hippolytus-of-rome.commentarii-in-danielem 4.34
Τὰ μὲν οὖν πάλαι ἐσφραγισμένα νῦν διὰ τῆς χάριτος τοῦ κυρίου πάντα τοῖς ἁγίοις ἀνέῳγεν · αὐτὸς γὰρ ἦν ἡ τελεία σφραγὶς καὶ ἡ κλεὶς ἡ ἐκ Δαυΐδ , ὁ ἀνοίγων καὶ οὐδεὶς κλείει καὶ κλείων καὶ οὐδεὶς ἀνοίγει . ὡς καὶ Ἰωάννης λέγει · καὶ εἶδον ἐπὶ τὴν δεξιὰν τοῦ καθημένου ἐπὶ τὸν θρόνον βιβλίον γεγραμμένον ἔσωθεν καὶ ἔξωθεν , ἐσφραγισμένον σφραγῖσιν ἑπτά . καὶ εἶδον ἄγγελον κηρύσσοντα ἐν φωνῇ μεγάλῃ · τίς ἄξιος ἀνοῖξαι τὸ βιβλίον καὶ λῦσαι τὰς σφραγῖδας αὐτοῦ ; καὶ οὐδεὶς ἠδύνατο ἐν τῷ οὐρανῷ οὔτε ἐπὶ τῆς γῆς οὔτε ὑποκάτω τῆς γῆς ἀνοῖξαι τὸ βιβλίον οὐδὲ βλέπειν αὐτό · καὶ ἔκλαιον πολλοί , ὅτι οὐδεὶς ἄξιος εὑρέθη ἀνοῖξαι τὸ βιβλίον οὔτε βλέπειν αὐτό . καὶ εἷς ἐκ τῶν πρεσβυτέρων λέγει μοι · μὴ κλαῖε · ἰδοὺ ἐνίκησεν ὁ λέων ὁ ἐκ τῆς φυλῆς Ἰούδα , ἡ ῥίζα καὶ τὸ γένος Δαυΐδ , ἀνοῖξαι τὸ βιβλίον καὶ λῦσαι τὰς ἑπτὰ σφραγῖδας αὐτοῦ . καὶ εἶδον ἐν μέσῳ τοῦ θρόνου καὶ ἐν μέσῳ τῶν πρεσβυτέρων ἀρνίον ἑστηκὸς ἐσφαγμένον , ἔχον κέρατα ἑπτὰ καὶ ὀφθαλμοὺς ἑπτά , ἅ ἐστιν τὰ ἑπτὰ πνεύματα τοῦ θεοῦ τὰ ἀπεσταλμένα εἰς πᾶσαν τὴν γῆν . καὶ ἦλθεν καὶ ἔλαβεν τὸ βιβλίον ἐκ τῆς δεξιᾶς τοῦ καθημένου ἐπὶ τοῦ θρόνου · καὶ ὅτε ἔλαβεν τὸ βιβλίον , τὰ τέσσαρα ζῷα καὶ οἱ εἰκοσιτέσσαρες πρεσβύτεροι ἔπεσον ἐνώπιον τοῦ ἀρνίου , ἔχοντες ἕκαστος κιθάραν καὶ φιάλας χρυσᾶς γεμούσας θυμιαμάτων , ἅ εἰσιν προσευχαὶ τῶν ἁγίων , καὶ ᾄδουσιν ᾠδὴν καινὴν λέγοντες · ἄξιος εἶ λαβεῖν τὸ βιβλίον καὶ ἀνοῖξαι τὰς σφραγῖδας αὐτοῦ , ὅτι ἐσφάγης καὶ ἠγόρασας ἡμᾶς τῷ θεῷ ἐν τῷ αἵματί σου ἐκ πάσης φυλῆς καὶ γλώσσης καὶ λαοῦ καὶ ἔθνους καὶ ἐποίησας τῷ θεῷ ἡμῶν βασιλείαν καὶ ἱερεῖς καὶ βασιλεύσουσιν ἐπὶ τῆς γῆς . ἔλαβεν οὖν τὸ βιβλίον καὶ ἔλυσεν , ἵνα τὰ πάλαι περὶ αὐτοῦ ἀποκρύφως λαλούμενα νῦν μετὰ παρρησίας ἐπὶ τῶν δωμάτων κηρυχθῇ . καὶ διὰ τοῦτο τῷ μὲν Δανιήλ ἔλεγεν ὁ ἄγγελος · σφράγισον τοὺς λόγους τούτους , ὅτι εἰς καιροῦ πέρας ἡ ὅρασις · τῷ δὲ Χριστῷ οὐκ ἐλέγετο σφράγισον , ἀλλὰ · λῦσον τὰ πάλαι δεδεμένα , ἵνα διὰ τῆς χάριτος αὐτοῦ ἐπιγνῶμεν ἡμεῖς τὸ θέλημα τοῦ πατρός καὶ πιστεύσωμεν εἰς ὃν ἐκεῖνος ἀπέστειλεν Ἰησοῦν Χριστὸν τὸν κύριον ἡμῶν ἐπὶ τῇ τῶν ἀνθρώπων σωτηρίᾳ .
Lemmas: ὁ μέν οὖν πάλαι σφραγίζω νῦν διά ὁ χάρις ὁ κύριος πᾶς ὁ ἅγιος ἀνοίγω · αὐτός γάρ εἰμί ὁ τέλειος σφραγίς καί ὁ κλείς ὁ ἐκ Δαυΐδ , ὁ ἀνοίγω καί οὐδείς καλέω καί καλέω καί οὐδείς ἀνοίγω . ὡς καί Ἰωάννης λέγω · καί εἶδον ἐπί ὁ δεξιά ὁ κάθημαι ἐπί ὁ θρόνος βιβλίον γράφω ἔσωθεν καί ἔξωθεν , σφραγίζω σφραγίς ἑπτά . καί εἶδον ἄγγελος κηρύσσω ἐν φωνή μέγας · τίς ἄξιος ἀνοίγω ὁ βιβλίον καί λύω ὁ σφραγίς αὐτός ; καί οὐδείς δύναμαι ἐν ὁ οὐρανός οὔτε ἐπί ὁ γῆ οὔτε ὑποκάτω ὁ γῆ ἀνοίγω ὁ βιβλίον οὐδέ βλέπω αὐτός · καί καλέω πολύς , ὅτι οὐδείς ἄξιος εὑρίσκω ἀνοίγω ὁ βιβλίον οὔτε βλέπω αὐτός . καί εἷς ἐκ ὁ πρέσβυς λέγω ἐγώ · μή καλέω · ἰδού νικάω ὁ λέων ὁ ἐκ ὁ Φυλή Ἰούδας , ὁ ῥίζα καί ὁ γένος Δαυΐδ , ἀνοίγω ὁ βιβλίον καί λύω ὁ ἑπτά σφραγίς αὐτός . καί εἶδον ἐν μέσος ὁ θρόνος καί ἐν μέσος ὁ πρέσβυς ἀρνίον ἵστημι σφάζω , ἔχω κέρας ἑπτά καί ὀφθαλμός ἑπτά , ὅς εἰμί ὁ ἑπτά πνεῦμα ὁ θεός ὁ ἀποστέλλω εἰς πᾶς ὁ γῆ . καί ἔρχομαι καί λαμβάνω ὁ βιβλίον ἐκ ὁ δεξιός ὁ κάθημαι ἐπί ὁ θρόνος · καί ὅτε λαμβάνω ὁ βιβλίον , ὁ τέσσαρες ζῷον καί ὁ εἰκοσιτέσσαρες πρέσβυς πίπτω ἐνώπιος ὁ ἀρνίον , ἔχω ἕκαστος κιθάρα καί φιάλη χρύσεος γέμω θυμίαμα , ὅς εἰμί προσευχή ὁ ἅγιος , καί ἀείδω ἀοιδή καινός λέγω · ἄξιος εἰμί λαμβάνω ὁ βιβλίον καί ἀνοίγω ὁ σφραγίς αὐτός , ὅτι σφάζω καί ἀγοράζω ἐγώ ὁ θεός ἐν ὁ αἷμα σύ ἐκ πᾶς Φυλή καί γλῶσσα καί λαός καί ἔθνος καί ποιέω ὁ θεός ἐγώ βασίλειος καί ἱερεύς καί βασιλεύω ἐπί ὁ γῆ . λαμβάνω οὖν ὁ βιβλίον καί λύω , ἵνα ὁ πάλαι περί αὐτός ἀπόκρυφος λαλέω νῦν μετά παρρησία ἐπί ὁ δῶμα κηρύσσω . καί διά οὗτος ὁ μέν Δανιήλ λέγω ὁ ἄγγελος · σφραγίζω ὁ λόγος οὗτος , ὅτι εἰς καιρός πέρας ὁ ὅρασις · ὁ δέ Χριστός οὐ λέγω σφραγίζω , ἀλλά · λύω ὁ πάλαι δέω1 , ἵνα διά ὁ χάρις αὐτός ἐπιγιγνώσκω ἐγώ ὁ θέλημα ὁ πατήρ καί πιστεύω εἰς ὅς ἐκεῖνος ἀποστέλλω Ἰησοῦς Χριστός ὁ κύριος ἐγώ ἐπί ὁ ὁ ἄνθρωπος σωτηρία .