himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0253.1
οὐ πολὺ καὶ πρὸς διαθήκαις ὄντος γράφεται κληρονόμος , υἱὸς τε προσφθεὶς καὶ ὀφθαλμοὶ καὶ ψυχὴ πᾶσα . καὶ οὐχὶ ταυτὶ γρὴ θαυμάζειν , ἐπεὶ πρεσβύτην ἐρώτων διελξεν ἴσως που καὶ παραπαίσαντα ὑφ’ ἡλικίας καὶ αὐτοῦ τοῦ ἐραῖν ( καὶ γὰρ δὴ καὶ νέοι ἐρώμενοι οὐκ ἔστιν ὅστις αὐτῶν τὸν ἑαυτοῦ νοῦν ἔχει ) , ἀλλ’ ὅτι καὶ τῆς τοῦ Σκοπελαιοῦ νεότητός τε καὶ τῆς ἐν τοῖς δικαστηρίοις ἀκμῆς κρείττων ἐδοξεν ἀγωνισάμενος μὲν περὶ τῶν διαθηκῶν πρὸς αὐτόν , ἀντεκτείνας δὲ τῇ ἐκείνου δεινότητι τὸν ἐκείνου πλοῦτον · ἀπαντῶν γὰρ τῆς οὐσίας καὶ μισθούμενος ὑπερβολικὰ χρημάτων γλώττας ὁμοῦ πάσας καὶ δικαστῶν ψήφους πανταχοῦ τὴν νίκωσαν ἀπενηγχατο . ὁθεν ὁ Σκοπελαιὸς τὰ μὲν Ἀναξαγόρου μὴλῆδοτα εἶναι , τὰ δ’ αὐτοῦ δουλόδοτα ἔλεγεν . ( 7 ) ἐπιφανὴς δὲ καὶ τὰ πολιτικὰ ὁ Κύθηρος γεγὼνὼς γηράσας ἤδη καὶ τὴν οὐσίαν ὁρῶν ὑποδιδοῦσαν , καταπρονοούμενος θ’ ἱκανῶς καὶ πού καὶ πληγὰς λαβὼν πρὸς ἀνδρός , ἐν χρήμασι ἀπαιτῶν ἐτύγχανεν , ἰκέτης τοῦ Σκοπελαιοῦ γίγνεται , μνησικακίαν τ’ αὐτῷ παρείναι καὶ ὀργήν , ἀπολαβεῖν δὲ τὸν τοῦ πατρὸς οἶκον ἀνένη μεν αὐτῷ μέρος τῆς οἰκίας πολλῆς οὖσης , ὡς μὴ ἀνελευθέρας ἐνδιατρίβειν , ἐγγυηρήσαντα δ’ ἀγροὺς δύο τῶν ἐπὶ θαλάττῃ , καὶ Κύθηρος οἶκος ἐπωνομάσθη νῦν ἐπὶ τὸ μέρος τῆς οἰκίας , ἐν φ’ κατεβίω . ταυτὶ μὲν , ὡς μὴ ἀγνοεῖν αὐτά , ξυνεῖναι δὲ κάκ τούτων , ὅτι οἱ ἀνθρώποι μὴ θεοῦ μόνον , ἀλλὰ καὶ ἀλλήλων παῖγνια . ( 8 ) Σκοπελαιοῦ δὲ σπουδάζοντος ἐν τῇ Σμύρῃ ἐμφυροῦν μὲν ἐς αὐτὴν Ἰωνῶν τε καὶ Λυδῶν καὶ Κάρας καὶ Μαίωνας , Αἰολῶς τε καὶ τοὺς ἐκ Μυσίαν “ Ἕλληνας καὶ Φρυγῶν οὐπω μέγα · ἀρχιθῦρος γὰρ τοῖς ἔθνεσι τούτοις ἡ Σμύρνα χαίριος ἔχουσα τῶν γῆς καὶ θαλάττης πυλῶν · ὁ δ’ ἤγε μὲν Καππαδόκας τε καὶ Ἀσσυρίους , ἤγε δ’ Αἰγυπτίους καὶ Φοίνικας , Ἀχαιῶν τε τοὺς εὐδοκιμωτέρους καὶ νεότητα τὴν ἐξ Ἀθηνῶν ἅπασαν . ὁξξαν μὲν οὖν ἐς τοὺς πολλοὺς παραδεδοῦσαι βρατῶν τες τε καὶ ἀμαλίας , ἐπειδὴ τὸν πρὸ τῆς μελέτης καιρὸν ξυνήνι ὡς ἐπὶ πολλοῖς τῶν Σμυρναίων τέλεσιν ὑπὲρ τῶν πολιτικῶν · ὁ δ’ ἀπεχρῆτο μὲν καὶ τῇ φύσει λαμπρῇ τ’ οὐσῇ καὶ μεγαλογνώμονι , καὶ τὸν μεθ’ ἡμέραν καιρὸν ἤττον ἐσπούδαζεν , αὐπνότατος δ’ ἀνθρώπων γενόμενος « ὦ νύξ , » ἔλεγε « σὺ γὰρ δὴ πλεῖστον σοφίας μετέχεις μέρος θεῶν , » ξυνεργὸν δ’ αὐτῇ ἐποιεῖτο τῶν ἑαυτοῦ φροντισμάτων . λέγεται γοῦν καὶ ἐς ὄρθρον ἀποτείνειν σπουδάζων ἀφ’ ἐσπέρας . ( 9 ) προστέκειτο μὲν οὖν ἀπασί τριγυμῖσαι , τραγῳδίας δ’ ἐνεφρεῖτο , ἀγωνιζόμενος πρὸς τὴν τοῦ διδασκάλου μεγαλοφροσύνην · ἀπὸ γὰρ τούτου τοῦ μέρους ὁ Νικήτης σφόδρα’ ἐθαυμάζετο . ὁ δ’ οὕτω τὴν μεγαλοφροσύνην ἐπὶ μεῖζον ἤλασεν , ὡς καὶ Ἰγνατίαν ξυνθεῖναι , παραδόνταὶ θ’ Ὀμηρίδας ἀφορμὰς ἐς τὸν λόγον . ὁμοίως δὲ σφοδρῶν μὲν μαλιστα Γοργίαν τῷ Λεοντίνῳ , ῥητόρων δὲ τοῖς λαμπροῖς ἠχούσιν . τὸ δ’ ἐπίχαρι φύσει μᾶλλον εἶχεν ἡ μελέτη · πρὸς φύσεις μὲν γὰρ τοῖς Ἰωνικοῖς τὸ ἀτελίζεισθαι , τῷ δ’ αὐ κατὰ τῶν λόγων τοῦ φιλόγελου πειρῆς . τὸ γὰρ κατηφὲς δυσῡμβολὸν τε καὶ
Lemmas: οὖον πολύς καί πρός διαθήκη εἰμί γράφω κληρονόμος , υἱός τε προσφωνέω καί ὀφθαλμός καί ψυχή πᾶς . καί οὐ οὗτος γρά θαυμάζω , ἐπεί πρεσβύτης Ἔρως διαλέγω ἴσως ποῦ καί παραπαίω ὑπό ἡλικία καί αὐτός ὁ ἔρα ( καί γάρ δή καί νέος ἐράω οὐ εἰμί ὅστις αὐτός ὁ ἑαυτοῦ νόος ἔχω ) , ἀλλά ὅτι καί ὁ ὁ Σκοπελαιοῦ νεότης τε καί ὁ ἐν ὁ δικαστήριον ἀκμή ἀγαθός δοκέω ἀγωνίζομαι μέν περί ὁ διαθήκη πρός αὐτός , ἀντεκτείνω δέ ὁ ἐκεῖνος δεινότης ὁ ἐκεῖνος πλοῦτος · ἀπαντάω γάρ ὁ οὐσία καί μισθόω ὑπερβολικός χρῆμα γλῶσσα ὁμοῦ πᾶς καί δικαστής ψῆφος πανταχοῦ ὁ Νίκη ἀποφέρω . ὅθεν ὁ Σκοπελαιὸς ὁ μέν Ἀναξαγόρας μήλης εἰμί , ὁ δέ αὐτός δουλοδοτος λέγω . ( 7 ) ἐπιφανής δέ καί ὁ πολιτικός ὁ Κύθηρος γέγωνα γηράσκω ἤδη καί ὁ οὐσία ὁράω ὑποδίδωμι , καταπρονοεω ὁ ἱκανῶς καί πού καί πληγάς λαμβάνω πρός ἀνήρ , ἐν χρῆμα ἀπαιτέω τυγχάνω , ἱκέτης ὁ Σκοπελαιοῦ γίγνομαι , μνησικακία τε αὐτός πάρειμι καί ὀργή , ἀπολαμβάνω δέ ὁ ὁ πατήρ οἶκος ἀναίνομαι μέν αὐτός μέρος ὁ οἰκίον πολύς εἰμί , ὡς μή ἀνελεύθερος ἐνδιατρίβω , ἐγγυηρήσαντα δέ ἀγρός δύο ὁ ἐπί θάλασσα , καί Κύθηρος οἶκος ἐπονομάζω νῦν ἐπί ὁ μέρος ὁ οἰκίον , ἐν ἀπό καταβιόω . οὗτος μέν , ὡς μή ἀγνοέω αὐτός , συνίημι δέ κατά οὗτος , ὅτι ὁ ἄνθρωπος μή θεός μόνος , ἀλλά καί ἀλλήλων παίγνιον . ( 8 ) Σκοπελαιοῦ δέ σπουδάζω ἐν ὁ Σμύρη ἐμφύρω μέν εἰς αὐτός ἰωνός τε καί Λυδός καί Κάρ καί Μαίωνας , Αἰόλος τε καί ὁ ἐκ Μυσία “ Ἕλλην καί Φρύξ οὔπω μέγας · ἀρχιθῦρος γάρ ὁ ἔθνος οὗτος ὁ Σμύρνα Χαίριος ἔχω ὁ γῆ καί θάλασσα πύλη · ὁ δέ ἄγω μέν Καππαδόκαι τε καί Ἀσσύριος , ἄγω δέ Αἰγύπτιος καί Φοῖνιξ , Ἀχαιός τε ὁ εὐδόκιμος καί νεότης ὁ ἐκ Ἀθῆναι ἅπας . ὁξξαν μέν οὖν εἰς ὁ πολύς παραδίδωμι Βράτων αἱρέω τε καί Αμαλία , ἐπεί ὁ πρό ὁ μελέτη καιρός σύνειμι ὡς ἐπί πολύς ὁ Σμυρναῖος τέλος ὑπέρ ὁ πολιτικός · ὁ δέ ἀποχράω μέν καί ὁ φύσις Λαμπρή τε εἰμί καί μεγαλογνώμων , καί ὁ μετά ἡμέρα καιρός κακός σπουδάζω , ἄϋπνος δέ ἄνθρωπος γίγνομαι « εἰμί νύξ , » λέγω « σύ γάρ δή πλεῖστος σοφία μετέχω μέρος θεός , » συνεργός δέ αὐτός ποιέω ὁ ἑαυτοῦ φρόντισμα . λέγω γοῦν καί εἰς ὄρθρος ἀποτείνω σπουδάζω ἀπό εἰσπεράω . ( 9 ) προστίκτω μέν οὖν ἅπας τριγυμισος , τραγῳδία δέ ἐνεφρεῖτο , ἀγωνίζομαι πρός ὁ ὁ διδάσκαλος μεγαλοφροσύνη · ἀπό γάρ οὗτος ὁ μέρος ὁ Νικήτης σφοδρός θαυμάζω . ὁ δέ οὗτος ὁ μεγαλοφροσύνη ἐπί μείζων ἐλαύνω , ὡς καί Ἰγνατία συντίθημι , παραδίδωμι ὁ Ὀμηρίδης ἀφορμή εἰς ὁ λόγος . ὁμοίως δέ σφοδρός μέν μάλιστα Γοργίας ὁ Λεοντῖνος , ῥήτωρ δέ ὁ λαμπρός ἠχέω . ὁ δέ ἐπίχαρις φύσις μᾶλλον ἔχω ὁ μελέτη · πρός φύσις μέν γάρ ὁ ἰωνικός ὁ ατελιζεω , ὁ δέ αὖος κατά ὁ λόγος ὁ φιλογελως πείρω . ὁ γάρ κατηφής δυσῡμβολὸν τε καί