gregorius-nyssenus.de-vita-mosis pg044_0185.2
Οὐκοῦν ἀκολούθως τῆς Αἰγυπτίας γονῆς τὰς ἀρχὰς δεῖν ἀνααιρεῖσθαι , παρὰ τοῦ Θεοῦ μεμαθήκαμεν , ὡς ἂν ἐπιλιπὸν τὸ κακὸν τῇ τῆς ἀρχῆς ἐλάφρῳ συνδιαπανώμενον . Καὶ συμβαίνει τῇ ἱστορίᾳ τὸ νόημα · τῶν μὲν Ἰσραηλιτικῶν γεννημάτων διὰ τῆς τοῦ αἵματος προσχύσεως γίνεται ἡ φρούρα , ὅπως ἂν εἰς τελείωσιν τὸ ἀγαθὸν ἔλθῃ . Ὅπερ δὲ τελειωθὲν εἰς Αἰγύπτιον συντελέσει δήμον , τοῦτο πρὸ τῆς ἐν τῷ κακῷ τελειώσεως ἠφανίσθη . Συνεργεῖ δὲ πρὸς τὴν προκειμένην ἡμῖν ἀναγωγὴν τοῦ νοήματος καὶ τὰ ἐφεξῆς συμπαραλαμβανόμενα τῇ θεωρίᾳ τοῦ λόγου . Βούλεται γὰρ τροφὴν ἡμῖν γενέσθαι τὸ σῶμα , ὅθεν ἀπερρύη τὸ αἷμα , ὅ χωρίζει τοῦ ὀλοθρευτοῦ τῶν Αἰγυπτίων , ἐπὶ τῶν εἰσόδων δεικνύμενον . Τὸ τε σχῆμα τῶν τὴν τροφὴν ταύτην προσφερομένων , σύντονόν τε καὶ κατεσπουδασμένον εἶναι , οὐχ ὡς ἐπὶ τῶν εὐπαιθοῦντων ἐν συμποσίοις ὁρᾶται · ὧν ἀνετοὶ μὲν αἱ χεῖρες , ἐλαφραὶ δὲ ἱματίων ἐπιβολαί , τῆς τε ὀδοιπορικῆς παρασκευῆς οἱ πόδες ἐλεύθεροι · ἀλλ᾽ ἐκ τοῦ ἐναντίου τὰ πάντα . Πόδες μὲν διειλημμένοι τοῖς ὑποδήμασι , ζώνη δὲ τὸ περιερέον τοῦ χιτῶνος τῇ ἰσχύι συσφίγγουσα , διὰ χειρὸς δὲ ἡ ἀμυντικὴ τῶν κυνῶν βακτηρία . Καὶ ἐν τούτῳ τῷ σχήματι προστίθεται αὐτοῖς ἡ βρώσις ἄνευ τινὸς ὀφφρυτικῆς παρασκευῆς , ἐπὶ πυρὸς κατὰ τὸ συμβᾶν ἐκ τοῦ παρατυχόντος σκεδασθείσα , ἣν κατὰ πᾶσαν ἐπείξεσιν ἀρπαλέως οἱ δαιτυμόνες καταναλίσκουσι , μέχρις ἂν ἅπαν διαπανθῇ τοῦ ζῴου τὸ σῶμα · καὶ τῶν ὀστέων περιεσθιόντες , ὅσον ἐκδιδύμουν , τοῦ ἔντος οὐ προσάπτονται . Τὸ γὰρ συντρίβειν τοῦ ζῴου τοῦτο τὰ ὀστᾶ , τῶν ἀπειρημένων ἐστίν · ὅ τι δ᾽ ἂν ὑπολειφθῇ τῆς βρώσεως , τῷ πυρὶ δεδαπάνηται . Ἐξ ὧν ἀπάντων δῆλον ἐστιν , ὅτι πρὸς τινὰ ὑψηλότεραν διάνοιαν τὸ γράμμα βλέπει , οὐχὶ τὸν τρόπον τῆς βρώσεως ἡμῖν ὀφθηγοῦμενο τοῦ νόμου ( ἔκανθες γὰρ τῶν τοιούτων νομοθέτης ἡ φύσις , ἢ τὴν δρεξὴν ἡμῖν τῆς τροφῆς ἐντιθεῖσα ) , ἀλλὰ ἕτερον τι διὰ τούτων σημαίνεται . Τί γὰρ ἂν παρὰ τοῦτο γένοιτο πρὸς ἀρετὴν ἢ κακίαν , οὕτως ἢ οὕτως τὴν τροφὴν προσενέγκασθαι ; λελαμμένον ἢ περιειλημμένον τῇ ζώνῃ , γυμνῶν τοὺς πόδας , ἢ ἐνειλημμένον τοῖς ὑποδήμασι , διὰ χειρὸς ἔχοντα τὴν βακτηρίαν , ἢ ἀποθέμενον ; Ἄλλὰ δῆλον ἂν εἴη , ὅπερ ἡ τοῦ ὀδοιπορικοῦ σχήματος διασκευὴ δείκνυσιν δι᾽ αἰνίγματος . Κελεύει γὰρ ἀντικρὺς ἐπιγνῶναι τὸν ὧδε βίον , ὅτι παροδικὸς ἐπιφοιτῶμεν τῇ παρούσῃ
Lemmas: οὐκοῦν ἀκόλουθος ὁ Αἰγύπτιος γονεύς ὁ ἀρχή δήω ἀναιρέω , παρά ὁ Θεός μανθάνω , ὡς εἄν ἐπιλείπω ὁ κακός ὁ ὁ ἀρχή ἐλαφρός συνδιαπανώμενον . καί συμβαίνω ὁ ἱστορία ὁ νόημα · ὁ μέν Ἰσραηλιτικός γέννημα διά ὁ ὁ αἷμα πρόσχυσις γίγνομαι ὁ φρουρά , ὅπως εἄν εἰς τελέω ὁ ἀγαθός ἔρχομαι . ὅπερ δέ τελειόω εἰς Αἰγύπτιος συντέλεσις δῆμος , οὗτος πρό ὁ ἐν ὁ κακός τελείωσις ἀφανίζω . συνεργέω δέ πρός ὁ πρόκειμαι ἐγώ ἀναγωγή ὁ νόημα καί ὁ ἐφεξῆς συμπαραλαμβάνω ὁ θεωρία ὁ λόγος . βούλομαι γάρ τροφή ἐγώ γίγνομαι ὁ σῶμα , ὅθεν ἀπορρέω ὁ αἷμα , ὅς χωρίζω ὁ ὀλοθρευτής ὁ Αἰγύπτιος , ἐπί ὁ εἴσοδος δείκνυμι . ὁ τε σχῆμα ὁ ὁ τροφή οὗτος προσφέρω , σύντονος τε καί κατασπουδάζομαι εἰμί , οὐ ὡς ἐπί ὁ ευπαιθεω ἐν συμπόσιον ὁράω · ὅς άνετος μέν ὁ χείρ , ἐλαφρός δέ ἱμάτιον ἐπιβολή , ὁ τε ὁδοιπορικός παρασκευή ὁ πούς ἐλεύθερος · ἀλλά ἐκ ὁ ἐναντίος ὁ πᾶς . πούς μέν διαλαμβάνω ὁ ὑπόδημα , ζώνη δέ ὁ περιλέγω ὁ χιτών ὁ ἰσχύς συσφίγγω , διά χείρ δέ ὁ ἀμυντικός ὁ κύω βακτηρία . καί ἐν οὗτος ὁ σχῆμα προστίθημι αὐτός ὁ βρῶσις ἄνευ τις οφφρυτικεω παρασκευή , ἐπί πυρός κατά ὁ συμβαίνω ἐκ ὁ παρατυγχάνω σκεδάννυμι , ὅς κατά πᾶς ἔπειξις ἀρπαλέως ὁ δαιτυμών καταναλίσκω , μέχρι εἄν ἅπας διαπανθεω ὁ ζῷον ὁ σῶμα · καί ὁ ὀστέον περιεσθίω , ὅσος ἐκδιδύμουν , ὁ ἔντεα οὖον προσάπτω . ὁ γάρ συντρίβω ὁ ζῷον οὗτος ὁ ὀστέον , ὁ ἀπεῖπον εἰμί · ὅς τίς δέ εἄν ὑπολείπω ὁ βρῶσις , ὁ πῦρ δαπανάω . ἐς ὅς ἀπαντάω δῆλος εἰμί , ὅτι πρός τις ὑψηλός διάνοια ὁ γράμμα βλέπω , οὐ ὁ τρόπος ὁ βρῶσις ἐγώ οφθηγουμενος ὁ νόμος ( καίνω γάρ ὁ τοιοῦτος νομοθέτης ὁ φύσις , ἢ ὁ δρεξὴν ἐγώ ὁ τροφή ἐντίθημι ) , ἀλλά ἕτερος τίς διά οὗτος σημαίνω . τις γάρ εἄν παρά οὗτος γίγνομαι πρός ἀρετή ἢ κακία , οὕτως ἢ οὕτως ὁ τροφή προσφέρω ; λαμβάνω ἢ περιλαμβάνω ὁ ζώνη , γυμνός ὁ πούς , ἢ ἐλλαμβάνω ὁ ὑπόδημα , διά χείρ ἔχω ὁ βακτηρία , ἢ ἀποτίθημι ; ἀλλά δῆλος εἄν εἰμί , ὅσπερ ὁ ὁ ὁδοιπορικός σχῆμα διασκευή δείκνυμι διά αἴνιγμα . κελεύω γάρ ἀντικρύς ἐπιγιγνώσκω ὁ ὧδε βίος , ὅτι παροδικός ἐπιφοιτάω ὁ πάρειμι