hecataeus-abderita.testimonia-2 nausiphanes_diels_fvs2_0498.4
6 [ 19 . 7 ] Diog . I 9—11 ὅς [ Theopomp ] καὶ ἀναβιώσεσθαι κατὰ τοὺς Μάγους φησι τοὺς ἀνθρώπους καὶ ξασθαι ἀθανάτους , καὶ τὰ ὄντα ταῖς αὐτῶν περιψυχλήσει διαμενεῖν . ταῦτα δὲ καὶ Εὔδημος ὁ Ῥόδιος [ fr . 51 ] ἱστορεῖ . Ἐκαταῖος δὲ καὶ γενητοὺς τοὺς θεοὺς εἶναι κατ’ αὐτούς . Κλέαρχος δὲ ὁ Σολεὺς ἐν τῷ Περὶ παιδείας καὶ τοὺς Γυμνοσοφιστὰς ἀπογόνους εἶναι τῶν Μάγων φησίν · ἔνιοι δὲ καὶ τοὺς Ἰουδαίους ἐκ τούτων εἶναι . πρὸς τούτους καταγινώσκουσιν Ἡροδότου οἱ τὰ περὶ Μάγων γράψαντες · μὴ γὰρ ἂν εἰς τὸν ἥλιον βέλη Σέρσην ἀκοντίσαι , μηδ’ εἰς τὴν θάλασσαν πέδας καθεῖναι , θεοὺς ὑπὸ τῶν Μάγων παραδεδομένους . τὰ μέντοι ἀγάλματα εἰκότως καθαιρεῖν . τὴν δὲ τῶν Αἰγυπτίων φιλοσοφίαν εἶναι τοιαύτην περὶ τε θεῶν καὶ ὑπὲρ δικαιοσύνης . φάσκειν τε ἀρχὴν μὲν εἶναι τὴν ὕλην , εἶτα τὰ τέσσαρα στοιχεῖα ἐξ αὐτῆς διακριθῆναι , καὶ ζωὴα παντοία ἀποτελεσθῆναι . θεοὺς δ’ εἶναι ἥλιον καὶ σελήνην , τὸν μὲν Ὀσίριν , τὴν δ’ Ἰσιν καλουμένην · αἰνίττεσθαι τε αὐτοὺς διὰ τε κανθάρου καὶ δράκοντος καὶ λέοντος καὶ ἄλλων , ὡς φησι Μανέθως ἐν τῇ τῶν Φυσικῶν ἐπιτομῇ καὶ Ἐ . ἐν τῇ πρώτῃ Περὶ τῆς Αἰγυπτίων φιλοσοφίας . κατασκευάζειν δὲ καὶ ἀγάλματα τεμένη τῷι μὴ εἰδέναι τὴν τοῦ θεοῦ μορφήν . τὸν κόσμον γενητὸν καὶ φθαρτὸν καὶ σφαιροειδῆ · τοὺς ἀστέρας πῦρ εἶναι , καὶ τῇ τούτων κρᾶσει τὰ ἐπὶ γῆς γίνεσθαι · σελήνην ἐκλειπεῖν εἰς τὸ σκίασμα τῆς γῆς ἐμπιπτούσαν · τὴν ψυχὴν καὶ ἐπιδιαμένειν καὶ μετεμβαίνειν · δετοὺς κατὰ ἄερος τροπὴν ἀποτελεῖσθαι · τὰ τε ἄλλα φυσιολογεῖν , ὡς Ἐκαταῖός τε καὶ Ἀρισταγόρας ἱστοροῦσιν . ἔθεσαν δὲ καὶ νόμους ὑπὲρ δικαιοσύνης , οὓς εἰς Ἑρμὴν ἀνήνεγκαν · καὶ τὰ εὐχρήστα τῶν ζώων θεοὺς ἐδόξασαν . λέγουσι δὲ καὶ ὡς αὐτοὶ γεωμετρίαν τε καὶ ἀστρολογίαν καὶ ἀριθμητικὴν ἀνεῦρον . καὶ τὰ μὲν περὶ τῆς εὐρέσεως ὡδε ἔχει .
Lemmas: 6 [ 19 . 7 ] Diog . I 9—11 ὅς [ Theopomp ] καί ἀναβιόω κατά ὁ Μάγος φημί ὁ ἄνθρωπος καί ξομαι ἀθάνατος , καί ὁ εἰμί ὁ αὐτός περιψυχλήσει διαμένω . οὗτος δέ καί Εὔδημος ὁ Ῥόδιος [ fr . 51 ] ἱστορέω . Ἑκαταῖος δέ καί γενητός ὁ θεός ἔρχομαι κατά αὐτός . Κλέαρχος δέ ὁ Σολεύς ἐν ὁ περι παιδεία καί ὁ γυμνοσοφισταί ἀπόγονος ἔρχομαι ὁ Μάγος φημί · ἔνιοι δέ καί ὁ Ἰουδαῖος ἐκ οὗτος ἔρχομαι . πρός οὗτος καταγιγνώσκω Ἡρόδοτος ὁ ὁ περί Μάγος γράφω · μή γάρ ἄν εἰς ὁ ἥλιος βέλος Σέρσην ἀκοντίζω , μηδέ εἰς ὁ θάλασσα πέδη καθίημι , θεός ὑπό ὁ Μάγος παραδίδωμι . ὁ μέντοι ἄγαλμα ἔοικα καθαιρέω . ὁ δέ ὁ Αἰγύπτιος φιλοσοφία ἔρχομαι τοιοῦτος περί τε θεός καί ὑπέρ δικαιοσύνη . φάσκω τε ἀρχή μέν ἔρχομαι ὁ ὕλη , εἶτα ὁ τέσσερα στοιχεῖον ἐκ αὐτηες͂ς διακρίνω , καί ζωή παντοῖος ἀποτελέω . θεός δέ ἔρχομαι ἥλιος καί σελήνη , ὁ μέν Ὄσιρις , ὁ δέ Ἶσις καλέω · αἰνίσσομαι τε αὐτός διά τε κάνθαρος καί δράκων καί λέων καί ἄλλος , ὡς φημί Μανεθών ἐν ὁ ὁ Φυσικός ἐπιτομή καί εἰ . ἐν ὁ πρῶτος περι ὁ Αἰγύπτιος φιλοσοφία . κατασκευάζω δέ καί ἄγαλμα τέμενος ὁ μή οἶδα ὁ ὁ θεός μορφή . ὁ κόσμος γενητός καί φθαρτός καί σφαιροειδής · ὁ ἀστήρ πῦρ ἔρχομαι , καί ὁ οὗτος κρᾶσις ὁ ἐπί γῆ γίγνομαι · σελήνη ἐκλείπω εἰς ὁ σκίασμα ὁ γῆ ἐμπίπτω · ὁ ψυχή καί ἐπιδιαμένω καί μετεμβαίνω · δετός κατά αέρας τροπή ἀποτελέω · ὁ τε ἄλλος φυσιολογέω , ὡς Ἑκαταῖος τε καί Ἀρισταγόρας ἱστορέω . τίθημι δέ καί νόμος ὑπέρ δικαιοσύνη , ὅς εἰς Ἑρμῆς ἀναφέρω · καί ὁ εύχρηστος ὁ ζῷον θεός δοξάζω . λέγω δέ καί ὡς αὐτός γεωμετρία τε καί ἀστρολογία καί ἀριθμητικός ἀνευρίσκω . καί ὁ μέν περί ὁ εὕρεσις ὧδε ἔχω .