ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0395.32
240 . Ἐν ξυνοῖ ἰχθύσι ἄκανθαι οὐκ ἔνεστιν , ὡς φησιν ὁ
Lemmas: 240 . ἐν κοινός ἰχθύς ἄκανθα οὐ ἔνειμι , ὡς φημί ὁ
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0395.33
Δημόκριτος .
Lemmas: Δημόκριτος .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0395.34
241 . Ἥμος δὲ στεροπήχας ἀπεσποῖχεν ὀνείρους ὁ ἥλιος
Lemmas: 241 . ἦμος δέ στεροπήχας απεσποιχω ὄνειρος ὁ ἥλιος
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0395.35
ἀνασχύων , καὶ καθάπερ εἰς ταῦτὸ συμμίξας ἐπέστρεφε
Lemmas: ἀνέχω , καί καθάπερ εἰς αὐτός συμμίγνυμι ἐπιστρέφω
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0395.36
καὶ συνώρμησε τῷ φωτὶ τὰς πράξεις καὶ τὰς
Lemmas: καί συνορμάω ὁ φάος ὁ πρᾶξις καί ὁ
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0395.37
νοήσεις τὰς ἀπάντων , ὡς φησι Δημόκριτος , νέᾳ
Lemmas: νοέω ὁ ἀπαντάω , ὡς φημί Δημόκριτος , νέος
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0395.38
ἐφ’ ἡμέρῃ στρέφοντες ἄνθρωποι , τὴν πρὸς ἀλλήλους
Lemmas: ἐπί ἡμέρα στρέφω ἄνθρωπος , ὁ πρός ἀλλήλων
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0395.39
ὁμιλὴν καθάπερ ἀρτύματα συντόνως ποθοῦν -
Lemmas: ὁμιλέω καθάπερ ἄρτυμα σύντονος ποθέω -
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0395.4
μένον ἀπαιδεύτοις διαλέγεσθαι , ὥσπερ οὐδὲ νή -
Lemmas: μένω ἀπαίδευτος διαλέγω , ὥσπερ οὐδέ νή -
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0395.40
τες , ἄλλος ἀλλαγόθεν ἐπὶ τὰς πράξεις ἀνίστανται .
Lemmas: αἱρέω , ἄλλος ἀλλάσσω ἐπί ὁ πρᾶξις ἀνίστημι .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0395.41
242 . Χρὴ τὴν μὲν εὐσέβειαν φανερῶς ἐνδεικνύνθαι ,
Lemmas: 242 . χρή ὁ μέν εὐσέβεια φανερῶς ἐνδείκνυμι ,
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0395.42
τῆς δὲ ἀληθείας ὀχρῶντως πρόστασθαι .
Lemmas: ὁ δέ ἀλήθεια ὀχρῶντως προστάσσω .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0395.43
243 . Ξεῖνοισι μεταδίδου καὶ τοῖσι δεομένοις ἐκ τῶν
Lemmas: 243 . ξένος μεταδίδωμι καί ὅς δήω ἐκ ὁ
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0395.5
φοντα μεθύουσι .
Lemmas: φόντο μεθύω .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0395.6
230 . Ὁ αὐτὸς τὸν φθόνον εἶπεν ἔλκος εἶναι τῆς ἀληθείας .
Lemmas: 230 . ὁ αὐτός ὁ φθόνος εἶπον ἔλκος εἰμί ὁ ἀλήθεια .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0395.8
231 . Τιμαὶ παρὰ τοῖσι εὐφρονέουσι μέγα δύνανται , οἱ
Lemmas: 231 . τιμή παρά ὅς εὐφρονέων μέγας δύναμαι , ὁ
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0395.9
ζυνίστι τιμώμενοι .
Lemmas: ζυνιειμι τιμάω .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0396.1
όντων · ὁ γὰρ μὴ διδὼν δεομένῳ οὐδ’ αὐτὸς λήψε-(Anton . p . 517 ; Max . p . 542 .
Lemmas: εἰμί · ὁ γάρ μή δίδωμι δήω οὐδέ αὐτός Ὑλεύς . p . 517 ; Max . p . 542 .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0396.10
γισμόν , πρὸς δὲ τοὺς ἐναντίους τόλμαν , πρὸς δὲ
Lemmas: γισμόν , πρός δέ ὁ ἐναντίος τόλμα , πρός δέ
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0396.11
τοὺς ὑποταγμένους εὐνοιαν .
Lemmas: ὁ υποτάσσω εὔνοια .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0396.2
ται δεόμενος.247 . Δεῖ τὸν ἑτέρων μέλλοντα ἄρχειν αὐτὸν ἑαυτοῦ
Lemmas: ὁ ὅδε . Δεύς ὁ ἕτερος μέλλω ἄρχω αὐτός ἑαυτοῦ
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0396.3
( Anton . et Max . p . 725.)πρῶτον ἄρχειν .
Lemmas: ( Anton . et Max . p . 725.)πρῶτον ἄρχω .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0396.4
244 Τάχος καὶ ἐπειξὶς ἀπέστω τοῦ ἐσθίου · κυνώδης γάρ(Maxim . p . 542 . )
Lemmas: 244 Τάχος καί ἔπειξις ἄπειμι ὁ ἐσθίω · κυνώδης ἄγαρ . p . 542 . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0396.5
τοῦτο καὶ θηρίῳ μᾶλλον ἢ ἀνθρώπῳ πρέπον.248 . Ἥδὺ μηδὲν ἀποδέχεσθαι , ἣν μὴ ξυμφέρῃ .
Lemmas: οὗτος καί θηρίον μᾶλλον ἢ ἄνθρωπος ὁράω . Ἡδύς μηδείς ἀποδέχομαι , ὅς μή συμφέρω .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0396.6
245 Ποθητὸς εἶναι μᾶλλον ἢ φοβερὸς κατὰ τὸν βίον249 . Ὁ κόσμος σκηνή , ὁ βίος πάροδος · ἦλθες , εἶδες ,
Lemmas: 245 Ποθητός εἰμί μᾶλλον ἢ φοβερός κατά ὁ ὁράω . ὁ κόσμος σκηνή , ὁ βίος πάροδος · ἔρχομαι , ὁράω ,
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0396.7
προαιροῦ , ὃν γὰρ πάντες φοβοῦνται , πάντας φο-ἀπῆλθες .
Lemmas: προαιρέω , ὅς γάρ πᾶς φοβέω , πᾶς φο-ἀπῆλθες .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0396.8
( Anton . p . 517 ; Max . p . 542.)250 . Θεοῦ νόμῳ τὸ αἰεὶ διαλογίζεσθαι καλόν .
Lemmas: ( Anton . p . 517 ; Max . p . 542.)250 . Θεός νόμος ὁ ἀεί διαλογίζομαι καλός .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0396.9
246 Τὸν ἄρχοντα δεῖ ἔχειν πρὸς μὲν τοὺς χειροὺς λα-(Pseudodemocrat n . 79 . )
Lemmas: 246 ὁ ἄρχω δεῖ ἔχω πρός μέν ὁ χείρων Ὕλος n . 79 . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0397.1
Β . ΦΥΣΙΚΑ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΙΑ .
Lemmas: Β . Φυσικός ἀποσπασμάτιον .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0397.2
1 . Δημόκριτος δὲ ὅτι μὲν ἀναιρεῖ τὰ φαινόμενα ταῖς αἰσθήσεσι , καὶ τούτων λέγει μηδὲν φαίνεσθαι κατὰ ἀλήθειαν , ἀλλὰ μόνον κατὰ δόξας · ἀληθὲς δὲ ἐν τοῖς οὖσιν ὑπάρχειν τὸ ἄτομον εἶναι καὶ κενόν . Νόμῳ γὰρ , φησί , γλυκύ , καὶ νόμῳ πικρόν , νόμῳ θερμόν , νόμῳ ψυχρόν , νόμῳ χροῖ · ἡ ἑτέρη δὲ ἄτομα καὶ κενόν . Ἄπερ νομίζεται μὲν εἶναι καὶ δοξάζεται τὰ αἰσθητά , οὐκ ἔστι δὲ κατὰ ἀλήθειαν ταῦτα · ἀλλὰ τὰ ἄτομα μόνον καὶ κενόν . Ἐν δὲ τοῖς Κρατυνηρίοις καὶ περὶ ὑποσχένος ταῖς αἰσθήσεσι τὸ κράτος τῆς πίστεως ἀναθεῖναι , οὐδὲν ἧττον εὑρίσκεται τούτων καταδικάζων . Φησὶ γάρ · Ἡμέες δὲ τῷ μὲν ἐόντι οὐδὲν ἀπρεκὲς ἑυνλέμεν , μεταπίπτου δὲ κατὰ τε σώματος διαιοίην , καὶ τῶν ἐπεισιόντων , καὶ τῶν ἀντιστηριζόντων . Καὶ πάλιν φησὶ · ἑτέρη μὲν νυν , ὅτι οἷον ἑκαστὸν ἐστιν , ἡ οὐκ ἑστιν , οὐ ἑυνλέμεν , πολλαχὴ δεδηλώται . Ἐν δὲ τῷ περὶ ἰδεῶν , γινώσκειν τε χρή , φησί , ἀνθρώπων τῷδε τῷ κανόνι , ὅτι ἑτεῆς ἀπήλλαχται . Καὶ πάλιν · Δηλοῖ μὲν δὴ καὶ οὕτος ὁ λόγος , ὅτι ἑτεῆ οὐδὲν ἐν περὶ οὐδενός · ἀλλ’ ἐπιρῆσμη ἑκάστοισι ἡ δόξες . Καὶ ἐπὶ Καίτοι δηλονέεται , ὅτι ἑτεῆ οἷον ἑκαστον , γινώσκειν , ἐν ἀπὸρῳ ἑστι .
Lemmas: 1 . Δημόκριτος δέ ὅτι μέν ἀναιρέω ὁ φαίνω ὁ αἴσθησις , καί οὗτος λέγω μηδείς φαίνω κατά ἀλήθεια , ἀλλά μόνος κατά δόξα · ἀληθής δέ ἐν ὁ εἰμί ὑπάρχω ὁ ἄτομος εἰμί καί κενός . Νόμος γάρ , φημί , γλυκύς , καί νόμος πικρός , νόμος θερμός , νόμος ψυχρός , νόμος χρώς · ὁ ἕτερος δέ ἄτομος καί κενός . Ἄπερ νομίζω μέν εἰμί καί δοξάζω ὁ αἰσθητής , οὐ εἰμί δέ κατά ἀλήθεια οὗτος · ἀλλά ὁ ἄτομος μόνος καί κενός . ἐν δέ ὁ κρατυνηριον καί περί ὑπισχνέομαι ὁ αἴσθησις ὁ κράτος ὁ πίστις ἀνατίθημι , οὐδείς κακός εὑρίσκω οὗτος καταδικάζω . φημί γάρ · σήες δέ ὁ μέν εἰμί οὐδείς ἀπρεκὲς ἑυνλέμεν , μεταπίπτω δέ κατά τε σῶμα διαιοιος , καί ὁ ἐπείσειμι , καί ὁ ἀντιστηρίζω . καί πάλιν φημί · ἕτερος μέν νυν , ὅτι οἷος ἕκαστος εἰμί , ὁ οὐ εἱμί , οὖον ἑυνλέμεν , πολλαχὴ δηλόω . ἐν δέ ὁ περί ἰδέα , γιγνώσκω τε χρή , φημί , ἄνθρωπος ὅδε ὁ κανών , ὅτι τις ἀπαλλάσσω . καί πάλιν · δηλόω μέν δή καί οὗτος ὁ λόγος , ὅτι ἐτεός οὐδείς ἐν περί οὐδείς · ἀλλά ἐπιρῆσμη ἕκαστος ὁ δόξα . καί ἐπί καίτοι δηλόω , ὅτι ἐτεός οἷος ἕκαστος , γιγνώσκω , ἐν ἄπορος εἰμί .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0397.3
Καὶ δὴ ἐν μὲν τούτοις πᾶσαν σχεδὸν κινεῖ κατάληψιν , καὶ μόνον ἐξαιρέτως καθάπτεται τῶν αἰσθήσεων . Ἐν δὲ τοῖς Κανόσι δύο φησὶν εἶναι γνώσεις , τὴν μὲν διὰ τῶν αἰσθήσεων , τὴν δὲ διὰ τῆς διανοίας · τὴν μὲν διὰ τῆς διανοίας γνησίην καταγεί , προσαρτηρῶν αὐτῇ τὸ πιστὸν εἰς ἀληθείας χρισιν · τὴν δὲ διὰ τῶν αἰσθήσεων σκοτὴν ὀνομάζει , ἀφαιρούμενος αὐτῆς τὸ πρὸς διάγνωσιν τοῦ ἀληθοῦς ἀπλανεές . Λέγει δὲ κατὰ λέξιν · Γνώμης δὲ δύο εἰσὶν ἰδέαι · ἡ μὲν γνησίη , ἡ δὲ σκοτὴ · καὶ σκοτὴς μὲν τὰδε ξύμπαντα , ὄψις , ἀκοή , ὀσμή , γεῦσις , ψαῦσις · ἡ δὲ γνησίη ἀποκεκριμένη δὲ ταύτης . Εἶτα προκρίνων τῆς σκοτὴς τὴν γνησίην ἐπιφέρει λέγων · Ὅταν ἡ σκοτὴς μηκέτι δύνηται μήτε ὁρῆν ἐπ’ ἐλαττον , μήτε ἀκούσιν , μήτε ὀσμάσθαι , μήτε γεύεσθαι , μήτε ἐν τῇ ψαύσει αἰσθάνεσθαι , ἀλλ’ ἐπὶ λεπτότερον . Οὐκοῦν καὶ κατὰ τοῦτον ὁ λόγος ἐστὶ κριτήριον , ὃν γνησίην γνώμην καλεῖ .
Lemmas: καί δή ἐν μέν οὗτος πᾶς σχεδόν κινέω κατάληψις , καί μόνος ἐξαίρετος καθάπτω ὁ αἴσθησις . ἐν δέ ὁ Κανών δύο φημί εἰμί γνῶσις , ὁ μέν διά ὁ αἴσθησις , ὁ δέ διά ὁ διάνοια · ὁ μέν διά ὁ διάνοια γνήσιος κατάγω , προσαρτηρῶν αὐτός ὁ πιστόν εἰς ἀλήθεια χρῖσις · ὁ δέ διά ὁ αἴσθησις σκοος ὀνομάζω , ἀφαιρέω αὐτός ὁ πρός διάγνωσις ὁ ἀληθής ἀπλανής . Λέγος δέ κατά λέξις · Γνώμη δέ δύο εἰμί ἰδέα · ὁ μέν γνήσιος , ὁ δέ σκότος · καί Σκότης μέν ὅδε σύμπας , ὄψις , ἀκοή , ὀσμή , γεῦσις , ψαῦσις · ὁ δέ γνήσιος ἀποκρίνω δέ οὗτος . εἶτα προκρίνω ὁ Σκότης ὁ γνήσιος ἐπιφέρω λέγω · ὅταν ὁ Σκότης μηκέτι δύναμαι μήτε ὁρῆν ἐπί μικρός , μήτε ἄκων , μήτε ὄζω , μήτε γεύω , μήτε ἐν ὁ ψαῦσις αἰσθάνομαι , ἀλλά ἐπί λεπτός . οὐκοῦν καί κατά οὗτος ὁ λόγος εἰμί κριτήριον , ὅς γνήσιος γνώμη καλέω .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0397.4
2 . Παλαιὰ γὰρ τις , ὡς προείπον , ἀνὼθεν παρὰ τοῖς φυσικοῖς κυλίεται δόξα περὶ τοῦ τὰ ὁμοία ὁμοίοιν εἶναι γνωριστικά · καὶ ταύτης ἐδοξέ μὲν καὶ Δημό -
Lemmas: 2 . Παλαιά γάρ τις , ὡς προεῖπον , ἄνωθεν παρά ὁ φυσικός κυλίω δόξα περί ὁ ὁ ὅμοιος ὅμοιος εἰμί γνωριστικός · καί οὗτος δοκέω μέν καί δήμος -
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.1
χριτος κεχομικέναι τὰς παραμυθίας · ἔδοξε δὲ καὶ
Lemmas: χριος χόω ὁ παραμυθία · δοκέω δέ καί
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.10
μάτων , καὶ ἐπὶ τῶν παρὰ τῆσι κυματω -
Lemmas: Μάτων , καί ἐπί ὁ παρά τῆσι κυματόω -
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.11
γῆσι ψηφίδων · ὅκου μὲν γὰρ κατὰ τὸν
Lemmas: γῆσι ψηφίς · ὅπου μέν γάρ κατά ὁ
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.12
τοῦ κοσκίνου · δῖνον διακριτικῶς φακοὶ
Lemmas: ὁ κόσκινον · δῖνος διακριτικός φακός
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.13
μετὰ φακῶν τάσσονται καὶ κριθαὶ μετὰ
Lemmas: μετά φακός τάσσω καί κριθή μετά
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.14
κριθέων καὶ πυροὶ μετὰ πυρῶν · ὅκου δὲ
Lemmas: κριθή καί πυρός μετά πυρά · ὅπου δέ
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.15
κατὰ τὴν τοῦ κύματος κίνησιν αἱ μὲν
Lemmas: κατά ὁ ὁ κῦμα κίνησις ὁ μέν
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.16
ἐπιμήκεις ψηφίδες εἰς τὸν αὐτὸν τόπον
Lemmas: ἐπιμήκης ψηφίδα εἰς ὁ αὐτός τόπος
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.17
τῆσι ἐπιμήκεσι ὠθέονται , αἱ δὲ περιφερεῖες
Lemmas: τῆσι ἐπιμήκης ὠθέω , ὁ δέ περιφέρεια
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.18
τῆσι περιφερεσί · ὡς ἀνζυγαγωγόν
Lemmas: τῆσι περιφέρω · ὡς ἀνζυγαγωγόν
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.19
τι ἐγούσης τῶν πραγμάτων τῆς ἐν τού -
Lemmas: τίς γίγνομαι ὁ πρᾶγμα ὁ ἐν ὅς -
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.2
Πλάτων αὐτὴς ἐν Τιμαίῳ παρελκυκέναι · ἀλλ’ ὁ
Lemmas: Πλάτων αὐτός ἐν Τίμαιος παρέλκω · ἀλλά ὁ
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.20
τοιςι ὁμοιότητος . Ἀλλ’ ὁ μὲν Δημόκριτος
Lemmas: τοιςι ὁμοιότης . ἀλλά ὁ μέν Δημόκριτος
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.21
οὕτως .
Lemmas: οὕτως .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.22
3 . Δημόκριτος δὲ εἰδωλὰ τινὰ φησιν ἐμπelάζειν τοῖς
Lemmas: 3 . Δημόκριτος δέ εἴδωλον τις φημί ἐμπelάζειν ὁ
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.23
ἀνθρώποις , καὶ τούτων τὰ μὲν εἶναι ἀγαθοποιά ,
Lemmas: ἄνθρωπος , καί οὗτος ὁ μέν εἰμί ἀγαθοποιός ,
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.24
τὰ δὲ κακοποιά · ἐνδεν καὶ εὑρεται εὐλόγων τυχεῖν
Lemmas: ὁ δέ κακοποιός · ἔνδω καί εὑρετής εὔλογος τυγχάνω
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.25
εἰδώλων . Εἶναι δὲ ταῦτα μεγάλα τε καὶ
Lemmas: εἴδωλον . εἰμί δέ οὗτος μέγας τε καί
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.26
ὑπερφυῆ καὶ δύσθαρτα μέν , οὐκ ἀχόρτα δέ .
Lemmas: ὑπερφυής καί δύσθαρτα μέν , οὐ ἄχωρ δέ .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.27
Προσημαίνειν τε τὰ μέλλοντα τοῖς ἀνθρώποις θεωρούμενα
Lemmas: προσημαίνω τε ὁ μέλλω ὁ ἄνθρωπος θεωρέω
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.28
καὶ φωνὰς ἀπιέντα · ὅθεν τούτων αὐτῶν
Lemmas: καί φωνή ἀφίημι · ὅθεν οὗτος αὐτός
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.29
φαντασίαν λαβόντες οἱ παλαιοὶ ὑπενόησαν εἶναι
Lemmas: φαντασία λαμβάνω ὁ παλαιός ὑπονοέω εἰμί
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.3
μὲν Δημόκριτος ἐπὶ τε τῶν ἐμψύχων καὶ ἀψύχων
Lemmas: μέν Δημόκριτος ἐπί τε ὁ ἔμψυχος καί ἄψυχος
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.30
θεόγ , μηδενὸς ἄλλου παρὰ ταῦτα ὄντος θεοῦ τοῦ
Lemmas: θεόγος , μηδείς ἄλλος παρά οὗτος εἰμί θεός ὁ
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.31
ἀχόρτον φύσιν ἔχοντος .
Lemmas: ἄχωρ φύσις ἔχω .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.32
4 . Εἰσὶ δὲ οἱ ἀπὸ τῶν γιγνομένων κατὰ τὸν κόσμον
Lemmas: 4 . εἰσί δέ ὁ ἀπό ὁ γίγνομαι κατά ὁ κόσμος
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.33
παραδόξων ὁπονοήσαντες εἰς ἐννοίαν ἡμᾶς ἐλθλο -
Lemmas: παράδοξος οπονοεω εἰς ἔννοια ἐγώ ἔρχομαι -
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.34
θέναι θεῶν . Ἀφ’ ἧς φαίνεται εἶναι δόξης καὶ ὁ
Lemmas: Θεναί θεός . ἀπό ὅς φαίνω εἰμί δόξα καί ὁ
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.35
Δημόκριτος . Ὁρέοντες γάρ , φησί , τὰ ἐν
Lemmas: Δημόκριτος . ὁράω γάρ , φημί , ὁ ἐν
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.36
τοῖσι μετεώροισι παθήματα οἱ παλαιοὶ
Lemmas: ὅς μετέωρος πάθημα ὁ παλαιός
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.37
τῶν ἀνθρώπων , κατὰπερ βροντὰς καὶ
Lemmas: ὁ ἄνθρωπος , καθάπερ βροντή καί
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.38
ἀστραπάς , κεραυνούς τε καὶ ἀστρων συνόδους ,
Lemmas: ἀστραπή , κεραυνός τε καί ἄστρον σύνοδος ,
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.39
ἡλίου τε καὶ σεληνης ἐκλείψιας ,
Lemmas: ἥλιος τε καί σελήνη ἐκλειψία ,
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.4
ἴστησι τὸν λόγον . Καὶ γὰρ ζῷα , φησίν , ὁμογε -
Lemmas: ἵστημι ὁ λόγος . καί γάρ ζῷον , φημί , ὁμος -
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.40
ἐδειματέοντο , θεοὺς οἴόμενοι τούτων
Lemmas: δειματόω , θεός οἴομαι οὗτος
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.41
αἰτίους εἶναι .
Lemmas: αἴτιος εἰμί .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.42
5 . Δημόκριτος δὲ τὰς ποιότητας ἐκβαλὼν , ἵνα φησί ·
Lemmas: 5 . Δημόκριτος δέ ὁ ποιότης ἐκβάλλω , ἵνα φημί ·
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.43
Νόμῳ ψυχρόν , νόμῳ θερμόν , ἐτεῇ δὲ
Lemmas: Νόμος ψυχρός , νόμος θερμός , ἐτεῇ δέ
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.44
ἄτομα καὶ κενόν . Καὶ πάλιν · Ἐτεῇ δὲ
Lemmas: ἄτομος καί κενός . καί πάλιν · ἐτεῇ δέ
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.45
οὐδὲν τόμειν · ἐν βυθῷ γὰρ ἡ ἀληθεῖη .
Lemmas: οὐδείς τομέω · ἐν βυθός γάρ ὁ ἀλήθεια .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.46
6 . Ἀλλὰ καὶ Δημόκριτος ἐν οἷς φησι δι’ ἡν ἀπὸ παντὸς
Lemmas: 6 . ἀλλά καί Δημόκριτος ἐν ὅς φημί διά ἐάν ἀπό πᾶς
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.47
ἀποκρίνεσθαι παντοίων εἰδῶν ( πῶς
Lemmas: ἀποκρίνω παντοῖος εἶδος ( πῶς
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.48
δὲ καὶ ὑπὸ τίνος αἰτίας μὴ λέγει ) , ἔοικεν ἀπὸ ταῦτο -
Lemmas: δέ καί ὑπό τίς αἴτιος μή λέγω ) , ἔοικα ἀπό ταῦτο -
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.49
μάτου καὶ τύχης γεννᾶν αὐτά .
Lemmas: Μάτου καί τυγχάνω γεννάω αὐτός .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.5
νέσι ζώοισι ζυναγελάζεται , ὡς περισσε -
Lemmas: νέος ζῷον ζυναγελάζεται , ὡς περισσός -
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.50
7 . Καὶ ὡς Δημόκριτός φησιν , ἦν ὁμοῦ πάντα δυνάμει ,
Lemmas: 7 . καί ὡς Δημόκριτος φημί , εἰμί ὁμοῦ πᾶς δύναμις ,
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.51
ἐνεργείη δ’ οὔ .
Lemmas: ἐνεργέω δέ οὖον .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.52
8 . Οἷς οὐδ’ ἄναρ ἐντυχὼν ὁ Κολώτης , ἐσφάλη περὶ
Lemmas: 8 . οἷς οὐδέ ἄναρ ἐντυγχάνω ὁ Κολώτης , σφάλλω περί
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.6
ραὶ περισσερήσει , καὶ γέρανοι γεράνοισι ,
Lemmas: ρω περισσερήσει , καί γέρανος γέρανος ,
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.7
καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων ἀλόγων . Ὡσαύτως δὲ
Lemmas: καί ἐπί ὁ ἄλλος ἄλογος . ὡσαύτως δέ
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.8
καὶ περὶ τῶν ἀψύχων · κατὰπερ δρῆν πάρεστι
Lemmas: καί περί ὁ ἄψυχος · καθάπερ δράω πάρειμι
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0398.9
ἐπὶ τε τῶν κοσκινευομένων σπερ -
Lemmas: ἐπί τε ὁ κοσκινεύω σπερ -
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0399.1
λεξιν τοῦ ἀνδρός , ἐν ᾧ διορίζεται , μὴ μᾶλλον τὸ δὲν , ἢ τὸ μηδὲν εἶναι · δὲν μὲν ὀνομάζων τὸ σῶμα , μηδὲν δὲ τὸ κενόν , ὡς καὶ τούτου φύσιν τινὰ καὶ ὑπόστασιν ἰδίαν ἔχοντος .
Lemmas: λέξις ὁ ἀνήρ , ἐν ὅς διορίζω , μή μᾶλλον ὁ δέν , ἢ ὁ μηδείς εἰμί · δέν μέν ὀνομάζω ὁ σῶμα , μηδείς δέ ὁ κενός , ὡς καί οὗτος φύσις τις καί ὑπόστασις ἴδιος ἔχω .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0399.2
9 Δημόκριτος δὲ ὁ τῇ Διὸς φωνῇ παρεικαζόμενος καὶ λέγων τὰδε περὶ τῶν ζυμπάντων ἐπεγείρησε μὲν τὴν ἐπίνοιαν ἐκθεῖσθαι , πλεῖον δὲ ἰδιωτικῆς ἀποφάσεως οὐδὲν ἵσχυσε , εἰπών · Ἄνθρωπός ἐστι , ὁ πάντες ἴδμεν .
Lemmas: 9 Δημόκριτος δέ ὁ ὁ Ζεύς φωνή παρεικάζω καί λέγω ὅδε περί ὁ ζύμπας ἐπεγείρω μέν ὁ ἐπίνοια ἐκθέω , πλείων δέ ἰδιωτικός ἀπόφασις οὐδείς ἰσχύω , εἶπον · Ἄνθρωπος εἰμί , ὁ πᾶς οἶδα .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0399.3
10 Ὁ γὰρ ὀμφαλὸς πρῶτον ἐν μήτρησι , ὡς φησι Δημόκριτος , ἀγκυρηβολίων σάλου καὶ πλάνης ἐμφύεται , πείσμα καὶ κλῆμα τῷ γινομένω καρπῷ καὶ μέλλοντι .
Lemmas: 10 ὁ γάρ ὀμφαλός πρῶτος ἐν μήτρα , ὡς φημί Δημόκριτος , ἀγκυρηβόλιον σάλος καί πλάνης ἐμφύω , πείσμα καί κλῆμα ὁ γίγνομαι καρπός καί μέλλω .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0399.4
11 Τὸ κεραυνίον πῦρ ἀκριβείᾳ καὶ λεπτότητι θαυμαστὸν ἐστιν , αὐτόθεν περὶ τὴν γένεσιν ἐκ καθαρᾶς καὶ ἀγνῆς ἔχον οὐσίας , καὶ πᾶν , εἰ τι συμμίγνυται νοσερόν , ἢ γεωδὲς αὐτῷ , τῆς περὶ τὴν κίνησιν ὀξύτητος ἀποσειομένης καὶ διακαθαιρούσης . Διόληπτον μὲν οὐδὲν , ὡς φησι Δημόκριτος , ὁ μὴ τὸ παρ’ αἰθῆς στέγει σέλας . Τὰ μὲν οὖν πυκνὰ τῶν σωμάτων , χαλκός , ἄργυρος , χρυσὸς ἀποστέγει καὶ φθείρεται , καὶ τήχεται πάσχοντα τῷ προσμάχεσθαι καὶ ἀντισρεῖδεν · τῶν δ’ ὡραίων καὶ πολυπόρων καὶ γαλόντων ὑπὸ μανότητος ἀφυστὶ διεξολεῖ , καθάπερ ἱματίων καὶ ξύλων αὐῶν .
Lemmas: 11 ὁ κεραύνιον πῦρ ἀκρίβεια καί λεπτότης θαυμαστός εἰμί , αὐτόθεν περί ὁ γένεσις ἐκ καθαρός καί ἁγνός ἔχω οὐσία , καί πᾶς , εἰμί τίς συμμείγνυμι νοσερός , ἢ γεώδης αὐτός , ὁ περί ὁ κίνησις ὀξύτης ἀποσείω καί διακαθαίρω . διοληπτος μέν οὐδείς , ὡς φημί Δημόκριτος , ὁ μή ὁ παρά αἴθω στέγος σέλας . ὁ μέν οὖν πυκνός ὁ σῶμα , χαλκός , ἄργυρος , χρυσός ἀποστέγω καί φθείρω , καί τήκω πάσχω ὁ προσμάχομαι καί ἀντισρεῖδεν · ὁ δέ ὡραῖος καί πολύπορος καί γαλόντων ὑπό μανότης αφυειμι διεξολεῖ , καθάπερ ἱμάτιον καί ξύλον αὔως .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0399.5
Περὶ αἰσθήσεων .
Lemmas: περι αἴσθησις .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0399.6
12 Δημόκριτος δὲ περὶ μὲν αἰσθήσεως οὐ διορίζει , πότερα τοῖς ἐναντίοις ἢ τοῖς ὁμοίοις ἐστίν · ἢ μὲν γὰρ τῷ ἀλλοιοῦσθαι ποιεῖ τὸ αἰσθάνεσθαι , δόξειεν ἂν τοῖς διαφόροις · οὐ γὰρ ἀλλοιοῦσθαι τὸ ὅμοιον ὑπὸ τοῦ ὁμοίου . Πάλιν δὲ τὸ μὲν αἰσθάνεσθαι καὶ ἀπλῶς τὸ ἀλλοιοῦσθαι τῇ πάσχειν · ἀδύνατον δέ , φησί , τὸ μὴ ταῦτὰ πάσχειν , καὶ ἕτερα ὄντα ποιεῖν ἕτερα , ἀλλὰ ταυτὸν τι πάσχειν τοῖς ὁμοίοις . Διὸ περὶ μὲν τούτων ἀμφοτέρως ἐστιν ὑπολαμβάνειν .
Lemmas: 12 Δημόκριτος δέ περί μέν αἴσθησις οὖον διορίζω , πότερος ὁ ἐναντίος ἢ ὁ ὅμοιος εἰμί · ἢ μέν γάρ ὁ ἀλλοιόω ποιέω ὁ αἰσθάνομαι , δοκέω εἄν ὁ διάφορος · οὖον γάρ ἀλλοιόω ὁ ὅμοιος ὑπό ὁ ὁμοιόω . πάλιν δέ ὁ μέν αἰσθάνομαι καί ἀπλόος ὁ ἀλλοιόω ὁ πάσχω · ἀδύνατος δέ , φημί , ὁ μή οὗτος πάσχω , καί ἕτερος εἰμί ποιέω ἕτερος , ἀλλά τατός τίς πάσχω ὁ ὅμοιος . Διὸ περί μέν οὗτος ἀμφοτέρως εἰμί ὑπολαμβάνω .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0399.7
( Theophrast . lib . Περὶ αἰσθήσεως καὶ αἰσθητῶν 49 . )
Lemmas: ( Theophrast . lib . περι αἴσθησις καί αἰσθητής 49 . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0399.8
13 Περὶ ἑκάστης δ’ ἡδὴ αὐτῶν ἐν μέρει πειράται λέγειν . Ὄραῖν μὲν οὖν ποιεῖ τῇ ἐμφάσει · ταύτην δ’ ἴδιως λέγει · τὴν γὰρ ἐμφασιν οὐκ εὐθὺς ἐν τῇ χώρῃ γίγνεσθαι , ἀλλὰ τὸν ἄερα τὸν μεταξὺ τῆς ὄψεως καὶ τοῦ ὁρωμένου τυποῦσθαι , συστελλόμενον ὑπὸ τοῦ ὁρωμένου καὶ τοῦ ὁρώντος · ἅπαντος γὰρ δεῖ γίγνεσθαι τινα ἀπαρρόην · ἐπειτα τοῦτον στερεὸν ὄντα καὶ ἀλλόγρων ἐμφαίνεσθαι τοῖς ὁμμασιν ὑγροῖς · καὶ τὸ μὲν πυκνὸν οὐ δέξεσθαι , τὸ δ’ ὑγρὸν διέιναι . Διὸ καὶ τοὺς ὑγροὺς τῶν σκληρῶν ὀφθαλμῶν ἀμείνους εἶναι πρὸς τὸ ὁρᾶν , εἰ δ μὲν ἐξὼ χιτῶν ὡς λεπτότατος καὶ πυκνότατος εἴη , τὰ δ’ ἔντος ὡς μάλιστα σοφρὰ καὶ κενὰ πυκνῆς καὶ ἰσχυρᾶς σαρκός , ἐπὶ δὲ ἰκμάδος πηγείας τε καὶ λιπαρᾶς , καὶ αἱ φλέβες κατὰ τοὺς ὀφθαλμοὺς
Lemmas: 13 περι ἕκαστος δέ ἤδη αὐτός ἐν μέρος πειράω λέγω . Ὄρα μέν οὖν ποιέω ὁ ἔμφασις · οὗτος δέ ἰδίως λέγω · ὁ γάρ ἔμφασις οὐ εὐθύς ἐν ὁ χώρα γίγνομαι , ἀλλά ὁ ἀήρ ὁ μεταξύ ὁ ὄψις καί ὁ ὁράω τυπόω , συστέλλω ὑπό ὁ ὁράω καί ὁ ὁράω · ἅπας γάρ δεῖ γίγνομαι τις ἀπαρόω · ἔπειτα οὗτος στερεός εἰμί καί αλλογραω ἐμφαίνω ὁ ὄμμα ὑγρός · καί ὁ μέν πυκνός οὖον δέχομαι , ὁ δέ ὑγρός διέρχομαι . Διὸ καί ὁ ὑγρός ὁ σκληρός ὀφθαλμός ἀγαθός εἰμί πρός ὁ ὁράω , εἰμί δ μέν ἐξίημι χιτών ὡς λεπτός καί πυκνός εἰμί , ὁ δέ ἔντεα ὡς μάλιστα Σοφρά καί κενός πυκνός καί ἰσχυρός σάρξ , ἐπί δέ ἰκμάς πηγείας τε καί λιπαρός , καί ὁ φλέψ κατά ὁ ὀφθαλμός
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0400.1
εὐθεῖαι καὶ ἀνίκοι , καὶ ὁμοιοσχημονοῦντες τοῖς ἀποτυπουμένοις . Τὰ γὰρ ὁμόφυλα μάλιστα ἕκαστον γνωρίζειν .
Lemmas: εὐθύς καί ἀνίκω , καί ὁμοιοσχημονέω ὁ ἀποτυπόω . ὁ γάρ ὁμόφυλος μάλιστα ἕκαστος γνωρίζω .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0400.2
14 . Πρῶτον μὲν οὖν ἀτοπος ἡ ἀποτύπωσις ἡ ἐν τῷ ἀέρι · δεῖ γὰρ ἔχειν πυκνότητα καὶ μὴ ὁρυπτεσθαι τὸ πυκνούμενον , ὥσπερ καὶ αὐτὸς λέγει παραβάλλων , τοιαύτην εἶναι τὴν ἐντύπωσιν , ὅλον εἰ ἐκμάζειας εἰς κηρόν . Ἔπειτα μᾶλλον ἐν ὕδατι τυποῦσθαι δυνατόν , ὅσω πυκνότερον · ἥττον δὲ ὁρᾶσθαι . Καίτοι προσῆκε μᾶλλον . Ὁλοῦς δὲ ἀπορροῦν ποιούσιν τῆς μορφῆς , ὥσπερ ἐν τοῖς περὶ τῶν εἰδῶν , τί δεῖ τὴν ἀποτύπωσιν ποιεῖν ; αὐτὰ γὰρ ἐμφαίνεται τὰ εἴδωλα .
Lemmas: 14 . Πρῶτος μέν οὖν ἀτοπος ὁ ἀποτύπωσις ὁ ἐν ὁ ἀήρ · δεῖ γάρ ἔχω πυκνότης καί μή ορυπετομαι ὁ πυκνόω , ὥσπερ καί αὐτός λέγω παραβάλλω , τοιοῦτος εἰμί ὁ ἐντύπωσις , ὅλος εἰμί ἐκμάζειας εἰς κῆρ . ἔπειτα μᾶλλον ἐν ὕδωρ τυπόω δυνατός , ὅσος πυκνός · ἥσσων δέ ὁράω . καίτοι προσήκω μᾶλλον . ὀλός δέ ἀπορρέω ποιέω ὁ μορφή , ὥσπερ ἐν ὁ περί ὁ εἶδος , τίς δεῖ ὁ ἀποτύπωσις ποιέω ; αὐτός γάρ ἐμφαίνω ὁ εἴδωλον .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0400.3
15 . Ἄλλ’ ὅσως τὴν ἐμφασιν ὁ ἥλιος ποιεῖ , τὸ φῶς ὥσπερ ἐπιφέρων ἐπὶ τὴν ὄψιν , καθάπερ εἴκως βούλεσθαι λέγειν · ἐπεὶ τὸ γε τὸν ἥλιον ἀπωθούσιν ἀφ’ ἑαυτοῦ καὶ ἀποπλαττόμενον πυκνοῦν τὸν ἀέρα , καθάπερ φησίν , ἀτοπον · διαχρίνειν γὰρ πέρυκε μᾶλλον .
Lemmas: 15 . ἄλλος ὅσος ὁ ἔμφασις ὁ ἥλιος ποιέω , ὁ φάος ὥσπερ ἐπιφέρω ἐπί ὁ ὄψις , καθάπερ ἵημι βούλομαι λέγω · ἐπεί ὁ γε ὁ ἥλιος ἀπωθέω ἀπό ἑαυτοῦ καί ἀποπλήσσω πυκνόω ὁ ἀήρ , καθάπερ φημί , ἄτοπος · διαχρίω γάρ πέρυκε μᾶλλον .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0400.4
16 . Τὴν δ’ ἀκοὴν παραπλησίως ποιεῖ τοῖς ἄλλοις · εἰς γὰρ τὸ κενὸν ἐμπιπτόντα τὸν ἀέρα κίνησιν ἐμποιεῖν , πλὴν ὅτι κατὰ πᾶν μὲν ὁμοίως τὸ σῶμα εἰσιέναι , μάλιστα δὲ καὶ πλεῖστον διὰ τῶν ὠτῶν , ὅτι διὰ πλεῖστου τε κενοῦ διέρχεται καὶ ῥήιστα διακρίνει · διὸ καὶ κατὰ μὲν τὸ ἄλλο σῶμα οὐκ
Lemmas: 16 . ὁ δέ ἀκοή παραπλήσιος ποιέω ὁ ἄλλος · εἰς γάρ ὁ κενός ἐμπίπτω ὁ ἀήρ κίνησις ἐμποιέω , πλήν ὅτι κατά πᾶς μέν ὁμοίως ὁ σῶμα εἴσειμι , μάλιστα δέ καί πλεῖστος διά ὁ οὖς , ὅτι διά πλεῖστος τε κενός διέρχομαι καί ῥᾴδιος διακρίνω · διό καί κατά μέν ὁ ἄλλος σῶμα οὐ
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0400.5
αἰσθάνεσθαι , ταύτη δὲ μόνον . Ὅταν δὲ ἐντὸς γένηται , σκίδνασθαι διατάχους · τὴν γὰρ φωνὴν εἶναι ὀρυπτομένου τοῦ ἀέρος καὶ μετὰ βίας εἰστόντος .
Lemmas: αἰσθάνομαι , οὗτος δέ μόνος . ὅταν δέ ἐντός γίγνομαι , σκίδνημι διατάχους · ὁ γάρ φωνή εἰμί ὀρύσσω ὁ ἀήρ καί μετά Βίας ἔρχομαι .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0400.6
17 . Ὡσπερ οὖν ἔκτος ποιεῖ τῇ ἀφῇ τὴν αἴσθησιν , οὕτω τῇ ἀκοῇ ἐντός . Ὁξέστατον δ’ ἀκοῦειν , εἰ ὁ μὲν ἐξὼ χιτὼν εἴη πυκνός , τὰ δὲ φλέβια κενὰ καὶ ὡς μάλιστα ἀνίκομα καὶ εὐτρήτα κατὰ τε τὸ ἄλλο σῶμα καὶ τὴν κεφαλὴν καὶ τὰς ἀκοάς · ἐτι δὲ τὰ ὀστὰ πυκνὰ καὶ ὁ ἐγκέφαλος εὐκρατος , καὶ τὸ περὶ αὐτὸν ὡς ἑφρότατον · ἀθρόον γὰρ ἂν οὕτως εἰσιέναι τὴν φωνήν , ἄτε διὰ πολλοῦ κενοῦ καὶ ἀνίκομου καὶ εὐτρήτου εἰσιούσαν , καὶ ταχὺ σκίδνασθαι καὶ ὁμαλῶς κατὰ τὸ σῶμα , καὶ οὐδὲ ἐκπίπτειν ἐξω .
Lemmas: 17 . ὡς οὖν ἕκτος ποιέω ὁ ἀφίημι ὁ αἴσθησις , οὗτος ὁ ἀκοή ἐντός . Ὁξέστατον δέ ἀκούω , εἰμί ὁ μέν ἐξίημι χιτών εἰμί πυκνός , ὁ δέ φλέβιον κενός καί ὡς μάλιστα ανικομη καί εὐτρήτα κατά τε ὁ ἄλλος σῶμα καί ὁ κεφαλή καί ὁ ἀκοή · ἔτι δέ ὁ ὁστόν πυκνός καί ὁ ἐγκέφαλος Εὔκρατος , καί ὁ περί αὐτός ὡς φέρω · ἀθρόος γάρ εἄν οὕτως εἴσειμι ὁ φωνή , αὔγ-ασμα διά πολύς κενός καί ανικομεω καί εὔτρητος εἴσειμι , καί ταχύς σκίδνημι καί ὁμαλός κατά ὁ σῶμα , καί οὐδέ ἐκπίπτω ἐξω .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0400.7
18 . Τὸ μὲν οὖν σαφῶς ἀφορίζειν ὁμοίως ἔχει τοῖς ἄλλοις , ἀτοπον δὲ καὶ ἀδύλον κατὰ πᾶν τὸ σῶμα τὸν ψόφον εἰσιέναι , καὶ ὅταν εἰσέλθῃ διὰ τῆς ἀκοῆς , διαχεῖσθαι κατὰ πᾶν , ὥσπερ οὐ ταῖς ἀκοαῖς ἀλλ’ ὅλῳ τῷ σώματι τὴν αἴσθησιν οὔσαν . Οὐ γὰρ , εἰ καὶ συμπάσχει τι τῇ ἀκοῇ , διὰ τοῦτο καὶ αἰσθάνεται . Πάσας γὰρ τοῦτό γε ὁμοίως ποιεῖ · καὶ οὐ μόνον ταῖς αἰσθήσεσιν , ἀλλὰ καὶ τῇ ψυχῇ . Καὶ περὶ μὲν ὄψεως καὶ ἀκοῆς οὕτως ἀποδίδωσι · τὰς δ’ ἄλλας αἰσθήσεις σχεδὸν ὁμοίας ποιεῖ τοῖς πλεῖστοις .
Lemmas: 18 . ὁ μέν οὖν σαφῶς ἀφορίζω ὁμοίως ἔχω ὁ ἄλλος , ἄτοπος δέ καί ἀδύλον κατά πᾶς ὁ σῶμα ὁ ψόφος εἴσειμι , καί ὅταν εἰσέρχομαι διά ὁ ἀκοή , διαχέω κατά πᾶς , ὥσπερ οὖον ὁ ἀκοή ἀλλά ὅλος ὁ σῶμα ὁ αἴσθησις εἰμί . οὖον γάρ , εἰμί καί συμπάσχω τίς ὁ ἀκοή , διά οὗτος καί αἰσθάνομαι . πάσσω γάρ οὗτος γε ὁμοίως ποιέω · καί οὖον μόνος ὁ αἴσθησις , ἀλλά καί ὁ Ψυχή . καί περί μέν ὄψις καί ἀκοή οὕτως ἀποδίδωμι · ὁ δέ ἄλλος αἴσθησις σχεδόν ὅμοιος ποιέω ὁ πλεῖστος .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0401.1
19 Περὶ δὲ τοῦ φρονεῖν ἐπὶ τοσοῦτον εἴρχεν , ὅτι γίνεται , συμμέτρως ἔχούσης τῆς ψυχῆς μετὰ τὴν κίνησιν · ἄν δὲ περίθερμός τις ἢ περίψυχρος γένηται , μεταλαθεῖν φησί . Ἀτοῖ καὶ τοὺς παλαιοὺς καλῶς τοῦθ’ ὑπολαβεῖν , ὅτι ἐστὶν ἀλλοφρονεῖν . Ὥστε φανερὸν , ὅτι τῇ κράσει τοῦ σώματος ποιεῖ τὸ φρονεῖν · ὅπερ ἴσως αὐτῷ καὶ κατὰ λόγον ἐστὶ , σῶμα ποιῶντι τὴν ψυχήν .
Lemmas: 19 περι δέ ὁ φρονέω ἐπί τοσοῦτος ἔργω , ὅτι γίγνομαι , σύμμετρος ἔχω ὁ Ψυχή μετά ὁ κίνησις · ἄν δέ περίθερμος τις ἢ περίψυχρος γίγνομαι , μέτειμι φημί . απατός καί ὁ παλαιός καλῶς οὗτος ὑπολαμβάνω , ὅτι εἰμί ἀλλοφρονέω . ὥστε φανερός , ὅτι ὁ κρᾶσις ὁ σῶμα ποιέω ὁ φρονέω · ὅσπερ ἴσως αὐτός καί κατά λόγος εἰμί , σῶμα ποιέω ὁ Ψυχή .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0401.2
20 Ἄλλὰ περὶ μὲν τούτων ἔοικε συννηκολουθηκέναι τοῖς ποιούσιν ὅλως τὸ φρονεῖν κατὰ τὴν ἀλλοίωσιν · ἢπερ ἐστὶν ἀρχαιοτάτη δόξα . Πάντες γὰρ οἱ παλαιοὶ καὶ οἱ ποιηταὶ καὶ σοφοὶ κατὰ τὴν διάθεσιν ἀποδιδάσιν τὸ φρονεῖν .
Lemmas: 20 ἀλλά περί μέν οὗτος ἔοικα συνακολουθέω ὁ ποιέω ὅλως ὁ φρονέω κατά ὁ ἀλλοίωσις · ἤ εἰμί ἀρχαῖος δόξα . πάνετες γάρ ὁ παλαιός καί ὁ ποιητής καί σοφός κατά ὁ διάθεσις ἀποδίδωμι ὁ φρονέω .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0401.3
21 Βαρὺ μὲν οὖν καὶ κοῦφον τῷ μεγέθει διατρεῖ Δημόκριτος . Εἰ γὰρ διακριθεῖν ἐν ἑκάστων τῶν ἀμίκτων ( εἰ καὶ κατὰ σχῆμα διαφέρει ) σταθμοῦ ἂν ἐπὶ μεγέθει τὴν φύσιν ἔχειν · οὐ μὴν ἀλλ’ ἐν γε τοῖς μикτοῖς κουφότερον ἂν εἶναι τὸ πλεῖον ἔχον κενόν , βαρύτερον δὲ τὸ ἐλαττον .
Lemmas: 21 βαρύς μέν οὖν καί κοῦφος ὁ μέγεθος διατρέω Δημόκριτος . εἰμί γάρ διακρίνω ἐν ἕκαστος ὁ ἄμικτος ( εἰμί καί κατά σχῆμα διαφέρω ) σταθμός εἄν ἐπί μέγεθος ὁ φύσις ἔχω · οὖον μήv ἀλλά ἐν γε ὁ μῖτος κοῦφος εἄν εἰμί ὁ πλείων ἔχω κενός , βαρύς δέ ὁ μικρός .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0401.4
22 Ἐν ἐνίοις μὲν οὕτως εἴρχεν · ἐν ἄλλοις δὲ κοῦφον εἶναι φησιν ἀπλῶς τὸ λεπτόν . Παραπλησίως δὲ καὶ περὶ σκληροῦ καὶ μαλακοῦ · σκληρὸν μὲν γὰρ εἶναι τὸ πυκνόν , μαλακὸν δὲ τὸ μακόν , καὶ τὸ κάλλιον τε καὶ ἥττον καὶ μάλιστα κατὰ λόγον . Διαφέρειν δ’ ἐτι τὴν θέσιν καὶ τὴν ἐναπολήψιν τῶν κενῶν τοῦ σκληροῦ καὶ μαλακοῦ καὶ τοῦ βαρεὸς καὶ κοῦφου . Διὸ σκληρότερον μὲν εἶναι σιδήρον , βαρύτερον δὲ μόλυβδον · τὸν μὲν γὰρ σιδήρον ἄνωμάλως συγκεῖσθαι , καὶ τὸ κενὸν ἔχειν πολλαχῇ , καὶ κατὰ μεγάλα πεπυκνώσθαι , καὶ κατὰ ἕνια ἀπλῶς πλεῖον ἔχειν κενόν · τὸν δὲ μόλυβδον ἐλαττον ἔχοντα κενὸν ὁμαλῶς συγκεῖσθαι , κατὰ πᾶν ὁμοίως μακόν · διὸ βαρύτερον μὲν , μαλακώτερον δ’ εἶναι τοῦ σιδήρου .
Lemmas: 22 ἐν ἔνιοι μέν οὕτως ἔργω · ἐν ἄλλος δέ κοῦφος εἰμί φημί ἀπλόος ὁ λεπτός . παραπλήσιος δέ καί περί σκληρός καί μαλακός · σκληρός μέν γάρ εἰμί ὁ πυκνός , μαλακός δέ ὁ μηκάομαι , καί ὁ καλός τε καί ἥσσων καί μάλιστα κατά λόγος . διαφέρω δέ ἔτι ὁ θέσις καί ὁ ἐναπόληψις ὁ κενός ὁ σκληρός καί μαλακός καί ὁ βάρος καί κοῦφος . Διὸ σκληρός μέν εἰμί σίδηρος , βαρύς δέ μόλυβδος · ὁ μέν γάρ σίδηρος ἀνώμαλος σύγκειμαι , καί ὁ κενός ἔχω πολλαχῆ , καί κατά μέγας πυκνόω , καί κατά ἕνος ἀπλόος πλείων ἔχω κενός · ὁ δέ μόλυβδος μικρός ἔχω κενός ὁμαλός σύγκειμαι , κατά πᾶς ὁμοίως μηκάομαι · διό βαρύς μέν , μαλακός δέ εἰμί ὁ σίδηρος .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0401.5
23 Περὶ μὲν οὖν βαρεὸς καὶ κοῦφου καὶ σκληροῦ καὶ μαλακοῦ ἐν τούτοις ἀπορίζει · τῶν δ’ ἄλλων αἰσθητῶν οὐδενὸς εἶναι φύσιν , ἀλλὰ πάντα πάθη τῆς αἰσθήσεως ἀλλοιουμένης , ἐξ ἧς γίνεσθαι τὴν φαντασίαν . Οὐδὲ γὰρ τοῦ ψυχροῦ καὶ τοῦ θερμοῦ φύσιν ὑπάρχειν , ἀλλὰ τὸ σχῆμα μεταπιπτον ἐργάζεσθαι καὶ τὴν ἡμετέραν ἀλλοίωσιν · ὅ , τι γὰρ ἂν ἀθροῦν ἢ , τοῦτ’ ἐνισχύειν ἑκάστῳ , τὸ δ’ εἰς μικρὰ διανενημημένον ἀναλίσχεσθαι εἶναι . Σμικειον δέ , ὡς οὐκ εἰσὶ σῦσει , τὸ μὴ ταῦτά πᾶσι φαίνεσθαι τοῖς ζῴοις , ἀλλ’ ὁ ἡμῖν γλυκύ , τοῦτ’ ἄλλοις πικρόν , καὶ ἑτέροις ὀξύ , καὶ ἄλλοις ὀριμό , τοῖς δὲ στρυφνόν · καὶ τὰ ἄλλα δι’ ὁσαύτως . Ἐτι δ’ αὐτοὺς μεταβάλλειν τὴν κρίσιν κατὰ τὰ πάθη καὶ τὰς ἡλικίας · ἢ καὶ φανερὸν , ὡς ἡ διάθεσις αἰτία τῆς φαντασίας . Ἀπλῶς μὲν οὖν περὶ τῶν αἰσθητῶν οὕτως δεῖν ὑπολαμβάνειν . Οὐ μὴν ἀλλ’ ὥσπερ καὶ τὰ ἄλλα , καὶ ταῦτα ἀνατιθῆσι τοῖς σχήμασι · πλὴν οὐχ ἀπάντων ἀποδεῖξαι τὰς μορφάς , ἀλλὰ μᾶλλον τῶν χυλῶν καὶ τῶν χρωμάτων · καὶ τούτων ἀκριβέστερον διορίζει τὰ περὶ τοὺς χυλοὺς , ἀναφέρων τὴν φαντασίαν πρὸς ἄνθρωπον .
Lemmas: 23 περι μέν οὖν βάρος καί κοῦφος καί σκληρός καί μαλακός ἐν οὗτος αποριζεω · ὁ δέ ἄλλος αἰσθητής οὐδείς εἰμί φύσις , ἀλλά πᾶς πάθος ὁ αἴσθησις ἀλλοιόω , ἐκ ὅς γίγνομαι ὁ φαντασία . οὐδέ γάρ ὁ ψυχρός καί ὁ θερμός φύσις ὑπάρχω , ἀλλά ὁ σχῆμα μεταπίπτω ἐργάζομαι καί ὁ ἡμέτερος ἀλλοίωσις · ὅς , τίς γάρ εἄν ἀθρέω ἢ , οὗτος ἐνισχύω ἕκαστος , ὁ δέ εἰς μικρός διανενημημένον ἀναλίσκω εἰμί . σμικαιω δέ , ὡς οὐ εἰμί σῦσις , ὁ μή οὗτος πᾶς φαίνω ὁ ζῷον , ἀλλά ὁ ἐγώ γλυκύς , οὗτος ἄλλος πικρός , καί ἕτερος ὀξύς , καί ἄλλος ὀριμό , ὁ δέ στρυφνός · καί ὁ ἄλλος διά ὁσάυτος . ἔτι δέ αὐτός μεταβάλλω ὁ κρίσις κατά ὁ πάθος καί ὁ ἡλικία · ἢ καί φανερός , ὡς ὁ διάθεσις αἰτία ὁ φαντασία . ἀπλόος μέν οὖν περί ὁ αἰσθητής οὕτως δήω ὑπολαμβάνω . οὖον μήv ἀλλά ὥσπερ καί ὁ ἄλλος , καί οὗτος ἀνατίθημι ὁ σχῆμα · πλήν οὐ ἀπαντάω ἀποδείκνυμι ὁ μορφή , ἀλλά μᾶλλον ὁ χυλός καί ὁ χρῶμα · καί οὗτος ἀκριβής διορίζω ὁ περί ὁ χυλός , ἀναφέρω ὁ φαντασία πρός ἄνθρωπος .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0402.1
Περὶ χυλῶν .
Lemmas: περι χυλός .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0402.2
24 . Τὸ μὲν σχῆμα καθ’ αὑτὸ ἐστι , τὸ δὲ χυλοῦ καὶ ὅλος τὸ αἰσθητὸν πρὸς ἄλλο καὶ ἐν ἄλλοις .
Lemmas: 24 . ὁ μέν σχῆμα κατά ἑαυτοῦ εἰμί , ὁ δέ χυλός καί ὅλος ὁ αἰσθητός πρός ἄλλος καί ἐν ἄλλος .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0402.3
25 . Δημόκριτος δὲ σχῆμα περιτιθεὶς ἑκάστῳ , χυλοῦν μὲν τὸν στρογγύλον καὶ εὐμεγέθη ποιεῖ · στρυφνὸν δὲ τὸν μεγαλόσημον , τραχύν τε καὶ πολυγώνιον καὶ ἀπεριφερῆ · ὀξὺν δὲ κατὰ τοῦνομα τὸν ὀξύν τῷ ὀγκῳ καὶ γωνιοειδῆ καὶ καμπύλον καὶ λεπτὸν καὶ ἀπεριφερῆ · δρι μὲν δὲ τὸν περιφερῆ καὶ λεπτὸν καὶ γωνιοειδῆ καὶ καμπύλον · ἀλμυρὸν δὲ τὸν γωνιοειδῆ καὶ εὐμεγέθη καὶ σχολιὸν καὶ ἰσοσκελῆ · πικρὸν δὲ τὸν περιφερῆ καὶ λεῖον , ἔχοντα σκαληνίαν , μέγεθος δὲ μικρόν · λιπαρὸν δὲ τὸν λεπτὸν καὶ στρογγύλον καὶ μικρόν .
Lemmas: 25 . Δημόκριτος δέ σχῆμα περιτίθημι ἕκαστος , χυλόω μέν ὁ στρογγύλος καί εὐμεγέθης ποιέω · στρυφνός δέ ὁ μέγαλος , τραχύς τε καί πολυγώνιος καί ἀπεριφερής · ὀξύς δέ κατά τοὔνομα ὁ ὀξύς ὁ ὄγκος καί γωνιοειδής καί καμπύλος καί λεπτόν καί ἀπεριφερής · δρι μέν δέ ὁ περιφερής καί λεπτόν καί γωνιοειδής καί καμπύλος · ἁλμυρός δέ ὁ γωνιοειδής καί εὐμεγέθης καί σχόλιον καί ἰσοσκελής · πικρός δέ ὁ περιφερής καί λεῖος , ἔχω σκαληνία , μέγεθος δέ μικρός · λιπαρός δέ ὁ λεπτόν καί στρογγύλος καί μικρός .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0402.4
26 . Ἄτοπον δὲ κάκεινο ὃ κατὰ τὰ σχήματα λέγουσιν , ὅτι ἡ τῶν ὁμοίων διαφορά · ἡ κατὰ μικρότητα καὶ μέγεθος τείνει εἰς τὸ μὴ τὴν αὐτὴν ἔχειν δύναμιν · οὐ γὰρ ἐπὶ τῆς μορφῆς , ἀλλ’ ἐπὶ τῶν ὀγκῶν ποιοῦσι τὰς δυνάμεις , ὡς εἰ μὲν κατὰ πάντα διαβασάνισαντες ἀπλῶς τὸ μᾶλλον καὶ τὸ ἧττον ἐκάλουν , καλῶς ἂν τοῦτο ἀπέδοχαν · τὸ δὲ εἰς τὸ μὴ ταῦτὸ δύνασθαι μηδὲ ποιεῖν οὐκ εὐλογον , ἐπεὶ ἐν τοῖς σχήμασιν αἱ δυνάμεις .
Lemmas: 26 . ἄτοπος δέ ἐκεῖνος ὅς κατά ὁ σχῆμα λέγω , ὅτι ὁ ὁ ὅμοιος διαφορά · ὁ κατά μικρότης καί μέγεθος τείνω εἰς ὁ μή ὁ αὐτός ἔχω δύναμις · οὖον γάρ ἐπί ὁ μορφή , ἀλλά ἐπί ὁ ὀγκόω ποιέω ὁ δύναμις , ὡς εἰμί μέν κατά πᾶς διαβασανίζω ἀπλόος ὁ μᾶλλον καί ὁ κακός καλέω , καλῶς εἄν οὗτος ἀποδέχομαι · ὁ δέ εἰς ὁ μή αὐτός δύναμαι μηδέ ποιέω οὐ εὐλογέω , ἐπεί ἐν ὁ σχῆμα ὁ δύναμις .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0402.5
27 . Τὸν μὲν οὖν ὀξὺν εἶναι τῷ σχήματι γωνιοειδῆ τε καὶ πολυκαμπῆ καὶ μικρὸν καὶ λεπτόν · διὰ γὰρ τὴν δριμύτητα ταχὺ καὶ πάντη διαδύνεσθαι · τραχύν δ’ ὄντα καὶ γωνιοειδῆ συνάγεσθαι καὶ συσπᾶν · διὸ καὶ θερμαίνειν τὸ σῶμα , κενότητας ἐμποιοῦντα · μάλιστα γὰρ θερμαίνεσθαι τὸ πλεῖστον ἔχον κενόν . Τὸν δὲ χυλοῦν ἐκ περιφερῶν συγκεῖσθαι σχημάτων οὐκ ἄγαν μικρῶν · διὸ καὶ διαχεῖν ὅλως τὸ σῶμα , καὶ οὐ βιαίως καὶ οὐ ταχὺ πάντα περαινεῖν · τοὺς δ’ ἄλλους χυλοὺς ταράττειν , ὅτι διαδύνον πλανᾷ τὰ ἄλλα καὶ ὑγραίνει · ὑγραινόμενα δὲ καὶ ἐκ τῆς τάξεως κινούμενα συρρέει εἰς τὴν χολιάν · ταύτην γὰρ εὐπορώτατον εἶναι διὰ τὸ πλεῖστον εἶναι κενόν .
Lemmas: 27 . ὁ μέν οὖν ὀξύς εἰμί ὁ σχῆμα γωνιοειδής τε καί πολυκαμπής καί μικρός καί λεπτός · διά γάρ ὁ δριμύτης ταχύς καί πάντῃ διαδύνω · τραχύς δέ εἰμί καί γωνιοειδής συνάγω καί συσπάω · διό καί θερμαίνω ὁ σῶμα , κενότης ἐμποιέω · μάλιστα γάρ θερμαίνω ὁ πλεῖστος ἔχω κενός . ὁ δέ χυλόω ἐκ περιφερής σύγκειμαι σχῆμα οὐ ἄγαν μικρός · διό καί διαχέω ὅλως ὁ σῶμα , καί οὖον βίαιος καί οὖον ταχύς πᾶς περαίνω · ὁ δέ ἄλλος χυλός ταράσσω , ὅτι διαδύνω πλανάω ὁ ἄλλος καί ὑγραίνω · ὑγραίνω δέ καί ἐκ ὁ τάξις κινέω συρρέω εἰς ὁ κολίας · οὗτος γάρ εὔπορος εἰμί διά ὁ πλεῖστος εἰμί κενός .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0402.6
28 . Τὸν δὲ στρυφνὸν ἐκ μεγάλων σχημάτων καὶ πολυγωνίων καὶ περιφερῶς ἡκιστ’ ἔχοντων · ταῦτα γὰρ ὅταν εἰς τὰ σώματα ἐλθῶ , ἐπιπρωλῶν ἐμπλάττοντα τὰ φλέβια καὶ κωλύειν συρρεῖν · διὸ καὶ τὰς χολίας ἰστανάι . Τὸν δὲ πικρὸν ἐκ μικρῶν καὶ λεῖον καὶ περιφερῶν · τὴν περιφέρειαν εἰληχότα καὶ καμπὰς ἔχουσαν · διὸ καὶ γλίσχρον εἶναι καὶ κολλώδη . Τὸν δ’ ἀλμυρὸν ἐκ μεγάλων καὶ οὐ περιφερῶν , ἀλλ’ ἐπ’ ἐνίων μὲν σκαληνῶν · διὸ οὐδὲ πολυκαμπῶν . Βούλεται δὲ σκαληνὰ λέγειν , ἄπερ παραλλάξειν ἔχει πρὸς ἄλληλα καὶ συμπλοκὴν . Μεγάλων μὲν , ὅτι ἡ ἀλμυρίς ἐπιπολάζει · μικρὰ
Lemmas: 28 . ὁ δέ στρυφνός ἐκ μέγας σχῆμα καί πολυγώνιον καί περιφερῶς ἥκιστος ἔχω · οὗτος γάρ ὅταν εἰς ὁ σῶμα ἔρχομαι , ἐπιπρωλῶν ἐμπλήσσω ὁ φλέβιον καί κωλύω συρρέω · διό καί ὁ χόλιος ἵστημι . ὁ δέ πικρός ἐκ μικρός καί λεῖος καί περιφερής · ὁ περιφέρεια λαγχάνω καί καμπή ἔχω · διό καί γλίσχρος εἰμί καί κολλώδης . ὁ δέ ἁλμυρός ἐκ μέγας καί οὖον περιφερής , ἀλλά ἐπί ἔνιοι μέν σκαληνός · διό οὐδέ πολυκαμπής . βούλομαι δέ σκαληνός λέγω , Ἄπερ παραλήγω ἔχω πρός ἀλλήλων καί συμπλοκή . Μεγάλων μέν , ὅτι ὁ ἁλμυρίς ἐπιπολάζω · μικρός
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0403.1
γὰρ ὄντα , καὶ τυπτόμενα τοῖς περιέγουσι , μίγνυ - | τέτταρες αἱ διαφοραί , λευκοῦ , μέλανος , ἐρυθροῦ ,
Lemmas: γάρ εἰμί , καί τύπτω ὁ περιγίγνομαι , μίγνυμι - | τέσσαρες ὁ διαφορά , λευκός , μέλας , ἐρυθρός ,
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0403.10
νιοειδῆ · καὶ γὰρ τὸ γωνιοειδὲς εἶναι τοιούτων . | κὸν μέν οὖν εἶναι τὸ λεῖον · δὲ γὰρ ἂν μὴ τραχύ ,
Lemmas: νεοειδής · καί γάρ ὁ γωνιοειδής εἰμί τοιοῦτος . | κόος μέν οὖν εἰμί ὁ λεῖος · δέ γάρ εἄν μή τραχύς ,
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0403.11
Ὡσαύτως δὲ καὶ τὰς ἄλλας ἑκάστου δυνάμεις ἀπο - | μὴδ’ ἐπισκιάζῃ μὴδὲ δυστόοδον τι , τοιούτων πᾶν
Lemmas: ὡσαύτως δέ καί ὁ ἄλλος ἕκαστος δύναμις ἀπος - | μηδέ ἐπισκιάζω μηδέ δυστοοδους τίς , τοιοῦτος πᾶς
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0403.12
δίδωσιν , ἀνάγων εἰς τὰ σχήματα · ἀπάντων δὲ τῶν | λαμπρὸν εἶναι . Δεὶ δὲ καὶ εὐθύρρυπα καὶ διαυγῆ
Lemmas: δίδωμι , ἀνάγω εἰς ὁ σχῆμα · ἀπαντάω δέ ὁ | λαμπρός εἰμί . Δεύς δέ καί εὐθύρρυπα καί διαυγής
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0403.13
σχημάτων οὐδὲν ἀκέραιον εἶναι καὶ ἀμιγὲς τοῖς | τὰ λαμπρὰ εἶναι . Τὰ μέν οὖν σκληρὰ τῶν λευ -
Lemmas: σχῆμα οὐδείς ἀκέραιος εἰμί καί ἀμιγής ὁ | ὁ λαμπρός εἰμί . ὁ μέν οὖν σκληρός ὁ Λευ -
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0403.14
ἄλλοις , ἀλλ’ ἐν ἑκάστῳ ( χυλῷ ) πολλὰ εἶναι καὶ | κῶν ἐκ τοιούτων σχημάτων συγκεῖσθαι , οἷον ἡ
Lemmas: ἄλλος , ἀλλά ἐν ἕκαστος ( χυλός ) πολύς εἰμί καί | Κῶς ἐκ τοιοῦτος σχῆμα σύγκειμαι , οἷος ὁ
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0403.15
τὸν αὐτὸν ἔχειν λεῖον καὶ τραχεῖς καὶ περιφεροῦς | ἔντος πλάζ τῶν χογγυλίων · ταῦτα γὰρ ἂν ἀσκιὰ
Lemmas: ὁ αὐτός ἔχω λεῖος καί τραχύς καί περιφερής | ἔντεα πλάζω ὁ χογγυλίων · οὗτος γάρ εἄν Ασκί
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0403.16
καὶ ὀξεὲς καὶ τῶν λοιπῶν · δ δ’ ἂν ἐνῇ πλείστον , | καὶ εὐαγὴ καὶ εὐθύρορα εἶναι · τὰ δὲ ψαθυρὰ καὶ
Lemmas: καί ὀξύς καί ὁ λοιπός · δ δέ εἄν ἔνειμι πλεῖστος , | καί ευαγής καί εὐθύρορα εἰμί · ὁ δέ ψαθυρός καί
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0403.17
τοῦτο μάλιστα ἐνισχύσειν πρὸς τὴν αἴσθησιν καὶ | εὐθρύπτα ἐκ περιφερῶν μέν λεξῶν δὲ τῇ θέσει
Lemmas: οὗτος μάλιστα ἐνισχύω πρός ὁ αἴσθησις καί | εύθρυπτος ἐκ περιφερής μέν λέγω δέ ὁ θέσις
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0403.18
τὴν δύναμιν . “ Ἐτι δὲ εἰς ὁποῖαν ἐξὼν ἂν εἰσέλθῃ , | πρὸς ἄλληλα , καὶ τὰς δύο συζεύξεις , τὴν ο’ ὀλγὴν
Lemmas: ὁ δύναμις . “ ἔτι δέ εἰς ὁποῖος ἔχω εἄν εἰσέρχομαι , | πρός ἀλλήλων , καί ὁ δύο σύζευξις , ὁ οὐ ὀλγὴν
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0403.19
διαφέρειν οὐκ ὀλίγον · καὶ διὰ τοῦτο τὸ αὐτὸ τάναν - | τάξιν ἔχειν ὅτι μάλιστα ὁμοίαν . Τοιούτων δ’
Lemmas: διαφέρω οὐ ὀλίγος · καί διά οὗτος ὁ αὐτός τάναν - | τάξις ἔχω ὅτι μάλιστα ὅμοιος . τοιοῦτος δέ
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0403.2
σθαι ἂν τῷ παντῖ · οὐ περιφεροῦν δέ , ὅτι τὸ μέν | χλωροῦ .
Lemmas: ἕπομαι εἄν ὁ πᾶς · οὖον περιφέρω δέ , ὅτι ὁ μέν | χλωρός .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0403.20
τία , καὶ τάναντία τὸ αὐτὸ πάθος ποιεῖν ἐνίοτε . | ὄντων , ψαθυρὰ μέν εἶναι , διότι κατὰ μικρὸν ἡ σύν -
Lemmas: Τία , καί τἀναντία ὁ αὐτός πάθος ποιέω ἐνίοτε . | εἰμί , ψαθυρός μέν εἰμί , διότι κατά μικρός ὁ σῦς -
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0403.21
( Theophrastus ibid . 67 . ) | αλις · εὐθρύπτα δέ , ὅτι ὁμοίως κείνται · ἀσκιὰ
Lemmas: ( Theophrastus ibid . 67 . ) | ἅλις · εύθρυπτος δέ , ὅτι ὁμοίως κεῖμαι · Ασκί
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0403.22
| δέ , διότι λεῖα καὶ πλατέα · λευκότερα δὲ τῷ τὰ
Lemmas: | δέ , διότι λεῖος καί πλατύς · λευκός δέ ὁ ὁ
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0403.23
Περὶ χρωμάτων . | σχήματα τὰ εἰρημένα καὶ ἀκριβέστερα καὶ ἀμιγέ -
Lemmas: περι χρῶμα . | σχῆμα ὁ εἴρω καί ἀκριβής καί ἄμι -
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0403.24
30 . Δημόκριτος φύσιν μέν μὴδὲν εἶναι χρώμα , τὰ μέν | στερα εἶναι , καὶ τὴν τάξιν καὶ τὴν θέσιν πρὸς
Lemmas: 30 . Δημόκριτος φύσις μέν μηδείς εἰμί χρώμα , ὁ μέν | στερ εἰμί , καί ὁ τάξις καί ὁ θέσις πρός
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0403.25
γὰρ στοιχεῖα ἀποῖα , τὰ τε μεστὰ καὶ τὸ κενόν · τὰ | ἄλληλα ἔχειν μᾶλλον τὴν εἰρημένην .
Lemmas: γάρ στοιχεῖον άποιος , ὁ τε μεστός καί ὁ κενός · ὁ | ἀλλήλων ἔχω μᾶλλον ὁ εἴρω .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0403.26
δ’ ἐξ αὐτῶν συγχρώματα κεχρώσθαι διαταγῇ τε καὶ | ( Theophrastus de Sensu et sensil . § 73 . )
Lemmas: δέ ἐκ αὐτός συγχρώματα χρῴζω διαταγή τε καί | ( Theophrastus de Sensu et sensil . § 73 . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0403.27
ρυθμῷ καὶ προτροπῇ , ὧν ἡ μέν ἐστι τάξις , ἡ δὲ | 33 . Τὸ μέν οὖν λευκὸν ἐκ τοιούτων εἶναι σχημάτων .
Lemmas: ῥυθμός καί προτροπή , ὅς ὁ μέν εἰμί τάξις , ὁ δέ | 33 . ὁ μέν οὖν λευκός ἐκ τοιοῦτος εἰμί σχῆμα .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0403.28
σχήμα , ἡ δὲ θέσις · παρὰ ταῦτα γὰρ αἱ φαντασίαι . | Τὸ δὲ μέλαν ἐκ τῶν ἐναντίων , ἐκ τραχεῖων καὶ
Lemmas: σχήμα , ὁ δέ θέσις · παρά οὗτος γάρ ὁ φαντασία . | ὁ δέ μέλας ἐκ ὁ ἐναντίος , ἐκ τραχύς καί
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0403.29
Τούτων δὲ τῶν πρὸς τὴν φαντασίαν χρωμάτων | σκαληνῶν καὶ ἀνομοίων · οὕτω γὰρ ἂν σκιάζειν καὶ
Lemmas: οὗτος δέ ὁ πρός ὁ φαντασία χρῶμα | σκαληνός καί ἀνόμοιος · οὗτος γάρ εἄν σκιάζω καί
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0403.3
ἄλυρὸν τραχύ , τὸ δὲ περιφερες λείον · σκαληνῶν | ( Stobaeus Eclog . phys . lib . I cap . 17 pag .
Lemmas: ἄλυρος τραχύς , ὁ δέ περιφερής λεῖος · σκαληνός | ( Stobaeus Eclog . phys . lib . I cap . 17 pag .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0403.30
| οὐκ εὐθεῖς εἶναι τοὺς πόρους · οὐδ’ εὐτόδους . Ἔτι
Lemmas: | οὐ εὐθύς εἰμί ὁ πόρος · οὐδέ ευτοδιδωμι . ἔτι
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0403.4
δὲ διὰ τὸ μὴ περιπλάττεσθαι · διὸ ψαχρὸν εἶναι . | 364 seqq . ed . Heer . )
Lemmas: δέ διά ὁ μή περιπλάσσω · διό ψαχρὸν εἰμί . | 364 seqq . ed . Heer . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0403.5
( Theophrastus ibid . 66 . ) | 31 . Διὸ μᾶλλον εὐλόγων , σώματα εἶναι ἀδιαίρετα ——
Lemmas: ( Theophrastus ibid . 66 . ) | 31 . Διὸ μᾶλλον εὔλογος , σῶμα εἰμί ἀδιαίρετος ——
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0403.6
29 . Τὸν δὲ δριμὺν μικρὸν καὶ περιφερῆ καὶ γωνιοειδῆ , | ὅπερ ποιεῖ Δημόκριτος · διὸ καὶ χρᾶν οὐ φησιν
Lemmas: 29 . ὁ δέ δριμύς μικρός καί περιφερής καί γωνιοειδής , | ὅσπερ ποιέω Δημόκριτος · διό καί χράω οὖον φημί
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0403.7
σκαληνὸν δὲ οὐκ ἔχειν · τὸν μὲν γὰρ δριμὺν πολυ - | εἶναι , τροπὴ γὰρ χρωματίζεσθαι .
Lemmas: σκαληνός δέ οὐ ἔχω · ὁ μέν γάρ δριμύς πολύς - | εἰμί , τροπή γάρ χρωματίζω .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0403.8
γώνιον ποιεῖν τῇ τραχύτητι , θερμαίνειν καὶ δια - | ( Aristoteles de Gener . et corr . I , 2 . )
Lemmas: γώνιος ποιέω ὁ τραχύτης , θερμαίνω καί διά - | ( Aristoteles de Gener . et corr . I , 2 . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0403.9
χεῖν διὰ τὸ μικρὸν εἶναι καὶ περιφερῆ καὶ γω - | 32 . Τῶν δὲ χρωμάτων ἀπλᾶ μέν λέγει τέτταρα · λευ -
Lemmas: χέω διά ὁ μικρός εἰμί καί περιφερής καί εγώ - | 32 . ὁ δέ χρῶμα ἀπολάω μέν λέγω τέσσαρες · Λευ -
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0404.1
δὲ τὰς ἀπορροὰς νοῦθεῖς καὶ τάραχωδεῖς διαφέρειν γὰρ τι καὶ τὴν ἀπορροήν , τῷ ποῖαν εἶναι πρὸς τὴν φαντασίαν , ἣν γίνεσθαι διὰ τὴν ἐναπόληψιν τοῦ ἀέρος ἀλλοίαν .
Lemmas: δέ ὁ ἀπορροή νοῦθος καί ταραχώδης διαφέρω γάρ τίς καί ὁ ἀπορροή , ὁ Ποίας εἰμί πρός ὁ φαντασία , ὅς γίγνομαι διά ὁ ἐναπόληψις ὁ ἀήρ ἀλλοῖος .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0404.2
34 . Πρῶτον μὲν οὖν τὸ πλεῖον ἀποδῦναι τὰς ἀρχάς , ἔχει τινὰ ἀπορίαν · οἱ γὰρ ἄλλοι τὸ λευκὸν καὶ τὸ μέλαν , ὡς τούτων ἀπλῶν ὄντων μόνων . Ἔπειτα τὸ μὴ πᾶσι τοῖς λευκοῖς μίαν ποιεῖν τὴν μορφήν , ἀλλ’ ἑτέραν τοῖς σκληροῖς καὶ τοῖς ψαθυροῖς · οὐ γὰρ εἰκὸς ἄλλην αἰτίαν εἶναι τοῖς διαφοροῖς κατὰ τὴν ἀφήν · οὐδ’ ἂν ἐπὶ τὸ σχῆμα αἴτιον εἶναι τῆς διαφορᾶς , ἀλλὰ μᾶλλον τὴν ὕσιν . Ἐνδέχεται γὰρ καὶ τὰ περιφερῆ καὶ ἀπλῶς πάντα ἐπισκιάζειν ἑαυτοῖς · σημεῖον δέ · καὶ γὰρ αὐτὸς ταύτην φέρει τὴν πίστιν , ὅσα τῶν λείων μέλανα φαίνεται . Διὰ γὰρ τὴν σύμφυσιν καὶ τὴν τάξιν , ὡς τὴν αὐτὴν ἔχοντα τῷ μέλανι , φαίνεσθαι τοιαῦτα · καὶ πάλιν ὅσα λευκὰ τῶν τραχέων · ἐκ μεγάλων γὰρ εἶναι ταῦτα , καὶ τὰς συνθέσεις οὐ περιφερεῖς , ἀλλὰ προκρόσσας καὶ τῶν σχημάτων τὰς μορφὰς μῖγυμένας , ὥσπερ ἀναθρύμιας τὰ πρὸ τῶν τεχτῶν ἔχει χρώματα · τοιούτων γὰρ ὄν , ἀσκιον εἶναι , καὶ οὐ κολύεσθαι τὸ λαμπρόν .
Lemmas: 34 . Πρῶτος μέν οὖν ὁ πλείων ἀποδύω ὁ ἀρχή , ἔχω τις ἀπορία · ὁ γάρ ἄλλος ὁ λευκός καί ὁ μέλας , ὡς οὗτος ἀπολάω εἰμί μόνος . ἔπειτα ὁ μή πᾶς ὁ λευκός εἷς ποιέω ὁ μορφή , ἀλλά ἕτερος ὁ σκληρός καί ὁ ψαθυρός · οὖον γάρ εἰκός ἄλλος αἴτιος εἰμί ὁ διαφορέω κατά ὁ ἁφή · οὐδέ εἄν ἐπί ὁ σχῆμα αἴτιος εἰμί ὁ διαφορά , ἀλλά μᾶλλον ὁ κάτ-ηλυς . ἐνδέχομαι γάρ καί ὁ περιφερής καί ἀπλόος πᾶς ἐπισκιάζω ἑαυτοῦ · σημεῖον δέ · καί γάρ αὐτός οὗτος φέρω ὁ πίστις , ὅσος ὁ λεῖος μέλας φαίνω . Ζεύς γάρ ὁ σύμφυσις καί ὁ τάξις , ὡς ὁ αὐτός ἔχω ὁ μέλας , φαίνω τοιοῦτος · καί πάλιν ὅσος λευκόν ὁ τραχύς · ἐκ μέγας γάρ εἰμί οὗτος , καί ὁ σύνθεσις οὖον περιφερής , ἀλλά πρόκροσσοι καί ὁ σχῆμα ὁ μορφή μίγνυμι , ὥσπερ αναθρυεις ὁ πρό ὁ τεκτός ἔχω χρῶμα · τοιοῦτος γάρ εἰμί , ἄσκιος εἰμί , καί οὖον κολούω ὁ λαμπρός .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0404.3
35 . Ἐρυθρὸν δ’ ἐξ ὀσώτερον τὸ θερμόν , πλὴν ἐκ μειζόνων . Ἐὰν γὰρ αἱ συγχρίσεις ὡς μειζόνους ὁμοίων ὄντων τῶν σχημάτων , μᾶλλον ἐρυθρὸν εἶναι .
Lemmas: 35 . Ἐρυθρόν δέ ἐκ ὄσος ὁ θερμός , πλήν ἐκ μείζων . ἐάν γάρ ὁ συγχρίω ὡς μείζων ὅμοιος εἰμί ὁ σχῆμα , μᾶλλον ἐρυθρός εἰμί .