gregorius-nyssenus.contra-usurarios pg046_0226.1
κάμνοντα τὸν πυρετὸν ἀπεργάζεται · οὕτως ὁ παρἔχων πέντηι γέμωντα ( 9-10 ) [ πενίας ] χρυσὸν , οὐ παύει τὴν ἀνάγκην , ἀλλ’ ἐπετείνει τὸν συμφορᾶν . Μὴ τοίνυν ζῆσης μισάνθρωπον βίον ἐν φιλανθρωπίας προσχήματι , μηδὲ γένῃ ἰατρὸς ἀνδροφόνος , τὸ πρόσχημα μὲν τοῦ σῴζειν ἔχων διὰ τὸν πλοῦτον , ὡς εἰκὸς διὰ τὴν τέχνην · τῇ προαιρέσει δὲ χειρημένος εἰς ἀπόλειαν τοῦ ἑαυτὸν οἱ καταπιστεύσαντος . Ἄρχως καὶ ὁ πλεονεκτικὸς ( 11 ) βίος ὁ τοῦ τοκίζοντος . Οὐχ οἶδε πόνον γεωργίας , οὐχ ἐπινοίαν ἐμπορίας · ἐφ’ ἑνὸς δὲ τόπου κάθηται , τρέφων ἐπὶ τῆς ἑστίας θηρία . Ἄσπαρτα ( 12 ) αὐτῷ βούλεται τὰ πάντα καὶ ἄνθρωπα φύεσθαι · ἄροτρον ἔχει τὸν κάλαμον · χώμην , τὸν χάρτην ( 13 ) · σπέρμα , τὸ μέλαν · ὀστὸν , χρόνον , αὐξάνοντα αὐτῷ λαμβανόντας τὴν τῶν χρημάτων ἐπικρασίαν . Ἀρέσονται ἔστιν αὐτῷ ἡ ἀλαΐνησις · ἄλως , ἡ οἰκία , ἐφ’ ἧς λεπτοῦσι πᾶς τῶν ὀλιβωμένων οὐσίας . Τὰ πάντων ἴδια βλέπει . Ἐβχαται τοῖς ἀνθρώποις ἀνάγκας καὶ συμφοράς , ἵνα πρὸς αὐτὸν ἠγαχασμένοι ἀπέλθωσι . Μισεῖ τοὺς ἑαυτοὺς ἀρκοῦντας , καὶ τοὺς μὴ δεδανεισμένους ( 14 ) ἐχθροὺς ἡγεῖται . Προσδρέμει τοῖς δικαστηρίοις , ἵνα εὕρῃ τὸν στενοῦμενον τοῖς ἀπαιτήσας , καὶ τοῖς πράκτοσιν ἀκολουθεῖ , ὡς ταῖς καρακάξαις καὶ τοῖς πολίμοις οἱ γῦπες . Περιφέρεται τὸ βαλάντιον , καὶ δείκνυσι τοῖς πεινῶμενοι τῆς θήρας ( 15 ) δέλεαρ , ἐν’ ἐκεῖνοι διὰ τὴν χρεῖαν περιχὴναντες , συγκαταπίσωσι τοῦ τόκου ( 16 ) τὸ ἄγκιστρον . Καθ’ ἡμέραν ἀριθμεῖ τὸ κέρδος , καὶ τῇ ἐπιθυμίᾳ οὐχ ἐμπλάτται . Ἄχθεται πρὸς τὸν χρυσὸν τὸν ἐπὶ τῆς οἰκίας ἀποκειμένου , διότι κεῖται ἀργὸς καὶ ἀπραχτος . Μιμεῖται τοὺς γεωργοὺς τοὺς ἀπὸ τῶν σωρῶν ἀεὶ σπέρματα αἰτοῦντας ( 17 ) . Οὐχ ἀνίησι τὸ ἄθλιον χρυσὸν , ἀλλ’ ἐκ χειρῶν εἰς χεῖρας μεταγεί ( 18 ) . Βλέπεις γοῦν τὸν πλουσίον καὶ πολυχρυσὸν πολλάκις μηδὲ ἐν νόμισμα ἔχοντα ἐπὶ τῆς οἰκίας ( 19 ) , ἀλλ’ ἐν χάρταις τὰς ἐλπίδας , ἐν ὁμολογίαις τὴν ὑπόστασιν , μηδὲν ἔχοντα καὶ πάντα κατέχοντα · πρὸς τοὐναντίον τοῦ ἀποστολικοῦ γράμματος ( 20 ) χειρημένου πῶ βίῳ , πάντα διδόναι τοῖς αἰτήσασιν , οὐ διὰ φιλανθρωπον γνώμην , ἀλλὰ διὰ φιλάργυρον τρόπον . Αἱρεῖται γὰρ τὴν πρόσκαιρον πενίαν , ἵνα , ὡς δοῦλος ἐπίμοχθος , ὁ χρυσὸς ἐργασάμενος , μετὰ τῶν μισθῶν ἐπανέλθῃ . Ὅρᾳς , ὅπως ἡ τοῦ μολύνους ἐλπίς κενεὴ τὴν οἰκίαν , καὶ ποιεῖ τὸν πολὺν χρυσὸν ἀχέτημον πρόσκαιρον . Τούτου δὲ τίς ἡ αἰτία ; Ἡ ἐν τῷ χάρτῃ γραφή , ἡ ὁμο -
Lemmas: κάμνω ὁ πυρετός ἀπεργάζομαι · οὕτως ὁ παραχώννυμι πέντη γέμων ( 9-10 ) [ πενία ] χρυσός , οὐ παύω ὁ ἀνάγκη , ἀλλά ἐπιτείνω ὁ συμφορά . Μή τοίνυν ζάω μισάνθρωπος βίος ἐν φιλανθρωπία πρόσχημα , μηδέ γίγνομαι ἰατρός ἀνδροφόνος , ὁ πρόσχημα μέν ὁ σῴζω ἔχω διά ὁ πλοῦτος , ὡς ἔοικα διά ὁ τέχνη · ὁ προαίρεσις δέ χειρημένος εἰς ἀπόλλυμι ὁ ἑαυτοῦ ἕ καταπιστεύω . Ἄρχος καί ὁ πλεονεκτικός ( 11 ) βίος ὁ ὁ τοκίζω . οὐχ οἶδα πόνος γεωργία , οὐ ἐπίνοια ἐμπορία · ἐπί ἔνος δέ τόπος κάθημαι , τρέφω ἐπί ὁ ἑστία θηρίον . ἄσπαρτος ( 12 ) αὐτός βούλομαι ὁ πᾶς καί άνθρωπας φύω · ἄροτρον ἔχω ὁ κάλαμος · χάω , ὁ χάρτης ( 13 ) · σπέρμα , ὁ μέλας · ὀστὸν , χρόνος , αὐξάνω αὐτός λαμβάνω ὁ ὁ χρῆμα πικρασία . ἀρέσκω εἰμί αὐτός ὁ ἀλαΐνησις · ἅλως , ὁ οἰκία , ἐπί ὅς λέπτω πᾶς ὁ ὀλιβωμένων οὐσία . Τά πᾶς ἴδιος βλέπω . Ἐβχαται ὁ ἄνθρωπος ἀνάγκη καί συμφορά , ἵνα πρός αὐτός ἠγαχασμένοι ἀπέρχομαι . μισέω ὁ ἑαυτοῦ ἀρκέω , καί ὁ μή δανείζω ( 14 ) ἐχθρός ἡγέομαι . Προσδρέμει ὁ δικαστήριον , ἵνα εὑρίσκω ὁ στενόω ὁ ἀπαιτέω , καί ὁ πράκτω ἀκολουθέω , ὡς ὁ καρακάξα καί ὁ πολίμος ὁ γύψ . περιφέρω ὁ βαλλάντιον , καί δείκνυμι ὁ πεινάω ὁ θήρα ( 15 ) δέλεαρ , ἐν ἐκεῖνος διά ὁ χρεῖα περιχὴναντες , συγκαταπίνω ὁ τόκος ( 16 ) ὁ ἄγκιστρον . κατά ἡμέρα ἀριθμέω ὁ κέρδος , καί ὁ ἐπιθυμία οὐ ἐμπλήσσω . ἄχθομαι πρός ὁ χρυσός ὁ ἐπί ὁ οἰκία ἀπόκειμαι , διότι κεῖμαι ἀργός καί άπρακτος . μιμέομαι ὁ γεωργός ὁ ἀπό ὁ σωρός ἀεί σπέρμα αἰτέω ( 17 ) . οὐ ἀνίημι ὁ ἄθλιος χρυσός , ἀλλά ἐκ χείρ εἰς χείρ μετάγω ( 18 ) . βλέπω γοῦν ὁ πλούσιος καί πολύχρυσος πολλάκις μηδέ ἐν νόμισμα ἔχω ἐπί ὁ οἰκία ( 19 ) , ἀλλά ἐν χάρτης ὁ ἐλπίς , ἐν ὁμολογία ὁ ὑπόστασις , μηδείς ἔχω καί πᾶς κατέχω · πρός ἐναντίος ὁ ἀποστολικός γράμμα ( 20 ) χειρημένου πῶ βίος , πᾶς δίδωμι ὁ αἰτέω , οὐ διά φιλάνθρωπος γνώμη , ἀλλά διά φιλάργυρος τρόπος . αἱρέω γάρ ὁ πρόσκαιρος πενία , ἵνα , ὡς δοῦλος ἐπίμοχθος , ὁ χρυσός ἐργάζομαι , μετά ὁ μισθός ἐπανέρχομαι . Όρας , ὅπως ὁ ὁ μολυνοος ἐλπίς κενός ὁ οἰκία , καί ποιέω ὁ πολύς χρυσός ἄχω πρόσκαιρος . Τοῦτος δέ τίς ὁ αἰτία ; ὁ ἐν ὁ χάρτης γραφεύς , ὁ ὁμος -