hippolytus-of-rome.commentarii-in-danielem 4.55
Τούτων οὖν οὕτως ἐσομένων προσέθηκεν λέγων · καὶ πολλοὶ τῶν ἐν γῆς χώματι καθευδόντων ἀναστήσονται , οὗτοι εἰς ζωὴν αἰώνιον καὶ οὗτοι εἰς ὀνειδισμὸν καὶ αἰσχύνην αἰώνιον , καὶ οἱ συνιέντες ἐκλάμψουσιν ὡς ἡ λαμπρότης τοῦ στερεώματος καὶ ἀπὸ τῶν δικαίων τῶν πολλῶν ὡς οἱ ἀστέρες εἰς τὸν αἰῶνα καὶ ἔτι . τίνες οὖν εἰσιν οἱ καθεύδοντες ἐν γῆς χώματι ἀλλ’ ἢ τὰ τῶν ἀνθρώπων σώματα , ἅτινα ἀπολαμβάνοντα τὰς ἰδίας ψυχὰς ἀναστήσονται , οἱ μὲν εἰς ἀνάστασιν ζωῆς , καθαρὰ καὶ διαυγῆ καὶ λάμποντα ὡς ἡ λαμπρότης τοῦ στερεώματος ἀπολαμβάνοντες αὐτά , οἱ δὲ εἰς ἀνάστασιν κρίσεως , αὐτάρκη πρὸς τὴν αἰώνιον κόλασιν αὐτὰ ἀπολαμβάνοντες · καθὼς καὶ ὁ Παῦλος λέγει · αὐτὸς δὲ σωθήσε ται ὡς διὰ πυρός . καὶ γὰρ ὁ κύριος ἐν τῷ εὐαγγελίῳ τὸ ὅμοιον εἴρηκεν · τότε οἱ δίκαιοι ἐκλάμψουσιν ὡς ὁ ἥλιος φαίνει ἐν τῇ δόξῃ αὐτοῦ . καὶ Ἡσαΐας λέγει · ἔγειρε ὁ καθεύδων καὶ ἐξεγέρθητι ἐκ τῶν νεκρῶν , καὶ ἐπιφαύσει σοι ὁ Χριστός . καὶ ὁ κύριος πάλιν · ἀμὴν λέγω ὑμῖν , ἔρχεται ὥρα καὶ νῦν ἐστιν , ὅτε οἱ νεκροὶ ἀκούσουσιν τῆς φωνῆς τοῦ υἱοῦ τοῦ θεοῦ καὶ ἀναστήσονται οἱ τὰ ἀγαθὰ πράξαντες εἰς ἀνάστασιν ζωῆς , οἱ δὲ τὰ φαῦλα πράξαντες εἰς ἀνάστασιν κρίσεως . οὗτοι , φησίν , ἀναστήσονται εἰς ζωήν , οἱ τῇ ὄντως ζωῇ πεπιστευκότες καὶ ἐν βίβλῳ ζωῆς ἐγγεγραμμένοι · καὶ οὗτοι εἰς ὀνειδισμὸν καὶ αἰσχύνην αἰώνιον , οἱ τῷ ἀντιχρίστῳ συναιρόμενοι καὶ σὺν αὐτῷ εἰς τὴν αἰώνιον κόλασιν βαλλόμενοι . περὶ οὗ προφητεύει Ἡσαΐας λέγων · ὃν τρόπον ἱμάτιον ἐν αἵματι πεφυρμένον οὐκ ἔσται καθαρόν , οὕτως οὐδὲ σὺ ἔσῃ καθαρός , ὅτι τὴν γῆν μου ἠρήμωσας καὶ τὸν λαόν μου ἀπέκτεινας · οὐ μὴ μείνῃς εἰς τὸν αἰῶνα χρόνον , σπέρμα πονηρόν · ἑτοίμασον τὰ τέκνα σου εἰς σφαγὴν ταῖς ἁμαρτίαις τοῦ πατρός σου , ἵνα μὴ ἀναστῶσιν καὶ τὴν γῆν μου κληρονομήσωσιν .
Lemmas: οὗτος οὖν οὕτως εἰμί προστίθημι λέγω · καί πολύς ὁ ἐν γῆ χῶμα καθεύδω ἀνίστημι , οὗτος εἰς ζωή αἰώνιος καί οὗτος εἰς ὀνειδισμός καί αἰσχύνη αἰώνιος , καί ὁ συνίημι ἐκλάμπω ὡς ὁ λαμπρότης ὁ στερέωμα καί ἀπό ὁ Δίκαιος ὁ πολύς ὡς ὁ ἀστήρ εἰς ὁ αἰών καί ἔτι . τίς οὖν εἰμί ὁ καθεύδω ἐν γῆ χῶμα ἀλλά ἢ ὁ ὁ ἄνθρωπος σῶμα , ὅστις ἀπολαμβάνω ὁ ἴδιος ψυχή ἀνίστημι , ὁ μέν εἰς ἀνάστασις ζωή , καθαρός καί διαυγής καί λάμπω ὡς ὁ λαμπρότης ὁ στερέωμα ἀπολαμβάνω αὐτός , ὁ δέ εἰς ἀνάστασις κρίσις , αὐτάρκης πρός ὁ αἰώνιος κόλασις αὐτός ἀπολαμβάνω · καθώς καί ὁ Παῦλος λέγω · αὐτός δέ σῴζω ὁ ὡς διά πῦρ . καί γάρ ὁ κύριος ἐν ὁ εὐαγγέλιον ὁ ὅμοιος εἴρω · τότε ὁ Δίκαιος ἐκλάμπω ὡς ὁ ἥλιος φαίνω ἐν ὁ δόξα αὐτός . καί Ἠσαΐας λέγω · ἐγείρω ὁ καθεύδω καί ἐξεγείρω ἐκ ὁ νεκρός , καί ἐπιφαύσκω σύ ὁ Χριστός . καί ὁ κύριος πάλιν · ἀμήν λέγω σύ , ἔρχομαι ὥρα καί νῦν εἰμί , ὅτε ὁ νεκρός ἀκούω ὁ φωνή ὁ υἱός ὁ θεός καί ἀνίστημι ὁ ὁ ἀγαθός πράσσω εἰς ἀνάστασις ζωή , ὁ δέ ὁ φαῦλος πράσσω εἰς ἀνάστασις κρίσις . οὗτος , φημί , ἀνίστημι εἰς ζωή , ὁ ὁ εἰμί ζωή πιστεύω καί ἐν Βίβλος ζωή ἐγγράφω · καί οὗτος εἰς ὀνειδισμός καί αἰσχύνη αἰώνιος , ὁ ὁ ἀντίχριστος συναίρω καί σύν αὐτός εἰς ὁ αἰώνιος κόλασις βάλλω . περί ὅς προφητεύω Ἠσαΐας λέγω · ὅς τρόπος ἱμάτιον ἐν αἷμα φύρω οὐ εἰμί καθαρός , οὕτως οὐδέ σύ εἰμί καθαρός , ὅτι ὁ γῆ ἐγώ ἐρημόω καί ὁ λαός ἐγώ ἀποκτείνω · οὖον μή μένω εἰς ὁ αἰών χρόνος , σπέρμα πονηρός · ἑτοιμάζω ὁ τέκνον σύ εἰς σφαγή ὁ ἁμαρτία ὁ πατήρ σύ , ἵνα μή ἀνίστημι καί ὁ γῆ ἐγώ κληρονομέω .