gregorius-nyssenus.de-vita-mosis pg044_0169.1
περὶ τοῦ κατασκήψαντος ἐν αὐτοῖς πάθους · ὁ δὲ παιδεύει , τὸ μὴ δεῖν οὕτως ἔχειν , διὰ τοῦ δούναι τοχεῖν ὧν ἐφείοντο , ὁρῶντων τι πλήθος , πρόσθεν ποιουμένων τὴν πίστιν , ἐφεῖς τῷ στρατοπέδῳ νεφροῦν . καὶ κατ' ἀγέλας ἐφίπτασθαι , ἐφ' ὧν ἡ εὐκολία τῆς ἄγρας , εἰς χόρον τὴν κρεῶν ἐπιθυμίαν προήγαγεν . Ἡ δὲ ἀμετρία τῆς βρώσεως ἀθροὺς αὐτοῖς τὰς τῶν σωμάτων κράσεις εἰς φθοροποιούς · χυμοὺς μετεσκέυασε , καὶ ἡ πλημμελία αὐτοῖς εἰς νόσον καὶ θάνατον ἤλξεν , ὧν τὸ ὑπόδειγμα αὐτοῖς τε ἐκείνοις , καὶ τοῖς πρὸς ἐκείνους ὁρωσίν , ἰκανὸν πρὸς σωφροσύνην ἦν . Εἶτα κατάσκοποι παρ' αὐτοῦ πέμπονται τῆς χώρας ἐκείνης , ἡ κατά θελαν αὐτοῖς ἐπαγγέλιαν ἐν ἐλπίσιν ἦν τῆς οἰκήσεως . Τούτων δὲ μὴ πάντων ἀληθῆ καταγγελλάντων , ἀλλὰ τινὰν τὰ ψευδῆ καὶ σκυθρωπὰ μηνυσάντων , πάλιν ὁ λαὸς δι' ὀργῆς ἐποιεῖτο τὸν Μωϋσέα . Ὁ δὲ Θεὸς τοὺς ἀπελπίσαντας τὴν θελᾶν συμμάχην , τὸ μὴ ἰδεῖν τὴν ἐπηγγελμένην αὐτοῖς χώραν , καταδίκάζει . Προϊόντων δὲ διὰ τῆς ἔρημου , πάλιν αὐτοῖς ἐπιπλύνεται τὸ ὕδωρ · καὶ ἡ μνήμη τῆς τοῦ Θεοῦ δυνάμεως συνεπέλειψεν . Οὐ γὰρ τῷ προλαβόντι παρὰ τὴν πέτραν θαύματι , τὸ μηδὲ νῦν αὐτοῖς ἐνδείσαι τὴν χρείαν ἐπίστευσαν · ἀλλ' ἀποστάντες τῶν χρηστοτέρων ἐλπίδων , κατ' αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ καὶ τοῦ Μωϋσέως ταῖς λοιδορίαις ἐχώρουν · ὡς καὶ τὸν Μωϋσέα δόξαι τῇ ἀπιστίᾳ τοῦ λαοῦ συνοικλάσαι , πλὴν πάλιν αὐτοῖς θαυμαστοποίησαι τὴν ἀκρότατον ἐκείνην πέτραν εἰς ὕδάτων φύσιν μεταβαλόντα . Ὡς δὲ πάλιν αὐτοῖς ἡ ἀνθρωποδιδὴς τῶν ἐδωδῶν ἡδονὴ τὴν ἐπιθυμίαν τῆς γαστριμαργίας ἐπήγειρε , καὶ τῶν πρὸς τὴν ζωὴν ἀναγκαίων οὐδὲν ὑστερούμενοι , τὸν Αἰγύπτιον χόρον ἀνειροπολοῦν · κατὰ τοὺς ἀπακτοῦντας τῶν νέων , σφοδροτέρας παιδαγωγούναι ταῖς μάστιξιν , ὁρεων αὐτοῖς κατὰ τὴν παρεμβολὴν θανατηφόρον ἰὸν ἐμβαλλόντων διὰ τοῦ δήγματος . Ἐπαλλήλου δὲ γινομένης ἐκ τῶν θηρίων τῆς πτώσεως , θεῖα συμβουλῇ παρορμηθεὶς ὁ νομοθέτης , χαλκὸν ἐν ὁμοιώματι δράκος χέας , ὑπερβαίνεισθαι τοῦ στρατοπέδου παντός , ἐπὶ τινὸς ὕψους , ἐποίησε · καὶ οὕτως ἔστησεν ἐν τῷ λαῷ τὴν ἐκ τῶν θηρίων θοράν . Ὁ γὰρ πρὸς τὴν εἰκόνα τοῦ δράκος τὴν ἐν τῷ χαλκῷ βλέπων , οὐδὲν ἐδεδοίχει τοῦ δυνεως δράκος τοῦ ἀληθινοῦ τὸ δῆγμα , ἐξ ἀντισπαθείας τινὸς ἀπορρήτου τῆς ἰάσεως τὸν ἰὸν ἀμβλυνοῦσης .
Lemmas: περί ὁ κατασκήπτω ἐν αὐτός πάθος · ὁ δέ παιδεύω , ὁ μή δήω οὕτως ἔχω , διά ὁ δίδωμι τοχεω ὅς ἐφίημι , ὁράω τίς πλήθος , πρόσθεν ποιέω ὁ πίστις , ἐφίημι ὁ στρατόπεδον νεφρός . καί κατά ἀγέλη ἐφίπταμαι , ἐπί ὅς ὁ Εὐκολία ὁ ἄγρα , εἰς χόρος ὁ κρέας ἐπιθυμία προάγω . ὁ δέ ἀμετρία ὁ βρῶσις ἀθροὺς αὐτός ὁ ὁ σῶμα κρᾶσις εἰς φθοροποιός · χυμός μετασκευάζω , καί ὁ πλημμελία αὐτός εἰς νόσος καί θάνατος ἕλκω , ὅς ὁ ὑπόδειγμα αὐτός τε ἐκεῖνος , καί ὁ πρός ἐκεῖνος ὁράω , ἱκανός πρός σωφροσύνη εἰμί . εἶτα κατάσκοπος παρά αὐτός πέμπω ὁ χώρα ἐκεῖνος , ὁ κατά θέλω αὐτός ἐπαγγελία ἐν ἐλπίς εἰμί ὁ οἴκησις . οὗτος δέ μή πᾶς ἀληθής καταγγέλλω , ἀλλά τινὰν ὁ ψευδής καί σκυθρωπός μηνύω , πάλιν ὁ λαός διά ὀργή ποιέω ὁ Μωϋσῆς . ὁ δέ θεός ὁ ἀπελπίζω ὁ θέλω συμμάχομαι , ὁ μή ὁράω ὁ ἐπαγγέλλω αὐτός χώρα , καταδικάζω . πρόειμι δέ διά ὁ έρημος , πάλιν αὐτός ἐπιπλύνω ὁ ὕδωρ · καί ὁ μνήμη ὁ ὁ Θεός δύναμις συμπλέω . οὖον γάρ ὁ προλαμβάνω παρά ὁ πέτρα θαῦμα , ὁ μηδέ νῦν αὐτός ἐνδέω ὁ χρεία πιστεύω · ἀλλά ἀφίστημι ὁ χρηστός ἐλπίς , κατά αὐτός ὁ Θεός καί ὁ Μωϋσῆς ὁ λοιδορία χωρέω · ὡς καί ὁ Μωϋσῆς δόξα ὁ ἀπιστία ὁ λαός συνοικλαω , πλήν πάλιν αὐτός θαυμαστοποιεω ὁ ἄκρος ἐκεῖνος πέτρα εἰς ὕδωρ φύσις μεταβάλλω . ὡς δέ πάλιν αὐτός ὁ ανθρωποδιδωμι ὁ ἐδωδή ἡδονή ὁ ἐπιθυμία ὁ γαστριμαργία ἐπαγείρω , καί ὁ πρός ὁ ζωή ἀναγκαῖος οὐδείς ὑστερέω , ὁ Αἰγύπτιος χόρος ανειροπολεω · κατά ὁ ἀπακτοῦντας ὁ νέος , σφοδρός παιδαγωγέω ὁ μάστιξ , ὁράω αὐτός κατά ὁ παρεμβολή θανατηφόρος ἰός ἐμβάλλω διά ὁ δῆγμα . ἐπάλληλος δέ γίγνομαι ἐκ ὁ θηρίον ὁ πτῶσις , θεῖον συμβουλή παρορμάω ὁ νομοθέτης , χαλκός ἐν ὁμοίωμα δράκος χέω , ὑπερβαίνω ὁ στρατόπεδον πᾶς , ἐπί τις ὕψος , ποιέω · καί οὕτως ἵστημι ἐν ὁ λαός ὁ ἐκ ὁ θηρίον θορός . ὁ γάρ πρός ὁ εἰκών ὁ δράκος ὁ ἐν ὁ χαλκός βλέπω , οὐδείς δοκέω ὁ δυνεος δράκος ὁ ἀληθινός ὁ δῆγμα , ἐκ ἀντισπαθείας τις ἀπόρρητος ὁ ἴασις ὁ ἰός ἀμβλύνω .