heliodorus-scr-erot.aethiopica 3.5
ταῦτα εἶπε , καὶ λύχνος τε ἡμμένος εἰσεφέρετο θεραπαινίδι τοῦτο τοῦ πρεσβύτου προστάξαντος , καὶ τὴν σπονδὴν ἀπέχεεν , ἄλλους τε τῶν θεῶν καὶ τὸν Ἑρμῆν ἐπὶ πᾶσιν ἐπικαλούμενος . εὐόνειρόν τε ᾔτει τὴν νύκτα , καὶ φανῆναι αὐτῷ τοὺς φιλτάτους κατὰ γοῦν τὸν ὕπνον ἱκέτευε . καὶ τούτων τετελεσμένων , ἐπειδὴ τοίνυν , ἔφη , ὦ Κνήμων , τὸ μνῆμα τοῦ Νεοπτολέμου περιεστοιχίσατο ἡ πομπὴ καὶ τρίτον οἱ ἔφηβοι τὴν ἵππον περιήλασαν , ὠλόλυξαν μὲν αἱ γυναῖκες ἠλάλαξαν δὲ οἱ ἄνδρες . τότε ὥσπερ ὑφ̓ ἑνὶ συνθήματι βόες ἄρνες αἶγες ἱερεύοντο , καθάπερ μιᾷ χειρὶ πᾶσι τῆς σφαγῆς ἐπενεχθείσης . βωμόν τε παμμεγέθη σχίζαις μυρίαις φορτώσαντες , καὶ τὰ νενομισμένα τῶν ἱερείων ἄκρα πάντα ἐπιθέντες , κατάρχειν τῆς σπονδῆς τὸν ἱερέα τοῦ Πυθίου καὶ τὸν βωμὸν ἀνάπτειν ἠξίουν . ὁ δὲ Χαρικλῆς τὴν μὲν σπονδὴν αὑτῷ προσήκειν ἔλεγε , τὸν βωμὸν δὲ ὁ τῆς θεωρίας ἄρχων ἁπτέτω , παρὰ τῆς ζακόρου τὴν δᾷδα κομισάμενος : τοῦτο γὰρ ἔθος ὁ πάτριος γινώσκει νόμος . ταῦτα εἶπε , καὶ ὃ μὲν ἔσπενδε , τὸ πῦρ δὲ Θεαγένης ἐλάμβανεν , ὅτε , ὦ φίλε Κνήμων , καὶ ὅτι θεῖον ἡ ψυχὴ καὶ συγγενὲς ἄνωθεν τοῖς ἔργοις ἐπιστούμεθα . ὁμοῦ τε γὰρ ἀλλήλους ἑώρων οἱ νέοι καὶ ἤρων , ὥσπερ τῆς ψυχῆς ἐκ πρώτης ἐντεύξεως τὸ ὅμοιον ἐπιγνούσης καὶ πρὸς τὸ κατ̓ ἀξίαν οἰκεῖον προσδραμούσης . πρῶτον μὲν γὰρ ἀθρόον τι καὶ ἐπτοημένον ἔστησαν , καὶ τὴν δᾷδα ὁλκότερον ἣ μὲν ἐνεχείριζεν ὃ δὲ ὑπεδέχετο , καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἀτενεῖς ἐπὶ πολὺ κατ̓ ἀλλήλων πήξαντες , ὥσπερ εἴ που γνωρίζοντες ἢ ἰδόντες πρότερον , ταῖς μνήμαις ἀναπεμπάζοντες , εἶτα ἐμειδίασαν βραχύ τι καὶ κλεπτόμενον καὶ μόνῃ τῇ διαχύσει τοῦ βλέμματος ἐλεγχόμενον . ἔπειτα ὥσπερ καταιδεσθέντες τὸ γεγονὸς ἐπυρρίασαν , καὶ αὖθις , τοῦ πάθους , οἶμαι , καὶ τὴν καρδίαν ἐπιδραμόντος , ὠχρίασαν . καὶ ἁπλῶς μυρίον εἶδος ἐν ὀλίγῳ τῷ χρόνῳ τὰς ὄψεις ἀμφοῖν ἐπεπλανήθη , καὶ μεταβολὴ παντοία χροιᾶς τε καὶ βλέμματος , τῆς ψυχῆς τὸν σάλον κατηγοροῦσα . ταῦτα δὲ τοὺς μὲν πολλούς , ὡς εἰκός , ἐλάνθανεν , ἄλλον πρὸς ἄλλην χρείαν τε καὶ διάνοιαν ὄντας , ἐλάνθανε δὲ καὶ τὸν Χαρικλέα , τὴν πάτριον εὐχὴν καὶ ἐπίκλησιν καταγγέλλοντα . ἐγὼ δὲ πρὸς μίαν τὴν παρατήρησιν τῶν νέων ἠσχολούμην , ἐξ ἐκείνου ὦ Κνήμων ἐξ οὗπερ ὁ χρησμὸς ἐπὶ Θεαγένει θυομένῳ κατὰ τὸν νεὼν ᾔδετο , πρὸς ὑπόνοιαν τῶν ἐσομένων ἀπὸ τῶν ὀνομάτων κεκινημένος . ἄλλο δὲ ἀκριβῶς οὐδὲν ἔτι τῶν ἑξῆς χρησθέντων συνέβαλον .
Lemmas: οὗτος λέγω , καί λύχνος τε ἅπτω εἰσφέρω θεραπαινίς οὗτος ὁ πρεσβύτης προστάσσω , καί ὁ σπονδή ἀποχέω , ἄλλος τε ὁ θεός καί ὁ Ἑρμῆς ἐπί πᾶς ἐπικαλέω . εὐόνειρος τε αἰτέω ὁ νύξ , καί φαίνω αὐτός ὁ φίλος κατά γοῦν ὁ ὕπνος ἱκετεύω . καί οὗτος τελέω , ἐπειδή τοίνυν , φημί , ὦ Κνήμων , ὁ μνῆμα ὁ Νεοπτόλεμος περιειστοιχίζω ὁ πομπή καί τρίτος ὁ ἔφηβος ὁ ἵππος περιελαύνω , ὀλολύζω μέν ὁ γυνή ἀλαλάζω δέ ὁ ἀνήρ . τότε ὥσπερ ὑπό εἷς σύνθημα βοῦς ἀρήν αἴξ ἱερεύω , καθά εἷς χείρ πᾶς ὁ σφαγή ἐπιφέρω . βωμός τε παμμεγέθης σχίζα μυρίος φορτόω , καί ὁ νομίζω ὁ ἱερεῖον ἄκρον πᾶς ἐπιτίθημι , κατάρχω ὁ σπονδή ὁ ἱερεύς ὁ Πύθιος καί ὁ βωμός ἀνάπτω ἀξιόω . ὁ δέ Χαρικλῆς ὁ μέν σπονδή ἑαυτοῦ προσήκω λέγω , ὁ βωμός δέ ὁ ὁ θεωρία ἄρχων ἅπτω , παρά ὁ ζάκορος ὁ δαίς κομίζω : οὗτος γάρ ἔθος ὁ πάτριος γιγνώσκω νόμος . οὗτος λέγω , καί ὁ μέν σπένδω , ὁ πῦρ δέ Θεαγένης λαμβάνω , ὅτε , ὦ φίλος Κνήμων , καί ὅτι θεῖος ὁ ψυχή καί συγγενής ἄνωθεν ὁ ἔργον πιστόω . ὁμοῦ τε γάρ ἀλλήλων ὁράω ὁ νέος καί ἐράω , ὥσπερ ὁ ψυχή ἐκ πρῶτος ἔντευξις ὁ ὅμοιος ἐπιγιγνώσκω καί πρός ὁ κατά ἀξία οἰκεῖος προστρέχω . πρῶτος μέν γάρ ἀθρόος τις καί πτοέω ἵστημι , καί ὁ δαίς ὁλκός ὁ μέν ἐγχειρίζω ὁ δέ ὑποδέχομαι , καί ὁ ὀφθαλμός ἀτενής ἐπί πολύς κατά ἀλλήλων πήγνυμι , ὥσπερ εἰ που γνωρίζω ἤ ὁράω πρότερος , ὁ μνήμη ἀναπεμπάζομαι , εἶτα μειδιάω βραχύς τις καί κλέπτω καί μόνος ὁ διάχυσις ὁ βλέμμα ἐλέγχω . ἔπειτα ὥσπερ καταιδέομαι ὁ γίγνομαι πυρριέζω , καί αὖθις , ὁ πάθος , οἴομαι , καί ὁ καρδία ἐπιτρέχω , ὠχριάω . καί ἁπλῶς μυρίος εἶδος ἐν ὀλίγος ὁ χρόνος ὁ ὄψις ἄμφω ἐπιπλανάω , καί μεταβολή παντοῖος χροιά τε καί βλέμμα , ὁ ψυχή ὁ σάλος κατηγορέω . οὗτος δέ ὁ μέν πολύς , ὡς ἔοικα , λανθάνω , ἄλλος πρός ἄλλος χρεία τε καί διάνοια εἰμί , λανθάνω δέ καί ὁ ξηαριξλες , ὁ πάτριος εὐχή καί ἐπίκλησις καταγγέλλω . ἐγώ δέ πρός εἷς ὁ παρατήρησις ὁ νέος ἀσχολέω , ἐκ ἐκεῖνος ὦ Κνήμων ἐκ ὅς ὁ χρησμός ἐπί Θεαγένης θύω κατά ὁ ναός ἀείδω , πρός ὑπόνοια ὁ εἰμί ἀπό ὁ ὄνομα κινέω . ἄλλος δέ ἀκριβής οὐδείς ἔτι ὁ ἑξῆς χράω συμβάλλω .