heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0074.1
ὕδερον κατήλθεν εἰς ἄστν καὶ τῶν ἰατρῶν αἰνιγματωδῶς ἐπυνθᾶνετο , εἰ δύναιντο ἐξ ἐπομβρίας αὐχμὸν ποιῆσαι · τῶν δὲ μὴ συνιέντων , αὐτὸν εἰς βούστασιν κατορύξας τῇ τῶν βολίτων ἀλέαι ἡλπισεν ἐξατιμοῆσθαι . οὐδὲν δὲ ἄνιων οὐδ’ οὕτως ἐτελεύτα 5 βιούς ἐτη ἐξήκοντα . ( Folgt Epigramm des Laertios ) . " Ἑμιππος 4 [ FHG III 42 fr . 28 ] δὲ φησι λέγειν αὐτὸν τοῖς ἰατροῖς , εἰ τις δύναιται ἔντερα πιέσας τὸ ὑγρὸν ἐξεράσαι · ἀπειπόντων δὲ δεῖναι αὐτὸν εἰς τὸν ἥλιον καὶ κελεύειν τοὺς παῖδας βολίτοις καταπλάττειν , οὕτω δὴ κατατεινωμένον δευτεραῖον τελευτῆσαι καὶ 10 θαρσήναι ἐν τῇ ἀγορᾷ . Νεάνθης δ’ ὁ Κυζικηνὸς [ FHG III 4 fr . 11 ] φησι μὴ δυνηθέντα αὐτὸν ἀποσπάσαι τὰ βόλιτα μεῖναι καὶ διὰ τὴν μεταβολὴν ἀγνοηθέντα κυνόθρωπον γενέσθαι . γέγονε 5 δὲ Θαυμάσιος ἐκ παίδων , ὅτε καὶ νέος ὢν ἐρασκε μηδὲν εἰδέναι , τέλειος μέντοι γενόμενος πάντα ἐγνοχέναι . ἤκουσέ τε οὐδενός , ἀλλ’ 15 αὐτὸν ἐφη διζήσασθαι [ fr . 101 ] καὶ μαθεῖν πάντα παρ’ ἑαυτοῦ . Σωτίων δὲ φησιν εἰρχέναι τινὰς Ξενοφάνους αὐτὸν ἀκηχέναι · λέγειν τε Ἀρίστωνα ἐν τῷ Περὶ Ἡρακλείτου καὶ τὸν ὕδερον αὐτὸν θεραπευθῆναι , ἀποθανεῖν δ’ ἄλλη νόσω · τοῦτο δὲ καὶ Ἰππόβοτὸς φησι . τὸ δὲ φερόμενον αὐτοῦ βιβλίον ἐστὶ μὲν ἀπὸ τοῦ 20 συνεχοντος Περὶ φύσεως , διήρηται δὲ εἰς τρεῖς λόγους , εἰς τε τὸν περὶ τοῦ παντὸς καὶ πολιτικὸν καὶ θεολογικόν . ἀνέθηκε δ’ 6 αὐτὸ εἰς τὸ τῆς Ἀρτέμιδος ἱερόν , ὡς μὲν τινες , ἐπιτηδεύσας ἀσαφέστερον γράφαι , ὅπως οἱ δυνάμενοι προσοίεν αὐτῷ καὶ μὴ ἐκ τοῦ δημόδους εὐκαταφρόνητον ἦι . τοῦτον δὲ καὶ ὁ Τίμων 25 [ fr . 29 W . ] ὑπογράφει λέγων · ‘τοῖς δ’ ἐνι κοχνστής ὀχλολοῖδορος Ἡράκλειτος ἀνικτὴς ἀνόρουσε’ . Θεόφραστος δὲ φησιν ὑπὸ μελαγχολίας τὰ μὲν ἡμιτελῆ , τὰ δὲ ἄλλοτε ἄλλως ἔχοντα γράφαι . σημεῖον δ’ αὐτοῦ τῆς μεγαλοφροσύνης Ἀντισθένης φησιν ἐν Διαδοχαῖς [ FHG III 182 * ] · ἐχωρήσαι γὰρ τἀδελφῷ τῆς βασιλείας . 30 τοσαύτην δὲ δόξαν ἔσχε τὸ σύγγραμμα , ὡς καὶ αἱρετιστάς ἀπ’ αὐτοῦ γενέσθαι τοὺς κληθέντας Ἡρακλείτειους . ἐδόκει δὲ αὐτῷ καθολικῶς μὲν τάδε · ἐκ πυρὸς τὰ πάντα συνεστά - 7 ναι καὶ εἰς τοῦτο ἀναλύεσθαι · πάντα τε γίνεσθαι καθ’ εἰμαρμένην καὶ διὰ τῆς ἐναντιοδρομίας ἡμοῦσθαι τὰ ὄντα · καὶ πάντα ψυχῶν εἶναι 35 καὶ δαιμόνων πλήρη . εἴρηκε δὲ καὶ περὶ τῶν ἐν κόσμῳ συνισταμένων πάντων παθῶν , ὅτι τε ὁ ἥλιός ἐστι τὸ μέγεθος οἷος φαίνεται . ( λέγεται δὲ καὶ ‘ ψυχῆς — ἔχει’ [ fr . 45 ] . τὴν τε οὖσιν ἱερὰν νόσον [ fr . 46 ] ἔλεγε καὶ τὴν δρασιν ψεύδεσθαι . λαμπρῶς τε ἐνίοτε ἐν τῷ συγγράμματι καὶ σαφῶς ἐκβάλλει , ὥστε καὶ τὸν νωθέστα - 40 τον φαιδίως γνῶναι καὶ διάγμα ψυχῆς λαβεῖν · ἢ τε βραχύτης καὶ
Lemmas: ὕδερος κατέρχομαι εἰς ἄστος καί ὁ ἰατρός αἰνιγματωδῶς πυνθάνομαι , εἰμί δύναμαι ἐκ ἐπομβρία αὐχμός ποιέω · ὁ δέ μή συνίημι , αὐτός εἰς βούστασις κατορύσσω ὁ ὁ βόλιτον ἀλέω ἐλπίζω ἐξατιμόω . οὐδείς δέ Ἀνίων οὐδέ οὕτως τελευτάω 5 βιός ἔτος ἐξήκω . ( Folgt Epigramm des Laertios ) . " Ἑμιππος 4 [ FHG III 42 fr . 28 ] δέ φημί λέγω αὐτός ὁ ἰατρός , εἰμί τις δύναμαι ἔντερον πιέζω ὁ ὑγρός ἐξεράω · ἀπολέγω δέ δεινός αὐτός εἰς ὁ ἥλιος καί κελεύω ὁ παῖς βόλιτον καταπλήσσω , οὗτος δή κατατείνω δευτεραῖος τελευτάω καί 10 θαρσέω ἐν ὁ ἀγορά . Νεάνθης δέ ὁ Κυζικηνός [ FHG III 4 fr . 11 ] φημί μή δύναμαι αὐτός ἀποσπάω ὁ βόλιτα μένω καί διά ὁ μεταβολή ἀγνοέω κυνόθρωπον γίγνομαι . γίγνομαι 5 δέ Θαυμάσιος ἐκ παῖς , ὅτε καί νέος εἰμί Ῥάσκος μηδείς οἶδα , τέλειος μέντοι γίγνομαι πᾶς ἐγνοχέναι . ἀκούω τε οὐδείς , ἀλλά 15 αὐτός φημί δίζημαι [ fr . 101 ] καί μανθάνω πᾶς παρά ἑαυτοῦ . Σωτίων δέ φημί ἔργω τις Ξενοφάνης αὐτός ἀχεύω · λέγω τε Ἀρίστων ἐν ὁ περι Ἡράκλειτος καί ὁ ὕδερος αὐτός θεραπεύω , ἀποθνῄσκω δέ ἄλλος νόσος · οὗτος δέ καί ἱππόβοτος φημί . ὁ δέ φέρω αὐτός βιβλίον εἰμί μέν ἀπό ὁ 20 συνέχω περι φύσις , διαιρέω δέ εἰς τρεῖς λόγος , εἰς τε ὁ περί ὁ πᾶς καί πολιτικός καί θεολογικός . ἀνατίθημι δέ 6 αὐτός εἰς ὁ ὁ Ἄρτεμις ἱερός , ὡς μέν τις , ἐπιτηδεύω ἀσαφής γραφεύς , ὅπως ὁ δύναμαι πρόσω αὐτός καί μή ἐκ ὁ δημοδιδωμι εὐκαταφρόνητος ὅς . οὗτος δέ καί ὁ Τίμων 25 [ fr . 29 W . ] ὑπογράφω λέγω · τοῖος δέ ἐνι κοχνστής ὀχλολοῖδορος Ἡράκλειτος ανικτεινω ἀνορούω . Θεόφραστος δέ φημί ὑπό μελαγχολία ὁ μέν ἡμιτελής , ὁ δέ ἄλλοτε ἄλλως ἔχω γραφεύς . σημεῖον δέ αὐτός ὁ μεγαλοφροσύνη Ἀντισθένης φημί ἐν διαδοχή [ FHG III 182 * ] · χωρέω γάρ ἀδελφός ὁ βασίλεια . 30 τοσοῦτος δέ δόξα ἔχω ὁ σύγγραμμα , ὡς καί αἱρετιστής ἀπό αὐτός γίγνομαι ὁ καλέω ηρακλείτειος . δοκέω δέ αὐτός καθολικός μέν ὅδε · ἐκ πυρός ὁ πᾶς συνίστημι - 7 ναι καί εἰς οὗτος ἀναλύω · πᾶς τε γίγνομαι κατά λέγω καί διά ὁ ἐναντιοδρομία ἀμόω ὁ εἰμί · καί πᾶς Ψυχή εἰμί 35 καί δαίμων πλήρης . εἴρω δέ καί περί ὁ ἐν κόσμος συνίστημι πᾶς πάθος , ὅτι τε ὁ ἥλιος εἰμί ὁ μέγεθος οἷος φαίνω . ( λέγω δέ καί ‘ Ψυχή — χέω [ fr . 45 ] . ὁ τε εἰμί ἱερά νόσος [ fr . 46 ] λέγω καί ὁ δρᾶσις ψεύδω . λαμπρῶς τε ἐνίοτε ἐν ὁ σύγγραμμα καί σαφῶς ἐκβάλλω , ὥστε καί ὁ νωθής - 40 ὁ φαιδιαω γιγνώσκω καί διάγμα Ψυχή λαμβάνω · ἢ τε βραχύτης καί