himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0475.2
ἀσμίμως ἑσταλται καὶ παραλλάττουσι τὴν αὐτὴν ὅππ τε καὶ ὅπως κινεῖτο , ὡς ἡ Ἵρις , τῷ Πύρρω δι’ τὰ ἐξ Ἡραλῶτος πάρειν ἐκστάς ποτ’ αὐτῶν Ὀδυσσεύς καὶ ἀπευξάμενος τὴν ἑαυτοῦ νίκην . ( 6 ) θεωρῶν δὲ τις τὰ ὅπλα λείπουν εὑρίσκει τῶν Ὀμφάκου ἐκτυπωμάτων οὐδέν , ἀλλ’ ἀκριβῶς ἡ τέχνη δείκνυσι ταχάπαν πάντα . τὸ μὲν γὰρ γῆς τε καὶ θαλάττης καὶ οὐρανοῦ σχῆμα οὐδὲ φράζοντος ὁμαὶ δεῖσαι τινός · ἡ μὲν γὰρ αὐτὸν ἰδόντι ὁρῆν τὴν ἑαυτῆς χρόαν ὑπὸ τοῦ δημιουργοῦ λαβοῦσα , τὴν δ’ αὐ πόλεις καὶ τὰ ἐν αὐτῇ γῆν γράφουσι , καὶ μικρόν γε δευτερον πείσθη περὶ ἑκάστου , οὐρανὸς δὲ ὁραδρᾶς πού τόν τε τοῦ ἡλίου κύκλον , ὡς ἀκάμας ἐν αὐτῇ καὶ τὸ τῆς πανσελήνου φαίδρον . ( 6 ) ἀλλὰ μοι δοκεῖς περὶ τῶν καθ’ ἕκαστον ἀστρῶν ποθεῖν ἀκούειν · τὸ γὰρ διαλλάττον αὐτῶν τὴν αἰτίαν σοι παρέχει τῆς πεισέως . αἰδὶ μὲν σοὶ Πληιάδες , σπόρου τε καὶ ἀμυτῶ ἐμβολὰς , δοῦναι μεν ἢ αὐ πάλιν ἐκφανῶς ἔχουσαι , ὡς ἄν καὶ τὰ τῆς ὥρας αὐτὰς ἄγη , Ἵάδες δ’ ἔπι θάτερα . ὁρᾷς καὶ τὸν Ὀρίωνα , τὸν δὴ ἐπ’ αὐτῷ μῦθον καὶ τὴν ἐν ἀστρῶν αἰτίαν ἐς ἕτερον ἀναβαλώμεθα , ὦ παῖ , παρόν , ὡς ἄν μὴ ἀπαγώμην σε τῶν νῦν ἐν ποδῶ . οἱ δ’ ἐπ’ αὐτῷ ἀστέρες ἄρκτος ἢ εἰ ἀμαξὰν καλεῖν βούλοιο . φασὶ δὲ αὐτὴν καὶ μόνην οὐ λύσεσθαι ἐν ὠκεανῷ , ἀλλ’ αὐτὴν περὶ αὐτὴν στρέφεσθαι οἷον φύλακα τοῦ Ὀρίωνος . ( 7 ) ἰωμεν δὲ λοιπὸν διὰ γῆς ἀξέμενοι τῶν ἄνω , καὶ πῶν γε ἐν γῇ καλλίστων θεώμεθα τὰς πόλεις . ὁρᾷς μὲν δή , ὡς ὀνταὶ τινες αὐταί · ποτέραν οὖν πρῶτον ἀφερμηνευθηναί σοι βούλει ; ἢ τὸ τῶν λαμπάδων φῶς καὶ τὸ τοῦ ὕμναιου μέλος καὶ τὸ τῶν αὐλῶν ἦχος καὶ ἡ τῆς κιθάρας κρούσις καὶ ὁ τῶν ὀρχουμένων ρυθμὸς ἐς αὐτὰ σε ἄγει ; ὁρᾷς δὲ καὶ τὰ γύναια τῶν προθύρων ὡς διαφαίνονται θαυμάζοντα καὶ μόνον οὐκ ἐκδύνοντα ὑπὸ χαρμοσύνης . γαῖοι ταῦτα , ὦ παῖ , καὶ πρᾶξιν ξυνὁδος νυμφίων , καὶ ἀγνοεῖ τὰς νύμφας οἱ γαμβροὶ . τὸ δὲ τῆς αἰδοῦς καὶ τοῦ ἰμέρου , ὡς ἐπιπρέπει ἑκάστῳ , παρίρημι λέγειν , σοφώτερον αὐτὰ τοῦ δημιουργοῦ αἰνιξαμένου . ( 8 ) ἀλλ’ ἰδοὺ καὶ δικαστηρίων τι καὶ ἐνεδρα κοινὴ καὶ γέροντες σεινοὺ σημαίας προκαθημένου τοῦ ὁμίλου . τὸ δὲ ἐν μέσῳ χρυσίων τάλαντα μὲν δύο ταῦτ’ οὐκ ὁδ’ ἐφ’ ὧν , ἢ τῇ Δι’ εἰκάσαι χρή , ὡς μισθὸς τῷ ὀρθῶς ἐκδικάσαντι , ὡς ἄν μὴ πρὸς δόρᾳ τὴν εὐθεσίαν φέροι . τὸ δ’ ἡ δίκη ; δὶττοὶ μὲν ἐν μέσῳ τινὲς ὁστοι , δοκεῖν ἐμοί , φονικὸν ἐγκλημα ὁ μὲν ἐπαγὼν ἑατέρῳ , τὸν δ’ ὁρᾷς , ὡς ἐξαρνῶς ἐστιν · οὐ γὰρ αἰτίαν ἔχειν ὡνπερ αὐτῷ προφέρει ὁ κατήγορος , καταθεὶς δὲ τὰ ὑπορῶνα καθαρῶς ἔχειν . ὁρᾷς καὶ τοὺς ἐπιδοθοῦντας ἐκατέρῳ δχὴ καὶ νέμοντας τὴν βοήν , ὅτι φιλον · ἀλλ’ ἢ γε τῶν χρημάτων παρουσία καθίστησιν αὐτοὺς καὶ ἐς τὸ ἁγυαῖον ἄγει . ( 9 ) ταυτὶ μὲν οὖν σοι μέση τις πολειοὺ καὶ εἰρήνην ἐν οὐ πολεμουμένη πόλει καταστάσις . ἑτέραν δὲ ὁρᾷς , ὡς τεῖχῆρες , καὶ τὸ τεῖχος ὡς οἱ δι’ ἡλίκων ἀπόμαχοι φρουροῦσι διαλαβόντες · γυναικὰ τε γὰρ ἐστιν οὐ τῶν ἐπαλξεων καὶ γέροντες οὗτοι καὶ κομιδῆ παῖδα . ποὺ δὴ τὸ μάχημον αὐτοῖς ;
Lemmas: ασμιμαω στέλλω καί παραλλάσσω ὁ αὐτός ὅππ τε καί ὅπως κινώ , ὡς ὁ Ἶρις , ὁ Πύρρος διά ὁ ἐκ Ἡραλῶτος πάρειμι ἐξίστημι πρός αὐτός Ὀδυσσεύς καί ἀπεύχομαι ὁ ἑαυτοῦ Νίκη . ( 6 ) θεωρός δέ τις ὁ ὅπλον λείπω εὑρίσκω ὁ ὀμφακός ἐκτύπωμα οὐδείς , ἀλλά ἀκριβῶς ὁ τέχνη δείκνυμι ταχάπαν πᾶς . ὁ μέν γάρ γῆ τε καί θάλασσα καί οὐρανός σχῆμα οὐδέ φράζω ὁμός δείδω τις · ὁ μέν γάρ αὐτός ὁράω ὁρῆν ὁ ἑαυτοῦ χροιά ὑπό ὁ δημιουργός λαμβάνω , ὁ δέ αὖος πόλις καί ὁ ἐν αὐτός γῆ γράφω , καί μικρός γε δύο πείθω περί ἕκαστος , οὐρανός δέ ὁραδρᾶς πού ὁ τε ὁ ἥλιος κύκλος , ὡς Ἀκάμας ἐν αὐτός καί ὁ ὁ πανσέληνος Φαῖδρος . ( 6 ) ἀλλά ἐγώ δοκέω περί ὁ κατά ἕκαστος ἄστρον ποθέω ἀκούω · ὁ γάρ διαλλάσσω αὐτός ὁ αἴτιος σύ παρέχω ὁ πεῖσις . ἀνδρό-παις μέν σύ Πλειάδες , σπόρος τε καί ἀμυτῶ ἐμβολάς , δίδωμι μέν ἢ αὖος πάλιν ἐκφανής ἔχω , ὡς ἄν καί ὁ ὁ ὥρα αὐτός ἄγος , Ἰάς δέ ἐπί ἕτερος . ὁράω καί ὁ οριαναξ , ὁ δή ἐπί αὐτός μῦθος καί ὁ ἐν ἄστρον αἴτιος εἰς ἕτερος ἀναβάλλω , εἰμί παῖς , πάρειμι , ὡς ἄν μή ἀπάγω σύ ὁ νῦν ἐν ποδόω . ὁ δέ ἐπί αὐτός ἀστήρ ἄρκτος ἢ εἰμί ἅμαξα καλέω βούλομαι . φημί δέ αὐτός καί μόνος οὖον λύω ἐν ὠκεανός , ἀλλά αὐτός περί αὐτός στρέφω οἷος φύλαξ ὁ οριοινος . ( 7 ) ἔρχομαι δέ λοιπός διά γῆ ἄγω ὁ ἄνω , καί ποῦ γε ἐν γῆ καλός θεάομαι ὁ πόλις . ὁράω μέν δή , ὡς μαί τις αὐτός · πότερος οὖν πρῶτος ἀφερμηνεύω σύ βούλομαι ; ἢ ὁ ὁ λαμπάς φάος καί ὁ ὁ ὕμναιος μέλος καί ὁ ὁ αὐλή ἦχος καί ὁ ὁ κιθάρα κροῦσις καί ὁ ὁ ὀρχέομαι ῥυθμός εἰς αὐτός σύ ἄγω ; ὁράω δέ καί ὁ γύναιον ὁ πρόθυρον ὡς διαφαίνω θαυμάζω καί μόνος οὐ ἐκδύω ὑπό χαρμοσύνη . γαίω οὗτος , εἰμί παῖς , καί πρᾶξις ξυνὁδος νυμφίος , καί ἀγνοέω ὁ νύμφη ὁ γαμβρός . ὁ δέ ὁ αἰδώς καί ὁ ἵμερος , ὡς ἐπιπρέπω ἕκαστος , παραλέγω λέγω , σοφός αὐτός ὁ δημιουργός αἰνίσσομαι . ( 8 ) ἀλλά ἰδού καί δικαστήριον τίς καί ἐνέδρα κοινός καί γέρων σεινοος σημεῖον προκάθημαι ὁ ὅμιλος . ὁ δέ ἐν μέσος χρυσίον τάλαντον μέν δύο αὐτός οὐ οδός ἐπί ὅς , ἢ ὁ διά εἰκάζω χρή , ὡς μισθός ὁ ὀρθῶς ἐκδικάζω , ὡς ἄν μή πρός δορά ὁ εὐθεσία φέρω . ὁ δέ ὁ δίκη ; διττός μέν ἐν μέσος τις ὀστόω , δοκέω ἐγώ , φονικός ἔγκλημα ὁ μέν ἐπάγω ἕτερος , ὁ δέ ὁράω , ὡς ἐξαρνῶς εἰμί · οὖον γάρ αἴτιος ἔχω ὅσπερ αὐτός προφέρω ὁ κατήγορος , κατατίθημι δέ ὁ ὑπορῶνα καθαρός ἔχω . ὁράω καί ὁ ἐπιδίδωμι ἐκάς δέχομαι καί νέμω ὁ βοή , ὅτι φίλος · ἀλλά ἢ γε ὁ χρῆμα παρουσία καθίστημι αὐτός καί εἰς ὁ ἀγυαῖος ἄγω . ( 9 ) οὗτος μέν οὖν σύ μέσος τις πολύς καί εἰρήνη ἐν οὖον πολεμόω πόλις κατάστασις . ἕτερος δέ ὁράω , ὡς τειχηρ , καί ὁ τεῖχος ὡς ὁ διά ἡλίκος ἀπόμαχος φρουρά διαλαμβάνω · γυναικάς τε γάρ εἰμί οὖον ὁ ἔπαλξις καί γέρων οὗτος καί κομιδῇ παῖς . πού δή ὁ μάχιμος αὐτός ;