hesychius-of-jerusalem.commentarius-magnus-in-psalmos Ps_37.Ps_49
Πῦρ ἐναντίον αὐτοῦ καυθήσεται . Τί δὲ ἐκείνης τῆς καταιγίδος ἢ τοῦ χειμῶνος σφοδρότερον ὅταν ὑπὸ τοῦ ἡμετέρου συνειδότος μαστιζόμεθα , καὶ ὑπὸ τῶν λογισμῶν κατηγορούντων , ἢ καὶ ἀπολογουμένων κυμάτων δίκην τυπτόμεθα . Προσκαλέσεται τὸν οὐρανόν . Οὐρανὸν καλεῖ τοὺς φρονοῦντας τὰ οὐράνια , περὶ ὧν ἔλεγεν ὁ Παῦλος · Καθὼς ἐφορέσαμεν τὴν εἰκόνα τοῦ χοϊκοῦ , φορέσωμεν καὶ τὴν εἰκόνα τοῦ ἐπουρανίου . Γῆν καλεῖ τοὺς φρονοῦντας τὰ γήϊνα , τοὺς τῷ πηλῷ καὶ τῇ πλινθίᾳ δουλεύοντας . Τούτους τοίνυν συναγαγεῖν ἐπαγγέλλεται , ἵνα τὸν ἑαυτοῦ διακρίνῃ λαόν , καὶ ἑκάστῳ ἀποδῷ κατὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ . Συνάγετε αὐτῷ τοὺς ὁσίους αὐτοῦ . Περὶ τοῦ λαοῦ τῶν Ἰουδαίων ἐνταῦθα διαλέγεται · τούτους γὰρ ὁσίους διὰ τοὺς πατέρας καλεῖ , οἵτινες τοῦ Θεοῦ τὴν διαθήκην ἐπὶ θυσίαις ταῖς νομικαῖς ὁρίζονται , ἀγνοοῦντες ὅτι θυσίᾳ μιᾷ ὁ Θεὸς τῇ λογικῇ , οὐχὶ ταῖς πολλαῖς ταῖς ἀλογίστοις ἀρέσκεται . Διόπερ καὶ συνελθεῖν αὐτούς , ὥστε τοῦτο διδαχθῆναι προσέταξεν . Οὐκ ἐπὶ ταῖς θυσίαις σου ἐλέγξω σε . Ἠπίστουν ἴσως ταῦτα οἱ τῶν Ἰουδαίων παῖδες ἀκούοντες , καὶ ἠπόρουν εἰ τὸ παντελῶς συμβῆναι δυνήσεται , νῦν δὲ ἔργον ὁ λόγος ὤφθη · οὐκέτι γὰρ αὐτῶν ἐνεργοῦσιν αἱ θυσίαι τοῦ ναοῦ λυθέντος , πεπτωκότος τοῦ βωμοῦ , καὶ πάσης τῆς ἐπ’ αὐτοῦ πολιτείας διαφθαρείσης , ἀλλὰ μὴν καὶ τῆς πόλεως , ἔνθα ἔδει μόνον τὰς θυσίας τὰς κατὰ νόμον πράττεσθαι . Οὐ χρῄζω , φησί , θυσιῶν ἀλόγων , ἐπεὶ τί τὸ κωλύον τὰ θηρία καὶ τὰ κτήνη προσφέρεσθαι ; Ἴσως δὲ θηρία καὶ κτήνη τὰ ἔθνη λέγει · βόας τοὺς ἀπὸ τοῦ λαοῦ τῶν Ἰουδαίων πιστεύσαντας λέγει , ὧν τὴν προσφορὰν κεκτημένος οὐκέτι τὰ παρὰ τοῦ λαοῦ τῶν Ἰουδαίων , ὡς περιττὰ προσδέχεται · περὶ γὰρ αὐτῶν καὶ τὰ ἑπόμενα λέγεται . Πετεινὰ δὲ τοῦ οὐρανοῦ τοὺς παρθενίαν φιλοσοφοῦντας ἢ ἐγκράτειαν νόησον · ἐπειδήπερ ἄνω περὶ τὸν οὐρανόν , ἴσα τοῖς ἀγγέλοις φιλοσοφοῦντες , ἵπτανται . Αὐτὴν τὴν Ἐκκλησίαν λέγει ὡραιότητα τοῦ ἀγροῦ , δηλαδὴ τοῦ κόσμου τυγχάνουσαν · εὐπρεπὴς γὰρ ἐγένετο τῇ τοῦ βαπτίσματος χάριτι · ὅθεν οὐκ εἶπεν , παρ’ ἐμοί ἐστιν , ἀλλά , μετ’ ἐμοῦ ἐστιν , ὡς νύμφη νυμφίου · τούτου γὰρ εἶναι ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ νομίζεται . Θῦσον τῷ Θεῷ θυσίαν αἰνέσεως . Γενοῦ , φησί , τοῖς ἀγγέλοις ἐφάμιλλος · μίμησαι τῇ δοξολογίᾳ τὰ Σεραφίμ · διήγησαι καθάπερ οἱ οὐρανοὶ δόξαν Θεοῦ · θύσον θυσίαν ἥνπερ πᾶσα ἡ κτίσις προσφέρει δοξάζουσα διηνεκῶς . Ἴσως δὲ καὶ θυσίαν αἰνέσεως τὰς ἀρετὰς λέγει , δι’ ὧν ὁ Θεὸς αἰνεῖται , τουτέστιν εὐφημεῖται καὶ δοξάζεται · μάλιστα διόπερ τοῖς ἀποστόλοις ἔλεγεν · Λαμψάτω τὸ φῶς ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων , ὅπως ἴδωσι τὰ καλὰ ὑμῶν ἔργα , καὶ δοξάζουσι τὸν Πατέρα ὑμῶν τὸν ἐν τοῖς οὐρανοῖς . Θλίψιν δὲ τὸν πειρασμόν , τὸν παρὰ ἀνθρώπων , ἢ τοῦ Σατανᾶ γινόμενον νόησον . Ἂν τοίνυν τότε τὸν Θεὸν ἐπικαλεσώμεθα , ἐξελεῖται ἡμᾶς , ὥσπερ ποτὲ τὴν Σουσάναν ἐξείλετο · καὶ εἰκότως αὐτὸν παράδοξον ἡμῖν οἰκονομουμένων πραγμάτων δοξάζομεν . Σύνετε δὴ ταῦτα , οἱ ἐπιλανθανόμενοι . Τὴν ἡμέραν ὑπογραφεῖ τοῦ θανάτου , ἐν ᾗ καλούμενος ἕκαστος μετὰ τάχους ἁρπάζεται . Ὥστε χρὴ πρὸς ἀλειφὴν τῶν ἁμαρτημάτων ἰδεῖν , ἕως ἡμῖν εἰς μετάνοιαν καιρὸς δαψιλεύεται . Θυσία αἰνέσεως δοξάσει με . Τίς αὕτη καὶ ποία ὁδός ; Ἡ κοινωνία τοῦ Δεσποτικοῦ σώματός τε καὶ αἵματος , ἣν αὐτὸς ἡμῖν πρῶτος ἐν τῇ Σιὼν καταρξάμενος ἔδειξεν . Ἐπειδὴ τοίνυν εἰς λύτρωσιν τῶν ἁμαρτημάτων τοῖς λαμβάνουσι δέδοται , εἰκότως ἐστὶ σωτήριον τοῦ Θεοῦ · εἰκότως δὲ καὶ ὁδὸς πῶς εἰς οὐρανὸν ὁδεῦσαι τοῖς ὃν δεῖ τρόπον προσευχομένοις δεικνύουσα .
Lemmas: πῦρ ἐναντίος αὐτός καίω . τις δέ ἐκεῖνος ὁ καταιγίς ἢ ὁ χειμών σφοδρός ὅταν ὑπό ὁ ἡμέτερος σύνοιδα μαστίζω , καί ὑπό ὁ λογισμός κατηγορέω , ἢ καί ἀπολογέομαι κῦμα δίκη τύπτω . προσκαλέω ὁ οὐρανός . Οὐρανός καλέω ὁ φρονέω ὁ οὐράνιος , περί ὅς λέγω ὁ Παῦλος · καθώς φορέω ὁ εἰκών ὁ χοϊκός , φορέω καί ὁ εἰκών ὁ ἐπουράνιος . Γῆ καλέω ὁ φρονέω ὁ γήινος , ὁ ὁ πηλός καί ὁ πλινθίον δουλεύω . οὗτος τοίνυν συνάγω ἐπαγγέλλω , ἵνα ὁ ἑαυτοῦ διακρίνω λαός , καί ἕκαστος πωλέω κατά ὁ ἔργον αὐτός . συνάγω αὐτός ὁ ὅσιος αὐτός . περι ὁ λαός ὁ Ἰουδαῖος ἐνταῦθα διαλέγω · οὗτος γάρ ὅσιος διά ὁ πατήρ καλέω , ὅστις ὁ Θεός ὁ διαθήκη ἐπί θυσία ὁ νομικός ὁρίζω , ἀγνοέω ὅτι θυσία εἷς ὁ θεός ὁ λογικός , οὐ ὁ πολύς ὁ ἀλόγιστος ἀρέσκω . διόπερ καί συνέρχομαι αὐτός , ὥστε οὗτος διδάσκω προστάσσω . οὐ ἐπί ὁ θυσία σύ ἐλέγχω σύ . ἀπιστέω ἴσως οὗτος ὁ ὁ Ἰουδαῖος παῖς ἀκούω , καί ἀπορέω εἰμί ὁ παντελῶς συμβαίνω δύναμαι , νῦν δέ ἔργον ὁ λόγος ὁράω · οὐκέτι γάρ αὐτός ἐνεργέω ὁ θυσία ὁ ναός λύω , πίπτω ὁ βωμός , καί πᾶς ὁ ἐπί αὐτός πολιτεία διαφθείρω , ἀλλά μήv καί ὁ πόλις , ἔνθα ἐσθίω μόνος ὁ θυσία ὁ κατά νόμος πράσσω . οὖον χρῄζω , φημί , θυσία ἄλογος , ἐπεί τίς ὁ κωλύω ὁ θηρίον καί ὁ κτῆνος προσφέρω ; ἴσος δέ θηρίον καί κτῆνος ὁ ἔθνος λέγω · βοῦς ὁ ἀπό ὁ λαός ὁ Ἰουδαῖος πιστεύω λέγω , ὅς ὁ προσφορά κτάομαι οὐκέτι ὁ παρά ὁ λαός ὁ Ἰουδαῖος , ὡς περισσός προσδέχομαι · περί γάρ αὐτός καί ὁ ἕπομαι λέγω . πετεινόν δέ ὁ οὐρανός ὁ παρθενίας φιλοσοφέω ἢ ἐγκράτεια νοέω · ἐπεί ἄνω περί ὁ οὐρανός , ἴσος ὁ ἄγγελος φιλοσοφέω , πέτομαι . αὐτός ὁ ἐκκλησία λέγω ὡραιότης ὁ ἀγρός , δηλαδή ὁ κόσμος τυγχάνω · εὐπρεπής γάρ γίγνομαι ὁ ὁ βάπτισμα χάρις · ὅθεν οὐ εἶπον , παρά ἐγώ εἰμί , ἀλλά , μετά ἐγώ εἰμί , ὡς νύμφη νυμφίος · οὗτος γάρ εἰμί ὁ ἐκκλησία ὁ Χριστός νομίζω . θύω ὁ Θεός θυσία αἴνεσις . γίγνομαι , φημί , ὁ ἄγγελος ἐφάμιλλος · μιμέομαι ὁ δοξολογία ὁ Σεραφείμ · διηγέομαι καθάπερ ὁ οὐρανός δόξα Θεός · θύω θυσία ὅσπερ πᾶς ὁ κτίσις προσφέρω δοξάζω διηνεκής . ἴσος δέ καί θυσία αἴνεσις ὁ ἀρετή λέγω , διά ὅς ὁ θεός αἰνέω , τουτέστιν εὐφημέω καί δοξάζω · μάλιστα διόπερ ὁ ἀπόστολος λέγω · λάμπω ὁ φάος σύ ἔμπροσθεν ὁ ἄνθρωπος , ὅπως ὁράω ὁ καλός σύ ἔργον , καί δοξάζω ὁ πατήρ σύ ὁ ἐν ὁ οὐρανός . θλῖψις δέ ὁ πειρασμός , ὁ παρά ἄνθρωπος , ἢ ὁ Σατανᾶς γίγνομαι νοέω . ἄν τοίνυν τότε ὁ θεός ἐπικαλέω , ἐξελαύνω ἐγώ , ὥσπερ ποτέ ὁ Σουσάνα ἐξαιρέω · καί εἰκότως αὐτός παράδοξος ἐγώ οἰκονομέω πρᾶγμα δοξάζω . συνίημι δή οὗτος , ὁ ἐπιλανθάνομαι . ὁ ἡμέρα ὑπογραφεύς ὁ θάνατος , ἐν ὅς καλέω ἕκαστος μετά τάχος ἁρπάζω . ὥστε χρή πρός αλειφημι ὁ ἁμάρτημα ὁράω , ἠώς ἐγώ εἰς μετάνοια καιρός δαψιλεύομαι . Θυσία αἴνεσις δοξάζω ἐγώ . Τῖς οὗτος καί ποῖος ὁδός ; ὁ κοινωνία ὁ δεσποτικός σῶμα τε καί αἷμα , ὅς αὐτός ἐγώ πρῶτος ἐν ὁ Σιών κατάρχω δείκνυμι . ἐπεί τοίνυν εἰς λύτρωσις ὁ ἁμάρτημα ὁ λαμβάνω δίδωμι , εἰκότως εἰμί σωτήριος ὁ Θεός · εἰκότως δέ καί ὁδός πῶς εἰς οὐρανός ὁδεύω ὁ ὅς δεῖ τρόπος προσεύχομαι δείκνυμι .