ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0097.6
( 6 ) τὰ δὲ ἄλλα πάντα , καὶ ψυχὴν ἀνθρώπου καὶ σῶμα ὁμοίως , ἡ ψυχὴ διακοσμεῖται . ἐσέρπει δὲ ἐς ἄνθρωπον μέρεα μερέων , ὅλα ὅλων , ἔχοντα σύγκρησιν πυρὸς καὶ ὕδατος , τὰ μὲν ληψόμενα τὰ δὲ δῶσοντα · καὶ τὰ μὲν λαμβάνοντα μεῖον ποιεῖ , τὰ δὲ διδόντα πλέον . πρῖουσι ἄνθρωποι ξύλον · ὁ μὲν ἕλκει , ὁ δὲ ὦθεῖ , τὸ δὲ αὐτὸ τοῦτο ποιοῦσι · μεῖον δὲ ποιούντες πλέον ποιοῦσι . τοιούτον φύσις ἀνθρώπου · τὸ μὲν ὦθεῖ , τὸ δὲ ἕλκει · τὸ μὲν δίδωσι , τὸ δὲ λαμβάνει · καὶ τῷ μὲν δίδωσι . τοσούτῳ πλέον , τοῦ δὲ λαμβάνει , τοσούτῳ μεῖον . χώραν δὲ ἕκαστον φυλάσσει τὴν ἑωυτοῦ , καὶ τὰ μὲν ἐπὶ τὸ μεῖον ἰόντα διακρίνεται ἐς τὴν ἐλάσσονα χώραν , τὰ δὲ ἐπὶ τὸ μέζον πορευόμενα συμμισγόμενα ἐξαλλάσσει ἐς τὴν μέζω τάξιν . τὰ δὲ ξείνα ( καὶ ) μὴ ὁμότροπα ὦθεῖται ἐκ χώρας ἀλλοτρίης .
Lemmas: ( 6 ) ὁ δέ ἄλλος πᾶς , καί ψυχή ἄνθρωπος καί σῶμα ὁμοίως , ὁ ψυχή διακοσμέω . εἰσέρπω δέ εἰς ἄνθρωπος μέρος μέρος , ὅλος ὅλος , ἔχω σύγκρασις πυρός καί ὕδωρ , ὁ μέν λαμβάνω ὁ δέ δίδωμι · καί ὁ μέν λαμβάνω μείων ποιέω , ὁ δέ δίδωμι πλέω . ὠνέομαι ἄνθρωπος ξύλον · ὁ μέν ἕλκω , ὁ δέ ὠθέω , ὁ δέ αὐτός οὗτος ποιέω · μείων δέ ποιέω πλέω ποιέω . τοιοῦτος φύσις ἄνθρωπος · ὁ μέν ὠθέω , ὁ δέ ἕλκω · ὁ μέν δίδωμι , ὁ δέ λαμβάνω · καί ὁ μέν δίδωμι . τοσοῦτος πλέω , ὁ δέ λαμβάνω , τοσοῦτος μείων . χώρα δέ ἕκαστος φυλάσσω ὁ ἑαυτοῦ , καί ὁ μέν ἐπί ὁ μείων εἶμι διακρίνω εἰς ὁ μικρός χώρα , ὁ δέ ἐπί ὁ μέγας πορεύω συμμείγνυμι ἐξαλλάσσω εἰς ὁ μέγας τάξις . ὁ δέ ξένος ( καί ) μή ὁμότροπος ὠθέω ἐκ χώρα ἀλλότριος .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0097.7
ἕκάστη δὲ ψυχὴ μέζῳ καὶ ἐλάσσῳ ἔχουσα περιφοιτᾷ τὰ μόρια τὰ ἑωυτής . <αὐτὴ δὲ> οὔτε προσθέσιος οὔτε ἀφαιρέσιος δεομένη τῶν μερέων , κατὰ δὲ αὐξησην
Lemmas: ἕκαστος δέ ψυχή μέγας καί μικρός ἔχω περιφοιτάω ὁ μόριον ὁ ἑαυτοῦ . αὐτή εἶδον οὔτε πρόσθεσις οὔτε ἀφαίρεσις δήω ὁ μέρος , κατά δέ αὐξάνω
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.1
τῶν ὑπαρχόντων καὶ μείωσιν δεομένη χώρης ἕκαστα διαπρήσεται , ἕς ἣντιν’ ἂν
Lemmas: ὁ ὑπάρχω καί μείωσις δήω χώρα ἕκαστος διαπίμπρημι , ἵημι ὅστις εἄν
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.10
10 γὰρ ἕς ἄνθρωπον ψυχὴ πυρὸς καὶ ὕδατος σύγκρησιν ἔχουσα , μοῖραι δὲ σώματος
Lemmas: 10 γάρ ἵημι ἄνθρωπος ψυχή πυρός καί ὕδωρ σύγκρασις ἔχω , μοῖρα δέ σῶμα
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.11
ἀνθρώπου . ( ταῦτα δὲ καὶ θήλεα καὶ ἄρσενα καὶ πολλὰ καὶ παντοῖα τρέφεται τε
Lemmas: ἄνθρωπος . ( οὗτος δέ καί θῆλυς καί ἄρσην καί πολύς καί παντοῖος τρέφω τε
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.12
καὶ αὐξεται διαίτη τῇπερ ἄνθρωπος . ) ἀνάγκη δὲ τὰ μέρεα ἕχειν πάντα τὰ
Lemmas: καί αὐξάνω δίαιτα τῇπερ ἄνθρωπος . ) ἀνάγκη δέ ὁ μέρος ἔχω πᾶς ὁ
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.13
ἕσιόντα · οὐτὶνος γὰρ μὴ ἕνει μοῖρα ἐξ ἀρχῆς , οὐκ ἂν αὐξηθεῖν οὔτε πολλῆς
Lemmas: ἕννυμι · ὅστις γάρ μή νέος μοῖρα ἐκ ἀρχή , οὐ εἄν αυξάνω οὔτε πολύς
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.14
τροφῆς ἐπιούσης οὔτε ὀλίγης · οὐ γὰρ ἕχει τὸ προσσαυζόμενον . ἕχον δὲ πάντα
Lemmas: τροφή ἔπειμι οὔτε ὀλίγος · οὖον γάρ ἕχω ὁ προσσαυζομενω . ἔχω δέ πᾶς
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.15
15 αὐξεται ἐν χώρηι τῇ ἑωυτοῦ ἕκαστον , τροφῆς ἐπιούσης ἀπὸ ὕδατος ξηροῦ καὶ
Lemmas: 15 αὐξάνω ἐν χωρέω ὁ ἑαυτοῦ ἕκαστος , τροφή ἔπειμι ἀπό ὕδωρ ξηρός καί
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.16
πυρὸς ὑγροῦ , καὶ τὰ μὲν ἕσω βιαζόμενα τὰ δὲ ἕξω . ὥσπερ οἱ τέκτονες τὸ ξύλον
Lemmas: πυρός ὑγρός , καί ὁ μέν ἕννυμι βιάζομαι ὁ δέ ἔχω . ὥσπερ ὁ τέκτων ὁ ξύλον
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.17
πρίουσιν · ὁ μὲν ἕλκει , ὁ δὲ ὠθεῖ τωῦτὸ ποιούντες . κάτω πιεζόντων ἄνω ἕρπει ,
Lemmas: ὠνέομαι · ὁ μέν ἕλκω , ὁ δέ ὠθέω τωὐτό ποιέω . κάτω πιέζω ἄνω ἕρπω ,
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.18
( τὸ ) δὲ κάτω · οὐ γὰρ ἂν παρά ( καιρὸν ) δέχοιτο κάτω ἵεναι · ἣν δὲ βιάζηται ,
Lemmas: ( ὁ ) δέ κάτω · οὖον γάρ εἄν παρά ( καιρός ) δέχομαι κάτω ἵημι · ὅς δέ βιάζομαι ,
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.19
παντὸς ἀμαρτήσει · τοιούτον τροφὴ ἀνθρώπου · τὸ μὲν ἕλκει , τὸ δὲ ὠθεῖ · ἕσω
Lemmas: πᾶς ἁμαρτάνω · τοιοῦτος τροφή ἄνθρωπος · ὁ μέν ἕλκω , ὁ δέ ὠθέω · ἕννυμι
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.2
ἕλθη , καὶ δέχεται τὰ προσπίπτοντα .
Lemmas: ἔρχομαι , καί δέχομαι ὁ προσπίπτω .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.20
20 δὲ βιαζομένου ἕξω ἕρπει . ἣν δὲ βίηται παρὰ καιρόν , παντὸς ἀποτεύξεται .
Lemmas: 20 δέ βιάζομαι ἔχω ἕρπω . ὅς δέ βίῳ παρά καιρός , πᾶς ἀποτυγχάνω .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.21
( 8 ) χρόνον δὲ τοσοῦτον ἕκαστον τὴν αὐτὴν τάξιν ἕχει , ἄχρι μηκέτι δέχεται
Lemmas: ( 8 ) χρόνος δέ τοσοῦτος ἕκαστος ὁ αὐτός τάξις ἕχω , ἄχρι μηκέτι δέχομαι
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.22
ἣ τροφὴ μηδὲ χώρην ἰκανὴν ἕχει ἕς τὸ μήκιστον τῶν δυνατών . ἐπειτὲν ἄμειβει
Lemmas: ὅς τροφή μηδέ χώρα ἱκανός ἕχω ἵημι ὁ μακρός ὁ δυνατός . ἔπειτα ἀμείβω
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.23
ἕς τὴν μέζονα χώρην , θήλεα καὶ ἄρσενα , τὸν αὐτὸν τρόπον ὑπὸ βίης καὶ ἀνάγκης
Lemmas: ἵημι ὁ μέγας χώρα , θῆλυς καί ἄρσην , ὁ αὐτός τρόπος ὑπό βίαιος καί ἀνάγκη
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.24
διωκόμενα · ὅσα δὲ ἂν πρότερον ἐκπλήσηι τὴν πεπρωμένην μοῖραν , ταῦτα δια -
Lemmas: διώκω · ὅσος δέ εἄν πρότερος ἐκπλήσσω ὁ ἔπορον μοῖρα , οὗτος διά -
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.25
25 κρίνεται πρῶτα , ἅμα δὲ καὶ συμμίσγεται · ἕκαστον μὲν γὰρ διακρίνεται πρῶτα ,
Lemmas: 25 κρίνω πρῶτος , ἅμα δέ καί συμμίγνυμι · ἕκαστος μέν γάρ διακρίνω πρῶτος ,
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.26
ἅμα δὲ καὶ συμμίσγεται . χώρην δὲ ἄμειψαντα καὶ τυχόντα ἁρμονῆς ὀρθῆς ἕχούσης
Lemmas: ἅμα δέ καί συμμίγνυμι . χώρα δέ ἀμείβω καί τυγχάνω Αρμόνης ὀρθός ἔχω
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.27
συμφωνίας τρεῖς , συλλήβδην διεξιὸν διὰ πασέων ζῷει καὶ αὐξεται τοῖσιν
Lemmas: συμφωνία τρεῖς , συλλήβδην διεξέρχομαι διά πᾶς ζῷον καί αὐξάνω ὅς
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.28
αὐτοῖσιν οἷσίπερ καὶ πρόσθεν . ἣν δὲ μὴ τύχηι τῆς ἁρμονίας μηδὲ σύμφωνα τὰ
Lemmas: αὐτός ὅς καί πρόσθεν . ὅς δέ μή τύχη ὁ ἁρμονία μηδέ σύμφωνος ὁ
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.29
βαρεὰ τοῖσιν ὀξέσι γένηται ἐν τῇι πρώτῃι συμφωνίῃ ἣ τῇι δευτέρῃι ἣ τῇι διὰ
Lemmas: βάρος ὅς ὀξύς γίγνομαι ἐν τίω πρότερος συμφωνία ὅς τίω δευτέριος ὅς τίω διά
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.3
οὐ γὰρ δύναται τὸ μὴ ὁμότροπον ἐν τοῖσιν ἀσυμφόροισι χωρίοισιν ἐμμένειν .
Lemmas: οὖον γάρ δύναμαι ὁ μή ὁμότροπος ἐν ὅς ἀσύμφορος χωρίον ἐμμένω .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.30
30 παντός , ἕνὸς ἀπογενομένου πᾶς ὁ τόνος μάταιος · οὐ γὰρ ἂν προσασείσαι · ἀλλ’
Lemmas: 30 πᾶς , εἷς ἀπογίγνομαι πᾶς ὁ τόνος μάταιος · οὖον γάρ εἄν προσάσσω · ἀλλά
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.31
ἄμειβει ἐκ τοῦ μέζονος ἕς τὸ μειον πρὸ μοίρης , διότι οὐ γινώσκουσιν , ὅτι
Lemmas: ἀμείβω ἐκ ὁ μέγας ἵημι ὁ μείων πρό μοῖρα , διότι οὖον γιγνώσκω , ὅτι
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.32
ποιοῦσιν .
Lemmas: ποιέω .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.33
( 9 ) ἄρσένων μὲν οὖν καὶ θηλέων διότι ἕκάτερα γίνεται , προϊόντι τωῖ λόγωι
Lemmas: ( 9 ) ἄρσην μέν οὖν καί θῆλυς διότι έκατερ γίγνομαι , πρόειμι τις λόγος
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.34
δηλώσω . τούτων δὲ ὁπότερον ἂν τύχηι ἐλθὸν καὶ τύχηι τῆς ἁρμονῆς . ὑγρὸν
Lemmas: δηλόω . οὗτος δέ ὁπότερος εἄν τύχη ἔρχομαι καί τύχη ὁ Αρμόνης . ὑγρός
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.35
35 ἕδον κινεῖται ὑπὸ τοῦ πυρός . κινεόμενον δὲ ζωπυρεῖται καὶ προσάφεται τὴν τροφὴν
Lemmas: 35 ἐσθίω κινέω ὑπό ὁ πῦρ . κινέω δέ ζωπυρέω καί προσάπτω ὁ τροφή
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.36
ἀπὸ τῶν ἕσιόντων ἕς τὴν γυναῖκα σίτων καὶ πνευμάτων · τὰ μὲν πρῶτα
Lemmas: ἀπό ὁ σίμαι ἵημι ὁ γυνή σῖτος καί πνεῦμα · ὁ μέν πρῶτος
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.37
πάντηι ὁμοίως , ἕως ἐτι οἰαῖόν ἐστιν , ὑπὸ δὲ τῆς κινήσιος καὶ τοῦ πυρὸς ξηραῖνεται
Lemmas: πάντῃ ὁμοίως , ἠώς ἔτι οἰαῖος εἰμί , ὑπό δέ ὁ κίνησις καί ὁ πυρός ξηραίνω
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.38
καὶ στερεοῦται · στερεοῦμενον δὲ πυκνοῦται περὶς καὶ τὸ πῦρ ἐγκρατacleio -
Lemmas: καί στερεόω · στερεόω δέ πυκνόω περις καί ὁ πῦρ ἔγκρατος -
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.39
μενον οὐκέτι τὴν τροφὴν ἰκανὴν ἕχει ἐπάφεσθαι οὐδὲ τὸ πνεῦμα ἐξωθεῖ διὰ τὴν
Lemmas: μένω οὐκέτι ὁ τροφή ἱκανός ἕχω ἐπάπειμι οὐδέ ὁ πνεῦμα ἐξωθέω διά ὁ
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.4
πλανᾶται μὲν γὰρ ἀνύμωνα , συγγνωμόνα δὲ ἀλλήλοισι γινώσκει πρὸς ὃ προσίζει ·
Lemmas: πλανάω μέν γάρ ἀνύμωνα , συγγνώμων δέ ἀλλήλων γιγνώσκω πρός ὅς προσίζω ·
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.40
40 πυκνότητα τοῦ περιέχοντος · ἀναλίσκει οὖν τὸ ὑπάρχον ὑγρὸν ἕσω . τὰ μὲν οὖν
Lemmas: 40 πυκνότης ὁ περιέχω · ἀναλίσκω οὖν ὁ ὑπάρχω ὑγρός ἕννυμι . ὁ μέν οὖν
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.41
στερεὰ τὴν φύσιν ἐν τωῖ συνεστηκότι καὶ ξηρῶ οὐ καταναλίσκεται τωῖ πυρὶ ἕς
Lemmas: στερεός ὁ φύσις ἐν τις συνίστημι καί ξηρός οὖον καταναλίσκω τις πῦρ ἵημι
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.42
τὴν τροφήν , ἀλλ’ ἐγκρατέα γίνεται καὶ συνίσταται τοῦ ὑγροῦ ἐκλειπόντος , ἄπερ
Lemmas: ὁ τροφή , ἀλλά ἐγκρατής γίγνομαι καί συνίστημι ὁ ὑγρός ἐκλείπω , Ἄπερ
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.43
ὀστέα καὶ νεῦρα ὀνομάζεται . τὸ δὲ πῦρ ἐκ τοῦ συμμιγέντος κινεομένου τοῦ
Lemmas: ὀστέον καί νεῦρον ὀνομάζω . ὁ δέ πῦρ ἐκ ὁ συμμείγνυμι κινέω ὁ
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.44
ὑγροῦ διακοσμεῖται τὸ σῶμα κατὰ φύσιν διὰ τοιγὲδε ἀνάγκην · διὰ μὲν τῶν στε -
Lemmas: ὑγρός διακοσμέω ὁ σῶμα κατά φύσις διά τοιγὲδε ἀνάγκη · διά μέν ὁ ΣΤΕ -
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.45
45 ρέων καὶ ξηρῶν οὐ δύναται τὰς διεξόδους χρονίας ποιεῖσθαι , διότι οὐκ ἕχει τροφήν ,
Lemmas: 45 ῥέω καί ξηρός οὖον δύναμαι ὁ διέξοδος χρόνιος ποιέω , διότι οὐ ἕχω τροφή ,
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.46
διὰ δὲ τῶν ὑγρῶν καὶ μαλακῶν δύναται · ταῦτα γὰρ αὐτῶι ἐστι τροφή · ἐνὶ
Lemmas: διά δέ ὁ ὑγρός καί μαλακός δύναμαι · οὗτος γάρ αὐτός εἰμί τροφή · ἐν
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.47
δὲ καὶ ἐν τούτοισι ξηρότης οὐ καταναλισκομένη ὑπὸ τοῦ πυρός · ταῦτα δὲ συνίσταται
Lemmas: δέ καί ἐν οὗτος ξηρότης οὖον καταναλίσκω ὑπό ὁ πῦρ · οὗτος δέ συνίστημι
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.48
πρὸς ἄλληλα . τὸ μὲν οὖν ἑσωτάτω καταφραχθέν πῦρ καὶ πλεῖστόν ἐστι καὶ
Lemmas: πρός ἀλλήλων . ὁ μέν οὖν εἴδομαι καταφράσσω πῦρ καί πλεῖστος εἰμί καί
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.5
5 προσίζει γὰρ τὸ σύμφωρον τῷι συμφόρωι , τὸ δὲ ἀσύμφωρον πολεμεῖ καὶ μάχεται
Lemmas: 5 προσίζω γάρ ὁ συμφωρεω τις σύμφορος , ὁ δέ ἀσύμφορος πολεμέω καί μάχομαι
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.6
καὶ διαλλάσσει ἀπ’ ἀλλήλων . διὰ τοῦτο ἀνθρώπου ψυχὴ ἐν ἀνθρώπωι αὐξεται ,
Lemmas: καί διαλλάσσω ἀπό ἀλλήλων . διά οὗτος ἄνθρωπος ψυχή ἐν ἄνθρωπος αὐξάνω ,
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.7
ἐν ἄλλωι δὲ οὐδενί . καὶ τῶν ἄλλων ζώιων τῶν μεγάλων ὕσαύτως ὅσα διαλλάσσει
Lemmas: ἐν ἄλλος δέ οὐδείς . καί ὁ ἄλλος ζῷον ὁ μέγας ὕω ὅσος διαλλάσσω
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.8
ἀπ’ ἀλλήλων , ὑπὸ βίης ἀποκρίνεται .
Lemmas: ἀπό ἀλλήλων , ὑπό βίαιος ἀποκρίνω .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0098.9
( 7 ) περὶ μὲν οὖν τῶν ἄλλων ζώιων ἕάσω , περὶ δὲ ἀνθρώπου δηλώσω . ἐσέρπει
Lemmas: ( 7 ) περί μέν οὖν ὁ ἄλλος ζῷον ἐάω , περί δέ ἄνθρωπος δηλόω . εἰσέρπω
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0099.1
μεγίστην τὴν διέξοδον ἐποίησατο . πλεῖστον γὰρ τὸ ὑγρὸν ἐνταῦθα ἔνην , ὃπερ κοιλὴ καλεῖται , καὶ ἐξέπεσεν ἐντεῦθεν , ἐπεὶ οὐκ εἶχε τροφήν , ἔξω , καὶ ἐποίησατο τοῦ πνεύματος διεξόδους καὶ τροφῆς ἐπαγωγὴν καὶ διάπεμψιν . τὸ δὲ ἀποκλεισθὲν ἐς ἄλλο σῶμα περιόδους ἐποίησατο τρισσάς · ὃπερ ἦν ὑγρότατον τοῦ πυρός , ἐν τούτοις τοῖς χωρίοις , αἵτινες φλέβες καλοῦνται κοῖλαι ( * * * ) , ἐς δὲ τὰ μέσα τούτων τὸ ὑπολειπόμενον τοῦ ὕδατος συνιστάμενον πήγνυται , ὃπερ καλεῖται σάρκες .
Lemmas: μέγας ὁ διέξοδος ποιέω . πλεῖστος γάρ ὁ ὑγρός ἐνταῦθα ἔνειμι , ὅσπερ Κοιλής καλέω , καί ἐκπίπτω ἐντεῦθεν , ἐπεί οὐ ἔχω τροφή , ἔξω , καί ποιέω ὁ πνεῦμα διέξοδος καί τροφή ἐπαγωγή καί διάπεμψις . ὁ δέ ἀποκλείω εἰς ἄλλος σῶμα περίοδος ποιέω τρισσός · ὅσπερ εἰμί ὑγρός ὁ πῦρ , ἐν οὗτος ὁ χωρίον , ὅστις φλέψ καλέω κοῖλος ( * * * ) , εἰς δέ ὁ μέσος οὗτος ὁ ὑπολείπω ὁ ὕδωρ συνίστημι πήγνυμι , ὅσπερ καλέω σάρξ .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0099.2
10 : ἐνὶ δὲ λόγῳ πάντα διεκοσμήσατο κατὰ τρόπον αὐτὸ ἑαυτῷ τὰ ἐν τῷ σώματι τὸ πῦρ . ἀπομίμησιν τοῦ ὅλου , μικρὰ πρὸς μεγάλα καὶ μεγάλα πρὸς μικρά · κοιλὴν μὲν τὴν μεγίστην ὕδατι ξηρῷ καὶ ὑγρῷ ταμείων δῦναι πᾶσι καὶ λαβεῖν παρὰ πάντων . θαλάσσης δύναμιν , ζώων συμφόρων τροφῶν , ἀσυμφόρων δὲ φθόρον . περὶ δὲ ταύτην ὕδατος ψυχροῦ καὶ ὑγροῦ σύστασιν , διέξοδον πνεύματοςψυχροῦ καὶ θερμοῦ · ἀπομίμησιν γῆς τὰ ἐπεσιπτόντα πάντα ἀλλοιοῦσης · καὶ τὰ ἀναλίσκεν , τὰ δὲ αὐξον σκέδασιν ὕδατος λεπτοῦ καὶ πυρὸς ἐποίησατο ἡρίου , ἀφανέος καὶ φανεροῦ . ἀπὸ τοῦ συνεστηκότος ἀπόκρισιν , ἐν ᾧ φερόμενα ἐς τὸ φανερὸν ἀρικνεῖται ἕκαστον μοῖραι πεπρωμένη . ἐν δὲ τούτῳ ἐποίησατο πῦρ περιόδους τρισσάς , περαινούσας πρὸς ἀλλήλας καὶ ἔσω καὶ ἔξω · αἱ μὲν πρὸς τὰ κοῖλα τῶν ὑγρῶν , σέληνος δύναμιν , αἱ δὲ [ πρὸς τὴν ἔξω περιφοράν ] πρὸς τὸν περιέχοντα πάρον , ἀστρῶν δύναμιν , αἱ δὲ μέσαι καὶ ἔσω καὶ ἔξω περιφάνουσαι . τὸ θερμότατον καὶ ἰσχυρότατον πῦρ , ὃπερ πάντων κρατεῖ , διέπον ἕκαστα κατὰ φύσιν ἀθικτον καὶ ὀμεί καὶ ψαύσει . ἐν τούτῳ ψυχή , νόος , φρόνησις , αὔξησις , ὕπνος , ἔρεσις · τοῦτο πάντα διὰ παντὸς κυβερνᾷ καὶ τάδε καὶ ἐκεῖνα οὐδέποτε ἀτρεμίζον .
Lemmas: 10 : ἐν δέ λόγος πᾶς διακοσμέω κατά τρόπος αὐτός ἑαυτοῦ ὁ ἐν ὁ σῶμα ὁ πῦρ . ἀπομίμησις ὁ ὅλος , μικρός πρός μέγας καί μέγας πρός μικρός · κοῖλος μέν ὁ μέγας ὕδωρ ξηρός καί ὑγρός ταμεῖον δύο πᾶς καί λαμβάνω παρά πᾶς . θάλασσα δύναμις , ζῷον σύμφορος τροφή , ἀσύμφορος δέ φθόρος . περί δέ οὗτος ὕδωρ ψυχρός καί ὑγρός σύστασις , διέξοδος πνευματοςψυχρω καί θερμός · ἀπομίμησις γῆ ὁ επεσιπτοειντα πᾶς ἀλλοιόω · καί ὁ ἀναλίσκω , ὁ δέ αὐξάνω σκέδασις ὕδωρ λεπτός καί πυρός ποιέω ἠρίον , ἀφανής καί φανερός . ἀπό ὁ συνίστημι ἀπόκρισις , ἐν ὅς φέρω εἰς ὁ φανερός αρικνειος ἕκαστος μοῖρα ἔπορον . ἐν δέ οὗτος ποιέω πῦρ περίοδος τρισσός , περαίνω πρός ἀλλήλων καί εἴδομαι καί ἔξω · ὁ μέν πρός ὁ κοῖλος ὁ ὑγρός , Σεληνός δύναμις , ὁ δέ [ πρός ὁ ἔξω περιφορά ] πρός ὁ περιέχω πάρος , ἄστρον δύναμις , ὁ δέ μέσος καί εἴδομαι καί ἔξω περιφαίνω . ὁ θερμός καί ἰσχυρός πῦρ , ὅσπερ πᾶς κρατέω , διέπω ἕκαστος κατά φύσις αθικτω καί ὄμνυμι καί ψαῦσις . ἐν οὗτος ψυχή , νόος , φρόνησις , αὔξησις , ὕπνος , ἐρέσσω · οὗτος πᾶς διά πᾶς κυβερνάω καί ὅδε καί ἐκεῖνος οὐδέποτε ἀτρεμίζω .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0099.3
( 11 ) οἱ δὲ ἄνθρωποι ἐκ τῶν φανερῶν τὰ ἀφανῆ σκέπτεσθαι οὐκ ἐπίστανται . τέχνῃσι γὰρ χρεώμενοι ὁμοίησιν ἀνθρωπίνῃ φύσει οὐ γινώσκουσιν . θεῶν γὰρ νόος ἐδίδαξε μιμεῖσθαι τὰ ἑαυτῶν , γινώσκοντας ἃ ποιοῦσι καὶ οὐ γινώσκοντας ἃ μιμεόνται · πάντα γὰρ ὁμοία ἀνόμοια ὄντα , καὶ σύμφορα πάντα διάφορα ὄντα , διαλεγόμενα οὐ διαλεχόμενα . γνῶμην ἔχοντα ἀγνῶμονα , ὑπεναντίος ὁ τρόπος ἑκάστων ὁμολογεύμενος · νόμος γὰρ καὶ φύσις , οἷσι πάντα διαπρησσόμεθα , οὐχ ὁμολογεῖται ὁμολογεύμενα . νόμον μὲν ἄνθρωποι ἔθεσαν αὐτοῖς ἑαυτοῖσιν , οὐ γινώσκοντες περὶ ὧν ἔθεσαν , φύσιν δὲ πάντων θεοὶ διεκόσμησαν . τὰ μὲν οὖν ἄνθρωποι διέθεσαν , οὐδέποτε κατὰ τωῦτὸ ἔχει οὔτε ὀρθῶς οὔτε μὴ ὀρθῶς · ὅσα δὲ θεοὶ διέθεσαν , ἀεὶ ὀρθῶς ἔχει καὶ τὰ ὀρθὰ καὶ τὰ μὴ ὀρθά · τοσοῦτον διαφέρει .
Lemmas: ( 11 ) ὁ δέ ἄνθρωπος ἐκ ὁ φανερός ὁ ἀφανής σκέπτομαι οὐ ἐπίσταμαι . τέχνη γάρ χράομαι ὅμοιος ἀνθρώπινος φύσις οὖον γιγνώσκω . θεός γάρ νόος διδάσκω μιμέομαι ὁ ἑαυτοῦ , γιγνώσκω ὁ ποιέω καί οὖον γιγνώσκω ὁ μιμέομαι · πᾶς γάρ ὅμοιος ἀνόμοιος εἰμί , καί σύμφορος πᾶς διάφορος εἰμί , διαλέγω οὖον διαλέγω . γνώμη ἔχω αγνώμων , ὑπεναντίος ὁ τρόπος ἕκαστος ὁμολογέω · νόμος γάρ καί φύσις , ὅς πᾶς διαπράσσω , οὐ ὁμολογέω ὁμολογέω . νόμος μέν ἄνθρωπος τίθημι αὐτός ἑαυτοῦ , οὖον γιγνώσκω περί ὅς τίθημι , φύσις δέ πᾶς θεός διακοσμέω . ὁ μέν οὖν ἄνθρωπος διατίθημι , οὐδέποτε κατά τωὐτό ἔχω οὔτε ὀρθῶς οὔτε μή ὀρθῶς · ὅσος δέ θεός διατίθημι , ἀεί ὀρθῶς ἔχω καί ὁ ὀρθός καί ὁ μή ὀρθός · τοσοῦτος διαφέρω .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0099.4
( 12 ) ἐγὼ δὲ δηλώσω τέχνας φανερὰς ἀνθρώπου παθήμασιν ὁμοίας εὑούσας καὶ φανεροῖσι καὶ ἀφανέσι . μαντικὴ τοιόνδε · τοῖσι μὲν φανεροῖσι τὰ ἀφανῆ γινώσκει καὶ τοῖσιν ἀφανέσι τὰ φανερά , καὶ τοῖσιν ἐούσι τὰ μέλλοντα καὶ τοῖσιν ἀποθανοῦσι τὰ ζῶντα , καὶ τῷ ἀσυνέτῳ συνίασιν ὁ μὲν εἰδὼς ἀεὶ ὀρθῶς ὁ δὲ μὴ εἰδὼς ἄλλοτε ἄλλως . φύσιν ἀνθρώπου καὶ βίον ταῦτα μιμεῖται · ἀνὴρ γυναικὶ συγγενόμενος παιδῖον ἐποίησε · τῷ φανερῷ τὸ ἄδηλον γινώσκει , ὅτι · οὕτως ἔσται γνῶμὴ ἀνθρώπου ἀφανὴς γινώσκουσα τὰ φανερά . ἐκ παιδὸς ἐς ἄνδρα μεθίσταται · τῷ ἐόντι τὸ μέλλον γινώσκει . οὐχ ὁμοῖον ἀποθανὼν ζῶοντι · τῷ τεθνηκότι οἶδεν τὸ ζῶον . ἀσύνετον γαστήρ . ταύτῃ συνέμεν ὅτι διψῇ ἢ πεινῇ . ταῦτά μαντικῆς τέχνης καὶ φύσιος ἀνθρωπίνης πάθηματά · τοῖσι μὲν γινώσκουσιν ἀεὶ ὀρθῶς , τοῖσι δὲ μὴ γινώσκουσιν [ ἀεὶ ] ἄλλοτε ἄλλως .
Lemmas: ( 12 ) ἐγώ δέ δηλόω τέχνη φανερός ἄνθρωπος πάθημα ὅμοιος ὕω καί φανερός καί ἀφανής . μαντικός τοιόσδε · ὅς μέν φανερός ὁ ἀφανής γιγνώσκω καί ὅς ἀφανής ὁ φανερός , καί ὅς εἰμί ὁ μέλλω καί ὅς ἀποθνῄσκω ὁ ζῶ , καί ὁ ἀσύνετος συνέρχομαι ὁ μέν εἰδοί ἀεί ὀρθῶς ὁ δέ μή εἰδοί ἄλλοτε ἄλλως . φύσις ἄνθρωπος καί βίος οὗτος μιμέομαι · ἀνήρ γυνή συγγίγνομαι παιδίον ποιέω · ὁ φανερός ὁ ἄδηλος γιγνώσκω , ὅτι · οὕτως εἰμί γνώμη ἄνθρωπος ἀφανής γιγνώσκω ὁ φανερός . ἐκ παῖς εἰς ἀνήρ μεθίστημι · ὁ εἰμί ὁ μέλλω γιγνώσκω . οὐ ὅμοιος ἀποθνήσκω ζῷον · ὁ θνῄσκω οἶδα ὁ ζῷον . ἀσύνετος γαστήρ . οὗτος συνέμεν ὅτι διψάω ἢ πεινάω . οὗτος μαντικός τέχνη καί φύσις ἀνθρώπινος πάθημα · ὅς μέν γιγνώσκω ἀεί ὀρθῶς , ὅς δέ μή γιγνώσκω [ ἀεί ] ἄλλοτε ἄλλως .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0099.5
( 13 ) [ σιδήρου ὄργανα ] τέχνῃσι τὸν σίδηρον πυρὶ τήκουσι , πνεύματι ἀναφκάζοντες τὸ πῦρ · τὴν ὑπάρχουσαν τροφήν ἀφαιρέονται , ἀραῖον δὲ ποιήσαντες παιοῦσι καὶ συνελαιοῦνσιν , ὕδατος δὲ ἄλλου τροφῇ ἰσχυρὸν γίνεται . ταῦτά πάσχει ἄνθρωπος ὑπὸ παιδοτρίβου . τὴν ὑπάρχουσαν τροφήν πῦρ ἀφαιρεῖται ,
Lemmas: ( 13 ) [ σίδηρος ὄργανον ] τέχνη ὁ σίδηρος πῦρ τήκω , πνεῦμα ἀναφκάζοντες ὁ πῦρ · ὁ ὑπάρχω τροφή ἀφαιρέω , ἀραῖος δέ ποιέω παίω καί συνελαιοῦνσιν , ὕδωρ δέ ἄλλος τροφή ἰσχυρός γίγνομαι . οὗτος πάσχω ἄνθρωπος ὑπό παιδοτρίβης . ὁ ὑπάρχω τροφή πῦρ ἀφαιρέω ,
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0100.1
ὑπὸ πνεύματος ἀναγκαζόμενον . ἁραιούμενος δὲ κόπτεται , τρίβεται , καθαίρεται . ὑδάτων δὲ ἐπαγωγηῖ ἄλλοθεν ἰσχυρὸς γίνεται .
Lemmas: ὑπό πνεῦμα ἀναγκάζω . ἀραιόω δέ κόπτω , τρίβω , καθαίρω . ὕδωρ δέ ἐπαγωγή ἄλλοθεν ἰσχυρός γίγνομαι .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0100.10
20 χρυσίον ἐργάζονται · κόπτουσι , πλύνουσι , τήκουσι · πυρὶ μαλακῷ , ἰσχυρῷ δὲ οὔ , συνίσταται · ἀπειργασμένοι πρὸς πάντα χρύονται . ἄνθρωπος σίτον κόπτει , πλύνει , ἄλθησι , πυρώσας χρήται . ἰσχυρῷ μὲν πυρὶ ἐν τῷ σώματι οὐ συνίσταται , μαλακῷ δὲ .
Lemmas: 20 χρυσίον ἐργάζομαι · κόπτω , πλύνω , τήκω · πῦρ μαλακός , ἰσχυρός δέ οὖον , συνίστημι · ἀπεργάζομαι πρός πᾶς χρυμαι . ἄνθρωπος σῖτος κόπτω , πλύνω , ἄλθησις , πυρόω χράω . ἰσχυρός μέν πῦρ ἐν ὁ σῶμα οὖον συνίστημι , μαλακός δέ .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0100.11
21 ἀνδριαντοποιοὶ μίμησιν σώματος ποιοῦσι [ πλὴν ψυχῆς ] . γνῶμην δὲ ἔχοντα οὐ ποιοῦσιν , ἐξ ὕδατος καὶ γῆς , τὰ ὑгрὰ ξηραίνοντες καὶ τὰ ξηρὰ ὑγραίνοντες , ἀφαιρέονται ἀπὸ τῶν ὑπερεχόντων . προστιθέασιν πρὸς τὰ ἐλλείποντα · ἐκ τοῦ ἐλαχίστου ἐς τὸ μήκιστον αὔξοντες . ταῦτὰ πάσχει καὶ ἄνθρωπος · αὔξεται ἐκ τοῦ
Lemmas: 21 ἀνδριαντοποιός μίμησις σῶμα ποιέω [ πλήν Ψυχή ] . γνώμη δέ ἔχω οὖον ποιέω , ἐκ ὕδωρ καί γῆ , ὁ ὑгрὰ ξηραίνω καί ὁ ξηρός ὑγραίνω , ἀφαιρέω ἀπό ὁ ὑπερέχω . προστίθημι πρός ὁ ἐλλείπω · ἐκ ὁ μικρός εἰς ὁ μακρός αὐξάνω . οὗτος πάσχω καί ἄνθρωπος · αὐξάνω ἐκ ὁ
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0100.2
14 καὶ οἱ γναφεῖς τοῦτο διαπρήσσονται · λακτίζουσι , κόπτουσι , ἕλκουσι · λυμαίνomenoi ἰσχυρότερα ποιοῦσι · κείροντες τὰ ὑπερέχοντα καὶ παραπέκοντες καλλίω ποιοῦσι · ταῦτὰ πάσχει ἄνθρωπος .
Lemmas: 14 καί ὁ κναφεύς οὗτος διαπράσσω · λακτίζω , κόπτω , ἕλκω · λυμαίνomenoi ἰσχυρός ποιέω · κείρω ὁ ὑπερέχω καί παραπίπτω καλός ποιέω · οὗτος πάσχω ἄνθρωπος .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0100.3
15 σκυτεῖς τὰ ὅλα κατὰ μέρη διαρέουσι καὶ τὰ μέρη ὅλα ποιοῦσι · τέμνοντες δὲ καὶ κεντέοντες τὰ σαθρὰ ὑγιέα ποιοῦσι . καὶ ἄνθρωπος δὲ ταῦτὰ πάσχει . ἐκ τῶν ὅλων μέρη διαρεῖται καὶ ἐκ τῶν μερέων συντιθεμένων ὅλα γίνεται . κεντεόμενοι δὲ καὶ τεμνόμενοι τὰ σαθρὰ ὑπὸ τῶν ἱητρῶν ὑγιάζονται . καὶ τόδε ἱητρικῆς · τὸ λυπέον ἀπαλλάσσειν καὶ ὑφ’ οὐ πονεῖ ἀφαιρέοντα ὑγιέα ποιεῖν . ἡ φύσις αὐτομάτη ταῦτὰ ἐπίσταται · καθήμενος πονεῖ ἀναστῆναι . κινούμενος πονεῖ ἀναπαύσασθαι . καὶ ἄλλα τοιαῦτα ἔχει ἡ φύσις ἱητρικῆς .
Lemmas: 15 σκυτεύς ὁ ὅλος κατά μέρος διαίρω καί ὁ μέρος ὅλος ποιέω · τέμνω δέ καί κεντέω ὁ σαθρός ὑγιής ποιέω . καί ἄνθρωπος δέ οὗτος πάσχω . ἐκ ὁ ὅλος μέρος διαίρω καί ἐκ ὁ μέρος συντίθημι ὅλος γίγνομαι . κεντέω δέ καί τέμνω ὁ σαθρός ὑπό ὁ ἱητρῶν ὑγιάζω . καί ὅδε ιητρικεω · ὁ λυπέω ἀπαλλάσσω καί ὑπό οὖον πονέω ἀφαιρέω ὑγιής ποιέω . ὁ φύσις αὐτόματος οὗτος ἐπίσταμαι · κάθημαι πονέω ἀνίστημι . κινέω πονέω ἀναπαύω . καί ἄλλος τοιοῦτος ἔχω ὁ φύσις ιητρικεω .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0100.4
16 τέκτονες πρῶτον ὁ μὲν ὠθεῖ ὁ δὲ ἕλκει · τὸ αὐτὸ ποιούντες ἀμφοτέρως . [ τρυπῶσιν ὁ μὲν ἕλκει ὁ δὲ ὠθεῖ ] πιεζόντων ἄνω ἕρπει . τὸ δὲ κάτω · μειῶ ποιούντες πλεῖω ποιοῦσι . φύσιν ἀνθρώπου μιμέονται · τὸ πνεῦμα τὸ μὲν ἕλκει τὸ δὲ ὠθεῖ · τὸ αὐτὸ ποιεῖ ἀμφοτέρως · τὰ μὲν κάτω πιέζεται , τὰ δὲ ἄνω ἕρπει . ἀπὸ μιῆς ψυχῆς διαρεομένης πλείους καὶ μειζόνες καὶ μέζονες καὶ ἐλάσσονες .
Lemmas: 16 τέκτων πρῶτος ὁ μέν ὠθέω ὁ δέ ἕλκω · ὁ αὐτός ποιέω ἀμφοτέρως . [ τρυπάω ὁ μέν ἕλκω ὁ δέ ὠθέω ] πιέζω ἄνω ἕρπω . ὁ δέ κάτω · μειόω ποιέω πλείων ποιέω . φύσις ἄνθρωπος μιμέομαι · ὁ πνεῦμα ὁ μέν ἕλκω ὁ δέ ὠθέω · ὁ αὐτός ποιέω ἀμφοτέρως · ὁ μέν κάτω πιέζω , ὁ δέ ἄνω ἕρπω . ἀπό εἷς Ψυχή διαίρω πλείων καί μείζων καί μέγας καί μικρός .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0100.5
17 οἰκοδόμοι ἐκ διαφόρων σύμφορα ἐργάζονται · τὰ μὲν ξηρὰ ὑγραίνοντες τὰ δὲ ὑгрὰ ξηραίνοντες , τὰ μὲν ὅλα διαρέοντες , τὰ δὲ διηρημένα συντιθέντες . μὴ οὕτω δὲ ἔχοντων οὐκ ἂν ἔχοι ἡ δεῖ . διαίταν ἀνθρώπου μιμέονται · τὰ μὲν ξηρὰ ὑγραίνοντες , τὰ δὲ ὑгрὰ ξηραίνοντες · τὰ μὲν ὅλα διαρέουσι . τὰ δὲ διηρημένα συντιθέασιν · ταῦτα πάντα διάφορα ὄντα συμφέρει .
Lemmas: 17 οἰκοδόμος ἐκ διάφορος σύμφορος ἐργάζομαι · ὁ μέν ξηρός ὑγραίνω ὁ δέ ὑгрὰ ξηραίνω , ὁ μέν ὅλος διαίρω , ὁ δέ διαιρεμένος συντίθημι . μή οὗτος δέ ἔχω οὐ εἄν ἔχω ὁ δεῖ . διαιτάω ἄνθρωπος μιμέομαι · ὁ μέν ξηρός ὑγραίνω , ὁ δέ ὑгрὰ ξηραίνω · ὁ μέν ὅλος διαίρω . ὁ δέ διαιρεμένος συντίθημι · οὗτος πᾶς διάφορος εἰμί συμφέρω .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0100.6
18 [ μουσικῆς ὄργανον ὑπάρξαι δεῖ πρῶτον ἐν ᾧ δηλώσει ἄ βούλεται . ] ἀρμονίης συντάξεις ἐκ τῶν αὐτῶν οὐχ αἱ αὐταί · ἐκ τοῦ ὀξέος καὶ ἐκ τοῦ βαρέος , ὀνόματι μὲν ὁμοίων , φθόγγῳ δὲ οὐχ ὁμοίων . τὰ πλεῖστον διάφορα μάλιστα συμφέρει . τὰ δὲ ἐλάχιστον διάφορα ἥκιστα συμφέρει . εἰ δὲ ὅμοια πάντα ποιήσειε τις , οὐκ ἐτι τέρψις . αἱ πλεῖστα μεταβολαὶ καὶ πολυειδέσταται μάλιστα τέρπουσιν . μάγειροι ὅμα σκευάζουσιν ἀνθρώποισι . διαφόρων συμφόρων παντοδαπά συγκερίνοντες . ἐκ τῶν αὐτῶν οὐ ταῦτὰ . βρῶσιν καὶ πόσιν ἀνθρώπω · εἰ δὲ πάντα ὁμοια ποιήσειεν , οὐκ ἔχει τέρψιν , οὐδ’ εἰ ἐν τῷ αὐτῷ πάντα συντάξειεν , οὐκ ἂν ἔχοι ὀρθῶς
Lemmas: 18 [ μουσικός ὄργανον ὑπάρχω δεῖ πρῶτος ἐν ὅς δήλωσις ὅς βούλομαι . ] ἀρμόνιος συντάσσω ἐκ ὁ αὐτός οὐ ὁ αὐτός · ἐκ ὁ ὀξύς καί ἐκ ὁ βαρύς , ὄνομα μέν ὅμοιος , φθόγγος δέ οὐ ὅμοιος . ὁ πλεῖστος διάφορος μάλιστα συμφέρω . ὁ δέ μικρός διάφορος ἥκιστος συμφέρω . εἰμί δέ ὅμοιος πᾶς ποιέω τις , οὐ ἔτι τέρψις . ὁ πλεῖστος μεταβολή καί πολυειδής μάλιστα τέρπω . μάγειρος Όμα σκευάζω ἄνθρωπος . διάφορος σύμφορος παντοδαπός συγκείρω . ἐκ ὁ αὐτός οὖον οὗτος . βρῶσις καί πόσις ἄνθρωπος · εἰμί δέ πᾶς ὅμοιος ποιέω , οὐ ἔχω τέρψις , οὐδέ εἰμί ἐν ὁ αὐτός πᾶς συντάσσω , οὐ εἄν ἔχω ὀρθῶς
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0100.7
κρούεται τὰ κρούματα ἐν μουσικῇ τὰ μὲν ἄνω τὰ δὲ κάτω . γλῶσσα μουσικὴν μιμεῖται , διαγινώσκουσα μὲν τὸ γλυκὺ καὶ τὸ δξὺ τῶν προσπιπτόντων , καὶ διάφωνα καὶ σύμφωνα . κρούεται δὲ [ τοὺς φθόγγους ] ἄνω καὶ κάτω . καὶ οὔτε τὰ ἄνω κάτω κρουόμενα ὀρθῶς ἔχει οὔτε τὰ κάτω ἄνω · καλῶς δὲ ἡρμοσμένης γλώσσης τῇ συμφωνίῃ τέρψις , ἀναρμόστου δὲ λύπη .
Lemmas: κρούω ὁ κροῦμα ἐν μουσικός ὁ μέν ἄνω ὁ δέ κάτω . γλῶσσα μουσική μιμέομαι , διαγιγνώσκω μέν ὁ γλυκύς καί ὁ δξὺ ὁ προσπίπτω , καί διάφωνος καί σύμφωνος . κρούω δέ [ ὁ φθόγγος ] ἄνω καί κάτω . καί οὔτε ὁ ἄνω κάτω κρούω ὀρθῶς ἔχω οὔτε ὁ κάτω ἄνω · καλῶς δέ ἁρμόζω γλῶσσα ὁ συμφωνία τέρψις , ἀνάρμοστος δέ λύπη .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0100.8
19 νακοδέψαι · τείνουσι , τρίβουσι , κτενίζουσι , πλύνουσι . ταῦτὰ παιδίων θεραπεία .
Lemmas: 19 νακοδέψης · τείνω , τρίβω , κτενίζω , πλύνω . οὗτος παιδίον θεραπεία .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0100.9
πλοκεῖς ἄγοντες κύκλῳ πλέκουσιν · ἀπὸ τῆς ἀρχῆς ἐς τὴν ἀρχὴν τελευτῶσιν . τὸ αὐτὸ περίοδος ἐν τῷ σώματι · ὁκόθεν ἄρχεται , ἐπὶ τοῦτο τελευτᾷ .
Lemmas: πλοκεύς ἄγω κύκλος πλέκω · ἀπό ὁ ἀρχή εἰς ὁ ἀρχή τελευτάω . ὁ αὐτός περίοδος ἐν ὁ σῶμα · ὁπόθεν ἄρχω , ἐπί οὗτος τελευτάω .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0101.1
ἐλαχίστον ἐς τὸ μῆκιστον . ἐκ τῶν ὑπερεχόντων ἀφαιρεύμενος τοῖσιν ἐλλείπουσι προστιθείς , τὰ ξηρὰ ὑγραίνων καὶ τὰ ὑгрὰ ξηραίνων .
Lemmas: μικρός εἰς ὁ μακρός . ἐκ ὁ ὑπερέχω ἀφαιρέω ὅς ἐλλείπω προστίθημι , ὁ ξηρός ὑγραίνω καί ὁ ὑгрὰ ξηραίνω .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0101.10
( 8 ) τροφὴ δὲ τὸ τρέφον , τροφὴ δὲ τὸ οἶον [ sc . τρέφειν ] , τροφὴ δὲ τὸ μέλλον [ sc . τρέφειν ] .
Lemmas: ( 8 ) τροφή δέ ὁ τρέφω , τροφή δέ ὁ οἶος [ sc . τρέφω ] , τροφή δέ ὁ μέλλω [ sc . τρέφω ] .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0101.11
9 ἀρχὴ δὲ πάντων μία καὶ τελευτὴ πάντων μία καὶ ἡ αὐτὴ τελευτὴ καὶ ἀρχή .
Lemmas: 9 ἀρχή δέ πᾶς εἷς καί τελευτή πᾶς εἷς καί ὁ αὐτός τελευτή καί ἀρχή .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0101.12
( 12 ) καὶ πάντων ἐς θερμασίην βλέπτε καὶ ὑφρελεῖ · ἐς ψύσιν βλέπτε καὶ ὑφελεῖ · ἐς δύναμιν βλέπτε καὶ ὑφρελεῖ .
Lemmas: ( 12 ) καί πᾶς εἰς θερμασία βλέπω καί ὑφρελεῖ · εἰς ψύσιν βλέπω καί ὑφαιρέω · εἰς δύναμις βλέπω καί ὑφρελεῖ .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0101.13
( 14 ) χυλοὶ . . . αὐτόματοι καὶ οὐκ αὐτόματοι , ἡμῖν μὲν αὐτόματοι , αἰτίη δ’ οὐκ αὐτόματοι · αἰτίη δὲ τὰ μὲν δήλα , τὰ δ’ ἄδηλα καὶ τὰ μὲν δυνατά , τὰ δ’ ἀδύνατα .
Lemmas: ( 14 ) χυλός . . . αὐτόματος καί οὐ αὐτόματος , ἐγώ μέν αὐτόματος , αἴτιος δέ οὐ αὐτόματος · αἴτιος δέ ὁ μέν δῆλος , ὁ δέ ἄδηλος καί ὁ μέν δυνατός , ὁ δέ ἀδύνατος .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0101.14
( 15 ) φύσις ἐξαρκεῖ πάντα πᾶσιν .
Lemmas: ( 15 ) φύσις ἐξαρκέω πᾶς πᾶς .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0101.15
( 17 ) μία φύσις ἐστὶ πάντα ταῦτα καὶ οὐ μία · πολλαὶ φύσιές εἰσι πάντα ταῦτα καὶ μία .
Lemmas: ( 17 ) εἷς φύσις εἰμί πᾶς οὗτος καί οὖον εἷς · πολύς φύσις εἰμί πᾶς οὗτος καί εἷς .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0101.16
( 19 ) ἐν τροφῇ φαρμακεῖ ἀριστον , ἐν τροφῇ φαρμακεῖ φλαῦρον · φλαῦρον καὶ ἀριστον πρὸς τι .
Lemmas: ( 19 ) ἐν τροφή φαρμακεύς ἀγαθός , ἐν τροφή φαρμακεύς φλαῦρος · φλαῦρος καί ἀγαθός πρός τίς .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0101.2
22 κεραμεῖς τὸν τροχὸν διένευσιν , καὶ οὔτε πρῶσον οὔτε ὀπίσω προχωρεῖ · ἀμφοτέρωσε ἄγει . τοῦ ὅλου ἀπομίμημα τῆς περιφορῆς . ἐν δὲ τῷ αὐτῷ ἐργάζονται περιφερομένωι παντοδαπά . οὐδὲν ὅμοιον τὸ ἕτερον τῷι ἑτέρωι ἐκ τῶν αὐτῶν τοῖσιν αὐτοῖσιν ὀργάνοισιν . ἄνθρωποι ταῦτά πάσχουσι καὶ τὰ ἄλλα ζῷα · ἐν τῇ αὐτῇ περιφορῇ πάντα ἐργάζονται ἐκ τῶν αὐτῶν οὐδὲν ὅμοιον τοῖσιν αὐτοῖσιν ὀργάνοισιν , ἐξ ὑγρῶν ξηρὰ ποιούντες καὶ ἐκ τῶν ξηρῶν ὑγρά .
Lemmas: 22 κεραμεύς ὁ τροχός διανεύω , καί οὔτε προωθέω οὔτε ὀπίσω προχωρέω · ἀμφοτέρωσε ἄγω . ὁ ὅλος ἀπομίμημα ὁ περιφορά . ἐν δέ ὁ αὐτός ἐργάζομαι περιφέρω παντοδαπός . οὐδείς ὅμοιος ὁ ἕτερος τις ἕτερος ἐκ ὁ αὐτός ὅς αὐτός ὄργανον . ἄνθρωπος οὗτος πάσχω καί ὁ ἄλλος ζῷον · ἐν ὁ αὐτός περιφορά πᾶς ἐργάζομαι ἐκ ὁ αὐτός οὐδείς ὅμοιος ὅς αὐτός ὄργανον , ἐκ ὑγρός ξηρός ποιέω καί ἐκ ὁ ξηρός ὑγρός .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0101.3
23 γραμματικὴ τοιόνδε · σχημάτων σύνθεσις , σημεία ἀνθρωπίνης φωνῆς · δύναμις τὰ παροιχόμενα ἀνυμοιεύσαι . τὰ ποιητέα δηλώσαι . διὸ ἐπτά σχημάτων ἢ γνῶσις · ταῦτά πάντα ἄνθρωπος διαπρήσσεσται καὶ ὁ ἐπιστάμενος γράμματα καὶ ὁ μὴ ἐπιστάμενος . δι’ ἐπτά σχημάτων καὶ αἱ αἰσθήσεις ἀνθρώπωι · ἀκοὴ ψόφου , ὅψις φανερῶν . ῥῖνες ὀδμῆς . γλῶσσα ἡδονῆς καὶ ἁψίης . στόμα διαλέκτου . σῶμα ψαύσιος . θερμοῦ ἢ ψυχροῦ πνεύματος διέξοδοι ἐξω καὶ ἔσω · διὰ τούτων ἀνθρώποισι γνῶσις , ἀγνώσιη .
Lemmas: 23 γραμματικός τοιόσδε · σχῆμα σύνθεσις , σημεῖον ἀνθρώπινος φωνή · δύναμις ὁ παροίχομαι ανυμοιευω . ὁ ποιητέος δηλόω . διό ἑπτά σχῆμα ἢ γνῶσις · οὗτος πᾶς ἄνθρωπος διαπράσσω καί ὁ ἐπίσταμαι γράμμα καί ὁ μή ἐπίσταμαι . διά ἑπτά σχῆμα καί ὁ αἴσθησις ἄνθρωπος · ἀκοή ψόφος , ὄψις φανερός . ῥίς ὀδμή . γλῶσσα ἡδονή καί ἅπτω . στόμα διάλεκτος . σῶμα ψαῦσις . θερμός ἢ ψυχρός πνεῦμα διέξοδος ἐξω καί εἴδομαι · διά οὗτος ἄνθρωπος γνῶσις , ἀγνωσία .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0101.4
24 παιδοτριβὴ τοιόνδε · διδάσκουσι παρανομεῖν κατὰ νόμον , ἀδικεῖν δικαίως , ἐξαπατῶν κλέπτειν ἀπατάεσθαι βιάζεσθαι , τὰ αἰσχίστα [ καὶ ] κάλλιστα . ὁ μὴ ταῦτα ποιῶν κακός . ὁ δὲ ταῦτα ποιῶν ἀγαθός . ἐπίδειξις τῶν πολλῶν ἀφροσύνης · θεῦνται ταῦτα καὶ κρίνουσιν ἐν’ ἐξ ἀπάντων ἀγαθόν , τοὺς δὲ ἄλλους κακοὺς · πολλοὶ θωιάζουσιν . ὀλίγοι γινώσκουσιν .
Lemmas: 24 παιδοτρίβης τοιόσδε · διδάσκω παρανομέω κατά νόμος , ἀδικέω δικαίως , ἐξαπατάω κλέπτω ἀπατάω βιάζομαι , ὁ αίσχιστα [ καί ] καλῶς . ὁ μή οὗτος ποιέω κακός . ὁ δέ οὗτος ποιέω ἀγαθός . ἐπίδειξις ὁ πολύς ἀφροσύνη · θέω οὗτος καί κρίνω ἐν ἐκ ἀπαντάω ἀγαθός , ὁ δέ ἄλλος κακός · πολύς θωάζω . ὀλίγος γιγνώσκω .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0101.5
ἐς ἀγορὴν ἐλθόντες ἄνθρωποι ταῦτά διαπρήσσονται · ἐξαπατῶσιν ἄνθρωποι πωλεῦντες καὶ ἀνεύμενοι · ὁ πλεῖστα ἐξαπατήσας οὗτος θωιάζεται . πίνοντες καὶ μαινόμενοι ταῦτά διαπρήσσονται . τρέχουσι . παλαίουσι . μάχονται . κλέπτουσι , ἐξαπατῶσιν · εἰς ἐκ πάντων κρίνεται .
Lemmas: εἰς ἀγορά ἔρχομαι ἄνθρωπος οὗτος διαπράσσω · ἐξαπατάω ἄνθρωπος πωλέω καί ἀνέρχομαι · ὁ πλεῖστος ἐξαπατάω οὗτος θωάζω . πίνω καί μαίνομαι οὗτος διαπράσσω . τρέχω . παλαίω . μάχομαι . κλέπτω , ἐξαπατάω · εἰς ἐκ πᾶς κρίνω .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0101.6
25 ὑποκριτικὴ ἐξαπατᾷ εἰδότας · ἄλλα λέγουσι καὶ ἄλλα φρονέουσι · οἱ αὐτοὶ ἐσέρπουσι καὶ ἐξέρπουσι καὶ οὐχ οἱ αὐτοί . ἐνὶ κᾶν ἀνθρώπωι ἄλλα μὲν λέγειν ἄλλα δὲ ποιεῖν , καὶ τὸν αὐτὸν μὴ εἶναι τὸν αὐτόν , καὶ τοτὲ μὲν ἄλλην τοτὲ δὲ ἄλλην ἔχειν γνῶμην .
Lemmas: 25 ὑποκριτικός ἐξαπατάω οἶδα · ἄλλος λέγω καί ἄλλος φρονέω · ὁ αὐτός εἰσέρπω καί ἐξέρπω καί οὐ ὁ αὐτός . ἐν κἄν ἄνθρωπος ἄλλος μέν λέγω ἄλλος δέ ποιέω , καί ὁ αὐτός μή εἰμί ὁ αὐτός , καί τοτέ μέν ἄλλος τοτέ δέ ἄλλος ἔχω γνώμη .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0101.7
οὕτω μὲν αἱ τέχναι πᾶσαι τῇ ἀνθρωπίνῃ φύσει ἐπικοινωνέουσι .
Lemmas: οὗτος μέν ὁ τέχνη πᾶς ὁ ἀνθρώπινος φύσις ἐπικοινωνέω .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0101.8
( 1 ) τροφὴ καὶ τροφῆς εἶδος μία καὶ πολλαί .
Lemmas: ( 1 ) τροφή καί τροφή εἶδος εἷς καί πολύς .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0101.9
( 2 ) αὔξει δὲ καὶ ρύωννυσι καὶ σῴρκοι καὶ ὅμοιοι καὶ ἀνομοιοι τὰ ἐν ἑκάστοισι κατὰ φύσιν τὴν ἑκάστου καὶ τὴν ἐξ ἀρχῆς δύναμιν .
Lemmas: ( 2 ) αὐξάνω δέ καί ρύωννυσι καί σῴρκοι καί ὅμοιος καί ἀνόμοιος ὁ ἐν ἕκαστος κατά φύσις ὁ ἕκαστος καί ὁ ἐκ ἀρχή δύναμις .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0102.1
( 21 ) τροφὴ οὐ τροφή , ἣν μὴ δύνηται , οὐ τροφὴ τροφή , ἣν οἷόν τε ἢι τρέφειν · οὔνομα τροφή , ἔργον δὲ οὔχί · ἔργον τροφή , οὔνομα δὲ οὔχί .
Lemmas: ( 21 ) τροφή οὖον τροφή , ὅς μή δύναμαι , οὖον τροφή τροφή , ὅς οἷος τε ἤια τρέφω · ὄνομα τροφή , ἔργον δέ οὐ · ἔργον τροφή , ὄνομα δέ οὐ .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0102.10
συλλαβὺν , ἔχει δὲ λαμπρὸν πλήκτρον ἡλίου φῶς .
Lemmas: συλλαμβάνω , ἔχω δέ λαμπρός πλῆκτρον ἥλιος φάος .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0102.11
Vgl . B 51 und Clem . Str . v 8 , 49 p . 674 P . Κλεάνθην τὸν φιλόσοφον , ὃς ἀντικρυς πλήκτρον τὸν ἡλίον καλεῖ . ἑν γὰρ ταῖς ἀνατολαῖς ἐρείδων τὰς αὐγὰς οἷον πλήσ -
Lemmas: Vgl . B 51 und Clem . Str . v 8 , 49 p . 674 P . Κλεάνθης ὁ φιλόσοφος , ὅς αντίκρυ πλῆκτρον ὁ ἥλιος καλέω . ἑν γάρ ὁ ἀνατολή ἐρείδω ὁ αὐγή οἷος Πλῆς -
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0102.12
20 σων τὸν κόσμον εἰς τὴν ἐναρμόδιον πορείαν τὸ φῶς ἄγει , ἐκ δὲ τοῦ ἡλίου σημαίνει καὶ τὰ ἄστρα .
Lemmas: 20 σός ὁ κόσμος εἰς ὁ ἐναρμόδιος πορεία ὁ φάος ἄγω , ἐκ δέ ὁ ἥλιος σημαίνω καί ὁ ἄστρον .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0102.13
2 . STOB . ecl . I 8 , 43 p . 108 , 6 W . . . . πάντων χρόνος
Lemmas: 2 . STOB . ecl . I 8 , 43 p . 108 , 6 W . . . . πᾶς χρόνος
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0102.14
ὑστατον καὶ πρῶτὸν ἔστι , κἂν ἑαυτῷι πάντ᾽ ἔχει
Lemmas: ὕστερος καί πρότερος εἰμί , κἀν ἑαυτός πᾶς ἔχω
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0102.15
25 κἄστιν εἰς κοῦκ ἔστιν · αἰεὶ δ᾽ ἕξ ἑόντος οἴχεται
Lemmas: 25 εἰμί εἰς Κούκ εἰμί · ἀεί δέ ἕξ εἰμί οἴχομαι
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0102.16
καὶ πάρεστιν αὐτὸς αὐτῷι τὴν ἐναντίην ὁδόν .
Lemmas: καί πάρειμι αὐτός αὐτός ὁ ἐναντίος ὁδός .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0102.17
αὔριον γὰρ ἡμῖν ἔργῳι χθές , τὸ δὲ χθὲς αὔριον .
Lemmas: αὔριον γάρ ἐγώ ἔργος χθές , ὁ δέ χθές αὔριον .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0102.18
σοὶ δὴ πᾶς ὁδε κόσμος ἐλισσόμενος περὶ γαῖαν
Lemmas: σύ δή πᾶς ὅδε κόσμος ἑλίσσω περί γαῖα
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0102.19
πείθεται ἢι κεν ἄρης , καὶ ἑκὼν ὑπὸ σέο κρατεῖται ·
Lemmas: πείθω ἤια ἄν Ἄρης , καί ἑκών ὑπό σῦς κρατέω ·
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0102.2
( 23 ) σύρροια μία . σύμποινα μία , σύμπαθέα πάντα · κατὰ μὲν οὐλομελίην πάντα , κατὰ μέρος δὲ τὰ ἑν ἑκάστῳι μέρει μέρεα πρὸς τὸ ἔργον .
Lemmas: ( 23 ) σύρροια εἷς . σύμποινα εἷς , συμπαθής πᾶς · κατά μέν οὐλομελίη πᾶς , κατά μέρος δέ ὁ ἑν ἕκαστος μέρος μέρος πρός ὁ ἔργον .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0102.20
30 5 τοῖον ἔχεις ὑποεργὸν ἀκινήτοις ὑπὸ χερσὶν
Lemmas: 30 5 τοῖος ἔχω ὑποεργός ἀκίνητος ὑπό χείρ
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0102.21
ἀμφήκη πυρόεντα ἀειζῶντα κεραυνόν ·
Lemmas: ἀμφήκης πυρόεις ἀειζάω κεραυνός ·
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0102.22
τοῦ γὰρ ὑπὸ πληγῃ φύσεως πάντ᾽ ἐρρίγα(σιν ) ·
Lemmas: ὁ γάρ ὑπό πληγή φύσις πᾶς ῥιγάω ) ·
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0102.23
ὡι σὺ κατευθύνεις κοινὸν λόγον , ὃς διὰ πάντων
Lemmas: ὡς σύ κατευθύνω κοινός λόγος , ὅς διά πᾶς
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0102.24
φοιτᾷι μειγνύμενος μεγάλῳι μικροῖς τε φάεσσι .
Lemmas: φοίτης μίγνυμι μέγας μικρός τε φάος .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0102.25
35 5 . LUCIAN . vit . auct . 14 Σὺ δὲ τί κλάεις , ὦ βέλτιστε ; πολὺ γὰρ οἶμαι κάλλιόν σοι προσολαλεῖν . — ᾿Ηράκλειτος · ᾿Ηγέομαι γάρ , ὦ Ξεῖνε . τὰ ἀνθρωπήια πρήγματα διζυρὰ καὶ δακρυώδεα καὶ οὐδὲν αὐτῶν ὃ τι μὴ ἐπικηρίον · τῷι δὴ οἰκτείρῳι
Lemmas: 35 5 . LUCIAN . vit . auct . 14 σύ δέ τίς κλάω , εἰμί ἀγαθός ; πολύς γάρ οἴομαι καλός σύ προσολαλεω . — Ἡράκλειτος · Ἡγέομαι γάρ , εἰμί ξένος . ὁ ἀνθρώπειος πρᾶγμα διζυρὰ καί δακρυώδης καί οὐδείς αὐτός ὅς τίς μή ἐπικήριος · τις δή οἰκτείρῳι
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0102.26
τέ σφεας καὶ ὀδύρομαι · καὶ τὰ μὲν παρεόντα οὐ δοκῶι μεγάλα , τὰ δ᾽ ἑν ὑστέρῳιι
Lemmas: τε σφεῖς καί ὀδύρομαι · καί ὁ μέν πάρειμι οὖον δοκέω μέγας , ὁ δέ ἑν ὑστέριος
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0102.27
χρόνῳι ἑσόμενα πάμπαν ἀνιηρά , λέγωι δὴ τὰς ἐκπυρώσιας καὶ τὴν τοῦ ὅλου συμ -
Lemmas: χρόνος εἰμί πάμπαν ἀνιαρός , λέγω δή ὁ ἐκπύρωσις καί ὁ ὁ ὅλος συμ -
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0102.28
40 φορὴν · ταῦτα ὀδύρομαι καὶ ὅτι ἑμπεδον οὐδέν . ἀλλὰ κως ἕς κυκεῶνα πάντα
Lemmas: 40 φορά · οὗτος ὀδύρομαι καί ὅτι ἔμπεδος οὐδείς . ἀλλά Κῶς ἵημι κυκεών πᾶς
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0102.29
συνειλέονται καὶ ἔστι τωιτῷι τέρψις ἀτερπής . γνώσις ἀγνησίη , μέγα μικρόν , ἄνωι
Lemmas: συνειλέω καί εἰμί τωιτις τέρψις ἀτερπής . γνῶσις ἀγνησίη , μέγας μικρός , ἄνω
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0102.3
5 ( 24 ) ἀρχὴ μεγάλη ἕς ἑσχάτον μέρος ἀφικνεῖται , ἕξ ἑσχάτου μέρεος ἕς ἀρχὴν μεγάλην ἀφικνεῖται · μία φύσις εἶναι καὶ μὴ εἶναι .
Lemmas: 5 ( 24 ) ἀρχή μέγας ἵημι σχάζω μέρος ἀφικνέομαι , ἕξ ἔσχατος μέρος ἵημι ἀρχή μέγας ἀφικνέομαι · εἷς φύσις εἰμί καί μή εἰμί .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0102.30
κάτωι , περιχορεύοντα καὶ ἀμειβόμενα ἑν τῃ τοῦ αἰῶνος παιδίηι . — Τί γὰρ ὁ αἰὼν
Lemmas: κατώι , περιχορεύω καί ἀμείβω ἑν πῃ ὁ αἰών παιδίη . — τις γάρ ὁ αἰών
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0102.31
ἔστιν ; — ᾿Ηρ . Παῖς παίζων , πεσσεύων . ( συμφερόμενος ) διαφερόμενος . — Τί δὲ
Lemmas: εἰμί ; — Ηρ . Παῖς παίζω , πεσσεύω . ( συμφέρω ) διαφέρω . — τις δέ
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0102.32
οἱ ἄνθρωποι ; — ᾿Η . Θεοὶ θνητοί . — Τί δὲ οἱ θεοί ; — ᾿Ηρ . ᾿Ανθρωποὶ ἀθάνατοι .
Lemmas: ὁ ἄνθρωπος ; — ᾿Η . θεός θνητός . — τις δέ ὁ θεός ; — Ηρ . ᾿Ανθρωποὶ ἀθάνατος .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0102.33
45 — Αἰνίγματα λέγεις , ὦ οὕτος , ἢι γρίφους συντίθης ; ἀτεχνῶς γὰρ ὡσπερ ὁ Λοξίας
Lemmas: 45 — αἴνιγμα λέγω , εἰμί οὗτος , ἤια γρῖφος συντίθημι ; ἄτεχνος γάρ ὡς ὁ Λοξίας
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0102.4
( 40 ) τὸ σύμφωνον διάφωνον . τὸ διάφωνον σύμφωνον . γάλα ἀλλότριον ἀστεῖον . γάλα ἴδιον φλαῦρον , γάλα ἀλλότριον βλαβερόν , γάλα ἴδιον ὠφέλιμον .
Lemmas: ( 40 ) ὁ σύμφωνος διάφωνος . ὁ διάφωνος σύμφωνος . γάλα ἀλλότριος ἀστεῖος . γάλα ἴδιος φλαῦρος , γάλα ἀλλότριος βλαβερός , γάλα ἴδιος ὠφέλιμος .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0102.5
( 42 ) [ Gell . III 16 , 7 ] ἔστιν δὲ καὶ οὐκ ἔστιν τὰ ὀκτάμηννα . γίνεται δὲ ἑν τού -
Lemmas: ( 42 ) [ Gell . III 16 , 7 ] εἰμί δέ καί οὐ εἰμί ὁ ὀκτάμηνος . γίγνομαι δέ ἑν ὅς -
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0102.6
10 τοις καὶ πλείω καὶ ἑλάσσῳ καὶ ὅλον καὶ κατὰ μέρος · οὐ πολλὸν δὲ καὶ πλείω πλείω καὶ ἑλάσσῳ ἑλάσσῳ [ betr . der Zeit der Schwangerschaft ] .
Lemmas: 10 ὁ καί πλείων καί μικρός καί ὅλος καί κατά μέρος · οὖον πολύς δέ καί πλείων πλείων καί μικρός μικρός [ betr . der Zeit der Schwangerschaft ] .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0102.7
( 45 ) ὁδὸς ἄνω κάτω μία .
Lemmas: ( 45 ) ὁδός ἄνω κάτω εἷς .
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0102.8
15 ἣν ἀρμόζεται
Lemmas: 15 ὅς ἁρμόζω
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0102.9
Ζηνὸς εὐειδὴς ᾿Απόλλων πᾶσαν , ἀρχὴν καὶ τέλος
Lemmas: Ζεύς εὐειδής Απόλλων πᾶς , ἀρχή καί τέλος
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0103.1
οὐδὲν ἀποσαφεῖς . — Ἡρ . Οὐδὲν γὰρ μοι μέλει ὑμέων . — Τοιγαροῦν οὐδὲ ὑπή -
Lemmas: οὐδείς ἀποσαφέω . — Ἔαρ . οὐδείς γάρ ἐγώ μέλος ὑμεῖς . — τοιγάρ οὐδέ ὑπαί -
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0103.2
σεται σέ τις εὖ φρονῶν . — Ἡρ . Ἐγὼ δὲ κέλομαι πᾶσιν ἡβηδὸν οἰμᾶζειν . τοῖσιν
Lemmas: σέτα σός τις εὕω φρονέω . — Ἔαρ . ἐγώ δέ κέλομαι πᾶς ἡβηδόν οἰμάω . ὅς
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0103.3
ὕνεομένοις καὶ τοῖσιν οὐκ ὕνεομένοις . — τούτοί τὸ κακὸν οὐ πόρρω μελαργο -
Lemmas: υνεομενω καί ὅς οὐ υνεομενω . — οὗτος ὁ κακός οὖον πόρρω μελαργός -
heraclitus-philosophy.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0103.4
λίας ἐστίν .
Lemmas: Λία εἰμί .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0073.4
Ἡράκλειτος Βλύσωνος ἦ , ὡς τινες , Ἡράκωντος Ἐφέσιος . οὗτος 1 ἦμαζε μὲν κατὰ τὴν ἐνάτην καὶ ἐξηκοστήν Ὀλυμπιάδα [ 504—501 ] , μεγαλόφρων δὲ γέγονε παρ’ ὀντινοῦν καὶ ὑπερόπτης , ὡς καὶ ἐκ τοῦ συγγράμματος αὐτοῦ δῆλον , ἐν ᾧ φησι , ‘πολυμαθίη — 5 ‘Ἐκαταίου’ [ fr . 40 ] . εἶναι γὰρ ‘ἐν τὸ σοφόν — πάντων’ [ fr . 41 ] . ‘τόν’ τε “ Ὁμηρον’ ἔφασκεν — δμολως’ [ fr . 42 ] . ἔλεγε δὲ καὶ 2 ‘ὀβριν — πυρκαϊήν’ [ fr . 43 ] καὶ ‘μάχεσθαι — τελεσθαι’ [ fr . 44 ] . καθάπτεται δὲ καὶ τῶν Ἐφεσίων ἐπὶ τῷ τὸν ἑταῖρον ἐκβαλεῖν ‘Ἐρμόδωρον , ἐν οἷς φησιν · ἀξίον — μετ’ ἄλλων’ [ fr . 121 ] . ἀξίου - 10 μενος δὲ καὶ νόμους θεῖναι πρὸς αὐτῶν ὑπερεῖδε διὰ τὸ ἤδη κεκρατηθῆναι τῇ πονηραῖ πολιτείᾳ τὴν πόλιν . ἀναχωρήσας δὲ 3 εἰς τὸ ἱερὸν τῆς Ἀρτέμιδος μετὰ τῶν παίδων ἠστραγάλιζεν · περιστάντων δ’ αὐτὸν τῶν Ἐφεσίων , ‘τί , ὦ κάκιστοι , θανατίζετε ; εἶπεν · ἢ οὐ χρεῖττον τοῦτο ποιεῖν ἢ μεθ’ ὑμῶν πολιτεύεσθαι;’ καὶ τέλος 15 μισανθρωπήσας καὶ ἐκπατήσας ἐν τοῖς ὀρεσι διητᾶτο , πᾶσας σιτούμενος καὶ βοτάνας . καὶ μέντοι καὶ διὰ τοῦτο περιτραπεὶς εἰς
Lemmas: Ἡράκλειτος Βλύσων εἰμί , ὡς τις , Ἡράκωντος Ἐφέσιος . οὗτος 1 άμαζος μέν κατά ὁ νάω καί ἑξηκοστός Ὀλυμπιάς [ 504—501 ] , μεγαλόφρων δέ γίγνομαι παρά οντινοος καί ὑπερόπτης , ὡς καί ἐκ ὁ σύγγραμμα αὐτός δῆλος , ἐν ὅς φημί , πολυμαθία — 5 Ἐκαταῖος [ fr . 40 ] . εἰμί γάρ ἐν ὁ σοφός — Παντώνη [ fr . 41 ] . τόνος τε “ Ὁμηρον’ φάσκω — δμολως’ [ fr . 42 ] . λέγω δέ καί 2 ‘ὀβριν — πυρκαϊήν’ [ fr . 43 ] καί μάχομαι — τελέω [ fr . 44 ] . καθάπτω δέ καί ὁ Ἐφέσιος ἐπί ὁ ὁ ἑταῖρος ἐκβάλλω Ἐρμόδωρος , ἐν ὅς φημί · ἄξιος — μετά ἄλλων [ fr . 121 ] . ἄξιος - 10 μένος δέ καί νόμος τίθημι πρός αὐτός ὑπέρ-εἶδον διά ὁ ἤδη κρατέω ὁ πονηρός πολιτεία ὁ πόλις . ἀναχωρέω δέ 3 εἰς ὁ ἱερόν ὁ Ἄρτεμις μετά ὁ παῖς ἀστραγαλίζω · περιίστημι δέ αὐτός ὁ Ἐφέσιος , τίς , εἰμί κακός , θανατίζετε ; εἶπον · ἢ οὖον χρίω οὗτος ποιέω ἢ μετά σύ πολιτεύω καί τέλος 15 μισανθρωπέω καί ἐκπατέω ἐν ὁ ὄρος διατάομαι , πᾶος σιτέω καί βοτάνη . καί μέντοι καί διά οὗτος περιτρέπω εἰς
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.1
τὸ βάρος τῆς ἐρμηνείας ἀσύγκριτον ) . καὶ τὰ ἐπὶ μέρους δὲ 8
Lemmas: ὁ βάρος ὁ ἑρμηνεία ἀσύγκριτος ) . καί ὁ ἐπί μέρος δέ 8
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.10
10 τὴν ἐκπύρωσιν ὁμολογίαν καὶ εἰρήνην , καὶ τὴν μεταβολὴν ὁδὸν ἄνω
Lemmas: 10 ὁ ἐκπύρωσις ὁμολογία καί εἰρήνη , καί ὁ μεταβολή ὁδός ἄνω
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.11
κάτω , τὸν τε κόσμον γίνεσθαι κατ’ αὐτήν . πυκνούμενον γὰρ τὸ 9
Lemmas: κάτω , ὁ τε κόσμος γίγνομαι κατά αὐτός . πυκνόω γάρ ὁ 9
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.12
πῦρ ἐξυγχαίνεσθαι συνισταμένον τε γίνεσθαι ὕδωρ , πηγνύμενον
Lemmas: πῦρ εξυγχαινω συνίστημι τε γίγνομαι ὕδωρ , πήγνυμι
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.13
δὲ τὸ ὕδωρ εἰς γῆν τρέπεσθαι · καὶ ταύτην ὁδὸν ἐπὶ τὸ κάτω
Lemmas: δέ ὁ ὕδωρ εἰς γῆ τρέπω · καί οὗτος ὁδός ἐπί ὁ κάτω
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.14
εἶναι λέγει . πάλιν τε αὐ τὴν γῆν χεῖσθαι , ἐξ ἧς τὸ ὕδωρ γίνεσθαι ,
Lemmas: εἰμί λέγω . πάλιν τε αὖος ὁ γῆ χέω , ἐκ ὅς ὁ ὕδωρ γίγνομαι ,
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.15
15 ἐκ δὲ τούτων τὰ λοιπά , σχεδὸν πάντα ἐπὶ τὴν ἀναθυμιάσιν ἀνάγων
Lemmas: 15 ἐκ δέ οὗτος ὁ λοιπός , σχεδόν πᾶς ἐπί ὁ ἀναθυμίασις ἀνάγω
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.16
τὴν ἀπὸ τῆς θαλάττης · αὕτη δὲ ἐστιν ἡ ἐπὶ τὸ ἄνω ὁδός .
Lemmas: ὁ ἀπό ὁ θάλασσα · οὗτος δέ εἰμί ὁ ἐπί ὁ ἄνω ὁδός .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.17
γίνεσθαι δὲ ἀναθυμιάσεις ἀπὸ τε γῆς καὶ θαλάττης , ὡς μὲν λαμπρὰς
Lemmas: γίγνομαι δέ ἀναθυμίασις ἀπό τε γῆ καί θάλασσα , ὡς μέν λαμπρός
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.18
καὶ καθαράς , ὡς δὲ σκοτεινὰς . αὔξεσθαι δὲ τὸ μὲν πῦρ
Lemmas: καί καθαρός , ὡς δέ σκοτεινός . αὐξάνω δέ ὁ μέν πῦρ
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.19
ὑπὸ τῶν λαμπρῶν , τὸ δὲ ὑγρὸν ὑπὸ τῶν ἑτέρων . τὸ δὲ περιέχον
Lemmas: ὑπό ὁ λαμπρός , ὁ δέ ὑγρός ὑπό ὁ ἕτερος . ὁ δέ περιέχω
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.2
αὐτῶι ὅδ’ ἔχει τῶν δογμάτων · πῦρ εἶναι στοιχεῖον καὶ πυρὸς
Lemmas: αὐτός οδός ἔχω ὁ δόγμα · πῦρ εἰμί στοιχεῖον καί πυρός
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.20
20 ὁποῖόν ἐστιν οὐ δηλοῖ · εἶναι μέντοι ἐν αὐτῶι σκάφας ἐπεστραμμένας
Lemmas: 20 ὁποῖος εἰμί οὖον δηλόω · εἰμί μέντοι ἐν αὐτός σκάφη ἐπιστρέφω
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.21
κατὰ κοῖλον πρὸς ἡμᾶς , ἐν αἷς ἀθροιζομένας τὰς λαμπρὰς
Lemmas: κατά κοῖλος πρός ἐγώ , ἐν ὅς ἀθροίζω ὁ λαμπρός
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.22
ἀναθυμιάσεις ἀποτελεῖν φλόγας , ὡς εἶναι τὰ ἄστρα . λαμπρο-10
Lemmas: ἀναθυμίασις ἀποτελέω φλόξ , ὡς εἰμί ὁ ἄστρον . λαμπρός
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.23
τάτην δὲ εἶναι τὴν τοῦ ἡλίου φλόγα καὶ θερμωτάτην . τὰ μὲν γὰρ
Lemmas: τητάω δέ εἰμί ὁ ὁ ἥλιος φλόξ καί θερμός . ὁ μέν γάρ
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.24
ἄλλα ἄστρα πλεῖον ἀπέχειν ἀπὸ γῆς καὶ διὰ τοῦτο ἧττον λάμπειν
Lemmas: ἄλλος ἄστρον πλείων ἀπέχω ἀπό γῆ καί διά οὗτος κακός λάμπω
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.25
25 καὶ θάλπειν , τὴν δὲ σελήνην προσγειοτέραν οὖσαν μὴ διὰ τοῦ
Lemmas: 25 καί θάλπω , ὁ δέ σελήνη πρόσγειος εἰμί μή διά ὁ
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.26
καθαροῦ φέρεσθαι τόπου . τὸν μέντοι ἥλιον ἐν διανγεῖ καὶ ἀμιγεῖ
Lemmas: καθαρός φέρω τόπος . ὁ μέντοι ἥλιος ἐν διανγεῖ καί ἀμιγής
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.27
κινεῖσθαι καὶ σύμμετρον ἀφ’ ἡμῶν ἔχειν διάστημα · τοιγάρτοι
Lemmas: κινέω καί σύμμετρος ἀπό ἐγώ ἔχω διάστημα · τοιγάρ
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.28
μᾶλλον θερμαίνειν τε καὶ φωτίζειν . ἐκλείπειν τε ἥλιον καὶ σελήνην ,
Lemmas: μᾶλλον θερμαίνω τε καί φωτίζω . ἐκλείπω τε ἥλιος καί σελήνη ,
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.29
ἄνω στρεφομένων τῶν σκαφῶν · τοὺς τε κατὰ μῆνα τῆς σε -
Lemmas: ἄνω στρέφω ὁ σκάφη · ὁ τε κατά μείς ὁ σύ -
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.3
ἀμοιβὴν τὰ πάντα [ fr . 90 ] , ἀραιώσει καὶ πυκνώσει γινόμενα · σα -
Lemmas: ἀμοιβή ὁ πᾶς [ fr . 90 ] , ἀραίωσις καί πύκνωσις γίγνομαι · σός -
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.30
30 λήνης σχηματισμοὺς γίνεσθαι στρεφομένης ἐν αὐτῆι κατὰ μικρὸν
Lemmas: 30 λήνης σχηματισμός γίγνομαι στρέφω ἐν αὐτός κατά μικρός
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.31
τῆς σκάφης . ἡμέραν τε καὶ νύκτα γίνεσθαι καὶ μῆνας καὶ ὥρας
Lemmas: ὁ σκάφη . ἡμέρα τε καί νύξ γίγνομαι καί μείς καί ὥρα
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.32
ἔτειους καὶ ἐνιαυτοὺς ἕτους τε καὶ πνεύματα καὶ τὰ τούτοις δμοια
Lemmas: ἔτειος καί ἐνιαυτός ἔτος τε καί πνεῦμα καί ὁ οὗτος δμοια
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.33
κατὰ τὰς διαφόρους ἀναθυμιάσεις . τὴν μὲν γὰρ λαμπρὰν ἀνα-11
Lemmas: κατά ὁ διάφορος ἀναθυμίασις . ὁ μέν γάρ λαμπρός εἰμί
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.34
θυμίαν φλογωθεῖσαν ἐν τῶι κύκλωι τοῦ ἡλίου ἡμέραν ποιεῖν ,
Lemmas: θυμιάω φλογόω ἐν ὁ κύκλος ὁ ἥλιος ἡμέρα ποιέω ,
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.35
35 τὴν δὲ ἐναντίαν ἐπικρατήσασαν νύκτα ἀποτελεῖν · καὶ ἐκ μὲν τοῦ
Lemmas: 35 ὁ δέ ἐναντίος ἐπικρατέω νύξ ἀποτελέω · καί ἐκ μέν ὁ
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.36
λαμπροῦ τὸ θερμὸν αὔξομενον θέρος ποιεῖν , ἐκ δὲ τοῦ σκοτεινοῦ
Lemmas: λαμπρός ὁ θερμός αὐξάνω θέρος ποιέω , ἐκ δέ ὁ σκοτεινός
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.37
τὸ ὑγρὸν πλεονάζον χειμῶνα ἀπεργάζεσθαι . ἀκολούθως δὲ τούτοις
Lemmas: ὁ ὑγρός πλεονάζω χειμών ἀπεργάζομαι . ἀκόλουθος δέ οὗτος
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.38
καὶ περὶ τῶν ἄλλων αἰτιολογεῖ . περὶ δὲ τῆς γῆς οὐδὲν ἀποφαίνεται
Lemmas: καί περί ὁ ἄλλος αἰτιολογέω . περί δέ ὁ γῆ οὐδείς ἀποφαίνω
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.39
ποία τις ἐστιν , ἀλλ’ οὐδὲ περὶ τῶν σκαφῶν . καὶ ταῦτα
Lemmas: ποῖος τις εἰμί , ἀλλά οὐδέ περί ὁ σκάφη . καί οὗτος