gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0556.1
χλειούσης . Διάστημα δὲ κάτω τὸ πλάτος ( 20 ) ἑκάστου τῶν τετραγώνων οἴκων ὀκτὼ πήχειν ἔσται , ἡμιολίῳ δὲ πλεῖονα εἰς τὸ μήκος , ὕψος δὲ ὅσον ἡ ἀναλογία τοῦ πλάτους βούλεται . Τοσοῦτον ἔσται καὶ ἐπὶ ἡμικυκλίων . Ὁσαύτως δὴν μὲν εἰς ὀκτὼ πήχεις ἡ μετὰ τῶν πεσσῶν διαμετρεῖται . Ὅσον δὲ ἔωσει ἡ τοῦ διαβήτου περιγραφὴ ἐν τῷ μέσῳ τῆς πλευρᾶς πηγνυμένου τοῦ κέντρου , καὶ ἐπὶ τὸ ἄκρον αὐτῆς διαβάντος , τοσοῦτον πλάτος ἔξει . Τὸ δὲ ὕψος ἡ ἀναλογία τοῦ πλάτους καὶ ἐπὶ τούτων ποιήσει . Τὸ δὲ τοῦ τοίχου βάθος ( 21 ) ἔστωδὲν τῶν κατὰ τὸ ἔνδε μεμετρημένων διάστημα τῶν τριῶν ποδῶν , ὅλον περιβραβεῖν τὸ ἔργον . Ταῦτά σου τῆς ἀγαθότητος κατὰ σπουδὴν κατελέγξας τοῦτον ἔχων σκοπὸν ( 22 ) , ὥστε σε διὰ τε τοῦ βάθους τῶν τοίχων , καὶ διὰ τῶν ἐν μέσῳ διαστημάτων ἐπιγνῶναι δι’ ἀχριδείας εἰς ὅ τι κεφαλαιοῦ τὸ μέτρον ὅ τῶν ποδῶν ἀριθμός . Διότι περιβέβη ἐστὶ σοι πάντων ἡ φρόνησις , ὅπουπερ ἂν θέλῃς , ἐν ἐκείνῳ κατὰ Θεοῦ χάριν εὐ-οδομένην . Καὶ δυνατὸν ἔσται σοι διὰ τῆς κατὰ λεπτὸν συναριθμήσεως , ἐπιγνῶναι τὸ συναριθούμενον ἐκ πάντων κεφαλαίων , ὡς μήτε πλείονας , μήτε ἐνδεόντας τῆς χρείας ἡμῖν τοὺς οἰκοδόμους ἐκπέμψαι . Τούτου δὲ μάλιστα παρακληθήτω πολλὴν ποιήσασθαι τὴν φρον-τίδα , ὡς εἶναι τινὰς ἐξ αὐτῶν καὶ τὴν ἀνυπόσχεσον εἰληφὸν ἐπιστάμενους . Ἐμαθὼν γὰρ ὅτι τοιοῦτο γινόμενον νομιμώτερόν ἐστι τοῦ ἐπαναπαυομένου τοῖς ὑπερείδουσι . Ἡ γὰρ τῶν ξύλων σπάνις εἰς ταύτην ἄγει ἡμᾶς τὴν ἐπίνοιαν , ὡστε λῖθους ἐρεῖσαι τὸ οἰκο-δόμημα ὅλον διὰ τὸ μὴ παρένειν τοῖς τόποις ἐρέθιμον ὕλην . Πεπεισθὼ δὲ ἡ ἀφέυδός σου ψυχή , ὅτι τῶν ἐν-ταῦθά τινες τριάκοντά μοι τεχνίτας συνέθεντο εἰς τὸν χρυσίνον ἐπὶ τῷ τετραπεδιῶ ἔργῳ , δηλαδὴ καὶ τῆς τε τυπωμένης τροφῆς τῷ χρυσίνῳ ἀκολουθοῦσης . Ἡμῖν δὲ ἡ τοιαύτη τῶν λίθων οὐ πάρεισιν , ἀλλ’ ὀστρακίνη πλίνθος ( 23 ) ἡλ τοῦ οἰκοδομήματος ἔσται , καὶ οἱ περιτυχόντες λίθοι · ὡς μὴ εἶναι αὐτοὺς ἀνάγ-κην τρᾶζειν τὸν χρόνον ἐν τῷ μέτωπα τῶν λίθων συγχέειν ἐναρμονίως πρὸς ἄλληλα .
Lemmas: χλειειμι . διάστημα δέ κάτω ὁ πλάτος ( 20 ) ἕκαστος ὁ τετράγωνος οἶκος ὀκτώ πῆχυς εἰμί , ἡμιόλιος δέ πλείων εἰς ὁ μήκος , ὕψος δέ ὅσος ὁ ἀναλογία ὁ πλάτος βούλομαι . τοσοῦτος εἰμί καί ἐπί ἡμικύκλιον . ὁσάυτος δήν μέν εἰς ὀκτώ πῆχυς ὁ μετά ὁ πεσσός διαμετρέω . ὅσος δέ ὠθέω ὁ ὁ διαβήτης περιγραφή ἐν ὁ μέσος ὁ πλευρά πήγνυμι ὁ κέντρον , καί ἐπί ὁ ἄκρος αὐτός διαβαίνω , τοσοῦτος πλάτος ἔξειμι . ὁ δέ ὕψος ὁ ἀναλογία ὁ πλάτος καί ἐπί οὗτος ποιέω . ὁ δέ ὁ τοῖχος βάθος ( 21 ) ἵστημι ὁ κατά ὁ ἔνδω μετρέω διάστημα ὁ τρεῖς πούς , ὅλος περιβραβεῖν ὁ ἔργον . ταῦτα σύ ὁ ἀγαθότης κατά σπουδή καταλέγω οὗτος ἔχω σκοπός ( 22 ) , ὥστε σύ διά τε ὁ βάθος ὁ τοῖχος , καί διά ὁ ἐν μέσος διάστημα ἐπιγιγνώσκω διά ἀχριδείας εἰς ὅς τίς κεφάλαιος ὁ μέτρον ὅς ὁ πούς ἀριθμός . διότι περιβαίνω εἰμί σύ πᾶς ὁ φρόνησις , ὅπου εἄν ἐθέλω , ἐν ἐκεῖνος κατά Θεός χάρις εὐοδέω . καί δυνατός εἰμί σύ διά ὁ κατά λεπτόν συναρίθμησις , ἐπιγιγνώσκω ὁ συναριθεω ἐκ πᾶς κεφάλαιος , ὡς μήτε πλείων , μήτε ἐνδέω ὁ χρεία ἐγώ ὁ οἰκοδόμος ἐκπέμπω . οὗτος δέ μάλιστα παρακαλέω πολύς ποιέω ὁ φροντίς , ὡς εἰμί τις ἐκ αὐτός καί ὁ ἀνυπόσχετος λαμβάνω επιστάμενος . μανθάνω γάρ ὅτι τοιοῦτος γίγνομαι νόμιμος εἰμί ὁ ἐπαναπαύω ὁ ὑπερείδω . ὁ γάρ ὁ ξύλον σπάνις εἰς οὗτος ἄγω ἐγώ ὁ ἐπίνοια , ὡστε λίθος ἐρείδω ὁ οἰκοδόμημα ὅλος διά ὁ μή παραφέρω ὁ τόπος ἐρέθιμον ὕλη . πείθω δέ ὁ ἀφέυδός σύ ψυχή , ὅτι ὁ ἐνταῦθα τις τριάκοντά ἐγώ τεχνίτης συντίθημι εἰς ὁ χρύσινος ἐπί ὁ τετραπέδιον ἔργον , δηλαδή καί ὁ τε τυπωμένος τροφή ὁ χρύσινος ἀκολουθέω . ἡμῖν δέ ὁ τοιοῦτος ὁ λίθος οὖον πάρειμι , ἀλλά ὀστράκινος πλίνθος ( 23 ) ἡλ ὁ οἰκοδόμημα εἰμί , καί ὁ περιτυγχάνω λίθος · ὡς μή εἰμί αὐτός ἀνάγκη θράζω ὁ χρόνος ἐν ὁ μέτωπον ὁ λίθος συγχέω ἐναρμόνιος πρός ἀλλήλων .