hermogenes.peri-i-dew-n-lo-gou 1.11.9
Ὅλως τε μυρία τούτου παραδείγματα παρὰ τῷ ῥήτορι καὶ καθόλου τῆς περιβολῆς · οὐ γὰρ ἔστιν , ὅ τι μὴ περιβέβληται τῶν τούτου , λέγω δέ , εἰ μὴ κομματικόν τις ἀπολαβὼν λέγοι , ὡς ἀπερίβλητόν γε καὶ καθαρὸν εἴη , ὥσπερ τὸ « Σαννίων ἔστι δήπου τις ὁ τοὺς τραγικοὺς χοροὺς διδάσκων . οὗτος ἀστρατείας ἑάλω » , ἀλλὰ τὸ διαρκὲς εἰ θεωροίη · ἐπεὶ εὐθὺς ἐνταῦθα τὸ « κέχρηται συμφορᾷ » ποῦ ἔτι καθαρὸν πλὴν τοῦ κώλου ; καὶ ὅλως τά γε ἐφεξῆς ἅπαντα πῶς οὐ περιβεβλημένα ; μυρία τοίνυν ὅπερ ἔφην παρὰ τῷ ῥήτορι τὰ παραδείγματα τῆς περιβολῆς , ὅπου γε καὶ ἐν ἰδιωτικοῖς οὐδὲν ἧττον πλεονάζει τῇ ἰδέᾳ ταύτῃ , ἔνθα καὶ μᾶλλον οἶμαι δεῖ τῆς καθαρότητος διὰ τὸ ἐν ἤθει τὸ πλεῖστον αὐτῶν εἶναι . τὸ δʼ αἴτιον τοῦ πλεονάζειν αὐτὸν τῇ περιβολῇ — καὶ γὰρ ἐπηγγειλάμην ἐρεῖν ἐν τῷ περὶ αὐτῆς λόγῳ — , ὅτι μεγέθους μὲν αὐτῷ μέλει καὶ ἀξιώματος , τῶν δὲ ἄλλων ἰδεῶν , αἳ ποιοῦσι τὸ μέγεθος τῶν τοῦ ῥήτορος λόγων , ἐν μὲν ἰδιωτικοῖς σχεδὸν οὐδεμία πλὴν σφοδρότητος ἁρμόττει καὶ ταύτης οὐ καθαρᾶς , ἀλλὰ μετά τινος παραμυθίας , τῶν δὲ ἄλλων οὐδεμία · οὔτε γὰρ τραχύτητι οὔτε σεμνότητι οὔτε λαμπρότητι οὔτε ἀκμῇ χρήσαιτο ἄν τις ἀκρι βῶς ἐν ἰδιωτικοῖς , σφοδρότητι μέντοι ἔστιν ὅπου καὶ ταύτῃ μετὰ ἤθους τινὸς ὡς ἐν τῷ « ἀλλ’ ὦ χαλεπώτατε Βοιωτέ » δύναται χρῆσθαι , καὶ εὕροις ἂν τούτου πολλὰ παραδείγματα . ἡ μέντοι περιβολὴ ἠδυνήθη ἁρμόσαι σχεδὸν διόλου καὶ τοῖς ἰδιωτικοῖς , ὡς αὐτὸ δήπου δείκνυσι τὸ ἔργον , ἐν δὲ τοῖς δημοσίοις τῶν ἀγώνων δύνανται μέν πως καὶ αἱ λοιπαὶ τῶν ποιουσῶν τὸ μέγεθος ἰδέαι διὰ τὸ μέγεθος τῶν πραγμάτων συμπαραλαμβάνεσθαι , καὶ μάλιστα εἰ τὸ λέγον πρόσωπον ἀξίωμα ἔχοι , ὡς ἐν τῷ Ὑπὲρ τοῦ στεφάνου , καὶ εἰ καθόλου λέγοιτο , εἰ ἐνδέχοιτο ἀπιφοράν · ἀκμὰς γὰρ τότε μάλιστα ἐγχωρεῖ ποιεῖν , ὡς ἐν τοῖς Κατὰ Φιλίππου . οὐ μὴν οὐδὲ ἐνταῦθα ἐκείναις μᾶλλον ἔστι πλεονάσαι , οἷον σεμνότητι ἢ τραχύτητι ἢ σφοδρότητι ἢ λαμπρότητι ἢ ἀκμῇ , ὥσπερ τῇ περιβολῇ . τοῦτʼ οὖν τὸ αἴτιον τοῦ πλεονάζειν τὸν ῥήτορα ταύτῃ παρὰ τὰς ἄλλας , ἄτε τὴν ἄκραν ἐπιστήμην ἔχοντα περὶ τοὺς λόγους . Ἀλλʼ ὅθεν ἐξέβημεν , πάλιν ἐπανιτέον ἐπὶ τὰ σχήματα τῆς περιβολῆς .
Lemmas: ὅλος τε μυρίος οὗτος παράδειγμα παρά ὁ ῥήτωρ καί καθόλου ὁ περιβολή · οὐ γάρ εἰμί , ὅς τις μή περιβάλλω ὁ οὗτος , λέγω δέ , εἰ μή κομματικός τις ἀπολαμβάνω λέγω , ὡς ἀπερίβλητος γε καί καθαρός εἰμί , ὥσπερ ὁ « Σαννίων εἰμί δήπου τις ὁ ὁ τραγικός χορός διδάσκω . οὗτος ἀστρατεία ἁλίσκομαι » , ἀλλά ὁ διαρκής εἰ θεωρέω · ἐπεί εὐθύς ἐνταῦθα ὁ « χράω συμφορά » ποῦ ἔτι καθαρός πλήν ὁ κῶλον ; καί ὅλος ὁ γε ἐφεξῆς ἅπας πῶς οὐ περιβάλλω ; μυρίος τοίνυν ὅς φημί παρά ὁ ῥήτωρ ὁ παράδειγμα ὁ περιβολή , ὅπου γε καί ἐν ἰδιωτικός οὐδείς ἥσσων πλεονάζω ὁ ἰδέα οὗτος , ἔνθα καί μάλα οἴομαι δέω ὁ καθαρότης διά ὁ ἐν ἦθος ὁ πολύς αὐτός εἰμί . ὁ δέ αἴτιος ὁ πλεονάζω αὐτός ὁ περιβολή — καί γάρ ἐπαγγέλλω λέγω ἐν ὁ περί αὐτός λόγος — , ὅτι μέγεθος μέν αὐτός μέλω καί ἀξίωμα , ὁ δέ ἄλλος ἰδέα , ὅς ποιέω ὁ μέγεθος ὁ ὁ ῥήτωρ λόγος , ἐν μέν ἰδιωτικός σχεδόν οὐδείς πλήν σφοδρότης ἁρμόζω καί οὗτος οὐ καθαρός , ἀλλά μετά τις παραμυθία , ὁ δέ ἄλλος οὐδείς · οὔτε γάρ τραχύτης οὔτε σεμνότης οὔτε λαμπρότης οὔτε ἀκμή χράω ἄν τις ἄκρις βοῦς ἐν ἰδιωτικός , σφοδρότης μέντοι εἰμί ὅπου καί οὗτος μετά ἦθος τις ὡς ἐν ὁ « ἀλλά ὦ χαλεπός Βοιωτός » δύναμαι χράω , καί εὑρίσκω ἄν οὗτος πολύς παράδειγμα . ὁ μέντοι περιβολή δύναμαι ἁρμόζω σχεδόν διόλου καί ὁ ἰδιωτικός , ὡς αὐτός δήπου δείκνυμι ὁ ἔργον , ἐν δέ ὁ δημόσιος ὁ ἀγών δύναμαι μέν πως καί ὁ λοιπός ὁ ποιέω ὁ μέγεθος ἰδέα διά ὁ μέγεθος ὁ πρᾶγμα συμπαραλαμβάνω , καί μάλα εἰ ὁ λέγω πρόσωπον ἀξίωμα ἔχω , ὡς ἐν ὁ Ὑπέρ ὁ στέφανος , καί εἰ καθόλου λέγω , εἰ ἐνδέχομαι απιφορος · ἀκμή γάρ τότε μάλα ἐγχωρέω ποιέω , ὡς ἐν ὁ Κατά Φίλιππος . οὐ μήν οὐδέ ἐνταῦθα ἐκεῖνος μάλα εἰμί πλεονάζω , οἷος σεμνότης ἤ τραχύτης ἤ σφοδρότης ἤ λαμπρότης ἤ ἀκμή , ὥσπερ ὁ περιβολή . οὗτος οὖν ὁ αἴτιος ὁ πλεονάζω ὁ ῥήτωρ οὗτος παρά ὁ ἄλλος , ἅτε ὁ ἄκρος ἐπιστήμη ἔχω περί ὁ λόγος . ἀλλά ὅθεν ἐκβαίνω , πάλιν ἐπανιτέον ἐπί ὁ σχῆμα ὁ περιβολή .