gregorius-nyssenus.in-inscriptiones-psalmorum pg044_0261.3
Τούτων οὖν ( 99 ) οὕτως ἡμῖν διευκρινηθέντων , καιρός ἂν εἴη καὶ τὸν περὶ τῶν ἐπιγραφῶν ἐξετασθῆναι λόγον . Οὐ μικρὰ ( 1 ) γὰρ ἡμῖν πρὸς τὴν κατ' ( 2 ) ἀρετὴν ὁδὸν καὶ αὗται συμβάλλονται , ὡς ἐξεστὶν ἐξ αὐτῶν τῆς διανοίας τῶν ἐπιγεγραμμένων μαθεῖν . Ἀναγκαῖον δ' ἂν εἴη πρῶτον τεχνικὴν τινὰ τῶν ἐπιγραφῶν ἐφορῶν δι' ὀλίγων πρὸ τῆς τῶν ψαλμῶν θεωρίας ποιήσασθαι · ὡς ἂν μάλιστα γένοιτο δῆλον καὶ διὰ τούτων ἡμῖν , ὅτι πᾶς ὁ σκοπὸς τῆς θεοπνεύστου ταύτης διδασκαλίας ἐστίν , ἐπὶ τὸ ὄντως μακάριον ἀναγαγεῖν ( 3 ) τὴν διάνοιαν . Τῶν οὖν ψαλμῶν οἱ μὲν εἰσὶν ἀνεπίγραφοι ( 5 * ) καθόλου · Οἱ δὲ παρ' ἡμῖν ἔχοντες τὴν ἐπιγραφὴν τοῦ Προφήτου , παρὰ τοῖς Ἑβραίοις οὐκ ἔχουσι . Τοῖς δὲ ἐπιγραφὴ ἐστι , ψιλὸν τὸ τοῦ Δαυὶδ ὄνομα . Ἄλλοις μετὰ τοῦ ὀνόματος καὶ ἄλλο τι συμπαραγράφεται , ἢ εἰνὸς , ἢ ἡ ψόβη , ἢ ἡ αἴνεσις , ἢ ὁ ψαλμός , ἢ ἡ συνέσεως , ἢ ἡ προσευχή , ἢ ἡ ἐξοδίου σκηνῆς , ἢ ἡ ἐγκαίνισμοῦ , ἢ ἡ ἐκστάσεως , ἢ ἡ εἰς ἐπανάμνησιν , ἢ ἡ εἰς ἐξομολόγησιν , ἢ ἡ τῷ δούλῳ Κυρίου , ἢ ἡ τῷ Ἰδιθούμ , ἢ ἡ τῷ Ἐμὰν τῷ Ἰσραηλίτῃ . Ἕτεροίς δὲ μετὰ συγγύας τινὸς τῶν ὀνομάτων τούτων ἢ τῶν ῥημάτων ἀλλήλοις συγγραφομένων ἡ ἐπιγραφὴ γίνεται · ἢ γὰρ ψόβη ψαλμοῦ , ἢ ὁ ψαλμὸς ψόβης , ἢ ἡ ψόβη , ἢ ὁ ψαλμός , ἢ ἡ ἐν ὕμνοις ψαλμός , ἢ ἡ ἐν ὕμνοις συνέσεως , ἢ ἡ προσευχὴς τῷ Δαυὶδ , ἢ ἡ προσευχή ( 4 ) τῷ πτωχῷ , ἢ ἡ αἴνος ψόβης · ἢ τι τῶν τοιούτων διὰ συγγύας συντεταγμένων τῷ ὀνόματι τῷ ( 5 ) Δαυὶδ ἐπιγραφὴ γίνεται . Πάλιν ἐφ' ἑτέρων , καὶ ἄλλα τινὰ τούτοις συνεντιγράφεται · προτεταγμένου μὲν , ὡς τὰ πολλά , τοῦ εἰς τὸ τέλος . Συγγραφομένων δὲ τῇ φωνῇ ταύτῃ ποικιλῶν τε καὶ διαφόρων · ἢ γὰρ ὑπὲρ τῶν ἀλλοιωθησομένων · προσγράφει · ( 6 ) ἢ ὑπὲρ τῶν κρυφίων , ἢ ἡ ὑπὲρ τῆς κληρονομούσης , ἢ ἡ ὑπὲρ τῆς ὀγδόης , ἢ ἡ ὑπὲρ τῶν ληνῶν , ἢ ἡ ὑπὲρ τῆς ἀντιλήψεως τῆς ἑωθινῆς , ἢ ἡ ὑπὲρ Μαελεθ , ἢ ἡ ὑπὲρ τοῦ λαοῦ τοῦ ἀπὸ τῶν ἁγίων μεμακρυμένου , ἢ ἡ μὴ διαφθείρης , ἢ ἡ εἰς στηλογραφίαν , ἢ καὶ ἀμφότερα ταῦτα · ἢ εἰς Σολομῶνον , ἢ ἡ ψόβη ὑπὲρ τοῦ ἀγαπητοῦ , ἢ ἡ ὑπὲρ τῶν κρυφίων τοῦ υἱοῦ , ἢ ἡ εἰς ἐξομολόγησιν . Ἡ τις ἐξ ἱστορίας περιστασίας . Οἷον ὅτε ἦν ( 7 ) ἐν τῇ σπηλαίῳ , ἢ ὅτε ἐν τῇ ἐρήμῳ , ἢ ἡ ὅτε ἀπέστειλε Σαοὺλ τοῦ θανατῶσαι αὐτόν , ἢ ἡ ὑπὲρ τῶν λόγων Χουσι , ἢ ἡ ὅτε ἠλλοίωσε τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ἐναντίον Ἀβιμέλεχ ,
Lemmas: οὗτος οὖν ( 99 ) οὕτως ἐγώ διευκρίνω , καιρός εἄν εἰμί καί ὁ περί ὁ ἐπιγραφή ἐξετάζω λόγος . οὖον μικρός ( 1 ) γάρ ἐγώ πρός ὁ κατά ( 2 ) ἀρετή ὁδός καί οὗτος συμβάλλω , ὡς ἔξεστι ἐκ αὐτός ὁ διάνοια ὁ ἐπιγράφω μανθάνω . ἀναγκαῖος δέ εἄν εἰμί πρῶτος τεχνικός τις ὁ ἐπιγραφή ἐφοράω διά ὀλίγος πρό ὁ ὁ ψαλμός θεωρία ποιέω · ὡς εἄν μάλιστα γίγνομαι δῆλος καί διά οὗτος ἐγώ , ὅτι πᾶς ὁ σκοπός ὁ θεόπνευστος οὗτος διδασκαλία εἰμί , ἐπί ὁ εἰμί μακάριος ἀνάγω ( 3 ) ὁ διάνοια . ὁ οὖν ψαλμός ὁ μέν εἰμί ανεπίγραφος ( 5 * ) καθόλου · ὁ δέ παρά ἐγώ ἔχω ὁ ἐπιγραφή ὁ Προφήτου , παρά ὁ Ἑβραῖος οὐ ἔχω . ὁ δέ ἐπιγραφή εἰμί , ψιλός ὁ ὁ Δαυίδ ὄνομα . ἄλλος μετά ὁ ὄνομα καί ἄλλος τίς συμπαραγράφω , ἢ ἴς , ἢ ὁ ψόβη , ἢ ὁ αἴνεσις , ἢ ὁ ψαλμός , ἢ ὁ σύνεσις , ἢ ὁ προσευχή , ἢ ὁ ἐξόδιος σκηνή , ἢ ὁ ἐγκαινισμός , ἢ ὁ ἔκστασις , ἢ ὁ εἰς ἐπανάμνησις , ἢ ὁ εἰς ἐξομολόγησις , ἢ ὁ ὁ δοῦλος κύριος , ἢ ὁ ὁ Ἰδιθούμ , ἢ ὁ ὁ ἐμός ὁ Ἰσραηλίτης . ἕτερος δέ μετά συγγύας τις ὁ ὄνομα οὗτος ἢ ὁ ῥῆμα ἀλλήλων συγγράφω ὁ ἐπιγραφή γίγνομαι · ἢ γάρ ψόβη ψαλμός , ἢ ὁ ψαλμός ψόβης , ἢ ὁ ψόβη , ἢ ὁ ψαλμός , ἢ ὁ ἐν ὕμνος ψαλμός , ἢ ὁ ἐν ὕμνος σύνεσις , ἢ ὁ προσευχή ὁ Δαυίδ , ἢ ὁ προσευχή ( 4 ) ὁ πτωχός , ἢ ὁ Αἴνος ψόβης · ἢ τίς ὁ τοιοῦτος διά συγγύας συντάσσω ὁ ὄνομα ὁ ( 5 ) Δαυίδ ἐπιγραφή γίγνομαι . πάλιν ἐπί ἕτερος , καί ἄλλος τις οὗτος συνεντιγραφω · προτάσσω μέν , ὡς ὁ πολύς , ὁ εἰς ὁ τέλος . Συγγράφω δέ ὁ φωνή οὗτος ποικίλος τε καί διάφορος · ἢ γάρ ὑπέρ ὁ ἀλλοιόω · προσγράφω · ( 6 ) ἢ ὑπέρ ὁ κρύφιος , ἢ ὁ ὑπέρ ὁ κληρονομέω , ἢ ὁ ὑπέρ ὁ ὄγδοος , ἢ ὁ ὑπέρ ὁ λῆνος , ἢ ὁ ὑπέρ ὁ ἀντίληψις ὁ ἑωθινός , ἢ ὁ ὑπέρ Μαελέθ , ἢ ὁ ὑπέρ ὁ λαός ὁ ἀπό ὁ ἅγιος μακρύνω , ἢ ὁ μή διαφθείρω , ἢ ὁ εἰς στηλογραφία , ἢ καί ἀμφότερος οὗτος · ἢ εἰς Σολομών , ἢ ὁ ψόβη ὑπέρ ὁ ἀγαπητός , ἢ ὁ ὑπέρ ὁ κρύφιος ὁ υἱός , ἢ ὁ εἰς ἐξομολόγησις . ὁ τις ἐκ ἱστορία περιστασίας . οἷος ὅτε εἰμί ( 7 ) ἐν ὁ σπήλαιον , ἢ ὅτε ἐν ὁ ἐρῆμος , ἢ ὁ ὅτε ἀποστέλλω Σαῦλος ὁ θανατόω αὐτός , ἢ ὁ ὑπέρ ὁ λόγος χόω , ἢ ὁ ὅτε ἀλλοιόω ὁ πρόσωπον αὐτός ἐναντίος Ἀβιμέλεχ ,