himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0168.3
XII . Ἀναπνεῦσαι δ Δάμις ἑαυτὸν φησιν , ἐπειδὴ ταῦτ' ἠκούσεν · ὑπὸ γὰρ τοῦ Ἀπολλωνίου λόγους οὕτω διαπεπληκὼς τοὺς Αἰγυπτίους , ὡς τὸν Θεσπεσίωνα μὲν , καίτοι μέλανα ὄντα , κατάπληκον εἶναι θεῖ ἐρυθρώθη , φαίνεσθαι δὲ τινα καὶ περὶ τοὺς λοιποὺς ἐκπληξιν ἐφ' οὓς ἐρρωμένως τε καὶ ἕν εὐροίᾳ διαλεγμένου ἠκούσας , τὸν νεώτατον δὲ τῶν Αἰγυπτίων , ᾧ ὄνομα ἦν Νιλῖος , καὶ ἀναπηδήσαι φησιν ὑπὸ θαύματος , μεταστάς τε πρὸς τὸν Ἀπολλώνιον ζυμβαλεῖν τ' αὐτῷ τὴν χεῖρα καὶ δεῖσθαι αὐτοῦ τὰς ξυνουσίας , αἱ ἐγένοντο αὐτῷ πρὸς τοὺς Ἰνδοὺς , φράζειν . ( 2 ) τὸν δ' Ἀπολλώνιον « σοὶ μὲν οὐδενὸς ἂν » φάναι « βασκῆναιμι' ἐγὼ λόγους φιληχθὼς τε , ὡς ὁρᾷ , τυγχάνοντι καὶ σοφίαν ἀσπαζομένῳ πᾶσαν , » Θεσπεσίῳνι δὲ καὶ εἰ τις ἕτερος ἤπρων τὰ Ἰνδῶν ἠγαῖται , μὴ ἂν ἐπανελθεῖν τοὺς ἐκείνων λόγους . ὅθεν ὁ Θεσπεσίων « εἰ δ' ἔμπορος » εἶπεν « ἡ ναυξλῆρος ἦσθα καὶ τωσάμην ἀπήγης ἐκεῖθεν φόρτον , ἂρ' ἂν ἠξίουσ , ἐπειδὴ ἀπ' Ἰνδῶν οὖτος , ἀδοκίμαστον αὐτὸν διατιθεῖσθαι καὶ μήτε γάμψα παρέχειν αὐτῷ μήτε δείγμα ; » ( 3 ) ὁπολαβὼν δ' ὁ Ἀπολλώνιος « παρεῖχόμην ἂν » εἶπε « τοῖς γε χρήκουσιν · εἰ δ' ἤκων τις ἐπὶ τὴν θάλατταν καταπεπλευκίας ἂρτι τῆς νεὼς ἐλοιδορεῖτο τῷ φόρτῳ καὶ διδάλλε μὲν αὐτὸν ὡς ἤκοιτα ἐκ γῆς , ἡ μηδὲν ὠφὲς φέρει , ἐμοὶ δ' ἐπέπληττον ὡς οὐχ ὑπὲρ σπουδαίων ἀνθρώπων πλεύσαιμι , τοὺς τ' ἄλλους ἐπειδὲν οὕτω φρονεῖν , ἂρ' οὐν σοὶ δοκεῖ τις καταπελούσας ἐς τοιάνδε λιμένα βαλεῖσθαι τινὰ ἔσχηκεν ἡ πείραμα , ἀλλ' οὐχὶ μᾶλλον ἀναστεῖραι τὰ ἰστία μετεῦρσαι ἂν τὴν ναῦν ἐς τὸ πέλαγος , ἀνέμοις ἐπιτρέψας τὰ ἑαυτοῦ ἡβίον γ' ἢ ἀχρίτοις τε καὶ ἀξένοις ἡθεσιν ; » « ἀλλ' ἐγώ , » ἔφη ὁ Νιλῖος « λαμβάνοιμι τῶν περικόρων καὶ ἀντιδοῖς σε , ναῦκληρε , κοινωνήσαι μοι τῆς ἐμπορίας , ἂν ἄγεις , καὶ ζυννεμβαῖν σοι σοι τὴν ναῦν περὶνέως τε καὶ μνήμον τοῦ σοῦ φόρτου . »
Lemmas: XII . ἀναπνέω δ Δᾶμις ἑαυτοῦ φημί , ἐπεί αὐτός ἀκούω · ὑπό γάρ ὁ Ἀπολλώνιος λόγος οὗτος διαπίμπλημι ὁ Αἰγύπτιος , ὡς ὁ Θεσπεσίων μέν , καίτοι μέλας εἰμί , καταπλήσσω εἰμί θέω ἐρυθρόω , φαίνω δέ τις καί περί ὁ λοιπός ἔκπληξις ἐπί ὅς ἐρρωμένος τε καί εἷς εὔροια Διαλεγμένου ἥκω , ὁ νέος δέ ὁ Αἰγύπτιος , ὅς ὄνομα εἰμί νιλις , καί ἀναπηδάω φημί ὑπό θαῦμα , μεθίστημι τε πρός ὁ Ἀπολλώνιος ζυμβαλεῖν τε αὐτός ὁ χείρ καί δήω αὐτός ὁ συνουσία , ὁ γίγνομαι αὐτός πρός ὁ Ἰνδός , φράζω . ( 2 ) ὁ δέ Ἀπολλώνιος « σύ μέν οὐδείς εἄν » φαίνω « βασκαίνω ἐγώ λόγος φιληχθὼς τε , ὡς ὁράω , τυγχάνω καί σοφία ἀσπάζομαι πᾶς , » Θεσπέσιος δέ καί εἰμί τις ἕτερος ἄπρος ὁ Ἰνδός ηγαιος , μή εἄν ἐπανέρχομαι ὁ ἐκεῖνος λόγος . ὅθεν ὁ Θεσπέσιος « εἰμί δέ ἔμπορος » εἶπον « ὁ ναυξλῆρος εἰμί καί τίνω ἀπάγω ἐκεῖθεν φόρτος , ἄρα εἄν ἀξιόω , ἐπεί ἀπό Ἰνδός οὗτος , ἀδοκίμαστος αὐτός διατίθημι καί μήτε γαμψός παρέχω αὐτός μήτε δείγμα ; » ( 3 ) οπολαμβανω δέ ὁ Ἀπολλώνιος « παρέχω εἄν » εἶπον « ὁ γε χράω · εἰμί δέ ἥκω τις ἐπί ὁ θάλασσα καταπλέω ἄρτι ὁ ναός λοιδορέω ὁ φόρτος καί διδαλλω μέν αὐτός ὡς Ἀκοίτης ἐκ γῆ , ὁ μηδείς οἴφω φέρω , ἐγώ δέ ἐπιπλήσσω ὡς οὐ ὑπέρ σπουδαῖος ἄνθρωπος πλέω , ὁ τε ἄλλος ἐφοράω οὗτος φρονέω , ἄρα ὀν σύ δοκέω τις καταπίμπλημι εἰς τοιόσδε λιμήν βάλλω τις ἔχω ὁ πείραμα , ἀλλά οὐ μᾶλλον αναστειρω ὁ ἱστίον μεταίρω εἄν ὁ ναῦς εἰς ὁ πέλαγος , ἄνεμος ἐπιτρέπω ὁ ἑαυτοῦ ἡβάω γε ἢ αχριος τε καί ἄξενος ἦθος ; » « ἀλλά ἐγώ , » φημί ὁ νιλις « λαμβάνω ὁ περικορη καί ἀντιδέω σύ , ναύκληρος , κοινωνέω ἐγώ ὁ ἐμπορία , εἄν ἄγω , καί ζυννεμβαῖν σύ σύ ὁ ναῦς περίνεως τε καί μνήμων ὁ σύ φόρτος . »