gregorius-nyssenus.in-ascensionem-christi pg046_0354.1
προσφήτης , ἐκθὲς αὐτὸς ἑαυτόν , ὡς ἂν μὴ βαρύνωτο τῷ φορῷ τῷ σώματος , καὶ ταῖς ὑπερκοσμίαις δυνάμεσιν ἑαυτὸν καταμίξας , τὰς ἐκείνων ἡμῖν φωνὰς διεξέρχεται , ὅτε προπομπεύουσαι τοῦ Δεσπότου ἐπὶ τὴν κάθοδον , ἐπαρβήναντο κελεύσαι τὸν περίεχον ἀγγέλων , τῶν τὴν ἀνθρωπίνην ζωὴν πεπιστευμένων , τὰς εἰσόδους , λέγουσαι · Ἄρατε πύλας , οἱ ἄρχοντες , ὑμῶν , καὶ ἐπάροθητε , πύλαι αἰώνιοι , καὶ εἰσелеύσεται ὁ Βασιλεὺς τῆς δόξης . Καὶ ἐπειδὴ εἰς ἕν γίνεται τὸ πᾶν ἐν ἑαυτῷ περίεχον , σύμμετρον ἑαυτὸν τῷ δεχομένῳ ποιεῖ · οὐ γὰρ μόνον ἐν ἀνθρώποις ἄνθρωπος γίνεται , ἀλλὰ κατὰ τὸ ἀκολουθον πάντως καὶ ἐν ἀγγέλοις γινόμενος , πρὸς τὴν ἐκείνων φύσιν ἑαυτὸν συγκατάγει · διὰ τοῦτο χρήζουσιν οἱ πυλωροὶ τοῦ δεομένου · Τίς ἐστιν οὗτος ὁ Βασιλεὺς τῆς δόξης ; Οὗ χάριν τὸν κραταιὸν αὐτὸς καὶ δυνατὸν ἐν πολέμῳ ὑποδεικνύουσι , τὸν μέλλοντα πρὸς τὸν αἰχμαλωτίσαντα τὴν ἀνθρωπίνην φύσιν συμπλέχεσθαι , καὶ καταλύειν τὸν ἔχοντα τοῦ θανάτου τὸ κράτος · ἵνα τοῦ ἐχθροῦ ἐχθροῦ ἀφανισθέντος , εἰς ἐλευθερίαν τε καὶ εἰρήνην ἀνακληθῇ τὸ ἀνθρώπινον . Πάλιν διεξέρχεται τὰς ὁμοίας φωνάς · πεπλήρωται γὰρ ἤδη τὸ τοῦ θανάτου μυστήριον , καὶ κατωρθωται κατὰ τῶν πολεμίων ἡ νίκη , καὶ ἐγήγερται τὸ κατ’ αὐτὸν τρόπαιον ὁ σταυρός · Καὶ πάλιν ἀνέβη εἰς ὕψος , αἰχμαλωτεύσας τὴν αἰχμαλωσίαν , ὁ δὸὺς τὴν ζωὴν τε καὶ τὴν βασιλείαν , τὰ ἀγαθὰ ταῦτα δόματα τοῖς ἀνθρώποις . Καὶ δεῖ πάλιν ἀνοιχθῆναι τὰς ὑπερκειμένας πύλας αὐτῷ . Ἀντιμεταλαμβάνουσι τὴν προπομπὴν οἱ ἡμέτεροι φύλακες , καὶ ἀνοιχθῆναι αὐτῷ τὰς ὑπερκειμένας πύλας παρακελεύονται , ἵνα πάλιν ἐν αὐταῖς δοξαζθῇ . Ἄλλ’ ἀγνωσται ὁ τὴν ῥυπαρὰν στολὴν τοῦ ἡμετέρου βίου περιβαλόμενος , οὗ τὸ ἐρύθημα τῶν ἱματίων ἐκ τῆς ληνοῦ τῶν ἀνθρωπίνων κακῶν . Διὰ τοῦτο παρ’ ἐκείνων ἡ ἐρωτηματικὴ αὕτη φωνὴ πρὸς τοὺς προπομπεύοντας γίνεται · Τίς ἐστιν οὗτος ὁ Βασιλεὺς τῆς δόξης ; εἶτα , ἡ τούτων ἀπόκρισις , οὐκέτι , Ὁ κραταιὸς καὶ δυνατὸς ἐν πολέμῳ , ἀλλὰ , Κύριος τῶν δυνάμεων , ὁ τοῦ παντὸς ἐξημμένος τὸ κράτος , ὁ ἀνακεφαλαιώσας τὰ πάντα ἐν ἑαυτῷ , ὁ ἐν πᾶσι πρωτεύων , ὁ εἰς τὴν πρώτην κτίσιν ἀποκαταστησας τὰ πάντα , αὐτὸς ἐστιν ὁ Βασιλεὺς τῆς δόξης . Ὁρᾶτε ὅπως ἡμῖν γλυκύτεραν τὴν ἑορτὴν ὁ Δαβὶδ ἀπεῖργασατο , τὴν ἰδίαν χάριν τῇ φαιδρότητι τῆς Ἐκκλησίας ἐγκαταμίξας . Οὐκοῦν μιμησώμεθα καὶ ἡμεῖς τὸν Προφήτην , ἐν οἷς δυνατὸν ἐστι κατορθῶσαι τὴν μίμησιν , ἐν τῇ πρὸς Θεὸν ἀγάπῃ , ἐν τῇ τοῦ βίου πραότητι , ἐν τῇ πρὸς τοὺς μισοῦντας μακροθυμίᾳ · ἵνα γένηται ἡ τοῦ Προφήτου διδασκαλία τῆς κατὰ Θεὸν πολιτείας χειραγωγία , ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν , ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: προσφήτης , ἐκτίθημι αὐτός ἑαυτοῦ , ὡς ἄν μή βαρύνωτος ὁ φορός ὁ σῶμα , καί ὁ ὑπερκόσμιος δύναμις ἑαυτοῦ καταμείγνυμι , ὁ ἐκεῖνος ἐγώ φωνή διεξέρχομαι , ὅτε προπομπεύω ὁ Δεσπότου ἐπί ὁ κάθοδος , παραβαίνω κελεύω ὁ περιέχω ἄγγελος , ὁ ὁ ἀνθρώπινος ζωή πιστεύω , ὁ εἴσοδος , λέγω · αἴρω πύλη , ὁ ἄρχων , σύ , καί ἐπαίρω , πύλη αἰώνιος , καί εισелеυσετα ὁ Βασιλεύς ὁ δόξα . καί ἐπεί εἰς εἷς γίγνομαι ὁ πᾶς ἐν ἑαυτοῦ περιέχω , σύμμετρος ἑαυτοῦ ὁ δέχομαι ποιέω · οὐ γάρ μόνος ἐν ἄνθρωπος ἄνθρωπος γίγνομαι , ἀλλά κατά ὁ ἀκόλουθος πάντως καί ἐν ἄγγελος γίγνομαι , πρός ὁ ἐκεῖνος φύσις ἑαυτοῦ συγκατάγω · διά οὗτος χρῄζω ὁ πυλωρός ὁ δέω · Τῖς εἰμί οὗτος ὁ Βασιλεύς ὁ δόξα ; ἕ χάρις ὁ κραταιός αὐτός καί δυνατός ἐν πόλεμος ὑποδείκνυμι , ὁ μέλλω πρός ὁ αἰχμαλωτίζω ὁ ἀνθρώπινος φύσις συμπλέκω , καί καταλύω ὁ ἔχω ὁ θάνατος ὁ κράτος · ἵνα ὁ ἐχθρός ἐχθρός ἀφανίζω , εἰς ἐλευθερία τε καί εἰρήνη ἀνακαλέω ὁ ἀνθρώπινος . πάλιν διεξέρχομαι ὁ ὅμοιος φωνή · πληρόω γάρ ἤδη ὁ ὁ θάνατος μυστήριον , καί κατορθόω κατά ὁ πολέμιος ὁ νίκη , καί ἐγείρω ὁ κατά αὐτός τρόπαιον ὁ σταυρός · καί πάλιν ἀναβαίνω εἰς ὕψος , αἰχμαλωτεύω ὁ αἰχμαλωσία , ὁ δίδωμι ὁ ζωή τε καί ὁ βασίλειος , ὁ ἀγαθός οὗτος δόμα ὁ ἄνθρωπος . καί δέω πάλιν ἀνοίγνυμι ὁ ὑπέρκειμαι πύλη αὐτός . Ἀντιμεταλαμβάνω ὁ προπομπή ὁ ἡμέτερος φύλαξ , καί ἀνοίγνυμι αὐτός ὁ ὑπέρκειμαι πύλη παρακελεύομαι , ἵνα πάλιν ἐν αὐτός δοξάζω . ἄλλος ἄγνωστος ὁ ὁ ῥυπαρός στολή ὁ ἡμέτερος βίος περιβάλλω , ὅς ὁ ἐρύθημα ὁ ἱμάτιον ἐκ ὁ ληνός ὁ ἀνθρώπινος κακός . Ζεύς οὗτος παρά ἐκεῖνος ὁ ἐρωτηματικός οὗτος φωνή πρός ὁ προπομπεύω γίγνομαι · Τῖς εἰμί οὗτος ὁ Βασιλεύς ὁ δόξα ; εἶτα , ὁ οὗτος ἀπόκρισις , οὐκέτι , ὁ κραταιός καί δυνατός ἐν πόλεμος , ἀλλά , κύριος ὁ δύναμις , ὁ ὁ πᾶς ἐξάπτω ὁ κράτος , ὁ ἀνακεφαλαιόω ὁ πᾶς ἐν ἑαυτοῦ , ὁ ἐν πᾶς πρωτεύων , ὁ εἰς ὁ πρῶτος κτίσις ἀποκαθίστημι ὁ πᾶς , αὐτός εἰμί ὁ Βασιλεύς ὁ δόξα . ὁράω ὅπως ἐγώ γλυκύς ὁ ἑορτή ὁ Δαυίδ ἀπεργάζομαι , ὁ ἴδιος χάρις ὁ φαιδρότης ὁ ἐκκλησία ἐγκαταμίγνυμαι . οὐκοῦν μιμέομαι καί ἐγώ ὁ προφάω , ἐν ὅς δυνατός εἰμί κατορθόω ὁ μίμησις , ἐν ὁ πρός θεός ἀγάπη , ἐν ὁ ὁ βίος πραότης , ἐν ὁ πρός ὁ μισέω μακροθυμία · ἵνα γίγνομαι ὁ ὁ Προφήτου διδασκαλία ὁ κατά θεός πολιτεία χειραγωγία , ἐν Χριστός Ἰησοῦς ὁ κύριος ἐγώ , ὅς ὁ δόξα εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .