hesychius-of-jerusalem.commentarius-magnus-in-psalmos Ps_37.Ps_40
Εἰς τέλος . Εἰ καὶ πολλάκις τοὺς ψαλμοὺς ὁ Προφήτης εἰς τὸ τέλος ἐπέγραψε , δεῖ δὲ νομίζειν ὅμως , ὡς οὐ μάτην τοῦτον ἑκάστῳ τῶν ψαλμῶν τὸν τίτλον ἐπιτίθησι . Τίς δὲ νῦν ἡ αἰτία ; Ἐπειδὴ τὰ πρὸς τῷ τέλει τῆς οἰκονομίας τοῦ Χριστοῦ διαλέγεται , ὃν Δαβὶδ οὐ μόνος ὁ προφήτης οὗτος , ἀλλὰ καὶ ἄλλος ἐκάλεσεν , Ὠσηὲ δὲ οὗτος · Μετὰ ταῦτα , φήσας , ἐπιστρέψουσιν υἱοὶ Ἰσραήλ , καὶ ζητήσουσι Κύριον τὸν Θεὸν αὐτῶν , καὶ Δαβὶδ τὸν βασιλέα αὐτῶν · καίτοι Δαβὶδ πρὸ πολλῶν γενεῶν τοῦ προφήτου τούτου τελευτήσας ἐτύγχανεν · ἐν ἡμέραις γὰρ Ἐζεκίου τοῦ βασιλέως τὴν προφητείαν ἐξέθετο . Ἀλλὰ τὸν νέον λέγει Δαβίδ , πρὸς ὂν οἱ σωθέντες ἐπέστρεψαν . Κύριος βοηθήσαι αὐτῷ . Εὕρηται καὶ μέχρι τοῦ παρόντος πολλάκις ἡ τῆς προφητικῆς ἐπαγγελίας ἀλήθεια . Πολλοὶ γὰρ νοσηλευόμενοι , καὶ χαλεπῶς κάμνοντες , εἶτα κενώσαντες εἰς τοὺς πτωχοὺς καὶ πένητας τὸν πλοῦτον , εὐθὺς μετεβλήθησαν πρὸς τὸ κρεῖττον . Εἰ γὰρ κἀπὶ τῆς μελλούσης ἡμέρας κατακαυχᾶται ἔλεον κρίσεως , τί θαυμαστόν , εἰ κἀνταῦθα τὸν προσδοκώμενον θάνατον ὁ δαψιλὴς ἔλεος ἀνατρέπει , καὶ πρὸς ῥῶσιν μεταβάλλει ; Πλὴν ἔστι καὶ τῆς ψυχῆς ἀῤῥωστία , λαμβανομένη κατὰ τὸν ἔνδοθεν ἄνθρωπον , καθ’ ἣν ἀνειμένας ἔχουσα χεῖρας , ἤτοι τὰς πρακτικὰς δυνάμεις . Εὑρίσκεται καὶ γόνατα παραλελυμένα , καὶ διὰ τοῦτο μὴ δυνάμενα πορεύεσθαι τὴν ἀπάγουσαν ὁδὸν πρὸς ζωήν . Τηνικαῦτα γὰρ οἱονεὶ τὴν ψυχὴν δυσφορήτῳ νόσῳ τῆς ῥᾳστώνης κατεχομένην , καὶ διὰ τοῦτο πρὸς τὸν θάνατον τῆς ἁμαρτίας ἐπειγομένην , ἡ πρὸς τοὺς πτωχοὺς ἐλεημοσύνη ἐξιᾶται καὶ μεταβάλλει . Διόπερ ἀμέσως ἐπήγαγεν · Ἐγὼ εἶπα · Κύριε , ἐλέησόν με , ἴασαι τὴν ψυχήν μου , ὅτι ἥμαρτόν σοι . Σὺ δέ , Κύριε , ἐλέησόν με . Οὐ διὰ τὸ πεπονθέναι τὸν θάνατον παρ’ αὐτῶν , ἐφιέμενος αὐτοῖς ἀνταποδοῦναι τὴν τιμωρίαν τοῦτό φησιν ( αὐτὸς γὰρ ἔλεγεν ἐν τῷ καιρῷ τοῦ σταυροῦ , πάτερ , ἄφες αὐτοῖς τὴν ἁμαρτίαν ) · ἀλλ’ ἐπειδὴ τὴν ἀπροσωπόληπτον καὶ δικαίαν κρίσιν τοῦ πατρὸς ἔβλεπε καταψηφιζομένην τοῖς μιαιφόνοις , τούτου χάριν , ὡς τῷ θεῷ καὶ πατρὶ ταυτουργείς , εἶπε · καὶ ἀνταποδώσω αὐτοῖς ἵνα δείξῃ μίαν ἐπ’ ἀμφοῖν τὴν ἐνέργειαν . οὐδὲ γὰρ δύναται ὁ υἱός , φησί , ποιεῖν ἀφ’ ἑαυτοῦ οὐδέν . ἃ γὰρ βλέπει τὸν πατέρα ποιοῦντα ταῦτα καὶ ὁ υἱὸς ὀμοίως ποιεῖ · τὴν ταυτοβουλίαν καὶ ταυτουργίαν ἐντεῦθεν ἑκατέρων παρεμπεδῶν .
Lemmas: εἰς τέλος . εἰμί καί πολλάκις ὁ ψαλμός ὁ Προφήτης εἰς ὁ τέλος ἐπιγράφω , δεῖ δέ νομίζω ὅμως , ὡς οὖον μάτην οὗτος ἕκαστος ὁ ψαλμός ὁ τίτλος ἐπιτίθημι . Τῖς δέ νῦν ὁ αἰτία ; ἐπεί ὁ πρός ὁ τέλος ὁ οἰκονομία ὁ Χριστός διαλέγω , ὅς Δαυίδ οὖον μόνος ὁ προφήτης οὗτος , ἀλλά καί ἄλλος καλέω , Ὠσηέ δέ οὗτος · μετά οὗτος , φημί , ἐπιστρέφω υἱός Ἰσραήλ , καί ζητέω κύριος ὁ θεός αὐτός , καί Δαυίδ ὁ βασιλεύς αὐτός · καίτοι Δαυίδ πρό πολύς γενεά ὁ προφήτης οὗτος τελευτάω τυγχάνω · ἐν ἡμέρα γάρ Ἐζεκίας ὁ βασιλεύς ὁ προφητεία ἐκτίθημι . ἀλλά ὁ νέος λέγω Δαβίδ , πρός εἰμί ὁ σώζω ἐπιστρέφω . Κύριος βοηθέω αὐτός . εὑρίσκω καί μέχρι ὁ πάρειμι πολλάκις ὁ ὁ προφητικός ἐπαγγελία ἀλήθεια . πολλός γάρ νοσηλεύω , καί χαλεπῶς κάμνω , εἶτα κενόω εἰς ὁ πτωχός καί πένης ὁ πλοῦτος , εὐθύς μεταβάλλω πρός ὁ ἀγαθός . εἰμί γάρ ἐπί ὁ μέλλω ἡμέρα κατακαυχάομαι ἔλεος κρίσις , τίς θαυμαστός , εἰμί ἐνταῦθα ὁ προσδοκάω θάνατος ὁ δαψιλής ἔλεος ἀνατρέπω , καί πρός ῥῶσις μεταβάλλω ; πλήν εἰμί καί ὁ Ψυχή ἀρρωστία , λαμβάνω κατά ὁ ἔνδοθεν ἄνθρωπος , κατά ὅς ἀνίημι ἔχω χείρ , ἤτοι ὁ πρακτικός δύναμις . εὑρίσκω καί γόνυ παραλύω , καί διά οὗτος μή δύναμαι πορεύω ὁ ἀπάγω ὁδός πρός ζωή . τηνικαῦτα γάρ οἱονεί ὁ ψυχή δυσφόρητος νόσος ὁ ῥᾳστώνη κατέχω , καί διά οὗτος πρός ὁ θάνατος ὁ ἁμαρτία ἐπείγω , ὁ πρός ὁ πτωχός ἐλεημοσύνη ἐξιάομαι καί μεταβάλλω . διόπερ ἀμέσως ἐπάγω · ἐγώ εἶπον · κύριος , ἐλεέω ἐγώ , ἰάομαι ὁ Ψυχή ἐγώ , ὅτι ἁμαρτάνω σύ . σύ δέ , κύριος , ἐλεέω ἐγώ . οὖον διά ὁ πάσχω ὁ θάνατος παρά αὐτός , ἐφίημι αὐτός ἀνταποδίδωμι ὁ τιμωρία οὗτος φημί ( αὐτός γάρ λέγω ἐν ὁ καιρός ὁ σταυρός , πατήρ , ἀφίημι αὐτός ὁ ἁμαρτία ) · ἀλλά ἐπεί ὁ ἀπροσωπόληπτος καί Δίκαιος κρίσις ὁ πατήρ βλέπω καταψηφίζω ὁ μιαιφόνος , οὗτος χάρις , ὡς ὁ θεός καί πατήρ ταυτουργείς , εἶπον · καί ἀνταποδίδωμι αὐτός ἵνα δείκνυμι εἷς ἐπί ἄμφω ὁ ἐνέργεια . οὐδέ γάρ δύναμαι ὁ υἱός , φημί , ποιέω ἀπό ἑαυτοῦ οὐδείς . ὁ γάρ βλέπω ὁ πατήρ ποιέω οὗτος καί ὁ υἱός ὄμοιος ποιέω · ὁ ταυτοβουλία καί ταυτουργίαν ἐντεῦθεν ἑκάτερος παρεμπεδῶν .