himerius.declamationes-et-orationes himerius_dubner_didot_0207.3
XXXIX . Οἱ δ᾽ εὐηθέστεροι τῶν ἀνθρώπων ἐς τοὺς γόητας ἀναφέρουσι ταῦτα , πεπώνθαι δ᾽ αὐτὸ ἐς πολλὰ τῶν ἀνθρωπείων . δέονται μὲν γὰρ αὐτὴς ἀθληταί , δέονται δ᾽ ἀγωνισταὶ πάντες διὰ τὸ νικᾶν γλήγεσθαι , καὶ Συλλαμβάνει μὲν αὐτοῖς ἐς τὴν νίκην οὐδὲν , ἂ δ᾽ ἀπὸ τύχης νικῶσι , ταύτ᾽ ὁ κακοδαίμων αὐτοὺς ἀφελόμενοι λογίζονται τῇ τέχνῃ ταύτῃ , ἀπιστοῦσι δ᾽ αὐτῇ οὐδ᾽ ὁ ἠττημένοι σφῶν . » αἰ γὰρ τὸ δεῖνα ἔθουσα καὶ τὸ δεῖνα ἐθυμιάσα , οὐκ ἂν διεφύγῃ με ἡ νίκη , » τοιαῦτα λέγουσι καὶ τοιαῦτ᾽ οἴονται . φοιτᾶ δὲ καπνὶ θύρας ἀνθρώπων κατὰ ταῦτα · καὶ γὰρ δὴ χάζεινους εἰρομένεν ἂν τὰ μὲν γρήματα τῆς ἐμπορίας λογιζομένους τῷ γόητι , τὰ δ᾽ ἄποτα τῇ αὐτῶν φειδῷ καὶ τῷ μὴ ὁπόσα ἐδει θύσαι . ( 2 ) ἀνήπται δ᾽ ἡ τέχνη τοὺς ἐρώτας μάλιστα · νοοῦντες γὰρ ἐπαραγόμενον οὐτω νόσον , ὡς καὶ γραδίους διπρ᾽ αὐτῆς διαλέγεσθαι , θαυμαστὸν οὐμὶ οὐδὲν πράττουσι προσιόντες τοῖς σοφισταῖς τούτοις καὶ ἀχρωμένοι σφῶν τὰ τοιαῦτα , ὁ πλεῖστων τ᾽ αὐτοὺς φέρειν δίδουσι καὶ λίσκουν , τοὺς μὲν ἐκ τῶν τῆς γῆς ἀπορρήτων , τοὺς δ᾽ ἐκ σελήνης τε καὶ ἀστέρων , ἀρώμασι δ᾽ ὁπόσα ἡ Ἰνδικὴ κηπεύει , καὶ χρήματα μὲν αὐτοὺς λαμπρὰ διπρὶ τούτων πράττονται , ἐυνδρόσι δ᾽ οὐδέν . ἤν μὲν γὰρ παθόντων τι τῶν παιδικῶν πρὸς τοὺς ἐριάντας τῆς δόρως ὑπαχθέντων προβαίνω τὰ ἐρωτικά , ὑμεῖται ἡ τέχνη ὡς ἰκανὴ πάντα , εἰ δ᾽ ἀποτυγχάνοι ἡ πείρα , ἐς τὸ ἐλλειπὲν ἡ ἀναφορά · μὴ γὰρ τὸ δεῖνα θυμισθαι , μηδὲ θύσαι τὴ θύσαι , τοῦτὶ δὲ μέγα εἶναι καὶ ἄπορον . ( 3 ) οἱ μὲν οὖν τρόποι , καθ᾽ οὓς καὶ διοσημαίας καὶ ἕτερα πλεῖον τερατύνονται , καὶ ἀναγεγράφαταί τισιν , ὁ γεμάλασαν πλαστὸ ἐς τὴν τέχνην , ἐμοὶ δ᾽ ἀποπεφάνθω μηδ᾽ ἐκεῖνος ὁμιλεῖν τοὺς νέους , ἵνα μηδὲ παιζειν τὰ τοιαῦτ᾽ ἐθίζοιντο . ἀποχρώσα ἡ ἐκτροπὴ τοῦ λόγου · τί γὰρ ἂν πλεῖον καταπτοίην τοῦ πράγματος , ὁ καὶ φύσει διαδιδάσκει καὶ νόμῳ ;
Lemmas: XXXIX . ὁ δέ εὐήθης ὁ ἄνθρωπος εἰς ὁ γόης ἀναφέρω οὗτος , πίνω δέ αὐτός εἰς πολύς ὁ ἀνθρώπειος . δήω μέν γάρ αὐτός ἀθλητής , δήω δέ ἀγωνιστής πᾶς διά ὁ νικάω γλήγεσθαι , καί συλλαμβάνω μέν αὐτός εἰς ὁ Νίκη οὐδείς , ὅς δέ ἀπό τυγχάνω νικάω , αὐτός ὁ κακοδαίμων αὐτός ἀφαιρέω λογίζομαι ὁ τέχνη οὗτος , ἀπιστέω δέ αὐτός οὐδέ ὁ ηττώμαι σφεῖς . » ὁ γάρ ὁ Δεῖνα ἔθω καί ὁ Δεῖνα θυμιάω , οὐ εἄν διαφεύγω ἐγώ ὁ νίκη , » τοιοῦτος λέγω καί τοιοῦτος οἴομαι . φοιτάω δέ καπνός θύρα ἄνθρωπος κατά οὗτος · καί γάρ δή χαζεινοος εἴρω εἄν ὁ μέν γρήματα ὁ ἐμπορία λογίζομαι ὁ γόης , ὁ δέ ἄποτος ὁ αὐτός φειδός καί ὁ μή ὁπόσος ἐσθίω θύω . ( 2 ) ἀνάπτω δέ ὁ τέχνη ὁ Ἔρως μάλιστα · νοέω γάρ παράγω οὗτος νόσος , ὡς καί γραδίους διπρ᾽ αὐτός διαλέγω , θαυμαστός οὐμὶ οὐδείς πράσσω πρόσειμι ὁ σοφιστής οὗτος καί ἀχρωμένοι σφεῖς ὁ τοιοῦτος , ὁ πλεῖστος τε αὐτός φέρω δίδωμι καί λίσκος , ὁ μέν ἐκ ὁ ὁ γῆ ἀπόρρητος , ὁ δέ ἐκ σελήνη τε καί ἀστήρ , ἄρωμα δέ ὁπόσος ὁ ἰνδικός κηπεύω , καί χρῆμα μέν αὐτός λαμπρός διπρὶ οὗτος πράσσω , ἐυνδρόσι δέ οὐδείς . ἐάν μέν γάρ πάσχω τίς ὁ παιδικός πρός ὁ ἐρίζω ὁ δόρως ὑπάγω προβαίνω ὁ ἐρωτικός , υμειος ὁ τέχνη ὡς ἱκανός πᾶς , εἰμί δέ ἀποτυγχάνω ὁ πείρω , εἰς ὁ ἐλλείπω ὁ ἀναφορά · μή γάρ ὁ Δεῖνα θυμίζω , μηδέ θύω ὅς θύω , τοῦτος δέ μέγας εἰμί καί ἄπορος . ( 3 ) ὁ μέν οὖν τρόπος , κατά ὅς καί διοσημειον καί ἕτερος πλείων τερατυνοντ , καί ἀναγράφω τις , ὁ γεμάλασαν πλαστός εἰς ὁ τέχνη , ἐγώ δέ ἀποφαίνω μηδέ ἐκεῖνος ὁμιλέω ὁ νέος , ἵνα μηδέ παίζω ὁ τοιοῦτος ἐθίζω . ἀποχράω ὁ ἐκτροπή ὁ λόγος · τίς γάρ εἄν πλείων καταπέτομαι ὁ πρᾶγμα , ὁ καί φύσις διαδιδάσκω καί νόμος ;