gregorius-nyssenus.orationes-viii-de-beatitudinibus pg044_0636.1
καὶ συμμετασχὼν ἡμῖν τῶν αὐτῶν παθημάτων , τὴν πείναν οὐκ ἔκρινεν ἁμαρτίαν , οὐδὲ ἀπώσατο τῆς ἑαυτοῦ πείρας τὸ κατ’ αὐτὴν πάθος , ἀλλ’ ἐδέξατο τὴν ὀρεκτικὴν ὁρμὴν τῆς φύσεως τὴν ἐπὶ τῇ τροφῇ γινομένην . Ἀπόστολος γὰρ τεσσαράκοντα ἡμερῶν διαμένας , ὑστερὸν ἐπείνασεν · ἔδωκε γὰρ ὅτε ἐβούλετο τῇ φύσει καιρὸν τὰ ἑαυτῆς ἐνεργῆσαι . Ἄλλ’ ὁ τῶν πειρασμῶν εὕρετης , ὅτε ἔγνω τὸ κατὰ πείναν πάθος καὶ ἐν ἐκείνῳ γεγόμενον , συνεβούλευσε λίθοις τὴν ὁρεξὶν δεξιῶσασθαι · τοῦτο δέ ἐστι , τὸ παρατρέψαι τὴν ἐπιθυμίαν ἐκ τῆς κατὰ φύσιν τροφῆς ἐπὶ τὰ ἔξω τῆς φύσεως . Εἴπε γὰρ , φησίν , ἵνα οἱ λίθοι οὗτοι ἄρτοι γένωνται . Τί γὰρ ἠδίκησεν ἡ γεωργία ; Τίνος δὲ χάριν ἐδδελύχθη τὰ σπέρματα , ὡς τὴν ἀπὸ τούτων ἀτιμασθῆναι τροφήν ; Τί δὲ καταγινώσκεται ἡ τοῦ Δημιουργοῦ σοφία , ὡς οὐ δυνάμεν διὰ τῶν σπερματῶν τὸ ἀνθρώπινον τρέφουσα ; Εἰ γὰρ ὁ λίθος εἰς τροφὴν οἰκειότερος νῦν ἀναφαίνεται · ἄρα τῆς δεουσης περὶ τὴν ἀνθρωπίνην ζωὴν προμηθείας ἡ τοῦ Θεοῦ σοφία διήμαρτεν . Εἴπε ἵνα οἱ λίθοι οὗτοι ἄρτοι γένωνται . Ταῦτα λέγει μέγισ τοῦ νῦν τοῖς ὑπὸ τῆς ἰδίας πειραζομένοις ὀρέξεως , καὶ λέγων , ὡς ἐπιτοπολὺ πειθεῖ ἐπὶ λίθων σιτοποιεῖσθαι τοὺς πρὸς αὐτὸν βλέποντας . Ὅταν γὰρ ἐκβάλω τοὺς ἀναγκαίους ὄρους τῆς χρείας ἢ ὁρέξως , τί ἄλλο καὶ οὐχὶ διαβόλος ἐστὶ συμβουλή , τοῦ τότε τὴν ἐκ σπερμάτων παραγραφομένου τροφήν , καὶ ἐπὶ τὰ ἔξω τῆς φύσεως προκαλουμένου τὴν ὁρεξίν ; Ἐκ λίθων ἐσθίουσιν , οἱ τὸν τῆς πλεονείας ἄρτον παρατιθέμενοι · οἱ τὰς πολυλαλάντους καὶ φλεγαινούσας τραπέζας ἑαυτοῖς ἐξ ἀδικιῶν ἐτοιμάζοντες · ὧν ἡ παρασκευὴ τῶν δειπνῶν , πομπή τις ἐστὶ μεμηχανημένη πρὸς ἐκπλήξιν , ἔξω τῶν ἀναγκαίων τῇ ζωῇ παραπίπτουσα . Τί γὰρ κοινὸν ἔχει πρὸς τὴν τῆς φύσεως χρείαν ἢ ἄθρωπος ὑπὸ τοῦ ἀργύρου , ἐν βαρεῖ τε καὶ δυσδαστάτῳ προτιθεμένη τῷ σταθμῷ ; Τί ἐστι τὸ τῆς πείνης πάθος ; Οὐχὶ τοῦ ἐνδόντος ἔφεσις ; Διαπνευσθείσης γὰρ τῆς δυνάμεως , πάλιν ἀναπληροῦται τὸ λείπον τῇ καταλλήλῳ προσθήκῃ . Ἄρτος γὰρ ἐστιν , ἢ ἄλλο τι τῶν ἐδωδίων , οὗ ἡ φύσις ἐφέτεται . Εἰ οὖν τις προσάγῃ χρυσίον ἀντὶ ἄρτου τῷ στόματι , ἄρα θεραπεύει τὴν ἔνδειαν ; Ὅταν οὖν τὰς ἀθρώπους τὰς ὕλας πρὸ τῶν ἐδωδίων ἐπιζητῇ , ἐν λίθοις ἀντείχρυσ ἔχει τὴν ἀσχολίαν , ἄλλο ζητοῦσης τῆς φύσεως , ἐν ἄλλῳ καταγιγνώμενος . Λέγει ἡ φύσις , διὰ τοῦ κατὰ τὴν πείναν πάθους μονοῦνυχὶ φωνὴν ἀφείσα , τὸ ἐν χρείᾳ νῦν εἶναι βρώσεως · διὰ τὸ δεῖν ἀντεισαγαγεῖν πάλιν τῷ σώματι τὸ διαπνευσθὲν τῆς δυνάμεως · σὺ δὲ οὐκ ἀκούεις τῆς φύσεως · οὐ γὰρ ἔζητεις δίδως · ἀλλ’ ὅπως ἂν πολὺ σοι γένωτο τὸν ἀργύρου τὸ ἄχθος ἐπὶ τῆς τραπέζης φροντίζεις , καὶ τοὺς χαλκευτὰς τῆς ὕλης ἀναζητεῖς · καὶ τὴν ἱστορίαν τῶν ἐγγλυφομένων ταῖς ὕλαις εἰδώλων περιεργάζῃ , ὅπως ἂν δι’ ἀχριτέρας τοῖς γλύμμασι τὰ πάθη τε καὶ τὰ ἦθῃ διὰ τῆς τέχνης εἰσενεχθῇ · ὡς ἐπιγινώαι τε τὸν θυμὸν τοῦ ὀπλίου , ὅταν τὸ ξίφος πρὸς τὴν σφαγὴν ἀνατείνηται , καὶ τὴν ἀλγηδόνα τοῦ τραυματίου , ὅταν πρὸς τὴν χαῖρλαν συνεσταλμένος οἰμώζειν δόξῃ διὰ τοῦ σχήματος · καὶ τὴν ὁρμὴν τοῦ θηρευόντος , καὶ τοῦ θηρίου τὴν ἀγριότητα · καὶ ὅσα
Lemmas: καί συμμετέχω ἐγώ ὁ αὐτός πάθημα , ὁ πεῖνα οὐ κρίνω ἁμαρτία , οὐδέ ἀπωθέω ὁ ἑαυτοῦ πείρω ὁ κατά αὐτός πάθος , ἀλλά δέχομαι ὁ ὀρεκτικός ὁρμή ὁ φύσις ὁ ἐπί ὁ τροφή γίγνομαι . ἀπόστολος γάρ τεσσαράκοντα ἡμέρα διαμένω , ὕστερος πεινάω · δίδωμι γάρ ὅτε βούλομαι ὁ φύσις καιρός ὁ ἑαυτοῦ ἐνεργέω . ἄλλος ὁ ὁ πειρασμός εὑρετής , ὅτε γιγνώσκω ὁ κατά πεῖνα πάθος καί ἐν ἐκεῖνος γίγνομαι , συμβουλεύω λίθος ὁ ὄρεξις δεξιόομαι · οὗτος δέ εἰμί , ὁ παρατρέπω ὁ ἐπιθυμία ἐκ ὁ κατά φύσις τροφή ἐπί ὁ ἔξω ὁ φύσις . εἶπον γάρ , φημί , ἵνα ὁ λίθος οὗτος ἄρτος γίγνομαι . τις γάρ ἀδικέω ὁ γεωργία ; τίς δέ χάρις ἐδδελύχθη ὁ σπέρμα , ὡς ὁ ἀπό οὗτος ἀτιμάζω τροφή ; τις δέ καταγιγνώσκω ὁ ὁ Δημιουργός σοφία , ὡς οὖον δύναμαι διά ὁ σπέρμα ὁ ἀνθρώπινος τρέφω ; εἰμί γάρ ὁ λίθος εἰς τροφή οἰκεῖος νῦν ἀναφαίνω · ἄρα ὁ δήω περί ὁ ἀνθρώπινος ζωή προμήθεια ὁ ὁ Θεός σοφία διαμαρτάνω . εἶπον ἵνα ὁ λίθος οὗτος ἄρτος γίγνομαι . οὗτος λέγω Μέγις ὁ νῦν ὁ ὑπό ὁ ἴδιος πειράω ὄρεξις , καί λέγω , ὡς ἐπιτοπολὺ πείθω ἐπί λίθος σιτοποιέω ὁ πρός αὐτός βλέπω . ὅταν γάρ ἐκβάλλω ὁ ἀναγκαῖος ὄρος ὁ χρεία ἢ ὁρέξως , τίς ἄλλος καί οὐ διάβολος εἰμί συμβουλή , ὁ τότε ὁ ἐκ σπέρμα παραγράφω τροφή , καί ἐπί ὁ ἔξω ὁ φύσις προκαλέω ὁ ὄρεξις ; ἐκ λίθος ἐσθίω , ὁ ὁ ὁ πλεονείας ἄρτος παρατίθημι · ὁ ὁ πολυλαλάντους καί φλεγαινουω τράπεζα ἑαυτοῦ ἐκ ἀδικία ἐτοιμάζω · ὅς ὁ παρασκευή ὁ δειπνέω , πομπή τις εἰμί μηχανάομαι πρός ἔκπληξις , ἔξω ὁ ἀναγκαῖος ὁ ζωή παραπίπτω . τις γάρ κοινός ἔχω πρός ὁ ὁ φύσις χρεία ἢ ἄνθρωπος ὑπό ὁ ἄργυρος , ἐν βαρύς τε καί δυσδαστάτῳ προτίθημι ὁ σταθμός ; τις εἰμί ὁ ὁ πεῖνα πάθος ; οὐ ὁ ἐνδίδωμι ἔφεσις ; Διαπνέω γάρ ὁ δύναμις , πάλιν ἀναπληρόω ὁ λείπω ὁ κατάλληλος προσθήκη . Ἄρτος γάρ εἰμί , ἢ ἄλλος τίς ὁ ἐδωδίων , ὅς ὁ φύσις ἐφίημι . εἰμί οὖν τις προσάγω χρυσίον ἀντί ἄρτος ὁ στόμα , ἄρα θεραπεύω ὁ ἔνδεια ; ὅταν οὖν ὁ άνθρωπος ὁ Ὕλας πρό ὁ ἐδωδίων ἐπιζητέω , ἐν λίθος ἀντείχρυς ἔχω ὁ ἀσχολία , ἄλλος ζητέω ὁ φύσις , ἐν ἄλλος καταγίγνομαι . Λέγος ὁ φύσις , διά ὁ κατά ὁ πεῖνα πάθος μονοῦς φωνή ἀφίημι , ὁ ἐν χρεία νῦν εἰμί βρῶσις · διά ὁ δήω ἀντεισάγω πάλιν ὁ σῶμα ὁ διαπνιγεύσκω ὁ δύναμις · σύ δέ οὐ ἀκούω ὁ φύσις · οὖον γάρ ζητέω δίδωμι · ἀλλά ὅπως εἄν πολύς σύ γίγνομαι ὁ ἄργυρος ὁ ἄχθος ἐπί ὁ τράπεζα φροντίζω , καί ὁ χαλκευτής ὁ ὕλη ἀναζητέω · καί ὁ ἱστορία ὁ ἐγγλύφω ὁ ὕλη εἴδωλον περιεργάζω , ὅπως εἄν διά ἀχριτέρας ὁ γλύμμα ὁ πάθος τε καί ὁ ἦθος διά ὁ τέχνη εἰσφέρω · ὡς ἐπιγιγνώσκω τε ὁ θυμός ὁ ὀπλίου , ὅταν ὁ ξίφος πρός ὁ σφαγή ἀνατείνω , καί ὁ ἀλγηδών ὁ τραυματίας , ὅταν πρός ὁ χαῖρλαν συστέλλω οἰμώζω δόξα διά ὁ σχῆμα · καί ὁ ὁρμή ὁ θηρεύω , καί ὁ θηρίον ὁ ἀγριότης · καί ὅσος