gregorius-nyssenus.vita-sanctae-macrinae pg046_0488.1
ἡμῶν γεγεννημένη , ταῖς ὑπὲρ Χριστοῦ ὁμολογίαις τῷ καιρῷ τῶν διωγμῶν ἐναλλήλασσα , ἡ ἐπωνυμαζόθη παρὰ τῶν γονέων ἡ παῖς . Ἄλλα τοῦτο μὲν ἦν ἐν φανερω · τὸ ὄνομα , τὸ παρὰ τῶν γινωσκότων ὀνομαζόμενον . Ἕτερον δὲ κατὰ τὸ λελήθθας αὐτῇ ἐπεκάλυπτο · ὁ πρὶν ἐλθεῖν διὰ τῶν ὀδίνων εἰς φῶς , ἐκ τινος ἐπιμανείας ἐπωνυμαζόθη · ἦν γὰρ ἐξ ἑαυτῆς αὐτῇ ἀρετὴν καὶ ἡ μήτηρ , ὡς πανταχοῦ τῷ θείῳ βουλήματι χειραγωγεῖσθαι · διαφερόντως δὲ τὴν καθαρὰν τε καὶ ἀκήλιδωτον τοῦ βίου διαγωγὴν ἑσπασμένη , ὡς μὴδὲ τὸν γάμον ἐκουσίως ἐλέσθαι . Ἄλλ’ ἐπεὶδὴ ὀρφανὴ μὲν ἐξ ἀμφοτέρων ἦν · ὑπερήνοει δὲ τῇ ὥρᾳ τοῦ σώματος · καὶ πολλοὺς ἡ φήμη τῆς εὐμορφίας πρὸς τὴν μητερσίαν συνήγειρε · κίνδυνος δὲ ἦν , εἰ μὴ κατὰ ἐκουσίαν τινὶ συναρραγοθεῖν , παθεῖν τι τῶν ἀδουλῶν ἐξ ἐπηρεσίας , πρὸς ἀρπαγὰς παρεσκευασμένων τῶν ἐπιμεμηγόντων · τῇ κάλλει · διὰ τοῦτο ἐλομένη τὸν ἐπὶ σεμνότητι βίου γνωριζομένον · τε καὶ μαρτυρουμένον , ὥστε γάμους κατασθᾶσθαι τῆς ἰδίας ζωῆς , εὐθὺς ἐν ταῖς πρώταις ὀδίνσι , ταύτης γίνεται μήτηρ · καὶ ἐπεὶδὴ παρὴν ὁ καιρός , καθ’ ὃν ἐδει λυθῆναι τὴν ὀδίναν τῷ τόκῳ , εἰς ὕπνον τραπεῖσα , φέρειν ἐδόκει διὰ χειρὸς τὸ ὅς τε ὑπὸ τῶν σπλαγχνῶν περιεχομένον · καὶ τινὰ ἐν εἴδει καὶ σχήματι μεγαλοπρεπεστέρω , ἢ κατὰ ἄνθρωπον ἐπιφανέντα , προσεῖπεῖν τὴν βασταζομένην ἐκ τοῦ ὀνόματος Θέκλην · Θέκλῃς ἐκείνης , ἥς πολὺς ἐν ταῖς παρδόσις ὁ λόγος . Ποίησιν δὲ τοῦτο καὶ μαρτυρούμενον εἰς τρίς , μεταστήναι τῶν ὀδίνων , καὶ δοῦναι τῇ ὀδίνι τὴν εὐκολίαν , ὡς ὁμοῦ τε τοῦ ὕπνου αὐτὴν διαστήναι , καὶ τὸ ἐνύπνιον ὑπᾶρ ἰδεῖν . Τὸ μὲν οὖν ὄνομα τὸ χειρομμένον ἐκεῖνο ἦν . Δοκεῖ δὲ μοι μὴ τοσοῦτον πρὸς τὴν ὀνομαστικὴν κλῆσιν ὀδηγῶν τὴν γενομένην ὁ ἐπιφανεὶς τοῦτο προσηξάσθαι · ἀλλὰ τὸν βίον προεῖπεῖν τῆς νέας , καὶ τὴν τῆς προσιρέσως ὁμοιότητα διὰ τῆς ὀμωνυμίας ἐπιδείξασθαι . Τρέφεται τοίνυν τὸ παιδίον · οὐδὲν μὲν αὐτῷ καὶ τιθηνὴς ἰδίας , τὰ δὲ πολλὰ τῆς μητρὸς ἐν ταῖς χερσὶ ταῖς ἰδίαις τιθηνομένης . Ὑπερβάδι δὲ τὴν τῶν νηπιῶν ἡλικίαν , εὐμαθὴς ἦν τῶν παιδικῶν μαθημάτων · καὶ πρὸς ὅπερ ἂν ἡ τῶν γονέων κλῆσις ἦγε μάθημα , κατ’ ἐκεῖνο ἡ φύσις τῆς νέας διέλαμπεν . Ἦν δὲ τῇ μητρὶ σπουδὴ , παιδεῦσαι μὲν τὴν παῖδα · μὴ μὲν τοι τὴν ἐξωθεν ταύτην καὶ ἐγκύκλιον παιδευσιν , ἦν , ὡς τὰ πολλὰ , διὰ τῶν ποιημάτων αἱ πρῶται τῶν παιδευομένων ἡλικίαι διδάσκονται . Ἀσιχρὸν γὰρ ἦστο , καὶ παντάπασιν ἀπρεπές , ἢ τὰ τραγικὰ πάθη , ὅσα ἐκ γυναικῶν τὰς ἀρχὰς καὶ τὰς ὑποθέσεις τοῖς ποιηταῖς ἔδωκαν , ἢ τὰς κωμωδικὰς ἀσχημοσύνας , ἀπαλὴν καὶ εὐπλαστον φύσιν διδάσκεσθαι , καταμολyno - μένην τρόπον τινὰ τοῖς ἀσεμνοτέροις περὶ τῶν γυναικείων διηγήμασιν . Ἄλλ’ ὅσα τῆς θεοπνεύστου Γραφῆς ἀληπτότερα ταῖς πρώταις ἡλικίαις δοκεῖ , ταῦτα ἦν τῇ παιδὶ τὰ μαθήματα , καὶ μάλιστα τὸ τοῦ Σολομῶντος Σοφία · καὶ ταύτης πλέον , ὅσα πρὸς τὸν ἡλικὸν ἡμῶν ἔφερε βίον . Ἄλλα καὶ τῆς ψαλμωδούμενης Γραφῆς οὐδ’ ὅτιοῦν ἠγνόει · καιροὶς ἰδίως ἑκαστον μέρος τῆς ψαλμωδίας διεξίουσα · τῆς τε κοίτης διανισταμένη , καὶ τῶν σπονδῶν ἀποποῦντα τε καὶ ἀναπαυομένη , καὶ προσιεμένη τροφήν , καὶ ἀναχωροῦσα
Lemmas: ἐγώ γεννάω , ὁ ὑπέρ Χριστός ὁμολογία ὁ καιρός ὁ διωγμός ἐναλλάσσω , ὁ ἐπωνυμαζόθη παρά ὁ γονεύς ὁ παῖς . ἄλλος οὗτος μέν εἰμί ἐν φανερόω · ὁ ὄνομα , ὁ παρά ὁ γιγνώσκω ὀνομάζω . ἕτερος δέ κατά ὁ λανθάνω αὐτός ἐπικαλύπτω · ὁ πρίν ἔρχομαι διά ὁ οδιναω εἰς φάος , ἐκ τις ἐπιμαίνω ἐπωνυμαζόθη · εἰμί γάρ ἐκ ἑαυτοῦ αὐτός ἀρετή καί ὁ μήτηρ , ὡς πανταχοῦ ὁ θεῖον βούλημα χειραγωγέω · διαφερόντως δέ ὁ καθαρός τε καί ἀκήλιδος ὁ βίος διαγωγή σπάω , ὡς μηδέ ὁ γάμος ἑκούσιος αἱρέω . ἄλλος ἐπειδή ὀρφανός μέν ἐκ ἀμφότερος εἰμί · ὑπερνοέω δέ ὁ ὥρα ὁ σῶμα · καί πολύς ὁ φήμη ὁ εὐμορφία πρός ὁ μητερσίαν συναγείρω · κίνδυνος δέ εἰμί , εἰμί μή κατά ἑκούσιος τις συναρραγοθεω , πάσχω τίς ὁ ἄδουλος ἐκ ἐπηρεσίας , πρός ἁρπάγη παρασκευάζω ὁ ἐπιμεμηγόντων · ὁ κάλλος · διά οὗτος αἱρέω ὁ ἐπί σεμνότης βίος γνωρίζω · τε καί μαρτυρέω , ὥστε γάμος καθίστημι ὁ ἴδιος ζωή , εὐθύς ἐν ὁ πρῶτος ὀδίνσι , οὗτος γίγνομαι μήτηρ · καί ἐπειδή πηρός ὁ καιρός , κατά ὅς ἐσθίω λύω ὁ ὠδίνω ὁ τόκος , εἰς ὕπνος τρέπω , φέρω δοκέω διά χείρ ὁ ὅς τε ὑπό ὁ σπλαγχνή περιέχω · καί τις ἐν εἶδος καί σχῆμα μεγαλοπρεπής , ἢ κατά ἄνθρωπος ἐπιφαίνω , προσεῖπον ὁ βαστάζω ἐκ ὁ ὄνομα Θέκλη · Θεκλῆς ἐκεῖνος , ἥς πολύς ἐν ὁ παρδοτις ὁ λόγος . Ποίησις δέ οὗτος καί μαρτυρέω εἰς τρίς , μεθίστημι ὁ οδιναω , καί δίδωμι ὁ ὀδίνι ὁ εὐκολία , ὡς ὁμοῦ τε ὁ ὕπνος αὐτός διΐστημι , καί ὁ ἐνύπνιον ὕπαρ ὁράω . ὁ μέν οὖν ὄνομα ὁ χειρόω ἐκεῖνος εἰμί . δοκέω δέ ἐγώ μή τοσοῦτος πρός ὁ ὀνομαστικός κλῆσις ὁδηγός ὁ γίγνομαι ὁ ἐπιφαίνω οὗτος προσήκω · ἀλλά ὁ βίος προεῖπον ὁ νέος , καί ὁ ὁ προσιρέσως ὁμοιότης διά ὁ ομωνυμία ἐπιδείκνυμι . τρέφω τοίνυν ὁ παιδίον · οὐδείς μέν αὐτός καί τιθήνη ἴδιος , ὁ δέ πολύς ὁ μήτηρ ἐν ὁ χείρ ὁ ἴδιος τίθημι . Ὑπερβάδι δέ ὁ ὁ νήπιος ἡλικία , εὐμαθής εἰμί ὁ παιδικός μάθημα · καί πρός ὅσπερ εἄν ὁ ὁ γονεύς κλῆσις ἄγω μάθημα , κατά ἐκεῖνος ὁ φύσις ὁ νέος διαλάμπω . ἦς δέ ὁ μήτηρ σπουδή , παιδεύω μέν ὁ παῖς · μή μέν ὅς ὁ ἐξωθεν οὗτος καί ἐγκύκλιος παίδευσις , εἰμί , ὡς ὁ πολύς , διά ὁ ποίημα ὁ πρῶτος ὁ παιδεύω ἡλικία διδάσκω . ασιχρω γάρ ἦστο , καί παντάπασι ἀπρεπής , ἢ ὁ τραγικός πάθος , ὅσος ἐκ γυνή ὁ ἀρχή καί ὁ ὑπόθεσις ὁ ποιητής δίδωμι , ἢ ὁ κωμῳδικός ἀσχημοσύνη , ἁπαλός καί ευπλαστος φύσις διδάσκω , καταμολyno - μένω τρόπος τις ὁ ἄσεμνος περί ὁ γυναικεῖος διήγημα . ἄλλος ὅσος ὁ θεόπνευστος γραφή ἄληπτος ὁ πρῶτος ἡλικία δοκέω , οὗτος εἰμί ὁ παῖς ὁ μάθημα , καί μάλιστα ὁ ὁ Σολομών Σοφία · καί οὗτος πλέω , ὅσος πρός ὁ ἡλίκος ἐγώ φέρω βίος . ἄλλος καί ὁ ψαλμωδουμενω γραφή οὐδέ ὁσ́τσιοῦν ἀγνοέω · καιρός ἰδίως ἕκαστος μέρος ὁ ψαλμῳδία διέξειμι · ὁ τε κοίτη διανίσταμαι , καί ὁ σπονδή ἀποποιέω τε καί ἀναπαύω , καί προσίημι τροφή , καί ἀναχωρέω