gregorius-nyssenus.oratio-funebris-in-meletium-episcopum pg046_0438.1
καὶ τοῦτο τὸ αἴνιγμα . Ὄντως γὰρ ἐν ἰτέαις ὁ βίος . Ἄνδρον γὰρ ἀκαρπὸν ἡ ἰτέα ἐστίν · ἡμῶν δὲ ἀπέργύνη τῆς ζωῆς ὁ γλυκὺς καρπός . Οὐκοῦν ἰτέαι γεγόναμεν ἀκαρποι , ἀρχὰ καὶ ἀκίνητα τὰ τῆς ἀπάτης · ἔργανα ἐπὶ τῶν ξύλων κρεμάσαντες . Ἐὰν ἐπιλάθωμαι σου , φησίν , Ἱερουσαλήμ , ἐπιλησθείη ἡ δεξιὰ μου . Δότε μοι μικρὸν ὑπαλλάξαι τὸ γεγραμμένον , ὅτι οὐχ ἡμεῖς τῆς δεξιᾶς , ἀλλ’ ἡ δεξιὰ ἡμῶν ἐπιλέλησται · καὶ ἡ γλῶσσα τῷ ἴδίῳ λάρυγγι κολληθεῖσα , τὰς τῆς φωνῆς διεξόδους ἀπέφραξεν , ἵνα μηκέτι ἡμεῖς τῆς γλυκειᾶς ἐκείνης φωνῆς πάλιν ἀκούσωμεν . Ἄλλ’ ἀποψήσασθέ μοι τὰ δάκρυα · αἰσθάνομαι γὰρ πέρα τοῦ δέοντος ἐπὶ τῷ πάθει γυναικίζομενος . Οὐκ ἀφήρηθ᾽ ἄρ’ ἡμῶν ὁ νυμφίος · μέσος ἡμῶν ἐστῆκεν , κἂν ἡμεῖς μὴ βλέπωμεν . Ἐν τοῖς ἀδύτοις ὁ ἱερεὺς · εἰς τὰ ἐνδότερα τῶν καταπετάσματος , ὅπου πρόδρομος ὑπὲρ ἡμῶν εἰσῆλθε Χριστός · κατέλιπε τὸ τῆς σαρκὸς παραπέτασμα . Οὐκέτι ὑποδείγματι καὶ σκιᾷ λατρεύει τῶν ἐπουρανίων , ἀλλ’ εἰς αὐτὴν βλέπει τὴν τῶν πραγμάτων εἰκόνα · οὐκέτι μὲ ἐσόπτρου καὶ αἰνίγματος , ἀλλ’ αὐτοπροσώπως ἐντυγχάνει τῷ Θεῷ · ἐντυγχάνει δὲ ὑπὲρ ἡμῶν καὶ τῶν τοῦ λαοῦ ἀγνοημάτων . Ἀπέθετο τοὺς δερματίνους χιτῶνας · οὐδὲ γὰρ ἐστι χρεία τοῖς ἐν παραδείσῳ διέγνους , τῶν τοιούτων χιτῶνων . Ἄλλ’ ἐνδύματα , ἃ τῇ καθαρότητι τοῦ βίου αὐτοῦ ἐξυφνας , ἐπεκοσμήσατο . Τίμιος ἐναντίον Κυρίου τοῦ τοιούτου ὁ θάνατος . Μᾶλλον δὲ οὐχὶ θάνατος , ἀλλὰ ῥίζα ἐστὶ μελῶν . Ἀδέρβησας γάρ , φησί , τοὺς δεσμούς μου . Ἀπελύθη ὁ Συμεὼν , ἐλευθερώθη ἐκ τῶν δεσμῶν τοῦ σώματος . Ἡ παγὶς συνετρίβη · τὸ δὲ στρουθὸν ἀπέπτη . Κατέλιπεν τὴν Αἴγυπτον , τὴν ὀλιώδη βίον · ἐπέρασεν · οὐχὶ τὴν Ἐρυθρὰν ταύτην , ἀλλὰ τὴν μέλαιναν ἐκείνην καὶ ζοφώδη τοῦ βίου θάλασσαν · εἰσῆλθεν εἰς τὴν τῆς ἐπαγγελίας · ἐπὶ τοῦ ὄρους προσεκύνησεν τῷ Θεῷ · ἐλύσατο τὸ ὑπόδημα τῆς ψυχῆς , ἵνα καθαρῇ τῇ βάσει τῆς διανοίας τῆς ἁγίας γῆς ἐπιβατεύσειεν , ἥ καθορᾶται Θεός .
Lemmas: καί οὗτος ὁ αἴνιγμα . ὄντως γάρ ἐν ἰτέα ὁ βίος . Ἄνδρος γάρ ἄκαρπος ὁ ἰτέα εἰμί · ἐγώ δέ ἀπέργύνη ὁ ζωή ὁ γλυκύς καρπός . οὐκοῦν ἰτέα γίγνομαι ἄκαρπος , ἀρχή καί ἀκίνητος ὁ ὁ ἀπάτη · ἐργάνη ἐπί ὁ ξυλών κρεμάννυμι . ἐάν ἐπιλανθάνομαι σύ , φημί , Ἱερουσαλήμ , ἐπιλανθάνομαι ὁ δεξιός ἐγώ . δίδωμι ἐγώ μικρός ὑπαλλάσσω ὁ γράφω , ὅτι οὐ ἐγώ ὁ δεξιός , ἀλλά ὁ δεξιός ἐγώ ἐπιλανθάνω · καί ὁ γλῶσσα ὁ ἴδιος λάρυγξ κολλάω , ὁ ὁ φωνή διέξοδος ἀποφράσσω , ἵνα μηκέτι ἐγώ ὁ γλυκύς ἐκεῖνος φωνή πάλιν ἀκούω . ἄλλος ἀποψάω ἐγώ ὁ δάκρυον · αἰσθάνομαι γάρ πέρα ὁ δέω ἐπί ὁ πάθος γυναικίζω . οὐ ἀφαιρέω ἄρα ἐγώ ὁ νυμφίος · μέσος ἐγώ ἵστημι , κἀν ἐγώ μή βλέπω . ἐν ὁ ἄδυτος ὁ ἱερεύς · εἰς ὁ ενδότερος ὁ καταπέτασμα , ὅπου πρόδρομος ὑπέρ ἐγώ εἰσέρχομαι Χριστός · καταλείπω ὁ ὁ σάρξ παραπέτασμα . οὐκέτι ὑπόδειγμα καί σκιά λατρεύω ὁ ἐπουράνιος , ἀλλά εἰς αὐτός βλέπω ὁ ὁ πρᾶγμα εἰκών · οὐκέτι ἐγώ ἔσοπτρος καί αἴνιγμα , ἀλλά αὐτοπρόσωπος ἐντυγχάνω ὁ θεός · ἐντυγχάνω δέ ὑπέρ ἐγώ καί ὁ ὁ λαός ἀγνόημα . ἀποτίθημι ὁ δερμάτινος χιτών · οὐδέ γάρ εἰμί χρεῖος ὁ ἐν παράδεισος διαγιγνώσκω , ὁ τοιοῦτος χιτώνη . ἄλλος ἔνδυμα , ὅς ὁ καθαρότης ὁ βίος αὐτός ἐξυφνας , ἐπικοσμέω . Τίμιος ἐναντίον κύριος ὁ τοιοῦτος ὁ θάνατος . μᾶλλος δέ οὐ θάνατος , ἀλλά ῥίζα εἰμί μέλος . Ἀδέρβησας γάρ , φημί , ὁ δεσμός ἐγώ . ἀπολύω ὁ Συμεών , ἐλευθερόω ἐκ ὁ δεσμός ὁ σῶμα . ὁ παγίς συντρίβω · ὁ δέ στρουθός ἀποπέτομαι . καταλείπω ὁ Αἴγυπτος , ὁ ὀλιώδη βίος · περάω · οὐ ὁ Ἐρυθραί οὗτος , ἀλλά ὁ μέλας ἐκεῖνος καί ζοφώδης ὁ βίος θάλασσα · εἰσέρχομαι εἰς ὁ ὁ ἐπαγγελία · ἐπί ὁ ὄρος προσκυνέω ὁ θεός · λύω ὁ ὑπόδημα ὁ ψυχή , ἵνα καθαρός ὁ βάσις ὁ διάνοια ὁ ἅγιος γῆ ἐπιβατεύω , ὅς καθοράω θεός .