hippocrates-et-corpus-hippocraticum.de-ae-re-aquis-et-locis 23
περὶ μὲν οὖν τῶν Σκυθέων οὕτως ἔχει τοῦ γένεος . τὸ δὲ λοιπὸν γένος τὸ ἐν τῇ Εὐρώπῃ διάφορον αὐτὸ ἑωυτῷ ἐστι καὶ κατὰ τὸ μέγεθος καὶ κατὰ τὰς μορφὰς διὰ τὰς μεταλλαγὰς τῶν ὡρέων , ὅτι μεγάλαι γίνονται καὶ πυκναί , καὶ θάλπεά τε ἰσχυρὰ καὶ χειμῶνες καρτεροὶ καὶ ὄμβροι πολλοὶ καὶ αὖτις αὐχμοὶ πολυχρόνιοι καὶ πνεύματα , ἐξ ὧν μεταβολαὶ πολλαὶ καὶ παντοδαπαί . ἀπὸ τούτων εἰκὸς αἰσθάνεσθαι καὶ τὴν γένεσιν ἐν τῇ συμπήξει τοῦ γόνου ἄλλοτε ἄλλην καὶ μὴ τῷ αὐτῷ τὴν αὐτὴν γίνεσθαι ἔν τε τῷ θέρει καὶ τῷ χειμῶνι μηδὲ ἐν ἐπομβρίῃ καὶ αὐχμῷ . διότι τὰ εἴδεα διηλλάχθαι νομίζω τῶν Εὐρωπαίων μᾶλλον ἢ τῶν Ἀσιηνῶν καὶ τὰ μεγέθεα διαφορώτατα αὐτὰ ἑωυτοῖς εἶναι κατὰ πόλιν ἑκάστην . αἱ γὰρ φθοραὶ πλείονες ἐγγίνονται τοῦ γόνου ἐν τῇ συμπήξει ἐν τῇσι μεταλλαγῇσι τῶν ὡρέων πυκνῇ σιν ἐούσῃσιν ἢ ἐν τῇσι παραπλησίῃσι καὶ ὁμοίῃσι . περί τε τῶν ἠθέων ὁ αὐτὸς λόγος · τό τε ἄγριον καὶ τὸ ἄμεικτον καὶ τὸ θυμοειδὲς ἐν τῇ τοιαύτῃ φύσει ἐγγίνεται . αἱ γὰρ ἐκπλήξιες πυκναὶ γινόμεναι τῆς γνώμης τὴν ἀγριότητα ἐντιθέασι , τὸ δὲ ἥμερόν τε καὶ ἤπιον ἀμαυροῦσι . διὸ καὶ εὐψυχοτέρους νομίζω τοὺς τὴν Εὐρώπην οἰκέοντας εἶναι ἢ τοὺς τὴν Ἀσίην . ἐν μὲν γὰρ τῷ αἰεὶ παραπλησίῳ αἱ ῥᾳθυμίαι ἔνεισιν , ἐν δὲ τῷ μεταβαλλομένῳ αἱ ταλαιπωρίαι τῷ σώματι καὶ τῇ ψυχῇ . καὶ ἀπὸ μὲν ἡσυχίης καὶ ῥᾳθυμίης ἡ δειλίη αὔξεται , ἀπὸ δὲ τῆς ταλαιπωρίης καὶ τῶν πόνων αἱ ἀνδρεῖαι . διὰ τοῦτό εἰσι μαχιμώτεροι οἱ τὴν Εὐρώπην οἰκέοντες καὶ διὰ τοὺς νόμους , ὅτι οὐ βασιλεύονται ὥσπερ οἱ Ἀσιηνοί . ὅκου γὰρ βασιλεύονται , ἐκεῖ ἀνάγκη δειλοτάτους εἶναι . εἴρηται δέ μοι καὶ πρότερον . αἱ γὰρ ψυχαὶ δεδούλωνται καὶ οὐ βούλονται παρακινδυνεύειν ἑκόντες εἰκῇ ὑπὲρ ἀλλοτρίης δυνάμιος . ὅσοι δὲ αὐτόνομοι — ὑπὲρ ἑωυτῶν γὰρ τοὺς κινδύνους αἱρεῦνται καὶ οὐκ ἄλλων — προθυμεῦνται ἑκόντες καὶ ἐς τὸ δεινὸν ἔρχονται . τὰ γὰρ ἀριστεῖα τῆς νίκης αὐτοὶ φέρονται . οὕτως οἱ νόμοι οὐχ ἥκιστα τὴν εὐψυχίην ἐργάζονται .
Lemmas: περί μέν οὖν ὁ Σκύθης οὕτως ἔχω ὁ γένος . ὁ δέ λοιπός γένος ὁ ἐν ὁ Εὐρώπη διάφορος αὐτός ἑαυτοῦ εἰμί καί κατά ὁ μέγεθος καί κατά ὁ μορφή διά ὁ μεταλλαγή ὁ ὥρα , ὅτι μέγας γίγνομαι καί πυκνός , καί θάλπος τε ἰσχυρός καί χειμών καρτερός καί ὄμβρος πολύς καί αὖθις αὐχμός πολυχρόνιος καί πνεῦμα , ἐκ ὅς μεταβολή πολύς καί παντοδαπός . ἀπό οὗτος ἔοικα αἰσθάνομαι καί ὁ γένεσις ἐν ὁ σύμπηξις ὁ γόνος ἄλλοτε ἄλλος καί μή ὁ αὐτός ὁ αὐτός γίγνομαι ἐν τε ὁ θέρος καί ὁ χειμών μηδέ ἐν ἐπομβρία καί αὐχμός . διότι ὁ εἶδος διαλλάσσω νομίζω ὁ Εὐρωπαῖος μάλα ἤ ὁ Ασιηνός καί ὁ μέγεθος διάφορος αὐτός ἑαυτοῦ εἰμί κατά πόλις ἕκαστος . ὁ γάρ φθορά πολύς ἐγγίγνομαι ὁ γόνος ἐν ὁ σύμπηξις ἐν ὁ μεταλλαγή ὁ ὥρα πυκνός βρόχος εἰμί ἤ ἐν ὁ παραπλήσιος καί ὅμοιος . περί τε ὁ ἦθος ὁ αὐτός λόγος · ὁ τε ἄγριος καί ὁ ἄμικτος καί ὁ θυμοειδής ἐν ὁ τοιοῦτος φύσις ἐγγίγνομαι . ὁ γάρ ἔκπληξις πυκνός γίγνομαι ὁ γνώμη ὁ ἀγριότης ἐντίθημι , ὁ δέ ἥμερος τε καί ἤπιος ἀμαυρόω . διό καί εὔψυχος νομίζω ὁ ὁ Εὐρώπη οἰκέω εἰμί ἤ ὁ ὁ Ἀσία . ἐν μέν γάρ ὁ ἀεί παραπλήσιος ὁ ῥαθυμία ἔνειμι , ἐν δέ ὁ μεταβάλλω ὁ ταλαιπωρία ὁ σῶμα καί ὁ ψυχή . καί ἀπό μέν ἡσυχία καί ῥαθυμία ὁ δειλία αὐξάνω , ἀπό δέ ὁ ταλαιπωρία καί ὁ πόνος ὁ ἀνδρεῖος . διά οὗτος εἰμί μάχιμος ὁ ὁ Εὐρώπη οἰκέω καί διά ὁ νόμος , ὅτι οὐ βασιλεύω ὥσπερ ὁ Ἀσιανός . ὅπου γάρ βασιλεύω , ἐκεῖ ἀνάγκη δειλός εἰμί . λέγω δέ ἐγώ καί πρότερος . ὁ γάρ ψυχή δουλόω καί οὐ βούλομαι παρακινδυνεύω ἑκών εἰκῇ ὑπέρ ἀλλότριος δύναμις . ὅσος δέ αὐτόνομος — ὑπέρ ἑαυτοῦ γάρ ὁ κίνδυνος αἱρέω καί οὐ ἄλλος — προθυμέομαι ἑκών καί εἰς ὁ δεινός ἔρχομαι . ὁ γάρ ἀριστεῖα ὁ νίκη αὐτός φέρω . οὕτως ὁ νόμος οὐ ἦκα ὁ εὐψυχία ἐργάζομαι .