gregorius-nyssenus.oratio-funebris-in-meletium-episcopum pg046_0436.1
A 'Αλλ' ἀντ' ἐκείνων τί ; Σιωπάτω ὁ λόγος . Σινδόνες καθαραί , καὶ τὰ ἐκ σπῶν ὑφάσματα μύρων καὶ ἀρωμάτων βαφλεία , γυναικός φιλοτίμια κοσμία τε καὶ εὐσχήμονος . Εἴρησθαι γὰρ ὡς ἂν καὶ ταῦτα γενοῖτο εἰς μαρτύριον αὐτῆ , ὁ περὶ τὸν ἱερέα ἐποίησεν , βαφλῶς τὴν ἀλάβαστρον τοῦ μύρου τῆς τοῦ ἱερέως κεφαλῆς καταχέασα . 'Αλλὰ καὶ τοῦτοὺς διασωζόμενον , τί ; ὅστεά νεκρά , καὶ πρὸ τοῦ θανάτου μεμελετηχότα τῇ νέκρωσι τὰ λυπηρὰ τῶν συμφόρων ἡμῶν μνημόσυνα . " Ὡ οἷα φωνὴ πάλιν ἐν 'Ραμὰ ἀκουσθήσεται ! 'Ῥαχὴλ κλαίουσα οὐχὶ τὰ τέκνα αὐτῆς , ἀλλὰ τὸν ἄνδρα , καὶ οὐ προσειμένη παράκλησιν . " Ἄφετε , οἱ παρακαλοῦντες , ἄφετε . Μὴ καισχύσατε παρακαλεῖν . Βαρὺ πενθεῖν τὴ χῆρα . Αἰσθέσθω τῆς ζημίας ἥς ἐζημιώτα . Καίτοι οὐχ ἀμελτητὸς ἐστι τοῦ χωρισμοῦ , ἐν τοῖς ἀγῶσι τοῦ ἀθλητοῦ προεθισθεῖσα φέρειν τὴν μόνωσιν . Μέμνησθε πάντως ὅπως ὑμῖν ὁ πρὸ τῶν λόγος τοὺς ἀγῶνας τοῦ ἀνδρὸς διηγήσατο , ὅτι διὰ πάντων τιμῶν τὴν ἁγίαν Τριάδα , καὶ ἐν τῷ ἀριθμῷ τῶν ἀγῶνων τὴν τιμὴν διεσώσατο , τριοῖς πειρασμοῖς προσβολὰς ἐναληξάς . 'Ἠκούσατε τὴν ἀκολουθίαν τῶν πόνων , οἷος ἐν πρώτοις , οἷος ἐν μέσοις , ἐν τελευταίοις οἷος ἦν . Περιττὴν κρίνω τὴν παράληψιν τῶν εἰρημένων καλῶς . 'Αλλὰ τοσοῦτον εἰπεῖν ἴσως οὐχ ἀκαιρον " Ὡστε τὸ πρῶτον εἰδεν ἡ σώφρων 'Εκκλησία ἐκεῖνον τὸν ἄνδρα , εἰδεν πρόσωπον ἀληθῶς ἐν εἰκόνι Θεοῦ μεμορφωμένον · εἰδεν ἀγάπην πηγάζουσαν · εἰδεν χάριν περιεχυμένην τοῖς χείλεσι · ταπεινοφροσύνης τὸν ἀκρότατον ὅρον · μεθ' οὐχ ἔστιν ἐπινοῆσαι τὸ πλεῖον · κατὰ τὸν Δαβὶδ , τὴν πραότητα · κατὰ τὸν Σολομῶντα , τὴν σύνεσιν · κατὰ τὸν Μωϋσέα , τὴν ἀγαθότητα · κατὰ τὸν Σαμουὴλ , τὴν ἀκριβείαν · κατὰ τὸν 'Ιωσὴφ , τὴν σωφροσύνην · κατὰ τὸν Ἀνανίᾳ , τὴν σοφίαν · κατὰ τὸν μέγαν 'Ηλίαν , ἐν τῷ ζήλῳ τῆς πίστεως · κατὰ τὸν ὑψηλὸν 'Ιωάννην , ἐν τῇ ἀθωρίᾳ τοῦ σώματος · κατὰ τὸν Παῦλον , ἐν τῇ ἀνυπερίπτῳ ἀγάπῃ . Εἰδεν τοσοῦτον ἀγαθὸν συνδρομὴν περὶ μίαν ψυχὴν · ἐ-ρώθη τῷ μακαρίῳ Ἑρωτῖ , ἐν τῇ ἀγνῇ καὶ ἀγαθῇ φιλοσοφίῃ τὴν νυμφίον ἑαυτῆς ἀγαπήσασα . 'Αλλὰ πρὶν τὴν ἐπιθυμίαν ἐμπλῆσαι , πρὶν ἀναπαῦσαι τὸν πόδον , ἐπὶ τῷ φιλήρῳ ἕδουσα , κατελείφθη μόνη , τῶν πειρασμῶν τὸν ἀθλητὴν ἐπὶ τοὺς ἀγῶνας καλούντων . Καὶ ὁ μὲν ἐνέθλε τοῖς ὑπὲρ τῆς εὐσεβείας ἰδρώσιν · ἡ δὲ ὑπέμενεν ἐν σωφροσύνῃ τὸν γάμον φυλάττουσα . Χρόνος ἦν ἐν μέσῳ πολὺς , καὶ τὰς μοιχικὰς κατεπεχείρει τῆς ἀχράντου παστάδος . 'Αλλ' ἡ νύμφη οὐχ ἐμαίνετο , καὶ πάλιν ἐπάνοδος , καὶ πάλιν φωνὴ · καὶ ἐν τρίτῳ ὡσαύτως , ὅως διασχὼν τὸν αἱρετικὸν ζόφον ὁ Κύριος , καὶ τὴν ἀκτίνα τῆς εἰρήνης ἐπιβαλὼν , ἔδωκεν ἀνάπαυσιν τινὰ τῶν μακρῶν πόνων ἐλπίζειν · ἀλλ' ἐπεὶδὴ πάλιν ἐστον ἀλήλους , καὶ ἀνενεώθη τὰ τῆς σωφροσύνης , καὶ θυμηδίαι πνευματικαί · καὶ πάλιν ἀνεφλέχθη ὁ πόθος · εὐθὺς διακόπτει τὴν ἀπόλαυσιν ἡ ἑσχάτη αὐτῆ ἀποδημία .
Lemmas: A Ἀλλ ἀντί ἐκεῖνος τίς ; σιωπάω ὁ λόγος . σινδών καθαρός , καί ὁ ἐκ σπάω ὕφασμα μύρον καί ἄρωμα βαφλεία , γυνή φιλοτιμία κόσμιος τε καί εὐσχήμων . ἐρήω γάρ ὡς ἄν καί οὗτος γίγνομαι εἰς μαρτύριον αὑτός , ὁ περί ὁ ἱερεύς ποιέω , βαφλῶς ὁ ἀλάβαστος ὁ μύρον ὁ ὁ ἱερεύς κεφαλή καταχέω . Αλλά καί οὗτος διασῴζω , τίς ; ὀστέον νεκρός , καί πρό ὁ θάνατος μέλω ὁ νέκρωσις ὁ λυπηρός ὁ σύμφορος ἐγώ μνημόσυνον . " ὦ οἷος φωνή πάλιν ἐν 'Ραμὰ ἀκούω ! Ῥαχήλ κλαίω οὐ ὁ τέκνον αὐτηες͂ς , ἀλλά ὁ ἀνήρ , καί οὐ προσίημι παράκλησις . " ἄφετος , ὁ παρακαλέω , ἀφίημι . Μή καισχυσαω παρακαλέω . Βαρύς πενθέω ὁ χήρ . αἰσθάνομαι ὁ ζημία ὅς ζημιωτής . καίτοι οὐ ἀμελτητὸς εἰμί ὁ χωρισμός , ἐν ὁ ἀγών ὁ ἀθλητής προεθίζω φέρω ὁ μόνωσις . μιμνήσκω πάντως ὅπως σύ ὁ πρό ὁ λόγος ὁ ἀγών ὁ ἀνήρ διηγέομαι , ὅτι διά πᾶς τιμόω ὁ ἅγιος Τριάς , καί ἐν ὁ ἀριθμός ὁ ἀγών ὁ τιμή διασῴζω , τρίζω πειρασμός προσβολή ἐναληξάς . 'ηκουω ὁ ἀκολουθία ὁ πόνος , οἷος ἐν πρῶτος , οἷος ἐν μέσος , ἐν τελευταῖος οἷος εἰμί . Περισσός κρίνω ὁ παράληψις ὁ λέγω καλός . Αλλά τοσοῦτος λέγω ἴσως οὐ ἀκαιρέω " ὡστε ὁ πρῶτος ὁράω ὁ σώφρων 'Εκκλησία ἐκεῖνος ὁ ἀνήρ , ὁράω πρόσωπον ἀληθῶς ἐν εἰκών θεός μορφόω · ὁράω ἀγάπη πηγάζω · ὁράω χάρις περιχέω ὁ χεῖλος · ταπεινοφροσύνη ὁ ἄκρος ὅρος · μετά οὐ εἰμί ἐπινοέω ὁ πλέως · κατά ὁ Δαυίδ , ὁ πραότης · κατά ὁ Σολομών , ὁ σύνεσις · κατά ὁ Μωϋσῆς , ὁ ἀγαθότης · κατά ὁ Σαμουήλ , ὁ ἀκρίβεια · κατά ὁ Ιωσήφ , ὁ σωφροσύνη · κατά ὁ Ἀνανίας , ὁ σοφία · κατά ὁ μέγας Ἠλία , ἐν ὁ ζῆλος ὁ πίστη · κατά ὁ ὑψηλός Ἰωάννης , ἐν ὁ ἀθωρίᾳ ὁ σῶμα · κατά ὁ Παῦλος , ἐν ὁ ἀνυπερίπτῳ ἀγάπη . ὁράω τοσοῦτος ἀγαθός συνδρομή περί Μία ψυχή · ὁράω ὁ μακάριος Ἔρως , ἐν ὁ Ἁγνή καί ἀγαθός φιλοσοφία ὁ νυμφίος ἑαυτοῦ ἀγαπάω . Αλλά πρίν ὁ ἐπιθυμία ἐμπίμπλημι , πρίν ἀναπαύω ὁ πόδος , ἐπί ὁ Φιληρώ ἐσθίω , καταλείπω μόνος , ὁ πειρασμός ὁ ἀθλητής ἐπί ὁ ἀγών καλέω . καί ὁ μέν ἐνέρχομαι ὁ ὑπέρ ὁ εὐσέβεια ἱδρώς · ὁ δέ ὑπομένω ἐν σωφροσύνη ὁ γάμος φυλάσσω . Χρόνος εἰμί ἐν μέσος πολύς , καί ὁ μοιχικός κατεπιχειρέω ὁ ἄχραντος παστάς . Ἀλλ ὁ νύμφη οὐ μαίνομαι , καί πάλιν ἐπάνοδος , καί πάλιν φωνή · καί ἐν τρίτος ὡσαύτως , ὅς διέχω ὁ αἱρετικός ζόφος ὁ κύριος , καί ὁ ἀκτίς ὁ εἰρήνη ἐπιβάλλω , δίδωμι ἀνάπαυσις τις ὁ μακρός πόνος ἐλπίζω · ἀλλά ἐπειδή πάλιν εἰμί ἀλλήλων , καί ἀνανεόομαι ὁ ὁ σωφροσύνη , καί θυμηδία πνευματικός · καί πάλιν ἀναφλέγω ὁ πόθος · εὐθύς διακόπτω ὁ ἀπόλαυσις ὁ ἔσχατος αὑτός ἀποδημία .