hippocrates-et-corpus-hippocraticum.de-articulis 47
47 . Σκολιαίνεται μὲν οὖν ῥάχις , καὶ ὑγιαίνουσι , κατὰ πολλοὺς τρόπους καὶ γὰρ ἐν τῇ φύσει καὶ ἐν τῇ χρήσει οὕτως ἔχει · ἀτὰρ καὶ ὑπὸ γήραος καὶ ὑπὸ ὀδυνημάτων ξυνδοτική ἐστιν . Αἱ δὲ δὴ κυφώσιες , αἱ ἐν τοῖσι πτώμασιν , ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ γίνονται , ἢν ἢ τοῖσιν ἰσχίοισιν ἐρείσῃ , ἢ ἐπὶ τοὺς ὤμους πέσῃ . Ἀνάγκη γὰρ ἔξω φαίνεσθαι ἐν τῷ κυφώματι ἕνα μέν τινα ὑψηλότερον τῶν σπονδύλων , τοὺς δὲ ἔνθεν καὶ ἔνθεν , ἐπὶ ἧσσον · οὔκουν εἷς ἐπὶ πουλὺ ἀποπεπηδηκὼς ἀπὸ τῶν ἄλλων ἐστὶν , ἀλλὰ μικρὸν ἕκαστος ξυνδιδοῖ , ἀθρόον δὲ πολὺ γίνεται . Διὰ οὖν τοῦτο καὶ ὁ νωτιαῖος μυελὸς εὐφόρως φέρει τὰς τοιαύτας διαστροφὰς , ὅτι κυκλώδης αὐτῷ ἡ διαστροφὴ γίνεται , ἀλλ᾿ οὐ γωνιώδης . Χρὴ δὲ τὴν κατασκευὴν τοῦ διαναγκασμοῦ τοιήνδε κατασκευάσαι · ἔξεστι μὲν ξύλον ἰσχυρὸν καὶ πλατὺ , ἐντομὴν παραμήκεα ἔχον , κατορύξαι · ἔξεστι δὲ καὶ ἀντὶ τοῦ ξύλου ἐν τοίχῳ ἐντομὴν παραμήκεα ἐνταμεῖν , ἢ πήχεῖ ἀνωτέρω τοῦ ἐδάφεος , ἢ ὅκως ἂν μετρίως ἔχῃ · ἔπειτα οἷον στύλον δρύϊνον , τετράγωνον , πλάγιον παραβάλλειν , ἀπολείποντα ἀπὸ τοῦ τοίχου , ὅσον παρελθεῖν τινα , ἢν δέῃ · καὶ ἐπὶ μὲν τὸν στύλον ἐπιστορέσαι ἢ χλαίνας , ἢ ἄλλο τι , ὃ μαλθακὸν μὲν ἔσται , ὑπείξει δὲ μὴ μέγα · τὸν δὲ ἄνθρωπον πυριῆσαι , ἢν ἐνδέχηται , ἢ πολλῷ θερμῷ λοῦσαι · κἄπειτα πρηνέα κατακλῖναι κατατεταμένον , καὶ τὰς μὲν χεῖρας αὐτοῦ παρατείναντα κατὰ φύσιν προσδῆσαι πρὸς τὸ σῶμα · ἱμάντι δὲ μαλθακῷ , ἱκανῶς πλατέϊ τε καὶ μακρῷ , ἐκ δύο διανταίων ξυμβεβλημένῳ , μέσῳ , κατὰ μέσον τὸ στῆθος δὶς περιβεβλῆσθαι χρὴ ὡς ἐγγυτάτω τῶν μασχαλέων · ἔπειτα τὸ περισσεῦον τῶν ἱμάντων κατὰ τὴν μασχάλην , ἑκάτερον περὶ τοὺς ὤμους περιβεβλήσθω · ἔπειτα αἱ ἀρχαὶ πρὸς ξύλον ὑπεροειδές τι προσδεδέσθωσαν , ἁρμόζουσαι τὸ μῆκος τῷ ξύλῳ τῷ ὑποτεταμένῳ , πρὸς ὅ τι προσβάλλον τὸ ὑπεροειδὲς ἀντιστηρίζοντα κατατείνειν . Τοιούτῳ δέ τινι ἑτέρῳ δεσμῷ χρὴ ἄνωθεν τῶν γουνάτων δήσαντα καὶ ἄνωθεν τῶν πτερνέων , τὰς ἀρχὰς τῶν ἱμάντων πρὸς τοιοῦτό τι ξύλον προσδῆσαι · ἄλλῳ δὲ ἱμάντι πλατέϊ , καὶ μαλθακῷ , καὶ δυνατῷ , ταινιοειδέϊ , πλάτος ἔχοντι καὶ μῆκος ἱκανὸν , ἰσχυρῶς περὶ τὰς ἰξύας κύκλῳ περιδεδέσθαι ὡς ἐγγύτατα τῶν ἰσχίων · ἔπειτα τὸ περισσεῦον τοῦ ταινιοειδέος , ἅμα ἀμφοτέρας τὰς ἀρχὰς τῶν ἱμάντων , πρὸς τὸ ξύλον προσδῆσαι τὸ πρὸς τῶν ποδῶν · κἄπειτα κατατείνειν ἐν τούτῳ τῷ σχήματι ἔνθα καὶ ἔνθα , ἅμα μὲν ἰσοῤῥόπως , ἅμα δὲ ἐς ἰθύ . Οὐδὲν γὰρ ἂν μέγα κακὸν ἡ τοιαύτη κατάτασις ποιήσειεν , εἰ χρηστῶς σκευασθείη , εἰ μὴ ἄρα ἐξεπίτηδές τις βούλοιτο σίνεσθαι . Τὸν δὲ ἰητρὸν χρὴ ἢ ἄλλον , ὅστις ἰσχυρὸς καὶ μὴ ἀμαθὴς , ἐπιθέντα τὸ θέναρ τῆς χειρὸς ἐπὶ τὸ ὕβωμα , καὶ τὴν ἑτέρην χεῖρα προσεπιθέντα ἐπὶ τὴν ἑτέρην , καταναγκάζειν , προσξυνιέντα , ἤν τε ἐς ἰθὺ ἐς τὸ κάτω πεφύκῃ καταναγκάζεσθαι , ἤν τε πρὸς τῆς κεφαλῆς , ἤν τε πρὸς τῶν ἰσχίων . Καὶ ἀσινεστάτη μὲν αὕτη ἡ ἀνάγκη · ἀσινὲς δὲ καὶ ἐπικαθίζεσθαί τινα ἐπὶ τὸ κύφωμα , αὐτοῦ ἅμα κατατεινομένου , καὶ ἐνσεῖσαι μετεωρισθέντα . Ἀτὰρ καὶ ἐπιβῆναι τῷ ποδὶ , καὶ ὀχηθῆναι ἐπὶ τὸ κύφωμα , ἡσύχως τε ἐπενσεῖσαι οὐδὲν κωλύει · τὸ τοιοῦτο δὲ ποιῆσαι μετρίως ἐπιτήδειος ἄν τις εἴη τῶν ἀμφὶ παλαίστρῃ εἰθισμένων . Δυνατωτάτη μέντοι τῶν ἀναγκέων ἐστὶν , εἰ ὁ μὲν τοῖχος , ᾗ ἐντέτμηται , ἢ τὸ ξύλον τὸ κα . τορωρυγμένον , ᾗ ἐντέτμηται , κατωτέρω εἴη τῆς ῥάχιος τοῦ ἀνθρώπου , ὁκόσῳ ἂν δοκέῃ μετρίως ἔχειν , σανὶς δὲ φιλυρίνη , μὴ λεπτὴ , ἐνείη , ἢ καὶ ἄλλου τινὸς ξύλου · ἔπειτα ἐπὶ τὸ ὕβωμα ἐπιτεθείη ἢ τρύχιόν τι πολύπτυχον , ἢ σμικρόν τι σκύτινον ὑποκεφάλαιον · ὡς ἐλάχιστα μὴν ἐπικεῖσθαι ξυμφέρει , μόνον προμηθεόμενον , ὡς μὴ ἡ σανὶς ὑπὸ σκληρότητος ὀδύνην παρὰ καιρὸν προσπαρέχη · κατ᾿ ἴξιν δὲ ἔστω ὡς μάλιστα τῇ ἐντομῇ τῇ ἐς τὸν τοῖχον , τὸ ὕβωμα , ὡς ἂν ἡ σανὶς , ᾗ μάλιστα ἐξέστηκε , ταύτῃ μάλιστα πιέζῃ ἐπιτεθεῖσα . Ὅταν δὲ ἐπιτεθῇ , τὸν μέν τινα καταναγκάζειν χρὴ τὸ ἄκρον τῆς σανίδος , ἤν τε ἕνα δέῃ , ἤν τε δύο , τοὺς δὲ κατατείνειν τὸ σῶμα κατὰ μῆκος , ὡς πρόσθεν εἴρηται , τοὺς μὲν τῇ , τοὺς δὴ τῇ . Ἔξεστι δὲ καὶ ὀνίσκοισι τὴν κατάτασιν ποιέεσθαι , ἢ παρακατορύξαντα παρὰ τὸ ξύλον , ἢ ἐν αὐτῷ τῷ ξύλῳ τὰς φλιὰς τῶν ὀνίσκων ἐντεκτηνάμενον , ἤν τε ὀρθὰς ἐθέλῃς ἑκατέρωθεν σμικρὸν ὑπερεχούσας , ἤν τε κατὰ κορυφὴν τοῦ ξύλου ἔνθεν καὶ ἔνθεν . Αὗται αἱ ἀνάγκαι εὐταμίευτοί εἰσι καὶ ἐς τὸ ἰσχυρότερον καὶ ἐς τὸ ἧσσον , καὶ ἰσχὺν ἔχουσι τοιαύτην , ὥστε , καὶ εἴ τις ἐπὶ λύμῃ βούλοιτο , ἀλλὰ μὴ ἐπὶ ἰητρείῃ , ἐς τοιαύτας ἀνάγκας ἀγαγεῖν , κἂν τούτῳ ἰσχυρῶς δύνασθαι · καὶ γὰρ ἂν κατατείνων κατὰ μῆκος μοῦνον ἔνθεν καὶ ἔνθεν οὕτω , καὶ ἄλλην ἀνάγκην οὐδεμίην προστιθεὶς , ὅμως κατατείνειεν ἄν τις ἱκανῶς · καὶ εἰ μὴ κατατείνων , αὐτῇ δὲ μοῦνον τῇ σανίδι οὕτως ἰποίη τις , καὶ οὕτως ἂν ἱκανῶς καταναγκάσειεν . Καλαὶ οὖν αἱ τοιαῦται ἰσχύες εἰσὶν , ᾗσιν ἔξεστι καὶ ἀσθενεστέρῃσι καὶ ἰσχυροτέρῃσι χρέεσθαι αὐτὸν ταμιεύοντα . Καὶ μὲν δὴ καὶ κατὰ φύσιν γε ἀναγκάζουσιν · τὰ μὲν γὰρ ἐξεστεῶτα ἐς τὴν χώρην ἀναγκάζει ἡ ἴπωσις ἰέναι , τὰ δὲ ξυνεληλυθότα κατὰ φύσιν κατατείνουσιν αἱ κατὰ φύσιν κατατάσιες . Οὔκουν ἐγὼ ἔχω τουτέων ἀνάγκας καλλίους , οὐδὲ δικαιοτέρας · ἡ γὰρ κατ᾿ αὐτὴν τὴν ἄκανθαν ἰθυωρίη τῆς κατατάσιος κάτωθέν τε καὶ κατὰ τὸ ἱερὸν ὀστέον καλεόμενον οὐκ ἔχει ἐπιλαβὴν οὐδεμίην · ἄνωθεν δὲ κατὰ τὸν αὐχένα καὶ κατὰ τὴν κεφαλὴν , ἐπιλαβὴν μὲν ἔχει , ἀλλ᾿ ἐσιδέειν γε ἀπρεπὴς ταύτῃ τοι γινομένη ἡ κατάτασις , καὶ ἄλλας βλάβασ ἂν προσπαρέχοι πλεονασθεῖσα . Ἐπειρήθην δὲ δή ποτε , ὕπτιον τὸν ἄνθρωπον κατατείνας , ἀσκὸν ἀφύσητον ὑποθεῖναι ὑπὸ τὸ ὕβωμα , κἄπειτα αὐλῷ ἐκ χαλκείου ἐς τὸν ἀσκὸν τὸν ὑποκείμενον ἐνιέναι φῦσαν . Ἀλλά μοι οὐκ εὐπορεῖτο · ὅτε μὲν γὰρ εὖ κατατείνοιμι τὸν ἄνθρωπον , ἡσσᾶτο ὁ ἀσκὸς , καὶ οὐκ ἠδύνατο ἡ φῦσα ἐσαναγκάζεσθαι · καὶ ἄλλως ἕτοιμον περιολισθάνειν ἦν , ἅτε ἐς τὸ αὐτὸ ἀναγκαζόμενον , τό τε τοῦ ἀνθρώπου ὕβωμα , καὶ τὸ τοῦ ἀσκοῦ πληρουμένου κύρτωμα . Ὅτε δ᾿ αὖ μὴ κάρτα κατατείνοιμι τὸν ἄνθρωπον , ὁ μὲν ἀσκὸς ὑπὸ τῆς φύσης ἐκυρτοῦτο , ὁ δὲ ἄνθρωπος πάντη μᾶλλον ἐλοφδαίνετο ἢ ᾗ ξυνέφερεν . Ἔγραψα δὲ ἐπίτηδες τοῦτο · καλὰ γὰρ καὶ ταῦτα τὰ μαθήματά ἐστιν , ἃ , πειρηθέντα , ἀπορηθέντα ἐφάνη , καὶ δι᾿ ἅσσα ἠπορήθη .
Lemmas: 47 . σκολιαίνομαι μέν οὖν ῥάχις , καί ὑγιαίνω , κατά πολύς τρόπος καί γάρ ἐν ὁ φύσις καί ἐν ὁ χρῆσις οὕτως ἔχω · ἀτάρ καί ὑπό γῆρας καί ὑπό ὀδύνημα συνδοτικός εἰμί . ὁ δέ δή κύφωσις , ὁ ἐν ὁ πτῶμα , ὡς ἐπί ὁ πολύς γίγνομαι , ἐάν ἤ ὁ ἴσχιον ἐρείδω , ἤ ἐπί ὁ ὦμος πίπτω . ἀνάγκη γάρ ἔξω φαίνω ἐν ὁ κύφωμα εἷς μέν τις ὑψηλός ὁ σφόνδυλος , ὁ δέ ἔνθεν καί ἔνθεν , ἐπί ἥσσων · οὔκουν εἷς ἐπί πολύς ἀποπηδάω ἀπό ὁ ἄλλος εἰμί , ἀλλά μικρός ἕκαστος συνδίδωμι , ἀθρόος δέ πολύς γίγνομαι . διά οὖν οὗτος καί ὁ νωτιαῖος μυελός εὔφορος φέρω ὁ τοιοῦτος διαστροφή , ὅτι κυκλώδης αὐτός ὁ διαστροφή γίγνομαι , ἀλλά οὐ γωνιώδης . χρή δέ ὁ κατασκευή ὁ διαναγκασμός τοιόσδε κατασκευάζω · ἔξεστι μέν ξύλον ἰσχυρός καί πλατύς , ἐντομή παραμήκης ἔχω , κατορύσσω · ἔξεστι δέ καί ἀντί ὁ ξύλον ἐν τοῖχος ἐντομή παραμήκης ἐντέμνω , ἤ πῆχυς ἀνώτερος ὁ ἔδαφος , ἤ ὅπως ἄν μέτριος ἔχω · ἔπειτα οἷος στύλος δρύϊνος , τετράγωνος , πλάγιος παραβάλλω , ἀπολείπω ἀπό ὁ τοῖχος , ὅσος παρέρχομαι τις , ἐάν δέω · καί ἐπί μέν ὁ στύλος ἐπιστόρεννυμι ἤ χλαῖνα , ἤ ἄλλος τις , ὅς μαλθακός μέν εἰμί , ὑπείκω δέ μή μέγας · ὁ δέ ἄνθρωπος πυριάω , ἐάν ἐνδέχομαι , ἤ πολύς θερμός λούω · ἔπειτα πρηνής κατακλίνω κατατείνω , καί ὁ μέν χείρ αὐτός παρατείνω κατά φύσις προσδέω πρός ὁ σῶμα · ἱμάς δέ μαλθακός , ἱκανός πλατύς τε καί μακρός , ἐκ δύο διανταῖος συμβάλλω , μέσος , κατά μέσος ὁ στῆθος δίς περιβάλλω χρή ὡς ἐγγύς ὁ μασχάλη · ἔπειτα ὁ περισσεύω ὁ ἱμάς κατά ὁ μασχάλη , ἑκάτερος περί ὁ ὦμος περιβάλλω · ἔπειτα ὁ ἀρχή πρός ξύλον ὑπεροειδής τις προσδέω , ἁρμόζω ὁ μῆκος ὁ ξύλον ὁ ὑποτείνω , πρός ὅς τις προσβάλλω ὁ ὑπεροειδής ἀντιστηρίζω κατατείνω . τοιοῦτος δέ τις ἕτερος δεσμός χρή ἄνωθεν ὁ γόνυ δέω καί ἄνωθεν ὁ πτέρνη , ὁ ἀρχή ὁ ἱμάς πρός τοιοῦτος τις ξύλον προσδέω · ἄλλος δέ ἱμάς πλατύς , καί μαλθακός , καί δυνατός , ταινιοειδής , πλάτος ἔχω καί μῆκος ἱκανός , ἰσχυρός περί ὁ ἰξύα κύκλος περιδέω ὡς ἐγγύς ὁ ἴσχιον · ἔπειτα ὁ περισσεύω ὁ ταινιοειδής , ἅμα ἀμφότερος ὁ ἀρχή ὁ ἱμάς , πρός ὁ ξύλον προσδέω ὁ πρός ὁ πούς · ἔπειτα κατατείνω ἐν οὗτος ὁ σχῆμα ἔνθα καί ἔνθα , ἅμα μέν ἰσόρροπος , ἅμα δέ εἰς ἰθύς . οὐδείς γάρ ἄν μέγας κακός ὁ τοιοῦτος κατάτασις ποιέω , εἰ χρηστός σκευάζω , εἰ μή ἄρα ἐξεπίτηδες τις βούλομαι σίνομαι . ὁ δέ ἰατρός χρή ἤ ἄλλος , ὅστις ἰσχυρός καί μή ἀμαθής , ἐπιτίθημι ὁ θέναρ ὁ χείρ ἐπί ὁ ὕβωμα , καί ὁ ἕτερος χείρ προσεπιτίθημι ἐπί ὁ ἕτερος , καταναγκάζω , προσσυνίημι , ἐάν τε εἰς ἰθύς εἰς ὁ κάτω φύζω καταναγκάζω , ἐάν τε πρός ὁ κεφαλή , ἐάν τε πρός ὁ ἴσχιον . καί ἀσινής μέν οὗτος ὁ ἀνάγκη · ἀσινής δέ καί ἐπικαθίζω τις ἐπί ὁ κύφωμα , αὐτός ἅμα κατατείνω , καί ἐνσείω μετεωρίζω . ἀτάρ καί ἐπιβαίνω ὁ πούς , καί ὀχέω ἐπί ὁ κύφωμα , ἥσυχος τε ἐπενσείω οὐδείς κωλύω · ὁ τοιοῦτος δέ ποιέω μέτριος ἐπιτήδειος ἄν τις εἰμί ὁ ἀμφί παλαίστρα ἐθίζω . δυνατός μέντοι ὁ ἀνάγκη εἰμί , εἰ ὁ μέν τοῖχος , ᾗ ἐντέμνω , ἤ ὁ ξύλον ὁ ἄν . τορύσσω , ᾗ ἐντέμνω , κάτω εἰμί ὁ ῥάχις ὁ ἄνθρωπος , ὁπόσος ἄν δοκέω μέτριος ἔχω , σανίς δέ φιλύρινος , μή λεπτός , ἔνειμι , ἤ καί ἄλλος τις ξύλον · ἔπειτα ἐπί ὁ ὕβωμα ἐπιτίθημι ἤ τρύχιον τις πολύπτυχος , ἤ μικρός τις σκύτινος ὑποκεφάλαιον · ὡς ἐλαχύς μήν ἐπίκειμαι συμφέρω , μόνος προμηθέομαι , ὡς μή ὁ σανίς ὑπό σκληρότης ὀδύνη παρά καιρός προσπαραχάω · κατά ἵξις δέ εἰμί ὡς μάλα ὁ ἐντομή ὁ εἰς ὁ τοῖχος , ὁ ὕβωμα , ὡς ἄν ὁ σανίς , ᾗ μάλα ἐξίστημι , οὗτος μάλα πιέζω ἐπιτίθημι . ὅταν δέ ἐπιτίθημι , ὁ μέν τις καταναγκάζω χρή ὁ ἄκρον ὁ σανίς , ἐάν τε εἷς δέω , ἐάν τε δύο , ὁ δέ κατατείνω ὁ σῶμα κατά μῆκος , ὡς πρόσθεν λέγω , ὁ μέν τῇ , ὁ δή τῇ . ἔξεστι δέ καί ὀνίσκος ὁ κατάτασις ποιέω , ἤ παρακατορύσσω παρά ὁ ξύλον , ἤ ἐν αὐτός ὁ ξύλον ὁ φλιά ὁ ὀνίσκος ἐντεκταίνομαι , ἐάν τε ὀρθός ἐθέλω ἑκατέρωθεν μικρός ὑπερέχω , ἐάν τε κατά κορυφή ὁ ξύλον ἔνθεν καί ἔνθεν . οὗτος ὁ ἀνάγκη εὐταμίευτος εἰμί καί εἰς ὁ ἰσχυρός καί εἰς ὁ ἥσσων , καί ἰσχύς ἔχω τοιοῦτος , ὥστε , καί εἰ τις ἐπί λύμη βούλομαι , ἀλλά μή ἐπί ἰητρείη , εἰς τοιοῦτος ἀνάγκη ἄγω , ἄν οὗτος ἰσχυρός δύναμαι · καί γάρ ἄν κατατείνω κατά μῆκος μόνος ἔνθεν καί ἔνθεν οὕτως , καί ἄλλος ἀνάγκη οὐδέμιος προστίθημι , ὅμως κατατείνω ἄν τις ἱκανός · καί εἰ μή κατατείνω , αὐτός δέ μόνος ὁ σανίς οὕτως ἰπόω τις , καί οὕτως ἄν ἱκανός καταναγκάζω . καλός οὖν ὁ τοιοῦτος ἰσχύς εἰμί , ὅς ἔξεστι καί ἀσθενής καί ἰσχυρός χράω αὐτός ταμιεύω . καί μέν δή καί κατά φύσις γε ἀναγκάζω · ὁ μέν γάρ ἐξίστημι εἰς ὁ χώρα ἀναγκάζω ὁ ἴπωσις ἔρχομαι , ὁ δέ συνέρχομαι κατά φύσις κατατείνω ὁ κατά φύσις κατάτασις . οὔκουν ἐγώ ἔχω οὗτος ἀνάγκη καλός , οὐδέ δίκαιος · ὁ γάρ κατά αὐτός ὁ ἄκανθα ἰθυωρίη ὁ κατάτασις κάτωθεν τε καί κατά ὁ ἱερός ὀστέον καλέω οὐ ἔχω ἐπιλαβή οὐδέμιος · ἄνωθεν δέ κατά ὁ αὐχήν καί κατά ὁ κεφαλή , ἐπιλαβή μέν ἔχω , ἀλλά εἰσοράω γε ἀπρεπής οὗτος τοι γίγνομαι ὁ κατάτασις , καί ἄλλος βλάβη ἄν προσπαρέχω πλεονάζω . πειράω δέ δή ποτέ , ὕπτιος ὁ ἄνθρωπος κατατείνω , ἀσκός ἀφύσητος ὑποτίθημι ὑπό ὁ ὕβωμα , ἔπειτα αὐλός ἐκ χαλκεῖον εἰς ὁ ἀσκός ὁ ὑπόκειμαι ἐνίημι φῦσα . ἀλλά ἐγώ οὐ εὐπορέω · ὅτε μέν γάρ εὖ κατατείνω ὁ ἄνθρωπος , ἡσσάομαι ὁ ἀσκός , καί οὐ δύναμαι ὁ φῦσα εἰσαναγκάζω · καί ἄλλος ἑτοῖμος περιολισθάνω εἰμί , ἅτε εἰς ὁ αὐτός ἀναγκάζω , ὁ τε ὁ ἄνθρωπος ὕβωμα , καί ὁ ὁ ἀσκός πληρόω κύρτωμα . ὅτε δέ αὖ μή κάρτα κατατείνω ὁ ἄνθρωπος , ὁ μέν ἀσκός ὑπό ὁ φύσις κυρτόω , ὁ δέ ἄνθρωπος πάντῃ μάλα λοφδαίνω ἤ ὅς συμφέρω . γράφω δέ ἐπίτηδες οὗτος · καλός γάρ καί οὗτος ὁ μάθημα εἰμί , ὅς , πειράω , ἀπολέγω φαίνω , καί διά ὅστις ἀπορέω .