gregorius-nyssenus.vita-sanctae-macrinae pg046_0492.3
Ἐπεὶ οὖν ἐπαύσατο τῇ μητρὶ , ἢ τε τῆς παιδοτρο-φίας φροντὶς καὶ ἡ τῆς παιδεύσεως τε καὶ κατα-στάσεως τῶν τέκνων μέριμνα , καὶ αἱ πλείους τῆς ὀλβωδεστέρας ζωῆς ἀφορμαί , εἰς τὰ τέκνα κατεμερί-σθησαν · τότε , καθὼς προείρηται , γίνεται σύμβουλος τῆς μητρὸς ἡ τῆς παρθένου ζωὴ πρὸς τὴν ἐμφιλό-σοφον ταύτην καὶ ἀξίον τοῦ βίου διαγωγὴν · καὶ ἀποστήσασα τῶν ἐν συνήθεια πάντων , πρὸς τὸ ἴδιον τῆς ταπεινοφροσύνης μέτρον μετέστησεν · ὁμοίως αὐτὴν γενέσθαι τῷ πλήρωματι τῶν παρθένων παρα-σκευάσασα , ὡς καὶ τραπέζης μιᾶς , καὶ κοίτης , καὶ πάντων τῶν πρὸς τὴν ζωὴν κατὰ τὸ ἴσον συμμετέ-χειν αὐταῖς , πάσης τῆς κατὰ τὴν ἀξίαν διαφορᾶς ὑφαῖρεθείσης αὐτῶν τῆς ζωῆς . Καὶ τοιαύτη τις ἦν ἡ τοῦ βίου τάξις , καὶ τοσοῦτον τὸ ὕψος τῆς φιλοσο-φίας , καὶ ἡ σμικρὰ τῆς ζωῆς πολιτεία ἐν τῇ καθ' ἡμέραν τε καὶ νύκτα διαγωγῇ , ὡς ὑπερβαίνειν τὴν ἐκ τῶν λόγων ὑπογραφὴν . Καθάπερ γὰρ αἱ διὰ θα-νάτου τῶν σωμάτων ἐκλυθεῖσαι ψυχαί , καὶ τῶν κατὰ τὸν βίον τούτων μεριμνῶν συνεκλύουσαι , οὕτως κε-χώριστο αὐτῶν ἡ ζωὴ , καὶ ἀπώκιστο πάσης βιωτι-κῆς ματαιότητος , καὶ πρὸς μίμησιν τῆς τῶν ἀγγέλων ζωῆς ἐξῆθλιζέτο . Ἐν οἷς γὰρ οὐ θυμὸς , οὐ φθόνος , οὐ μῖσος , οὐχ ὑπεροψία , οὐχ ἄλλο τι τῶν τοιούτων ἐνεωρᾶτο · ἢ τε τῶν ματαίων ἐπιθυμία , τιμῆς τε καὶ δόξης , καὶ τύφου , καὶ ὑπερηφανίας , καὶ πάντων τῶν τοιούτων ἐκδιελημένων . Τρυφὴ δὲ ἦν ἡ ἐγκρά-τεια , καὶ δόξα τὸ μὴ γινώσκεσθαι . Πλοῦτος δὲ ἦν ἡ ἀκτημοσύνη , καὶ τὸ πᾶσαν τὴν οὐσίαν περιουσίαν , οἷον τινὰ χώνην τῶν σωμάτων , ἀποτινάξασθαι . Ἔργον δὲ τῶν κατὰ τὴν ζωὴν ταύτην σπουδαζομένων οὐδὲν , ὅτι μὴ πᾶρεργον . Μονὴ δὲ ἡ τῶν θείων μελέτη , καὶ τὸ τῆς προσευχῆς ἀδιάλειπτον , καὶ ἡ ἀπαυστος ὕμν-ωδία · κατὰ τὸ ἴσον συμπαρατετιμονμένη τῷ χρόνῳ , διὰ νυκτὸς καὶ ἡμέρας πάσης · ὥστε αὐταῖς . καὶ ἐργον
Lemmas: ἐπεί οὖν παύω ὁ μήτηρ , ἢ τε ὁ παιδοτροφία φροντίς καί ὁ ὁ παίδευσις τε καί κατάσταση ὁ τέκνον μέριμνα , καί ὁ πλείων ὁ ὄλβος ζωή ἀφορμή , εἰς ὁ τέκνον καταμερίζω · τότε , καθώς προερέω , γίγνομαι σύμβουλος ὁ μήτηρ ὁ ὁ παρθένος ζωή πρός ὁ ἐμφιλόσοφος οὗτος καί ἄξιος ὁ βίος διαγωγή · καί ἀφίστημι ὁ ἐν συνήθεια πᾶς , πρός ὁ ἴδιος ὁ ταπεινοφροσύνη μέτρον μεθίστημι · ὁμοίως αὐτός γίγνομαι ὁ πλήρωμα ὁ παρθένος παρασκευάζω , ὡς καί τράπεζα εἷς , καί κοίτη , καί πᾶς ὁ πρός ὁ ζωή κατά ὁ ἴσος συμμετέχω αὐτός , πᾶς ὁ κατά ὁ ἄξιος διαφορά ὑφαιρέω αὐτός ὁ ζωή . καί τοιοῦτος τις εἰμί ὁ ὁ βίος τάξις , καί τοσοῦτος ὁ ὕψος ὁ φιλοσοφία , καί ὁ μικρός ὁ ζωή πολιτεία ἐν ὁ κατά ἡμέρα τε καί νύξ διαγωγή , ὡς ὑπερβαίνω ὁ ἐκ ὁ λόγος ὑπογραφή . καθά γάρ ὁ διά θάνατος ὁ σῶμα ἐκλύω Ψυχή , καί ὁ κατά ὁ βίος οὗτος μεριμνάω συνεκλύομαι , οὕτως χωρίζω αὐτός ὁ ζωή , καί ἀποικίζω πᾶς βιωτικός ματαιότης , καί πρός μίμησις ὁ ὁ ἄγγελος ζωή εξηθλιζετος . ἐν ὅς γάρ οὖον θυμός , οὖον φθόνος , οὖον μῖσος , οὐ ὑπεροψία , οὐ ἄλλος τίς ὁ τοιοῦτος νεωρέω · ἢ τε ὁ μάταιος ἐπιθυμία , τιμή τε καί δόξα , καί τύφω , καί ὑπερηφανία , καί πᾶς ὁ τοιοῦτος ἐκδιελημένων . τρυφή δέ εἰμί ὁ ἐγκράτεια , καί δόξα ὁ μή γιγνώσκω . Πλοῦτος δέ εἰμί ὁ ἀκτημοσύνη , καί ὁ πᾶς ὁ οὐσία περιουσία , οἷος τις χώνη ὁ σῶμα , ἀποτινάσσω . ἔργον δέ ὁ κατά ὁ ζωή οὗτος σπουδάζω οὐδείς , ὅτι μή πάρεργον . Μονή δέ ὁ ὁ θεῖον μελέτη , καί ὁ ὁ προσευχή ἀδιάλειπτος , καί ὁ ἀπαυστος ὑμνωδία · κατά ὁ ἴσος συμπαρατείνω ὁ χρόνος , διά νύξ καί ἡμέρα πᾶς · ὥστε αὐτός . καί ἔργον