ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0056.47
σιν Ἰνδοὶ δραχμάλου τε καὶ χαλκοῦ μέλανος , ὧν δεῖ
Lemmas: βρόχος Ἰνδός δραχμάλου τε καί χαλκός μέλας , ὅς δεῖ
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0056.48
ἄπου πάντ’ ἀνείσαι πάντας ἤκοντας ἐς τὰ Ἰνδῶν ἤρη -
Lemmas: ἄπους πᾶς ἀνίημι πᾶς ἥκω εἰς ὁ Ἰνδός Ἥρα -
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0056.49
ι οὖν , εἰ χρήματα ἡμῖν δόραγον οἱ χρηστοὶ νομάδες , ἄρ’
Lemmas: ι οὖν , εἰμί χρῆμα ἐγώ δόραγον ὁ χρηστός Νομάς , ἄρα
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0056.5
γονται δὲ καὶ τῷ Πανγαίῳ ἔνιοι φροντιστηρίῳ χρήσα -
Lemmas: γοντ δέ καί ὁ Πανγαίῳ ἔνιοι φροντιστήριον χράω -
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0056.50
ιν , ὦ Δάμι , παρασιτουμένον με δρῶν ἐνουθέτης τε καὶ
Lemmas: ἐν , εἰμί Δάμις , παρασιτέω ἐγώ δράω νουθετέω τε καί
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0056.51
διδάσκαλος , ὅτι χρήματα μὲν ἐκεῖν’ ἐστίν , ἃ Ῥωμαῖοι
Lemmas: διδάσκαλος , ὅτι χρῆμα μέν εκείνος εἰμί , ὁ Ῥωμαῖος
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0056.52
ἀραττοῦσι καὶ ὁ Μήδων βασιλεύς , ταυτὶ δ’ ἤλι τις
Lemmas: αραττους καί ὁ Μῆδος βασιλεύς , οὗτος δέ Ἦλις τις
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0056.53
τὴρα κασμιφυσμένη τοῖς Ἰνδοῖς ; καὶ ταῦτα πείσας τίν’
Lemmas: τραή κασμιφυσμένη ὁ Ἰνδός ; καί οὗτος πείθω τίς
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0056.6
θαι καὶ ἑτεροὶ τῷ Ἄθῳ . ἐγὼ δὲ μείζονα τούτων ἀνελὼν
Lemmas: Θαΐς καί ἕτερος ὁ Ἄθως . ἐγώ δέ μείζων οὗτος ἀναιρέω
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0056.7
ὕψος οὐδὲν σοφώτερος ἑαυτοῦ καταβήσομαι . » « οὐδὲ
Lemmas: ὕψος οὐδείς σοφός ἑαυτοῦ καταβαίνω . » « οὐδέ
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0056.8
δρ ἐκεῖνοι , » ἔφη « αἱ γὰρ τοιαῖσαι περιωπαὶ γλαυκότερον
Lemmas: δραχμή ἐκεῖνος , » φημί « ὁ γάρ τοιαισα περιωπή γλαυκός
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0056.9
μὲν τὸν οὐρανὸν ἀποφαίνουσι καὶ μεῖζους τοὺς
Lemmas: μέν ὁ οὐρανός ἀποφαίνω καί μείζων ὁ
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0057.1
ἂν ἡγήσω με ; ἂρ’ οὐ κλεδλὸν τε καὶ τὴν φιλοσοφίαν ἀποβεδιηκατά μέλλον ἢ οὐ πονηροὶ στρατιῶται τὰς ἀσπίδας ; καὶ τοῦ ἀσπίδος μέν ἀποβολείσης ἑτέρα γένοιτ’ ἂν τῇ ἀποβαλόντι · καὶ λων οὐδὲν τῆς προτέρας , ὡς Ἀρχιλόχω δοκεῖ , φιλοσοφία δὲ πῶς ἀνακτητέα τῇγ’ ἀτιμασασανι αὐτὴν καὶ βίψαντι ; ( 2 ) καὶ νῦν μὲν ἂν ἐγγυηνώκοιτο ὁ Διόνυσος οὐδενὲς οἶνου ἠττημένῳ , τὸν δ’ ἀπὸ τῶν φοινίκων εἰ πρὸ τοῦ ἀμπελίνου αἰρήμεν , ἀχθέσεται , εὖ οἶδα , καὶ περιρριβᾶσαι φήσει τὸ ἑαυτοῦ δῶρον . ἔοικεν δ’ οὐ πόρρω τοῦ θεοῦ · καὶ γὰρ τοῦ ἡμεῖονος ἀκούεις , ὡς πλησίων ἡ Νῦσα τὸ ὄρος , ἐφ’ οὗ ὁ Διόνυσος πολλὰ οἶμαι καὶ θαυμαστὰ πράττει . καὶ μὴν καὶ τὸ μεθῦναι , ὡ Δάμι , οὐκ ἐκ βοτρίων μόνων ἔσφοιτει τοὺς ἀνθρώπους , ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τῶν φοινίκων παραπλησίως ἐδασχαίρει . πολλοὶς γοῦν ἤδη τῶν Ἰνδῶν ἐνετύγχανεν κατασυχημένους τῷ οἴνῳ τούτῳ , καὶ οἱ μὲν ὀρχοῦνται πίνοντες , οἱ δ’ ἀδοῦντες ὑπονοσταδόντες , ὥσπερ οἱ παρ’ ἡμῖν ἐκ ποτοῦ νυκτὸρ τὰ κοῦφα ἂν ὄψα ἀναλύοντες . ( 3 ) δεῖ δ’ οἶνον ἡγῆ καὶ τοῦτο τὸ πόμα , δηλοὶς τῇ σπένδειν τ’ ἀπ’ αὐτοῦ τῷ Διὶ καὶ ὁποῖσα ἐπ’ οἴνῳ εὐχέσθαι . καὶ εἴρηται μοι , ὡ Δάμι , πρὸς τὸ ὑπὲρ ἐμαυτοῦ ταῦτα · οὔτε γὰρ σὲ τοῦ πίνειν ἀπάγωμι ἂν , οὔτε τοὺς σπαδάδους τούτους , εὐγνώμονην δ’ ἂν ὑμῖν καὶ κρεῶν στείεισαι . τὸ γὰρ ἀπέχεσθαι τοῦτων ὀμῶν μέν ἐς οὐδὲν ὀρῶ προβαίνον , ἐμαυτοῦ δ’ ἐς ὀιωλόγηται μοι πρὸς φιλοσοφίαν ἐκ παιδός . » ἐλδεῖντο τὸν λόγον τούτων οἱ περὶ τὸν Δάμιν καὶ ἠσπάσαντο εὐωχεῖσθαι , δᾶον ἡγοῦμενοι πορεύεσθαι , ἣν ἀρθρώτερον διαιτῶνται .
Lemmas: εἄν ἡγέομαι ἐγώ ; ἄρα οὖον κλεδλὸν τε καί ὁ φιλοσοφία ἀποβεδιηκατά μέλλω ἢ οὖον πονηρός στρατιώτης ὁ ἀσπίς ; καί ὁ ἀσπίς μέν αποβολεισος ἕτερος γίγνομαι εἄν ὁ ἀποβάλλω · καί λάω οὐδείς ὁ πρότερος , ὡς Ἀρχίλοχος δοκέω , φιλοσοφία δέ πῶς ἀνακτητέος τάσσω ἀτιμάζω αὐτός καί βίψαντι ; ( 2 ) καί νῦν μέν εἄν ἐγγυηνώκοιτο ὁ Διόνυσος οὐδείς οἶνος ἀτάω , ὁ δέ ἀπό ὁ Φοῖνιξ εἰμί πρό ὁ ἀμπέλινος αἱρέω , ἄχθομαι , εὕω οἶδα , καί περιρριβαινω φημί ὁ ἑαυτοῦ δῶρον . ἔοικα δέ οὖον πόρρω ὁ θεός · καί γάρ ὁ ἡμεῖονος ἀκούω , ὡς πλησίος ὁ Νῦσα ὁ ὄρος , ἐπί ὅς ὁ Διόνυσος πολύς οἴομαι καί θαυμαστός πράσσω . καί μήv καί ὁ μεθῦναι , εἰμί Δάμις , οὐ ἐκ βοτρεις μόνος εἰσφέρω ὁ ἄνθρωπος , ἀλλά καί ἀπό ὁ Φοῖνιξ παραπλήσιος εδασχαιρεω . πολλός γοῦν ἤδη ὁ Ἰνδός ἐντυγχάνω κατασυχημένους ὁ οἶνος οὗτος , καί ὁ μέν ὀρχέομαι πίνω , ὁ δέ ἀδέω ὑπονοσταδόντες , ὥσπερ ὁ παρά ἐγώ ἐκ ποτός νυκτὸρ ὁ κοῦφος εἄν ὄψον ἀναλύω . ( 3 ) δεῖ δέ οἶνος ἡγῆ καί οὗτος ὁ πόμα , δηλόω ὁ σπένδω τε ἀπό αὐτός ὁ Ζεύς καί ὁποῖος ἐπί οἶνος εὔχομαι . καί εἴρω ἐγώ , εἰμί Δάμις , πρός ὁ ὑπέρ ἐμαυτοῦ οὗτος · οὔτε γάρ σύ ὁ πίνω ἀπάγω εἄν , οὔτε ὁ σπαδάδους οὗτος , εὐγνώμων δέ εἄν σύ καί κρέας στείνω . ὁ γάρ ἀπέχω τοῦτις ὄμνυμι μέν εἰς οὐδείς ὁράω προβαίνω , ἐμαυτοῦ δέ εἰς οιωλογητης ἐγώ πρός φιλοσοφία ἐκ παῖς . » ἔλδομαι ὁ λόγος οὗτος ὁ περί ὁ Δάμις καί ἀσπάζομαι εὐωχέω , Δᾶος ἡγέομαι πορεύω , ὅς ἀρθρώτερον διαιτάω .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0057.2
VIII . Διαβάντες δὲ τὸν Κωφηνὰ ποταμὸν αὐτοὶ μὲν ἐπὶ νεῶν , κάμηλοι δὲ πεζῇ τὸ ὕδωρ ( ὁ γὰρ ποταμὸς οὐπω μέγας ) , ἐγένοντο ἐν τῇ βασιλευομένῃ ἡπείρῳ , ἐν ἧ ἀνατείνον περύτευται Νῦσα ὄρος ἐς κορυφὴν ἄκραν , ὥσπερ ὁ ἐν Λυδίᾳ Τμώλος , ἀναβαίνειν δ’ αὐτὸ ἐξεστιν ὀδοποιοῖται γὰρ ὑπὸ τοῦ γεωργεῖσθαι . ἀνελθόντες οὖν ἱερὸν Διονύσου ἐντυχεῖν φασιν , ὁ δὴ Διόνυσον ἑαυτῷ φυτεύσαι , δάφναις περιεστηκίας κύκλῳ , τοσοῦτον περιεχοῦσας τῆς γῆς , ὅσον ἀπόχρη νεῷ ἑμμέτρῳ , κιττὸν τε περιβαλεῖν αὐτὸν καὶ ἀμπέλους ταῖς δάφναις , ἀγαλμα δ’ ἑαυτοῦ ἐνδὸν στήσασθαι γιγνώσκοντα ὡς ἑμψύσει τὰ δένδρα ὁ χρόνος καὶ δοῖσι τινὰ ἀπ’ αὐτῶν ὀρόφον , ὅς οὕτω ἑμπεβλήται νῦν , ὡς μήθ’ θεσθαι τὸ ἱερὸν μήτ’ ἀνέμῳ ἐσπνεῖσθαι . δρέπανα δὲ καὶ ἀρρύγιοι καὶ ληνοὶ καὶ τὰ ἀμφὶ ληνούς ἀνάκειται τῷ Διονύσῳ χρυσᾷ καὶ ἀργυρᾷ καθάπερ τρυγόντι . τὸ δ’ ἀγαλμα εἰκάζεται μὲν ἐφθῖν’ Ἰνδῷ , λίθου δ’ ἐξεσται λευκοῦ . ὀργιάζουτος δ’ αὐτοῦ καὶ σείοντος τὴν Νύσαν ἀκούουσιν αἱ πόλεις αἱ ὑπὸ τῷ ὄρει καὶ ἐνεδείζονται .
Lemmas: VIII . διαβαίνω δέ ὁ Κωφηνὰ ποταμός αὐτός μέν ἐπί νέος , κάμηλος δέ πεζός ὁ ὕδωρ ( ὁ γάρ ποταμός οὔπω μέγας ) , γίγνομαι ἐν ὁ βασιλεύω ἤπειρος , ἐν ἧ ἀνατείνω περυτευος Νῦσα ὄρος εἰς κορυφή ἄκρος , ὥσπερ ὁ ἐν Λυδία Τμώλος , ἀναβαίνω δέ αὐτός ἔξεστι ὀδοποιός γάρ ὑπό ὁ γεωργέω . ἀνέρχομαι οὖν ἱερόν Διόνυσος ἐντυγχάνω φημί , ὁ δή Διόνυσος ἑαυτοῦ φυτεύω , δάφνη περιίστημι κύκλος , τοσοῦτος περιέχω ὁ γῆ , ὅσος ἀποχράω ναῦς ἐμμετρέω , κισσός τε περιβάλλω αὐτός καί ἄμπελος ὁ δάφνη , ἄγαλμα δέ ἑαυτοῦ ἐνδίδωμι ἵστημι γιγνώσκω ὡς εμψυσεω ὁ δένδρον ὁ χρόνος καί δίδωμι τις ἀπό αὐτός ὄροφος , ὅς οὗτος ἑμπεβλήται νῦν , ὡς μήτε τίθημι ὁ ἱερόν μήτε ἄνεμος εἰσπνέω . δρεπάνη δέ καί ἀρρύγιοι καί ληνός καί ὁ ἀμφί ληνός ἀνάκειμαι ὁ Διόνυσος χρύσεος καί ἀργύρεος καθάπερ τρυγάω . ὁ δέ ἄγαλμα εἰκάζω μέν φθίω Ἰνδός , λίθος δέ ἔξεστι λευκός . ὀργιάζω δέ αὐτός καί σείω ὁ Νῦσα ἀκούω ὁ πόλις ὁ ὑπό ὁ ὄρος καί ενεδειζοντ .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0057.3
IX . Διαφέρονται δὲ περὶ τοῦ Διονύσου τούτου καὶ Ἕλληνες Ἰνδοὶ καὶ Ἰνδοὶ ἀλλήλοις . ἡμεῖς μὲν γὰρ τὸν Θηβαῖον ἐπ’ Ἰνδοὺς ἐλθόντα φασὶν στρατεύοντα τε καὶ βακχεύοντα , τεκμηρίους χρώμενοι τοῖς τ’ Ἄλλους καὶ τῷ Πυθὸ ἀνδριάντι , ὁ δὴ ἀπέθεντο οἱ ἐκεῖ θησαυροὶ ἔχουσιν · ἐκεῖ δ’ ἀργύρῳ Ἰνδικῷ δίκας , ὡ ἐπιγράφεται , « Διόνυσος ὁ Σεμέλης καὶ Διὸς ἀπὸ Ἰνδῶν Ἀπόλλωνι
Lemmas: IX . διαφέρω δέ περί ὁ Διόνυσος οὗτος καί Ἕλλην Ἰνδός καί Ἰνδός ἀλλήλων . ἐγώ μέν γάρ ὁ Θηβαῖος ἐπί Ἰνδός ἔρχομαι φημί στρατεύω τε καί βακχεύω , τεκμήριον χράω ὁ τε ἄλλος καί ὁ Πύθος ἀνδριάς , ὁ δή ἀποτίθημι ὁ ἐκεῖ θησαυρός ἔχω · ἐκεῖ δέ ἄργυρος Ἰνδικός δίκη , εἰμί ἐπιγράφω , « Διόνυσος ὁ Σεμέλη καί Ζεύς ἀπό Ἰνδός Ἀπόλλων
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0058.1
Δελφῷ . » ( 2 ) Ἰνδῶν δ' οἱ περὶ Καύχασον καὶ Κωψῖνθα ποταμὸν ἐπηύτυν Ἀσσύριον αὐτὸν φασιν ἐλθεῖν τὰ τοῦ Θηβαίου εἰδότα , οἱ δὲ τὴν Ἰνδὸν τε καὶ Γέραῤῥαῦτον μίτην νεμφέμενοι καὶ τὴν μετὰ ταύτ' ἅπειρον , ἡ δὴ ἐς ποταμὸν Γάγγην τελευτᾷ , Διόνυσον γενέσθαι ποταμοῦ παιδὰ Ἰνδοῦ λέγουσιν , φθιγῆσαντα τὸν ἐκ Θηβῶν ἐκείνου θύρσον θ' ἁψάσθαι καὶ δοῦναι ὀργίοις , εἰπόντα δέ , ὡς εἴη Διὸς καὶ τῷ τοῦ πατρὸς ἐμβίῳ μηρῷ τόκου ἔνεκα , Μηρὸν δ' εὑρέσθαι παρ' αὐτοῦ ὄρος , φ προσέδεδηκεν ἡ Νύσα , καὶ τὴν Νύσαν τῷ Διονύσῳ ἐκρυψῦσαι ἀπάγοντας ἐκ Θηβῶν τὸ γόνυ τῆς ἀμπέλου , οὐ καὶ Ἀλεξανδρος ὠργιάσατο . ( 3 ) οἱ δὲ τὴν Νύσαν οἰκοῦντες οὐ φασὶ τὸν Ἀλέξανδρον ἀνελθεῖν ἐς τὸν ὄρος , ἀλλ' ὁρῆσαι μὲν , ἐπειδὴ φιλοτιμίας τ' ἦν καὶ ἀρχαιολογίας ἤττων , δείσαντα δὲ μηὶ ἐς ἀμπέλους παρελθόντας οἱ Μακεδόνες , ὡς χρόνου ἤδη οὐχ ὀλιγάρεσκον , ἐς πόθον τῶν οἴκοι ἀπενευχύσαι τῇ ἐπιθυμίᾳ τινὰ οἴνου ἀναλάβοισιν , εἰθυμένοι ἤδη τῇ ὑδατι , παραλάσαι τὴν Νύσαν εὐξάμενον τῷ Διονύσῳ καὶ θύσαντα ἐν τῇ ὕπαρᾳ . καὶ γιγνώσκω μὲν οὐχ ἐς χάριν ταύτ' ἐνίοις γράφω , ἐπειδὴ οἱ Εὐν Ἀλεξάνδρῳ στρατεύσαντες οὐδὲ ταύτ' ἐς τὸ ἀληθὲς ἀνέγραψαν . δεῖ δ' ἀληθεῖς ἐμοὶ γῶν , ἣν εἰ κάκεινοι ἐφήσιναν , οὐχ ἂν ἀφεῖντο καὶ τοῦτος τοῦ ἐγκωμίου τοῦ Ἀλεξάνδρου · τοῦ γὰρ ἀνελθεῖν ἐς τὸν ὄρος καὶ βαχεῦσαι αὐτόν , εἰ ἐκεῖνοι λέγουσι , μεῖζον οἴμαι τὸ ὑπὲρ καρτερίας τοῦ στρατοῦ μηδ' ἀναβῆναι .
Lemmas: Δελφός . » ( 2 ) Ἰνδός δέ ὁ περί Καύκασος καί Κωψῖνθα ποταμός ἐπηύτυν Ἀσσύριος αὐτός φημί ἔρχομαι ὁ ὁ Θηβαῖος οἶδα , ὁ δέ ὁ Ἰνδός τε καί γεραρραυος μίτης νεμφέμενοι καί ὁ μετά αὐτός ἄπειρος , ὁ δή εἰς ποταμός Γάγγης τελευτάω , Διόνυσος γίγνομαι ποταμός ἀρτί-παις Ἰνδός λέγω , φθιγῆσαντα ὁ ἐκ Θῆβαι ἐκεῖνος θύρσος ὁ ἅπτω καί δίδωμι ὄργια , εἶπον δέ , ὡς εἰμί Ζεύς καί ὁ ὁ πατήρ ἐμβιόω μηρός τόκος ἕνεκα , μηρός δέ εὑρίσκω παρά αὐτός ὄρος , φ προσδέω ὁ Νύσα , καί ὁ Νῦσα ὁ Διόνυσος ἐκρύπτω ἀπάγω ἐκ Θῆβαι ὁ γόνυ ὁ ἄμπελος , οὖον καί Ἀλεξανδρος ὀργιάζω . ( 3 ) ὁ δέ ὁ Νῦσα οἰκέω οὖον φημί ὁ Ἀλέξανδρος ἀνέρχομαι εἰς ὁ ὄρος , ἀλλά ὁράω μέν , ἐπεί φιλοτιμία τε εἰμί καί ἀρχαιολογία κακός , δείδω δέ μή εἰς ἄμπελος παρέρχομαι ὁ Μακεδών , ὡς χρόνος ἤδη οὐ ὀλιγάρεσκον , εἰς πόθος ὁ οἴκοι ἀποφεύγω ὁ ἐπιθυμία τις οἶνος ἀνάλαβος , ειθυμενω ἤδη ὁ ὕδωρ , παραλανθάνω ὁ Νῦσα εὔχομαι ὁ Διόνυσος καί θύω1 ἐν ὁ ὕπαρᾳ . καί γιγνώσκω μέν οὐ εἰς χάρις αὐτός ἔνιοι γράφω , ἐπεί ὁ ἐΰς Ἀλέξανδρος στρατεύω οὐδέ αὐτός εἰς ὁ ἀληθής ἀναγράφω . δεῖ δέ ἀληθής ἐγώ γῆ , ὅς εἰμί ἐκεῖνος εφησιναω , οὐ εἄν ἀφίημι καί τοῦτος ὁ ἐγκώμιον ὁ Ἀλέξανδρος · ὁ γάρ ἀνέρχομαι εἰς ὁ ὄρος καί βαχευσος αὐτός , εἰμί ἐκεῖνος λέγω , μείζων οἴμη ὁ ὑπέρ καρτερία ὁ στρατός μηδέ ἀναβαίνω .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0058.2
X . Τὴν δ' Ἄορον πέτραν οὐ πολὺ ἀπέχουσαν τῆς Νύσης ἰδεῖν μὲν οὐ φασιν ὁ Δάμις ( ἐν ἐκβολῇ γὰρ καίσθαι τῆς ὁδοῦ , καὶ δεδιέναι τὸν ἡγεμόνα ἐκτρέπεσθαι ποὺ παρὰ τὸ εὐθὺ ) , ἀκούσαι δ' ὡς Ἀλωτὸς μὲν Ἀλεξάνδρῳ γένοιτο , Ἄορος δ' ὀνομάζοιτο , οὐχ ἐπειδὴ στάδια πεντεκαίδεκα ἀνέστηκε ( πέτονται γὰρ καὶ ὑπὲρ τοῦτ' οἱ ἱεροὶ ὀρνῖθες ) , ἀλλ' ἐν κυρφη τῆς πέτρας ρήγμα εἶναι φασὶ τοὺς ὑπερπετομένους τῶν ὀρνίθων ἐπισπώμενον , ὡς Ἀθηναῖ τ' ἰδεῖν ἐστιν ἐν προδόμῳ τοῦ Παρθενῶνος καὶ πολλοχοῦ τῆς Φρυγῶν καὶ Αὐδῶν τῆς , ἀφ' οὗ τὴν πέτραν Ἄορον κεκληθῆναι τε καὶ εἶναι .
Lemmas: X . ὁ δέ ἄορον πέτρα οὖον πολύς ἀπέχω ὁ Νῦσα ὁράω μέν οὖον φημί ὁ Δᾶμις ( ἐν ἐκβολή γάρ καίω ὁ ὁδός , καί δείδω ὁ ἡγεμών ἐκτρέπω πού παρά ὁ εὐθύς2 ) , ἀκούω δέ ὡς ἁλωτός μέν Ἀλέξανδρος γίγνομαι , ἄορ δέ ὀνομάζω , οὐ ἐπεί στάδιος πεντεκαίδεκα ἀνίστημι ( πέτομαι γάρ καί ὑπέρ οὗτος ὁ ἱερός ὄρνις ) , ἀλλά ἐν κυρφη ὁ πέτρα ρήγμα εἰμί φημί ὁ ὑπερπέτομαι ὁ ὄρνις ἐπισπάω , ὡς Ἀθῆναι τε ὁράω εἰμί ἐν πρόδομος ὁ Παρθενών καί πολλοχοω ὁ Φρύξ καί αὐδάω ὁ , ἀπό ὅς ὁ πέτρα ἄορον καλέω τε καί εἰμί .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0058.3
XI . Ἐλαύνοντες δ' ἐπὶ τὸν Ἰνδὸν παιδὶ ἐντυγχάνουσι τρισακάδεκα πού ἔτη γεγονότι · ἐπ' ἐλέφαντος ὀξοιμῶν καὶ παίοντι τὸ ὕρηλον . ἐπεὶ δ' ἐθαύμασαν ὁρῶντες « τί ἔργον , » ἔφη ὁ Δάμις , ἀγαθοῦ ἱππῶς ; » « τί δ' ἄλλο γ' » εἶπεν « ἢ ἵψαντα ἐπὶ τοῦ ἱπποῦ ἄρχειν τ' αὐτοῦ καὶ τῷ χαλινῷ στρέφειν καὶ κολάζειν ἀπακούοντα καὶ προορῆν , ὡς μηὶ ἐς βόθρον ἢ τάφρον ἢ χάσμα κατενεύσῃ δ' ἵππος , ὅτε γε δι' ἕλους ἢ πελίου χωροῖν ; » « ἄλλο δ' οὐδέν , ὦ Δάμι , ἀπαιτῶσμεν » ἔφη « τὸν ἀγαθὸν ἱππέα ; » « νὴ Δί' , » εἶπε « τοῦτ' ἀναπηδόντι μὲν τῷ ἱππῷ πρὸς τὸ σῆμον ἐφαίνει τὸν χαλινόν , κατὰ πρανέος δ' ἵστη οἱ μὴ ἐγγυωρεῖν , ἀλλ' ἀνθέλκειν , καὶ τὸ καταψῆσαι δὲ τὰ ὄντα ἢ τὴν χαίτην , καὶ μηὶ διὶ ἢ μάστις σοφοῦ ἐμοῖγε δοκεῖ ἱππέως , καὶ ἐπακοινην ἄν τὸν διδ' ὀχούμενον . » « τῷ δὲ τῷ μαχίμῳ τε καὶ πολεμιστηρίῳ τίνων δεῖ ; » « τῶν γ' αὐτῶν , »
Lemmas: XI . ἐλαύνω δέ ἐπί ὁ Ἰνδός παῖς ἐντυγχάνω τρισακάδεκα πού ἔτος γίγνομαι · ἐπί ἐλέφας οξοιμας καί παίω ὁ ὕρηλον . ἐπεί δέ θαυμάζω ὁράω « τίς ἔργον , » φημί ὁ Δᾶμις , ἀγαθός ἱππῶς ; » « τίς δέ ἄλλος γε » εἶπον « ἢ ἕψω ἐπί ὁ ἵππος ἄρχω τε αὐτός καί ὁ χαλινός στρέφω καί κολάζω απακουω καί προοράω , ὡς μή εἰς βόθρος ἢ τάφρος ἢ χάσμα κατανεύω δέ ἵππος , ὅτε γε διά ἕλος ἢ Πελίας χῶρος ; » « ἄλλος δέ οὐδείς , εἰμί Δάμις , ἀπαιτέω » φημί « ὁ ἀγαθός ἱππεύς ; » « νή διά , » εἶπον « οὗτος ἀναπηδάω μέν ὁ Ἱππώ πρός ὁ σημών φαίνω ὁ χαλινός , κατά πρανής δέ ἵστημι ὁ μή εγγυωρεω , ἀλλά ἀνθέλκω , καί ὁ καταψάω δέ ὁ εἰμί ἢ ὁ χαίτη , καί μή Διί ἢ μάστιξ σοφός ἐγώ δοκέω ἱππεύς , καί επακοινη ἄν ὁ δίδωμι ὀχέω . » « ὁ δέ ὁ μάχιμος τε καί πολεμιστήριος τίνω δεῖ ; » « ὁ γε αὐτός , »
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0059.1
ΦΙΛΟΣΤΡΑΤΟΥ ΤΑ ΕΣ ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΝ .
Lemmas: ΟΤ ὁ ΕΣ Ἀπολλώνιος .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0060.1
XII . 1περὶ δὲ τὸν Ἰνδὸν ἐλόντες ἀγῆν ἐλεφάντων ἰδεῖν φασι περαιωμένους τὸν ποταμὸν καὶ τὰδ' ἀκούσαι περὶ τοῦ θηρίου , ὡς οἱ μὲν αὐτῶν ἔλαιοι , οἱ δ' αὶ δρεῖοι , καὶ τρίτον ἤδη γένος πεδινὸν εἶσιν , ἀλλσκοποῦσι τ' ἐκ τῶν πολεμικῶν χελέων · μέγιστοι γὰρ δὴ ἐπσκευασμένοι πύργους οὕσους κατὰ δέκα καὶ πεντεκαίδεκα ὁμοῦ τῶν Ἰνδῶν δέχασθαι , ἀφ' ὧν τοξεύουσι τε καὶ ἀκοντίζουσιν οἱ Ἰνδοὶ καθάπερ ἐκ πυλῶν βάλλοντες . καὶ αὐτὸ δὲ τὸ θηρίον χεῖρα τὴν προνομίαν ἄγειται καὶ χρήται αὐτῇ ἐκ τὸ ἀκοντίζειν . ὅσον δ' ἴππου Νισαίου μεῖζων ὁ Λιβυκὸς ἐλέφας , τοσοῦτον τῶν ἐκ Λιβύης οἱ Ἰνδοὶ μεῖζους . 2περὶ δ' ἡλικίας τοῦ ζῴου καὶ ὡς μακροβιώτατοι , εἴρηται μὲν καὶ ἐτέροις , ἐντυχὼν δὲ καὶ οὗτοί φασιν ἐλέφαντι περὶ Ταξίλα , μεγίστῃ τῶν ἐν Ἰνδοῖς πόλιν , ὧν μυρίοιεν θ' οἱ ἐπιχώριοι καὶ τατινῶν · εἶναι γὰρ δὴ τῶν πρὸς Ἀλέξανδρον ὑπὲρ Πόρου μαμαχημένων εἰς οὕτος , ὧν , ἐπειδὴ προθύμως ἐμαμάχητο , ἀνέχεν ὁ Ἀλέξανδρος τὴν Ἡλίαν . εἶναι δ' αὐτῷ καὶ χρυσοῦ δῖνας περὶ τοῖς εἰς' ὁδοῦσιν εἰτε χέρσιν καὶ γράμματα ἐπ' αὐτῶν Ἑλληνικὰ λέγοντα « Ἀλέξανδρος ὁ Διὸς τὸν Ἀλαντα τῇ Ἡλίᾳ » · ὀνομα γὰρ τοῦτο τῷ ἐλέφαντι ἔθετο μεγάλου ἀξιώσας μέγαν . ἐνεβέβλητο δ' οἱ ἐπιχώριοι παντὸντονα εἶναι καὶ τραυμάζα ἐπὶ μετὰ τὴν μάχην , οὕτω λέγοντες καὶ ὁπόσῳ γεγονὼς ἐμάχετο .
Lemmas: XII . 1περὶ δέ ὁ Ἰνδός αἱρέω Ἀγήν ἐλέφας ὁράω φημί περαιωμένος ὁ ποταμός καί ὅδε ἀκούω περί ὁ θηρίον , ὡς ὁ μέν αὐτός ἔλαιος , ὁ δέ ὅς δρεῖοι , καί τρίτος ἤδη γένος πεδινός εἶμι , αλλσκοπους τε ἐκ ὁ πολεμικός χελεύς · μέγας γάρ δή ἐπισκευάζω πύργος οὖσος κατά δέκα καί πεντεκαίδεκα ὁμοῦ ὁ Ἰνδός δέχομαι , ἀπό ὅς τοξεύω τε καί ἀκοντίζω ὁ Ἰνδός καθάπερ ἐκ πύλη βάλλω . καί αὐτός δέ ὁ θηρίον χείρ ὁ προνομία ἄγω καί χράω αὐτός ἐκ ὁ ἀκοντίζω . ὅσος δέ ἵππος Νισαῖος μείζων ὁ Λιβυκός ἐλέφας , τοσοῦτος ὁ ἐκ Λιβύη ὁ Ἰνδός μείζων . περί δέ ἡλικία ὁ ζῷον καί ὡς μακρόβιος , εἴρω μέν καί ἕτερος , ἐντυγχάνω δέ καί οὗτος φημί ἐλέφας περί Τάξιλα , μέγας ὁ ἐν Ἰνδός πόλις , ὅς μυρίζω ὁ ὁ ἐπιχώριος καί τίνω · εἰμί γάρ δή ὁ πρός Ἀλέξανδρος ὑπέρ Πόρος μάχομαι εἰς οὗτος , ὅς , ἐπεί προθύμως μάσσω , ἀνέχω ὁ Ἀλέξανδρος ὁ Ἡλίας . εἰμί δέ αὐτός καί χρυσός δίνη περί ὁ εἰμί ὀδούς εἴτε Χέρσις καί γράμμα ἐπί αὐτός Ἑλληνικός λέγω « Ἀλέξανδρος ὁ Ζεύς ὁ ἀλλᾶς ὁ Ἡλίας » · ὄνομα γάρ οὗτος ὁ ἐλέφας τίθημι μέγας ἀξιόω μέγας . ἐμβάλλω δέ ὁ ἐπιχώριος παντών εἰμί καί τραυμάζα ἐπί μετά ὁ μάχη , οὗτος λέγω καί ὁπόσος γίγνομαι μάχομαι .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0060.2
XIII . Ἰόβας δέ , ὡς ἤρξε ποτε τοῦ Λιβυκοῦ Ἰθους , φησὶ μὲν ζυμπεσεῖν ἀλλήλοις ἐπ' ἐλεφάντων πάλαι Λιβυκὸς ἱππάς ( εἶναι δὲ τοῖς μὲν πύργον ἐς τοὺς ὀδόντας κεχαραγμένον , τοῖς δ' οὐδέν ) , νικτὸς δ' ἐπιλαβούσης τῆς μάχης ἠττηθῆναι μὲν τοὺς ἐπισήμους φησὶ , φυγῆν δ' ἐκ τῶν Ἀτλαντὶ τὸ ὄρος , αὐτὸς δ' ἐλαὶν τετρακοσίων μὲ καὶ ἐτῶν ὑστερον τῶν διαφυγόντων ἕνα , καὶ τοῦτοπῖσμον εἶναι αὐτῷ κοῖλον καὶ οὕτω περιτετριμμένον ὑπὸ τοῦ χρόνου . 2οὕτος δ' Ἰόβας · τοὺς ὀδόντας κέρατα ἄγειται τῷ φύσει μὲν αὐτὸς ὅθεν περ οἱ χρώποιοι , παραλήψεσθαι δὲ μηδενὶ ἑτέρῳ , μένειν δ' ὡς ἐφύσων καὶ μὴ , ὅπερ οἱ ὀδόντες , ἐκπίπτειν , εἰτα φύεσθαι . ἐγὼ δ' οὐ προσδέχομαι τὸν λόγον · κέρατα τε γὰρ εἰ μὴ πάντα , πᾶ γε τῶν Ἐλάφων ἐκπίπτει καὶ ἀναφέεται , ὁδόντες δ' οἱ μὲν τῶν ἀνθρώπων ἐκπεσόνται καὶ ἀναφυσσονται πάντες , ζῴων δ' ἄν οὐδενὶ ἑτέρῳ / συλλόδοις ἢ κυνόδοσις αὐτομάτως ἐκπέσοι , οὐδ' ἄν ἐπανῴδοι ἐκπεσών · ὅπλου γὰρ δυνακὰ ἡ φύσις ἐμπίδάζει αὐτοὺς ἐς τὰς γένυς . καὶ ἄλλως τὰ κέρατα γραμμὴν ἀποτυποῦσι κύκλῳ πρὸς τῇ βίῃ κατ' ἕνιαυτὸν ἐκαστον , ὡς αἱγὲς τε ὁπλοῦσι καὶ πομῖναι καὶ βόες , ὁδοὺς δὲ λείους ἐκρύπται , καὶ ἂν μὴ τρησῇ τις αὐτόν , τοιοῦτ' ἀεὶ μένει · μετέχει γὰρ τῆς λιθώδους ἤλιτε καὶ οὐσίας . 3καὶ μὴν καὶ τὸ κερασφορεῖν περὶ τὰ δίχγλα τῶν ζῴων μόνα ἔστηκε , τὸ δὲ ζῴον τοῦτο παντοῦυχον καὶ πολυσύχων τὴν βάσιν , ἡ διὰ τὸ μὴ ἐσρήγχειν χηλαῖς ὅστερ ἐν ὑγρῷ ἔστηκε . καὶ τοῖς μὲν κερασφόροις ἐπαπαι ὁποδάλλουσα ἡ φύσις ὅστις στραγγγύλη περιφεῖν τὸ χέρας ἔχων , τὸ δὲ τῶν ἐλεφάντων
Lemmas: XIII . Ἰόβας δέ , ὡς ἄρχω ποτός ὁ λιβυκός Ἰθους , φημί μέν ζυμπεσεῖν ἀλλήλων ἐπί ἐλέφας πάλαι Λιβυκός ἱππάς ( εἰμί δέ ὁ μέν πύργος εἰς ὁ ὀδούς χαράσσω , ὁ δέ οὐδείς ) , νύξ δέ ἐπιλαμβάνω ὁ μάχη ἀτάω μέν ὁ ἐπίσημος φημί , φυγή δέ ἐκ ὁ Ἀτλαντίς ὁ ὄρος , αὐτός δέ ἕλη τετρακόσιοι ἐγώ καί ἔτος ὕστερος ὁ διαφεύγω εἷς , καί τουτοπισμος εἰμί αὐτός κοῖλος καί οὗτος περιτρίβω ὑπό ὁ χρόνος . εἶμι δέ Ἰόβας · ὁ ὀδούς κέρας ἄγω ὁ φύσις μέν αὐτός ὅθεν περ ὁ χρώποιοι , παραλαμβάνω δέ μηδείς ἕτερος , μένω δέ ὡς φυσάω καί μή , ὅσπερ ὁ ὀδούς , ἐκπίπτω , εἶτα φύω . ἐγώ δέ οὖον προσδέχομαι ὁ λόγος · κέρας τε γάρ εἰμί μή πᾶς , πᾶ γε ὁ Ἔλαφος ἐκπίπτω καί ἀναφέρω , ὁδόω δέ ὁ μέν ὁ ἄνθρωπος ἐκπίπτω καί ἀναφύσσω πᾶς , ζῷον δέ ἄν οὐδείς ἕτερος / συλλοδηω ἢ κυνοδοτις αὐτόματος ἐκπίπτω , οὐδέ ἄν ἐπανῴδοι ἐκπίπτω · ὅπλον γάρ δυνακη ὁ φύσις ἐμπίς αὐτός εἰς ὁ γένυς . καί ἄλλως ὁ κέρας γραμμή ἀποτυπόω κύκλος πρός ὁ βίαιος κατά ἐνιαυτός ἕκαστος , ὡς αἴξ τε ὁπλέω καί πομινα καί βοῦς , ὁδός δέ λεῖος κρύπτω , καί εἄν μή τετραίνω τις αὐτός , τοιούτος ἀεί μένω · μετέχω γάρ ὁ λιθώδης ἤλιτε καί οὐσία . ἵημι μήv καί ὁ κερασφορέω περί ὁ δίχγλα ὁ ζῷον μόνος ἵστημι , ὁ δέ ζῷον οὗτος παντοῦχος καί πολυσυχοω ὁ βάσις , ὁ διά ὁ μή ἐσρήγχειν χηλή Όστερ ἐν ὑγρός ἵστημι . καί ὁ μέν κερασφόρος ἐπαφή οποδαλλω ὁ φύσις ὅστις στραγγγύλη περιφέρω ὁ χείρ ἔχω , ὁ δέ ὁ ἐλέφας
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0062.1
τὴν σπορὰν ὡς νόσον . ἐντυχὲς δὴπου καὶ τῶν Ὀμηρείων λεόντων ἐνί , ὡς ὑπὲρ τῶν ἑαυτοῦ σκύμων δεῖνον βλέπει καὶ βούνυσιν ἑαυτὸν μάχης ἀπεσθαι . καὶ τὴν τίγριν δὲ χαλεπωτάτην οὖσαν φασιν ἐν τῇδε τῇ χώρᾳ καὶ περὶ τὴν θάλατταν τὴν Ἑρυθρὰν ἐπὶ τὰς ναῦς ἰέσθαι , τοὺς σκύμους ἀπαιτοῦσαν , καὶ ἀπολαβοῦσαν μὲν ἀπίνειν χαίρουσαν , εἰ δ’ ἀποπλεύ-σαιεν , ὡρῆσθαι αὐτὴν πρὸς τὴ θάλαττη καὶ ἀποπνῆ-σκειν ἐνίοτε . ( 1 ) τὰ δὲ τῶν ὀρνίθων τίς οὐκ οἶδεν ; ὡς δατοὶ μὲν καὶ πελαργοὶ χαλῖς οὐκ ἂν πτήαιντο μὴ πρότερον αὐταὶ ἐναρμόσαντες οἱ μὲν τὸν ἀετίνην λίθον , οἱ δὲ τὸν λυχίτην ὑπὲρ τῆς φωνογίας καὶ τοῦ μὴ πελίζειν σφίσι τοὺς ὀφείς . κἂν τῶν τῇ θαλάττῃ σκο-πῶμεν , τοὺς μὲν δελφῖνας οὐκ ἂν θαυμάσαιμεν , εἰ χρυσοῖ δόντες φιλοτενοῦσιν · φαλαῖνας δὲ καὶ φώκας καὶ τὰ ζωοτόκα θηρία πῶς οὐ θαυμάσομεθα , εἰ φώξιν μέν , ἤν εἰδὼν ἐγὼ ἐν Αἰγαῖς καθειργμένην ἐς κυνήγια , οὕτως ἐπένθησεν ἀποκινδύναν τὸν σκύμον , ὅν ἐν τῷ οἰ-κίσκῳ ἀπέκτισεν , ὡς μὴ προσδέξασθαι τριῶν ἡμερῶν σίτον , καίτοι βορατάτη θηρίων οὖσα , φαλαῖνα δ’ ἐς τοὺς χρησαίους τῆς φάρυγγος ἀναλαμβάνει τοὺς σκύ-μους , ἐπειδὰν φεύγῃ τι ἑαυτῆς μειῶν ; καὶ ἐχιδνα οἰόθη ποτὲ τοὺς ὀφεῖς , ὅς ἀπέτεκε , λυχωμένη καὶ θερα-πεύουσα ἐκμαυλὴ τῇ γλώττῃ . μὴ γὰρ δεχόμεθα , ὦ Δάμιε , τὸν εὐθῆ λόγον , ὡς ἀμήτορες οἱ τῶν ἐχιδνῶν τάκτονται · τοῦτὶ γὰρ οὐδ’ ἡ φύσις ἐγκεχωρήκεν οὐδ’ ἡ πείρα . ( 2 ) ὁπολαβὼν οὖν ὁ Δάμις « ἐγυγνωρὶς οὖν » ἔφη « τὸν Εὐριπίδην ἐπαινᾶν ἐπὶ τῷ λαμβδιῷ τούτῳ , ὅ παροῦται αὐτῷ τὴν Ἀνδρομάχην λέγουσα
Lemmas: ὁ σπορά ὡς νόσος . ἐντυγχάνω δήπου καί ὁ ὁμηρεία λέων ἐν , ὡς ὑπέρ ὁ ἑαυτοῦ σκύμων δεῖνος βλέπω καί βούνυσιν ἑαυτοῦ μάχη ἀφίημι . καί ὁ τίγρις δέ χαλεπός εἰμί φημί ἐν ὅδε ὁ χώρα καί περί ὁ θάλασσα ὁ ἐρυθρός ἐπί ὁ ναῦς ἵημι , ὁ σκύμους ἀπαιτέω , καί ἀπολαμβάνω μέν ἀπονέομαι χαίρω , εἰμί δέ ἀποπλέω , ὁράω αὐτός πρός ὅς Θαλάττη καί ἀποπνέω ἐνίοτε . ( 1 ) ὁ δέ ὁ ὄρνις τίς οὐ οἶδα ; ὡς δατός μέν καί πελαργός χάλις οὐ εἄν πταίω μή πρότερος αὐτός ἐναρμόζω ὁ μέν ὁ αετινη λίθος , ὁ δέ ὁ λυχιος ὑπέρ ὁ φωνογίας καί ὁ μή πελιζεω ὅς ὁ ὄφις . κἀν ὁ ὁ θάλασσα σκοπέω , ὁ μέν δελφίς οὐ εἄν θαυμάζω , εἰμί χρύσεος δίδωμι φιλοτεινω · φάλλαινα δέ καί φώκη καί ὁ ζωοτόκος θηρίον πῶς οὖον θαυμάζω , εἰμί φῶξις μέν , ἐάν ἀνάκλεις ἐγώ ἐν Αἰγαί κατείργω εἰς κυνήγιον , οὕτως πενθέω αποκινδυναω ὁ σκύμον , ὅς ἐν ὁ οἰκίσκος ἀποκτείνω , ὡς μή προσδέχομαι τρεῖς ἡμέρα σῖτος , καίτοι βόρας θηρίον εἰμί , φάλλαινα δέ εἰς ὁ χρησαίους ὁ φάρυγξ ἀναλαμβάνω ὁ σκύ-μους , ἐπειδάν φεύγω τίς ἑαυτοῦ μειόω ; καί ἔχιδνα οἴομαι ποτέ ὁ ὄφις , ὅς ἀποτίκτω , λυχαω καί θεραπεύω ἐκμαυλὴ ὁ γλῶσσα . μή γάρ δέχομαι , εἰμί Δάμιος , ὁ εὐθύς λόγος , ὡς ἀμήτωρ ὁ ὁ ἔχιδνα τήκω · τοῦτος γάρ οὐδέ ὁ φύσις ἐγχωρέω οὐδέ ὁ πείρω . ( 2 ) οπολαμβανω οὖν ὁ Δᾶμις « ἐγυγνωρὶς οὖν » φημί « ὁ Εὐριπίδης ἐπαινέω ἐπί ὁ λαμβδιῷ οὗτος , ὅς παρόω αὐτός ὁ Ἀνδρομάχη λέγω
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0062.2
ἄπασιν δ’ ἀνθρώποις ἀρ’ ἡν ψυχὴ τέκνα ; »
Lemmas: ἅπας δέ ἄνθρωπος ἀρά ἐάν ψυχή τέκνον ; »
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0062.3
« ἐγυγνωρῶ , » ἔφη « σοφῶς γὰρ καὶ δαιμονίως εἴρηται · πολλοῦ δ’ ἂν σοφώτερον καὶ ἀληθεστέρον εἴχεν , εἰ περὶ πάντων ζῴων ὑμνήθῃ . » « εὖκας , » ἔφη « Ἀπολλόνιε , μεταγράφειν τὸ λαμβδιόν , ἵν’ οὕτως ἄβουμεν ,
Lemmas: « ἐγυγνωρῶ , » φημί « σοφός γάρ καί δαιμόνιος εἴρω · πολύς δέ εἄν σοφός καί ἀληθής ἔχω , εἰμί περί πᾶς ζῷον ὑμνέω . » « Εὐκᾶς , » φημί « Ἀπολλόνιος , μεταγράφω ὁ λαμβδιόν , ἵνα οὕτως αβουμην ,
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0062.4
ἄπασιν δὲ ζῴοις ἀρ’ ἡν ψυχὴ τέκνα ,
Lemmas: ἅπας δέ ζῷον ἀρά ἐάν ψυχή τέκνον ,
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0062.5
καὶ ἐπομαι σοι · βέλτιον γάρ .
Lemmas: καί ἕπω σύ · ἀγαθός γάρ .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0062.6
XV . Ἄλλ’ ἐκεῖνό μοι εἴπῃ · οὐκ ἐν ἀρχῇ τῶν λόγων ἐφαμεν σοφίαν εἶναι περὶ τοὺς ἐλέφαντας καὶ νοῦν περὶ ἀ πράττουσι ; » « καλῶς εἰκώς , » εἶπεν « ὦ Δάμι , ἐφα-μεν · εἰ γὰρ μὴ νοῦς ἐκυβερνᾶ τοδε τὸ θηρίον , οὐτ’ ἂν αὐτὸ διεγίνετο , οὐτ’ ἂν τὰ ἔθνη , ἐν οἷς γίγνεται . » « τί οὖν ; » ἔφη « οὕτως ἀμαθὲς καὶ οὐ πρὸς τὸ χρήσιμον ἑαυτοῖς τὴν διδασκίν ποιούνται ; ἠγεῖται μὲν γάρ , ὡς δράς , ὁ σμικρότατος , ἔπειτα δ’ αὐτῷ τις ὀλίγῳ μειζών , εἴθ’ ὑπὲρ τούτου ἕτερος , καὶ οἱ μέγιστοι κατόπιν πάν-τες . ἴδει δὲ πού τὸν ἐναντίον τρόπον αὐτὸς πορεύε-σθαι καὶ τοὺς μεγίστους τεῖχε καὶ προβλήματα ἑαυτῶν ποιεῖσθαι . » ( 2 ) « Ἄλλ’ , ὦ Δάμι , » ἔφη « πρῶτον μὲν ὑποκρεῖγεν δοκεῖσι διώκον ἀνθρώπων , οἷς πού καὶ ἐν-τιυδόμεθα ἐπομένοις τῇ ἔχει , πρὸς δὲ τοὺς ἐπικαμε -
Lemmas: XV . ἄλλος ἐκεῖνος ἐγώ εἶπον · οὐ ἐν ἀρχή ὁ λόγος φημί σοφία εἰμί περί ὁ ἐλέφας καί νόος περί ὅς πράσσω ; » « καλῶς ἔοικα , » εἶπον « εἰμί Δάμις , φημί · εἰμί γάρ μή νόος κυβερνάω ὅδε ὁ θηρίον , οὐ εἄν αὐτός διαγίγνομαι , οὐ εἄν ὁ ἔθνος , ἐν ὅς γίγνομαι . » « τίς οὖν ; » φημί « οὕτως ἀμαθής καί οὖον πρός ὁ χρήσιμος ἑαυτοῦ ὁ διδασκίν ποιέω ; ἡγέομαι μέν γάρ , ὡς δράω , ὁ μικρός , ἔπειτα δέ αὐτός τις ὀλίγος μείζων , ἔτι ὑπέρ οὗτος ἕτερος , καί ὁ μέγας κατόπιν πάντης . ἶδος δέ πού ὁ ἐναντίος τρόπος αὐτός πορεύω καί ὁ μέγας τεῖχος καί πρόβλημα ἑαυτοῦ ποιέω . » ( 2 ) « ἄλλος , εἰμί Δάμις , » φημί « πρῶτος μέν υποκρειγε δοκέω διώκω ἄνθρωπος , ὅς πού καί εν-τιυδω ἐφίημι ὁ ἔχω , πρός δέ ὁ ἐπικάμνω -
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0063.1
ΦΙΛΟΣΤΡΑΤΟΥ ΤΑ ΕΣ ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΝ .
Lemmas: ΟΤ ὁ ΕΣ Ἀπολλώνιος .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0063.2
νους ἔδει τὰ κατὰ νότου πεφράχθαι μᾶλλον , ὥσπερ ἐν τοῖς πολέμοις , καὶ τοῦτο τακτικώτατον ἦν τῶν θηρίων . ἐπεὶ ἡ διάβασις , εἰ μὴν προδιέβαινον οἱ μέγιστοι σφῶν , οὕτω τεκμαιροῦνται παρεῖναι τὸν τοῦ ὕδατος αἱ διαβήσονται πάντες · τοῖς μὲν γὰρ εὐπορὸς τε καὶ ῥαδία ἡ περαίωσις ὑψηλοτάτοισι οὖσι , τοῖς δὲ γαλεπή τε καὶ ἀπορος , μὴ ὑπεραῖρουσι τοῦ ρεύματος , διελθῶν δὲ ὁ σμικρότατος τὸ ἄλυπον ἤδη καὶ τοῖς λοιποῖς ἐρμηνεύει . καὶ ἄλλως οἱ μὲν μαίους προεμβαίνοντες κολιότροπον ἄν τὸν ποταμὸν ἀποφαίνοιεν τοῖς σμικροῖς · ἀνάγκη γὰρ ξυνιζάνειν τὴν ἰλὺν ἐς βάθους διὰ τε βαρύτητα τοῦ σφρίου , διὰ τε παχύτητα τῶν ποδῶν · οἱ δ' ἑλάττους οὐδὲν ἂν βλάπτοιεν τὴν τῶν μειζόνων διαπορείαν , ἤττον ἐμβαδρεύοντες .
Lemmas: νόος ἐσθίω ὁ κατά νότος φράσσω μᾶλλον , ὥσπερ ἐν ὁ πόλεμος , καί οὗτος τακτικός εἰμί ὁ θηρίον . ἐπεί ὁ διάβασις , εἰμί μήv προδιαβαίνω ὁ μέγας σφεῖς , οὗτος τεκμαίρομαι πάρειμι ὁ ὁ ὕδωρ ὁ διαβαίνω πᾶς · ὁ μέν γάρ εὔπορος τε καί ῥᾴδιος ὁ περαίωσις ὑψηλός εἰμί , ὁ δέ γαλεπή τε καί ἄπορος , μή ὑπεραίρω ὁ ῥεῦμα , διέρχομαι δέ ὁ μικρός ὁ ἄλυπος ἤδη καί ὁ λοιπός ἑρμηνεύω . καί ἄλλως ὁ μέν Μάϊος προεμβαίνω κολιοτροπος ἄν ὁ ποταμός ἀποφαίνω ὁ μικρός · ἀνάγκη γάρ συνιζάνω ὁ ἰλύς εἰς βάθος διά τε βαρύτης ὁ σφρίου , διά τε παχύτης ὁ πούς · ὁ δέ μικρός οὐδείς εἄν βλάπτω ὁ ὁ μείζων διαπορεία , κακός εμβαδρευειμι .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0063.3
XVI Ἐγὼ δ' εὕρον ἐν τοῖς Ἰόδα λόγοις , ὡς καὶ ξυλλαβόντων ἀλλήλων ἐν τῇ ὥρᾳ καὶ προϊστάντων τοῦ ἀπειπόντος , κἂν ἐξέλιωνται αὐτόν , τὸ δάκρυον τῆς ἀλῆθους ἐπαλείφουσι τοῖς τραύμασι , περιεστῶτες ὥσπερ ἰατροί . πολλὰ τοιαῦτ' ἐφιλοσοφεῖτο αὐτοῖς ἀφορμὰς ποιουμένοις τὰ λόγου ἀξία .
Lemmas: XVI ἐγώ δέ εὑρίσκω ἐν ὁ Ἰόδα λόγος , ὡς καί συλλαμβάνω ἀλλήλων ἐν ὁ ὥρα καί προΐστημι ὁ ἀπεῖπον , κἀν ἐξαιρέω αὐτός , ὁ δάκρυ ὁ ἀληθής ἐπαλείφω ὁ τραῦμα , περιίστημι ὥσπερ ἰατρός . πολύς τοιοῦτος φιλοσοφέω αὐτός ἀφορμή ποιέω ὁ λόγος ἄξιος .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0063.4
XVII Τὰ δὲ Νεάρχου τε καὶ Πυθαγόρα περὶ τοῦ Ἀλκεσίου ποταμοῦ εἰρημένα , ὡς ἐσβάλλει μὲν ἐς τὸν Ἰνδὸν ὕδωρ , τρέφει δ' ὀρεῖς ἐβδομήκοντα πηχῶν μῆκος , τοιαῦτ' εἶναι φασιν ὅποια αἱρήσαι , καὶ ἀνακαλεῖν μοι ὁ λόγος ἐς τοὺς δράκοντας , ὧν ὁ Δάμις ἀρχειται τὴν ἡμέραν . ἀριθμοῦνται δ' ἐπὶ τὸν Ἰνδὸν καὶ πρὸς διαβάσει τοῦ ποταμοῦ ὄντες ἤρουν τὸν Βαβυλῶνιον , εἰ τι τοῦ ποταμοῦ οἷς , διαβάσεις πρὸς ἐρωτῶντες , ὁ δ' οὕτω ἤρην πεπλευμέναι αὐτόν , οὐδὲ γιγνώσκων ὑπόθεν πλέεται , ( 2 ) « τί σὺν » ἔφασαν « οὐκ ἐμισθώσω ἡγεμόνα ; » « ὅτι ἐστιν » ἔφη « ὁ ἡγησόμενος , » καὶ ἄμ' ἐδεῖξεν τινὰ ἐπιστολὴν ὡς τοῦτο πράττοντα , ὅτε δὴ καὶ τὸν Οὐαρδάνην τῆς τε φιλανθρωπίας καὶ τῆς ἐπιμελείας ἀγαθότατον φασιν · πρὸς γὰρ τὸν ἐπὶ τοῦ Ἰνδοῦ σατράπην ἐπέμψα τὴν ἐπιστολὴν ταύτην , καὶ τοῦ μὴ ὑποκείμενον τῇ ἑαυτοῦ ἀρχῇ , εὐεργεσίας ἀναμνησάμενον αὐτόν , καὶ γάρ μὲν οὐκ ἂν ἐπ' ἐκείνη ἀπαίτησαι φάσκων ( οὐ γὰρ εἶναι πρὸς τοῦ ἑαυτοῦ τρόπου τὸ ἀνταπαιτεῖν ) , Ἀπολλώνιον δ' ὑποδεξαμένως καὶ πέμψαντι οἱ βούλεται χάριν ἂν γνῶναι , χρυσίον δὲ τῷ ἡγεμόνι ἐδώκεν , ἢν' εἰ δεηθέντα τὸν Ἀπολλώνιον αἰσθοῦτο , δοῖν τοῦτο καὶ μὴ ἐς ἄλλου χεῖρα βλέψαιεν . ( 3 ) ἐπεὶ δὲ τὴν ἐπιστολὴν ὁ Ἰνδὸς ἔλαβε , μεγάλων τ' ἀξιοῦσαι ἔφη καὶ φιλοτιμησέσθαι περὶ τὸν ἄνδρα μείον οὐδὲν ἢ εἰ ὁ βασιλεὺς τῶν Ἰνδῶν διερ αὐτοῦ ἔγραφε , καὶ τὴν τε ναῦν τὴν σατραπικὰ ἔδοκεν αὐτῷ ἐμβαίνειν , πλοῖά θ' ἕτερα , ἐφ' ὧν αἱ κάμηλοι ἐκομίζοντο , ἡγεμόνα τε τῆς γῆς πάσης , ἣν ὁ Ὑδραῶτης ὁρίζει , πρὸς τε τὸν βασιλέα τὸν ἑαυτοῦ ἔγραφε μὴ χειρὶ αὐτὸν Οὐαρδάνου γενέσθαι περὶ ἄνδρα Ἑλλήνα τε καὶ θεῖον .
Lemmas: XVII ὁ δέ Νέαρχος τε καί Πυθαγόρας περί ὁ Ἀλκεσίου ποταμός εἴρω , ὡς εἰσβάλλω μέν εἰς ὁ Ἰνδός ὕδωρ , τρέφω δέ ὄρνυμι ἐβδομήκοντα πῆχυς μῆκος , τοιοῦτος εἰμί φημί όποιος αἱρέω , καί ἀνακαλέω ἐγώ ὁ λόγος εἰς ὁ δράκων , ὅς ὁ Δᾶμις αρχειος ὁ ἡμέρα . ἀριθμέω δέ ἐπί ὁ Ἰνδός καί πρός διάβασις ὁ ποταμός εἰμί ἀρόω ὁ βαβυλώνιος , εἰμί τίς ὁ ποταμός ὅς , διάβασις πρός ἐρωτάω , ὁ δέ οὗτος Ἥρα πλέω αὐτός , οὐδέ γιγνώσκω ὑποτίθημι πλέω , ( 2 ) « τίς σύν » φημί « οὐ μισθόω ἡγεμών ; » « ὅτι εἰμί » φημί « ὁ ἡγέομαι , » καί ἅμα δείκνυμι τις ἐπιστολή ὡς οὗτος πράσσω , ὅτε δή καί ὁ Οὐαρδάνης ὁ τε φιλανθρωπία καί ὁ ἐπιμέλεια ἀγαθός φημί · πρός γάρ ὁ ἐπί ὁ Ἰνδός σατράπης πέμπω ὁ ἐπιστολή οὗτος , καί ὁ μή ὑπόκειμαι ὁ ἑαυτοῦ ἀρχή , εὐεργεσία ἀναμιμνήσκω αὐτός , καί γάρ μέν οὐ εἄν ἐπί ἐκεῖνος ἀπαιτέω φάσκω ( οὖον γάρ εἰμί πρός ὁ ἑαυτοῦ τρόπος ὁ ἀνταπαιτέω ) , Ἀπολλώνιος δέ ὑποδείκνυμι καί πέμπω ὁ βούλομαι χάρις εἄν γιγνώσκω , χρυσίον δέ ὁ ἡγεμών δίδωμι , εἶμαι εἰμί δήω ὁ Ἀπολλώνιος αἰσθάνομαι , δήω οὗτος καί μή εἰς ἄλλος χείρ βλέπω . ( 3 ) ἐπεί δέ ὁ ἐπιστολή ὁ ἰνδός λαμβάνω , μέγας τε ἄξιος φημί καί φιλοτιμέομαι περί ὁ ἀνήρ μείων οὐδείς ἢ εἰμί ὁ βασιλεύς ὁ Ἰνδός διερ αὐτός γράφω , καί ὁ τε ναῦς ὁ σατραπικός δοκέω αὐτός ἐμβαίνω , πλοῖον ὁ ἕτερος , ἐπί ὅς ὁ κάμηλος κομίζω , ἡγεμών τε ὁ γῆ πᾶς , ὅς ὁ Ὑδραώτης ὁρίζω , πρός τε ὁ βασιλεύς ὁ ἑαυτοῦ γράφω μή χείρ αὐτός Οὐαρδάνης γίγνομαι περί ἀνήρ Ἕλλην τε καί θέω .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0063.5
XVIII Τὸν μὲν δὴ Ἰνδὸν ὁδ' ἐπεραύθησαν σταδίους μάλιστα τετταράκοντα ( τὸ γὰρ πλοῖον αὐτοῦ εἰκοσίων ) , περὶ δὲ τοῦ ποταμοῦ τούτου τάδε γράφουσι . τὸν Ἰνδὸν ἀρχεσθαι μὲν ἐκ τοῦ Καυκάσου
Lemmas: XVIII ὁ μέν δή Ἰνδός οδός επεραυθημι στάδιον μάλιστα τεσσαράκοντα ( ὁ γάρ πλοῖον αὐτός εικοσια ) , περί δέ ὁ ποταμός οὗτος ὅδε γράφω . ὁ Ἰνδός ἄρχω μέν ἐκ ὁ Καύκασος
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0064.1
μελλω αὐτὸν ἢ οἱ κατὰ τὴν Ἀσίαν ποταμοὶ πάντες , προχωρεῖν δὲ πολλὰς τῶν ναυσπύρων ἑαυτῷ ποιούμενον , ἀδελφὰ δὲ τῷ Νείλῳ πράττειν τῇ τῇ Ἰνδικῇ ἐπιχεισίᾳ , γῆν τ᾽ ἐπάγειν τῇ γῇ καὶ παρέχειν Ἰνδοῖς τὸν Αἰγυπτίων τρόπον σπείρειν . ( 2 ) γινοῖ δ᾽ Αἰθιόπων τε καὶ Καταδούπων ὁρῶν ἀντιλέγειν μὲν οὐκ ἀξίω διὰ τοὺς εἰπόντας , οὐ μὴν ἔυντιθεμαὶ γε λογιζόμενος τὸν Ἰνδὸν , ὡς ταύτων τῷ Νείλῳ ἐργάζεται · μὴ νιφωμένης τῆς ὑπὲρ αὐτὸν χώρας , καὶ ἄλλως τὸν θεὸν ὑδάνερατα τῆς γῆς ἑμπαδῆς Αἰθιοπάς τε καὶ Ἰνδοὺς ἀποφαίνοντα , μελαινόντα τε τοὺς μὲν ἀρχομένους ἡλίου , τοὺς δὲ λήγοντος , ὅ πῶς ἂν ἐνδαιναὶ περὶ τοὺς ἀνθρώπους , εἰ μὴ καὶ τὸν χειμῶνα ἔθεροντο ; ἤν δ᾽ ἀνὰ πᾶν ἔτος θαλεαὶ γῆν ἡλίας , πῶς ἂν τις ἠγοῖτο νιφεσθαι , πῶς δ᾽ ἂν τὴν γῦνα χορηγῶν τοῖς ἐκείνη ποταμοῖς γιγνομένα τοῦ ὑπεραρεῖν τὰ σφόνα αὐτῶν μέτρα ; εἰ δὲ καὶ φοιτᾶν γῦνα ἐς τὰ σῶτα πρόσσειλα , πῶς ἂν αὐτὴν ἐς τούσδ᾽ ἀναχθῆναι πειλαγος ; πῶς δ᾽ ἂν ἀποχρήσαι ποταμῷ βυθίζοντι Αἴγυπτον ;
Lemmas: μέλλω αὐτός ἢ ὁ κατά ὁ Ἀσία ποταμός πᾶς , προχωρέω δέ πολύς ὁ ναυσπυρος ἑαυτοῦ ποιέω , ἀδελφή δέ ὁ Νεῖλος πράσσω ὁ ὁ Ἰνδική επιχειθεος , γῆ τε ἐπάγω ὁ γῆ καί παρέχω Ἰνδός ὁ Αἰγύπτιος τρόπος σπείρω . ( 2 ) γινός δέ Αἰθίοψ τε καί Κατάδουποι ὁράω ἀντιλέγω μέν οὐ ἄξιος διά ὁ εἶπον , οὖον μήv ὐντίθημι γε λογίζομαι ὁ Ἰνδός , ὡς οὗτος ὁ Νεῖλος ἐργάζομαι · μή νίφω ὁ ὑπέρ αὐτός χώρα , καί ἄλλως ὁ θεός ὑδάνερατα ὁ γῆ ἑμπαδῆς Αἰθίοψ τε καί Ἰνδός ἀποφαίνω , μελαίνω τε ὁ μέν ἄρχω ἥλιος , ὁ δέ λήγω , ὅς πῶς εἄν ἐνδαιναὶ περί ὁ ἄνθρωπος , εἰμί μή καί ὁ χειμών θέρω ; ἐάν δέ ἀνά πᾶς ἔτος θαλεαὶ γῆ Ἡλίας , πῶς εἄν τις ἡγέομαι νίφω , πῶς δέ εἄν ὁ γυνή χορηγός ὁ ἐκεῖνος ποταμός γίγνομαι ὁ ὑπεραίρω ὁ σφόνα αὐτός μέτρον ; εἰμί δέ καί φοιτάω γυνή εἰς ὁ σῶτα πρόσειλος , πῶς εἄν αὐτός εἰς ὅδε ἀνάγω πειλαγως ; πῶς δέ εἄν ἀποχράω ποταμός βυθίζω Αἴγυπτος ;
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0064.2
XIX . Κομιζόμενοι δὲ διὰ τοῦ Ἰνδοῦ πολλοὺς μὲν ποταμίσους ἵππους ἐντυχόν φασί , πολλοὺς δὲ κροκοδείλους , ὥσπερ οἱ τὸν Νεῖλον πλέοντες , λέγουσι δὲ καὶ ἄνθη τῷ Ἰνδῷ εἶναι , ὅσα τοῦ Νείλου ἀναφέρεται , καὶ τὰς ὄρας , αἱ περὶ τὴν Ἰνδικὴν εἰσι , χειμῶνος μὲν ἀλεινίας εἶναι , θέρους δὲ πνιγρᾶς . πρὸς δὲ τοῦτ᾽ ἀριστα μαμμηχανήσθαι τὴν δαιμόνα · τὴν γὰρ χώραν αὐτοῖς ὀσμὴ δεσθαι . ( 2 ) φασὶ δὲ καὶ ἀκούσαι τῶν Ἰνδῶν , ὡς ἀρκιντοὺς μὲν ὁ βασιλεὺς ἐπὶ τῶν ποταμῶν τούτων , θε᾽ ἀναδιδάζοιν αὐτὸν αἱ ὄραι , θύοι δ᾽ αὐτῷ ταύρους τε καὶ ἵππους μέλανας ( τὸ γὰρ λευκὸν ἀτιμότερον Ἰνδοῖς τίθεσται τοῦ μέλανος δι᾽ ὁμοιὰ τῷ ἑαυτῶν χρώμα ) , θύσαντα δὲ καταποντοῦν φασὶ τῷ ποταμῷ χρυσοῦν μέτρον , σιμασμένου τῇ ἀπομετρουμένῃ τὸν σῖτον καὶ ἐφ᾽ ὅπερ μὲν τοῦτο πράττει ὁ βασιλεὺς , οὐ ἐμβαλλεσθαι τοὺς Ἰνδούς , αὐτοὶ δὲ τεκμαιρεσθαι τὸ μέτρον καταποντοῦσθαι τοῦτ᾽ ἢ ὑπὲρ ἀφονίας καρπῶν , ὅδε γεωργοὶ ἀπομετροῦσιν , ἢ ὑπὲρ ἑμμετρίας τοῦ βυάματος , ὡς μὴ κατεκλύσειε τὴν γῆν πολλὴς ἀφικαμένου .
Lemmas: XIX . κομίζω δέ διά ὁ Ἰνδός πολύς μέν ποταμίζω ἵππος ἐντυγχάνω φημί , πολύς δέ κροκόδειλος , ὥσπερ ὁ ὁ Νεῖλος πλέω , λέγω δέ καί ἄνθος ὁ Ἰνδός εἰμί , ὅσος ὁ Νεῖλος ἀναφέρω , καί ὁ σύργαστρος , ὁ περί ὁ Ἰνδικός εἰμί , χειμών μέν ἀλεινίας εἰμί , θέρος δέ πνιγρᾶς . πρός δέ οὗτος ἀγαθός μηχανάομαι ὁ δαίμων · ὁ γάρ χώρα αὐτός ὀσμή δένω . ( 2 ) φημί δέ καί ἀκούω ὁ Ἰνδός , ὡς ἀρκιντοὺς μέν ὁ βασιλεύς ἐπί ὁ ποταμός οὗτος , θεός ἀναδίδωμι αὐτός ὁ ὄρνυμι , θύω δέ αὐτός ταῦρος τε καί ἵππος μέλας ( ὁ γάρ λευκός ἄτιμος Ἰνδός τίθημι ὁ μέλας διά ὅμοιος ὁ ἑαυτοῦ χρώμα ) , θύω1 δέ καταποντίζω φημί ὁ ποταμός χρύσεος μέτρον , σιμαίνω ὁ ἀπομετρέω ὁ σῖτος καί ἐπί ὅσπερ μέν οὗτος πράσσω ὁ βασιλεύς , οὖον ἐμβάλλω ὁ Ἰνδός , αὐτός δέ τεκμαίρομαι ὁ μέτρον καταποντόω οὗτος ἢ ὑπέρ ἀφωνία καρπός , ὅδε γεωργός ἀπομετρέω , ἢ ὑπέρ ἐμμετρία ὁ βυάματος , ὡς μή κατακλύζω ὁ γῆ πολύς ἀφικνέομαι .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0064.3
XX . Πορευθέντος δ᾽ αὐτοῦς ὑπὲρ τῶν ποταμῶν ἤγειν ὁ παρὰ τοῦ σατραπῶν ἤγεμὲν εὐθὺ τῶν Ταξιλῶν , οὗ τὰ βασιλεῖα ἦν τῷ Ἰνδῷ . στολὴν δ᾽ εἶναι τοῖς ματὰ τὸν Ἰνδὸν λίνου φασίν ἀγχυρίω καὶ ὑποδήματα βύβλου καὶ κυνῶν , ὅθ᾽ ὅσι , καὶ βύσσον δὲ τοὺς φανερωτέρους αὐτῶν φασιν ἐστίλδαι , τὴν δὲ βύσσον φύεσθαι δένδρου φασιν ὁμοίου μὲν τῇ λείχῃ τὴν βάσιν , παραπλησίον δὲ τῇ ἑτᾶς τὰ πέταλα . καὶ ἡσθῆναι τὴν βύσσον φησιν ὁ Ἀπολλώνιος , ἐπειδὴ δοκεῖ φαιω τριβῶν . καὶ ἐς Αἴγυπτον δ᾽ ἐξ Ἰνδῶν ἐς πολλὰ τῶν ἱερῶν φοιτᾶ ἡ βύσσος . ( 2 ) τὰ δὲ Ταξίλα μέγεθος μὲν εἶναι κατὰ τὴν Νινον , τετεῖχισθαι δὲ ἑμμέτρω , ὥσπερ αἱ Ἑλλάδες , βασιλεῖα δ᾽ εἶναι ἀνδρὸς τὴν Πόρου ποτ᾽ ἀρχὴν ἀρχοντος . νενὼ δὲ πρὸ τοῦ τείχους ἰδεῖν φασιν οὗ παρὰ πολλὴν τῶν ἐκατομυρίων , λίθου κοχγυλιδάτου , καὶ κατεσκευασθαι τι ἱερὸν ἐν αὐτῷ ἥττον μὲν ἢ κατὰ τὸν νεὼν
Lemmas: XX . πορεύω δέ αὔτεος ὑπέρ ὁ ποταμός ἐγώ ὁ παρά ὁ σατράπης γέμω εὐθύς2 ὁ ταξιλαω , ὅς ὁ βασιλεία εἰμί ὁ Ἰνδός . στολή δέ εἰμί ὁ Ματά ὁ Ἰνδός λίνον φημί αγχυριον καί ὑπόδημα βύβλος καί κύω , ὅτι αἵμων , καί βύσσος δέ ὁ φανερός αὐτός φημί ἐστίλδαι , ὁ δέ βύσσος φύω δένδρον φημί ὁμοιόω μέν ὁ λείχω ὁ βάσις , παραπίμπλημι δέ ὁ ἔτης ὁ πέταλος . καί ἥδομαι ὁ βύσσος φημί ὁ Ἀπολλώνιος , ἐπεί δοκέω φαιός τριβή . καί εἰς Αἴγυπτος δέ ἐκ Ἰνδός εἰς πολύς ὁ ἱερός φοιτάω ὁ βύσσος . ( 2 ) ὁ δέ Τάξιλα μέγεθος μέν εἰμί κατά ὁ νίνον , τειχίζω δέ ἐμμετρέω , ὥσπερ ὁ Ἑλλάς , βασιλεία δέ εἰμί ἀνήρ ὁ Πόρος πρός ἀρχή ἄρχω . νεών δέ πρό ὁ τεῖχος ὁράω φημί ὅς παρά πολύς ὁ εκατομυριος , λίθος κοχγυλιδάτου , καί κατασκευάζω τίς ἱερόν ἐν αὐτός ἥσσων μέν ἢ κατά ὁ ναός
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0065.1
ἂν ἡγήσω με ; ἢρ' οὐ κίβδηλόν τε καὶ τὴν φιλοσοφίαν ἀποβεδιηκάτω μέλλων ἢ οἱ πονηροὶ στρατιῶται τὰς ἀσπίδας ; καὶ τοῦ ἀσπίδος μὲν ἀποβληθείσης ἑτέρα γένοιτ' ἂν τῇ ἀποβαλόντι · κακίων οὖδὲν τῆς προτέρας , ὡς Ἀρχιλόχω δοκεῖ , φιλοσοφία δὲ πῶς ἀνακτήσετα τῇ ἀτιμασασανι αὐτὴν καὶ βίψαντι ; ( 3 ) καὶ νῦν μὲν ἂν ἐγγυηνώσκοι ὁ Διόνυσος οὐδενὸς οἴνου ἑττημένην , τὸν δ' ἀπὸ τῶν φοινίκων εἰ πρὸ τοῦ ἀμπελίνου αἰρούμεν , ἀγθέσετα , εὖ ἴδα , καὶ περιουρίσασθι φήσει τὸ ἑαυτοῦ δῶρον . ἐξέμεν δ' οὐ πόρρω τοῦ θεοῦ · καὶ γὰρ τοῦ ἡγεμόνος ἀκούεις , ὡς πλησίον ἡ Νῦσα τὸ ὄρος , ἐφ' οὗ ὁ Διόνυσος πολλὰ σῆμαι καὶ θαυμαστὰ πράττει . καὶ μὴν καὶ τὸ μεθεῖν , ὦ Δάμι , οὐκ ἐκ βοτάνων μόνων ἐσφραῖθ' τοὺς ἀνθρώπους , ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τῶν φοινίκων παραπλησίως ἐκδασχεύει . πολλοὶ γοῦν ἤδη τῶν Ἰνδῶν ἐνετύχονεν κατασχημένους τῷ οἴνῳ τούτῳ , καὶ οἱ μὲν ὀρχοῦνται πίνοντες , οἱ δ' ἀδοῦναι διπνοσταζόντες , ὥσπερ οἱ παρ' ἡμῖν ἐκ πότου νυκτὸρ τὸ κοῦς ἐν ὄψι ἀναλύοντες . ( 4 ) δεῖ δ' οἴνου ἡγῆ καὶ τούτῳ τὸ πῶμα , δηλοὺς τῷ σπένδειν τ' ἀπ' αὐτοῦ τῷ Δι καὶ ὅποσα ἐπ' οἴνῳ εὐχέσθαι . καὶ εἴρηταί μοι , ὦ Δάμι , πρὸς σὶ ὑπὲρ ἐμαυτοῦ ταῦτα · οὔτε γὰρ σὲ τοῦ πίνειν ἀπάγωμι ἂν , οὔτε τοὺς σπαδαὺς τούτους , εὐγχοροὺν δ' ἂν ὑμῖν καὶ κρεῶν στείσειν . τὸ γὰρ ἀπέχεσθαι τοῦτῶν ὀμῶν μὴ ἐς οὐδὲν δρῶν προβαίνον , ἐμαυτῷ δ' ἐς ὠμολογήταί μοι πρὸς φιλοσοφίαν ἐκ παίδος . » ἐδείξαντο τὸν λόγον τούτων οἱ περὶ τὸν Δάμικ καὶ σπαδάσαντο εὐωχεῖσθαι , βάνον ἡγοῦμενοι πορεύεσθαι , ἣν ἀρθούνωσιν διαιτῶνται .
Lemmas: εἄν ἡγέομαι ἐγώ ; ἆρα οὖον κίβδηλος τε καί ὁ φιλοσοφία αποβεδιιημι μέλλω ἢ ὁ πονηρός στρατιώτης ὁ ἀσπίς ; καί ὁ ἀσπίς μέν ἀποβάλλω ἕτερος γίγνομαι εἄν ὁ ἀποβάλλω · κακός οὐδείς ὁ πρότερος , ὡς Ἀρχίλοχος δοκέω , φιλοσοφία δέ πῶς ἀνακτέω ὁ ἀτιμάζω αὐτός καί βίψαντι ; ( 3 ) καί νῦν μέν εἄν ἐγγυηνώσκοι ὁ Διόνυσος οὐδείς οἶνος ἑττημένην , ὁ δέ ἀπό ὁ Φοῖνιξ εἰμί πρό ὁ ἀμπέλινος αἱρέω , ἄγω , εὕω ἴδη , καί περιορίζω φημί ὁ ἑαυτοῦ δῶρον . ἐξίημι δέ οὖον πόρρω ὁ θεός · καί γάρ ὁ ἡγεμών ἀκούω , ὡς πλησίος ὁ Νῦσα ὁ ὄρος , ἐπί ὅς ὁ Διόνυσος πολύς σημαι καί θαυμαστός πράσσω . καί μήv καί ὁ μεθέω , εἰμί Δάμις , οὐ ἐκ βότανο μόνος ἐσφραῖθ' ὁ ἄνθρωπος , ἀλλά καί ἀπό ὁ Φοῖνιξ παραπλήσιος ἐκδασχεύει . πολύς γοῦν ἤδη ὁ Ἰνδός ἐντυγχάνω κατέχω ὁ οἶνος οὗτος , καί ὁ μέν ὀρχέομαι πίνω , ὁ δέ ἀδέω διπνοσταζόντες , ὥσπερ ὁ παρά ἐγώ ἐκ πότος νυκτὸρ ὁ κα ἐν ὄψις ἀναλύω . ( 4 ) δεῖ δέ οἶνος ἡγῆ καί οὗτος ὁ πῶμα , δῆλος ὁ σπένδω τε ἀπό αὐτός ὁ Ζεύς καί ὁπόσος ἐπί οἶνος εὔχομαι . καί εἴρω2 ἐγώ , εἰμί Δάμις , πρός βρόχος ὑπέρ ἐμαυτοῦ οὗτος · οὔτε γάρ σύ ὁ πίνω ἀπάγω εἄν , οὔτε ὁ σπαδαὺς οὗτος , ευγχοροος δέ εἄν σύ καί κρέας στείνω . ὁ γάρ ἀπέχω οὗτος ὄμνυμι μή εἰς οὐδείς δράω προβαίνω , ἐμαυτοῦ δέ εἰς ὁμολογέω ἐγώ πρός φιλοσοφία ἐκ παῖς . » δείκνυμι ὁ λόγος οὗτος ὁ περί ὁ Δάμικ καί σπαδάσαντο εὐωχέω , βάνω ἡγέομαι πορεύω , ὅς ἀείρω διαιτάω .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0065.2
VIII . Διαβάντες δὲ τὸν Κωφηνά ποταμὸν αὐτοὶ μὲν ἐπὶ νεῶν , κάμηλοι δὲ πεζῇ τῷ ὕδωρ ( ὁ γὰρ ποταμὸς οὐπω μέγας ) , ἐγένοντο ἐν τῇ βασιλευομένῃ ἡπείρῳ , ἐν ἧ ἀντεινον περύτευται Νῦσα ὄρος ἐς κορυφὴν ἄκραν , ὥσπερ ὁ ἐν Λυδίᾳ Τμῶλος , ἀναβαίνειν δ' αὐτὸ ἐξεστιν ὁδοποιεῖν γὰρ ὑπὸ τοῦ γεωργεῖσθαι . ἀνελθόντες οὖν ἱερῷ Διονύσου ἐντυχὲν φασιν , δ δὴ Διόνυσον ἑαυτῷ φυτεύσαι , δάφναις περιεστηκυίας κύκλῳ , τοσοῦτον περιεχοῦσας τῆς γῆς , ὅσον ἀπόχρη νεῷ ἑμμέτρῳ , κιττὸν τε περιβαλεῖν αὐτὸν καὶ ἀμπέλους ταῖς δάφναις , ἀγάλμα θ' ἑαυτοῦ ἐνδὸν στήσασθαι γιγνώσκοντα ὡς ἑμμεύσει τὰ δένδρα ὁ χρόνος καὶ δώσει τινα ἀπ' αὐτῶν ὄροφον , ὃς οὕτω ἑμπεβλήται νῦν , ὡς μὴθ' ἑασθαι τὸ ἱερὸν μήτ' ἀνέμῳ ἐσπνεῖσθαι . δρέπανα δὲ καὶ ἀργύρι καὶ ληνοὶ καὶ τὰ ἀμφὶ ληνούς ἀνάκειται τῷ Διονύσῳ χρυσὰ καὶ ἀργυρὰ καθάπερ τρυγόντι . τὸ δ' ἀγαλμα εἰκάζεται μὲν ἐφθίβω Ἰνδῷ , λίθου δ' ἐξεσταί λευκοῦ . ὀργιάζοντος δ' αὐτοῦ καὶ σείοντος τὴν Νῦσαν ἀκούουσιν αὶ πόλεις αἱ ὑπὸ τῷ ὄρει καὶ ἐνεδείρονται .
Lemmas: VIII . διαβαίνω δέ ὁ Κωφηνά ποταμός αὐτός μέν ἐπί νέος , κάμηλος δέ πεζός ὁ ὕδωρ ( ὁ γάρ ποταμός οὔπω μέγας ) , γίγνομαι ἐν ὁ βασιλεύω ἤπειρος , ἐν ἧ ἀντείνω περυτευος Νῦσα ὄρος εἰς κορυφή ἄκρος , ὥσπερ ὁ ἐν Λυδία Τμῶλος , ἀναβαίνω δέ αὐτός ἔξεστι ὁδοποιέω γάρ ὑπό ὁ γεωργέω . ἀνέρχομαι οὖν ἱερός Διόνυσος ἐντυγχάνω φημί , δ δή Διόνυσος ἑαυτοῦ φυτεύω , δάφνη περιίστημι κύκλος , τοσοῦτος περιέχω ὁ γῆ , ὅσος ἀποχράω ναῦς ἐμμετρέω , κισσός τε περιβάλλω αὐτός καί ἄμπελος ὁ δάφνη , ἄγαλμα ὁ ἑαυτοῦ ἐνδίδωμι ἵστημι γιγνώσκω ὡς εμμευσεω ὁ δένδρον ὁ χρόνος καί δίδωμι τις ἀπό αὐτός ὄροφος , ὅς οὗτος ἑμπεβλήται νῦν , ὡς μήτε ἐάω ὁ ἱερόν μήτε ἄνεμος εἰσπνέω . δρεπάνη δέ καί Αργύρι καί ληνός καί ὁ ἀμφί ληνός ἀνάκειμαι ὁ Διόνυσος χρυσός καί ἀργύρεος καθάπερ τρυγάω . ὁ δέ ἄγαλμα εἰκάζω μέν φθίω Ἰνδός , λίθος δέ ἔξεστι λευκός . ὀργιάζω δέ αὐτός καί σείω ὁ Νῦσα ἀκούω ὅς πόλις ὁ ὑπό ὁ ὄρος καί ενεδειροντ .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0065.3
IX . Σπεράδονται δὲ περὶ τοῦ Διονύσου τούτου καὶ Ἕλληνες Ἰνδοὶ καὶ Ἰνδοὶ ἄλλοις . ἡμεῖς μὲν γὰρ τὸν Θηβαῖον ἐπ' Ἰνδοὺς στίλαιοι φαμὲν στρατεύεσθαι τε καὶ βακχεύεσθαι , τεκμηρίους χρῶμενοι τοῖς τ' ἄλλοις καὶ τῷ Πινδὸ ἀναθήματι , δ δὴ ἀπέθετον ἐν ἐκεῖ θησαυρῷ λεγούσιν · ἐστι δ' ἀργύρου Ἰνδικοῦ δίσκος , φ ἐπιγράφεταί « Διόνυσος ὁ Σαμέλης καὶ Διὸς ἀπὸ Ἰνδῶν Ἀπόλλωνι
Lemmas: IX . σπεραδοντ δέ περί ὁ Διόνυσος οὗτος καί Ἕλλην Ἰνδός καί Ἰνδός ἄλλος . ἐγώ μέν γάρ ὁ Θηβαῖος ἐπί Ἰνδός στιλαιος φημί στρατεύω τε καί βακχεύω , τεκμήριον χράω ὁ τε ἄλλος καί ὁ Πίνδος ἀνάθημα , δ δή ἀποτίθημι ἐν ἐκεῖ θησαυρός λέγω · εἰμί δέ ἄργυρος Ἰνδικός δίσκος , φ ἐπιγράφω « Διόνυσος ὁ Σαμέλης καί Ζεύς ἀπό Ἰνδός Ἀπόλλων
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0066.1
IX Δελφῶ . » ( 2 ) Ἰνδὸν δ᾽ οἱ περὶ Καύκασον καὶ Κωφῆν ποταμὸν ἐπηλύτην Ἀσσύριον αὐτὸν φασιν ἐλθεῖν τὰ τοῦ Θεβαίου εἰδότα , οἱ δὲ τὴν Ἰνδὸν τε καὶ Ὑδραώτιν μέσην νεμόμενοι καὶ τὴν μετὰ ταύτ᾽ ἠπείρον , ἡ δὲ ἐς ποταμὸν Γάγγην τελευτᾷ , Διόνυσον γενέσθαι ποταμοῦ παῖδα Ἰνδοῦ λέγουσιν , φ᾽ φοιτήσαντα τὸν ἐκ Θηβῶν ἐκεῖνον θύσαί τ᾽ ἀβύασθαι καὶ δοῦναι ὀργίοις , εἰπόντα δέ , ὡς εἴη Διὸς καὶ τῷ τοῦ πατρὸς ἐμὴρῳ μηρῷ τόκου ἔνεκα , Μήρῳν δ᾽ εὑρεῖσθαι παρ᾽ αὐτοῦ ὄρος , φ᾽ προσέδεδηκεν ἡ Νύσα , καὶ τὴν Νύσαν τῷ Διονύσῳ ἐχρυτευσάι ἀπάγοντας ἐκ Θηβῶν τὸ γόνυ τῆς ἀμπέλου , οὐ καὶ Ἀλεξανδρος ὁργιάζει . ( 3 ) οἱ δὲ τὴν Νύσαν οἰκοῦντες οὐ φασὶ τὸν Ἀλέξανδρον ἀνελθεῖν ἐς τὸ ὄρος , ἀλλ᾽ ὁρμήσαι μέν , ἐπειδὴ φιλότιμός τ᾽ ἦν καὶ ἀρχαιολογίας ἦπτον , δεῖσθαι δὲ μὴ δὲ ἀμπελῶνος παρελθόντες οἱ Μακεδόνες , ἄς χρόνου ἤδη οὐχ ὑπάρχοντας , ἐς πόδον τῶν οἴκοι ἀπενεγκόσιν ἢ ἐπιθυμίαν τινα οἴνου ἀναλάβωσιν , εἰθυμένοι ἤδη τῇ ὑδατι , παραλάσαι τὴν Νύσαν εὐξάμενον τῷ Διονύσῳ καὶ θύσαντα ἐν τῇ ὑποπαίρᾳ . καὶ γιγνώσκω μὲν οὐκ ἐς χάριν ταύτ᾽ ἐνίοις γράφω , ἐπειδὴ οἱ ξὺν Ἀλεξάνδρῳ στρατεύσαντες οὐδὲ ταύτ᾽ ἐς τὸ ἀληθὲς ἀνέγραψαν . δεῖ δ᾽ ἀληθείας ἐμοὶ γοῦν , ἣν εἰ κάκεινοι ἐπήνεσαν , οὐκ ἂν ἀφεῖντο καὶ τοῦτο τοῦ ἐγκωμίου τὸν Ἀλέξανδρον · τοῦ γὰρ ἀνελθεῖν ἐς τὸ ὄρος καὶ βαχεῦσαι αὐτόν , ὁ ἐκεῖνοι λέγουσι , μεῖζον οὐμὰ τὸ ὑπὲρ χαρτερίας τοῦ στρατοῦ μηδ᾽ ἀναβῆναι .
Lemmas: IX Δελφός . » ( 2 ) Ἰνδός δέ ὁ περί Καύκασος καί Κωφός ποταμός ἐπηλύτης Ἀσσύριος αὐτός φημί ἔρχομαι ὁ ὁ Θεβαίου οἶδα , ὁ δέ ὁ Ἰνδός τε καί Ὑδραώτης μέσος νέμω καί ὁ μετά αὐτός ἤπειρος , ὁ δέ εἰς ποταμός Γάγγης τελευτάω , Διόνυσος γίγνομαι ποταμός παῖς Ἰνδός λέγω , ἀπό φοιτάω ὁ ἐκ Θῆβαι ἐκεῖνος θύω τε ἀβαίνω καί δίδωμι ὄργια , εἶπον δέ , ὡς εἰμί Ζεύς καί ὁ ὁ πατήρ μηρός μηρός τόκος ἕνεκα , μῆρα δέ εὑρίσκω παρά αὐτός ὄρος , ἀπό προσδέω ὁ Νύσα , καί ὁ Νῦσα ὁ Διόνυσος εχρυτευσος ἀπάγω ἐκ Θῆβαι ὁ γόνυ ὁ ἄμπελος , οὖον καί Ἀλεξανδρος ὀργιάζω . ( 3 ) ὁ δέ ὁ Νῦσα οἰκέω οὖον φημί ὁ Ἀλέξανδρος ἀνέρχομαι εἰς ὁ ὄρος , ἀλλά ὁρμάω μέν , ἐπεί φιλότιμος τε εἰμί καί ἀρχαιολογία ἅπτω , δήω δέ μή δέ ἀμπελών παρέρχομαι ὁ Μακεδών , ἄς χρόνος ἤδη οὐ ὑπάρχω , εἰς πόδος ὁ οἴκοι ἀποφέρω ἢ ἐπιθυμία τις οἶνος ἀναλαμβάνω , ειθυμενω ἤδη ὁ ὕδωρ , παραλανθάνω ὁ Νῦσα εὔχομαι ὁ Διόνυσος καί θύω1 ἐν ὁ υποπαιρας . καί γιγνώσκω μέν οὐ εἰς χάρις αὐτός ἔνιοι γράφω , ἐπεί ὁ ξὺν Ἀλέξανδρος στρατεύω οὐδέ αὐτός εἰς ὁ ἀληθής ἀναγράφω . δεῖ δέ ἀλήθεια ἐγώ γοῦν , ὅς εἰμί ἐκεῖνος ἐπαινέω , οὐ εἄν ἀφίημι καί οὗτος ὁ ἐγκώμιον ὁ Ἀλέξανδρος · ὁ γάρ ἀνέρχομαι εἰς ὁ ὄρος καί βαχευσος αὐτός , ὁ ἐκεῖνος λέγω , μείζων οὐμὰ ὁ ὑπέρ καρτερία ὁ στρατός μηδέ ἀναβαίνω .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0066.2
X Τὴν δ᾽ Ἀορον πέτραν οὐ πολὺ ἀπέχουσαν τῆς Νύσης ἰδεῖν μέν οὐ φασίν ὁ Δάμις ( ἐν ἐκβολῇ γὰρ καὶσθαι τῆς ὁδοῦ , καὶ δεδιέναι τὸν ἡγεμόνα ἐκτρέπεσθαι ποὺ παρὰ τὸ εὐθῦ ) , ἀκούσαι δ᾽ ὡς ἀλωτὸς μὲν Ἀλεξάνδρῳ γένοιτο , Ἄορος δ᾽ ὀνομάζοιτο , οὐκ ἐπειδὴ στάδια πεντεκαίδεκα ἀνέστηκε ( πέτονται γὰρ καὶ ὑπὲρ τοῦθ᾽ οἱ ἱεροὶ ὄρνιθες ) , ἀλλ᾽ ἐν κορυφῇ τῆς πέτρας ρήγμα εἶναι φασὶ τοὺς ὑπερπετομένους τῶν ὄρνιθων ἐπισπώμενον , ὡς Ἀθηναῖ τ᾽ ἰδεῖν ἐστιν ἐν προδύμῳ τοῦ Παρθενῶνος καὶ πολλοχοῦ τῆς Φρυγῶν καὶ Λυδῶν γῆς , ἀφ᾽ οὗ τὴν πέτραν Ἄορον κεκλῆσθαι τε καὶ εἶναι .
Lemmas: X ὁ δέ Ἀορον πέτρα οὖον πολύς ἀπέχω ὁ Νῦσα ὁράω μέν οὖον φημί ὁ Δᾶμις ( ἐν ἐκβολή γάρ καιεπομαι ὁ ὁδός , καί δείδω ὁ ἡγεμών ἐκτρέπω πού παρά ὁ εὐθύς ) , ἀκούω δέ ὡς ἁλωτός μέν Ἀλέξανδρος γίγνομαι , ἄορ δέ ὀνομάζω , οὐ ἐπεί στάδιος πεντεκαίδεκα ἀνίστημι ( πέτομαι γάρ καί ὑπέρ οὗτος ὁ ἱερός ὄρνις ) , ἀλλά ἐν κορυφή ὁ πέτρα ρήγμα εἰμί φημί ὁ ὑπερπέτομαι ὁ ὄρνις ἐπισπάω , ὡς Ἀθῆναι τε ὁράω εἰμί ἐν προδύμῳ ὁ Παρθενών καί πολλοχοω ὁ Φρύξ καί Λυδός γῆ , ἀπό ὅς ὁ πέτρα ἄορον καλέω τε καί εἰμί .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0066.3
XI Ἐλαύνοντες δ᾽ ἐπὶ τὸν Ἰνδὸν παῖδι ἐντυχάνουσι τρισακάδεκά που ἔτη γεγονότι ἐπ᾽ ἐλέφαντος ὀξομένῳ καὶ παίουσι τὸ θηρίον . ἐπεὶ δ᾽ ἐθαύμασαν ὁρῶντες αἰ ἔργον , » ἔφη ὁ Δάμις , ἀγαθοῦ ἱππικοῦ ; » » τί δ᾽ Ἄλλο γ᾽ » εἶπεν » ἢ ἰχάσαντα ἐπὶ τοῦ ἱπποῦ ἄρχειν τ᾽ αὐτοῦ καὶ τῷ χαλινῷ στρέφειν καὶ κολάζειν ἀπακούοντα καὶ προορᾶν , ὡς μὴ ἐς βόθρον ἢ τάφρον ἢ χάσμα κατανεγείη ὁ ἵππος , ὅτε γε δὶ ἐλους ἢ πηλοῦ χωροῖη ; » » ἄλλο δ᾽ οὐδέν , ὦ Δάμι , ἀπαγγέλλομεν » ἔφη » τὸν ἀγαθὸν ἵππεα ; » » νὴ Δί , » εἶπε » τὸ τ᾽ ἀναπηδόντει μὲν τὸν ἵππον πρὸς τὸ σῶν ἐφείναι τὸν χαλινόν , κατὰ πρανοῦς δ᾽ ἰόντι οἱ μὴ ξυγχωρεῖν , ἀλλ᾽ ἀνθελᾶσιν , καὶ τὸ καταψῦσαι δὲ τὰ ὀντα ἢ τὴν χαίτην , καὶ μὴ διὸ ἡ μάζις σοφοῦ ἔμοιγε δοκεῖ ἱππικοῦ , καὶ ἐπακοῦν ἄν τὸν καθ᾽ ὀχούμενον . » » τὸ δὲ τῷ μαχίμῳ τε καὶ πολεμιστηρίῳ τίνων δεῖ ; » » τῶν γ᾽ αὐτῶν , »
Lemmas: XI ἐλαύνω δέ ἐπί ὁ Ἰνδός παῖς ἐντυχάνω τρισακάδεκά ποῦ ἔτος γίγνομαι ἐπί ἐλέφας ὀξομένῳ καί παίω ὁ θηρίον . ἐπεί δέ θαυμάζω ὁράω ὁ ἔργον , » φημί ὁ Δᾶμις , ἀγαθός ἱππικόν ; » » τίς δέ ἄλλος γε » εἶπον » ἢ ἰχάσαντα ἐπί ὁ ἵππος ἄρχω τε αὐτός καί ὁ χαλινός στρέφω καί κολάζω απακουω καί προοράω , ὡς μή εἰς βόθρος ἢ τάφρος ἢ χάσμα κατανεγείη ὁ ἵππος , ὅτε γε δί ἕλος ἢ πηλός χωρέω ; » » ἄλλος δέ οὐδείς , εἰμί Δάμις , ἀπαγγέλλω » φημί » ὁ ἀγαθός ἱππεύς ; » » νή Ζεύς , » εἶπον » ὁ τε ἀναπηδάω μέν ὁ ἵππος πρός ὁ σός ἐφίημι ὁ χαλινός , κατά πρανής δέ εἶμι ὁ μή συγχωρέω , ἀλλά ἀνθελᾶσιν , καί ὁ καταψύχω δέ ὁ εἰμί ἢ ὁ χαίτη , καί μή διό ὁ Μάζις σοφός ἐγώ δοκέω ἱππικόν , καί ἐπακούω ἄν ὁ κατά ὀχέω . » » ὁ δέ ὁ μάχιμος τε καί πολεμιστήριος τίνω δεῖ ; » » ὁ γε αὐτός , »
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0067.1
ΦΙΛΟΣΤΡΑΤΟΥ ΤΑ ΕΣ ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΝ .
Lemmas: ΟΤ ὁ ΕΣ Ἀπολλώνιος .
himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0068.1
XII Ἐπεὶ δὲ τὸν Ἰνδὸν ἑλόντες ἀγῆν ἐλεφάντων ἰδεῖν φασὶ περιαιωμένους τὸν ποταμὸν καὶ τὸν᾽ ἀκούσαι περὶ τοῦ θηρίου , ὡς οἱ μὲν αὐτῶν ἕταιοι , οἱ δ᾽ αὐ ὄρειοι , καὶ τρίτον ἤδη γένος πεδινὸν εἶναι , ἀλσκονταί᾽ ἐς τὴν τῶν πολεμιακῶν χεῖρα · μάχονται γὰρ δὴ ἐπεκκυσμαμένοι πύργους οὓς κατὰ δέκα καὶ πεντεκαίδεκα ὁμοῦ τῶν Ἰνδῶν δέχασθαι , ἀφ᾽ ὧν τοξεύουσι τε καὶ ἀκοντίζουσι τὸν Ἰνδὸν καθάπερ ἐκ πυλῶν βάλλοντες . καὶ αὐτὸ δὲ τὸ θηρίον χεῖρα τὴν προνομαίαν ἠγεῖται καὶ χρήται αὐτῇ ἐς τὸ ἀκοντίζειν . ὅσον δ᾽ ἴππου Νισαίου μελίχων ὁ Λιβυκὸς ἐλέφας , τοσοῦτον τῶν ἐκ Λιβύος οἱ Ἰνδοὶ μελίχους . ( 2 ) περὶ δ᾽ ἡλικίας τοῦ ζῴου καὶ ὡς μακροβιώτατοι , εἴρηται μὲν καὶ ἐτέροις , ἐντυχὼν δὲ καὶ οὗτοι φασιν ἐλέφαντι περὶ Ταξίλα , μεγίστῃ τῇν ἐν Ἰνδοῖς πόλιν , ὡν μυρίκων θ᾽ οἱ ἐπιγώριοι καὶ τατιανῶν · εἶναι γὰρ δὴ τῶν πρὸς Ἀλέξανδρον ὑπὲρ Πόρου μαμαχημένων εἰς οὗτος , ὧν , ἐπειδὴ προθύμως ἐμαμάχητο , ἀνέγραψ ὁ ᾿Αλέξανδρος τῷ Ἡλίῳ . εἶναι δ᾽ αὐτῷ καὶ χρυσοῦ Ὀλυκας περὶ τοῖς εἰς ὀδόντων εἶναι χέρσιν καὶ γράμματα ἐπ᾽ αὐτῶν Ἑλληνικά λέγοντα « Ἀλέξανδρος ὁ Διὸς τὸν Ἀλκαντ τῷ Ἡλίῳ » · ὄνομα γὰρ τοῦτο τῷ ἐλέφαντι ἔθετο μεγάλου ἀξιῶσας μέγαν . Ἐνεβδόλον δ᾽ οἱ ἐπιχώριοι πεντήκοντα εἶναι καὶ τριακόσια ἔτη μετὰ τὴν μάχην , οὕτω λέγοντες καὶ ὁπόσα γεγονὼς ἐμάχετο .
Lemmas: XII ἐπεί δέ ὁ Ἰνδός αἱρέω Ἀγήν ἐλέφας ὁράω φημί περιαιωμένους ὁ ποταμός καί τόνος ἀκούω περί ὁ θηρίον , ὡς ὁ μέν αὐτός ἕτος , ὁ δέ αὖος ὄρειος , καί τρίτος ἤδη γένος πεδινός εἰμί , ἀλσκονταί᾽ εἰς ὁ ὁ πολεμιακῶν χείρ · μάχομαι γάρ δή ἐπικυνέω πύργος ὅς κατά δέκα καί πεντεκαίδεκα ὁμοῦ ὁ Ἰνδός δέχομαι , ἀπό ὅς τοξεύω τε καί ἀκοντίζω ὁ Ἰνδός καθάπερ ἐκ πύλη βάλλω . καί αὐτός δέ ὁ θηρίον χείρ ὁ προνομαία ἡγέομαι καί χράω αὐτός εἰς ὁ ἀκοντίζω . ὅσος δέ ἵππος Νισαῖος μελιχοω ὁ Λιβυκός ἐλέφας , τοσοῦτος ὁ ἐκ Λίβυς ὁ Ἰνδός μελικός . ( 2 ) περί δέ ἡλικία ὁ ζῷον καί ὡς μακρόβιος , εἴρω μέν καί ἕτερος , ἐντυγχάνω δέ καί οὗτος φημί ἐλέφας περί Τάξιλα , μέγας ὁ ἐν Ἰνδός πόλις , ὡς μυρίκη ὁ ὁ ἐπιγώριοι καί τατιανός · εἰμί γάρ δή ὁ πρός Ἀλέξανδρος ὑπέρ Πόρος μάχομαι εἰς οὗτος , ὅς , ἐπεί προθύμως μάσσω , ἀναγράφω ὁ Αλέξανδρος ὁ Ἥλιος . εἰμί δέ αὐτός καί χρυσός ολυκαι περί ὁ εἰς ὀδούς εἰμί Χέρσις καί γράμμα ἐπί αὐτός Ἑλληνικός λέγω « Ἀλέξανδρος ὁ Ζεύς ὁ Ἀλκαντ ὁ Ἥλιος » · ὄνομα γάρ οὗτος ὁ ἐλέφας τίθημι μέγας ἀξιόω μέγας . Ἐνεβδόλον δέ ὁ ἐπιχώριος πεντήκοντα εἰμί καί τριακόσιοι ἔτος μετά ὁ μάχη , οὗτος λέγω καί ὁπόσος γίγνομαι μάχομαι .