himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0762.1
9 ἔμιλλαν ἐλυσ , ἐκάτερο προσίων οὕτως , ὡς ἀμφοτέρους εὐτυχεῖν νομίζειν τὰ νικητήρια . * Ὦ τῶν μελίρρυτον ῥημάτων ! ὦ τῆς φωνῆς τῆς γλυκύτερας καὶ οὐ παρὰ θεοῖς φθόμενου καὶ βεβημένου νέκταρος ! ( 11 ) Πόρρωθεν δρᾶ ἐμελέτας τὴν ἐνθένδε ἀναχώρησιν , πόρρωθεν ἐδηλῶς τοῖς δυναμένοις τεκμηριωσάτι , ὅτι κρείττων ἂρα ἦσθα τῆς ἥττης λήξεως . Τίς γὰρ οὕτω τῶν γεγηρακότων τῆς θεῶν τιμῆς ἐξήρτητο ; τίς οὕτως ἐνθέως προσηκόν τε καὶ ἱερέων πρὸς τεμένη καὶ βωμοὺς ἐτέρεχε ; τὸς αὐλὸς ἱερὸς ὕμνος τῆς σῆς γλώττης ἤσιν ἤχησε ; τὶς λύρα , τὶς κιθάρᾳ τοῦ σοῦ στόματος ἐμουσότερον τοὺς εἰς θεοὺς παιδίας ἐφύλαττο ; ( 12 ) Ὦ πρότερον τοὺς τῆς ἡλικίας ὁροὺς τῇ τῶν ἀρετῶν κτήσει , νυνὶ δὲ τῷ θανάτῳ παραμεμφάμενος · ὦ φιλαδελφία νικήσας τὰ Διοσκούρων ἐγκώμια ! Οἱ μὲν γὰρ ὑπὲρ Ἑλένης ἐστράτευσαν , τὴν δὲ ἀρπαγὴν οὐκ ἐκώλυσαν · σὺ δὲ φύλαξ τῆς αὐταδέλφου παντὸς ἦσθα τοίχου ὀχυρώτερος . Πρὸς ἐγκράτειαν τὴν σου καὶ τῶν ἄλλων βλοσυρῶν εὐωμέτερος : Τῶν μὲν γὰρ βλαβείρων οἴκον ἐπείγεις , πολλάχις οὐκ ἀναμένων τὸν ἐπιτάττοντα , ἀλλὰ εἰ τι μόνον οἴσθα βλαβὴς ἢ νόσου παραίτιον , οὐδ’ ἂν ἄρχῃ ποτὲ τῇ χειρὶ προσθῇς , ἀλλ’ εἰ μυρίαις τύχαις ἐπὶ μυρίας παρεκαλοῦ · εἰ δὲ ἂρα ποτὶ καὶ ἀγνοία τινὸς παράβης , ἱκετεῖ μόνον εἰπεῖν , ἔτι’ εὐδὺς ἔχειν πειθόμενον . ( 13 ) Πῶς ἂν τὶς σου καὶ τῶν ἀνδρείων θαυμάσῃ ; μεγάλοι προσβολαὶ νόσων καὶ τοὺς τἀλλ’ ἀπηττοὺς ἐλέγχουν · σὺ δὲ πρὸς πάσας ( καὶ οἷας ! ) νόσους ἔστης ἀεὶ μόνῳ τῆς ψυχῆς παραστήματι . * Ἐπιδεινέχθαι σοὶ τῷ τοῦ’ ἴσως ὁ πονηρὸς δαίμων καὶ ἄγριος , καὶ πολλάκις ἡττηθείς μάχας ὅλῃ ποτε λαβραίνω καὶ δολερῶ κατέσσεια μηχανήματι . Σῖζας δὲ οὐδὲ ἄχρι τῶν ἐσχάτων , ὡς ἐστὶν ἀκούειν , τῷ δαίμονι , ἀλλὰ παραχωρῶν τοῦ σώματος , τοῦ φρονήματος οὐ παρεχώρησας · ἀλλ’ ὁ μὲν ἤγγε καὶ ἐδιάζετε , σὺ δὲ ἐκ μέσου τοῦ βρόχου διετέλεις τὴν φίλην σου τίθην’ Ἀθηνᾶν ἀναφεγγύομεν , ὡς πάσης σε συμμάχιας ποιήσας ἐρχομεν , οὕτως προσῆγε τὸν βρόχον . * Ἦλθε γὰρ ὡς πολλάκις ἡττηθείς ἀπήλθε , τοῦ πατρὸς παρόντος καὶ συνασπίζοντος .
Lemmas: 9 μιλάω ἐλυς , εκάτερος πρόσειμι οὕτως , ὡς ἀμφότερος εὐτυχέω νομίζω ὁ νικητήριος . * ὦ ὁ μελίρρυτος ῥῆμα ! εἰμί ὁ φωνή ὁ γλυκύς καί οὖον παρά θεός φθομενω καί βαίνω νέκταρ ! ( 11 ) πρόσωθεν δράω μελετάω ὁ ἐνθένδε ἀναχώρησις , πόρρωθεν δηλόω ὁ δύναμαι τεκμηριόω , ὅτι ἀγαθός ἄρα εἰμί ὁ ἧσσα λῆξις . Τῖς γάρ οὗτος ὁ γηράσκω ὁ θεός τιμή ἐξαρτάω ; τίς οὕτως ἔνθεος προσήκω τε καί ἱερός πρός τέμενος καί βωμός τρέχω ; τός αὐλός ἱερός ὕμνος ὁ σός γλῶσσα εἰμί ἠχέω ; τις λύρα , τις κιθάρα ὁ σύ στόμα εμουσοτερος ὁ εἰς θεός Παιδίας φυλάσσω ; ( 12 ) ὦ πρότερος ὁ ὁ ἡλικία ὀρός ὁ ὁ ἀρετή κτάομαι , νυνί δέ ὁ θάνατος παραμέμφομαι · εἰμί φιλαδελφία νικάω ὁ Διόσκορος ἐγκώμιον ! ὁ μέν γάρ ὑπέρ Ἑλένη στρατεύω , ὁ δέ ἁρπάγη οὐ κωλύω · σύ δέ φύλαξ ὁ αὐτάδελφος πᾶς εἰμί τοῖχος ὀχυρός . πρός ἐγκράτεια ὁ σύ καί ὁ ἄλλος βλοσυρός εὐωμέτερος : ὁ μέν γάρ βλαβειροος οἴκος ἐπείγω , πολλάχις οὐ ἀναμένω ὁ ἐπιτάσσω , ἀλλά εἰμί τίς μόνος οἶδα βλάπτω ἢ νόσος παραίτιος , οὐδέ εἄν ἄρχω ποτέ ὁ χείρ προστίθημι , ἀλλά εἰμί μυρίος Τύχη ἐπί μυρίος παρακαλέω · εἰμί δέ ἄρα πρός καί ἄγνοια τις παραβαίνω , ἱκνέομαι μόνος εἶπον , τίω εὐδύω ἔχω πείθω . ( 13 ) Πῶς εἄν τις σύ καί ὁ ἀνδρεῖος θαυμάζω ; μέγας προσβολή νόσος καί ὁ ὅς ἀπηττοὺς ελέγχω · σύ δέ πρός πᾶς ( καί οἶς ! ) νόσος ἵστημι ἀεί μόνος ὁ Ψυχή παράστημα . * Ἐπιδείκνυμι σύ ὁ Τούο ἴσως ὁ πονηρός δαίμων καί ἄγριος , καί πολλάκις ἡσσάομαι μάχη ὅλος ποτός λαβράνιος καί δολερός κατασείω μηχάνημα . Σίζα δέ οὐδέ ἄχρι ὁ ἔσχατος , ὡς εἰμί ἀκούω , ὁ δαίμων , ἀλλά παραχωρέω ὁ σῶμα , ὁ φρόνημα οὖον παραχωρέω · ἀλλά ὁ μέν ἔγγος καί διαζῶ , σύ δέ ἐκ μέσος ὁ βρόχος διατελέω ὁ φίλος σύ τιθήνη Ἀθηνᾶ αναφεγγυαρτυω , ὡς πᾶς σύ συμμαχία ποιέω ερχομός , οὕτως προσάγω ὁ βρόχος . * ἔρχομαι γάρ ὡς πολλάκις ἡσσάομαι ἀπέρχομαι , ὁ πατήρ πάρειμι καί συνασπίζω .