gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0540.2
Τί οὖν , ἀδελφοί ; ἄρα δυνατόν ταπεινόφρονα γενέσθαι , καὶ κατεσταλμένον τῷ θύει , καὶ μέτριον , καὶ φιλοκερδείας χρείττοντα , καὶ τὰ θεία σοφόν , καὶ πεπαιδευμένον τὴν ἐν τοῖς τρόποις ἀρετὴν τε , καὶ ἐπιεῖκειαν , ταῦτα ἐν τῷ διδασκάλῳ μὴ βλέποντα ; Ἄλλ' οὐχ οἶδα ποῖς οὐὐν τε τὸν κοσμικῶς μαθητευθέντα , πνευματικὸν γενέσθαι . Πῶς γὰρ ἂν μὴ κατ' ἐκείνου εἴεν οἱ πρὸς αὐτὸν ὁμοιοῦμενοι ; Τί κέρδος ἐστὶ τοῖς διψῶσι τῆς τοῦ ὑδροῦος μεγαλουργίας , ὅσατος ἐν αὐτῷ μὴ ὕδωρ ; κἂν ἐν ποικίλοις σχήμασι ἢ τῶν κιόνων ἐπάλληλος θέσις ἐπὶ τοῦ θύσου ἀνέξει ( 58 ) τὸν πέρασον , τί μᾶλλον ἂν ὁ διψῶν ἐλοιτο πρὸς τὴν ἑαυτοῦ χρείαν ; λίθους εὐ διακειμένους βλέπων , ἢ χρονὸν χρῆζειν , κἂν ἀπὸ ξυλίνου σωλῆνος ῥέῃ , μόνον διειδὲς τε καὶ πότιμον τὸ νάμα προγόντα ; Οὕτως , ἀδελφοί , τοὺς πρὸς τὴν εὐσέβειαν βλέποντας , ἀμαλκτήσον ἂν εἴη τῆς ἑδῶς σκηνῆς , ἢ εἰ τις κομᾶ φίλοις , καὶ καταλόγους ἀξιωμένων ἀδρύνεται , καὶ πολλὰς ἐπισταίας [ προσδὸν λαμβάνων , καυχάται ( 59 ) ] , καὶ πρὸς τὸ γένος ἑαυτοῦ [ ἀφορῶν , μεγαλύνεται ( 60 ) ] , καὶ πανταχόθεν τῷ τύφῳ περιαιτίζεται , τοιούτου ἐὰν , ὡς ἔφην ὑδροῦον , εἴπερ μὴ ἔχει ἐν τῷ βίῳ τὰ προηγούμενα · ἀναζητεῖν δέ , καθὼς ἂν ἢ δυνατόν , τῷ λόγῳ τοῦ Πνεύματος πρὸς τὴν ἔρευναν κεχρημένοι , Κῆπος κεκλεισμένος ( 61 ) , καὶ πηγὴ ἐσφραγισμένη , καθά φησιν ἡ Γραφή , ἵνα διὰ τῆς χειροτονίας .... τῷ κήπῳ ῥυφῆς ( 62 ) , καὶ ἀναστοιμωθέντος τοῦ τῆς πηγῆς ὑδατος , κοινὸν γίνεται κτῆμα τῆς καθολικῆς Ἐκκλησίας . [ Γένοιτο δὲ ( 63 ) ] , καὶ παράδοσις ὁ Κύριος εὐθρεψαι διὰ τάχους ἐν ὑμῖν τοιούτων , ὅς ἔσται σκεῦος ἐκλογῆς , στέλος [ Ἐκκλησίας ] . Πιστεύομεν δὲ τῷ Κυρίῳ , ἔσεσθαι ταῦτα , εἴπερ ὑμεῖς βουληθεῖτε διὰ τῆς ὁμονοητικῆς [ χάριτος τὸ ( 64 ) ] ἀγαθὸν συμφώνως ἰδεῖν ,
Lemmas: τις οὖν , ἀδελφός ; ἄρα δυνατός ταπεινόφρων γίγνομαι , καί καταστέλλω ὁ θύω , καί μέτριος , καί φιλοκέρδεια χρειττοειντα , καί ὁ θεῖος σοφός , καί παιδεύω ὁ ἐν ὁ τρόπος ἀρετή τε , καί ἐπιείκεια , οὗτος ἐν ὁ διδάσκαλος μή βλέπω ; ἄλλος οὐ οἶδα Πόις οὐ τε ὁ κοσμικός μαθητεύω , πνευματικός γίγνομαι . Πῶς γάρ εἄν μή κατά ἐκεῖνος ἄγω ὁ πρός αὐτός ὁμοιόω ; τις κέρδος εἰμί ὁ διψάω ὁ ὁ ὑδροῦς μεγαλοεργία , ὅσος ἐν αὐτός μή ὕδωρ ; κἀν ἐν ποικίλος σχῆμα ἢ ὁ κίων ἐπάλληλος θέσις ἐπί ὁ θυσέω ἀνέχω ( 58 ) ὁ πέρνημι , τίς μᾶλλον εἄν ὁ διψάω αἱρέω πρός ὁ ἑαυτοῦ χρεία ; λίθος εὕω διάκειμαι βλέπω , ἢ χρόνος χρῄζω , κἀν ἀπό ξύλινος σωλήν ῥέω , μόνος διειδής τε καί πότιμος ὁ νάμα προγίγνομαι ; οὕτως , ἀδελφός , ὁ πρός ὁ εὐσέβεια βλέπω , ἀμαλκτήσον εἄν εἰμί ὁ δίδωμι σκηνή , ἢ εἰμί τις κομάω φίλος , καί κατάλογος αξιωμένος ἁδρύνω , καί πολύς ἐφίστημι [ προσδίδωμι λαμβάνω , καυχάομαι ( 59 ) ] , καί πρός ὁ γένος ἑαυτοῦ [ ἀφοράω , μεγαλύνω ( 60 ) ] , καί πανταχόθεν ὁ τῦφος περιαιτιζω , τοιοῦτος ἐάν , ὡς φημί ὑδροῦς , εἴπερ μή ἔχω ἐν ὁ βίος ὁ προηγούμενος · ἀναζητέω δέ , καθώς εἄν ἢ δυνατός , ὁ λόγος ὁ πνεῦμα πρός ὁ ἔρευνα χράομαι , κῆπος καλέω ( 61 ) , καί πηγή σφραγίζω , καθά φημί ὁ γραφή , ἵνα διά ὁ χειροτονία .... ὁ κῆπος ῥύφω ( 62 ) , καί ἀναστοιμωθέντος ὁ ὁ πηγή ὑδατος , κοινός γίγνομαι κτῆμα ὁ καθολικός ἐκκλησία . [ γίγνομαι δέ ( 63 ) ] , καί παράδοσις ὁ Κύριος ευτρεφω διά τάχος ἐν σύ τοιοῦτος , ὅς εἰμί σκεῦος ἐκλογή , Στέλος [ ἐκκλησία ] . πιστεύω δέ ὁ κύριος , εἰμί οὗτος , εἴπερ σύ βούλομαι διά ὁ ὁμονοητικός [ χάρις ὁ ( 64 ) ] ἀγαθός σύμφωνος ὁράω ,