ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0103.11
χραταιρήν χελώνης .
Lemmas: χραταιρήν χελώνη .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0103.12
ἡ τῶν στραχοδέρμων γίνεται φύσις , κύκλῳ μὲν τοῦ γενοῦσος σκληρυνομένου καὶ πηγνυμένου τὴν αὐτὴν πᾶξιν τοῖς ὀστοῖς καὶ τοῖς χέρσιν
Lemmas: ὁ ὁ στραχοδέρμων γίγνομαι φύσις , κύκλος μέν ὁ Γενουσός σκληρύνω καί πήγνυμι ὁ αὐτός πῆξις ὁ ὀστέον καί ὁ Χέρσις
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0103.13
ἔντος δὲ περιλαμβανομένου τοῦ τὴν ζωὴν ἔχοντος σώματος .
Lemmas: ἔντεα δέ περιλαμβάνω ὁ ὁ ζωή ἔχω σῶμα .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0103.14
αὐτὰρ ἐγίνοιτο κτλ . ]
Lemmas: ἀτάρ γίγνομαι κτλ . ]
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0103.15
τὰ μὲν γὰρ ( τῶν ἀλόγων ) ὡπλισται χέραισι καὶ ὀδύσαι καὶ κέντροις · αὐτὰρ ἐγίνοιτο , φησὶν Ἐμπεδοκλῆς , ὀξυδελχὴς δὲ τε νότοις ἐπιπεφρίχασαι .
Lemmas: ὁ μέν γάρ ( ὁ ἄλογος ) ὁπλίζω χέρα καί ὀδύσσομαι καί κέντρον · ἀτάρ γίγνομαι , φημί Ἐμπεδοκλῆς , ὀξυδελχὴς δέ τε νότος ἐπιφρίσσω .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0103.16
τὰ δὲ νότοις
Lemmas: ὁ δέ νότος
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0103.17
ἀκανθοὶ ἐπιπεφρίχασαι ,
Lemmas: ἄκανθος ἐπιφρίσσω ,
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0103.18
ἐγίνοιτο ὀξυδελχὴς , νότοις δ’ ἀκανθό’ ἐπιπεφρίχασαι ,
Lemmas: γίγνομαι ὀξυδελχὴς , νότος δέ ἄκανθος ἐπιφρίσσω ,
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0103.19
Κύπριδος κτλ . ]
Lemmas: Κύπρις κτλ . ]
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0103.2
οὐδὲ τοῦ πυρὸς τὸ μὲν ἄνω περὶ τὰ ὀμματα ἀποστῖλδον κατὰ φύσιν ἐστὶ , τὸ δ’ ἐν κοιλίᾳ καὶ καρδίᾳ παρὰ φύσιν , ἀλλὰ ἕκαστον οἰκείως καὶ χρησιμοστάταται ναὶ μὴν κηρύκων τε λιθοβόρων χελυόν τε καὶ παντὸς ὀστρέου φύσιν , ὡς φησιν Ἐμπεδοκλῆς καταμανθάνων , ἐνθ’ ὄψει κτλ .
Lemmas: οὐδέ ὁ πυρός ὁ μέν ἄνω περί ὁ ὄμμα ἀποστῖλδον κατά φύσις εἰμί , ὁ δέ ἐν κοιλία καί Καρδία παρά φύσις , ἀλλά ἕκαστος οἰκεῖος καί χρησιμοστάταται ναί μήv κῆρυξ τε λιθοβορα χελυόν τε καί πᾶς ὄστρεον φύσις , ὡς φημί Ἐμπεδοκλῆς καταμανθάνω , ἔνθα ὁράω κτλ .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0103.20
δτε ξμ πρωτ’ ἐφύοντο
Lemmas: δ ξμ πρῶτος φύω
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0103.21
δτε πρώτα ξυνεφύοντο ,
Lemmas: δ πρῶτος συμφύω ,
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0103.22
ξὺν πρωτ’ ,
Lemmas: ξὺν πρῶτος ,
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0103.23
ξὺν πρωτ’ .
Lemmas: ξὺν πρῶτος .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0103.24
καὶ τὴν αἰτίαν λέγων τοῦ τοὺς μὲν ἐν ἡμέρᾳ , τοὺς δὲ ἐν νυκτὶ κάλλιον ὁρᾶν , Κύπριδος , φησί , κτλ .
Lemmas: καί ὁ αἴτιος λέγω ὁ ὁ μέν ἐν ἡμέρα , ὁ δέ ἐν νύξ καλός ὁράω , Κύπρις , φημί , κτλ .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0103.25
τοῦ ἀνδρὸς ( Ἐμπεδ . ) οὐ καλλιγραφίας ἕνεκα τοῖς εὐπρωτοποτάτοις τῶν ἐπιστότων ὡσπερ ἀνθρώποις γράφμασι τὰ πράγματα γανούν εἰωθὼς , ἀλλ’ ἕκαστον οὐσίας τινὸς ἢ δυναμεως δηλῶμα ποιούντος · οἷον , ἀμφιβρόστην γλῶσσα , τὸ τὴν ψυχὴν περιειμένον σῶμα · καὶ νεφεληγερέτην τὸν ἄερα , καὶ πολυαἱματον τὸ ἦπαρ .
Lemmas: ὁ ἀνήρ ( Ἐμπεδ . ) οὖον καλλιγραφία ἕνεκα ὁ εὐπρωτοποτάτοις ὁ ἐφίστημι ὡς ἄνθρωπος γράφμασι ὁ πρᾶγμα γανόω ἔθω , ἀλλά ἕκαστος οὐσία τις ἢ δύναμις δήλωμα ποιέω · οἷος , αμφιβροιστημι γλῶσσα , ὁ ὁ ψυχή περίειμι σῶμα · καί νεφεληγερέτα ὁ ἀήρ , καί πολυαιμαω ὁ ἦπαρ .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0103.26
ἢ πολλᾷ
Lemmas: ἢ πολύς
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0103.27
ἢ πολλᾷ κτλ .
Lemmas: ἢ πολύς κτλ .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0103.28
ἐπειτα συντίθεσθαι τῇ φύλῃ ;
Lemmas: ἔπειτα συντίθημι ὁ Φύλη ;
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0103.3
ἐνθ’ ὄψει κτλ .
Lemmas: ἔνθα ὁράω κτλ .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0103.4
καὶ παντὸς ὀστρέου φύσιν καταμανθάνων ,
Lemmas: καί πᾶς ὄστρεον φύσις καταμανθάνω ,
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0103.5
μανθὼν κηρύκων τε κτλ .
Lemmas: μανθάνω κῆρυξ τε κτλ .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0103.6
καὶ μὴν κηρύκων .
Lemmas: καί μήv κῆρυξ .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0103.7
καὶ ἐπὶ κηρύκων .
Lemmas: καί ἐπί κῆρυξ .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0103.8
ἐπὶ πολλῶν μὲν ἄν τις ἰδεῖν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , δοκεῖ μοι τὴν παρὰ τῶν θεῶν εὐνοίαν φανερὰν γενομένην τῇ πόλει , οὐχ ἥκιστα δὲ ἐν τοῖς παρούσι πράγμασι .
Lemmas: ἐπί πολύς μέν ἄν τις ὁράω , εἰμί ἀνήρ Ἀθηναῖος , δοκέω ἐγώ ὁ παρά ὁ θεός εὔνοια φανερός γίγνομαι ὁ πόλις , οὐ ἥκιστος δέ ἐν ὁ πάρειμι πρᾶγμα .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0103.9
οὐκίνες μὲν ἐπὶ σοφῶν ἀχάλιν’ ἔχουσι στόματα ,
Lemmas: οὐκίνες μέν ἐπί σοφός ἀχάλινος ἔχω στόμα ,
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0104.1
Vss . 310-312 . αὐτὰρ ἐπεὶ κατὰ μεῖζον κτλ . ] Simplicius l . c . : ἐν ταύτῃ οὖν τῇ καταστάσει μουνωμελῆ ἐπὶ τὰ γυῖα ἀπὸ τῆς τοῦ νεῖκους διαχρίσεως ὄντα ἐπλανῶτο , τῆς πρὸς ἀλλήλα μίξεως ἐριέμενα · αὐτὰρ ἐπεὶ , φησί , κτλ . ὥστε τοῦ νεῖκους ἐπεχράτει λοιπὸν ἡ φιλότης , ταῦτα τε κτλ . ἐπὶ τῆς φιλότητος οὖν ὁ Ἐμπεδοκλῆς ἐκεῖνα εἶπεν , οὐχ ὡς ἐπικρατούσης ἤδη τῆς φιλότητος , ἀλλ᾽ ὡς μελλούσης ἐπικρατεῖν , ἐπὶ δὲ τὰ ἄμικτα καὶ μονόγυια ὁλοῦσης . Ergo dispersa prius membra per Amicitiam coaluerunt . Verba σφρ συνέχυσεν ἕκαστα laudat Simplicius etiam Phys . f . 73 b et 74 b ( ubi pro ἕκαστα invenitur ἅπαντα ) probans Empedocli multa forte et casu gigni placuisse . Cf . vss . 260 et 272 . Cæterum pro membrana - rum scriptura διγνεχὴ cum Peyrono et Karstenio διγνεκὲς exaravi . In Taurinensi B . librariorum errore exstat ἐξεγένετο ; in eodem desideratur δαίμονι .
Lemmas: Vss . 310-312 . ἀτάρ ἐπεί κατά μείζων κτλ . ] Simplicius l . c . : ἐν οὗτος οὖν ὁ κατάστασις μουνωμελῆ ἐπί ὁ γυῖον ἀπό ὁ ὁ νεῖκος διάχρισις εἰμί πλανάω , ὁ πρός ἀλλήλων μίξις ἐρίζω · ἀτάρ ἐπεί , φημί , κτλ . ὥστε ὁ νεῖκος ἐπιχράω λοιπός ὁ φιλότης , οὗτος τε κτλ . ἐπί ὁ φιλότης οὖν ὁ Ἐμπεδοκλῆς ἐκεῖνος εἶπον , οὐ ὡς ἐπικρατέω ἤδη ὁ φιλότης , ἀλλά ὡς μέλλω ἐπικρατέω , ἐπί δέ ὁ ἄμικτος καί μονόγυιος ολουω . Ergo dispersa prius membra per Amicitiam coaluerunt . Verba σφρ συγχύνω ἕκαστος laudat Simplicius etiam Phys . f . 73 b et 74 b ( ubi pro ἕκαστος invenitur ἅπας ) probans Empedocli multa forte et casu gigni placuisse . Cf . vss . 260 et 272 . Cæterum pro membrana - rum scriptura διγνεχὴ cum Peyrono et Karstenio διγνεκὲς exaravi . In Taurinensi B . librariorum errore exstat ἐκγίγνομαι ; in eodem desideratur δαίμων .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0104.2
Vss . 313-316 . πολλὰ μὲν γυίοις ] affert Ælianus Hist . Animal . XVI , 29 : Ἐμπεδοκλῆς ὁ φυσικὸς φησι περὶ ζῴων ἰδιότητος λέγων καὶ ἐκεῖνο δάππου , γίνεσθαι τινα συμφυὴ καὶ κράσει μορφῆς μὲν διάφορα ,
Lemmas: Vss . 313-316 . πολύς μέν γυῖον ] affert Ælianus Hist . Animal . XVI , 29 : Ἐμπεδοκλῆς ὁ φυσικός φημί περί ζῷον ἰδιότης λέγω καί ἐκεῖνος δάπος , γίγνομαι τις συμφύω καί κρᾶσις μορφή μέν διάφορος ,
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.1
86 b . : εἰπόντος δὲ τοῦ Ἐμπεδοκλέους ἐν τῷ δευτέρῳ
Lemmas: 86 b . : εἶπον δέ ὁ Ἐμπεδοκλῆς ἐν ὁ δύο
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.10
τὸ οὐλοφυὲς μὲν πρῶτα σπέρμα ἤν . Accipitur autem
Lemmas: ὁ οὐλοφυής μέν πρῶτος σπέρμα ἐάν . Accipitur autem
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.11
τὰ δὲ πραινῆ τοῦ σώματος καὶ τὰ ὑπεία , καὶ τὰ τοῦ
Lemmas: ὁ δέ πραΐνω ὁ σῶμα καί ὁ ὑπεία , καί ὁ ὁ
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.12
καλουμένου θώρακος ἐπὶ τῶν τετραπόδων , ὁλοφυὲς ὁ
Lemmas: καλέω θώραξ ἐπί ὁ τετράπους , ὁλοφυής ὁ
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.13
τόπος ἐπὶ τῶν ὄρνίθων ἐστίν . Quum vero rudcs illæ
Lemmas: τόπος ἐπί ὁ ὄρνις εἰμί . Quum vero rudcs illæ
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.14
δὲ τὸ ( οὐλοφυὲς ) σπέρμα ἤν , θαυμαστὸς μοι δοκεῖ τὸ
Lemmas: δέ ὁ ( οὐλοφυής ) σπέρμα ἐάν , θαυμαστός ἐγώ δοκέω ὁ
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.15
οὐλοφυὲς αὐτῷ ἐπιτρέπειν · οὐλοφυὲς γὰρ κυρίως ἐκεῖνό
Lemmas: οὐλοφυής αὐτός ἐπιτρέπω · οὐλοφυής γάρ κύριος ἐκεῖνος
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.16
ἐστιν , ὁ , καθ᾽ ὃ ἐστιν , αὐτὸ πᾶν ἐστιν ὅπερ ἂν ἐστιν
Lemmas: εἰμί , ὁ , κατά ὅς εἰμί , αὐτός πᾶς εἰμί ὅσπερ εἄν εἰμί
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.17
( leg . ἦ ) , μήπω γενομένων ἐν αὐτῷ διακρίσεως . Phi -
Lemmas: ( leg . εἰμί ) , μήπω γίγνομαι ἐν αὐτός διάκρισις . Phi -
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.18
φησίν ( ὁ Ἀριστοτέλης ) , ὁ Ἐμπεδοκλῆς τὸ οὐλοφυὲς
Lemmas: φημί ( ὁ Ἀριστοτέλης ) , ὁ Ἐμπεδοκλῆς ὁ οὐλοφυής
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.19
πρώτον φησι γενέσθαι · τοῦτο δὲ οὐδὲν ἄλλο σημαίνει
Lemmas: πρῶτος φημί γίγνομαι · οὗτος δέ οὐδείς ἄλλος σημαίνω
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.2
τῶν Φυσικῶν πρὸ τῶν τῶν ἀνδρῶν καὶ γυναικῶν
Lemmas: ὁ φυσικός πρό ὁ ὁ ἀνήρ καί γυνή
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.20
ἢν αὐτῷ ἢ τὸ σπέρμα συνεστραμμένον καὶ ὅλως ἄμα
Lemmas: εἄν αὐτός ἢ ὁ σπέρμα συστρέφω καί ὅλως ἄμη
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.21
ἔχον ἐν ἑαυτῷ τοὺς λόγους τοῦ φυομένου . παρὰ γὰρ τὸ
Lemmas: ἔχω ἐν ἑαυτοῦ ὁ λόγος ὁ φύω . παρά γάρ ὁ
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.22
τὴν τοῦ ὅλου φύσιν περιέχειν , τὸ ὅλοφυὲς αὐτῷ κέκληται .
Lemmas: ὁ ὁ ὅλος φύσις περιέχω , ὁ ὅλος αὐτός καλέω .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.23
Vs . 322 . ὑδάτος τε καὶ οὐδέος ] οὐδέος quod sen -
Lemmas: Vs . 322 . ὕδωρ τε καί οὖδας ] οὖδας quod sen -
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.24
firmare studens : τὸ οὐλοφυὲς μὲν . . . . . σπέρμα
Lemmas: firmare studens : ὁ οὐλοφυής μέν . . . . . σπέρμα
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.25
ἤν , οὕτω μελέων ἑρατὸν δέμας ἐμπαχίνον , διότι ὑδωρ
Lemmas: ἐάν , οὗτος μέλος ἐρατός δέμας ἐμπαχίνον , διότι ὕδωρ
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.26
μὲν ἤν ἐνέργειά ὑγρὸν ὂν , δυνάμει δὲ τὸ εἶδος τοῦ
Lemmas: μέν ἐάν ἐνέργεια ὑγρός εἰμί , δύναμις δέ ὁ εἶδος ὁ
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.27
ἀνθρώπου .
Lemmas: ἄνθρωπος .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.28
legeretur ἀνέπεμπε θέλον πρὸς ὁμοῖον , recte Karste -
Lemmas: legeretur ἀναπέμπω ἐθέλω πρός ὅμοιος , recte Karste -
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.29
nius dedit ἀνέπεμπ᾽ ἐθέλον πρὸς ὁμοῖον .
Lemmas: nius dedit ἀναπέμπω ἐθέλω πρός ὅμοιος .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.3
σωμάτων διαρρυθώσεως ταῦτα τὰ ἔτη , νῦν δ᾽ ἀγ᾽ ὅπως
Lemmas: σῶμα διαρρυθώσεως οὗτος ὁ ἔτος , νῦν δέ ἄγω ὅπως
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.30
Vs . 325 . οὐτ᾽ ἐνοπὴν κτλ . ] Vulgatam οὐτ᾽ αὐ male
Lemmas: Vs . 325 . οὐ ἐνοπή κτλ . ] Vulgatam οὐ αὖος male
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.31
gia ; sequitur enim ἐπιχώριον ἀνδράσι γῆρυν . Lo -
Lemmas: gia ; sequitur enim ἐπιχώριος ἀνήρ γῆρυς . Lo -
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.32
depravatum continet : οὐτ᾽ ἐνοπὴν οὐχ τ᾽ ἐπιχωρίοις
Lemmas: depravatum continet : οὐ ἐνοπή οὐ τε ἐπιχώριος
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.33
ἐπιχώριον ἀνδράσι γυῖον . Cf . ad vs . 317 . Sine dubio
Lemmas: ἐπιχώριος ἀνήρ γυῖον . Cf . ad vs . 317 . Sine dubio
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.34
πρώτας γενέσεις τῶν ζῴων καὶ φυτῶν μηδαμῶς ὅλοκλήρους
Lemmas: πρῶτος γένεσις ὁ ζῷον καί φυτός μηδαμῶς ολόκληρος
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.35
γενέσθαι , ἀσυμπρεσεί δὲ τοῖς μορίοις διεχειριμέ -
Lemmas: γίγνομαι , ἀσυμπρεσεί δέ ὁ μόριον διεχειριμέ -
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.36
νας · τὰς δὲ δευτέρας , συμμιγμένων τῶν μερῶν εἰδώ -
Lemmas: νάω · ὁ δέ δύο , συμμείγνυμι ὁ μέρος Εἰδώ -
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.37
λοφανεῖς · τὰς δὲ τρίτας , τῶν ἀλληλοφυῶν · τὰς δὲ
Lemmas: λοφαινω · ὁ δέ τρίτος , ὁ ἀλληλοφυής · ὁ δέ
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.38
τετάρτας , οὐχ ἔτι ἐκ τῶν ὁμοίων , οἷον ἐκ γῆς καὶ
Lemmas: τέταρτος , οὐ ἔτι ἐκ ὁ ὅμοιος , οἷος ἐκ γῆ καί
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.39
ὑδάτος , ἀλλὰ δι᾽ ἀλλήλων ἤδη , τοῖς μὲν πυκνωθείσης
Lemmas: ὕδωρ , ἀλλά διά ἀλλήλων ἤδη , ὁ μέν πυκνόω
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.4
ἀνδρῶν κτλ . ταῦτα οὖν εἰπὼντος Ἐμπεδοκλέους ἐπί -
Lemmas: ἀνήρ κτλ . οὗτος οὖν εἶπον Ἐμπεδοκλῆς ἐπί -
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.40
τῆς τροφῆς , τοῖς δὲ τῆς εὐμορφίας τῶν γυναικῶν
Lemmas: ὁ τροφή , ὁ δέ ὁ εὐμορφία ὁ γυνή
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.41
ἐπερεθισμένου τοῦ σπερματικοῦ κινήματος ἐμποιή -
Lemmas: ἐπερεθίζω ὁ σπερματικός κίνημα ἐμποιέω -
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.42
σάσης .
Lemmas: Σάσης .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.5
στησιν ( ὁ Ἀριστοτέλης ) ὅτι καὶ αὐτός , ὡς εἴοιχε , σπέρμα
Lemmas: ἵστημι ( ὁ Ἀριστοτέλης ) ὅτι καί αὐτός , ὡς λέγω , σπέρμα
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.6
πρὸ τῶν ζῴων γεγονέναι φησί , καὶ τὸ οὐλοφυὲς μὲν
Lemmas: πρό ὁ ζῷον γίγνομαι φημί , καί ὁ οὐλοφυής μέν
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.7
πρῶτα παρ᾽ αὐτοῦ εἰρημένον σπέρμα ἤν οὕτω μελέων
Lemmas: πρῶτος παρά αὐτός εἴρω σπέρμα ἐάν οὗτος μέλος
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.8
Vss . 318-320 . νῦν δ᾽ ἀγ᾽ — ἀδανύων ] Pro ὅπως
Lemmas: Vss . 318-320 . νῦν δέ ἄγω — ἀδανύων ] Pro ὅπως
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0105.9
σπέρμα γενέσθαι πρῶτον , ἀλλὰ μὴ εὐθὺς τὰ ζῷα · καὶ
Lemmas: σπέρμα γίγνομαι πρῶτος , ἀλλά μή εὐθύς ὁ ζῷον · καί
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0106.1
Vss . 326-327 ἀλλὰ διέσπασται κτλ . ] Aristoteles de Generat . animal , I , 18 p . 722 b . ed . Bekker . : φησιν [ ὁ Ἐμπεδοκλῆς ] ἐν τῷ ἀρρὲνι καὶ τῷ θῆλει ὅσον σύμβολον ἐνεῖναι , ὅλον δ' ἀπ' οὐδετέρου ἀπιέναι , » ἀλλὰ διέσπασται μελῶν φύσις ἡ μὲν ἐν ἀνδρός , » Ib . IV , 1 pag . 746 b . : οὔτε γὰρ διεσπασμένον ἐνδύγεται τὸ σῶμα τοῦ σπέρματος εἶναι , τὸ μὲν ἐν τῷ ὑλῆσει τὸ δ' ἐν τῷ ἀρρὲνι , καθάπερ Ἐμπεδοκλῆς φησιν εἰπών · » ἀλλὰ διέσπασται μελῶν φύσις ἡ μὲν ἐν ἀνδρός . » Verba ἡ δὲ γυναικὸς adjicit Philoponus Comment . in h . l . f . 81 b : ἔλεγεν ὅτι διέσπασται ἡ μὲν ἐν ἀνδρὸς ἡ δ' ἐν γυναικός . Idem de Anim . gen . I f . 16 a . ait : εἰπὼν δὲ [ ὁ Ἀριστοτέλης ] » ἡ μὲν ἐν ἀνδρὸς » οὐκ ἀπέδωκε τὸ ἡ δ' ἐν γυναικός . Vs . 326 ἐν utroque loco omittit cod . z apud Bekkerum . Panzerbieterus qui φύσιν hic γένεσιν esse statuit , legendum conjicit ἡ μὲν ἀπ' ἀνδρὸς κτλ . sensu bono : membrorum generatio duplex et quasi dis - tracta est , ita ut partim a viro , partim a femina proficiscatur . At obstat Galeni locus quo res imprimis illustratur . Namque ille de Semin . II , 7 haec de Empedocle prodit : ὁ Ἐμπεδοκλῆς διεσπάσθαι φησι τὰ τοῦ γεννηθησομένου μόρια , καὶ τὰ μὲν ἐν τῷ τοῦ ἀρρὲνος σπέρματι , τὰ δ' ἐν τῷ τῆς θηλείας περιέχεσθαι · καὶ αὐτὰς γε τὰς Ἀφροδίτου συμπλοχὰς ἐντεύθεν γίνεσθαι τοῖς ζῴοις τὴν ἐπιθυμίαν , ὀρεγομένων ἀλλήλοις ἐνωθήναι τῶν διεσπασμένων μορίων . Hinc efficitur ἐν praepositionem servandam esse , membrorum autem φύσιν ad sexus diversitatem relatum potius naturam ab Empedocle vocari .
Lemmas: Vss . 326-327 ἀλλά διασπάω κτλ . ] Aristoteles de Generat . animal , I , 18 p . 722 b . ed . Bekker . : φημί [ ὁ Ἐμπεδοκλῆς ] ἐν ὁ ἄρσην καί ὁ θῆλυς ὅσος σύμβολον ἔνειμι , ὅλος δέ ἀπό οὐδέτερος ἀφίημι , » ἀλλά διασπάω μέλος φύσις ὁ μέν ἐν ἀνήρ , » Ib . IV , 1 pag . 746 b . : οὔτε γάρ διασπάω ἐνδύω ὁ σῶμα ὁ σπέρμα εἰμί , ὁ μέν ἐν ὁ ὑλάω ὁ δέ ἐν ὁ ἄρσην , καθάπερ Ἐμπεδοκλῆς φημί εἶπον · » ἀλλά διασπάω μέλος φύσις ὁ μέν ἐν ἀνήρ . » Verba ὁ δέ γυνή adjicit Philoponus Comment . in h . l . f . 81 b : λέγω ὅτι διασπάω ὁ μέν ἐν ἀνήρ ὁ δέ ἐν γυνή . Idem de Anim . gen . I f . 16 a . ait : εἶπον δέ [ ὁ Ἀριστοτέλης ] » ὁ μέν ἐν ἀνήρ » οὐ ἀποδίδωμι ὁ ὁ δέ ἐν γυνή . Vs . 326 ἐν utroque loco omittit cod . z apud Bekkerum . Panzerbieterus qui φύσις hic γένεσις esse statuit , legendum conjicit ὁ μέν ἀπό ἀνήρ κτλ . sensu bono : membrorum generatio duplex et quasi dis - tracta est , ita ut partim a viro , partim a femina proficiscatur . At obstat Galeni locus quo res imprimis illustratur . Namque ille de Semin . II , 7 haec de Empedocle prodit : ὁ Ἐμπεδοκλῆς διασπάω φημί ὁ ὁ γεννάω μόριον , καί ὁ μέν ἐν ὁ ὁ ἄρσην σπέρμα , ὁ δέ ἐν ὁ ὁ θῆλυς περιέχω · καί αὐτός γε ὁ Ἀφρόδιτος συμπλοχαω ἐντεῦθεν γίγνομαι ὁ ζῷον ὁ ἐπιθυμία , ὀρέγω ἀλλήλων νοέω ὁ διασπάω μόριον . Hinc efficitur ἐν praepositionem servandam esse , membrorum autem φύσις ad sexus diversitatem relatum potius naturam ab Empedocle vocari .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0106.2
Vss . 332-334 . ἐν γὰρ θερμωτέρῳ - μᾶλλον ] Gale - nus in Hippocrat . Epidem . IV , 2 , T . IX p . 430 : τὸ μέντοι ἀρρὲν ἐν τῷ δεξιῷ μέρει τῆς μήτρας κυίσκεσθαι καὶ ἄλλοι τῶν παλαιτάτων ἀνδρῶν εἴρηκασιν . . . . . δ δ' Ἐμπεδοκλῆς οὕτως · ἐν γὰρ θερμωτέρῳ τὸ κατ' ἀρρὲνα ἐπέλετο γαίης κτλ . Ex his Galeni verbis satis intelligitur vulgatum γαίης mutandum esse
Lemmas: Vss . 332-334 . ἐν γάρ θερμός - μᾶλλον ] Gale - nus in Hippocrat . Epidem . IV , 2 , T . IX p . 430 : ὁ μέντοι ἄρσην ἐν ὁ δεξιός μέρος ὁ μήτρα κυίσκω καί ἄλλος ὁ παλαιός ἀνήρ εἴρω . . . . . δ δέ Ἐμπεδοκλῆς οὕτως · ἐν γάρ θερμός ὁ κατά ἄρσην πέλω γαῖα κτλ . Ex his Galeni verbis satis intelligitur vulgatum γαῖα mutandum esse
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0106.3
Vss . 332-334 . ἐν γὰρ θερμωτέρῳ - μᾶλλον ] Gale - nus in Hippocrat . Epidem . IV , 2 , T . IX p . 430 : τὸ μέντοι ἀρρὲν ἐν τῷ δεξιῷ μέρει τῆς μήτρας κυίσκεσθαι καὶ ἄλλοι τῶν παλαιτάτων ἀνδρῶν εἴρηκασιν . . . . . δ δ' Ἐμπεδοκλῆς οὕτως · ἐν γὰρ θερμωτέρῳ τὸ κατ' ἀρρὲνα ἐπέλετο γαίης κτλ . Ex his Galeni verbis satis intelligitur vulgatum γαίης mutandum esse
Lemmas: Vss . 332-334 . ἐν γάρ θερμός - μᾶλλον ] Gale - nus in Hippocrat . Epidem . IV , 2 , T . IX p . 430 : ὁ μέντοι ἄρσην ἐν ὁ δεξιός μέρος ὁ μήτρα κυίσκω καί ἄλλος ὁ παλαιός ἀνήρ εἴρω . . . . . δ δέ Ἐμπεδοκλῆς οὕτως · ἐν γάρ θερμός ὁ κατά ἄρσην πέλω γαῖα κτλ . Ex his Galeni verbis satis intelligitur vulgatum γαῖα mutandum esse
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0107.1
δοιῶν δὴ ἀξόρρον μελέων ἐκ πήγνυται αἰεῖ ,
Lemmas: δοιός δή ἀξόρρον μέλος ἐκ πήγνυμι ἀεί ,
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0107.2
ἐξ ἀξόρρων δὲ δυοῖν καρπὸς συντάσσεται αἰεῖ .
Lemmas: ἐκ ἀξόρρων δέ δύο καρπός1 συντάσσω ἀεί .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0107.3
δοιῶν δ' ἐξ ἀξόρρων ἀρμὸς συμπήγνυται αἰεῖ .
Lemmas: δοιός δέ ἐκ ἀξόρρων ἁρμός συμπήγνυμι ἀεί .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0109.1
Juvat autem ipsius Aristotelis interpretationem memorare : Γίνεσθαι δὲ φησι τὴν ἀναπνοὴν καὶ ἐκπνοὴν διὰ τὸ φλέβας εἶναι τινὰς , ἐν αἷς ἔνεστι μὲν αἷμα , οὐ μέντοι πλήρεις εἰσιν αἵματος , ἔχουσι δὲ πόρους εἰς τὸν ἕξω ἀέρα , τῶν μὲν τοῦ σώματος ( leg . αἵματος cum Karst . ) μορίων ἐλάττους , τῶν δὲ τοῦ ἀέρος μείζους · διὸ τοῦ αἵματος περιυκώτος κινεῖσθαι ἄνω καὶ κάτω , κάτω μὲν ψεφομένου , εἰσρεῖν τὸν ἀέρα καὶ γίνεσθαι ἀναπνοήν , ἄνω δ’ ἰόντος , ἐκπίπτειν ὕγραζε καὶ γίνεσθαι τὴν ἐκπνοήν , παρεικάζων τὸ συμβαῖνον ταῖς κλεψύδραις . Similiter Plutarchus de Plac . phil . IV , 22 Empedoclis praeceptum proponit : Ψεφομένου τοῦ αἵματος ὡς πρὸς τὴν ἐπιφάνειαν καὶ τὸ ἀερώδες διὰ τῶν βινῶν ταῖς ἔσωτὸ ἐπιρροίας ἀναλίσκοντος , καὶ τὴν ἐκχώρησιν ( leg . τὴν ἐκχώρησιν deletio καὶ ) αὐτοῦ [ τοῦ ἀέρος ] γίνεσθαι τὴν ἐκπνοήν · παλινδρομοῦντος δὲ ( τοῦ αἵματος ) καὶ τοῦ ἀέρος ἀντεπεισαγόμενος εἰς τὰ διὰ τοῦ αἵματος ἀραιώματα , τὴν εἰσπνοήν · ὑπομιμνήσκει δὲ αὐτὸ ἐπὶ τῆς κλεψύδρας .
Lemmas: Juvat autem ipsius Aristotelis interpretationem memorare : γίγνομαι δέ φημί ὁ ἀναπνοή καί ἐκπνοή διά ὁ φλέψ εἰμί τις , ἐν ὅς ἔνειμι μέν αἷμα , οὖον μέντοι πλήρης εἰμί αἷμα , ἔχω δέ πόρος εἰς ὁ ἔχω ἀήρ , ὁ μέν ὁ σῶμα ( leg . αἷμα cum Karst . ) μόριον μικρός , ὁ δέ ὁ ἀήρ μείζων · διό ὁ αἷμα περιυκώτος κινέω ἄνω καί κάτω , κάτω μέν ψέφω , εἰσρέω ὁ ἀήρ καί γίγνομαι ἀναπνοή , ἄνω δέ εἶμι , ἐκπίπτω ὑγράζω καί γίγνομαι ὁ ἐκπνοή , παρεικάζω ὁ συμβαίνω ὁ κλεψύδρα . Similiter Plutarchus de Plac . phil . IV , 22 Empedoclis praeceptum proponit : ψεφομενω ὁ αἷμα ὡς πρός ὁ ἐπιφάνεια καί ὁ αερώδης διά ὁ βινέω ὁ σάω ἐπίρροια ἀναλίσκω , καί ὁ ἐκχώρησις ( leg . ὁ ἐκχώρησις deletio καί ) αὐτός [ ὁ ἀήρ ] γίγνομαι ὁ ἐκπνοή · παλινδρομέω δέ ( ὁ αἷμα ) καί ὁ ἀήρ ἀντεπείγω εἰς ὁ διά ὁ αἷμα ἀραίωμα , ὁ εἰσπνοή · ὑπομιμνῄσκω δέ αὐτός ἐπί ὁ κλεψύδρα .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0109.2
Vs . 351 . κλεψύδρης παίζει διπτεσέος κτλ . ] Olim scribebatur κλεψύδραις παίζουσα δι’ εὐπετέος γαλκοῦ mutatum a Bekkero codicum ope in κλεψύδρην παίζει δι’ εὐπετέος γαλκοῦ . εὔτε μὲν κτλ . Codices partim κλεψύδραις , partim κλεψύδρην , sed requiri -
Lemmas: Vs . 351 . κλεψύδρα παίζω διπτεσέος κτλ . ] Olim scribebatur κλεψύδρα παίζω διά εὐπετής γαλκοῦ mutatum a Bekkero codicum ope in κλεψύδρα παίζω διά εὐπετής γαλκοῦ . εὖτε μέν κτλ . Codices partim κλεψύδρα , partim κλεψύδρα , sed requiri -
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0109.3
Vs . 353 . εἰς ὕδατος κτλ . ] ὕδατος δέμας periphrasis est ut vs . 173 αἴχης λάστων δέμας .
Lemmas: Vs . 353 . εἰς ὕδωρ κτλ . ] ὕδωρ δέμας periphrasis est ut vs . 173 αἴχης Λάστων δέμας .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0110.2
Vs . 368 . χέρματα κτλ . ] Plutarchus Quaest . nat . p . 917 ; vol . X p . 642 ed . Reisk . : Πότερον αἱ κύνες , ὡς φησὶν Ἐμπεδοκλῆς , χέρματα θηρείων μελέων μυκτήρσιν ἐρευνῶσαι τὰς ἀπορροίας ἀναλαμβάνουσιν , ἂς ἐναπολείπει τὰ θηρία τῇ ὑλῇ κτλ . Idem de Curiositate pag . 520 ; vol . VIII pag . 67 ed . Reisk . versum omisso auctoris nomine sic exhibet : Οἱ κυνηγοὶ τοὺς σχύλακας . . . ἀναχρούσκει , καθαρὸν αὐτῶν καὶ ἀκρατον φυλάττοντες τὸ αἰσθητήριον ἐπὶ τὸ οἰκεῖον ἔργον , ἵνα εὐτονώτερον ἐμρύγται τοῖς ἴχνεσι , « τέρματα θηρίων μελέων μυκτήρσιν ἐρευνῶν . » Pertinet igitur hic versus ad canum sagacium odorationem . Comparato utroque Plutarchi loco Empedoclis manum restituere mihi visus sum scribendo : χέρματα θηρείων μελέων μυκτήρσιν ἐρευνῶν intell . κύων hac sententia : = canis ferinorum membrorum cu -
Lemmas: Vs . 368 . χερμάτης κτλ . ] Plutarchus Quaest . nat . p . 917 ; vol . X p . 642 ed . Reisk . : πότερος ὁ κύω , ὡς φημί Ἐμπεδοκλῆς , χερμάτης θήρειος μέλος μυκτήρ ἐρευνάω ὁ ἀπόρροια ἀναλαμβάνω , ὅς ἐναπολιμπάνω ὁ θηρίον ὁ ὕλη κτλ . Idem de Curiositate pag . 520 ; vol . VIII pag . 67 ed . Reisk . versum omisso auctoris nomine sic exhibet : ὁ κυνηγός ὁ σχυλακαω . . . αναχρουσκω , καθαρός αὐτός καί ἄκρατος φυλάσσω ὁ αἰσθητήριον ἐπί ὁ οἰκέω ἔργον , ἵνα εὔτονος ἐμρύγται ὁ ἴχνος , « τέρμα θηρίον μέλος μυκτήρ ἔρευνα . » Pertinet igitur hic versus ad canum sagacium odorationem . Comparato utroque Plutarchi loco Empedoclis manum restituere mihi visus sum scribendo : χερμάτης θήρειος μέλος μυκτήρ ἔρευνα intell . κύω hac sententia : = canis ferinorum membrorum cu -
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0111.1
Τοῖος γὰρ νόος ἐστὶν ἐπιγνοσίων ἀνθρώπων ,
Lemmas: τοῖος γάρ νόος εἰμί επιγνοθεος ἄνθρωπος ,
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0111.2
οἷον ἐπ' ἡμᾶρ ἄγχει πατὴρ ἀνδρῶν τε θεῶν τε .
Lemmas: οἷος ἐπί ἦμαρ ἄγχω πατήρ ἀνήρ τε θεός τε .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0111.3
Quod imitando expressit Archilochus ap . Laert . IX , 71 . Discrepat ab Aristotelis interpretatione ea quam proponit Simplicius de An . III , f . 56 b , dicens , posse quidem τὸ παρὲν accipi de eo quod est τὸ αἰσθητόν , non tamen ab Empedocle ita acceptum esse : 'Η γὰρ μῆτις οὐ τοῖς αἰσθητοῖς , ἀλλὰ τοῖς νοητοῖς · αὕτη παροῦσιν ἀεὶ εἰς τὴν ἐσυχὴς ἐπιτίθεται ( ἀξέεται ) τελειότητα · καὶ τὸ φρονεῖν ἐν τοῖς ὀνειροῖς ἄλλοιχ παρίσταθ' ( παρίστατο ) , οὐ διὰ τὰ ἀπὸ τῶν αἰσθητῶν . . . . ἐγκαταλείμματα · οὐ γὰρ φρονεῖν τὸ τοιοῦδὲ · ἀλλ' ὅτε , τοῦ λόγου ἀπολουμένου τῆς πρὸς τὸ σῶμα καταστάσεως , χρείτων τις ἐν τοῖς ὕπνοις τῆς ἐν τῷ ἐγρηγορέναι γνώσεως τοῦ ἀγαθοῦ ἢ τοῦ ἀληθοῦς γίνεται . Sed verum vidit Aristoteles . Male Scaliger vs . 376 superiori adjunxit legens καὶ ὅσον ἄλλ . , rectius Sturzius et Karstenius ὅσον γ' ἄλλ . , ego ὅσον τ' ἄλλ . cum Steinio posui . Olim vulgabatut ἄλλοιχο μετέχων , perperam a Sturzio mutatum in μετέχων . Optime Bekkerus e membranis protulit : ἄλλοιχο μετέχων i . e . ἄλλοιχο μετεπλάσθησαν , quod metaphysicorum interpres Bessarion procul dubio in codice suo scriptum repperit . Pro καὶ τὸ φρονεῖν Karstenius malebat καὶ φρονεῖν . Quod e Simplicii verbis modo allatis sequitur Empedoclem hic de somniis agere , id etiam a Philopono in Aristot . de Anim . I . l . docetur : 'Ο γὰρ 'Ἐμπεδοκλῆς τὰς διαφοράς τῶν ὀνειράτων λέγων , φησὶν ὅτι ἐκ τῶν μεθ' ἡμέραν ἐνεργημάτων αἱ νυκτεριναὶ γίνονται φαντασίαι · ταύτην δὲ τὴν φαντασίαν φρόνησιν καλεῖ ἐν οἷς φησιν · « ὅσεν σφίσιν καὶ τὸ φρονεῖν ἄλλοιχ παρίσταται . »
Lemmas: Quod imitando expressit Archilochus ap . Laert . IX , 71 . Discrepat ab Aristotelis interpretatione ea quam proponit Simplicius de An . III , f . 56 b , dicens , posse quidem ὁ πείρω accipi de eo quod est ὁ αἰσθητός , non tamen ab Empedocle ita acceptum esse : 'Η γάρ μῆτις οὖον ὁ αἰσθητός , ἀλλά ὁ νοητός · οὗτος πάρειμι ἀεί εἰς ὁ εσυχεω ἐπιτίθημι ( αὐξάνω ) τελειότης · καί ὁ φρονέω ἐν ὁ ὄνειρος ἄλλος παρίστημι ( παρίστημι ) , οὖον διά ὁ ἀπό ὁ αἰσθητής . . . . ἐγκατάλειμμα · οὖον γάρ φρονέω ὁ τοιόσδε · ἀλλά ὅτε , ὁ λόγος ἀπόλλυμι ὁ πρός ὁ σῶμα κατάστασις , χρέω τις ἐν ὁ ὕπνος ὁ ἐν ὁ ἐγείρω γνῶσις ὁ ἀγαθός ἢ ὁ ἀληθής γίγνομαι . Sed verum vidit Aristoteles . Male Scaliger vs . 376 superiori adjunxit legens καί ὅσος ἄλλος . , rectius Sturzius et Karstenius ὅσος γε ἄλλος . , ego ὅσος τε ἄλλος . cum Steinio posui . Olim vulgabatut ἄλλοιχο μετέχω , perperam a Sturzio mutatum in μετέχω . Optime Bekkerus e membranis protulit : ἄλλοιχο μετέχω i . e . ἄλλοιχο μεταπλάσσω , quod metaphysicorum interpres Bessarion procul dubio in codice suo scriptum repperit . Pro καί ὁ φρονέω Karstenius malebat καί φρονέω . Quod e Simplicii verbis modo allatis sequitur Empedoclem hic de somniis agere , id etiam a Philopono in Aristot . de Anim . I . l . docetur : 'Ο γάρ Ἐμπεδοκλῆς ὁ διαφορά ὁ ὄνειρος λέγω , φημί ὅτι ἐκ ὁ μετά ἡμέρα ἐνέργημα ὁ νυκτερινός γίγνομαι φαντασία · οὗτος δέ ὁ φαντασία φρόνησις καλέω ἐν ὅς φημί · « ὅσος σφεῖς καί ὁ φρονέω ἄλλος παρίστημι . »
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0112.1
Vss . 378-382 . Tres versus inde a γαίης usque ad λυγρῶ citant Aristoteles de An . I , 2 pag . 404 b ed . Bekker . : Ὅσοι μὲν οὖν ἐπὶ τὸ κινεῖσθαι τὸ ἔμψυχον ἀπέβλεψαν , οὗτοι τὸ κινητικώτατον ὑπέλαθον τὴν ψυχήν · ὅσοι δ᾽ ἐπὶ τὸ γινώσκειν καὶ αἰσθάνεσθαι τῶν ὄντων , οὗτοι δὲ λέγουσι τὴν ψυχὴν τὰς ἀρχάς , οἱ μὲν πλείους ποιοῦντες , οἱ δὲ μίαν ταύτην , ὥσπερ Ἐμπεδοκλῆς μὲν ἐκ τῶν στοιχείων πάντων , εἶναι δὲ καὶ ἕκαστον ψυχὴν τούτων , λέγων οὕτω · γαίη κτλ . cf Metaph . II , 4 pag . 1000 ed . Bekk . : ἡ δὲ γνώσις τοῦ ὁμοίου τῷ ὁμοίῳ · γαίη κτλ . ; item Sextus Empiricus adv . Math . I , 303 ; VII , 92 , 121 : Ἔοικε καὶ ὁ Ἐμπεδοκλῆς ἐξ οὗσῶν τῶν τὰ πάντα συνιστακουῶν ἀρχῶν λέγειν ἰσάριθμα ταύταις ὑπάρχειν τὰ κριτήρια , δι᾽ ὧν γέγραφε · γαίη κτλ . ἐμφαίνων ὡς γῆν μὲν καταλαμβανόμεθα μετουσίᾳ γῆς , ὕδωρ δὲ κατὰ μετοχὴν ὕδατος , ἀέρα δὲ μετουσίᾳ τοῦ ἀέρος , καὶ ἐπὶ πυρὸς τὸ ἀνάλογον . Philoponus in Aristot . de Gener . et Corr . II , 6 , f . 59 b ; Hippolytus αἵρεσις . Ἐλεγ . p . 165 . Vs . 378 γαίη κτλ . affert Galenus de Hippocr . et Plat . plac . VII , 5 T . V p . 218 Chart . Philoponus in Aristot . de Anim . I , lit . E , p . 4 et saepius in eodem commentario ; ibidem lit . F , p . 3 laudat vss . 378 et 380 conjunctim omisso versu 379 . Idem facit Proclus Comm . in Plat . Tim . III p . 232 , C ( pag . 561 ed . Schneid . ) . Latine hos versus Chalcidius in Tim . pag . 131 sic reddidit :
Lemmas: Vss . 378-382 . Tres versus inde a γαῖα usque ad λυγρός citant Aristoteles de An . I , 2 pag . 404 b ed . Bekker . : ὅσος μέν οὖν ἐπί ὁ κινέω ὁ ἔμψυχος ἀποβλέπω , οὗτος ὁ κινητικός ὑπολανθάνω ὁ Ψυχή · ὅσος δέ ἐπί ὁ γιγνώσκω καί αἰσθάνομαι ὁ εἰμί , οὗτος δέ λέγω ὁ ψυχή ὁ ἀρχή , ὁ μέν πλείων ποιέω , ὁ δέ εἷς οὗτος , ὥσπερ Ἐμπεδοκλῆς μέν ἐκ ὁ στοιχεῖον πᾶς , εἰμί δέ καί ἕκαστος ψυχή οὗτος , λέγω οὗτος · Γῆ κτλ . cf Metaph . II , 4 pag . 1000 ed . Bekk . : ὁ δέ γνῶσις ὁ ὁμοιόω ὁ ὅμοιος · γῆ κτλ . ; item Sextus Empiricus adv . Math . I , 303 ; VII , 92 , 121 : ἔοικα καί ὁ Ἐμπεδοκλῆς ἐκ εἰμί ὁ ὁ πᾶς συνίστημι ἀρχή λέγω ἰσάριθμος οὗτος ὑπάρχω ὁ κριτήριον , διά ὅς γράφω · γῆ κτλ . ἐμφαίνω ὡς γῆ μέν καταλαμβάνω μετουσία γῆ , ὕδωρ δέ κατά μετοχή ὕδωρ , ἀήρ δέ μετουσία ὁ ἀήρ , καί ἐπί πυρός ὁ ἀνάλογος . Philoponus in Aristot . de Gener . et Corr . II , 6 , f . 59 b ; Hippolytus αἵρεσις . Ἐλεγ . p . 165 . Vs . 378 γῆ κτλ . affert Galenus de Hippocr . et Plat . plac . VII , 5 T . V p . 218 Chart . Philoponus in Aristot . de Anim . I , lit . E , p . 4 et saepius in eodem commentario ; ibidem lit . F , p . 3 laudat vss . 378 et 380 conjunctim omisso versu 379 . Idem facit Proclus Comm . in Plat . Tim . III p . 232 , C ( pag . 561 ed . Schneid . ) . Latine hos versus Chalcidius in Tim . pag . 131 sic reddidit :
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0112.2
Vss . 381-382 . ἐκ τούτων γὰρ κτλ . ] citat Theophrastus de Sensu cap . 10 p . 651 ed . Schneid . : Διαριθμοῦσάμενος γὰρ ὡς ἕκαστον ἕκαστῳ γνωρίζομεν , ἐπὶ τέλει προσέθηκεν ὡς ἐκ τούτων πάντα πεπτήχασιν ἀρμοσθέντα · καὶ τούτοις φρονέουσι καὶ ἀδονται καὶ ἀνύονται . διὸ καὶ αἰματὶ μάλιστα φρονεῖν · ἐν τούτῳ γὰρ μάλιστα κεχρᾶσθαι [ ἐστι ] τὰ στοιχεῖα τῶν μερῶν . Pro ἀδονται καὶ Karstenius recte posuit ἡδονται ; ἡδ᾽ quum dorica formæ hic nihil loci sit , καὶ autem ferri nequeat , Præterea ἐστι quod post κεχρᾶσθαι abundat uncis inclusi .
Lemmas: Vss . 381-382 . ἐκ οὗτος γάρ κτλ . ] citat Theophrastus de Sensu cap . 10 p . 651 ed . Schneid . : διαριθμουω γάρ ὡς ἕκαστος ἕκαστος γνωρίζω , ἐπί τέλος προστίθημι ὡς ἐκ οὗτος πᾶς πτήσσω ἀρμόζω · καί οὗτος φρονέω καί ἀείδω καί ἀνύω . διό καί αἷμα μάλιστα φρονέω · ἐν οὗτος γάρ μάλιστα χράω [ εἰμί ] ὁ στοιχεῖον ὁ μέρος . Pro ἀείδω καί Karstenius recte posuit ἥδομαι ; ἤδη quum dorica formæ hic nihil loci sit , καί autem ferri nequeat , Præterea εἰμί quod post χράω abundat uncis inclusi .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0113.1
Vss . 392-396 . οὔτε γὰρ ἄνδρ.—θόψιν ] Ammonius in Aristot . de interpretatione f . 199 , b . ed . Venet . 1545 : Ὁ Ἀκραγαντῖνος σοφὸς ἐπιρρήζιζων τοὺς περὶ θεῶν ὡς ἀνθρωποειδῶν ὄντων παρὰ τοῖς ποιηταῖς λεγομένους μύθους , ἐπήγαγε προηγούμενος μὲν περὶ Ἀπόλλωνος , περὶ οὗ ἤν αὐτῷ προσεχῶς ὁ λόγος , κατὰ δὲ τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ περὶ τοῦ θεοῦ παντός · ἀπλῶς ἀποραινόμενος · οὔτε κτλ . Tzetzes Chil . XIII , 79 : Ἐμπεδοκλῆς τί δ θεὸς · τὰδε κατ' ἔπος λέγει . — Vs . 392 οὔτε γὰρ ἀνδρομέη κεφαλὴ Ammonius , quod Sturzius et Karstenius mutarunt in οὔτε γὰρ ἀνδρομέη κεφαλῇ ; sed Tzetzes : οὐ μέν γὰρ βροτῆς κεφαλῇ , quem secuti sunt Bergkius et Steinius . — Vss . 393 et 394 . Hippolytus airés . Ἐλεγχ . p . 248 : περὶ μὲν τῆς τοῦ κόσμου ἰδέας ὁποία τις ἔστιν ὑπὸ τῆς φιλίας κοσμουμένη , λέγει τοιούτῳ τινὰ τρόπον , subjunctis his versu reliquis : ἀλλὰ σφαῖρος ἔγν καὶ ἴσος ἔστιν αὐτῷ , unde Schneidewinus suspicatus est versus 393 et 394 bis ab Empedocle scriptos , altero autem loco hanc iis clausulam adjectam fuisse :
Lemmas: Vss . 392-396 . οὔτε γάρ ἄνδρ.—θόψιν ] Ammonius in Aristot . de interpretatione f . 199 , b . ed . Venet . 1545 : ὁ Ἀκραγαντῖνος σοφός επιρρηζιζω ὁ περί θεός ὡς ἀνθρωποειδής εἰμί παρά ὁ ποιητής λέγω μῦθος , ἐπάγω προηγούμενος μέν περί Ἀπόλλων , περί ὅς ἐάν αὐτός προσεχῶς ὁ λόγος , κατά δέ ὁ αὐτός τρόπος καί περί ὁ θεός πᾶς · ἀπλόος αποραινω · οὔτε κτλ . Tzetzes Chil . XIII , 79 : Ἐμπεδοκλῆς τίς δ θεός · ὅδε κατά ἔπος λέγω . — Vs . 392 οὔτε γάρ ἀνδρόμεος κεφαλή Ammonius , quod Sturzius et Karstenius mutarunt in οὔτε γάρ ἀνδρόμεος κεφαλή ; sed Tzetzes : οὖον μέν γάρ βροτός κεφαλή , quem secuti sunt Bergkius et Steinius . — Vss . 393 et 394 . Hippolytus airés . Ἐλεγχ . p . 248 : περί μέν ὁ ὁ κόσμος ἰδέα ὁποῖος τις εἰμί ὑπό ὁ φίλιος κοσμέω , λέγω τοιοῦτος τις τρόπος , subjunctis his versu reliquis : ἀλλά Σφαῖρος γίγνομαι καί ἴσος εἰμί αὐτός , unde Schneidewinus suspicatus est versus 393 et 394 bis ab Empedocle scriptos , altero autem loco hanc iis clausulam adjectam fuisse :
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0113.2
ἀλλὰ σφαῖρος ἔεις καὶ πάντοθεν ἴσος ἑαυτῷ .
Lemmas: ἀλλά Σφαῖρος εἷς καί πάντοθεν ἴσος ἑαυτοῦ .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0113.3
Ἐμπεδοκλῆς γὰρ Πλάτων τε καὶ ὁ Ἀναξαγόρας ,
Lemmas: Ἐμπεδοκλῆς γάρ Πλάτων τε καί ὁ Ἀναξαγόρας ,
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0113.4
ἀλλοὶ τε πόσοι τῶν ἔκτός , νοῦν τὸν θεὸν καλοῦσιν .
Lemmas: ἄλλος τε πόσος ὁ ἕκτος , νόος ὁ θεός καλέω .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0113.5
Vss . 397 sq . ὡ φίλοι—πόλεως , praeterea vs . 400 χαίρετ'—πωλεύμαι memorantur a Laertio VIII , 54 et 66 , e cujus verbis discimus hos versus initium lustralium carminum fuisse . Ait enim ὅτι δ' ἤν Ἀκραγαντῖνος ἐκ Σικελίας , αὐτὸς ἐναρχόμενος τῶν Καθαρμῶν φησι . Vs . 400 afferunt etiam Philostratus Vit . Apoll . I , 1 ; Lucianus Pro lapsu inter salut . T . I p . 726 ed . Hemst ; Cedrenus Chron . T . I p . 157 ; Sextus Empiricus adv . Math . I , 302 usque ad τετιμένος . Vs . 399 ξείνων κτλ . insertus est e Diodoro Siculo qui lib . XIII , 83 haec de Agrigentinis memoriae prodidit : Ὁ δὲ τῶν Ἀκραγαντίνων σμεδὸν πλουσιώτατος ἤν κατ' ἐκεῖνον χρόνον Γελίας , ὃς κατὰ τὴν οἰκίαν ξενῶνας ἔχων πλείους πρὸς τὰς πύλας ἐταττεν οἰκέτας , οἵς παρηγγελμένον ἤν ἀπαντας τοὺς ξένους καλεῖν ἐπὶ ξενίᾳ . πολλοὶ δὲ καὶ τῶν ἄλλων Ἀκραγαντίνων ἐποίουν τὸ παραπλήσιον , ἀρχαῖος καὶ φιλανθρώπως διπλουτέων · διόπερ καὶ Ἐμπεδοκλῆς λέγει περὶ αὐτῶν « ξείνων αἰδοῖοι λιμένες , κακοήτης ἀπείροι . » Hoc testimonio simul refutatur Bergkii conjectura ξείνων αἰδοίων λιμένες . Non
Lemmas: Vss . 397 sq . εἰμί φιλοι—πολαος , praeterea vs . 400 χαιρετ'—πωλευμης memorantur a Laertio VIII , 54 et 66 , e cujus verbis discimus hos versus initium lustralium carminum fuisse . Ait enim ὅτι δέ ἐάν Ἀκραγαντῖνος ἐκ Σικελία , αὐτός ἐνάρχομαι ὁ καθαρμός φημί . Vs . 400 afferunt etiam Philostratus Vit . Apoll . I , 1 ; Lucianus Pro lapsu inter salut . T . I p . 726 ed . Hemst ; Cedrenus Chron . T . I p . 157 ; Sextus Empiricus adv . Math . I , 302 usque ad τίω . Vs . 399 ξένος κτλ . insertus est e Diodoro Siculo qui lib . XIII , 83 haec de Agrigentinis memoriae prodidit : ὁ δέ ὁ Ἀκραγαντῖνος σμεδὸν πλούσιος ἐάν κατά ἐκεῖνος χρόνος Γελίας , ὅς κατά ὁ οἰκίον ξενών ἔχω πλείων πρός ὁ πύλη τάσσω οἰκέτης , οἶς παραγγέλλω ἐάν ἅπας ὁ ξένος καλέω ἐπί ξένιος . πολύς δέ καί ὁ ἄλλος Ἀκραγαντῖνος ποιέω ὁ παραπλήσιος , ἀρχαῖος καί φιλάνθρωπος διπλόω · διόπερ καί Ἐμπεδοκλῆς λέγω περί αὐτός « ξένος αἰδοῖος λιμήν , κακοητω ἤπειρος . » Hoc testimonio simul refutatur Bergkii conjectura ξένος αἰδοῖος λιμήν . Non
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0115.2
Οὐπω λευγαλέου τότε Νείκεος ἤπίσταντο , οὐδὲ Διακρίσιος πολυμεμέρος , οὐδὲ Κυδοιμοῦ .
Lemmas: οὔπω λευγαλέος τότε Νείκης ἐπίσταμαι , οὐδέ διάκρισις πολυμεμέρος , οὐδέ Κυδοιμός .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0116.1
Vs . 420 sq . τὴν οὖν εὐσεβέσεσιν κτλ . ] De incruen - tis priscorum hominum sacrificiis quæ Orpheo etiam placuerunt hæc traduntur a Platone de Legg . VI , 22 , p . 782 C : Οὐδὲ βόας ἐτολμήσαμεν γεύεσθαι ὕψματα τε οὐκ ἦν τοῖς θεοῖς ζῶς , πέλανοι δὲ καὶ μέλιτι καχυμένοι δεδεμένοι καὶ τοιαῦτα ἄλλα ἀγνὰ θύματα , σαρκῶν δ' ἀπεῖγοντο ὡς οὐχ ὁσιον ὄν ἐσθίειν οὐδὲ τοὺς τῶν θεῶν βωμοὺς αἵματι μιάίνειν , ἀλλὰ Ὀρφικοὶ τινες λεγόμενοι βίοι ἐγίγνοντο ἡμῶν τοῖς τότε , ἀβύρων μὲν ἐχόμενοι πάντων , ἐμβύρων δὲ τούναντίον πάντων ἀπεχόμενοι . Ad quem locum pauca notavit Astius . Apposite ad hanc rem Plutarchus de Esu carn . II , vol . X p . 152 ed . Reisk . : τὰ δὲ Πυθαγόρου καὶ Ἐμπεδοκλέους δόγματα νόμοι τῶν παλαιῶν ἦσαν Ἑλλήνων . Quod reliquum est , Dindorfius in Athenæi con - textu vulgavit γραπτῶς δέ ; apud Porphyrium le - gitur διαδλεόσμοις , apud Athenæum διαὶλεόδμοις . Cf . Herm . Opusc . V , 210 .
Lemmas: Vs . 420 sq . ὁ οὖν εὐσεβής κτλ . ] De incruen - tis priscorum hominum sacrificiis quæ Orpheo etiam placuerunt hæc traduntur a Platone de Legg . VI , 22 , p . 782 C : οὐδέ βοῦς τολμάω γεύω ὕψματα τε οὐ εἰμί ὁ θεός ζωός , πέλανος δέ καί μέλι καχυμενω δέω καί τοιοῦτος ἄλλος ἁγνός θῦμα , σάρξ δέ ἀπογίγνομαι ὡς οὐ ὅσιος εἰμί ἐσθίω οὐδέ ὁ ὁ θεός βωμός αἷμα μιαίνω , ἀλλά ὀρφεύς τις λέγω βίος γίγνομαι ἐγώ ὁ τότε , αβυροος μέν ἔχω πᾶς , εμβυροος δέ τουναντίον πᾶς ἀπέχω . Ad quem locum pauca notavit Astius . Apposite ad hanc rem Plutarchus de Esu carn . II , vol . X p . 152 ed . Reisk . : ὁ δέ Πυθαγόρας καί Ἐμπεδοκλῆς δόγμα νόμος ὁ παλαιός εἰμί Ἕλλην . Quod reliquum est , Dindorfius in Athenæi con - textu vulgavit γραπτός δέ ; apud Porphyrium le - gitur διαδλεοσμοω , apud Athenæum διαὶλεόδμοις . Cf . Herm . Opusc . V , 210 .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0116.2
Βωμὸν ἐρεύθοντας μαχάρων θερμόισι φόνοιςι .
Lemmas: Βωμός ἐρεύθω μάκαρ θερμός φόνος .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0116.3
Vss . 427-432 . ἢν δὲ τις—αἰώνεσιν ] citat Por - phyrius vit . Pythag . 30 : Αὐτὸς ( ὁ Πυθαγόρας ) τῆς τοῦ παντὸς ἀρμονίας ἠκροᾶτο , συνεχὲς τῆς καθολικῆς τῶν σφαίρων καὶ τῶν κατὰ ταύτας κινουμένων ἀστερῶν ἀρμονίας .... τοῦτοος καὶ Ἐμπεδοκλῆς μαρτυρεῖ , λέγων περὶ αὐτοῦ · ἢν δὲ τις κτλ . Item Iamblichus Vit . Pythag . 67 : Τοῦτο φαίνεται καὶ Ἐμπεδοκλῆς περὶ αὐτοῦ αἰνίττεσθαι , καὶ τῆς ἐξαιρέτου καὶ θεοδιρήτου ὑπὲρ τοὺς ἄλλους διοργανώσεως , ἐν οἷς φησιν · ἢν δὲ τις κτλ . Versus 427 et 428 habet etiam Dioge - nes Laertius VIII , 54 . Omnes Pythagoræ laudem iis celebrari aiunt , nisi quod Diogene teste non - nulli Parmenidis virtutem hæc verborum magni - ficentia exaggeratam esse putarunt . Cæterum
Lemmas: Vss . 427-432 . εἄν δέ τις—αἰώνεσιν ] citat Por - phyrius vit . Pythag . 30 : αὐτός ( ὁ Πυθαγόρας ) ὁ ὁ πᾶς ἁρμονία ἀκροάομαι , συνεχής ὁ καθολικός ὁ σφαῖρα καί ὁ κατά οὗτος κινέω ἀστήρ ἁρμονία .... τοῦτος καί Ἐμπεδοκλῆς μαρτυρέω , λέγω περί αὐτός · εἄν δέ τις κτλ . Item Iamblichus Vit . Pythag . 67 : οὗτος φαίνω καί Ἐμπεδοκλῆς περί αὐτός αἰνίσσομαι , καί ὁ ἐξαίρετος καί θεοδιρητος ὑπέρ ὁ ἄλλος διοργάνωσις , ἐν ὅς φημί · εἄν δέ τις κτλ . Versus 427 et 428 habet etiam Dioge - nes Laertius VIII , 54 . Omnes Pythagoræ laudem iis celebrari aiunt , nisi quod Diogene teste non - nulli Parmenidis virtutem hæc verborum magni - ficentia exaggeratam esse putarunt . Cæterum
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0116.4
Vss . 433-434 . ἢσαν γὰρ—δεδήει ] laudat Scho - liastes Nicandri ad Ther . vs . 452 pag . 186 ed . Didot . : τὰ κτίλα ἐπὶ τῶν ἡμέρων καὶ τιθεσῶν τίθεται ..... Ἐμπεδοκλῆς ἐπὶ τῶν ἡμέρων καὶ πραέων
Lemmas: Vss . 433-434 . ἀσάω γὰρ—δεδήει ] laudat Scho - liastes Nicandri ad Ther . vs . 452 pag . 186 ed . Didot . : ὁ κτίλος ἐπί ὁ ἥμερος καί τίθημι τίθημι ..... Ἐμπεδοκλῆς ἐπί ὁ ἥμερος καί πρᾶος
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0116.5
ἢσαν γὰρ κτίλα πάντα καὶ ἀνθρώποισι προσνηὴ ὐψρὲς τ' ἀνθρωποὶ τε φιλορροσύνη τε δεδήει .
Lemmas: ἀσάω γάρ κτίλος πᾶς καί ἄνθρωπος προσηνός ὐψρὲς τε ἄνθρωπος τε φιλορροσύνη τε δαίω .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0116.6
Vss . 435-436 . δένδρεα—ἐνιαυτῶν ] Theophrastus de Caus . plant . I , 13 ( 14 ) : Εἰ δὲ καὶ συνεχῶς ὁ αὐρ ἀκολουθοῖν τοῦτοις ( τοῖς δένδροις ) , ἵσως οὐδὲ τὰ παρὰ τῶν ποιητῶν λεγόμενα δοξείεν ἂν ἀλόγως ἔχειν , οὐδὲ ὡς Ἐμπεδοκλῆς αἰεὶφυλλα καὶ ἐμπεδόκαρπα φησι θάλλειν καρπῶν ἀφθονίῃσι κατ' ἥμερα πάντ' ἐνιαυτῶν , ὑποτιθέμενός τινα τοῦ ἀέρος κράσιν τὴν ἡρινὴν κοινὴν , unde Hermannus apud Sturzium p . 624 hunc ver - sum concinnavit : δένδρεα δ' αἰεὶφυλλα καὶ ἐμπεδόκαρπα τέθωλε . Verum e Plutarchi loco Sym - pos . III , 2 pag . 649 : τὸ δ' αἰεὶθλὲς τοῦτο καὶ , ὡς φησιν Ἐμπεδοκλῆς , ἐμπεδόφυλλον , οὐχ ἕστι θερμότητος , conicias Empedoclem scripsisse : δένδρεα δ' ἐμπεδόφυλλα καὶ ἐμπεδόκαρπα τεθῆλει , in quo ulti - mam vocem τεθῆλει cum Steinio esse volui , ratus hos versus a poeta iis quos e Nicandri enarra - tore protuli esse subjunetos . Sturzius minus ele - ganter scripsit : θάλλει δένδρεα ἐμπεδόφυλλα καὶ
Lemmas: Vss . 435-436 . δενδρεα—ενιαυτος ] Theophrastus de Caus . plant . I , 13 ( 14 ) : εἰμί δέ καί συνεχῶς ὁ αὐρ ἀκόλουθος οὗτος ( ὁ δένδρον ) , ἴσως οὐδέ ὁ παρά ὁ ποιητής λέγω δοκέω εἄν ἄλογος ἔχω , οὐδέ ὡς Ἐμπεδοκλῆς αιειφυλλον καί ἐμπεδόκαρπος φημί θάλλω καρπός ἀφθονία κατά ἥμερος πᾶς ἐνιαυτός , ὑποτίθημι τις ὁ ἀήρ κρᾶσις ὁ ηρινη κοινός , unde Hermannus apud Sturzium p . 624 hunc ver - sum concinnavit : δένδρον δέ αιειφυλλον καί ἐμπεδόκαρπος θάλλω . Verum e Plutarchi loco Sym - pos . III , 2 pag . 649 : ὁ δέ αἰεὶθλὲς οὗτος καί , ὡς φημί Ἐμπεδοκλῆς , ἐμπεδόφυλλος , οὐ εἰμί θερμότης , conicias Empedoclem scripsisse : δένδρον δέ ἐμπεδόφυλλος καί ἐμπεδόκαρπος θάλλω , in quo ulti - mam vocem θάλλω cum Steinio esse volui , ratus hos versus a poeta iis quos e Nicandri enarra - tore protuli esse subjunetos . Sturzius minus ele - ganter scripsit : θάλλω δένδρον ἐμπεδόφυλλος καί
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0117.1
Vss . 437-439 . Aristoteles Rhet . I , 13 : 'Ἔστι γάρ , ὁ μαντεύονται τὶ πάντες , φύσει κοινὸν δίκαιον καὶ ἀδίκον , κἂν μηδεμία κοινωνία πρὸς ἀλλήλους ἢ μηδὲ συνόχη , οἷον καὶ ἡ Σοφοκλέους 'Αντιγόνη ( vs . 456 ) φαίνεται λέγουσα , ὅτι δίκαιον ἀπειρημένον οἴδασι τὸν Πολυνείκην , ὡς φύσει ὄν τοῦτο δίκαιον'
Lemmas: Vss . 437-439 . Aristoteles Rhet . I , 13 : 'Ἔστι γάρ , ὁ μαντεύομαι τίς πᾶς , φύσις κοινός Δίκαιος καί ἄδικος , κἀν μηδείς κοινωνία πρός ἀλλήλων ἢ μηδέ συνοχή , οἷος καί ὁ Σοφοκλῆς Αντιγόνη ( vs . 456 ) φαίνω λέγω , ὅτι Δίκαιος ἀπεῖπον οἶδα ὁ Πολυνείκης , ὡς φύσις εἰμί οὗτος δίκαιος
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0117.2
οὐ γάρ τι νῦν γε κάγ'ὧδε , ἀλλ' ἀεὶ ποτε ζῇ τοῦτο , κοῦδείς οἶδεν ἐξ ὅτου 'φάνη .
Lemmas: οὖον γάρ τίς νῦν γε κάγ'ὧδε , ἀλλά ἀεί ποτός ζῶ οὗτος , κουδεω οἶδα ἐκ ὅστις φαίνω .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0117.3
Vss . 440-441 . Sextus Empiricus adv . math . IX , 127 : Οἱ μὲν οὖν περὶ τὸν Πυθαγόραν καὶ τὸν 'Ἐμπεδοκλέα καὶ τῶν 'Ιταλῶν πλῆθος φασὶ μὴ μόνον ἡμῖν πρὸς ἀλλήλους καὶ πρὸς τοὺς θεοὺς εἶναι τὶνα κοινωνίαν , ἀλλὰ καὶ πρὸς τὰ ὀλόγα τῶν ζῴων · ἐν γὰρ ὑπάρχειν πνεῦμα τὸ διὰ παντὸς τοῦ κόσμου διήκον ψυχῆς τρόπον , τὸ καὶ ἐνοῦν ἡμᾶς πρὸς ἐκεῖνα . Διὸπερ καὶ κτείνοντες αὐτὰ καὶ ταῖς σαρξὶν αὐτῶν τρεφόμενοι ἀδικησόμεν τε καὶ ἀσεβήσομεν ὡς συγγενεῖς ἀναιροῦντες . 'Ἐνθεν καὶ παρήνουν οὕτω οἱ φιλόσοφοι ἀπέγεσθαι τῶν ἐμφύχων , καὶ ἀσεβεῖν ἐφασχον κτλ . καὶ 'Ἐμπεδοκλῆς πού φησιν · οὐ παύσασθε κτλ . Pro φάνοιο δυσηχέος noli cum Bergkio δυσηχέος substituere . Ceterum hos versus cum sequentibus latinos fecit Chalcidius in Plat . Tim . p . 286 .
Lemmas: Vss . 440-441 . Sextus Empiricus adv . math . IX , 127 : ὁ μέν οὖν περί ὁ Πυθαγόρας καί ὁ Ἐμπεδοκλῆς καί ὁ Ιταλός πλῆθος φημί μή μόνος ἐγώ πρός ἀλλήλων καί πρός ὁ θεός εἰμί τίς κοινωνία , ἀλλά καί πρός ὁ ὀλόγα ὁ ζῷον · ἐν γάρ ὑπάρχω πνεῦμα ὁ διά πᾶς ὁ κόσμος διήκω Ψυχή τρόπος , ὁ καί νέος ἐγώ πρός ἐκεῖνος . διόπερ καί κτείνω αὐτός καί ὁ σάρξ αὐτός τρέφω ἀδικέω τε καί ἀσεβέω ὡς συγγενής ἀναιρέω . 'Ἐνθεν καί παραινέω οὗτος ὁ φιλόσοφος ἀπογίγνομαι ὁ εμφυχοω , καί ἀσεβέω πάσχω κτλ . καί Ἐμπεδοκλῆς πού φημί · οὖον παύω κτλ . Pro φαίνω δυσηχής noli cum Bergkio δυσηχής substituere . Ceterum hos versus cum sequentibus latinos fecit Chalcidius in Plat . Tim . p . 286 .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0117.4
Vss . 448-449 . Ælianus Hist . Anim . XII , 7 : Λέγει δὲ καὶ 'Ἐμπεδοκλῆς τὴν ἀρίστην εἶναι μετοίκησιν τὴν τοῦ ἀνθρώπου , εἰ μὲν εἰς ζῆσον ἢ λῆξῃς αὐτὸν μεταγάγοι , λέοντα γίνεσθαι , εἰ δὲ εἰς φυτὸν , δάφνην · ὁ δὲ 'Ἐμπεδοκλῆς λέγει , ταῦτά ἐστιν κτλ . Adde Schol . in Aphthon . Progymn . cit . Gesnero Orph . fragm . ined . n . 32 , p . 511 Herm . Vs . 448 ἐν θήρεσι scholiastes qui inepte hoc fragmentum Orphæo tribuit , ἐν θήρσι δὲ λέοντες Ælianus . Vs . 449 ἐνὶ δένδρεσιν Ælianus ; ἐν δένδρεσιν Scholiastes .
Lemmas: Vss . 448-449 . Ælianus Hist . Anim . XII , 7 : Λέγος δέ καί Ἐμπεδοκλῆς ὁ ἀγαθός εἰμί μετοίκησις ὁ ὁ ἄνθρωπος , εἰμί μέν εἰς ζῶ ἢ λήγω αὐτός μετάγω , λέων γίγνομαι , εἰμί δέ εἰς φυτόν , δάφνη · ὁ δέ Ἐμπεδοκλῆς λέγω , οὗτος εἰμί κτλ . Adde Schol . in Aphthon . Progymn . cit . Gesnero Orph . fragm . ined . n . 32 , p . 511 Herm . Vs . 448 ἐν θήρ scholiastes qui inepte hoc fragmentum Orphæo tribuit , ἐν θήρ δέ λέων Ælianus . Vs . 449 ἐν δένδρος Ælianus ; ἐν δένδρος Scholiastes .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0118.1
εἰδὼς βιοτὰν ἀγιστεύει
Lemmas: εἰδοί βιοτή ἁγιστεύω
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0118.2
καὶ θιασεύεται ψυχάν .
Lemmas: καί θιασεύω ψυχή .
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0119.1
στήσει δ' ἐξ ὕμβροιο κελαινοῦ ῥόον καίριον
Lemmas: ἵστημι δέ ἐκ ὕμβροιο κελαινός ῥόος καίριος
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0119.2
ἀγλμοῦν ἀνθρώποις , θήσεις δὲ καὶ ἐξ ἀγλμοῖο
Lemmas: ἀγλμοῦν ἄνθρωπος , τίθημι δέ καί ἐκ ἀγλμοῖο
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0120.1
Ἀπόλλων δὲ ὁ ἥλιος · Ἶρις νεφώδες τοξον ·
Lemmas: Ἀπόλλων δέ ὁ ἥλιος · Ἶρις νεφώδης τόξον ·
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0120.2
ἡ Ποσειδῶνος κέλευσις ἐξ Ἶριδος ὑπάρχει ,
Lemmas: ὁ Ποσειδῶν κέλευσις ἐκ Ἶρις ὑπάρχω ,
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0120.3
ἡ πρὸς τὴν θάλασσαν αὐτὸν ἢ πρὸς θεὸν καλοῦσα ,
Lemmas: ὁ πρός ὁ θάλασσα αὐτός ἢ πρός θεός καλέω ,
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0120.4
ὅπερ φησὶν Ἐμπεδοκλῆς εἴτε τις τῶν ἑτέρων ,
Lemmas: ὅσπερ φημί Ἐμπεδοκλῆς εἴτε τις ὁ ἕτερος ,
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0120.5
« Ἶρις δ' ἐκ πελάγους ἄνεμον φέρει ἢ μέγαν ὀμβρον · »
Lemmas: « Ἶρις δέ ἐκ πέλαγος ἄνεμος φέρω ἢ μέγας ὄμβρος · »
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0120.6
ἔμοι βιβλιοθήκη γὰρ ἡ κεφαλὴ τυγχάνει ,
Lemmas: ἐγώ βιβλιοθήκη γάρ ὁ κεφαλή τυγχάνω ,
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0120.7
βίβλοι δ' ἡμῖν οὐ πάρεισι δεινῶς ἀχρηματοῦσιν ,
Lemmas: Βίβλος δέ ἐγώ οὖον πάρειμι δεινῶς ἀχρηματέω ,
hierocles-philosophy.hqikh-stoixei-wsis hierocl_aureum_mullach_fpg1_0120.8
ὅθεν οὐ λέγειν ἀκριβῶς τὸν ποιητὴν γινώσκω .
Lemmas: ὅθεν οὖον λέγω ἀκριβῶς ὁ ποιητής γιγνώσκω .