heliodorus-scr-erot.aethiopica 3.17
καὶ τοῦτο μὲν ὅπως , εἴσῃ τοῖς ἑξῆς : τὸν δὲ Θεαγένην , ἐπειδήπερ εἰσῆλθεν , ἀσπασάμενον ἀμειψάμενος ἐμαυτοῦ τε πλησίον ἐπὶ τῆς εὐνῆς ἐκάθιζον , καὶ τί χρέος ὄρθριόν σε ἄγει παῤ ἡμᾶς ἠρώτων . ὃ δὲ τὸ πρόσωπον ἐπὶ πολὺ καταψήσας , ἀγωνιῶ μέν , ἔφη ; περὶ τοῦ παντός , ἐρυθριῶ δὲ ἐκφαίνειν . καὶ ἐσιώπησεν . ἔγνων οὖν καιρὸν εἶναι τερατεύεσθαι πρὸς αὐτὸν καὶ μαντεύεσθαι δῆθεν ἅπερ ἐγίνωσκον . ἱλαρώτερον οὖν αὐτῷ προσβλέψας , εἰ καὶ αὐτὸς λέγειν ὀκνεῖς , ἔφην , ἀλλὰ τῇ γε ἡμετέρᾳ σοφίᾳ καὶ θεοῖς οὐδὲν ἄγνωστον . καὶ ἐπιστήσας ὀλίγον , καὶ ψήφους τινὰς οὐδὲν καταριθμούσας ἐπὶ δακτύλων συνθείς , τήν τε κόμην διασείσας καὶ τοὺς κατόχους μιμούμενος , ἐρᾷς εἶπον , ὦ τέκνον . ἀνήλατο πρὸς τὴν μαντείαν . ὡς δὲ ὅτι καὶ Χαρικλείας προσέθηκα , τοῦτ̓ ἐκεῖνο θεοκλυτεῖν με νομίσας , μικροῦ μὲν καὶ προσεκύνησε πεσών , ἐμοῦ δὲ ἐπέχοντος ἐφίλει πολλὰ τὴν κεφαλὴν προσελθών . τοῖς δὲ θεοῖς ὡμολόγει χάριν , οὐκ ἐσφαλμένος ὧν προσεδόκησε , σωτῆρά τέ με γενέσθαι παρεκάλει : μὴ γὰρ ἂν περισωθῆναι βοηθείας , καὶ ταύτης ταχείας , ἀποτυχόντα : τοσοῦτον αὐτῷ τὸ κακὸν ἐνσκῆψαι , καὶ οὕτως ὑπὸ τοῦ πόθου φλέγεσθαι , πρῶτον καὶ ταῦτα πειρώμενον ἔρωτος . ὁμιλίας γὰρ ἔτι γυναικὸς ἀπείρατος εἶναι διετείνετο , πολλὰ διομνύμενος : ἀεὶ γὰρ διαπτύσαι πάσας καὶ γάμον αὐτὸν καὶ ἔρωτας , εἴ τινος ἀκούσειεν , ἕως τὸ Χαρικλείας αὐτὸν ἤλεγξε κάλλος ὅτι μὴ φύσει καρτερικὸς ἦν , ἀλλ̓ ἀξιεράστου γυναικὸς εἰς τὴν παρελθοῦσαν ἀθέατος . καὶ ταῦτα λέγων ἐπεδάκρυεν , ὥσπερ ὅτι πρὸς βίαν ἥττηται κόρης ἐνδεικνύμενος . ἀνελάμβανον οὖν αὐτόν , καὶ θάρσει ἔλεγον , ἐπειδήπερ ἅπαξ καταπέφευγας ἐφ̓ ἡμᾶς . οὐχ οὕτως ἐκείνη κρείττων ἔσται τῆς ἡμετέρας σοφίας . ἔστι μὲν αὐστηροτέρα καὶ κατενεχθῆναι πρὸς ἔρωτα δύσμαχος , Ἀφροδίτην καὶ γάμον ἀτιμάζουσα καὶ μέχρις ὀνόματος . ἀλλὰ διὰ σὲ πάντα κινητέον . τέχνη καὶ φύσιν οἶδε βιάζεσθαι . μόνον εὔθυμος εἶναι , καὶ ὑφηγουμένῳ τὰ δέοντα πείθεσθαι πράττειν . ἐπηγγέλλετο ἅπαντα ποιήσειν ὡς ἂν ἐγὼ προστάττω , κἂν εἰ ξιφῶν ἐπιβαίνειν κελεύοιμι .
Lemmas: καί οὗτος μέν ὅπως , οἶδα ὁ ἑξῆς : ὁ δέ Θεαγένης , ἐπειδή εἰσέρχομαι , ἀσπάζομαι ἀμείβω ἐμαυτοῦ τε πλησίον ἐπί ὁ εὐνή καθίζω , καί τίς χρέος ὄρθριος σύ ἄγω παρά ἐγώ ἐρωτάω . ὁ δέ ὁ πρόσωπον ἐπί πολύς καταψάω , ἀγωνιάω μέν , φημί ; περί ὁ πᾶς , ἐρυθριάω δέ ἐκφαίνω . καί σιωπάω . γιγνώσκω οὖν καιρός εἰμί τερατεύομαι πρός αὐτός καί μαντεύομαι δῆθεν ὅς γιγνώσκω . ἱλαρός οὖν αὐτός προσβλέπω , εἰ καί αὐτός λέγω ὀκνέω , φημί , ἀλλά ὁ γε ἡμέτερος σοφία καί θεός οὐδείς ἄγνωστος . καί ἐφίστημι ὀλίγος , καί ψῆφος τις οὐδείς καταριθμέω ἐπί δάκτυλος συντίθημι , ὁ τε κόμη διασείω καί ὁ κάτοχος μιμέομαι , ἐράω λέγω , ὦ τέκνον . ἀνάλλομαι πρός ὁ μαντεία . ὡς δέ ὅτι καί Χαρίκλεια προστίθημι , οὗτος ἐκεῖνος θεοκλυτέω ἐγώ νομίζω , μικρός μέν καί προσκυνέω πίπτω , ἐγώ δέ ἐπέχω φιλέω πολύς ὁ κεφαλή προσέρχομαι . ὁ δέ θεός ὁμολογέω χάρις , οὐ σφάλλω ὅς προσδοκέω , σωτήρ τε ἐγώ γίγνομαι παρακαλέω : μή γάρ ἄν περισῴζω βοήθεια , καί οὗτος ταχύς , ἀποτυγχάνω : τοσοῦτος αὐτός ὁ κακός ἐνσκήπτω , καί οὕτως ὑπό ὁ πόθος φλέγω , πρῶτος καί οὗτος πειράω ἔρως . ὁμιλία γάρ ἔτι γυνή ἀπείρατος εἰμί διατείνω , πολύς διόμνυμι : ἀεί γάρ διαπτύω πᾶς καί γάμος αὐτός καί ἔρως , εἰ τις ἀκούω , ἕως ὁ Χαρίκλεια αὐτός ἐλέγχω κάλλος ὅτι μή φύσις καρτερικός εἰμί , ἀλλά ἀξιέραστος γυνή εἰς ὁ παρέρχομαι ἀθέατος . καί οὗτος λέγω ἐπιδακρύω , ὥσπερ ὅτι πρός βία ἡσσάομαι κόρη ἐνδείκνυμι . ἀναλαμβάνω οὖν αὐτός , καί θαρσέω λέγω , ἐπειδή ἅπαξ καταφεύγω ἐπί ἐγώ . οὐ οὕτως ἐκεῖνος κρατύς εἰμί ὁ ἡμέτερος σοφία . εἰμί μέν αὐστηρός καί καταφέρω πρός ἔρως δύσμαχος , Ἀφροδίτη καί γάμος ἀτιμάζω καί μέχρι ὄνομα . ἀλλά διά σύ πᾶς κινητέος . τέχνη καί φύσις οἶδα βιάζω . μόνος εὔθυμος εἰμί , καί ὑφηγέομαι ὁ δέω πείθω πράσσω . ἐπαγγέλλω ἅπας ποιέω ὡς ἄν ἐγώ προστάσσω , ἄν εἰ ξίφος ἐπιβαίνω κελεύω .