gregorius-nyssenus.in-inscriptiones-psalmorum pg044_0313.2
Διὰ τοῦτο καθάπερ οἱ ἐπισήμωτερα ποιούντες τὰ ἐν τοῖς λίθοις χαραγμάτων , εἰς βάθος ἐντείνοντες τὴν γλυφήν τῶν στοιχείων τοὺς χαρακτήρας , πολλάκις ἐπάγοντες τὴν γραφίδα τοῖς τύποις · οὕτως διὰ τῆς συνεχὸς ἐπαναλήψεως , τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον τρανῶτερον καὶ εὐδὴλον ἐν τῇ στήλῃ τῆς μνήμης ἡμῶν τὴν μεγάλην ταύτην ῥῆσιν γενέσθαι παρασκευάζει · ὡς ἀν τρανὸν τε καὶ ἀσύγχυτον ἐντετυπωμένον ἡμῖν τοῦτο τὸ γράμμα , ἐν τῷ καιρῷ τῶν παθημάτων ἀναγινώσκοιτο . Πρὸς τοῦτο γὰρ οἴμαι τὴν τοῦ ἁγίου Πνεύματος οἰκονομίαν ὁρᾶν , ὥστε τὰ προλαβόντα τῶν ἁγίων ἀνδρῶν κατορθώματα , εἰς ὁδηγίαν προκεισθαι τῷ μετὰ ταῦτα βίῳ , πρὸς τὸ ἴσον τε καὶ ὁμοῖον ἀγαθὸν προαγούσης ἡμᾶς τῆς μιμήσεως . Ὅτ' ἂν γὰρ διοιδήσῃ πρὸς τὴν τοῦ παροξύνοντος ἡμῖν ἡ ψυχή , καὶ ζέσῃ τῷ θυμῷ τὸ περικάρδιον αἷμα κατὰ τὸ λευκτικόν , τότε πρὸς ταύτην τὴς ἀναβλέψας τὴν στήλην , ἣν τὸ ἅγιον Πνεῦμα τῷ Δαυὶδ ἀνέστησεν , καὶ τὴν ἐν αὐτῇ φωνὴν ἀναγνούς , ἣν ὁ Δαυὶδ ὑπὲρ τοῦ φονεύοντος ἐφύλαξεν · καταστορέσει πάντως τὴν ἐν τῇ ψυχῇ τῶν λογισμῶν ταραχήν , πόθῳ τῆς τῶν ὁμοίων μιμήσεως καταπράσδων τὸ πάθος . Πάρεστι δὲ τὸ μέγεθος τοῦ διὰ προκοπῆς ἐπὶ τῶν βαθμῶν τῆς ψαλμῳδίας ταύτης ἀναβεβηκότος , καὶ δι' αὐτῶν κατιδεῖν τῶν τῆς ψαλμῳδίας ῥημάτων , ὅσον τοῦ παραυρηκότος μεγέθους ὑπερανέστησεν . Οὐκέτι γὰρ οὔτε τὸ πατεῖσθαι παρὰ τῶν ἐχθρῶν αἰτιδται , οὔτε τὸν ἔλεον εἰς συμμαχίαν ἐφελκεται , ἀλλ' ἄνω γενόμενος , ὥσπερ ἐκ τινὸς ὑψηλῆς σκοπιδός , τοῖς κάτω κατὰ τὰ κοιλά τῆς τοῦ βίου τῶν ἀνθρώπων ὑπωρείας διάγουσιν ἐλεγκτικῶς ἐμβοᾷ ταῦτα λέγων · Ἄνθρωποι , τι λαλεῖτε καὶ πράττετε ; Ἄρα δικαιοσύνη ἐστὶ τὸ λαλούμενον ; Ἄρα δι' εὐθύτητος τῶν χειρῶν προσάπτεται ; Καὶ μὴν ὁρῶ ὅτι ἐν γῇ μὲν ὑμῶν εἰσιν αἱ καρδίαι , καὶ πᾶν ἐγχάρδιον κίνημα , ἔργον ἐστὶ καὶ οὐχὶ νόημα . Εὐθὺς γὰρ ὁμοῦ τῷ συστῆναι τὸ κακὸν ἐν τῇ διανοίᾳ , συμπλέκεται τὸ ἔργον διὰ τῶν χειρῶν τοῖς νοήμασιν . Ταῦτα σαφηνείας χάριν , μικρὸν τὴν παραφράσιν τῆς ψαλμικῆς λέξεως , ἐξεδέμην ῥήματα ἔχοντα οὕτως · « Εἰ ἀληθῶς ἄρα δικαιοσύνην λαλεῖτε , εὐθέως κρίνετε , υἱοὶ τῶν ἀνθρώπων . Καὶ γὰρ ἐν καρδίᾳ ἀνομίαν ἐργάζεσθε ἐν τῇ γῇ , ἀδικίαν αἱ χεῖρες ὑμῶν συμπλέκουσιν . » Εἶτα ἐπάγει σχετίζαμεν ὑπὲρ τῶν τῆς σωτηρίας ἐκπεπτωκότων τὰς μετὰ ταῦτα φωνάς , « Ἀπηλλοτριώθησαν , » λέγων , « οἱ ἁμαρτωλοὶ ἀπὸ μήτρας , καὶ ἀπὸ τῆς γαστρὸς ἐπλανήθησαν . » Γνοῖς δ' ἂν τὸ λεγόμενον ἐξετάσας τὴς ἡ πρώτη
Lemmas: Ζεύς οὗτος καθάπερ ὁ ἐπίσημος ποιέω ὁ ἐν ὁ λίθος χάραγμα , εἰς βάθος ἐντείνω ὁ γλυφή ὁ στοιχεῖον ὁ χαρακτήρ , πολλάκις ἐπάγω ὁ γραφίς ὁ τύπος · οὕτως διά ὁ συνέχω ἐπανάληψις , ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος τρανός καί ευδηλος ἐν ὁ στήλη ὁ μνήμη ἐγώ ὁ μέγας οὗτος ῥῆσις γίγνομαι παρασκευάζω · ὡς εἰς τρανός τε καί ἀσύγχυτος ἐντυπόω ἐγώ οὗτος ὁ γράμμα , ἐν ὁ καιρός ὁ πάθημα ἀναγιγνώσκω . πρός οὗτος γάρ οἴμη ὁ ὁ ἅγιος πνεῦμα οἰκονομία ὁράω , ὥστε ὁ προλαμβάνω ὁ ἅγιος ἀνήρ κατόρθωμα , εἰς ὁδηγία πρόκειμαι ὁ μετά οὗτος βίος , πρός ὁ ἴσος τε καί ὅμοιος ἀγαθός προάγω ἐγώ ὁ μίμησις . ὅτε εἄν γάρ διοιδέω πρός ὁ ὁ παροξύνω ἐγώ ὁ ψυχή , καί ζέω ὁ θυμός ὁ περικάρδιον αἷμα κατά ὁ λευκτικόν , τότε πρός οὗτος σής ἀναβλέπω ὁ στήλη , ὅς ὁ ἅγιος πνεῦμα ὁ Δαυίδ ἀνίστημι , καί ὁ ἐν αὐτός φωνή ἀναγιγνώσκω , ὅς ὁ Δαυίδ ὑπέρ ὁ φονεύω φυλάσσω · καταστόρεσις πάντως ὁ ἐν ὁ Ψυχή ὁ λογισμός ταραχή , πόθος ὁ ὁ ὅμοιος μίμησις καταπράσδων ὁ πάθος . πάρειμι δέ ὁ μέγεθος ὁ διά προκοπή ἐπί ὁ βαθμός ὁ ψαλμῳδία οὗτος ἀναβαίνω , καί διά αὐτός καθοράω ὁ ὁ ψαλμῳδία ῥῆμα , ὅσος ὁ παραυρηκοος μέγεθος ὑπερανίστημι . οὐκέτι γάρ οὔτε ὁ πατέω παρά ὁ ἐχθρός αἰτιδται , οὔτε ὁ ἔλεος εἰς συμμαχία ἐφέλκω , ἀλλά ἄνω γίγνομαι , ὥσπερ ἐκ τις ὑψηλός σκοπιθος , ὁ κάτω κατά ὁ κοιλό ὁ ὁ βίος ὁ ἄνθρωπος ὑπώρεια διάγω ἐλεγκτικός ἐμβοάω οὗτος λέγω · Ἄνθρωπος , τίς λαλέω καί πράσσω ; ἄρας δικαιοσύνη εἰμί ὁ λαλέω ; ἄρας διά εὐθύτης ὁ χείρ προσάπτω ; καί μήv ὁράω ὅτι ἐν γῆ μέν σύ εἰμί ὁ Καρδία , καί πᾶς ἐγκάρδιος κίνημα , ἔργον εἰμί καί οὐ νόημα . εὐθύς γάρ ὁμοῦ ὁ συνίστημι ὁ κακός ἐν ὁ διάνοια , συμπλέκω ὁ ἔργον διά ὁ χείρ ὁ νόημα . οὗτος σαφήνεια χάρις , μικρός ὁ παράφρασις ὁ ψαλμικός λέξις , ἐκδέω ῥῆμα ἔχω οὕτως · « εἰμί ἀληθής ἄρα δικαιοσύνη λαλέω , εὐθύς κρίνω , υἱός ὁ ἄνθρωπος . καί γάρ ἐν Καρδία ἀνομία ἐργάζομαι ἐν ὁ γῆ , ἀδικία ὁ χείρ σύ συμπλέκω . » εἶτα ἐπάγω συσχετίζω ὑπέρ ὁ ὁ σωτηρία ἐκπίτνω ὁ μετά οὗτος φωνή , « ἀπαλλοτριόω , » λέγω , « ὁ ἁμαρτωλός ἀπό μήτρα , καί ἀπό ὁ γαστήρ πλανάω . » Γνοῖς δέ εἄν ὁ λέγω ἐξετάζω σής ὁ πρῶτος