gregorius-nyssenus.de-oratione-dominica-orationes-v pg044_0604.2
Ἀρκεῖ σοι τὸ μέχρι τῆς χρείας ταύτης ὁψοχεῖν τὴν διάνοιαν · μᾶλλον δὲ μέχρι τούτου/τὴν ψυχὴν ταῖς περὶ τοῦ ἄρτου μερίμναις ἐνδῆσθαι · ἀλλ' εἴπε τῷ τὸν ἄρτον ἐκ γῆς ἐξάγοντι · εἴπε τῷ τοὺς χόρακας τρέφοντι , τῷ διδόντι τροφὴν πᾶσῃ σαρκί , τῷ ἀνοίγοντι τὴν χεῖρα , καὶ πληροῦντι πᾶν ζῶον εὐδοκίας · ὅτι Παρὰ σοῦ μοι ἡ ζωή · παρὰ σοῦ γενέσθω καὶ ἡ πρὸς τὴν ζωὴν ἀφορμή · σὺ δὸς τὸν ἄρτον , τοῦτέστιν , ἐκ δικαίων πόνων τὴν τροφὴν σχοῖον . Εἰ γὰρ ὁ Θεὸς ἡ δικαιοσύνη ἐστιν , οὐκ ἔχει παρὰ Θεοῦ τὸν ἄρτον , ὁ ἐκ πλεονεξίας τὴν τροφὴν ἔχων · αὐτὸς κύριος εἰ τῆς εὐχῆς , εἰ μὴ ἐξ ἀλλοτρίων ἡ εὐπορία , εἰ μὴ ἐκ δακρῶν ἡ πρόσοδος , εἰ οὐδεὶς ἐπὶ τῷ σῷ χώρῳ ἐπεῖνασεν , εἰ οὐδεὶς ἐπὶ τῇ πλησμονῇ σου ἐστέναξεν , Θεοῦ ἄρτος μάλιστα ὁ τοιοῦτός ἐστι , δικαιοσύνης καρπός , εἰρήνης ὁ ἄσταχος , ἀμίκτος καὶ ἀμόλυντος τῶν τοῦ ζιζανίου σπερμάτων . Εἰ δὲ γεωργῶν τὰ ἀλλότρια , καὶ ἐν ὀφθαλμοῖς ἔχων τὴν ἀδικίαν , καὶ γραμματείους κρατῦνας τὴν ἀδίκον κτῆσιν · ἔπειτα τῷ Θεῷ λέγεις , Δὸς τὸν ἄρτον · ἄλλος ὁ ἀκούων τῆς φωνῆς σου ταύτῆς ἐστιν , οὐχ ὁ Θεός . Τὴν γὰρ ἐξ ἀδικίας καρπὸν ἡ ἀντικειμένη καρποφορεῖ φύσις · ὁ σπουδάζων τὴν δικαιοσύνην , θεοῦν τὸν ἄρτον δέχεται · ὁ δὲ τὴν ἀδικίαν γεωργῶν , παρὰ τοῦ εὐεργέτου τῆς ἀδικίας σιτίζεται . Πρὸς οὖν τὴν συνειδὴσιν τὴν ἑαυτοῦ βλέπων , πρόσage τὴν τοῦ ἄρτου αἴτησιν τῷ Θεῷ , εἰδὼς ὅτι οὐκ ἐστὶ κοινωνία Χριστῷ πρὸς Βελίαλ . Κἂν δωροφορῆς ἐξ ἀδικίας , δόλγαγμα κυνὸς καὶ μίσθωμα πόρνης τὸ δῶρόν ἐστι · χάν λαμπρύνῃς τῇ φιλοτιμίᾳ τὰς ἐπιδόσεις , ἀκούσῃ τοῦ Προφήτου βεβαιοῦσμένου τὴν ἀπὸ τῶν τοιούτων συνεισφορῶν . Τί μοι πλήθος τῶν θυσιῶν · λέγει Κύριος · πλήρης εἰμὶ ὁλοκαυτωμάτων κριῶν , καὶ στέαρ ἀρνῶν , καὶ αἷμα ταύρων καὶ τράγων οὐ βούλομαι · θυμώμα , φησὶ , βδέλυγμά μοι ἐστιν . Ἐτέρωθι τὴν δύνατα μόχθον ἀντὶ τοῦ ἀναρούτους κύνα λελόγισται . Ἐὰν οὖν παρὰ Κυρίου τὸν ἄρτον ἔχης , τοῦτέστιν , ἐκ δικαίων πόνων , ἕξεσί σοι καὶ ἀπέρχεσθαι αὐτῷ ἀπὸ τῶν καρπῶν τῆς δικαιοσύνης .
Lemmas: ἀρκέω σύ ὁ μέχρι ὁ χρεία οὗτος οψοχεω ὁ διάνοια · μᾶλλον δέ μέχρι τούτος ψυχή ὁ περί ὁ ἄρτος μέριμνα ἐνδέω · ἀλλά εἶπον ὁ ὁ ἄρτος ἐκ γῆ ἐξάγω · εἶπον ὁ ὁ κόραξ τρέφω , ὁ δίδωμι τροφή πᾶς σάρξ , ὁ ἀνοίγνυμι ὁ χείρ , καί πληρόω πᾶς ζῷον εὐδοκία · ὅτι παρά σύ ἐγώ ὁ ζωή · παρά σύ γίγνομαι καί ὁ πρός ὁ ζωή ἀφορμή · σύ δίδωμι ὁ ἄρτος , τουτέστιν , ἐκ Δίκαιος πόνος ὁ τροφή σχοῖον . εἰμί γάρ ὁ θεός ὁ δικαιοσύνη εἰμί , οὐ ἔχω παρά Θεός ὁ ἄρτος , ὁ ἐκ πλεονεξία ὁ τροφή ἔχω · αὐτός κύριος εἰμί ὁ εὐχή , εἰμί μή ἐκ ἀλλότριος ὁ εὐπορία , εἰμί μή ἐκ δακρῶν ὁ πρόσοδος , εἰμί οὐδείς ἐπί ὁ σός χῶρος πεινάω , εἰμί οὐδείς ἐπί ὁ πλησμονή σύ στενάζω , Θεός ἄρτος μάλιστα ὁ τοιοῦτος εἰμί , δικαιοσύνη καρπός , εἰρήνη ὁ ἄστακος , ἄμικτος καί ἀμόλυντος ὁ ὁ ζιζάνιον σπέρμα . εἰμί δέ γεωργός ὁ ἀλλότριος , καί ἐν ὀφθαλμός ἔχω ὁ ἀδικία , καί γραμματεῖον κρατύνω ὁ ἄδικος κτῆσις · ἔπειτα ὁ Θεός λέγω , δός ὁ ἄρτος · ἄλλος ὁ ἀκούω ὁ φωνή σύ οὗτος εἰμί , οὐ ὁ Θεός . ὁ γάρ ἐκ ἀδικία καρπός ὁ ἀντίκειμαι καρποφορέω φύσις · ὁ σπουδάζω ὁ δικαιοσύνη , Θέουν ὁ ἄρτος δέχομαι · ὁ δέ ὁ ἀδικία γεωργός , παρά ὁ εὐεργέτης ὁ ἀδικία σιτίζω . πρός οὖν ὁ συνείδησις ὁ ἑαυτοῦ βλέπω , πρόσος ὁ ὁ ἄρτος αἴτησις ὁ Θεός , εἰδοί ὅτι οὐ εἰμί κοινωνία Χριστός πρός Βελία . κἀν δωροφορέω ἐκ ἀδικία , δόλγαγμα κύων καί μίσθωμα πόρνη ὁ δῶρον εἰμί · χήν λαμπρύνω ὁ φιλοτιμία ὁ ἐπίδοσις , ἀκούω ὁ Προφήτου βεβαιόω ὁ ἀπό ὁ τοιοῦτος συνεισφορά . τις ἐγώ πλήθος ὁ θυσία · λέγω Κύριος · πλήρης εἰμί ὁλοκαύτωμα κριός , καί στέαρ ἀμνός , καί αἷμα ταῦρος καί τράγος οὖον βούλομαι · θύμωμα , φημί , βδέλυγμα ἐγώ εἰμί . ἑτέρωθι ὁ δυνατός μόχθος ἀντί ὁ ἄναρος κύω λογίζομαι . ἐάν οὖν παρά κύριος ὁ ἄρτος ἔχης , τουτέστιν , ἐκ Δίκαιος πόνος , ἕξις σύ καί ἀπέρχομαι αὐτός ἀπό ὁ καρπός ὁ δικαιοσύνη .