gregorius-nyssenus.de-oratione-dominica-orationes-v pg044_0613.2
Τί βούλεται τὸ ἑφεξῆς τοῖς εἰρημένοις προσκεῖμενον ; Ἀναγκαῖως οἴμαι , μηδὲ τοῦτο παραδραμεῖν ἀδιερώτητον , ὡς ἂν εἰδότες ὅ προσευχόμεθα , ψυχῇ καὶ μὴ σώματι ἱκεσίαν προσάγωμεν · Μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν · ἀλλὰ ῥῦσαι ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ πονηροῦ . Τίς , ἀδελφοί , τῶν εἰρημένων ὁ δύναμις ; Δοκεῖ μοι πολυτρόπως τε καὶ διαφόρως ὁ Κύριος τὸν κακὸν ὀνομάζειν , κατὰ τὰς τῶν πονηρῶν ἐνεργειῶν διαφορὰς πολυωνύμως αὐτὸν ἀποκαλῶν , διάβολον , Βεελζεβοῦλ , Μαμμωνᾶν , ἄρχοντα τοῦ κόσμου , ἀνθρωποκτόνον , πονηρόν , πατέρα ψεύδους , καὶ ἄλλα τοιαῦτα . Τάχα τοίνυν ἐν τῶν περὶ αὐτὸν νοουμένων ὀνομάτων τί ἐστι καὶ ὁ πειρασμός , καὶ βεβαίει τὴν τοιαύτην ἡμῖν ὑπόνοιαν ἡ τῶν εἰρημένων σύστασις . Εἰπὼν γὰρ , Μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν , ἐπηγάγε τὸ Ῥυσθῆναι ἀπὸ τοῦ πονηροῦ . Ὡς τοῦ αὐτοῦ δι' ἐκατέρων τῶν ὀνομάτων σημαινομένου . Εἰ γὰρ ὁ μὴ εἰσῆλθὼν εἰς πειρασμόν , ἔξω πάντως ἐστὶ τοῦ πονηροῦ · καὶ ὁ ἐν τῷ πειρασμῷ γενομένος , ἐν τῷ πονηρῷ κατ' ἀνάγκην γίνεται · ἄρα ὁ πειρασμὸς τε καὶ ὁ πονηρὸς ἐν τῇ κατὰ τὴν σημασίαν ἐστὶ . Τί οὖν ἡμῖν ἡ τοιαύτη διδασκαλία τῆς προσευχῆς ἀγκυλεύεται ; Τὸ ἔξω γίνεσθαι τῶν κατὰ τὸν κόσμον τούτων θεωρουμένων , καθὼς φησιν ἑτέρωθι πρὸς τοὺς μαθητάς · ὅτι Ὁλος ὁ κόσμος ἐν τῷ πονηρῷ κεῖται . Οὐκοῦν ὁ ἔκτος γενέσθαι τοῦ πονηροῦ θέλων , ἐξ ἀνάγκης τοῦ κόσμου ἑαυτὸν ἀποκλίνει . Οὐ γὰρ ἔχει χῶραν ὁ πειρασμὸς τῆς ψυχῆς ἀψασθαι , εἰ μὴ καθάπερ τι δέλεαρ τὴν κοσμικὴν ταύτην ἀσχολίαν τῷ πονηρῷ ἁγχιστέρῳ τοῖς λυγνότεροις προέτεινεν . Μᾶλλον δὲ σαφέστερον ἂν ἡμῖν δι' ἑτέρων ὑποδειγμάτων τὸ νόημα γένοιτο . Καλεπὴ πολλάκις ἐκ τρικυμιᾶς ἐστὶν ἡ θάλασσα · ἀλλ' οὐχὶ καὶ τοῖς πόρρωθεν προσιζομένοις αὐτῆς . Φαρμακὸν τὸ πῦρ , ἀλλὰ τῆς ὑποπεσούσης ὕλης . Δεινὸς ὁ πόλεμος , ἀλλὰ μόνοις τοῖς κοινωνοῦσι τῆς παρατάξεως . Ὅπερ δὲ τὰς συμφοράς τῶν ἐκ τοῦ πολέμου φεύγων κακῶν , εὐχεταὶ μὴ ἐκπεσεῖν πολέμου · καὶ ὁ τὸ πῦρ δεδιωκὼς τὸ μὴ ἐν αὐτῷ γενέσθαι · καὶ ὁ φρίττων τὴν θάλασσαν , τὸ μὴ εἰς ἀνάγκην ναυτιλίας ἐλθεῖν · οὕτω καὶ ὁ τοῦ πονηροῦ τὴν προσβολὴν δεδιωκὼς , εὐχέσθω τὸ μὴ ἐν αὐτῷ γενέσθαι . Ἐπεὶδὴ δὲ , καθὼς προειρήκαμεν , ἐν τῷ πονηρῷ κεῖσθαι τὸν κόσμον ὁ λόγος φησιν , ἐν δὲ τοῖς κοσμικοῖς πράγμασιν αἱ τῶν πειρασμῶν ἀφορμαί · καλῶς καὶ πρεσβυνὲς ὁ δυσθῆναι ἀπὸ τοῦ πονη -
Lemmas: τις βούλομαι ὁ ἐφεξῆς ὁ εἴρω πρόσκειμαι ; ἀναγκαῖος οἴμη , μηδέ οὗτος παρατρέχω ἀδιερώτητον , ὡς εἄν οἶδα ὅς προσεύχομαι , Ψυχή καί μή σῶμα Ἱκεσία προσάγω · μή εἰσφέρω ἐγώ εἰς πειρασμός · ἀλλά ῥύομαι ἐγώ ἀπό ὁ πονηρός . Τῖς , ἀδελφός , ὁ εἴρω ὁ δύναμις ; δοκέω ἐγώ πολύτροπος τε καί διάφορος ὁ Κύριος ὁ κακός ὀνομάζω , κατά ὁ ὁ πονηρός ἐνέργεια διαφορά πολυώνυμος αὐτός ἀποκαλέω , διάβολος , Βεελζεβούλ , μαμωνᾶς , ἄρχω ὁ κόσμος , ἀνθρωποκτόνος , πονηρός , πατήρ ψεῦδος , καί ἄλλος τοιοῦτος . Τάχα τοίνυν ἐν ὁ περί αὐτός νοέω ὄνομα τίς εἰμί καί ὁ πειρασμός , καί βεβαιέω ὁ τοιοῦτος ἐγώ ὑπόνοια ὁ ὁ εἴρω σύστασις . εἶπον γάρ , μή εἰσφέρω ἐγώ εἰς πειρασμός , ἐπάγω ὁ ἐρύω ἀπό ὁ πονηρός . ὡς ὁ αὐτός διά κατεράω ὁ ὄνομα σημαίνω . εἰμί γάρ ὁ μή εἰσέρχομαι εἰς πειρασμός , ἔξω πάντως εἰμί ὁ πονηρός · καί ὁ ἐν ὁ πειρασμός γίγνομαι , ἐν ὁ πονηρός κατά ἀνάγκη γίγνομαι · ἄρα ὁ πειρασμός τε καί ὁ πονηρός ἐν ὁ κατά ὁ σημασία εἰμί . τις οὖν ἐγώ ὁ τοιοῦτος διδασκαλία ὁ προσευχή αγκυλευω ; ὁ ἔξω γίγνομαι ὁ κατά ὁ κόσμος οὗτος θεωρέω , καθώς φημί ἑτέρωθι πρός ὁ μαθητής · ὅτι ὅλος ὁ κόσμος ἐν ὁ πονηρός κεῖμαι . οὐκοῦν ὁ ἕκτος γίγνομαι ὁ πονηρός ἐθέλω , ἐκ ἀνάγκη ὁ κόσμος ἑαυτοῦ ἀποκλίνω . οὖον γάρ ἔχω χώρα ὁ πειρασμός ὁ Ψυχή ἅπτω , εἰμί μή καθάπερ τίς δέλεαρ ὁ κοσμικός οὗτος ἀσχολία ὁ πονηρός αγχιστερεω ὁ λυγνός προτείνω . μᾶλλος δέ σαφής εἄν ἐγώ διά ἕτερος ὑπόδειγμα ὁ νόημα γίγνομαι . Καλέπη πολλάκις ἐκ τρικυμία εἰμί ὁ θάλασσα · ἀλλά οὐ καί ὁ πόρρωθεν προσίζω αὐτός . φαρμακός ὁ πῦρ , ἀλλά ὁ ὑποπίπτω ὕλη . δεινός ὁ πόλεμος , ἀλλά μόνος ὁ κοινωνέω ὁ παράταξις . ὅπερ δέ ὁ συμφορά ὁ ἐκ ὁ πόλεμος φεύγω κακός , εὔχομαι μή ἐκπίπτω πόλεμος · καί ὁ ὁ πῦρ διώκω ὁ μή ἐν αὐτός γίγνομαι · καί ὁ φρίσσω ὁ θάλασσα , ὁ μή εἰς ἀνάγκη ναυτιλία ἔρχομαι · οὗτος καί ὁ ὁ πονηρός ὁ προσβολή διώκω , εὔχομαι ὁ μή ἐν αὐτός γίγνομαι . ἐπειδή δέ , καθώς προαγορεύω , ἐν ὁ πονηρός κεῖμαι ὁ κόσμος ὁ λόγος φημί , ἐν δέ ὁ κοσμικός πρᾶγμα ὁ ὁ πειρασμός ἀφορμή · καλῶς καί πρεσβυνὲς ὁ δυσθῆναι ἀπό ὁ πονέω -