himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0575.1
πάντων δ . τε θεῖστος Προαιρέσιος , καὶ Ἡραίστων , Ἐπιφανὶς τε ὁ ἐκ Συρίας , καὶ Διοφάντος ὁ Ἀράβιος . Τοῦκιανoῦ δὲ μνησθῆναι καλόν , καὶ γὰρ οὗτος ἐκεῖνου μετέσχ τῆς ὁμιλίας , ἀλλὰ τοῦτο μὲν καὶ ἐν τοῖς 5 κατὰ Ἰουλιανὸν ἐμνήσθμεν διεξοδικοῖς . Ἰουλιανοῦ δὲ καὶ τὴν οἰκίαν ὁ συγγραφεὺς Ἀθῆνησιν ἔδρα , μικράν μὲν καὶ εὐτελῆ τινά , Ἐρμοῦ δὲ ὁμοῦ καὶ Μουσῶν περιπτεύσασα , οὕτως ἱερὸν τινὸς ἀγίου διέφερεν οὐδέν · Προαιρέσιω δὲ αὐτὴν καταλελοίπει . Καὶ 10 εἰκόνες τῶν ὑπ’ αὐτοῦ θαυμασθέντων ἐταίρων ἀνέκειντο , καὶ τὸ θέατρον ἤν ἐκτοῦ λίθου , τῶν δημοσίων θεάτρων εἰς μίμησιν , ἀλλὰ ἔλαττον καὶ ὅσον πρέπεν οἰκία . Τοσαύτη γὰρ ἤν Ἀθῆνησιν ἡ στάσις τῶν τότε ἀνθρώπων καὶ νέων , καθάπερ τῆς πόλεως , ἐκ τῶν πα - 15 λαιῶν ἐκείνων πολέμων , τὸν ἔντος τείχους ἀσχοῦσις κινδύνου , ὥστε οὐδὲς ἐτόλμα τῶν σοφιστῶν δημοσία καταβὰς διαλέγεσθαι , ἀλλ’ ἐν τοῖς ἰδιωτικοῖς θεάτροις ἀπολαβόντες τὰς φωνὰς αὐτῶν μειρακλίοις διέδιδοντο , οὐ τὸν περὶ ψυχῆς θέοντας , ἀλλὰ τὸν περὶ κρύφου καὶ 20 φωνῆς ἀγωνιζόμενοι . Πολλῶν δὲ σιωπημένων , τοῦτο ἀνάγκη περὶ αὐτοῦ καταβαλεῖν καὶ συνεισενεγκεῖν ἐς τὸν λόγον , δείγμα τῆς δλῆς τοῦ ἀνδρὸς παιδείας καὶ συνέσεως . Ἐτυχον μὲν γὰρ ὁ θρασύτατος τῶν Ἀλμνου μαθητῶν ταῖς χερσὶ κρατήσας τῶν Ἰουλιανοῦ 25 κατὰ τὸν ἐφ’ ἑαυτὸν ἐκείνου πόλεμον · χειρὶ δὲ βαραίας καὶ Λακωνικαῖς χρησάμενος , τῶν πεπονθότων περὶ τοῦ σώματος κινδυνεύοντων , ὥσπερ ἀδίκηθέντες , κατηγόρουν . Ἀνέφερότο δὲ ἐπὶ τὸν ἀνθύπατον ἡ δίχη , καὶ ὅς βαρύς τις εἶναι καὶ φοβερὸς ἐνδεικνύμενος , καὶ τὸν 30 διδάσκαλον συναρπασθῆναι κελεύει καὶ τοὺς κατηγορηθέντας ἀπαντας δεσμάτας , ὥσπερ τοὺς ἐπὶ φόνῳ κατακεκλεισμένους . Ἐώκει δὲ ὥσπερ Ῥωμαῖος τις οὐχ εἶναι τῶν ἀπαιδεύτων , οὐδὲ τῶν ὑπ’ ἀγροίκῳ καὶ ἀμύσῳ τύχῃ τεθραμμένων . Ὁ , τε γοῦν Ἰουλιανὸς 35 παρῆν , οὕτως ἐπιταχθέν , καὶ ὁ Ἀλμίνης συμπαρῆν , οὐχ ἐπιταχθέν , ἀλλ’ ὡς συνηγορήσων τοῖς κατηγορούσιν . Καὶ ἡ μὲν ἐξετάσις προύκειτο , καὶ τοῖς διώκουσιν εἰσὸς ἐδόθη . Προεστῆκε δὲ τῆς ἀτάκτου Σπάρτης Θεμιστοχλὴς τις Ἀθηναῖος , ὅς ἦν καὶ τῶν κακῶν αἴτιος 40 προπετέστερος δὲ ὧν καὶ θρασύτερος , ἐς τὴν ἐπωνυμίαν ὑβρίζειν . Εὐθὺς μὲν οὖν ὁ ἀνθύπατος ταυρηδὸν ὁπτιδὸν τὸν Ἀλμίνην , « Σὲ δὲ τις » εἶπεν « ἐλθεῖν ἐκέλευσεν ; » ὁ δὲ ἀπεκρίνατο · « Περὶ τοῖς ἑαυτοῦ τέκ - « νους ἀγωνιῶν ἐληλύθειν . » Καὶ τῇ σιωπῇ κρύψαντος 45 τὴν ἔνοιαν τοῦ ἀρχοντος , εἰρήσεν πάλιν ὁ δεσμοῖς καὶ ἡδικημένος , καὶ ὁ διδάσκαλος μετ’ αὐτῶν , κόμας ἔχοντες καὶ τὰ σώματα κεκαχωμένοι λίαν , ὥστε οἱκτρόνους αὐτοὺς φαίνεσθαι καὶ τῷ χρόνῳ . Δοθέντος δὲ τοῦ λόγου τοῖς κατηγοροῦσιν , ἔπρατο μὲν ὁ Ἀλμίνης τοῦ 50 λόγου , ἀλλ’ ὁ ἀνθύπατος ὑπολαβὼν , « Ἀλλ’ οὐ τοῦτο « γὰ » εἶπε « Ῥωμαῖοι δοκιμάζουσιν · ἀλλ’ ὁ τὴν πρῶ - « τὴν εἰπόν κατηγορίαν , κινδυνεύτω περὶ τῆς δευτέ - « ρας . » Ἐνταῦθα παρασχὼν μὲν οὐχ ἤν πρὸς τὴν τῶν 55 πράξεως δύνατι · ἤν δὲ ὁ Θεμιστοχλὴς κατηγορῶν ,
Lemmas: πᾶς δ . τε θέω προαίρεσις , καί Ἡραίστων , Ἐπιφάνις τε ὁ ἐκ Συρία , καί Διόφαντος ὁ Ἀράβιος . Τοῦκιανoῦ δέ μιμνήσκω καλός , καί γάρ οὗτος ἐκεῖνος μετέχω ὁ ὁμιλία , ἀλλά οὗτος μέν καί ἐν ὁ 5 κατά Ἰουλιανός μιμνήσκω διεξοδικός . Ἰουλιανός δέ καί ὁ οἰκίον ὁ συγγραφεύς Ἀθήνησιν δράω , μικρός μέν καί εὐτελής τις , Ἑρμῆς δέ ὁμοῦ καί Μοῦσα περιπτευακουω , οὕτως ἱερόν τις ἅγιος διαφέρω οὐδείς · Προαιρέσιω δέ αὐτός καταλείπω . καί 10 εἰκών ὁ ὑπό αὐτός θαυμάζω ἑταῖρος ἀνάκειμαι , καί ὁ θέατρον ἐάν κτάομαι λίθος , ὁ δημόσιος θέατρον εἰς μίμησις , ἀλλά μικρός καί ὅσος πρέπω οἰκίον . τοσοῦτος γάρ ἐάν Ἀθήνησιν ὁ στάσις ὁ τότε ἄνθρωπος καί νέος , καθάπερ ὁ πόλις , ἐκ ὁ πῃ - 15 λαιός ἐκεῖνος Πολέμων , ὁ ἔντεα τεῖχος ασχουτις κίνδυνος , ὥστε οὐδή τολμάω ὁ σοφιστής δημόσιος καταβαίνω διαλέγω , ἀλλά ἐν ὁ ἰδιωτικός θέατρον ἀπολαμβάνω ὁ φωνή αὐτός μειρακλίοις διαδίδωμι , οὖον ὁ περί Ψυχή θέω , ἀλλά ὁ περί κρυφός καί 20 φωνή ἀγωνίζομαι . πολλες δέ σιωπάω , οὗτος ἀνάγκη περί αὐτός καταβάλλω καί συνεισφέρω εἰς ὁ λόγος , δείγμα ὁ δλῆς ὁ ἀνήρ παιδεία καί σύνεσις . τυγχάνω μέν γάρ ὁ θρασύς ὁ Ἀλμνου μαθητής ὁ χείρ κρατέω ὁ Ἰουλιανός 25 κατά ὁ ἐπί ἑαυτοῦ ἐκεῖνος πόλεμος · χείρ δέ βαραίας καί Λακωνικός χράω , ὁ πάσχω περί ὁ σῶμα κινδυνέοω , ὥσπερ ἀδικέω , κατηγορέω . Ἀνέφερότο δέ ἐπί ὁ ἀνθύπατος ὁ διχή , καί ὅς βαρύς τις εἰμί καί φοβερός ἐνδείκνυμι , καί ὁ 30 διδάσκαλος συναρπάζω κελεύω καί ὁ κατηγορέω ἅπας δέσμα , ὥσπερ ὁ ἐπί φόνος κατακλείω . ὠθέω δέ ὥσπερ Ῥωμαῖος τις οὐ εἰμί ὁ ἀπαίδευτος , οὐδέ ὁ ὑπό ἄγροικος καί ἠμύω τυγχάνω τρέφω . ὁ , τε γοῦν Ἰουλιανός 35 πάρειμι , οὕτως ἐπιτάσσω , καί ὁ αλμινεος συμπάρειμι , οὐ ἐπιτάσσω , ἀλλά ὡς συνηγορέω ὁ κατηγορέω . καί ὁ μέν ἐξέτασις πρόκειμαι , καί ὁ διώκω εἰμί δίδωμι . προιστημι δέ ὁ ἄτακτος Σπάρτη θεμιστοχλεω τις Ἀθηναῖος , ὅς εἰμί καί ὁ κακός αἴτιος 40 προπετής δέ ὅς καί θρασύς , εἰς ὁ ἐπωνυμία ὑβρίζω . εὐθύς μέν οὖν ὁ ἀνθύπατος ταυρηδόν ὁπτιδὸν ὁ αλμινη , « σός δέ τις » εἶπον « ἔρχομαι κελεύω ; » ὁ δέ ἀποκρίνω · « περι ὁ ἑαυτοῦ τίκτω - « νόος ἀγωνία ἔρχομαι . » καί ὁ σιωπή κρύπτω 45 ὁ νοια ὁ ἄρχω , εἴρω πάλιν ὁ δεσμός καί ἀδικέω , καί ὁ διδάσκαλος μετά αὐτός , κόμη ἔχω καί ὁ σῶμα χόω λίαν , ὥστε οικτρονοος αὐτός φαίνω καί ὁ χρόνος . δίδωμι δέ ὁ λόγος ὁ κατηγορέω , Πράτος μέν ὁ αλμινεος ὁ 50 λόγος , ἀλλά ὁ ἀνθύπατος ὑπολαμβάνω , « ἀλλά οὖον οὗτος « γε » εἶπον « Ῥωμαῖος δοκιμάζω · ἀλλά ὁ ὁ πρός - « ὁ εἶπον κατηγορία , κινδυνεύω περί ὁ δεῦρο - « Ἥρα . » ἐνταῦθα παρέχω μέν οὐ ἐάν πρός ὁ ὁ 55 πρᾶξις δυνατέω · ἐάν δέ ὁ θεμιστοχλεω κατηγορέω ,