gregorius-nyssenus.encomium-in-xl-martyres-i pg046_0385.1
'Ορστε τὴν ἱερὰν ταύτην ἄρουραν ἐντεῦθεν τῶν μαρτύρων τὰ δράγματα . Εἰ ζητεῖς μαθεῖν τίνα λέγω τὴν ἄρουραν , μὴ πόρρω τοῦ παρόντος περισκοπήσης . Τίς ὁ τόπος ὁ περιέχων τὸν συλλογον ; Τί σοι λέγει ἡ ἐνιαύσιος τοῦ κύκλου περίοδος ; Ποῖά σοι ἡμίψματα ἢ τῆς ἡμέρας ταύτης ὑπόμνησις ἔχει χοαίμουσα ; 'Αρ' οὐ λαλιαὶ τινές εἰσι , καθὼς φησιν ὁ Προφήτης , καὶ λόγοι , ὧν οὐχὶ μόνον ἀκούονται αἱ φωναί , αὐτῶν πάντες λόγοι εὐτονώτερον διηγούμεναι τὰ θαύματα ; 'Αν εἰς τὸν τόπον ἀπίδης , αὐτὸς εἶναι φησι τῶν μαρτύρων τὸ στάδιον · ἂν τὴν ἡμέραν λογίσης , οἷον τις κήρυξ μεγαλόφωνος ἀνακηρύττει τῶν μαρτύρων τὸν στέφανον . Ταῦτά μοι δοκῶ τῆς ἡμέρας ἐμβόωςας ἀκούειν · ὅτι ἄλλη μὲν τῇ δημιουργίᾳ τῶν φωστήρων σεμνύνεται , ἄλλη δὲ τῷ οὐρανῷ , καὶ ἑτέρα τῇ κατασκευῇ τῆς γῆς ἐπαγγάλλεται . 'Εμοὶ δὲ ἀρκεῖ πρὸς κόσμον τὰ τῶν μαρτύρων θαύματα · ἀρκεῖ τῷ κάλλει τῶν στεφάνων ἐγκαλλωπίζεσθαι · ἀρκεῖ τοῖς , κατὰ τοῦ διαβόλου τροπαίοις ἐπισμευνέσθαι . Οἷα γέγονεν ἐν ἐμοὶ διηγήματα ! Οἷα γέγονε δι' ἐμοῦ τοῖς ἀγγέλοις προσθήκη ! Οἷον ἔδωκεν ἡ γῇ τῷ Θεῷ τὸν καρπόν ! Οἷαν ἐρύτευσε φυτείαν ἐν ἐμοὶ ὁ Κύριος ! 'Ὡσπερ καὶ πᾶσα σχεδὸν ἡ οἰκουμένη ταῖς παραρμάσι τῶν ἐντεῦθεν κλημάτων καταπερύτευται , καθάπερ τις ἀμπελὸς εὐθρυψός , καὶ ἄλλας , ἐπ' ἑαυτῆς ἀμπελῶνος ἐργάζεται , καὶ αὐτὴ διαμένει ἀνέλειπτος . Ταῦτά σοι καὶ τὰ τοιαῦτα δοκεῖ τῆς ἡμέρας ἡ χάρις εὐαγγελίζεσθαι , καὶ ὁ τοῦ συλλόγου τόπος τοιαῦτα ἑτέρα . 'Αλλὰ τί πᾶθω πρὸς λαὸν τοσοῦτον , ἰσχνόφωνος ὢν ἐν ἐγὼ καὶ βραδύγλωσσος , καὶ μόγις τοῖς παρευσιῶσιν ἐν ἐπικρᾷ φθεγγομένος , ὑπερχοῦντος τοῦ ἤχου τὸν λόγον ; 'Ὡς γὰρ ἂν ἐνδείκνυμαι τοῖς ἀγαθοῖς διηγήμασιν , ὅπως ἡ καλὴ συσυχία τῶν τεσσαράκοντα , κοινὴν μὲν τὴν ἄθλησιν , κοινὴν δὲ πανταχοῦ τὴν ἀποικίαν πεποίηται , καὶ πανταχοῦ καταμερίζονται , καὶ μετ' ἀλλήλων ἐπιζευγνύονται τοῖς τόποις . Οὐκοῦν οὐδείς μεριχὴν τῶν λειψάνων χάριν ὑποδεξάμενος , οὐκ ἐκ τοῦ παντὸς τὴν ἐπιφάνειαν τῶν μαρτύρων ἐδέξατο . Εἰς γὰρ ἐν Κυρίῳ γεγόντες οἱ πάντες , δι' ἑνὸς μετὰ παντὸς τοῦ πληρώματος ἑαυτῶν εἰσποιζονται . 'Αλλὰ πῶς ἐστι μὴ ἀδικῆσαι τὸν λόγον , τὴν ἀρχὴν τῶν κατ' αὐτοὺς διηγημάτων σιγήσαντα ; Τίς οὖν ἐστιν ἡ ἀρχή ; Νεότης ἀγαθὴ καὶ περιδίκεπτος , πίστις ἀρίστη , δι' ἣν οἱ πάντες ἐξελεγμένοι , κάλλει διαπρεπεῖς , ἔνενεσι τὸ μέγεθος παραπλήσιοι ἐν ἄνθει τῆς ὥρας . 'Ὅρστε τὴν φωνὴν τῷ ὀρῳδῷ ταρασσομένην , καὶ τὸν λόγον τῷ ἤχῳ διασκοπτόμενον , ὥστε ἡμᾶς οἷον τινὶ πελάγει κυμαινομένῳ ταῖς φωναῖς τοῦ λαοῦ χειμασθέντας , ἀναγκαίως ἐπὶ τὸν ἀκύμαντον τοῦ σιωπῆς καταφεύγειν λιμένα ; Εἰ δὲ γένοιτο ἡμῖν κατὰ Θεοῦ χάριν , καὶ τὰ δεῦτερα τοῦ λόγου σχολὴν ἐν ἡσυχίᾳ τῆς ἀκροάσεως , τὰ νῦν ἐλλειφθέντα συνεργίᾳ τοῦ Θεοῦ πληρωθήσεται . Αὐτῷ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . 'Αμήν .
Lemmas: 'Ορστε ὁ ἱερός οὗτος ἄρουρα ἐντεῦθεν ὁ μάρτυς ὁ δράγμα . εἰμί ζητέω μανθάνω τίς λέγω ὁ ἄρουρα , μή πρόσω ὁ πάρειμι περισκόπηση . Τῖς ὁ τόπος ὁ περιέχω ὁ σύλλογος ; τις σύ λέγω ὁ ἐνιαύσιος ὁ κύκλος περίοδος ; Ποία σύ ἡμίψματα ἢ ὁ ἡμέρα οὗτος ὑπόμνησις ἔχω χοαιμοω ; Αρ οὐ λαλιά τις εἰμί , καθώς φημί ὁ Προφήτης , καί λόγος , ὅς οὐ μόνος ἀκούω ὁ φωνή , αὐτός πᾶς λόγος εὔτονος διηγέομαι ὁ θαῦμα ; Αν εἰς ὁ τόπος ἀφοράω , αὐτός ἔρχομαι φημί ὁ μάρτυς ὁ στάδιον · ἄν Τάν ἡμέρα λογίζομαι , οἷος τις κῆρυξ μεγαλόφωνος ἀνακηρύσσω ὁ μάρτυς ὁ στέφανος . ταῦτα ἐγώ δοκέω ὁ ἡμέρα ἐμβοάω ἀκούω · ὅτι ἄλλος μέν ὁ δημιουργία ὁ φωστήρ σεμνύνω , ἄλλος δέ ὁ οὐρανός , καί ἕτερος ὁ κατασκευή ὁ γῆ ἐπαγγέλλω . 'Εμοὶ δέ ἀρκέω πρός κόσμος ὁ ὁ μάρτυς θαῦμα · ἀρκέω ὁ κάλλος ὁ στέφανος ἐγκαλλωπίζομαι · ἀρκέω ὁ , κατά ὁ διάβολος τρόπαιον επισμευνω . οἷος γίγνομαι ἐν ἐγώ διήγημα ! οἷος γίγνομαι διά ἐγώ ὁ ἄγγελος προσθήκη ! οἷος δίδωμι ὁ γῆ ὁ θεός ὁ καρπός ! οἷος ἐρύτευσε φυτεία ἐν ἐγώ ὁ κύριος ! Ὠσπερ καί πᾶς σχεδόν ὁ οἰκέω ὁ πάραρμα ὁ ἐντεῦθεν κλῆμα καταπερυτευος , καθά τις Αμπελός εὐθρυψός , καί ἄλλος , ἐπί ἑαυτοῦ ἀμπελών ἐργάζομαι , καί αὐτός διαμένω ἀναλείφω . ταῦτα σύ καί ὁ τοιοῦτος δοκέω ὁ ἡμέρα ὁ χάρις εὐαγγελίζομαι , καί ὁ ὁ σύλλογος τόπος τοιοῦτος ἕτερος . Αλλά τίς πάσχω πρός λαός τοσοῦτος , ἰσχνόφωνος εἰμί ἐν ἐγώ καί βραδύγλωσσος , καί μόγις ὁ παρευσιους ἐν πικρός φθέγγομαι , ὑπερχέω ὁ ἦχος ὁ λόγος ; Ὡς γάρ ἄν ἐνδείκνυμι ὁ ἀγαθός διήγημα , ὅπως ὁ κάλως συσυχιος ὁ τεσσαράκοντα , κοινός μέν ὁ ἄθλησις , κοινός δέ πανταχοῦ ὁ ἀποικία ποιέω , καί πανταχοῦ καταμερίζω , καί μετά ἀλλήλων ἐπιζεύγνυμι ὁ τόπος . οὐκοῦν οὐδείς μερικός ὁ λείψανον χάρις ὑποδέχομαι , οὐ ἐκ ὁ πᾶς ὁ ἐπιφάνεια ὁ μάρτυς δέχομαι . Καπετώλιον γάρ ἐν κύριος γίγνομαι ὁ πᾶς , διά εἷς μετά πᾶς ὁ πλήρωμα ἑαυτοῦ εἰσποιέω . Αλλά πῶς εἰμί μή ἀδικέω ὁ λόγος , ὁ ἀρχή ὁ κατά αὐτός διήγημα σιγάω ; Τῖς οὖν εἰμί ὁ ἀρχή ; Νεότης ἀγαθός καί περιδίκεπτος , πίστις ἀγαθός , διά ὅς ὁ πᾶς ἐκλέγω , κάλλος διαπρεπής , ἔνενεσι ὁ μέγεθος παραπλήσιος ἐν ἄνθος ὁ ὥρα . 'Ὅρστε ὁ φωνή ὁ ὀρῳδῷ ταράσσω , καί ὁ λόγος ὁ ἦχος διασκοπέω , ὥστε ἐγώ οἷος τις πέλαγος κυμαίνω ὁ φωνή ὁ λαός χειμάζω , ἀναγκαῖος ἐπί ὁ ἀκύμαντος ὁ σιωπή καταφεύγω λιμήν ; εἰμί δέ γίγνομαι ἐγώ κατά θεός χάρις , καί ὁ δεύτερος ὁ λόγος σχολή ἐν ἡσυχία ὁ ἀκρόασις , ὁ νῦν ἐλλείπω συνεργία ὁ θεός πληρόω . αὐτός ὁ δόξα εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . Αμήν .