hippocrates-et-corpus-hippocraticum.epistulae 24
24 . Ἱπποκράτους ὑγιεινὸν πρὸς Δημήτριον βασιλέα . Ἱπποκράτης Κῷος βασιλεῖ Δημητρίῳ χαίρειν . Ἡμεῖς καὶ πρότερον σπουδάζοντες , ὦ βασιλεῦ , περὶ τῆς ἀνθρωπίνης φύσιος ἐν κεφαλαίῳ θεωρῆσαι τὰ μέρη , ταῦτα ξυγγράψαντες καθάπερ ἠξίωσας , ἀπεστείλαμεν . Νῦν δὲ περὶ ὧν δεῖ μάλιστα σπουδάζειν τοὺς ἔμφρονας , ἡμεῖς τὰ μὲν καὶ παρὰ τῶν πρότερον παρειληφότες , τὰ δὲ καὶ νῦν αὐτοὶ προσεξευρίσκοντες , γεγράφαμέν σοι · οἷς σὺ [ καὶ ] τῶν προτέρων ἀῤῥωστημάτων σημείοις γινομένοις ἐπακολουθῶν καὶ χρώμενος πλειστάκις , ἄνουσος ἂν εἴης τὸν ἅπαντα χρόνον . Ἔστι δὲ δύο γένη ἀῤῥωστιῶν ἁπάντων ζώων , ἡ μὲν κατὰ γένος , ἡ δὲ κατὰ πάθος ἀνόμοιαι . Τὰς δ’ ἐπιθυμίας τὰς κατὰ τὴν τροφὴν ἐκ τῶν ὑπεναντίων ὄψει , ξηραινόντων ὑγρὰ , ὑγραινόντων ξηρὰ , κενούντων πλήρη , πληρούντων δὲ κενά · τὰς δὲ νούσους ἁπάσας ἐξ ὑπεναντίων ὄψει καθεστηκυίας καὶ νούσους ὑπὸ νούσων γινομένας . Ὑπὸ σπασμῶν , πυρετὸς ἐπιγινόμενος ἵστησι τὸ νόσημα · κεφαλῆς δὲ περιωδυνίας αἷμα κατὰ τὰ ὦτα ῥαγὲν ἢ κατὰ τὰς ῥῖνας · σπασμοὶ πᾶσι τοῖς μελαγχολικοῖς ἐπιγιγνόμενοι παύουσι τὰς μελαγχολίας . Καὶ καθόλου μέν ἐστι καὶ ῥίζα τῶν ἀνθρωπίνων νοσημάτων ἡ κεφαλὴ , καὶ τὰ ἀῤῥωστήματα τὰ μέγιστα ἐκ ταύτης παραγίνεται · ἐπικειμένην γὰρ αὐτὴν τῷ σώματι , ὥσπερ σικύαν τῶν εἰσφερομένων ἁπάντων συμβαίνει αὐτὴν ἕλκειν περιττώματα καὶ τοὺς λεπτομερεῖς χυμούς . Δεῖ δὲ προσέχειν τὸν νοῦν , ἰδίως [ τε ] ζῇν αὐτὸν παρασκευάσαντα εἰς ταῦτα τὰ μέρη , ὅπως μηδεμίαν αὔξησιν λαμβάνῃ τὰ προσπίπτοντα τῶν ἀῤῥωστημάτων διά γε τῆς ἐπιμελείης καὶ τῆς εὐταξίης τῆς παρὰ σοὶ γινομένης , καὶ μήτε ταῖς τῶν ἀφροδισίων ἀκρασίαις μήτε ταῖς τῶν διαφόρων ἐδεσμάτων μήτε τοῖς ὕπνοις τοῖς ὑπερχαλαστικοῖς , ἀγυμνάστου ὄντος τοῦ σώματος , χρώμενον , ἀλλ’ ἐπακολουθοῦντα τοῖς σημείοις τοῖς γινομένοις ἐν τῷ σώματι , διατηρεῖν τὸν καιρὸν ἑκάστου , ὅκως ἂν φυλαξάμενος τὸ ἀῤῥώστημα τὸ μέλλον ἐπιφέρεσθαι , ταῖς θεραπηΐαις αἷς ἂν ἐγὼ γράφω χρώμενος , διατελῇς ἄνουσος ἐών .
Lemmas: 24 . Ἱπποκράτης ὑγιεινός πρός Δημήτριος βασιλεύς . Ἱπποκράτης Κῷος βασιλεύς Δημήτριος χαίρω . ἐγώ καί πρότερος σπουδάζω , ὦ βασιλεύς , περί ὁ ἀνθρώπινος φύσις ἐν κεφάλαιος θεωρέω ὁ μέρος , οὗτος συγγράφω καθά ἀξιόω , ἀποστέλλω . νῦν δέ περί ὅς δέω μάλα σπουδάζω ὁ ἔμφρων , ἐγώ ὁ μέν καί παρά ὁ πρότερος παραλαμβάνω , ὁ δέ καί νῦν αὐτός προσεξευρίσκω , γράφω σύ · ὅς σύ [ καί ] ὁ πρότερος ἀρρώστημα σημεῖον γίγνομαι ἐπακολουθέω καί χράω πλειστάκις , ἄνοσος ἄν εἰμί ὁ ἅπας χρόνος . εἰμί δέ δύο γένος ἀρρωστία ἅπας ζῷον , ὁ μέν κατά γένος , ὁ δέ κατά πάθος ἀνόμοιος . ὁ δέ ἐπιθυμία ὁ κατά ὁ τροφή ἐκ ὁ ὑπεναντίος ὁράω , ξηραίνω ὑγρός , ὑγραίνω ξηρός , κενόω πλήρης , πληρόω δέ κενός · ὁ δέ νόσος ἅπας ἐκ ὑπεναντίος ὁράω καθίστημι καί νόσος ὑπό νόσος γίγνομαι . ὑπό σπασμός , πυρετός ἐπιγίγνομαι ἵστημι ὁ νόσημα · κεφαλή δέ περιωδυνία αἷμα κατά ὁ οὖς ῥήγνυμι ἤ κατά ὁ ῥίς · σπασμός πᾶς ὁ μελαγχολικός ἐπιγίγνομαι παύω ὁ μελαγχολία . καί καθόλου μέν εἰμί καί ῥίζα ὁ ἀνθρώπινος νόσημα ὁ κεφαλή , καί ὁ ἀρρώστημα ὁ μέγας ἐκ οὗτος παραγίγνομαι · ἐπίκειμαι γάρ αὐτός ὁ σῶμα , ὥσπερ σικύα ὁ εἰσφέρω ἅπας συμβαίνω αὐτός ἕλκω περίσσωμα καί ὁ λεπτομερής χυμός . δέω δέ προσέχω ὁ νόος , ἴδιος [ τε ] ζάω αὐτός παρασκευάζω εἰς οὗτος ὁ μέρος , ὅπως μηδείς αὔξησις λαμβάνω ὁ προσπίπτω ὁ ἀρρώστημα διά γε ὁ ἐπιμέλεια καί ὁ εὐταξία ὁ παρά σύ γίγνομαι , καί μήτε ὁ ὁ ἀφροδίσιος ἀκρασία μήτε ὁ ὁ διάφορος ἔδεσμα μήτε ὁ ὕπνος ὁ ὑπερχαλαστικός , ἀγύμναστος εἰμί ὁ σῶμα , χράω , ἀλλά ἐπακολουθέω ὁ σημεῖον ὁ γίγνομαι ἐν ὁ σῶμα , διατηρέω ὁ καιρός ἕκαστος , ὅπως ἄν φυλάσσω ὁ ἀρρώστημα ὁ μέλλω ἐπιφέρω , ὁ θεραπεία ὅς ἄν ἐγώ γράφω χράω , διατελέω ἄνοσος εἰμί .