ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0454.1
ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ
Lemmas: ὁ αὐτός
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0454.2
ΕΙΣ ΤΟΝ ΒΙΟΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ
Lemmas: εἰς ὁ Βίος ὁ ἅγιος Γρηγόριος
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0454.3
ΤΟΥ ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΟΥ .
Lemmas: ὁ θαυματουργός .
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0455.1
λόγος ἰσχύσειεν , εἰτε καὶ μή . Ἵνως γὰρ ἴσται καθ' ἕκαστον τῷ ἐγκωμιαζομένῳ ὁ ἔπαινος . Εἰ μὲν γὰρ ἐφίκωτο τῶν θαυμάτων ὁ λόγος , ἐκπλήξει τὴν ἀκοὴν πάντων τοὺς καταρρώμασιν · εἰ δὲ κατόπιν τοῦ μεγέθους ἔλθοι , καὶ οὕτως ἡ δόξα τοῦ ἐγκωμιαζομένου λαμπρύνεται . Ἄριστη γὰρ ἀνδρὸς εὐφημία , τὸ ἐπιδειχθῆναι τῆς δυνάμεως τῶν εὐφημοῦντων ἀμείνονα .
Lemmas: λόγος ἰσχύω , εἴτε καί μή . ἰνέω γάρ ἵστημι κατά ἕκαστος ὁ ἐγκωμιάζω ὁ ἔπαινος . εἰμί μέν γάρ ἐφικνέομαι ὁ θαῦμα ὁ λόγος , ἔκπληξις ὁ ἀκοή πᾶς ὁ καταρρώμασιν · εἰμί δέ κατόπιν ὁ μέγεθος ἔρχομαι , καί οὕτως ὁ δόξα ὁ ἐγκωμιάζω λαμπρύνω . άριστος γάρ ἀνήρ Εὐφημία , ὁ ἐπιδείκνυμι ὁ δύναμις ὁ εὐφημέω ἀγαθός .
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0456.1
σοι . Κοσμικὸς μὲν γὰρ τις ἄνηρ πρὸς τὴν ὀλιγὴν εὐδαιμονίαν ἀποβλέπων , ἐκ τῶν τοιούτων τοῖς ἀνθρώποις ἐρανίζεται τὸν ἔπαινον , αἱ πατρίς τινι γένοντι εὐφόρος βοσχημάτων , ἢ γενετὴς πλεονάζει δι’ ἑαυτὴς τοῖς λαμπργοῦσι τὰς ὄψας , ἢ λίθων ἐπαλληλοὶ θέσεις τὰς κατασκευὰς καλλωπίζουσιν . Ὁδὲ πρὸς τὸν ἄνω βίον βλέπων , ᾧ χαλκὸς μὲν ἐστὶν ἡ τῆς ψυχῆς καὶ καρδίας · πλοῦτος δὲ ἡ ἀκτημοσύνη · πατρίς δὲ , ἡ ἀρετή · πόλις δὲ , αὐτὰ τοῦ Θεοῦ τὰ βασιλεῖα · δνεῖδος τὴν ἐν τοῖς γήνοις φιλοτιμίαν παύσεται . Οὐκοῦν ἀποστάτες καὶ ἡμεῖς τῶν τοιούτων ἐπαίνων , οὔτε τὴν πατρίδα τοῖς ἐπαίνοις τοῦ Μεγάλου Γρηγορίου προσθήσομεν , οὔτε προγόνους εἰς συμμαχίαν τῶν ἐγκωμίων παραληψόμεθα , εἰδότες ὅτι οὐδεὶς ἀληθὴς ἐστὶν ἔπαινος , ὃς ἂν μὴ τῶν ἐπαινουμένων ἴδιος ᾖ . Ἴδιον δὲ φαμεν , ὃ διαμένει πάντως εἰς τὸ διγνεκὲς ἀναφαίρετον .
Lemmas: σύ . Κοσμικὸς μέν γάρ τις ἀνήρ πρός ὁ ὀλίγος εὐδαιμονία ἀποβλέπω , ἐκ ὁ τοιοῦτος ὁ ἄνθρωπος ἐρανίζω ὁ ἔπαινος , ὁ πατρίς τις γίγνομαι εὔφορος βοσχημα , ἢ γενέτης πλεονάζω διά ἑαυτοῦ ὁ λαμπργους ὁ ὁράω , ἢ λίθος επάλληλος θέσις ὁ κατασκευή καλλωπίζω . ὁδός πρός ὁ ἄνω βίος βλέπω , ὅς χαλκός μέν εἰμί ὁ ὁ Ψυχή καί Καρδία · πλοῦτος δέ ὁ ἀκτημοσύνη · πατρίς δέ , ὁ ἀρετή · πόλις δέ , αὐτός ὁ Θεός ὁ βασιλεία · δνεῖδος ὁ ἐν ὁ γήνοις φιλοτιμία παύω . οὐκοῦν αποστάτης καί ἐγώ ὁ τοιοῦτος ἔπαινος , οὔτε ὁ πατρίς ὁ ἔπαινος ὁ μεγάλος Γρηγόριος προστίθημι , οὔτε πρόγονος εἰς συμμαχία ὁ ἐγκώμιον παραλαμβάνω , οἶδα ὅτι οὐδείς ἀληθής εἰμί ἔπαινος , ὅς εἄν μή ὁ ἐπαινέω ἴδιος εἰμί . Ἴδιον δέ φημί , ὅς διαμένω πάντως εἰς ὁ διγνεκὲς ἀναφαίρετος .
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0457.1
'Αλλ' οὐδὲ τῶν προγόνων αὐτοῦ , τῶν προκαθηγησαμένων τῆς κατὰ σάρκα γενέσεως , μνήμην ἐπὶ τοῦ λόγου ποιήσομαι , πλούτον καὶ φιλοτιμίαν καὶ τὰς κοσμικὰς περιφανεῖας αὐτῶν διηγούμενος . Τί γὰρ ταῦτα συντελεῖσθαι πρὸς ἔπαινον , τάφους , καὶ στήλας , καὶ ἐπιγράμματα , καὶ τὰ νεκρὰ διηγήματα πρὸς τὸν τοῦ κόσμου πάντες ἑαυτὸν ὑπεράναντα ; Ἄλλως δὲ οὐτε δυνατόν ἐστιν εἰς κοινωνίαν τῆς εὐφημίας εἰσελθεῖν ἄν , ὧν τὴν συγγένειαν οὗτος τῆς κατὰ ψυχὴν ἀγνοίας ἠρνήσατο ; Οἱ μὲν γὰρ ἐν τῇ πλάνῃ τῶν εἰδώλων ἐματαιώθησαν · ὁ δὲ , πρὸς τὴν ἀλήθειαν ἀναβλέψας , τῇ ἄνω συγγενείᾳ διὰ τῆς πίστεως ἑαυτὸν εἰσεποίησεν .
Lemmas: Αλ οὐδέ ὁ πρόγονος αὐτός , ὁ προκαθηγέομαι ὁ κατά σάρξ γένεσις , μνήμη ἐπί ὁ λόγος ποιέω , πλοῦτος καί φιλοτιμία καί ὁ κοσμικός περιφάνεια αὐτός διηγέομαι . τις γάρ οὗτος συντελέω πρός ἔπαινος , τάφος , καί στήλη , καί ἐπίγραμμα , καί ὁ νεκρός διήγημα πρός ὁ ὁ κόσμος πᾶς ἑαυτοῦ ὑπεράναντα ; ἄλλος δέ οὐ δυνατός εἰμί εἰς κοινωνία ὁ Εὐφημία εἰσέρχομαι ἄν , ὅς ὁ συγγένεια οὗτος ὁ κατά ψυχή ἄγνοια ἀρνέομαι ; ὁ μέν γάρ ἐν ὁ πλάνη ὁ εἴδωλον ματαιόω · ὁ δέ , πρός ὁ ἀλήθεια ἀναβλέπω , ὁ ἄνω συγγένεια διά ὁ πίστις ἑαυτοῦ εἰσποιέω .
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0459.2
Τοιαῦτα τῆς νεότητος τοῦ μεγάλου τὰ διγήματα , ἄξια ὡς ἀληθῶς τῶν μετὰ ταῦτα βεβιωμένων αὐτῷ τὰ προσέχειν . Καὶτοι γε τὸ θαῦμα τοσοῦτόν ἐστιν , ὡς εἰ καὶ μηδὲν ἤν ἕτερον ἐπὶ τούτοις εἰπεῖν , μηδενὸς αὐτῶν τῶν ἐπ’ ἀρετῇ διενεχθέντων , ἐκ τούτου μόνου τὰ δευτερεῖα τῶν ἐπαίνων ἔχειν · πλούσιος , νέος , ἐν ὑπερορίῳ , διάγων , γε ἐν πολυανδρούσῃ πόλει τὴν διαγωγὴν ἔχων , ἐν ᾗ διὰ τὸ κατ’ ἐξουσίαν ταῖς ἡδοναῖς συζῆν τοὺς νέους , δνειδὸς ἦν ἡ καθαρότης τῶν σωφρονοῦντων τοὺς ἀφροσιν · οὐ μητρός πολυ -
Lemmas: τοιοῦτος ὁ νεότης ὁ μέγας ὁ δίγημα , ἄξιος ὡς ἀληθής ὁ μετά οὗτος βιόω αὐτός ὁ προσέχω . καίτοι γε ὁ θαῦμα τοσοῦτόν εἰμί , ὡς εἰμί καί μηδείς ἐάν ἕτερος ἐπί οὗτος εἶπον , μηδείς αὐτός ὁ ἐπί ἀρετή διαφέρω , ἐκ οὗτος μόνος ὁ δευτερεῖα ὁ ἔπαινος ἔχω · πλούσιος , νέος , ἐν ὑπερόριος , Διάγων , γε ἐν πολυανδρέω πόλις ὁ διαγωγή ἔχω , ἐν ὅς διά ὁ κατά ἐξουσία ὁ ἡδονή συζάω ὁ νέος , δνειδὸς εἰμί ὁ καθαρότης ὁ σωφρονέω ὁ ἄφρων · οὖον μήτηρ πολύς -
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.1
δοκίμοις , ἐνεπορεύσατο .
Lemmas: δόκιμος , ἐμπορεύομαι .
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.2
Καίτοι γε τῷ δικαίως τὰ πράγματα κρίνοντι οὐδὲ
Lemmas: καίτοι γε ὁ δικαίως ὁ πρᾶγμα κρίνω οὐδέ
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.3
τοῦτο μικρὸν πάντως εἰς εὐφημίαν δοκεῖ , τὸ πόλεως
Lemmas: οὗτος μικρός πάντως εἰς Εὐφημία δοκέω , ὁ πόλις
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.4
τοσαύτην ἱκετηρίαν ἐν κοινῷ γενομένην ὑπεριδεῖν ,
Lemmas: τοσοῦτος ἱκετηρία ἐν κοινός γίγνομαι ὑπέρ-εἶδον ,
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.5
καὶ πάντων τῶν ἐν αὐτῇ λογάδων τὴν ὑπὲρ τοῦ καταμεῖναι
Lemmas: καί πᾶς ὁ ἐν αὐτός λογάς ὁ ὑπέρ ὁ καταμένω
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.6
τὸν ἄνδρα σπουδήν , τῶν τε ἐπιδημοῦντων
Lemmas: ὁ ἀνήρ σπουδή , ὁ τε ἐπιδημέω
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.7
αὐτοῖς ἀρχόντων τὴν εἰς αὐτὸ τοῦτο προθυμίαν παραδέξασθαι ·
Lemmas: αὐτός ἄρχω ὁ εἰς αὐτός οὗτος προθυμία παραδέχομαι ·
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.8
οὗ πᾶσι σκοπὸς ἦν , μεῖναι παρ' αὐτοὺς
Lemmas: ὅς πᾶς σκοπός εἰμί , μένω παρά αὐτός
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.9
τὸν μέγαν ἔκείνον , καθάπερ οἰκιστὴν ἀρετῆς , καὶ
Lemmas: ὁ μέγας ἐκεῖνος , καθάπερ οἰκιστής ἀρετή , καί
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.10
βίου νομοθέτην ἐσόμενον · ἀλλὰ φεύγων πανταχόθεν
Lemmas: βίος νομοθέτης εἰμί · ἀλλά φεύγω πανταχόθεν
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.11
τὰς πρὸς τὸν τύφον ὕλας , εἰδὼς ἀρχηγὸν ὡς τὰ
Lemmas: ὁ πρός ὁ τύφω Ὕλας , εἰδοί ἀρχηγός ὡς ὁ
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.12
πολλὰ τοῦ κατὰ κακίαν βίου τὸ καλῦ ὑπερηφανίαν
Lemmas: πολύς ὁ κατά κακία βίος ὁ καλὺ ὑπερηφανία
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.13
πᾶθος · γιγνόμενον , ὥσπερ τινὰ λιμένα , τὸν ἡσύχιον
Lemmas: πάθος · γίγνομαι , ὥσπερ τις λιμήν , ὁ Ἡσύχιος
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.14
ἐπὶ τῆς πατρίδος μέτεισι βίον . Παντὸς δὲ τοῦ ἔθνους
Lemmas: ἐπί ὁ πατρίς μέτειμι βίος . Παντὸς δέ ὁ ἔθνος
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.15
πρὸς τὸν ἄνδρα βλέποντος , καὶ πάντων προσδοχόμε -
Lemmas: πρός ὁ ἀνήρ βλέπω , καί πᾶς προσδοχόμε -
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.16
νων δημοσιεύειν αὐτὸν ἐν κοινοῖς συλλόγοις τὴν παιδευσιν ,
Lemmas: νάω δημοσιεύω αὐτός ἐν κοινός σύλλογος ὁ παίδευσις ,
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.17
ὡς ἐν τινὰ καρπὸν σχοῦν τῶν μακρῶν πόνων
Lemmas: ὡς ἐν τις καρπός ἔχω ὁ μακρός πόνος
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.18
τὴν ἐπ' αὐτὸς εὐδοκιμίαν · εἰδὼς ὁ μέγας ἔκεινος
Lemmas: ὁ ἐπί αὐτός εὐδοκιμία · εἰδοί ὁ μέγας ἐκεῖνος
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.19
ὅθεν προσήκει τὴν ἀληθῆ φιλοσοφίαν παρὰ τῶν ἀκρι -
Lemmas: ὅθεν προσήκω ὁ ἀληθής φιλοσοφία παρά ὁ ἄκρις -
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.20
δῶς μετιόντων δημοσιεύεσθαι , ὡς ἂν μᾶλλον φιλοτιμία
Lemmas: δίδωμι μέτειμι δημοσιεύω , ὡς εἄν μᾶλλον φιλοτιμία
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.21
τινὶ τὴν ψυχὴν τρωθεῖν ( δεινὸς γάρ ἐστι τῶν
Lemmas: τις ὁ ψυχή τρωθεῖ ( δεινός γάρ εἰμί ὁ
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.22
ἀκούοντων ὁ ἔπαινος , τύφῳ τινὶ καὶ φιλοδοξίᾳ τῆς
Lemmas: ἀκούω ὁ ἔπαινος , τῦφος τις καί φιλοδοξία ὁ
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.23
ψυχῆς ὑποχαινοῦσαι τὸ σύντονον ) , τούτου χάριν ἐπίδειξιν
Lemmas: Ψυχή ὑποχαίνω ὁ σύντονος ) , οὗτος χάρις ἐπίδειξις
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.24
ποιεῖται τὴν σωφροσύνην , ἔργῳ δεῖκνὺς τὸν ἔχρει -
Lemmas: ποιέω ὁ σωφροσύνη , ἔργον δείκνυμι ὁ χρῷ -
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.25
μενον θησαυρὸν , οὐχὶ ῥήμασι , καὶ τῶν κατ' ἀγορὰν
Lemmas: μένω θησαυρός , οὐ ῥῆμα , καί ὁ κατά ἀγορά
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.26
θορύβων , καὶ καθόλου τῆς ἐν ἀστεῖ διαγωγῆς ἐαυτὸν
Lemmas: θόρυβος , καί καθόλου ὁ ἐν ἀστεῖος διαγωγεύς ἑαυτοῦ
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.27
χωρίσας , ἐν ἑσχατίᾳ τινὶ ἐαυτῷ μόνῳ συνηνῆ , καὶ
Lemmas: χωρίζω , ἐν ἐσχατιά τις αὐτός μόνος σύνειμι , καί
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.28
δι' ἐαυτοῦ τῷ Θεῷ , μικρὸν παντὸς τοῦ κόσμου καὶ
Lemmas: διά ἑαυτοῦ ὁ Θεός , μικρός πᾶς ὁ κόσμος καί
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.29
τῶν ἐν αὐτῷ λόγον ποιούμενος , οὐ βασιλέων · πολυπραγμονῶν ,
Lemmas: ὁ ἐν αὐτός λόγος ποιέω , οὖον βασιλεύς · πολυπραγμονέω ,
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.30
οὐχ ἀρχὰς ἐξετάζων , οὐ πῶς διοικεῖται
Lemmas: οὐ ἀρχή ἐξετάζω , οὖον πῶς διοικέω
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.31
τι τῶν κοινῶν διεξιόντος ἀκούων · ἀλλ' ὅπως ἂν ἡ
Lemmas: τίς ὁ κοινός διέξειμι ἀκούω · ἀλλά ὅπως εἄν ὁ
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.32
ψυχὴ δι' ἀρετῆς τελειωθεῖν , τὴν φροντίδα ποιούμενος ,
Lemmas: ψυχή διά ἀρετή τελειώνω , ὁ φροντίς ποιέω ,
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.33
πρὸς τοῦτο τῇ σπουδῇ συνέτεινε τὸν πάντα βίον ,
Lemmas: πρός οὗτος ὁ σπουδή συντείνω ὁ πᾶς βίος ,
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.34
καὶ τὰ ἐν αὐτῷ πράγματα χαλεῖν ἐάσας , ἄλλος τις
Lemmas: καί ὁ ἐν αὐτός πρᾶγμα Χάλεϊ ἐάω , ἄλλος τις
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.35
οὗτος ἐν τοῖς καθ' ἡμᾶς χρόνοις Μωϋσῆς ἀτεχνῶς
Lemmas: οὗτος ἐν ὁ κατά ἐγώ χρόνος Μωϋσῆς ἄτεχνος
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.36
πρὸς τὰ ἐκείνου θαύματα τὴν ἀμίλλαν ἔχων . Ἐξῆλθον
Lemmas: πρός ὁ ἐκεῖνος θαῦμα ὁ ἅμιλλα ἔχω . ἐξέρχομαι
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.37
ἀμφότεροι τοῦ ταραχωδούτος τούτου καὶ περιηχη -
Lemmas: ἀμφότερος ὁ ταραχωδουος οὗτος καί περιηχή -
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.38
μένου βίου , Μωϋσῆς καὶ Γρηγόριος , κατὰ τὸν ἴδιον
Lemmas: μένω βίος , Μωϋσῆς καί Γρηγόριος , κατά ὁ ἴδιος
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.39
ἑκάτερος χρόνον ἐφ' ἑαυτὸν ἰδιάζαντες , ἕως ἕκαστος
Lemmas: ἑκάτερος χρόνος ἐπί ἑαυτοῦ ἰδιάζω , ἠώς ἕκαστος
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.40
ἀμφοτέροις ἐκ θεοφανεῖας ἐγένετο τοῦ καθαροῦ
Lemmas: ἀμφότερος ἐκ θεοφάνεια γίγνομαι ὁ καθαρός
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.41
βίου τὸ κέρδος · ἀλλὰ Μωϋσεῖ μὲν κατὰ τῆς φιλοσοφίας
Lemmas: βίος ὁ κέρδος · ἀλλά Μωϋσῆς μέν κατά ὁ φιλοσοφία
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.42
καὶ γαμετὴ συνεφεῖπετο · Γρηγόριος δὲ σύνοικον
Lemmas: καί γαμετή συνεφέπομαι · Γρηγόριος δέ σύνοικος
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.43
ἐαυτῷ μόνην τὴν ἀρετὴν ἐποιήσατο . Τοῦ τοίνυν σκοποῦ
Lemmas: αὐτός μόνος ὁ ἀρετή ποιέω . ὁ τοίνυν σκοπός
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.44
τὸ ἴσον ἔχοντος ἐν ἀμφοτέροις ( πέρας γὰρ τῶν
Lemmas: ὁ ἴσος ἔχω ἐν ἀμφότερος ( πέρας γάρ ὁ
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.45
ἀμφοτέρων τῆς τῶν πολλῶν ἀναχωρήσεως ἦν , τῷ
Lemmas: ἀμφότερος ὁ ὁ πολύς ἀναχώρησις εἰμί , ὁ
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.46
καθαρῷ τῆς ψυχῆς ὀφθαλμῷ κατανοῆσαι τὰ θεία μυστήρια
Lemmas: καθαρός ὁ Ψυχή ὀφθαλμός κατανοέω ὁ θεῖος μυστήριον
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.47
) , κρίνειν ἔξεστι τῷ πρὸς ἀρετὴν καλῶς
Lemmas: ) , κρίνω ἔξεστι ὁ πρός ἀρετή καλῶς
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.48
βλέπειν ἐπιστάμενῳ , ὁποτέρων τούτων μᾶλλον ὁ βίος
Lemmas: βλέπω ἐφίστημι , ὁπότερος οὗτος μᾶλλον ὁ βίος
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.49
δι' ἀπαθείας γέγονε , τῷ πρὸς τὴν νόμιμον καὶ συγκεχωρημένην
Lemmas: διά ἀπάθεια γίγνομαι , ὁ πρός ὁ νόμιμος καί συγχωρέω
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.50
καταβάντι τῶν ἡθῶν μεταοῦσαν , ἢ
Lemmas: καταβαίνω ὁ ἠθέω μεταφέρω , ἢ
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.51
τῷ κατ' αὐτῆς ὑπεραρθέντι , καὶ μηδεμίαν δεδιότι
Lemmas: ὁ κατά αὐτός ὑπεραίρω , καί μηδείς δείδω
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.52
καλῦ ἐαυτοῦ πάροδον τῇ ὑλικῇ προσπαθεῖν . Φαβίρου
Lemmas: καλὺ ἑαυτοῦ πάροδος ὁ ὑλικός προσπαθέω . φαβιροος
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0461.53
δὲ κατὰ τὸν χρόνον ἔκεινον τῆς Ἀμασαίων Ἐκκλησίας
Lemmas: δέ κατά ὁ χρόνος ἐκεῖνος ὁ Ἀμασαίων ἐκκλησία
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0462.1
καθηγουμένου · ὡς θεόθεν ἐξ ἁγίου Πνεύματος προγνω - A vina mysteria animadvertere atque considerare ) ,
Lemmas: καθηγέομαι · ὡς θεόθεν ἐκ ἅγιος πνεῦμα προγναος - A vina mysteria animadvertere atque considerare ) ,
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0462.2
τῆς ὁρμῆς οὗτος τοῦ ἱερέως αἰσθόμενος , λανθάνειν hujus qui et voluptatem superavit , et materi:li
Lemmas: ὁ ὁρμή οὗτος ὁ ἱερεύς αἰσθάνομαι , λανθάνω hujus qui et voluptatem superavit , et materi:li
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0462.3
μενος . Ἐπεὶ δὲ πᾶσαν καθίεσι πείραν ὁ πολὺς ἐξεῖ - dedit . Cæterum cum Phædimus , cui divinitus a
Lemmas: μένος . ἐπεί δέ πᾶς κάθις πείρω ὁ πολύς ἐξεῖ - dedit . Cæterum cum Phædimus , cui divinitus a
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0462.4
νος Φαίδιμος , καὶ πᾶση μηχανῇ τε καὶ ἐπινοίᾳ χρώ - Spiritu sancto præscia ( futurorum ) vis quædam
Lemmas: Μύκονος Φαίδιμος , καί πᾶς μηχανή τε καί ἐπίνοια χράω - Spiritu sancto præscia ( futurorum ) vis quædam
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0462.5
μενος , οὐχ οἷός τε ἦν προσάγειν τῇ ἱερωσύνῃ τὸν inerat , in illo tempore Amasensium Ecclesiæ an -
Lemmas: μένος , οὐ οἷος τε εἰμί προσάγω ὁ ἱερωσύνη ὁ inerat , in illo tempore Amasensium Ecclesiæ an -
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0462.6
τοῦ ἱερέως προφυλασσόμενος , καὶ ἦν ἐφάμιλλος Gregorium in potestatem redactum , Ecclesiæ ad -
Lemmas: ὁ ἱερεύς προφυλάσσω , καί εἰμί ἐφάμιλλος Gregorium in potestatem redactum , Ecclesiæ ad -
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0462.7
Θεῷ προσάξαισιν ἱερὸν ἄνθρωπον , ὁ δὲ ἐδίδουχε , μή τι id agitare atque conari sensit , cogitare cœpit , qua
Lemmas: Θεός προσάγω ἱερόν ἄνθρωπος , ὁ δέ ἐδίδουχε , μή τίς id agitare atque conari sensit , cogitare cœpit , qua
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0462.8
φορτίον τῆς ἱερωσύνης φροντὶς ἐπαχθεῖσα τῷ βίω ) transiens . Sed posteaquam nihil non intentatum
Lemmas: φορτίον ὁ ἱερωσύνη φροντίς ἐπάγω ὁ βίος ) transiens . Sed posteaquam nihil non intentatum
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0462.9
τούτου χάριν ὁρμὴ τινὶ θειοτέρα περὶ τὴν προκει - relinquens , ille vir magnus Phædimus , et omni
Lemmas: οὗτος χάρις ὁρμή τις θεῖος περί ὁ πρόκειμαι - relinquens , ille vir magnus Phædimus , et omni
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0462.10
διείργετο ( τριῶν ἡμερῶν ὁδὸν ἐκείνου ἀπέχοντος ) , præcaventem , ne quando manu sacerdotis caperc -
Lemmas: διείργω ( τρεῖς ἡμέρα ὁδός ἐκεῖνος ἀπέχω ) , præcaventem , ne quando manu sacerdotis caperc -
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0462.11
Θεοῦ καθαρθῆναι , ἀντὶ χειρὸς ἐπάγει τῷ Γρηγορίῳ gere cupiente ( nam ille sciebat se sacrum Deo do -
Lemmas: Θεός καθαίρω , ἀντί χείρ ἐπάγω ὁ Γρηγόριος gere cupiente ( nam ille sciebat se sacrum Deo do -
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0462.12
παρόντα , καὶ ἀποκληρώσας αὐτῷ τὴν πόλιν ἐκείνην , quo modo sibi sacerdotii cura tanquam onus quod -
Lemmas: πάρειμι , καί ἀποκληρόω αὐτός ὁ πόλις ἐκεῖνος , quo modo sibi sacerdotii cura tanquam onus quod -
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0462.13
τῶν εἰδώλων κατέχεσθαι , ὥστε ἀπεῖρον ἦντων τῶν esset ) , idcirco impetu quodam divino Phædimus ad
Lemmas: ὁ εἴδωλον κατέχω , ὥστε ἤπειρος ἀντάω ὁ esset ) , idcirco impetu quodam divino Phædimus ad
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0462.14
πλείους εὐρεθῆναι τῶν ἐπτακαίδεκα τοὺς παραδε - lectum spatium , quo ab Gregorio dirimebatur
Lemmas: πλείων εὑρίσκω ὁ ἑπτακαίδεκα ὁ παρά - lectum spatium , quo ab Gregorio dirimebatur
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0462.15
πάντων μετὰ ταῦτα τῶν νομιμῶν ἐπ' αὐτῷ τελεσθέν - hæc , quæ fieri solent , solemnibus in eo peractis ,
Lemmas: πᾶς μετά οὗτος ὁ νόμιμος ἐπί αὐτός τελέω - hæc , quæ fieri solent , solemnibus in eo peractis ,
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0462.16
των , καὶ βραχὺν χρόνον αἰτησάμενος παρὰ τοῦ τὴν cum exiguum tempus ad mysterium exactius co -
Lemmas: ὁ , καί βραχύς χρόνος αἰτέω παρά ὁ ὁ cum exiguum tempus ad mysterium exactius co -
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0462.17
ἱερωσύνην ἐπικηρύξαντος , πρὸς κατανόησιν τῆς κατὰ gnoscendum ab eo , qui sacerdotium ipsi assigna -
Lemmas: ἱερωσύνη ἐπικηρύσσω , πρός κατανόησις ὁ κατά gnoscendum ab eo , qui sacerdotium ipsi assigna -
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0462.18
Ἀπόστολος , σαρκὶ καὶ αἵματι προσανέμεν ὅετο δεῖν , carnì et sanguini adhaerendum esse et æquiscen -
Lemmas: ἀπόστολος , σάρξ καί αἷμα προσήνεμος ὅς δήω , carnì et sanguini adhaerendum esse et æquiscen -
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0462.19
ἀλλὰ θεόθεν ἤτει γενέσθαι αὐτῷ τὴν τῶν κρυφίων dum putabat , sed a Deo sibi occulta manifestari
Lemmas: ἀλλά θεόθεν αἰτέω γίγνομαι αὐτός ὁ ὁ κρύφιος dum putabat , sed a Deo sibi occulta manifestari
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0462.20
τοίους ἀνακινοῦντι λογισμούς · ἦσαν γὰρ δὴ καὶ τότε et specularetur , et varias animo cogitationes agi -
Lemmas: τοῖος ἀνακινέω λογισμός · εἰμί γάρ δή καί τότε et specularetur , et varias animo cogitationes agi -
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0462.21
τινές , οἱ τὴν εὐσεβῆ διδασκαλίαν παραχαρτόντες , taret : erant enim nimium etiam tunc nonnulli , qui
Lemmas: τις , ὁ ὁ εὐσεβής διδασκαλία παραχαράσσω , taret : erant enim nimium etiam tunc nonnulli , qui
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0462.22
ποιούσινες πολλάκις καὶ τοῖς συνετοῖς τὴν ἀλήθειαν · ac per probabiles argumentationes sæpenumero
Lemmas: ποιούσινες πολλάκις καί ὁ συνετός ὁ ἀλήθεια · ac per probabiles argumentationes sæpenumero
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0462.23
γρηλαδὸς τὸ εἶδος , ἱεροπρεπὴς τῇ καταστολῇ τοῦ ἐν - sollicitudine noctem agenti , quidam in figura hu -
Lemmas: γρηλαδὸς ὁ εἶδος , ἱεροπρεπής ὁ καταστολή ὁ ἐν - sollicitudine noctem agenti , quidam in figura hu -
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0462.24
δύματος , πολλὴν ἐπισημαίνων τὴν ἀρετὴν τῇ περὶ τὸ mana , facie ac forma senili evidenter appareat , or -
Lemmas: δύμα , πολύς ἐπισημαίνω ὁ ἀρετή ὁ περί ὁ mana , facie ac forma senili evidenter appareat , or -
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0463.2
D Εἰς Θεὸς Πατὴρ Λόγου ζῶντος , σοφίας ὑπεστάσεως καὶ δυνάμεως , καὶ χαρακτήρος αἰδίου , τελείου , τελείου γεννήτωρ · Πατὴρ Υἱοῦ μονογενοῦς . Εἰς Κύριος , μόνος ἐν μόνου , Θεὸς ἐκ Θεοῦ , χαρακτήρ καὶ εἰκὼν τῆς θεότητος , Λόγος ἐνεργὸς σοφία τῶν τῶν ὅλων συστάσεως περιεκτικὴ , καὶ δύναμις τῆς ὅλης κτίσεως ποιητική , Υἱὸς ἀληθινὸς ἀληθινοῦ Πατρός , ἀόρατος ἀοράτου , καὶ ἀφθαρτὸς ἀφθάρτου , καὶ ἀθάνατος ἀθανάτου , καὶ αἰδίος αἰδίου . Καὶ ἐν Πνεῦμα ἅγιον , ἐκ Θεοῦ τῇ ὑπαρξὶ ἔχον · καὶ δι' Υἱοῦ πεφανέν , δηλαδὴ τοῖς ἀνθρώποις , εἰκὼν τοῦ Υἱοῦ τελείου τελεία , ζωὴ
Lemmas: D εἰς θεός πατήρ Λόγος ζῶ , σοφία ὑπόστασις καί δύναμις , καί χαρακτήρ ἀΐδιος , τέλειος , τέλειος γεννήτωρ · πατήρ υἱός μονογενής . εἰς Κύριος , μόνος ἐν μόνος , θεός ἐκ Θεός , χαρακτήρ καί εἰκών ὁ θεότης , Λόγος ἐνεργός σοφία ὁ ὁ ὅλος σύστασις περιεκτικός , καί δύναμις ὁ ὅλος κτίσις ποιητικός , υἱός ἀληθινός ἀληθινός πατήρ , ἀόρατος ἀόρατος , καί ἄφθαρτος ἄφθαρτος , καί ἀθάνατος ἀθάνατος , καί ἀΐδιος ἀΐδιος . καί ἐν πνεῦμα ἅγιος , ἐκ Θεός ὁ ὕπαρξις ἔχω · καί διά υἱός φαίνω , δηλαδή ὁ ἄνθρωπος , εἰκών ὁ υἱός τέλειος τέλειος , ζωή
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0464.1
ζωντων · αλτια , πηνη αγια , αγιότης αγιασμου χορηγος · εν ω φανερουται Θεος ο Πατηρ , ο επι παντων και εν πᾶσι · και Θεος ο Υιος , ο δια παντων · Τρις τελεια , δοξη και αδιωσπη και βασιλεια μη μεριζομενη , μηδε απαλλοτριουμενη .
Lemmas: ζῶ · αλτια , πήνη ἅγιος , ἁγιότης ἁγιασμός χορηγός · εν εἰμί φανερόω θεός ὁ πατήρ , ὁ ἐπί πᾶς και εν πᾶς · και θεός ὁ υἱός , ὁ διά πᾶς · τρις τέλειος , δόξα και αδιωσπη και βασίλεια μη μερίζω , μηδέ ἀπαλλοτριόω .
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0465.1
ἐντὸς ἱερὸν τινὸς γίνεται , μετὰ τῶν ἐπομένων αὐτῷ . Τὸ δὲ ἱερὸν ἐκεῖνο τῶν ἐπισήμων ἦν , ᾧ τις φανερὰ τῶν θεραπευομένων δαιμόνων ἐπιφοιτήσεις τοῖς νεωχόροις ἐγίνετο , μαντικῆς τινὸς χρησιμοβίας παρ’ αὐτῶν ἐνεργοῦμένης .
Lemmas: ἐντός ἱερόν τις γίγνομαι , μετά ὁ επομένη αὐτός . ὁ δέ ἱερόν ἐκεῖνος ὁ ἐπίσημος εἰμί , ὅς τις φανερός ὁ θεραπεύω δαίμων ἐπιφοιτάω ὁ νεωχοροος γίγνομαι , μαντικός τις χρησιμοβίας παρά αὐτός ἐνεργέω .
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0465.3
Λαβόντα δὲ τὸν νεωχόρον ἀναθεῖναι τῷ βωμῷ τὸ βιβλίον , εἶτα προσαγαγόντα τὰς συνήθεις αὐτοῖς
Lemmas: λαμβάνω δέ ὁ νεωκόρος ἀνατίθημι ὁ βωμός ὁ βιβλίον , εἶτα προσάγω ὁ συνήθης αὐτός
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0467.1
A μένων , τὸ ἀπραστον τῆς τοῦ Δεσπότου δυνάμεως λογισάμενος . Εἰ γὰρ τοσαύτη τοῦ δούλου ἡ δύναμις , ὡς ῥήματι κινεῖν τὰ ἀκίνητα , καὶ προστάγματι χειρῆσθαι κατὰ τῶν ἀναίσθητων , καὶ τοῖς ἀψύχοις διακελεύεσθαι · πόσῃν εἴκός ἐστι περιουσίαν δυνάμεως ἐν τῷ Δεσπότῃ τοῦ παντὸς κατανοῆσαι , οὗ τὸ θέλημα , οὗν τὸ ὕλη , καὶ κατασκευή , καὶ δύναμις αὐτοῦ τε τοῦ κόσμου , καὶ τῶν ἐν αὐτῇ πάντων , καὶ τῶν ὑπὲρ τούτων ὄντων , ἐγένετο ! Ἐντεῦθεν ὁ μέγας ἐκεῖνος τῆς κατὰ τῶν δαιμόνων ἀριστείας ἀρξάμενος , καὶ οἷον τι τρόπαιον κατὰ τῶν νικηθέντων τὸν νεοκρόνον περιηγόμενος , προκαταπλήξας τε τῇ φήμῃ τὸ ἔθνος , οὕτως ἤδη μετὰ πεποιθήσεως τε καὶ παρρησίας εἰς τὴν πόλιν εἰσῆλθεν , οὐχ ἁρμασι καὶ ἵπποις , καὶ ἡμιόνιοις , καὶ τῇ πλήθει τῶν παρεπομένων ἐπιχομαζόμενος , ἀλλὰ ταῖς ἀρεταῖς ἐν κύκλῳ θορυβοῦμενος , πανδημεὶ δὲ πάντων προχεθέντων τῶν οἰκητόρων τοῦ ἄστεος , ὡς ἐπὶ τινα καινοῦ θεάμενος ἰστορίαν , καὶ πάντων ἰδεῖν προθυμουμένων , τις ἐκεῖνος ἐστὶν ὁ Γρηγόριος , ὃς ἄνθρωπος ὢν τῶν νομιζομένων παρ' αὐτοῖς εἶναι θεῶν , καθάπερ τις βασιλεὺς ἐξουσίαν ἔχει , προστάγματι φέρων καὶ ἄγων , ὁπουπερ ἂν θέλῃ καὶ δαιμόνια , καὶ ὅθεν ἂν βούληται , πρὸς τὸ δοκοῦν ἐξορίζων τε καὶ ἐνοικίζων , ὥσπερ τὰ ἀνδράποδα , καὶ τὸν θεραπευτὴν ἐκεῖνον φέρει , καθάπερ ἐν ἐξουσίᾳ τινὶ δουλωσάμενος , ὑπεριδόντα μὲν τῆς τιμῆς ἐν ᾗ τὸ πρότερον ἦν , τῶν δὲ προσόντων πάντων τὴν μετ' αὐτοῦ διαγωγὴν ἀλλάξασαν .
Lemmas: A Μένων , ὁ ἄφραστος ὁ ὁ δεσπότης δύναμις λογίζομαι . εἰμί γάρ τοσοῦτος ὁ δοῦλος ὁ δύναμις , ὡς ῥῆμα κινέω ὁ ἀκίνητος , καί πρόσταγμα χειρόομαι κατά ὁ αναίσθητος , καί ὁ ἄψυχος διακελεύομαι · πόσος εἰκός εἰμί περιουσία δύναμις ἐν ὁ δεσπότης ὁ πᾶς κατανοέω , ὅς ὁ θέλημα , ἐν ὁ ὕλη , καί κατασκευή , καί δύναμις αὐτός τε ὁ κόσμος , καί ὁ ἐν αὐτός πᾶς , καί ὁ ὑπέρ οὗτος εἰμί , γίγνομαι ! ἐντεῦθεν ὁ μέγας ἐκεῖνος ὁ κατά ὁ δαίμων ἀριστεία ἄρχω , καί οἷος τίς τρόπαιον κατά ὁ νικάω ὁ νεοκρονος περιάγω , προκαταπλήσσω τε ὁ φήμη ὁ ἔθνος , οὕτως ἤδη μετά πεποίθησις τε καί παρρησία εἰς ὁ πόλις εἰσέρχομαι , οὐ ἅρμα καί ἵππος , καί ἡμιόνιον , καί ὁ πλῆθος ὁ παρέπομαι ἐπιχομαζόμενος , ἀλλά ὁ ἀρετή ἐν κύκλος θορυβέω , πανδημεί δέ πᾶς προχέω ὁ οἰκήτωρ ὁ Ἄστυ , ὡς ἐπί τις καινός θεάομαι ἱστορία , καί πᾶς ὁράω προθυμέομαι , τις ἐκεῖνος εἰμί ὁ Γρηγόριος , ὅς ἄνθρωπος εἰμί ὁ νομίζω παρά αὐτός εἰμί θεός , καθάπερ τις βασιλεύς ἐξουσία ἔχω , πρόσταγμα φέρω καί ἄγω , ὅπου εἄν ἐθέλω καί δαιμόνιος , καί ὅθεν εἄν βούλομαι , πρός ὁ δοκέω ἐξορίζω τε καί ἐνοικίζω , ὥσπερ ὁ ἀνδράποδον , καί ὁ θεραπευτής ἐκεῖνος φέρω , καθάπερ ἐν ἐξουσία τις δουλόω , ὑπεροράω μέν ὁ τιμή ἐν ὅς ὁ πρότερος εἰμί , ὁ δέ πρόσειμι πᾶς ὁ μετά αὐτός διαγωγή ἀλλάσσω .
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0467.2
Τοιαύτῃ δὲ γνώμῃ πάντων προσδεχομένων αὐτὸν πρὸ τοῦ ἄστεος , ἐπειδὴ κατ' αὐτοὺς ἐγένετο , πάντων εἰς ἐκεῖνον ἀτενῶς ἀποβλεπόντων , καθάπερ ὕλην ἀψυχὸν παριὼν τοὺς ἀνθρώπους , πρὸς οὐδένα τῶν ἐντυχάναντων στρεφόμενος , καὶ κατ' εὐθεῖαν ἐπὶ τὴν πόλιν βαδίζων , πολὺ μᾶλλον αὐτοὺς εἰς ἐκπλήξιν ἤγαγεν , ὑπὲρ τὴν φήμην τοῖς ὁρῶσι φαινομένος . Τὸ γὰρ πρῶτον εἰσελαύνοντα πόλει μεγάλῃ , μηδεμιᾶς συνήθειας τοιαύτης προὑπαρχούσης αὐτῷ , ἔπειτα μὴ καταπλαγῆναι δῆμον τοσοῦτον ἐπ' ἐκείνῳ συνηλεγμένον , ἀλλ' οἷον δι' ἐρήμου βαδίζοντα , πρὸς ἑαυτὸν μόνον καὶ πρὸς τὴν ὁδὸν ἀποβλέπειν , πρὸς οὐδένα τῶν περὶ αὐτὸν ἐπιστρεφόμενον ἠροισμένου , τοῦτο ὑπὲρ τὴν ἐν τῷ λίθῳ θαυμαστοποιίαν τοῖς ἀνθρώποις ἐδόκει . Τούτου χάριν , ὀλίγοις ὄντων , καθὼς ἐν τοῖς φθάσασιν ἐρῆται , τῶν πρὸ τῆς ἐπιστάσεως αὐτοῦ καταδεξαμένων τὴν πίστιν , ὡς πάσης τῆς πόλεως αὐτῷ τὴν ἱερωσύνην τιμῶσης , οὕτως εἰσῆλθεν στενοχωρούμενος ἀπανταχόθεν τοῖς παραπέμποσιν . Ἐπεὶ δὲ πάντων ὁμοῦ εὐθὺς , ὅτε τῆς φιλοσοφίας ἤπτετο , καθάπερ τινὸς ἄχθους ἐαυτὸν ἠλευθέρωσε , καθπερ ἦν αὐτῷ τῶν πρὸς τὴν ζωὴν ἀναγκαίων οὐδὲν , οὐκ ἄγρος , οὐκ οἰκία , ἀλλὰ πάντα ἦν αὐτῷ ἐαυτῷ ( μᾶλλον δὴ ἡ ἀρετὴ καὶ ἡ πίστις , πατὴρ αὐτῷ ἦν , καὶ ἑστία , καὶ πλοῦτος ) · ὡς οὖν τῆς μὲν πόλεως ἐντὸς ἦν , οἶκος δὲ
Lemmas: τοιοῦτος δέ γνώμη πᾶς προσδέχομαι αὐτός πρό ὁ Ἄστυ , ἐπεί κατά αὐτός γίγνομαι , πᾶς εἰς ἐκεῖνος ἀτενῶς ἀποβλέπω , καθάπερ ὕλη ἀψυχὸν πάρειμι1 ὁ ἄνθρωπος , πρός οὐδείς ὁ ἐντυγχάνω στρέφω , καί κατά εὐθύς ἐπί ὁ πόλις βαδίζω , πολύς μᾶλλον αὐτός εἰς ἔκπληξις ἄγω , ὑπέρ ὁ φήμη ὁ ὁράω φαίνω . ὁ γάρ πρῶτος εἰσελαύνω πόλις μέγας , μηδείς συνήθεια τοιοῦτος προυπάρχω αὐτός , ἔπειτα μή καταπλήσσω δῆμος τοσοῦτος ἐπί ἐκεῖνος συνελέγχω , ἀλλά οἷος διά ἐρῆμος βαδίζω , πρός ἑαυτοῦ μόνος καί πρός ὁ ὁδός ἀποβλέπω , πρός οὐδείς ὁ περί αὐτός ἐπιστρέφω ἠροισμένου , οὗτος ὑπέρ ὁ ἐν ὁ λίθος θαυμαστοποιΐα ὁ ἄνθρωπος δοκέω . οὗτος χάρις , ὀλίγος εἰμί , καθώς ἐν ὁ φθάνω ἔραμαι , ὁ πρό ὁ ἐπίστασις αὐτός καταδέχομαι ὁ πίστις , ὡς πᾶς ὁ πόλις αὐτός ὁ ἱερωσύνη τιμή , οὕτως εἰσέρχομαι στενοχωρέω απανταχόθεν ὁ παραπέμπω . ἐπεί δέ πᾶς ὁμοῦ εὐθύς , ὅτε ὁ φιλοσοφία ἅπτω , καθάπερ τις ἄχθος ἑαυτοῦ ἐλευθερόω , καθά εἰμί αὐτός ὁ πρός ὁ ζωή ἀναγκαῖος οὐδείς , οὐ ἀγρός , οὐ οἰκίον , ἀλλά πᾶς εἰμί αὐτός αὐτός ( μᾶλλον δή ὁ ἀρετή καί ὁ πίστις , πατήρ αὐτός εἰμί , καί ἑστία , καί πλοῦτος ) · ὡς οὖν ὁ μέν πόλις ἐντός εἰμί , οἶκος δέ
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0468.1
αὐτῷ πρὸς ἀνάπαυσιν οὐδαμοῦ , οὐ τῆς Ἐκκλησίας , οὐχ ἴδιος , θορυβουμένων τῶν περὶ αὐτόν , καὶ ὅπως ἂν καταχθῇ καὶ παρὰ τινὶ τῇ σκέπῃ εὕροι διαποροῦντες · Τί ταῦτα , φησὶ πρὸς αὐτοὺς ὁ διδάσκαλος , ὥσπερ ἐξὼ τῆς τοῦ Θεοῦ σκέπης ὄντες , διαπορεῖτε , ὅπου χρὴ διαρραψάσθαι τὰ σώματα ; μικρὸς ὑμῖν οἶκος εἰναὶ ὁ Θεὸς δοκεῖ , εἴπερ ἐν αὐτῷ ζῶμεν καὶ κινούμεθα καὶ ὑπάρхом ; " Ἡ στεροχωρεῖσθὲ τῇ οὐρανίῃ σκέπῃ , καὶ ζητεῖτε παρὰ τοῦτο καταγώγιον ἄλλο ; Εἰς οἶκος ὑμῖν ἔστω διὰ σπουδῆς ὁ ἕκαστον ἴδιος , ὁ διὰ τῶν ἀρετῶν οἰκοδομούμενος , καὶ εἰς ὑγὶς ἀνταυθήμερος . Τοῦτο λυπεῖτω μόνον , μὴ τὸ τοιοῦτον ἡμῖν οἰκητήριον ἀπαράσκευον ἢ · αἱ γὰρ τῶν γηίνων τοιχῶν περι-βολαὶ τοῖς ἐν ἀρετῇ ζῶσι κέρδος οὐ φέρουσι . Μᾶλλον δ' ἂν εἰκὸς ὡς ὑπὸ τῶν ἐν κακίᾳ μολυνομένων ἡ τῶν τοιχῶν χρεία σπουδάζεται · διὸτε προκάλυμμα πολλάκις τῶν κρυπτῶν τῆς ἀσυχίας ὁ οἶκος γίνεται . Οἱς δὲ δι' ἀρετῆς ὁ βίος ἐσκοπδασται , οὐδὲ ἔχουσιν οἱ τοῖχοι , ὅ τι περικαλύψουσιν . Ταῦτα δὲ πρὸς τοὺς συνέντας διεξιών , ἐπιστάς τις τῶν ἐπιστήμων ἀνήρ , γένει καὶ πλούτῳ , καὶ τῇ λοιπῇ δυναστείᾳ τοῖς πρώτοις ἐναριθμὸς ὢν · Μουσώνιος ὄνομα τῷ ἀνδρί · ὡς εἶδεν πολλοὺς περὶ τὴν αὐτὴν σπουδὴν προθυμουμένους , ὅπως ἂν τοὺς ἰδίους οἴκους τὴν ἄνδρα δέξωντο , φθάσας τοὺς ἄλλους , ὡραπτάζει τὴν χάριν , ἑαυτὴν παρακαλῶν ἐπιγενέσθαι τὴν μέγαν , καὶ τιμῆσαι τὴν εἴσοδον τὸν οἶκον · ὡς ἂν σεμντέρος τε καὶ δοξίμος τῷ μετὰ ταῦτα γένοιτο βίῳ , τοῦ χρόνου καὶ τοῖς ἐφεξῆς τὴν μνήμην τῆς τοιαύτῆς τιμῆς παραπέμποντος .
Lemmas: αὐτός πρός ἀνάπαυσις οὐδαμοῦ , οὖον ὁ ἐκκλησία , οὐ ἴδιος , θορυβέω ὁ περί αὐτός , καί ὅπως εἄν κατάγω καί παρά τις ὁ σκέπη εὑρίσκω διαπορέω · τις οὗτος , φημί πρός αὐτός ὁ διδάσκαλος , ὥσπερ ἐξίημι ὁ ὁ Θεός σκέπη εἰμί , διαπορέω , ὅπου χρή διαρράπτω ὁ σῶμα ; μικρός σύ οἶκος εἰμί ὁ θεός δοκέω , εἴπερ ἐν αὐτός ζῶ καί κινέω καί ὑπάρ ; " ὁ στεροχωρεω ὁ οὐράνιος σκέπη , καί ζητέω παρά οὗτος καταγώγιον ἄλλος ; εἰς οἶκος σύ ἵστημι διά σπουδή ὁ ἕκαστος ἴδιος , ὁ διά ὁ ἀρετή οἰκοδομέω , καί εἰς ὑγὶς ἀνταυθήμερος . οὗτος λυπέω μόνος , μή ὁ τοιοῦτος ἐγώ οἰκητήριον ἀπαράσκευος ἢ · ὁ γάρ ὁ γήϊνος τοῖχος περιβολή ὁ ἐν ἀρετή ζῶ κέρδος οὖον φέρω . μᾶλλος δέ εἄν εἰκός ὡς ὑπό ὁ ἐν κακία μολύνω ὁ ὁ τοῖχος χρεία σπουδάζω · διό προκάλυμμα πολλάκις ὁ κρυπτός ὁ ασυχιος ὁ οἶκος γίγνομαι . οἱςστις δέ διά ἀρετή ὁ βίος ἐσκοπδασται , οὐδέ ἔχω ὁ τοῖχος , ὅς τίς περικαλύπτω . οὗτος δέ πρός ὁ συνίημι διέξειμι , ἐφίστημι τις ὁ Ἐπιστήμων ἀνήρ , γένος καί πλοῦτος , καί ὁ λοιπός δυναστεία ὁ πρῶτος ενάριθμος εἰμί · Μουσώνιος ὄνομα ὁ ἀνήρ · ὡς ὁράω πολύς περί ὁ αὐτός σπουδή προθυμέομαι , ὅπως εἄν ὁ ἴδιος οἶκος ὁ ἀνήρ δέχομαι , φθάνω ὁ ἄλλος , ὡραπτάζει ὁ χάρις , ἑαυτοῦ παρακαλέω ἐπιγίγνομαι ὁ μέγας , καί τιμάω ὁ εἴσοδος ὁ οἶκος · ὡς εἄν σεμντέρος τε καί δοξίμος ὁ μετά οὗτος γίγνομαι βίος , ὁ χρόνος καί ὁ ἐφεξῆς ὁ μνήμη ὁ τοιοῦτος τιμή παραπέμπω .
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0468.2
Ἐπεὶ δὲ καὶ ἄλλοι πολλοὶ συνδραμόντες περὶ τῶν ὁμοίων ἱκέτευον , δίκαιον εἶναι κλῆρα δοῦναι τὴν χάριν τῷ προκαταρξάντι , τοὺς ἄλλους διὰ τῆς τῶν λόγων φιλοφροσύνης διασπασάμενός τε καὶ ἀντιτιμῆσας , παρὰ τῷ προλαβόντι κατέχεται . Εἰ δὲ διηγηματικὴ τίς ἐστι καὶ ἀκατάχευος τῶν περὶ αὐτοῦ λόγων ἡ ἱστορία , τὰς ἐκ περιβολᾶς τινὸς ἐφευρισκομένας τοῖς πράγμασιν ἐπαυξήσεις ἔχουσιως τοῦ ἡμετέρου παραλειπόντος λόγου · γένοιτο δὲ καὶ αὐτῇ τοῖς ὀρθῶς τὰ πράγματα κρινοῦσι οὐ μικρὰ μαρτυρία , τοῦ μηδὲν δι' ἐπινολίας ἐπαύξεσθαι τῷ μνημονευομένῳ τὰ θαύματα , ἀλλ' ἀρχεῖν τὴν μνήμην τῶν κατ' αὐτὸν πραγμάτων ἥρξ τελεώτατον ἐπαίνον · οὗν τι κάλλος αὐτοφυὲς ἐπὶ προσώπου , οὐδεμιὰ περιεργία κοσμητικῆς τέχνης ἐπανδιζόμενον . Ὀντων δὲ τῶν προκατηγουμένων τὸν λόγον ἐν ὀλίγῳ τῷ ἀριθμῷ , πρὶν παρελθεῖν τὴν ἡμέραν , καὶ ἐν δυσμας γενέσθαι τὸν ἥλιον , τοσοῦτοι παρὰ τὴν συντυχίαν προσέθεντο , ὥστε πρὸς σύστημα λαοῦ τὸ πλῆθος τῶν πεπιστευκότων ἱκανῶς ἔχειν . Ὄρος , καὶ πάλιν ἐπὶ θύρας ὁ δῆμος , αὐτοὶ τε καὶ γυναῖκες καὶ παῖδες , καὶ τὸ γῆραιον τῆς ηλικίας , καὶ οἱ τινες ἦν ἐκ δαιμόνων , ἢ ἐξ ἄλλης τινὸς ἐπηρείας , ἢ συμφορᾶ περὶ τὸ σῶμα · καὶ ἐν μέσους ἐκεῖνος πρὸς τὴν ἕκαστον τῶν συνειλεγμένων χρείαν ἀρμωδῶς τῇ
Lemmas: ἐπεί δέ καί ἄλλος πολύς συντρέχω περί ὁ ὅμοιος ἱκετεύω , Δίκαιος εἰμί κλήρα δίδωμι ὁ χάρις ὁ προκατάρχω , ὁ ἄλλος διά ὁ ὁ λόγος φιλοφροσύνη διασπάω τε καί ἀντιτιμάω , παρά ὁ προλαμβάνω κατέχω . εἰμί δέ διηγηματικός τίς εἰμί καί ἀκατάχευος ὁ περί αὐτός λόγος ὁ ἱστορία , ὁ ἐκ περιβολή τις ἐφευρίσκω ὁ πρᾶγμα ἐπαύξησις εχουθεος ὁ ἡμέτερος παραλείπω λόγος · γίγνομαι δέ καί αὐτός ὁ ὀρθῶς ὁ πρᾶγμα κρίνω οὖον μικρός μαρτυρία , ὁ μηδείς διά ἐπινολίας ἐπαυξάνω ὁ μνημονεύω ὁ θαῦμα , ἀλλά ἄρχω ὁ μνήμη ὁ κατά αὐτός πρᾶγμα ἄρχω τέλειος ἔπαινος · ἐν τίς κάλλος αὐτοφυής ἐπί πρόσωπον , οὐδείς περιεργία κοσμητικός τέχνη επανδιζομενω . εἰμί δέ ὁ προκατάγω ὁ λόγος ἐν ὀλίγος ὁ ἀριθμός , πρίν παρέρχομαι ὁ ἡμέρα , καί ἐν δυσμή γίγνομαι ὁ ἥλιος , τοσοῦτος παρά ὁ συντυχία προστίθημι , ὥστε πρός σύστημα λαός ὁ πλῆθος ὁ πιστεύω ἱκανῶς ἔχω . Ὄρος , καί πάλιν ἐπί θύρα ὁ δῆμος , αὐτός τε καί γυνή καί παῖς , καί ὁ γηραῖος ὁ ἡλικία , καί ὁ τις εἰμί ἐκ δαίμων , ἢ ἐκ ἄλλος τις ἐπήρεια , ἢ συμφορά περί ὁ σῶμα · καί ἐν μέσος ἐκεῖνος πρός ὁ ἕκαστος ὁ συλλέγω χρεία ἀρμωδῶς ὁ
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0469.2
Ἄλλα ταῦτα μὲν πολλοῖς ὕστερον χρόνοις εἰς μαρτυρίαν τῆς τοῦ μεγάλου πίστεως παρὰ τῆς θείας ἀπεδείχθη δυνάμεως . Τότε δὲ τοῖς ἀποστολικοῖς θαυμασὶ τὸν τε κατὰ τὴν πόλιν καὶ τὴν περίοικον ἀπάντων ἐκπεπληγμένων , καὶ πᾶν τὸ παρ’ αὐτοῦ λεγόμενον τε καὶ γινόμενον , θείᾳ δυνάμει πράττεσθαι τε καὶ λέγεσθαι πεπιστευκότων , οὔδε τῶν βιωτικῶν ἀμφισβητημάτων , ἄλλο τι δικαστήριον ἱστού εἶναι αὐτοῖς κυριώτερον , ἀλλὰ πᾶσα κρίσις καὶ πᾶσα δυσδιέξοδος πραγμάτων πλοκὴ ταῖς ἐκείνου συμβουλαῖς διελύετο . Ὦθεν εὐνοία τε καὶ εἰρήνη κοινὴ τε καὶ πᾶσι καὶ τοῖς καθ’ ἕκαστον διὰ τῆς ἐκείνου χαρίτος ἦν , καὶ πολλὴ τῶν ἀγαθῶν ἡ ἐπίδοσις , ἰδίᾳ τε καὶ κοινῇ , μηδεμιᾶς κακίας τὴν πρὸς ἀλλήλους ὁμόνοιαν ἐπικοπτούσης . Οὐκ ἀκαιρον δ’ ἄν ἦν , εἰ , μιᾶς αὐτοῦ κρίσεως μνήμην ποιησάμενοι ἄν , κατὰ τὴν παροιμίαν , ὅλον ἡμῖν γένηται καταφανὲς ἐκ τοῦ κρασπέδου τὸ ἄγραμα . Καὶ γὰρ ἡ θεία Γραφή , πολλὰς τοῦ Σολομῶνος κρίσεις τοῖς ὑπηκόοις διδάσκαλ -
Lemmas: ἄλλος οὗτος μέν πολύς ὕστερος χρόνος εἰς μαρτυρία ὁ ὁ μέγας πίστις παρά ὁ θεῖος ἀποδείκνυμι δύναμις . τότε δέ ὁ ἀποστολικός θαῦμα ὁ τε κατά ὁ πόλις καί ὁ περίοικος ἀπαντάω ἐκπλήσσω , καί πᾶς ὁ παρά αὐτός λέγω τε καί γίγνομαι , θεῖος δύναμις πράσσω τε καί λέγω πιστεύω , οὐδέ ὁ βιωτικός ἀμφισβήτημα , ἄλλος τίς δικαστήριον ἱστός εἰμί αὐτός κύριος , ἀλλά πᾶς κρίσις καί πᾶς δυσδιέξοδος πρᾶγμα πλοκή ὁ ἐκεῖνος συμβουλή διαλύω . ὤθω εὔνοια τε καί εἰρήνη κοινός τε καί πᾶς καί ὁ κατά ἕκαστος διά ὁ ἐκεῖνος Χαρίτος εἰμί , καί πολύς ὁ ἀγαθός ὁ Ἐπίδοσις , ἴδιος τε καί κοινός , μηδείς κακία ὁ πρός ἀλλήλων ὁμόνοια ἐπικόπτω . οὐ ἀκαιρέω δέ ἄν εἰμί , εἰμί , εἷς αὐτός κρίσις μνήμη ποιέω ἄν , κατά ὁ παροιμία , ὅλος ἐγώ γίγνομαι καταφανής ἐκ ὁ κράσπεδον ὁ ἄγραμα . καί γάρ ὁ θεῖος γραφή , πολύς ὁ Σολομών κρίσις ὁ ὑπήκοος διδάσκαλος -
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0470.1
ἐπινοίας ἀνυχνεύσαι τὴν χειρουργίμην ἀλήθειαν . habuit omnem viri prudentiam ostendere divina
Lemmas: ἐπίνοια ἀνεύχομαι ὁ χειρουργέω ἀλήθεια . habuit omnem viri prudentiam ostendere divina
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0470.2
Ἐπειδὴ γὰρ ἀμάρτυρον ἦν τὸ ἀδίκημα , καὶ ἰσοστά - Scriptura . Cum inter duas matres jus dicens ,
Lemmas: ἐπεί γάρ ἀμάρτυρος εἰμί ὁ ἀδίκημα , καί ἴσος - Scriptura . Cum inter duas matres jus dicens ,
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0470.3
γμένον ἐδέξατο , καὶ τὸν δμίον ἠπείγειν · ἡ δὲ συγ - in animo haberet occultans . Cum enim quasi jus -
Lemmas: γμένον δέχομαι , καί ὁ δίμων ἐπείγω · ὁ δέ συγ - in animo haberet occultans . Cum enim quasi jus -
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0470.4
κινθεῖσα τοῖς μητρώοις σπλάγχνοις , ἠττήσθαι δι - sisset , ut tam superstitis , quam mortui gladio
Lemmas: κινέω ὁ μητρῷος σπλάγχνον , ἀτάω Ζεύς - sisset , ut tam superstitis , quam mortui gladio
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0470.5
κριτήριον τῆς ἀληθείας ὁ βασιλεὺς ποιησάμενος , τῇ misit . Ut enim una quidem libenter id quod impe -
Lemmas: κριτήριον ὁ ἀλήθεια ὁ βασιλεύς ποιέω , ὁ misit . Ut enim una quidem libenter id quod impe -
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0470.6
σόμεθα ; Δυο τινὲς ἀδελφοί , νέοι τὴν ἡλικίαν , ἀρτι - tans ei , quæ sponte sua succumberet et vinci se
Lemmas: σέο ; δύο τις ἀδελφός , νέος ὁ ἡλικία , ἄρτι - tans ei , quæ sponte sua succumberet et vinci se
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0470.7
τὸν πατρῴον ἐν ἐαυτοῖς διελόμενοι κλῆρον , λίμνης paleretur , sententiam victorem lægitim , existi -
Lemmas: ὁ πατρῷος ἐν ἑαυτοῦ διαιρέω κλῆρος , λίμνη paleretur , sententiam victorem lægitim , existi -
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0470.8
ἀντεποιούτων μιᾶς , πᾶσαν ἔχεν φιλονεικοῦντες ἐκά - mans quod ea , quæ non curaret filium trucidari ,
Lemmas: ἀντιποιέω εἷς , πᾶς ἔχω φιλονεικέω ἐπίτεξ - mans quod ea , quæ non curaret filium trucidari ,
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0470.9
τερος , καὶ οὐ παραδεχόμενος τὸν ἄλλον ὁ ἕτερος a natura argueretur , quod non esset mater ejus ,
Lemmas: τέρος , καί οὖον παραδέχομαι ὁ ἄλλος ὁ ἕτερος a natura argueretur , quod non esset mater ejus ,
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0470.10
εἰς κοινωνίαν τῆς κτήσεως . Γίνεται οὖν τῆς δίκης cujus necem urgebat . Quam igitur nos contra
Lemmas: εἰς κοινωνία ὁ κτῆσις . γίγνομαι οὖν ὁ δίκη cujus necem urgebat . Quam igitur nos contra
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0470.11
τοῖς ἰδίους αὐτοῦ νόμοις ἐκέχρητο πρὸς τὴν διάταν , narrabimus ? Duo quidam fratres ætate juvenes ,
Lemmas: ὁ ἴδιος αὐτός νόμος χράομαι πρός ὁ διαταω , narrabimus ? Duo quidam fratres ætate juvenes ,
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0470.12
εἰς καταλλαγὰς ἄγων , καὶ συμβῆναι παρακαλῶν διὰ qui paternam hæreditatem nuper inter sese divi -
Lemmas: εἰς καταλλαγή ἄγω , καί συμβαίνω παρακαλέω διά qui paternam hæreditatem nuper inter sese divi -
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0470.13
φιλίας τοὺς νέους , καὶ τὸ τῆς εἰρήνης κέρδος προ - sissent , lacum unum vindicabant , totum uterque
Lemmas: φίλιος ὁ νέος , καί ὁ ὁ εἰρήνη κέρδος προ - sissent , lacum unum vindicabant , totum uterque
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0470.14
νίαν δὲ τῇ ἐπὶ τῇ ἀδικίᾳ κατάκρισιν ἔχει , καὶ ὅσα ad locum ( de quo controversia erat ) venisset ,
Lemmas: νία δέ ὁ ἐπί ὁ ἀδικία κατάκρισις ἔχω , καί ὅσος ad locum ( de quo controversia erat ) venisset ,
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0470.15
εἴκως ἦν ἐκεῖνον λέγειν , καταστέλλοντα τὸ ἀτακτοῦν suis ipsius legibus utebatur ad arbitrium , quod
Lemmas: ἵημι εἰμί ἐκεῖνος λέγω , καταστέλλω ὁ ἀτακτέω suis ipsius legibus utebatur ad arbitrium , quod
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0470.16
ἐπλέγμαινεν , καὶ εἰς θυμὸν ἐξεκαίετο πλείονι τῇ juventus æstuabat et inflammabatur , ac spe lucri
Lemmas: πλέκω , καί εἰς θυμός ἐκκαίω πλείων ὁ juventus æstuabat et inflammabatur , ac spe lucri
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0470.17
ἐλπίδι τοῦ κέρδους περιουδαίνουσα , καὶ στρατὸς ἐκα - intumescens majori iracundia exardescabat , et
Lemmas: ἐλπίς ὁ κέρδος περιουδαινεω , καί στρατός ἐπίτεξ - intumescens majori iracundia exardescabat , et
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0470.18
ἀρίστον τῆς συμπλοκῆς ὁ καιρὸς · μελλούσης δὲ κατὰ instruebatur , tempusque conflictus præstitutum
Lemmas: ἀριστάω ὁ συμπλοκή ὁ καιρός · μέλλω δέ κατά instruebatur , tempusque conflictus præstitutum
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0470.19
τὴν ὑστεραῖαν τῆς μάχης ἐξ ἐκατέρων συρρήγνυ - erat : pridie ejus diei , quo prælium utrinque com -
Lemmas: ὁ ὑστεραῖος ὁ μάχη ἐκ κατεράω συρρήγνυμι - erat : pridie ejus diei , quo prælium utrinque com -
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0470.20
σθαι , παραμείνας ταῖς ὀχθαῖς τῆς λίμνης ὁ τοῦ Θεοῦ mittendum fuerat , cum homo Dei ad ripas stagni
Lemmas: ἕπομαι , παραμένω ὁ ὄχθη ὁ λίμνη ὁ ὁ Θεός mittendum fuerat , cum homo Dei ad ripas stagni
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0470.21
κτα , Μωσαϊχὴν τινὰ θαυματουργίαν ἐπὶ τοῦ ὕδατος quoddam Mosaicum edidit in aqua , non percus -
Lemmas: κτάομαι , Μωσαϊχὴν τις θαυματουργία ἐπί ὁ ὕδωρ quoddam Mosaicum edidit in aqua , non percus -
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0470.22
βυθὸν διασχίζας , ἀλλ’ εὐχὴ πᾶσαν αὐτὴν ἀθρόως ἀπο - sed omnem eum lacum in incultam et vastam
Lemmas: βυθός διασχίζω , ἀλλά εὐχή πᾶς αὐτός ἀθρόος ἀπος - sed omnem eum lacum in incultam et vastam
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0473.1
συνελεγμένος · Οὐχ ἔστιν ἀνθρώπων , ἀδελφοί , τὸ διαλαμβάνειν ὅρους τῇ τοῦ ὕδατος κινήσει · μόνης τῆς θείας δυνάμεως ἔργον ἐστὶ τοιοῦτον ἐστιν , ἔντος ὅρων κατακλείειν τὴν τῶν ὕδάτων φοράν . Οὕτως γὰρ ἔφη πρὸς τὸν Θεὸν ὁ Προφήτης · ὅτι Ὄριον ἔδω , ὃ οὐ παρελεύσονται . » Μόνῃ τῷ Δεσπότῃ τῆς κτίσεως Χριστῷ ἡ τῶν στοιχείων φύσις ἐστὶν ὑποχείριος , ἐν οἷς ἂν ταχθῇ τόποις , εἰς τὸ διηνεκὲς παραμένουσα . Ἐπεὶδὴ τοίνυν ὁ Θεὸς ἐστὶν ὁ νομοθετῶν τοὺς ὅρους τοῖς ὕδασι , μόνος ἂν ἐκεῖνος τῇ ἰδίᾳ δυνάμει καὶ τοῦ ποταμοῦ τούτου τὴν ἀταξίαν πεδήσειεν .
Lemmas: συλλέγω · οὐχ εἰμί ἄνθρωπος , ἀδελφός , ὁ διαλαμβάνω ὅρος ὁ ὁ ὕδωρ κινέω · μόνος ὁ θεῖος δύναμις ἔργον εἰμί τοιοῦτος εἰμί , ἔντεα ὁράω κατακλείω ὁ ὁ ὕδωρ φορός . οὕτως γάρ φημί πρός ὁ θεός ὁ Προφήτης · ὅτι ὅριον ἐσθίω , ὅς οὖον παρέρχομαι . » Μόνος ὁ δεσπότης ὁ κτίσις Χριστός ὁ ὁ στοιχεῖον φύσις εἰμί ὑποχείριος , ἐν ὅς εἄν τάσσω τόπος , εἰς ὁ διηνεκής παραμένω . ἐπειδή τοίνυν ὁ θεός εἰμί ὁ νομοθέτης ὁ ὅρος ὁ ὕδωρ , μόνος εἄν ἐκεῖνος ὁ ἴδιος δύναμις καί ὁ ποταμός οὗτος ὁ ἀταξία πεδάω .
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0474.1
ρέυματος διαβατὸς ὁ Ἰορδάνης ἐγένετο , τοσοῦτον A διασχοῦν ἐν ἑαυτῷ τὸ βέθρον , ὅσον τοῖς ποσὶ παρασχεῖν τῶν προφητῶν διὰ ξηροῦ τοῦ πυθμένος ἐνδίοδευσαι , τῷ δὲ ἐφεξῆς χρόνῳ καὶ τοῖς λοιποῖς τῶν ἀνθρώπων τοιούτος ἦν , ὁς καὶ πρόσθεν ἦν . Λύκος ἐκείνος ἄπαξ ἀπωσθείς τῆς ἀτάκτου φοράς , εἰς τὸ δεῖ τὸ θαῦμα τοῦ Γρηγορίου ποιεῖ , παντὶ τῷ ἐφεξῆς χρόνῳ τοιούτος μένων , ὅσον αὐτὸν ἡ τοῦ μεγάλου πίστis ἐν τῷ καιρῷ τῆς θαυματουργίας ἐποίησεν . Ὁ σκοπὸς δὲ τῶν τινομένων οὐχὶ ἡ τῶν δρώντων ἐκπλήξεις ἦν , ἀλλ’ ἡ τῶν προσοιχοῦντων τῷ ποταμῷ σωτηρία . Ὥστε τοῦ θαύματος τὸ ἴσον ἔχοντος ( ὑποχωρεῖ γὰρ καὶ τοῖς προφήταις καὶ τῷ μνηστῇ τῶν προφητῶν κατὰ τὸ ἴσον ἡ τοῦ ὕδατος φύσις ) , εἰ χρὴ μετὰ παρρησίας εἰπεῖν , πλεονεκτεῖ τῷ φιλανθρωπῶν τὸ παρὰ τούτου γεγόμενον , δι’ οὗ τῶν προσοιχοῦντων ἡ σωτηρία κατορθωλαθῆ , τοῦ ὕδατος πειθόντος ἄπαξ κατ’ ἐκεῖνο τοῦ ρεύματος , καὶ ἀκινήτου πρὸς τὴν ἐφεξῆς διαμένουτος . Ἐπειδὴ , πανταχοῦ τῆς χώρας τῶν τοιούτων θαυμάτων διαφωτύντων , τῇ δυνάμει τῆς εἰς Χριστὸν πίστεως ἐνεργεῖσθαι πεπιστευμένων , καὶ πάντες μετέχειν ἐπεθύμουν ἐκείνης τῆς πίστεως τῆς ὑπὸ τῶν τοιούτων μαρτυρουμένης θαυμάτων , καὶ πανταχοῦ προφθεῖ τὸ κήρυγμα , καὶ ἐνεργὸν ἦν τὸ μυστήριον καὶ ἡ σπουδὴ πρὸς τὸ ἀγαθὸν ἐπετέτετο , τῆς Ἱερουσαλὴν παρὰ πᾶσι καθισταμένης , ὡς ἂν διὰ πάντων ἡ πίστις πλεονάζοι καὶ αὐξοῖτο · γίνεται οὖν πρεσβεία πρὸς αὐτὸν ἐκ πόλεως τινὸς ἀστυγείτονος , ἐλθεῖν πρὸς αὐτούς , καὶ τὴν παρ’ αὐτοῖς ἐκκλησίαν διὰ τῆς Ἱερουσαλὴν συστησάσθαι . Κόμανα δὲ τῇ πόλει τοῦνομα , ἢ ἐπιζευθυνθῆ τὸν μέγαν ἡξίουν πανδημεῖ C πάντες τὴν χάριν αἰτοῦμενοι .
Lemmas: ῥεῦμα διαβατός ὁ Ἰορδάνης γίγνομαι , τοσοῦτος A διασκέω ἐν ἑαυτοῦ ὁ βάραθρον , ὅσος ὁ πούς παρέχω ὁ προφήτης διά ξηρός ὁ πυθμήν ἐνδίδωμι , ὁ δέ ἐφεξῆς χρόνος καί ὁ λοιπός ὁ ἄνθρωπος τοιούτος εἰμί , ὅς καί πρόσθεν εἰμί . Λύκος ἐκείνος ἅπαξ ἀπωθέω ὁ ἄτακτος φορός , εἰς ὁ δεῖ ὁ θαῦμα ὁ Γρηγόριος ποιέω , πᾶς ὁ ἐφεξῆς χρόνος τοιούτος Μένων , ὅσος αὐτός ὁ ὁ μέγας πίστος ἐν ὁ καιρός ὁ θαυματουργία ποιέω . ὁ σκοπός δέ ὁ τίνω οὐ ὁ ὁ δράω ἔκπληξις εἰμί , ἀλλά ὁ ὁ προσοίχομαι ὁ ποταμός σωτηρία . ὥστε ὁ θαῦμα ὁ ἴσος ἔχω ( ὑποχωρέω γάρ καί ὁ προφήτης καί ὁ μνηστός ὁ προφήτης κατά ὁ ἴσος ὁ ὁ ὕδωρ φύσις ) , εἰμί χρή μετά παρρησία εἶπον , πλεονεκτέω ὁ φιλανθρωπέω ὁ παρά οὗτος γίγνομαι , διά ὅς ὁ προσοίχομαι ὁ σωτηρία κατορθωλαθῆ , ὁ ὕδωρ πείθω ἅπαξ κατά ἐκεῖνος ὁ ῥεῦμα , καί ἀκίνητος πρός ὁ ἐφεξῆς διαμένω . ἐπεί , πανταχοῦ ὁ χώρα ὁ τοιοῦτος θαῦμα διαφωτύντων , ὁ δύναμις ὁ εἰς Χριστός πίστις ἐνεργέω πιστεύω , καί πᾶς μετέχω ἐπιθυμέω ἐκεῖνος ὁ πίστις ὁ ὑπό ὁ τοιοῦτος μαρτυρέω θαῦμα , καί πανταχοῦ προφθάνω ὁ κήρυγμα , καί ἐνεργός εἰμί ὁ μυστήριον καί ὁ σπουδή πρός ὁ ἀγαθός πετάννυμι , ὁ ιερουσαλη παρά πᾶς καθίστημι , ὡς εἄν διά πᾶς ὁ πίστις πλεονάζω καί αὐξάνω · γίγνομαι οὖν πρέσβυς πρός αὐτός ἐκ πόλις τις ἀστυγείτων , ἔρχομαι πρός αὐτός , καί ὁ παρά αὐτός ἐκκλησία διά ὁ ιερουσαλη συνίστημι . Κόμανα δέ ὁ πόλις τοὔνομα , ἢ ἐπιζεύγνυμι ὁ μέγας ἀξιόω πανδημής C πᾶς ὁ χάρις αιτούμενος .
gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0474.2
Γενόμενος τούτων παρ’ αὐτοῖς καὶ συνδιαγαγὼν ἡμέρας τινὰς , καὶ μᾶλλον αὐτοῖς τὴν περὶ τὸ μυστήριον ἐπιθυμίαν ἐδάφας ὡς ἐποίησε καὶ ἐξηρέγχετο · ἐπειδὴ καιρὸς ἦν καὶ τὴν πρεσβείαν αὐτῶν εἰς πέρας ἐλθεῖν , καὶ ἀναδειχθῆναι τινὰ τῆς παρ’ αὐτοῖς Ἐκκλησίας ἀρχιερέα · τότε τῶν μὲν ἐν τέλει πάντων αἱ γνώμαι τοὺς προέχειν δοκοῦντας λόγῳ τε καὶ γένει , καὶ τῇ λοιπῇ περιφανεῖα περιειργάζοντο . Φαντὸ γὰρ , ἐπειδὴ καὶ ταῦτα περὶ τὸν μέγαν Γρηγόριον ἦν , μηδὲ τούτων δεῖν ἄμοιρον εἶναι , τὸν ἐπὶ τὴν χάριν ταύτην ἐρχόμενον . Πολλαχῇ δὲ ταῖς ψήφοις μεριζομένους , καὶ ἄλλων ἄλλων προαιρουμένων , ἀνέμεινε ὁ μέγας θεὸθεν αὐτῷ γενέσθαι τινὰ πρὸς τὸ προκειμένον συμβουλήν . Καὶ καθὼς ὁ Σαμουὴλ μνημονεύεται , μὴ καταπλαγῆναι κάλλος σωμάτων καὶ μέγεθος ἐν τῇ τῆς βασιλείας κρίσει , ἀλλὰ ψυχὴν ἐπιζητεῖν βασιλικήν , κἂν ἐν καταφρονουμένῳ σώματι τύχῃ · τὸν αὐτὸν τρόπον κἀκεῖνος , τὰς περὶ ἑκάστου τῶν ἐψηφισμένων σπουδὰς παραβλέπων , πρὸς ἕν ἀφερώμενος μόνον , εἰ τις καλπρὸ τῆς ἀνακρήσεως , δι’ ἐπιμελείας βίου καὶ ἀρετῆς , ἐν τῷ τρόπῳ τὴν Ἱερουσαλὴν φέρει . Ὡς δὲ οἱ μὲν παρήγον τοὺς ὑπεψηφισμένους μετ’ ἐγκωμίων , ἕκαστος τὸν παρ’ αὐτοῦ προβαλλόμενον , ὁ δὲ καὶ πρὸς τοὺς εὐτελεστέρους κατὰ τὸ τοῦ βίου σχῆμα βλέπειν ἐκελεύετο ( δυνατὸν γὰρ εἶναι καὶ ἐν τοῖς τοιούτοις
Lemmas: Γενόμενος οὗτος παρά αὐτός καί συνδιάγω ἡμέρα τις , καί μᾶλλον αὐτός ὁ περί ὁ μυστήριον ἐπιθυμία δάπτω ὡς ποιέω καί ἐξάρχω · ἐπεί καιρός εἰμί καί ὁ πρεσβεία αὐτός εἰς πέρας ἔρχομαι , καί ἀναδείκνυμι τις ὁ παρά αὐτός ἐκκλησία ἀρχιερεύς · τότε ὁ μέν ἐν τέλος πᾶς ὁ γνώμη ὁ προέχω δοκέω λόγος τε καί γένος , καί ὁ λοιπός περιφάνεια περιεργάζομαι . φαντός γάρ , ἐπεί καί οὗτος περί ὁ μέγας Γρηγόριος εἰμί , μηδέ οὗτος δήω ἄμοιρος εἰμί , ὁ ἐπί ὁ χάρις οὗτος ἔρχομαι . πολλαχῆ δέ ὁ ψῆφος μερίζω , καί ἄλλος ἄλλος προαιρέω , ἀναμένω ὁ μέγας θεόθεν αὐτός γίγνομαι τις πρός ὁ πρόκειμαι συμβουλή . καί καθώς ὁ Σαμουήλ μνημονεύω , μή καταπλήσσω κάλλος σῶμα καί μέγεθος ἐν ὁ ὁ βασίλεια κρίσις , ἀλλά ψυχή ἐπιζητέω βασιλικός , κἀν ἐν καταφρονέω σῶμα τυγχάνω · ὁ αὐτός τρόπος ἐκεῖνος , ὁ περί ἕκαστος ὁ ψηφίζω σπουδή παραβλέπω , πρός εἷς ἀφαιρέω μόνος , εἰμί τις καλπρὸ ὁ ἀνακρήσεως , διά ἐπιμέλεια βίος καί ἀρετή , ἐν ὁ τρόπος ὁ ιερουσαλη φέρω . ὡς δέ ὁ μέν παράγω ὁ ὑπεψηφισμένους μετά ἐγκώμιον , ἕκαστος ὁ παρά αὐτός προβάλλω , ὁ δέ καί πρός ὁ εὐτελής κατά ὁ ὁ βίος σχῆμα βλέπω κελεύω ( δυνατός γάρ εἰμί καί ἐν ὁ τοιοῦτος