ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.1
Α προτιμήσαντες τῶν ἰδίων θελημάτων , τὸ θέλημα τοῦ
Lemmas: Α προτιμάω ὁ ἴδιος θέλημα , ὁ θέλημα ὁ
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.2
Κυρίου ἡμῶν [ καὶ τὸ αὐτὸ δοκίμιον ] καὶ εὐάρεστον ,
Lemmas: κύριος ἐγώ [ καί ὁ αὐτός δοκίμιον ] καί Εὐάρεστον ,
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.3
καὶ τέλειον , ἵνα κατορθούμενοι ἐν ὑμῖν τοιούτων ἢ ,
Lemmas: καί τέλειος , ἵνα κατορθόω ἐν σύ τοιοῦτος ἢ ,
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.4
ψ̓ καὶ ἡμεῖς [ χαιρομεν ( 65 ) , καὶ ὑμεῖς ] ἐνεργήσετε ,
Lemmas: ψε καί ἐγώ [ χαίρω ( 65 ) , καί σύ ] ενεργώ ,
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.5
καὶ ὁ Θεὸς τῶν ὅλων ἐνδοξασθήσεται , ψ̓ πρέπει ἡ δόξα
Lemmas: καί ὁ θεός ὁ ὅλος ἐνδοξάζομαι , ψε πρέπω ὁ δόξα
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.6
εἰς τοὺς αἰῶνας .
Lemmas: εἰς ὁ αἰών .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.7
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΗ' ( 66 ) .
Lemmas: Ἐπιστολή ΙΗΥ ( 66 ) .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.8
'Ως καλὰ τῶν καλῶν ἐστι τὰ ὁμοιώματα , ὅταν
Lemmas: Ως καλός ὁ καλός εἰμί ὁ ὁμοίωμα , ὅταν
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.9
ἐναργῇ τὸ πρωτοτύπου κάλλους τὸν χαρακτῆρα [ διασώζονται
Lemmas: ἐναργής ὁ πρωτότυπος κάλλος ὁ χαρακτήρ [ διασῴζω
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.10
( 67 ) ] ! Τῆς γὰρ ψυχῆς σου τῆς δυντὸς καλῆς
Lemmas: ( 67 ) ] ! ὁ γάρ Ψυχή σύ ὁ Δύντος καλός
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.11
εἶδον ἐναργεστάτην εἰκόνα ἐν τῇ τῶν γραμμάτων
Lemmas: εἶδον ἐναργής εἰκών ἐν ὁ ὁ γράμμα
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.12
γλυκύτητι , [ ἄπερ , ὡς ( 68 ) ] φησὶ που τὸ Εὐαγγέλιον ,
Lemmas: γλυκύτης , [ Ἄπερ , ὡς ( 68 ) ] φημί ποῦ ὁ Εὐαγγέλιος ,
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.13
ἐκ τοῦ περισσεύματος τῆς καρδίας σου ἐμελίσωσας ·
Lemmas: ἐκ ὁ περίσσευμα ὁ Καρδία σύ μελίσσω ·
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.14
καὶ διὰ τοῦτο αὐτὸν σε προσορᾶν , καὶ [ τὸ σου ( 69 ) ]
Lemmas: καί διά οὗτος αὐτός σύ προσοράω , καί [ ὁ σύ ( 69 ) ]
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.15
εὐφρον καρποῦσθαι διὰ τῆς ἐν τοῖς γράμμασι φιλοφροσύνης
Lemmas: εὔφρων καρπόω διά ὁ ἐν ὁ γράμμα φιλοφροσύνη
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.16
ἐνδοῦν , καὶ πολλάκις [ εἰς χεῖρας ] ἐπαναλαμβάνων
Lemmas: ἐνδέω , καί πολλάκις [ εἰς χείρ ] ἐπαναλαμβάνω
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.17
τὰ γράμματα , καὶ συνεχῶς ἐπιὼν πρὸς
Lemmas: ὁ γράμμα , καί συνεχῶς ἐπέρχομαι πρός
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.18
μεῖζονα τῆς ἀπολαύσεως ἐπιθυμίαν [ κατέστην ( 70 ) ] ,
Lemmas: μείζων ὁ ἀπόλαυσις ἐπιθυμία [ καθίστημι ( 70 ) ] ,
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.19
καὶ χόρος τῶν γινωμένων οὐκ ἦν . " Ὡς , καὶ ὡς ἄλλου
Lemmas: καί Χόρος ὁ γινωμένος οὐ εἰμί . " ὡς , καί ὡς ἄλλος
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.20
τινὸς τῶν κατὰ φύσιν καλῶν καὶ τιμιῶν , τὴν ἡδονὴν
Lemmas: τις ὁ κατά φύσις καλός καί τίμιος , ὁ ἡδονά
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.21
δια [ παῦειν οὐ δύναται ( 71 ) ] . Οὔτε γὰρ τοῦ προσορᾶν
Lemmas: διά [ παύω οὖον δύναμαι ( 71 ) ] . οὔτε γάρ ὁ προσοράω
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.22
τὸν ἕλιν ἡ συνεχὴς μετουσία τὴν ὄρεξιν
Lemmas: ὁ λίς ὁ συνεχής μετουσία ὁ ὄρεξις
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.23
ἠμβλυνεν , οὔτε τῆς ὑγείας ἡ διηνεκὴς ἀπόλαυσις τὴν
Lemmas: ἀμβλύνω , οὔτε ὁ ὑγεία ὁ διηνεκής ἀπόλαυσις ὁ
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.24
ἐπιθυμίαν ἔστησεν , οὔτε τῆς σῆς ἀγαθότητος , ἣν
Lemmas: ἐπιθυμία ἵστημι , οὔτε ὁ σός ἀγαθότης , ὅς
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.25
κατὰ πρόσωπον ( 72 ) πολλάκις , καὶ νῦν διὰ τοῦ γράμματος
Lemmas: κατά πρόσωπον ( 72 ) πολλάκις , καί νῦν διά ὁ γράμμα
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.26
ἐγνώμεν , δύναμαι ( 73 ) πεπείσμαι μέχει χρόνου
Lemmas: γιγνώσκω , δύναμαι ( 73 ) πείθω μίγνυμι χρόνος
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.27
προσελθεῖν ἀπόλαυσιν . 'Αλλ' οἷόν τι πάσχουσι οἱ ἐκ
Lemmas: προσέρχομαι ἀπόλαυσις . Αλ οἷος τίς πάσχω ὁ ἐκ
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.28
τινὸς περιστάσεως διψῶντες ἀτέλεστα , οὕτω καὶ ἡμεῖς
Lemmas: τις περίστασις διψάω ἀτέλεστος , οὗτος καί ἐγώ
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.29
ὅσον ἐμφορούμεθα τῶν σῶν ἀγαθῶν , τοσοῦτο μᾶλλον
Lemmas: ὅσος ἐμφορέω ὁ σός ἀγαθός , τοσοῦτος μᾶλλον
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.30
διψῶδες γινόμεθα . Εἰ δὲ μὴ θωπεῖαν τινὰ καὶ ψευδὴ
Lemmas: διψώδης γίγνομαι . εἰμί δέ μή θωπεία τις καί ψευδής
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.31
κολακείαν τὸν ἡμέτερον λόγον ὑπολήψη ( πάντως δὲ
Lemmas: κολακεία ὁ ἡμέτερος λόγος ὑπολαμβάνω ( πάντως δέ
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.32
οὐχ ὑπολήψη ( 74 ) , τὰ τε ἄλλα τοιούτος ὤν , ὅς εἰ ,
Lemmas: οὐ ὑπολαμβάνω ( 74 ) , ὁ τε ἄλλος τοιούτος εἰμί , ὅς εἰμί ,
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.33
καὶ περὶ ἡμᾶς διαφερόντως , εἰ καὶ τις ἄλλος , χρηστός
Lemmas: καί περί ἐγώ διαφερόντως , εἰμί καί τις ἄλλος , χρηστός
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.34
τε καὶ γνήσιος ) , πάντως πιστεύσεις τοῖς λεγομένοις ,
Lemmas: τε καί γνήσιος ) , πάντως πιστεύω ὁ λέγω ,
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.35
ὅτι τὴν συνεχὴ τῶν δακρύων ἐπιρροὴν ἢ τῶν
Lemmas: ὅτι ὁ συνεχής ὁ δάκρυ ἐπιρροή ἢ ὁ
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.36
γραμμάτων χάρις , οἷόν τι φάρμακον ἰατρικόν , τοῖς
Lemmas: γράμμα χάρις , οἷος τίς φάρμακον ἰατρικός , ὁ
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.37
ὀφθαλμοῖς ἐγγενυμένη , ἀνέστησεν , καὶ προσδοκῶμεν ,
Lemmas: ὀφθαλμός ἐγγίγνομαι , ἀνίστημι , καί προσδοκάω ,
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.38
τῇ τῶν ἁγίων συκῶν σου ἰατρειᾷ τὰς ἐλπίδας ἐαυτῶν
Lemmas: ὁ ὁ ἅγιος συκέα σύ ἰατρεία ὁ ἐλπίς ἑαυτοῦ
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.39
ἐπερείδοντες , ὅτι τάχα καὶ καθόλου τὸ τοιούτον τῆς
Lemmas: ἐπερείδω , ὅτι τάχα καί καθόλου ὁ τοιοῦτος ὁ
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0541.40
ψυχῆς ἡμῶν πάθος ἐξιασθήσεται · ἐπεὶ τὸ γε νῦν
Lemmas: Ψυχή ἐγώ πάθος ἐξιάομαι · ἐπεί ὁ γε νῦν
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0542.2
ita restitui debere , ὁμωμάθης κακοτρόπου ταύτης τῆς πανουργίας γινόμενος .
Lemmas: ita restitui debere , ὁμωμάθης κακότροπος οὗτος ὁ πανουργία γίγνομαι .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0542.3
( 82 ) Τῇ διδασκαλίᾳ ... ἰκανοί . Id . διδάσκαλοι τῆς σοφίας εἰσὶν ἰκανοὶ ταύτης . Paulo ante , ὡς καὶ ... ἐν .
Lemmas: ( 82 ) ὁ διδασκαλία ... ἱκανός . Id . διδάσκαλος ὁ σοφία εἰμί ἱκανός οὗτος . Paulo ante , ὡς καί ... ἐν .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0542.4
( 83 ) Τοῖγαροῦν ... πρόσφορον αὐτοῖς προλογίζονται . Id . συστάδην ... ἀφανὲς προλογίζονται .
Lemmas: ( 83 ) Τοῖγαροῦν ... πρόσφορος αὐτός προλογίζω . Id . συστάδην ... ἀφανής προλογίζω .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0542.5
( 84 ) Ὁμαρτεῖ δόλος . Id . ὁ μαμωνάς .
Lemmas: ( 84 ) ὁμαρτέω δόλος . Id . ὁ μαμωνᾶς .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0542.6
( 85 ) Βάλλων . Id . ἄλλων . Et πος , ἐν ἑσω προ εἴσω .
Lemmas: ( 85 ) βάλλω . Id . ἄλλος . Et πούς , ἐν ἕννυμι προ εἴδομαι .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0542.7
( 75 ) Τῷ τῆς ἀγάπης ... συνηρμοσμένα ἡμῖν . Id σύμβιος νόμῳ , συνηρμοσμένη κινδύνοις . — Vide an hæec , et proxime sequens lacuna sic melius expleri possit , καταξηλώθηνεν , ἂ καὶ ἡμῖν νόμῳ συνηρμοσμένα ἀγάπης , καὶ κακοπαθείαις ἐν τοῖς τῶν πειρασμῶν καιροῖς ἐπιτείνει πρὸς ἡμᾶς τὸ φιλόστοργον .
Lemmas: ( 75 ) ὁ ὁ ἀγάπη ... συναρμόζω ἐγώ . Id σύμβιος νόμος , συναρμόζω κίνδυνος . — Vide an hæec , et proxime sequens lacuna sic melius expleri possit , καταξηλώθηνεν , ὅς καί ἐγώ νόμος συναρμόζω ἀγάπη , καί κακοπάθεια ἐν ὁ ὁ πειρασμός καιρός ἐπιτείνω πρός ἐγώ ὁ φιλόστοργος .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0542.8
( 76 ) Ἐπιτείνοντα . Id . ἐπιδοκιμάζων . Et mox , οἰκείωι pro ἐταῖροι .
Lemmas: ( 76 ) ἐπιτείνω . Id . ἐπιδοκιμάζω . Et mox , οἰκεῖος pro ἑταῖρος .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0542.9
( 77 ) Συνουσία . Id . γωνία · ἡ προσευχή . Paulo post , δεξόμεν πρὸς εἰδὼς σε γράφειν .
Lemmas: ( 77 ) συνουσία . Id . γωνία · ὁ προσευχή . Paulo post , δείκνυμι πρός εἰδοί σύ γράφω .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0542.10
( 79 ) Πάντα κατὰ σαυτόν . Id . πάντα ὡς ἄλλως ἔχει . Mox μανθάνειν absque τε .
Lemmas: ( 79 ) Πάν κατά σεαυτοῦ . Id . πᾶς ὡς ἄλλως ἔχω . Mox μανθάνω absque τε .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0542.11
( 80 ) Ὁμωμάθης κακοτρόπου .... τῆς . Id . ὁμωθῆς κακοτροπίας καὶ τοιαύτης . — Videtur hic locus
Lemmas: ( 80 ) Ὁμωμάθης κακότροπος .... ὁ . Id . ὁμοθέω κακοτροπία καί τοιοῦτος . — Videtur hic locus
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0543.1
περιζέσει κατὰ τὸ πλάγιον ἡμῶν ἡ διπλοῖς , ταῦτα πάντα μὴ γινόμενα , πολέμου τοῦ ( 87 ) πρὸς ἡμᾶς ὑπόθεσιν γίνεσθαι , καὶ ἐπὶ τούτοις καθ' ἄνδρας , καὶ δήμους , καὶ ἐρημίας , πρὸς τὴν καθ' ὑμῶν μάχην συνίστασθαι . Ἐπειδὴ οὐκ ἔστι διὰ πάντων πράττειν καλῶς , ἢ κακῶς · μέμικται γὰρ ὡς ἐπὶ πολὺ διὰ τῶν ἐναντίων πᾶσιν ὁ βίος · εἰ δὲ τὸ σὸν ἡμῖν κατὰ Θεοῦ χάριν διηνεκῶς παρέσθι , ὑποίσομεν τὴν τῶν ἀρχῶν δαψίλειαν , ἐπ' ἐλπίδι τοῦ τῆς σῆς ἀγαθότητος διὰ παντὸς μετέχειν . Μὴ ποτε οὖν παύσαιο τοιαῦτα χαριζόμενος , δι' ὧν καὶ ἡμᾶς ἀναπαύσεις , καὶ σαυτῷ τὴν ἐπὶ ταῖς ἐντολαῖς μισθὸν πλεῖον παρασκευάσεις .
Lemmas: περιζέω κατά ὁ πλάγιος ἐγώ ὁ διπλόος , οὗτος πᾶς μή γίγνομαι , πόλεμος ὁ ( 87 ) πρός ἐγώ ὑπόθεσις γίγνομαι , καί ἐπί οὗτος κατά ἀνήρ , καί δῆμος , καί ἐρημία , πρός ὁ κατά σύ μάχη συνίστημι . ἐπεί οὐ εἰμί διά πᾶς πράσσω καλῶς , ἢ κακῶς · μίγνυμι γάρ ὡς ἐπί πολύς διά ὁ ἐναντίος πᾶς ὁ βίος · εἰμί δέ ὁ σός ἐγώ κατά Θεός χάρις διηνεκής παρίημι , ὑποφέρω ὁ ὁ ἀρχή δαψίλεια , ἐπί ἐλπίς ὁ ὁ σός ἀγαθότης διά πᾶς μετέχω . μή ποτός οὖν παύω τοιοῦτος χαρίζομαι , διά ὅς καί ἐγώ ἀνάπαυσις , καί σεαυτοῦ ὁ ἐπί ὁ ἐντολή μισθός πλείων παρασκευάζω .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0543.2
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΙΘ' .
Lemmas: Ἐπιστολή εὐθύς .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0543.3
'Επιστολὴ πρὸς τινα Ἰωάννην περὶ τινων ὑποθέσεων · καὶ περὶ τῆς διαγωγῆς , καὶ καταστάσεως τῆς τινὸς ἀδελφῆς αὐτοῦ Μακρίνης .
Lemmas: Επιστολή πρός τις Ἰωάννης περί τίνω ὑπόθεσις · καί περί ὁ διαγωγεύς , καί κατάστασις ὁ τις ἀδελφός αὐτός Μακρινός .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0543.4
Οἶδα τινὰς τῶν ζωγράφων φιλοτιμίαν ἀνήντον χαρίζεσθαι τοῖς εἰδοχέστεροις τῶν φίλων , ἐν τῷ μεταγράφειν τὴν μορφὴν εἰς εἰκόνα προθυμουμένων , ἐναντίον δὲ τι ποιούντων ἢ βούλονται · ἐν οἷς γὰρ διορθοῦνται διὰ τὴν μιμήσει τὴν φύσιν τοὺς εὐανθεστέροις τῶν χρωμάτων , τὸ τῆς μορφῆς ἤδη ἐπὶ τοῦ πίνακος χρῦπτοντες , τὸν χαρακτῆρα παραλλάττουσιν . Ὡς οὖν ἐπ' ἐκείνων χέρδος οὐκ ἔστιν οὐδὲν κόμη ξανθὴ καὶ βαθεῖα , ἐπικυρτωμένη τῷ μετώπῳ καὶ περιστιλίζουσα , καὶ τὸ ἐπὶ τοῦ χειλοῦς ἄνθος , καὶ τὸ ἐπὶ τῶν παρειῶν ἐρυθρόμημα , βλέφαρων τε κύκλος , καὶ ἀκτὶς ὀμμάτων , καὶ ὀφρύες ἐν τῷ μέλανι στιλβούσαι , καὶ ἐπιλάμπον τῇ ὀφρύι μέτωπον · καὶ εἴ τι ἄλλο τοιούτω τῇ τῆς μορφῆς ὥραν συναντεργάζεται , ( ἐὰν γὰρ μὴ παρὰ τῆς φύσεως ἔχῃ ταῦτα ὁ τῷ ζωγράφῳ προτεθεὶς εἰς τὴν μίμησιν , οὐδὲν ἀπάντα τῆς τοιαύτης φιλανθρωπίας ) · τὸν αὐτὸν τρόπον δοκεῖ μοι , εἰ τις ὑπὸ φιλίας ἐπαίνων ὑπερβολὰς τῷ ἀγαπημένῳ χαρίζοιτο , καὶ ἀναπλάσει τῷ λόγῳ μὴ οἷός ἐστιν , ἀλλ' οἷον εἶναι προστίθησι τὸν ἐν παντὶ τὸ τέλειον ἔχοντα ,
Lemmas: οἶδα τις ὁ ζωγράφος φιλοτιμία ἀνίημι χαρίζομαι ὁ εἰδοχέστεροις ὁ Φίλων , ἐν ὁ μεταγράφω ὁ μορφή εἰς εἰκών προθυμέομαι , ἐναντίος δέ τίς ποιέω ἢ βούλομαι · ἐν ὅς γάρ διορθόω διά ὁ μιμέομαι ὁ φύσις ὁ εὐάνθης ὁ χρῶμα , ὁ ὁ μορφή ἤδη ἐπί ὁ πίναξ χρυπτω , ὁ χαρακτήρ παραλλάσσω . ὡς οὖν ἐπί ἐκεῖνος χέρδα οὐ εἰμί οὐδείς κόμη ξανθός καί βαθύς , ἐπικυρτόω ὁ μέτωπον καί περιστιλιζω , καί ὁ ἐπί ὁ χειλού ἄνθος , καί ὁ ἐπί ὁ παρειά ερυθρομημη , βλέφαρον τε κύκλος , καί ἀκτίς ὄμμα , καί ὀφρύς ἐν ὁ μέλας στίλβω , καί ἐπιλάμπω ὁ ὀφρύς μέτωπον · καί εἰμί τίς ἄλλος τοιοῦτος ὁ ὁ μορφή ὥρα συναντεργάζεται , ( ἐάν γάρ μή παρά ὁ φύσις ἔχω οὗτος ὁ ὁ ζωγράφος προτίθημι εἰς ὁ μίμησις , οὐδείς ἀπαντάω ὁ τοιοῦτος φιλανθρωπία ) · ὁ αὐτός τρόπος δοκέω ἐγώ , εἰμί τις ὑπό φίλιος ἔπαινος ὑπερβολή ὁ ἀγαπάω χαρίζομαι , καί ἀνάπλασις ὁ λόγος μή οἷος εἰμί , ἀλλά οἷος εἰμί προστίθημι ὁ ἐν πᾶς ὁ τέλειος ἔχω ,
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0545.1
A ἂν πρᾶγμα καὶ ὀφθαλμὸς ἀπιστοῦμενον , σάρκα μὴ ζητοῦσαν τὰ ἴδια γαστέρα , καθάπερ ἐπὶ τῆς ἀναστάσεως ὑποπτεύομεν , πρὸς τὰς οἰκείας ὁρμὰς κατηργημένην · δακρύων λιβάδας πρὸς τὸ τῆς πόσεως μέτρον ἐξησκημένας · στόμα μελετῶν διόλου τὸν νόμον · ἄκοην τοῖς θείοις σχολάζουσαν · χεῖρα πρὸς τὰς ἐντολὰς ἀεικίνητον . Καὶ πῶς ἂν τις ὁπ’ ὀφν ἀγάγοι πρᾶγμα ὑπερβαῖνον τὴν διὰ τῶν λόγων γραφήν ;
Lemmas: A εἄν πρᾶγμα καί ὀφθαλμός ἀπιστέω , σάρξ μή ζητέω ὁ ἴδιος γαστήρ , καθάπερ ἐπί ὁ ἀνάστασις ὑποπτεύω , πρός ὁ οἰκεῖος ὁρμή καταργέω · δάκρυ λιβάς πρός ὁ ὁ πόσις μέτρον ἐξασκέω · στόμα μελέτη διόλου ὁ νόμος · ἀκοή ὁ θεῖον σχολάζω · χείρ πρός ὁ ἐντολή ἀεικίνητος . καί πῶς εἄν τις ὑπό ὀφν ἄγω πρᾶγμα ὑπερβαίνω ὁ διά ὁ λόγος γραφεύς ;
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0547.1
Πρὸς ᾿Αδελφίου σχολαστικόν .
Lemmas: πρός Αδέλφιος σχολαστικός .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0547.2
Ἐκ τῶν ἱερῶν Οὐανωτῶν ( εἰγε μὴ ἀδικῶ καλῶν
Lemmas: ἐκ ὁ ἱερός Οὐανωτῶν ( εἰ μή ἀδικέω καλός
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0547.3
ἐπιχωρίως τὸν τόπον ) ταύτην σοι τὴν ἐπιστολὴν διεγράψα .
Lemmas: ἐπιχώριος ὁ τόπος ) οὗτος σύ ὁ ἐπιστολή διαγράφω .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0547.4
᾿Αδικεῖν δὲ φημι τὸν χῶρον · ὅτι μηδὲν ἔχει
Lemmas: Ἀδικέω δέ φημί ὁ χῶρος · ὅτι μηδείς ἔχω
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0547.5
γλαφυρὸν ἐπωνυμία . Καὶ ἡ τοιαύτη τοῦ τόπου χάρις .
Lemmas: γλαφυρός ἐπωνυμία . καί ὁ τοιοῦτος ὁ τόπος χάρις .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0547.6
οὐ συνεμφαίνεται τῷ Γαλατικῷ τούτῳ προσρήματι ·
Lemmas: οὖον συνεμφαίνω ὁ Γαλατικός οὗτος πρόσρημα ·
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0547.7
ἀλλ᾿ ὀφθαλμῶν ἐστὶ χρεία τῶν ἐρμηνευόντων τὴν
Lemmas: ἀλλά ὀφθαλμός εἰμί χρεία ὁ ἑρμηνεύω ὁ
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0547.8
χάριν . Πολλὰ γὰρ ἐγώ , καὶ παρὰ πολλοῖς ἤδη τεθεαμένος ,
Lemmas: χάρις . Πολύς γάρ ἐγώ , καί παρά πολύς ἤδη θεάομαι ,
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0547.9
πολλὰ δὲ καὶ διὰ τῆς τῶν λόγων ὑπογραφῆς
Lemmas: πολύς δέ καί διά ὁ ὁ λόγος ὑπογραφή
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0547.10
ἐν τοῖς διηγήμασι τῶν ἀρχαίων κατανοήσας , λίαν
Lemmas: ἐν ὁ διήγημα ὁ ἀρχαῖος κατανοέω , λίαν
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0547.11
ἡγοῦμαι τὰ πάντα ὅσα τε εἶδον , καὶ ὅσα ἤκουσα
Lemmas: ἡγέομαι ὁ πᾶς ὅσος τε εἶδον , καί ὅσος ἀκούω
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0547.12
συγκρίσει τῶν τῆδε καλῶν . Οὐδὲν ἐκεῖνος ὁ ᾿Ελικῶν
Lemmas: σύγκρισις ὁ τῆδε καλός . οὐδείς ἐκεῖνος ὁ ᾿ελικως
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0547.13
μῦθος τῶν Μακάρων αἱ νῆσοι ( 99 ) · μικρὸν τι χρήμ
Lemmas: μῦθος ὁ Μακάρων ὁ νῆσος ( 99 ) · μικρός τίς χρῆμα
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0547.14
τὸ πέδον τὸ Σικυώνιον · κόσμος τις ἄλλος ποιητικὸς
Lemmas: ὁ πέδον ὁ Σικυώνιος · κόσμος τις ἄλλος ποιητικός
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0547.15
τὰ κατὰ τὸν Πηνεὶον ὀπήγματα · ὅν φασὶ πλουσιῶ
Lemmas: ὁ κατά ὁ Πηνειός ὀπήγματα · ὅς φημί πλούσιος
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0547.16
τῷ θεῖρῳ τὰς ἐκ πλαγίων ὀχθὰς ὑπερχυόμενον , τὰ
Lemmas: ὁ θεῖρῳ ὁ ἐκ πλάγιος ὄχθη ὑπερχέω , ὁ
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0547.17
πολύμνητα ( 1 ) Τέμπε σοι · Θεσταλοῖς ἀπεργάζεσθαι .
Lemmas: πόλυμνος ( 1 ) Τέμπος σύ · Θεσταλοῖς ἀπεργάζομαι .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0547.18
Τί γὰρ τοιούτων ἐστιν παρ᾿ ἐκάστου εἰρημένων ,
Lemmas: τις γάρ τοιοῦτος εἰμί παρά ἕκαστος εἴρω ,
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0547.19
( 1 ) Πολύμνη . Idem ac πολύμνητος · sed melius
Lemmas: ( 1 ) Πολύμνις . Idem ac πόλυμνος · sed melius
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0547.20
καταδυμῶν ἐστιν ἐν τούτοις ἡμᾶς ἀχοληθῆναι ποτε ,
Lemmas: καταδυμῶν εἰμί ἐν οὗτος ἐγώ ἀχοληθῆναι ποτός ,
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0547.21
χρῆσον ἡμῖν ἑσαυτὸν , μάλιστα καὶ τοῦ συναγαγεῖν
Lemmas: χράω ἐγώ σαυτοῦ , μάλιστα καί ὁ συνάγω
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0547.22
χρόνον , ἐὰν μὴ σε πλέον τῆς ἡμετέρας ἀγάπης ὁ
Lemmas: χρόνος , ἐάν μή σύ πλέω ὁ ἡμέτερος ἀγάπη ὁ
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0547.23
λωτὸς ( 98 ) καταγλυκαίνῃ τῆς πόλεως . Εἰ δὲ σε κρατοῖν
Lemmas: λωτός ( 98 ) καταγλυκαίνω ὁ πόλις . εἰμί δέ σύ κράτος
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0547.24
τὰ καθ᾿ ἡμᾶς ( ἀκούω γὰρ ἐχεσθαι πον πᾶσαν
Lemmas: ὁ κατά ἐγώ ( ἀκούω γάρ ἔχω πως πᾶς
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0547.25
τὴν Ἐκκλησίαν ) , ἰκνοῦς θείν συμμαχῆσεις , λύσιν
Lemmas: ὁ ἐκκλησία ) , ἴχνος θέω συμμαχώ , λύσις
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0547.26
τινὰ τῶν κακῶν παρὰ τοῦ Θεοῦ γενέσθαι ἡμῖν εὐπε -
Lemmas: τις ὁ κακός παρά ὁ Θεός γίγνομαι ἐγώ εὐπε -
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0547.27
ξάμενος . Καὶ τάχα , Θεοῦ διδόντος , εἴποτε τύχομεν
Lemmas: ξαίνω . καί τάχα , Θεός δίδωμι , εἴποτε τυγχάνω
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0547.28
τοιούτης σχολῆς , οὐχ ἀσυντελεῖς τῷ κοινῷ φανησώ -
Lemmas: τοιούτος σχολή , οὐ ἀσυντελής ὁ κοινός φαίνω -
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0547.29
μεθα .
Lemmas: μέθη .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.1
( 5 ) " Ετερον δὲ πρὸς τὸ δοράκινον . Δοράκινον Περ -
Lemmas: ( 5 ) " ἕτερος δέ πρός ὁ δωράκινον . δωράκινον Περ -
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.2
A Τί δ' ἂν τις ἐπποι τῆς Περσικῆς ὀπώρας τὸ ποικιλον
Lemmas: A τις δέ εἄν τις ἐπποι ὁ Περσική ὀπώρα ὁ ποικίλος
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.3
τε καὶ πολυειδές , καὶ ἐξ ἑτερογενῶν συμμεμιγμένον
Lemmas: τε καί πολυειδής , καί ἐκ ἑτερογενής συμμίγνυμι
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.4
καὶ σύνθετον ; Ὦσπερ γὰρ οἱ τοὺς τραγελάφους
Lemmas: καί συντίθημι ; ὥσπερ γάρ ὁ ὁ τραγέλαφος
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.5
καὶ ἱπποκενταύρους καὶ τὰ τοιαῦτα μιγνύντες ἐκ
Lemmas: καί ἱπποκένταυρος καί ὁ τοιοῦτος μίγνυμι ἐκ
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.6
διαφόρων , καὶ τὴν φύσιν παρασοφίζομενοι γράφουσιν ·
Lemmas: διάφορος , καί ὁ φύσις παρασοφίζομαι γράφω ·
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.7
ὥστω καὶ ἐπὶ τῆς ὀπώρας ταύτης · τὸ μὲν πρὸς
Lemmas: ὀστέον καί ἐπί ὁ ὀπώρα οὗτος · ὁ μέν πρός
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.8
ἀμυγδαλὴν , τὸ δὲ πρὸς κάρυον , ἕτερον δὲ πρὸς τὸ
Lemmas: ἀμυγδάλη , ὁ δέ πρός κάρυον , ἕτερος δέ πρός ὁ
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.9
δοράκινον ( 5 ) κατὰ τε τὸ ὄνομα καὶ τὴν γεῦσιν μεμιγμένον
Lemmas: δωράκινον ( 5 ) κατά τε ὁ ὄνομα καί ὁ γεῦσις μίγνυμι
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.10
τυραννήθεισα παρὰ τῆς τέχνης ἡ φύσις
Lemmas: τυραννέω παρά ὁ τέχνη ὁ φύσις
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.11
ἐπελίνετο . Καὶ ἐπὶ πᾶσι τούτοις τὸ ἐφ' ἑκάστῳ πλήθος
Lemmas: ἐπελίνετο . καί ἐπί πᾶς οὗτος ὁ ἐπί ἕκαστος πλήθος
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.12
ὑπὲρ τὸ κάλλος ἐδείκνυτο . Ἄλλὰ καὶ τὴν ἐν τῇ
Lemmas: ὑπέρ ὁ κάλλος δείκνυμι . ἀλλά καί ὁ ἐν ὁ
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.13
φυτείᾳ διάθεσιν , καὶ τὴν εὐρύθμον ζωγραφίαν ἐκείνην .
Lemmas: φυτεία διάθεσις , καί ὁ εὐρύθμος ζωγραφία ἐκεῖνος .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.14
Ἀληθῶς γὰρ γραφέως μᾶλλον ἢ γεωπόνου τὸ
Lemmas: ἀληθής γάρ γραφεύς μᾶλλον ἢ γεώπονος ὁ
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.15
θαῦμα . Ὡστὸ τῇ ἐπιθυμίᾳ τῶν ταῦτα διατιθέντων ἡ
Lemmas: θαῦμα . Ὠστός ὁ ἐπιθυμία ὁ οὗτος διατίθημι ὁ
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.16
φύσις εὐχλῶς ἐπηκολούθησεν , οὐχ οἶμαι δυνατόν εἶναι
Lemmas: φύσις εὐχλῶς ἐπακολουθέω , οὐ οἴομαι δυνατός εἰμί
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.17
διὰ λόγων ἐνδείξασθαι . Τὴν δὲ ὑπὸ τῶν ἀναδενδράδας
Lemmas: διά λόγος ἐνδείκνυμι . ὁ δέ ὑπό ὁ ἀναδενδράς
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.18
ὁδὸν καὶ τὴν γλυκειαν ἐκείνην ἐκ τῶν βοτρύων
Lemmas: ὁδός καί ὁ γλυκύς ἐκεῖνος ἐκ ὁ Βότρυς
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.19
σκιὰν καὶ τὴν καινὴν ἐκ παρὰ τῶν τεγμοπαίων , ῥόδων
Lemmas: σκιά καί ὁ καινός ἐκ παρά ὁ τεγμοπαίων , ῥόδον
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.20
ἑρπητῶν καὶ κληματισίων ἀμπέλων ἀλλήλαις συνδιαπλε -
Lemmas: ἕρπης καί κληματιθεος ἄμπελος ἀλλήλων συνδιαπλέω -
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.21
κομένων , καὶ ἀντὶ τοίχων διατετιγμένων τὴν ἐπὶ τὰ
Lemmas: κομένων , καί ἀντί τοῖχος διατετιγμένων ὁ ἐπί ὁ
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.22
πλάγια πάροδον · τὴν τε κατὰ τὸ ἄκρον τοῦ τοιούτου
Lemmas: πλάγιος πάροδος · ὁ τε κατά ὁ ἄκρος ὁ τοιοῦτος
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.23
δρόμου ( 6 ) κολυμβήθραν τοῦ ὕδατος , καὶ τοὺς ἐν αὐτῷ
Lemmas: δρόμος ( 6 ) κολυμβήθρα ὁ ὕδωρ , καί ὁ ἐν αὐτός
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.24
τρεφομένους ἰχθύας , τίς ἂν ἐνδείξαιτο πρὸς ἀξίαν
Lemmas: τρέφω ἰχθύς , τίς εἄν ἐνδείκνυμι πρός ἄξιος
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.25
τῷ λόγῳ ; Ἐν γὰρ τούτοις πᾶσι μετὰ τινος ἐλευθερίου
Lemmas: ὁ λόγος ; ἐν γάρ οὗτος πᾶς μετά τις ἐλευθέριος
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.26
φιλοπροσύνης , οἱ τὴν οἰκίαν ἐπιτροπεύοντες τῆς
Lemmas: φιλοπροσυνειμι , ὁ ὁ οἰκίον ἐπιτροπεύω ὁ
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.27
εὐγενείας σου κατὰ σπουδὴν περιηγούντο , καὶ ὑπεδείκνυον ,
Lemmas: εὐγένεια σύ κατά σπουδή περιηγέομαι , καί ὑποδείκνυμι ,
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.28
τὰ καθ'ἕκαστον τῶν σοι πεποιημένων ἐπιδεικνύμενοι ,
Lemmas: ὁ καθίημι ὁ σύ ποιέω ἐπιδείκνυμι ,
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.29
ὡς ἂν αὐτῷ σοι δι' ἡμῶν χαριζόμενοι .
Lemmas: ὡς εἄν αὐτός σύ διά ἐγώ χαρίζομαι .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.30
Ἐνθα καὶ τις τῶν νεανίσκων , καθάπερ τις θαυματοποιός ,
Lemmas: ἔνθα καί τις ὁ νεανίσκος , καθάπερ τις θαυματοποιός ,
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.31
ἐπέδειξató ἡμῖν θέαμα μὴ λίαν ἐπιχωριάζον
Lemmas: ἐπιδείκνυμι ἐγώ θέαμα μή λίαν ἐπιχωριάζω
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.32
τῇ φύσει . Καταβὰς γὰρ ἐπὶ τὸ βάθος κατ' ἐξουσίαν
Lemmas: ὁ φύσις . καταβαίνω γάρ ἐπί ὁ βάθος κατά ἐξουσία
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.33
ἀνῆρειτο τῶν ἰχθύων τοὺς κατὰ γνώμην · χαίρειν
Lemmas: ἀναιρέω ὁ ἰχθύς ὁ κατά γνώμη · χαίρω
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.34
πρὸς τὴν ἐπαρὴν τοῦ ἀλιέως οὐχ ἐξενίζοντο , οἷον τινες
Lemmas: πρός ὁ πείρω ὁ ἁλιεύς οὐ ξενίζω , οἷος τις
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.35
χειροθβείς ἀκύλακες τιλᾶσσοι δντες τῇ χειρὶ τοῦ
Lemmas: χειροθβείς ἀκύλακες τιλάω δντες ὁ χείρ ὁ
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.36
τεχνίτου καὶ ὑποχείριοι . Εἴτα με παρήγον ἐπὶ τινὰ
Lemmas: τεχνίτης καί ὑποχείριος . εἴτα̅ ἐγώ παράγω ἐπί τις
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.37
οἶκον ὥρην ὡς ἀναπαυσομένον . Οἶκον γὰρ ἐνεδείκνυτο
Lemmas: οἶκος ὥρα ὡς ἀναπαύω . οἶκος γάρ ἐνδείκνυμι
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.38
ἡμῖν ἡ εἴσοδος . Ἄλλ' ἐντὸς τῆς θύρας γενόμενους
Lemmas: ἐγώ ὁ εἴσοδος . ἄλλος ἐντός ὁ θύρα γίνομαι
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.39
ἡμᾶς οὐχὶ οἶκος , ἀλλὰ στοὰ διεδέξατο . Ἡτὸ στοὰ
Lemmas: ἐγώ οὐ οἶκος , ἀλλά στοά διαδέχομαι . ἦτο στοά
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.40
μετέωρος ἦν , λίμνη βαθεῖα ἐκ πολλοῦ τοῦ ὑψους ἐπ -
Lemmas: μετέωρος εἰμί , λίμνη βαθύς ἐκ πολύς ὁ ὕψος ἔπος -
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.41
ηωρημένη ( 7 ) . Προσεκλῦζέτο δὲ τῷ ὕδατι ἡ κρηπὶς ἡ
Lemmas: ὁράω ( 7 ) . προσεκλυζετος δέ ὁ ὕδωρ ὁ κρηπίς ὁ
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.42
τὴν στολὴν ἀνέχουσα τριγώνῳ τῷ σχήματι , οἷον τι
Lemmas: ὁ στολή ἀνέχω τρίγωνος ὁ σχῆμα , οἷος τίς
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0549.43
( 7 ) Ἐπηωρημένη . Legito ἐπηωρημένη . Scriptori
Lemmas: ( 7 ) Ἐπηωρημένη . Legito ἐπορέω . Scriptori
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0550.1
προπύλαιον τῆς ἔνδον τρυφῆς . Κατ’ εὐθείας γὰρ ἐπὶ τὰ ἔνδον οὕκός τις τῆν τοῦ τριγώνου προβολὴν διεῖχετο , ὑψηλὸς τὸν ὄροφον , πανταχόθεν ταῖς τοῦ ἤλιου ἀκταῖσι περιλαμπόμενος , γραφαῖς ποικίλαις διηνυθεμένος . “ Ὥστε ἡμᾶς περὶ τὸν τόπον τοῦτον λήψιν μικροῦ δεῖν τῶν προλαβόντων ποιήσασθαι . Ὁ οἶκος πρὸς ἑαυτὸν ἐπεσπάσατο · ἡ στοὰ πάλιν ἐπὶ λίμνην τῶν τε θεάμα ἦν . Οἱ γὰρ βέλτιστοι ἰχθύες ὥσπερ ἐξεπίτηδες τοὺς χερσαίους ἡμᾶς διαπαιζόντες , ἐκ τῶν ρυθῶν ἐπὶ τὴν ἐπιφάνειαν ἀνενήχοντο , οἷόν τινες πτηνὸν καὶ αὐτοῦ τοῦ ἀέρος κατασκιρτῶντες . Ἡμῖν φαίνεις ( 8 ) γὰρ γινόμενοι , καὶ διακυβιστῶντες τὸν ἀέρα , πάλιν εἰς τὸν ρυθὸν κατεδύοντο . Ἄλλοι δὲ κατ’ ἀγέλας στοιχήσαντες ἀλλήλοις ἐπώμους , θέαμα τοῖς ἀθθεῖσιν ἦσαν . Ἦν δὲ ἰδεῖν ἐτέρωθι ἄλλην ἰχθύων ἀγέλην ( 9 ) βοτρυδὸν περὶ τρώφος ἄρτου πεπυκνωμένην , καὶ ἄλλον ὑπ’ ἄλλου παραυθοῦμένους , καὶ ἕτερον ἐφαλλόμενον , καὶ ἄλλον ὑποδύμενον . Ἄλλὰ καὶ τούτων ἐποῖσε λήψιν ἐν κληματίσι , καὶ ταλάροις ὁ βότρυς ἡμῖν εἰσχωμιζόμενος , καὶ ἡ ποικιλὴ τῆς ὄψιος φιλοτιμεῖ , καὶ ἡ τοῦ ἀρίστου παρασχεῖ , καὶ τὰ ποικίλα ὄψα καὶ καρυκεῖα καὶ πέμματα , καὶ φιλοτησίαι ( 10 ) καὶ κύλικες . Ἐπεὶ οὖν ἤδη κατὰ τὸν χρόνον πρὸς ὕπνον κατεφερόμην , παραστήσάμενος τὸν ὑπογράφοντα ταύτην , σοὶ τῇ λογιστῇ καὶ ἄπερ ἐνύπνιον τὴν ἐπιστολὴν ἀπελῆψα . Εὐχομαι δὲ μὴ διὰ χάρτου καὶ μέλανος , ἀλλὰ δι’ αὐτῆς τῆς ἐμαυτοῦ φωνῆς τε καὶ γλώττης τὰ παρὰ σοὶ καλὰ ( 11 ) , σοὶ τε αὐτῷ καὶ τοῖς ἀγαπῶσί σε διὰ παντὸς διηγεῖσθαι . eloquentiæ tuæ nugatus sum . Precor autem , ut meinet ipsius vocem et linguam , quæ apud te adeo comomodo , possim enarratione omnino recensere .
Lemmas: προπύλαιον ὁ ἔνδον τρυφή . κατά εὐθύς γάρ ἐπί ὁ ἔνδον οὕκός τις ὁ ὁ τρίγωνος προβολή διαχέω , ὑψηλός ὁ ὄροφος , πανταχόθεν ὁ ὁ Ήλιος ἀκτή περιλάμπω , γραφεύς ποικίλος διανύω . “ ὥστε ἐγώ περί ὁ τόπος οὗτος λῆψις μικρός δήω ὁ προλαμβάνω ποιέω . ὁ οἶκος πρός ἑαυτοῦ ἐπισπάω · ὁ στοά πάλιν ἐπί λίμνη ὁ τε θέαμα εἰμί . ὁ γάρ ἀγαθός ἰχθύς ὥσπερ ἐξεπίτηδες ὁ χερσαῖος ἐγώ διαπαίζω , ἐκ ὁ ῥέω ἐπί ὁ ἐπιφάνεια ἀναφέρω , οἷος τις πτηνός καί αὐτός ὁ ἀήρ κατασκιρτάω . ἡμῖν φαίνω ( 8 ) γάρ γίγνομαι , καί διακυβιστάω ὁ ἀήρ , πάλιν εἰς ὁ ῥέω καταδύω . ἄλλος δέ κατά ἀγέλη στοιχέω ἀλλήλων πῶμος , θέαμα ὁ ἀθής εἰμί . ἦς δέ ὁράω ἑτέρωθι ἄλλος ἰχθύς ἀγέλη ( 9 ) βοτρυδόν περί τρόφος ἄρτος πυκνόω , καί ἄλλος ὑπό ἄλλος παραυθουμενος , καί ἕτερος ἐφάλλομαι , καί ἄλλος ὑποδύω . ἀλλά καί οὗτος ποιέω λῆψις ἐν κληματίς , καί τάλαρος ὁ βότρυς ἐγώ εἰσχωμιζόμενος , καί ὁ ποικίλος ὁ ὄψιος φιλοτιμέω , καί ὁ ὁ ἀγαθός παρέχω , καί ὁ ποικίλος ὄψον καί καρυκεία καί πέμμα , καί φιλοτησία ( 10 ) καί κύλιξ . ἐπεί οὖν ἤδη κατά ὁ χρόνος πρός ὕπνος καταφέρω , παρίστημι ὁ ὑπογράφω οὗτος , σύ ὁ λογιστής καί Ἄπερ ἐνύπνιον ὁ ἐπιστολή ἀπολαμβάνω . εὔχομαι δέ μή διά χάρτης καί μέλας , ἀλλά διά αὐτός ὁ ἐμαυτοῦ φωνή τε καί γλῶσσα ὁ παρά σύ καλός ( 11 ) , σύ τε αὐτός καί ὁ ἀγαπάω σύ διά πᾶς διηγέομαι . eloquentiæ tuæ nugatus sum . Precor autem , ut meinet ipsius vocem et linguam , quæ apud te adeo comomodo , possim enarratione omnino recensere .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0550.2
EΠΙΣΤΟΛΗ ΚΑ’ .
Lemmas: ΛΟ καί .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0550.3
Ἀβλαβίῳ ἐπισκέψω .
Lemmas: Ἀβλάβιος ἐπισκοπέω .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0550.4
Τέχνη τις ἐστὶ περιστερῶν θηρευτικὴ τοιαύτη : “ Ὅταν τῆς μιᾶς ἐγκρατεῖς γένωνται οἱ τα τοιαῦτα σπουδάζοντες , καὶ χειροτῶν αὐτὴν καὶ ὁμότιμον ἀπεργάζωνται ( 12 ) , τότε μύρω τὰς πτέρυγας αὐτῆς
Lemmas: Τέχνη τις εἰμί περιστερά θηρευτικός τοιοῦτος : “ ὅταν ὁ εἷς ἐγκρατής γίγνομαι ὁ ὁ τοιοῦτος σπουδάζω , καί χειροος αὐτός καί ὁμότιμος ἀπεργάζομαι ( 12 ) , τότε μύρον ὁ πτέρυξ αὐτός
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0551.1
litam sinunt cum aliis , quæ foris sunt congregatæ . A ὑποχρίσαντες ( 14 ) , ἄναι συναγελασθῆναι ταῖς ἐξωθεν .
Lemmas: litam sinunt cum aliis , quæ foris sunt congregatæ . A ὑποχρίω ( 14 ) , ἄμι συναγελάζομαι ὁ ἐξωθεν .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0551.2
'Η δὲ τοῦ μύρου τῇ εὐωδίᾳ τὴν αὐτόνομον ταύτην ἀγέλην τιθασοῦν ποιεῖται τῷ προειμένῳ . Πρὸς γὰρ τὰς εὖπνους οὐσας καὶ αἱ λοιπαὶ συνεφέπονται τε καὶ εἰσοικίζονται . Τί βουλόμενος ἐντεῦθεν προομιάζομαι ; 'Οτι τὸν υἱὸν Βασιλείου τὸν ποτε διωγὲν .... τῷ θείῳ μύρῳ τὰς τῆς ψυχῆς πτέρυγας διαχρίσας ἐξέπεμψα πρὸς τὴν σὴν σεμνοπρέπειαν . " Ἵνατε καὶ σὲ αὐτῷ συναναπτῆναι , καὶ καταλαβεῖν τὴν χαλῖαν , ἣν παρ' ἡμῖν ὁ προειρημένος ἐπῆξατο . Εἰ ταῦτα γένοιτο , καὶ ἴδοιμι ἐπὶ τῆς ἐμῆς ζωῆς τὴν σὴν εὐγένειαν πρὸς τὸν ὑψηλότερον βίον μετατεθεῖσαν , τὴν χρεωστουμένην παρ' ἐμοῦ τῷ Θεῷ εὐχαριστίαν ἀποπληρώσαιμι .
Lemmas: 'Η δέ ὁ μύρον ὁ εὐωδία ὁ αὐτόνομος οὗτος ἀγέλη τιθασσόω ποιέω ὁ προΐημι . πρός γάρ ὁ ὕπνος εἰμί καί ὁ λοιπός συνεφέπομαι τε καί εἰσοικίζω . τις βούλομαι ἐντεῦθεν προομιαζομης ; 'Οτι ὁ υἱός Βασίλειος ὁ ποτός διωγὲν .... ὁ θεῖον μύρον ὁ ὁ Ψυχή πτέρυξ διαχρίω ἐκπέμπω πρός ὁ σός σεμνοπρέπεια . " ἰνέω καί σύ αὐτός συνανάπτω , καί καταλαμβάνω ὁ χαλία , ὅς παρά ἐγώ ὁ προερέω πήγνυμι . εἰμί οὗτος γίγνομαι , καί ὁράω ἐπί ὁ ἐμός ζωή ὁ σός εὐγένεια πρός ὁ ὑψηλός βίος μετατίθημι , ὁ χρεωστέω παρά ἐγώ ὁ Θεός εὐχαριστία ἀποπληρόω .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0551.3
EΠΙΣΤΟΛΗ ΚΒ' .
Lemmas: ΛΟ ΚΒ' .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0551.4
Τοῖς ἐπισκόποις .
Lemmas: ὁ ἐπίσκοπος .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0551.5
Τρεῖς ἦσαν ἡμέραι αἱ τὸν προφήτην ἐν τῷ χήτει κατέχοντας . 'Αλλ' ὁμως ὁ Ἰωνᾶς ἠχράδασεν . 'Εγὼ δὲ τοσοῦτον χρόνον ἔχω ἐν τοῖς ἀμετανοήτοις Νινευίταις , ἐν τοῖς σπλάγχνοις τοῦ θηρίου κρατουμένος · καὶ οὕπω ἐξεμεθῆναι τῆς ἀγανούς ταύτης φάρυγγος ἠδυνήθην . Εὐξασθε οὖν τῷ Κυρίῳ τελειωθῆναι τὴν χάριν , ἵνα ἐλθὴ τὸ πρῳτάγμα τὸ τῆς συνοχῆς ταύτης ῥύσμενον , καὶ καταλάβω τὴν ἐμαυτοῦ σκηνὴν , καὶ ὑπ' αὐτὴν ἀναπαύσωμαι .
Lemmas: τρεῖς εἰμί ἡμέρα ὁ ὁ προφήτης ἐν ὁ χῆτος κατέχω . Αλ ὁμῶς ὁ Ἰωνᾶς ἠχράδασεν . Εγώ δέ τοσοῦτος χρόνος ἔχω ἐν ὁ ἀμετανόητος Νινευίτης , ἐν ὁ σπλάγχνον ὁ θηρίον κρατέω · καί οὔπω ἐξεμέω ὁ ἀγανός οὗτος φάρυγξ δύναμαι . εὔχομαι οὖν ὁ κύριος τελειόω ὁ χάρις , ἵνα ἔρχομαι ὁ πρόταγμα ὁ ὁ συνοχεύς οὗτος ῥύομαι , καί καταλαμβάνω ὁ ἐμαυτοῦ σκηνή , καί ὑπό αὐτός ἀναπαύω .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0551.6
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΚΓ' .
Lemmas: Ἐπιστολή ΚΓ' .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0551.7
'Αρεσίπαραρος .
Lemmas: 'Αρεσίπαραρος .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0551.8
Φείδομαι πολλῶν λόγων , ἐπειδὴ φείδομαι τῶν σῶν καμάτων . Ὑπομνήσθητι τῶν σεαυτοῦ , καὶ πάντα ἐξεῖ τῷ φαειδῶ καλῶς . Τάχους χρεία τῇ χάριτι . Μέχρι τούτου ἡμῶν ἡ παράκλησις .
Lemmas: φείδομαι πολύς λόγος , ἐπεί φείδομαι ὁ σός κάματος . ὑπομιμνήσκω ὁ σεαυτοῦ , καί πᾶς ἐξεῖ ὁ φαειδῶ καλῶς . τάχος χρεία ὁ χάρις . μέχρι οὗτος ἐγώ ὁ παράκλησις .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0551.9
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΚΔ .
Lemmas: Ἐπιστολή ΚΔ .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0551.10
'Ηρακλειανῷ αἱρετικῷ .
Lemmas: Ηρακλειανός αἱρετικός .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0551.11
'Ο τῆς ὑγιαινούσης πίστεως λόγος τοῖς εὐγνωμόνοις τὰς θεοπνεύστους φωνὰς παραδεχομένοις ἐν τῇ ἀπλότητι τὴν ἰσχὺν ἔχει , καὶ οὐδεμιᾶς λόγου περινοίας εἰς παράστασιν τῆς ἀληθείας προσδεῖται · αὐτόθεν ὤν ληπτὸς , καὶ σαφὴς ἐκ τῆς πρώτης παραδόσεως , ἣν ἐκ τῆς τοῦ Κυρίου φωνῆς παρελάβομεν ἐν τῷ λουτρῷ
Lemmas: 'Ο ὁ ὑγιαίνω πίστις λόγος ὁ εὐγνωμονέω ὁ θεόπνευστος φωνή παραδέχομαι ἐν ὁ ἀπόλλυμι ὁ ἰσχύς ἔχω , καί οὐδείς λόγος περίνοια εἰς παράστασις ὁ ἀλήθεια προσδέω · αὐτόθεν εἰμί ληπτός , καί σαφής ἐκ ὁ πρῶτος παράδοσις , ὅς ἐκ ὁ ὁ κύριος φωνή παραλαμβάνω ἐν ὁ λουτρόν
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0553.1
ἀκαταλήψιας λόγος , διὰ τοῦτό φαμεν , αὐτῇ τῇ ἀληθείῳ καὶ ἀκατανοήτῳ χειραγωγούμενοι , μηδενίαν τῆς οὐσίας ἐπὶ τῆς ἁγίας Τριάδος διαφορὰν ἐξευρίσκειν · ἐκτὸς τῆς τάξεως τῶν προσώπων , καὶ τῆς τῶν ὑποστάσεων ὁμολογίας . Τάξις μὲν γὰρ ἐστὶν ἐν τῷ Εὐαγγελίῳ παραδοθεῖσα , καθ’ ἣν ἡ ἐκ Πατρὸς πίστις ἀρχομένη , διὰ μέσου τοῦ Υἱοῦ εἰς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον καταλήγει . Ἡ δὲ διαφορὰ τῶν προσώπων , αὐτῇ τῇ τάξει τῆς τῶν ἀποστάσεων παραδόσεως φαινομένη , οὐδεμίαν σύγχυσιν ἐμποιεῖ τοῖς δυναμένοις ἐπακολουθεῖν ταῖς σημασίαις τοῦ λόγου , ἰδίαν ἔνοιαν τῆς τοῦ Πατρὸς προσῳρίας ἐμφαινοῦσης , καὶ τοῦ Υἱοῦ πάλιν καὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος ἰδίαν · κατ’ οὐδένα τρόπον τῶν σημανομένων ἐν ἀλλήλοις συγχωμένων .
Lemmas: ακαταληψία λόγος , διά οὗτος φημί , αὐτός ὁ ἀληθείῳ καί ἀκατανόητος χειραγωγέω , μηδενίαν ὁ οὐσία ἐπί ὁ ἅγιος Τριάς διαφορά ἐξευρίσκω · ἐκτός ὁ τάξις ὁ πρόσωπον , καί ὁ ὁ ὑπόστασις ὁμολογία . Τάξις μέν γάρ εἰμί ἐν ὁ Εὐαγγέλιος παραδίδωμι , κατά ὅς ὁ ἐκ πατήρ πίστις ἄρχω , διά μέσος ὁ υἱός εἰς ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος καταλήγω . ὁ δέ διαφορά ὁ πρόσωπον , αὐτός ὁ τάξις ὁ ὁ ἀπόστασις παράδοσις φαίνω , οὐδείς σύγχυσις ἐμποιέω ὁ δύναμαι ἐπακολουθέω ὁ σημασία ὁ λόγος , ἴδιος νοια ὁ ὁ πατήρ προσῳρίας ἐμφαίνω , καί ὁ υἱός πάλιν καί ὁ ἅγιος πνεῦμα ἴδιος · κατά οὐδείς τρόπος ὁ σημαίνω ἐν ἀλλήλων συγχωμένων .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0554.1
Τριάδι πιστευομένων προσώπων εὐσεβῶς ὁμολογεῖται , οὐκ ἔχει φύσιν τὸ αὐτὸ καὶ τέλειον , καὶ πάλιν διὰ συγχρήσεως ἀτελὲς ὀνομάζειν . Τὸ γὰρ ἔλαττον κατὰ τὸ μέγεθος τῆς δυνάμεως , ἤτοι τῆς ἀγαθότητος , οὐδὲν ἄλλο ἐστίν , ἢ ἀτελὲς εἶναι κατὰ τοῦτο δυσχωρίζεσθαι . Εἰ οὖν τέλειος ὁ Υἱός , τέλειον καὶ τὸ Πνεῦμα , τέλειον τέλειον , οὔτε ἀτελέστερον οὔτε τελειότερον ἐπινοεῖ ὁ λόγος · ἀλλὰ καὶ ἐκ τῶν ἐνεργειῶν τὸ ἀδιαίρετον τῆς δόξης καταμανθάνομεν . Ζωοποιεῖ ὁ Πάτηρ , καθὼς ἔφη τὸ Εὐαγγέλιον · ζωοποιεῖ καὶ ὁ Υἱός · ζωοποιεῖ δὲ καὶ τὸ Πνεῦμα κατὰ τὴν τοῦ Κυρίου μαρτυρίαν τοῦ εἰπόντος , ὅτι τὸ Πνεῦμα ἐστὶ τὸ ζωοποιοῦν . Προσῆκει οὖν δύναμιν ἐκ Πατρὸς ἀρχομένην , καὶ δι' Υἱοῦ προιούσαν , καὶ ἐν Πνεύματι ἀγίῳ τελειουμένην νοεῖν . Ἐμάθομεν γὰρ πάντα ἐν Θεοῦ εἶναι καὶ πάντα διὰ τοῦ Μονογενοῦς , καὶ ἐν αὐτῷ συννεστάναι ( 15 ) · καὶ διὰ πάντων διέχειν τὴν τοῦ Πατρὸς δύναμιν , πάντα ἐν πᾶσι καθὼς βούλεται ἐνεργοῦσαν , ὡς φησιν ὁ Ἀπόστολος .
Lemmas: Τριάς πιστεύω πρόσωπον εὐσεβής ὁμολογέω , οὐ ἔχω φύσις ὁ αὐτός καί τέλειος , καί πάλιν διά σύγχρησις ἀτελής ὀνομάζω . ὁ γάρ μικρός κατά ὁ μέγεθος ὁ δύναμις , ἤτοι ὁ ἀγαθότης , οὐδείς ἄλλος εἰμί , ἢ ἀτελής εἰμί κατά οὗτος δυσχωριζω . εἰμί οὖν τέλειος ὁ υἱός , τέλειος καί ὁ πνεῦμα , τέλειος τέλειος , οὔτε ἀτελής οὔτε τέλειος ἐπινοέω ὁ λόγος · ἀλλά καί ἐκ ὁ ἐνέργεια ὁ ἀδιαίρετος ὁ δόξα καταμανθάνω . ζωοποιέω ὁ πατήρ , καθώς φημί ὁ Εὐαγγέλιος · ζωοποιέω καί ὁ υἱός · ζωοποιέω δέ καί ὁ πνεῦμα κατά ὁ ὁ κύριος μαρτυρία ὁ εἶπον , ὅτι ὁ πνεῦμα εἰμί ὁ ζωοποιέω . προσήκω οὖν δύναμις ἐκ πατήρ ἄρχω , καί διά υἱός πρόειμι , καί ἐν πνεῦμα ἅγιος τελειόω νοέω . μανθάνω γάρ πᾶς ἐν Θεός εἰμί καί πᾶς διά ὁ Μονογενώ , καί ἐν αὐτός συνίστημι ( 15 ) · καί διά πᾶς διαχέω ὁ ὁ πατήρ δύναμις , πᾶς ἐν πᾶς καθώς βούλομαι ἐνεργέω , ὡς φημί ὁ ἀπόστολος .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0554.2
EΠΙΣΤΟΛΗ ΚΕ' .
Lemmas: ΛΟ κύ .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0554.3
Ἀμφιλοχίῳ .
Lemmas: Ἀμφίλοχος .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0554.4
Ἦδη μοι πέπεισμαί κατορθώσασθαι κατὰ Θεοῦ χάριν τὴν ἐπὶ τῷ μαρτυρίῳ ( 16 ) σπουδήν . Θελήσας ! Πέρας τὸ σπουδαζόμενον ἔξει τῇ δυνάμει τοῦ Θεοῦ , ἔργον ποιεῖσθαι δυναμένου τὸν λόγον , ἢ ἂν εἴπῃ . Ἐπεὶδὴ , καθὼς φησιν ὁ Ἀπόστολος , ὁ ἐναρξάμενος ἔργον ἀγαθόν , καὶ ἐπιτελέσει · παρακληθήτω καὶ ἐν τοῖς μὴ μνητὴς γενενθᾶαι ( 17 ) τοῦ μεγάλου Παύλου , καὶ εἰς ἔργον ἡμῖν προσαγαγεῖν τὰς ἐλπίδας , καὶ τεχνίτας ἡμῖν τοσούτους πέμψαι , ὥστε ἰκανοὺς πρὸς τὸ ἔργον εἶναι . Γένοιτο δ' ἂν ἐκ συλλογισμοῦ τῇ τελειότητί σου γνώριμον , εἰς ὅσον μέτρον ἅπαν τὸ ἔργον
Lemmas: ἤδη ἐγώ πείθω κατορθόω κατά Θεός χάρις ὁ ἐπί ὁ μαρτύριον ( 16 ) σπουδή . ἐθέλω ! Πέρευς ὁ σπουδάζω ἔξειμι ὁ δύναμις ὁ Θεός , ἔργον ποιέω δύναμαι ὁ λόγος , ἢ εἄν εἶπον . ἐπειδή , καθώς φημί ὁ ἀπόστολος , ὁ ἐνάρχομαι ἔργον ἀγαθός , καί ἐπιτελέω · παρακαλέω καί ἐν ὁ μή μνητὴς γενενθᾶαι ( 17 ) ὁ μέγας Παῦλος , καί εἰς ἔργον ἐγώ προσάγω ὁ ἐλπίς , καί τεχνίτης ἐγώ τοσοῦτος πέμπω , ὥστε ἱκανός πρός ὁ ἔργον εἰμί . γίγνομαι δέ εἄν ἐκ συλλογισμός ὁ τελειότης σύ γνώριμος , εἰς ὅσος μέτρον ἅπας ὁ ἔργον
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0554.5
( 17 ) Γενενθᾶαι . Fortasse γενεσθαι , nam τὸ γενενθᾶαι non adest .
Lemmas: ( 17 ) Γενενθᾶαι . Fortasse γίγνομαι , nam ὁ γενενθᾶαι non adest .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0555.1
A συλλογισθήσεται : οὐ γάριν φανερὸν σοι ποιήσαι πειράσομαι πᾶσαν τὴν κατασκευὴν διὰ τῆς τοῦ λόγου γραφῆς . Σταυρὸς ἐστὶ τοῦ εὐκτηρίου τὸ σχῆμα , τέσσαρας , ὡς εἴκός , οἴκους ἀπανταχόθεν ἀναπληρουμένους . Ἄλλὰ καταλαμβάνουσιν ἀλλήλας αἱ συμβολαὶ τῶν οἴκων , ὥσπερ ὁρῶμεν πανταχοῦ ἐν τῷ σταυροειδεῖ τύπῳ γεγόμενον . Ἄλλ' ἔγχεται τῷ σταυρῷ κύκλος ὀκτὼ γωνίας διειλημμένος . Κύκλον δὲ διὰ τὸ περιφερὲς ὀνόμασα τὸ ὀκτάγωνον σχῆμα , ὥστε τὰς δύο τοῦ ὀκταγώνου πλευρὰς , τὰς ἐκ διαμέτρου ἀλλήλαις ἀντικειμένας , δι' ἀξίδων τοῖς τετραχῇ παρακειμένοις οἴκοις τὸν ἐν τῷ μέσῳ συνάπτειν κύκλον : αἱ δὲ ἄλλαι τέσσαρες τοῦ ὀκταγώνου πλευραὶ , αἱ μεταξὺ τῶν τετραγώνων οἴκων διέχουσαι , οὐδ' αὐταὶ κατὰ τὸ συνεχὲς εἰς οἴκους ἀποταβήσονται : ἀλλ' ἑκάστῃ τούτων ἡμικύκλιον περιχθεῖσεται χογχλοειδὲς ( 18 ) κατὰ τὸ ἄνω περὶ ἀξίδος ἀναπυθόμενον : ὥστε ὀκτὼ γενέσθαι ἀψίδας τὰς πάσας , δι' ὧν ἐκ παραλλήλου τὰ τετράγωνα τε καὶ ἡμικύκλια πρὸς τὸ μέσον τὴν συνάφειαν ἔχει . Ἐσωθεν δὲ τῶν διαγωνίων πασῶν ἰσάριθμοι παραστήσονται κίονες , εὐχουσίας τε καὶ ἰσχύος χάριν . Ἀνέξουσι δὲ καὶ οὗτοι ὑπὲρ ἑαυτῶν ἀψίδας ταῖς ἔνδοθεν δι' ἴσου συχεταιεσχεσμέναις . Ἄνω δὲ τῶν ὀκτὼ τούτων ἀψίδων διὰ τὴν συμμετρίαν τῶν ὑπερκειμένων θυρίδων , ὁ ὀκτάγωνος οἶκος ἐπὶ τέσσαρα : αὐξήσεται πήχεις : τὸ δὲ ἀπ' ἐκείνου στρόβιλος ἔσται χωνοειδὴς ( 19 ) , τῆς εἰλήσεως τὸ σχῆμα τοῦ ὀρόφου ἐκ πλατέος εἰς ὀξὺν σφήνα κατα -
Lemmas: A συλλογίζομαι : οὖον γάριν φανερός σύ ποιέω πειράζω πᾶς ὁ κατασκευή διά ὁ ὁ λόγος γραφεύς . Σταυρός εἰμί ὁ εὐκτήριος ὁ σχῆμα , τέσσαρες , ὡς εἰκός , οἶκος απανταχόθεν ἀναπληρόω . ἀλλά καταλαμβάνω ἀλλήλων ὁ συμβολή ὁ οἶκος , ὥσπερ ὁράω πανταχοῦ ἐν ὁ σταυροειδής τύπος γίγνομαι . ἄλλος ἐγχέω ὁ σταυρός κύκλος ὀκτώ γωνία διαλαμβάνω . Κύκλος δέ διά ὁ περιφερής ονομάζω ὁ ὀκτάγωνον σχῆμα , ὥστε ὁ δύο ὁ ὀκτάγωνος πλευρά , ὁ ἐκ διάμετρος ἀλλήλων ἀντίκειμαι , διά αξιδηω ὁ τετραχῇ παράκειμαι οἶκος ὁ ἐν ὁ μέσος συνάπτω κύκλος : ὁ δέ ἄλλος τέσσαρες ὁ ὀκτάγωνος πλευρά , ὁ μεταξύ ὁ τετράγωνος οἶκος διέχω , οὐδέ αὐτός κατά ὁ συνεχής εἰς οἶκος αποταβησοντ : ἀλλά ἕκαστος οὗτος ἡμικύκλιον περιχθεισετα χογχλοοραω ( 18 ) κατά ὁ ἄνω περί ἀξίδος ἀναπυνθάνομαι : ὥστε ὀκτώ γίγνομαι ἁψίς ὁ πᾶς , διά ὅς ἐκ παράλληλος ὁ τετράγωνος τε καί ἡμικύκλιον πρός ὁ μέσος ὁ συνάφεια ἔχω . ἔσωθεν δέ ὁ διαγώνιος πᾶς ἰσάριθμος παρίστημι κίων , ευχουσιαι τε καί ἰσχύς χάρις . ἀνέχω δέ καί οὗτος ὑπέρ ἑαυτοῦ ἁψίς ὁ ἔνδοθεν διά ἴσος συχεταιεσχεσμέναις . ἄνοος δέ ὁ ὀκτώ οὗτος ἁψίς διά ὁ συμμετρία ὁ ὑπέρκειμαι θυρίς , ὁ ὀκτάγωνος οἶκος ἐπί τέσσαρες : αὐξάνω πῆχυς : ὁ δέ ἀπό ἐκεῖνος στρόβιλος εἰμί χωνοειδής ( 19 ) , ὁ εἴλησις ὁ σχῆμα ὁ ὄροφος ἐκ πλατύς εἰς ὀξύς σφήν κατά -
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0556.2
Ἐγὼ δὲ κατὰ τὴν τέχνην κατὰ τὴν περὶ ( 24 ) τὸν μισθὸν εὐγνωμοσύνην , ἐπίσταμαι τοὺς αὐτόθεν κρεῖτ -
Lemmas: ἐγώ δέ κατά ὁ τέχνη κατά ὁ περί ( 24 ) ὁ μισθός εὐγνωμοσύνη , ἐπίσταμαι ὁ αὐτόθεν κρειτά -
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0558.1
Πρὸς Εὐάγριον μοναχὸν , περὶ Θεότητος ( 3 ) .
Lemmas: πρός Εὐάγριος μοναχός , περί θεότης ( 3 ) .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0558.2
Σφοδρὰ τε θαυμάζω καὶ λίαν ἐκπλήττομαι τῆς γραφαιότητος , ὅπως τοιούτων θεωρημάτων καὶ τηλικούτων ζητήσεων ( 4 ) αἴτιος καθίστησαι , ταῖς ἀκριβέσιν ( 5 ) ἐρωτήσεις , εἰς ἀνάγκην ἡμᾶς τοῦ λέγειν καὶ ἀγωνίαν ἀποδείξεως περιίστας , ἐρωτήσεις ἀναγκαίας καὶ χρησίμους ἡμῖν ἐπάγων . Πᾶσα δηλονότι λοιπὸν ἀνάγκη , κατὸν τῶν ἐρωτήσεων ἡμᾶς ἐν-αργεῖς ποιεῖσθαι τὰς ἀποκρίσεις . Καὶ νῦν τοίνυν τὸ προσενεχθὲν ἐρώτημα παρὰ σοῦ τοιούτῳ καὶ περὶ τοῦδε ἦν , ὡς τινὰ τρόπον ἂν εἴη Πατρὸς τε καὶ Υἱοῦ καὶ ἁγίου Πνεύματος ἡ φύσις ( ἦν ἂν τις ὀρθῶς οὐσίαν μᾶλλον ἢ φύσιν καλοῖν ) , πότερον ἀπλῆ ἢ σύνθετος ; Εἰ μὲν γὰρ ἀπλῆ , πῶς τὸν τρεῖς ἐπιδέξεται τῶν προειρημένων ἀριθμόν ; Τὸ γὰρ ἀπλοῦν , μονοειδὲς καὶ ἀνάριθμον . Τὸ δὲ ἀριθμὸς ὑποπίπτων , ἀνάγκη τεμνεσθαι , κἂν μὴ ἀριθμός ὑποβάλλῃ ( 6 ) · τὸ δὲ τεμνόμενον , ἔμπαδες · πᾶδος γὰρ ἡ τομή . Εἰ τοίνυν ἀπλῆ τοῦ Κρείττονος ἡ φύσις ( 7 ) , περιττὴ τῶν ὀνο-μάτων ἡ θέσις ( 8 ) · εἰ δὲ τῶν ὀνομάτων ἀληθὴς ἡ θέ-σις , καὶ δεῖ τοὺς ὀνόμασι πειθεσθαι , τὸ μονοειδὲς ( 9 ) καὶ ἀπλοῦν εὐθὺς ἐκποδὼν ὀίζεται . Τίς οὖν ἂν εἴη τοῦ πράγματος ἡ φύσις ; Ταῦτα πρὸς ἡμᾶς ἐρατῆσας . Ἄν τὰς ἀποδείξεις ὁ τῆς ἀληθείας ἀκριβῶς παραστήσει λόγος , οὐ πίστεως ἀναπείκτου φαντασίαν ἀπορίᾳ τῆς ἀποδείξεως ἀλόγως προτιχόμενος , οὐδὲ μύθων παλαιῶν μαρτυρίαις τὸ σαφὲν τῆς πεποιθήσεως ἑαυ-τοῦ καλλίων περιώμενος , ἀλλὰ ζητήσεως ἀκριβοῦς κατανοήσει καὶ λογισμῶν ὀρθότητι τὴν τοῦ θεωρη-ματος πίστωσιν εἰς τοῦμφανὲς προτιθέμενος .
Lemmas: σφοδρός τε θαυμάζω καί λίαν ἐκπλήσσω ὁ γραφαιοτητη , ὅπως τοιοῦτος θεώρημα καί τηλικόσδε ζήτησις ( 4 ) αἴτιος καθίστημι , ὁ ἀκριβής ( 5 ) ἐρωτάω , εἰς ἀνάγκη ἐγώ ὁ λέγω καί ἀγωνία ἀπόδειξις περιίστημι , ἐρωτάω ἀναγκαῖος καί χρήσιμος ἐγώ ἐπάγω . πᾶσα δηλονότι λοιπός ἀνάγκη , κάτειμι ὁ ἐρώτησις ἐγώ ἐναργής ποιέω ὁ ἀπόκρισις . καί νῦν τοίνυν ὁ προσφέρω ἐρώτημα παρά σύ τοιοῦτος καί περί ὅδε εἰμί , ὡς τις τρόπος εἄν εἰμί πατήρ τε καί υἱός καί ἅγιος πνεῦμα ὁ φύσις ( εἰμί εἄν τις ὀρθῶς οὐσία μᾶλλον ἢ φύσις καλός ) , πότερος ἀπλῆ ἢ σύνθετος ; εἰμί μέν γάρ ἀπλῆ , πῶς ὁ τρεῖς ἐπιδέχομαι ὁ προερέω ἀριθμός ; ὁ γάρ ἀπολόω , μονοειδής καί ἀνάριθμος . ὁ δέ ἀριθμός ὑποπίπτω , ἀνάγκη τέμνω , κἀν μή ἀριθμός ὑποβάλλω ( 6 ) · ὁ δέ τέμνω , ἔμπας · πάδος γάρ ὁ τομή . εἰμί τοίνυν ἀπλῆ ὁ Ἀγαθός ὁ φύσις ( 7 ) , περισσός ὁ ὄνομα ὁ θέσις ( 8 ) · εἰμί δέ ὁ ὄνομα ἀληθής ὁ θέσις , καί δεῖ ὁ ὄνομα πείθω , ὁ μονοειδής ( 9 ) καί ἀπολόω εὐθύς ἐκποδών οἴζω . Τῖς οὖν εἄν εἰμί ὁ πρᾶγμα ὁ φύσις ; οὗτος πρός ἐγώ ἐρατῆσας . ἄν ὁ ἀποδείκνυμι ὁ ὁ ἀλήθεια ἀκριβῶς παρίστημι λόγος , οὖον πίστις αναπεικτεω φαντασία ἀπορία ὁ ἀπόδειξις ἄλογος προτιχόμενος , οὐδέ μῦθος παλαιός μαρτυρία ὁ Σαφός ὁ πεποίθησις ἑαυτοῦ καλός περίειμι , ἀλλά ζήτησις ἀκριβής κατανοέω καί λογισμός ὀρθότης ὁ ὁ θεώρημα πίστωσις εἰς τοῦμφανὲς προτίθημι .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0558.3
Ἄγε δὴ λοιπὸν ἡμῖν ὁ λόγος ἐντεύσεν θα-σεύτω ( 10 ) , καὶ πῶς δεῖ τὸ θεῖον ὑπολαμβάνειν φατκένω , πότερον ἀπλοῦν , ἢ τριπλεχὲς . Οὕτω γὰρ ἡμᾶς καὶ λέγειν ἢ τῶν ὀνομάτων τρεῖς ; καὶ πι-στεύειν βιάζεται , καὶ τοῦτο ; ἀποχρησάμενοι ( 11 )
Lemmas: ἄγω δή λοιπός ἐγώ ὁ λόγος ἐντεύσεν θα-σεύτω ( 10 ) , καί πῶς δεῖ ὁ θέω ὑπολαμβάνω φατκένω , πότερος ἀπολόω , ἢ τριπλεκής . οὕτως γάρ ἐγώ καί λέγω ἢ ὁ ὄνομα τρεῖς ; καί πιστεύω βιάζομαι , καί οὗτος ; ἀποχράω ( 11 )
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0559.1
νες σαφῆ καὶ παντάπασιν ἕωλα συνεστήσαντο δόγματα , τὴν οὐσίαν ὁμοῦ τῇ τῶν ὀνομάτων ἐπηγορίᾳ ( 12 ) πάθος διαιρέσεως ὑπομεῖναι δοξάζοντες . Ἄλλ' ἐκείνους μὲν , ὡς αὐτὸς φῆς , ἐατέον , σαφῶς τῷ τῆς ὑπολήψεως αὐτῶν συνηγορούσας δόγματι · περὶ δὲ τὴν ὀρθὴν τῆς ἐπιγνώσεως κατάληψιν , τὴν ἐαυτῶν διάνοιαν ἐπιστρέψωμεν . Ὃ τοίνυν ἐστὶ Θεός , πρότερον ὑποστησόμεθα · καὶ εἰθ' οὕτως ἐπὶ τὰς ἀποδείξεις ( 13 ) ἀκριβῶς ἥξομεν .
Lemmas: Νες σαφής καί παντάπασι ἕωλος συνίστημι δόγμα , ὁ οὐσία ὁμοῦ ὁ ὁ ὄνομα ἐπηγορία ( 12 ) πάθος διαίρεσις ὑπομένω δοξάζω . ἄλλος ἐκεῖνος μέν , ὡς αὐτός φημί , ἐατέος , σαφῶς ὁ ὁ ὑπόληψις αὐτός συνηγορέω δόγμα · περί δέ ὁ ὀρθός ὁ ἐπίγνωσις κατάληψις , ὁ ἑαυτοῦ διάνοια ἐπιστρέφω . ὅς τοίνυν εἰμί Θεός , πρότερος ὑφίστημι · καί εἶτα οὕτως ἐπί ὁ ἀποδείκνυμι ( 13 ) ἀκριβῶς ἥκω .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0559.2
Ἁπλῆ πάντως ἐστὶ καὶ ἀμέριστος οὐσία , τὸ ἀπλοῦν καὶ ἀσώματον ἐκ φύσεως ἐκτυχών ( 14 ) . Ἄλλ' ἴσως ὁ τῆς ( 15 ) διαιρέσεως τῶν ὀνομάτων ἀντιπίπτει μοι ( 16 ) λόγος , τῷ τρεῖς ἀριθμῷ τὸ τοῦ Κρείττονος μονοειδὲς ἀφαιρούμενος . Ἄρ' οὖν διὰ τὸ μονοειδὲς ἐχόμενεν ἡμᾶς τὴν ὁμολογίαν Πατρὸς καὶ Υἱοῦ καὶ ἁγίου Πνεύματος ἐπάνυγξες ; Μὴ γένοιτο ! τὴν γὰρ ἀμερὴ τοῦ Κρείττονος ἕνωσιν οὐ καταδιδῶσι τῶν ὀνομάτων ἡ θέσις . Τὰ γὰρ νοητά , καὶ μυριάσιν μὲν ( ἐπεὶτα καμπληθῆσαι τῷ ἑκάστων ἔθνους ὀνόμασι κέχληται ) , προσηγρίας δὲ πάσης ἔκτὸς · ἐπεὶδὴ κύριον ὄνομα τῶν νοητῶν τε καὶ ἀσωμάτων οὐδέν . Πῶς γὰρ κυρίως ἐπικληθῆναι τὰ μὴδ' ὁφειν ἡμετέραις ὀποπτιζοντα , μηδ' ὅλως ἀνθρωπίνοις αἰσθητηρίοις ( 17 ) ἀλῶναι δυνάμενα ( 18 ) ; λαμβανέσθω δὴ ἡμῖν τὸ βραχύτατον τῶν νοητῶν μόριον ἡ ψυχή , πρὸς τοῦ Παντὸς ἀκριδῆ νόησιν ( 19 ) .
Lemmas: ἁπλόος πάντως εἰμί καί ἀμέριστος οὐσία , ὁ ἀπολόω καί ἀσώματος ἐκ φύσις εκτυχοω ( 14 ) . ἄλλος ἴσως ὁ ὁ ( 15 ) διαίρεσις ὁ ὄνομα ἀντιπίπτω ἐγώ ( 16 ) λόγος , ὁ τρεῖς ἀριθμός ὁ ὁ Ἀγαθός μονοειδής ἀφαιρέω . ἄρα οὖν διά ὁ μονοειδής ἔχω ἐγώ ὁ ὁμολογία πατήρ καί υἱός καί ἅγιος πνεῦμα ἐπάνυγξες ; μή γίγνομαι ! ὁ γάρ ἀμερής ὁ Ἀγαθός ἕνωσις οὖον καταδίδωμι ὁ ὄνομα ὁ θέσις . ὁ γάρ νοητός , καί μυριάς μέν ( ἔπειτα καμπληθῆσαι ὁ ἕκαστος ἔθνος ὄνομα καλέω ) , προσηγρίας δέ πᾶς ἕκτος · ἐπειδή κύριος ὄνομα ὁ νοητός τε καί ἀσώματος οὐδείς . Πῶς γάρ κύριος ἐπικαλέω ὁ μηδέ ὄφις ἡμέτερος οποπτιθεριζω , μηδέ ὅλως ἀνθρώπινος αἰσθητήριον ( 17 ) ἁλίσκομαι δύναμαι ( 18 ) ; λαμβάνω δή ἐγώ ὁ βραχύς ὁ νοητός μόριον ὁ ψυχή , πρός ὁ Παντὸς Ακρίδη νόησις ( 19 ) .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0559.3
Ψυχὴ μὲν γὰρ ὀνόματι θηλυκῷ προσαγορεύεται , πάσης δὲ θηλυδιώδους φύσεως ἀφέστηκεν , οὔτε ἄρρεν , οὔτε θηλυ κατ' οὐσίαν ὑπάρχουσα . Καὶ λόγος δὲ ὁμοίως ὁ πρὸς αὐτῆς ( 20 ) ἀποκυιζόμενος , ἄρρενινδὸν μὲν ἔχει τὸνῶμα , πάσης δὲ καὶ αὐτὸς , ὡς φαμεν , ἄρρενοειδοὺς ἔκτὸς ἐστι σωματότητος . Εἰ δὲ τὰ τῶν νοητῶν ἔσχατα , ψυχὴ καὶ λόγος , κύριον οὐ κέκτηται τὸνῶμα , πῶς ἂν τὰ κρύστα καὶ πάντων ἐπίκεινα τῶν νοητῶν νοητὰ κυρίως ὀνόμασιν ἐπικεκληθῆναι φήσομεν ; Ἄλλ' ἡ μὲν ὀνομασία χρησίμη ( 21 ) , διὰ τὸ ἀναγκαῖον εἰς ἐπίνοιαν ἡμᾶς ἀγούσα τῶν νοητῶν . Τινὲς δὲ ταῖς προσηγρίαις ὁμοῦ καὶ τὴν οὐσίαν παχυμερῶς συνδιαίρεισθαι δοξάζοντες ,
Lemmas: Ψυχή μέν γάρ ὄνομα θηλυκός προσαγορεύω , πᾶς δέ θηλυδιώδους φύσις ἀφίστημι , οὔτε ἄρσην , οὔτε θῆλυς κατά οὐσία ὑπάρχω . καί λόγος δέ ὁμοίως ὁ πρός αὐτός ( 20 ) αποκυιζω , αρρενιενδον μέν ἔχω τόνωμα , πᾶς δέ καί αὐτός , ὡς φημί , αρρενοειδος ἕκτος εἰμί σωματότης . εἰμί δέ ὁ ὁ νοητός ἔσχατος , ψυχή καί λόγος , κύριος οὖον κτάομαι τόνωμα , πῶς εἄν ὁ κρύστα καί πᾶς ἐπίκειμαι ὁ νοητός νοητός κύριος ὄνομα ἐπικαλέω φημί ; ἄλλος ὁ μέν ὀνομασία χρήσιμος ( 21 ) , διά ὁ ἀναγκαῖος εἰς ἐπίνοια ἐγώ ἄγω ὁ νοητός . Τινές δέ ὁ προσηγριος ὁμοῦ καί ὁ οὐσία παχυμερῶς συνδιαιρέω δοξάζω ,
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0559.4
17 Ἀνθρωπίνοις αἰσθητηρίοις . Combef . : Humanis sensibus .
Lemmas: 17 ἀνθρώπινος αἰσθητήριον . Combef . : Humanis sensibus .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0559.5
20 Ὁ πρὸς αὐτῆς . Ita Reg . H . et Colb . 9 . At Colb . 3 , 6 , ὁ πρὸς αὐτὴν . In Edit . ὁ δεεστ .
Lemmas: 20 ὁ πρός αὐτός . Ita Reg . H . et Colb . 9 . At Colb . 3 , 6 , ὁ πρός αὐτός . In Edit . ὁ δεεστ .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0560.1
ἀνάξια παντὰπασι τῶν Θεῶν ταῖς ἑαυτῶν ἐννοίαις · A
Lemmas: ἀνάξιος παντάπασι ὁ θεός ὁ ἑαυτοῦ ἔννοια · A
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0560.2
δοξάζουσιν .
Lemmas: δοξάζω .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0560.3
Εἰδέναι δὲ ἀκολουθοῦν ἡμᾶς τοὺς τῆς ἀληθείας ἐπιγνώμονας ,
Lemmas: οἶδα δέ ἀκολουθέω ἐγώ ὁ ὁ ἀλήθεια ἐπιγνώμων ,
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0560.4
ὡς ἀδιαίρετός ἐστι καὶ μονοειδὴς ἡ θεία
Lemmas: ὡς ἀδιαίρετος εἰμί καί μονοειδής ὁ θεῖος
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0560.5
τε καὶ ἀμέρης τοῦ Κρεῖττοντος οὐσία · πρὸς δὲ τὸ
Lemmas: τε καί ἀμέρης ὁ Κρεῖττοντος οὐσία · πρός δέ ὁ
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0560.6
χρῆσιμον τῆς ἡμετέρας τῶν ψυχῶν σωτηρίας , καὶ
Lemmas: χρήσιμος ὁ ἡμέτερος ὁ Ψυχή σωτηρία , καί
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0560.7
μεριεῖσθαι ταῖς ὀνομασίαις δοκεῖ , καὶ διαρέσεως
Lemmas: μερίζω ὁ ὀνομασία δοκέω , καί δίαρσις
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0560.8
ἀνάγκη ὑφίστασθαι ( 22 ) , καθὼς ἔφραμεν . " Ὁν τρόπον
Lemmas: ἀνάγκη ὑφίστημι ( 22 ) , καθώς φράζω . " εἰμί τρόπος
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0560.9
γὰρ ἡ ψυχὴ νοητὴ τις ὑπάρχουσα , νοημάτων ἀπείρων
Lemmas: γάρ ὁ ψυχή νοητός τις ὑπάρχω , νόημα ἤπειρος
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0560.10
ἀποκλύζει πλήθος , ὅμως οὔτε νοήματος διαιρεῖται
Lemmas: ἀποκλύζω πλήθος , ὅμως οὔτε νόημα διαιρέω
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0560.11
πλάθει , οὔτε τοῦ πλήθους τῶν νοημάτων ψυχὴ διὰ τὰ
Lemmas: πλάθω , οὔτε ὁ πλῆθος ὁ νόημα ψυχή διά ὁ
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0560.12
φθάναντα πτωχεύει ποτὲ , πλουσιωτέρα δὲ μᾶλλον ,
Lemmas: φθάνω πτωχεύω ποτέ , πλούσιος δέ μᾶλλον ,
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0560.13
ἢ πενεστέρα γίνεται · ὃν τρόπον δὲ καὶ ὁ προφορικὸς
Lemmas: ἢ πενεστέρα γίγνομαι · ὅς τρόπος δέ καί ὁ προφορικός
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0560.14
οὕτωσι καὶ κοινὸς ἀπασιν ἡμῖν λόγος , ἀδιαίρετος μὲν
Lemmas: οὕτως καί κοινός ἅπας ἐγώ λόγος , ἀδιαίρετος μέν
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0560.15
ἐστι τῆς προσενεγκάμενης ( 23 ) ψυχῆς , καὶ ταῖς ψυχαῖς
Lemmas: εἰμί ὁ προσφέρω ( 23 ) Ψυχή , καί ὁ Ψυχή
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0560.16
δὲ τῶν ἀχρωμῶνδεν οὐδὲν ἧττον ἐν ταύτῳ θα -
Lemmas: δέ ὁ ἀχρωμῶνδεν οὐδείς κακός ἐν ταύτος ἀνταπόλλυμι -
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0560.17
λίσται , κάκλεινς μὴ χωριζόμενος ( 24 ) καὶ τὸ ὑστὸς
Lemmas: λίστα , κάκλεινς μή χωρίζω ( 24 ) καί ὁ ὕστερος
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0560.18
εὐρισκόμενος , ἑνωσιν δὲ μᾶλλον ἢ διαίρεσιν αὐτῶν τε
Lemmas: εὑρίσκω , ἔνειμι δέ μᾶλλον ἢ διαίρεσις αὐτός τε
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0560.19
καὶ τῶν ἡμετέρων ψυχῶν ἐργαζόμενος · οὕτω μοι
Lemmas: καί ὁ ἡμέτερος Ψυχή ἐργάζομαι · οὗτος ἐγώ
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0560.20
νοεῖ καὶ τὸν Υἱὸν τοῦ Πατρὸς μὴ χωρισθέντα πώποτε ,
Lemmas: νοέω καί ὁ υἱός ὁ πατήρ μή χωρίζω πώποτε ,
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0560.21
καὶ τοῦτο δὲ πάλιν τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ,
Lemmas: καί οὗτος δέ πάλιν ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος ,
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0560.22
ὁμοίως ἐν τῷ νῷ τὴν ἐνθύμησιν .
Lemmas: ὁμοίως ἐν ὁ νάω ὁ ἐνθύμησις .
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0560.23
Ὡς γὰρ οὐκ ἔστι μεταξὺ νοῦ καὶ ἐνθυμήσεως ; καὶ
Lemmas: ὡς γάρ οὐ εἰμί μεταξύ νόος καί ἐνθύμησις ; καί
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0560.24
ψυχῆς διαίρεσιν ἐπινοηθῆναι τινὰ ταὶ τοιμὴν · οὕτως
Lemmas: Ψυχή διαίρεσις ἐπινοέω τις ὁ τέῳ · οὕτως
gregorius-nyssenus.epistulae pg046_0560.25
οὐδὲ τοῦ ἁγίου Πνεύματος , καὶ τοῦ Σωτῆρος , καὶ τοῦ
Lemmas: οὐδέ ὁ ἅγιος πνεῦμα , καί ὁ Σωτήρ , καί ὁ