gregorius-nyssenus.dialogus-de-anima-et-resurrectione pg046_0044.2
Ἄλλὰ πῶς , εἶπον , τῆς τῶν στοιχείων ἐνώσεως ἑτέρὸν τι διὰ τῆς πρὸς ἄλληλα μίξεως εἶδος ( 94 ) ἀναλαβόντων ( 95 ) , πρὸς ἑ ( 96 ) τῆς ψυχῆς γέγονεν τὸ οἰκεῖον ( 97 ) , ἐπειδὰν τῇ διαλύσει τῶν στοιχείων κατὰ τὸ εἴδος συναφανισθῇ καὶ τὸ εἶδος ; Τίνι σημείῳ κατακολουθήσει ἡ ψυχὴ μετὰ τοῦ ( 98 ) ἐγνωσμένου μὴ παραμεινάντος ; — Μ . Ἡ δὲ μικρὸν ἐπισχούσα , δεδόσθω μοι , φησί , κατ’ ἐξουσίαν ( 99 ) πλάσασθαι τινὰ λόγον ἐν ὑποδείγματι , πρὸς τὴν τοῦ προκειμένου σαφήνειαν , χἂν ἔξω τοῦ δυνατοῦ δοκῇ τὸ λεγόμενον . Δεδόσθω γὰρ δυνατὸν εἶναι τῇ τῷ χρωμάτων τέχνῃ , μὴ μόνον μιγνύνει ἐκ ἐναντίων τὰ χρώματα , καθὼς ἔθος ποιεῖν αὐτοῖς πρὸς τὴν τῆς μορφῆς ὁμοιότητα , ἀλλὰ καὶ διαχρίνειν τὰ μεμιγμένα , καὶ τὴν κατὰ φύσιν πάλιν ἑκάστῳ τῶν χρωμάτων ἀποδιδόναι βαφήν . Οὐκοῦν τὸ λευκόν , καὶ τὸ μέλαν , καὶ τὸ ἐρυθρόν , καὶ τὸ χρυσοειδές , ἢ εἴ τις ἄλλη βαφὴ πρὸς τὴν ὁμοιότητα τοῦ προκειμένου συγχρίνεται ( 1 ) , εἰ πάλιν ἀποχρίνεται τῆς πρὸς ἑτέρου ( 2 ) μίξεως , καὶ ἐφ’ ( 3 ) ἑτέρου ( 3 ) γένοιτο , οὐδὲν ἧττον γινώσκεσθαι ὑπὸ τοῦ τεχνίτου φαμεν αὐτὸ τὸ εἶδος τοῦ χρώματος , καὶ μὴ μίαν ( 4 ) ἐγγίνεσθαι λῆθην αὐτῷ , μήτε τοῦ ἐρυθροῦ μήτε τοῦ μέλανος , εἰ ( 5 ) ἑτερόχρωμα ( 6 ) κατὰ τὴν τοῦ ( 7 ) πρὸς ἄλληλα μίξιν γινόμενα ( 8 ) , πάλιν εἰς τὴν κατὰ φύσιν ἐπανέλθῃ ( 9 ) βαφήν · μεμιγμένου ( 10 ) δὲ τοῦ τρόπου τῆς πρὸς ἄλληλα τῶν χρωμάτων συγκράσεως · εἰδέναι ποῖον ἐν τινι ( 11 ) γινόμενον ( 12 ) οἷον ἀπειργάσατο χρώμα , καὶ ὅπως ἐκπληθέντος ( 13 ) ἐκ τοῦ ἀπολυθῆναι τοῦ ἑτέρου πάλιν εἰς τὸ οἰκεῖον ἐπανέδραμεν ἄνθος , καὶ εἰ πάλιν δεῖ διὰ τῆς μίξεως τὸ ἴσον ἐργάσασθαι , ἀπονυττέρα ἔσται αὐτῷ ἡ κατασκευὴ ἐν τῇ προλαβοῦσῃ δημιουργίᾳ μελετηθεῖσα . Εἰ δὲ τι ( 14 ) ἀκόλουθον ἐν τῷ ὑποδείγματι , φησίν , ὁ λόγος ἔχει , ἐξεσταστέον ἤδη ἡμῖν αὐτὸ τὸ προκείμενον . Ἄντι γὰρ τῆς γραφικῆς τέχνης ( 15 ) τῶν στοιχείων νοεῖσθαι φύσις ( 16 ) , ἡ δὲ μίξις τῆς ποικιλίας τῶν ἑτεροχρούτων βαφῆς , καὶ πάλιν ἡ δοθεῖσα ἡμῖν καθ’ ὑπόδεισιν εἰς τὰ οἰκεῖα τούτων ἐπάνοδος , τὴν συνδρομὴν τε καὶ διάστασιν τῶν στοιχείων ὑπογρα -
Lemmas: ἀλλά πῶς , εἶπον , ὁ ὁ στοιχεῖον ένωση ἕτερος τίς διά ὁ πρός ἀλλήλων μίξις εἶδος ( 94 ) ἀναλαμβάνω ( 95 ) , πρός ὅς ( 96 ) ὁ Ψυχή γίγνομαι ὁ οἰκέω ( 97 ) , ἐπειδάν ὁ διαλύω ὁ στοιχεῖον κατά ὁ εἶδος συναφανίζω καί ὁ εἶδος ; τίς σημεῖον κατακολουθέω ὁ ψυχή μετά ὁ ( 98 ) γιγνώσκω μή παραμένω ; — Μ . ὁ δέ μικρός ἐπέχω , δίδωμι ἐγώ , φημί , κατά ἐξουσία ( 99 ) πλάσσω τις λόγος ἐν ὑπόδειγμα , πρός ὁ ὁ πρόκειμαι σαφήνεια , εἷς ἔξω ὁ δυνατός δοκέω ὁ λέγω . δίδωμι γάρ δυνατός εἰμί ὁ ὁ χρῶμα τέχνη , μή μόνος μίγνυμι ἐκ ἐναντίος ὁ χρῶμα , καθώς ἔθος ποιέω αὐτός πρός ὁ ὁ μορφή ὁμοιότης , ἀλλά καί διαχρίω ὁ μίγνυμι , καί ὁ κατά φύσις πάλιν ἕκαστος ὁ χρῶμα ἀποδίδωμι βαφή . οὐκοῦν ὁ λευκός , καί ὁ μέλας , καί ὁ ἐρυθρός , καί ὁ χρυσοειδής , ἢ εἰμί τις ἄλλος βαφή πρός ὁ ὁμοιότης ὁ πρόκειμαι συγχρίω ( 1 ) , εἰμί πάλιν ἀποχρίω ὁ πρός ἕτερος ( 2 ) μίξις , καί ἐπί ( 3 ) ἕτερος ( 3 ) γίγνομαι , οὐδείς κακός γιγνώσκω ὑπό ὁ τεχνίτης φημί αὐτός ὁ εἶδος ὁ χρῶμα , καί μή εἷς ( 4 ) ἐγγίγνομαι λήθη αὐτός , μήτε ὁ ἐρυθρός μήτε ὁ μέλας , εἰμί ( 5 ) ἑτερόχρωμος ( 6 ) κατά ὁ ὁ ( 7 ) πρός ἀλλήλων μίξις γίγνομαι ( 8 ) , πάλιν εἰς ὁ κατά φύσις ἐπανέρχομαι ( 9 ) βαφή · μείγνυμι ( 10 ) δέ ὁ τρόπος ὁ πρός ἀλλήλων ὁ χρῶμα σύγκρασις · οἶδα ποῖος ἐν τις ( 11 ) γίγνομαι ( 12 ) οἷος ἀπεργάζομαι χρώμα , καί ὅπως ἐκπλήσσω ( 13 ) ἐκ ὁ ἀπολύω ὁ ἕτερος πάλιν εἰς ὁ οἰκέω ἐπανατρέχω ἄνθος , καί εἰμί πάλιν δεῖ διά ὁ μίξις ὁ ἴσος ἐργάζομαι , ἀπονυττέρα εἰμί αὐτός ὁ κατασκευή ἐν ὁ προλαμβάνω δημιουργία μελετάω . εἰμί δέ τίς ( 14 ) ἀκόλουθος ἐν ὁ ὑπόδειγμα , φημί , ὁ λόγος ἔχω , ἐξίστημι ἤδη ἐγώ αὐτός ὁ πρόκειμαι . Αἴας γάρ ὁ γραφικός τέχνη ( 15 ) ὁ στοιχεῖον νοέω φύσις ( 16 ) , ὁ δέ μίξις ὁ ποικιλίας ὁ ετεροχρουος βαφή , καί πάλιν ὁ δίδωμι ἐγώ κατά ὑποδείδω εἰς ὁ οἰκεῖος οὗτος Ἐπάνοδος , ὁ συνδρομή τε καί διάστασις ὁ στοιχεῖον υπογραω -