ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0071.19
ρέοι ἡ φύσις , ἀεὶ διὰ τῶν ἐπιγινομένων ἐπὶ
Lemmas: ῥέω ὁ φύσις , ἀεί διά ὁ ἐπιγίγνομαι ἐπί
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0071.20
τὸ πρῶτον χεομένη , καὶ οὐδέποτε τῆς κινήσεως λήγουσα .
Lemmas: ὁ πρῶτος χέω , καί οὐδέποτε ὁ κίνησις λήγω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0071.21
Τὴν δὲ αἰτίαν τοῦ δεῖν πάντως στάσιμόν ποτε καὶ
Lemmas: ὁ δέ αἴτιος ὁ δήω πάντως στάσιμος ποτός καί
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0071.22
τὴν ἡμετέραν γίνεσθαι φύσιν , ταύτην οἴομεθα , ὅτι
Lemmas: ὁ ἡμέτερος γίγνομαι φύσις , οὗτος οἴομαι , ὅτι
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0071.23
πάσης τῆς νοητῆς φύσεως ἐν τῷ ἰδίῳ πληρώματι
Lemmas: πᾶς ὁ νοητός φύσις ἐν ὁ ἴδιος πλήρωμα
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0071.24
ἐστῶσης , εἰκὸς ποτε καὶ τὸ ἀνθρώπινον εἰς τέλος
Lemmas: ἵστημι , εἰκός ποτός καί ὁ ἀνθρώπινος εἰς τέλος
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0071.25
ἔλθειν , οὐδὲ γὰρ τοῦτο τῆς νοητῆς ἠλλοτριῶται φύσεως ·
Lemmas: ἔρχομαι , οὐδέ γάρ οὗτος ὁ νοητός ἀλλοτριόω φύσις ·
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0071.26
ὡς μὴ πάντοτε δοκεῖν ἐν τῷ λείποντι ( 68 )
Lemmas: ὡς μή πάντοτε δοκέω ἐν ὁ λείπω ( 68 )
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0071.27
καθορᾶσθαι . Ἡ γὰρ ἀεὶ τῶν ἐπιγινομένων προσθήκη ,
Lemmas: καθοράω . ὁ γάρ ἀεί ὁ ἐπιγίγνομαι προσθήκη ,
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0071.28
κατηγορία τοῦ ἐλλείποντος ( 69 ) ἔχειν τὴν φύσιν γίνεται .
Lemmas: κατηγορία ὁ ἐλλείπω ( 69 ) ἔχω ὁ φύσις γίγνομαι .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0071.29
Ἐπεὶδὰν οὖν εἰς τὸ οἰκεῖον πλῆρωμα τὸ ἄνθρωπινον
Lemmas: ἐπειδάν οὖν εἰς ὁ οἰκέω πλήρωμα ὁ ἀνθρώπινος
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0071.30
φθάσῃ , στήσεται πάντως ἡ ροὴν ( 70 )
Lemmas: φθάνω , ἵστημι πάντως ὁ ῥοή ( 70 )
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0071.31
αὐτῆς τῆς φύσεως κινήσεως , εἰς τὸ ἀναγκαῖον καταντήσασα
Lemmas: αὐτός ὁ φύσις κίνησις , εἰς ὁ ἀναγκαῖος καταντάω
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0071.32
πέρας , καὶ τις ἑτέρα κατάστασις τὴν ζωὴν διαδέχεται
Lemmas: πέρας , καί τις ἕτερος κατάστασις ὁ ζωή διαδέχομαι
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0071.33
( 71 ) , τὴς νῦν ἐν γενέσει καὶ φθορᾷ διεχο -
Lemmas: ( 71 ) , σής νῦν ἐν γένεσις καί φθορά διαχέω -
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0071.34
μένης κεχωρισμένη . Μὴ οὖσης γὰρ γενέσεως , κατὰ
Lemmas: μένω χωρίζω . μή εἰμί γάρ γένεσις , κατά
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0071.35
πᾶσαν ἀνάγκην οὐδὲ τὸ φθειρόμενον ἔσται . Εἰ γὰρ
Lemmas: πᾶς ἀνάγκη οὐδέ ὁ φθείρω εἰμί . εἰμί γάρ
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0071.36
πρὸ τῆς διαλύσεως σύνθεσις ( 72 ) ἄρχεται , σύνθεσιν
Lemmas: πρό ὁ διάλυσις σύνθεσις ( 72 ) ἄρχω , σύνθεσις
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0071.37
δὲ φαμεν τὴν διὰ γενέσεως · πᾶρόδον · ἀκόλουθον πάντως
Lemmas: δέ φημί ὁ διά γένεσις · πάροδος · ἀκόλουθος πάντως
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0071.38
μὴ καθηγουμένης τῆς συνθέσεως , μηδὲ τὴν διάλυσιν
Lemmas: μή καθηγέομαι ὁ σύνθεσις , μηδέ ὁ διάλυσις
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0071.39
ἐπεσθαι . Οὐκοῦν ἐστώσα τις ( 73 ) καὶ ἀδιάλυτος
Lemmas: ἕπω . οὐκοῦν ἵστημι τις ( 73 ) καί ἀδιάλυτος
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0071.40
ἡ μετὰ ταῦτα ζωὴ δι’ ἀκολουθίας ( 74 ) προφαίνεται
Lemmas: ὁ μετά οὗτος ζωή διά ἀκολουθία ( 74 ) προφαίνω
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0071.41
( 75 ) , οὔτε ὑπὸ γενέσεως , οὔτε ὑπὸ φθορᾶς ἀλλουομένη .
Lemmas: ( 75 ) , οὔτε ὑπό γένεσις , οὔτε ὑπό φθορά αλλουω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0072.1
Γ . Ἐγὼ δὲ ταῦτα διεξελθούσης διδασκάλου ( 62 ) , ἐπειδὴ τοὶς πολλοῖς παρακαθημένοις ( 77 ) ἐδόκει τὸ προσἥκων ἐρχηκέναι πέρας ὁ λόγος , φθάνειν μὴ οὐχ ἔτι ὁ διαλύων ( 78 ) ἡμῖν τὰ περὶ τῆς ἀναστάσεως παρὰ τῶν ἔξωθεν προφερόμενα , εἰ τι ἐκ τῆς ἀδρώσιας ἡ διδάσκαλος πάθοι , ὁ δὴ καὶ ἐγένετο ( 79 ) · οὕτω , φησί , τοῦ κυριωτάτου ( 80 ) τῶν κατάδόγμα ( 81 ) ζητουμένων ὁ λόγος ἤφαιτο . Φησί γὰρ ἡ θεόπνευστος Γραφή , κατὰ τε τὴν νέαν καὶ ἀρχαίαν ( 82 ) διδασκαλίαν , πάντως ποτὲ τάξει τινὶ καὶ εἴρμῳ τῆς φύσεως ἡμῶν κατὰ τὴν παροδικὴν ( 83 ) τοῦ χρόνου κίνησιν διεξιοῦσαν , στήσεσθαι μὲν τὴν ῥοὴν ταύτην φορὰν τὴν διὰ τῆς τῶν ἐπιγινομένων ( 84 ) διαδοχῆς προιούσαν , τὴς δὲ τοῦ παντὸς συμπλήρωσεως · μηκέτι τὴν ἐπὶ τὸ πλεῖον ( 85 ) ἐπαύξησιν προδεχομένης ( 86 ) , ἅπαν τὸ τῶν ψυχῶν πλήρωμα , πάλιν ἐκ τοῦ δεidoῦς καὶ ἐσκεδασμένου ( 87 ) πρὸς τὸ συνεστὸς καὶ φαινόμενον ἐπανελθεῦσθαι , τῶν αἰτίων στοιχείων κατὰ τὸν αὐτὸν εἴρμον πρὸς ἄλληλα πάλιν ἀναδραμόντων . Ἡ δὲ τοιαύτη τῆς ζωῆς κατάστασις , περὶ τῶν τῆς θείας διδασκαλίας Γραφῶν ( 88 ) ἀνάστασις λέγεται , τῇ τοῦ γεωδους ἀνορθώσει , πάσης τῆς τῶν στοιχείων κινήσεως συνομιζομένης . — Μ . Τί οὖν , φησί , τούτων ἀμνημόνευτον ἐν τοῖς εἰρημένοις ἐστιν ; — Γ . Αὐτό , φημί , τὸ δόγμα τῆς ἀναστάσεως .
Lemmas: Γ . ἐγώ δέ οὗτος διεξέρχομαι διδάσκαλος ( 62 ) , ἐπεί ὅς πολύς παρά-κάθημαι ( 77 ) δοκέω ὁ προσήκω ἔρχομαι πέρας ὁ λόγος , φθάνω μή οὐ ἔτι ὁ διαλύω ( 78 ) ἐγώ ὁ περί ὁ ἀνάστασις παρά ὁ ἔξωθεν προφέρω , εἰμί τίς ἐκ ὁ ἀδρώσιας ὁ διδάσκαλος πάσχω , ὁ δή καί γίγνομαι ( 79 ) · οὗτος , φημί , ὁ κύριος ( 80 ) ὁ κατάδόγμα ( 81 ) ζητέω ὁ λόγος ἀφίημι . φημί γάρ ὁ θεόπνευστος γραφή , κατά τε ὁ νέος καί ἀρχαῖος ( 82 ) διδασκαλία , πάντως ποτέ τάξις τις καί εἱρμός ὁ φύσις ἐγώ κατά ὁ παροδικός ( 83 ) ὁ χρόνος κίνησις διέξειμι , ἵστημι μέν ὁ ῥοή οὗτος φορά ὁ διά ὁ ὁ ἐπιγίγνομαι ( 84 ) διαδοχή πρόειμι , σής δέ ὁ πᾶς συμπλήρωσις · μηκέτι ὁ ἐπί ὁ πλείων ( 85 ) ἐπαύξησις προδείκνυμι ( 86 ) , ἅπας ὁ ὁ Ψυχή πλήρωμα , πάλιν ἐκ ὁ ἀείδω καί σκεδάννυμι ( 87 ) πρός ὁ συνίστημι καί φαίνω ἐπανέρχομαι , ὁ αἴτιος στοιχεῖον κατά ὁ αὐτός εἱρμός πρός ἀλλήλων πάλιν ἀνατρέχω . ὁ δέ τοιοῦτος ὁ ζωή κατάστασις , περί ὁ ὁ θεῖος διδασκαλία Γραφής ( 88 ) ἀνάστασις λέγω , ὁ ὁ γεώδης ἀνόρθωσις , πᾶς ὁ ὁ στοιχεῖον κίνησις συνόμνυμι . — Μ . τις οὖν , φημί , οὗτος ἀμνημόνευτος ἐν ὁ εἴρω εἰμί ; — Γ . αὐτός , φημί , ὁ δόγμα ὁ ἀνάστασις .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0072.2
M . Καὶ μὴν πολλά , φησί , τῶν νῦν διεξοδικῶς εἰρημένων , πρὸς τοῦτον τὸν σκοπὸν φέρει . — Γ . Οὐ γὰρ οἶδας , εἶπον , ὅσον ( 89 ) παρὰ τῶν ἀντεισταγμένων ἡμῖν παρὰ τῆς ( 90 ) ἐλπίδος ταύτης ἀντιθέσεως ( 91 ) ἀνθυπεφέρεται σήνως ; Καὶ δμὰ λέγειν ἐπεχείρησα , ὅσα πρὸς ἀνατροπὴν τῆς ἀναστάσεως παρὰ τῶν ἐριστικῶν ἐρευνίζεται . — Μ . Ἡ δέ , δοκεῖ μοι , φησί , χρήναι πρότερον τὰ σποράδην παρὰ τῆς θείας Γραφῆς περὶ τούτου τοῦ δόγματος ἐκτεθέντα ( 92 ) δι’ ὀλίγων ἐπιδραμεῖν , ὡς ἂν ἐκεῖθεν ἡμῖν ἡ κορωνὶς ἐπιτεθεῖν τῷ λόγῳ . Ἠκούσα τοίνυν ( 93 ) τοῦ Δαβὶδ ὑμνολογοῦντος ἐν θείαις ψάλαις , ὅτε τὴν τοῦ παντὸς διακόσμησιν ὑπόθεσιν τοῦ ὑμνοῦ πεποιημένος ἐν ἑκατοστῷ τρίτῳ ψαλμῷ πρὸς τῷ τέλει τῆς ὑμνηδίας τοῦτο φησιν , ὅτι « Ἀντασελεῖς ( 94 ) τὸ πνεῦμα αὐτῶν , καὶ ἐκλείψουσιν , καὶ εἰς τὸν χοῦν αὐτῶν ἐπιστρέψουσιν . Ἐξαποστελεῖς τὸ Πνεῦμά σου , καὶ κτισθήσονται , καὶ ἀνακαινιεῖς τὴν ἑαυτοῦ σου γῆν . »
Lemmas: M . καί μήv πολύς , φημί , ὁ νῦν διεξοδικός εἴρω , πρός οὗτος ὁ σκοπός φέρω . — Γ . οὖον γάρ οἶδα , εἶπον , ὅσος ( 89 ) παρά ὁ ἀντεισταγμένων ἐγώ παρά ὁ ( 90 ) ἐλπίς οὗτος ἀντίθεσις ( 91 ) ἀνθυποφέρω σήνως ; καί ΔΜΑ λέγω ἐπιχειρέω , ὅσος πρός ἀνατροπή ὁ ἀνάστασις παρά ὁ ἐριστικός ερευνιζω . — Μ . ὁ δέ , δοκέω ἐγώ , φημί , χρή πρότερος ὁ σποράδην παρά ὁ θεῖος γραφή περί οὗτος ὁ δόγμα ἐκτίθημι ( 92 ) διά ὀλίγος ἐπιτρέχω , ὡς εἄν ἐκεῖθεν ἐγώ ὁ κορωνίς επιτίθεμαι ὁ λόγος . ἥκω τοίνυν ( 93 ) ὁ Δαυίδ ὑμνολογέω ἐν θεῖος ψάλλω , ὅτε ὁ ὁ πᾶς διακόσμησις ὑπόθεσις ὁ ὑμνέω ποιέω ἐν ἑκατοστός τρίτος ψαλμός πρός ὁ τέλος ὁ ὑμνηδίας οὗτος φημί , ὅτι « Ἀντασελεῖς ( 94 ) ὁ πνεῦμα αὐτός , καί ἐκλείπω , καί εἰς ὁ χόω αὐτός ἐπιστρέφω . ἐξαποστέλλω ὁ πνεῦμα σύ , καί κτίζω , καί ἀνακαινίζω ὁ ἑαυτοῦ σύ γῆ . »
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0073.1
95 Πάντα . B τὴν τὰ πάντα . A τὴν πάντα .
Lemmas: 95 Πάν . B ὁ ὁ πᾶς . A ὁ πᾶς .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0073.2
96 Πᾶσιν . B ἅπασιν .
Lemmas: 96 Πᾶσιν . B ἅπας .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0073.3
97-98 Ὅν ἄν . B ὡς ἄν . A delet ἄν .
Lemmas: 97-98 ὅς ἄν . B ὡς ἄν . A delet ἄν .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0073.4
99 Τῇ . A , B add . μέν .
Lemmas: 99 ὁ . A , B add . μέν .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0073.5
1 Ζώστων . A ζῴων .
Lemmas: 1 ζώστης . A ζῷον .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0073.6
3 Ἐκλειπόντων . A ἐκλειλοπότων .
Lemmas: 3 ἐκλείπω . A ἐκλείπω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0073.7
4 Τῇ ἐκκλησίᾳ . A τῆς ἐκκλησίας .
Lemmas: 4 ὁ ἐκκλησία . A ὁ ἐκκλησία .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0073.8
5 Πνεύματι . A in margine χαρίσματι .
Lemmas: 5 πνεῦμα . A in margine χάρισμα .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0073.9
6 Ἐτέρωθεν . A , B ἐτέρωθι .
Lemmas: 6 ἑτέρωθεν . A , B ἑτέρωθι .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0073.10
9 Σκηνοπηγίων . B Σκηνοπηγίων .
Lemmas: 9 σκηνοπηγία . B σκηνοπηγία .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0073.11
10 Διὰ τῆς . A διὰ τῆς τοιαύτης .
Lemmas: 10 Ζεύς ὁ . A διά ὁ τοιοῦτος .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0073.12
11 Γενόμενος . A , B γινομένη .
Lemmas: 11 Γενόμενος . A , B γίγνομαι .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0073.13
A τὸ πρόσωπον τῆς γῆς . » Πάντα ( 95 ) ἐν πᾶσιν ( 96 ) ἐνεργοῦσαν τοῦ πνεύματος δύναμιν , ζωοποιεῖν τε λέγων , οἷς ἂν ἐγγένηται , καὶ ἀφισταὶ τῆς ζωῆς πάλιν ὧν ἂν ( 97-98 ) ἀπογένηται . Ἐπεὶ οὖν τῇ ( 99 ) ἀναχωρήσει τοῦ πνεύματος τῶν ζῴων ( 1 ) ἐκλειψιν , τῇ δὲ τοῦτο ( 2 ) παρουσίᾳ τῶν ἐκλειπόντων ( 3 ) ἀνακαίνισμὸν γίνεσθαι λέγει , προηγεῖται δὲ κατὰ τὴν τοῦ λόγου τάξιν τῶν ἀνακαινιζομένων ἡ Ἐκλειψις · τοῦτο ἐκείνη φανὲν τὸ κατὰ τὴν ἀνάστασιν καταγγέλλεσθαι τῇ Ἐκκλησίᾳ ( 4 ) μυστήριον , τῷ προφητικῷ πνεύματι ( 5 ) τοῦ Δαβὶδ τὴν χάριν ταύτην προεξφωνήσαντος . Ἄλλὰ καὶ ἐτέρωθεν ( 6 ) φησιν ὁ αὐτὸς οὗτος ( 7 ) προφήτης , ὅτι οὗ τοῦ παντὸς Θεός , ὁ τῶν δυντῶν Κύριος ἐπέφανεν ἡμῖν ἐπὶ τῷ ( 8 ) συστησασθαι τὴν ἑορτὴν ἐν τοῖς πυκάζουσι τὴν τῶν Σκηνοπηγίων ( 9 ) ἑορτὴν διὰ τῆς ( 10 ) τοῦ πυκασμοῦ λέξεως ἐρμηνεύει , ἡ πάλαι μὲν ἐκ τῆς παραδόσεως τοῦ Μωϋσέως γενήμιστο · προφητικῶς , ὅμαι , τὰ μέλλοντα τοῦ νομοθέτου προαγορευόντος · ἀεὶ δὲ γενόμενος ( 11 ) , οὕτω ἐγενήμισε . Προσηλθοῦτο μὲν γὰρ τῶν γινομένων αἰνίγμυσιν τυπικῶς ἡ ἀλήθεια · αὕτη δὲ ἡ ἀλήθεια σκηνοπηγία οὕπω ἦν , ἀλλὰ τοῦτο χάριν ( 12 ) , κατὰ τὴν προφητικὸν λόγον , ὁ Θεὸς τῶν ὅλων καὶ Κύριος ἑαυτὸν ἐπέφανεν ἡμῖν , ὡς ἄν συσταίη ( 13 ) τῇ ἀνθρωπίνῃ φύσει ἡ τοῦ διαλυθέντος ἡμῶν οἰκητήριου σκηνοπηγία , πάλιν διὰ τῆς συνόδου τῶν στοιχείων σωματικῶς πυκασομένη . Τὴν γὰρ περιβολὴν καὶ τὸν ἐκ ταύτης κόσμον ἡ τοῦ πυκασμοῦ λέξις κατὰ τὴν ἰδίαν ἔμφασιν διασημαίνει .
Lemmas: A ὁ πρόσωπον ὁ γῆ . » Πάν ( 95 ) ἐν πᾶς ( 96 ) ἐνεργέω ὁ πνεῦμα δύναμις , ζωοποιέω τε λέγω , ὅς εἄν ἐγγίγνομαι , καί ἀφίστημι ὁ ζωή πάλιν ὅς εἄν ( 97-98 ) ἀπογίγνομαι . ἐπεί οὖν ὁ ( 99 ) ἀναχωρέω ὁ πνεῦμα ὁ ζῷον ( 1 ) ἔκλειψις , ὁ δέ οὗτος ( 2 ) παρουσία ὁ ἐκλείπω ( 3 ) ἀνακαινισμός γίγνομαι λέγω , προηγέομαι δέ κατά ὁ ὁ λόγος τάξις ὁ ανακαινιζόμενος ὁ ἔκλειψις · οὗτος ἐκεῖνος φαίνω ὁ κατά ὁ ἀνάστασις καταγγέλλω ὁ ἐκκλησία ( 4 ) μυστήριον , ὁ προφητικός πνεῦμα ( 5 ) ὁ Δαυίδ ὁ χάρις οὗτος προεκφωνέω . ἀλλά καί ἑτέρωθεν ( 6 ) φημί ὁ αὐτός οὗτος ( 7 ) προφήτης , ὅτι ὅς ὁ πᾶς Θεός , ὁ ὁ δύο Κύριος φαίνω ἐγώ ἐπί ὁ ( 8 ) συνίστημι ὁ ἑορτή ἐν ὁ πυκάζω ὁ ὁ σκηνοπηγία ( 9 ) ἑορτή διά ὁ ( 10 ) ὁ πυκασμός λέξις ἑρμηνεύω , ὁ πάλαι μέν ἐκ ὁ παράδοσις ὁ Μωϋσῆς γενήμιστο · προφητικός , παρακελεύομαι , ὁ μέλλω ὁ νομοθέτης προαγορεύω · ἀεί δέ γίγνομαι ( 11 ) , οὗτος ἐγενήμισε . Προσηλθοῦτο μέν γάρ ὁ γίγνομαι αἰνίγμυσιν τυπικός ὁ ἀλήθεια · οὗτος δέ ὁ ἀλήθεια σκηνοπηγία οὔπω εἰμί , ἀλλά οὗτος χάρις ( 12 ) , κατά ὁ προφητικός λόγος , ὁ θεός ὁ ὅλος καί Κύριος ἑαυτοῦ φαίνω ἐγώ , ὡς ἄν συνίστημι ( 13 ) ὁ ἀνθρώπινος φύσις ὁ ὁ διαλύω ἐγώ οἰκητήριον σκηνοπηγία , πάλιν διά ὁ σύνοδος ὁ στοιχεῖον σωματικός πυκάζω . ὁ γάρ περιβολή καί ὁ ἐκ οὗτος κόσμος ὁ ὁ πυκασμός λέξις κατά ὁ ἴδιος ἔμφασις διασημαίνω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0073.14
C Ἔχει δὲ ἡ ῥῆσις τῆς ψαλμωδίας τοῦτον τὸν τρόπον · Θεὸς Κύριος καὶ ἐπέφανεν ἡμῖν συστησασθαι ἑορτὴν ἐν τοῖς πυκάζουσι ἕως τῶν κεράτων τοῦ θυσιαστηρίου . Ὅπερ δοκεῖ μοι προσαφωθεῖν δι’ αἰνίγματος , τὸ μίαν ἑορτὴν πάσῃ τῇ λογικῇ κτίσει συνίστασθαι τῶν ὑποδεεστέρων τοῖς ὑπερέχουσι ἐν τῇ τῶν ἀγαθῶν συνόδῳ ( 14 ) συγχορευόντων . Ἐπειδὴ γὰρ ἐν τῇ τυπικῇ τοῦ ναοῦ κατασκευῇ , οὐ ( 15 ) πᾶσιν ἐφεῖτο τῆς ἐξωθεν περιβολῆς ἐντὸς γενέσθαι , ἀλλὰ περιεῖχετο ( 16 ) τῆς εἰσόδου πᾶν ὅσον ἐθνικὸν καὶ ἀλλόφυλον , τῶν τε αὐ ἐντὸς γινομένων ( 17 ) , οὐ μετὰ ( 18 ) ἐκ τοῦ ἴσου πᾶσι τῆς ἐπὶ τὸ ἐνδότερον παραδόου , μὴ τινι καθωριστῇ διαίτῃ , καὶ τισὶ περιβράντηρίοις ἀφαγνισθεῖσι ( 19 ) · πάλιν δὲ καὶ ἐν αὐτοῖς · τούτοις οὐ πᾶσι βάσιμος ἦν ὁ ἔνδον ναὸς , ἀλλὰ
Lemmas: C ἔχις δέ ὁ ῥῆσις ὁ ψαλμῳδία οὗτος ὁ τρόπος · θεός Κύριος καί φαίνω ἐγώ συνίστημι ἑορτή ἐν ὁ πυκάζω ἠώς ὁ κέρας ὁ θυσιαστήριον . ὅπερ δοκέω ἐγώ προσάπτω διά αἴνιγμα , ὁ εἷς ἑορτή πᾶς ὁ λογικός κτίζω συνίστημι ὁ ὑποδεέστερος ὁ ὑπερέχω ἐν ὁ ὁ ἀγαθός σύνοδος ( 14 ) συγχορεύω . ἐπεί γάρ ἐν ὁ τυπικός ὁ ναός κατασκευή , οὖον ( 15 ) πᾶς ἐφίημι ὁ ἐξωθεν περιβολή ἐντός γίγνομαι , ἀλλά περιέχω ( 16 ) ὁ εἴσοδος πᾶς ὅσος ἐθνικός καί ἀλλόφυλος , ὁ τε αὖος ἐντός γίγνομαι ( 17 ) , οὖον μετά ( 18 ) ἐκ ὁ ἴσος πᾶς ὁ ἐπί ὁ ἔνδος παραδίδωμι , μή τις καθορίζω δίαιτα , καί τις περιβράντηρίοις ἀφαγνίζω ( 19 ) · πάλιν δέ καί ἐν αὐτός · οὗτος οὖον πᾶς βάσιμος εἰμί ὁ ἔνδον ναός , ἀλλά
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0073.15
12 Ἄλλὰ τοῦτο χάριν . Nota hoc scholion codicis A : Σημείωσαι · διὰ τὴν τοῦ σώματος ἡμῶν ἀνάστασιν τὴν ἐνανθρώπησιν τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ γεγενήσθαι .
Lemmas: 12 ἀλλά οὗτος χάρις . Nota hoc scholion codicis A : σημειόω · διά ὁ ὁ σῶμα ἐγώ ἀνάστασις ὁ ἐνανθρώπησις ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς γίγνομαι .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0073.16
13 Συσταίη . A in textu ἐνσταίη .
Lemmas: 13 συνίστημι . A in textu ἐνίστημι .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0073.17
14 Συνόδῳ . A , B συνόδῳ .
Lemmas: 14 Σύνοδος . A , B σύνοδος .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0073.18
15 Κατασκευή , οὐ . Delet B . Inter scholia codicis A , ista occurrebant ad has voces , Ὅτι · οὐ πᾶσιν ἐφεῖτο ἐντὸς τοῦ ναοῦ γενέσθαι , καὶ διαφάρεο ἦν ἡ ἐν τούτῳ πάροδος .
Lemmas: 15 κατασκευή , οὖον . Delet B . Inter scholia codicis A , ista occurrebant ad has voces , ὅτι2 · οὖον πᾶς ἐφίημι ἐντός ὁ ναός γίγνομαι , καί διαφέρω εἰμί ὁ ἐν οὗτος πάροδος .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0073.19
16 Ἄλλὰ περιεῖχετο . A , B ἀλλ’ ἀπεῖχετο .
Lemmas: 16 ἀλλά περιέχω . A , B ἀλλά ἀπέχω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0073.20
17 Γινομένων . A γενομένων .
Lemmas: 17 γίγνομαι . A γίγνομαι .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0073.21
18 Μετὰ τῆν . B μετὰ .
Lemmas: 18 μετά ὁ . B μετά .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0073.22
19 Ἀφαγνισθεῖσι . B ἀφανισθεῖσι .
Lemmas: 19 Ἀφαγνίζω . B ἀφανίζω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0074.1
τοῖς ( 20 ) ἱερεῦσι μόνους νόμιμον ἦν κατὰ χρείαν ἱερουργίας ἔνδὸς τοῦ καταπετάσματος γίνεσθαι , τὸ δὲ ἀπὸκρυφὸν τε καὶ ἄδυτον τοῦ ναοῦ , ἐν ᾧ τὸ θυσιαστῆριον ἔδρυτο κεράτιον τινὶ προσβολαῖς ( 21 ) κεκαλλωπισμένον , καὶ αὐτοὶ τοῖς ἱερεῦσιν ἀνεπίσταν ἦν , πλὴν ἑνὸς τοῦ προτεταγμένου τῆς ἱερωσύνης , ὡς ( 22 ) ἅπαξ ( 25 ) ἐν ἑνιαυτῷ κατὰ τινα νόμιμον ἡμέραν , μόνος πορρωτέρων τινὰ καὶ μυστικωτέραν προσάγων εὐρωγίαν ἐπὶ τὸ ἔνδὸς παρεδίδου . Τοσαύτης οὖν οὐσης ( 23 ) περὶ τὸν ναὸν τοῦτον διαφορᾶς , ὅτι τις ( 24 ) εἰκὼν ( 25 ) καὶ μίμημα τῆς νοητῆς ἦν καταστάσεως , τοῦτο τῆς σωματικῆς παρατηρήσεως διδασκούης , ὅτι οὔτε πᾶσα ἡ λογικὴ φύσις τῷ ναῷ τοῦ θεοῦ , τοῦτέστι τῇ ὁμολογίᾳ τοῦ μεγάλου θεοῦ προσεγγίζει · ἀλλ’ οἱ πρὸς τὰς ψευδεῖς ὑπολήψεις πεπλανημένοι ἔκτὸς εἰσι τοῦ θείου περιχοινίσματος . Τῶν δὲ διὰ τῆς ὁμολογίας ἔνδὸς γεγενημένων προτιμωτέρων ( 26 ) τῶν ἄλλων , οἱ περιβράντητοι καὶ ἀγνείας προαχαιρόμενοι ( 27 ) , καὶ τούτων οἱ ἀρτιερωθέντες ἤδη τὸ πλεῖον ἔχουσιν , ὥστε τῆς ἐσωτερικῆς ἀξιοῦσθαι μυσταγωγίας , ὡς δ’ ἂν τις ἐπὶ τὸ φανερώτερον προάγῃ ( 28 ) τὴν τοῦ αἰνύματος ἔμφασιν . Ταῦτα ἐστὶ μαθεῖν τοῦ λόγου διδάσκοντος , ὅτι πᾶν λογικὸν δυνάμεων , αἱ μὲν τινὲς εἰσιν οἷον τὸ ἅγιον θυσιαστήριον ἐν τῷ ἀδύτῳ τῆς θεότητος καθιδρυμέναι · αἱ δὲ τινες πάλιν καὶ τούτων ἐν ἐξοχῇ θεωρούμεναι , κεράτιον δίχην προβεβλημέναι , καὶ ἄλλαι περὶ ἐκεῖνας κατὰ τινα τάξεως ἀκολουθίαν προτερεῦσιν τε ( 29 ) καὶ δευτερεύσιν . Τὸ δὲ τῶν ἀνθρώπων γένος διὰ τὴν ἐγγυωμένην κακίαν ἔξω τῆς θείας περιβολῆς ἀπεώθη · ὅπερ τῷ περιράντηρῳ ( 30 ) λουτρῷ καθηράμενον ἔνδὸς γίνεται .
Lemmas: ὁ ( 20 ) ἱερεύς μόνος νόμιμος εἰμί κατά χρεία ἱερουργία ἔνδον ὁ καταπέτασμα γίγνομαι , ὁ δέ ἀπόκρυφος τε καί ἄδυτος ὁ ναός , ἐν ὅς ὁ θυσιαστήριον δέρω κερατωνία τις προσβολή ( 21 ) καλλωπίζω , καί αὐτός ὁ ἱερεύς ανεπιιστημι εἰμί , πλήν εἷς ὁ προτάσσω ὁ ἱερωσύνη , ὡς ( 22 ) ἅπαξ ( 25 ) ἐν ἐνιαυτός κατά τις νόμιμος ἡμέρα , μόνος πόρρος τις καί μυστικός προσάγω εὐρωγίαν ἐπί ὁ ἔνδον παραδίδωμι . τοσοῦτος οὖν εἰμί ( 23 ) περί ὁ ναός οὗτος διαφορά , ὅτι τις ( 24 ) εἰκών ( 25 ) καί μίμημα ὁ νοητός εἰμί κατάστασις , οὗτος ὁ σωματικός παρατήρησις διδάσκω , ὅτι οὔτε πᾶς ὁ λογικός φύσις ὁ ναός ὁ θεός , τουτέστι ὁ ὁμολογία ὁ μέγας θεός προσεγγίζω · ἀλλά ὁ πρός ὁ ψευδής ὑπόληψις πλανάω ἕκτος εἰμί ὁ θεῖον περιχοινίσματος . ὁ δέ διά ὁ ὁμολογία ἔνδον γίγνομαι πρότιμος ( 26 ) ὁ ἄλλος , ὁ περιβράντητοι καί ἁγνεία προαχαιρομενω ( 27 ) , καί οὗτος ὁ ἀρτιερωθέντες ἤδη ὁ πλείων ἔχω , ὥστε ὁ ἐσωτερικός ἀξιόω μυσταγωγία , ὡς δέ εἄν τις ἐπί ὁ φανερός προάγω ( 28 ) ὁ ὁ αινυμα ἔμφασις . οὗτος εἰμί μανθάνω ὁ λόγος διδάσκω , ὅτι πᾶς λογικός δύναμις , ὁ μέν τις εἰμί οἷος ὁ ἅγιος θυσιαστήριον ἐν ὁ ἄδυτος ὁ θεότης καθιδρύω · ὁ δέ τις πάλιν καί οὗτος ἐν ἐξοχή θεωρέω , κερατωνία διχάω προβάλλω , καί ἄλλος περί ἐκεῖνος κατά τις τάξις ἀκολουθία προτερεύω τε ( 29 ) καί δευτερεύω . ὁ δέ ὁ ἄνθρωπος γένος διά ὁ ἐγγυάω κακία ἔξω ὁ θεῖος περιβολή ἀπωθέω · ὅσπερ ὁ περιράντηρῳ ( 30 ) λουτρόν καθαίρω ἔνδον γίγνομαι .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0074.2
Ἄλλ’ ἐπεὶδὴ μέλλει ποτὲ τὰ μετὰ ( 31 ) ταῦτα παραφράγματα λύεσθαι , δι’ ὧν ( 32 ) ἡμᾶς ἡ κακία πρὸς τὰ ἔνδὸς τοῦ καταπετάσματος ἀπετείχιζεν , ὅταν σκηνοπηγῇ ( 33 ) πάλιν διὰ τῆς ἀναστάσεως ἡμῶν ἡ φύσις , καὶ πᾶσα ἡ κατὰ κακίαν ἐγγυωμένη ( 34 ) διαφθορὰ ἐξαφανισθῇ τῶν δυντῶν , τότε κοινὴ συστήσεται ἡ περὶ τὸν θεὸν ἑορτὴ τοῖς διὰ τῆς ἀναστάσεως πυκασθεῖσιν , ὡς μίαν τε καὶ τὴν αὐτὴν προκείσθαι πᾶσι τὴν εὐφροσύνην · μηκέτι διαφορᾶς τινος τῆς τῶν ἰσων μετουσίας , τὴν λογικὴν φύσιν διαστενούσης , ἀλλὰ τῶν νῦν ἔξω διὰ τὴν κακίαν δυντῶν ἔνδὸς τῶν ἀδύτων τῆς θείας μακαριότητος ποτε γενησομένων , καὶ τοῖς κέρασι τοῦ θυσιαστηρίου , τοῦτέστι , ταῖς ἐξεχοῦσαι τῶν ὑπερχωρίων δυνάμεσιν ἑαυτοὺς ( 35 )
Lemmas: ἄλλος ἐπειδή μέλλω ποτέ ὁ μετά ( 31 ) οὗτος παράφραγμα λύω , διά ὅς ( 32 ) ἐγώ ὁ κακία πρός ὁ ἔνδον ὁ καταπέτασμα ἀποτειχίζω , ὅταν σκηνοπηγέω ( 33 ) πάλιν διά ὁ ἀνάστασις ἐγώ ὁ φύσις , καί πᾶς ὁ κατά κακία ἐγγυάω ( 34 ) διαφθορά ἐξαφανίζω ὁ δύο , τότε κοινός συνίστημι ὁ περί ὁ θεός ἑορτή ὁ διά ὁ ἀνάστασις πυκάζω , ὡς εἷς τε καί ὁ αὐτός πρόκειμαι πᾶς ὁ Εὐφρόσυνος · μηκέτι διαφορά τις ὁ ὁ ἰσος μετουσία , ὁ λογικός φύσις διΐστημι , ἀλλά ὁ νῦν ἔξω διά ὁ κακία δύο ἔνδον ὁ ἄδυτος ὁ θεῖος μακαριότης ποτός γίγνομαι , καί ὁ κέρας ὁ θυσιαστήριον , τουτέστι , ὁ ἐξέχω ὁ ὑπερχωρίων δύναμις ἑαυτοῦ ( 35 )
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0075.1
A συναντῶντων . Ὅπερ δὲ γυμνότερον ( 36 ) φησιν ὁ Ἀπόστολος , τὴν τοῦ παντὸς πρὸς τὸ ἀγαθὸν συμφωνίαν διεργαζόμενος , ὅτι αὐτῷ πᾶν γόνυ κάμψει ἐπουρανίων καὶ ἐπιγείων καὶ καταχθονίων , καὶ πᾶσα γλῶσσα ἐξομολογήσεται , ὅτι Κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς εἰς δόξαν Θεοῦ Πατρὸς · ἀντὶ μὲν τῶν κεράτων λέγων τὸ ἄγγελικὸν τε καὶ ἐπουράνιον , διὰ δὲ τῶν λοιπῶν σημαίνων τὴν μετ’ ἐκείνους νοουμένην κτίσιν ἡμῶν , οὓς πάντας ( 37 ) μία καὶ σύμφωνος ( 38 ) ἑορτὴ κατακρατήσει . Ἑορτὴ ἐστιν ( 39 ) ἡ τοῦ ὄντως ( 40 ) ὄντος ὁμολογία τε ( 41 ) καὶ ἐπίγνωσις . Ἔστι ( 42 ) δέ , φησί , καὶ ἄλλα πολλὰ τῆς ἁγίας Γραφῆς πρὸς σύστασιν τοῦ κατὰ τὴν ἀνάστασιν δόγματος ἀναλέξασθαι . Ὁ τε γὰρ Ἐζεκιήλ ( 43 ) τῷ προφητικῷ πνεύματι τὸν ἐν τῷ μέσῳ πάντα χρόνον , καὶ τὸ ἐν τούτῳ διάστημα ὑπερβὰς , ἐπ’ αὐτοῦ ἵσταται τοῦ καιροῦ τῆς ἀναστάσεως τῇ προγνωστικῇ δυνάμει καὶ τὸ ἐσόμενον ὡς ἤδη ( 44 ) τεθεαμένον ὑπ’ ὀφν ἄγει τῇ διηγήματι . Πεδίον ( 45 ) μέγα καὶ εἰς ἄπειρον εἰδε τιπλωμένων , ὀστέων ( 46 ) σωρεῖαν ἐπὶ τούτῳ ( 47 ) πολλῆν , ἄλλων ἄλλαχῇ πρὸς τὸ συμβῆν διεσριμμένων · εἶτα θείᾳ δυνάμει πρὸς τὰ συγγενῆ καὶ ἴδια συγχινουμένων , καὶ ταῖς οἰκείαις ἀρμονίαις ἐμφορουμένων . Εἶτα νεύροις καὶ σαρκὶ καὶ δέρμασι καλυπτομένων ( ὅπερ ἡ ψαλμῳδία πυκαζομένων λέγει , καὶ πνεῦμα ζωοποιῶν τε καὶ-διεγειρον ἅπαν τὸ κείμενον ( 48 ) .
Lemmas: A συναντάω . ὅπερ δέ γυμνός ( 36 ) φημί ὁ ἀπόστολος , ὁ ὁ πᾶς πρός ὁ ἀγαθός συμφωνία διεργάζομαι , ὅτι αὐτός πᾶς γόνυ κάμπτω ἐπουράνιος καί ἐπίγειος καί καταχθόνιος , καί πᾶς γλῶσσα ἐξομολογέω , ὅτι Κύριος Ἰησοῦς Χριστός εἰς δόξα Θεός πατήρ · ἀντί μέν ὁ κέρας λέγω ὁ ἀγγελικός τε καί ἐπουράνιος , διά δέ ὁ λοιπός σημαίνω ὁ μετά ἐκεῖνος νοέω κτίσις ἐγώ , ὅς πᾶς ( 37 ) εἷς καί σύμφωνος ( 38 ) ἑορτή κατακράτησις . ἑορτή εἰμί ( 39 ) ὁ ὁ εἰμί ( 40 ) εἰμί ὁμολογία τε ( 41 ) καί ἐπίγνωσις . εἰμί ( 42 ) δέ , φημί , καί ἄλλος πολύς ὁ ἅγιος γραφή πρός σύστασις ὁ κατά ὁ ἀνάστασις δόγμα ἀναλέγω . ὁ τε γάρ Ἐζεκιήλ ( 43 ) ὁ προφητικός πνεῦμα ὁ ἐν ὁ μέσος πᾶς χρόνος , καί ὁ ἐν οὗτος διάστημα ὑπερβαίνω , ἐπί αὐτός ἵστημι ὁ καιρός ὁ ἀνάστασις ὁ προγνωστικός δύναμις καί ὁ εἰμί ὡς ἤδη ( 44 ) θεάομαι ὑπό ὀφν ἄγω ὁ διήγημα . πεδίον ( 45 ) μέγας καί εἰς ἤπειρος ὁράω τιπλωμένων , ὀστέον ( 46 ) σωρεία ἐπί οὗτος ( 47 ) πολλόος , ἄλλος ἀλλαχῆ πρός ὁ συμβαίνω διεσριμμένων · εἶτα θεῖος δύναμις πρός ὁ συγγενής καί ἴδιος συγχινουμην , καί ὁ οἰκεῖος ἁρμονία ἐμφορέω . εἶτα νεῦρον καί σάρξ καί δέρμα καλύπτω ( ὅσπερ ὁ ψαλμῳδία πυκάζω λέγω , καί πνεῦμα ζωοποιέω τε και-διεγειρω ἅπας ὁ κεῖμαι ( 48 ) .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0075.2
Τὴν δὲ τοῦ Ἀποστόλου κατὰ ( 49 ) τὴν ἀνάστασιν θαυμάτων διασκευὴν , ὡς πρόχειρον οὖσαν τοῖς ἐντυγχάνουσιν , τί ἂν τις λέγοι ( 50 ) ; Ὅπως ἐν κελεύσματι τινι καὶ σάλπιγγων ἠχεῖ ( 51 ) φησιν ὁ λόγος ἐν ἄχαρεῖ τοῦ χρόνου ἅπαν θάφει τὸ τεθνηκὸς τε καὶ κείμενον , εἰς ἀθανάτου φύσιν ( 52 ) ὑπαμειφθησέσθαι ( 53 ) ; Ἄλλὰ καὶ τὰς ἀγγελικὰς ( 54 ) φωνάς , ὡς προδηλοὺς ἅπασιν ( 55 ) οὖσας , παρῃσαμεν ( 56 ) . Οὐ γὰρ μόνῳ λόγῳ ( 57 ) φησιν ὁ Κύριος τοὺς νεκροὺς ἀναστήσεσθαι , ἀλλὰ καὶ αὐτὴν ἐνεργεῖ τὴν ἀνάστασιν , ἀπὸ τῶν ἐγγυτέρων ἡμῖν καὶ ἤτον ἀπιστεῖσθαι δυναμένων τῆς θαυματοποιίας ἀρχάμενος . Πρῶτον μὲν
Lemmas: ὁ δέ ὁ ἀπόστολος κατά ( 49 ) ὁ ἀνάστασις θαῦμα διασκευή , ὡς πρόχειρον εἰμί ὁ ἐντυγχάνω , τίς εἄν τις λέγω ( 50 ) ; ὅπως ἐν κέλευσμα τις καί σάλπιγξ ἠχέω ( 51 ) φημί ὁ λόγος ἐν ἄχαρος ὁ χρόνος ἅπας θάπτω ὁ θνῄσκω τε καί κεῖμαι , εἰς ἀθάνατος φύσις ( 52 ) υπαμειφθανω ( 53 ) ; ἀλλά καί ὁ ἀγγελικός ( 54 ) φωνή , ὡς πρόδηλος ἅπας ( 55 ) οὖς , παρῃσαμεν ( 56 ) . οὖον γάρ μόνος λόγος ( 57 ) φημί ὁ Κύριος ὁ νεκρός ἀνίστημι , ἀλλά καί αὐτός ἐνεργέω ὁ ἀνάστασις , ἀπό ὁ ἐγγύτερος ἐγώ καί εἰμί ἀπιστέω δύναμαι ὁ θαυματοποιία ἄρχω . Πρῶτος μέν
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0075.3
( 36 ) Γυμνότερον . Β γυμνότερον πως .
Lemmas: ( 36 ) γυμνός . Β γυμνός πως .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0075.4
( 37 ) Οὓς πάντας . Α , Β ὧν πάντων .
Lemmas: ( 37 ) ὅς πᾶς . Α , Β ὅς πᾶς .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0075.5
( 38 ) Μία καὶ σύμφωνος . Ad has voces ita in calce codicis A scribatur , Ποιαν εἶναι φησι τὴν μέλλουσαν ἄλλων ἑορτὴν ἀγγέλων καὶ ἀνθρώπων ; Τὸ πάντας συμφώνως ὁμολογεῖν εἶναι Θεόν · οὐκοῦν περὶ μὲν τὴν Θεογνωσίαν πάντες ὁμογνωμονήσουσιν ἁμαρτωλοὶ καὶ δίκαιοι , οὐ μὴν δὲ μίας ἑορτᾶς καταστάσεως . Ἐπεὶ ποῦ τὸ δίκαιον ; Ἄλλ’ οἱ μὲν ἐν ἀπολαύσει τῆς τῶν οὐρανῶν γενήσονται βασιλείας , οἱ δὲ ταύτης ἐκτὸς κατὰ τὴν Ἀποστολικὴν ἀπόφασιν .
Lemmas: ( 38 ) Μία καί σύμφωνος . Ad has voces ita in calce codicis A scribatur , ποῖος εἰμί φημί ὁ μέλλω ἄλλος ἑορτή ἄγγελος καί ἄνθρωπος ; ὁ πᾶς σύμφωνος ὁμολογέω εἰμί Θεός · οὐκοῦν περί μέν ὁ Θεογνωσία πᾶς ὁμογνωμονέω ἁμαρτωλός καί Δίκαιος , οὖον μήv δέ μίας ἑορτή κατάστασις . ἐπεί ποῦ ὁ Δίκαιος ; ἄλλος ὁ μέν ἐν ἀπολαύω ὁ ὁ οὐρανός γίγνομαι βασίλεια , ὁ δέ οὗτος ἐκτός κατά ὁ ἀποστολικός ἀπόφασις .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0075.6
( 39 ) Ἔστιν . Β δὲ ἐστιν .
Lemmas: ( 39 ) ἔρτις . Β δέ εἰμί .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0075.7
( 41 ) Ὁμολογία τε . Β ὁμολογία δέ .
Lemmas: ( 41 ) ὁμολογία τε . Β ὁμολογία δέ .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0075.8
( 42 ) Ἔστι . Β ἔσται .
Lemmas: ( 42 ) εἰμί . Β εἰμί .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0075.9
( 43 ) Ἐζεκιήλ . Β Ἰεζεκιήλ .
Lemmas: ( 43 ) Ἐζεκιήλ . Β Ἰεζεκιήλ .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0075.10
( 44 ) Ὡς ἤδη . Α ὡς ἤδη παρόν .
Lemmas: ( 44 ) ὡς ἤδη . Α ὡς ἤδη πάρειμι .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0075.11
( 45 ) Πεδίον . Α πεδίον γάρ .
Lemmas: ( 45 ) πεδίον . Α πεδίον γάρ .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0075.12
( 46 ) Ὀστέων . Α ὀστέων τε .
Lemmas: ( 46 ) ὀστέον . Α ὀστέον τε .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0075.13
( 47 ) Τούτῳ . Α in margine τούτου .
Lemmas: ( 47 ) οὗτος . Α in margine οὗτος .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0075.14
( 48 ) Κείμενον . Α in margine κινούμενον .
Lemmas: ( 48 ) Κείμενος . Α in margine κινέω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0075.15
( 49 ) Κατά . Α , Β τὸν κατά .
Lemmas: ( 49 ) κατά . Α , Β ὁ κατά .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0075.16
( 50 ) Λέγοι . Β λέγειν .
Lemmas: ( 50 ) λέγω . Β λέγω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0075.17
( 51 ) Ἠχεῖ . Α ἠχή . Β ἠχυ .
Lemmas: ( 51 ) ἠχέω . Α ἠχή . Β ἠχέω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0075.18
( 52 ) Φύσιν . Α φύσεως .
Lemmas: ( 52 ) Φύσις . Α φύσις .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0075.19
( 53 ) Ὑπαμειφθ . Α addit κατάστασιν .
Lemmas: ( 53 ) Ὑπαμειφθ . Α addit κατάστασις .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0075.20
( 54 ) Ἀγγελικάς . Β εὐαγγελικάς .
Lemmas: ( 54 ) ἀγγελικός . Β εὐαγγελικός .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0075.21
( 55 ) Ἅπασιν . Delet B .
Lemmas: ( 55 ) ἅπας . Delet B .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0075.22
( 56 ) Παρῃσαμεν . Β παρήσμεν .
Lemmas: ( 56 ) Παρῃσαμεν . Β παρίημι .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0075.23
( 57 ) Μόνῳ λόγῳ . Β λόγῳ μόνῳ .
Lemmas: ( 57 ) Μόνος λόγος . Β λόγος μόνος .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0076.1
γὰρ ἐν τοῖς ἐπιθανασίοις ( 58 ) τῶν νοσημάτων τὴν ζωοποιὸν δείκνυσι δύναμιν , ἀπελαύνων προστάγματι καὶ λόγῳ ( 59 ) τὰ πάθη · εἶτα ἀρτιθανὲς ἐγείρει ( 60 ) παιδίον , εἶτα νεανίαν τοῖς τάφοις ἤδη προσχωριζόμενον τῆς σπορῷ διαστάσεως · τῇ μητρὶ δίδωσι · μετὰ τοῦτο διαπεπτωχότα ἤδη τετραμήμερῳ χρόνῳ τὸν Λάζαρον νεκρὸν ἐξάγει ( 61 ) τοῦ τάφου ( 62 ) φωνῇ ( 63 ) καὶ προστάγματι ζωοποιήσας τὸν κείμενον · εἶτα τὸν καινοῦ ἀνθρώπων ( 64 ) θλοις καὶ λόγῃ διαπεπαρμένον ἐκ νεκρῶν διὰ τριῆς ἡμέρας διανίστησι ( 65 ) , τοὺς τύπους τῶν θλῶν καὶ τὴν πλῆγην τῆς λόγχης εἰς μαρτυρίαν ( 66 ) τῆς ἀναστάσεως ἐπαρήτησεν ( 67 ) . Περὶ ὧν οὐδὲν οἶμαι χρήναι διεξέναι , μὴ μῖας ( 68 ) ἀμφιβολίας ἐν τοῖς τὰ προγεγραμμένα ( 69 ) παραδεδειγμένοις εἰπούσης ( 70 ) .
Lemmas: γάρ ἐν ὁ ἐπιθανασίοις ( 58 ) ὁ νόσημα ὁ ζωοποιός δείκνυμι δύναμις , ἀπελαύνω πρόσταγμα καί λόγος ( 59 ) ὁ πάθος · εἶτα αρτιθανής ἐγείρω ( 60 ) παιδίον , εἶτα νεανίας ὁ τάφος ἤδη προσχωριζομενω ὁ σπόρος διάστασις · ὁ μήτηρ δίδωμι · μετά οὗτος διαπίπτω ἤδη τετραμήμερῳ χρόνος ὁ Λάζαρος νεκρός ἐξάγω ( 61 ) ὁ τάφος ( 62 ) φωνή ( 63 ) καί πρόσταγμα ζῳοποιέω ὁ κεῖμαι · εἶτα ὁ καινός ἄνθρωπος ( 64 ) θλάω καί Λόγη διαπείρω ἐκ νεκρός διά τριά ἡμέρα διανίσταμαι ( 65 ) , ὁ τύπος ὁ θλάω καί ὁ πλήσσω ὁ λόγχη εἰς μαρτυρία ( 66 ) ὁ ἀνάστασις παραιτέω ( 67 ) . περι ὅς οὐδείς οἴομαι χρή διεξέναι , μή μίας ( 68 ) ἀμφιβολία ἐν ὁ ὁ προγράφω ( 69 ) παραδείκνυμι εἶπον ( 70 ) .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0076.2
Γ . Ἄλλ’ οὐ τοῦτο ( 71 ) , εἶπον ἐγώ , τὸ ζητούμενον ἦν · τὸ γὰρ ἐξεσθαι ποτε τὴν ἀνάστασιν , καὶ τὸ ὑπαχθήσεσθαι τῇ ἀδεκάστῳ κρίσει τὸν ἄνθρωπον , διὰ τε τῶν γραφικῶν ἀποδείξεων , καὶ τῶν ἤδη προεξηγημένων , οἱ πολλοὶ τῶν ἀκούοντων συνήθισαν . Ὑπόλοιπον ( 72 ) ἂν εἴη σκοπεῖν , φησίν , εἰ ὡςπερ τὸ νῦν ( 73 ) καὶ τὸ ἐλπίζομεν ἐσται . Ὅπερ εἰ δυνως ( 74 ) εἴη , ψευκτὸν ( 75 ) εἶπον τοῖς ἀνθρώποις τὴν ἀνάστασιν εἶναι ( 76 ) . Εἰ γὰρ οἷα γίνεται , ὅταν λήγεται ( 77 ) τοῦ ζῆν τὰ ἀνθρώπινα σώματα , τοιαῦτα τῇ ζωῇ πάλιν ἀποκαθίσταται · ἄρα τις ἀτέλεστος συμφορά διὰ τῆς ἀναστάσεως τοῖς ἀνθρώποις ἐλπίζεται . Τί γὰρ ἂν ἐλεεινότερον γένοιτο θέαμα , ἢ ὅταν ἐν ἐσχάτῳ γῆρᾳ καταρρύγνυθέντα ( 78 ) τὰ σώματα μεταποιηθῇ πρὸς τὸ εἰδεχὲς τε καὶ ἀμόρφον , τῆς μὲν σαρκὸς αὐτῆς ( 79 ) ἀναλωθείσης τὴν χρόνον , ρυσοῦ δὲ τοῖς ὀστέοις περιεσκληχότος ( 80 ) τοῦ δέρματος ; Τῶν δὲ δὴ νεύρων συννεσπασμένων διὰ τὸ μηκέτι τῇ φυσικῇ ἰκμάδι ὑποπαινεσθαι , καὶ διὰ τοῦτο παντὸς συνελιχώμου τοῦ σώματος , ἀποτόν τι καὶ ἐλεεινὸν θέαμα γίνεται , τῆς μὲν κεφαλῆς ἐπὶ τὸ γόνυ συγκελιμένης · τῆς δὲ χειρὸς ἄνωθεν καὶ ἔνθεν πρὸς μὲν τὴν κατὰ φύσιν ἐνέργειαν ἀπρακτούσης , ἐντρομῆς ( 81 ) δὲ κατὰ τὸ ἀκούσιον ( 82 ) ἀεὶ πρᾳδινομένης : Οἷα δὲ πάλιν τῶν ταῖς χρονίαις νόσοις ἐκτετηκότων τὰ σώματα ; Ἄ τοσοῦτον διαφέρει τῶν γυμνωθέντων ὀστέων , ὅσον ἐπικαλύφθαι δοκεῖ λεπτῷ , καὶ ἐκδεσπανημένῳ ἤδη τῷ δέρματι ( 83 ) . Οἷα δὲ ( 84 ) καὶ τῶν ἐν ταῖς ὑδερι -
Lemmas: Γ . ἄλλος οὖον οὗτος ( 71 ) , εἶπον ἐγώ , ὁ ζητέω εἰμί · ὁ γάρ ἔχω ποτός ὁ ἀνάστασις , καί ὁ ὑπάγω ὁ ἀδέκαστος κρίσις ὁ ἄνθρωπος , διά τε ὁ γραφικός ἀπόδειξις , καί ὁ ἤδη προεξάγω , ὁ πολύς ὁ ἀκούω συνηθίζω . ὑπόλοιπος ( 72 ) εἄν εἰμί σκοπέω , φημί , εἰμί ὡς ὁ νῦν ( 73 ) καί ὁ ἐλπίζω εἰμαι . ὅπερ εἰμί δυνως ( 74 ) εἰμί , ψευκτω ( 75 ) εἶπον ὁ ἄνθρωπος ὁ ἀνάστασις εἰμί ( 76 ) . εἰμί γάρ οἷος γίγνομαι , ὅταν λήγω ( 77 ) ὁ ζῶ ὁ ἀνθρώπινος σῶμα , τοιοῦτος ὁ ζωή πάλιν ἀποκαθίστημι · ἄρα τις ἀτέλεστος συμφορά διά ὁ ἀνάστασις ὁ ἄνθρωπος ἐλπίζω . τις γάρ εἄν ἐλεεινός γίγνομαι θέαμα , ἢ ὅταν ἐν ἔσχατος γῆρας καταρρυγνυθεω ( 78 ) ὁ σῶμα μεταποιέω πρός ὁ εἰδεχὲς τε καί ἄμορφος , ὁ μέν σάρξ αὐτός ( 79 ) ἀναλίσκω ὁ χρόνος , ῥυσός δέ ὁ ὀστέον περιεσκληχοος ( 80 ) ὁ δέρμα ; ὁ δέ δή νεῦρον συσπάω διά ὁ μηκέτι ὁ φυσικός ἰκμάς υποπαινω , καί διά οὗτος πᾶς συνελιχώμου ὁ σῶμα , αποος τίς καί ἐλεεινός θέαμα γίγνομαι , ὁ μέν κεφαλή ἐπί ὁ γόνυ συγκλίνω · ὁ δέ χείρ ἄνωθεν καί ἔνθεν πρός μέν ὁ κατά φύσις ἐνέργεια ἀπρακτέω , έντρομος ( 81 ) δέ κατά ὁ ἀεκούσιος ( 82 ) ἀεί πραδινομενω : οἷος δέ πάλιν ὁ ὁ χρόνιος νόσος ἐκτήκω ὁ σῶμα ; ὅς τοσοῦτος διαφέρω ὁ γυμνόω ὀστέον , ὅσος ἐπικαλύπτω δοκέω λεπτός , καί ἐκδεσπανημένῳ ἤδη ὁ δέρμα ( 83 ) . Οἷος δέ ( 84 ) καί ὁ ἐν ὁ ὑδερι -
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0076.3
( 58 ) Ἐπιθανασίοις . A ἐπιθανασίοις .
Lemmas: ( 58 ) Ἐπιθανασίοις . A ἐπιθανασίοις .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0076.4
( 59 ) Καὶ λόγῳ . A καὶ λόγῳ . B λόγῳ .
Lemmas: ( 59 ) καί λόγος . A καί λόγος . B λόγος .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0076.5
( 60 ) Ἐγείρει . A in margine ἀνέγειρει .
Lemmas: ( 60 ) ἐγείρω . A in margine ἀνεγείρω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0076.6
( 61 ) Ἐξάγει . A B ἐξάγει ζῶντα .
Lemmas: ( 61 ) ἐξάγω . A B ἐξάγω ζῶ .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0076.7
( 62 ) Τοῦ τάφου . A τῶν τάφων .
Lemmas: ( 62 ) ὁ τάφος . A ὁ τάφος .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0076.8
( 63 ) Φωνῇ . A φωνῇ τε .
Lemmas: ( 63 ) φωνέω . A φωνή τε .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0076.9
( 64 ) Εἶτα τὸν ἐαυτοῦ ἀνθρώπων . In calce codicis A ista leges , " Οτι διὰ πίστεως τῆς τοῦ σώματος ἀναστάσεως τὰ σημεῖα τοῦ ἰδίου πάθους εἶδασιν ἐν τῷ ἰδίῳ σώματι ὁ Κύριος .
Lemmas: ( 64 ) εἶτα ὁ ἑαυτοῦ ἄνθρωπος . In calce codicis A ista leges , " ὅτι διά πίστις ὁ ὁ σῶμα ἀνάστασις ὁ σημεῖον ὁ ἴδιος πάθος εἶδαρ ἐν ὁ ἴδιος σῶμα ὁ Κύριος .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0076.10
( 65 ) Διανίστησι . B ἀνίστησι .
Lemmas: ( 65 ) διανίσταμαι . B ἀνίστημι .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0076.11
( 66 ) Μαρτυρίαν . B μαρτυρίων .
Lemmas: ( 66 ) Μαρτυρία . B μαρτύριον .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0076.12
( 67 ) Ἐπαρήτησεν . A B ἐπαγόμενον .
Lemmas: ( 67 ) Ἐπαρήτησεν . A B ἐπάγω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0076.13
( 68 ) Μὴ μίας . A B μηδεμίας .
Lemmas: ( 68 ) μή μίας . A B μηδέμιος .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0076.14
( 69 ) Προγεγραμμένα . A B γεγραμμένα .
Lemmas: ( 69 ) προγράφω . A B γράφω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0076.15
( 70 ) Παραδεδειγμένοις ὑπ . Παραδεδειγμένης ὑπούσης . B παραδεδειγμένα ὑπούσης .
Lemmas: ( 70 ) Παραδείκνυμι ὑπό . παραδείκνυμι ὕπειμι1 . B παραδείκνυμι ὕπειμι1 .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0076.16
( 71 ) Οὐ τοῦτο . B οὐδὲ τοῦτο .
Lemmas: ( 71 ) οὖον οὗτος . B οὐδέ οὗτος .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0076.17
( 72 ) Ὑπόλοιπον . B ὑπόλοιπον δ’ ἂν . Hæc in calce codicis A ita illustrabantur : " Ἐνθεν ἀρχεται ὡς ἐξ ἑαυτοῦ ἀναμυθώρειν τὰς περὶ τῶν τῆ ἀναστάσει μὲ χωρέουσαν ἀντιθέσεις .
Lemmas: ( 72 ) ὑπόλοιπος . B ὑπόλοιπος δέ εἄν . Hæc in calce codicis A ita illustrabantur : " ἐν ἀρχω ὡς ἐκ ἑαυτοῦ αναμυθωρω ὁ περί ὁ τῆ ἀνάστασις ἐγώ χωρέω ἀντίθεσις .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0076.18
( 73 ) Ὅσπερ τὸ νῦν . A πρὸς τὸ νῦν δν .
Lemmas: ( 73 ) ὅσπερ ὁ νῦν . A πρός ὁ νῦν δν .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0076.19
( 74 ) Ὄντως . A οὐτως .
Lemmas: ( 74 ) ὄντως . A οὕτως .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0076.20
( 75 ) Ψευκτόν . A B ψευκτὴν .
Lemmas: ( 75 ) ψευκτω . A B ψευκτεινω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0076.21
( 77 ) Ὅταν λήγεται . A B λήγονται .
Lemmas: ( 77 ) ὅταν λήγω . A B λήγω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0076.22
( 78 ) Καταρρύγνυθέντα . A B καταρικνωθέντα .
Lemmas: ( 78 ) καταρρυγνυθεω . A B καταρρικνόω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0076.23
( 79 ) Αὐτῆς . A B αὐτῶς .
Lemmas: ( 79 ) αὐτός . A B αὔτως .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0076.24
( 80 ) Περιεσκληχότος . B περιεσκληχότος .
Lemmas: ( 80 ) περιεσκληχοος . B περιεσκληχοος .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0076.25
( 81 ) Ἐντρομῆς . A ἐν τρόμῳ . B ἐν τρόπῳ .
Lemmas: ( 81 ) έντρομος . A ἐν τρόμος . B ἐν τρόπος .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0076.26
( 82 ) Ἀκούσιον . B ἐκούσιον .
Lemmas: ( 82 ) ἀεκούσιος . B ἑκούσιος .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0077.1
σωμάτων , εἰ οἷα τῶν τελευταίων ἐστι τὰ σώματα , τοιαῦτα καὶ ἀνίσταται κατὰ τὸν τῆς ἀναστάσεως καιρόν · καὶ διάφοροι ἐπανορθώσεις πρὸς τὴς τῆς ἀναστάσεως δόγμα . — Β οἷα δὲ .
Lemmas: σῶμα , εἰμί οἷος ὁ τελευταῖος εἰμί ὁ σῶμα , τοιοῦτος καί ἀνίστημι κατά ὁ ὁ ἀνάστασις καιρός · καί διάφορος ἐπανόρθωσις πρός σής ὁ ἀνάστασις δόγμα . — Β οἷος δέ .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0077.2
( 85 ) Ὑδριχαῖς . Β ὑδριχαῖς .
Lemmas: ( 85 ) Ὑδριχαῖς . Β ὑδριχαῖς .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0077.3
( 86 ) Ἐξοδηκόντων . Β ἐξωδηκόντων .
Lemmas: ( 86 ) εξοδηκω . Β ἐξοδάω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0077.4
( 87 ) Αἰσθητὰ προσιοῦσα . Α Β αἰσθητήρια προϊοῦσα .
Lemmas: ( 87 ) αἰσθητός πρόσειμι . Α Β αἰσθητήριον πρόειμι .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0077.5
( 88 ) Διαστρόφους . Β διαφόρους .
Lemmas: ( 88 ) διάστροφος . Β διάφορος .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0077.6
( 89 ) Περίον . Delet A .
Lemmas: ( 89 ) περίειμι . Delet A .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0077.7
( 90 ) Περὶ τῶν . Α περὶ δὲ τῶν . Cæterum ad hæc verba in calce codicis A inter scholia hæc leguntur : Ἀντίθεσις · ὅτι οὐ ταῦτόν ἀναστήσεται τὸ σῶμα , ἢ ἄλλο παρὰ τὸ πεσόν , εἰ μὴ τὰς ἐπισυμβάσας αὐτῷ διαφόρους ἀλλιώσεις ἔχον ἐγείρεται . Τοίνυν δις κατὰ ταύτων τῆς φλογὸς ὤθητο ὥσπερ τὸ μὲν ἐπιρρόντον διὰ τῶν τροφοῦν γίνεται προστιθεμένων τῇ οὐσίᾳ ἡμῶν ἀντὶ τοῦ διαφθορθέντος μέρους αὐτῆς . Τὸ δὲ ἀπόρρυτον ὑπὸ τοῦ περιέχοντος ἡμᾶς ἀέρος ἐκ διαφορουύντος
Lemmas: ( 90 ) περι ὁ . Α περί δέ ὁ . Cæterum ad hæc verba in calce codicis A inter scholia hæc leguntur : ἀντίθεσις · ὅτι οὖον αὐτός ἀνίστημι ὁ σῶμα , ἢ ἄλλος παρά ὁ πίπτω , εἰμί μή ὁ ἐπισυμβαίνω αὐτός διάφορος αλλιωθεω ἔχω ἐγείρω . τοίνυν δις κατά οὗτος ὁ φλόξ ὠθέω ὥσπερ ὁ μέν ἐπιρρέω διά ὁ τροφέω γίγνομαι προστίθημι ὁ οὐσία ἐγώ ἀντί ὁ διαφθείρω μέρος αὐτός . ὁ δέ ἀπόρρυτος ὑπό ὁ περιέχω ἐγώ ἀήρ ἐκ διαφορέω
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0077.8
καὶς ( 85 ) ἀδρωστίας ἐξωδηκόντων ( 86 ) , τῶν δὲ τῇ ἱερᾷ νόσῳ χειρασθημένων τὴν ἀόχημονα λιδοὺν τις ἂν ὑπ’ ὀλὴν ἀγάγοι λόγος , ὡς κατ’ ὀλίγον αὐτοὺς πάντα τὰ μέλη τὰ ὀργανικὰ τε καὶ αἰσθητὰ προσιοῦσα ( 87 ) ἡ σηπедиὸν ἐπιδόσκεται · τῶν δὲ ἐν σεισμοῖς , ἢ πολέμοις , ἢ ἐξ ἑτέρας τινὸς αἰτίας ἠχωρητισαμένων , καὶ πρὸ τοῦ θανάτου χρόνον τινὰ τῇ συμφορᾷ ταύτῃ ἐπιβιούντων , ἢ τῶν ἀπὸ γενέσεως λύσῃ τινὶ συναποτελεσθέντων ἐνδιαστρόφους ( 88 ) τοὺς μέλεσι , περίον ( 89 ) , τί ἂν τις λέγοι ;
Lemmas: Καΐς ( 85 ) ἀδρωστίας ἐξοδάω ( 86 ) , ὁ δέ ὁ ἱερός νόσος χειρασθημένων ὁ ἀόχημονα λιδηω τις εἄν ὑπό ὅλος ἄγω λόγος , ὡς κατά ὀλίγος αὐτός πᾶς ὁ μέλος ὁ ὀργανικός τε καί αἰσθητός πρόσειμι ( 87 ) ὁ σηπедиὸν ἐπιδίδωμι · ὁ δέ ἐν σεισμός , ἢ πόλεμος , ἢ ἐκ ἕτερος τις αἴτιος ἠχωρητισαμένων , καί πρό ὁ θάνατος χρόνος τις ὁ συμφορά οὗτος ἐπιβιόω , ἢ ὁ ἀπό γένεσις λύω τις συναποτελέω ἐνδιάστροφος ( 88 ) ὁ μέλος , περίειμι ( 89 ) , τίς εἄν τις λέγω ;
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0077.9
Περὶ τῶν ( 90 ) ἀρτιγενῶν νηπίων τῶν τε ἐκτιθεμένων , καὶ τῶν καταπνιγομένων , καὶ τῶν κατὰ τὸ αὐτόματον ἀπολλυμένων , τί ἐστι λογισασθαι , εἰ τὰ τοιαῦτα ( 91 ) πάλιν πρὸς τὴν ζωὴν ἐπαναγοῖτο , ἂρα ἐναπομένη ( 92 ) τῇ νηπιότητι , καὶ τί ἀθλιώτερον ; ἀλλ’ ἐπὶ τὸ ἄκρον ( 93 ) ἥξει τῆς ἡλικίας , καὶ ποίῳ γάλακτι πάλιν ἡ φύσις αὐτὰ τισθησεται ; Ὅστε εἰ μὲν διὰ πάντων ταύτων ἡμῖν τὸ σῶμα πάλιν ἀναδιώσεται , συμφορὰ ἔσται τὸ προσδοκώμενον · εἰ δὴ μὴ ταύτον , ἄλλος τις ὁ ἐγείρομενος ἔσται παρὰ τὸν κείμενον . Ἡ γὰρ πέπτωκε μὲν τὸ παιδίον , ἀνίσταται δὲ τέλειος ( 94 ) , ἢ τὸ ἔμπαιλον , πῶς ἔστιν εἰπεῖν αὐτὸν ἀναρθῶσαι τὸν κείμενον , ἐν τῇ τῆς ἡλικίας διαφορᾷ τοῦ πεπτωκότος ὑπηλλαγμένου ὄντος ; ἀντὶ γὰρ τοῦ παιδίου τέλειος , καὶ ἀντὶ τοῦ πρεσβυτέρου τὸν ἀκμησινόν ( 95 ) τὸς ὁρῶν , ἕτερον ἀνθ’ ἑτέρου τεθέαται , καὶ ἀντὶ τοῦ λελυδωμένου τὸν ἄρτιον , καὶ ἀντὶ τοῦ ἐκτετηκότος τὸν εὐσαρκον , καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὡσαύτως , ἂν μὴ , τὰ καὶ’ ἕκαστὸν τις διεξείη , ὄχλον ἐπείσαγῃ ( 96 ) τῷ λόγῳ ; Εἰ μὴ οὖν ( 97 ) τοιούτον ἀναδιώση ( 98 ) τὸ σῶμα πάλιν , οἷον ἦν ὅτε τῇ γῇ κατεμύγνυτο , οὐ τὸ τεθνηπὸς ἀναστήσεται , ἀλλ’ εἰς ἄλλον ἄνθρωπον ἡ γῆ διαπλασθήσεται . Τί οὖν πρός με ἡ ἀνάστασις , εἰ ἄντ’ ἐμοῦ εἰς ἄλλος ἀναδιώσεται ; Πῶς γὰρ ἂν ἐπιγνοίην αὐτὸς ἐμαυτόν , βλέπων ( 99 ) ἐν ἐμαυτῷ ( 1 ) οὐχ ἐμαυτόν ; Οὐ γὰρ ἀνεῖναι ἀληθῶς ἐγώ , εἰ μὴ διὰ πάντων εἶην ὁ αὐτὸς ἐμαυτῷ . Καθὰπερ γὰρ κατὰ τὸν παρόντα βίον εἰ τινος ἔχοιμι διὰ μνήμης τὸν χαρακτῆρα , ὑποκείσθω δὲ κατὰ τὸν λόγον ψεδνὸς ὁ τοιούτος εἶναι , προχελίς , ὑποσ:μος ( 2 ) , λευκόχρους ( 3 ) , γλαυκόμματος , ἐν πολίῃ τῇ τριχί , καὶ βυσῷ τῷ σώματι · εἶτα ζητῶν τὸν
Lemmas: περι ὁ ( 90 ) ἀρτιγενής νήπιος ὁ τε ἐκτίθημι , καί ὁ καταπνίγω , καί ὁ κατά ὁ αὐτόματος ἀπόλλυμι , τίς εἰμί λογίζομαι , εἰμί ὁ τοιοῦτος ( 91 ) πάλιν πρός ὁ ζωή ἐπανάγω , ἄρα ἐναπομένω ( 92 ) ὁ νηπιότης , καί τίς ἄθλιος ; ἀλλά ἐπί ὁ ἄκρος ( 93 ) ἥκω ὁ ἡλικία , καί ποῖος γάλα πάλιν ὁ φύσις αὐτός τίνω ; ὅστε εἰμί μέν διά πᾶς οὗτος ἐγώ ὁ σῶμα πάλιν ἀναδίδωμι , συμφορά εἰμί ὁ προσδοκάω · εἰμί δή μή αὐτός , ἄλλος τις ὁ ἐγείρω εἰμί παρά ὁ κεῖμαι . ὁ γάρ πίπτω μέν ὁ παιδίον , ἀνίστημι δέ τέλειος ( 94 ) , ἢ ὁ ἔμπαιλον , πῶς εἰμί εἶπον αὐτός ἀναρθῶσαι ὁ κεῖμαι , ἐν ὁ ὁ ἡλικία διαφορά ὁ πίπτω ὑπαλλάσσω εἰμί ; ἀντί γάρ ὁ παιδίον τέλειος , καί ἀντί ὁ πρέσβυς ὁ ἀκμησινόν ( 95 ) τός ὁράω , ἕτερος ἀντί ἕτερος θεάομαι , καί ἀντί ὁ λελυδωμένου ὁ ἄρτιος , καί ἀντί ὁ ἐκτήκω ὁ εὔσαρκος , καί ὁ ἄλλος πᾶς ὡσαύτως , εἄν μή , ὁ καὶι ἕκαστον τις διεξίημι , ὄχλος ἐπεισάγω ( 96 ) ὁ λόγος ; εἰμί μή οὖν ( 97 ) τοιοῦτος ἀναδίδωμι ( 98 ) ὁ σῶμα πάλιν , οἷος εἰμί ὅτε ὁ γῆ καταμύσσω , οὖον ὁ θνῄσκω ἀνίστημι , ἀλλά εἰς ἄλλος ἄνθρωπος ὁ γῆ διαπλάσσω . τις οὖν πρός ἐγώ ὁ ἀνάστασις , εἰμί ἀντί ἐγώ εἰς ἄλλος ἀναδίδωμι ; Πῶς γάρ εἄν ἐπιγιγνώσκω αὐτός ἐμαυτοῦ , βλέπω ( 99 ) ἐν ἐμαυτοῦ ( 1 ) οὐ ἐμαυτοῦ ; οὖον γάρ ἀνίημι ἀληθής ἐγώ , εἰμί μή διά πᾶς εἰμί ὁ αὐτός ἐμαυτοῦ . καθά γάρ κατά ὁ πάρειμι βίος εἰμί τις ἔχω διά μνήμη ὁ χαρακτήρ , ὑπόκειμαι δέ κατά ὁ λόγος ψεδνός ὁ τοιούτος εἰμί , προχελίς , ὕποσμος ( 2 ) , λευκόχρους ( 3 ) , γλαυκόμματος , ἐν πολιός ὁ θρίξ , καί βύω ὁ σῶμα · εἶτα ζητέω ὁ
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0077.10
ἐκδηλῶς οὐκ ὀλίγον τῆς οὐσίας τοῦ σώματος ἡμῶν , ἀμφότερα δὲ ἀπ’ ἀλλοιώσεως γίνεται , τοῦτο μὲν τῶν τροφῶν ἀλλοιωμένων , ἐν τῇ νεύρῳ νεύρων , καὶ ἐν τῷ ὀστῷ ὀστίον , τοῦτο δὲ πάντων τῶν ἐν ἡμῖν ὑγρῶν , τε καὶ στερεῶν σωμάτων ὑπὸ τῆς ἐμφύτου θερμότητας διὰ παντὸς ἀλλοιωμένων , καὶ οὕτω διαφορουμένων .
Lemmas: εκδήλως οὐ ὀλίγος ὁ οὐσία ὁ σῶμα ἐγώ , ἀμφότερος δέ ἀπό ἀλλοίωσις γίγνομαι , οὗτος μέν ὁ τροφή αλλοιωμένος , ἐν ὁ νεῦρον νεῦρον , καί ἐν ὁ ὀστέον ὀστέον , οὗτος δέ πᾶς ὁ ἐν ἐγώ ὑγρός , τε καί στερεός σῶμα ὑπό ὁ ἔμφυτος θερμότης διά πᾶς αλλοιωμένος , καί οὗτος διαφορέω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0077.11
( 91 ) Τὰ τοιαῦτα . Α ταῦτα Β τοιαῦτα .
Lemmas: ( 91 ) ὁ τοιοῦτος . Α οὗτος Β τοιοῦτος .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0077.12
( 92 ) Ἄρα ἐναπομένη . Α Β ἂρ’ ἐναπομένει .
Lemmas: ( 92 ) ἄρας ἐναπομένω . Α Β ἄρα απομένω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0077.13
( 93 ) Ἄκρον . Α μέτρον .
Lemmas: ( 93 ) Ἄκρων . Α μέτρον .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0077.14
( 94 ) Τέλειος . Α ὁ τέλειος .
Lemmas: ( 94 ) Τέλειος . Α ὁ τέλειος .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0077.15
( 95 ) Ἄκμησινόν . Α Β ἀκμαστήν .
Lemmas: ( 95 ) Ἄκμησινόν . Α Β ἀκμαστής .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0077.16
( 96 ) Ἐπείσαγῃ . Α in margine ἐπισυνάγοι .
Lemmas: ( 96 ) ἐπεισάγω . Α in margine ἐπισυνάγω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0077.17
( 97 ) Μὴ οὖν . Α μή .
Lemmas: ( 97 ) μή οὖν . Α μή .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0077.18
( 98 ) Ἀναδιώση . Α Β ἀναδίψη .
Lemmas: ( 98 ) αναδιωθεω . Α Β ἀναδίψη .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0077.19
( 99 ) Βλέπων . Α in marg . οὐ βλέπων ἐν ἐμαυτῷ ἐμαυτόν π . γὰρ ἂν εἶν’ ἀληθῶς ἐγώ , εἰ μὴ διά .
Lemmas: ( 99 ) Βλέπων . Α in marg . οὖον βλέπω ἐν ἐμαυτοῦ ἐμαυτοῦ π . γάρ εἄν ἐν ἀληθής ἐγώ , εἰμί μή διά .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0077.20
( 1 ) Ἐμαυτῷ . Β ἐαυτῷ .
Lemmas: ( 1 ) ἐμαυτοῦ . Β αὐτός .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0077.21
( 2 ) Ὑποσ:μος . Β ὑπόσιμος .
Lemmas: ( 2 ) Ὑποσ:μος . Β ὑπόσιμος .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0077.22
( 3 ) Λευκόχρους . Α λευκόχρωος .
Lemmas: ( 3 ) λευκόχρους . Α λευκόχρως .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0078.1
εποιούσιν , ἐντύχοιμι νέῳ , κομιτῇ ( 4 ) , γρυπῇ , μελανο-χορῷ ( 5 ) , καὶ τὰ λοιπὰ πάντα τοῦ κατὰ τὴν μορφὴν χαρακτήρος ἑτέρους ἔχοντι . Ἄρα τοῦτον εἰδὼς ( 6 ) ἐκεῖνον οἴσομαι ; μᾶλλον δὲ τί χρή ταῖς ἐλάττοσι τῶν ἐνστάσεων ἐνδιατρίβειν τὸν ἰσχυρότερον ( 7 ) ἀρίμε-νον ( 8 ) ; Τίς γὰρ οὐκ οἶδεν , ὅτι ῥοὴ τινι προσέοικεν ἡ ἀνθρωπίνη φύσις , ἀπὸ γενέσεως εἰς θάνατον ἀεὶ διὰ τινὸς κινήσεως προιοῦσα , τότε τῆς κινήσεως λή-γουσα , ὅταν καὶ τοῦ εἶναι παύσεται ( 9 ) ; instantium * oppositionibus immorari ? Quisnam assimiletur , ab nativitate ad mortem per motum uens , cum etiam esse desierit ?
Lemmas: ποιέω , ἐντυγχάνω νέος , Κομίτη ( 4 ) , γρύψ , μελανο-χορῷ ( 5 ) , καί ὁ λοιπάς πᾶς ὁ κατά ὁ μορφή χαρακτήρ ἕτερος ἔχω . ἄρας οὗτος εἰδοί ( 6 ) ἐκεῖνος φέρω ; μᾶλλον δέ τίς χρή ὁ μικρός ὁ ἔνστασις ἐνδιατρίβω ὁ ἰσχυρός ( 7 ) ἀρίμενον ( 8 ) ; Τῖς γάρ οὐ οἶδα , ὅτι ῥοή τις προσέοικα ὁ ἀνθρώπινος φύσις , ἀπό γένεσις εἰς θάνατος ἀεί διά τις κίνησις προέρχομαι , τότε ὁ κίνησις λήγω , ὅταν καί ὁ εἰμί παύω ( 9 ) ; instantium * oppositionibus immorari ? Quisnam assimiletur , ab nativitate ad mortem per motum uens , cum etiam esse desierit ?
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0079.1
Aνόντων ὑπὲρ τῆς εὐσεβείας τὰς ἄλγεινὰς ( 27 ) τῶν ἁλῶσεων , τῶν τε αὐ μαλακισομένων πρὸς ταῦτα ( 28 ) διὰ τῆς σωματικῆς αἰσθήσεως , ἑκάτερον ( 29 ) ποῦτον ἐπιδεικνυμένως , πῶς ἐστι παρὰ τὴν ( 30 ) κρίσιν διασωθῆναι τὸν δικαίον ( 31 ) ; " Ἡ τοῦ ( 32 ) αὐτοῦ νῦν μὲν πεπλημμεληκότος , αὐθὶς δὲ διὰ μεταμελείας ἑαυτὸν ἐκκαθάραντος ( 33 ) , χῶν οὖτω τύχῃ πάλιν ἐπὶ τὸ πλημμελὲς ὀλισθήσαντος , ὑπαμειψθέντος δὲ κατὰ τὴν ἀκολούθιαν τῆς φύσεως , καὶ τοῦ μεμολυσμένου καὶ τοῦ ἀμόλυντου σώματος , καὶ μηδ' ἑτέρου ( 34 ) τούτων εἰς τὸ διηνεκὲς ἐξαρκέσαντος , ποῖον τῷ ἀκολάστῳ σώμα συγκολασθήσεται , τὸ μίχνυθὲν ἐν τῷ γήρᾳ πρὸς τῷ θανάτῳ ; 'Αλλ' ἑτερον ἦν τοῦτο παρὰ τὴν ἁμαρτίαν κατειργασμένον ( 35 ) , ἀλλ' ὅπερ κατεμολύνθη τῇ πάλαι ; καὶ ποῦ δὲ πρεσβύτης ; " Ἡ γὰρ οὐκ ἀναστήσεται οὗτος , καὶ οὐκ ἐνεργὸς ἡ ἀνάστασις · ἢ οὗτος ἐγερθήσεται , καὶ διαφεύξεται τὴν δίκην ὁ ὑποκείμενος .
Lemmas: Aνόντων ὑπέρ ὁ εὐσέβεια ὁ ἀλγεινός ( 27 ) ὁ ἅλωσις , ὁ τε αὖος μαλακίζω πρός οὗτος ( 28 ) διά ὁ σωματικός αἴσθησις , ἑκάτερος ( 29 ) ποῶ ἐπιδείκνυμι , πῶς εἰμί παρά ὁ ( 30 ) κρίσις διασῴζω ὁ Δίκαιος ( 31 ) ; " ὁ ὁ ( 32 ) αὐτός νῦν μέν πλημμελέω , αὐθίς δέ διά μεταμέλεια ἑαυτοῦ ἐκκαθαίρω ( 33 ) , χόω οὗτος τυγχάνω πάλιν ἐπί ὁ πλημμελής ὀλισθάνω , ὑπαμείβω δέ κατά ὁ ἀκολουθία ὁ φύσις , καί ὁ μολύνω καί ὁ αμόλυντος σῶμα , καί μηδέ ἕτερος ( 34 ) οὗτος εἰς ὁ διηνεκής ἐξαρκέω , ποῖος ὁ ἀκόλαστος σώμα συγκολάζω , ὁ μίγνυμι ἐν ὁ γῆρας πρός ὁ θάνατος ; Αλ ἕτερος εἰμί οὗτος παρά ὁ ἁμαρτία κατεργάζομαι ( 35 ) , ἀλλά ὅσπερ καταμολύνω ὁ πάλαι ; καί ποῦ δέ πρεσβύτης ; " ὁ γάρ οὐ ἀνίστημι οὗτος , καί οὐ ἐνεργός ὁ ἀνάστασις · ἢ οὗτος ἐγείρω , καί διαφεύγω ὁ δίκη ὁ ὑπόκειμαι .