heliodorus-scr-erot.aethiopica 7.2
ἡ δὲ Ἀρσάκη τὰ μὲν ἄλλα καλή τε ἦν καὶ μεγάλη καὶ συνεῖναι δραστήριος , τό τε φρόνημα ἐξ εὐγενείας ὑπέρογκος , καὶ οἷον εἰκὸς τὴν ἀδελφὴν βασιλέως τοῦ μεγάλου γεγονυῖαν , ἄλλως δὲ τὸν βίον ἐπίμωμος καὶ ἡδονῆς παρανόμου καὶ ἀκρατοῦς ἐλάττων . πρὸς γοῦν ἄλλοις καὶ τῷ Θυάμιδι παραιτία τῆς ἐκ Μέμφεως τότε φυγῆς ἐγεγόνει . ἄρτι γὰρ τοῦ Καλασίριδος διὰ τὰ ἐκ θεῶν αὐτῷ περὶ τῶν παίδων προθεσπισθέντα τῆς Μέμφεως ἑαυτὸν λάθρᾳ πάντων ἐξοικίσαντος , καὶ ἀφανοῦς ὄντος ἢ καὶ ἀπολωλέναι δοκοῦντος , τοῦ δὲ Θυάμιδος , ὡς ἂν πρεσβυτέρου παιδός , ἐπὶ τὴν προφητείαν κληθέντος καὶ τὰς εἰσιτηρίους θυσίας πανδημεὶ τελοῦντος , ἐντυχοῦσα κατὰ τὸν νεὼν τῆς Ἴσιδος ἡ Ἀρσάκη νεανίσκῳ χαρίεντι καὶ ἀκμάζοντι καὶ πρὸς τῆς ἐν χερσὶ πανηγύρεως πλέον ὡραϊσμένῳ ὀφθαλμούς τε ἐπέβαλεν οὐ σώφρονας καὶ νεύματα τῶν αἰσχροτέρων αἰνίγματα . καὶ ταῦτα ὁ μὲν Θύαμις οὐδὲ κατὰ μικρὸν προσίετο , φύσει τε καὶ ἐκ παίδων εὖ πεφυκὼς τὰ εἰς σωφροσύνην : καὶ τὰ πρὸς ἐκείνης δρώμενα πόρρω τε ἦν ὡς ἐδρᾶτο ὑποπτεύειν , καὶ τυχὸν ἄλλως πως γίνεσθαι ὑπετίθετο , τῶν ἱερῶν ὅλος γινόμενος . ὅ γε μὴν ἀδελφὸς αὐτοῦ Πετόσιρις καὶ πάλαι ζηλοτυπίαν ἐπ’ αὐτῷ νοσῶν τῆς ἱερωσύνης , τάς τε προσβολὰς τῆς Ἀρσάκης παρατηρήσας , ἀφορμὴν εἰς ἐπιβουλὴν τἀδελφοῦ τὴν ἐκείνης οὐκ ἔννομον πεῖραν ἐποιήσατο , καὶ τῷ Ὀροονδάτῃ λάθρᾳ προσιὼν κατεμήνυεν οὐ τὴν ἐκείνης ὄρεξιν μόνον , ἀλλ̓ ἤδη καὶ ὡς ὁ Θύαμις συγκατατίθοιτο προσεπιψευδόμενος . ὃ δὲ ῥᾳδίως πεισθεὶς ἐξ ὧν τὴν Ἀρσάκην προϋπώπτευε , τῇ μὲν κατ̓ οὐδὲν ἠνώχλει , σαφῆ τε ἔλεγχον οὐκ ἔχων , καὶ ἅμα φόβῳ καὶ αἰδοῖ τῇ περὶ τὸ βασίλειον γένος , εἴ τι καὶ ὑπώπτευεν , ἀνέχεσθαι βιαζόμενος : τῷ μέντοι γε Θυάμιδι θάνατον ἐκ προρρήσεως συνεχῶς διαπειλῶν οὐ πρότερον ἀνῆκεν , ἄχρις οὗ τὸν μὲν ἐφυγάδευσε , τὸν Πετόσιριν δὲ εἰς τὴν προφητείαν ἐγκατέστησεν .
Lemmas: ὁ δέ Ἀρσάκης ὁ μέν ἄλλος καλός τε εἰμί καί μέγας καί σύνειμι δραστήριος , ὁ τε φρόνημα ἐκ εὐγένεια ὑπέρογκος , καί οἷος ἔοικα ὁ ἀδελφή βασιλεύς ὁ μέγας γίγνομαι , ἄλλος δέ ὁ βίος ἐπίμωμος καί ἡδονή παράνομος καί ἀκρατής ἐλαχύς . πρός γοῦν ἄλλος καί ὁ Θύαμις παραίτιος ὁ ἐκ Μέμφις τότε φυγή γίγνομαι . ἄρτι γάρ ὁ Καλάσιρις διά ὁ ἐκ θεός αὐτός περί ὁ παῖς προθεσπίζω ὁ Μέμφις ἑαυτοῦ λάθρῃ πᾶς ἐξοικίζω , καί ἀφανής εἰμί ἤ καί ἀπόλλυμι δοκέω , ὁ δέ Θύαμις , ὡς ἄν πρέσβυς παῖς , ἐπί ὁ προφητεία καλέω καί ὁ εἰσιτήριος θυσία πανδημεί τελέω , ἐντυγχάνω κατά ὁ ναός ὁ Ἶσις ὁ Ἀρσάκης νεανίσκος χαρίεις καί ἀκμάζω καί πρός ὁ ἐν χείρ πανήγυρις πολύς ὡραίζω ὀφθαλμός τε ἐπιβάλλω οὐ σώφρων καί νεῦμα ὁ αἰσχρός αἴνιγμα . καί οὗτος ὁ μέν Θύαμις οὐδέ κατά μικρός προσίημι , φύσις τε καί ἐκ παῖς εὖ φύω ὁ εἰς σωφροσύνη : καί ὁ πρός ἐκεῖνος δράω πρόσω τε εἰμί ὡς δράω ὑποπτεύω , καί τυγχάνω ἄλλος πως γίγνομαι ὑποτίθημι , ὁ ἱερός ὅλος γίγνομαι . ὁ γε μήν ἀδελφός αὐτός Πετόσιρις καί πάλαι ζηλοτυπία ἐπί αὐτός νοσέω ὁ ἱερωσύνη , ὁ τε προσβολή ὁ Ἀρσάκης παρατηρέω , ἀφορμή εἰς ἐπιβουλή ἀδελφός ὁ ἐκεῖνος οὐ ἔννομος πεῖρα ποιέω , καί ὁ Ὀροονδάτης λάθρῃ προσέρχομαι καταμηνύω οὐ ὁ ἐκεῖνος ὄρεξις μόνος , ἀλλά ἤδη καί ὡς ὁ Θύαμις συγκατατίθημι προσεπιψεύδομαι . ὁ δέ ῥᾴδιος πείθω ἐκ ὅς ὁ Ἀρσάκης προυποπτεύω , ὁ μέν κατά οὐδείς ἀνοχλέω , σαφής τε ἔλεγχος οὐ ἔχω , καί ἅμα φόβος καί αἰδώς ὁ περί ὁ βασίλειος γένος , εἰ τις καί ὑποπτεύω , ἀνέχω βιάζω : ὁ μέντοι γε Θύαμις θάνατος ἐκ πρόρρησις συνεχής διαπειλέω οὐ πρότερος ἀνίημι , ἄχρι ὅς ὁ μέν φυγαδεύω , ὁ Πετόσιρις δέ εἰς ὁ προφητεία ἐγκαθίστημι .