gregorius-nyssenus.in-inscriptiones-psalmorum pg044_0243.1
ανθρωπían , δι' ἧς πρὸς τὸ κακίτερον ἡ φύσις μετασκευάζεται . " Α δὲ λέγει τοιαῦτά ἐστιν ὅτι ἀπέστη τοῦ φωτὸς τὸ ἀνθρώπινον , καὶ πρὸς τὴν ἁμαρτίαν συνώχλασε , καὶ οὐκέτι ἦν ἐν τῷ ὀρθῷ τοῦ σχήματος καὶ τῆς δυνάως ἀπεφεύγθη ζωῆς . « Καθημένους › γάρ , φησίν , « ἐν σκότει καὶ σκιᾷ θανάτου , πεπεδημένους ἐν πτωχείᾳ , καὶ σιδήρῳ . » Ἀκίνητον γὰρ ἦν ἀπὸ τοῦ κακοῦ τῇ βαρεῖᾳ κατεχόμενον πέδη . Πέδη δὲ ἡ τοῦ καλοῦ πτωχεία ἐστίν , οἷον τις σιδηρὸς περιεπισπωθεὶς ταῖς καρδίαις . Πάντων δὲ τούτων ὑπόθεσις ἦν ἡ τοῦ θείου νόμου παρακοή , καὶ ἡ τῆς βουλῆς τοῦ Ὑψίστου ἀθέτησις . Ταῦτα γὰρ σημαίνει λέγων , « Ὅτι παρεπίκραναν τὰ λόγια τοῦ Θεοῦ καὶ τὴν βουλήντοῦ Ὑψίστου παρώξυναν . » Ἐπὶ τούτοις κατὰ τὸ εἰκός , κόπος , καὶ ταπείνωσις τὴν ζωὴν τῶν τοιούτων ἐκάχεται . Κόπος μὲν , ὅτι τῆς τροφῆς ( 22 ) ἐγυμνώθησαν , ταπείνωσις δὲ , ὅτι ἐν τῷ Ὑψίστῳ ( 23 ) διαμεῖναι οὐκ ἠδυνήθησαν . Ἐταπεινώθη γάρ , φησί , « ἐν ( 24 ) κόποις ἡ καρδία αὐτῶν . » Ὁ δὲ χωρισμὸς τῆς δικαίαμεως οὐδὲν ἄλλο ἐστὶν ἢ ἀσθένεια τῆς γὰρ ἡν χωρὶς δυνάμεως εὐρεθείη βοηθεία ; Διὸ φησιν « Ἡσθένησαν , καὶ οὐκ ἦν ὁ βοηθῶν . » Ἄλλὰ πάλιν μία φωνὴ ( 25 ) πρὸς εὐπροσπίαν τὰς συμφορὰς μετεσκάπασεν . « Ἐκέκραξαν › γάρ , φησί , « πρὸς Κύριον ἐν τῷ θλίδεσθαι αὐτούς , καὶ ( 26 ) ἐκ τῶν ἀναγκῶν αὐτῶν ἐσωσεν αὐτούς . » Ἀφανίζει τὸ σκότος , διαλύει τὸν θάνατον , τὰ δεσμὰ διαρρήγνυσιν . « Ἐξήγαγεν › γάρ , φησίν , « αὐτοὺς ἐκ σκότους , καὶ σκιᾶς θανάτου , καὶ τοὺς δεσμοὺς αὐτῶν διέρρηξεν . » Οὐχὼν ἀναχρυστέον , φησί , δι' εὐφημίας ἡ χάρις , ὅτι ἡ ἄρρωτος τοῦ θανάτου φρουρὰ διελύθη , ἡ ταῖς χαλκαῖς πύλαις καὶ τοῖς σιδηροῖς ἁφαλισμένη μοχλοῖς , καθὼς φησιν ὁ Προφητής . Τοιαύτη γὰρ τις ἡ περὶ τὸν θάνατον ἰσχύς ἐνομίζετο , ἕως οὕπω τῇ παρουσίᾳ τῆς δικᾶς ζωῆς ἐξφανισθῇ τοῦ θανάτου τὸ κράτος , ὅτι πᾶν τὸ ἐντὸς ἐκείνου γενόμενον , ὡσπερ τισὶ μοχλοῖς σιδηροῖς καὶ πύλαις ἀπρίπτοις κρατούμενον , ἀναπόδραστον ἐμενεν . Ἄλλὰ « συνέτριψε , › φησί , « πύλας χαλκᾶς , καὶ μοχλοὺς σιδηροὺς συνέθλασε . » Τοῦτο δὲ ἐστι τὸ τὴν ὁδὸν τῆς ἀνομίας αὐτῶν ἀφανίσαι , καὶ μετασκευασθῆναι τὴν ζωὴν πρὸς εὐσέβειαν . Οὕτως ἀφανισμὸς τῶν πυλῶν ἐκείνων ἐστὶ τὸ εἰς δικαιοσύνην μεταρυθμηθῆναι ( 27 ) τὸν βίον . « Ἀντελάβετο › γάρ , φησίν , « αὐτῶν ( 28 ) , ἐξ ὁδοῦ ἀνομίας αὐτῶν . »
Lemmas: ανθρωπían , διά ὅς πρός ὁ κακίς ὁ φύσις μετασκευάζω . " Α δέ λέγω τοιοῦτος εἰμί ὅτι ἀφίστημι ὁ φάος ὁ ἀνθρώπινος , καί πρός ὁ ἁμαρτία συνώχλασε , καί οὐκέτι εἰμί ἐν ὁ ὀρθός ὁ σχῆμα καί ὁ δυνάως ἀποφεύγω ζωή . « κάθημαι › γάρ , φημί , « ἐν σκότος καί σκιά θάνατος , πεδάω ἐν πτωχεία , καί σίδηρος . » ἀκίνητος γάρ εἰμί ἀπό ὁ κακός ὁ βαρύς κατέχω πέδη . Πέδη δέ ὁ ὁ καλός πτωχεία εἰμί , οἷος τις σίδηρος περιεπισπωθεὶς ὁ Καρδία . Πάντων δέ οὗτος ὑπόθεσις εἰμί ὁ ὁ θεῖον νόμος παρακοή , καί ὁ ὁ βουλή ὁ ὕψιστος ἀθέτησις . οὗτος γάρ σημαίνω λέγω , « ὅτι2 ἐπικραίνω ὁ λόγιος ὁ Θεός καί ὁ βούλομαι ὕψιστος παροξύνω . » ἐπί οὗτος κατά ὁ εἰκός , κόπος , καί ταπείνωσις ὁ ζωή ὁ τοιοῦτος ἐκάχεται . Κόπος μέν , ὅτι ὁ τροφή ( 22 ) γυμνόω , ταπείνωσις δέ , ὅτι ἐν ὁ ὕψιστος ( 23 ) διαμένω οὐ δύναμαι . ταπεινόω γάρ , φημί , « ἐν ( 24 ) κόπος ὁ καρδία αὐτός . » ὁ δέ χωρισμός ὁ δικαιαμι οὐδείς ἄλλος εἰμί ἢ ἀσθένεια ὁ γάρ ἐάν Χωρὶς δύναμις εὑρίσκω βοήθεια ; Διὸ φημί « ἀσθενέω , καί οὐ εἰμί ὁ βοηθός . » ἀλλά πάλιν εἷς φωνή ( 25 ) πρός εὐπροσπίαν ὁ συμφορά μετασκάπτω . « κράζω › γάρ , φημί , « πρός κύριος ἐν ὁ θλίβω αὐτός , καί ( 26 ) ἐκ ὁ ἀνάγκη αὐτός σῴζω αὐτός . » ἀφανίζω ὁ σκότος , διαλύω ὁ θάνατος , ὁ δεσμός διαρρήγνυμι . « ἐξάγω › γάρ , φημί , « αὐτός ἐκ σκότος , καί σκιά θάνατος , καί ὁ δεσμός αὐτός διαρρήγνυμι . » Οὐχὼν ἀναχρυστέον , φημί , διά Εὐφημία ὁ χάρις , ὅτι ὁ ἄρρωτος ὁ θάνατος φρουρά διαλύω , ὁ ὁ χάλκεος πύλη καί ὁ σιδήρεος ἁφαλισμένη μοχλός , καθώς φημί ὁ Προφήτης . τοιοῦτος γάρ τις ὁ περί ὁ θάνατος ἰσχύς νομίζω , ἠώς οὔπω ὁ παρουσία ὁ Δικᾶς ζωή ἐξαφανίζω ὁ θάνατος ὁ κράτος , ὅτι πᾶς ὁ ἐντός ἐκεῖνος γίγνομαι , ὡς τις μοχλός σιδήρεος καί πύλη ἀπρίπτοις κρατέω , ἀναπόδραστος μένω . ἀλλά « συντρίβω , › φημί , « πύλη χάλκεος , καί μοχλός Σιδηροῦς συνθλάω . » οὗτος δέ εἰμί ὁ ὁ ὁδός ὁ ἀνομία αὐτός ἀφανίζω , καί μετασκευάζω ὁ ζωή πρός εὐσέβεια . οὕτως ἀφανισμός ὁ πύλη ἐκεῖνος εἰμί ὁ εἰς δικαιοσύνη μεταρρυθμέω ( 27 ) ὁ βίος . « ἀντιλαμβάνω › γάρ , φημί , « αὐτός ( 28 ) , ἐκ ὁδός ἀνομία αὐτός . »