gregorius-nyssenus.de-vita-mosis pg044_0167.1
A τεινόμενος ὄροφος , καταλλήλως πάντα διὰ τῆς ὑφαντικῆς ἐπιστήμης , ἐκ τῆς προσφόρου ἑκαστοῦ ὕλης , ἐπετελεῖτο . Τοὺς μὲν γὰρ ἦν τῶν ὑφασμάτων ὀάκινθος ἢ βαφή , καὶ πορφύρα , καὶ τὸ πυραυγὲς τοῦ κοκχοδάφους ἐρυθήματος · τὸ τε λαμπρὸν τῆς βύσσου , ἡ αὐτοφυὲς τε καὶ ἀνεπιτήδευτος ἰδέα . Ἐτέροις δὲ λίνον , καὶ ἄλλοις τρίχες , πρὸς τὰς τῶν ὑφασμάτων χρείας , παρελαμβάνοντο . Ἦν δὲ ὅπου καὶ τὰ ἐρυθρὰ τῶν δερμάτων πρὸς τὴν τοῦ κατασκευάσματος ὥραν εὔθετα ἦν . Καὶ ταῦτα μὲν , μετὰ τὴν ἐκ τοῦ ὄρους κάθοδον , κατὰ τὸ ἐκτεθεὶς αὐτῷ τῆς δημιουργίας ὑπόδειγμα , οὐ Μωϋσῆς διὰ τῶν ὑπουργούντων κατεσκευάζετο . Τότε δὲ ἐν ἐκείνῳ τῷ ἀχειροποίητῷ ναῷ γενομένος , καὶ οὐχὶ χρή τὸν ἱερὰν χόσμην λαμπρύνεσθαι , τῶν ἀδύτων ἐπιβατεύοντα , νομοθετεῖται · τῆς τε ἐνδόθεν περιβολῆς , καὶ τῆς φαινομένης , καὶ καθ’ ἕκαστον τοῦ λόγου νομοθετησάντος . Ἀρχὴ δὲ τῆς τῶν ἐσθημάτων περιβολῆς , οὐ τὸ χρῶμα , ἀλλὰ τὸ φαινομένον γίνεται . Ἐπωμίδες ἐκ διαφόρου πεποιήμέναι βαφῆς , δι’ ὧν τὸ τε καταπτάσμα τὴν κατασκευὴν εἶχε , καὶ χρυσῷ νήματι τὸ πλῆν ἔχουσαι . Πόρπαι καθ’ ἕκαστερον μέρος , αἱ τὰς ἐπωμίδας συνδεῦσαι , σμαράγδους ἐν κύκλῳ διὰ χρυσοῦ περισφίγγουσαι . Κόσμος δὲ τοῖς λίθοις ἐκ μὲν φύσεως ἦν ἡ αὐγή , χλοερὰς τινὰς ἀκτῖνας ἐφ’ ἑαυτῆς ἀποστίλβουσα · ἡ δὲ τῆς τέχνης , τὸ ἐκ τῶν γλυφίδων θαῦμα . Οὐτὶ γε πρὸς εἰδώλων τινῶν χαρακτήρα τῆς τέχνης τὴν γλυφὴν ἐντεμοῦσης , ἀλλὰ τὰ ὀνόματα τῶν πατριάρχων ἐξ καθ’ ἕκαστον τοὺς λίθους ἔγχεχαραγμένα , κόσμος ἐγίνετο . Τὰ τε ἀπτηρημένα τούτων ἀσπίδια κατὰ τὸ ἔμπροσθεν μέρος , αἱ τε διάπλοκοι σειραὶ δι’ ἀλλήλων ἐναλλάξ , κατὰ τινα ῥυθμὸν , δικτυοειδῶς πεπλεγμένα , καὶ ἀπὸ τῆς πόρπης καθ’ ἕκαστερον μέρος ἀνῶθεν καθιέμεναι τῶν ἀσπίδων · ὡς ἂν , οἶμαι , πλῆν ἡ τῆς πλοκῆς ὥρα διαλάμπῃ , τῷ ὑποκειμένῳ λαμπρυνομένη . Ὁ τε χρυσοτενχτος ἐκεῖνος κόσμος , ὁ τοῦ στήθους προβεδημένος , ἐν ᾧ λίθοι τινὲς ἐκ διαφόρων γενῶν τοῖς πατριάρχαις ἰσάριθμοι · τετραχὴ τῶν στίχων διακειμένων , τρεῖς καθ’ ἕκαστον ἦσαν ἐγχειροπημένοι , τοὺς ὀπωνύμους τῶν φυλῶν ἐφ’ ἑαυτῶν δείκνυντες τοῖς γράμμασιν . Ὁ τε ὑποδύτης ἐνδὸν τῶν ἐπωμίδων , ἐξ αὐχένος εἰς ἄκρους πόδας δίχην , τοῖς τῶν κοσμήδων ἀπηρημένων εὐπρεπῶς κεκοσμημένος . Τὸ τε D κάτω κράσπεδον , οὐ μόνον ἐκ τῆς ὑφαντικῆς ποικιλίας εἰς κάλλος ἐξησκημένον , ἀλλὰ καὶ διὰ τῶν ἐκ χρυσοῦ ἀπηρητημάτων . Ταῦτα δὲ ἦν , κύδωνες χρύσειοι , καὶ ρόδοι , ἐκ παραλλήλου τὸ κάτω κράσπεδον ἀπειληφότες . Ἦ τε αὐ τῆς κεφαλῆς ταινία , ὀακινθίνη πᾶσα · καὶ τὸ προμετωπίδιον πέταλον , ἐξ ἀπράτου χρυσοῦ , ἀρρήτῳ τινὶ χαρακτήρι κεχρημένον . Καὶ ζώνη , ἡ τὸ κεχούμενον τῆς περιβολῆς περιστελλοῦσα · καὶ ὁ τῶν χρυσίων κόσμος · καὶ πάντα ὅσα δι’ αἰνυγμάτων , ἐν εἴδει περιβολῆς , περὶ ἱερατικῆς ἀρετῆς ἐνπαιδεύεται . Ἐπεὶ δὲ τὰ τοιαῦτα , τῷ ἀοράτῳ ἐκείνῳ περιεσχεθὲς γνῶφῳ , ἐν τῇ ἀπορρήτῳ τοῦ Θεοῦ διδασκαλίᾳ ἐξεπαιδεύθη , μεῖζων ἑαυτοῦ καταστάς τῇ προσθί,κη τῶν μυστικῶν μαθημάτων · οὕτως ἐκ τοῦ γνόφου πάλιν ἀναδύς , πρὸς τὸ ὁμόφυλον κάτεισι , κοινωνήσων
Lemmas: A τείνω ὄροφος , κατάλληλος πᾶς διά ὁ ὑφαντικός ἐπιστήμη , ἐκ ὁ πρόσφορος ἕκαστος ὕλη , ἐπιτελέω . ὁ μέν γάρ εἰμί ὁ ὕφασμα ὀάκινθος ἢ βαφή , καί πορφύρα , καί ὁ πυραυγής ὁ κοκχοδάφους ἐρύθημα · ὁ τε λαμπρός ὁ βύσσος , ὁ αὐτοφυής τε καί ἀνεπιτήδευτος ἰδέα . ἕτερος δέ λίνον , καί ἄλλος θρίξ , πρός ὁ ὁ ὕφασμα χρεία , παραλαμβάνω . ἦς δέ ὅπου καί ὁ ἐρυθρός ὁ δέρμα πρός ὁ ὁ κατασκεύασμα ὥρα εὔθετος εἰμί . καί οὗτος μέν , μετά ὁ ἐκ ὁ ὄρος κάθοδος , κατά ὁ ἐκτίθημι αὐτός ὁ δημιουργία ὑπόδειγμα , οὖον Μωϋσῆς διά ὁ ὑπουργέω κατασκευάζω . τότε δέ ἐν ἐκεῖνος ὁ ἀχειροποίητος ναός γίγνομαι , καί οὐ χρή ὁ ἱερά χοσμαω λαμπρύνω , ὁ ἄδυτος ἐπιβατεύω , νομοθετέω · ὁ τε ἔνδοθεν περιβολή , καί ὁ φαίνω , καί κατά ἕκαστος ὁ λόγος νομοθετέω . Ἀρχή δέ ὁ ὁ ἔσθημα περιβολή , οὖον ὁ χρῶμα , ἀλλά ὁ φαίνω γίγνομαι . ἐπωμίς ἐκ διάφορος ποιέω βαφή , διά ὅς ὁ τε καταπτάσμα ὁ κατασκευή ἔχω , καί χρυσός νῆμα ὁ Πλῆν ἔχω . πόρπη κατά ἑκαστέρω μέρος , ὁ ὁ ἐπωμίς συνδέω , σμάραγδος ἐν κύκλος διά χρυσός περισφίγγω . Κόσμος δέ ὁ λίθος ἐκ μέν φύσις εἰμί ὁ αὐγή , χλωρός τις ἀκτίς ἐπί ἑαυτοῦ ἀποστίλβω · ὁ δέ ὁ τέχνη , ὁ ἐκ ὁ γλυφίς θαῦμα . οὔτις γε πρός εἴδωλον τις χαρακτήρ ὁ τέχνη ὁ γλυφή ἐντέμνω , ἀλλά ὁ ὄνομα ὁ πατριάρχης ἐκ κατά ἕκαστος ὁ λίθος ἐγχαράσσω , κόσμος γίγνομαι . ὁ τε ἀποτηρέω οὗτος ἀσπίδιον κατά ὁ ἔμπροσθεν μέρος , ὁ τε διάπλοκος σειρά διά ἀλλήλων ἐναλλάξ , κατά τις ῥυθμός , δικτυοειδῶς πλέκω , καί ἀπό ὁ πόρπη κατά ἑκαστέρω μέρος ἄνωθεν καθίημι ὁ ἀσπίς · ὡς εἄν , οἴομαι , Πλῆν ὁ ὁ πλοκή ὥρα διαλάμπω , ὁ ὑπόκειμαι λαμπρύνω . ὁ τε χρυσοτενχτος ἐκεῖνος κόσμος , ὁ ὁ στῆθος προβλέπω , ἐν ὅς λίθος τις ἐκ διάφορος γένος ὁ πατριάρχης ἰσάριθμος · τρέχω ὁ στίχος διάκειμαι , τρεῖς κατά ἕκαστος εἰμί ἐγχειροπημένοι , ὁ ὀπωνύμους ὁ Φυλή ἐπί ἑαυτοῦ δείκνυμι ὁ γράμμα . ὁ τε ὑποδύτης ἐνδίδωμι ὁ ἐπωμίς , ἐκ αὐχήν εἰς ἄκρος πούς διχάω , ὁ ὁ κοσμής ἀπεράω εὐπρεπῶς κοσμέω . ὁ τε D κάτω κράσπεδον , οὖον μόνος ἐκ ὁ ὑφαντικός ποικιλίας εἰς κάλλος ἐξασκέω , ἀλλά καί διά ὁ ἐκ χρυσός ἀπηρητημάτων . οὗτος δέ εἰμί , κύδων χρύσεος , καί Ῥόδος , ἐκ παράλληλος ὁ κάτω κράσπεδον ἀπολαμβάνω . ἦς τε αὖος ὁ κεφαλή ταινία , ὀακινθίνη πᾶς · καί ὁ προμετωπίδιος πέταλος , ἐκ ἄπρατος χρυσός , ἄρρητος τις χαρακτήρ χράομαι . καί ζώνη , ὁ ὁ χέω ὁ περιβολή περιστέλλω · καί ὁ ὁ χρυσίον κόσμος · καί πᾶς ὅσος διά αινυγμα , ἐν εἶδος περιβολή , περί ἱερατικός ἀρετή ἐμπαιδεύω . ἐπεί δέ ὁ τοιοῦτος , ὁ ἀόρατος ἐκεῖνος περιέχω γνῶφῳ , ἐν ὁ ἀπόρρητος ὁ Θεός διδασκαλία ἐκπαιδεύω , μείζων ἑαυτοῦ καθίστημι ὁ προσθί,κη ὁ μυστικός μάθημα · οὕτως ἐκ ὁ γνόφος πάλιν ἀναδύνω , πρός ὁ ὁμόφυλος κατέρχομαι , κοινωνέω