gregorius-nyssenus.testimonia-adversus-judaeos-sp pg046_0121.1
μᾶλλον τούτου . » « Ἠστας περὶ Ἰουδαίων , » « Ἀκούετε λόγον Κυρίου υἱοὶ Σοδὸμων ( 29 ) · προσέχετε νόμον Θεοῦ , λαὸς Γομόρρας . » Καὶ πάλιν , « Τὰ Σάββατα ὑμῶν , καὶ τὰς νεομηνίας μισεῖ ἡ ψυχή μου · καὶ τὰς εὐχὰς ὑμῶν οὐ προσδέχομαι · λούσαθε , καθαροὶ γίνεσθε · οἱ χεῖρες ὑμῶν μεμιγμένοι αἵματι . » Καὶ ὅτι τοῦ νόμου σαφῶς διαγορευούσης τὸ μὴ δεῖν ἐξω Ἱερουσαλὴμ καὶ τοῦ ναοῦ ἑορτάζειν κατὰ τὸ , « Σοὶ πρέπει ὕμνος , ὁ Θεός , ἐν Σιών · καὶ σοὶ ἀποδοθήσεται εὐχή ἐν Ἱερουσαλὴμ , » γέγραπται , « Ὅτι προσκυνήσουσι τῷ Κυρίῳ ἐκ τοῦ τόπου αὐτοῦ ἕκαστος ( 30 ) . » Καὶ πάλιν ὁ Προφήτης , « Μέγα τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐν τοῖς Ἔθνεσι , καὶ ἐν παντὶ τόπῳ θυμίαμα προσφέρεται τῷ ὀνόματι αὐτοῦ , καὶ θυσία καθαρά . » « Ὑμᾶς δὲ ἀνελεῖ Κύριος · τοῖς δὲ δουλεύουσι μοι κληθήσεται ὄνομα καινόν , ὃ εὐλογηθήσεται ἐπὶ πάσης τῆς γῆς . » Τί δὲ καινότερον τοῦ τῶν Χριστιανῶν ὀνόματος ; Καὶ ὁ Δαβὶδ , « Ἀναγγελοῦσι τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ λαῷ τῷ τεχθησομένῳ , ὃν ἐποίησεν ὁ Κύριος . » Καὶ ὅτι μὲν τὸ εἰπεῖν τὸν Δαβὶδ τὸ , « Ὁ Θεὸς κατοικεῖ μονοτρόπους ἐν οἴκῳ , » σημαίνει τὸ πρὸς τὰ Ἔθνη τὸν ὑπὸ νόμου ἀμικτον . Ἠστας , « Πληρωθήσεται πᾶσα ἡ γῆ τοῦ γνῶναι τὸν Κύριον , ὡς ὕδωρ πολὺ κατακαλύψει ( 31 ) θάλασσαν . » Δαβὶδ , « Μνησθήσονται καὶ ἐπιστραφήσονται πρὸς Κύριον πάντα τὰ πέρατα τῆς γῆς , καὶ προσκυνήσουσι ἐνώπιον αὐτοῦ πᾶσαι αἱ πατρίαι τῶν ἐθνῶν , ὅτι τοῦ Κυρίου ἡ βασιλεία , καὶ αὐτὸς δεσπόζει τῶν ἐθνῶν . » Καλὸν δὲ καὶ τὸ πυθέσθαι τῶν Ἰουδαίων , τίς ὁ κρατῶν ἐστι νῦν ἄρα ( 32 ) , πότερον ὁ Μωσαϊκὸς νόμος , οὐ παραδασις ἐστι νῦν , καὶ οὐ τήρησις , διὰ τὸ μηδὲ τὸν ναὸν , ἢ τὸν τόπον εἶναι , ἢ προφήτην προμηνύοντα τι τῶν μελλόντων , ἢ τὴν κιβωτόν , ἐν ᾗ αἱ πλάκες , καὶ ἡ Δεκάλογος , ἐν οἷς ἔδει ( 33 ) τὰς τρεῖς ἑορτὰς πληροῦν , καὶ οὐχ ἄλλοχοῦ . Καὶ , « Ὅτι ἀρπασεται ἀπὸ τῶν Ἰουδαίων ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ , καὶ δοθήσεται ἔθνει ποιοῦντι τοὺς καρποὺς αὐτῆς . » Τοῦτο δ’ ἂν εἴη τὸ Χριστιανῶν ἔθνος , τοὺς προσήκοντας καρποὺς τῇ κατὰ Θεὸν πολιτείας ἐπιδεικνύμενον . Δαβὶδ , « Ἐξομολόγησις καὶ μεγαλοπρέπεια τὸ ἔργον αὐτοῦ , καὶ ἡ δικαιοσύνη αὐτοῦ μένει εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος . » Ἐξομολογεῖται δὲ τῷ Πατρὶ , οὐ τὰς ἑαυτοῦ ἀμαρτίας ὁ ἄμωμος , ἀλλὰ τὰς τῶν ἐπ’ αὐτῷ πιστευόντων · ὅτι τοῦ Δαβὶδ εἰπόντος , « Εἶπεν ὁ Κύριος τῷ Κυρίῳ μου · Κάθου ἐκ δεξιῶν μου , » καὶ τὰ λοιπά , Ἠστας σαφέστερον λέγει , « Λέγει ὁ Κύριος τῷ Χριστῷ μου Κύρῳ ( 34 ) . » Λέγουσι δὲ εἰς Κύρον τὸν Πέρσην εἰρηθῆναι ταῦτα . Γελοῖον δὲ · πῶς γὰρ ἀρμόζει Κύρῳ τὰ
Lemmas: μᾶλλον οὗτος . » « εἶμαι περί Ἰουδαῖος , » « ἀκούω λόγος κύριος υἱός Σόδομα ( 29 ) · προσέχω νόμος θεός , λαός Γόμορρα . » καί πάλιν , « Τά σάββατον σύ , καί ὁ νεομηνία μισέω ὁ Ψυχή ἐγώ · καί ὁ εὐχή σύ οὐ προσδέχομαι · λούω , καθαρός γίνομαι · ὁ χείρ σύ μείγνυμι αἷμα . » καί ὅτι ὁ νόμος σαφής διαγορεύω ὁ μή δεῖ ἐξω Ἱεροσόλυμα καί ὁ ναός ἑορτάζω κατά ὁ , « σοί πρέπω ὕμνος , ὁ θεός , ἐν Σιών · καί σύ ἀποδίδωμι εὐχή ἐν Ἱεροσόλυμα , » γράφω , « ὅτι προσκυνέω ὁ κύριος ἐκ ὁ τόπος αὐτός ἕκαστος ( 30 ) . » καί πάλιν ὁ Προφήτης , « Μέγα ὁ ὄνομα αὐτός ἐν ὁ Ἔθνος , καί ἐν πᾶς τόπος θυμίαμα προσφέρω ὁ ὄνομα αὐτός , καί θυσία καθαρός . » « ὑμός δέ ἀναιρέω κύριος · ὁ δέ δουλεύω ἐγώ καλέω ὄνομα καινός , ὁ εὐλογέω ἐπί πᾶς ὁ γῆ . » τις δέ καινός ὁ ὁ Χριστιανός ὄνομα ; καί ὁ Δαυίδ , « ἀναγγέλλω ὁ δικαιοσύνη αὐτός λαός ὁ τίκτω , ὅς ποιέω ὁ κύριος . » καί ὅτι μέν ὁ λέγω ὁ Δαυίδ ὁ , « ὁ θεός κατοικέω μονότροπος ἐν οἶκος , » σημαίνω ὁ πρός ὁ Ἔθνος ὁ ὑπό νόμος ἄμικτος . εἶμαι , « πληρόω πᾶς ὁ γῆ ὁ γιγνώσκω ὁ κύριος , ὡς ὕδωρ πολύς κατακαλύπτω ( 31 ) θάλασσα . » Δαυίδ , « μιμνήσκω καί ἐπιστρέφω πρός κύριος πᾶς ὁ πέρας ὁ γῆ , καί προσκυνέω ἐνώπιον αὐτός πᾶς ὁ πατριά ὁ ἔθνος , ὅτι ὁ κύριος ὁ βασίλειος , καί αὐτός δεσπόζω ὁ ἔθνος . » Καλός δέ καί ὁ πυνθάνομαι ὁ Ἰουδαῖος , τίς ὁ κράτος εἰμί νῦν ἄρα ( 32 ) , πότερος ὁ μωσαϊκός νόμος , οὐ παραδασις εἰμί νῦν , καί οὐ τήρησις , διά ὁ μηδέ ὁ ναός , ἢ ὁ τόπος ἔρχομαι , ἢ προφήτης προμηνύω τίς ὁ μέλλω , ἢ ὁ κιβωτός , ἐν ὅς ὁ πλάξ , καί ὁ δεκάλογος , ἐν ὅς δέω ( 33 ) ὁ τρεῖς ἑορτή πληρόω , καί οὐ αλλοχοω . καί , « ὅτι ἁρπάζω ἀπό ὁ Ἰουδαῖος ὁ βασίλειος ὁ θεός , καί δίδωμι ἔθνος ποιέω ὁ καρπός αὐτηες͂ς . » οὗτος δέ ἄν εἰμί ὁ Χριστιανός ἔθνος , ὁ προσήκω καρπός ὁ κατά θεός πολιτεία ἐπιδείκνυμι . Δαυίδ , « ἐξομολόγησις καί μεγαλοπρέπεια ὁ ἔργον αὐτός , καί ὁ δικαιοσύνη αὐτός μένω εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . » ἐξομολογέομαι δέ ὁ πατήρ , οὐ ὁ ἑαυτοῦ ἁμαρτία ὁ ἄμωμος , ἀλλά ὁ ὁ ἐπί αὐτός πιστεύω · ὅτι ὁ Δαυίδ λέγω , « εἶπον ὁ κύριος ὁ κύριος ἐγώ · κάθημαι ἐκ δεξιός ἐγώ , » καί ὁ λοιπός , εἶμαι σαφής λέγω , « λέγος ὁ κύριος ὁ Χριστός ἐγώ Κῦρος ( 34 ) . » λέγω δέ εἰς Κῦρος ὁ Πέρσης λέγω οὗτος . γέλοιος δέ · πῶς γάρ ἁρμόζω Κῦρος ὁ