gregorius-nyssenus.de-mortuis-non-esse-dolendum pg046_0275.1
" Ασπερ τοίνυν κατὰ τὴν ἐνεστῶσαν ζωὴν μορφὴ γίνεται ἡ ποικὶ διάθεσις τῆς καρδίας , καὶ πρὸς τὸ ἐγκεῖμενον πάθος τοῦ ἀνθρώπου εἶδος ἀπεικονίζεται · οὕτω μοι δοκεῖ πρὸς τὸ θεῖοτερον ὑπαλλαγείσης τῆς φύσεως , εἰδοποιεῖσθαι διὰ τοῦ ἤθους ὁ ἄνθρωπος , οὐκ ἄλλο τι ὂν καὶ ἄλλο φαινόμενος , ἀλλ' ὅπερ ἐστὶ τοῦτο καὶ γινωσκόμενος , ὡς ὁ σώφρων , ὁ δίκαιος , ὁ πρᾷος , ὁ καθαρός , ὁ ἀγαπητικός , ὁ φιλόθεος , καὶ πάλιν ἐν τούτοις , ἢ ὁ πάντα ἔχων τὰ ἀγαθά , ἢ ὁ ἐν ἐνὶ μόνῳ κοσμούμενος , ἢ ὁ ἐν τοῖς πλείοσιν εὑρισκόμενος , ἢ ὁ ἐν τῷδε μὲν ἐλαττούμενος , πλεονεκτῶν δὲ κατὰ τὸ ἕτερον . Ἐκ τούτων γὰρ καὶ τῶν τοιούτων τῶν τε κατὰ τὸ χρεῖτον καὶ τῶν κατὰ τὸ ἐναντίον ἐπιδημουμένων ἰδιωμάτων , εἰς διαφόρους ἰδέας οἱ καθ' ἕκαστον ἀπ' ἀλλήλων μερίζονται , ἕως ἂν τοῦ ἑσχάτου Ἐχθροῦ B καταργηθέντος , ὡς φησιν ὁ Ἀπόστολος , καὶ τῆς κακίας καὶλὸν πάντων τῶν ὄντων ἐξικιοθεθείσης , ἐν τῷ θεοειδεῖ κάλλος ἐπαστράψῃ τοῖς πᾶσιν , ᾧ κατ' ἀρχὰς ἐμορφώθμεν . Τοῦτο δὲ ἐστὶ φῶς , καὶ καθαρότης , καὶ ἀθαρσία , καὶ ζωὴ , καὶ ἀλήθεια , καὶ τὰ τοιαῦτα . Οὐδὲ γὰρ ἀπείκει · ἐστιν ἡμᾶς τέκνα καὶ φωτὸς εἶναι τε καὶ φαίνεσθαι · φωτὸς δὲ καὶ καθαρότητος καὶ ἀθαρσίας , οὐδεμία παραλλαγὴ οὐδὲ διαφορά πρὸς τὸ ὁμογενὲς εὑρεθήσεται · ἀλλὰ μία χάρις ἐπιλάμψει τοῖς πᾶσιν , ἔταν υἱοὶ φωτὸς γινόμενοι λάμψωμεν ὡς ὁ ἥλιος , κατὰ τὴν ἀξενθὴ τοῦ Κυρίου φωνήν · ἀλλὰ καὶ τὸ πάντα ἕκασθαι τετελειωμένους εἰς τὸ ἐν κατὰ τὴν ἐπαγγελίαν τοῦ Θεοῦ Λόγου , τῆς αὐτῆς ἑκται διανοίας , τὴν μίαν καὶ τὴν αὐτὴν τοῖς πᾶσιν ἐπιπρανσεσθαι χάριν , ὡς τὴν αὐτὴν εὐφροσύνην ἕκαστον τῷ πέλας ἀντιχαρίζεσθαι . Δι' ὧν ἕκαστος καὶ εὐφραίνειται τοῦ ἑτέρου τὸ κάλλος βλέπων , καὶ ἀντευφραίνει , μηδεμιᾶς κακίας μεταμορφώσης τὸ εἶδος εἰς εἰλεχὴ χαρακ-τήρα . Ταῦτα ἡμῖν ὁ νοῦς ὁ ἡμέτερος ἀντὶ τῶν κατοχωμένων διελέχεται , τὰς φωνὰς ἐκείνων ὡς δυνατὸν ἡμῖν ὑποκρινόμενος . Ἡμεῖς δὲ τῷ τοῦ μεγάλου Παύλου φωνῇ τὴν πρὸς τοὺς βαρυπενοῦντας συμβουλὴν περιγράψωμεν , ὅτι Οὐ θέλω ὑμᾶς ἀγνοεῖν , ἀδελφοί , περὶ τῶν κεκοιμημένων , ἵνα μὴ λυπῆσθε , ὡς καὶ οἱ λοιποὶ , οἱ μὴ ἔχοντες ἐλπίδα .
Lemmas: " ὅσπερ τοίνυν κατά ὁ ἐνίστημι ζωή μορφή γίγνομαι ὁ ποικὶ διάθεσις ὁ καρδία , καί πρός ὁ ἔγκειμαι πάθος ὁ ἄνθρωπος εἶδος απεικονίζω · οὕτως ἐγώ δοκέω πρός ὁ θεῖος ὑπαλλάσσω ὁ φύσις , εἰδοποιέω διά ὁ ἦθος ὁ ἄνθρωπος , οὐ ἄλλος τίς εἰμί καί ἄλλος φαίνω , ἀλλά ὅς εἰμί οὗτος καί γιγνώσκω , ὡς ὁ σώφρων , ὁ δίκαιος , ὁ πρᾶος , ὁ καθαρός , ὁ ἀγαπητικός , ὁ φιλόθεος , καί πάλιν ἐν οὗτος , ἢ ὁ πᾶς ἔχω ὁ ἀγαθός , ἢ ὁ ἐν εἷς μόνος κοσμέω , ἢ ὁ ἐν ὁ πολύς εὑρίσκω , ἢ ὁ ἐν ὅδε μέν ἐλασσόω , πλεονεκτέω δέ κατά ὁ ἕτερος . ἐκ οὗτος γάρ καί ὁ τοιοῦτος ὁ τε κατά ὁ χρέω καί ὁ κατά ὁ ἐναντίος ἐπιδημέω ἰδίωμα , εἰς διάφορος ἰδέα ὁ κατά ἕκαστος ἀπό ἀλλήλων μερίζω , ἠώς ἄν ὁ ἔσχατος ἐχθρός B καταργέω , ὡς φημί ὁ ἀπόστολος , καί ὁ κακία καλός πᾶς ὁ εἰμί εξικιοθεθεισος , ἐν ὁ θεοειδής κάλλος ἐπαστράπτω ὁ πᾶς , ὅς κατά ἀρχή μορφόω . Τοῦτης δέ εἰμί φάος , καί καθαρότης , καί ἀθαρσία , καί ζωή , καί ἀλήθεια , καί ὁ τοιοῦτος . οὐδέ γάρ ἀπέοικα · εἰμί ἐγώ τέκνον καί φάος ἔρχομαι τε καί φαίνω · φάος δέ καί καθαρότης καί ἀθαρσία , οὐδείς παραλλαγή οὐδέ διαφορά πρός ὁ ὁμογενής εὑρίσκω · ἀλλά εἷς χάρις ἐπιλάμπω ὁ πᾶς , ἔτης υἱός φάος γίγνομαι λάμπω ὡς ὁ ἥλιος , κατά ὁ ἀξενθὴ ὁ κύριος φωνή · ἀλλά καί ὁ πᾶς κάω τελειόω εἰς ὁ ἐν κατά ὁ ἐπαγγελία ὁ θεός Λόγος , ὁ αὐτηες͂ς ἕκτος διάνοια , ὁ εἷς καί ὁ αὐτός ὁ πᾶς ἐπιπρανσεσθαι χάρις , ὡς ὁ αὐτός εὐφροσύνη ἕκαστος ὁ πέλας ἀντιχαρίζομαι . διά ὅς ἕκαστος καί εὐφραίνω ὁ ἕτερος ὁ κάλλος βλέπω , καί ἀντευφραίνω , μηδείς κακία μεταμορφόω ὁ εἶδος εἰς ειλεχος χαρακτήρ . οὗτος ἐγώ ὁ Νοῦς ὁ ἡμέτερος ἀντί ὁ κατοχωμενος διαλέγω , ὁ φωνή ἐκεῖνος ὡς δυνατός ἐγώ ὑποκρίνω . Ἡμεῖς δέ ὁ ὁ μέγας Παῦλος φωνή ὁ πρός ὁ βαρυπενοῦντας συμβουλή περιγράφω , ὅτι οὐ θέλω σύ ἀγνοέω , ἀδελφός , περί ὁ κοιμάω , ἵνα μή λυπέω , ὡς καί ὁ λοιπός , ὁ μή ἔχω ἐλπίς .