hecataeus-abderita.testimonia-2 anaxagoras_diels_vs1_0476.2
7 . [ 0 ] Diodor . I 11,1ff . τοὺς δ᾽ οὖν κατ᾽ Αἰγυπτὸν ἀνθρώπους τὸ παλαιὸν γενόμενους ἀναβλέψαντας εἰς τὸν κόσμον καὶ τὴν τῶν ὅλων φύσιν καταπλαγέντας 15 τε καὶ θαυμάσαντας , ὑπολαβεῖν εἶναι δύο θεοὺς αἰδίους τε καὶ πρώτους , τὸν τε ἥλιον καὶ τὴν σελήνην , ὧν τὸν μὲν Ὀσirin τὴν δὲ Ἰσιν ὀνομάσαι . . . ( 5 ) τούτους δὲ τοὺς θεοὺς ὑφίστανται τὸν σύμπαντα κόσμον διοικεῖν τρέφοντας τε καὶ αὐξοντας πάντα τριμερεσὶν ὥραις ἀοράτῳι κινήσει τὴν περίοδον ἀπαρτιζούσας , τῇ τε ἑαρινῇ καὶ θερινῇ καὶ χειμερινῇ · ταύτας δ᾽ ἐναντιωτάτην ἀλλήλαις τὴν 20 φύσιν ἔχούσας ἀπαρτίζειν τὸν ἐνιαυτὸν ἀρίστῃ συμφωνίαῖ · φύσιν δὲ συμβάλλεσθαι πλείστην εἰς τὴν τῶν ἁπάντων ζωοργίαν τῶν θεῶν τούτων τὸν μὲν πυρῶδους καὶ πνεύματος τὴν δὲ ὑγροῦ καὶ ξηροῦ , κοινῇ δ᾽ ἀμφοτέροὺς ἄερος · καὶ διὰ τούτων πάντα γεννᾶσθαι καὶ τρέφεσθαι . ( 6 ) διὸ καὶ τὸ μὲν ἅπαν σῶμα τῆς τῶν ὅλων φύσεως ἐξ ἡλίου καὶ σελήνης ἀπαρτίζεσθαι , τὰ δὲ τούτων μέρη πέντε τὰ 25 προειρημένα , τὸ τε πνεῦμα καὶ τὸ πῦρ καὶ τὸ ξηρόν , ἐπὶ δὲ τὸ ὑγρὸν καὶ τὸ τελευταῖον τὸ ἀεριῶδες , ὡςπερ ἐπ᾽ ἀνθρώπου κεφαλήν καὶ χεῖρας καὶ πόδας καὶ τἆλλα μέρη καταριθμοῦμεν , τὸν αὐτὸν τρόπον τὸ σῶμα τοῦ κόσμου συγκεῖσθαι πᾶν ἐκ τῶν προειρημένων . c . 12,1 τούτων δ᾽ ἕκαστον θεὸν νομῖσαι καὶ προσηγορίαν ἰδίαν ἕκάστῳι θεῖναι κατὰ τὸ οἰκεῖον τούς πρώτους διαλέκτῳι χρησα - 30 μένους διηρθρωμένην τῶν κατ᾽ Αἰγυπτὸν ἀνθρώπων . ( 2 ) τὸ μὲν οὖν πνεῦμα Δία προσαγορεύσαι . . . 3 ) τὸ δὲ πῦρ μεθερμηνευόμενον Ἥραιστον ὀνομάσαι νομίσαντες μέγαν εἶναι θεὸν καὶ πολλὰ συμβάλλεσθαι πᾶσιν εἰς γένεσιν τε καὶ τελείαν αὐξήσιν . ( 4 ) τὴν δὲ γῆν ὡςπερ ἀρχεῖον τι τῶν φυομένων ὑπολαμβάνοντας μητέρα προσαγορεύσαι . . . ( 5 ) τὸ δ᾽ ὑγρὸν ὀνομάσαι λέγουσι τοὺς πα - 35 λαιοὺς Ὠκεάνην , ὁ μεθερμηνευόμενον μὲν εἶναι τροφήν μητέρα . . . ( 7 ) τὸν δ᾽ ἄερα προσαγορευσαὶ φασιν Ἀθηναὶ μεθερμηνευομένης τῆς λέξεως . . . ( 9 ) φασὶ δὲ τοὺς πέντε θεοὺς τοὺς προειρημένους πᾶσαν τὴν οἰκουμένην ἐπιπορεύεσθαι φανταζομένους τοῖς ἀνθρώποις ἐν ἱερῶν ζώων μορφαῖς , ἔστι δ᾽ ὅτε εἰς ἀνθρώπων ἰδέας ἢ τινων ἄλλων μεταβάλλοντας . . . c . 13,1 ἄλλους δὲ ἐκ τούτων ἐπιγείους 40 γενέσθαι φασίν , ὑπάρξαντας μὲν θνητούς , διὰ δὲ σύνεσιν καὶ κοινὴν ἀνθρώπων εὐεργεσίαν τετευχότας τῆς ἀθανασίας , ὧν ἐνίους καὶ βασιλεῖς γεγενῆσθαι κατὰ τὴν Αἰγυπτον . ( 2 ) μεθερμηνευομένων δ᾽ αὐτῶν τινὲς μὲν ὁμώνυμους ὑπάρχειν τοῖς οὐρανίοις , τινὲς δ᾽ ἰδίαν ἔσχηκέναι προσηγορίαν Ἥλιόν τε καὶ Κρόνον καὶ Ῥέαν ἐπὶ δὲ Δία τὸν ὑπὸ τινων Ἀμμωνα προσαγορευόμενον , πρὸς δὲ τούτοις Ἥραν καὶ 45 Ἥραιστον , ἐπὶ δ᾽ Ἑστίαν καὶ τελευταῖον Ἑρμὴν . καὶ πρώτων μὲν Ἥλιον βασιλεῦσαι τῶν κατ᾽ Αἰγυπτὸν ὁμώνυμον ὄντα τῷι κατ᾽ οὐρανὸν ἀστέρῳι . ( 3 ) ἐνιοὶ δὲ τῶν ἱερῶν φασὶ πρώτων Ἥραιστον βασιλεύσαι πυρὸς εὐρέτην γεγόνεσθαι . . . ( 4 . μετὰ δὲ ταῦτα τὸν Κρόνον ἄρξαι καὶ γήμαντα τὴν ἀδελφὴν Ῥέαν γεννῆσαι
Lemmas: 7 . [ 0 ] Diodor . I 11,1ff . ὁ δέ οὖν κατά Αἴγυπτος ἄνθρωπος ὁ παλαιός γίνομαι ἀναβλέπω εἰς ὁ κόσμος καί ὁ ὁ ὅλος φύσις καταπλάσσω 15 τε καί θαυμάζω , ὑπολαμβάνω ἔρχομαι δύο θεός ἀΐδιος τε καί πρῶτος , ὁ τε ἥλιος καί ὁ σελήνη , ὅς ὁ μέν Ὦ ὁ δέ Ἶσις ὀνομάζω . . . ( 5 ) οὗτος δέ ὁ θεός ὑφίστημι ὁ σύμπας κόσμος διοικέω τρέφω τε καί αύξων πᾶς τριμερής ὥρα ἀόρατος κίνησις ὁ περίοδος ἀπαρτίζω , ὁ τε ἐαρινός καί θερινός καί χειμερινός · αὐτός δέ ἐναντίος ἀλλήλων ὁ 20 φύσις ἔχω ἀπαρτίζω ὁ ἐνιαυτός ἀγαθός συμφωνία · φύσις δέ συμβάλλω πλεῖστος εἰς ὁ ὁ ἅπας ζωοργίαν ὁ θεός οὗτος ὁ μέν πυρώδης καί πνεῦμα ὁ δέ ὑγρός καί ξηρός , κοινός δέ ἀμφότερος αέρας · καί διά οὗτος πᾶς γεννάω καί τρέφω . ( 6 ) διό καί ὁ μέν ἅπας σῶμα ὁ ὁ ὅλος φύσις ἐκ ἥλιος καί σελήνη ἀπαρτίζω , ὁ δέ οὗτος μέρος πέντε ὁ 25 προλέγω , ὁ τε πνεῦμα καί ὁ πῦρ καί ὁ ξηρός , ἐπί δέ ὁ ὑγρός καί ὁ τελευταῖος ὁ αεριώδης , ὡς ἐπί ἄνθρωπος κεφαλή καί χείρ καί πόδι καί ἄλλος μέρος καταριθμέω , ὁ αὐτός τρόπος ὁ σῶμα ὁ κόσμος σύγκειμαι πᾶς ἐκ ὁ προερέω . c . 12,1 οὗτος δέ ἕκαστος θεός νομίζω καί προσηγορία ἴδιος ἕκαστος τίθημι κατά ὁ οἰκεῖος ὁ πρῶτος διάλεκτος χράω - 30 μένος διαρθρόω ὁ κατά Αἴγυπτος ἄνθρωπος . ( 2 ) ὁ μέν οὖν πνεῦμα Ζεύς προσαγορεύω . . . 3 ) ὁ δέ πῦρ μεθερμηνεύω Ἡραρός ὀνομάζω νομίζω μέγας ἔρχομαι θεός καί πολύς συμβάλλω πᾶς εἰς γένεσις τε καί τέλειος αὔξησις . ( 4 ) ὁ δέ γῆ ὡς ἀρχεῖον τίς ὁ φύω ὑπολαμβάνω μήτηρ προσαγορεύω . . . ( 5 ) ὁ δέ ὑγρός ὀνομάζω λέγω ὁ πῃ - 35 λαιός Ὠκεάνης , ὁ μεθερμηνεύω μέν ἔρχομαι τροφή μήτηρ . . . ( 7 ) ὁ δέ ἀήρ προσαγορεύω φημί Ἀθῆναι μεθερμηνεύω ὁ λέξις . . . ( 9 ) φημί δέ ὁ πέντε θεός ὁ προλέγω πᾶς ὁ οἰκουμένη ἐπιπορεύομαι φαντάζω ὁ ἄνθρωπος ἐν ἱερός ζῷον μορφή , εἰμί δέ ὅτε εἰς ἄνθρωπος ἰδέα ἢ τις ἄλλος μεταβάλλω . . . c . 13,1 ἄλλος δέ ἐκ οὗτος ἐπίγειος 40 γίγνομαι φημί , ὑπάρχω μέν θνητός , διά δέ σύνεσις καί κοινός ἄνθρωπος εὐεργεσία τυγχάνω ὁ ἀθανασία , ὅς ἔνιοι καί βασιλεύς γίγνομαι κατά ὁ Αἴγυπτος . ( 2 ) μεθερμηνεύω δέ αὐτός τις μέν ομώνυμος ὑπάρχω ὁ οὐράνιος , τις δέ ἴδιος ἔχω προσηγορία Ἥλιος τε καί Κρόνος καί Ῥέα ἐπί δέ Ζεύς ὁ ὑπό τις Ἄμμων προσαγορεύω , πρός δέ οὗτος Ἥρα καί 45 Ἡραρός , ἐπί δέ Ἑστία καί τελευταῖος Ἑρμῆς . καί πρῶτος μέν Ἥλιος βασιλεύω ὁ κατά Αἴγυπτος ὁμώνυμος εἰμί ὁ κατά οὐρανός ἀστέριος . ( 3 ) ἔνιοι δέ ὁ ἱερός φημί πρῶτος Ἡραρός βασιλεύω πυρός εὑρετής γίγνομαι . . . ( 4 . μετά δέ οὗτος ὁ Κρόνος ἄρχω καί γαμέω ὁ ἀδελφή Ῥέα γεννάω