ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0013.1
παρ’ οὓς παρ’ οἷς Σαρδίων ] Σαρδόνων αὐτῶν ὑμῶν
Lemmas: παρά ὅς παρά ὅς Σάρδεις ] σαρδών αὐτός σύ
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0013.2
ἀπόγραφα οὖν τὰς δούλας ἀπογράψαι οὖν ἔφη τὰς δούλας . τὸ τιχτόμενον πρὸς τὸ τίχτον ἐπιτήδεια εἶναι ἀλλήλοις τῷ τιχτομένῳ πρὸς τὸ τίχτον ἐπιτήδεια εἶναι τὸν Καφηρέα ἀνέφυγε ] ἐς τὸν Καφηρέα ἀνέφυγε , ἀναφεύγουσιν ἐς τὰ ὄρη . ἥχοι ] ἥχη
Lemmas: απόγραφο οὖν ὁ δοῦλος ἀπογράφω οὖν φημί ὁ δοῦλος . ὁ τίκτω πρός ὁ τίκτω ἐπιτήδειος εἰμί ἀλλήλων ὁ τίκτω πρός ὁ τίκτω ἐπιτήδειος εἰμί ὁ Καφηρεύς ἀναφεύγω ] εἰς ὁ Καφηρεύς ἀναφεύγω , ἀναφεύγω εἰς ὁ ὄρος . ἄγω ] ἄγω
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0014.1
vulg . || 35 , 3 . φιλονίκως Spengelius , φιλονεικῶς vulg . || 37 , 2 . ναὶ μὰτε σῖτα correxi , erat καὶ μὰτε σῖτα .
Lemmas: vulg . || 35 , 3 . φιλόνεικος Spengelius , φιλονεικῶς vulg . || 37 , 2 . ναί Μάτε σῖτος correxi , erat καί Μάτε σῖτος .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0014.2
Lib . II . cap . 2 , 1 . * Ἀρμενιᾶν ] Ἀρμενίων vulg . | 3 , 1 . τοσοῦτον reposui , τοσοῦτος vulg . || 10 . ἀφ' correxi , erat ὁφ' . || 11 , 4 . * ὑπ' ἀνθρώπῳ ] ὑπὸ ἀνθρώπων vulg . || 13 , 4 . χωροῦς Jacobsius , χωροῦν vulg . || 14 , 4 . οὐδ' ἡ ] οὐδὲ ἡ vulg . || 20 , 2 . ποτ' ex libris plurimis restitui , τότε vulg . || 22 , 1 . διαπυρεσίοντα libri tuentur pluri mi et optimi , διαπυρεσιούσα vulg . || 22 , 2 . τοὺς κενταύρους ] an ἔς κενταύρους ; || 22 , 3 . μηδ' ἀργάνου ] immo μήτ' ἀργάνου . || 22 , 5 . * ἀποραινώμεθα ] ἀποραινώμεθα vulg . || 28 , 2 . ὥσπερ τῶν dedi cum libris optimis , ὥσπερ δὲ τῶν vulg . || 32 , 2 . ἤγαν correxi , quo ducit libri Paris . 1696 prima manus ἤραν , ceteri εἰδραν habent , εἰδῆν Pierson ad Moer . p . 134 , Kayserus tamen transponi vult verba sic , περὶ δὲ τὸν ἕσω κηφῆνα τὸ τεῖχος εἰδραν . || 33 , 1 . * μὲν τοῦ ] μάντοι τοῦ vulg . || 35 , 1 . ἔν φὶ ἐκάδιων corr exi , erat φὶ ἐκάδιων .
Lemmas: Lib . II . cap . 2 , 1 . * Ἀρμένιος ] Ἀρμένιος vulg . | 3 , 1 . τοσοῦτος reposui , τοσοῦτος vulg . || 10 . ἀπό correxi , erat ὑπό . || 11 , 4 . * ὑπό ἄνθρωπος ] ὑπό ἄνθρωπος vulg . || 13 , 4 . χωρέω Jacobsius , χωρέω vulg . || 14 , 4 . οὐδέ ὁ ] οὐδέ ὁ vulg . || 20 , 2 . πρός ex libris plurimis restitui , τότε vulg . || 22 , 1 . διαπυρεσιειμι libri tuentur pluri mi et optimi , διαπυρεσιειμι vulg . || 22 , 2 . ὁ Κένταυρος ] an εἰς Κένταυρος ; || 22 , 3 . μηδέ ἄργανος ] immo μήτε ἄργανος . || 22 , 5 . * αποραινω ] αποραινω vulg . || 28 , 2 . ὥσπερ ὁ dedi cum libris optimis , ὥσπερ δέ ὁ vulg . || 32 , 2 . ἄγω correxi , quo ducit libri Paris . 1696 prima manus ἀείρω , ceteri ἕδρα habent , ἴδη Pierson ad Moer . p . 134 , Kayserus tamen transponi vult verba sic , περί δέ ὁ ἕννυμι κηφήν ὁ τεῖχος ἕδρα . || 33 , 1 . * μέν ὁ ] μάντοι ὁ vulg . || 35 , 1 . ἐν ἀμφί κάδιον corr exi , erat ἀμφί κάδιον .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0014.3
Lib . IV . cap . 7 , 1 . δσην περ reposui ex libris tantum non omnibus , ὅσοι περ vulg . || 10 , 2 . * πλείστους ] πλείους vulg . || 10 , 3 . τῶ ἐκ ] an τοῦ ἐκ ; | 14 . * ἔστ' Ἀπόλλω ] ἐς τὸν Ἀπόλλων vulg . || 16 , 4 . * δ' ἐπὶ φωτὶσιν ] δὲ ἐπιφοτὶσιν vulg . || 16 , 6 . πῆμ -
Lemmas: Lib . IV . cap . 7 , 1 . δσην περ reposui ex libris tantum non omnibus , ὅσος περ vulg . || 10 , 2 . * πλεῖστος ] πλείων vulg . || 10 , 3 . ὁ ἐκ ] an ὁ ἐκ ; | 14 . * ἔστω Ἀπόλλων ] εἰς ὁ Ἀπόλλων vulg . || 16 , 4 . * δέ ἐπί φώτισις ] δέ επιφοτις vulg . || 16 , 6 . πῆμα -
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0015.1
Lib . VI . cap . 1 , 2 . ὀλακτοῦντων Ἄλλο Ἄλλη καὶ ὁδε θαυμαστά ] malim ὀλακτοῦντων καὶ Ἄλλο Ἄλλη ὁδε θαυμαστά . || 3 , 3 . ἀλλὰ πῶς corrhexi , erat ἀλλ' ὅπως . || ibid . φυλαξαμένων reposui ex alterius familiae libris , quibuscum consentit Suidas , φυλαξαμένου vulg . || 4 , 2 . * φoγεχομένου ] φoγεξαμένου vulg . || 5 , 2 . ὡς γε , εἶπε , τὸ μειράκιον τι πέπρακται aperte corrupta sunt . non tollit vitium Kayseri conjectura τὸ μειράκιον , malim ego ὡς γ' εἶπον , ὦ μειράκιον , καὶ πέπρακται , aut ὡς γε * εἶπεν * ὦ μειράκιον , διαπέπρακται . || 9 , 1 . ὧν post τύφον uncis inclusi , sed fortasse in eo latet εἶπεν , vulg . τύφον ; ὧν — . || 10 , 6 . ἀτιμαζῶν εὐέλαιον ] Kayseri conjecturam ἀληθῆσαν in versione expressi , in textum tamen recipere dubitavi , quum non satis liqueat , hoc an proxime sequens εὐέλαιον corruptum sit . || 11 , 5 . * πᾶσαν ἄν ὤιστο ] πᾶσαν ὤιστο vulg . || 11 , 7 . ποῖον restitui ex alterius familiae libris , ποίων vulg . || 11 , 12 . τὰς μὲν revocavi , καὶ τὰς μὲν ex solo Paris . 1801 vulg . || 11 , 15 . * ἀριθμήσεις ] ἀριθῆσαι vulg . || 11 , 18 . ἀσπάζονται restitui , ἀσπάζονται ex primae familiae libris vulg . || 16 , 2 . * φαίνονται ] φαίνονται vulg . || 18 . προσειπόντες σὸν corrhexi , erat προσειπόν τε γοῦν . || 19 , 5 . ὁρίζειν καὶ ] malim καὶ ὁρίζειν . || 21 , 2 . * ἀνελλιπέστερον ] ἐλλιπéστερον vulg . || 21 , 4 . * ὁ τί πράττων ] ὁ τι πράττων vulg . || 27 , 2 . * χρόνων ] χρόνῳ vulg . || 38 . * ὡς ταῦτό ] ταῦτό vulg . || 39 , 1 . δεινὸν γε ] an δεινὸν σε ;
Lemmas: Lib . VI . cap . 1 , 2 . ὀλακτοῦντων ἄλλος ἄλλη καί ὅδε θαυμαστός ] malim ὀλακτοῦντων καί ἄλλος ἄλλη ὅδε θαυμαστός . || 3 , 3 . ἀλλά πῶς corrhexi , erat ἀλλά ὅπως . || ibid . φυλάσσω reposui ex alterius familiae libris , quibuscum consentit Suidas , φυλάζω vulg . || 4 , 2 . * φέγγω ] φoγεξαμένου vulg . || 5 , 2 . ὡς γε , εἶπον , ὁ μειράκιον τίς πράσσω aperte corrupta sunt . non tollit vitium Kayseri conjectura ὁ μειράκιον , malim ego ὡς γε εἶπον , εἰμί μειράκιον , καί πράσσω , aut ὡς γε * εἶπον * εἰμί μειράκιον , διαπράσσω . || 9 , 1 . ὅς post τύφω uncis inclusi , sed fortasse in eo latet εἶπον , vulg . τύφω ; ὅς — . || 10 , 6 . ἀτιμάζω εὐέλαιος ] Kayseri conjecturam ἀλάομαι in versione expressi , in textum tamen recipere dubitavi , quum non satis liqueat , hoc an proxime sequens εὐέλαιος corruptum sit . || 11 , 5 . * πᾶς ἄν οἴομαι ] πᾶς οἴομαι vulg . || 11 , 7 . ποῖος restitui ex alterius familiae libris , ποῖος vulg . || 11 , 12 . ὁ μέν revocavi , καί ὁ μέν ex solo Paris . 1801 vulg . || 11 , 15 . * ἀριθμέω ] ἀείρω vulg . || 11 , 18 . ἀσπάζομαι restitui , ἀσπάζομαι ex primae familiae libris vulg . || 16 , 2 . * φαίνω ] φαίνω vulg . || 18 . προσλέγω σός corrhexi , erat προσεῖπον τε γοῦν . || 19 , 5 . ὁρίζω καί ] malim καί ὁρίζω . || 21 , 2 . * ἀνελλιπής ] ἐλλιπής vulg . || 21 , 4 . * ὁ τίς πράσσω ] ὁ τίς πράσσω vulg . || 27 , 2 . * χρόνος ] χρόνος vulg . || 38 . * ὡς αὐτός ] αὐτός vulg . || 39 , 1 . δεινός γε ] an δεινός σύ ;
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0015.2
vulg . || 33 , 3 . εἰ δ' οὕτως ἔχεις restitui , εἰ δ' οὕτως ἔχει ex solo Paris . 1801 vulg . || 36 , 2 . * τῷ ἀλγούντι ] τὸ ἀλγοῦν vulg . || 37 , 2 . ἐν τοῖς ἑαυτοῦ ἀθλοῖς corrhexi , erat ἐν τοῖς ἑαυτοῦ λόγοις . || 39 , 1 . τὰ μὲν χρήματα τῆς ἐμπορίας ] non puto sanum esse χρήματα , verum quod apponitur τὰ δ' ἄποτα altero loco τὰ μὲν χρηματεσιώτα vel χρηστά vel ejusmodi quid postulat .
Lemmas: vulg . || 33 , 3 . εἰμί δέ οὕτως ἔχω restitui , εἰμί δέ οὕτως ἔχω ex solo Paris . 1801 vulg . || 36 , 2 . * ὁ ἀλγέω ] ὁ ἀλγέω vulg . || 37 , 2 . ἐν ὁ ἑαυτοῦ ἀθλέω corrhexi , erat ἐν ὁ ἑαυτοῦ λόγος . || 39 , 1 . ὁ μέν χρῆμα ὁ ἐμπορία ] non puto sanum esse χρῆμα , verum quod apponitur ὁ δέ ἄποτος altero loco ὁ μέν χρηματεσιους vel χρηστός vel ejusmodi quid postulat .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0017.1
ἐς τὰς ] Μακεδόνας .. τὰς vulg . || ibid . δι' ἐτέρων ] δι' ἑτέρου ex Mediol . et Marc . 392 vulg . || 30 , 2 . διεῖραν ἐαυτὸν Jacobius , διεῖραν ἐς αὐτὸν vulg . || 31 , 2 . καθρημένον Valesius , καθήμενον vulg .
Lemmas: εἰς ὁ ] Μακεδών .. ὁ vulg . || ibid . διά ἕτερος ] διά ἕτερος ex Mediol . et Marc . 392 vulg . || 30 , 2 . διείρω ἑαυτοῦ Jacobius , διείρω εἰς αὐτός vulg . || 31 , 2 . καθαίρω Valesius , κάθημαι vulg .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0019.1
Proem . 4 . εἰ καὶ κομιδῆ Jacobsius , ἢ κομιδῆ vulg . || cap . 3 , 1 . ἔς αὐτὴν ξυνηγμένην ] malim ἔς ἑαυτὴν ξυνηγμένην coll . 13 , 1 . || 5 , 1 . τὸν π[χ]ν ] τὸν αὐχένα coniecit Jacobsius , possit et τὴν βράχιν . || ibid . ἱππου , quod erat post ταύρου τε , uncis inclusum a Kaysero deleui . || 5 , 2 . * καταφ[θ ] | χα -
Lemmas: Proem . 4 . εἰμί καί κομιδῇ Jacobsius , ἢ κομιδῇ vulg . || cap . 3 , 1 . εἰς αὐτός συνάγω ] malim εἰς ἑαυτοῦ συνάγω coll . 13 , 1 . || 5 , 1 . ὁ π[χ]ν ] ὁ αὐχήν coniecit Jacobsius , possit et ὁ ἔβραχον . || ibid . ἵππος , quod erat post ταῦρος τε , uncis inclusum a Kaysero deleui . || 5 , 2 . * καταφθάνω ] | χάω -
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0019.2
10 , 2 . * ἀνημένην ἐκάστην ] ἀνημέμιν , ἑκάστην vulg . || 11 , 8.τὴν εἰθείαν libri , παρὰ τὴν εὐθεῖαν vulg . || 15 , 2.καὶ post διαρρύων excidisse suspicatus est Kayserus , malim tamen in τε mutari μὲν , quod hoc loco ferri nequit . † 16 , 3 . * ἐν τοῖς δρόμοις ] ἐν τε τοῖς ὁράμασι vulg .
Lemmas: 10 , 2 . * ἀνάπτω ἕκαστος ] ἀναμένω , ἕκαστος vulg . || 11 , ἵημι εὐθύς libri , παρά ὁ εὐθύς vulg . || 15 , ἵημι post διαρρέω excidisse suspicatus est Kayserus , malim tamen in τε mutari μέν , quod hoc loco ferri nequit . † 16 , 3 . * ἐν ὁ δρόμος ] ἐν τε ὁ ὅραμα vulg .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0020.1
ΤΑ ΕΣ ΤΟΝ ΤΥΑΝΕΑ ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΝ .
Lemmas: ὁ ΕΣ ὁ ΑΕ Ἀπολλώνιος .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0020.2
I . Οἱ τῶν Σαμίων Πυθαγόραν ἐπαινοῦντες τἀδ' ἔπ' αὐτῷ φασιν , ὡς Ἰων μὲν οὐπω εἴη , γένοιντο δ' ἐν Τροίᾳ ποτ' Εὐφόρβος , ἀθανίῃν τ' ἀποθανών , ἀποθάνοι δ' ὡς ὁδαι Ὀμήρῳ , ἐσθῆτά τε τὴν ἀπὸ θνησείδιων παραιτοῖτο καὶ καθαρεύοι βρώσεως , ὁπόσην ἐμιψύγων , καὶ θύσαι · μὴ γὰρ αἱμάττειν τοὺς βωμοὺς , ἀλλ' ἡ μελιττοῦτα καὶ ὁ λιβανωτὸς καὶ τὸ ἐρυμνήσαι , φοιτῶν ταῦτα τοῖς θεοῖς παρὰ τάνδρός τούτου , γιγνώσκειν τε , « ; ἀσπαζοῦντο καὶ τοιαύθ' οἱ θεοὶ μᾶλλον ἢ τὰς ἐκατόμβας καὶ τὴν μάχαιραν ἐπὶ τοῦ κανοῦ . ξυνεῖναι γὰρ δή τοις θεοῖς καὶ μανθάνειν παρ' αὐτῶν , ὅπη τοῖς ἀνθρώποις χαίρουσι καὶ ὅπη ἀχθοῦνται , περὶ τε φύσεως ἐκείθεν λέγειν · τοὺς μὲν γὰρ ἄλλους τεκμαιρόμεθα τοῦ θεοῦ καὶ δόξας ἀνομολους ἀλλήλαις περὶ αὐτοῦ δοξάζειν , ἐαυτῷ δὲ τὸν τ' Ἀπόλλω ἤκειν ὁμολογοῦντα , ὡς αὐτὸς εἴη , ξυνεῖναι δὲ καὶ μὴ ὁμολογοῦντα τὴν Ἀθηνᾶν καὶ τὰς Μοῦσας καὶ θεοὺς ἑτέρους , ὧν τὰ εἴδη καὶ τὰ ὀνόματα οὐπω τοὺς ἀνθρώπους γιγνώσκειν . ( 2 ) καὶ δ' τι ἀπεγράφη δ' ὁ Πυθαγόρας , νόμον τοῦθ' οἱ διελήπται ἠγώντο , καὶ ἐτίμων αὐτὸν ὡς ἐκ Διὸς ἤκοντα . καὶ ἡ σωτηρία ὅπερ τοῦ θεοῦ σφίσιν ἐπήσχητο · πολλὰ γὰρ θεῖά τε καὶ ἀπόρρητα ἤκουον , ὧν κρατεῖν χαλεπὸν ἦν μὴ πρῶτον μαθοῦσιν , ὅτι καὶ τὸ σιωπᾶν λόγος . καὶ μὴν καὶ τὸν Ἀχαραντίνον Ἐμπεδοκλέα βαδίζειν φασί τὴν σοφίαν ταύτην . τὸ γὰρ
Lemmas: I . ὁ ὁ Σάμιος Πυθαγόρας ἐπαινέω ὅδε ἐπί αὐτός φημί , ὡς Ἴων μέν οὔπω εἰμί , γίγνομαι δέ ἐν Τροία πρός Εὔφορβος , ἀθανίῃν τε ἀποθνῄσκω , ἀποθνῄσκω δέ ὡς ὁδή Ὅμηρος , ἐσθής τε ὁ ἀπό θνησείδιον παραιτέομαι καί καθαρεύω βρῶσις , ὁπόσος ἐμψύχω , καί θύω · μή γάρ αἱμάσσω ὁ βωμός , ἀλλά ὁ μελιττοῦτα καί ὁ λιβανωτός καί ὁ ερυμναομαι , φοιτάω οὗτος ὁ θεός παρά ἀνήρ οὗτος , γιγνώσκω τε , « ; ἀσπάζομαι καί τοιοῦτος ὁ θεός μᾶλλον ἢ ὁ ἑκατόμβη καί ὁ μάχαιρα ἐπί ὁ κάνεον . συνίημι γάρ δή ὁ θεός καί μανθάνω παρά αὐτός , ὅπῃ ὁ ἄνθρωπος χαίρω καί ὅπῃ ἀχθέω , περί τε φύσις ἐκεῖθεν λέγω · ὁ μέν γάρ ἄλλος τεκμαίρομαι ὁ θεός καί δόξα ανομολος ἀλλήλων περί αὐτός δοξάζω , αὐτός δέ ὁ τε Ἀπόλλων ἥκω ὁμολογέω , ὡς αὐτός εἰμί , συνίημι δέ καί μή ὁμολογέω ὁ Ἀθηνᾶ καί ὁ Μοῦσα καί θεός ἕτερος , ὅς ὁ εἶδος καί ὁ ὄνομα οὔπω ὁ ἄνθρωπος γιγνώσκω . ( 2 ) καί δέ τίς ἀπογράφω δέ ὁ Πυθαγόρας , νόμος οὗτος ὁ διαλαμβάνω ἀγάω , καί τιμάω αὐτός ὡς ἐκ Ζεύς ἥκω . καί ὁ σωτηρία ὅσπερ ὁ θεός σφεῖς ἐπέχω · πολύς γάρ θεῖος τε καί ἀπόρρητος ἀκούω , ὅς κρατέω χαλεπός εἰμί μή πρῶτος μανθάνω , ὅτι καί ὁ σιωπάω λόγος . καί μήv καί ὁ Ἀχαραντίνον Ἐμπεδοκλῆς βαδίζω φημί ὁ σοφία οὗτος . ὁ γάρ
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0020.3
χαῖρετ' , ἐγὼ δ' ὁμῶν θεὸς ἀμβρότος , οὐκὲτι θνητός ,
Lemmas: χαίρω , ἐγώ δέ ὁμός θεός ἄμβροτος , οὐκέτι θνητός ,
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0020.4
καὶ
Lemmas: καί
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0020.5
ἦλθον γὰρ ποτ' ἐγὼ γενόμενος κῆρ τε κῆρος τε ,
Lemmas: ἔρχομαι γάρ πρός ἐγώ γίγνομαι κῆρ τε κῆρ τε ,
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0020.6
καὶ ὁ ἐν Ὀλυμπίᾳ βοὸς , ὃν λέγεται πέμματα ποιησάμενος θύσαι , τὰ Πυθαγόρου ἐπαινοῦντος εἴη ἄν . καὶ πλείω ἕτερα περὶ τῶν τοῦ Πυθαγόρου τρόπων φιλοσοφησάντων ἱστοροῦσιν , ὧν οὐ προσῆκει με νῦν ἀπτεσθαι σπεύδοντα ἐπὶ τὸν λόγον , ὃν ἀποτελέσαι προείρημην .
Lemmas: καί ὁ ἐν Ὀλυμπία βοῦς , ὅς λέγω πέμμα ποιέω θύω , ὁ Πυθαγόρας ἐπαινέω εἰμί ἄν . καί πλείων ἕτερος περί ὁ ὁ Πυθαγόρας τρόπος φιλοσοφέω ἱστορέω , ὅς οὖον προσήκω ἐγώ νῦν ἅπτω σπεύδω ἐπί ὁ λόγος , ὅς ἀποτελέω προλέγω .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0020.7
II . Ἀδελφὰ γὰρ τούτοις ἐπιτηδεύσαντα Ἀπολλώνιον καὶ θεοτέρων ἢ ὁ Πυθαγόρας τῇ σοφίᾳ προσελθόντα , τυραννίδων δ' ὑπεράραστα καὶ γενόμενον κατὰ χρόνους οὐτ' ἀρχαίους οὐτ' αἱ νέους , οὕτω οἱ ἄνθρωποι γιγνώσκουσιν ἀπὸ τῆς ἀληθινῆς σοφίας , ἣν φιλοσόφους τε καὶ ὁμῶς ἐπήσχησαν , ἀλλ' ὁ μὲν τὸ , ὁ δὲ τὸ ἐπαίνει τάνδρός , οἱ δέ , ἐπειδὴ μάγους Βαβυλωνίων καὶ Ἰνδῶν Βραχμᾶς καὶ τοὺς ἐν Αἰγύπτῳ Ἱεροὺς ἐγυνέγετο , μάγους ἠγοῦνται αὐτὸν καὶ διαβάλλουσιν ὡς βιαίως σοφόν , κακῶς γιγνώσκοντες · Ἐμπεδοκλῆς τε γὰρ καὶ
Lemmas: II . ἀδελφή γάρ οὗτος ἐπιτηδεύω Ἀπολλώνιος καί θεός ἢ ὁ Πυθαγόρας ὁ σοφία προσέρχομαι , τυραννίς δέ ὑπεράραστα καί γίγνομαι κατά χρόνος οὐ ἀρχαῖος οὐ ὁ νέος , οὗτος ὁ ἄνθρωπος γιγνώσκω ἀπό ὁ ἀληθινός σοφία , ὅς φιλόσοφος τε καί ὁμῶς ἐπέχω , ἀλλά ὁ μέν ὁ , ὁ δέ ὁ ἐπαινέω ἀνήρ , ὁ δέ , ἐπεί μάγος Βαβυλώνιος καί Ἰνδός Βραχμᾶς καί ὁ ἐν Αἴγυπτος Ἱερός ἐγυνέγετο , μάγος ἡγέομαι αὐτός καί διαβάλλω ὡς βίαιος σοφός , κακῶς γιγνώσκω · Ἐμπεδοκλῆς τε γάρ καί
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0021.1
ΦΙΛΟΣΤΡΑΤΟΥ ΤΑ ΕΣ ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΝ .
Lemmas: ΟΤ ὁ ΕΣ Ἀπολλώνιος .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0021.2
Πυθαγόρας αὐτὸς καὶ Δημόκριτος ὁμιλήσαντες μάγοις καὶ πολλὰ δαιμονῖα εἰπόντες οὐπω ὑπήψαντο τὴν τέχνην , Πλάτων τε βαλὼν εἰς Αἴγυπτον καὶ πολλὰ τῶν ἐκεῖ προφητῶν τε καὶ ἱερῶν ἐγκαταμείας τοῖς ἑαυτοῦ λόγοις καὶ καθάπερ ζωγράφος ἐκπαραγραμμένος ἐπιβάλων χρώματα οὐπω μαγεύειν ἔδοξε , καίτοι πλεῖστ’ ἀνθρώπων φθονήσεις ἐπὶ σοφία . ( 2 ) οὐδὲ γὰρ τὸ προαισθῆσθαι πολλὰ καὶ προγνῶναι διαβάλλοι ἂν τὸν Ἀπολλώνιον ἐς τὴν σοφίαν ταύτην , ἢ διαβεβλήσεται γε καὶ Σωκράτης ἐφ’ οὓς παρὰ τοῦ δαιμονίου προὔγνωσκε καὶ Ἀναξαγόρας ἐφ’ οὓς προὔλεγε · καίτοι τὸς οὐκ οἶδε τὸν Ἀναξαγόραν Ὀλυμπίασι μέν , ὁποθ’ ἥκιστα ἦν , παρελθόντα ὑπὸ χωδίου ἐς τὸ στάδιον ἐπὶ προφητείας ὀμβροῦ , οἰκίαν δ’ ὡς πσεῖται προειπόντα μὴ ψεύσασθαι , πσεῖν γάρ , νύκτα δ’ ὡς ἐξ ἡμέρας ἔσται καὶ ὡς λίθω περὶ Αἴγος ποταμοῦς τοῦ οὐρανοῦ ἐκδοθῆναι προαναγγειλόντα ἀληθεύσαι · καὶ σοφία ταῦτα τοῦ Ἀναξαγόρου προστιθέντες ἀφαιροῦνται τὸν Ἀπολλώνιον τὸ κατὰ σοφίαν προηγνοῦσθαι , καὶ πᾶσιν ὡς μάγῳ τέχνην ταύτ’ ἐφραπτεν . ( 3 ) δοκεῖ οὖν μοι μὴ περιδεῖν τὴν τῶν πολλῶν ἀγνοιαν , ἀλλ’ ἐξακριβῶσαι τὸν ἄνδρα τοῖς τε χρόνοις , καθ’ οὓς ἐπὶ τὴν ἑταίρειαν τοῖς τε τῆς σοφίας τρόποις , ὅφ’ ὧν ἔφαμε τοῦ δαιμονίου τε καὶ θείου νοεῖν . Συνελέκται δέ μοι καὶ τὰ μὲν ἐκ πόλεων , ὁπόσαι αὐτοῦ ἦρον , τὰ δ’ ἐξ ἱερῶν , ὁπόσα ὑπ’ αὐτοῦ ἐπανήλθῃ παραλελειμμένα τοὺς θεσμούς ἤδη , τὰ δ’ ἐξ ἰδίων ἐττεροι περὶ αὐτοῦ , τὰ δ’ ἐκ τῶν ἑκείνου ἐπιστολῶν . ἐπέστειλε δὲ βασιλῦσι , σοφισταῖς , φιλοσόφοις , Ἑλαιοῖς , Δελφοῖς , Ἰνδοῖς , Αἰγυπτίοις , ὑπὲρ θεῶν , ὑπὲρ ἑαυτοῦ , ὑπὲρ ἁβῶν , ὑπὲρ νόμων , παρ’ οὓς ὅ τι ἂν πράττοιτο ἐπηρώτων . τὰ δ’ ἀκριβέστερα οὕδε ξυνἐλεξάμην .
Lemmas: Πυθαγόρας αὐτός καί Δημόκριτος ὁμιλέω μάγος καί πολύς δαιμόνιος εἶπον οὔπω ὑπάπτω ὁ τέχνη , Πλάτων τε βάλλω εἰς Αἴγυπτος καί πολύς ὁ ἐκεῖ προφήτης τε καί ἱερός ἐγκαταμείας ὁ ἑαυτοῦ λόγος καί καθάπερ ζωγράφος ἐκπαραγραμμένος ἐπιβάλλω χρῶμα οὔπω μαγεύω δοκέω , καίτοι πλεῖστος ἄνθρωπος φθονέω ἐπί σοφία . ( 2 ) οὐδέ γάρ ὁ προαισθάνομαι πολύς καί προγιγνώσκω διαβάλλω εἄν ὁ Ἀπολλώνιος εἰς ὁ σοφία οὗτος , ἢ διαβάλλω γε καί Σωκράτης ἐπί ὅς παρά ὁ δαιμόνιος προγιγνώσκω καί Ἀναξαγόρας ἐπί ὅς προλέγω · καίτοι τός οὐ οἶδα ὁ Ἀναξαγόρας Ὀλυμπία μέν , ὁπότε ἥκιστος εἰμί , παρέρχομαι ὑπό κῴδιον εἰς ὁ στάδιον ἐπί προφητεία ὄμβρος , οἰκίον δέ ὡς πίπτω προλέγω μή ψεύδω , πίπτω γάρ , νύξ δέ ὡς ἐκ ἡμέρα εἰμί καί ὡς λίθος περί Αἴξ ποταμός ὁ οὐρανός ἐκδίδωμι προαναγγέλλω ἀληθεύω · καί σοφία οὗτος ὁ Ἀναξαγόρας προστίθημι ἀφαιρέω ὁ Ἀπολλώνιος ὁ κατά σοφία προηγνουω , καί πᾶς ὡς μάγος τέχνη αὐτός φράσσω . ( 3 ) δοκέω οὖν ἐγώ μή περιδέω ὁ ὁ πολύς ἄγνοια , ἀλλά ἐξακριβόω ὁ ἀνήρ ὁ τε χρόνος , κατά ὅς ἐπί ὁ ἑταιρεία ὁ τε ὁ σοφία τρόπος , ὑπό ὅς τρώω ὁ δαιμόνιος τε καί θεῖον νοέω . Συνελέκται δέ ἐγώ καί ὁ μέν ἐκ πόλις , ὁπόσος αὐτός ἀρόω , ὁ δέ ἐκ ἱερός , ὁπόσος ὑπό αὐτός ἐπανέρχομαι παραλείπω ὁ θεσμός ἤδη , ὁ δέ ἐκ ἴδιος ἔτερος περί αὐτός , ὁ δέ ἐκ ὁ ἑκεῖνος ἐπιστολή . ἐπιστέλλω δέ βασιλεύς , σοφιστής , φιλόσοφος , ἔλαιον , Δελφοί , Ἰνδός , Αἰγύπτιος , ὑπέρ θεός , ὑπέρ ἑαυτοῦ , ὑπέρ ἀβώ , ὑπέρ νόμος , παρά ὅς ὅς τίς εἄν πράσσω ἐπερωτάω . ὁ δέ ἀκριβής οὐδέ συλλέγω .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0021.3
III . Ἔγνετο Δάμις ἀνὴρ οὐκ ἀσφορος τὴν ἀρχαίαν ποτ’ οἴκων Νινῶν · οὗτος τῷ Ἀπολλωνίῳ προσφιλοσοφήσας ἀποδημίας τ’ αὐτοῦ ἀναγέγραπεν , ὧν κοινωνήσαι καὶ αὐτὸς φησι , καὶ γνώμας καὶ λόγους καὶ ὁπόσα ἐς πρόγνωσιν εἶπε . καὶ προσήκων τῇ τῷ Δαμίδι τὰς δέλτους τῶν ὑπομνημάτων τούτων οὐπω γιγνωσκομένας ἐς γνώσιν ἤγαγεν Ἰουλίᾳ τῇ βασιλίδι . μετέχοντι δέ μοι τοῦ περὶ αὐτὴν κύκλου ( καὶ γὰρ τοὺς ῥητορικοὺς πάντας λόγους ἐπῆνει καὶ ἠσπάσατο ) μεταγράψαι τε προσέταξε τὰς διατριβὰς ταύτας καὶ τὰς ἀπαγγελίας αὐτῶν ἐπιμεληθῆναι · τῷ γὰρ Νινίῳ σαφὲς μέν , οὐ μὴν δεξιὸς γ’ ἀπηγγέλλετο . ( 2 ) ἐνέτυχον δὲ καὶ Μαξίμου τοῦ Αἰγίνεως βιβλίῳ ξυνειληφότι τὰν Αἰγίας Ἀπολλωνίου πάντα , καὶ διαβῆθαι δὲ τῷ Ἀπολλωνίῳ γεγράφθαι , παρ’ ὧν ὑπάρχει μαθεῖν , ὡς ὑποδείξω τὴν φιλοσοφίαν ἐγένετο . οὐ γὰρ Μοιραγένει γε προσεκτέν βιβλία μέν ξυνδένει ἐς Ἀπολλώνιον τέτταρα , πολλὰ δὲ τῶν περὶ τὸν ἄνδρα ἀγνοῦσιν . ὡς μὲν οὖν ξυνέγραγον ταῦτα διεσπαρμένα καὶ ὡς ἐπεμελήθην τοῦ ξυνεῖναι αὐτά , εἴρηκα , ἐγένετο δ’ ὁ λόγος τοῦ τ’ ἀνδρὶ τιμὴν , ἐς δὲ ξυγγράμματα , τοὺς τε φιλομαθέστερας ὠφελεῖν · ἢ γὰρ ἂν μάθοιεν , ἂ μῆπω γιγνώσκουσιν .
Lemmas: III . Ἔγνετο Δᾶμις ἀνήρ οὐ ἀσφορος ὁ ἀρχαῖος πρός οἶκος νίνον · οὗτος ὁ Ἀπολλώνιος προσφιλοσοφέω ἀποδημία τε αὐτός ἀναγράφω , ὅς κοινωνέω καί αὐτός φημί , καί γνώμη καί λόγος καί ὁπόσος εἰς πρόγνωσις εἶπον . καί προσήκω ὁ ὁ Δαμίς ὁ δέλτος ὁ ὑπόμνημα οὗτος οὔπω γιγνώσκω εἰς γνῶσις ἄγω Ἰουλία ὁ βασιλίδι . μετέχω δέ ἐγώ ὁ περί αὐτός κύκλος ( καί γάρ ὁ ῥητορικός πᾶς λόγος ἐπαινέω καί ἀσπάζομαι ) μεταγράφω τε προστάσσω ὁ διατριβή οὗτος καί ὁ ἀπαγγελία αὐτός ἐπιμελέομαι · ὁ γάρ Νίνιος σαφής μέν , οὖον μήv δεξιός γε ἀπαγγέλλω . ( 2 ) ἐντυγχάνω δέ καί Μάξιμος ὁ Αἴγινος βιβλίον συλλαμβάνω ὁ Αἰγίας Ἀπολλώνιος πᾶς , καί διαβαίνω δέ ὁ Ἀπολλώνιος γράφω , παρά ὅς ὑπάρχω μανθάνω , ὡς ὑποδείκνυμι ὁ φιλοσοφία γίγνομαι . οὖον γάρ Μοιραγένης γε προσεκτέν βιβλίον μέν συνδέω εἰς Ἀπολλώνιος τέσσαρες , πολύς δέ ὁ περί ὁ ἀνήρ ἀγνοέω . ὡς μέν οὖν συγγράφω οὗτος διασπείρω καί ὡς ἐπιμελέομαι ὁ συνίημι αὐτός , εἴρω , γίγνομαι δέ ὁ λόγος ὁ τε ἀνήρ τιμή , εἰς δέ σύγγραμμα , ὁ τε φιλομαθής ὠφελέω · ἢ γάρ εἄν μανθάνω , ὅς μήπω γιγνώσκω .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0022.1
IV . Ἀπολλωνίου τοίνυν πατρίς μὲν ἦν Τύανα , πόλις Ἕλλας ἐν τῷ Καππαδοκῶν ἔθνει , πατὴρ δ’ ὁμώνυμος , γένος ἀρχαίου καὶ τῶν ὀλιγίστων ἀνημένουν , πλοῦτος ὑπὲρ τοὺς ἐκεῖ , τὸ δ’ ἔθνος βαθύ . κουσὴ δ’ αὐτῶν τῇ μητρὶ φάσμα ἦλθεν Αἰγυπτίου δαίμονος , ὁ Πρωτεύς ὁ παρὰ τῷ Ὁμήρῳ ἐξαλλάττων · ἡ δ’ οὐδὲν δείσασα ἤρετο αὐτόν , τί ἀποκρινεῖ ; ὁ δ’ « ἐγώ » εἶπε . « σὺ δέ τίς ; » εἰπούσης « Πρωτεύς » ἔφη « ὁ Αἰγύπτιος θεός » . ὅστις μὲν δὴ τὴν σοφίαν ὁ Πρωτεύς ἐγένετο , τί ἄν ἐξηγοῦμεν τοῖς γ’ ἀκούουσι τῶν ποιητῶν , ὡς ποικίλος τ’ ἦν καὶ ἄλλος’ ἄλλος καὶ κρείττων τοῦ ἀλλοῦ , γιγνώσκειν δ’ ὡς ἐδύκει καὶ προγιγνώσκειν πάντα ; καὶ μεμνησθαι χρή τοῦ Πρωτεύς , μάλιστ’ ἐπειδὰν προῶν ὁ λόγος δεῖξιν τὸν ἄνδρα πλεῖον μὲν ἢ ὁ Πρωτεύς προγινώσκοντα , πολλῶν δ’ ἀπώρων τε καὶ ἀμηχάνων κρείττον γενόμενον ἐν αὐτῷ μάλιστα τῷ ἀπελπίσθαι .
Lemmas: IV . Ἀπολλώνιος τοίνυν πατρίς μέν εἰμί Τύανα , πόλις Ἕλλη ἐν ὁ Καππαδόκαι ἔθνος , πατήρ δέ ὁμώνυμος , γένος ἀρχαῖος καί ὁ ὀλίγιστος ἀναμένω , πλοῦτος ὑπέρ ὁ ἐκεῖ , ὁ δέ ἔθνος βαθύς . Κούση δέ αὐτός ὁ μήτηρ φάσμα ἔρχομαι Αἰγύπτιος δαίμων , ὁ Πρωτεύς ὁ παρά ὁ Ὅμηρος ἐξαλλάσσω · ὁ δέ οὐδείς δείδω ἔρομαι αὐτός , τίς ἀποκρίνω ; ὁ δέ « ἐγώ » εἶπον . « σύ δέ τίς ; » εἶπον « Πρωτεύς » φημί « ὁ Αἰγύπτιος θεός » . ὅστις μέν δή ὁ σοφία ὁ Πρωτεύς γίγνομαι , τίς ἄν εξηγώ ὁ γε ἀκούω ὁ ποιητής , ὡς ποικίλος τε εἰμί καί ἄλλος ἄλλος καί ἀγαθός ὁ αλλού , γιγνώσκω δέ ὡς εδυκεω καί προγιγνώσκω πᾶς ; καί μιμνήσκω χρή ὁ Πρωτεύς , μάλιστα ἐπειδάν πρόειμι ὁ λόγος δεῖξις ὁ ἀνήρ πλείων μέν ἢ ὁ Πρωτεύς προγιγνώσκω , πολύς δέ ἀφοράω τε καί ἀμήχανος ἀγαθός γίγνομαι ἐν αὐτός μάλιστα ὁ ἀπολεπίζω .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0022.2
V . Τεχνηναι δ’ ἐν λειμῶνι λέγεται , πρὸς φ’ ὅν τὸ ἱερὸν αὐτῷ ἐκπεπότηνται . καὶ μηδ’ ὁ τρόπος ἀγνοεῖσθω , ὃν ἀπετέχθη . ἀγούσης γὰρ τῇ μητρὶ τόκου ὡρᾶν σφᾶρ ἐγένετο βαδίσαι ἐς τὸν λειμῶνα καὶ ἀνθὶ χεῖραι , καὶ ὅτι’ ἀφοιχοῦτο αὐ μὲν ὁμμαὶ προσέτιν τοῖς ἀνὲσιν ἐκπελασμένα κατὰ τὸν λειμῶνα , αὐτὴ δὲ ὕπνον ἀπήχη λυθεῖσα ἐν τῇ ψῶ . κυκνὸι τοίνυν , οἷς ὁ λειμὼν ἐδόκουν , χορὸν ἐστίσαντο περὶ αὐτὴν καθεύδουσαν , καὶ τὰς πτέρυγας , ὅσπερ εἰώθασιν , ἀραντες ἀθρόον ἦχασαν ( καὶ γὰρ τὸ καὶ ξεφύρω ἦν ἐν τῷ λειμῶνι ) , ἡ δ’ ἐξεθορε θ’ ὑπὸ τῆς φῶνῃς καὶ ἀπέτεκνεν ἰκανὴν δὲ πᾶσα ἐκπληξίς μαυεῖσασθαι καὶ πρὸ τῆς ὥρας . οἱ δ’ ἐγγύοι φασι , ὡς ὁμοῦ τε τίκτοιντο καὶ σκηπτὸς ἐν τῇ γῇ πεσεῖντο δοκῶν ἐμμετουρισθεῖν τῷ αἰθέρι καὶ ἀφανισθεῖν ἄνω , τὸ σῶμα ἐκφανὲς καὶ ὑπὲρ πάντα τὰν τῇ γῇ καὶ τὸ ἀγχοῦ θεῶν καὶ ὕποσά δ’ ὁ ἄνηρ ἐγένετο , φαίνοντες οἱ θεοὶ καὶ προσημαίνοντες .
Lemmas: V . Τεχνηναι δέ ἐν λειμών λέγω , πρός ἀπό ὅς ὁ ἱερόν αὐτός ἐκπίνω . καί μηδέ ὁ τρόπος ἀγνοέω , ὅς ἀποτίκτω . ἄγω γάρ ὁ μήτηρ τόκος ὥρα σφᾶρ γίγνομαι βαδίζω εἰς ὁ λειμών καί άνθος χείρα , καί ὅστις ἀφοιχοῦτο αὖος μέν ὁμός προσέτι ὁ ἄνεσις ἐκπλάσσω κατά ὁ λειμών , αὐτός δέ ὕπνος ἀπάγω λύω ἐν ὁ ψάω . κύκνος τοίνυν , ὅς ὁ λειμών δοκέω , χορός στίζω περί αὐτός καθεύδω , καί ὁ πτέρυξ , ὅσπερ εἴωθα , ἀείρω ἀθρόος χάνω ( καί γάρ ὁ καί ξεφύρω εἰμί ἐν ὁ λειμών ) , ὁ δέ ἐκθορέω ὁ ὑπό ὁ φωνή καί ἀποτείνω ἱκανός δέ πᾶς ἔκπληξις μαυειμι καί πρό ὁ ὥρα . ὁ δέ ἐγγυάω φημί , ὡς ὁμοῦ τε τίκτω καί σκηπτός ἐν ὁ γῆ πίπτω δοκέω ἐμμετουρισθεῖν ὁ αἰθήρ καί ἀφανίζω ἄνω , ὁ σῶμα ἐκφανής καί ὑπέρ πᾶς ὁ ὁ γῆ καί ὁ ἀγχοῦ θεός καί ὑφίημι δέ ὁ ἀνήρ γίγνομαι , φαίνων ὁ θεός καί προσημαίνω .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0022.3
VI . Ἔστι δὲ τι περὶ Τύανα ὑδὼρ Ὀρσίου Διός , ὡς φασιν , καλοῦσι δ’ αὐτὸ Ἀσβαμαῖον , οὐ πηγὴ ἀναδίδεται ψυχρά , παρλάζει δ’ ὡσπερ ὁ θερμαινόμενος λέβης . τοῦτ’ εὐόρκους μὲν θεῶν τε καὶ ἡδὺ ὕδωρ , ἐπιόρκους δὲ παρὰ πόδας ἡ δίκη’ ἀποσκήπτει γὰρ καὶ ἐς ὀφθαλμοὺς καὶ ἐς χεῖρας καὶ ἐς πόδας , καὶ ὑδρόεις ἀλισκονται καὶ φθασί , καὶ οὐδ’ ἀπελθεῖν δυνατὸν , ἀλλ’ αὐτοῖ ἐγνται καὶ ὀλοφύρονται πρὸς τῷ ὕδατι ὁμολογοῦντες ἡ ἐπιώρκησαν . οἱ μὲν δὴ ἐγγύοι φασι παῖδα τοῦ Διὸς τὸν Ἀπολλώνιον γεγονέναι , ὁ δ’ ἄνηρ Ἀπολλώνιον ἑαυτὸν καλεῖ .
Lemmas: VI . εἰμί δέ τίς περί Τύανα ὕδωρ Ὀρσίου Ζεύς , ὡς φημί , καλέω δέ αὐτός Ἀσβαμαῖον , οὖον πηγή ἀναδίδω ψυχρός , παρλάζει δέ ὡς ὁ θερμαίνω λέβης . οὗτος εύορκος μέν θεός τε καί ἡδύς ὕδωρ , ἐπίορκος δέ παρά πούς ὁ δίκη ἀποσκήπτω γάρ καί εἰς ὀφθαλμός καί εἰς χείρ καί εἰς πούς , καί ὑδρόεις ἁλίσκομαι καί φθάνω , καί οὐδέ ἀπέρχομαι δυνατός , ἀλλά αὐτός ἐγνται καί ὀλοφύρομαι πρός ὁ ὕδωρ ὁμολογέω ὁ ἐπιορκέω . ὁ μέν δή ἐγγυάω φημί παῖς ὁ Ζεύς ὁ Ἀπολλώνιος γίγνομαι , ὁ δέ ἀνήρ Ἀπολλώνιος ἑαυτοῦ καλέω .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0022.4
VII . Προῶν δ’ ἡς ἡλικίας , ἐν ἧ γράμματα , μνήμης τ’ ἰσχνὴν ἐδόξου καὶ μελέτης κράτος , καὶ ἡ γλῶττα Ἀττικὸς εἶχεν , οὐδ’ ἀπήχη τὴν φωνὴν ὑπὸ τοῦ ἔθνους , ὀφθαλμοὶ τε πάντες ἐς αὐτὸν ἐφέροντο · καὶ γὰρ περίβλεπτος ἦν τὴν ὄψαν . γεγονότα δ’ αὐτὸν ἐτὴ τεσσαρακοστίας ἄγει ἐς Ταρσὸν ὁ πατὴρ παρ’ Εὐθύδημον τὸν ἐκ Φοινίκης . ὁ δ’ Εὐθύδημος ῥήτωρ τ’ ἀγαθὸς ἦν καὶ ἐπαίδευε τοῦτον , ὁ δὲ τοῦ μὲν διδασκάλου εἶχετο , τὸ δὲ τῆς πόλεως ἦθος ἀτοπὸν οὐ’ ἠγεῖτο κοῦ χρηστὸν
Lemmas: VII . πρόειμι δέ εἰμί ἡλικία , ἐν ἧ γράμμα , μνήμη τε ἰσχνός δοξόω καί μελέτη κράτος , καί ὁ γλῶσσα Ἀττικός ἔχω , οὐδέ ἀπάγω ὁ φωνή ὑπό ὁ ἔθνος , ὀφθαλμός τε πᾶς εἰς αὐτός φέρω · καί γάρ περίβλεπτος εἰμί ὁ ὄψαν . γίγνομαι δέ αὐτός ἐτός τεσσαρακοστια ἄγω εἰς Ταρσός ὁ πατήρ παρά Εὐθύδημος ὁ ἐκ Φοινίκη . ὁ δέ Εὐθύδημος ῥήτωρ τε ἀγαθός εἰμί καί παιδεύω οὗτος , ὁ δέ ὁ μέν διδάσκαλος ἔχω , ὁ δέ ὁ πόλις ἦθος ἄτοπος οὐά ἀγάω ποῦ χρηστός
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0023.1
ΦΙΛΟΣΤΡΑΤΟΥ ΤΑ ΕΣ ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΝ .
Lemmas: ΟΤ ὁ ΕΣ Ἀπολλώνιος .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0023.3
VIII . Ἦγουμενου δ᾿ αὐτὸν τοῦ Εὐξένοῦ μεγάλης διανοίας ἀπτεσθαι καὶ ἐρομένου , ὁπόθεν ἀρξοῖτο , « θεν περ ὁ ἰατροί , » ἔφη « καὶ γὰρ ἐκεῖνοι καθαίροντες τὰς γαστέρας τοὺς μὲν οὐδὲ νοσεῖν ἐάσι , τοὺς δ᾿ ἰῶνται . » καὶ εἰπὼν τοῦτο τὰς μὲν ἀμλῆχους βρώσεις ὡς οὔτε καθαρὰς καὶ τὸν νοῦν παγχυνούσας παρήγγαστο , τραγῆματα δὲ καὶ λάχανα ἐσθίετο , καθαρὰ εἶναι φάσκων , ὅποσα ἢ γῆ αὐτὴ δίδωσι · καὶ τὸν οἶνον καθαρὸν μὲν ἔφασκεν εἶναι πῶμα ἐκ φυτοῦ οὕτως ἡμέρου τοῖς ἀνθρώποις ὅκουν , ἐναντιοῦσθαι δὲ τῇ τοῦ νοῦς ἑαυτοῦ διαθολοῦντα τὸν ἐν τῇ ψυχῇ αἰθέρα . ( 2 ) μετὰ δὲ τὴν καθαρίαν τῆς γαστρὸς τοιαύτην γενομένην ἀναποσθῆσαν τε ποιείσθαι κόρμια καὶ λίαν ἐσθῆτα ἀμπίσχεσθαι παρατησάμενος τὴν ἀπὸ τῶν ζῴων , ἀνῆλθε τὴν κόμην κλὴν τῷ ἱερῷ ἐλῆ . ἐκπεπληγμένοι δ᾿ αὐτὸν τῶν περὶ τὸ ἱερὸν καὶ τοῦ ᾿Ασκληπιοῦ ποτε πρὸς τὸν ἱερέα ψήσαν -
Lemmas: VIII . ἡγέομαι δέ αὐτός ὁ Εὔξεινος μέγας διάνοια ἅπτω καί ἔρομαι , ὁπόθεν ἄρχω , « τίθημι περ ὁ ἰατρός , » φημί « καί γάρ ἐκεῖνος καθαίρω ὁ γαστήρ ὁ μέν οὐδέ νοσέω ἐάω , ὁ δέ ἰάομαι . » καί εἶπον οὗτος ὁ μέν ἀμλῆχους βρῶσις ὡς οὔτε καθαρός καί ὁ νόος παγχυνουω παράγω , τράγημα δέ καί λάχανον ἐσθίω , καθαρός εἰμί φάσκω , ὁπόσος ἢ γῆ αὐτός δίδωμι · καί ὁ οἶνος καθαρός μέν φάσκω εἰμί πῶμα ἐκ φυτός οὕτως ἥμερος ὁ ἄνθρωπος Οκούν , ἐναντιόομαι δέ ὁ ὁ νόος ἑαυτοῦ διαθολόω ὁ ἐν ὁ Ψυχή αἰθήρ . ( 2 ) μετά δέ ὁ καθάριος ὁ γαστήρ τοιοῦτος γίγνομαι ἀναπίνω τε ποιέω κορμίον καί λίαν ἐσθής ἀμφιίσχω παρατησάμενος ὁ ἀπό ὁ ζῷον , ἀνέρχομαι ὁ κόμη κλῆς ὁ ἱερός Ελής . ἐκπλήσσω δέ αὐτός ὁ περί ὁ ἱερόν καί ὁ Ασκληπιός ποτός πρός ὁ ἱερεύς ψάω -
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0024.1
τος , ως χαίροι θεραπεύων τοὺς νοσοῦντας ὑπ' Ἀπολλωνίω μάρτυρι , ἔνθεν ἔν τὰς Λίγας ἐφ' ἱστορίαν Κιλικάς τ' αὐτοὶ καὶ οἱ πέριξ , ὅ τε Κιλίκιος λόγος « ποὶ τρέχεις ; ἢ ἐπὶ τὸν ἐφήβον ; » ἐπ' ἐκεῖνον τ' ἐλέγετο καὶ παροιμιωδὴ τιμὴν ἔσχεν .
Lemmas: ὅς , ως χαίρω θεραπεύω ὁ νοσέω ὑπό Ἀπολλώνιος μάρτυς , ἔνθεν ἐν ὁ Λίγας ἐπί ἱστορία Κιλικᾶς τε αὐτός καί ὁ πέριξ , ὅς τε Κιλίκιος λόγος « ποῖ τρέχω ; ἢ ἐπί ὁ ἔφηβος ; » ἐπί ἐκεῖνος τε λέγω καί παροιμιώδης τιμή ἔχω .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0024.2
IX Ἄξιον δὲ μηδὲ τὰν τῷ ἱερῷ παρελθεῖν βίον γ' ἀπηγοῦμενον ἀνδρός , ὃς καὶ τοῖς θεοῖς ἦν ἐν λόγῳ . μειράκιον γὰρ δὴ Ἀσσυρίων παρὰ τὸν Ἀσκληπιὸν ἦκον ἐτρυφὰ νοσοῦν καὶ πότιος ἐξη , μᾶλλον δ' ἀπέθησκεν ὑδὼρ δ' ἀρ' ἔχετο καὶ μέθη χαίρων αὐγμοῦ ἠδελεί . ἠμελεῖτο δ' ὑπὸ τοῦ Ἀσκληπιοῦ διὰ ταῦτα καὶ οὐδ' ὄναρ αὐτῷ ἐφοίτα . ἐπιμεφωμένου δὲ ταύτ' ἐπιστάς ὁ θεὸς « εἰ Ἀπολλωνίω » ἔφη « διαλέγο , ὄρων ἐση . » προσελθόν οὖν τῷ Ἀπολλωνίῳ « τί ἄν » ἔφη « τῆς σῆς σοφίας ἐγὼ ἀπολαύσαιμι ; » κελεύει γὰρ με ὁ Ἀσκληπιὸς ἐυνεῖναι σοι . » « δ » ἢ δ' ὃς « ἔσται σοι πρὸς τὰ παρόντα πολλῷ ἀξίων ὀγνείας γὰρ που δέη ; » « νὴ Δί , » εἶπε « ἤν γ' ὁ Ἀσκληπιὸς ἐπαγγέλλεται μέν , οὐ δίδωσι δέ . » « ( 2 ) » εἴφημι , » ἔφη « τοῖς γὰρ βουλομένοις δίδωσι , σὺ δ' ἀναντία τῇ νόσῳ πράττεις · τρυφῇ γὰρ διδοὺς ὀφραγίαν ἐπεσάκεις ὑγροῖς καὶ διεφθόρεις τοὺς σπλάγχους καὶ ἰδάτι ἐπαντεῖς πηλόν . » ταυτὶ μέν σαφέστερα οἶμαι τῆς Ἡρακλείτου σοφίας ἐχρησμένοι · ὁ μέν γὰρ δεῖσθαι ἔφη τῶ ποιησάντων ἐξ ἐποκρίσεως αὐγμοῦ , ἐπειδὴν αὐτὸν τουτοῦ τοῦ πάθους , οὐκ εἰδενάτῃ που λέγων , οὐδὲ ὅπλα , ὁ δ' ἤγαγεν ἐς ἰγίειαν τὸ μειράκιον τὰ σοφὰ σαφῶς ἐρμηνεύσας .
Lemmas: IX Ἄξιος δέ μηδέ ὁ ὁ ἱερός παρέρχομαι βίος γε ἀπηγέομαι ἀνήρ , ὅς καί ὁ θεός εἰμί ἐν λόγος . μειράκιον γάρ δή Ἀσσύριος παρά ὁ Ἀσκληπιός ἔκω τρυφή νοσέω καί πότις ἐξη , μᾶλλον δέ ἀποτίθημι ὕδωρ δέ ἀρά ἔχω καί μέθη χαίρω αὐγμοῦ ἠδελεί . ἀμελέω δέ ὑπό ὁ Ἀσκληπιός διά οὗτος καί οὐδέ ὄναρ αὐτός φοιτάω . ἐπιμεφωμένου δέ αὐτός ἐφίστημι ὁ θεός « εἰμί Ἀπολλώνιος » φημί « διαλέγω , σύργαστρος εἰμί . » προσέρχομαι οὖν ὁ Ἀπολλώνιος « τίς ἄν » φημί « ὁ σός σοφία ἐγώ ἀπολαύω ; » κελεύω γάρ ἐγώ ὁ Ἀσκληπιός ἐυνεῖναι σύ . » « δ » ἢ δέ ὅς « εἰμί σύ πρός ὁ πάρειμι πολύς ἄξιος ὀγνείας γάρ ποῦ δήω ; » « νή Ζεύς , » εἶπον « ἐάν γε ὁ Ἀσκληπιός ἐπαγγέλλω μέν , οὖον δίδωμι δέ . » « ( 2 ) » φημί , » φημί « ὁ γάρ βούλομαι δίδωμι , σύ δέ ἐναντίος ὁ νόσος πράσσω · τρυφή γάρ δίδωμι ὀφραγίαν ἐπισῴζω ὑγρός καί διαφθείρω ὁ σπλάγχους καί ἰδάτι ἐπανθέω πηλός . » οὗτος μέν σαφής οἴομαι ὁ Ἡράκλειτος σοφία χράω · ὁ μέν γάρ δήω φημί ὁ ποιέω ἐκ εποκρισις αὐγμοῦ , ἐπειδή αὐτός τουτού ὁ πάθος , οὐ εἰδενάτῃ ποῦ λέγω , οὐδέ ὅπλον , ὁ δέ ἄγω εἰς ιγιαν ὁ μειράκιον ὁ σοφός σαφῶς ἐρμηνεύω .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0024.3
X Ἰδὼν δ' ἀδρόν ποτ' ἐν τῷ βωμῷ αἷμα καὶ διακαίμενα ἐπὶ τοῦ βωμοῦ τὰ ἱερὰ , τεθυμένους τε βοῦς Αἰγυπτίους καὶ σὺς μεγάλους , καὶ τὰ μὲν δέροντας αὐτοὺς , τὰ δὲ κόπτοντας , χρυσίδας τ' ἀνακειμένας δύο καὶ λῖθους ἐν αὐταῖς τῶν ἰδιωτάτων καὶ θαυμασίων , προσελθὼν τῷ ἱερᾷ « τί ταῦτα ; » ἔφη « λαμπρὸς γὰρ τις χαρίζεται τῷ θεῷ . » ὁ δὲ « θαυμάση » ἔφη « μᾶλλον , ὅτι μήθ' ἰκετεύσας ποτ' ἐνταῦθα μήτε διατρίβας , ὅν οἱ ἄλλοι χρόνον , μήθ' ἰγνάς ποὺ παρὰ τοῦ θεοῦ , μηδ' ἄπερ αἰτήσων ἦλθεν ἔχων ( χλῆς γὰρ δὴ ἀγρυμνὸν ἐοικεν ) , ὁ δ' οὕτως ἀφθόνως θύει . φησὶ δὲ πλεῖον μέν θύσειν , πλεῖο δ' ἀναθήσειν , εἰ πρόσοντο αὐτὸν ὁ Ἀσκληπιός . ἔστι δὲ τῶν πλουσιωτάτων » λέχεται γοῦν ἐν Κιλίκία βίον πλεῖω ἢ Κιλίκες ὁμοῦ πάντες · ἰκετεύει δὲ τὸν θεὸν ἀποδοῦναι οἱ τὸν ἕτερον τῶν ὀφθαλμῶν ἐξεργυχότα . » ( 2 ) ὁ δ' Ἀπολλώνιος , ὡσπερ γεγραφικὸς εἰδώς , τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐς τὴν γῆν στήσας « τί δ' ὄνομα αὐτῷ ; » ἤρωτο . ἐπεὶ δ' ἤκουσε , « δοκεῖ μοι , » ἔφη « ὁ ἱερεὺς τὸν ἀνθρώπον τοῦτον μὴ προσδέχεσθαι τῷ ἱερῷ · μαιρὸς γὰρ τις ἦκει καὶ κεχρημένος οὐκ ἐπὶ χρηστοῖς τῷ παθεῖ , καὶ αὐτὸ δὲ τὸ πρὸν εὐρέσθαι τι παρὰ τοῦ θεοῦ πολυτελὲς θύειν οὐ δυντὸς ἐστιν , ἀλλ' ἑαυτὸν παρατιμούμενον σχετλῶν τε καὶ χαλεπῶν ἔργων . » ταῦτα μέν δ' Ἀπολλώνιος , ὁ δ' Ἀσκληπιὸς ἐπιστάς νικτὸρ τῷ ἱερᾷ « ἀπίτω » ἔφη « ὁ δεῖνα τὰ ἑαυτοῦ ἔχων · ἀξίος γὰρ μηδὲ τὸν ἕτερον τῶν ὀφθαλμῶν ἔχειν . » ἀναμειδάντων οὖν ὁ ἱερεὺς τὸν ἄνθρωπον , γυνὴ μέν τῷ Κιλίκι τούτῳ ἐγενόμην θυγατέρα
Lemmas: X εἶδον δέ ἁδρός πρός ἐν ὁ βωμός αἷμα καί διακαίω ἐπί ὁ βωμός ὁ ἱερόv , θύω τε βοῦς Αἰγύπτιος καί σῦς μέγας , καί ὁ μέν δέρω αὐτός , ὁ δέ κόπτω , χρυσίς τε ἀνάκειμαι δύο καί λίθος ἐν αὐτός ὁ ἴδιος καί θαυμάσιος , προσέρχομαι ὁ ἱερός « τίς οὗτος ; » φημί « λαμπρός γάρ τις χαρίζομαι ὁ θεός . » ὁ δέ « θαυμάζω » φημί « μᾶλλον , ὅτι μήτε ἱκετεύω πρός ἐνταῦθα μήτε διατριβή , ὅς ὁ ἄλλος χρόνος , μήτε ἰγνάς πού παρά ὁ θεός , μηδέ Ἄπερ αἰτέω ἔρχομαι ἔχω ( χλέω γάρ δή ἀγρυμνὸν ἔοικα ) , ὁ δέ οὕτως ἄφθονος θύω . φημί δέ πλείων μέν θύω , Πλειός δέ ἀνατίθημι , εἰμί προσφέρω αὐτός ὁ Ἀσκληπιός . εἰμί δέ ὁ πλούσιος » λέχομαι γοῦν ἐν Κιλικία βίος πλείων ἢ Κίλιξ ὁμοῦ πᾶς · ἱκετεύω δέ ὁ θεός ἀποδίδωμι ὁ ὁ ἕτερος ὁ ὀφθαλμός ἐξέργω . » ( 2 ) ὁ δέ Ἀπολλώνιος , ὡς γραφικός οἶδα , ὁ ὀφθαλμός εἰς ὁ γῆ ἵστημι « τίς δέ ὄνομα αὐτός ; » ἐράω . ἐπεί δέ ἀκούω , « δοκέω ἐγώ , » φημί « ὁ ἱερεύς ὁ ἄνθρωπος οὗτος μή προσδέχομαι ὁ ἱερός · Μάιρος γάρ τις ἥκω καί χράομαι οὐ ἐπί χρηστός ὁ πάθος , καί αὐτός δέ ὁ πρόειμι εὑρίσκω τίς παρά ὁ θεός πολυτελής θύω οὖον Δύντος εἰμί , ἀλλά ἑαυτοῦ παρατιμάω σχετλῶν τε καί χαλεπός ἔργον . » οὗτος μέν δέ Ἀπολλώνιος , ὁ δέ Ἀσκληπιός ἐφίστημι νικτὸρ ὁ ἱερός « ἄπειμι » φημί « ὁ Δεῖνα ὁ ἑαυτοῦ ἔχω · Ἀξιός γάρ μηδέ ὁ ἕτερος ὁ ὀφθαλμός ἔχω . » ἀναμειδάντων οὖν ὁ ἱερεύς ὁ ἄνθρωπος , γυνή μέν ὁ Κίλιξ οὗτος γίγνομαι θυγάτηρ
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0025.1
ΦΙΛΟΣΤΡΑΤΟΥ ΤΑ ΣΣ ΑΠΟΛΛΩΝΙΩΝ .
Lemmas: ΟΤ ὁ ΣΣ απολλώνιος .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0025.2
ἔχουσα προτέρων γάμων , ὁ δ' ἥμα τὰς χόρας καὶ ἀκολάστους εἶχε , ξυνὴν τ' οὐδ' ὡς λαθεῖν · ἐπιστάσα γὰρ ἡ μήτηρ τῇ εὐνῇ τῇ · μὲν ἀμφο , τοῦ δὲ τὸν ἕτερον τῶν ὀφθαλμῶν ἐξεκόμψεν ἐναράξασα τὰς πέρδνας .
Lemmas: ἔχω πρότερος γάμος , ὁ δέ ἀμάω ὁ χόρα καί ἀκόλαστος ἔχω , ξυνός τε οὐδέ ὡς λανθάνω · ἐφίστημι γάρ ὁ μήτηρ ὁ εὐνή ὁ · μέν ἀμφο , ὁ δέ ὁ ἕτερος ὁ ὀφθαλμός ἐκκόπτω ἐναράσσω ὁ πέρδνας .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0025.3
XI . Τὸ γε μὴν θύοντας τὴ ἀνατιθέντας μὴ ὑπερβάλλειν τὸ μέτριον ᾧδ' αὐτῷ ἐφιλοσόφειτο . πλειόνων γὰρ ποτε ἐυνελιλυδότων ἐς τὸ ἱερὸν ἄρτι ἐξεληλαμμένου τοῦ Κίλικος ἤρετο τὸν ἱερέα οὕτωσί . « Ἄρ' » ἔφη « οἱ θεοὶ δίκαιοι ; » « δικαιοτάτοι μὲν οὖν » εἶπε . « τί δέ , ξυνετοί ; » « καὶ τί » ἔφη « ξυνετώτερον τοῦ θεοῦ ; » « τὰ δὲ τῶν ἀνθρώπων ἴσασι , ἢ ἀπειροὶ αὐτῶν εἰσί ; » « καὶ μὴν τοῦτ' » ἔφη « πλεονεκτοῦσι μᾶλισθ' οἱ θεοὶ τῶν ἀνθρώπων , ὅτι οἱ μὲν ὑπ' ἀσθενείας οὐδὲ τὰ ἑαυτῶν ἴσασι , τοῖς δὲ γιγνώσκειν ὑπάρχει τάχιστον τε καὶ τὰ αὐτῶν . » ( 2 ) « πάντ' » ἔφη « ἄριστα , ὦ ἱερεῦ , καὶ ἀληθέστατα . ἐπεὶ τοίνυν πάντα γιγνώσκουσι , δοκεῖ μοι τὸν θῦοντα ἔς θεοὺ καὶ χρήστα ἑαυτῷ ξυνειδοῦ ταυτὸν' εὐγὴν εὐγεσθαι · ὦ θεοί , δοῦντέ μοι τὰ ἀρελίomena . ἀφελείται γὰρ που , ὦ ἱερεῦ , τοῖς μὲν δοσίος τάχαθᾶ , τοῖς δὲ φαύλοις τάναντία , καὶ οἱ θεοὶ οὐν εὖ ποιῶντες , ὅν μὲν ἄν ἱρῶν τε καὶ ἱεροῦτον κακίας ἐθρῶσι , πίμπουσι διπλοῦ στεφανώσαντες οὐ χρυσούς στεφάνους , ἀλλ' ἀγαθοῖς πᾶσιν , ὅν δ' ἂν κατεστημένον ἴδωσι καὶ διεφθόρτα , καταλείπουσι τῇ δίκῃ , τοσούτων αὐτοῖς ἐπιμιγνύναντες , ὅσον ἐτὶλῆψαν καὶ ἱερὰ ἄφορτίων μὴ καθαρὸι ὄντες . » καὶ εἰμ' ἐς τὸν Ἀσκληπιὸν βλέψας « φιλοσοφεῖς , » ἔφη « ὦ Ἀσκληπιέ , τὴν ἀρρήτον τε καὶ ξυγγενῆ σαυτῷ φιλοσοφίαν μὴ ξυγχωρῶν τοῖς φαύλοις δεῦρ' ἥκειν , μηδ' ἂν πάντα σοὶ τὰ ἀπ' Ἰνδῶν καὶ Σαρδῶν ξυμφέρωσιν · οὐ γὰρ τιμῶντες τὸ θεῖον θύουσι ταῦτα καὶ ἀνάπτουσιν , ἀλλ' ἀνοώμενοι τὴν δίκην , ἣν οὐ ξυγχωρεῖτε αὐτοῖς δικαιώτατοι ὄντες . » πολλὰ τοιαῦτ' ἐν τῷ ἱερῷ ἐφιλοσόφει ἐν ἐφήβῳ ἔτι .
Lemmas: XI . ὁ γε μήv θύω ὅς ἀνατίθημι μή ὑπερβάλλω ὁ μέτριος ὧδε αὐτός φιλοσοφέω . πλείων γάρ ποτός ευνελιλυδιδωμι εἰς ὁ ἱερόν ἄρτι ἐξελαύνω ὁ Κίλιξ ἔρομαι ὁ ἱερεύς οὕτως . « ἄρα » φημί « ὁ θεός Δίκαιος ; » « Δίκαιος μέν οὖν » εἶπον . « τίς δέ , συνετός ; » « καί τίς » φημί « συνετός ὁ θεός ; » « ὁ δέ ὁ ἄνθρωπος οἶδα , ἢ ἤπειρος αὐτός εἰμί ; » « καί μήv οὗτος » φημί « πλεονεκτέω μάλιστα ὁ θεός ὁ ἄνθρωπος , ὅτι ὁ μέν ὑπό ἀσθένεια οὐδέ ὁ ἑαυτοῦ οἶδα , ὁ δέ γιγνώσκω ὑπάρχω ταχύς τε καί ὁ αὐτός . » ( 2 ) « πᾶς » φημί « ἀγαθός , εἰμί ἱερεύς , καί ἀληθής . ἐπεί τοίνυν πᾶς γιγνώσκω , δοκέω ἐγώ ὁ θύω εἰς θεός καί Χρήστα ἑαυτοῦ συνοιδέω ταυτὸν' εὐγὴν εὐγεσθαι · εἰμί θεός , δίδωμι ἐγώ ὁ ἀρελίomena . ἀφαιρέω γάρ ποῦ , εἰμί ἱερεύς , ὁ μέν δόσις τάσσω , ὁ δέ φαῦλος τἀναντία , καί ὁ θεός ὀν εὕω ποιέω , ὅς μέν ἄν ἱερός τε καί ἱερόω κακία θρῶσις , πίμπος διπλόος στεφανόω οὖον χρυσός στέφανος , ἀλλά ἀγαθός πᾶς , ὅς δέ εἄν καθίστημι ὁράω καί διαφθείρω , καταλείπω ὁ δίκη , τοσοῦτος αὐτός ἐπιμείγνυμι , ὅσος ἐτὶλῆψαν καί ἱερόv ἄφορτος μή καθαρός εἰμί . » καί εἰμί εἰς ὁ Ἀσκληπιός βλέπω « φιλοσοφέω , » φημί « εἰμί Ἀσκληπιός , ὁ ἄρρητος τε καί συγγενής σεαυτοῦ φιλοσοφία μή συγχωρέω ὁ φαῦλος δεῦρο ἥκω , μηδέ εἄν πᾶς σύ ὁ ἀπό Ἰνδός καί Σαρδώ συμφέρω · οὖον γάρ τιμή ὁ θέω θύω οὗτος καί ἀνάπτω , ἀλλά ἀνοέω ὁ δίκη , ὅς οὖον συγχωρέω αὐτός δίκαιος εἰμί . » πολύς τοιοῦτος ἐν ὁ ἱερός φιλοσοφέω ἐν ἔφηβος ἔτι .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0025.4
XII . Κάκεινα τῆς ἐν Αἰγάς διατριβῆς . Κιλκιων ἤρχεν ὑβριστὴς ἄνθρωπος καὶ κακὸς τὰ ἐρωτικὰἐς τοῦτον ἤλδε λόγος τῆς τοῦ Ἀπολλωνίου ὥρας , ὁ δ' ἑρρισθαι φράσας οἷς ἐπραττεν ( ἐν Ταρσοῖς δ' ἀρ' ἀγορὰν ἤγεν ) ἐξωρμήθη ἐς τὰς Αἰγάς , νοσεῖν θ' ἑαυτὸν φήσας καὶ τοῦ Ἀσκληπιοῦ δεῖσθαι , καὶ προσελθὼν τῷ Ἀπολλωνίῳ βαδίζοντι ἰδίᾳ « ξύστησόν με » ἔφη « τῷ θεῷ . » ὁ δ' ὑπολαβὼν « καὶ τί σοι δεῖ τοῦ ξυστήσοντος , » εἶπεν « εἰ χρηστοῦσέ ; τοὺς γὰρ σπουδαίους οἱ θεοὶ καὶ ἄνευ τῶν προξενούντων σπαάζονται . » « ὅτι τιν Δί' , » ἔφη « Ἀπολλώνιε , σὲ μὲν ὁ θεὸς πεποίηται ξένον , ἐμὲ δ' οὔπω . » « ἀλλὰ κάμω » ἔφη « καλοχάγαθια προελύμενος , ἢ χρώμενος , ὡς δυνατὸν νέω , θεραπῶν τ' εἰμὶ τοῦ Ἀσκληπιοῦ καὶ ἑταῖρος · εἰ δὲ καὶ σοὶ καλοχάγαθίας μελεῖ , χρώρει θαρρῶν παρὰ τὸν θεὸν καὶ εὖχο , δ τ' ἐθελεις . » « νῇ Δί' , » εἶπεν « ἤν σοὶ γε προτέρω εὐξόμαι . » ( 2 ) « καὶ τί » ἔφη « ἐμοὶ εὐξῃ ; » « δ » ἢ δ' ὅς « εὐξέσθαι δεῖ τοὺς καλοὺς εὐγόμεθα δ' αὐτοὶ κοινωνεῖν τοῦ κάλλους καὶ μὴ φθονεῖν τῆς ὥρας . » ἔλεγε δὲ ταῦθ' ὑποθρύπτοντ ἐαυτὸν καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς ὑγραίνον τῇ γὰρ οὐχ ἐλίστων τῶν οὕτως ἀσελγῶν τε καὶ ἐπιρρήτων ; ὁ δὲ
Lemmas: XII . ἐκεῖνος ὁ ἐν Αἰγαί διατριβή . Κιλκιων ἄρχω ὑβριστής ἄνθρωπος καί κακός ὁ ἐρωτικός οὗτος Άλδος λόγος ὁ ὁ Ἀπολλώνιος ὥρα , ὁ δέ ἑρίζω φράζω ὅς πράσσω ( ἐν Ταρσός δέ ἀρά ἀγορά ἄγω ) ἐξορμάω εἰς ὁ Αἰγαί , νοσέω ὁ ἑαυτοῦ φημί καί ὁ Ἀσκληπιός δήω , καί προσέρχομαι ὁ Ἀπολλώνιος βαδίζω ἴδιος « συνίστημι ἐγώ » φημί « ὁ θεός . » ὁ δέ ὑπολαμβάνω « καί τίς σύ δεῖ ὁ συνίστημι , » εἶπον « εἰμί χρηστός ; ὁ γάρ σπουδαῖος ὁ θεός καί ἄνευ ὁ προξενέω σπααζοντ . » « ὅτι ὅς διά , » φημί « Ἀπολλώνιος , σύ μέν ὁ θεός ποιέω ξένος , ἐγώ δέ οὔπω . » « ἀλλά κάμνω » φημί « καλοχάγαθια προέρχομαι , ἢ χράω , ὡς δυνατός νέος , θεράπων τε εἰμί ὁ Ἀσκληπιός καί ἑταῖρος · εἰμί δέ καί σύ καλοκαγαθία μέλος , χρώρει θαρσέω παρά ὁ θεός καί εὔχομαι , δ τε ἐθέλω . » « νέομαι διά , » εἶπον « ἐάν σύ γε πρότερος εὔχομαι . » ( 2 ) « καί τίς » φημί « ἐγώ εὔχομαι ; » « δ » ἢ δέ ὅς « εὔχομαι δεῖ ὁ καλός ευγομεθη δέ αὐτός κοινωνέω ὁ κάλλος καί μή φθονέω ὁ ὥρα . » λέγω δέ αὐτός ὑποθρύπτω ἑαυτοῦ καί ὁ ὀφθαλμός ὑγραίνω ὁ γάρ οὐ λίστα ὁ οὕτως ἀσελγής τε καί ἐπίρρητος ; ὁ δέ
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0026.1
ταυροφόνον ὑποστέλξας αὐτὸν « μαίνη , » ἔφη « ὦ κάθαρμα . » τοῦ δ' οὐ μόνον πρὸς ὀργὴν ταύτ' ἀκούσαντος , ἀλλὰ καὶ ἀπειλήσαντος , ὡς ἀποκόψει αὐτοῦ τὴν κεφαλήν , καταγελῶντος δ' Ἀπολλωνίου « ὦ ἡ δεῖνα ἡμέρα » ἀνεδόξους τρίτη δ' ἄρ' ἤν ἀπ' ἐκείνης , ἐν ᾗ ὥρμωι κατὰ τὴν δόξαν ἀπέκτειναν τὸν ὑβριστὴν ἐκεῖνον ὡς ἔν' Ἀργελῶ τῷ Καππαδοκίας βασιλεῖ νεώτερα ἐπὶ Ῥωμαίους πράττοντα . ταῦτα καὶ πολλὰ τοιαῦτα Μαξίμῳ τῷ Αἰγύτῳ ἐγγεγράπται , ἡξιώθη δὲ καὶ βασιλείων ἐπιστολῶν ὕςτος εὐδοκιμῶν τὴν φωνήν .
Lemmas: ταυροφόνος ὑποστέλλω αὐτός « μαίνη , » φημί « εἰμί κάθαρμα . » ὁ δέ οὖον μόνος πρός ὀργή αὐτός ἀκούω , ἀλλά καί ἀπειλέω , ὡς ἀποκόπτω αὐτός ὁ κεφαλή , καταγελάω δέ Ἀπολλώνιος « εἰμί ὁ Δεῖνα ἡμέρα » ἀνεδόξους τρίτος δέ ἄρα ἐάν ἀπό ἐκεῖνος , ἐν ὅς ὁρμάω κατά ὁ δόξα ἀποκτείνω ὁ ὑβριστής ἐκεῖνος ὡς ἐν ἄργελος ὁ Καππαδοκία βασιλεύς νέος ἐπί Ῥωμαῖος πράσσω . οὗτος καί πολύς τοιοῦτος Μάξιμος ὁ Αἰγύτῳ ἐγγράφω , ἀξιόω δέ καί βασίλειος ἐπιστολή ὕς εὐδοκιμέω ὁ φωνή .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0027.1
ΦΙΛΟΣΤΡΑΤΟΥ ΤΑ ΕΣ ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΝ .
Lemmas: ΟΤ ὁ ΕΣ Ἀπολλώνιος .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0027.2
τούτου , ἀλλὰ καὶ νέος ὤν καὶ τὸ σῶμα ἑρωμένους ἐκράτει τε καὶ λυπητῶν ἐδέσποζεν . ἀλλ’ ὅμως συκοφαντουσὼ τινες ἐπ’ ἀφροδισίοις αὐτὸν ὡς διαμαρτὰ ἐρωτικῇ χρησαμένου καὶ διὰ τοῦτ’ ἀπεναντίσαντα ἐς τὸ Σκυθῶν ἔθνος , ὃς οὗτ’ ἐροῦσθαι ποτ’ ἐς Σκυθίας , οὗτ’ ἐς ἐρωτικὰ πάθη ἀπηγγύλη . οὐχὼν οὗδ’ Εὐφράτης ποτ’ ἐσυκοφάντησεν ἐπ’ ἀφροδισίοις τὸν ἄνδρα , καίτοι ψευδῆ γράμματα κατ’ αὐτοῦ ἔυνθείς , ὡς ἐν τοῖς περὶ Εὐφράτου λόγοις δείξομεν · διεφῆρετο δὲ πρὸς τὸν Ἀπολλώνιον , ἐπειδὴ πᾶν’ ὑπὲρ χρημάτων αὐτὸν πράττοντα ἐπέσχωπεν οὗτος καὶ ἀπήγγε τοῦ χρηματιζεσθαι τα καὶ τὴν σοφίαν καπηλεύειν . ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἐς τοὺς αὐτοὺς χρόνους ἀναβιβελησθῶ μοι .
Lemmas: οὗτος , ἀλλά καί νέος εἰμί καί ὁ σῶμα ἐράω κρατέω τε καί λυπέω δεσπόζω . ἀλλά ὅμως συκοφαντέω τις ἐπί Ἀφροδίσιος αὐτός ὡς διαμαρτὰ ἐρωτικός χράω καί διά οὗτος απεναντιοδοω εἰς ὁ Σκύθης ἔθνος , ὅς οὗτος ἔρομαι πρός εἰς Σκυθία , οὗτος εἰς ἐρωτικός πάθος ἀπηγγύλη . οὐχὼν οὐδέ Εὐφράτης πρός συκοφαντέω ἐπί Ἀφροδίσιος ὁ ἀνήρ , καίτοι ψευδής γράμμα κατά αὐτός ἔρχομαι , ὡς ἐν ὁ περί Εὐφράτης λόγος δείκνυμι · διαφέρω δέ πρός ὁ Ἀπολλώνιος , ἐπεί πάνυ ὑπέρ χρῆμα αὐτός πράσσω ἐπέχω οὗτος καί ἀπάγω ὁ χρηματίζω ὁ καί ὁ σοφία καπηλεύω . ἀλλά οὗτος μέν εἰς ὁ αὐτός χρόνος ἀναβάλλω ἐγώ .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0027.3
XIV Ἐρωμένου δὲ ποτε τοῦ Ἀπολλωνίου τοῦ Εὐξένου , τί δῆτ’ οὐ ἐγυγράφο , καίτοι γενναίως δοξάντων καὶ παγγελαία χρωμένων δοκίμῳ καὶ ἐγγυρημένῳ , « ὅτι » ἔφη « οὐτὸν ἐσώτησα . » καὶ ἐνδενὸς ἀρξάμενος σωπῆν φήθη δέιν , καὶ τὴν μὲν φωνὴν κατέσχε , οἱ δ’ ὀφθαλμοὶ καὶ ὁ νόος πλείστοις μὲν ἀνεγύγνωσκον , πλείστα δ’ ἐς μνήμην ἀνέλαγόντο · τοῦ το μνημονικῶν ἐκαστοντούτης γενόμενος καὶ ὑπὲρ τὸν Σιμωνίδην ἔφροτο , καὶ ὅμως αὐτὸ τις ἐς τὴν μνημοσύνην ἤθετο , ἐν ᾧ πάντα μὲν ὑπὸ τοῦ χρόνου μαραινοῦσθαι φησιν , αὐτὸν γε μὴν τὸν χρόνον ἀγήρω τε καὶ θάνατον παρὰ τῆς μνημοσύνης εἶναι . ( 2 ) οὐ μὴν ἀγαρὰς τὰ γ’ ἐς ἐννοίας ἤν παρὰ τὸ ἐσωμα χρόνον , ἀλλὰ πρὸς τὰ λεγόμενα καὶ οἱ ὀφθαλμοὶ τὸ ἐπεσθαιμὼν καὶ ἡ χειρ καὶ τοῦ τῆς κεφαλῆς νεῦμα , οὐδ’ ἀμελῆς ἡ σκυθρωπὸς ἐφαίνετο · τὸ γὰρ φιλεταίρων τε καὶ τὸ εὐμενὲς εἶχε . τοῦτον ἐπιπονωτάτον αὐτὴ φησι γενέσθαι τὸν βίον διῶν πέντε ἐτῶν ἀσκηθέντα · πολλὰ μὲν γὰρ εἰπεῖν ἐγόντα μὴ εἰπεῖν , πολλὰ δὲ πρὸς ὀργὴν ἀκούσαντα μὴ ἀκούσαι , πολλοῖς δ’ ἐπιτιμῆσαι προαχθέντα « τέτλαοι δὴ κραδὶν τε καὶ γλώττα » πρὸς ἑαυτὸν φάναι , λόγῳ τε προσκρουσάντων αὐτῷ παρεῖναι τὰς ἐλέγχεις τότε .
Lemmas: XIV ἐράω δέ ποτός ὁ Ἀπολλώνιος ὁ Εὔξενος , τίς δῆτα οὖον ἐγγράφω , καίτοι γενναῖος δοκέω καί παγγελαία χράω δόκιμος καί ἐγγυρημένῳ , « ὅτι » φημί « οὐτός σῴζω . » καί ἐνδέω ἄρχω σωπή φημί δήω , καί ὁ μέν φωνή κατέχω , ὁ δέ ὀφθαλμός καί ὁ νόος πλεῖστος μέν ἀνεγύγνωσκον , πλεῖστος δέ εἰς μνήμη ἀναλέγω · ὁ ὁ μνημονικός εκαστοντουος γίγνομαι καί ὑπέρ ὁ Σιμωνίδης φέρω , καί ὅμως αὐτός τις εἰς ὁ μνημοσύνη αἴθω , ἐν ὅς πᾶς μέν ὑπό ὁ χρόνος μαραίνω φημί , αὐτός γε μήv ὁ χρόνος ἀγήραος τε καί θάνατος παρά ὁ μνημοσύνη εἰμί . ( 2 ) οὖον μήv ἀγαρὰς ὁ γε εἰς ἔννοια ἐάν παρά ὁ ἐσωμα χρόνος , ἀλλά πρός ὁ λέγω καί ὁ ὀφθαλμός ὁ ἐπεσθαιμὼν καί ὁ χείρ καί ὁ ὁ κεφαλή νεῦμα , οὐδέ ἀμελής ὁ σκυθρωπός φαίνω · ὁ γάρ φιλέταιρον τε καί ὁ εὐμενής ἔχω . οὗτος ἐπίπονος αὐτός φημί γίγνομαι ὁ βίος δῖος πέντε ἔτος ἀσκέω · πολύς μέν γάρ εἶπον γίγνομαι μή εἶπον , πολύς δέ πρός ὀργή ἀκούω μή ἀκούω , πολύς δέ ἐπιτιμάω προάγω « τλάω δή κραδὶν τε καί γλῶσσα » πρός ἑαυτοῦ φαίνω , λόγος τε προσκρούω αὐτός πάρειμι ὁ ἐλέγχω τότε .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0027.4
XV Διέτρωμὲ τε τοὺς τῆς σωπῆς χρόνους τὸν μὲν ἐν Παμφυλίᾳ , τὸν δ’ ἐν Κιλικίᾳ , καὶ βαδίζων δι’ οὗτω τρυφόντων ἐθνῶν οὐδαμοῦ ἐφθέγξατο , οὐδ’ ὑπήχη γράφει . ὁποῦ μὴν στασιαζούσῃ πόλει ἐντύχοι ( πολλαὶ δ’ ἐστασίαζον ὑπὲρ θεαμάτων οὐ σπουδαίων ) , παρελθὼν ἄν καὶ δείξας ἑαυτὸν καὶ τι καὶ μελλούσης ἐπιτιμῆσεως τῇ χειρὶ καὶ τῷ προσώπῳ ἐνδείξάμενος , ἐξῆρχ’ ἀν ἀταξία πᾶσα καὶ ὡσπερ ἐν μυστηρίοις ἐσιώνων . καὶ τὸ μὲν τοὺς ὀργητοὺν τε καὶ ἤπουν ἐνεκα στασιαζόντας ὀργηκότης ἀνασχεῖν οὐπω μέγα · οἱ γὰρ ὑπὲρ τούτων ἀτακτούντες , ἄν πρὸς ἀνδρα ἴδωσιν , ἐρυθρίωσι τε καὶ αὐτῶν ἐπιλαβάνωνται , καὶ βῆσαι δὴ ἐς νοῦν ἤκουσι · λιμῷ δὲ πεπεισμένῃ πόλιν οὐ βραδύν εὐηγὼν καὶ πιθανὸν λόγῳ μεταδιδοξαι καὶ ὀργὴς πῦσαι . ἀλλ’ Ἀπολλώνιῳ καὶ ἡ σωπὴ πρὸς τοὺς οὕτω διακειμένους ἤκει , ( 2 ) ἀφίκετο μὲν γὰρ ἐς Ἀσπενδὸν τὸν Παμφυλίων ( πρὸς Εὐρυμέδοντι δ’ οἰκεῖται ποταμῷ ἡ πόλις αὕτη , τρίτη τῶν ἐκεί ) , δροβοὶ δ’ ὧνιοι καὶ τὰ ἐς βρώσιν ἀναγκαῖα διέδοκεν
Lemmas: XV Διέτρωμὲ τε ὁ ὁ σωπή χρόνος ὁ μέν ἐν Παμφυλία , ὁ δέ ἐν Κιλικία , καί βαδίζω διά οὗτος τρύφω ἔθνος οὐδαμοῦ φθέγγομαι , οὐδέ ὑπηχέω γράφω . ὄψ μήv στασιάζω πόλις ἐντυγχάνω ( πολύς δέ στασιάζω ὑπέρ θέαμα οὖον σπουδαῖος ) , παρέρχομαι ἄν καί δείκνυμι ἑαυτοῦ καί τίς καί μέλλω επιτίμηση ὁ χείρ καί ὁ πρόσωπον ἐνδείκνυμι , ἐξαίρω εἰς ἀταξία πᾶς καί ὡς ἐν μυστήριον εσιωνος . καί ὁ μέν ὁ ὀργητοὺν τε καί ἄπους ἕνεκα στασιάζω ὀργάω ἀνέχω οὔπω μέγας · ὁ γάρ ὑπέρ οὗτος ἀτακτέω , ἄν πρός ἀνήρ ὁράω , ερυθριους τε καί αὐτός ἐπιλαμβάνω , καί βαίνω δή εἰς νόος ἥκω · λιμός δέ πείθω πόλις οὖον βραδύς εὐηγὼν καί πιθανός λόγος μεταδιδοξα καί ὀργή πύθω . ἀλλά Ἀπολλώνιος καί ὁ Σώπη πρός ὁ οὗτος διάκειμαι ἥκω , ( 2 ) ἀφικνέομαι μέν γάρ εἰς Ἄσπενδος ὁ Παμφυλία ( πρός Εὐρυμέδων δέ οἰκέω ποταμός ὁ πόλις οὗτος , τρίτος ὁ ἐκεῖ ) , δροβους δέ ὤνιος καί ὁ εἰς βρῶσις ἀναγκαῖος διαδίδωμι
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0028.1
· τὸν γὰρ σῖτον οὐ δυνατοὶ ἐγγυλαίσαντες εἴχον ,
Lemmas: · ὁ γάρ σῖτος οὖον δυνατός εγγυλαιατιμοω ἔχω ,
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0028.10
ιτο , τοῦ δ’ ἀδικεῖν μὲν οὐδὲν φήσαντος , ἀδικεῖ -
Lemmas: Ίτο , ὁ δέ ἀδικέω μέν οὐδείς φημί , ἀδικέω -
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0028.11
· μετὰ τοῦ δήμου , λόγου δ’ εἰ μὴ τύχοι , ἐυνα -
Lemmas: · μετά ὁ δῆμος , λόγος δέ εἰμί μή τυγχάνω , εὐνή -
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0028.12
· βαι τῷ δήμῳ , μετεστράφη τ’ ἐς τοὺς περιεστη -
Lemmas: · βάι ὁ δῆμος , μεταστρέφω τε εἰς ὁ περιίστημι -
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0028.13
· Ἀπολλώνιος καὶ ἔνευσεν ὡς χρῆ ἀκούσαι , οἱ δ’
Lemmas: · Ἀπολλώνιος καί νέος ὡς χράω ἀκούω , ὁ δέ
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0028.14
· ον ἐωσάπτησαν ὑπ’ ἐκπλήξεως τῆς πρὸς αὐτόν ,
Lemmas: · εἰμί ὠθέω ὑπό ἔκπληξις ὁ πρός αὐτός ,
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0028.15
· αἱ τὸ πῦρ ἔθεντο ἐπὶ τῶν βομβῶν τῶν αὐτοῦ .
Lemmas: · ὁ ὁ πῦρ τίθημι ἐπί ὁ βομβέω ὁ αὐτός .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0028.16
· ῥήσας οὖν ὁ ἄρχων « ὁ δεῖνα » ἔφη « καὶ ὁ
Lemmas: · ῥήγνυμι οὖν ὁ ἄρχω « ὁ Δεῖνα » φημί « καί ὁ
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0028.17
· πλεῖον εἴπὼν « τοῦ λῃμοῦ τοῦ καθεστηκότος
Lemmas: · πλείων εἶπον « ὁ λῃμοῦ ὁ καθίστημι
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0028.18
· τὸν γὰρ σῖτον ἀπολαβόντες φυλάττουσι κατ’ Ἀλ -
Lemmas: · ὁ γάρ σῖτος ἀπολαμβάνω φυλάσσω κατά ἀλ -
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0028.19
· λο τῆς χώρας . » ( 3 ) διακελευσμένων δὲ τῶν
Lemmas: · Λο ὁ χώρα . » ( 3 ) διακελεύω δέ ὁ
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0028.2
καπηλευθείη τῆς χώρας . ἀνήρθεστο δὲ ἐπὶ
Lemmas: καπηλεύω ὁ χώρα . ἀναίρω δέ ἐπί
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0028.20
· βίων ἀλλήλους ἐπὶ τοὺς ἄγρους φοιτῶν , ἀνένευσεν
Lemmas: · Βίων ἀλλήλων ἐπί ὁ ἀγρός φοιτάω , ἀνανεύω
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0028.21
· Λάδιος μὴ πραττεῖν τοῦτο , μετακαλεῖν δὲ μάλ -
Lemmas: · Λάδιος μή πράσσω οὗτος , μετακαλέω δέ μάλα -
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0028.22
· α ἐν τῇ αἰτίᾳ καὶ παρ’ ἐκόντων εὐρέσθαι τὸν
Lemmas: · ὅς ἐν ὁ αἴτιος καί παρά ἑκών εὑρίσκω ὁ
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0028.23
· ἀφικομένων δὲ σμικροῦ μὲν ἐδέης καὶ φαυλὴν
Lemmas: · ἀφικνέομαι δέ μικρός μέν ἐδέω καί φαῦλος
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0028.24
· ὡς τῆξει , παθὼν τι πρὸς τὰ τῶν πολλῶν δάκρυα
Lemmas: · ὡς τήκω , πάσχω τίς πρός ὁ ὁ πολύς δάκρυ
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0028.25
· ερ παιδία ἐνεφυρῆχθει καὶ γυναῖκα , καὶ ἀλοφρύ -
Lemmas: · ἄρα παιδίον ἐμφύρω καί γυνή , καί ἀλοφρύ -
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0028.26
· ἄ γεγηρακότες ὡς αὐτικὰ οἱ ἀποθανούμενοι
Lemmas: · ὅς γηράσκω ὡς αὐτίκα ὁ ἀποθνῄσκω
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0028.27
· τιμῶν δὲ τὸ τῆς σωτηρίας δόγμα γράφει ἓς γραμ -
Lemmas: · τιμή δέ ὁ ὁ σωτηρία δόγμα γράφω ἵημι γραμ -
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0028.28
· ἐπίπληξιν καὶ διδοῦσιν ἀναγιγνώσκει τῷ ἄρχοντι .
Lemmas: · ἐπίπληξις καί δίδωμι ἀναγιγνώσκω ὁ ἄρχω .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0028.29
· ἰπληγὶς δὲ ἔχειν « Ἀπολλώνιος σιτοκαπήλοις
Lemmas: · ἰπληγὶς δέ ἔχω « Ἀπολλώνιος σιτοκάπηλος
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0028.3
χοντα ἡλικία πᾶσα καὶ πυρὸς ἐπ’ αὐτὸν ἤπτοντο ,
Lemmas: χω ἡλικία πᾶς καί πυρός ἐπί αὐτός ἅπτω ,
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0028.30
· ῶν . ἡ γῆ πάντων μήτηρ , δικαία γάρ , ὑμεῖς
Lemmas: · κυβερνάω . ὁ γῆ πᾶς μήτηρ , Δίκαιος γάρ , σύ
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0028.31
· ι δντες πεποίηκα αὐτὴν αὐτῶν ὑμῶν μόνων μη -
Lemmas: · ι δντες ποιέω αὐτός αὐτός σύ μόνος μη -
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0028.32
· αὶ εἰ μὴ παύσεσθε , οὐκ ἕασω ὑμᾶς ἐπ’ αὐτῆς
Lemmas: · ὅς εἰμί μή παύω , οὐ ἐάω σύ ἐπί αὐτός
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0028.33
· . » ταῦτα δεῖσαντες ἐνέπλησαν τὴν ἀγορὰν σί -
Lemmas: · . » οὗτος δείδω ἐμπίμπλημι ὁ ἀγορά βρόχος -
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0028.34
· ἀνεῖδο ἢ πόλις .
Lemmas: · ἀναδέω ἢ πόλις .