gregorius-nyssenus.de-virginitate pg046_0172.2
C Εἰ ταῦτα καὶ τὰ τοιαῦτα διανοεῖτο , ἄρα ἐν εὐπροσόνη βιώσεταί · ἄρα πιστεύσει τοῖς παροῦσιν αὐτῷ χρηστοῖς , ὡς ἀεὶ παραμένουσιν ; Ἡ δὴλον ἐκ τοῦτων , ὅτι καθάπερ ἐν ταῖς τῶν ὀνειρῶν ἀπάταις ἀμηχανήσει , καὶ ἀπίστως πρὸς τὸν βίον ἕξει , ὡς ἀλλοτριοῖς προσέχων τοῖς φαινομένοις . Συνεῖσι πάντως , εἴπερ ἔχει τινὰ τῶν ὄντων ἐπίσκεψιν , ὅτι οὐδὲν τῶν ἐν τῷ βίῳ φαινομένων , ὡς ἐστὶ φαίνεται , ἀλλὰ κατὰ τὰς ἀπατηλὰς φαντασίας , ἕτερα ἀνθ' ἑτέρων ἡμῖν προδείκνυσι , διαπαιζὼν τοὺς ἄνθρωπὸς πρὸς κεχηνυίας · καὶ διὰ τῆς τῶν φαινομένων πλάνης συγκαλύπτων αὐτὸς ἑαυτόν , ὥς ἂν ἀθρόως ἐν ταῖς μεταβολαῖς ἐλεγχθῇ ἄλλο τι ὄν παρὰ τὴν ἀνθρωπίνην ἐλπίδα , τὴν διὰ τῆς ἀπάτης τοῖς ἀνθρώποις ἐγγινομένην . Ποίας οὖν ἡδονῆς ἀξία τῷ ταῦτα λογιζομένῳ φαίνεται τὰ ἡδέα τοῦ βίου ; Πότε αἰσθήσεται κατὰ ἀλήθειαν ὁ ταῦτα φρονῶν , καὶ τοῖς δοκοῦσιν αὐτῷ παρεῖναι χρηστοῖς εὐφρανθήσεται ; Οὐχ ἀεὶ τῷ φόβῳ τῆς μεταβολῆς ταραττόμενος , ἀνεπαίσθητον ἔχει τὴν τῶν παρόντων ἀπόλαυσιν ; Ἐωὶ ὀμμεῖα , καὶ ὀνειρούς , καὶ κληδόνας , καὶ τοὺς τοιούτους λήρους , πάντα ὑπὸ ματαίας συνήθειας παραρμόσαντα , καὶ πρὸς τὸ χειρὸν ὑποπτευόμενα . Ἄλλὰ καὶ ὡς ὀδίνων τὴν παῖδα καταλαμβάνει · καὶ οὐχὶ παιδὸς γένεσις , ἀλλὰ θανάτου παρουσία τὸ πράγμα νομίζεται , καὶ θάνατος τῆς κυοφορούσης διὰ τοῦ τόκου ἐλπίζεται · πολλάκις δὲ καὶ τῆς πονηρᾶς ταύτης μαντείας οὐ διεξέυσθησαν , ἀλλὰ πρὶν ἐορτάσαι τὴν γενέθλιον ἑορτήν , πρὶν τινὸς τῶν κατ' ἐλπίδα ἀγαθῶν ἀπογεύσασθαι , εὐθὺς εἰς ὀρήνων τὴν χαρὰν μεθρῴσωσαν . Ἔστι τῷ φίλτρῳ ζῶντες , ἐπὶ τοῖς πόδοις ἀκμάζοντες , οὕτω τῶν κατὰ τὸν βίον ἡδίστων λαβόντες τὴν αἴσθησιν , ὥσπερ τις ἐν ὀνείρῳ φαντασία , πάντων εὐθέως τῶν ἐν χειρὶ ἐγροθόσαν . Τὰ δὲ ἐπὶ τοῦτοῖς οἷα ; Πορθεῖται μὲν ὑπὸ τῶν οἰκείων ὡς ὑπὸ πολέμιων ὁ θάλαμος · καλλωπίζεται δὲ ἀντὶ τοῦ θαλάμου διὰ τοῦ τάφου ὁ θάνατος · ἀνακλήσεις ἐπὶ τούτων ἀνύνοι , καὶ μάταιοι χειρῶν κρότοι · ἀναμνήσεις τοῦ προτέρου βίου , κατάραι κατὰ τῶν συμβουλευσάντων τὸν γάμον , μέμψεις κατὰ τῶν μὴ κωλυσάντων φίλων · ἐν αἷται πολλῇ οἱ γονεῖς , ἂν τε περιὄντες τύχῃσιν , ἂν τε καὶ μὴ · ἀγανάκτησις κατὰ τῆς
Lemmas: C εἰμί οὗτος καί ὁ τοιοῦτος διανοέομαι , ἄρα ἐν εὐπροσόνη βιόω · ἄρα πιστεύω ὁ πάρειμι αὐτός χρηστός , ὡς ἀεί παραμένω ; ὁ δῆλος ἐκ τοῦτις , ὅτι καθάπερ ἐν ὁ ὁ ὄνειρος ἀπάτη ἀμηχανάω , καί ἀπίστως πρός ὁ βίος ἔχω , ὡς ἀλλοτριόω προσέχω ὁ φαίνω . συνίημι πάντως , εἴπερ ἔχω τις ὁ εἰμί ἐπίσκεψις , ὅτι οὐδείς ὁ ἐν ὁ βίος φαίνω , ὡς εἰμί φαίνω , ἀλλά κατά ὁ ἀπατηλός φαντασία , ἕτερος ἀντί ἕτερος ἐγώ προδείκνυμι , διαπαίζω ὁ ἄνθρωπος πρός χάσκω · καί διά ὁ ὁ φαίνω πλάνης συγκαλύπτω αὐτός ἑαυτοῦ , ὅς εἄν ἀθρόος ἐν ὁ μεταβολή ἐλέγχω ἄλλος τίς εἰμί παρά ὁ ἀνθρώπινος ἐλπίς , ὁ διά ὁ ἀπάτη ὁ ἄνθρωπος ἐγγίγνομαι . Ποίας οὖν ἡδονή ἄξιος ὁ οὗτος λογίζομαι φαίνω ὁ ἡδύς ὁ βίος ; πότος αἰσθάνομαι κατά ἀλήθεια ὁ οὗτος φρονέω , καί ὁ δοκέω αὐτός πάρειμι χρηστός εὐφραίνω ; οὐχ ἀεί ὁ φόβος ὁ μεταβολεύς ταράσσω , ἀνεπαίσθητος ἔχω ὁ ὁ πάρειμι ἀπόλαυσις ; Ἐωὶ ὄμνυμι , καί ὄνειρος , καί κληδών , καί ὁ τοιοῦτος λῆρος , πᾶς ὑπό μάταιος συνήθεια παραρμόζω , καί πρός ὁ χείρων ὑποπτεύω . ἀλλά καί ὡς οδιναω ὁ παῖς καταλαμβάνω · καί οὐ παῖς γένεσις , ἀλλά θάνατος παρουσία ὁ πράγμα νομίζω , καί θάνατος ὁ κυοφορέω διά ὁ τόκος ἐλπίζω · πολλάκις δέ καί ὁ πονηρός οὗτος μαντεῖος οὖον διεξέυσθησαν , ἀλλά πρίν ἑορτάζω ὁ γενέθλιος ἑορτή , πρίν τις ὁ κατά ἐλπίς ἀγαθός ἀπογεύω , εὐθύς εἰς ὄρνη ὁ χαρά μεθρῴσωσαν . εἰμί ὁ φίλτρον ζῶ , ἐπί ὁ ποδόω ἀκμάζω , οὗτος ὁ κατά ὁ βίος ἡδύς λαμβάνω ὁ αἴσθησις , ὥσπερ τις ἐν ὄνειρος φαντασία , πᾶς εὐθύς ὁ ἐν χείρ ἐγείρω . ὁ δέ ἐπί οὗτος οἷος ; πορθέω μέν ὑπό ὁ οἰκέω ὡς ὑπό πολέμιος ὁ θάλαμος · καλλωπίζω δέ ἀντί ὁ θάλαμος διά ὁ τάφος ὁ θάνατος · ἀνάκλησις ἐπί οὗτος ἀνύω , καί μάταιος χείρ κρότος · ἀναμιμνήσκω ὁ πρότερος βίος , καταίρω κατά ὁ συμβουλεύω ὁ γάμος , μέμψις κατά ὁ μή κωλύω Φίλων · ἐν ἀΐτας πολύς ὁ γονεύς , εἄν τε περίειμι τυγχάνω , εἄν τε καί μή · ἀγανάκτησις κατά ὁ