hippolytus-of-rome.commentarii-in-danielem 4.2
Ἐπεὶ οὖν διάφορα θηρία ἐπεδείχθη τῷ μακαρίῳ Δανιήλ τῷ προφήτῃ καὶ ταῦτα ἀλλήλων διαφέροντα , δεῖ νοῆσαι ἡμᾶς , ὅτι οὐ περὶ θηρίων τινῶν διαλέγεται , ἀλλ’ ἐν τύπῳ καὶ εἰκόνι δείκνυσιν τὰς ἐν τῷ κόσμῳ τούτῳ ἐπαναστάσας βασιλείας , ὥσπερ θηρία διαφθείροντα τὴν ἀνθρωπότητα . τὴν γὰρ θάλασσαν τὴν μεγάλην τὸν σύμπαντα κόσμον λέγει , τέσσαρας δὲ ἀνέμους τοῦ οὐρανοῦ τὴν τετραπέρατον κτίσιν σημαίνει . τὸ οὖν εἰπεῖν · εἶδον τέσσαρα θηρία ἀναβαίνοντα ἐκ τῆς θαλάσσης , τὰς βασιλείας λέγει τοῦ κόσμου τούτου . τὸ μὲν πρῶτον ὡσεὶ λέαινα καὶ πτερὰ αὐτῇ ὡσεὶ ἀετοῦ . λέαιναν οὖν εἰπὼν τὴν τῶν Βαβυλωνίων βασιλείαν ὀνομάζει , ἧς ἦρξεν τότε Ναβουχοδονόσορ . τὸ δὲ εἰπεῖν πτερὰ αὐτῇ ὡσεὶ ἀετοῦ , ὅτι ὑψὼθη ὁ βασιλεὺς καὶ κατὰ τοῦ θεοῦ ἐπήρθη φυσιωθεὶς τῇ καρδίᾳ διὰ τὸ μέγαν καὶ ἔνδοξον αὐτὸν γεγενῆσθαι . ἔπειτα λέγει · ἐξετίλη τὰ πτερὰ αὐτῆς , καὶ ἐξήρθη ἀπὸ τῆς γῆς καὶ ἐπὶ ποδῶν ἀνθρώπου ἐστάθη καὶ καρδία ἀνθρώπου ἐδόθη αὐτῇ . τοῦτο γὰρ ὄντως ἐπὶ τοῦ Ναβουχοδονόσορ συνέβη , καθὼς ἐν τῇ πρὸ ταύτης βίβλῳ σεσήμανται , καὶ αὐτὸς δὲ τοῦτο οὕτως ἐπ’ αὐτῷ γεγενῆσθαι μαρτυρεῖ , ὡς ἐξεδιώχθη ἀπὸ τῆς βασιλείας αὐτοῦ καὶ ἀφῃρέθη ἀπ’ αὐτοῦ ἡ δόξα καὶ ἡ μεγαλωσύνη ἣν ἐκέκτητο τὸ πρότερον . ὥσπερ οὖν παντὸς ὀρνέου ἐπὰν ἐκτιλῇ τὰ πτερὰ ἀδυνατεῖ καὶ εὐάλωτον γίνεται , οὕτως καὶ τότε τοῦ βασιλέως ἀπέστησαν αἱ δυνάμεις , δι’ ὧν ἐδόκει καυχᾶσθαι καὶ ὑψηλοφρονεῖν , οὓς φοβηθεὶς τότε ἔφυγεν εἰς τὴν ἔρημον , ἵνα μὴ ὑπ’ αὐτῶν ἀναιρεθῇ . τὸ οὖν εἰπεῖν ἐπὶ ποδῶν ἀνθρώπου ἐστάθη καὶ καρδία ἀνθρώπου ἐδόθη αὐτῇ , τοῦτο δηλοῖ , ὅτι ταπεινοφρονήσας Ναβουχοδονόσορ καὶ ἐπιγνοὺς ἑαυτὸν ὅτι ἄνθρωπός ἐστιν ὑπὸ τὴν τοῦ θεοῦ ἐξουσίαν κείμενος , δεηθεὶς τοῦ κυρίου ἔτυχεν τῆς παρ’ αὐτοῦ εὐσπλαγχνίας , πάλιν εἰς τὴν αὐτοῦ βασιλείαν καὶ δόξαν ἀποκατασταθείς . καθὼς αὐτὸς μαρτυρεῖ λέγων · καὶ μετὰ τὸ τέλος τῶν ἡμερῶν ἐκείνων ἐγὼ Ναβουχοδονόσορ τοὺς ὀφθαλμούς μου εἰς τὸν οὐρανὸν ἀνέλαβον , καὶ αἱ φρένες μου ἐπ’ ἐμὲ ἐπεστράφησαν , καὶ τῷ ὑψίστῳ ηὐλόγησα καὶ τῷ ζῶντι εἰς τοὺς αἰῶνας ᾔνεσα καὶ ἐδόξασα , ὅτι ἡ ἐξουσία αὐτοῦ ἐξουσία αἰώνιος καὶ ἡ βασιλεία αὐτοῦ εἰς γενεὰν καὶ γενεάν , καὶ πάντες οἱ κατοικοῦντες τὴν γῆν εἰς οὐδὲν ἐλογίσθησαν καὶ ὡς οὐδὲν εἰσίν .
Lemmas: ἐπεί οὖν διάφορος θηρίον ἐπιδείκνυμι ὁ μακάριος Δανιήλ ὁ προφήτης καί οὗτος ἀλλήλων διαφέρω , δεῖ νοέω ἐγώ , ὅτι οὖον περί θηρίον τις διαλέγω , ἀλλά ἐν τύπος καί εἰκών δείκνυμι ὁ ἐν ὁ κόσμος οὗτος ἐπανίστημι βασίλεια , ὥσπερ θηρίον διαφθείρω ὁ ἀνθρωπότης . ὁ γάρ θάλασσα ὁ μέγας ὁ σύμπας κόσμος λέγω , τέσσαρες δέ ἄνεμος ὁ οὐρανός ὁ τετραπέρατος κτίσις σημαίνω . ὁ οὖν εἶπον · εἶδον τέσσαρες θηρίον ἀναβαίνω ἐκ ὁ θάλασσα , ὁ βασίλεια λέγω ὁ κόσμος οὗτος . ὁ μέν πρῶτος ὡσεί λέαινα καί πτερόν αὐτός ὡσεί ἀετός . λέαινα οὖν εἶπον ὁ ὁ Βαβυλώνιος βασίλειος ὀνομάζω , ὅς ἄρχω τότε Ναβουχοδονόσορ . ὁ δέ εἶπον πτερόν αὐτός ὡσεί ἀετός , ὅτι ὑψόω ὁ βασιλεύς καί κατά ὁ θεός ἐπαίρω φυσιόω ὁ Καρδία διά ὁ μέγας καί ἔνδοξος αὐτός γίγνομαι . ἔπειτα λέγω · ἐκτιλάω ὁ πτερόν αὐτός , καί ἐξαίρω ἀπό ὁ γῆ καί ἐπί πούς ἄνθρωπος ἵστημι καί καρδία ἄνθρωπος δίδωμι αὐτός . οὗτος γάρ εἰμί ἐπί ὁ Ναβουχοδονόσορ συμβαίνω , καθώς ἐν ὁ πρό οὗτος Βίβλος σημαίνω , καί αὐτός δέ οὗτος οὕτως ἐπί αὐτός γίγνομαι μαρτυρέω , ὡς ἐκδιώκω ἀπό ὁ βασίλεια αὐτός καί ἀφαιρέω ἀπό αὐτός ὁ δόξα καί ὁ μεγαλωσύνη ὅς κτάομαι ὁ πρότερος . ὥσπερ οὖν πᾶς ὄρνεον ἐπάν ἐκτίλλω ὁ πτερόν ἀδυνατέω καί εὐάλωτος γίγνομαι , οὕτως καί τότε ὁ βασιλεύς ἀφίστημι ὁ δύναμις , διά ὅς δοκέω καυχάομαι καί ὑψηλοφρονέω , ὅς φοβέω τότε φεύγω εἰς ὁ ἐρῆμος , ἵνα μή ὑπό αὐτός ἀναιρέω . ὁ οὖν εἶπον ἐπί πούς ἄνθρωπος ἵστημι καί καρδία ἄνθρωπος δίδωμι αὐτός , οὗτος δηλόω , ὅτι ταπεινοφρονέω Ναβουχοδονόσορ καί ἐπιγιγνώσκω ἑαυτοῦ ὅτι ἄνθρωπος εἰμί ὑπό ὁ ὁ θεός ἐξουσία κεῖμαι , δέω ὁ κύριος τυγχάνω ὁ παρά αὐτός εὐσπλαγχνία , πάλιν εἰς ὁ αὐτός βασίλειος καί δόξα ἀποκαθίστημι . καθώς αὐτός μαρτυρέω λέγω · καί μετά ὁ τέλος ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος ἐγώ Ναβουχοδονόσορ ὁ ὀφθαλμός ἐγώ εἰς ὁ οὐρανός ἀναλαμβάνω , καί ὁ φρήν ἐγώ ἐπί ἐγώ ἐπιστρέφω , καί ὁ ὕψιστος εὐλογέω καί ὁ ζῶ εἰς ὁ αἰών αἰνέω καί δοξάζω , ὅτι ὁ ἐξουσία αὐτός ἐξουσία αἰώνιος καί ὁ βασίλειος αὐτός εἰς γενεά καί γενεά , καί πᾶς ὁ κατοικέω ὁ γῆ εἰς οὐδείς λογίζομαι καί ὡς οὐδείς εἰμί .