ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0361.2
( Plutarchus Consolat . ad Apollonium vol . VII pag . 329 . Posui cum Schleiermachero ταῦτό τ' ἐστὶ pro membrarum lectione ταυτο τ' ἐν . Sequentia etiam apud Plutarchum ex eodem Heraclito petita videntur . Sunt autem hæc : ὡς γὰρ ἐκ τοῦ αὐτοῦ πηλοῦ δύναται τις πλάττων ζῷα συγγεῖν καὶ πάλιν πλάττειν καὶ συγγεῖν , καὶ τοῦτο ἐν παρ' ἐν ποιεῖν ἀδιαλείπτως · οὕτω καὶ ἡ φύσις ἐκ τῆς αὐτῆς ὕλης πάλαι μὲν τοὺς προγόνους ἡμῶν ἀνέσχεν , εἶτα συνεγεῖς αὐτοὺς ἐγέννησε τοὺς πατέρας , εἶτα ἡμᾶς , εἴτ' ἄλλους ἐπ' ἄλλοις ἀνακυκλήσει · καὶ ὁ τῆς γενέσεως ποταμὸς οὕτος ἐνδελχὺς ῥέων οὐποτε στήσεται , καὶ πάλιν ἐξ ἐναντίας αὐτῷ ὁ τῆς φθορᾶς εἴτ' Ἀχέρον εἴτε Κοκυτὸς καλούμενος ὑπὸ τῶν ποιητῶν . Præterea Heraclitea esse existi - mamus quæ exstant apud Hippocratem περὶ διαίτης I pag . 633 ed . Kühn . : φάος Ζηνί , σκότος Ἀϊδῇ , σκότος Ζηνὶ φωτίς καὶ μετακινεῖται κεῖνα ὧδε καὶ τάδε κείσε πᾶσῃ ὥρῃ διαπρησόμενα κεῖνα τε τὰ τῶνδε καὶ ταῦτα τὰ κείνων · et ibid . p . 639 : ἐν τούτῳ ( τῷ πυρὶ ) ψυχή , νόος , φρόνησις , αὐγήσις , μειώσις , διάλλαξις , ὕπνος , ὀργήγορσις . Τοῦτο πάντα διὰ παντὸς κυδεραγὴ καὶ τάδε καὶ ἐκεῖνα οὐδέποτε ἀτρεμίζων . ( Cf . Bernays . Heracl . part . pr . pag . 10 et 21 , atque in Mūs . Rh . VII p . 103 . ) Denique huic pertinet Aristo - telis locus Eudem . VII , 1 p . 1235 a : καὶ Ἡράκλειτος ἐπιτιμᾷ τῷ ποιήσαντι « ὡς ἐρίς ἐκ τε θεῶν καὶ ἀνθρώπων ἀπόλοιτο » · οὐ γὰρ ἂν εἴναι ἄρμονίαν μὴ ὄντος οὕδε καὶ βαρεός , οὐδὲ τὰ ζῷα ἄνευ ἀβρένους καὶ ὀήλεος , ἐναντίων ὄντων . )
Lemmas: ( Plutarchus Consolat . ad Apollonium vol . VII pag . 329 . Posui cum Schleiermachero αὐτός τε εἰμί pro membrarum lectione αὐτός τε ἐν . Sequentia etiam apud Plutarchum ex eodem Heraclito petita videntur . Sunt autem hæc : ὡς γάρ ἐκ ὁ αὐτός πηλός δύναμαι τις πλάσσω ζῷον συγγίγνομαι καί πάλιν πλάσσω καί συγγίγνομαι , καί οὗτος ἐν παρά ἐν ποιέω ἀδιαλείπτως · οὗτος καί ὁ φύσις ἐκ ὁ αὐτός ὕλη πάλαι μέν ὁ πρόγονος ἐγώ ἀνέχω , εἶτα συνάγω αὐτός γεννάω ὁ πατήρ , εἶτα ἐγώ , ἔτι ἄλλος ἐπί ἄλλος ἀνακύκλησις · καί ὁ ὁ γένεσις ποταμός οὗτος ἐνδελχὺς ῥέω οὔποτε ἵστημι , καί πάλιν ἐκ ἐναντίος αὐτός ὁ ὁ φθορά ἔτι Ἀχέρων εἴτε κοκυος καλέω ὑπό ὁ ποιητής . Præterea Heraclitea esse existi - mamus quæ exstant apud Hippocratem περί δίαιτα I pag . 633 ed . Kühn . : φάος Ζεύς , σκότος ἀϊδής , σκότος Ζεύς Φωτίς καί μετακινέω ἐκεῖνος ὧδε καί ὅδε ἐκεῖσε πᾶς ὥρα διαπράσσω ἐκεῖνος τε ὁ ὅδε καί οὗτος ὁ ἐκεῖνος · et ibid . p . 639 : ἐν οὗτος ( ὁ πῦρ ) ψυχή , νόος , φρόνησις , αὐγέω , μείωσις , διάλλαξις , ὕπνος , ὀργήγορσις . οὗτος πᾶς διά πᾶς κυδεραγὴ καί ὅδε καί ἐκεῖνος οὐδέποτε ἀτρεμίζω . ( Cf . Bernays . Heracl . part . pr . pag . 10 et 21 , atque in Mūs . Rh . VII p . 103 . ) Denique huic pertinet Aristo - telis locus Eudem . VII , 1 p . 1235 a : καί Ἡράκλειτος ἐπιτιμάω ὁ ποιέω « ὡς ἐρίς ἐκ τε θεός καί ἄνθρωπος ἀπόλλυμι » · οὖον γάρ εἄν εἶμι ἁρμονία μή εἰμί οὐδέ καί βάρος , οὐδέ ὁ ζῷον ἄνευ ἀβρένους καί ὀήλεος , ἐναντίος εἰμί . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0361.3
47 . Ἀνθρώποισι γίνεσθαι ὅκόσα θέλουσι οὐκ ἀμείνων . Νοῦσος ὕγιεινὴ ἐποίησε ἧδὺ καὶ ἀγαθόν , λιμὸς κόρον , σάματος ἀνάπαυσιν .
Lemmas: 47 . Ἄνθρωπος γίγνομαι ὁράω ἐθέλω οὐ ἀγαθός . νοῦσος ὑγιεινός ποιέω ἡδύς καί ἀγαθός , λιμός κόρος , σῆμα ἀνάπαυσις .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0361.4
( Stobæus Floril . III , 83-84 . Pro ἀνθρώποις , θέλουσιν et ἐποίησεν Ionum more scripsi ἀνθρώποισι , θέλουσι et ἐποίησε . )
Lemmas: ( Stobæus Floril . III , 83-84 . Pro ἄνθρωπος , ἐθέλω et ποιέω Ionum more scripsi ἄνθρωπος , ἐθέλω et ποιέω . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0361.5
48 . Ἡ , ὡς φησιν Ἡράκλειτος , τὸ μὴ ζῶν πῶς ἂν τινα λάθῃ ;
Lemmas: 48 . ὁ , ὡς φημί Ἡράκλειτος , ὁ μή ζῶ πῶς εἄν τις λανθάνω ;
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0361.6
49 . Πυρὸς ἀνταμειβεται πάντα , φησίν ὁ Ἡράκλειτος , καὶ πῦρ ἀπάντων , ὡσπερ χρυσοῦ χρήματα καὶ χρημάτων χρυσός .
Lemmas: 49 . πῦρ ανταμείβω πᾶς , φημί ὁ Ἡράκλειτος , καί πῦρ ἀπαντάω , ὡς χρυσός χρῆμα καί χρῆμα χρυσός .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0361.7
( Plutarchus de Ei apud Delphos cap . 8 , vol . IX pag . 227 . Cf . Heracl . Alleg . Homer . p . 468 [ p . 12 ed . Mehl . ] : πυρὸς γὰρ διὰ κατὰ τὸν φυσικὸν Ἡράκλειτον ἀμοιβὴ τὰ πάντα γίνεται . Eusebius Præp . Evang . XIV , 3 : δὲ Ἡράκλειτος ἀρχὴν τῶν πάντων ἐφη εἶναι τὸ πῦρ , ἐξ οὗ τὰ πάντα γίνεται καὶ εἰς ὃ ἀναλύεται · ἀμοιβὴν γὰρ εἶναι τὰ πάντα . Aristoteles Phys . III , 5 : ἀπόνανον τὸ πᾶν κλῆν ἢ πεπερασμένον ἢ εἶναι ἢ γίνεσθαι ἐν τι αὐτῶν [ τῶν στοιχείων ] , ὡσπερ Ἡράκλειτός φησιν ἀπαντα γίνεσθαι ποτε πῦρ , ad quem locum Simplicius : ὡς Ἡράκλειτος εἰς πῦρ λέγων καὶ ἐκ πυρὸς τὰ πάντα · et Themistius Pa - raphr . Phys . 33 b : ὡσπερ Ἡράκλειτος τὸ πῦρ οἴεται μόνον στοιχεῖον , καὶ ἐκ τούτου γεγενῆναι τὸ πᾶν · ἐντεῦθεν γὰρ ἡμᾶς καὶ δεδιτέεται , συμμελεγήσεσθαι ποτε τὸ πᾶν ἀπειλῶν , ἐπειδὴ διαλυθήσεται εἰς τοῦτο ἐξ οὗ καὶ γέγονε . )
Lemmas: ( Plutarchus de Ei apud Delphos cap . 8 , vol . IX pag . 227 . Cf . Heracl . Alleg . Homer . p . 468 [ p . 12 ed . Mehl . ] : πυρός γάρ διά κατά ὁ φυσικός Ἡράκλειτος ἀμοιβή ὁ πᾶς γίγνομαι . Eusebius Præp . Evang . XIV , 3 : δέ Ἡράκλειτος ἀρχή ὁ πᾶς φημί εἰμί ὁ πῦρ , ἐκ ὅς ὁ πᾶς γίγνομαι καί εἰς ὅς ἀναλύω · ἀμοιβή γάρ εἰμί ὁ πᾶς . Aristoteles Phys . III , 5 : ἀποναίω ὁ πᾶς κλῆς ἢ περαίνω ἢ εἰμί ἢ γίγνομαι ἐν τίς αὐτός [ ὁ στοιχεῖον ] , ὡς Ἡράκλειτος φημί ἅπας γίγνομαι ποτός πῦρ , ad quem locum Simplicius : ὡς Ἡράκλειτος εἰς πῦρ λέγω καί ἐκ πυρός ὁ πᾶς · et Themistius Pa - raphr . Phys . 33 b : ὡς Ἡράκλειτος ὁ πῦρ οἴομαι μόνος στοιχεῖον , καί ἐκ οὗτος γίγνομαι ὁ πᾶς · ἐντεῦθεν γάρ ἐγώ καί διαιτάω , συμμελεγήσεσθαι ποτός ὁ πᾶς ἀπειλέω , ἐπεί διαλύω εἰς οὗτος ἐκ ὅς καί γίγνομαι . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0361.8
50 . Τὰ δὲ πάντα οἰαρίζει κεραυνός .
Lemmas: 50 . ὁ δέ πᾶς ὀαρίζω κεραυνός .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0361.9
( Hippolytus Haeres . Refut . p . 283 ed Mil - ler . : λέγει δὲ καὶ τοῦ κόσμου κρίσιν καὶ πάντων τῶν ἐν αὐτῷ διὰ πυρὸς γίνεσθαι , λέγων οὕτως · « τὰ δὲ πάντα οἰαρίζει κεραυνός , » τοὔτεστι κατεοῦνεν · κεραυνὸν τὸ πῦρ λέγων τοῦ αἰώνιος . Sic etiam Heracliti imitator Cleanthes hymn . in Jov . vs . 9-10 : τοῖον ἔχεις ὑποσεργὸν ἀνικήτοις ἐνὶ γερσὶν ἀμφρήνη , πυρόεντα , ἀειζώοντα κεραυνόν . ) .
Lemmas: ( Hippolytus Haeres . Refut . p . 283 ed Mil - ler . : λέγω δέ καί ὁ κόσμος κρίσις καί πᾶς ὁ ἐν αὐτός διά πυρός γίγνομαι , λέγω οὕτως · « ὁ δέ πᾶς ὀαρίζω κεραυνός , » τουτέστι κατανοέω · κεραυνός ὁ πῦρ λέγω ὁ αἰώνιος . Sic etiam Heracliti imitator Cleanthes hymn . in Jov . vs . 9-10 : τοῖος ἔχω ὑποσεργὸν ἀνίκητος ἐν γερσὶν ἀμφρήνη , πυρόεις , ἀειζώων κεραυνός . ) .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0362.1
χλειτον · χρέας δὲ πᾶν νεκρὸν καὶ νεκροῦ μέρος .
Lemmas: χλέω · χρέα δέ πᾶς νεκρός καί νεκρός μέρος .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0362.2
( Plutarchus Symposiac . lib . IV , 4 , 3 , vol . XI , p . 186 . Verba χρέας δὲ πᾶν κτλ . Plutarchi sunt . Inepte Suidas v . Ἡράκλειτος ait : Ἡράκλειτος ἐξη ὀλιγωρεῖν πᾶν τὸ σῶμα καὶ νομίζειν αὐτὸ καὶ κοπρίων ἐκδηλητότερον · ἐκ τοῦ βράστου δὲ αὐτῷ τὰς θεραπείας ἀποπληροῦν , ἕως ἂν ὁ θεὸς ὡσπερ ὀργάνῳ τῷ σώματι χρησθῇ ἐπιτάττη . Cf . Cedren . hist . p . 157 . Quid ? quod Celsus quoque Heracliti dictum in alienam sentiam detorsit . Locum ejus servavit Origines contra Cels . V p . 588 : καὶ ψυχὴς μὲν αἰώνιον βιοτὴν δύναται · ἄν παρασχέιν · νέκους δέ , ψυχὴν Ἡράκλειτος , κοπρίων ἐκδηλητότεροι · σάρχα δὲ . . . αἰώνιον ἀποσῆναι . . . οὔτε βουλήσεται ὁ θεός , οὔτε δυνήσεται . Heracliteam locutionem κοπρίων ἐκδηλητότερος adnotavit etiam Pollux Onomast . V , 163 . Hinc apud Sextum legitur adv . Math . VIII , 286 : καὶ μὴν ῥητῶς ὁ Ἡράκλειτός φησι τὸ μὴ εἶναι λογικὸν τὸν ἄνθρωπον , μόνον δ' ὑπάρχειν φρενῆρες τὸ περιέχον · et apud Philostratum Ep . 18 : Ἡράκλειτος ὁ φυσικὸς ἄλογον εἶναι κατὰ φύσιν ἐφησε τὸν ἄνθρωπον . Hoc de solis mortuis accipiendum , qui quia animam de caelo non ducunt rationis expertes Ephesio philosopho videbantur . )
Lemmas: ( Plutarchus Symposiac . lib . IV , 4 , 3 , vol . XI , p . 186 . Verba χρέα δέ πᾶς κτλ . Plutarchi sunt . Inepte Suidas v . Ἡράκλειτος ait : Ἡράκλειτος ἐξη ὀλιγωρέω πᾶς ὁ σῶμα καί νομίζω αὐτός καί Κοπρίων ἔκδηλος · ἐκ ὁ βράστης δέ αὐτός ὁ θεραπεία ἀποπληρόω , ἠώς εἄν ὁ θεός ὡς ὄργανον ὁ σῶμα χράω ἐπιτάσσω . Cf . Cedren . hist . p . 157 . Quid ? quod Celsus quoque Heracliti dictum in alienam sentiam detorsit . Locum ejus servavit Origines contra Cels . V p . 588 : καί Ψυχή μέν αἰώνιος βιοτή δύναμαι · ἄν παρέχω · νέκος δέ , ψυχή Ἡράκλειτος , Κοπρίων ἔκδηλος · σάρχα δέ . . . αἰώνιος ἀφίημι . . . οὔτε βούλομαι ὁ θεός , οὔτε δύναμαι . Heracliteam locutionem Κοπρίων ἔκδηλος adnotavit etiam Pollux Onomast . V , 163 . Hinc apud Sextum legitur adv . Math . VIII , 286 : καί μήv ῥητός ὁ Ἡράκλειτος φημί ὁ μή εἰμί λογικός ὁ ἄνθρωπος , μόνος δέ ὑπάρχω φρενήρης ὁ περιέχω · et apud Philostratum Ep . 18 : Ἡράκλειτος ὁ φυσικός ἄλογος εἰμί κατά φύσις φημί ὁ ἄνθρωπος . Hoc de solis mortuis accipiendum , qui quia animam de caelo non ducunt rationis expertes Ephesio philosopho videbantur . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0362.3
54 Ἐνθάδε ὄντας ἐπανίστασθαι καὶ φύλακας γίνεσθαι ἐγερτὶ ζώντων καὶ νεκρῶν .
Lemmas: 54 ἐνθάδε εἰμί ἐπανίστημι καί φύλαξ γίγνομαι ἐγερτί ζῶ καί νεκρός .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0362.4
55 εἶναι γὰρ ἐν τῷ σοφῷ ἐπίστασθαι γνώμην οὖν τε ἐγκυβερνήσαι πάντα διὰ πάντων .
Lemmas: 55 εἰμί γάρ ἐν ὁ σοφός ἐφίστημι γνώμη οὖν τε ἐγκυβερνήσαι πᾶς διά πᾶς .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0362.5
( Diogenes Laertius lib IX , 1 , cujus membranae habent γνώμην ἥτε οἱ ( al . ὅτε ἢ ) ἐγκυβερνήσει . Sensus flagitat quod edidi οὖν τε ἐγκυβερνήσαι vel ἐγκυβερνῆν i . e . ἐγκυβερνᾶν . Similis est locus apud Hippocratem περὶ διαίτης I pag . 639 ed Kühn . : τοῦτο ( τὸ πῦρ ) πάντα διὰ παντὸς κυβερνᾷ · quae verba Heracliteis supra adnumeravi ad fragm . 46 . Videtur autem Heraclitus κυβερνᾶν et οἰαρίζειν ( fragm . 50 ) promiscue usurpassse . Ephesii hominis effatum sic imitatus est Cleanthes hymn . in Jov . vs . 31-34 : ἀλλὰ Ζεῦ πάνδηρε , κελαϊνέρες , ἀρχικέραινε , ἀνθρώπους ῥύσιο ἀπειροσύνης ἀπὸ λυγῆς , ἄν σύ , πάτερ , σκέδασον ψυχῆς ἀπο , ὅς δὲ κυρῆσαι γνώμης , ἢ πίσυνοι σύ δίχης μέτα πάντα κυβερνᾷς . )
Lemmas: ( Diogenes Laertius lib IX , 1 , cujus membranae habent γνώμη ὅστε ὁ ( al . ὅτε ἢ ) ἐγκυβερνήσει . Sensus flagitat quod edidi οὖν τε ἐγκυβερνήσαι vel ἐγκυβερνῆν i . e . ἐγκυβερνᾶν . Similis est locus apud Hippocratem περί δίαιτα I pag . 639 ed Kühn . : οὗτος ( ὁ πῦρ ) πᾶς διά πᾶς κυβερνάω · quae verba Heracliteis supra adnumeravi ad fragm . 46 . Videtur autem Heraclitus κυβερνάω et ὀαρίζω ( fragm . 50 ) promiscue usurpassse . Ephesii hominis effatum sic imitatus est Cleanthes hymn . in Jov . vs . 31-34 : ἀλλά Ζεύς πάνδηρε , κελαϊνέρες , αρχικεραινω , ἄνθρωπος ῥύσιος ἀπειροσύνη ἀπό λύγη , ἄν σῦς , πατήρ , σκεδάννυμι Ψυχή ἀπος , ὅς δέ κυρέω γνώμη , ἢ πίσυνος σῦς διχή μετά πᾶς κυβερνάω . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0362.6
56 Νόμος καὶ βουλή πειθεσθαι ἕνος .
Lemmas: 56 Νόμος καί βουλή πείθω ἕνος .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0362.7
57 Καθάπτεται δὲ καὶ τῶν Ἐφεσίων ἐπὶ τῷ τὸν ἐταῖρον ἐκβαλεῖν Ἐρμόδορον , ἐν οἷς φησιν · « Ἄξιον Ἐφεσίους ἡβηδὸν ἀποθανεῖν πᾶσι καὶ τοῖσι ἀνήβοισι τὴν πόλιν καταλιπεῖν , οἵτινες Ἐρμόδορον ἑωυτῶν ὀνήσιτον ἐξέβαλον λέγοντες · Ἡμέων μηδὲ εἰς ὀνήσιτος ἔστω · εἰ δὲ τις τοιοῦτος , ἄλλη τε καὶ μετ' ἄλλων . »
Lemmas: 57 καθάπτω δέ καί ὁ Ἐφέσιος ἐπί ὁ ὁ ἑταῖρος ἐκβάλλω ερμοδορος , ἐν ὅς φημί · « Ἄξιος Ἐφέσιος ἡβηδόν ἀποθνῄσκω πᾶς καί ὅς ἄνηβος ὁ πόλις καταλείπω , ὅστις ερμοδορος ἑαυτοῦ ὀνίνημι ἐκβάλλω λέγω · ἡμός μηδέ εἰς ὄνησις ἵστημι · εἰμί δέ τις τοιοῦτος , ἄλλος τε καί μετά ἄλλος . »
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0363.1
58 . Διὸ δεὶ ἐπισθαι τῇ ἑαυτῷ τού λόγῳ ἐλ ὄντος ἑαυτῷ ζώουσι οἱ πολλοὶ ὡς ἰδίαν ἔχοντες φρόνησιν .
Lemmas: 58 . Διὸ δεῖ επιεπομαι ὁ ἑαυτοῦ ὅς λόγος Ελ εἰμί ἑαυτοῦ ζῷον ὁ πολύς ὡς ἴδιος ἔχω φρόνησις .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0363.2
( Sextus Empiricus adv . Math . VII , 133 . Sequuntur apud eum hæc : 'Ἡ δ' ἐστὶν οὐχ ἄλλο τι ἢ ἐξήτησις τοῦ τρόπου τῆς τοῦ παντὸς διοικήσεως . Διὸ καθότι ἂν αὐτοῦ τῆς γνώμης κοινωνήσωμεν ἀληθεύομεν , ἂ δὲ ἂν ἰδιάσωμεν ψευδόμεθα , quæ interpretis potius quam ipsius Heracliti esse dicas . Sed illius ἑαυτῷ λόγῳ ita meminit Heraclitus apud M . Anton . IV , 46 , ut a γνώμη ( fragm . 55 ) non distinguat . Arponam integrum locum , cujus tamen magna pars cum aliis fragmentis conjungenda est : 'Αεὶ τοῦ Ἡρακλειτείου μεμνησθαι ὅτι γῆς ὕδαντος ὕδωρ γενέσθαι , καὶ ὕδατος θάνατος ἀέρα γενέσθαι , καὶ ἀέρος πῦρ , καὶ ξιπαλιν . Μεμνησθαι δὲ καὶ τοῦ ἐπιλανθανομένου ἢ ἡ ἐδὸς ἄγει · καὶ ὅτι , ὅ μάλιστα διηνεκῶς διμιλοῦσι λόγῳ , τῷ τὰ ὅλα εἰπούντι τούτῳ διαφέρονται · καὶ οἷς καθ' ἡμέραν ἐγκυροῦσι ταῦτα αὐτοῖς ξένα φαίνεται · καὶ ὅτι οὐ δεὶ ὡσπερ καθεύδοντας ποιεῖν καὶ λέγειν · καὶ ὅτι οὐ δεὶ ὡς παίδας τοξεῖν , τοῦτ' ἐστι κατὰ ψιλὸν καθότι παρελήφχαμεν . )
Lemmas: ( Sextus Empiricus adv . Math . VII , 133 . Sequuntur apud eum hæc : Ἡ δέ εἰμί οὐ ἄλλος τίς ἢ ἐξήτησις ὁ τρόπος ὁ ὁ πᾶς διοίκησις . Διὸ καθότι εἄν αὐτός ὁ γνώμη κοινωνέω ἀληθεύω , ὅς δέ εἄν ἰδιάζω ψεύδω , quæ interpretis potius quam ipsius Heracliti esse dicas . Sed illius ἑαυτοῦ λόγος ita meminit Heraclitus apud M . Anton . IV , 46 , ut a γνώμη ( fragm . 55 ) non distinguat . Arponam integrum locum , cujus tamen magna pars cum aliis fragmentis conjungenda est : 'Αεὶ ὁ Ἡρακλείτειος μιμνήσκω ὅτι γῆ ὕδω ὕδωρ γίγνομαι , καί ὕδωρ θάνατος ἀήρ γίγνομαι , καί ἀήρ πῦρ , καί ξιπαλιν . μιμνήσκω δέ καί ὁ ἐπιλανθάνομαι ἢ ὁ ἐδός ἄγω · καί ὅτι , ὅς μάλιστα διηνεκής διμιλεω λόγος , ὁ ὁ ὅλος εἶπον οὗτος διαφέρω · καί ὅς κατά ἡμέρα ἐγκυρέω οὗτος αὐτός ξένος φαίνω · καί ὅτι οὖον δεῖ ὡς καθεύδω ποιέω καί λέγω · καί ὅτι οὖον δεῖ ὡς παῖς τοξεύς , οὗτος εἰμί κατά ψιλός καθότι παραλαμβάνω . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0363.3
59 . Ψυχῆσι θάνατος ὕδωρ γενέσθαι , ὕδατι δὲ θάνατος γῆν γενέσθαι · ἐκ γῆς δὲ ὕδωρ γίνεται , ἐξ ὕδατος δὲ ψυχή .
Lemmas: 59 . Ψυχή θάνατος ὕδωρ γίγνομαι , ὕδωρ δέ θάνατος γῆ γίγνομαι · ἐκ γῆ δέ ὕδωρ γίγνομαι , ἐκ ὕδωρ δέ ψυχή .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0363.4
( Clemens Strom . VI , 2 : 'Ηράκλειτος ἐκ τούτων συνιστάμενος τοὺς λόγους ὡδὲ πως γράφει · ψυχῆσι κτλ . Cf . Philo de mund . incorr . p . 958 : Εὖ καὶ δ 'Ηράκλειτος ἐν οἷς φησι ψυχῆσι θάνατος γῆν γενέσθαι . Apud Proelium in Tim . p . 36 ( p . 83 ed . Schneider . ) : καὶ ἄλλος οὖτος ψυχῶν τῶν νοερῶν θάνατος ὑγρῆσι γενέσθαι , φησὶν 'Ηράκλειτος , Heracliti orationem insertis verbis τῶν νοερῶν et pro nomine ὕδωρ epitheto ὑγρῆσι posito interpolatam invenimus . Verbis Heracliteis Philo subjungit : Ψυχὴν γὰρ οἴόμενος εἶναι τὸ πνεῦμα , τὴν μὲν ἀέρος τελευτὴν γένεσιν ὕδατος , τὴν δ' ὕδατος γῆς πάλιν γένεσιν αἰνίττεται , quod improbandum . Nam illud περιέχον unde prudentiam et intelligentiam ducimus Heraclito judice est φρενῆρες et igneum . Sextus Empiricus adv . Math . VII , 126 : Τοῦτον δὴ τὸν θεῖον λόγον καθ' 'Ηράκλειτον δι' ἀναπνοῆς σπάσαντες νοσερὶ γνώμεθα . Plutarchus de Is . et Osir . cap . 77 , vol . IX p . 208 : Οὐκ ἐν χροταῖς γάρ , οὐδ' ἐν σχήμασιν , οὐδ' ἐν λειότησιν ἐγγίνεται τὸ θεῖον , ἀλλ' ἀτιμοτέραν ἔχει νεκρῶν μοῖραν , ὅσα μὴ μετέσχε , μηδὲ μετέχειν τοῦ ζῆν πέφυκεν . 'Ἡ δὲ ζωὴ καὶ βλέπουσα καὶ κινέσεως ἀρχὴν ἐξ αὐτῆς ἔχουσα καὶ γνώσιν οἰκείων καὶ ἀλλοτρίων φύσει ἄλλως τε ( leg . ὅλως ) ἐσπαχεν ἀποβρῶθαι καὶ μοῖραν ἐκ τοῦ φρουνοῦντος , ὅπως κυδερνᾶται τὸ σύμπαν καθ' Ἡράκλειτον . )
Lemmas: ( Clemens Strom . VI , 2 : Ἡράκλειτος ἐκ οὗτος συνίστημι ὁ λόγος ὧδε πως γράφω · ψυχή κτλ . Cf . Philo de mund . incorr . p . 958 : εὕω καί δ Ἡράκλειτος ἐν ὅς φημί ψυχή θάνατος γῆ γίγνομαι . Apud Proelium in Tim . p . 36 ( p . 83 ed . Schneider . ) : καί ἄλλος οὗτος Ψυχή ὁ νοερός θάνατος ὑγρός γίγνομαι , φημί Ἡράκλειτος , Heracliti orationem insertis verbis ὁ νοερός et pro nomine ὕδωρ epitheto ὑγρός posito interpolatam invenimus . Verbis Heracliteis Philo subjungit : Ψυχή γάρ οἴομαι εἰμί ὁ πνεῦμα , ὁ μέν ἀήρ τελευτή γένεσις ὕδωρ , ὁ δέ ὕδωρ γῆ πάλιν γένεσις αἰνίσσομαι , quod improbandum . Nam illud περιέχω unde prudentiam et intelligentiam ducimus Heraclito judice est φρενήρης et igneum . Sextus Empiricus adv . Math . VII , 126 : οὗτος δή ὁ θέω λόγος κατά Ηράκλειτος διά ἀναπνοή σπάω νοσερός γιγνώσκω . Plutarchus de Is . et Osir . cap . 77 , vol . IX p . 208 : οὐ ἐν χροος γάρ , οὐδέ ἐν σχῆμα , οὐδέ ἐν λειότης ἐγγίγνομαι ὁ θέω , ἀλλά ἄτιμος ἔχω νεκρός μοῖρα , ὅσος μή μετέχω , μηδέ μετέχω ὁ ζῶ φύω . Ἡ δέ ζωή καί βλέπω καί κίνησις ἀρχή ἐκ αὐτός ἔχω καί γνῶσις οἰκέω καί ἀλλότριος φύσις ἄλλως τε ( leg . ὅλως ) σπάω ἀποβιβρώσκω καί μοῖρα ἐκ ὁ φρονέω , ὅπως κυδερνᾶται ὁ σύμπας κατά Ἡράκλειτος . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0363.5
60 . 'Ο δὲ 'Ηράκλειτός φησιν , ὅτι καὶ τὸ ζῆν καὶ τὸ ἀποθάνειν καὶ ἐν τῷ ζῆν ἡμᾶς ἐστι καὶ ἐν τῷ τεθνάναι .
Lemmas: 60 . 'Ο δέ Ἡράκλειτος φημί , ὅτι καί ὁ ζῶ καί ὁ ἀποθνῄσκω καί ἐν ὁ ζῶ ἐγώ εἰμί καί ἐν ὁ θνήσκω .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0363.6
( Sextus Empiricus Pyrrh . III , 230 , qui Heracliti verba paululum immutavit . Hic enim sine dubio ζῶειν , ἀποθναῦειν et ἡμᾶς scripsit . Cf . Philo Alleg . leg . 1 fin . : μονονοῦ καὶ ὁ 'Ηράκλειτος , κατὰ τοῦτο Μωϋσέως ἀκολουθήσας τῷ δόγματι φησι · Ζῶμεν τὸν ἐκείνων θάνατον , τεθνάκαμεν δὲ τὸν ἐκείνων βίον · ὡς νῦν μὲν ὅτε ἐνζῶμεν τεθνῆχαι τῆς ψυχῆς καὶ ὡς ἂν ἐν σχήματι τῇ σώματι ἐνετευμβευμένης . Hierocles in carn . an . p . 142 : Διὸ καὶ ἐπαμφοτερίζει ταῖς σχέσεσιν , ὅτὲ μὲν ἐκεὶ ζωὴν τὴν νοερὰν εὐχωίαν , ὅτὲ δὲ ἐνταῦθα τὴν αἰσθητικὴν ἐμπάθειαν προσλαχάδουσα . 'Ενθὲν καὶ λέγεται ὁρθῶς ὑπὸ 'Ηρακλείτου , ὅτι ζῶμεν τὸν ἐκείνων θάνατον , τεθνάκαμεν δὲ τὸν ἐκείνων βίον . Similiter Numenius apud Porphyrium de Antro p . 256 ed . Cantabr . : καὶ ἀλλὰχοῦ δὲ φάναι ζῆν ἡμᾶς τὸν ἐκείνων [ τῶν ψυχῶν ] θάνατον , καὶ ζῆν ἐκείνας τὸν ἡμέτερον θάνατον . Ad perpetuam tam vitae mortisque quam divinitatis humanitatisque conjunctionem referendum et illud est effatum quod servavit Diogenes lib . IX , 7 : πάντα ψυχῶν εἶναι καὶ δαιμόνων πλήρη , et alterum quod exstat apud Aristotelem de part . anim . I , 5 p . 645 a ed . Bekk . : Καὶ καθάπερ 'Ηράκλειτος λέγεται πρὸς τοὺς ξένους εἰπεῖν τοὺς βουλομένους ἐντυχεῖν αὐτῷ .... ἐκέλευε γὰρ αὐτοὺς εἰσιέναι ὀαβρόντας · εἶναι γὰρ καὶ ἐνταῦθα θεούς . )
Lemmas: ( Sextus Empiricus Pyrrh . III , 230 , qui Heracliti verba paululum immutavit . Hic enim sine dubio ζῷον , ἀποθνῄσκω et ἐγώ scripsit . Cf . Philo Alleg . leg . 1 fin . : μονοῦς καί ὁ Ἡράκλειτος , κατά οὗτος Μωϋσῆς ἀκολουθέω ὁ δόγμα φημί · ζάω ὁ ἐκεῖνος θάνατος , θνῄσκω δέ ὁ ἐκεῖνος βίος · ὡς νῦν μέν ὅτε ἐνζάω θνῄσκω ὁ Ψυχή καί ὡς εἄν ἐν σχῆμα ὁ σῶμα ἐντυμβεύω . Hierocles in carn . an . p . 142 : Διὸ καί ἐπαμφοτερίζω ὁ σχέσις , ὅτε μέν ἐπεί ζωή ὁ νοερός εὐωχία , ὅτε δέ ἐνταῦθα ὁ αἰσθητικός ἐμπάθεια προσλαχαδουω . 'Ενθὲν καί λέγω ὀρθῶς ὑπό Ἡρακλείτης , ὅτι ζῶ ὁ ἐκεῖνος θάνατος , θνῄσκω δέ ὁ ἐκεῖνος βίος . Similiter Numenius apud Porphyrium de Antro p . 256 ed . Cantabr . : καί αλλαχού δέ φαίνω ζῶ ἐγώ ὁ ἐκεῖνος [ ὁ Ψυχή ] θάνατος , καί ζῶ ἐκεῖνος ὁ ἡμέτερος θάνατος . Ad perpetuam tam vitae mortisque quam divinitatis humanitatisque conjunctionem referendum et illud est effatum quod servavit Diogenes lib . IX , 7 : πᾶς Ψυχή εἰμί καί δαίμων πλήρης , et alterum quod exstat apud Aristotelem de part . anim . I , 5 p . 645 a ed . Bekk . : καί καθάπερ Ἡράκλειτος λέγω πρός ὁ ξένος εἶπον ὁ βούλομαι ἐντυγχάνω αὐτός .... κελεύω γάρ αὐτός εἴσειμι ὀαβρόντας · εἰμί γάρ καί ἐνταῦθα θεός . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0363.7
61 . Καὶ τοῖσι ἀγάλμασι τοιούτοις σύχονται , ὁκοῖον εἰ τις τοῖσι δόμοισι λεσχηγνέοιτο , οὔτε γινώσκων θεοὺς οὔτε ἥρωας οἰτινές εἰσι .
Lemmas: 61 . καί ὅς ἄγαλμα τοιοῦτος συχοντ , ὁποῖος εἰμί τις ὅς δόμος λεσχαίνω , οὔτε γιγνώσκω θεός οὔτε ἥρως ὅστις εἰμί .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0363.8
( Origines contra Cels . VII p . 738 : καὶ μὴν καὶ 'Ηράκλειτος ὡδὲ πως ἀποφαίνεται · Καὶ τοῖς ἀγάλμασι κτλ . Ὁ μὲν γε μάλ' ἀπορρήτως ὑποσημαίνειν ἡλίου τὸ τοῖς ἀγάλμασιν εὐχέσθαι , ἐὰν μὴ γινώσκῃ τις θεοὺς καὶ ἥρωας οἰτινές εἰσιν . Clemens Cohort . c . IV p . 44 : Σὺ δὲ ἀλλ' εἰ μὴ
Lemmas: ( Origines contra Cels . VII p . 738 : καί μήv καί Ἡράκλειτος ὧδε πως ἀποφαίνω · καί ὁ ἄγαλμα κτλ . ὁ μέν γε μάλα ἀπόρρητος ὑποσημαίνω ἥλιος ὁ ὁ ἄγαλμα εὔχομαι , ἐάν μή γιγνώσκω τις θεός καί ἥρως ὅστις εἰμί . Clemens Cohort . c . IV p . 44 : σύ δέ ἀλλά εἰμί μή
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0364.1
62 Θεοὶ θνητοὶ ἄνθρωποι τ' ἀθάνατοι , ζῶντες τὸν ἐκείνων θάνατον , θνήσκοντες τὴν ἐκείνων ζωήν . ( Heraclitus Alleg . Homer . p . 51 ed . Meh - ler . : δ γοῦν σκοτεινὸς Ἡράκλειτος ἀσαφῆ καὶ διὰ συμβόλων εἰκάζεται δύναμενα θεολογεῖ τὰ συσιχά , δι' ὧν φησι · Θεοὶ θνητοὶ τ' ἄνθρ . κτλ . Trans - posui τ' quod post ἄνθρωποι legitimum habet sedem aut omnino delendum est . Cf . Hippo - lytus Refut . Haeres . p . 282 : Λέγει δὲ ὁμολογουμένος τὸ ἀθάνατον εἶναι θνητὸν καὶ τὸ θνητὸν ἀθάνατον διὰ τῶν τοιούτων λόγων · « ἀθάνατοι θνητοί , θνητοὶ ἀθάνατοι , ζῶντες τὸν ἐκείνων θάνατον , τὸν δὲ ἐκείνων βίον τεθνῶτες . » Maximus Tyrius Diss . X p . 107 : Σκοπᾷ καὶ τὸν Ἡράκλειτον · θεοὶ θνητοί , ἄνθρωποι ἀθάνατοι . Clemens Paed . III , 1 p . 251 : Ὀρθῶς ἄρα εἶπεν Ἡράκλειτος · Ἄνθρωποι θεοί , θεοὶ ἄνθρωποι . Hinc Schleier - macherus coniecit Heraclitum scripsisse ἄνθρωποι θεοὶ θνητοί , θεοὶ τ' ἄνθρωποι ἀθάνατοι κτλ . , sed hoc incertum est . Ad illustrandum hunc locum idonea fortasse sunt quae apud Sto - baeum Eclog . 1 p . 906 ( tom . I pag . 386 ed . Gaisf . ) reperiuntur : Ἡράκλειτος μὲν γάρ ... δδὸν ἄνω καὶ κάτω τὰς ψυχὰς διaporεῦσεσθαι ὑπείληφε , nisi melior auctor Theodoretus videtur t . IV p . 822 scribens : Ὁ δὲ Ἡράκλειτος τὰς ἀπαλλαττομένας τοῦ σώματος ( ψυχὰς ) εἰς τὴν τοῦ παντὸς ἀναχωρεῖν ψυχὴν ἔφησεν , οἷα δὴ ὁμογενῆ τε οὖσαν καὶ ὁμοούσιον . )
Lemmas: 62 θεός θνητός ἄνθρωπος τε ἀθάνατος , ζῶ ὁ ἐκεῖνος θάνατος , θνήσκω ὁ ἐκεῖνος ζωή . ( Heraclitus Alleg . Homer . p . 51 ed . Meh - ler . : δ γοῦν σκοτεινός Ἡράκλειτος ἀσαφής καί διά σύμβολον εἰκάζω δύναμαι θεολογέω ὁ συσιχά , διά ὅς φημί · θεός θνητός τε ἄνθρ . κτλ . Trans - posui τε quod post ἄνθρωπος legitimum habet sedem aut omnino delendum est . Cf . Hippo - lytus Refut . Haeres . p . 282 : Λέγος δέ ὁμολογέω ὁ ἀθάνατος εἰμί θνητός καί ὁ θνητός ἀθάνατος διά ὁ τοιοῦτος λόγος · « ἀθάνατος θνητός , θνητός ἀθάνατος , ζῶ ὁ ἐκεῖνος θάνατος , ὁ δέ ἐκεῖνος βίος θνῄσκω . » Maximus Tyrius Diss . X p . 107 : σκοπή καί ὁ Ἡράκλειτος · θεός θνητός , ἄνθρωπος ἀθάνατος . Clemens Paed . III , 1 p . 251 : ὀρθῶς ἄρα εἶπον Ἡράκλειτος · Ἄνθρωπος θεός , θεός ἄνθρωπος . Hinc Schleier - macherus coniecit Heraclitum scripsisse ἄνθρωπος θεός θνητός , θεός τε ἄνθρωπος ἀθάνατος κτλ . , sed hoc incertum est . Ad illustrandum hunc locum idonea fortasse sunt quae apud Sto - baeum Eclog . 1 p . 906 ( tom . I pag . 386 ed . Gaisf . ) reperiuntur : Ἡράκλειτος μέν γάρ ... δίδωμι ἄνω καί κάτω ὁ ψυχή διαιρέω ὑπολαμβάνω , nisi melior auctor Theodoretus videtur t . IV p . 822 scribens : ὁ δέ Ἡράκλειτος ὁ ἀπαλλάσσω ὁ σῶμα ( ψυχή ) εἰς ὁ ὁ πᾶς ἀναχωρέω ψυχή φημί , οἷος δή ὁμογενής τε εἰμί καί ὁμοούσιος . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0364.2
63 Ἄνθρώπους μένει ἀποθνῄσκοντας ἄσσα οὐκ ἐλπονται οὐδὲ δοκέουσι . ( Clemens Strom . IV , 21 : Συνάξειν τούτῳ καὶ ὁ Ἡράκλειτος φαίνεται , δι' ὧν φησι περὶ τῶν ἀνθρώπων διαλεγόμενος · Ἄνθρώπους κτλ . Theo - doretus vol . IV p . 913 ed . Hal . : ἐκεῖνο δὲ τοῦ Ἡρακλείτου μάλισθαυμαζῶ , ὅτι μένει τοὺς ἀνθρώπους ἀποθνῄσκοντας ὅσα κτλ . Huc spectat etiam Heracliti dictum quod e Plutarcho , ut vide -
Lemmas: 63 Ἄνθρωπος μένω ἀποθνήσκω τις οὐ ἔλπω οὐδέ δοκέω . ( Clemens Strom . IV , 21 : συνάγω οὗτος καί ὁ Ἡράκλειτος φαίνω , διά ὅς φημί περί ὁ ἄνθρωπος διαλέγω · Ἄνθρωπος κτλ . Theo - doretus vol . IV p . 913 ed . Hal . : ἐκεῖνος δέ ὁ Ἡράκλειτος μαλίζω , ὅτι μένω ὁ ἄνθρωπος ἀποθνήσκω ὅσος κτλ . Huc spectat etiam Heracliti dictum quod e Plutarcho , ut vide -
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0364.3
tur , suuntum affert Stobaeus : Ἐπεὶ τὴν γε πεισθεῖσαν [ ψυχὴν ] ὅσα ἀνθρώπους περιμένει τελευτήσοντας καθ' Ἡράκλειτον οὐδὲν ἂν κατάσχοι . Conf . Clemens Cohort . II p . 18 . )
Lemmas: tur , suuntum affert Stobaeus : ἐπεί ὁ γε πείθω [ ψυχή ] ὅσος ἄνθρωπος περιμένω τελευτάω κατά Ἡράκλειτος οὐδείς εἄν κατέχω . Conf . Clemens Cohort . II p . 18 . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0364.4
64 Ἀρχιφάτους γάρ , φησίν , οἱ θεοὶ τιμῶσι καὶ ἄνθρωποι . ( Theodoretus vol . IV p . 913 ed . Hal . : Ὁ δὲ γε Ἡράκλειτος καὶ τοὺς ἐν τοῖς πολέμοις ἀναιρευθέντας πάσης ἀξίους ὑπολαμβάνει τιμῆς . Ἀρχιφάτους γάρ κτλ . )
Lemmas: 64 αρχιφατος γάρ , φημί , ὁ θεός τιμάω καί ἄνθρωπος . ( Theodoretus vol . IV p . 913 ed . Hal . : ὁ δέ γε Ἡράκλειτος καί ὁ ἐν ὁ πόλεμος ἀναιρέω πᾶς ἄξιος ὑπολαμβάνω τιμή . αρχιφατος γάρ κτλ . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0364.5
65 Μόροι γάρ μέζονες μέζονας μοῖρας λαγχάνουσι καθ' Ἡράκλειτον . ( Clemens Strom . IV , 7 ; item Theodoretus vol . IV p . 913 ed . Hal . μόροι γάρ μειζόνες μειζόνας κτλ . )
Lemmas: 65 Μόρος γάρ μέγας μέγας μοῖρα λαγχάνω κατά Ἡράκλειτος . ( Clemens Strom . IV , 7 ; item Theodoretus vol . IV p . 913 ed . Hal . μόρος γάρ μείζων μείζων κτλ . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0364.6
66 Ἐπειδὰν γένωνται , ζῷειν θέλουσι μόρους τ' ἔχειν , μᾶλλον δὲ ἀναπαύεσθαι , καὶ παῖδας καταλείπουσι μόρων γενέσθαι . ( Clemens Strom . III , 3 : Ἡράκλειτος γοῦν κακίζων φαίνεται τὴν γένεσιν · Ἐπειδὰν , φησί , γενόμενοι—μόρους γενέσθαι . Mutavi γενόμενοι in γένωνται et μόρους in μόρων . Verba μᾶλλον δὲ ἀναπαύεσθαι fortasse a Clemente adjecta sunt . )
Lemmas: 66 ἐπειδάν γίγνομαι , ζῷον ἐθέλω μόρος τε ἔχω , μᾶλλον δέ ἀναπαύω , καί παῖς καταλείπω μόρον γίγνομαι . ( Clemens Strom . III , 3 : Ἡράκλειτος γοῦν κακίζω φαίνω ὁ γένεσις · ἐπειδάν , φημί , γενομενοι—μοροος γίγνομαι . Mutavi γίγνομαι in γίγνομαι et μόρος in μόρον . Verba μᾶλλον δέ ἀναπαύω fortasse a Clemente adjecta sunt . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0364.7
67 Τῷ οὖν τῷφ ὄνομα βίος , ἔργον δὲ θάνατος . ( Etymol . magn . v . βίος : Ἔοικε δὲ ὑπὸ τῶν ἀρχαίων ὁμωνύμως λέγεσθαι βίος τὸ τῶφ καὶ ἡ ζωή . Ἡράκλειτος οὖν δ σκοτεινὸς · τῷ οὖν τῷφ κτλ . Ludit Heraclitus βίου et βιοῦ nominibus confusis . Propriam Ionicae dialecti et Heracli - teae dictionis vocem Suidas memorat : Ἀμεισθετεῖν · ἐν τισὶ δὲ τὸ ἀμεισθῆτεῖν . Ἰωνες δὲ καὶ ἀγγιδατεῖν , καὶ ἀγγιδασίην Ἡράκλειτος . )
Lemmas: 67 ὁ οὖν τόφος ὄνομα βίος , ἔργον δέ θάνατος . ( Etymol . magn . v . βίος : ἔοικα δέ ὑπό ὁ ἀρχαῖος ὁμώνυμος λέγω βίος ὁ τύφω καί ὁ ζωή . Ἡράκλειτος οὖν δ σκοτεινός · ὁ οὖν τόφος κτλ . Ludit Heraclitus βίος et βιός nominibus confusis . Propriam Ionicae dialecti et Heracli - teae dictionis vocem Suidas memorat : Ἀμεισθετεῖν · ἐν τις δέ ὁ ἀμεισθῆτεῖν . Ἴων δέ καί ἀγγίζω , καί ἀγγιδασίην Ἡράκλειτος . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0364.8
68 Ἡράκλειτος ἔφη ὡς ἦθος ἀνθρώπῳ δαίμων . ( Stobaeus Floril . CIV , 23 . Sic et Plutar - chus Quaest . Plat . vol . XIII p . 251 , nisi quod pro ἀνθρώπῳ habet ἀνθρώπου . Idem comparat Menandri illud : Ὁ νοῦς γὰρ ἡμῶν ὁ θεός . Praeterea Alexander Aphrodisiensis de Fato 56 : Κατὰ δὲ τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ ἐπὶ τῆς ψυχῆς εὑροῖ τις ἂν παρὰ τὴν φυσικὴν κατασκευὴν διαφοροὺς γινομένας ἑκάστῳ τὰς τε προαιρέσεις καὶ τὰς πράξεις καὶ τοὺς βίους · ἦθος γὰρ ἀνθρώπῳ δαίμων κατὰ τὸν Ἡράκλειτον , τοῦτ' ἔστι φύσις . )
Lemmas: 68 Ἡράκλειτος φημί ὡς ἦθος ἄνθρωπος δαίμων . ( Stobaeus Floril . CIV , 23 . Sic et Plutar - chus Quaest . Plat . vol . XIII p . 251 , nisi quod pro ἄνθρωπος habet ἄνθρωπος . Idem comparat Menandri illud : ὁ νόος γάρ ἐγώ ὁ θεός . Praeterea Alexander Aphrodisiensis de Fato 56 : κατά δέ ὁ αὐτός τρόπος καί ἐπί ὁ Ψυχή εὑρίσκω τις εἄν παρά ὁ φυσικός κατασκευή διάφορος γίγνομαι ἕκαστος ὁ τε προαίρεσις καί ὁ πρᾶξις καί ὁ βίος · ἦθος γάρ ἄνθρωπος δαίμων κατά ὁ Ἡράκλειτος , οὗτος εἰμί φύσις . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0364.9
69 Χαλεπὸν θυμῷ μάχεσθαι · ψυχῆς γὰρ ὀνέεται .
Lemmas: 69 χαλεπός θυμός μάχομαι · Ψυχή γάρ ὀνέω .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0366.1
ὑπνου λέγουσι , τὰ αὐτὰ χρή καὶ περὶ θανάτου ἐξα-χούειν · ἕκαστερος γὰρ σῆλὶ τὴν ἀπόστασιν τῆςψυχῆς , ὁ μὲν μᾶλλον ὁ δὲ ἧττον · ὅπερ ἐστὶ καὶπερὶ ( leg . παρὰ ) Ἡρακλείτου λαβεῖν ( leg . μα-θεῖν ) . Ἄνθρωπος ἐν εὐφρόνῃ κτλ . )
Lemmas: ὕπνος λέγω , ὁ αὐτός χρή καί περί θάνατος ἐξάγω · ἕκαστος γάρ σῆλὶ ὁ ἀπόστασις τηςψυχεω , ὁ μέν μᾶλλον ὁ δέ κακός · ὅσπερ εἰμί καὶπερὶ ( leg . παρά ) Ἡράκλειτος λαμβάνω ( leg . μανθάνω ) . Ἄνθρωπος ἐν εὐφρόνη κτλ . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0366.10
( Clemens Strom . IV , 3 p . 568 : Δικαίῳ γὰροὐ κεῖται νόμος , ἢ γραφὴ φασίν · καλῶς οὖν Ἡρά-κλειτος , Δίκης ὄνομα , φασίν , κτλ . )
Lemmas: ( Clemens Strom . IV , 3 p . 568 : Δίκαιος γάρος κεῖμαι νόμος , ἢ γραφή φημί · καλῶς οὖν Ἡράκλειτος , Δίκη ὄνομα , φημί , κτλ . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0366.11
81 . Εἰ μὴ γὰρ Διονύσῳ πομπὴν ἐποιούντο καὶ ὕμνεονἄσμα αἰδοίοισι , ἀναίδεστατα ἂν ἐργαστο , φασίνἩράκλειτος · οὕτως δὲ Ἀλδὴς καὶ Διόνυσος ὀστεφμαίνονται καὶ ληναίζουσι .
Lemmas: 81 . εἰμί μή γάρ Διόνυσος πομπή ποιέω καί ὕμνεονἄσμα αἰδοῖος , ἀναίδεστατα εἄν ἐργάζομαι , φασινηρακλειος · οὕτως δέ ἄλδη καί Διόνυσος οστεφμαινοντ καί ληναΐζω .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0366.12
( Clemens Cohort . c . II p . 30 . Scripsi ἀναι-δέστατα ἂν εἰργαστο · vulgo ἀναϊδέστατα εἰργά-σται . Cf . Plutarchus de Isid . et Osir . cap . 28 , vol . IX p . 139 : Καὶ μέντοι Ἡρακλείτου τοῦ φυ-σικοῦ λέγοντος Ἄδης καὶ Διόνυσος οὗτος , ὅτε οὖν μαζίνονται καὶ ληραίνουσιν [ leg . οὕτως ὅταν μαζί-νονται καὶ ληραγίζουσι ] . Adde alium Clementis locum : Πρὸς δὲ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων οὐσίνας μένει τελευτῶντας ἄσσα οὐδὲ ἔλπονται , τίσι δὴ μαντεύεται Ἡράκλειτος ὁ Ἐφέσιος ; Νυκτιπόλοις , μάγοις , βάκχοις , ληναῖς , μύσταις · τούτοις ἀπει-λεῖ τὰ μετὰ θάνατον , τούτοις μαντεύεται τὸ πῦρ . Praeterea memoranda exquisitior explicatio cujus Plutarchus l . c . meminit : Οἱ γὰρ ἀξιῶν-τες Ἄδην λέγεσθαι τὸ σῶμα , τῆς ψυχῆς ὡς παραπρονοοῦντος · καὶ μεθυσούσης ἐν αὐτῷ , γλήχρωσ ἀλληγοροῦσιν . )
Lemmas: ( Clemens Cohort . c . II p . 30 . Scripsi ἀναιδής εἄν ἐργάζομαι · vulgo ἀναιδής ἐργάζομαι . Cf . Plutarchus de Isid . et Osir . cap . 28 , vol . IX p . 139 : καί μέντοι Ἡράκλειτος ὁ φυσικός λέγω ᾍδης καί Διόνυσος οὗτος , ὅτε οὖν μαζινοντ καί ληραίνω [ leg . οὕτως ὅταν μαζι-νοντ καί ληραγιζεω ] . Adde alium Clementis locum : πρός δέ ὁ ἄλλος Ἕλλην ουσινομαι μένω τελευτή τις οὐδέ ἔλπω , τίσις δή μαντεύομαι Ἡράκλειτος ὁ Ἐφέσιος ; νυκτιπόλος , μάγος , Βάκχος , Ληναΐς , μύστης · οὗτος ἀπειλέω ὁ μετά θάνατος , οὗτος μαντεύομαι ὁ πῦρ . Praeterea memoranda exquisitior explicatio cujus Plutarchus l . c . meminit : ὁ γάρ ἀξιάω ἅδην λέγω ὁ σῶμα , ὁ Ψυχή ὡς παραπρονοέω · καί μεθύσκω ἐν αὐτός , γλήχρως ἀλληγορέω . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0366.13
82 . Τίς γὰρ αὐτῶν , φησί , νόος ἢ φρόνη ; ( Proclus Comment . in Plat . Alcibiad . p . 255 ed . Creuzer . : ὁρῶδες οὖν καὶ ὁ γενναῖος Ἡράκλει-τος ἀποσκορκαίζει τὸ πλήθος ὡς ἄνουν καὶ ἀλόγι-στον · Τίς γὰρ κτλ . ; δτι οἱ πολλοὶ κακοί , ὀλίγοι δὲ ἀγαθοί . Ταῦτα μὲν Ἡράκλειτος . Quare idem in Tim . p . 106 E ( p . 252 ed . Schneider . ) : ἀλλ’ Ἡράκλειτος μὲν ἑαυτὸν πάντα εἰδέναι λέγων πάν-τας τοὺς ἄλλους ἀνεπιστήμονας ποιεῖ . Cæterum verba μὴ εἴχη περὶ τῶν μεγίστων συμβαλώμεθα , quæ Diogenes Laertius IX , 73 Heraclito a-scribit , posteriorem ætatem redolent , neque pro Heracliteis haberi possunt . )
Lemmas: 82 . Τῖς γάρ αὐτός , φημί , νόος ἢ Φρόνη ; ( Proclus Comment . in Plat . Alcibiad . p . 255 ed . Creuzer . : ορώδης οὖν καί ὁ γενναῖος Ἡράκλειτος αποσκορκαιζεω ὁ πλήθος ὡς ἄνοος καί ἀλόγιστος · Τῖς γάρ κτλ . ; δ ὁ πολύς κακός , ὀλίγος δέ ἀγαθός . οὗτος μέν Ἡράκλειτος . Quare idem in Tim . p . 106 E ( p . 252 ed . Schneider . ) : ἀλλά Ἡράκλειτος μέν ἑαυτοῦ πᾶς οἶδα λέγω πάντης ὁ ἄλλος ἀνεπιστήμων ποιέω . Cæterum verba μή ἔοικα περί ὁ μέγας συμβάλλω , quæ Diogenes Laertius IX , 73 Heraclito a-scribit , posteriorem ætatem redolent , neque pro Heracliteis haberi possunt . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0366.14
83 . Ποταμῶσι τοῖς αὐτοῖς ἐμβαίνομέν τε καὶ οὐχ ἐμ-βαίνομεν , εἴμέν τε καὶ οὐχ εἴμεν . ( Heraclitus Alleg . Hom . p . 51 ed . Mehler . Conf . supra fragm . 21 et 22 . )
Lemmas: 83 . Ποταμῶν ὁ αὐτός ἐμβαίνω τε καί οὐ ἐμβαίνω , ἄγω τε καί οὐ ἄγω . ( Heraclitus Alleg . Hom . p . 51 ed . Mehler . Conf . supra fragm . 21 et 22 . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0366.15
84 . Ὁ δὲ Ἡράκλειτος ὡς μέγα τι καὶ σεμνὸν διαπε-πραγμένος , Ἔδιδαξάμην , φησίν , ἐμεωυτόν · καὶ τῶν ἐν Δελφοῖς γραμμάτων θεῖότατον ἐδόκει τὸ Γνῶθι σαυτόν . ( Plutarchus adv . Colot . cap . 20 , vol . XIV p . 172 . Patet e Plutarchi explicatione illud Ἔδιδαξάμην ἐμεωυτόν ab Ephesio philosopho de
Lemmas: 84 . ὁ δέ Ἡράκλειτος ὡς μέγας τίς καί σεμνός διαπράσσω , διδάσκω , φημί , ἐμαυτοῦ · καί ὁ ἐν Δελφοί γράμμα θεῖος δοκέω ὁ γιγνώσκω σεαυτοῦ . ( Plutarchus adv . Colot . cap . 20 , vol . XIV p . 172 . Patet e Plutarchi explicatione illud διδάσκω ἐμαυτοῦ ab Ephesio philosopho de
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0366.2
76 . Οὕτως τὸν οἴχισιν ἱερὰν νόσον ἔλεγεν .
Lemmas: 76 . οὕτως ὁ οἴκισις ἱερά νόσος λέγω .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0366.3
( Hesychius Milesius v . Ἡράκλειτος . Noliionice ἱρὴν νόσον ponere . Hoc Heracliti effa-tum intuitus Philostratus Opp . p . 391 ait : Ἡράκλειτος δὲ φυσικὸς ἄλογον εἶναι κατὰ φύσινἐφησε τὸν ἄνθρωπον · εἰ δὲ τοῦτο ἀληθές , ὥσπερἀληθὲς ἐστιν , ἔγχαλπιτέος ἕκαστος ὁ ματαίως ἐνδόξῃ γενόμενος . Perperam Heraclito tribuitursententia apud S . Maximum t . II p . 557 ed.Combelis . Ἡ εὐκαιρὸς χάρις λιμῷ καθάπερ τροφῇἀρρώστους τὴν τῆς ψυχῆς ἐνδείαν ἰάεται · et alterap . 646 : Συντομωτάτην ὁδὸν ὁ αὐτὸς ἔλεγεν εἰςεὐδοξίαν τὸ γενέσθαι ἀγαθόν . )
Lemmas: ( Hesychius Milesius v . Ἡράκλειτος . Noliionice ἱρός νόσος ponere . Hoc Heracliti effa-tum intuitus Philostratus Opp . p . 391 ait : Ἡράκλειτος δέ φυσικός ἄλογος εἰμί κατά φύσινἐφησε ὁ ἄνθρωπος · εἰμί δέ οὗτος ἀληθής , ὥσπερἀληθὲς εἰμί , εγχαλπιτις ἕκαστος ὁ μάταιος ένδοξος γίγνομαι . Perperam Heraclito tribuitursententia apud S . Maximum t . II p . 557 ed.Combelis . ὁ εὔκαιρος χάρις λιμός καθάπερ τροφῇἀρρώστους ὁ ὁ Ψυχή ἔνδεια ἰάομαι · et alterap . 646 : σύντομος ὁδός ὁ αὐτός λέγω εἰςεὐδοξίαν ὁ γίγνομαι ἀγαθός . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0366.4
77 . Ἥθος γὰρ ἀνθρώπειον μὲν οὐκ ἔχει γνώμας , θεῖονδὲ ἔχει .
Lemmas: 77 . Ἦθος γάρ ἀνθρώπειος μέν οὐ ἔχω γνώμη , θέω ἔχω .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0366.5
( Origenes contra Cels . VI p . 698 : Καὶ ἐν-τίθεταί γε Ἡρακλείτου λέξεις , μίαν μὲν ἐν ᾗ φη-σιν · Ἥθος κτλ . )
Lemmas: ( Origenes contra Cels . VI p . 698 : καί ἐντίθημι γε Ἡράκλειτος λέγω , εἷς μέν ἐν ὅς φημί · Ἦθος κτλ . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0366.6
78 . Ἄνὴρ νήπιος ἤκουσε πρὸς δαίμονος , ὡμοσπερ παῖςπρὸς ἀνδρός .
Lemmas: 78 . ἀνήρ νήπιος ἀκούω πρός δαίμων , ὠμός παῖςπρὸς ἀνήρ .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0366.7
( Origenes contra Cels . VI p . 698 : ἑτέρανδὲ , Ἄνὴρ νήπιος κτλ . )
Lemmas: ( Origenes contra Cels . VI p . 698 : ἕτερος , ἀνήρ νήπιος κτλ . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0366.8
79 . Βλαὺς ἄνθρωπος ἐπὶ παντὶ λόγῳ ἐπτοᾶσθαι φιλεῖ .
Lemmas: 79 . Βλαὺς ἄνθρωπος ἐπί πᾶς λόγος πτοέω φιλέω .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0366.9
80 . Δίκης ὄνομα οὐκ ἂν ἤδεσαν , εἰ ταῦτα μὴ ἦν .
Lemmas: 80 . Δίκη ὄνομα οὐ εἄν οἶδα , εἰμί οὗτος μή εἰμί .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0367.1
sui cognitione dictum significare : operam dedi ut me ipsum noscerem . Sic et Suidas ( v . Ἡσοτύμος ) : οὐχουν ἀπεικὸς ἦν .... λόγον λέγειν ἑκείνον , ὑπερ οὐν Ἡράκλειτος εἶπε περὶ αὑτοῦ Ἐαυτωτὸν ἐδίζησάμην . Inde orta videtur sententia quæ sub Heracliti nomine fertur apud Stobæum Floril . V , 119 : ἀνθρώποισι πᾶσι μέτεστι γινώσκειν ἑαυτοὺς καὶ σωφρονεῖν . Aliiter verba ista accepit Diogenes IX , 5 scribens : ἠκουσε δὲ οὐδενός , ἀλλ’ αὐτὸν ἐξη διζήσασθαι καὶ μαθεῖν πάντα παρ’ ἑαυτοῦ · et ibid . : καὶ νέος ὤν ἐφρακε μηδὲν εἰδέναι , τέλειος μενὴν γενομένος πάντα ἐγνώκεναι . Similiter Stobæus Floril . XXI , 7 ex Aristonymo : Ἡράκλειτος νέος ὤν πάντων γέγονε σοφώτερος , ὅτι ἤδει ἑαυτὸν μηδὲν εἰδῶτα . )
Lemmas: sui cognitione dictum significare : operam dedi ut me ipsum noscerem . Sic et Suidas ( v . ησοτυμβος ) : ουχοω ἀπεοικώς εἰμί .... λόγος λέγω ἐκεῖνος , ὑπερ ὀν Ἡράκλειτος εἶπον περί αὐτός Ἐαυτωτὸν δίζημαι . Inde orta videtur sententia quæ sub Heracliti nomine fertur apud Stobæum Floril . V , 119 : ἄνθρωπος πᾶς μέτειμι γιγνώσκω ἑαυτοῦ καί σωφρονέω . Aliiter verba ista accepit Diogenes IX , 5 scribens : ἀκούω δέ οὐδείς , ἀλλά αὐτός ἐξη δίζημαι καί μανθάνω πᾶς παρά ἑαυτοῦ · et ibid . : καί νέος εἰμί φράζω μηδείς οἶδα , τέλειος Μενήν γίγνομαι πᾶς γιγνώσκω . Similiter Stobæus Floril . XXI , 7 ex Aristonymo : Ἡράκλειτος νέος εἰμί πᾶς γίγνομαι σοφός , ὅτι ἦδος ἑαυτοῦ μηδείς οἶδα . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0367.10
90 . Καὶ ἀγαθὸν καὶ κακόν . Οἱ γοὺν ἰατροί , φησιν δ Ἡράκλειτος , τέμνοντες , καίουσιν , πάντη βασνίζοντες κακοὺς τοὺς ἀβρώστους τας ἐπαιτέονται μηδὲν ἄξιοι μισθὸν λαμβάνειν παρὰ τῶν ἀβρώστούντων , ταῦτα ἐργαζόμενοι τὰ ἀγαθὰ καὶ τὰς νόσους .
Lemmas: 90 . καί ἀγαθός καί κακός . ὁ γοῦν ἰατρός , φημί δ Ἡράκλειτος , τέμνω , καίω , πάντῃ βασνίζοντες κακός ὁ ἀβρώστους ὅς ἐπαιτέω μηδείς ἄξιος μισθός λαμβάνω παρά ὁ ἀβρώστούντων , οὗτος ἐργάζομαι ὁ ἀγαθός καί ὁ νόσος .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0367.11
91 . Καὶ εὐθὺ δέ , φησί , καὶ στρεβλὸν τὸ αὐτὸ ἐστι . Γραφεῖω , φησίν , ὁδὸς εὐθεῖα καὶ σκολιή , ἢ τοῦ ὀργάνου τοῦ καλουμένου σχηλίου · ἐν τῇ γραφεῖω περιστροφὴ εὐθεῖα καὶ σκολιή · ἄνω γὰρ ὁμοῦ καὶ κύκλῳ περιέλεχεται . Μία ἐστί , φησί , καὶ ἡ αὐτή · καὶ τὸ ἄνω καὶ τὸ κάτω ἐν ἐστι καὶ τὸ αὐτό · ὁδὸς ἄνω κάτω μίᾳ καὶ οὐτή .
Lemmas: 91 . καί εὐθύς2 δέ , φημί , καί στρεβλός ὁ αὐτός εἰμί . γραφεῖον , φημί , ὁδός εὐθύς καί σκολιός , ἢ ὁ ὄργανον ὁ καλέω σχηλίου · ἐν ὁ γραφεῖον περιστροφή εὐθύς καί σκολιός · ἄνω γάρ ὁμοῦ καί κύκλος περιλέγω . Μία εἰμί , φημί , καί ὁ αὐτός · καί ὁ ἄνω καί ὁ κάτω ἐν εἰμί καί ὁ αὐτός · ὁδός ἄνω κάτω μῖος καί οὐτάω .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0367.12
92 . Οὐκ ἐμεῦ ἀλλὰ τοῦ λόγου ἀκούσαντας ὁμολογεῖν σοφὸν ἐστι , ἐν πάντα γίνεσθαι .
Lemmas: 92 . οὐ μου ἀλλά ὁ λόγος ἀκούω ὁμολογέω σοφός εἰμί , ἐν πᾶς γίγνομαι .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0367.2
85 . Ἕτέρα γὰρ ἵππου ἡδονὴ καὶ κυνὸς καὶ ἀνθρώπου , καθάπερ Ἡράκλειτός φησιν ὅνον σύρματ’ ἂν ἐλέσθαι μᾶλλον ἢ χρυσόν · ἡδίων γὰρ χρυσοῦ τροφή , ὄνοις .
Lemmas: 85 . ἕτερος γάρ ἵππος ἡδονή καί κύων καί ἄνθρωπος , καθάπερ Ἡράκλειτος φημί ὄνος σύρμα εἄν αἱρέω μᾶλλον ἢ χρυσός · ἡδύς γάρ χρυσός τροφή , ὄνος .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0367.3
86 . Ὁ θεὸς ἡμέρῃ εὐρύνῃ , χειμῶν ὕδρος , πόλεμος εἰρήνη , κόρος λιμός .
Lemmas: 86 . ὁ θεός ἡμέρα εὐρύνω , χειμῶν ὕδρος , πόλεμος εἰρήνη , κόρος λιμός .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0367.4
( Hippolytus Hæres . Refut . pag . 283 ed . Miller . : τὸν γὰρ πρῶτον κόσμον αὐτὸν δημιουργὸν καὶ ποιητὴν ἑαυτοῦ γινόμενον οὕτω λέγει · Ὁ θεὸς ἡμέρῃ κτλ . τάναντία ἀπαντα . )
Lemmas: ( Hippolytus Hæres . Refut . pag . 283 ed . Miller . : ὁ γάρ πρῶτος κόσμος αὐτός δημιουργός καί ποιητής ἑαυτοῦ γίγνομαι οὗτος λέγω · ὁ θεός ἡμέρα κτλ . τἀναντία ἅπας . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0367.5
87 . Ἄλλοιοῦται δὲ ὅκωσπερ ὁκὸταν συμμειγῆ θυσώματα θυσώμασι · ὀνομάζεται καὐ’ ἡδονὴν ἑκάστου .
Lemmas: 87 . ἀλλοιόω δέ ὅπως ὁπόταν συμμιγής θυσωμα θυσωμα · ὀνομάζω Καυᾶ ἡδονά ἕκαστος .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0367.6
88 . Θάλασσα ὕδωρ καθαρρώτατον καὶ μαιρώτατον , ἰχθύσι μὲν πότιμον καὶ σωτήριον , ἀνθρώποις δὲ ἀποτον καὶ ὀλέθριον .
Lemmas: 88 . Θάλασσα ὕδωρ καθαρός καί μάιρος , ἰχθύς μέν πότιμος καί σωτήριος , ἄνθρωπος δέ ἄποτος καί ὀλέθριος .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0367.7
( Hippolytus Hæres . Refut . pag . 282 ed . Miller . : καὶ τὸ μαιρὸν φησι καὶ τὸ καθαρὸν ἐν καὶ ταὐτὸν εἶναι , καὶ τὸ πότιμον καὶ τὸ ἀποτον ἐν καὶ τὸ αὐτὸ εἶναι . Θάλασσα , φησίν , ὕδωρ κτλ . )
Lemmas: ( Hippolytus Hæres . Refut . pag . 282 ed . Miller . : καί ὁ μέρω φημί καί ὁ καθαρός ἐν καί αὐτός εἰμί , καί ὁ πότιμος καί ὁ ἄποτος ἐν καί ὁ αὐτός εἰμί . Θάλασσα , φημί , ὕδωρ κτλ . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0367.8
89 . Διδάσκαλος δὲ πλείστων Ἡσιόδος · τούτων ἐπίστανται πλεῖστα εἰδέναι , ὅστις ἡμέρην καὶ εὐφρόνην οὐκ ἐγνώσκε · ἔστι γὰρ ἐν .
Lemmas: 89 . Διδάσκαλος δέ πλεῖστος Ἡσίοδος · οὗτος ἐπίσταμαι πλεῖστος οἶδα , ὅστις ἡμέρα καί εὐφρόνη οὐ γιγνώσκω · εἰμί γάρ ἐν .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0367.9
( Hippolytus Hæres . Refut . p . 282 ed . Mil - ler . : Ἑσιχραοὺν οὐδὲ σκότος οὐδὲ φῶς οὐδὲ πονηρὸν οὐδὲ ἀγαθὸν ἑτερὸν φησιν εἶναι δ Ἡράκλειτος , ἀλλ’ ἐν καὶ τὸ αὐτό . Ἐπιτιμᾷ γοὺν Ἡσιόδῳ , ὅτι ἡμέραν καὶ νύκτα οἶδεν · ἡμέρα γάρ , φησί , καὶ νὺξ ἔστιν ἐν , λέγων ὡδὲ πως · Διδάσκαλος δὲ πλείστων κτλ . )
Lemmas: ( Hippolytus Hæres . Refut . p . 282 ed . Mil - ler . : Ἑσιχραοὺν οὐδέ σκότος οὐδέ φάος οὐδέ πονηρός οὐδέ ἀγαθός ἕτερος φημί εἰμί δ Ἡράκλειτος , ἀλλά ἐν καί ὁ αὐτός . ἐπιτιμάω γοῦν Ἡσίοδος , ὅτι ἡμέρα καί νύξ οἶδα · ἡμέρα γάρ , φημί , καί νύξ εἰμί ἐν , λέγω ὧδε πως · Διδάσκαλος δέ πλεῖστος κτλ . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0368.1
93 Οὐ ἑνίaksi ὅκως διαφρόμενον ἑωυτῷ ὁμολογεῖ : παλίντροπος ἁρμονὴ ὁκωσπερ τοξου καὶ λύρης .
Lemmas: 93 οὖον ὅς ὅπως διαφέρω ἑαυτοῦ ὁμολογέω : παλίντροπος Αρμόνη ὅπως τόξον καί λύρα .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0368.2
( Hippolytus Hæres . Refut . p . 280 ed . Miller . : καὶ ὅτι τοῦτο οὐχ ἴσασι πάντες οὐδὲ ὁμολογοῦσιν , ἐπιμέμερται·οὐδὲ πως·Οὐ ἑνίᾶσι κτλ . Conf . fragm . 30 , 37 , 38 . )
Lemmas: ( Hippolytus Hæres . Refut . p . 280 ed . Miller . : καί ὅτι οὗτος οὐ οἶδα πᾶς οὐδέ ὁμολογέω , ἐπιμέμερται·οὐδὲ πως·Οὐ ἐνίημι κτλ . Conf . fragm . 30 , 37 , 38 . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0368.3
94 “ Ὡσων ὁμῖς , ἀκοή , μάθησις , ταῦτα ἐγὼ προτιμῶ .
Lemmas: 94 “ ὠθέω ὁμός , ἀκοή , μάθησις , οὗτος ἐγώ προτιμάω .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0368.4
( Hippolytus Hæres . Refut . p . 281 : ὅτι δὲ ἐστιν ὁρατὸς ἀνθρώποις καὶ οὐχ ἀνεξέρευτος , ἐν τούτοις λέγει · Ὡσων ὁμῖς κτλ . φησι , τουτέστι τὰ ὁρατὰ τῶν ἀοράτων · et paucis interjectis sic pergit : οὕτως Ἡράκλειτος ἐν ἰση μοίρᾳ τίθεσται καὶ τιμῇ τὰ ἑμφανῆ τοῖς ἀφανέσιν , ὡς ἐν τι τὸ ἑμφανὲς καὶ τὸ ἀφανὲς ὁμολογουμένως ὑπάρχον . Τί γάρ ; φησίν , « ἁρμονίη ἀφανὴς φανερίης κρείττων [ leg . κρείσσων ; cf . fragm . 40 ) καὶ ὁσων ὁμῖς , ἀκοή , μαθήσις [ τουτέστι τὰ ὁργανα ] ταῦτα , φησίν , ἐγὼ προτιμῶ , οὐ τὰ ἀφανῆ προτιμήσας . )
Lemmas: ( Hippolytus Hæres . Refut . p . 281 : ὅτι δέ εἰμί ὁρατός ἄνθρωπος καί οὐ ανεξερευος , ἐν οὗτος λέγω · ὠθέω ὁμός κτλ . φημί , τουτέστι ὁ ὁρατός ὁ ἀόρατος · et paucis interjectis sic pergit : οὕτως Ἡράκλειτος ἐν ἴσος μοῖρα τίθημι καί τιμή ὁ ἐμφαίνω ὁ ἀφανής , ὡς ἐν τίς ὁ ἐμφανής καί ὁ ἀφανής ὁμολογουμένως ὑπάρχω . τις γάρ ; φημί , « ἁρμονίη ἀφανής φανερίης ἀγαθός [ leg . κρατύς ; cf . fragm . 40 ) καί ὅσος ὁμός , ἀκοή , μάθησις [ τουτέστι ὁ ὄργανον ] οὗτος , φημί , ἐγώ προτιμάω , οὖον ὁ ἀφανής προτιμάω . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0368.5
95 Ἀπὸ τῶν τοιούτων αὐτοῦ λόγων κατανοεῖν ἔχδιον · ἐξηπάτηνται , φησίν , οἱ ἄνθρωποι πρὸς τὴν γνῶσιν παραπλησίως Ὀμήρῳ , ὃς ἐγένετο τῶν Ἑλλήνων σοφώτερος πάντων . Ἐκεινόν τε γὰρ παῖδες φθεῖρας κατακτεῖνοντες ἐξηπάτησαν εἰπόντες · ὅσα εἴδομεν καὶ κατελάβομεν , ταῦτα ἀπελίπομεν , ὅσα δὲ οὔτε εἴδομεν οὔτε ἐλάβομεν , ταῦτα φέρομεν .
Lemmas: 95 ἀπό ὁ τοιοῦτος αὐτός λόγος κατανοέω ἔχδιον · ἐξαπατάω , φημί , ὁ ἄνθρωπος πρός ὁ γνῶσις παραπλήσιος Ὅμηρος , ὅς γίγνομαι ὁ Ἕλλην σοφός πᾶς . ἐκεῖνος τε γάρ παῖς φθείρ κατακτείνω ἐξαπατάω εἶπον · ὅσος ὁράω καί καταλαμβάνω , οὗτος ἀπολείπω , ὅσος δέ οὔτε ὁράω οὔτε λαμβάνω , οὗτος φέρω .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0368.6
( Hippolytus Hæres . Refut . p . 281 . Codicis scripturam ἀπολείπομεν converti in ἀπελίπομεν . Id enim sententia flagitat . Pseudo plutarchus de vita Homeri cap . 4 vol . XIV p . 477 : ( δ Ὀμηρος ) ἠλθεν ἐς Ἰων · ἐνθὰ ἐπὶ πέτρας καθιζόμενος ἐθεάσατο ἀλιεῖς προσπλέοντας , ὧν ἐπυνθάνετο εἰ τι ἔχοιεν · οἱ δὲ ἐπὶ τῷ θηρᾶσαι μὲν μηδέν , φθεῖρίζεσθαι δὲ διὰ τὴν ἀπορίαν τῆς θήρας οὕτως ἀπεκρίναντο · « Ὦσσ’ ἔλομεν , λιπόμεσθ’ · ὅσ’ οὐχ ἔλομεν φερόμεσθ’ , » αἰνισσόμενοι ὡς ἄρα οὐς μὲν ἔλαβον τῶν φθεῖρῶν ἀποκτεῖναντες κατέλιπον · οὐς δὲ οὐχ ἔλαβον , ἐν τῇ ἐσθῆτι φέροιεν . Ὀπερ οὐ δυνήεις συμβαλεῖν Ὀμηρος διὰ τὴν ἀθυμίαν ἐτελεύτησε . )
Lemmas: ( Hippolytus Hæres . Refut . p . 281 . Codicis scripturam ἀπολείπω converti in ἀπολείπω . Id enim sententia flagitat . Pseudo plutarchus de vita Homeri cap . 4 vol . XIV p . 477 : ( δ Ὅμηρος ) ἔρχομαι εἰς Ἴων · ἔνθα ἐπί πέτρα καθίζω θεάομαι ἁλιεύς προσπλέω , ὅς πυνθάνομαι εἰμί τίς ἔχω · ὁ δέ ἐπί ὁ θηράω μέν μηδείς , φθειρίζω δέ διά ὁ ἀπορία ὁ θήρ οὕτως ἀποκρίνω · « Ὦσσ’ αἱρέω , λείπω · ὅσος οὐ αἱρέω φέρω , » αἰνίσσομαι ὡς ἄρα οὖς μέν λαμβάνω ὁ φθείρω ἀποκτείνω καταλείπω · οὖς δέ οὐ λαμβάνω , ἐν ὁ ἐσθής φέρω . ὅσπερ οὖον δύναμαι συμβάλλω Ὅμηρος διά ὁ ἀθυμία τελευτάω . )
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0368.7
96 Οἱ δὲ ἄνθρωποι ἐκ τῶν φανερῶν τὰ ἀφανέα σχέπτεσθαι οὐχ ἐπίστανται . Τέγγησι γὰρ χρεούμενοι ὁμοίησι ἀνθρωπίνη φύσι οὐ γινώσκουσι . Θεῶν γὰρ νόος εἰδῖδας μιμέεσθαι τὰ ἑωυτῶν γινώσκοντας ἀ ποιεῦσι καὶ οὐ γινώσκοντας ἀ μιμέονται . Πάντα γὰρ ὁμοια ἀνόμοια ὄντα · καὶ σύμφορα πάντα [ καὶ ] διάφορα ὄντα · διαλεγόμενα οὐ διαλεγόμενα · γνῶμην ἔγνοντα ἀγνῶμονα · ὑπενατῶν δ τρόπος ἑκάστων ὁμολογεύμενος . Νόμος γὰρ καὶ φύσις οἷσι πάντα διαπρήσσεσται οὐχ ὁμολογεῖ τὰ ὁμολογεύμενα . Νόμον γὰρ ἔθεσαν ἄνθρωποι αὐτοῖ ἑωυτοῖσι , οὐ γινώσκοντες περὶ ὧν ἔθεσαν . Φύσιν δὲ πάντες θεοὶ διεκόμηνσαν . Τὰ μὲν ὧν ἄνθρωποι ἔθεσαν οὐδὲχοτε κατὰ τωλῶν ἔχει οὔτε τὰ ὁρθὰ οὔτε τὰ μὴ ὁρθά . Ὡκόσα δὲ θεοὶ ἔθεσαν αἰεὶ ὁρθῶς ἔχει . Κτὶ τὰ ὁρθὰ καὶ τὰ μὴ ὁρθὰ τοσούτων διαφέρει .
Lemmas: 96 ὁ δέ ἄνθρωπος ἐκ ὁ φανερός ὁ ἀφανής σκέπτομαι οὐ ἐπίσταμαι . Τέγγησι γάρ χρεώ ὅμοιος ἀνθρώπινος φύσις οὖον γιγνώσκω . θεός γάρ νόος οἶδα μιμέομαι ὁ ἑαυτοῦ γιγνώσκω ὅς ποιέω καί οὖον γιγνώσκω ὅς μιμέομαι . Πάν γάρ ὅμοιος ἀνόμοιος εἰμί · καί σύμφορος πᾶς [ καί ] διάφορος εἰμί · διαλέγω οὖον διαλέγω · γνώμη γιγνώσκω αγνώμων · ὑπενατῶν δ τρόπος ἕκαστος ὁμολογέω . Νόμος γάρ καί φύσις ὅς πᾶς διαπράσσω οὐ ὁμολογέω ὁ ὁμολογέω . Νόμος γάρ τίθημι ἄνθρωπος αὐτός ἑαυτοῦ , οὖον γιγνώσκω περί ὅς τίθημι . Φύσις δέ πᾶς θεός διεκόμηνσαν . ὁ μέν ὅς ἄνθρωπος τίθημι οὐδὲχοτε κατά τωλός ἔχω οὔτε ὁ ὀρθός οὔτε ὁ μή ὀρθός . Ὡκόσα δέ θεός τίθημι ἀεί ὀρθῶς ἔχω . Κτίς ὁ ὀρθός καί ὁ μή ὀρθός τοσοῦτος διαφέρω .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0368.8
( Hippocrates Περὶ διαίτης lib . I , vol . Ip . 639 seq . ed . Kühn . Pro codd . lectionibus ἀφανή — φύσει—ἑαυτῶν—διαπρησόμενα οὐχ ὁμολογεῖται ὁμολογεύμενα·οὔτε ὁρθῶς οὔτε μὴ ὁρθῶς—ἀεὶ edidi ἀφανέα—φύσι—ἑωυτῶν—διαπρήσσεσται οὐχ ὁμο -
Lemmas: ( Hippocrates περι δίαιτα lib . I , vol . Ip . 639 seq . ed . Kühn . Pro codd . lectionibus ἀφανής — φύσει—ἑαυτῶν—διαπρησόμενα οὐ ὁμολογέω ὁμολογέω ὀρθῶς οὔτε μή ὁράω edidi ἀφανέα—φύσι—ἑωυτῶν—διαπρήσσεσται οὐ ὁμος -