heliodorus-scr-erot.aethiopica 7.3
ἀλλὰ ταῦτα μὲν χρόνοις ἐγεγόνει προτέροις : τότε δ̓ οὖν ἡ Ἀρσάκη τοῦ πλήθους ἐπὶ τὴν οἴκησιν αὐτῆς συρρυέντος , καὶ τήν τε ἔφοδον τῶν ἐναντίων δηλοῦντος ἤδη καὶ αὐτῇ προῃσθημένῃ , καὶ τοῖς οὖσι τῶν στρατιωτῶν ἐπιτρέψαι συνεξελθεῖν αὐτοῖς αἰτοῦντος , οὐκ ἂν ἔφη ταῦτα προχείρως οὕτως ἐπιτρέψειν , οὔπω μὲν τὸ πλῆθος τῶν πολεμίων ὅσον , οὔπω δὲ οἵτινές εἰσιν ἢ πόθεν εἰδυῖα , καὶ πρός γε , οὐδὲ τὴν πρόφασιν δἰ ἣν ἐπεληλύθασι γινώσκουσα . χρῆναι οὖν ἄχρι τῶν τειχῶν διαβῆναι πρότερον , καὶ ἅπαντα ἐκεῖθεν κατοπτεύσαντας καὶ ἄλλους συλλαβόντας , οὕτω τοῖς δυνατοῖς καὶ λυσιτελοῦσιν ἐπιχειρεῖν . ἐδόκει καλῶς εἰρῆσθαι , καὶ ὥρμησαν ὡς εἶχον ἐπὶ τὸ τεῖχος . ἔνθα σκηνὴν ὑπὸ ἁλουργοῖς καὶ χρυσοϋφέσι παραπετάσμασιν ἐκ προστάγματος ἡ Ἀρσάκη πηξαμένη , πολυτελῶς τε αὑτὴν καλλωπίσασα καὶ ἐφ̓ ὑψηλῆς καθέδρας προκαθίσασα , τούς τε σωματοφύλακας ἐν ὅπλοις ὑποχρύσοις περιστήσασα , κηρύκειόν τε εἰς εἰρηνικῶν διαλέξεων σύμβολον ἀναδείξασα , τοὺς πρώτους καὶ ἐπιδόξους τῶν ἐναντίων πλησίον ἥκειν τοῦ τείχους προύτρεπεν . ὡς δὲ ὁ Θύαμις καὶ ὁ Θεαγένης αἱρεθέντες ὑπὸ τοῦ πλήθους ἀφίκοντο καὶ ἔστησαν ὑπὸ τῷ τείχει , τὰ μὲν ἄλλα ὡπλισμένοι , γυμνοὶ δὲ τοῦ κράνους , ὁ κῆρυξ τάδε ἔλεγεν . Ἀρσάκη λέγει πρὸς ὑμᾶς , Ὀροονδάτου μὲν τοῦ πρώτου σατράπου γυνή , μεγάλου δὲ βασιλέως ἀδελφή : τί βουλόμενοι καὶ τίνες ὄντες , ἢ τίνα αἰτίαν ἐπάγοντες , τὴν ἔφοδον ἐτολμήσατε ; οἳ δὲ τὸ μὲν πλῆθος εἶναι Βησσαέων ἀπεκρίναντο , ἑαυτὸν δὲ ὁ Θύαμις ὅστις εἴη , καὶ ὅτι παρανομηθεὶς ὑπό τε τοῦ ἀδελφοῦ Πετοσίριδος καὶ Ὀροονδάτου , τῆς τε προφητείας ἐξ ἐπιβουλῆς ἀφαιρεθείς , ἐπὶ ταύτην ὑπὸ Βησσαέων κατάγοιτο . καὶ εἰ μὲν ἀπολαμβάνοι τὴν ἱερωσύνην , εἰρήνην τε εἶναι , καὶ Βησσαέας εἰς τὴν οἰκείαν ἐπανήξειν οὐδενὶ κατ̓ οὐδὲν λυμηναμένους : εἰ δὲ μή , πολέμῳ κριτῇ καὶ τοῖς ὅπλοις : ἐπιτρέψειν . χρῆναι δὲ καὶ Ἀρσάκην , εἴπερ τι διανοεῖται τῶν προσηκόντων , εἰς καιρὸν τῆς εἰς αὐτὴν ἐπιβουλῆς ἐκ Πετοσίριδος τὴν ἄμυναν εἰσπράττεσθαι , καὶ τῶν ἀθεμίτων διαβολῶν , ἃς ψευδῶς πρὸς Ὀροονδάτην ποιησάμενος ἐκείνῃ μὲν πρὸς τὸν ἄνδρα παρανόμου καὶ αἰσχρᾶς ἐπιθυμίας ὑποψίαν , αὐτῷ δὲ τὴν ἐκ τῆς πατρίδος φυγὴν ἐπιβεβληκὼς τυγχάνοι . πρὸς ταῦτα διεταράχθη μὲν καὶ σύμπαν τὸ Μεμφιτῶν πλῆθος , τόν τε Θύαμιν ἀναγνωρίζοντες , καὶ τῆς ἀπροσδοκήτου φυγῆς αὐτῷ τὴν αἰτίαν ἐν ἀρχῇ μὲν καὶ ἡνίκα ἐγίνετο ἀγνοήσαντες , ἐκ δὲ τῶν λεχθέντων δἰ ὑποψίας τε ἄγοντες καὶ ἀλήθειαν εἶναι πιστεύοντες
Lemmas: ἀλλά οὗτος μέν χρόνος γίγνομαι πρότερος : τότε δέ οὖν ὁ Ἀρσάκης ὁ πλῆθος ἐπί ὁ οἴκησις αὐτός συρρέω , καί ὁ τε ἔφοδος ὁ ἐναντίος δηλόω ἤδη καί αὐτός προαισθάνομαι , καί ὁ εἰμί ὁ στρατιώτης ἐπιτρέπω συνεξέρχομαι αὐτός αἰτέω , οὐ ἄν φημί οὗτος πρόχειρος οὕτως ἐπιτρέπω , οὔπω μέν ὁ πλῆθος ὁ πολέμιος ὅσος , οὔπω δέ ὅστις εἰμί ἤ πόθεν οἶδα , καί πρός γε , οὐδέ ὁ πρόφασις διά ὅς ἐπέρχομαι γιγνώσκω . χρή οὖν ἄχρι ὁ τεῖχος διαβαίνω πρότερος , καί ἅπας ἐκεῖθεν κατοπτεύω καί ἄλλος συλλαμβάνω , οὕτως ὁ δυνατός καί λυσιτελέω ἐπιχειρέω . δοκέω καλός λέγω , καί ὁρμάω ὡς ἔχω ἐπί ὁ τεῖχος . ἔνθα σκηνή ὑπό ἁλουργός καί χρυσοϋφής παραπέτασμα ἐκ πρόσταγμα ὁ Ἀρσάκης πήγνυμι , πολυτελής τε ἑαυτοῦ καλλωπίζω καί ἐπί ὑψηλός καθέδρα προκαθίζω , ὁ τε σωματοφύλαξ ἐν ὅπλον ὑπόχρυσος περιίστημι , κηρύκειον τε εἰς εἰρηνικός διάλεξις σύμβολον ἀναδείκνυμι , ὁ πρῶτος καί ἐπίδοξος ὁ ἐναντίος πλησίον ἥκω ὁ τεῖχος προτρέπω . ὡς δέ ὁ Θύαμις καί ὁ Θεαγένης αἱρέω ὑπό ὁ πλῆθος ἀφικνέομαι καί ἵστημι ὑπό ὁ τεῖχος , ὁ μέν ἄλλος ὁπλίζω , γυμνός δέ ὁ κράνος , ὁ κῆρυξ ὅδε λέγω . Ἀρσάκης λέγω πρός σύ , Ὀροονδάτης μέν ὁ πρῶτος σατράπης γυνή , μέγας δέ βασιλεύς ἀδελφή : τίς βούλομαι καί τίς εἰμί , ἤ τίς αἰτία ἐπάγω , ὁ ἔφοδος τολμάω ; ὁ δέ ὁ μέν πλῆθος εἰμί Βησσαιεύς ἀποκρίνω , ἑαυτοῦ δέ ὁ Θύαμις ὅστις εἰμί , καί ὅτι παρανομέω ὑπό τε ὁ ἀδελφός Πετόσιρις καί Ὀροονδάτης , ὁ τε προφητεία ἐκ ἐπιβουλή ἀφαιρέω , ἐπί οὗτος ὑπό Βησσαιεύς κατάγω . καί εἰ μέν ἀπολαμβάνω ὁ ἱερωσύνη , εἰρήνη τε εἰμί , καί Βησσαεύς εἰς ὁ οἰκεῖος ἐπανήκω οὐδείς κατά οὐδείς λυμαίνομαι : εἰ δέ μή , πόλεμος κριτής καί ὁ ὅπλον : ἐπιτρέπω . χρή δέ καί Ἀρσάκης , εἴπερ τις διανοέω ὁ προσήκω , εἰς καιρός ὁ εἰς αὐτός ἐπιβουλή ἐκ Πετόσιρις ὁ ἄμυνα εἰσπράσσω , καί ὁ ἀθέμιστος διαβολή , ὅς ψευδής πρός Ὀροονδάτης ποιέω ἐκεῖνος μέν πρός ὁ ἀνήρ παράνομος καί αἰσχρός ἐπιθυμία ὑποψία , αὐτός δέ ὁ ἐκ ὁ πατρίς φυγή ἐπιβάλλω τυγχάνω . πρός οὗτος διαταράσσω μέν καί σύμπας ὁ Μεμφίτης πλῆθος , ὁ τε Θύαμις ἀναγνωρίζω , καί ὁ ἀπροσδόκητος φυγή αὐτός ὁ αἰτία ἐν ἀρχή μέν καί ἡνίκα γίγνομαι ἀγνοέω , ἐκ δέ ὁ λέγω διά ὑποψία τε ἄγω καί ἀλήθεια εἰμί πιστεύω