gregorius-nyssenus.de-instituto-christiano pg046_0156.1
Τὰ μὲν δὴ κατὰ τὴν ἐλπίδα τοῦ σκοποῦ τοὺς φιλοσό - Quæ igitur pertinent ad spem scopi attingendi iis φως ζῆν αἰρουμένους ἰκανῶς εἰρήσθαι νομίζομεν . Δεῖ qui pie sapienterque vivere proposuerunt , abunde δὲ λοιπὸν προσθεῖναι τοὺς εἰρημένους , ὅπως μὲν χρή explicata esse censemus . Jam vero reliquum est , συνεῖναι τοὺς τοιούτους ἀλλήλοις · ὅπως δὲ τρέχενι ut iis quæ dicta sunt addamus , quomodo tales con - μὲς · ἀλλ’ ἕκαστος ἕως ἂν ἐπὶ τὴν ἑαυτοῦ πόλιν ἀφίκωνται . versari inter se oporteat , et quomodo certatim Χρὴ τοίνυν τὸν τὰ τοῦ βίου τούτου σεμνὰ καθαρῶς currere , donec ad supernam civitatem pervenerint . ἀτιμάζοντα , καὶ ἀρνοῦμενον πᾶσαν τὴν κάτω δόξαν , Quocirca opus est eum qui hujus vitæ res præcla - ἀρνησάσθαι μετὰ τοῦ βίου καὶ τὴν οἰκείαν ψυχήν . " Ἀρ - ras plane despiciat , et omnem mundanam gloriam νητὸς δὲ ψυχῆς , τὸ μηδαμῶ ζητεῖν τὸ ἑαυτοῦ θέλημα , C abnegat , etiam cum vita animam propriam abne - ἀλλὰ τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ · καὶ τούτῳ κεχρῆσθαι · καθ - gare . Animæ vero abnegatio est , voluntatem suam ἄπερ ἀγαθῷ κυβερνήτῃ , τῷ τὸ κοινὸν πλῆρωμα τῆς nusquam quærere , sed Dei voluntatem , eaque ἀδελφότητος μεθ’ ὁμονοίας ἐπὶ τὸν λιμένα τοῦ θελοῦ veluti bona gubernatrice uti ; quæ communeun θελημάτος ἀπευθύνοντι · κεχτῆσθαι δὲ οὐδὲν πλὴν τὸ fraternitatis cœtum cum concordia ad portum di - κοινόν , πλὴν τοῦ τὸ σῶμα καλύπτοντος ἱματίου . Οὕτω vinæ voluntatis dirigit ; deinde nihil nisi id quod γὰρ ἐτοιμότερον ἔσται , τὸ παρὰ τῶν προεστῶτων ἐπι - commune est possidere , præterquam vestimentum , τασσόμενον μεθ’ ἡδονῆς καὶ ἐλπίδος προθύμως μὲν quod corpus tegat . Sic namque expeditius erit , τελεῖν , ὡς δοῦλον Χριστοῦ τὴν ἡγορασμένην εἰς τὴν quod a præpositis injunctum erit , cum jœcunditate κοινὴν τῶν ἀδελφῶν χρείαν . Τοῦτο γὰρ καὶ ὁ Κύριος et spe alacriter perficere , ut servum Christi , et ad βούλεται , λέγων · « Ὁ θέλων ἐν ὑμῖν πρῶτος καὶ μέγας · commune fratrum usum redemptum . Hoc enim ἔστω πάντων ἔσχατος , καὶ πάντων δοῦλος . » Χρὴ δὲ D vult etiam Dominus , cum ait : « Qui vult inter τὴν τοιαύτην δουλείαν παρὰ τοὺς ἀνθρώπους ἁμιθὸν vos primus et magnus esse , omnium sit postremus , εἶναι , καὶ ὀφείλει οἱ τοιούτος ὑποτετάχθαι πᾶσι , καὶ et omnium servus 22 . » Verum ejusmodi servituteni καθάπερ δανείου χρεώστης θεραπεύει τοὺς ἀδελφοὺς . apud homines gratuitam esse oportet , et qui talis Χρὴ δὲ καὶ τοὺς προεστῶτας τοῦ πνευματικοῦ τοῦ - est , omnibus debet subjici , ac veluti usuræ debitor του χοροῦ , τότε μεγάλης τῆς αὐτῶν σκοποῦντας φρον - fratribus inservire . Ad hæc eos qui huic spirituali τίδος , καὶ τῆς ἐφεδρευούσης τὴν πίστιν κακίας * λογι - choro præficiuntur , magnitudinem suæ curæ con - ζομένων τὰς τέχνας ἀξίως τῆς ἐπιστάσεως ἀγωνίζε - siderantes , et malitiæ quæ fidei insidiatur , et do - σθαι , καὶ μὴ πρὸς τὴν ἐξουσίαν αἴρειν τὸ φρόνημα . losas artes meditatur , pro dignitate suæ præfectu - Δεῖ γὰρ ἐν τῇ ἐπιστάσει μείζονα μὲν τῶν ἄλλων τοὺς ræ sollicitos esse convenit , et non ratione pote - προεστῶτας ποιεῖν , ταπεινότερους δὲ τῶν ἀρχομένων statis magnos spiritus gerere . Elenim decet in φρονεῖν , καὶ τύπον δοῦλου τὸν ἑαυτῶν βίον παρέχειν præfectura constitutos , majorem quidem quam
Lemmas: Τά μέν δή κατά ὁ ἐλπίς ὁ σκοπός ὁ φιλοσό - Quæ igitur pertinent ad spem scopi attingendi iis φάος ζάω αἴρω ἱκανός λέγω νομίζω . Δεύς qui pie sapienterque vivere proposuerunt , abunde δέ λοιπός προστίθημι ὁ λέγω , ὅπως μέν χράω explicata esse censemus . Jam vero reliquum est , σύνειμι ὁ τοιοῦτος ἀλλήλων · ὅπως δέ τρέχω ut iis quæ dicta sunt addamus , quomodo tales con - μές · ἀλλά ἕκαστος ἠώς ἄν ἐπί Τάν ἑαυτοῦ πόλις ἀφικνέομαι . versari inter se oporteat , et quomodo certatim χρή τοίνυν ὁ ὁ ὁ βίος οὗτος σεμνός καθαρός currere , donec ad supernam civitatem pervenerint . ἀτιμάζω , καί ἀρνέομαι πᾶς ὁ κάτω δόξα , Quocirca opus est eum qui hujus vitæ res præcla - ἀρνέομαι μετά ὁ βίος καί ὁ οἰκεῖος ψυχή . " ἀρ - ras plane despiciat , et omnem mundanam gloriam νητός δέ ψυχή , ὁ μηδαμός ζητέω ὁ ἑαυτοῦ θέλημα , C abnegat , etiam cum vita animam propriam abne - ἀλλά ὁ θέλημα ὁ θεός · καί οὗτος χράω · κατά - gare . Animæ vero abnegatio est , voluntatem suam ᾗ ἀγαθός κυβερνήτης , ὁ ὁ κοινός πλήρωμα ὁ nusquam quærere , sed Dei voluntatem , eaque ἀδελφότης μετά ὁμόνοια ἐπί ὁ λιμήν ὁ θέλω veluti bona gubernatrice uti ; quæ communeun θέλημα ἀπευθύνω · χέω δέ οὐδείς πλήν ὁ fraternitatis cœtum cum concordia ad portum di - κοινός , πλήν ὁ ὁ σῶμα καλύπτω ἱμάτιον . οὕτως vinæ voluntatis dirigit ; deinde nihil nisi id quod γάρ ἑτοῖμος εἰμί , ὁ παρά ὁ προίστημι ἐπι - commune est possidere , præterquam vestimentum , τάσσω μετά ἡδονή καί ἐλπίς πρόθυμος μέν quod corpus tegat . Sic namque expeditius erit , τελέω , ὡς δοῦλος Χριστός ὁ ἁγοράζω εἰς ὁ quod a præpositis injunctum erit , cum jœcunditate κοινός ὁ ἀδελφός χρεία . Τοῦτης γάρ καί ὁ κύριος et spe alacriter perficere , ut servum Christi , et ad βούλομαι , λέγω · « ὁ ἐθέλω ἐν σύ πρῶτος καί μέγας · commune fratrum usum redemptum . Hoc enim εἰμί πᾶς ἔσχατος , καί πᾶς δοῦλος . » χρή δέ D vult etiam Dominus , cum ait : « Qui vult inter ὁ τοιοῦτος δουλεία παρά ὁ ἄνθρωπος ἁμιθὸν vos primus et magnus esse , omnium sit postremus , ἔρχομαι , καί ὀφείλω ἕ τοιούτος ὑποτάσσω πᾶς , καί et omnium servus 22 . » Verum ejusmodi servituteni καθά δάνειον χρεώστης θεραπεύω ὁ ἀδελφός . apud homines gratuitam esse oportet , et qui talis χρή δέ καί ὁ προίστημι ὁ πνευματικός ὁ - est , omnibus debet subjici , ac veluti usuræ debitor τις χορός , τότε μέγας ὁ αὐτός σκοπός φρον - fratribus inservire . Ad hæc eos qui huic spirituali τίς , καί ὁ ἐφεδρεύω ὁ πίστις κακία * λογ - choro præficiuntur , magnitudinem suæ curæ con - ζόω ὁ τέχνη ἄξιος ὁ ἐπίστασις ἀγωνίζομαι - siderantes , et malitiæ quæ fidei insidiatur , et do - ἕπομαι , καί μή πρός ὁ ἐξουσία ἀείρω ὁ φρόνημα . losas artes meditatur , pro dignitate suæ præfectu - Δεύς γάρ ἐν ὁ ἐπίστασις μέγας μέν ὁ ἄλλος ὁ ræ sollicitos esse convenit , et non ratione pote - προίστημι ποιέω , ταπεινός δέ ὁ ἄρχω statis magnos spiritus gerere . Elenim decet in φρονέω , καί τύπος δοῦλος ὁ ἑαυτοῦ βίος παρέχω præfectura constitutos , majorem quidem quam