gregorius-nyssenus.orationes-viii-de-beatitudinibus pg044_0615.2
Μακάριοι , φησίν , οἱ πτωχοὶ τῷ πνεύματι , ὅτι αὐτῶν ἐστιν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν . Εἰ τις τῶν φιλοχρύσων γράμμασιν εὑρῇ τὸν θησαυρὸν ἐν τόπῳ καταμηνύουσιν · ὁ δὲ περιέχων τὸν θησαυρὸν τόπος , πολὺν ἱδρώτα καὶ πόνον ὑποδεικνύοι τοῖς ἐπιθυμοῦσι τοῦ κτήματος · ἆρα μαλακιοθήσεται πρὸς τοὺς πόνους , καὶ καταραθυμήσει τοῦ κέρδους , καὶ τὸ μηδὲν κάματον ὑπὸ τῆς σπουδῆς εἰσενέγκασθαι , γλυκύτερον τοῦ πλούτου ποιήσει ; Οὐχ ἔστι ταῦτα , οὐχ ἔστιν · ἀλλὰ πάντας μὲν πρὸς τοῦτο παρακαλέσει τοὺς φίλους , πανταχόθεν δὲ ὡς ἂν οἷός τε ἢ τὴν πρὸς τοῦτο βοήθειαν ἑαυτῷ συναγείρας τῷ πλήθει τῆς χειρὸς , ἰδίῳ ποιήσει τὸν πλούτον τὸν κεκρυμμένον . Οὗτος ἐκεῖνός ἐστιν ὁ θησαυρός , ἀδελφοί , ὃν καταμηνύει τὸ γράμμα · κέχυπται δὲ ὑπὸ τῆς ἀσφαλείας ὁ πλοῦτος . Οὐκοῦν χρησώμεθα καὶ ἡμεῖς οἱ ἐπιθυμεῖν τοῦ ἀφθίτου χρυσίου , τῇ τῶν εὐχῶν πολυχειρίᾳ , ὥστε ἡμῖν εἰς τὸ ἐμφανὲς τὸν πλοῦτον ἔλθεῖν , καὶ πάντας ἐξ ἴσου διελῦσθαι τὸν θησαυρόν , καὶ ὅλον ἕκαστον κτησάσθαι . Τοιαύτη γὰρ τῆς ἀρετῆς ἡ διαίρεσις , ὥστε καὶ εἰς πάντας τοὺς ἀντιποιουμένους διαμερίζεσθαι , καὶ πᾶσιν ἑκάστῳ παρέιναι , μὴ ἐλαττουμένην τοῖς συμμετεχούσιν . Ἐν μὲν γὰρ τῇ τοῦ γήινου πλούτου διανομῇ ἀδικεῖ τοὺς ἰσομοιρούμενους ὁ τὸ πλέον παρασπασάμενος · ἐλάττοί γὰρ πάντων τὸ μέρος τοῦ συμμετεχόντος , ὁ τὸ ἑαυτοῦ πλεονάσας · ὁ δὲ πνευματικὸς πλοῦτος τοῦ τοῦ ἡλίου ποιεῖ , καὶ πᾶσι τοῖς βλέπουσιν ἑαυτὸν μερίζων , καὶ ὅλος ἑκάστῳ παραγινόμενος . Ἐπεὶ οὖν ἴσον ἑκάστῳ τὸ ἐκ τοῦ πόνου κέρδος ἐλπίζεται , ἴση γενέσθω πᾶσιν διὰ τῶν εὐχῶν πρὸς τὸ ζητουμένον ἡμῖν ἡ συνεργεία . Πρῶτον μὲν οὖν αὐτὴν ὁρμῶ δεῖν τὸν μακαρισμόν , ὅ τί ποτὲ ἐστιν , ἐννοῆσαι . Μακαριότης τίς ἐστι , κατὰ γε τὸν ἐμὸν λόγον , περιλῆψις πάντων τῶν κατὰ τὸ ἀγαθὸν νοουμένων · ἧς ἀπεστι τῶν εἰς ἀγαθὴν ἐπιθυμίαν ἡκόντων οὐδέν . Γίνοτο δ’ ἂν ἡμῖν καὶ ἐκ τῆς τοῦ ἐναντίου παραδείξεως γνωριμώτερον τὸ ἐκ τοῦ μακαρισμοῦ σημαίνόμενον · ἐναντίον δὲ τῷ μα -
Lemmas: μακάριος , φημί , ὁ πτωχός ὁ πνεῦμα , ὅτι αὐτός εἰμί ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός . εἰμί τις ὁ φιλοχρύσης γράμμα εὑρίσκω ὁ θησαυρός ἐν τόπος καταμηνύω · ὁ δέ περιέχω ὁ θησαυρός τόπος , πολύς ἱδρώς καί πόνος ὑποδείκνυμι ὁ ἐπιθυμέω ὁ κτῆμα · ἆρα μαλακίζω πρός ὁ πόνος , καί καταραθυμηδομαι ὁ κέρδος , καί ὁ μηδείς κάματος ὑπό ὁ σπουδή εἰσφέρω , γλυκύς ὁ πλοῦτος ποιέω ; οὐχ εἰμί οὗτος , οὐ εἰμί · ἀλλά πᾶς μέν πρός οὗτος παρακαλέω ὁ φίλος , πανταχόθεν δέ ὡς εἄν οἷος τε ἢ ὁ πρός οὗτος βοήθεια ἑαυτοῦ συναγείρω ὁ πλῆθος ὁ χείρ , ἴδιος ποιέω ὁ πλοῦτος ὁ κρύπτω . οὗτος ἐκεῖνος εἰμί ὁ θησαυρός , ἀδελφός , ὅς καταμηνύω ὁ γράμμα · χέω δέ ὑπό ὁ ἀσφάλεια ὁ πλοῦτος . οὐκοῦν χράω καί ἐγώ ὁ ἐπιθυμέω ὁ ἄφθιτος χρυσίον , ὁ ὁ εὖχος πολυχειρία , ὥστε ἐγώ εἰς ὁ ἐμφανής ὁ πλοῦτος ἔρχομαι , καί πᾶς ἐκ ἴσος διαιρέω ὁ θησαυρός , καί ὅλος ἕκαστος κτάομαι . τοιοῦτος γάρ ὁ ἀρετή ὁ διαίρεσις , ὥστε καί εἰς πᾶς ὁ ἀντιποιέω διαμερίζω , καί πᾶς ἕκαστος πάρειμι , μή ἐλασσόω ὁ συμμετέχω . ἐν μέν γάρ ὁ ὁ γήινος πλοῦτος διανομή ἀδικέω ὁ ἰσομοιρέω ὁ ὁ πλέω παρασπάω · ἐλαττόω γάρ πᾶς ὁ μέρος ὁ συμμετέχω , ὁ ὁ ἑαυτοῦ πλεονάζω · ὁ δέ πνευματικός πλοῦτος ὁ ὁ ἥλιος ποιέω , καί πᾶς ὁ βλέπω ἑαυτοῦ μερίζω , καί ὅλος ἕκαστος παραγίγνομαι . ἐπεί οὖν ἴσος ἕκαστος ὁ ἐκ ὁ πόνος κέρδος ἐλπίζω , ἴσος γίγνομαι πᾶς διά ὁ εὖχος πρός ὁ ζητέω ἐγώ ὁ συνεργείο . Πρῶτος μέν οὖν αὐτός ὁρμάω δήω ὁ μακαρισμός , ὅς τίς ποτέ εἰμί , ἐννοέω . μακαριότης τίς εἰμί , κατά γε ὁ ἐμός λόγος , περίληψις πᾶς ὁ κατά ὁ ἀγαθός νοέω · ὅς ἄπειμι ὁ εἰς ἀγαθός ἐπιθυμία ἥκω οὐδείς . Γίνοτο δέ εἄν ἐγώ καί ἐκ ὁ ὁ ἐναντίος παράδειξις γνώριμος ὁ ἐκ ὁ μακαρισμός σημαίνω · ἐναντίος δέ ὁ μή -