hecataeus-abderita.fragmenta-2 6
ὃς [ ] καὶ ἀναβιώσεσθαι κατὰ τοὺς Μάγους φησὶ τοὺς ἀνθρώπους καὶ ἀθανάτους ἔσεσθαι , καὶ τὰ ὄντα ταῖς αὑτῶν περικυκλήσεσι διαμενεῖν . ταῦτα δὲ καὶ Εὔδημος ὁ Ῥόδιος [ ] ἱστορεῖ . Ἑκαταῖος δὲ καὶ γενητοὺς τοὺς θεοὺς εἶναι κατ’ αὐτούς . Κλέαρχος δὲ ὁ Σολεὺς ἐν τῷ Περὶ παιδείας [ ] καὶ τοὺς Γυμνοσοφιστὰς ἀπογόνους εἶναι τῶν Μάγων φησίν · ἔνιοι δὲ καὶ τοὺς Ἰουδαίους ἐκ τούτων εἶναι . πρὸς τούτοις καταγινώσκουσιν Ἡροδότου οἱ τὰ περὶ Μάγων γράψαντες · μὴ γὰρ ἂν ἐς τὸν ἥλιον βέλη Ξέρξην ἀκοντίσαι , μηδ’ εἰς τὴν θάλασσαν πέδας καθεῖναι , θεοὺς ὑπὸ τῶν Μάγων παραδεδομένους . τὰ μέντοι ἀγάλματα εἰκότως καθαιρεῖν . τὴν δὲ τῶν Αἰγυπτίων φιλοσοφίαν εἶναι τοιαύτην περί τε θεῶν καὶ ὑπὲρ δικαιοσύνης . φάσκειν τε ἀρχὴν μὲν εἶναι τὴν ὕλην , εἶτα τὰ τέσσαρα στοιχεῖα ἐξ αὐτῆς διακριθῆναι , καὶ ζῷα παντοῖα ἀποτελεσθῆναι . θεοὺς δ’ εἶναι ἥλιον καὶ σελήνην , τὸν μὲν Ὄσιριν , τὴν δ’ Ἶσιν καλουμένην · αἰνίττεσθαί τε αὐτοὺς διά τε κανθάρου καὶ δράκοντος καὶ ἱέρακος καὶ ἄλλων , ὥς φησι Μανέθως ἐν τῇ τῶν Φυσικῶν ἐπιτομῇ καὶ Ἑ . ἐν τῇ πρώτῃ Περὶ τῆς Αἰγυπτίων φιλοσοφίας . κατασκευάζειν δὲ 〈 καὶ 〉 ἀγάλματα καὶ τεμένη τῷ μὴ εἰδέναι τὴν τοῦ θεοῦ μορφήν . τὸν κόσμον γενητὸν καὶ φθαρτὸν καὶ σφαιροειδῆ · τοὺς ἀστέρας πῦρ εἶναι , καὶ τῇ τούτων κράσει τὰ ἐπὶ γῆς γίγνεσθαι · σελήνην ἐκλείπειν εἰς τὸ σκίασμα τῆς γῆς ἐμπίπτουσαν · τὴν ψυχὴν καὶ ἐπιδιαμένειν καὶ μετεμβαίνειν · ὑετοὺς κατὰ ἀέρος τροπὴν ἀποτελεῖσθαι · τά τε ἄλλα φυσιολογεῖν , ὡς Ἑκαταῖός τε καὶ Ἀρισταγόρας ἱστοροῦσιν . ἔθεσαν δὲ καὶ νόμους ὑπὲρ δικαιοσύνης , οὓς εἰς Ἑρμῆν ἀνήνεγκαν · καὶ τὰ εὔχρηστα τῶν ζώιων θεοὺς ἐδόξασαν . λέγουσι δὲ καὶ ὡς αὐτοὶ γεωμετρίαν τε καὶ ἀστρολογίαν καὶ ἀριθμητικὴν ἀνεῦρον . καὶ τὰ μὲν περὶ τῆς εὑρέσεως ὧδε ἔχει .
Lemmas: ὅς [ ] καί ἀναβιόω κατά ὁ Μάγος φημί ὁ ἄνθρωπος καί ἀθάνατος εἰμί , καί ὁ εἰμί ὁ αὐτός περικύκλησις διαμένω . οὗτος δέ καί Εὔδημος ὁ Ῥόδιος [ ] ἱστορέω . Ἑκαταῖος δέ καί γενητός ὁ θεός ἔρχομαι κατά αὐτός . Κλέαρχος δέ ὁ Σολεύς ἐν ὁ περι παιδεία [ ] καί ὁ γυμνοσοφισταί ἀπόγονος ἔρχομαι ὁ Μάγος φημί · ἔνιοι δέ καί ὁ Ἰουδαῖος ἐκ οὗτος ἔρχομαι . πρός οὗτος καταγιγνώσκω Ἡρόδοτος ὁ ὁ περί Μάγος γράφω · μή γάρ ἄν εἰς ὁ ἥλιος βέλος Ξέρξης ἀκοντίζω , μηδέ εἰς ὁ θάλασσα πέδη καθίημι , θεός ὑπό ὁ Μάγος παραδίδωμι . ὁ μέντοι ἄγαλμα ἔοικα καθαιρέω . ὁ δέ ὁ Αἰγύπτιος φιλοσοφία ἔρχομαι τοιοῦτος περί τε θεός καί ὑπέρ δικαιοσύνη . φάσκω τε ἀρχή μέν ἔρχομαι ὁ ὕλη , εἶτα ὁ τέσσερα στοιχεῖον ἐκ αὐτηες͂ς διακρίνω , καί ζῷον παντοῖος ἀποτελέω . θεός δέ ἔρχομαι ἥλιος καί σελήνη , ὁ μέν Ὄσιρις , ὁ δέ Ἶσις καλέω · αἰνίσσομαι τε αὐτός διά τε κάνθαρος καί δράκων καί ἱέραξ καί ἄλλος , ὅς φημί Μανεθών ἐν ὁ ὁ Φυσικός ἐπιτομή καί ὅς . ἐν ὁ πρῶτος περι ὁ Αἰγύπτιος φιλοσοφία . κατασκευάζω δέ 〈 καί 〉 ἄγαλμα καί τέμενος ὁ μή οἶδα ὁ ὁ θεός μορφή . ὁ κόσμος γενητός καί φθαρτός καί σφαιροειδής · ὁ ἀστήρ πῦρ ἔρχομαι , καί ὁ οὗτος κρᾶσις ὁ ἐπί γῆ γίγνομαι · σελήνη ἐκλείπω εἰς ὁ σκίασμα ὁ γῆ ἐμπίπτω · ὁ ψυχή καί ἐπιδιαμένω καί μετεμβαίνω · ὑετός κατά αέρας τροπή ἀποτελέω · ὁ τε ἄλλος φυσιολογέω , ὡς Ἑκαταῖος τε καί Ἀρισταγόρας ἱστορέω . τίθημι δέ καί νόμος ὑπέρ δικαιοσύνη , ὅς εἰς Ἑρμῆς ἀναφέρω · καί ὁ εὔχρηστος ὁ ζῷον θεός δοξάζω . λέγω δέ καί ὡς αὐτός γεωμετρία τε καί ἀστρολογία καί ἀριθμητικός ἀνευρίσκω . καί ὁ μέν περί ὁ εὕρεσις ὧδε ἔχω .