gregorius-nyssenus.de-vita-gregorii-thaumaturgi pg046_0484.1
A τε καὶ θαύμασι , δι’ ὧν τε εἶδε , καὶ δι’ ὧν ἤκουσε , καὶ δι’ ὧν τῇ ἑαυτοῦ πείρᾳ τῆς τοῦ μεγάλου πίστεως ἐδιδάχθη τὴν δύναμιν , ἡ προσμεταῦρτησε τὸ δαιμόνιον , πάλιν ἀνατρέχει πρὸς τὸν διδάσκαλον · τοῖς τε κατ’ αὐτὸν , καὶ τοῖς μετὰ ταῦτα κοινὸν ἀφεῖς φυλακτήριον , τὸ διὰ τῶν ἱερῶν ἕκαστον ἑαυτὸν τῷ Θεῷ παρατίθεσθαι . Καὶ νῦν ἐστὶ μὲν κατά τι πᾶσαν τὴν ἑκκλησίαν , ἑκαιρεῖσθαι δὲ παρ’ ἑκείνοις ἡ τοιαύτη φωνή , τῆς τότε γεγενημένης τῷ ἀνδρὶ παρὰ τοῦ Γρηγορίου βοηθείας μνημόσυνον . Τῆς δὲ τυραννίδος ἐκείνης ἤδη κατὰ θελῖαν συμμαχίαν διαλυθείσης , καὶ πάλιν εἰρήνης τὴν ἀνθρωπίνην ζωὴν διαδεξαμένης , καθ’ ἣν ἄνετος ἦν κατ’ ἑξουσίαν προκειμένη πᾶσιν ἡ περὶ τὸ Θεῖον σπουδή , καταβὰς πάλιν ἐπὶ τὴν πόλιν , καὶ πᾶσαν περινοστήσας ἐν κύκλῳ τὴν χώραν , προσὤχηκεν ἐποιεῖτο τὸς ἀπανταχοῦ λαοὺς περὶ τοῦ Θεοῦ σπουδῆς , τὰς ὑπὲρ τῶν ἐνηληχότων τῇ πίστει πανηγύρεις νομοθετήσας . Καὶ διαλαβόντες ὅλοις ἀλλαχῇ τῶν μαρτύρων τὰ σώματα , κατὰ τὴν ἐτήσιον τοῦ ἐναυσίου κύκλῳ περιόδον συνιέντες , ἑγάλλοντο τῇ τιμῇ τῶν μαρτύρων πανηγυρίζοντες . Καὶ γὰρ δὴ καὶ τοῦτο τῆς μεγάλης αὐτοῦ σοφίας ἀπόδειξις ἦν , ὅτι πρὸς καινὸν βίον μεταρρυθμίζων πᾶσαν ἀδρῶς τὴν κατ’ αὐτὸν γενεὰν , οὐδὲν τις ἤγνοε ἐπιστὰς τῇ φύσει , καὶ τοῖς τῆς πίστεως καὶ Θεογωνίας χαλινὸς ἀσφαλῶς αὐτοὺς ὑποζεύξας , ἐνεδίδου τι μικρὸν τῷ ζυγῷ τῆς πίστεως δι’ εὐφροσύνης ὑποσκιρτῶν τὸ ὑπήκοον . Συνιδὼν γὰρ ὅτι ταῖς σωματικαῖς θυμιάσι τῇ περὶ τὰ εἴδωλα πλάνῃ παραμένει τὸ νηπίωδες τῶν πολλῶν καὶ ἀπαίδευτον · ὡς ἂν τὸ προηγούμενον τέως ἐν αὐτοῖς μάλιστα κατωρθωθεῖν , τὸ πρὸς Θεὸν ἀντὶ τῶν ματαίων σεβασμάτων βλέπειν , ἐπαρξεν αὐτοῖς ταῖς τῶν ἁγίων μαρτύρων ἐμφαιρόμεναι μνήμας , καὶ εὐπαθεῖν , καὶ ἀγαλλεσθαι , ὡς χρόνῳ ποτὲ κατὰ τὸ αὐτόματον πρὸς σεμνὸτερὸν τε καὶ ἀκριβέστερον μετατεθησομένου τοῦ βίου , καὶ πρὸς ἑκεῖνο καθογουμένης τῆς πίστεως , ὅπερ δὴ καὶ ἐν τοῖς πολλοῖς ἤδη κατωρθώθη , πάσης θυμιάδος ἀπὸ τῶν τοῦ σώματος ἥδων πρὸς τὸ πνευματικὸν τῆς εὐφροσύνης εἴδος μεταθεθείσης .
Lemmas: A τε καί θαῦμα , διά ὅς τε ὁράω , καί διά ὅς ἀκούω , καί διά ὅς ὁ ἑαυτοῦ πείρω ὁ ὁ μέγας πίστις διδάσκω ὁ δύναμις , ὁ προσμεταῦρτησε ὁ δαιμόνιον , πάλιν ἀνατρέχω πρός ὁ διδάσκαλος · ὁ τε κατά αὐτός , καί ὁ μετά οὗτος κοινός ἀφίημι φυλακτήριον , ὁ διά ὁ ἱερός ἕκαστος ἑαυτοῦ ὁ Θεός παρατίθημι . καί νῦν εἰμί μέν κατά τίς πᾶς ὁ ἐκκλησία , εκαιρεω δέ παρά ἐκεῖνος ὁ τοιοῦτος φωνή , ὁ τότε γίγνομαι ὁ ἀνήρ παρά ὁ Γρηγόριος βοήθεια μνημόσυνον . ὁ δέ τυραννίς ἐκεῖνος ἤδη κατά θέλα συμμαχία διαλύω , καί πάλιν εἰρήνη ὁ ἀνθρώπινος ζωή διαδέχομαι , κατά ὅς ἄνετος εἰμί κατά ἐξουσία πρόκειμαι πᾶς ὁ περί ὁ θεῖον σπουδή , καταβαίνω πάλιν ἐπί ὁ πόλις , καί πᾶς περινοστέω ἐν κύκλος ὁ χώρα , προσέχω ποιέω τός ἀπαντηχέω λαός περί ὁ Θεός σπουδή , ὁ ὑπέρ ὁ φέρω ὁ πίστις πανήγυρις νομοθετέω . καί διαλαμβάνω ὅλος ἀλλαχῆ ὁ μάρτυς ὁ σῶμα , κατά ὁ ἐτήσιος ὁ ναύσιος κύκλος περίοδος συνίημι , ἁγάλλομαι ὁ τιμή ὁ μάρτυς πανηγυρίζω . καί γάρ δή καί οὗτος ὁ μέγας αὐτός σοφία ἀπόδειξις εἰμί , ὅτι πρός καινός βίος μεταρρυθμίζω πᾶς ἁδρός ὁ κατά αὐτός γενεά , οὐδείς τις ἄγω ἐφίστημι ὁ φύσις , καί ὁ ὁ πίστις καί θεογωνια χαλινός ἀσφαλῶς αὐτός ὑποζεύγνυμι , ἐνδίδωμι τίς μικρός ὁ ζυγόν ὁ πίστις διά Εὐφρόσυνος ὑποσκιρτάω ὁ ὑπήκοος . σύν-εἶδον γάρ ὅτι ὁ σωματικός θυμίασις ὁ περί ὁ εἴδωλον πλάνη παραμένω ὁ νηπιώδης ὁ πολύς καί ἀπαίδευτος · ὡς εἄν ὁ προηγούμενος τέως ἐν αὐτός μάλιστα κατορθόω , ὁ πρός θεός ἀντί ὁ μάταιος σέβασμα βλέπω , ἐπάρχω αὐτός ὁ ὁ ἅγιος μάρτυς ἐμφέρω μνήμη , καί εὐπαθέω , καί ἀγάλλομαι , ὡς χρόνος ποτέ κατά ὁ αὐτόματος πρός σεμνός τε καί ἀκριβής μετατίθημι ὁ βίος , καί πρός ἐκεῖνος καθογουμενω ὁ πίστις , ὅσπερ δή καί ἐν ὁ πολύς ἤδη κατορθόω , πᾶς θυμιάδης ἀπό ὁ ὁ σῶμα Ἥδων πρός ὁ πνευματικός ὁ Εὐφρόσυνος εἶδος μετατίθημι .