gregorius-nyssenus.de-vita-mosis pg044_0203.3
Πατριάρχαι δὲ ταῖς ἐπωμίαις ἐγγεγραμμένοι , οὐ μικρὰ πρὸς τὸν τοιούτον καλλωπισμὸν ἡμῖν συνεῖσφέρουσι · τοῖς γὰρ προλαβούσι τῶν ἀγαθῶν ὑποδείγμασι κατακοσμεῖται μᾶλλον ἡ τῶν ἀνθρώπων ζωή . Ἄλλιν δὲ τῷ κόσμῳ τῶν πέπλων ἕτερος ἄνωθεν ἐπιδέλλεται κόσμος · ἀσπίδες ἐκ χρυσοῦ καθ’ ἑκατέρων τῶν ἐπωμίδων καθεῖμαιναι , καὶ δι’ ἑαυτῶν ἄνέχουσαι τι χρυσοτέκτον ἐν τετραγώνῳ τῷ σχήματι , δυοκαίδεκα λίθοις καταλαμπόμενον , στίχῳδὲν διακειμένους · τέτταρες δὲ οἱ λίθοι , τριάδα λίθων ἕκαστος περιέγοντες . Ἐν αἷς οὐκ ἦν εὑρεῖν τινα ὁμοιότητος πρὸς τὴν ἑτέραν · ἀλλ’ ἰδιαζούσαις αὐγαῖς ἑκάστη ἐκαλλωπίζετο . Τὸ μὲν οὖν σχῆμα τοῦ κόσμου , τοῦτο · ἡ δὲ διάνοια , ἡ μὲν τῶν ἀσπίδων τῶν καθεῖμαιναι ἀπὸ τῶν ὤμων , τὸ περιδέξιον τῆς κατὰ τοῦ ἀντικειμένου ὀπλισμοῦ ὑπανιίσεται , ὡς εἴρηται . Καθὼς μικρῶν πράξεων ἐρήται , τῆς ἀρετῆς κατορθούμενης διὰ τε πίστεως , καὶ τῆς κατὰ τὸν βίον τοῦτον ἀγαθῆς συνειδήσεως , πρὸς ἀμφοτέρας ἁρμαλᾶσαι ταῖς τῶν ἀσπίδων προσβολαῖς , ἀτρωτον τῶν τοιούτων βελῶν διαμένοντα , διὰ τῶν ὀπλῶν τῆς δικαιοσύνης τῶν δεξιῶν καὶ ἀριστερῶν · τὸ δὲ τετράγωνον ἐκεῖνο κόσμον , τὸ τῶν ἀσπίδων ἐκατέρωθεν ἐξηρημένον , ἐν ᾧ εἰσιν οἱ ἐπώνυμοι τῶν φυλῶν πατριάρχαι τοῖς λίθοις κατάγραπτοι · τοῦτο τῆς καρδίας προκάλυμμα γίνεται . Παιδεύοντος ἡμᾶς τοῦ λόγου , ὅτι οἱ ταῖς διὸ παταῖσι ἀσπίσι τὸν πονηρὸν τοξότην ἀποκρουσάμενος , πάσαις ταῖς τῶν πατριαρχῶν ἀρεταῖς κατακοσμεῖται τὴν ἰδίαν ψυχὴν , ἄλλου ἄλλως ἐν τῷ πέπλῳ τῆς ἀρετῆς διαλάμποντος . Τὸ δὲ σχῆμα τοῦ τετραγώνου , ἐνδείξει σοι ἔστω τῆς ἐν τῷ καλῷ παγιότητος . Δυσμετάθετον γὰρ τὸ τοιούτον σχῆμα , δι’ ἰσου ταῖς γωνίαις ἐπὶ τῆς εὐθείας τῶν πλευρῶν κειδόμενον · οἱ δὲ τελαιώνες , δι’ ὧν τὰ προσκόμματα ταῦτα συνδεσμεῖται πρὸς τοὺς βραχίονας , δόγμα μοι δοκοῦσι πρὸς τὸν ὑψηλὸν βίον παρέχεσθαι , τοῦ δεῖν συνάπτεῖν τὴν πρακτικὴν φιλοσοφίαν τῇ κατὰ θεωρίαν ἐνεργουμένῃ · ὥστε τὴν καρδίαν μὲν , τὰς θεωρίας · τοὺς δὲ βραχίονας τῶν ἔργων σύμβολα γίνεσθαι . Κεφαλὴ δὲ κοσμουμένη τῷ διαδήματι , τὸν ἀποκείμενον τοῖς εὐ βεβιωκόσι στέφανον ἀποσημαίνει , ὃν κοσμεῖ ὁ ἐσφραγισμένος τῷ χρυσῷ πετάλῳ τοῖς ἀρρήτοις χαραγμασιν . Ὑπόδημα δὲ οὐ περιτίθησι τῷ τὸν τοιούτον κόσμον ἐνδεδυκέναι · ὡς ἂν μὴ βαρυνόμεν πρὸς τὸν δρόμον , καὶ δυσκίνητος εἴη τῇ τῶν νεκρῶν δέρματων περιβολῇ , κατὰ τὴν γενομένην ἐπὶ τῆς τοῦ θροῦς θεωρίας διάνοιαν . Πῶς οὖν ἐμελλεν ἀντὶ κόσμου τὸν ποδὶ τὸ ὑπόδημα γίνεσθαι , τὸ κατὰ τὴν πρώτην μυσταγωγίαν ὡς ἐμπόδιον τῆς ἀνόδου ἀποβαλλόμενον ; Ὁ δὲ τοιούτον διαθὲς διὰ τῶν καθέξης θεωρηθεῖσιν ἡμῖν ἀναβάσεων , τὰς θεοτεύκτους πλάκας διὰ χειρὸς φέρει , αἳ θεῖον νόμον ἐν αὐταῖς περιέχουσιν .
Lemmas: Πατριάρχης δέ ὁ ἐπώμιος ἐγγράφω , οὖον μικρός πρός ὁ τοιοῦτος καλλωπισμός ἐγώ συνεισφέρω · ὁ γάρ προλαμβάνω ὁ ἀγαθός ὑπόδειγμα κατακοσμέω μᾶλλον ὁ ὁ ἄνθρωπος ζωή . Αλλίν δέ ὁ κόσμος ὁ πέπλος ἕτερος ἄνωθεν ἐπιδιαλύω κόσμος · ἀσπίς ἐκ χρυσός κατά ἑκάτερος ὁ ἐπωμίς καθίημι , καί διά ἑαυτοῦ ἀνέχω τίς χρυσοτέκτον ἐν τετράγωνος ὁ σχῆμα , δώδεκα λίθος καταλάμπω , στιχῳδός διάκειμαι · τέσσαρες δέ ὁ λίθος , τριάς λίθος ἕκαστος περιγίγνομαι . ἐν ὅς οὐ εἰμί εὑρίσκω τις ὁμοιότης πρός ὁ ἕτερος · ἀλλά ἰδιάζω αὐγή ἕκαστος καλλωπίζω . ὁ μέν οὖν σχῆμα ὁ κόσμος , οὗτος · ὁ δέ διάνοια , ὁ μέν ὁ ἀσπίς ὁ καθίημι ἀπό ὁ ὦμος , ὁ περιδέξιος ὁ κατά ὁ ἀντίκειμαι οπλισμός ὑπονίζω , ὡς εἴρω . καθώς μικρός πρᾶξις ἔραμαι , ὁ ἀρετή κατορθόω διά τε πίστις , καί ὁ κατά ὁ βίος οὗτος ἀγαθός συνείδησις , πρός ἀμφότερος ἁρμαλᾶσαι ὁ ὁ ἀσπίς προσβολή , ἄτρωτος ὁ τοιοῦτος βέλος διαμένω , διά ὁ ὁπλή ὁ δικαιοσύνη ὁ δεξιός καί ἀριστερός · ὁ δέ τετράγωνος ἐκεῖνος κόσμος , ὁ ὁ ἀσπίς ἑκατέρωθεν ἐξαιρέω , ἐν ὅς εἰμί ὁ ἐπώνυμος ὁ Φυλή πατριάρχης ὁ λίθος κατάγραπτος · οὗτος ὁ Καρδία προκάλυμμα γίγνομαι . παιδεύω ἐγώ ὁ λόγος , ὅτι ὁ ὁ διό πατάς ἀσπίς ὁ πονηρός τοξότης ἀποκρούω , πᾶς ὁ ὁ πατριάρχης ἀρετή κατακοσμέω ὁ ἴδιος ψυχή , ἄλλος ἄλλως ἐν ὁ πέπλος ὁ ἀρετή διαλάμπω . ὁ δέ σχῆμα ὁ τετράγωνος , ἐνδείκνυμι σύ ἵστημι ὁ ἐν ὁ καλός παγιότης . δυσμετάθετος γάρ ὁ τοιοῦτος σχῆμα , διά ἴσος ὁ γωνία ἐπί ὁ εὐθύς ὁ πλευρά κειδιδωμι · ὁ δέ τελαιαβρων , διά ὅς ὁ πρόσκομμα οὗτος συνδεσμέω πρός ὁ βραχύς , δόγμα ἐγώ δοκέω πρός ὁ ὑψηλός βίος παρέχω , ὁ δήω συνάπτω ὁ πρακτικός φιλοσοφία ὁ κατά θεωρία ἐνεργέω · ὥστε ὁ Καρδία μέν , ὁ θεωρία · ὁ δέ βραχύς ὁ ἔργον σύμβολον γίγνομαι . Κεφαλή δέ κοσμέω ὁ διάδημα , ὁ ἀπόκειμαι ὁ εὕω βιόω στέφανος ἀποσημαίνω , ὅς κοσμέω ὁ σφραγίζω ὁ χρυσός πέταλος ὁ ἄρρητος χάραγμα . ὑπόδημα δέ οὖον περιτίθημι ὁ ὁ τοιοῦτος κόσμος ἐνδύω · ὡς εἄν μή βαρύνω πρός ὁ δρόμος , καί δυσκίνητος εἰμί ὁ ὁ νεκρός δέρμα περιβολή , κατά ὁ γίγνομαι ἐπί ὁ ὁ θρόος θεωρία διάνοια . Πῶς οὖν μέλλω ἀντί κόσμος ὁ πούς ὁ ὑπόδημα γίγνομαι , ὁ κατά ὁ πρῶτος μυσταγωγία ὡς ἐμπόδιος ὁ ἄνοδος ἀποβάλλω ; ὁ δέ τοιοῦτος διατίθημι διά ὁ καθέξω θεωρέω ἐγώ ἀνάβασις , ὁ θεότευκτος πλάξ διά χείρ φέρω , ὅς θέω νόμος ἐν αὐτός περιέχω .