himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0616.3
Ὀρεβασίων δὲ Πέργαμος ἤνγετο , καὶ τοῦτο εὐθὺς οὕτω συνέτειλε πρὸς δόξαν , ὥσπερ τοὺς Ἀθῆναι γεγο - 20 νότων , ὅταν εὐδοκιμῶσι κατὰ τοὺς λόγους , πολὺς ἄνω γυρεῖ λόγος ὅτι Ἀττικὴ Μοῦσα καὶ τὸ ἀγαθὸν οἰκεῖον . Ἐκατέρων δὲ εὐ πεφυκώς , ἐκ παιδὸς ἤν ἐπιφανής , πάσης παιδείας μετασχὼς κὲ πρὸς ἀρετὴν συμφορῇ τε 25 καὶ τελεί . Προϊὼν δὲ ἐς ἡλικίαν , ἀκροατὴς τε ἐγένετο τοῦ μεγάλου Ζήνωνος , καὶ Μᾶργου συμφορτητής . Ἄλλὰ τὸν Μᾶργον ἀπολιπὼν παλαιότατα τοῖς νοήμασιν , αὐτὸς καὶ ἐν τούτοις δὲ ἀρισταὸς ὤν , καὶ πρὸς τὸ ἄκρον ἐκφραμὼν τῆς ἰατρικῆς , τὸν πατρῖον ἐμιμεῖτο θεόν , ὅσον 30 ἀνδρὶ τῷ δυνατὸν ἐς τὴν μίμησιν ὑπελθεῖν τοῦ θεοῦ . Ἐκ μειρακίου δὲ ἐπιφανὴς γενόμενος , Ἰουλιανὸς μὲν αὐτὸν εἰς τὸν Καίσαρα προῖδιν συνήρπασεν ἐπὶ τῇ τέγνη , ὁ δὲ τοσοῦτον ἐπλεονέκτηε ταῖς ἄλλαις ἀρεταῖς , ὥστε καὶ βασιλέα τὸν Ἰουλιανὸν ἀπέδειξε · καὶ ταῦτά 35 γε ἐν τοῖς κατ' ἐκεῖνον ἀκριβέστερον εἴρηται . Ἄλλ' οὐδὲ χορυδαλλίς , ἢ παροιμία φησίν , ἀνευ λόγου , οὐδὲ Ὀρεβασίας ἤν ἀνευ φθόνου . Ἄλλὰ διὰ τὴν ὑπεροχὴν τῆς δόξης , οἱ μετὰ Ἰουλιανὸν βασιλεύοντες τῆς τε οὐσίας ἀφείλοντο , καὶ διαφθεῖραι τὸ σῶμα βουληθέντες , 40 τὸ μὲν ἔργον ὤκνησαν , ἑτεροῖος δὲ ἐπράξαν ὅπερ ἠχύνω ὅψαν · ἐξέθηκαν γὰρ αὐτὸν εἰς τοὺς βαρβάρους , ὥσπερ Ἀθηναῖοι τοὺς κατ' ἀρετὴν ὑπερέχοντας ἐξωστράκιζον . Ἄλλ' ἐκεῖνος μὲν οὐ τῆς πόλεως ἐκβαλεῖν ὁ νόμος ἔλεγε , καὶ προσὴν οὐδὲν · οἱ δὲ βασιλεύοντες καὶ τὸ παραδοῦναι τοὺς ὁμοπάτοιν βαρβάροισ ἐπέθασαν , ἐκείνους ποι - 45 οῦντες κυρίους τοῦ σφετέρου βουλεύματος . Ὀρεβάσιος δὲ ἐκτεθεὶς εἰς τὴν πολεμίαν , ἐθεῖσε τῆς ἀρετῆς το μέγεθος , οὐ πόποις δριμύεσιν , οὐδὲ γραφομένῃς ἠθεσιν , ἀλλὰ τὸ στάδιον καὶ μόνην ἐπιδεικνυμένης κατὰ τὴν ἑαυτῆς ἐνέργειαν , κἂν ἀλλαγῇ κἂν παρ' ἄλ - 50 λοις φαίνηται , ὥσπερ τοὺς ἀρίμους φασὶ καὶ τὰ μιθήματα . Εὐδοκμεῖ τε γὰρ εὐθὺς παρὰ τοῖς βασιλεῦσι τῶν βαρβάρων , καὶ ἀνὰ τοὺς πρώτους ἤν , καὶ κατὰ τὴν Ῥωμαίων ἀρχὴν ἀποδελεπόμενος παρὰ τοῖς βαρδᾶρος
Lemmas: Ὀρεβασίων δέ Πέργαμος ἄγω , καί οὗτος εὐθύς οὗτος συντέλλω πρός δόξα , ὥσπερ ὁ Ἀθῆναι γίγνομαι - 20 νότος , ὅταν εὐδοκιμέω κατά ὁ λόγος , πολύς ἄνω γῦρις λόγος ὅτι Ἀττική Μοῦσα καί ὁ ἀγαθός οἰκέω . κατεράω δέ εὕω φύω , ἐκ παῖς ἐάν ἐπιφανής , πᾶς παιδεία μετέχω ἄν πρός ἀρετή συμφορά τε 25 καί τελέω . πρόειμι δέ εἰς ἡλικία , ἀκροατής τε γίγνομαι ὁ μέγας Ζήνων , καί Μάργος συμφορτητής . ἀλλά ὁ Μάργος ἀπολείπω παλαιός ὁ νόημα , αὐτός καί ἐν οὗτος δέ ἀρισταῖος εἰμί , καί πρός ὁ ἄκρος ἐκφραμὼν ὁ ἰατρικός , ὁ πάτριος μιμέομαι θεός , ὅσος 30 ἀνήρ ὁ δυνατός εἰς ὁ μίμησις ὑπέρχομαι ὁ θεός . ἐκ μειράκιον δέ ἐπιφανής γίγνομαι , Ἰουλιανός μέν αὐτός εἰς ὁ Καῖσαρ προοράω συναρπάζω ἐπί ὁ τέγνη , ὁ δέ τοσοῦτος πλεονεκτέω ὁ ἄλλος ἀρετή , ὥστε καί βασιλεύς ὁ Ἰουλιανός ἀποδείκνυμι · καί οὗτος 35 γε ἐν ὁ κατά ἐκεῖνος ἀκριβής εἴρω . ἄλλος οὐδέ κόρυδος , ἢ παροιμία φημί , ἄνευ λόγος , οὐδέ Ὀρεβασίας ἐάν ἄνευ φθόνος . ἀλλά διά ὁ ὑπεροχή ὁ δόξα , ὁ μετά Ἰουλιανός βασιλεύω ὁ τε οὐσία ἀφαιρέω , καί διαφθείρω ὁ σῶμα βούλομαι , 40 ὁ μέν ἔργον ὀκνέω , ἑτεροῖος δέ πράσσω ὅσπερ ἠχύνω ὁράω · ἐκτίθημι γάρ αὐτός εἰς ὁ βάρβαρος , ὥσπερ Ἀθηναῖος ὁ κατά ἀρετή ὑπερέχω ἐξοστρακίζω . ἄλλος ἐκεῖνος μέν οὖον ὁ πόλις ἐκβάλλω ὁ νόμος λέγω , καί πρόσειμι οὐδείς · ὁ δέ βασιλεύω καί ὁ παραδίδωμι ὁ ομοπατος βάρβαρος ἐπιτίθημι , ἐκεῖνος ποῖ - 45 οῦς κύριος ὁ σφέτερος βούλευμα . Ὀρεβάσιος δέ ἐκτίθημι εἰς ὁ πολέμιος , ἐθίζω ὁ ἀρετή ὁ μέγεθος , οὖον πόποι δριμύς , οὐδέ γράφω ἦθος , ἀλλά ὁ στάδιον καί μόνος ἐπιδείκνυμι κατά ὁ ἑαυτοῦ ἐνέργεια , κἀν ἀλλαγή κἀν παρά ἄλμα - 50 Λόϊς φαίνω , ὥσπερ ὁ ἄριμος φημί καί ὁ μύθημα . Εὐδοκμεῖ τε γάρ εὐθύς παρά ὁ βασιλεύς ὁ βάρβαρος , καί ἀνά ὁ πρῶτος ἐάν , καί κατά ὁ Ῥωμαῖος ἀρχή ἀποδελεπόμενος παρά ὁ Βαρδάρος