gregorius-nyssenus.orationes-viii-de-beatitudinibus pg044_0619.1
Α ταπεινοφροσύνης ὁδὸν καταστήσωμεν . Πόθεν οὖν ἂν τις μᾶλλον ἐπιδείξειε τοῦ τύφου τὸ μάταιον ; Πόθεν ἄλλοθεν , ἢ ἐκ τοῦ δεῖξαι τὴν φύσιν , ἥτις ἐστιν ; Ὁ γὰρ πρὸς ἑαυτὸν καὶ μὴ πρὸς τὰ περὶ αὐτὸν βλέπων , οὐκ ἂν εὐλόγως εἰς τὸ τοιούτων ἐμπεσὼν πάθος . Τί οὖν ἐστιν ἄνθρωπος ; Βούλε ; τὸν σεμνότερον καὶ τιμιώτερον εἰπω τῶν λόγων ; Ἄλλὰ κοσμῶν τὰ ἡμέτερα , καὶ πρὸς τὸ κομπωδεστέρον τῆς ἀνθρωπίνης εὐγένειας , ἐκ πηλοῦ γενεαλογεῖ τὴν φύσιν · καὶ ἡ εὐγένεια , καὶ ἡ σεμνότης τοῦ ὑπερηφάνου , τὸ συγγενὲς πρὸς τὴν πλίνθον ἔχει . Εἰ δὲ τὴν προσηχῆ τε καὶ πρόχειρον τῆς γενέσεως εἰπεῖν ἐθέλεις , ἄπαγε , μὴ φθέγῃ περὶ τούτου · μὴ γρύῃς , μὴ ἀνακαλύψῃς , καθὼς φησιν ὁ νόμος , ἀχαριστοῦντη πατρὸς καὶ μητρὸς σου · μὴ δημοσιεύσῃς τὰ λόγῳ τὰ λήθῃ ἀξία καὶ βαθείας σιγῆς . Εἶτα οὐκ ἐρυθρίας , ὁ γῆινος ἄνθρώπῃ , ὁ μετ' ὀλίγον κόνις , ὁ πομφόλυγος δίχην ὀλιμορον ἐν σεαυτῷ περιέχων τὸ φύσημα , πλήρης ὑπερηφανίας γινόμενος , καὶ περιφεγμᾶνων τῷ τύφῳ , καὶ τῷ ματαίῳ φρονήματι , ἐξοχῶν τὴν διάνοιαν . Οὐχ ὁρᾷς εἰς ἀμφοτέρα τῆς ζωῆς τοῦ ἀνθρώπου τὰ πέρας , καὶ ὅπως ἄρχεται , καὶ εἰς ὅ τι λήγει ; Ἀλλὰ γαυρίας τῇ νεότητι , καὶ πρὸς τὸ ἄνθος τῆς ἡλικίας βλέπεις , καὶ ἐγκαλωπιζῇ τῇ ὥρᾳ , ὅτι σοι ὑπεραφριτῶσιν αἱ χεῖρες πρὸς κίνησιν , καὶ κοῦφοι πρὸς τὸ ἅλμα οἱ πόδες , καὶ περισσοβεῖ ταῖς ἀύραις ὁ βόστρυχος , καὶ τὴν παρεῖν ὑπογράφει ὁ ἱoulos , καὶ ὅτι σοι ἡ ἱσθὸς τῇ βαφῇ τῆς πορφύρας ὑπερανθίζει , καὶ πεποικιλται σοι τὰ ἐκ σιρῶν ὑφάσματα , πολέμιος ἡ θήραις , ἢ τινας ἱστορίας πεποικιλμένα , ἢ τάχα καὶ πρὸς τὰ πεδία βλέπεις ἐπιμελῶς ἐν τῇ μέλανι στιλβοντα , καὶ περιέργως ταῖς ἀπὸ τῶν ῥαβίων γραμμαῖς ἐπιτέρποντα ; Πρὸς ταῦτα βλέπεις , πρὸς δὲ σεαυτὸν οὐχ ὁρᾷς ; Δεῖξω σοι ὡςπερ ἐν κατοπτρῳ , τὶς εἶ καὶ ὅσος εἶ .
Lemmas: Α ταπεινοφροσύνη ὁδός καθίστημι . πόθεν οὖν εἄν τις μᾶλλον ἐπιδείκνυμι ὁ τύφω ὁ μάταιος ; πόθεν ἄλλοθεν , ἢ ἐκ ὁ δείκνυμι ὁ φύσις , ὅστις εἰμί ; ὁ γάρ πρός ἑαυτοῦ καί μή πρός ὁ περί αὐτός βλέπω , οὐ εἄν εὔλογος εἰς ὁ τοιοῦτος ἐμπίπτω πάθος . τις οὖν εἰμί ἄνθρωπος ; βούλω ; ὁ σεμνός καί τίμιος εἶπον ὁ λόγος ; ἀλλά κοσμέω ὁ ἡμέτερος , καί πρός ὁ κομπώδης ὁ ἀνθρώπινος Ευγένειας , ἐκ πηλός γενεαλογέω ὁ φύσις · καί ὁ Εὐγένεια , καί ὁ σεμνότης ὁ ὑπερήφανος , ὁ συγγενής πρός ὁ πλίνθος ἔχω . εἰμί δέ ὁ προσάγω τε καί πρόχειρον ὁ γένεσις εἶπον ἐθέλω , ἀπάγω , μή φθέγγομαι περί οὗτος · μή γρύῃς , μή ἀνακαλύπτω , καθώς φημί ὁ νόμος , ἀχαριστέω πατήρ καί μήτηρ σύ · μή δημοσιεύω ὁ λόγος ὁ λήθη ἄξιος καί βαθύς σιγή . εἶτα οὐ ἐρυθρίας , ὁ γήινος ἀνθρωπέη , ὁ μετά ὀλίγος κόνις , ὁ πομφόλυξ διχάω ὀλιμορον ἐν σεαυτοῦ περιέχω ὁ φύσημα , πλήρης ὑπερηφανία γίγνομαι , καί περιφεγμᾶνων ὁ τῦφος , καί ὁ μάταιος φρόνημα , ἐξοχή ὁ διάνοια . οὐχ ὁράω εἰς ἀμφότερος ὁ ζωή ὁ ἄνθρωπος ὁ πέρας , καί ὅπως ἄρχω , καί εἰς ὅς τίς λήγω ; ἀλλά γαυριάω ὁ νεότης , καί πρός ὁ ἄνθος ὁ ἡλικία βλέπω , καί ἐγκαλωπιζῇ ὁ ὥρα , ὅτι σύ ὑπεραφριτῶσιν ὁ χείρ πρός κίνησις , καί κοῦφος πρός ὁ ἅλμα ὁ πούς , καί περισοβέω ὁ αὔρα ὁ βόστρυχος , καί ὁ πάρειμι ὑπογράφω ὁ ἵημι , καί ὅτι σύ ὁ ἱσθὸς ὁ βαφή ὁ πορφύρα ὑπερανθίζω , καί ποικίλλω σύ ὁ ἐκ σιρός ὕφασμα , πολέμιος ὁ θήρ , ἢ τις ἱστορία ποικίλλω , ἢ τάχα καί πρός ὁ πεδίον βλέπω ἐπιμελής ἐν ὁ μέλας στίλβων , καί περιέργως ὁ ἀπό ὁ ῥαβίων γραμμή ἐπιτρέπω ; πρός οὗτος βλέπω , πρός δέ σαυτοῦ οὐ ὁράω ; δείκνυμι σύ ὡς ἐν κάτοπτρον , τις εἰμί καί ὅσος εἰμί .