hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0346.2
ἔχον , ἀλλὰ τὸ μὲν ὄν οὐκ ἂν εἴη , τὸ δ’ οὐκ ὄν γενοινός εἴη . Ἐπεὶ δέ , ἢ κινεῖται καί , εἰ μεταφέρεται οὐ συνεχές ὄν , διήρρηται τὸ ὄν , οὐκ ἔστι ταύτη · ὥστε’ εἴ πάντη κινεῖται , πάντη διήρρηται · εἰ δ’ οὕτως , πάντη οὐκ ἔστιν · ἐκλιπὲς γὰρ ταύτη , φασίν , ἢ διήρρηται , τοῦ ὄντος , ἀντὶ τοῦ κενοῦ τὸ διηρρησθαι λέγων , καθάπερ ἐν τοῖς Λευκίππου καλουμένοις λόγοις γέγραπται . Εἰ μὲν οὖν οὐδέν , τὰς ἀποδείξεις λέγει , εἶναι ἄγνωστα ἀπαντα . Δεῖν γὰρ ἂν τὰ φρονοῦμενα εἶναι , καὶ τὸ μὴ οὐδ’ ἂν κινηθῆναι ἔφασιν · οὐδὲν γὰρ κινηθεῖσ ἢ οὐκ ἂν ἔτι ὡσαύτως ἔχον , ἀλλὰ τὸ μὲν οὐκ ὄν εἴη , τὸ δ’ οὐκ ὄν γενοινός εἴη . Οὐδὲ μέν , εἰ τι μῆτε πολλὰ μῆτε ἓν ἔστιν , εἶναι ἂν οὐδαμῶς · εἰ δ’ οὕτως , φασίν , οὐδὲν ἔστιν · εἰ γὰρ μῆτε ἓν μῆτε πολλά ἔστιν , οὐδὲν ἔστιν . Οὐδ’ ἂν κινηθῆναι φασιν οὐδέν · εἰ γὰρ κινηθεῖσ , οὐκ ἂν ἔτι εἴη ὡσαύτως ἔχον , ἀλλὰ τὸ μὲν οὐκ ὄν εἴη , τὸ δ’ οὐκ ὄν γενοινός εἴη . Cnn eo quem tractamus loco confer Melissi verba ( fragm . 11 ) : εἰ γὰρ ἑτεροιοῦται , ἀνάγκη τὸ ὄν μὴ ὁμοῖον εἶναι , ἀλλ’ ἀπόλλυσθαι τὸ πρόσθεν ὄν , τὸ δὲ οὐκ ὄν γίγνεσθαι , Gorgias in definienda rerum natura ita versatur , ut Eleaticos maxime philosophos implectat . Quum igitur Melissus dixerit , ἀγέννητον esse , γενόμενον non esse ens vel univer - sum ( ἀν ἓν ἢ τὸ πᾶν cf . fragmm . I et 11 ) , ipse neque ἀγέννητον neque γενόμενον esse contendit ; deinde quum Melissus ἓν , non πολλά esse voluerit , ipse neque ἓν neque πολλά statuit . p . 980 . 3 ἐπεὶ δὲ ἢ κινεῖ ἢ κινεῖται , καὶ ἢ μεταφέρεται οὐ συνεχὲς ὄν , διήρρηται τὸ ὄν , οὔτε τι ταύτη · ὥστε πάντα κινεῖται , πάντα διήρρηται . εἰ δ’ οὕτως , πάντα οὐκ ἔστιν , ἐκλιπές · γὰρ ταύτη , φασίν , ἢ διήρρηται , τοῦ ὄντος , ἀντὶ τοῦ κενοῦ τὸ διηρρήσθαι λέγων , καθάπερ ἐν τοῖς Λευκίππου καλουμένοις λόγοις γέγραπται . In cod . Lipsiensi haec eodem fere modo , quo a Bekkero vulgata sunt , scripta leguntur , nisi quod ibi est ἢ κινεῖται καὶ ἓν , μεταφέρεται ac deinde πάντη οὐκ ἔστιν , ἐκλειπές : hinc Fossius suasit , ut ita restitueretur oratio : ἐπεὶ δέ , ἢ κινεῖται καὶ—εἰ μὲν μεταφέρεται οὐ συνεχὲς ὄν — διήρρηται τὸ ὄν , οὐκ ἔστι ταύτη · ὥστε’ εἴ πάντη κινεῖται , πάντη διήρρηται · εἰ δ’ οὕτως , πάντη οὐκ ἔστιν · ἐκλιπὲς γὰρ ταύτη , φασίν , ἢ διήρρηται , τοῦ ὄντος · ἀντὶ τοῦ κενοῦ τὸ διηρρήσθαι λέγων , καθάπερ ἐν τοῖς Λευκίππου καλουμένοις λόγοις γέγραπται . Omissimus μέν ante μεταφέρεται , quia hac par - ticula opus non est : reliqua probavimus . Λευκίππου λόγους de singulari ejus philosophi libro accepit Fabricius Bibl . gr . II p . 659 . Harl . ac vix aliter licet interpretari . Cf . Democrit . fragmm . p . 374 . Non recte tamen Fossius huc rettulit Aristotelis verba De generat . et interit . I , 7 : Λεύκιππος δ’ ἔχειν φησὶ λόγους , οἵτινες πρὸς τὴν αἰσθησιν ὁμολογοῦμενα λέγοντες οὐκ ἀναρχοῦσιν οὔτε γένεσιν οὔτε φθορὰν οὔτε κίνησιν καὶ τὸ πλῆθος τῶν ὄντων , quae alio spectare vix quemquam negaturum esse mihi persua - sum est . 8 . εἰ μὲν οὖν οὐδέν , τὰς ἀποδείξεις λέγειν ἀπαντα . δεῖ γὰρ τὰ φρονοῦμενα εἶναι , καὶ τὸ μὴ ὄν , εἴπερ μὴ ἔστι , μηδὲ φανείσθαι . εἰ δ’ οὕτως , οὐδὲν ἂν εἴναι ψεύδεσ οὐδείς ἔφασιν , οὐδ’ εἰ ἐν τῷ πελάγει φαίη ἀμιλλᾶσθαι ἄσματα . πάντα γὰρ ἂν ταῦτα εἴη . καὶ γὰρ τὰ ὁρώμενα καὶ ἀκουόμενα διὰ τοῦτο ἔστιν , ὅτι φρονεῖται ἕκαστα αὐτῶν . Ita Casaubonus et Bek - kerus . Codex Lipsiensis habet δεῖν γὰρ τὰ φρονοῦμενα , deinde μὴ δὲ φανείσθαι , denique πάντα ( vel πάντη ; nam ultima littera difficilis ad legendum est ) γὰρ ταῦτα εἴη . Illud sine controversia palet , Gorgiam qui hoc usque nihil esse defendere , jam id agere , ut si quid sit , id percipi non posse demonstret . Sext . Empir . adv . Math . VII § 77 :
Lemmas: ἔχω , ἀλλά ὁ μέν εἰμί οὐ εἄν εἰμί , ὁ δέ οὐ εἰμί Γενοΐνος εἰμί . ἐπεί δέ , ἢ κινέω καί , εἰμί μεταφέρω οὖον συνεχής εἰμί , διαιρέω ὁ εἰμί , οὐ εἰμί οὗτος · ἵστημι εἰμί πάντῃ κινέω , πάντῃ διαιρέω · εἰμί δέ οὕτως , πάντῃ οὐ εἰμί · ἐκλιπής γάρ οὗτος , φημί , ἢ διαιρέω , ὁ εἰμί , ἀντί ὁ κενός ὁ διαρρέω λέγω , καθάπερ ἐν ὁ Λεύκιππος καλέω λόγος γράφω . εἰμί μέν οὖν οὐδείς , ὁ ἀποδείκνυμι λέγω , εἰμί ἄγνωστος ἅπας . δήω γάρ εἄν ὁ φρονέω εἰμί , καί ὁ μή οὐδέ εἄν κινέω φημί · οὐδείς γάρ κινέω ἢ οὐ εἄν ἔτι ὡσαύτως ἔχω , ἀλλά ὁ μέν οὐ εἰμί εἰμί , ὁ δέ οὐ εἰμί Γενοΐνος εἰμί . οὐδέ μέν , εἰμί τίς μήτε πολύς μήτε εἷς εἰμί , εἰμί εἄν οὐδαμῶς · εἰμί δέ οὕτως , φημί , οὐδείς εἰμί · εἰμί γάρ μήτε εἷς μήτε πολύς εἰμί , οὐδείς εἰμί . οὐ εἄν κινέω φημί οὐδείς · εἰμί γάρ κινέω , οὐ εἄν ἔτι εἰμί ὡσαύτως ἔχω , ἀλλά ὁ μέν οὐ εἰμί εἰμί , ὁ δέ οὐ εἰμί Γενοΐνος εἰμί . Cnn eo quem tractamus loco confer Melissi verba ( fragm . 11 ) : εἰμί γάρ ἑτεροιόω , ἀνάγκη ὁ εἰμί μή ὅμοιος εἰμί , ἀλλά ἀπόλλυμι ὁ πρόσθεν εἰμί , ὁ δέ οὐ εἰμί γίγνομαι , Gorgias in definienda rerum natura ita versatur , ut Eleaticos maxime philosophos implectat . Quum igitur Melissus dixerit , ἀγέννητος esse , γίγνομαι non esse ens vel univer - sum ( εἰς εἷς ἢ ὁ πᾶς cf . fragmm . I et 11 ) , ipse neque ἀγέννητος neque γίγνομαι esse contendit ; deinde quum Melissus εἷς , non πολύς esse voluerit , ipse neque εἷς neque πολύς statuit . p . 980 . 3 ἐπεί δέ ἢ κινέω ἢ κινέω , καί ἢ μεταφέρω οὖον συνεχής εἰμί , διαιρέω ὁ εἰμί , οὔτε τίς οὗτος · ὥστε πᾶς κινέω , πᾶς διαιρέω . εἰμί δέ οὕτως , πᾶς οὐ εἰμί , ἐκλιπής · γάρ οὗτος , φημί , ἢ διαιρέω , ὁ εἰμί , ἀντί ὁ κενός ὁ διαρρέω λέγω , καθάπερ ἐν ὁ Λεύκιππος καλέω λόγος γράφω . In cod . Lipsiensi haec eodem fere modo , quo a Bekkero vulgata sunt , scripta leguntur , nisi quod ibi est ἢ κινέω καί εἷς , μεταφέρω ac deinde πάντῃ οὐ εἰμί , εκλειλεω : hinc Fossius suasit , ut ita restitueretur oratio : ἐπεί δέ , ἢ κινέω καίω μέν μεταφέρω οὖον συνεχής εἰμί — διαιρέω ὁ εἰμί , οὐ εἰμί οὗτος · ἵστημι εἰμί πάντῃ κινέω , πάντῃ διαιρέω · εἰμί δέ οὕτως , πάντῃ οὐ εἰμί · ἐκλιπής γάρ οὗτος , φημί , ἢ διαιρέω , ὁ εἰμί · ἀντί ὁ κενός ὁ διαρρέω λέγω , καθάπερ ἐν ὁ Λεύκιππος καλέω λόγος γράφω . Omissimus μέν ante μεταφέρω , quia hac par - ticula opus non est : reliqua probavimus . Λεύκιππος λόγος de singulari ejus philosophi libro accepit Fabricius Bibl . gr . II p . 659 . Harl . ac vix aliter licet interpretari . Cf . Democrit . fragmm . p . 374 . Non recte tamen Fossius huc rettulit Aristotelis verba De generat . et interit . I , 7 : Λεύκιππος δέ ἔχω φημί λόγος , ὅστις πρός ὁ αἴσθησις ομολογώ λέγω οὐ ἀνέρχομαι οὔτε γένεσις οὔτε φθορά οὔτε κίνησις καί ὁ πλῆθος ὁ εἰμί , quae alio spectare vix quemquam negaturum esse mihi persua - sum est . 8 . εἰμί μέν οὖν οὐδείς , ὁ ἀποδείκνυμι λέγω ἅπας . δεῖ γάρ ὁ φρονέω εἰμί , καί ὁ μή εἰμί , εἴπερ μή εἰμί , μηδέ φαίνω . εἰμί δέ οὕτως , οὐδείς εἄν εἶμι ψευδής οὐδείς φημί , οὐδέ εἰμί ἐν ὁ πέλαγος φημί ἁμιλλάω ἄσμα . πᾶς γάρ εἄν οὗτος εἰμί . καί γάρ ὁ ὁράω καί ἀκούω διά οὗτος εἰμί , ὅτι φρονέω ἕκαστος αὐτός . Ita Casaubonus et Bek - kerus . Codex Lipsiensis habet δήω γάρ ὁ φρονέω , deinde μή δέ φαίνω , denique πᾶς ( vel πάντῃ ; nam ultima littera difficilis ad legendum est ) γάρ οὗτος εἰμί . Illud sine controversia palet , Gorgiam qui hoc usque nihil esse defendere , jam id agere , ut si quid sit , id percipi non posse demonstret . Sext . Empir . adv . Math . VII § 77 :