ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0024.2
Ὅρᾶς , οἷόν ( 2 ) σοι γίνεται ἡ ὅψις διδάσκαλος , οὐχ ἂν σοι παρασαγμένη δι’ ἑαυτῆς τῶν τοιούτων τὴν θεωρίαν ( 3 ) , εἰ μὴ τι σὺν ( 4 ) τὸ διὰ τῶν ὀφείων βλέπων ( 5 ) , δ τοῖς κατ’ αἴσθησιν γνωσχομένοις οἷόν τισιν ὀδηγοῖς χειρημένον διὰ τῶν φαινομένων , ἐπὶ τὰ μὴ βλέπόμενα ( 6 ) διαδύεται ; Τί δὲ προστιθέναι τὰς γεωμετρικὰς ἐφόδους διὰ τῶν αἰσθητῶν χαρα - C γμάτων , πρὸς τὰ ὑπὲρ αἴσθησιν ἡμᾶς χειραγωγούσας , καὶ μυρία ἐπὶ τούτοις ἄλλα , δι’ ὧν συνίσταται ( 7 ) διὰ τῶν ἐν ἡμῖν σωματικῶς ἐνεργουμένων τῆς ἐγκεχυμμένης ( 8 ) τῇ φύσει ἡμῶν νοερᾶς οὐσίας τὴν κατάληψιν γίνεσθαι;—Γ . Τίς , εἶπον , εἰ ὥσπερ κοινὸν μὲν ἐστὶν ἐπὶ τῆς αἰσθήσεως τῶν στοιχείων φύσεως τὸ ὁλῶδες , διαφορὰ δὲ κατὰ τὸ ἴδιον ἐν ἑκάστῳ εἴδει τῆς ὅλης πολλή ( ἢ τε γὰρ κίνησις αὐτοῖς ἐκ τοῦ ἐναντίου ἐστίν , τοῦ μὲν ἀνωφεροῦς ὄντος , τοῦ δὲ ἐπὶ τοῦ ( 9 ) κάτω βρισθόντος , τὸ δὲ ( 10 ) εἶδος οὐ τὸ αὐτό , καὶ ἡ ποιότης διάφορος ἐν τινι ) , τοῦτων ( 11 ) κατὰ τὸν λόγον συνουσιωμένην τις εἶναι λέγει δύναμιν , τὴν τὰς νοητικὰς ταύτας φαντασίας τε καὶ κινήσεις , ἐκ φυσικῆς ἰδιότητός τε καὶ δυναμεως ἐνεργοῦσαν ; Οὐ δὴ πολλὰ βλέπομεν ὑπὸ τῶν μηχανοποιῶν ἐνεργούμενα , ἐφ’ ὧν ἡ ὅλη τεχνικῶς
Lemmas: ὁράω , οἷος ( 2 ) σύ γίγνομαι ὁ ὄψις διδάσκαλος , οὐ εἄν σύ παρασαγμένη διά ἑαυτοῦ ὁ τοιοῦτος ὁ θεωρία ( 3 ) , εἰμί μή τίς σύν ( 4 ) ὁ διά ὁ ὄφειος βλέπω ( 5 ) , δ ὁ κατά αἴσθησις γιγνώσκω οἷος τις ὁδηγός χειρημένον διά ὁ φαίνω , ἐπί ὁ μή βλέπω ( 6 ) διαδύνω ; τις δέ προστίθημι ὁ γεωμετρικός ἔφοδος διά ὁ αἰσθητής χαρά - C γμάτων , πρός ὁ ὑπέρ αἴσθησις ἐγώ χειραγωγέω , καί μυρίος ἐπί οὗτος ἄλλος , διά ὅς συνίστημι ( 7 ) διά ὁ ἐν ἐγώ σωματικός ἐνεργέω ὁ ἐγχέω ( 8 ) ὁ φύσις ἐγώ νοερός οὐσία ὁ κατάληψις γίνεσθαι;—Γ . Τῖς , εἶπον , εἰμί ὥσπερ κοινός μέν εἰμί ἐπί ὁ αἴσθησις ὁ στοιχεῖον φύσις ὁ ὅλος , διαφορά δέ κατά ὁ ἴδιος ἐν ἕκαστος εἶδος ὁ ὅλος πολύς ( ἢ τε γάρ κίνησις αὐτός ἐκ ὁ ἐναντίος εἰμί , ὁ μέν ἀνωφερής εἰμί , ὁ δέ ἐπί ὁ ( 9 ) κάτω βρίζω , ὁ δέ ( 10 ) εἶδος οὖον ὁ αὐτός , καί ὁ ποιότης διάφορος ἐν τις ) , τοῦτις ( 11 ) κατά ὁ λόγος συνουσιάζω τις εἰμί λέγω δύναμις , ὁ ὁ νοητικός οὗτος φαντασία τε καί κινέω , ἐκ φυσικός ἰδιότης τε καί δύναμις ἐνεργέω ; οὖον δή πολύς βλέπω ὑπό ὁ μηχανοποιός ἐνεργέω , ἐπί ὅς ὁ ὅλος τεχνικός
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0025.1
A διατεθεῖσα μιμεῖται τὴν φύσιν , οὐχ ἐν τῷ σχήματι μόνῳ ( 12 ) δεῖκνυσι τὸ ὅμοιον , ἀλλὰ ( 13 ) καὶ ἐν κινήσει γίνεται , καὶ φθόγγον τινὰ ὑποκρίνεται , ἠχοῦντος ἐν τῷ φωνητικῷ μέρει τοῦ μηχανήματος , καὶ οὐδὲ που ( 14 ) νοητὴν τινὰ δύναμιν γινομένων ( 15 ) ἐνδευοροῦμεν τῶν καθ' ἕκαστον ( 16 ) ἐργαζομένην τὸ σχῆμα , τὸ εἶδος ( 16' ) , τὸν ἦχον , τὴν κίνησην . Εἰ ταῦτα λέγομεν ( 17 ) καὶ περὶ τὸ μηχανικὸν τοῦτο τῆς φύσεως ἡμῶν ὄργανον , μηδεμιᾶς κατὰ τὸ ἴδιαζον νοητῆς οὐσίας ἐγκεκραμένης ( 18 ) γίνεσθαι , ἀλλὰ τινος τῇ φύσει τῶν ἐν ἡμῖν στοιχείων κινητικῆς δυνάμεως ἐγκειμένης , καὶ τὴν τοιαύτην ἐνέργειαν ἀποτέλεσμα εἶναι ( 19 ) ἐφ' ἑαυτῆς · τὴν νοητὴν ἐκείνην καὶ ἀσῶματον τῆς ψυχῆς οὐσίαν ἀποδεικνύουτο , ἢ τὸ μηδὲλως εἶναι ;
Lemmas: A διατίθημι μιμέομαι ὁ φύσις , οὐ ἐν ὁ σχῆμα μόνος ( 12 ) δείκνυμι ὁ ὅμοιος , ἀλλά ( 13 ) καί ἐν κινέω γίγνομαι , καί φθόγγος τις ὑποκρίνομαι , ἠχέω ἐν ὁ φωνητικός μέρος ὁ μηχάνημα , καί οὐδέ ποῦ ( 14 ) νοητός τις δύναμις γίγνομαι ( 15 ) ενδευοραω ὁ κατά ἕκαστος ( 16 ) ἐργάζομαι ὁ σχῆμα , ὁ εἶδος ( 16' ) , ὁ ἦχος , ὁ κίνηση . εἰμί οὗτος λέγω ( 17 ) καί περί ὁ μηχανικός οὗτος ὁ φύσις ἐγώ ὄργανον , μηδείς κατά ὁ ἰδιάζω νοητός οὐσία ἐγκεράννυμι ( 18 ) γίγνομαι , ἀλλά τις ὁ φύσις ὁ ἐν ἐγώ στοιχεῖον κινητικός δύναμις ἔγκειμαι , καί ὁ τοιοῦτος ἐνέργεια ἀποτέλεσμα εἰμί ( 19 ) ἐπί ἑαυτοῦ · ὁ νοητός ἐκεῖνος καί ἀσώματος ὁ Ψυχή οὐσία ἀποδείκνυμι , ἢ ὁ μηδὲλως εἰμί ;
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0025.2
B M . Ἡδὲ , Συμμιμεῖ , φησί , τῷ λόγῳ καὶ τὸ ὑπόδεῖγμα , καὶ ἡ κατασκευὴ πᾶσα τῆς ἀνθυπευχεθείσης ἡμῖν ἀντιρρήσεως οὐ μικρὰ συντελεῖ πρὸς τὴν τῶν νοηθέντων ἡμῖν βεβαιότητα.—Γ . Πῶς οὖν τοῦτο λέγεις;—M . Ὅτι τοι , φησι , τοῦτο σχεδὸν μεταχειριζεσθαι τι ( 20 ) καὶ διατιθέναι τὴν ἀψυχον ὕλην , ὡς τὴν ἐναποτιθεῖσαν ( 21 ) τοῖς μηχανήμασι τέχνην μικροῦ δεῖν ἀντὶ τῆς ψυχῆς τῇ ὕλῃ γίνεσθαι , δι' ὧν κινεῖν τε καὶ ἦχον , καὶ σχήματα , καὶ τὰ τοιαῦτα καὶ ὑποκρίνεσθαι , ἀποδείξει ἂν εἴη τοῦ εἶναι τι τοιούτον ( 22 ) ἐν τῷ ἀνθρώπῳ , ὅ ταῦτα ( 23 ) πέφυκε διὰ τῆς θεωρητικῆς καὶ ἐφευρετικῆς δυνάμεως κατανοεῖν τε ἐν ἑαυτῷ ( 24 ) καὶ προκατασκευάζειν τῇ διανοίᾳ τὰ μηχανήματα , εἴθ' οὕτως εἰς ἐνέργειαν διὰ τῆς τέχνης ἄγειν , καὶ διὰ τῆς ὕλης δεικνύειν τὸ νόημα .
Lemmas: B M . ἡδύς , Συμμιμεῖ , φημί , ὁ λόγος καί ὁ ὑπόδειγμα , καί ὁ κατασκευή πᾶς ὁ ανθυπευχεθεισος ἐγώ ἀντίρρησις οὖον μικρός συντελής πρός ὁ ὁ νοέω ἐγώ βεβαιότητα.—Γ . Πῶς οὖν οὗτος λέγω . ὅτι2 ὅς , φημί , οὗτος σχεδόν μεταχειρίζω τίς ( 20 ) καί διατίθημι ὁ ἀψυχέω ὕλη , ὡς ὁ ἐναποτίθημι ( 21 ) ὁ μηχάνημα τέχνη μικρός δήω ἀντί ὁ Ψυχή ὁ ὕλη γίγνομαι , διά ὅς κινέω τε καί ἦχος , καί σχῆμα , καί ὁ τοιοῦτος καί ὑποκρίνομαι , ἀποδείκνυμι εἄν εἰμί ὁ εἰμί τίς τοιοῦτος ( 22 ) ἐν ὁ ἄνθρωπος , ὅς οὗτος ( 23 ) φύω διά ὁ θεωρητικός καί εφευρετικός δύναμις κατανοέω τε ἐν ἑαυτοῦ ( 24 ) καί προκατασκευάζω ὁ διάνοια ὁ μηχάνημα , ἔτι οὕτως εἰς ἐνέργεια διά ὁ τέχνη ἄγω , καί διά ὁ ὕλη δείκνυμι ὁ νόημα .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0025.3
C Πρῶτον γὰρ ὅτι τῷ πνευματικῷ ὅστις χρεία πρὸς τὴν ἐκφωνήσιν , κατενόησεν · εἴθ' ὅπως ἂν ἐπινοηθεῖ πνεῦμα τῷ μηχανήματι τῷ λογισμῷ προεξήτασε , τὴν τῶν στοιχείων φύσιν ἐπισκεψάμενος , ὅτι οὐδὲν κενὸν ἐν τοῖς οὐσίεν ἐστιν , ἀλλὰ πρὸς ( 25 ) τὸ βαρύτερον παραθέσει κενὸν τοῦ χοῦφρον νομίζεται , ἐπεὶ καὶ αὐτὸς ἐφ' ἑαυτοῦ κατ' ἰδίαν ὑπόστασιν μεστὸς τε ὁ ἀήρ καὶ πλήρης ἐστι ( 26 ) . Διαχέων γὰρ τὸ ἄγγετον ἐκ καταχρήσεως λέγεται . Ὅταν γὰρ τοῦ ὕδρω κενὸν ἦ , οὐδὲν ἧττον ( 27 ) μεστὸν ἀέρος πεπαιδευμένος ( 28 ) καὶ τοῦτο λέγει . Σημεῖον δὲ τὸν ἐπαχθέντα τῇ λίμνῃ ἀμφορέα ( 29 ) μὴ εὐθὺς πληροῦσθαι τοῦ ὕδατος , ἀλλ' ἐπικολάζειν τὰ πρῶτα , τοῦ ἐναπειλημμένου ἀέρος ;
Lemmas: C Πρῶτος γάρ ὅτι ὁ πνευματικός ὅστις χρεία πρός ὁ ἐκφώνησις , κατανοέω · ἔτι ὅπως εἄν επινοούμαι πνεῦμα ὁ μηχάνημα ὁ λογισμός προεξετάζω , ὁ ὁ στοιχεῖον φύσις ἐπισκοπέω , ὅτι οὐδείς κενός ἐν ὁ οὐσία εἰμί , ἀλλά πρός ( 25 ) ὁ βαρύς παράθεσις κενός ὁ χοῦφρον νομίζω , ἐπεί καί αὐτός ἐπί ἑαυτοῦ κατά ἴδιος ὑπόστασις μεστός τε ὁ ἀήρ καί πλήρης εἰμί ( 26 ) . διαχέω γάρ ὁ ἄγω ἐκ κατάχρησις λέγω . ὅταν γάρ ὁ ὕδρος κενός εἰμί , οὐδείς κακός ( 27 ) μεστός ἀήρ παιδεύω ( 28 ) καί οὗτος λέγω . σημεῖον δέ ὁ ἐπάγω ὁ λίμνη ἀμφορεύς ( 29 ) μή εὐθύς πληρόω ὁ ὕδωρ , ἀλλά επικολαζω ὁ πρῶτος , ὁ ἐναπολαμβάνω ἀήρ ;
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0026.1
( 30 ) Γίνεται . A B γένηται .
Lemmas: ( 30 ) γίγνομαι . A B γίγνομαι .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0026.2
( 31 ) Τοῦτο . A B τότε .
Lemmas: ( 31 ) οὗτος . A B τότε .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0026.3
( 32 ) Τῷ στόματι . A B τῷ στομίῳ .
Lemmas: ( 32 ) ὁ στόμα . A B ὁ στόμιον .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0026.4
( 33 ) Μάχη . A B . μηχανή .
Lemmas: ( 33 ) Μάχη . A B . μηχανή .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0026.5
( 34 ) Τῷ στόματι . A B τὸ στόμιον .
Lemmas: ( 34 ) ὁ στόμα . A B ὁ στόμιον .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0026.6
( 35 ) Στόματος . A B στομίου .
Lemmas: ( 35 ) Στόμα . A B στόμιον .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0026.7
( 37 ) Διὰ τούτου . B διὰ τοῦτο ἡ .
Lemmas: ( 37 ) Ζεύς οὗτος . B διά οὗτος ὁ .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0026.8
( 38 ) Ἀναχωλίζειν . A B ἀναχωγυλίζειν .
Lemmas: ( 38 ) αναχωλιζεω . A B αναχωγυλιζω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0026.9
( 39 ) Περιαιρίζον . B περιαιρίζοντι .
Lemmas: ( 39 ) Περιαιρίζον . B περιαίρω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0026.10
( 40 ) Ταῦτα . A B ταῦτά τε .
Lemmas: ( 40 ) οὗτος . A B οὗτος τε .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0026.11
( 41 ) Κοῖλον γὰρ τι . B delet γάρ .
Lemmas: ( 41 ) Κοῖλος γάρ τίς . B delet γάρ .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0026.12
( 42 ) Στόματος . A B στομίου .
Lemmas: ( 42 ) Στόμα . A B στόμιον .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0026.13
( 43 ) Ἐκπίπτον . A B ἐμπίπτον .
Lemmas: ( 43 ) ἐκπίπτω . A B ἐμπίπτω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0026.14
( 44 ) Ἀρ' οὐ . A in margine ἄρ' οὖν οὐ .
Lemmas: ( 44 ) Ἀρά οὖον . A in margine ἄρα οὖν οὖον .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0026.15
( 45 ) Ἄλλο τι . B ἄλλος τις .
Lemmas: ( 45 ) ἄλλος τίς . B ἄλλος τις .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0026.16
( 46 ) Ὁ τῷ . A δς τῷ .
Lemmas: ( 46 ) ὁ ὁ . A ΔΣ ὁ .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0026.17
( 47 ) Λογίζεσθαι . A in margine καταλογίζεσθαι .
Lemmas: ( 47 ) λογίζομαι . A in margine καταλογίζομαι .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0026.18
( 48 ) Ἀνδρόεικελον . A ἀνδρείκελον .
Lemmas: ( 48 ) ανδροεικελος . A ἀνδρείκελον .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0026.19
( 49 ) Εὐθὺ . A B εὐθὺς .
Lemmas: ( 49 ) εὐθύς2 . A B εὐθύς .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0026.20
( 50 ) Τοιούτος ἐκ φύσεως . B ἐκ φύσεως τοιούτο .
Lemmas: ( 50 ) τοιούτος ἐκ φύσις . B ἐκ φύσις τοιοῦτος .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0026.21
( 51 ) Ἀρ' ἐκ' ἑαυτοῦ . Ἐκ' ἑαυτοῦ ἀν .
Lemmas: ( 51 ) Ἀρά ἐπίτεξ ἑαυτοῦ . ἐπίτεξ ἑαυτοῦ εἰς .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0026.22
( 52 ) Συμβάν . B συμβάν .
Lemmas: ( 52 ) συμβαίνω . B συμβαίνω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0026.23
( 53 ) Τοῦ τε . B τοῦ δέ .
Lemmas: ( 53 ) ὁ τε . B ὁ δέ .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0026.24
( 54 ) Ἀναφορὰν . A B τὸ ἄνω φορά .
Lemmas: ( 54 ) ἀναφορά . A B ὁ ἄνω φορός .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0027.1
sum visum fuerit unumquodque ducitur : ars au - A τέχνη διάνοια ( 56 ) τις ἐστι ποία κινήσεις τε καὶ ἐνέρ -
Lemmas: sum visum fuerit unumquodque ducitur : ars au - A τέχνη διάνοια ( 56 ) τις εἰμί ποῖος κινέω τε καί ἐνὲρ -
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0027.2
quæ ad aliquod propositum et institutum per ma - παρὰ τὸ φαινόμενον εἶναι τὸν νοῦν ἢ ἀκολουθία τῶν
Lemmas: quæ ad aliquod propositum et institutum per ma - παρά ὁ φαίνω εἰμί ὁ νόος ἢ ἀκολουθία ὁ
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0027.3
M . Ego vero : Hoc quidem , inquam , etiam ipse Γ . Ἐγώδε , Τοῦτο μὲν οὕτως ἔχειν φημὶ καὶ αὐ
Lemmas: M . Ego vero : Hoc quidem , inquam , etiam ipse Γ . ἐγώ , οὗτος μέν οὕτως ἔχω φημί καί αὖος
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0027.4
dico ita se habere , quod nimirum id quod non τός , τὸ μὴ ταὐτὸν εἶναι τῷ φαινομένῳ τὸ μὴ φαινόμε -
Lemmas: dico ita se habere , quod nimirum id quod non ὅς , ὁ μή αὐτός εἰμί ὁ φαίνω ὁ μή φαίνω -
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0027.5
apparet , non idem sit cum eo quod apparet : non νον · οὐ μὴν τὸ ζητούμενον ἐν τῷ λόγῳ τοῦτῳ βλέπω ,
Lemmas: apparet , non idem sit cum eo quod apparet : non νοῦς · οὖον μήv ὁ ζητέω ἐν ὁ λόγος τοῦτῳ βλέπω ,
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0027.6
tamen in hac oratione video id quod quæritur : οὕπω γὰρ μοι δῆλόν ἐστιν , ὅ τί ποτε χρὴ νομίζειν
Lemmas: tamen in hac oratione video id quod quæritur : οὔπω γάρ ἐγώ δῆλος εἰμί , ὅς τίς ποτός χρή νομίζω
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0027.7
non'um enim mihi liquet quid tandem existimare ἐκεῖνο εἶναι τὸ μὴ φαινόμενον , ἀλλ' ὅτι μὲν ὀλικόν τι
Lemmas: non'um enim mihi liquet quid tandem existimare ἐκεῖνος εἰμί ὁ μή φαίνω , ἀλλά ὅτι μέν ὀλικός τίς
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0027.8
materiale quidem aliquid non sit , didici ex ser - τι περὶ αὐτοῦ προσφθεῖ λέγειν · ἐγὼ δὲ τοῦτο μάλι -
Lemmas: materiale quidem aliquid non sit , didici ex ser - τίς περί αὐτός προσφωνέω λέγω · ἐγώ δέ οὗτος μάλι -
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0027.9
mone : nondum autem cognovi quid de eo dicere στα ἐδεόμην μαθεῖν , οὐχ ὅτι οὐκ ἔστιν , ἀλλ' ὅπερ
Lemmas: mone : nondum autem cognovi quid de eo dicere ἕκαστος δήω μανθάνω , οὐ ὅτι οὐ εἰμί , ἀλλά ὅσπερ
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0027.10
non quid non sit , sed quid sit . — M . Atilla : Multa , Β μανθάνομεν ἐν τῷ μὴ τοῦτο τι λέγειν εἶναι αὐτὸ τὸ
Lemmas: non quid non sit , sed quid sit . — M . Atilla : Multa , Β μανθάνω ἐν ὁ μή οὗτος τίς λέγω εἰμί αὐτός ὁ
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0027.11
inquit , etiam de multis ita discimus , dum dici - εἶναι τοῦ ζητουμένου , ὅ τί ποτὲ ἐστιν διεργαζόμενος .
Lemmas: inquit , etiam de multis ita discimus , dum dici - εἰμί ὁ ζητέω , ὅς τίς ποτέ εἰμί διεργάζομαι .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0027.12
Cum enim ἀπόνρον , id est non pravam vel laud ἐγνωρίσαμεν , καὶ πολλὰ τοῦτο ( 58 ) ἐστιν εἰπεῖν
Lemmas: Cum enim ἀπόνρον , id est non pravam vel laud γνωρίζω , καί πολύς οὗτος ( 58 ) εἰμί εἶπον
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0027.13
malum dicimus , bonum ostendimus ; cum item ἀνανὁμοιότροπα . Δι' ὧν ἢ τὸ χρηστότερον ἀναλαμβάνομεν
Lemmas: malum dicimus , bonum ostendimus ; cum item ανανομοιοτροπος . διά ὅς ἢ ὁ χρηστός ἀναλαμβάνω
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0027.14
δρον , id est , non virum nominaverimus , timidum νόημα διὰ τῆς τῶν πονηρῶν ἀποφάσεως ( 59 ) , ἢ τὸ
Lemmas: δρον , id est , non virum nominaverimus , timidum νόημα διά ὁ ὁ πονηρός ἀπόφασις ( 59 ) , ἢ ὁ
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0027.15
designavimus , ac multa his similia atque ejusdem ἐμπαλιν ἐπὶ τὸ χείρον ταῖς ὑπονοίαις τρεπόμεθα , τῇ
Lemmas: designavimus , ac multa his similia atque ejusdem ἐμπαλῶ ἐπί ὁ χείρων ὁ ὑπόνοια τρέπω , ὁ
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0027.16
modi dici possunt , per quæ vel benigniore per τῶν καλῶν ἀφαιρέσει τὸ πονηρὸν ἐνδειξάμενοι . Οὕτω
Lemmas: modi dici possunt , per quæ vel benigniore per ὁ καλός ἀφαίρεσις ὁ πονηρός ἐνδείκνυμι . οὕτως
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0027.17
malorum negationem excipimus intellectum , vel τοῦνυν καὶ ἐπὶ τοῦ παρόντος τις λόγῳ κατανοήσας ,
Lemmas: malorum negationem excipimus intellectum , vel τοῦνυν καί ἐπί ὁ πάρειμι τις λόγος κατανοέω ,
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0027.18
Quæritur autem , quid mentem esse oporteat C Ζητεῖται δὲ τί χρὴ τὸν νοῦν οἴεσθαι κατ' αὐτὴν
Lemmas: Quæritur autem , quid mentem esse oporteat C ζητέω δέ τίς χρή ὁ νόος οἴομαι κατά αὐτός
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0027.19
qu'en sit quidem id , de quo quæstio est , propter λόγος ἐστὶ , διὰ τῆς παρ' αὐτοῦ δεῖνιχνοῦντος ἡμῖν
Lemmas: qu'en sit quidem id , de quo quæstio est , propter λόγος εἰμί , διά ὁ παρά αὐτός δεῖνιχνοῦντος ἐγώ
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0027.20
lorem , non figuram , non duritiam , non gravitatem , πηλικότητα , μὴ τὴν εἰς τρία διάστασιν , μὴ τὴν ἐπὶ
Lemmas: lorem , non figuram , non duritiam , non gravitatem , πηλικότης , μή ὁ εἰς τρεῖς διάστασις , μή ὁ ἐπί
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0027.21
nem , non in loco positionem , neque quidquam καταλαμβανομένων ὅλως μηδὲν ἴδη ( 64 ) , τί ἄλλο παρὰ
Lemmas: nem , non in loco positionem , neque quidquam καταλαμβάνω ὅλως μηδείς ἴδη ( 64 ) , τίς ἄλλος παρά
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0027.22
ejus interpellato sermone , Nescio , inquam , si νων ( 65 ) τοῦ λόγου , μὴ συνεξαλειφθῆναι τούτοις καὶ
Lemmas: ejus interpellato sermone , Nescio , inquam , si νάω ( 65 ) ὁ λόγος , μή συνεξαλείφω οὗτος καί
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0027.23
omnia hæc ex serinone detrahantur , qui fieri τὸ ζητούμενον . Τίνι γὰρ προσφθῆ ( 66 ) δίχα τούτων ἢ
Lemmas: omnia hæc ex serinone detrahantur , qui fieri ὁ ζητέω . τίς γάρ προσφωνέω ( 66 ) δίχα οὗτος ἢ
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0027.24
possit , ut non una cum his tollatur et aboleatur καταληπτικὴ περιεργία , κατὰ γε τὴν ἐμὴν ὑπόληψιν
Lemmas: possit , ut non una cum his tollatur et aboleatur καταληπτικός περιεργία , κατά γε ὁ ἐμός ὑπόληψις
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0027.25
cipiendi cura atque sedulitas amplexatur , cui in - ἀναζητήσει διὰ τῆς ἐξεταστικῆς διανοίας ὅσον σε ( 68 )
Lemmas: cipiendi cura atque sedulitas amplexatur , cui in - ἀναζητέω διά ὁ ἐξεταστικός διάνοια ὅσος σύ ( 68 )
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0027.26
hæreat , mea quidem opinione , nondum appareat . τὸ ζητούμενον , ὥσπερ · τινὲς τυφλοὶ διὰ τοίχων ἐπὶ
Lemmas: hæreat , mea quidem opinione , nondum appareat . ὁ ζητέω , ὥσπερ · τις τυφλός διά τοῖχος ἐπί
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0028.1
τὴν θύραν χειραγωγούμενοι , ἕνεκ τῶν εἰρημένων A πάντως συγγράφομεν ( 69 ) , ἢ χρῶμα εὑρίσκοντες , ἢ σχῆμα , ἢ πλῆθος , ἢ τι τῶν παρὰ σοῦ νῦν ἀπηριθμημένων ἕτερον · ὅταν δὲ τούτων μηδὲν εἶναι λέγηται ἂν ( 70 ) , εἰς τὸ μηδὲν τι εἶναι οἴεσθαι ὑπὸ μικροψυχίας περιαιρούμεθα .
Lemmas: ὁ θύρα χειραγωγέω , ἕνεκα ὁ εἴρω A πάντως συγγράφω ( 69 ) , ἢ χρῶμα εὑρίσκω , ἢ σχῆμα , ἢ πλῆθος , ἢ τίς ὁ παρά σύ νῦν ἀπαριθμέω ἕτερος · ὅταν δέ οὗτος μηδείς εἰμί λέγω εἄν ( 70 ) , εἰς ὁ μηδείς τίς εἰμί οἴομαι ὑπό μικροψυχία περιαιρέω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0029.1
τῆς κατὰ τὴν οὐσίαν τοῦ νοῦ καταλήψεως , ἀποκαθαιρομένης ἐν τῇ ἐξετάσει τοῦ σχήματος τῆς σωματικῆς ἰδιότητος · μὴδ' αὖ πάλιν εἰς ἴσον ( 89 ) ἄγειν τῇ ἀορίστῳ τε ( 90 ) καὶ ἀχράπτῳ φύσει , τὴν μικρὰν καὶ ἐπίκτητον · ἀλλὰ νοητὴν μὲν οὐσίαν τὴν οὐσίαν · ἐπειδὴ καὶ νοητῆς οὐσίας ἐστὶν εἰκὼν , μὴ μέντοι τὴν αὐτὴν τῷ ἀρχετύπῳ τὴν εἰκόνα λέγειν .
Lemmas: ὁ κατά ὁ οὐσία ὁ νόος κατάληψις , ἀποκαθαίρω ἐν ὁ ἐξέτασις ὁ σχῆμα ὁ σωματικός ἰδιότης · μηδέ αὖος πάλιν εἰς ἴσος ( 89 ) ἄγω ὁ ἀόριστος τε ( 90 ) καί ἀχράπτῳ φύσις , ὁ μικρός καί Ἐπίκτητος · ἀλλά νοητός μέν οὐσία ὁ οὐσία · ἐπεί καί νοητός οὐσία εἰμί εἰκών , μή μέντοι ὁ αὐτός ὁ ἀρχέτυπος ὁ εἰκών λέγω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0029.3
( 89 ) Εἰς ἴσον . Β εἰς ἐν .
Lemmas: ( 89 ) εἰς ἴσος . Β εἰς ἐν .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0029.4
( 90 ) Ἀορίστῳ τε . Ἀ ἀοράτῳ τε , Β ἀρίστῳ τε .
Lemmas: ( 90 ) ἀόριστος τε . ὅς ἀόρατος τε , Β ἀγαθός τε .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0029.5
( 92 ) Φύσεως . Α in margine : φύσεως τις ἀπαιτοῖ λόγον , Β φύσεως εἴτῃς ἀπαιτοῖ λόγον .
Lemmas: ( 92 ) Φύσις . Α in margine : φύσις τις ἀπαιτέω λόγος , Β φύσις ἰταμός ἀπαιτέω λόγος .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0029.6
( 93 ) Παμπληθῶς . Α Β παμπληθῆς .
Lemmas: ( 93 ) παμπληθῶς . Α Β παμπληθής .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0029.7
( 94 ) Διεστὸς Β διεστώς .
Lemmas: ( 94 ) διίστημι Β διίστημι .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0029.8
( 95 ) Οὐδέ . Α Β οὐδὲ γάρ .
Lemmas: ( 95 ) οὐδός . Α Β οὐδέ γάρ .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0029.9
( 96 ) Παχυμερίαν . Α παχυμέρειαν .
Lemmas: ( 96 ) Παχυμερίαν . Α παχυμέρεια .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0029.10
( 97 ) Τοῖς σώμασι . Α Β τῷ σώματι .
Lemmas: ( 97 ) ὁ σῶμα . Α Β ὁ σῶμα .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0029.11
( 98 ) Καὶ τὰ . Καὶ delent Α et B .
Lemmas: ( 98 ) καί ὁ . καί delent Α et B .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0029.12
( 99 ) Ἐνδυομένης . Β ἐνδεομένης .
Lemmas: ( 99 ) ἐνδύω . Β ἐνδέω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0029.13
( 1 ) Τὴν ἐν πᾶσιν . Τὴν ἐν ἅπασιν .
Lemmas: ( 1 ) ὁ ἐν πᾶς . ὁ ἐν ἅπας .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0029.14
( 2 ) Ἐνιοῦσαν . Ἐνίσταν .
Lemmas: ( 2 ) ἔνειμι . ἐνίστημι .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0029.15
( 3 ) Οὐδὲν τοῦ . Α Β οὐδὲν ἐξω .
Lemmas: ( 3 ) οὐδείς ὁ . Α Β οὐδείς ἐξω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0029.16
( 4 ) Τῷ τῶν στ . Β διὰ τῆς .
Lemmas: ( 4 ) ὁ ὁ στ . Β διά ὁ .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0029.17
( 5 ) Συγχρίματι . Β συγχράσεως .
Lemmas: ( 5 ) σύγκριμα . Β σύγκρασις .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0030.1
Γ . Κάγὼν εἶπον , Ἄλλὰ τὰ μὲν στοιχεῖα συμπίπτειν τε G . Atque ego : Verum elementa quidem , inquam ,
Lemmas: Γ . κἀγώ εἶπον , ἀλλά ὁ μέν στοιχεῖον συμπίπτω τε G . Atque ego : Verum elementa quidem , inquam ,
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0030.2
ἔχόντων πρὸς ἀλλήλα , κατὰ τε τὴν τοπικὴν θέσιν , intelligitur inter unumquodque horum , quæ tum
Lemmas: ἔχοω πρός ἀλλήλων , κατά τε ὁ τοπικός θέσις , intelligitur inter unumquodque horum , quæ tum
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0030.3
μενον τῶν στοιχείων , τὴν νοερὰν ταύτην καὶ ἀδιάστα - generis sunt , siquidem circa subiectum inter sese
Lemmas: μένω ὁ στοιχεῖον , ὁ νοερός οὗτος καί αδιαστη - generis sunt , siquidem circa subiectum inter sese
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0030.4
διακριθῇσθαι ταῦτα , χάκεισε ( 13 ) γένοιτο , ὅπητερ ἂν quam animam vocamus , cohaerere atque conjun -
Lemmas: διακρίνω οὗτος , χάζω ( 13 ) γίγνομαι , ὅπης εἄν quam animam vocamus , cohaerere atque conjun -
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0030.5
ἑκαστον ἡ φύσις ἄγοι ( 14 ) , τὶ πεῖσεταὶ ( 15 ) ἡ ψυχή clam esse cum eo , quod ( ita ) unicum est ; sin
Lemmas: ἕκαστος ὁ φύσις ἄγω ( 14 ) , τίς πάσχω ( 15 ) ὁ ψυχή clam esse cum eo , quod ( ita ) unicum est ; sin
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0030.6
πολλαχῇ τοῦ ὀχήματος αὐτῇ διασπαρέντος · ὥσπερ τις autem hæc alterum ab altero separata atque illo
Lemmas: πολλαχῆ ὁ ὄχημα αὐτός διασπείρω · ὥσπερ τις autem hæc alterum ab altero separata atque illo
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0030.7
ναῦτις , τῆς ὀλκάδος ἐν ναυαγίῳ διαλυθείσης ἀδυνα - redacta fuerint , eoumque unumquodque natura
Lemmas: ναυτίς , ὁ ὁλκάς ἐν ναυάγιον διαλύω ἀδυνα - redacta fuerint , eoumque unumquodque natura
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0030.8
τῶν πᾶσι τοῖς τοῦ πλοίου μορίοις ἄλλοις ἀλλὰχῃ τοῦ ducit , patietur etiam anima , in multas partes pas -
Lemmas: ὁ πᾶς ὁ ὁ πλοῖον μόριον ἄλλος ἀλλαχῆ ὁ ducit , patietur etiam anima , in multas partes pas -
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0030.9
πελάγους ἐσχεδαμένους κατ’ αὐτὸν ( 16 ) ἐπινήξασθαι sum vehiculo ejus disjecto : et quemadmodum ali -
Lemmas: πέλαγος ἐσχεδαμένους κατά αὐτός ( 16 ) ἐπινήχομαι sum vehiculo ejus disjecto : et quemadmodum ali -
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0030.10
συνδιασχιζομένη τὴν φύσιν οὐχ ἔχουσα , εἴπερ δυσ - si quidquid primum occurrerit et obviam fuerit ,
Lemmas: συνδιασχίζω ὁ φύσις οὐ ἔχω , εἴπερ δύο - si quidquid primum occurrerit et obviam fuerit ,
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.1
A ἕκαστω παρεῖναι , οἷς ἅπαξ ἐνεφύ , διὰ κράσεως ( 27 )
Lemmas: A ἕκαστος πάρειμι , ὅς ἅπαξ ἐμφύω , διά κρᾶσις ( 27 )
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.2
μὴ συνδιασχιζομένη τῇ τῶν στοιχείων ἐναντιότητι .
Lemmas: μή συνδιασχίζω ὁ ὁ στοιχεῖον ἐναντιότης .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.3
Οὐ γὰρ ἐπειδὴ κατὰ τὴν τοπικὴν διάστασιν , καὶ τὴν
Lemmas: οὖον γάρ ἐπεί κατά ὁ τοπικός διάστασις , καί ὁ
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.4
πολὺν ( 28 ) ἰδιότητα , πόρρωθεν ἀλλήλων ταῦτα ( 29 )
Lemmas: πολύς ( 28 ) ἰδιότης , πόρρωθεν ἀλλήλων οὗτος ( 29 )
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.5
νομίζεται , διὰ τοῦτο χάμειν ἡ ἀδιάστατος φύσις τοῖς
Lemmas: νομίζω , διά οὗτος χάμω ὁ ἀδιάστατος φύσις ὁ
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.6
τοπικῶς διεστηκόσι συναπτομένη , ἐπεὶ καὶ νῦν ἔξεστι
Lemmas: τοπικός διίστημι συνάπτω , ἐπεί καί νῦν ἔξεστι
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.7
τῇ διανοίᾳ ὁμοῦ τε τὸν οὐρανὸν θεωρεῖν , καὶ ἐπὶ τὰ
Lemmas: ὁ διάνοια ὁμοῦ τε ὁ οὐρανός θεωρέω , καί ἐπί ὁ
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.8
πέρατα τοῦ κόσμου ταῖς πολυπραγμοσύναις ἐκτείνει -
Lemmas: πέρας ὁ κόσμος ὁ πολυπραγμοσύνη ἐκτείνω -
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.9
σθαι · καὶ οὐ διασπᾶται πρὸς ποσαῦτα μήκη τὸ θεωρητικὸν
Lemmas: ἕπομαι · καί οὖον διασπάω πρός ποῦσα μῆκος ὁ θεωρητικός
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.10
τῆς ψυχῆς ἡμῶν διατεινόμενον . Οὐκοῦν οὐδὲ
Lemmas: ὁ Ψυχή ἐγώ διατείνω . οὐκοῦν οὐδέ
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.11
ἐν ἐμποδίων ἐστὶ τῇ ψυχῇ κατὰ τὸ ἴσον παρεῖναι τοῖς
Lemmas: ἐν ἐμπόδιος εἰμί ὁ Ψυχή κατά ὁ ἴσος πάρειμι ὁ
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.12
τοῦ σώματος στοιχείοις , καὶ συγκεχραμένοις διὰ τῆς
Lemmas: ὁ σῶμα στοιχεῖον , καί συγχράομαι διά ὁ
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.13
συνδρομῆς , καὶ ἀπολουμένοις διὰ ( 30 ) τῆς ἀναχρά -
Lemmas: συνδρομή , καί ἀπόλλυμι διά ( 30 ) ὁ ἀναχρά -
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.14
σεως . Καθάπερ γὰρ χρυσοῦ καὶ ἀργύρου συντετηκ -
Lemmas: σέως . καθά γάρ χρυσός καί ἄργυρος συντήκω -
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.15
τον ἐνθεωρεῖται τις τεχνικὴ δύναμις ἡ τὰς ὕλας
Lemmas: ὁ ἐνθεωρέω τις τεχνικός δύναμις ὁ ὁ Ὕλας
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.16
συντήξασα · καὶ εἰ πάλιν ἀποχάσει τοῦ ἑτέρου τὸ
Lemmas: συντήκω · καί εἰμί πάλιν ἀποχάζομαι ὁ ἕτερος ὁ
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.17
ἕτερον , οὐδὲν ἔλαττον ὁ τῆς τέχνης λόγος ἐν ἑκατέρῳ
Lemmas: ἕτερος , οὐδείς μικρός ὁ ὁ τέχνη λόγος ἐν ἑκάτερος
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.18
μένει · καὶ ἡ μὲν ὕλη διεμερίσθη , ἡ δὲ τέχνη οὐ συν -
Lemmas: μένω · καί ὁ μέν ὕλη διαμερίζω , ὁ δέ τέχνη οὖον σῦς -
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.19
τεμήθη τῇ ὕλῃ · πῶς γὰρ διαιρεθεῖν τὸ ἀτμητον ;
Lemmas: τέμνω ὁ ὕλη · πῶς γάρ διαιρώ ὁ ἄτμητος ;
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.20
κατὰ τὸν αὐτὸν λόγον καὶ ἡ νοερὰ τῆς ψυχῆς φύσις ,
Lemmas: κατά ὁ αὐτός λόγος καί ὁ νοερός ὁ Ψυχή φύσις ,
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.21
καὶ τῇ συνδρομῇ τῶν στοιχείων ἐνθεωρεῖται , καὶ διαλυθέντων
Lemmas: καί ὁ συνδρομή ὁ στοιχεῖον ἐνθεωρέω , καί διαλύω
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.22
( 31 ) οὐκ ἀποχρίνεται , ἀλλὰ καὶ ἐν αὐτοῖς
Lemmas: ( 31 ) οὐ ἀποχρίω , ἀλλά καί ἐν αὐτός
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.23
μένει καὶ ἐν τῷ χωρισμῷ αὐτῶν συμπαρεκτείνεται
Lemmas: μένω καί ἐν ὁ χωρισμός αὐτός συμπαρεκτείνω
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.24
οὐ σώματι πεπταί , οὐδὲ πρὸς τὸν ἀριθμὸν τῶν στοιχείων
Lemmas: οὖον σῶμα πεπτός , οὐδέ πρός ὁ ἀριθμός ὁ στοιχεῖον
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.25
εἰς μερικὰ ( 32 ) τμήματα κατακερματίζεται ( 33 ) .
Lemmas: εἰς μερικός ( 32 ) τμῆμα κατακερματίζω ( 33 ) .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.26
Τοῦτο γὰρ ἴδιον τῆς σωματικῆς καὶ διαστηματικῆς
Lemmas: οὗτος γάρ ἴδιος ὁ σωματικός καί διαστηματικός
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.27
ἐστὶ φύσεως · ἡ δὲ νοερὰ τε καὶ ἀδιάστατος φύσις
Lemmas: εἰμί φύσις · ὁ δέ νοερός τε καί ἀδιάστατος φύσις
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.28
τὰ ἐκ διαστάσεως οὐκ ἀναδέχεται πᾶθη .
Lemmas: ὁ ἐκ διάστασις οὐ ἀναδέχομαι πάθος .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.29
C Οὐκοῦν ἐστιν ἐν αὐτοῖς ἡ ψυχή , ἐν οἷς ἅπαξ ἐγένετο , οὐδεμιᾶς ἀνάγκης τῆς πρὸς ἐκεῖνα συμφύας
Lemmas: C οὐκοῦν εἰμί ἐν αὐτός ὁ ψυχή , ἐν ὅς ἅπαξ γίγνομαι , οὐδείς ἀνάγκη ὁ πρός ἐκεῖνος συμφυή
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.30
αὐτὴν ἀποσπώσης . Τί οὖν τὸ σκυθρωπὸν ἐν τούτοις
Lemmas: αὐτός ἀποσπάω . τις οὖν ὁ σκυθρωπός ἐν οὗτος
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.31
ἐστιν , εἰ τοῦ ὁρωμένου τὸ ἀεὶδες ἀνταλλάσσεται ; καὶ
Lemmas: εἰμί , εἰμί ὁ ὁράω ὁ ἀείδω ἀνταλλάσσω ; καί
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.32
ὑπὲρ τίνος οὕτω διαβέβληταί σοι πρὸς τὸν θάνατον ἡ
Lemmas: ὑπέρ τίς οὗτος διαβάλλω σύ πρός ὁ θάνατος ὁ
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.33
διάνοια;—Γ . Ἐγὼ δὲ ἀναλαβὼν ( 34 ) τὴν διανοίαν τὸν ὁρισμὸν ,
Lemmas: διάνοια;—Γ . ἐγώ δέ ἀναλαμβάνω ( 34 ) ὁ διάνοια ὁ ὁρισμός ,
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.34
ὃν ἐν τοῖς πρὸ τούτου λόγοις περὶ ψυχῆς ἐποιήσατο ,
Lemmas: ὅς ἐν ὁ πρό οὗτος λόγος περί Ψυχή ποιέω ,
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.35
οὐχ ἱκανῶς εἶπον ἐνδεδεῖχθαι μοι τὸν λόγον
Lemmas: οὐ ἱκανῶς εἶπον ἐνδείκνυμι ἐγώ ὁ λόγος
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.36
ἐκεῖνον τὰς ἐνθεωρουμένας τῇ ψυχῇ δυνάμεις ( 35 ) ·
Lemmas: ἐκεῖνος ὁ ἐνθεωρέω ὁ Ψυχή δύναμις ( 35 ) ·
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.37
δὲ φησι νοερὰν αὐτὴν εἶναι οὕσιαν , καὶ τῷ ὀργανικῷ
Lemmas: δέ φημί νοερός αὐτός εἰμί οὐσία , καί ὁ ὀργανικός
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.38
σώματι ζωτικὴν δύναμιν πρὸς τὴν τῶν αἰσθήσεων
Lemmas: σῶμα ζωτικός δύναμις πρός ὁ ὁ αἴσθησις
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.39
ἐνέργειαν ἐμποιοῦν · οὐ γὰρ μόνον περὶ τὴν ἐπιστημονικὴν
Lemmas: ἐνέργεια ἐμποιέω · οὖον γάρ μόνος περί ὁ ἐπιστημονικός
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.40
τε καὶ θεωρητικὴν διάνοιαν ἐνεργεῖ ἐστιν ἡμῶν
Lemmas: τε καί θεωρητικός διάνοια ἐνεργέω εἰμί ἐγώ
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.41
ἡ ψυχή , ἐν τῷ νοερῷ τῆς οὐσίας τοῦτοῦτον ἐργαζομένη ,
Lemmas: ὁ ψυχή , ἐν ὁ νοερός ὁ οὐσία τοῦτος ἐργάζομαι ,
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.42
οὐδὲ τὰ αἰσθητήρια μόνα πρὸς τὴν κατὰ φύσιν
Lemmas: οὐδέ ὁ αἰσθητήριον μόνος πρός ὁ κατά φύσις
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.43
D ἐνέργειαν οἰκονομεῖ · ἀλλὰ πολλῇ μὲν ἡ κατὰ ἐπιθυμίαν
Lemmas: D ἐνέργεια οἰκονομέω · ἀλλά πολύς μέν ὁ κατά ἐπιθυμία
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.44
( 36 ) , πολλῇ δὲ καὶ ἡ κατὰ θυμὸν κίνησις ἐνθεωρεῖται
Lemmas: ( 36 ) , πολύς δέ καί ὁ κατά θυμός κίνησις ἐνθεωρέω
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0031.45
τῇ φύσει · ἑκατέρας ( 37 ) δὲ τούτων γενι -
Lemmas: ὁ φύσις · ἑκάτερος ( 37 ) δέ οὗτος γένι -
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0032.1
ὡς ἡμῖν ἐνυπαρχούσης ( 58 ) , εἰς πολλὰς τε καὶ ποικίλας διαφορὰς ὁρῶμεν προιοῦσαν ταῖς ἐνεργείαις ἀχφοτεράων τὴν κίνησιν . Πολλὰ μὲν γὰρ ἐστὶν ἰδεῖν , ὧν τῇ ἐπιθυμητικῇ καθῃγεταί · πολλὰ γε ( 39 ) πάλιν.λ.ὰ τῆς θυμοειδοῦς αἰτίας ἐκφυεται , καὶ οὐδὲν τοῦτο σῶμά ἐστι ( 40 ) , τὸ δὲ ἀσώματον νοερόν πάντως · νοερόν δὲ τι ( 41 ) τὴν ψυχὴν ὁ ὁρισμὸς ἀπεφήνατο , ὥστε δυσὶν ἀποκείν τὸ ἕτερον ἐκ τῆς ἀκολουθίας ἀνακρίπτειν τοῦ λόγου , ἢ καὶ τὸν θυμὸν καὶ τὴν ἐπιθυμίαν ἄλλας ἐν ἡμῖν εἶναι ψυχάς , καὶ πλήθος ψυχῶν ἀντὶ μιᾶς καθορεῖσθαι , ἢ μηδὲ τὸ διανοητικὸν τὸ ἐν ἡμῖν ψυχὴν οἰεῖσθαι . Τὸ γὰρ νοερόν ἐπίσης πᾶσιν ἐφαρμοζόμενον , ἢ πᾶσας ( 42 ) ψυχὰς ἀποδείξει ταύ-τα , ἢ ἑκάστον τούτων ἐκ τοῦ ἴσου τοῦ ( 43 ) ἰδιώματος τῆς ψυχῆς ἐξαφήσει .
Lemmas: ὡς ἐγώ ἐνυπάρχω ( 58 ) , εἰς πολύς τε καί ποικίλος διαφορά ὁράω προέρχομαι ὁ ἐνέργεια αχφοτερας ὁ κίνησις . Πολύς μέν γάρ εἰμί ὁράω , ὅς ὁ ἐπιθυμητικός καθηγέτης · πολύς γε ( 39 ) πάλιν ὁ θυμοειδής αἴτιος ἐκφύω , καί οὐδείς οὗτος σῶμα εἰμί ( 40 ) , ὁ δέ ἀσώματος νοερός πάντως · νοερός δέ τίς ( 41 ) ὁ ψυχή ὁ ὁρισμός ἀποφαίνω , ὥστε δύο αποκεί ὁ ἕτερος ἐκ ὁ ἀκολουθία ἀνακρίπτειν ὁ λόγος , ἢ καί ὁ θυμός καί ὁ ἐπιθυμία ἄλλος ἐν ἐγώ εἰμί Ψυχή , καί πλήθος Ψυχή ἀντί εἷς καθοράω , ἢ μηδέ ὁ διανοητικός ὁ ἐν ἐγώ ψυχή οἴομαι . ὁ γάρ νοερός ἐπίσης πᾶς ἐφαρμόζω , ἢ πᾶος ( 42 ) ψυχή ἀποδείκνυμι οὗτος , ἢ ἕκαστος οὗτος ἐκ ὁ ἴσος ὁ ( 43 ) ἰδίωμα ὁ Ψυχή ἐξάπτω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0032.2
Μ . Ἡδὲ Πολλοῖς φησιν , ( 44 ) , ἥδη καὶ ἄλλοις ἐξητημένον τὸν λόγον τοῦτον ἀκολούθως καὶ αὐτὸς ἐπίσχητείς ( 45 ) , ὅ , τι ( 46 ) ποτὲ χρὴ ταῦτα νομίζειν εἶναι το ἐπιθυμητικῶν ( 47 ) καὶ τὸ θυμοειδές , εἰτε συνουσιομένα τῇ ψυχῇ , καὶ παρὰ τὴν αὐτὴν ( 48 ) εὐθὺς τῇ κατασκευῇ συνυπάρχοντα , εἰτε τι ἄλλο παρ’ αὐτὴν ὄντα καὶ ὕστερον ἡμῖν ἐπιγιγόμενα ( 49 ) . Τὸ μὲν γὰρ ἐνορᾶσθαι τῇ ψυχῇ ταῦτα , παρὰ πάντων ἐπίσης ὁμολογείται · τὸ δὲ ὅ , τι χρὴ περὶ αὐτῶν οἴεσθαι , οὕτως δι’ ἀκριβείας εὑρεν ὁ λόγος , ὥστε βεβαίαν τὴν περὶ τούτων ὑπόληψιν ἔχειν , ἀλλ’ ἔτι πεπλανημένοι οἱ πολλοὶ καὶ διαφόροις ταῖς περὶ τούτων δόξαις ἐπιδιδοτάουσιν . Ἡμῖν δὲ εἰ μὲν ἰκανὴ πρὸς ἀπόδειξιν ἀληθῶς ( 50 ) ἢν ἡ ἔξω φιλοσοφία , ἢ τεχνικῶς περὶ τούτων διαλαβούσα , περὶττὴν ἂν ἢν ἴσως τὸν περὶ ψυχῆς λόγον προτιθείημεν ( 51 ) τῷ σκέμματι . Ἐπεὶ ( 52 ) δὲ τοῖς μὲν κατὰ τὸ φανὲν ἀκόλουθον κατ’ ἐξουσίαν προῆλθεν ἢ περὶ ψυχῆς θεωρία · ἡμεῖς δὲ τῆς ( 53 ) ἐξουσίας ἀμοιροι ταύτης ἐσμέν , τῆς λέγειν ( 54 ) ὅφμι ἄπερ βουλόμεθα , κανόνι παντὸς δόγματος ( 55 ) καὶ νόμῳ κεχρημένοι τῇ ἀγίᾳ Γραφῇ ( 56 ) · ἀναγκαίως πρὸς ταύτην βλέποντες , τοῦτο δεχόμεθα μόνον , ὅ , τι περ ἂν ἢ συμφωνοῦν ( 57 ) τῷ τῶν γεγραμμένων σκοπῷ . Οὐοὖν παρέντες τὸ Πλατωνικὸν ἄρμα ( 58 ) , καὶ τὴν ὑπεσυμμένην αὐτῷ ἐνυορίδα τῶν πώλων , οὐχ ὁμοίως ταῖς ὁρμαῖς πρὸς ἀλλήλους ἔχοντων , καὶ τὸν ὑπὲρ τούτων ἡνίοχον , ὅν ὧν ἐπάντων τὰ τοιαῦτα περὶ
Lemmas: Μ . ἡδύς Πολύς φημί , ( 44 ) , ἥδη καί ἄλλος ἐξαιτέω ὁ λόγος οὗτος ἀκόλουθος καί αὐτός ἐπέχω ( 45 ) , ὅς , τίς ( 46 ) ποτέ χρή οὗτος νομίζω εἰμί ὁ ἐπιθυμητικός ( 47 ) καί ὁ θυμοειδής , εἴτε συνουσιομένα ὁ Ψυχή , καί παρά ὁ αὐτός ( 48 ) εὐθύς ὁ κατασκευή συνυπάρχω , εἴτε τίς ἄλλος παρά αὐτός εἰμί καί ὕστερος ἐγώ ἐπιγίγνομαι ( 49 ) . ὁ μέν γάρ ἐνοράω ὁ Ψυχή οὗτος , παρά πᾶς ἐπίσης ὁμολογέω · ὁ δέ ὅς , τίς χρή περί αὐτός οἴομαι , οὕτως διά ἀκρίβεια εὑρίσκω ὁ λόγος , ὥστε βέβαιος ὁ περί οὗτος ὑπόληψις ἔχω , ἀλλά ἔτι πλανάω ὁ πολύς καί διάφορος ὁ περί οὗτος δόξα ἐπιδίδωμι . ἡμῖν δέ εἰμί μέν ἱκανός πρός ἀπόδειξις ἀληθής ( 50 ) εἄν ὁ ἔξω φιλοσοφία , ἢ τεχνικός περί οὗτος διαλαμβάνω , περὶττὴν εἄν εἄν ἴσως ὁ περί Ψυχή λόγος προτίθημι ( 51 ) ὁ σκέμμα . ἐπεί ( 52 ) δέ ὁ μέν κατά ὁ φαίνω ἀκόλουθος κατά ἐξουσία προέρχομαι ἢ περί Ψυχή θεωρία · ἐγώ δέ ὁ ( 53 ) ἐξουσία ἀμοιρέω οὗτος εἰμί , ὁ λέγω ( 54 ) ὅφμι Ἄπερ βούλομαι , κανών πᾶς δόγμα ( 55 ) καί νόμος χράομαι ὁ ἅγιος γραφή ( 56 ) · ἀναγκαῖος πρός οὗτος βλέπω , οὗτος δέχομαι μόνος , ὅς , τίς περ εἄν ἢ συμφωνέω ( 57 ) ὁ ὁ γράφω σκοπός . Οὐοὖν παρίημι ὁ πλατωνικός ἄρμα ( 58 ) , καί ὁ ὑπεσυμμένην αὐτός ἐνυορίδα ὁ πῶλος , οὐ ὁμοίως ὁ ὁρμή πρός ἀλλήλων ἔχω , καί ὁ ὑπέρ οὗτος ἡνίοχος , ὅς ὅς πᾶς ὁ τοιοῦτος περί
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0032.3
ἀληθείας ἰκανή . ἡ ἀληθείας προ ἀληθῶς .
Lemmas: ἀλήθεια ἱκανός . ὁ ἀλήθεια προ ἀληθής .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0032.4
( 51 ) Προτιθέναι . Β περιτιθέναι .
Lemmas: ( 51 ) προτίθημι . Β περιτίθημι .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0032.5
( 52 ) Ἐπεὶ . Β ἐπειδή .
Lemmas: ( 52 ) ἐπεί . Β ἐπειδή .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0032.6
( 53 ) Ἡμεῖς δὲ τῆς , etc . , hæc verba in calce codi - cis A ita illustrantur , Ὅτι κατὰ τὴν τῆς θείας Γραφῆς σκοπὸν ἢ περὶ ψυχῆς διδασκαλία τῷ συγγραφεῖ μεμελήτηται .
Lemmas: ( 53 ) ἐγώ δέ ὁ , etc . , hæc verba in calce codi - cis A ita illustrantur , ὅτι2 κατά ὁ ὁ θεῖος γραφή σκοπός ἢ περί Ψυχή διδασκαλία ὁ συγγραφεύς μέλω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0032.7
( 54 ) Τῆς λέγειν . Β τῆς τοῦ λέγειν .
Lemmas: ( 54 ) ὁ λέγω . Β ὁ ὁ λέγω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0032.8
( 55 ) Δόγματος . Α θείου δόγματος .
Lemmas: ( 55 ) δόγμα . Α θεῖον δόγμα .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0032.9
( 56 ) Κεχρημ . τῇ ἀγίᾳ Γρ . Β τῇ ἀγίᾳ κεχρημ . Γραφῇ .
Lemmas: ( 56 ) Κεχρημ . ὁ ἅγιος Γρ . Β ὁ ἅγιος κεχρημ . γραφή .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0032.10
( 57 ) Συμφωνοῦν . Β σύμφωνον .
Lemmas: ( 57 ) συμφωνέω . Β σύμφωνος .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0032.11
( 58 ) Πλατωνικὸν ἄρμα . In calce codicis A hoc legitur scholion , Διάλογον ὁ Πλάτων ἐποίησατο περὶ ψυχῆς , ὅν Φαίδωνα ἐπέγραψεν , ἐν ᾧ τὸ μὲν θυμοειδές
Lemmas: ( 58 ) πλατωνικός ἄρμα . In calce codicis A hoc legitur scholion , Διάλογος ὁ Πλάτων ποιέω περί Ψυχή , ὅς Φαίδων ἐπιγράφω , ἐν ὅς ὁ μέν θυμοειδής
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0032.12
( 38 ) Ἐνυπαρχούσης . Α Β ἐνυπάρχοντος .
Lemmas: ( 38 ) ἐνυπάρχω . Α Β ἐνυπάρχω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0032.13
( 39 ) Πολλὰ γε . Α Β πολλά δέ .
Lemmas: ( 39 ) Πολύς γε . Α Β πολύς δέ .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0032.14
( 40 ) Τοῦτο σῶμά ἐστι . Β τούτων σῶμά ἐστι .
Lemmas: ( 40 ) οὗτος σῶμα εἰμί . Β οὗτος σῶμα εἰμί .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0032.15
( 41 ) Δέ τι . Β δὲ τι χρῆμα .
Lemmas: ( 41 ) δέ τίς . Β δέ τίς χρῆμα .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0032.16
( 42 ) Πάντας . Α Β πάντα .
Lemmas: ( 42 ) Πᾶς . Α Β πᾶς .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0032.17
( 43 ) Ἴσου τοῦ . Α Β ἴσου τούτου .
Lemmas: ( 43 ) Ἴσος ὁ . Α Β ἴσος οὗτος .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0032.18
( 44 ) Ἡ δὲ πολλοῖς . In calce codicis A hoc habes scholion , Ἡ διδάσκαλος ἀπαντᾷ τῇ ἀντιθέσει , γραφικῶς τὸ ἀπορον θεραπεύσας .
Lemmas: ( 44 ) ὁ δέ πολύς . In calce codicis A hoc habes scholion , ὁ διδάσκαλος ἀπαντάω ὁ ἀντίθεσις , γραφικός ὁ ἄπορος θεραπεύω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0032.19
( 45 ) Ἐπίσχητεις . Α Β ἐπεζήτησας .
Lemmas: ( 45 ) Ἐπίσχητεις . Α Β ἐπιζητέω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0032.20
( 46 ) Ὅ , τι . Β ὅτι .
Lemmas: ( 46 ) ὅς , τίς . Β ὅτι .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0032.21
( 47 ) Ἐπιθυμητικῶν . Α Β ἐπιθυμητικὸν τε .
Lemmas: ( 47 ) ἐπιθυμητικός . Α Β ἐπιθυμητικός τε .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0032.22
( 48 ) Παρὰ τὴν αὐτὴν . Α Β παρὰ τὴν πρώτην .
Lemmas: ( 48 ) παρά ὁ αὐτός . Α Β παρά ὁ πρῶτος .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0032.23
( 49 ) Ἐπιγιγόμενα . Β ἐπιγενόμενα .
Lemmas: ( 49 ) Ἐπιγιγόμενα . Β ἐπιγίγνομαι .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0032.24
( 50 ) Ἰκανὴ πρὸς ἀπόδ . ἀληθῶς . Β . πρὸς ἀπόδ .
Lemmas: ( 50 ) ἱκανός πρός ἀποδίδωμι . ἀληθής . Β . πρός ἀποδίδωμι .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0033.1
A ψυχῆς φιλοσοφεῖ δι' ἀνιγμάτων · ὥσα ο' δ ( 59 ) μετ' ἐκείνον φιλόσοφος ὁ τεχνικῶς ( 60 ) τοῖς φαινομένοις ἀκολουθῶν , καὶ τὰ νῦν ἡμῖν προκείμενα δι' ἐπιμελείας κατεξετάζων , θνητὴν εἶναι διὰ τούτων τὴν ψυχὴν ἀπεφήνατο , καὶ πάντας τοὺς τε πρὸ τούτων , καὶ τοὺς ἑφεξῆς , τοὺς τε καταλογάδην καὶ τοὺς ἐν ῥυθμῷ ( 61 ) τινὶ καὶ μέτρῳ φιλοσοφήσαντας καταλιπόντες , σκοπὸν τοῦ λόγου τὴν θεόπνευστον Γραφὴν ποιησάμεθα ( 62 ) , ἡ ψυχῆς ἐξαιρετον μηδὲν νομίζειν εἶναι νομοθετεῖ , δ μὴ καὶ τῆς θείας φύσεως ἐστιν ἴδιον . 'Ο γὰρ ὁμοίωμα Θεοῦ τὴν ψυχὴν εἶναι φήσας ( 63 ) , πᾶν ἡ ἀλλοτρίον ἐστὶ Θεοῦ , ἐκτὸς εἶναι τοῦ ὄρου τῆς ψυχῆς ἀπεφήνατο . Οὐδὲ γὰρ ( 64 ) ἂν ἐν τοῖς παρηλλαγμένοις διασωθεῖν τὸ ὁμοιον . Οὐκοῦν ἐπεὶδὴ τοιοῦτον οὐδὲ τῇ θείᾳ ( 65 ) συνδυοῦται φύσει , οὐδὲ τῇ ψυχῇ συνοῦσιούσθαι ( 66 ) ταῦτα κατὰ λόγον ἂν τις ὑπονοήσῃ .
Lemmas: A Ψυχή φιλοσοφέω διά ἄνοιγμα · ὠθέω οὐ δ ( 59 ) μετά ἐκεῖνος φιλόσοφος ὁ τεχνικός ( 60 ) ὁ φαίνω ἀκολουθέω , καί ὁ νῦν ἐγώ πρόκειμαι διά ἐπιμέλεια κατεξετάζω , θνητός εἰμί διά οὗτος ὁ ψυχή ἀποφαίνω , καί πᾶς ὁ τε πρό οὗτος , καί ὁ ἐφεξῆς , ὁ τε καταλογάδην καί ὁ ἐν ῥυθμός ( 61 ) τις καί μέτρον φιλοσοφέω καταλείπω , σκοπός ὁ λόγος ὁ θεόπνευστος γραφή ποιέω ( 62 ) , ὁ Ψυχή ἐξαίρω μηδείς νομίζω εἰμί νομοθετέω , δ μή καί ὁ θεῖος φύσις εἰμί ἴδιος . 'Ο γάρ ὁμοίωμα Θεός ὁ ψυχή εἰμί φημί ( 63 ) , πᾶς ὁ ἀλλότριος εἰμί Θεός , ἐκτός εἰμί ὁ ὁράω ὁ Ψυχή ἀποφαίνω . οὐδέ γάρ ( 64 ) εἄν ἐν ὁ παραλλάσσω διασώζω ὁ ὅμοιος . οὐκοῦν ἐπειδή τοιοῦτος οὐδέ ὁ θεῖος ( 65 ) συνδύω φύσις , οὐδέ ὁ Ψυχή συνοσιόω ( 66 ) οὗτος κατά λόγος εἄν τις ὑπονοέω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0033.2
Τὸ μὲν οὖν κατὰ τὴν διαλεκτικὴν τέχνην διὰ συλλογιστικῆς τε καὶ ἀναλυτικῆς ἐπιστήμης βεβαιούσθαι καὶ τὰ ἡμέτερα δόγματα , ὡς σαφρὸν τε καὶ ὑποπτον εἶς ἀπόδειξιν ἀληθείας τὸ τοιοῦτον εἴδος τοῦ λόγου παρατηρησόμεθα . Πᾶσι γὰρ ἐστι πρόδηλον τὸ τὴν διαλεκτικὴν περιεργίαν ἴσην ἐφ' ἐκάτερα τὴν ἰσχύν ἔχειν , πρὸς τε τὴν τῆς ἀληθείας ἀνατροπὴν , καὶ πρὸς τὴν τοῦ ψεύδους κατηγορίαν ( 67 ) . " Οθεν καὶ αὐτὴν τὴν ἀλήθειαν , ὅταν μετὰ τινος τοιαύτης τέχνης προάγνηται , δι' ὑποψίας πολλάκις ποιούμεθα , ὡς τῆς περὶ ταύτης ( 68 ) δεινοῦτος παρακρουομένης ἡμῶν τὴν διάνοιαν , καὶ τῆς ἀληθείας ἀποσφαλείσης ( 69 ) . Εἰ δὲ τις τὸν ἀκατάσκευον τε καὶ γυμνὸν πάσης περιβολῆς προσοίτο λόγον , ἐροῦμεν ὡς ἂν ( 70 ) οἷόν τε ἡ κατὰ τὸν εἰρμὸν τῆς γραφικῆς ὑφηγήσεως τὴν περὶ τούτων θεωρίαν προσάγοντες . Τί οὖν ἐστιν τὸ φάμεν ( 71 ) ; Τὸ λογικὸν τοῦτο ζῶον ὁ ἄνθρωπος νοῦ τε καὶ ἐπιστήμης δεκτικὸν εἶναι , ἢ ( 72 ) παρὰ τῶν ἐξω τοῦ λόγου τοῦ καθ' ἡμᾶς μεμαρτυρηται , οὐχ ἂν οὕτω τοῦ ὁρισμοῦ τὴν φύσιν ἡμῶν ὑπογράφουσα , εἴπερ ἐνέωρα θυμὸν τε καὶ ἐπιθυμίαν καὶ τὰ τοιαῦτα πάντα συνουσιαμένα τῇ φύσει . Οὐδὲ γὰρ ἐπ' ἄλλου τινὸς ὄρον ἂν τις ἀποδοῖν τοῦ ὑποκειμένου , τὸ κοινὸν ἀντὶ τοῦ ἰδίου λέγων .
Lemmas: ὁ μέν οὖν κατά ὁ διαλεκτικός τέχνη διά συλλογιστικός τε καί ἀναλυτικός ἐπιστήμη βεβαιόω καί ὁ ἡμέτερος δόγμα , ὡς σαπρός τε καί ὕποπτος εἰμί ἀπόδειξις ἀλήθεια ὁ τοιοῦτος εἶδος ὁ λόγος παρατηρέω . Πᾶς γάρ εἰμί πρόδηλος ὁ ὁ διαλεκτικός περιεργία ἴσος ἐπί ἑκάτερος ὁ ἰσχύς ἔχω , πρός τε ὁ ὁ ἀλήθεια ἀνατροπή , καί πρός ὁ ὁ ψεῦδος κατηγορία ( 67 ) . " ὅθεν καί αὐτός ὁ ἀλήθεια , ὅταν μετά τις τοιοῦτος τέχνη προάγω , διά ὑποψία πολλάκις ποιέω , ὡς ὁ περί οὗτος ( 68 ) δεινόω παρακρούω ἐγώ ὁ διάνοια , καί ὁ ἀλήθεια ἀποσφάλλω ( 69 ) . εἰμί δέ τις ὁ ἀκατάσκευος τε καί γυμνός πᾶς περιβολή πρόσω λόγος , εἴρω ὡς εἄν ( 70 ) οἷος τε ὁ κατά ὁ εἱρμός ὁ γραφικός ὑφήγησις ὁ περί οὗτος θεωρία προσάγω . τις οὖν εἰμί ὁ φημί ( 71 ) ; ὁ λογικός οὗτος ζῷον ὁ ἄνθρωπος νόος τε καί ἐπιστήμη δεκτικός εἰμί , ἢ ( 72 ) παρά ὁ ἐξω ὁ λόγος ὁ κατά ἐγώ μαρτυρέω , οὐ εἄν οὗτος ὁ ὁρισμός ὁ φύσις ἐγώ ὑπογράφω , εἴπερ ἐνέωρα θυμός τε καί ἐπιθυμία καί ὁ τοιοῦτος πᾶς συνουσιάζω ὁ φύσις . οὐδέ γάρ ἐπί ἄλλος τις ὄρον εἄν τις ἄπους ὁ ὑπόκειμαι , ὁ κοινός ἀντί ὁ ἴδιος λέγω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0033.3
καὶ ἐπιθυμητικὸν τῆς ψυχῆς μέρος συγγύζα πόλων ἀπέκασε , τὸ δὲ διανοητικόν , ἤγουν τὸν νοῦν , ἠνίχου . Ibidem ad verba textus , quae paulo post sequuntur , δ μετ' ἐκείνον φιλόσοφος , legis , 'Αριστοτέλης .
Lemmas: καί ἐπιθυμητικός ὁ Ψυχή μέρος συγγύζα πόλος ἀποκαίω , ὁ δέ διανοητικός , ἤγουν ὁ νόος , ἀνέχω . Ibidem ad verba textus , quae paulo post sequuntur , δ μετά ἐκεῖνος φιλόσοφος , legis , Αριστοτέλης .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0033.4
( 59 ) " Οσα ο' δ . B ὡσα τ' οὖν .
Lemmas: ( 59 ) " ὅσος οὐ δ . B ὠθέω τε οὖν .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0033.5
( 60 ) Τεχνικῶς . B τεχνικῶς .
Lemmas: ( 60 ) τεχνικός . B τεχνικός .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0033.6
( 61 ) 'Ρυθμῷ τινι κ . μ B εὐρύθμῳ τινὶ μέτρῳ .
Lemmas: ( 61 ) Ρυθμός τις Κ . μ B εὔρυθμος τις μέτρον .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0033.7
( 62 ) Ποιησάμεθα . B ποιησόμεθα .
Lemmas: ( 62 ) ποιέω . B ποιέω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0033.8
( 63 ) Φήσας . B εἰπών .
Lemmas: ( 63 ) φημί . B εἶπον .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0033.9
( 64 ) Οὐδὲ γάρ . B οὐ γάρ .
Lemmas: ( 64 ) οὐδέ γάρ . B οὖον γάρ .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0033.10
( 65 ) Οὐδὲ τ . Θ . B οὐδὲν τ . Θ .
Lemmas: ( 65 ) οὐδέ τ . Θ . B οὐδείς τ . Θ .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0033.11
( 66 ) Συνοῦσιούσθαι . B συνοῦσιώσθαι .
Lemmas: ( 66 ) Συνοῦσιος . B συνοσιόω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0033.12
( 67 ) Τῆς τ . ψ . κατηγο . B τὴν κατηγο . τ . ψ .
Lemmas: ( 67 ) ὁ τ . ψ . κατηγο . B ὁ κατηγο . τ . ψ .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0033.13
( 68 ) Περὶ ταύτης . A B περὶ ταύτα .
Lemmas: ( 68 ) περι οὗτος . A B περί οὗτος .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0033.14
( 69 ) 'Αποσφαλείσης . A B ἀποσφαλλούσης .
Lemmas: ( 69 ) 'αποσφαλλω . A B ἀποσφάλλω .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0033.15
( 70 ) " Ως ἂν . A B ὅπως ἂν .
Lemmas: ( 70 ) " ὡς εἄν . A B ὅπως εἄν .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0033.16
( 71 ) Τί οὖν ἐστιν δ φάμεν . In calce codicis A hanc invenis notam , ὁρισμὸς τῆς οὐσίας .
Lemmas: ( 71 ) τις οὖν εἰμί δ φημί . In calce codicis A hanc invenis notam , ὁρισμός ὁ οὐσία .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0033.17
( 72 ) 'Η . B καὶ .
Lemmas: ( 72 ) 'Η . B καί .
gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0034.1
Ἐπεὶ οὖν τὸ ἐπιθυμητικὸν τε καὶ θυμοειδὲς κατὰ τὸ ἴσον καὶ ἐπὶ τῆς ἀλύγου τε καὶ λογικῆς φύσεως καθορᾶται , οὐχ ἂν τις εὐλόγως ἐκ τοῦ κοινοῦ χαρακτηρίζει ( 73 ) τὸ ἴδιον . Ὁ δὲ πρὸς τὴν τῆς φύσεως ὑπογραφὴν περιττὸν ( 74 ) τε καὶ ἀποδέδωκε , πῶς ἕνεστιν ( 75 ) ὡς μέρος τῆς φύσεως , ἐπ' ἀνατροπὴ ( 76 ) τοῦ ὄρου τὴν ἰσχὺν ἔχειν ; Πῶς γὰρ ὁρισμὸς οὐσίας πρὸς τὸ ἴδιον τοῦ ὑποκειμένου βλέπει . Ὁ , τι δ' ἂν ἔξω τοῦ ἰδιάζοντος ἢ , ὡς ἀλλοτρίων παραρᾶται τοῦ ὄρου . Ἄλλὰ μὴν ἡ κατὰ θυμὸν τε καὶ ἐπιθυμίαν ἐνέργεια κοινὴ πάσης εἴναι τῆς λογικῆς τε καὶ ( 77 ) ἀλύγου φύσεως ὁμολογεῖται . Πᾶν δὲ τὸ κοινόν , οὐ ταύτόν ἐστι τῷ ἰδιάζοντι . Ἀνάγκη ἄρα διὰ τούτων ἐστί , μὴ ἐν τούτοις εἶναι ταῦτα λογίζεσθαι , ἐν οἷς κατεξαιρέτον ( 78 ) ἡ ἀνθρωπίνη χαρακτηρίζεται φύσις . Ἄλλ' ὥσπερ τὸ αἰσθητικὸν καὶ τὸ θρεπτικὸν καὶ αὐξητικὸν ἐν ἡμῖν τις ἴδιὸν οὐχ ἀναλύει διὰ τούτων τὸν ἀποδοθέντα τῆς ψυχῆς ( 79 ) ὄρον ( οὐ γὰρ ἐπειδὴ τοῦτό ἐστιν ἐν τῇ ψυχῇ , ἐκεῖνο οὐχ ἐστιν ) , οὕτω καὶ τὰ περὶ τὴν θυμὸν καὶ τὴν ἐπιθυμίαν κατανοήσας τῆς φύσεως ἡμῶν κινήματα , οὐχ ἂν ( 80 ) εὐλόγως τῷ ὄρῳ μάχοιτο , ὡς ἐλλειπῶς ( 81 ) ἐνδειξαμένην τὴν ψύσιν .
Lemmas: ἐπεί οὖν ὁ ἐπιθυμητικός τε καί θυμοειδής κατά ὁ ἴσος καί ἐπί ὁ ἄλυγος τε καί λογικός φύσις καθοράω , οὐ εἄν τις εὔλογος ἐκ ὁ κοινός χαρακτηρίζω ( 73 ) ὁ ἴδιος . ὁ δέ πρός ὁ ὁ φύσις ὑπογραφή περισσός ( 74 ) τε καί ἀποδίδωμι , πῶς ἔνειμι ( 75 ) ὡς μέρος ὁ φύσις , ἐπί ἀνατροπή ( 76 ) ὁ ὁράω ὁ ἰσχύς ἔχω ; Πῶς γάρ ὁρισμός οὐσία πρός ὁ ἴδιος ὁ ὑπόκειμαι βλέπω . ὁ , τίς δέ εἄν ἔξω ὁ ἰδιάζω ἢ , ὡς ἀλλότριος παραράομαι ὁ ὁράω . ἀλλά μήv ὁ κατά θυμός τε καί ἐπιθυμία ἐνέργεια κοινός πᾶς εἶμι ὁ λογικός τε καί ( 77 ) ἄλυγος φύσις ὁμολογέω . Πᾶν δέ ὁ κοινός , οὖον αὐτός εἰμί ὁ ἰδιάζω . Ἀνάγκη ἄρα διά οὗτος εἰμί , μή ἐν οὗτος εἰμί οὗτος λογίζομαι , ἐν ὅς κατεξαιρέτον ( 78 ) ὁ ἀνθρώπινος χαρακτηρίζω φύσις . ἄλλος ὥσπερ ὁ αἰσθητικός καί ὁ θρεπτικός καί αὐξητικός ἐν ἐγώ τις ἴδιος οὐ ἀναλύω διά οὗτος ὁ ἀποδίδωμι ὁ Ψυχή ( 79 ) ὄρον ( οὖον γάρ ἐπεί οὗτος εἰμί ἐν ὁ Ψυχή , ἐκεῖνος οὐ εἰμί ) , οὗτος καί ὁ περί ὁ θυμός καί ὁ ἐπιθυμία κατανοέω ὁ φύσις ἐγώ κίνημα , οὐ εἄν ( 80 ) εὔλογος ὁ ὄρον μάχομαι , ὡς ἐλλιπής ( 81 ) ἐνδείκνυμι ὁ ψύσιν .