gregorius-nyssenus.de-occursu-domini-sp pg046_0588.2
CἌλλ' Ἰσὺς ἐρεῖ ὁ ἀπειθὴς Ἰουδαῖος , ὡς τῇ κατὰ νόμον θυσίᾳ οὐ δυνάμενα προσάγεσθαι τῶν κατ' αὐτὸν ἀκαθάρτων κτηνῶν τὰ πρωτότοκα , λύτροις ἀντικαταλάσσεσθαι εἴωθεν · ὁμοίως καὶ τῶν ἀνθρωπίνων πρωτοτόκων εἰς θυσίαν μὴ κατασφαττομένων ( καὶ γὰρ ἀπεῖχε τοῦτο γε , καὶ θείας νομοθεσίας ἀλλότριον ) , ταῦτα τῇ τῶν λύτρων ἀμείψει καθιεροῦσθαι εἴκός . Ἄλλ' ἐπισκεφάσθω , εἴγε μὴ τῷ ἐπιπροσθύντι ταῖς τῆς ψυχῆς αὐτῶν θύσει χαλμᾶτι ἐμποδίζεται , ὡς ἤδη ἐν ἑτέρᾳ νομοθεσίᾳ τοὺς Λευίτας εἰληφέναι εἰς ἀμείψαν ἀντὶ τῶν πρωτοτόκων , τὸ ἱερὸν εἴδωκε Γράμμα , οὕτωσι φάσκον ἐν τοῖς Ἀριθμοῖς · ἐπὶ λέξεως · Καὶ ἐλάλησεν Κύριος πρὸς Μωϋσῆν λέγων · Ἰδοὺ εἴληφα τοὺς Λευίτας ἐκ μέσου τῶν υἱῶν Ἰσραήλ , ἀντὶ πάντων πρωτοτόκων ἀνοίγοντος μήτραν παρὰ τῶν υἱῶν Ἰσραήλ · λύτρα αὐτῶν ἔσονται , καὶ ἔσονται μοι οἱ Λευῖται . Ἐμοὶ γὰρ πᾶν πρωτότοκον ἡγίασα ἐν Ἰσραήλ , ἐν ἡ ἡμέρᾳ ἐπάταξα πᾶν πρωτότοκον ἐν τῇ Αἰγύπτῳ . Εἶτα τὸ ἀχριδὲς τῆς ἀμείψεως διαγορεύων ὁ νόμος , Εἶπεν Κύριος , φησί , πρὸς Μωϋσῆν λέγων · Ἐπίσχεσαι πᾶν πρωτότοκον τῶν υἱῶν Ἰσραὴλ ἀπὸ μηνίμου καὶ ἐπἄνω , καὶ λαβὲ τὸν ἀριθμὸν ἐξ ὀνόματος αὐτῶν . Καὶ λήψη τοὺς Λευίτας ἐμοὶ ἀντὶ πάντων τῶν πρωτοτόκων τῶν υἱῶν Ἰσραήλ . Εἶτα τῆς συναριθμήσεως τῶν πρωτοτόκων πρὸς τὸν ἀριθμὸν τῶν Λευιτῶν τῶν πλεονασμῷ εὐρημένης , φησίν · Ἐλάλησεν Κύριος τῷ Μωϋσῇ λέγων · Λάβε τὰ λύτρα τῶν πλεοναζόντων παρὰ τοὺς Λευίτας ἀπὸ τῶν πρωτοτόκων τῶν υἱῶν Ἰσραήλ , καὶ λήψη πέντε σίκλους κατὰ κεφαλὴν κατὰ τὸ διδραχμὸν τοῦ ἁγίου . Εἴπερ οὖν κατὰ τὸ ἱερὸν Γράμμα οἱ Λευῖται λύτρα εἰσὶ τῶν πρωτοτόκων τῶν υἱῶν Ἰσραήλ , ὡς καὶ ἡ τῆς συναριθμήσεως ἀχριβεία δηλοῖ , ὥστε τῶν πλεοναζόντων ἐν αὐτοῖς στάθμην ὡρισμένην τῷ νόμῳ ἀντιδοθῆναι · ποίῳ λόγῳ καθ' ἕκαστον τῶν πρωτοτόκων λύτρα διδοσθαι ὁ νόμος διηγόρευεν ; Ἐπὶ μὲν γὰρ τῶν ἀπροσδέκτων εἰς θυσίαν κτηνῶν , ἡ καταλάττεσθαι , ταῦτα , ἡ λύτρα ὑπὲρ αὐτῶν διδοσθαι ὁ νόμος φρασί · ἐπὶ δὲ τῶν ἀνθρώπων , καὶ λύτρα διδοσθαι , καὶ ἤδη τὴν ἀντάμειψιν διὰ τῶν Λευιτῶν γενέσθαι μαυνδόμεν · ὅπερ ἀσύμφωνον καὶ αὐτῷ νομικῷ γράμματι φαίνεται , ὡς ἡ ἐν τοῖς κτηνίσι νομοθεσία δηλοῖ , καὶ αὐτὴ ἡ φύσις ὑρηγεῖται τοῦ πράγματος . Εἰ γὰρ μετὰ τὴν τῶν Λευίτῶν πρὸς λειτουργίαν Θεοῦ ἀντὶ τῶν πωτοτόκων
Lemmas: Ἄλλα Ἰσὺς εἴρω ὁ ἀπειθής Ἰουδαῖος , ὡς ὁ κατά νόμος θυσία οὖον δύναμαι προσάγω ὁ κατά αὐτός ἀκάθαρτος κτῆνος ὁ πρωτότοκος , λύτρον ἀντικαταλλάσσομαι εἴωθα · ὁμοίως καί ὁ ἀνθρώπινος πρωτοτόκος εἰς θυσία μή κατασφάζω ( καί γάρ ἀπέχω οὗτος γε , καί θεῖος νομοθεσία ἀλλότριος ) , οὗτος ὁ ὁ λύτρον ἀμείβω καθιερόω εἰκός . ἄλλος ἐπισκοπέω , εἰ μή ὁ ἐπιπροσθύντι ὁ ὁ Ψυχή αὐτός θύω χαλμᾶτι ἐμποδίζω , ὡς ἤδη ἐν ἕτερος νομοθεσία ὁ Λευίτης λαμβάνω εἰς ἀμείβω ἀντί ὁ πρωτοτόκος , ὁ ἱερόν δίδωμι Γράμμα , οὕτως φάσκω ἐν ὁ Ἀριθμοί · ἐπί λέξις · καί λαλέω Κύριος πρός Μωϋσῆς λέγω · ἰδέ λαμβάνω ὁ Λευίτης ἐκ μέσος ὁ υἱός Ἰσραήλ , ἀντί πᾶς πρωτοτόκος ἀνοίγνυμι μήτρα παρά ὁ υἱός Ἰσραήλ · λύτρον αὐτός εἰμί , καί εἰμί ἐγώ ὁ Λευίτης . ἐμός γάρ πᾶς πρωτότοκος ἁγίζω ἐν Ἰσραήλ , ἐν ὁ ἡμέρα πατάσσω πᾶς πρωτότοκος ἐν ὁ Αἴγυπτος . εἶτα ὁ ἀκρίς ὁ ἄμειψις διαγορεύω ὁ νόμος , εἶπον Κύριος , φημί , πρός Μωϋσῆς λέγω · Ἐπίσχεσαι πᾶς πρωτότοκος ὁ υἱός Ἰσραήλ ἀπό μηνίμου καί ἐπάνω , καί λαμβάνω ὁ ἀριθμός ἐκ ὄνομα αὐτός . καί λαμβάνω ὁ Λευίτης ἐγώ ἀντί πᾶς ὁ πρωτοτόκος ὁ υἱός Ἰσραήλ . εἶτα ὁ συναρίθμησις ὁ πρωτοτόκος πρός ὁ ἀριθμός ὁ Λευίτης ὁ πλεονασμός εὐρημένης , φημί · λαλέω Κύριος ὁ Μωϋσῆς λέγω · Λάβος ὁ λύτρον ὁ πλεονάζω παρά ὁ Λευίτης ἀπό ὁ πρωτοτόκος ὁ υἱός Ἰσραήλ , καί λαμβάνω πέντε σίκλος κατά κεφαλή κατά ὁ Δίδραχμον ὁ ἅγιος . εἴπερ οὖν κατά ὁ ἱερόν Γράμμα ὁ Λευίτης λύτρον εἰμί ὁ πρωτοτόκος ὁ υἱός Ἰσραήλ , ὡς καί ὁ ὁ συναρίθμησις ἀχριβεία δηλόω , ὥστε ὁ πλεονάζω ἐν αὐτός στάθμη ὁρίζω ὁ νόμος ἀντιδίδωμι · ποῖος λόγος κατά ἕκαστος ὁ πρωτοτόκος λύτρον δίδωμι ὁ νόμος διαγορεύω ; ἐπί μέν γάρ ὁ ἀπρόσδεκτος εἰς θυσία κτῆνος , ὁ καταλλάσσω , οὗτος , ὁ λύτρον ὑπέρ αὐτός δίδωμι ὁ νόμος φρήν · ἐπί δέ ὁ ἄνθρωπος , καί λύτρον δίδωμι , καί ἤδη ὁ ἀντάμειψις διά ὁ Λευίτης γίγνομαι μαυνδόμεν · ὅσπερ ἀσύμφωνος καί αὐτός νομικός γράμμα φαίνω , ὡς ὁ ἐν ὁ κτηνίσι νομοθεσία δηλόω , καί αὐτός ὁ φύσις εὑρίσκω ὁ πρᾶγμα . εἰμί γάρ μετά ὁ ὁ Λευΐτης πρός λειτουργία Θεός ἀντί ὁ πωτοτοκος