ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.4
φῶς δὲ οὐδὲν ἐκτίθεται . γίνεσθαι τε πάντα κατ’ ἐναντιότητα
Lemmas: φάος δέ οὐδείς ἐκτίθημι . γίγνομαι τε πᾶς κατά ἐναντιότης
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.40
40 μὲν ἦν αὐτῶι τὰ δοκοῦντα .
Lemmas: 40 μέν εἰμί αὐτός ὁ δοκέω .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.5
5 καὶ φεῖν τὰ ὅλα ποταμοῦ δίχην [ vgl . fr . 12 . 91 ] , πεπεραίνθαι τε τὸ
Lemmas: 5 καί Φέιν ὁ ὅλος ποταμός διχάω [ vgl . fr . 12 . 91 ] , περαίνω τε ὁ
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.6
πᾶν καὶ ἕνα εἶναι κόσμον · γεννᾶσθαι τε αὐτὸν ἐκ πυρὸς καὶ πάλιν
Lemmas: πᾶς καί εἷς εἰμί κόσμος · γεννάω τε αὐτός ἐκ πυρός καί πάλιν
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.7
ἐκπυροῦσθαι κατὰ τινας περιόδους ἐναλλάξ τὸν σύμπαντα αἰῶνα ·
Lemmas: ἐκπυρόω κατά τις περίοδος ἐναλλάξ ὁ σύμπας αἰών ·
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.8
τοῦτο δὲ γίνεσθαι καθ’ εἰμαρμένην . τῶν δὲ ἐναντίων τὸ μὲν ἐπὶ
Lemmas: οὗτος δέ γίγνομαι κατά λέγω . ὁ δέ ἐναντίος ὁ μέν ἐπί
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0075.9
τὴν γένεσιν ἄγον καλεῖσθαι πόλεμον καὶ ἔριν [ fr . 80 ] , τὸ δ’ ἐπὶ
Lemmas: ὁ γένεσις ἄγω καλέω πόλεμος καί Ἔρις [ fr . 80 ] , ὁ δέ ἐπί
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.1
τὸ βάρος τῆς ἐρμηνείας ἀσύγκριτον ) . καὶ τὰ ἐπὶ μέρους δὲ 8
Lemmas: ὁ βάρος ὁ ἑρμηνεία ἀσύγκριτος ) . καί ὁ ἐπί μέρος δέ 8
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.10
10 τὴν ἐκπύρωσιν ὁμολογίαν καὶ εἰρήνην , καὶ τὴν μεταβολὴν ὁδὸν ἄνω
Lemmas: 10 ὁ ἐκπύρωσις ὁμολογία καί εἰρήνη , καί ὁ μεταβολή ὁδός ἄνω
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.11
κάτω , τὸν τε κόσμον γίνεσθαι κατ’ αὐτήν . πυκνούμενον γὰρ τὸ 9
Lemmas: κάτω , ὁ τε κόσμος γίγνομαι κατά αὐτός . πυκνόω γάρ ὁ 9
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.12
πῦρ ἐξυγχαίνεσθαι συνισταμένον τε γίνεσθαι ὕδωρ , πηγνύμενον
Lemmas: πῦρ εξυγχαινω συνίστημι τε γίγνομαι ὕδωρ , πήγνυμι
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.13
δὲ τὸ ὕδωρ εἰς γῆν τρέπεσθαι · καὶ ταύτην ὁδὸν ἐπὶ τὸ κάτω
Lemmas: δέ ὁ ὕδωρ εἰς γῆ τρέπω · καί οὗτος ὁδός ἐπί ὁ κάτω
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.14
εἶναι λέγει . πάλιν τε αὐ τὴν γῆν χεῖσθαι , ἐξ ἧς τὸ ὕδωρ γίνεσθαι ,
Lemmas: εἰμί λέγω . πάλιν τε αὖος ὁ γῆ χέω , ἐκ ὅς ὁ ὕδωρ γίγνομαι ,
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.15
15 ἐκ δὲ τούτων τὰ λοιπά , σχεδὸν πάντα ἐπὶ τὴν ἀναθυμιάσιν ἀνάγων
Lemmas: 15 ἐκ δέ οὗτος ὁ λοιπός , σχεδόν πᾶς ἐπί ὁ ἀναθυμίασις ἀνάγω
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.16
τὴν ἀπὸ τῆς θαλάττης · αὕτη δὲ ἐστιν ἡ ἐπὶ τὸ ἄνω ὁδός .
Lemmas: ὁ ἀπό ὁ θάλασσα · οὗτος δέ εἰμί ὁ ἐπί ὁ ἄνω ὁδός .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.17
γίνεσθαι δὲ ἀναθυμιάσεις ἀπὸ τε γῆς καὶ θαλάττης , ὡς μὲν λαμπρὰς
Lemmas: γίγνομαι δέ ἀναθυμίασις ἀπό τε γῆ καί θάλασσα , ὡς μέν λαμπρός
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.18
καὶ καθαράς , ὡς δὲ σκοτεινὰς . αὔξεσθαι δὲ τὸ μὲν πῦρ
Lemmas: καί καθαρός , ὡς δέ σκοτεινός . αὐξάνω δέ ὁ μέν πῦρ
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.19
ὑπὸ τῶν λαμπρῶν , τὸ δὲ ὑγρὸν ὑπὸ τῶν ἑτέρων . τὸ δὲ περιέχον
Lemmas: ὑπό ὁ λαμπρός , ὁ δέ ὑγρός ὑπό ὁ ἕτερος . ὁ δέ περιέχω
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.2
αὐτῶι ὅδ’ ἔχει τῶν δογμάτων · πῦρ εἶναι στοιχεῖον καὶ πυρὸς
Lemmas: αὐτός οδός ἔχω ὁ δόγμα · πῦρ εἰμί στοιχεῖον καί πυρός
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.20
20 ὁποῖόν ἐστιν οὐ δηλοῖ · εἶναι μέντοι ἐν αὐτῶι σκάφας ἐπεστραμμένας
Lemmas: 20 ὁποῖος εἰμί οὖον δηλόω · εἰμί μέντοι ἐν αὐτός σκάφη ἐπιστρέφω
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.21
κατὰ κοῖλον πρὸς ἡμᾶς , ἐν αἷς ἀθροιζομένας τὰς λαμπρὰς
Lemmas: κατά κοῖλος πρός ἐγώ , ἐν ὅς ἀθροίζω ὁ λαμπρός
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.22
ἀναθυμιάσεις ἀποτελεῖν φλόγας , ὡς εἶναι τὰ ἄστρα . λαμπρο-10
Lemmas: ἀναθυμίασις ἀποτελέω φλόξ , ὡς εἰμί ὁ ἄστρον . λαμπρός
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.23
τάτην δὲ εἶναι τὴν τοῦ ἡλίου φλόγα καὶ θερμωτάτην . τὰ μὲν γὰρ
Lemmas: τητάω δέ εἰμί ὁ ὁ ἥλιος φλόξ καί θερμός . ὁ μέν γάρ
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.24
ἄλλα ἄστρα πλεῖον ἀπέχειν ἀπὸ γῆς καὶ διὰ τοῦτο ἧττον λάμπειν
Lemmas: ἄλλος ἄστρον πλείων ἀπέχω ἀπό γῆ καί διά οὗτος κακός λάμπω
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.25
25 καὶ θάλπειν , τὴν δὲ σελήνην προσγειοτέραν οὖσαν μὴ διὰ τοῦ
Lemmas: 25 καί θάλπω , ὁ δέ σελήνη πρόσγειος εἰμί μή διά ὁ
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.26
καθαροῦ φέρεσθαι τόπου . τὸν μέντοι ἥλιον ἐν διανγεῖ καὶ ἀμιγεῖ
Lemmas: καθαρός φέρω τόπος . ὁ μέντοι ἥλιος ἐν διανγεῖ καί ἀμιγής
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.27
κινεῖσθαι καὶ σύμμετρον ἀφ’ ἡμῶν ἔχειν διάστημα · τοιγάρτοι
Lemmas: κινέω καί σύμμετρος ἀπό ἐγώ ἔχω διάστημα · τοιγάρ
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.28
μᾶλλον θερμαίνειν τε καὶ φωτίζειν . ἐκλείπειν τε ἥλιον καὶ σελήνην ,
Lemmas: μᾶλλον θερμαίνω τε καί φωτίζω . ἐκλείπω τε ἥλιος καί σελήνη ,
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.29
ἄνω στρεφομένων τῶν σκαφῶν · τοὺς τε κατὰ μῆνα τῆς σε -
Lemmas: ἄνω στρέφω ὁ σκάφη · ὁ τε κατά μείς ὁ σύ -
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.3
ἀμοιβὴν τὰ πάντα [ fr . 90 ] , ἀραιώσει καὶ πυκνώσει γινόμενα · σα -
Lemmas: ἀμοιβή ὁ πᾶς [ fr . 90 ] , ἀραίωσις καί πύκνωσις γίγνομαι · σός -
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.30
30 λήνης σχηματισμοὺς γίνεσθαι στρεφομένης ἐν αὐτῆι κατὰ μικρὸν
Lemmas: 30 λήνης σχηματισμός γίγνομαι στρέφω ἐν αὐτός κατά μικρός
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.31
τῆς σκάφης . ἡμέραν τε καὶ νύκτα γίνεσθαι καὶ μῆνας καὶ ὥρας
Lemmas: ὁ σκάφη . ἡμέρα τε καί νύξ γίγνομαι καί μείς καί ὥρα
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.32
ἔτειους καὶ ἐνιαυτοὺς ἕτους τε καὶ πνεύματα καὶ τὰ τούτοις δμοια
Lemmas: ἔτειος καί ἐνιαυτός ἔτος τε καί πνεῦμα καί ὁ οὗτος δμοια
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.33
κατὰ τὰς διαφόρους ἀναθυμιάσεις . τὴν μὲν γὰρ λαμπρὰν ἀνα-11
Lemmas: κατά ὁ διάφορος ἀναθυμίασις . ὁ μέν γάρ λαμπρός εἰμί
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.34
θυμίαν φλογωθεῖσαν ἐν τῶι κύκλωι τοῦ ἡλίου ἡμέραν ποιεῖν ,
Lemmas: θυμιάω φλογόω ἐν ὁ κύκλος ὁ ἥλιος ἡμέρα ποιέω ,
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.35
35 τὴν δὲ ἐναντίαν ἐπικρατήσασαν νύκτα ἀποτελεῖν · καὶ ἐκ μὲν τοῦ
Lemmas: 35 ὁ δέ ἐναντίος ἐπικρατέω νύξ ἀποτελέω · καί ἐκ μέν ὁ
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.36
λαμπροῦ τὸ θερμὸν αὔξομενον θέρος ποιεῖν , ἐκ δὲ τοῦ σκοτεινοῦ
Lemmas: λαμπρός ὁ θερμός αὐξάνω θέρος ποιέω , ἐκ δέ ὁ σκοτεινός
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.37
τὸ ὑγρὸν πλεονάζον χειμῶνα ἀπεργάζεσθαι . ἀκολούθως δὲ τούτοις
Lemmas: ὁ ὑγρός πλεονάζω χειμών ἀπεργάζομαι . ἀκόλουθος δέ οὗτος
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.38
καὶ περὶ τῶν ἄλλων αἰτιολογεῖ . περὶ δὲ τῆς γῆς οὐδὲν ἀποφαίνεται
Lemmas: καί περί ὁ ἄλλος αἰτιολογέω . περί δέ ὁ γῆ οὐδείς ἀποφαίνω
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.39
ποία τις ἐστιν , ἀλλ’ οὐδὲ περὶ τῶν σκαφῶν . καὶ ταῦτα
Lemmas: ποῖος τις εἰμί , ἀλλά οὐδέ περί ὁ σκάφη . καί οὗτος
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.4
φῶς δὲ οὐδὲν ἐκτίθεται . γίνεσθαι τε πάντα κατ’ ἐναντιότητα
Lemmas: φάος δέ οὐδείς ἐκτίθημι . γίγνομαι τε πᾶς κατά ἐναντιότης
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.40
40 μὲν ἦν αὐτῶι τὰ δοκοῦντα .
Lemmas: 40 μέν εἰμί αὐτός ὁ δοκέω .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.5
5 καὶ φεῖν τὰ ὅλα ποταμοῦ δίχην [ vgl . fr . 12 . 91 ] , πεπεραίνθαι τε τὸ
Lemmas: 5 καί Φέιν ὁ ὅλος ποταμός διχάω [ vgl . fr . 12 . 91 ] , περαίνω τε ὁ
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.6
πᾶν καὶ ἕνα εἶναι κόσμον · γεννᾶσθαι τε αὐτὸν ἐκ πυρὸς καὶ πάλιν
Lemmas: πᾶς καί εἷς εἰμί κόσμος · γεννάω τε αὐτός ἐκ πυρός καί πάλιν
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.7
ἐκπυροῦσθαι κατὰ τινας περιόδους ἐναλλάξ τὸν σύμπαντα αἰῶνα ·
Lemmas: ἐκπυρόω κατά τις περίοδος ἐναλλάξ ὁ σύμπας αἰών ·
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.8
τοῦτο δὲ γίνεσθαι καθ’ εἰμαρμένην . τῶν δὲ ἐναντίων τὸ μὲν ἐπὶ
Lemmas: οὗτος δέ γίγνομαι κατά λέγω . ὁ δέ ἐναντίος ὁ μέν ἐπί
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0077.9
τὴν γένεσιν ἄγον καλεῖσθαι πόλεμον καὶ ἔριν [ fr . 80 ] , τὸ δ’ ἐπὶ
Lemmas: ὁ γένεσις ἄγω καλέω πόλεμος καί Ἔρις [ fr . 80 ] , ὁ δέ ἐπί
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0078.1
ἀλλὰ πῦρ ἐποίησαν τὴν ἀρχήν , καὶ ἐκ πυρὸς ποιοῦσι τὰ ὄντα πυκνώσει καὶ μανώσει καὶ διαλύουσι πάλιν εἰς πῦρ , ὡς ταύτης μᾶς οὖσης φύσεως τῆς ὑπο-κειμένης · πυρὸς γὰρ ἀμοιβὴν εἶναι φησιν Ἡ . πάντα . ποιεῖ δὲ καὶ τάξιν τινὰ καὶ χρόνον ὡρισμένον τῆς τοῦ κόσμου μεταβολῆς κατὰ τινα εἰμαρμένην ἀνά-γκην . AETIUS I 3 , 11 [ D . 283 ] Ἡ . καὶ Ἱππασος ὁ Μεταποντῖνος ἀρχὴν τῶν ἀπάντων τὸ πῦρ . ἐκ πυρὸς γὰρ τὰ πάντα γίνεσθαι καὶ εἰς πῦρ πάντα τελευ-τᾶν λέγουσι . τοῦτον δὲ κατασβεννυμένου κοσμοποιεῖσθαι τὰ πάντα · πρῶτον μὲν γὰρ τὸ παχυμερεστάτον αὐτοῦ εἰς αὐτὸ συστελλόμενον γῆ γίνεται , ἔπειτα ἀναχλωμένην τὴν γῆν ὑπὸ τοῦ πυρὸς φύσει ὕδωρ ἀποτελεῖσθαι , ἀναθυμώ-μενον δὲ ἄερα γίγνεσθαι . πάλιν δὲ τὸν κόσμον καὶ τὰ σώματα πάντα ὑπὸ τοῦ πυρὸς ἀναλοῦσθαι ἐν τῇ ἐκπυρώσει . GAL . de el . sec . Hipp . I 448 K . οὗ τε τὸ πῦρ [ nämlich στοιχεῖον εἰπόντες ] ὡσαύτως ἐκ τοῦ συνιὸν μὲν καὶ πυκνου-μένου ἄερα γίνεσθαι , παθὸν δ’ ἔτι μᾶλλον τοῦτο καὶ σφοδρότερον πλῆθὲν ὕδωρ , ἐπὶ πλεῖστον δὲ πυκνωθὲν γῆν ἀποτελεῖσθαι , συλλογίζονται καὶ οὕτω τοῦτ’ εἶναι τὸ στοιχεῖον .
Lemmas: ἀλλά πῦρ ποιέω ὁ ἀρχή , καί ἐκ πυρός ποιέω ὁ εἰμί πύκνωσις καί μάνωσις καί διαλύω πάλιν εἰς πῦρ , ὡς οὗτος μᾶς εἰμί φύσις ὁ ὑπόκειμαι · πυρός γάρ ἀμοιβή εἰμί φημί ὁ . πᾶς . ποιέω δέ καί τάξις τις καί χρόνος ὁρίζω ὁ ὁ κόσμος μεταβολεύς κατά τις λέγω ἀνάγκη . AETIUS I 3 , 11 [ D . 283 ] ὁ . καί Ἵππασος ὁ Μεταποντῖνος ἀρχή ὁ ἀπαντάω ὁ πῦρ . ἐκ πυρός γάρ ὁ πᾶς γίγνομαι καί εἰς πῦρ πᾶς τελευτάω λέγω . οὗτος δέ κατασβέννυμι κοσμοποιέω ὁ πᾶς · πρῶτος μέν γάρ ὁ παχυμερής αὐτός εἰς αὐτός συστέλλω γῆ γίγνομαι , ἔπειτα ἀνακλάω ὁ γῆ ὑπό ὁ πυρός φύσις ὕδωρ ἀποτελέω , ἀναθυμώ-μενον δέ ἀήρ γίγνομαι . πάλιν δέ ὁ κόσμος καί ὁ σῶμα πᾶς ὑπό ὁ πυρός ἀναλόω ἐν ὁ ἐκπύρωσις . GAL . de el . sec . Hipp . I 448 K . ὅς τε ὁ πῦρ [ nämlich στοιχεῖον εἶπον ] ὡσαύτως ἐκ ὁ σύνειμι μέν καί πυκνόω ἀήρ γίγνομαι , πάσχω δέ ἔτι μᾶλλον οὗτος καί σφοδρός πλήθω ὕδωρ , ἐπί πλεῖστος δέ πυκνόω γῆ ἀποτελέω , συλλογίζομαι καί οὗτος οὗτος εἰμί ὁ στοιχεῖον .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0078.2
7 . PLATO Cratyl . p . 402 A λέγει πον Ἡράκλειτος ὅτι πάντα χωρεῖ καὶ οὐδὲν μένει καὶ ποταμοῦ φορῇ ἀπεικάζων τὰ ὄντα λέγει ὡς δις ἐς τὸν αὐτὸν ποταμὸν οὐκ ἂν ἐμβαίης [ vgl . fr . 12 ] . AET . I 23 , 7 [ D . 320 ] Ἡ . ἡρεμίαν μὲν καὶ στάσιν ἐκ τῶν ὅλων ἀναιρεῖ · ἐστι γὰρ τοῦτο τῶν νεκρῶν · κίνησιν δὲ τοῖς πᾶσιν ἀπεδίδου , αἰδίον μὲν τοῖς αἰδίοις , φθαρτὴν δὲ τοῖς φθαρτοῖς .
Lemmas: 7 . PLATO Cratyl . p . 402 A λέγω πως Ἡράκλειτος ὅτι πᾶς χωρέω καί οὐδείς μένω καί ποταμός φορέω ἀπεικάζω ὁ εἰμί λέγω ὡς δις εἰς ὁ αὐτός ποταμός οὐ εἄν ἐμβαίνω [ vgl . fr . 12 ] . AET . I 23 , 7 [ D . 320 ] ὁ . ἠρεμία μέν καί στάσις ἐκ ὁ ὅλος ἀναιρέω · εἰμί γάρ οὗτος ὁ νεκρός · κίνησις δέ ὁ πᾶς ἀποδίδωμι , ἀΐδιος μέν ὁ αἴδιος , φθαρτός δέ ὁ φθαρτός .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0078.3
8 . AET . I 7 , 22 [ D . 303 ] Ἡ . τὸ περιοδικὸν πῦρ αἰδίον [ nämlich εἶναι θεόν ] , εἰμαρμένην δὲ λόγον ἐκ τῆς ἐναντιοδρομίας δημιουργὸν τῶν ὄντων . — I 27 , 1 [ D . 322 ] nach Theophrast : Ἡ . πάντα καθ’ εἰμαρμένην , τὴν δὲ αὐτὴν ὑπάρχειν καὶ ἀνάγκην . 28 , 1 [ D . 323 ] nach Poseidonios : Ἡ . οὐσίαν εἰμαρμένης ἀπεφαι-νετο λόγον τὸν διὰ οὐσίας τοῦ παντὸς διήκοντα . αὕτη δ’ ἐστὶ τὸ αἰθέριον σῶμα , σπέρμα τῆς τοῦ παντὸς γενέσεως καὶ περιόδου μέτρον τεταγμένης .
Lemmas: 8 . AET . I 7 , 22 [ D . 303 ] ὁ . ὁ περιοδικός πῦρ ἀΐδιος [ nämlich εἰμί θεός ] , λέγω δέ λόγος ἐκ ὁ ἐναντιοδρομία δημιουργός ὁ εἰμί . — I 27 , 1 [ D . 322 ] nach Theophrast : ὁ . πᾶς κατά λέγω , ὁ δέ αὐτός ὑπάρχω καί ἀνάγκη . 28 , 1 [ D . 323 ] nach Poseidonios : ὁ . οὐσία εἴμαρμαι ἀποφαίνω λόγος ὁ διά οὐσία ὁ πᾶς διήκω . οὗτος δέ εἰμί ὁ αἰθέριος σῶμα , σπέρμα ὁ ὁ πᾶς γένεσις καί περίοδος μέτρον τάσσω .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0078.4
9 . ARIST . de part . anim . A 5 . 645ᵃ 17 καθάπερ Ἡ . λέγεται πρὸς τοὺς ξένους εἰπεῖν τοὺς βουλομένους ἐντυχεῖν αὐτῷ , οἱ ἐπειδὴ προσιόντες εἶδον αὐτὸν θερό-μενον πρὸς τῷ ἱπνῷ ἔστησαν ( ἐκέλευε γὰρ αὐτοὺς εἰσιέναι θαρροῦντας · εἶναι γὰρ καὶ ἐνταῦθα θεούς ) , οὕτω καὶ πρὸς τὴν ζήτησιν περὶ ἑκάστου τῶν ζώων προσιέναι δεῖ μὴ δυσωποῦμενον ὡς ἐν ἅπασιν ὄντος τινὸς φυσικοῦ καὶ καλοῦ .
Lemmas: 9 . ARIST . de part . anim . A 5 . 645ᵃ 17 καθάπερ ὁ . λέγω πρός ὁ ξένος εἶπον ὁ βούλομαι ἐντυγχάνω αὐτός , ὁ ἐπεί πρόσειμι εἶδον αὐτός θέρω πρός ὁ ἰπνός ἵστημι ( κελεύω γάρ αὐτός εἴσειμι θαρσέω · εἰμί γάρ καί ἐνταῦθα θεός ) , οὗτος καί πρός ὁ ζήτησις περί ἕκαστος ὁ ζῷον πρόσειμι δεῖ μή δυσωπέω ὡς ἐν ἅπας εἰμί τις φυσικός καί καλός .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0078.5
10 . AET . II 1 , 2 [ D . 327 ] Ἡ .... ἔνα τὸν κόσμον . 4 , 3 [ D . 331 ] Ἡ . οὐ κατὰ χρόνον εἶναι γεννητὸν τὸν κόσμον , ἀλλὰ κατ’ ἐπίνοιαν . 11 , 4 [ D . 340 ] Παρμε-νίδης Ἡ .... πύρινον εἶναι τὸν οὐρανόν .
Lemmas: 10 . AET . II 1 , 2 [ D . 327 ] ὁ .... νάω ὁ κόσμος . 4 , 3 [ D . 331 ] ὁ . οὖον κατά χρόνος εἰμί γεννητός ὁ κόσμος , ἀλλά κατά ἐπίνοια . 11 , 4 [ D . 340 ] Παρμενίδης ὁ .... πύρινος εἰμί ὁ οὐρανός .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0078.6
11 . — II 13 , 8 [ D . 342 ] Παρμενίδης καὶ Ἡ . πλῆγματα πυρὸς τὰ ἄστρα . 17 , 4 [ D . 346 ] Ἡ .... τρέφεσθαι τοὺς ἀστέρας ἐκ τῆς ἀπὸ γῆς ἀναθυμιάσεως .
Lemmas: 11 . — II 13 , 8 [ D . 342 ] Παρμενίδης καί ὁ . πλῆγμα πυρός ὁ ἄστρον . 17 , 4 [ D . 346 ] ὁ .... τρέφω ὁ ἀστήρ ἐκ ὁ ἀπό γῆ ἀναθυμίασις .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0078.7
12 . — II 20 , 16 [ D . 351 ] Ἡ .... ἄναμμα νοερὸν τὸ ἐκ θαλάττης εἶναι τὸν ἥλιον . — 22 , 2 [ D . 352 ] σκαφοειδῆ , ὑπόκνυτον . — 24 , 3 [ D . 354 ] ( γίνεσθαι τὴν ἐκλειψιν ) κατὰ τὴν τοῦ σκαφοειδοῦς στροφὴν , ὥστε τὸ μὲν κοῖλον ἄνω γίγνεσθαι , τὸ δὲ κυρτὸν κάτω πρὸς τὴν ἡμετέραν δύμιν . — 27 , 2 [ D . 358 ] Ἡ . σκαφοειδῆ ( τὴν σελήνην ) . — 28 , 6 [ D . 359 ] Ἡ . ταῦτόν πεποιηέναι τὸν ἥλιον καὶ τὴν σελήνην . σκαφοειδεῖς γὰρ ὄντας τοῖς σχήμασι τοὺς ἀστέρας , δεχομένους τὰς ἀπὸ τῆς ὑγρᾶς ἀναθυμιάσεως αὐγὰς , φωτίζεσθαι πρὸς τὴν φαντασίαν , λαμπρότερον μὲν τὸν ἥλιον ( ἐν καθαρωτέρῳ γὰρ ἀέρι φέρεσθαι ) , τὴν δὲ σε-λήνην ἐν θολωτέρῳ · διὰ τοῦτο καὶ ἀμυροτέραν φαίνεσθαι . — 29 , 3 Ἡ ... ( ἐκλείπειν τὴν σελήνην ) κατὰ τὴν τοῦ σκαφοειδοῦς στροφὴν .
Lemmas: 12 . — II 20 , 16 [ D . 351 ] ὁ .... ἄναμμα νοερός ὁ ἐκ θάλασσα εἰμί ὁ ἥλιος . — 22 , 2 [ D . 352 ] σκαφοειδής , υποκνυος . — 24 , 3 [ D . 354 ] ( γίγνομαι ὁ ἔκλειψις ) κατά ὁ ὁ σκαφοειδής στροφή , ὥστε ὁ μέν κοῖλος ἄνω γίγνομαι , ὁ δέ κυρτός κάτω πρός ὁ ἡμέτερος δύμιν . — 27 , 2 [ D . 358 ] ὁ . σκαφοειδής ( ὁ σελήνη ) . — 28 , 6 [ D . 359 ] ὁ . αὐτός ποιέω ὁ ἥλιος καί ὁ σελήνη . σκαφοειδής γάρ εἰμί ὁ σχῆμα ὁ ἀστήρ , δέχομαι ὁ ἀπό ὁ ὑγρός ἀναθυμίασις αὐγή , φωτίζω πρός ὁ φαντασία , λαμπρός μέν ὁ ἥλιος ( ἐν καθαρός γάρ ἀήρ φέρω ) , ὁ δέ σελήνη ἐν θολός · διά οὗτος καί ἄμυρος φαίνω . — 29 , 3 ὁ ... ( ἐκλείπω ὁ σελήνη ) κατά ὁ ὁ σκαφοειδής στροφή .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.1
γείας ποιητῆς Ἀλικαρνασσεύς , εἰς ὃν Καλλίμαχος πεποίηκεν οὕτως .
Lemmas: Γείας ποιητός Ἁλικαρνασσεύς , εἰς ὅς Καλλίμαχος ποιέω οὕτως .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.10
γένους , σκίπωνα ἀντὶ σκήπτρου , καὶ τὰ ἱερὰ τῆς Ἑλενινίας Δήμητρος .
Lemmas: γένος , σκίπων ἀντί σκῆπτρον , καί ὁ ἱερόv ὁ Ἑλενινίας Δημήτηρ .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.11
3 . CLEM . Strom . I 65 p . 354 P . Ἡ . γὰρ ὁ Βλύσωνος Μελαγχόμαν τὸν τύραννον
Lemmas: 3 . CLEM . Strom . I 65 p . 354 P . ὁ . γάρ ὁ Βλύσων μελαγχομεις ὁ τύραννος
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.12
ἐπεῖσεν ἀποθέσθαι τὴν ἀρχήν . οὗτος βασιλεία Δαρείου παρακαλοῦντα
Lemmas: πείθω ἀποτίθημι ὁ ἀρχή . οὗτος βασίλειος Δαρεῖος παρακαλέω
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.13
ἦκειν εἰς Πέρσας ὑπερεῖδεν .
Lemmas: ἥκω εἰς Πέρσης ὑπεροράω .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.14
4 . ARIST . Rhet . Γ 5 . 1407ᵇ 11 ὅλως δὲ δεῖ εὐνάγνωστον εἶναι τὸ γεγραμμένον
Lemmas: 4 . ARIST . Rhet . Γ 5 . 1407ᵇ 11 ὅλως δέ δεῖ εὐνάγνωστον εἰμί ὁ γράφω
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.15
καὶ εὐφραστον · ἔστιν δὲ τὸ αὐτό · ὅπερ οἱ πολλοὶ σύνδεσμοι οὐκ ἔχουσιν
Lemmas: καί εὐφραστον · εἰμί δέ ὁ αὐτός · ὅσπερ ὁ πολύς σύνδεσμος οὐ ἔχω
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.16
οὐδ’ ἂ μὴ ῥαΐδιον διαστίζει ὥσπερ τὰ Ἡρακλείτου . τὰ γὰρ Ἡρακλείτου διαστιζει
Lemmas: οὐδέ ὅς μή ῥᾴδιος διαστίζω ὥσπερ ὁ Ἡράκλειτος . ὁ γάρ Ἡράκλειτος διαστίζω
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.17
ἔχον διὰ τὸ ἀδηλον εἶναι ποτέρῳ πρόσεκται , τῷ ὑστερον ἢ τῷ πρότερον ,
Lemmas: ἔχω διά ὁ ἄδηλος εἰμί πότερος προσέχω , ὁ ὕστερος ἢ ὁ πρότερος ,
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.18
οἷον ἐν τῇ ἀρχῇ αὐτοῦ τοῦ συγγράμματος · φησὶ γὰρ ‘τοῦ λόγου τοῦδ’
Lemmas: οἷος ἐν ὁ ἀρχή αὐτός ὁ σύγγραμμα · φημί γάρ τοῦτος λόγος ὅδε
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.19
ὄντος ἀεὶ ἀξύνετοι ἄνθρωποι γίγνονται’ . ἀδηλον γὰρ τὸ ἀεὶ πρὸς
Lemmas: εἰμί ἀεί ἀσύνετος ἄνθρωπος γίγνομαι . ἄδηλος γάρ ὁ ἀεί πρός
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.2
‘εἴπέ τις — βαλεῖ’ [ epigr . 2 Wil . ] · τέταρτος Ἀσβίος ἱστορίαν γε -
Lemmas: εἶπον τις — βάλλω [ epigr . 2 Wil . ] · τέταρτος Ἀσβίος ἱστορία γε -
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.20
ποτέρῳ ( δεῖ ) διαστίζει . DEMETR . 192 τὸ δὲ ἀσύνδετον καὶ διαλειπόμενον ὅλον
Lemmas: πότερος ( δεῖ ) διαστίζω . DEMETR . 192 ὁ δέ ἀσύνδετον καί διαλείπω ὅλος
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.21
ἀσαφὲς πᾶν · ἀδηλος γὰρ ἡ ἑκάστου ῥώων ἀρχὴ διὰ τὴν λύσιν ὥσπερ τὰ Ἡρακλείτου ·
Lemmas: ἀσαφής πᾶς · ἄδηλος γάρ ὁ ἕκαστος ῥῷον ἀρχή διά ὁ λύσις ὥσπερ ὁ Ἡράκλειτος ·
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.22
καὶ γὰρ ταῦτα σκοτεινὰ ποιεῖ τὸ πλεῖστον ἡ λύσις . DIOG . II 22 φασὶ
Lemmas: καί γάρ οὗτος σκοτεινός ποιέω ὁ πλεῖστος ὁ λύσις . DIOG . II 22 φημί
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.23
δ’ Ἐριπίδην αὐτῷ δόντα τὸ τοῦ Ἡρακλείτου σύγγραμμα ἐρέσθαι ‘τί δοκεῖ’ ;
Lemmas: δέ Ἐριπίδην αὐτός δίδωμι ὁ ὁ Ἡράκλειτος σύγγραμμα ἔρομαι τίς δοκέω ;
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.24
τὸν δὲ φάναι ‘ἀ μὲν συνήκα , γενναῖα · οἶμαι δὲ καὶ ἃ μὴ συνήκα · πλὴν Ἀηλίου
Lemmas: ὁ δέ φαίνω ‘ἀ μέν συνίημι , γενναῖος · οἴομαι δέ καί ὁ μή συνίημι · πλήν Ἄλιος
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.25
γέ τινος δεῖται κολυμβητοῦ’ .
Lemmas: γε τις δήω κολυμβητός .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.26
5 . LUCIAN . vit . auct . 14 Σὺ δὲ τί κλάεις , ὦ βέλτιστε ; πολὺ γὰρ οἶμαι κάλλιόν
Lemmas: 5 . LUCIAN . vit . auct . 14 σύ δέ τίς κλάω , εἰμί ἀγαθός ; πολύς γάρ οἴομαι καλός
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.27
σοι προσλαλεῖν . — Ἡράκλειτος · Ἥξομαι γάρ , ὦ ξέινε , τὰ ἀνθρωπία
Lemmas: σύ προσλαλέω . — Ἡράκλειτος · ἥκω γάρ , εἰμί ξένος , ὁ Ἀνθρωπία
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.28
πρήγματα οἴζυρά καὶ δακρυώδεα καὶ οὐδὲν αὐτῶν ὃ τι μὴ ἐπιχρήσιον · τῷ δὴ
Lemmas: πρᾶγμα οἰζυρός καί δακρυώδης καί οὐδείς αὐτός ὅς τίς μή ἐπιχράω · ὁ δή
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.29
οἰκτείρω τὲ σφεας καὶ ὀδύρομαι · καὶ τὰ μὲν παρεόντα οὐ δοκῶ μεγάλα , τὰ
Lemmas: οἰκτείρω τε σφεῖς καί ὀδύρομαι · καί ὁ μέν πάρειμι οὖον δοκέω μέγας , ὁ
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.3
γραφὼς Μακεδονικήν · πέμπτος σπουδογέλοιος ἀπὸ κιθαρωιδίας
Lemmas: γράφω Μακεδονικός · πέμπτος σπουδογέλοιος ἀπό κιθαρῳδία
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.30
δ’ ἐν ὑστέρῳ χρόνῳ ἐσόμενα πάμπαν ἀνήρα , λέγω δὴ τὰς ἐκπυρώσιας καὶ
Lemmas: δέ ἐν ὕστερος χρόνος εἰμί πάμπαν ἀνήρ , λέγω δή ὁ ἐκπύρωσις καί
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.31
τὴν τοῦ ὅλου συμφορήν · ταῦτα ὀδύρομαι καὶ ὅτι ἐμπεδον οὐδέν , ἀλλὰ κως ἐς
Lemmas: ὁ ὁ ὅλος συμφορά · οὗτος ὀδύρομαι καί ὅτι ἔμπεδος οὐδείς , ἀλλά Κῶς εἰς
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.32
κυκεῶνα πάντα συνειλέονται καὶ ἔστι ταῦτό τέρψις ἀτερψίη , γνώσις ἀγνοσίη ,
Lemmas: κυκεών πᾶς συνειλέω καί εἰμί αὐτός τέρψις ἀτερψίη , γνῶσις αγνοσιμαι ,
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.33
μέγα μικρόν , ἄνω κάτω , περιχωρόμενα καὶ ἀμειβόμενα ἐν τῇ τοῦ αἰῶνος
Lemmas: μέγας μικρός , ἄνω κάτω , περιχωρέω καί ἀμείβω ἐν ὁ ὁ αἰών
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.34
παιδίῃ · — Τί γὰρ ὁ αἰὼν ἐστιν ; — Ἡρ . Παῖς παίζων , πεσσεύων , ( συμφερόμενος )
Lemmas: παιδία · — τις γάρ ὁ αἰών εἰμί ; — Ἔαρ . Παῖς παίζω , πεσσεύω , ( συμφέρω )
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.35
διαφερόμενος . — Τί δὲ οἱ ἄνθρωποι ; — Ἡ . Θεοὶ θνητοί . — Τί δὲ οἱ
Lemmas: διαφέρω . — τις δέ ὁ ἄνθρωπος ; — ὁ . θεός θνητός . — τις δέ ὁ
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.36
θεοί ; — Ἡρ . Ἄνθρωποι ἀθάνατοι . — Αἰνίγματα λέγεις , ὦ οὗτος , ἢ γοῖφους
Lemmas: θεός ; — Ἔαρ . Ἄνθρωπος ἀθάνατος . — αἴνιγμα λέγω , εἰμί οὗτος , ἢ γόφος
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.37
συντίθης ; ἀτεχνῶς γὰρ ὥσπερ ὁ Λοξίας οὐδὲν ἀποσαφεῖς . — Ἡρ . Οὐδὲν γὰρ
Lemmas: συντίθημι ; ἄτεχνος γάρ ὥσπερ ὁ Λοξίας οὐδείς ἀποσαφέω . — Ἔαρ . οὐδείς γάρ
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.38
μοι μέλει ὑμῶν . — Τοιγαροῦν οὐδ’ ἀνήσεται σὲ τις ἐν φροντῶν . — Ἡρ . Ἐγὼ
Lemmas: ἐγώ μέλος σύ . — τοιγάρ οὐδέ ἀνίημι σύ τις ἐν Φρόντων . — Ἔαρ . ἐγώ
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.39
δὲ κέλομαι πᾶσιν ἡβηδὸν οἰμᾶζειν , τοῖσιν ἀνεομένοισι καὶ τοῖσιν οὐκ ἀνεο -
Lemmas: δέ κέλομαι πᾶς ἡβηδόν οἰμάω , ὅς ἀνίημι καί ὅς οὐ ἀνίημι -
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.4
μεταβεβηκὼς εἰς τὸ εἶδος .
Lemmas: μεταβαίνω εἰς ὁ εἶδος .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.40
μένοισι . — τούτοί τὸ κακὸν οὐ πόρρω μελαγχολίας ἐστίν .
Lemmas: μένω . — οὗτος ὁ κακός οὖον πόρρω μελαγχολία εἰμί .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.41
Μεταποντῖνος καὶ Ἡ . ὁ Ἐφέσιος ἐν καὶ οὗτοι καὶ κινούμενον καὶ πεπερασμένον ,
Lemmas: Μεταποντῖνος καί ὁ . ὁ Ἐφέσιος ἐν καί οὗτος καί κινέω καί περαίνω ,
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.5
2 . STRABO XIV 632 . 633 [ vgl . Diog . § 6 ] ἄρξει δὲ φησίν Ἄνδροκλον τῆς τῶν
Lemmas: 2 . STRABO XIV 632 . 633 [ vgl . Diog . § 6 ] ἄρχω δέ φημί Ἄνδροκλος ὁ ὁ
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.6
Ἰώνων ἀποικίας ὑστερον τῆς Αἰολικῆς , υἱὸν γνησίον Κόδρου τοῦ Ἀθηνῶν βασιλέως ,
Lemmas: Ἴων ἀποικία ὕστερος ὁ Αἰολικός , υἱός γιγνώσκω Κόδρος ὁ Ἀθῆναι βασιλεύς ,
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.7
γενέσθαι δὲ τούτων Ἐφέσου κτίστην . διόπερ τὸ βασιλεῖον τῶν Ἰώνων
Lemmas: γίγνομαι δέ οὗτος Ἔφεσος κτίστης . διόπερ ὁ βασίλειος ὁ Ἴων
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.8
ἔχει συστήναι φασί καὶ ἔτι νῦν οἱ ἐκ τοῦ γένους ὀνομάζονται βασιλεῖς ἔχοντες
Lemmas: ἔχω συνίστημι φημί καί ἔτι νῦν ὁ ἐκ ὁ γένος ὀνομάζω βασιλεύς ἔχω
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0079.9
τινὰς τιμὰς , προεδρίαν τε ἐν ἀγῶσι καὶ πορφύραν ἐπίσημον τοῦ βασιλικοῦ
Lemmas: τις τιμή , προεδρία τε ἐν ἀγών καί πορφύρα ἐπίσημος ὁ βασιλικός
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0080.1
ἀλλὰ πῦρ ἐποίησαν τὴν ἀρχήν , καὶ ἐκ πυρὸς ποιοῦσι τὰ ὄντα πυκνώσει καὶ μανώσει καὶ διαλύουσι πάλιν εἰς πῦρ , ὡς ταύτης μᾶς οὖσης φύσεως τῆς ὑπο-κειμένης · πυρὸς γὰρ ἀμοιβὴν εἶναι φησιν Ἡ . πάντα . ποιεῖ δὲ καὶ τάξιν τινὰ καὶ χρόνον ὡρισμένον τῆς τοῦ κόσμου μεταβολῆς κατὰ τινα εἰμαρμένην ἀνά-γκην . AETIUS I 3 , 11 [ D . 283 ] Ἡ . καὶ Ἱππασος ὁ Μεταποντῖνος ἀρχὴν τῶν ἀπάντων τὸ πῦρ . ἐκ πυρὸς γὰρ τὰ πάντα γίνεσθαι καὶ εἰς πῦρ πάντα τελευ-τᾶν λέγουσι . τοῦτον δὲ κατασβεννυμένου κοσμοποιεῖσθαι τὰ πάντα · πρῶτον μὲν γὰρ τὸ παχυμερεστάτον αὐτοῦ εἰς αὐτὸ συστελλόμενον γῆ γίνεται , ἔπειτα ἀναχλωμένην τὴν γῆν ὑπὸ τοῦ πυρὸς φύσει ὕδωρ ἀποτελεῖσθαι , ἀναθυμώ-μενον δὲ ἄερα γίγνεσθαι . πάλιν δὲ τὸν κόσμον καὶ τὰ σώματα πάντα ὑπὸ τοῦ πυρὸς ἀναλοῦσθαι ἐν τῇ ἐκπυρώσει . GAL . de el . sec . Hipp . I 448 K . οὗ τε τὸ πῦρ [ nämlich στοιχεῖον εἰπόντες ] ὡσαύτως ἐκ τοῦ συνιὸν μὲν καὶ πυκνου-μένου ἄερα γίνεσθαι , παθὸν δ’ ἔτι μᾶλλον τοῦτο καὶ σφοδρότερον πλῆθὲν ὕδωρ , ἐπὶ πλεῖστον δὲ πυκνωθὲν γῆν ἀποτελεῖσθαι , συλλογίζονται καὶ οὕτω τοῦτ’ εἶναι τὸ στοιχεῖον .
Lemmas: ἀλλά πῦρ ποιέω ὁ ἀρχή , καί ἐκ πυρός ποιέω ὁ εἰμί πύκνωσις καί μάνωσις καί διαλύω πάλιν εἰς πῦρ , ὡς οὗτος μᾶς εἰμί φύσις ὁ ὑπόκειμαι · πυρός γάρ ἀμοιβή εἰμί φημί ὁ . πᾶς . ποιέω δέ καί τάξις τις καί χρόνος ὁρίζω ὁ ὁ κόσμος μεταβολεύς κατά τις λέγω ἀνάγκη . AETIUS I 3 , 11 [ D . 283 ] ὁ . καί Ἵππασος ὁ Μεταποντῖνος ἀρχή ὁ ἀπαντάω ὁ πῦρ . ἐκ πυρός γάρ ὁ πᾶς γίγνομαι καί εἰς πῦρ πᾶς τελευτάω λέγω . οὗτος δέ κατασβέννυμι κοσμοποιέω ὁ πᾶς · πρῶτος μέν γάρ ὁ παχυμερής αὐτός εἰς αὐτός συστέλλω γῆ γίγνομαι , ἔπειτα ἀνακλάω ὁ γῆ ὑπό ὁ πυρός φύσις ὕδωρ ἀποτελέω , ἀναθυμώ-μενον δέ ἀήρ γίγνομαι . πάλιν δέ ὁ κόσμος καί ὁ σῶμα πᾶς ὑπό ὁ πυρός ἀναλόω ἐν ὁ ἐκπύρωσις . GAL . de el . sec . Hipp . I 448 K . ὅς τε ὁ πῦρ [ nämlich στοιχεῖον εἶπον ] ὡσαύτως ἐκ ὁ σύνειμι μέν καί πυκνόω ἀήρ γίγνομαι , πάσχω δέ ἔτι μᾶλλον οὗτος καί σφοδρός πλήθω ὕδωρ , ἐπί πλεῖστος δέ πυκνόω γῆ ἀποτελέω , συλλογίζομαι καί οὗτος οὗτος εἰμί ὁ στοιχεῖον .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0080.2
7 . PLATO Cratyl . p . 402 A λέγει πον Ἡράκλειτος ὅτι πάντα χωρεῖ καὶ οὐδὲν μένει καὶ ποταμοῦ φορῇ ἀπεικάζων τὰ ὄντα λέγει ὡς δις ἐς τὸν αὐτὸν ποταμὸν οὐκ ἂν ἐμβαίης [ vgl . fr . 12 ] . AET . I 23 , 7 [ D . 320 ] Ἡ . ἡρεμίαν μὲν καὶ στάσιν ἐκ τῶν ὅλων ἀναιρεῖ · ἐστι γὰρ τοῦτο τῶν νεκρῶν · κίνησιν δὲ τοῖς πᾶσιν ἀπεδίδου , αἰδίον μὲν τοῖς αἰδίοις , φθαρτὴν δὲ τοῖς φθαρτοῖς .
Lemmas: 7 . PLATO Cratyl . p . 402 A λέγω πως Ἡράκλειτος ὅτι πᾶς χωρέω καί οὐδείς μένω καί ποταμός φορέω ἀπεικάζω ὁ εἰμί λέγω ὡς δις εἰς ὁ αὐτός ποταμός οὐ εἄν ἐμβαίνω [ vgl . fr . 12 ] . AET . I 23 , 7 [ D . 320 ] ὁ . ἠρεμία μέν καί στάσις ἐκ ὁ ὅλος ἀναιρέω · εἰμί γάρ οὗτος ὁ νεκρός · κίνησις δέ ὁ πᾶς ἀποδίδωμι , ἀΐδιος μέν ὁ αἴδιος , φθαρτός δέ ὁ φθαρτός .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0080.3
8 . AET . I 7 , 22 [ D . 303 ] Ἡ . τὸ περιοδικὸν πῦρ αἰδίον [ nämlich εἶναι θεόν ] , εἰμαρμένην δὲ λόγον ἐκ τῆς ἐναντιοδρομίας δημιουργὸν τῶν ὄντων . — I 27 , 1 [ D . 322 ] nach Theophrast : Ἡ . πάντα καθ’ εἰμαρμένην , τὴν δὲ αὐτὴν ὑπάρχειν καὶ ἀνάγκην . 28 , 1 [ D . 323 ] nach Poseidonios : Ἡ . οὐσίαν εἰμαρμένης ἀπεφαι-νετο λόγον τὸν διὰ οὐσίας τοῦ παντὸς διήκοντα . αὕτη δ’ ἐστὶ τὸ αἰθέριον σῶμα , σπέρμα τῆς τοῦ παντὸς γενέσεως καὶ περιόδου μέτρον τεταγμένης .
Lemmas: 8 . AET . I 7 , 22 [ D . 303 ] ὁ . ὁ περιοδικός πῦρ ἀΐδιος [ nämlich εἰμί θεός ] , λέγω δέ λόγος ἐκ ὁ ἐναντιοδρομία δημιουργός ὁ εἰμί . — I 27 , 1 [ D . 322 ] nach Theophrast : ὁ . πᾶς κατά λέγω , ὁ δέ αὐτός ὑπάρχω καί ἀνάγκη . 28 , 1 [ D . 323 ] nach Poseidonios : ὁ . οὐσία εἴμαρμαι ἀποφαίνω λόγος ὁ διά οὐσία ὁ πᾶς διήκω . οὗτος δέ εἰμί ὁ αἰθέριος σῶμα , σπέρμα ὁ ὁ πᾶς γένεσις καί περίοδος μέτρον τάσσω .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0080.4
9 . ARIST . de part . anim . A 5 . 645ᵃ 17 καθάπερ Ἡ . λέγεται πρὸς τοὺς ξένους εἰπεῖν τοὺς βουλομένους ἐντυχεῖν αὐτῷ , οἱ ἐπειδὴ προσιόντες εἶδον αὐτὸν θερό-μενον πρὸς τῷ ἱπνῷ ἔστησαν ( ἐκέλευε γὰρ αὐτοὺς εἰσιέναι θαρροῦντας · εἶναι γὰρ καὶ ἐνταῦθα θεούς ) , οὕτω καὶ πρὸς τὴν ζήτησιν περὶ ἑκάστου τῶν ζώων προσιέναι δεῖ μὴ δυσωποῦμενον ὡς ἐν ἅπασιν ὄντος τινὸς φυσικοῦ καὶ καλοῦ .
Lemmas: 9 . ARIST . de part . anim . A 5 . 645ᵃ 17 καθάπερ ὁ . λέγω πρός ὁ ξένος εἶπον ὁ βούλομαι ἐντυγχάνω αὐτός , ὁ ἐπεί πρόσειμι εἶδον αὐτός θέρω πρός ὁ ἰπνός ἵστημι ( κελεύω γάρ αὐτός εἴσειμι θαρσέω · εἰμί γάρ καί ἐνταῦθα θεός ) , οὗτος καί πρός ὁ ζήτησις περί ἕκαστος ὁ ζῷον πρόσειμι δεῖ μή δυσωπέω ὡς ἐν ἅπας εἰμί τις φυσικός καί καλός .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0080.5
10 . AET . II 1 , 2 [ D . 327 ] Ἡ .... ἔνα τὸν κόσμον . 4 , 3 [ D . 331 ] Ἡ . οὐ κατὰ χρόνον εἶναι γεννητὸν τὸν κόσμον , ἀλλὰ κατ’ ἐπίνοιαν . 11 , 4 [ D . 340 ] Παρμε-νίδης Ἡ .... πύρινον εἶναι τὸν οὐρανόν .
Lemmas: 10 . AET . II 1 , 2 [ D . 327 ] ὁ .... νάω ὁ κόσμος . 4 , 3 [ D . 331 ] ὁ . οὖον κατά χρόνος εἰμί γεννητός ὁ κόσμος , ἀλλά κατά ἐπίνοια . 11 , 4 [ D . 340 ] Παρμενίδης ὁ .... πύρινος εἰμί ὁ οὐρανός .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0080.6
11 . — II 13 , 8 [ D . 342 ] Παρμενίδης καὶ Ἡ . πλῆγματα πυρὸς τὰ ἄστρα . 17 , 4 [ D . 346 ] Ἡ .... τρέφεσθαι τοὺς ἀστέρας ἐκ τῆς ἀπὸ γῆς ἀναθυμιάσεως .
Lemmas: 11 . — II 13 , 8 [ D . 342 ] Παρμενίδης καί ὁ . πλῆγμα πυρός ὁ ἄστρον . 17 , 4 [ D . 346 ] ὁ .... τρέφω ὁ ἀστήρ ἐκ ὁ ἀπό γῆ ἀναθυμίασις .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0080.7
12 . — II 20 , 16 [ D . 351 ] Ἡ .... ἄναμμα νοερὸν τὸ ἐκ θαλάττης εἶναι τὸν ἥλιον . — 22 , 2 [ D . 352 ] σκαφοειδῆ , ὑπόκνυτον . — 24 , 3 [ D . 354 ] ( γίνεσθαι τὴν ἐκλειψιν ) κατὰ τὴν τοῦ σκαφοειδοῦς στροφὴν , ὥστε τὸ μὲν κοῖλον ἄνω γίγνεσθαι , τὸ δὲ κυρτὸν κάτω πρὸς τὴν ἡμετέραν δύμιν . — 27 , 2 [ D . 358 ] Ἡ . σκαφοειδῆ ( τὴν σελήνην ) . — 28 , 6 [ D . 359 ] Ἡ . ταῦτόν πεποιηέναι τὸν ἥλιον καὶ τὴν σελήνην . σκαφοειδεῖς γὰρ ὄντας τοῖς σχήμασι τοὺς ἀστέρας , δεχομένους τὰς ἀπὸ τῆς ὑγρᾶς ἀναθυμιάσεως αὐγὰς , φωτίζεσθαι πρὸς τὴν φαντασίαν , λαμπρότερον μὲν τὸν ἥλιον ( ἐν καθαρωτέρῳ γὰρ ἀέρι φέρεσθαι ) , τὴν δὲ σε-λήνην ἐν θολωτέρῳ · διὰ τοῦτο καὶ ἀμυροτέραν φαίνεσθαι . — 29 , 3 Ἡ ... ( ἐκλείπειν τὴν σελήνην ) κατὰ τὴν τοῦ σκαφοειδοῦς στροφὴν .
Lemmas: 12 . — II 20 , 16 [ D . 351 ] ὁ .... ἄναμμα νοερός ὁ ἐκ θάλασσα εἰμί ὁ ἥλιος . — 22 , 2 [ D . 352 ] σκαφοειδής , υποκνυος . — 24 , 3 [ D . 354 ] ( γίγνομαι ὁ ἔκλειψις ) κατά ὁ ὁ σκαφοειδής στροφή , ὥστε ὁ μέν κοῖλος ἄνω γίγνομαι , ὁ δέ κυρτός κάτω πρός ὁ ἡμέτερος δύμιν . — 27 , 2 [ D . 358 ] ὁ . σκαφοειδής ( ὁ σελήνη ) . — 28 , 6 [ D . 359 ] ὁ . αὐτός ποιέω ὁ ἥλιος καί ὁ σελήνη . σκαφοειδής γάρ εἰμί ὁ σχῆμα ὁ ἀστήρ , δέχομαι ὁ ἀπό ὁ ὑγρός ἀναθυμίασις αὐγή , φωτίζω πρός ὁ φαντασία , λαμπρός μέν ὁ ἥλιος ( ἐν καθαρός γάρ ἀήρ φέρω ) , ὁ δέ σελήνη ἐν θολός · διά οὗτος καί ἄμυρος φαίνω . — 29 , 3 ὁ ... ( ἐκλείπω ὁ σελήνη ) κατά ὁ ὁ σκαφοειδής στροφή .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0081.1
13 . — II 32 , 3 [ D . 364 ] Ἡ . ἐκ μυχῶν ὀκτακοσίων ἐνιαυτῶν ἡλιακῶν ( τὸν μέγαν ἐνιαυτὸν εἶναι ) . Vgl . Censorin 18 , 11 über das Weltjahr ( θεοῦ ἐνιαυτός , wohl aus Heraklit ) .
Lemmas: 13 . — II 32 , 3 [ D . 364 ] ὁ . ἐκ μυχός ὀκτακόσιοι ἐνιαυτός ἡλιακός ( ὁ μέγας ἐνιαυτός εἰμί ) . Vgl . Censorin 18 , 11 über das Weltjahr ( θεός ἐνιαυτός , wohl aus Heraklit ) .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0081.10
ἐπενδάμην σε .
Lemmas: ἐπενδάμην σύ .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0081.11
τοῦτον δὴ τὸν θεῖον λόγον καθ’ Ἡράκλειτον δι’ ἀναπνοῆς σπάσαντες νοεροὶ γινόμεθα , καὶ ἐν μὲν ὕπνοις ληθαῖοι , κατὰ δὲ ἐγερσιν πάλιν ἐμφρονες · ἐν γὰρ τοῖς ὕπνοις μυσάντων τῶν αἰσθητικῶν πόρων χωρίζεται τῆς πρὸς τὸ περιέχον συμφυίας ὁ ἐν ἡμῖν νοῦς μόνης τῆς κατὰ ἀναπνοὴν προσφυσιᾶς σωιζομένης οἷονεὶ τινος ὁλῆς , χωρισθεὶς τε ἀποβάλλει ἢν πρότερον εἶχε μνημονικὴν δύναμιν · ἐν δὲ ἐγρηγορόσι πάλιν διὰ τῶν αἰσθητικῶν πόρων ὥσπερ διὰ τινων θυρίδων προκίνηφας καὶ τῷ περιέχοντι συμβαλὼν λογικὴν ἐνδύεται δύναμιν . ὅπερ οὖν τρόπον οἱ ἄνθρακες πλεῖσάσαντες τῷ πυρὶ κατ’ ἀλλοίωσιν διάπυροι γίνονται , χωρισθέντες δὲ σβέννυνται , οὕτω καὶ ἡ ἐπιχωθεῖσα τοῖς ἡμετέροις σώμασιν ἀπὸ τοῦ περιέχοντος μοῖρα κατὰ μὲν τὸν χωρισμὸν σχεδὸν ἄλογος γίνεται , κατὰ δὲ τὴν διὰ τῶν πλειστών πόρων σύμφυσιν ὁμοιοειδὴς τῷ ὅλῳ καθίσταται . τοῦτον δὴ τὸν κοινὸν λόγον καὶ θεῖον καὶ οὐ κατὰ μετοχὴν γινόμεθα λογικοί , κριτήριον ἀληθείας φησὶν ὁ Ἡ . · ὅθεν τὸ μὲν κοινῇ πᾶσι φαινόμενον , τοῦτ’ εἶναι πιστόν ( τῷ κοινῷ γὰρ καὶ θείῳ λόγῳ λαμβάνεται ) , τὸ δὲ τινι μόνῳ προσπίπτον ἀπιστον ἐπάρχειν διὰ τὴν ἐναντίαν αἰτίαν . ἐναρχόμενος οὖν τῶν Περὶ φύσεως ὁ προειρημένος ἄνηρ καὶ τρόπον τινὰ δεικνὺς τὸ περιέχον φησί · λόγον — ἐπίλανθάνονται’ [ fr . 1 ] . διὰ τούτων γὰρ ὅπως παραστήσας ὅτι κατὰ μετοχὴν τοῦ θείου λόγου πάντα
Lemmas: οὗτος δή ὁ θέω λόγος κατά Ἡράκλειτος διά ἀναπνοή σπάω νοερός γίγνομαι , καί ἐν μέν ὕπνος ληθαῖος , κατά δέ ἔγερσις πάλιν ἔμφρων · ἐν γάρ ὁ ὕπνος μύω ὁ αἰσθητικός πόρος χωρίζω ὁ πρός ὁ περιέχω συμφυία ὁ ἐν ἐγώ νόος μόνος ὁ κατά ἀναπνοή προσφυσάω σῴζω οἱονεί τις ὅλος , χωρίζω τε ἀποβάλλω εἄν πρότερος ἔχω μνημονικός δύναμις · ἐν δέ ἐγείρω πάλιν διά ὁ αἰσθητικός πόρος ὥσπερ διά τίνω θυρίς προκίνηφας καί ὁ περιέχω συμβάλλω λογικός ἐνδύω δύναμις . ὅσπερ οὖν τρόπος ὁ ἄνθραξ πλέω ὁ πῦρ κατά ἀλλοίωσις διάπυρος γίγνομαι , χωρίζω δέ σβέννυμι , οὗτος καί ὁ ἐπιχώννυμι ὁ ἡμέτερος σῶμα ἀπό ὁ περιέχω μοῖρα κατά μέν ὁ χωρισμός σχεδόν ἄλογος γίγνομαι , κατά δέ ὁ διά ὁ πλεῖστος πόρος σύμφυσις ὁμοιοειδής ὁ ὅλος καθίστημι . οὗτος δή ὁ κοινός λόγος καί θέω καί οὖον κατά μετοχή γίγνομαι λογικός , κριτήριον ἀλήθεια φημί ὁ ὁ . · ὅθεν ὁ μέν κοινός πᾶς φαίνω , οὗτος εἰμί πιστός ( ὁ κοινός γάρ καί θεῖον λόγος λαμβάνω ) , ὁ δέ τις μόνος προσπίπτω ἄπιστος ἐπάρχω διά ὁ ἐναντίος αἴτιος . ἐνάρχομαι οὖν ὁ περι φύσις ὁ προερέω ἀνήρ καί τρόπος τις δείκνυμι ὁ περιέχω φημί · λόγος — ἐπιλανθάνομαι [ fr . 1 ] . διά οὗτος γάρ ὅπως παρίστημι ὅτι κατά μετοχή ὁ θεῖον λόγος πᾶς
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0081.2
14 . — III 3 , 9 [ D . 369 ] Ἡ . βροντὴν μὲν κατὰ συστροφὰς ἀνέμων καὶ νεφῶν καὶ ἐμπτώσεις πνευμάτων εἰς τὰ νέφη , ἀστραπὰς δὲ κατὰ τὰς τῶν θυμωμένων ἐξάψεις , προσητήρας δὲ κατὰ νεφῶν ἐμπορήσεις καὶ σβέσεις .
Lemmas: 14 . — III 3 , 9 [ D . 369 ] ὁ . βροντή μέν κατά συστροφή ἄνεμος καί νέφος καί ἔμπτωσις πνεῦμα εἰς ὁ νέφος , ἀστραπή δέ κατά ὁ ὁ θυμωμένος ἐξάπτω , προσητήρας δέ κατά νέφος ἐμπορέω καί σβέννυμι .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0081.3
15 . ARIST . de anima A 2 . 405ᵃ 25 καὶ Ἡ . δὲ τὴν ἀρχὴν εἶναι φησι ψυχὴν ( wie Diogenes ) , εἴπερ τὴν ἀναθυμίαν , ἐξ ἧς τὰλλα συνίστησιν . MACROB . S . Scip . 14 , 19 ( animam ) H . physicus scintillam stellaris essentiae . AET . IV 3 , 12 [ D . 389 ] Ἡ . τὴν μὲν τοῦ κόσμου ψυχὴν ἀναθυμίαςιν ἐκ τῶν ἐν αὐτῷ ὑγρῶν , τὴν δὲ ἐν τοῖς ζῴοις ἀπὸ τῆς ἔκτὸς καὶ τῆς ἐν αὐτοῖς ἀναθυμιάσεως , ὁμογενῆ . 7 , 2 [ D . 392ᵃ 14,ᵇ not . ] Ἡ . ἐξιοῦσαν ( nämlich τὴν ψυχὴν τοῦ σώματος ) γὰρ εἰς τὴν τοῦ παντὸς ψυχὴν ἀναχωρεῖν πρὸς τὸ ὁμογενές .
Lemmas: 15 . ARIST . de anima A 2 . 405ᵃ 25 καί ὁ . δέ ὁ ἀρχή εἰμί φημί ψυχή ( wie Diogenes ) , εἴπερ ὁ ἀναθυμιάω , ἐκ ὅς ὅς συνίστημι . MACROB . S . Scip . 14 , 19 ( animam ) H . physicus scintillam stellaris essentiae . AET . IV 3 , 12 [ D . 389 ] ὁ . ὁ μέν ὁ κόσμος ψυχή ἀναθυμίαςιν ἐκ ὁ ἐν αὐτός ὑγρός , ὁ δέ ἐν ὁ ζῷον ἀπό ὁ ἕκτος καί ὁ ἐν αὐτός ἀναθυμίασις , ὁμογενής . 7 , 2 [ D . 392ᵃ 14,ᵇ not . ] ὁ . ἔξειμι ( nämlich ὁ ψυχή ὁ σῶμα ) γάρ εἰς ὁ ὁ πᾶς ψυχή ἀναχωρέω πρός ὁ ὁμογενής .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0081.4
16 . SEXT . adv . math . VII 126 δ δὲ Ἡράκλειτος , ἐπεὶ πάλιν ἐδόκει δυσὶν ὀργανωθῆναι ὁ ἄνθρωπος πρὸς τὴν τῆς ἀληθείας γνώσιν , αἰσθήσει τε καὶ λόγῳ , τούτων τὴν μὲν αἴσθησιν παραπλησίως τοῖς προειρημένοις φυσικοῖς ἀπιστον εἶναι νενομίκεν , τὸν δὲ λόγον ὑποτίθεται κριτήριον . ἀλλὰ τὴν μὲν αἰσθησιν ἐλέγχει λέγων κατὰ λέξιν ‘κακοὶ — ἐχόντων’ [ fr . 107 ] , ὅπερ ἴσον ἦν τῷ ‘βαρβάρων ἐστὶ ψυχὰς ταῖς ἀλόγοις αἰσθήσεσι πιστεύειν’ . τὸν δὲ λόγον κριτὴν τῆς ἀληθείας ἀποφαίνεται οὐ τὸν ὁποιονδήποτε , ἀλλὰ τὸν κοινὸν καὶ θεῖον . τίς δ’ ἔστιν οὗτος συντόμως ὑποδειχτέον . ἀρέσκει γὰρ τῷ φυσικῷ τὸ περιέχον ἡμᾶς λογικὸν τε ὂν καὶ φρενήρες . ἐμφαίνει δὲ τὸ τοιοῦτο πολὺ πρόσθεν Ὅμηρος [ σ 163 ] εἰπών ·
Lemmas: 16 . SEXT . adv . math . VII 126 δ δέ Ἡράκλειτος , ἐπεί πάλιν δοκέω δύο ὀργανόω ὁ ἄνθρωπος πρός ὁ ὁ ἀλήθεια γνῶσις , αἴσθησις τε καί λόγος , οὗτος ὁ μέν αἴσθησις παραπλήσιος ὁ προερέω φυσικός ἄπιστος εἰμί νομίζω , ὁ δέ λόγος ὑποτίθημι κριτήριον . ἀλλά ὁ μέν αἴσθησις ἔλεγχος λέγω κατά λέξις κακός — ἔχω [ fr . 107 ] , ὅσπερ ἴσος εἰμί ὁ βαρβάρα εἰμί ψυχή ὁ ἄλογος αἴσθησις πιστεύω . ὁ δέ λόγος κριτής ὁ ἀλήθεια ἀποφαίνω οὖον ὁ ὁστισδήποτε , ἀλλά ὁ κοινός καί θέω . τίς δέ εἰμί οὗτος σύντομος ὑποδείκνυμι . ἀρέσκω γάρ ὁ φυσικός ὁ περιέχω ἐγώ λογικός τε εἰμί καί φρενήρης . ἐμφαίνω δέ ὁ τοιοῦτος πολύς πρόσθεν Ὅμηρος [ Σ 163 ] εἶπον ·
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0081.5
τοῦτος γὰρ νοῦς ἔστιν ἐπιχθονίων ἀνθρώπων
Lemmas: τοῦτος γάρ νόος εἰμί ἐπιχθόνιος ἄνθρωπος
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0081.6
οἷον ἐπ’ ἡμᾶρ ἀγῆσι πατὴρ ἀνδρῶν τε θεῶν τε .
Lemmas: οἷος ἐπί ἦμαρ ἄγω πατήρ ἀνήρ τε θεός τε .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0081.7
καὶ Ἀρχίλοχος [ fr . 70 ] δὲ φησι τοὺς ἀνθρώπους τοιαῦτα φρονεῖν ‘ὅποιον Ζεὺς ἐφ’ ἡμέρην ἀγει’ . εἰρήκασι δὲ καὶ τῷ Εὐριπίδῃ [ Troad . 885 ] τὸ αὐτό ·
Lemmas: καί Ἀρχίλοχος [ fr . 70 ] δέ φημί ὁ ἄνθρωπος τοιοῦτος φρονέω ὅποιος Ζεύς ἐπί ἡμέρα ἄγνυμι . εἴρω δέ καί ὁ Εὐριπίδης [ Troad . 885 ] ὁ αὐτός ·
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0081.8
ὅστις ποτ’ εἰ σὺ δυστόπαστος εἰσιδεῖν
Lemmas: ὅστις πρός εἰμί σύ δυστόπαστος εἰσοράω
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0081.9
Ζεὺς , εἴτ’ ἀνάγκη φύσεως εἴτε νοῦς βροτῶν
Lemmas: Ζεύς , ἔτι ἀνάγκη φύσις εἴτε νόος βροτός
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0082.1
πράττομέν τε καὶ νοοῦμεν ὀλίγα προσδιελθῶν ἐπιφέρει ‘διό — φρόνησιν’ [ fr . 2 ] . ἡ δ’ ἔστιν οὐχ ἄλλο τι ἀλλ’ ἐξήγησις τοῦ τρόπου τῆς τοῦ παντὸς διοικήσεως . διὸ καθ’ ὅ τι ἂν αὐτοῦ τῆς μνήμης κοινωνήσωμεν , ἀληθεύομεν , ἂν δὲ ἂν ἰδιάσωμεν , ψευδόμεθα . νῦν γὰρ ὁπτότατα καὶ ἐν τούτοις τὸν κοινὸν λόγον κριτήριον ἀποφαίνεται , καὶ τὰ μὲν κοινῇ φησι φαινόμενα πιστὰ ὡς ἂν τῷι κοινῶι κρινόμενα λόγῳι , τὰ δὲ κατ’ ἰδίαν ἑκάστῳι ψευδή . VIII 286 καὶ μὴν ὅπως ὁ Ἡ . φησι τὸ μὴ εἶναι λογικὸν τῶν ἀνθρώπων , μόνον δ’ ὑπάρχειν φρενῆρες τὸ περιέχον [ s . VII 127 ] . Danach APOLL . Tyan . ep . 18 ‘Ἡ . ὁ φυσικὸς ἄλογον εἶναι κατὰ φύσιν ἔφησε τὸν ἄνθρωπον [ fr . 133 Byw . ] . Zu VII 130 vgl . CHALCID . c . 297 p . 272 Wrobel . at vero H . intimum motum , qui est intentio animi sive animadversio , porrigi dicit per oculorum meatus atque ita tangere tractareque visenda .
Lemmas: πράσσω τε καί νοέω ὀλίγος προσδιέρχομαι ἐπιφέρω δίος — φρονέω [ fr . 2 ] . ὁ δέ εἰμί οὐ ἄλλος τίς ἀλλά ἐξήγησις ὁ τρόπος ὁ ὁ πᾶς διοίκησις . διό κατά ὅς τίς εἄν αὐτός ὁ μνήμη κοινωνέω , ἀληθεύω , εἄν δέ εἄν ἰδιάζω , ψεύδω . νῦν γάρ ὁπτός καί ἐν οὗτος ὁ κοινός λόγος κριτήριον ἀποφαίνω , καί ὁ μέν κοινός φημί φαίνω πιστόν ὡς εἄν τις κοινός κρίνω λόγος , ὁ δέ κατά ἴδιος ἕκαστος ψευδής . VIII 286 καί μήv ὅπως ὁ ὁ . φημί ὁ μή εἰμί λογικός ὁ ἄνθρωπος , μόνος δέ ὑπάρχω φρενήρης ὁ περιέχω [ s . VII 127 ] . Danach APOLL . Tyan . ep . 18 Ἡ . ὁ φυσικός ἄλογος εἰμί κατά φύσις φημί ὁ ἄνθρωπος [ fr . 133 Byw . ] . Zu VII 130 vgl . CHALCID . c . 297 p . 272 Wrobel . at vero H . intimum motum , qui est intentio animi sive animadversio , porrigi dicit per oculorum meatus atque ita tangere tractareque visenda .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0082.2
17 . [ fr . 15 Byw . ] POLYB . XII 27 δεῦιν γὰρ ὄντων κατὰ φύσιν ὥσᾶνει τινων ὀργάνων ἡμῖν οἷς πάντα πυθδανόμεθδ καὶ πολυπραγμονοῦμεν , ἀκοῆς καὶ ὁράσεως , ἀληθινωτέρας δ’ οὐσίας οὐ μικρῶι τῆς ὁράσεως κατὰ τὸν Ἡράκλειτον · ὀφθαλμοὶ γὰρ τῶν ὤτων ἀκριβέστεροι μάρτυρες κτλ .
Lemmas: 17 . [ fr . 15 Byw . ] POLYB . XII 27 δεῦιν γάρ εἰμί κατά φύσις ὥσᾶνει τίνω ὄργανον ἐγώ ὅς πᾶς πυθδανόμεθδ καί πολυπραγμονέω , ἀκοή καί ὅρασις , ἀληθινός δέ οὐσία οὖον μικρός ὁ ὅρασις κατά ὁ Ἡράκλειτος · ὀφθαλμός γάρ ὁ οὖς ἀκριβής μάρτυς κτλ .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0082.3
18 . AET . V 23 ‘Ἡ . καὶ οἱ Στωικοὶ ἄρχεσθαι τοὺς ἀνθρώπους τῆς τελειότητος περὶ τὴν δευτέραν ἑβδομάδα , περὶ ἣν ὁ σπερματικὸς κινεῖται ὁρρός .
Lemmas: 18 . AET . V 23 Ἡ . καί ὁ στωϊκός ἄρχω ὁ ἄνθρωπος ὁ τελειότης περί ὁ δύο ἑβδομάς , περί ὅς ὁ σπερματικός κινέω ορός .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0082.4
21 . CLEM . Strom . II 130 p . 497 P . Ἀναξάγοραν μὲν γὰρ τὸν Κλαζομένιον τὴν θεωρίαν φάναι τοῦ βίου τέλος εἶναι καὶ τὴν ἀπὸ ταύτης ἐλευθερίαν λέγουσιν , Ἡράκλειτόν τε τὸν Ἐφέσιον τὴν εὐαρέτησιν ( vgl . fr . 2 ) .
Lemmas: 21 . CLEM . Strom . II 130 p . 497 P . Ἀναξαγόρας μέν γάρ ὁ Κλαζομένιος ὁ θεωρία φαίνω ὁ βίος τέλος εἰμί καί ὁ ἀπό οὗτος ἐλευθερία λέγω , Ἡράκλειτος τε ὁ Ἐφέσιος ὁ εὐάρετος ( vgl . fr . 2 ) .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0083.1
ὁμοίων , ὥσπερ ἀμέλει τὸ ἄρρεν συνήγαγε πρὸς τὸ θῆλυ καὶ οὐχ ἑκάτερον πρὸς τὸ ὁμόφυλον καὶ τὴν πρώτην ὁμόνοιαν διὰ τῶν ἐναντίων συνήψεν , οὐ διὰ τῶν ὁμοίων . ἔοικε δὲ καὶ ἡ τέχνη τὴν φύσιν μιμουμένη τοῦτο ποιεῖν · ζωγραφία μὲν γὰρ λευκῶν τε καὶ μελάνων ὠχρῶν τε καὶ ἐρυθρῶν χρωμάτων ἐγκερασμένη φύσεις τὰς εἰκόνας τοῖς προηγουμένοις ἀπετέλεσε συμφώνους , μουσικὴ δὲ ὀξεῖς ἄμα καὶ βαρεῖς μακροὺς τε καὶ βραχεῖς φθόγγους μεῖξασα ἐν διαφόροις φωναῖς μίαν ἀπετέλεσεν ἁρμονίαν , γραμματικὴ δὲ ἐκ φωνέντων καὶ ἀφώνων γραμμάτων κράσιν ποιησαμένη τὴν ὅλην τέχνην ἀπ’ αὐτῶν συνεστήσατο . ταῦτό δὲ τοῦτο ἦν καὶ τὸ παρὰ τῷ σκοτεινῷ λεγόμενον Ἡρακλείτῳ · συνάψεις ὅλα καὶ οὐχ ὅλα , συμφερόμενον διαφερόμενον , συνάιδον δι᾿αῖδον , καὶ ἐκ πάντων ἐν καὶ ἐξ ἑνὸς πάντα .
Lemmas: ὅμοιος , ὥσπερ ἀμελέω ὁ ἄρσην συνάγω πρός ὁ θῆλυς καί οὐ ἑκάτερος πρός ὁ ὁμόφυλος καί ὁ πρῶτος ὁμόνοια διά ὁ ἐναντίος συνάπτω , οὖον διά ὁ ὅμοιος . ἔοικα δέ καί ὁ τέχνη ὁ φύσις μιμέομαι οὗτος ποιέω · ζωγραφία μέν γάρ λευκός τε καί μέλας ὠχρός τε καί ἐρυθρός χρῶμα ἐγκεράννυμι φύσις ὁ εἰκών ὁ προηγούμενος ἀποτελέω σύμφωνος , μουσική δέ ὀξύς ἄμη καί βαρύς μακρός τε καί βραχύς φθόγγος μίγνυμι ἐν διάφορος φωνή εἷς ἀποτελέω ἁρμονία , γραμματικός δέ ἐκ φωνέω καί ἄφωνος γράμμα κρᾶσις ποιέω ὁ ὅλος τέχνη ἀπό αὐτός συνίστημι . αὐτός δέ οὗτος εἰμί καί ὁ παρά ὁ σκοτεινός λέγω Ἡράκλειτος · συνάπτω ὅλος καί οὐ ὅλος , συμφέρω διαφέρω , συναείδω διαδίδωμι , καί ἐκ πᾶς ἐν καί ἐκ εἷς πᾶς .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0083.2
11 [ 55 ] — — 6 p . 401*8 τῶν τε ζώων τὰ τε ἄγρια καὶ ἡμερα τὰ τε ἐν ἀέρι καὶ ἐπὶ γῆς καὶ ἐν ὕδατι βουκόμενα γίνεται τε καὶ ἀκμάζει καὶ φθείρεται τοῖς τοῦ θεοῦ πειθόμενα θεσμοῖς · πᾶν γὰρ ἐρπετὸν πληγῇ νέμεται , ὡς φησιν Ἡράκλειτος .
Lemmas: 11 [ 55 ] — — 6 p . 401*8 ὁ τε ζῷον ὁ τε ἄγριος καί ἡμέρα ὁ τε ἐν ἀήρ καί ἐπί γῆ καί ἐν ὕδωρ βουκόμενα γίγνομαι τε καί ἀκμάζω καί φθείρω ὁ ὁ θεός πείθω θεσμός · πᾶς γάρ ἑρπετόν πλήσσω νέμω , ὡς φημί Ἡράκλειτος .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0083.3
12 [ 41 . 42 ] Arius Did . ap . Eus . P . E . XV 20 [ Dox . 471 , 1 ] Ζήνων τὴν ψυχὴν λέγει αἰσθητικὴν ἀναθυμιάσιν , καθάπερ Ἡ . βουλόμενος γὰρ ἐμφανίσαι , ὅτι αἱ ψυχαὶ ἀναθυμιώμεναι νοεραὶ ἀεὶ γίνονται , ἐῖκασεν αὐτὰς τοῖς ποταμοῖς λέγων οὕτως · ποταμοῖσι
Lemmas: 12 [ 41 . 42 ] Arius Did . ap . Eus . P . E . XV 20 [ Dox . 471 , 1 ] Ζήνων ὁ ψυχή λέγω αἰσθητικός ἀναθυμίασις , καθάπερ ὁ . βούλομαι γάρ ἐμφανίζω , ὅτι ὁ ψυχή ἀναθυμιάω νοερός ἀεί γίγνομαι , εἰκάζω αὐτός ὁ ποταμός λέγω οὕτως · ποταμός
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0084.1
τοῖσιν αὐτοῖσιν ἐμβαίνουσιν ἕτερα καὶ ἕτερα 69
Lemmas: ὅς αὐτός ἐμβαίνω ἕτερος καί ἕτερος 69
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0084.10
στήρια ἀνιερώστὶ μυεῦνται .
Lemmas: στήριον ἀνιερώστὶ μυέω .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0084.11
15 [ 127 ] — — 34 p . 30 εἰ μὴ γὰρ Διονύσῳ πομπὴν ἐποιοῦντο
Lemmas: 15 [ 127 ] — — 34 p . 30 εἰμί μή γάρ Διόνυσος πομπή ποιέω
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0084.12
καὶ ὕμνεον δῖσμα αἰδολοιοῦσιν , ἀναίδεστατα
Lemmas: καί ὑμνέω δῖσμα αιδολοειμι , ἀναίδεστατα
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0084.13
εἴργαστ’ ἄν . αὐτὸς δὲ ’Αἰδης καὶ Διόνυσος , ὅτεωι
Lemmas: ἐργάζομαι ἄν . αὐτός δέ ’αιδηω καί Διόνυσος , ὅτε
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0084.14
μαίνονται καὶ ληναιζοῦσιν .
Lemmas: μαίνομαι καί ληναιζεω .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0084.15
16 [ 27 ] — Paedag . II 99 p . 229 λήσεται μὲν γὰρ ὥσως τὸ αἰσθητὸν
Lemmas: 16 [ 27 ] — Paedag . II 99 p . 229 λανθάνω μέν γάρ ὅσος ὁ αἰσθητός
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0084.16
φῶς τις , τὸ δὲ νοητὸν ἀδύνατόν ἐστιν , ἢ ὡς φησιν Ἡ . · τὸ
Lemmas: φάος τις , ὁ δέ νοητός ἀδύνατος εἰμί , ἢ ὡς φημί ὁ . · ὁ
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0084.17
μὴ δυνόν ποτε πῶς ἄν τις λάθῃ ;
Lemmas: μή δύο ποτός πῶς ἄν τις λανθάνω ;
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0084.18
17 [ 5 ] — Strom . II 8 p . 432 οὐ γὰρ φρονέουσι τοιαῦτα
Lemmas: 17 [ 5 ] — Strom . II 8 p . 432 οὖον γάρ φρονέω τοιοῦτος
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0084.19
πολλοί , ὁλοιοῖς ἐγκυρεῦσιν , οὐδὲ μαθόντες γινώ -
Lemmas: πολύς , ὁλοιοῖς ἐγκύρω , οὐδέ μανθάνω γινώ -
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0084.2
ὕδατα ἐπίρρεῖ · καὶ ψυχαὶ δὲ ἀπὸ τῶν ὑγρῶν ἀναθυ -
Lemmas: ὕδωρ ἐπιρρέω · καί ψυχή δέ ἀπό ὁ ὑγρός ἀναθύω -
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0084.20
σκουσιν , ἐωυτοῖσι δὲ δοκεοῦσι [ vgl . A 16 § 128 ] .
Lemmas: σκῶ , ἑαυτοῦ δέ δοκέω [ vgl . A 16 § 128 ] .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0084.21
18 [ 7 ] — — II 17 p . 437 ἐὰν μὴ ἐλπῆται , ἀνέλπιστον οὐχ
Lemmas: 18 [ 7 ] — — II 17 p . 437 ἐάν μή ἔλπω , ἀνέλπιστον οὐ
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0084.22
ἐξευρήσει , ἀνεξερεύνητον ἐδὼν καὶ ἀπορον .
Lemmas: ἐξευρίσκω , ἀνεξερεύνητος ἕδος καί ἄπορος .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0084.3
μιῶνται [ vgl . 91 ] .
Lemmas: μιαίνω [ vgl . 91 ] .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0084.4
13 [ 54 ] Athen . V p . 178 F δεῖ γὰρ τὸν χαρίεντα μήτε ὀψῶν μήτε
Lemmas: 13 [ 54 ] Athen . V p . 178 F δεῖ γάρ ὁ χαρίεις μήτε ὄψον μήτε
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0084.5
ἀνχεῖν μήτε βορβόρῳ χαίρειν καθ’ Ἡράκλειτον .
Lemmas: ἀνέχω μήτε βόρβορος χαίρω κατά Ἡράκλειτος .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0084.6
14 [ 124 . 125 ] Clem . Protr . 22 p . 18 . 19 Potter . τίσι δὴ μαντεύεται Ἡ .
Lemmas: 14 [ 124 . 125 ] Clem . Protr . 22 p . 18 . 19 Potter . τίσις δή μαντεύομαι ὁ .
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0084.7
δ’ Ἑρέσιος · νυκτιπόλοις , μάγοις , βάκχοις , λήναις ,
Lemmas: δέ Ερέσιος · νυκτιπόλος , μάγος , Βάκχος , Λήναις ,
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0084.8
μύσταις · τούτοις ἀπειλεῖ τὰ μετὰ θάνατον , τούτοις μαντεύεται
Lemmas: μύστης · οὗτος ἀπειλέω ὁ μετά θάνατος , οὗτος μαντεύομαι
heraclitus-philosophy.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0084.9
τὸ πῦρ . τὰ γὰρ νομιζόμενα κατ’ ἀνθρώπους μυ -
Lemmas: ὁ πῦρ . ὁ γάρ νομίζω κατά ἄνθρωπος μῦς -