gregorius-nyssenus.contra-fatum pg045_0083.3
Ταῦτα πάντα καὶ τὰ τοιαῦτα σιγῇ ἡξίου , μόνον δέ μοι σαφῶς ἐκκαλύπτειν τῆς εἱμαρμένης τὴν δύναμιν , Θεὸς τίς ἐστιν ὁ τῷ ὀνόματι τῆς εἱμαρμένης νοούμενος , καὶ τοῦ παντὸς ἐξημενὸς τοῦ κράτους , καὶ Β πάντα κατ' ἑξουσίαν τῷ ὑπάρχοντι τῆς δυνάμεως πρὸς τὸ δοκοῦν διοικούμενος · ἢ ἄλλης τινὸς ὑπερκειμένης ἐνεργείας ὑπουργὸν εἶναι τὴν τῆς εἱμαρμένης ὑποτίθεσθαι δύναμιν , ὥστε καὶ αὐτὴν τρόπον τινὰ ὑπὸ ἑτέραν εἱμαρμένην κεῖσθαι , ἡ ὑπερεχούση συνδιασθεμένην αἰτίᾳ . Εἰ μὲν γὰρ αὐτὴ τὰ κατὰ πάντων ἔχειν κράτος πεπιστεύται , τοῦ μηδὲν ὑπερεῖναι : ταύτης ἡ ἀκολουθία τοῦ λόγου δίδωσιν οἶσθαι . Εἰ δὲ τῇ κινήσει τῶν ἀστρῶν ἀκολουθοῦσαν τὴν εἱμαρμένην , κρατεῖν αὐτὴν βιαίᾳ τινὶ ἀνάγκῃ τῶν πάντων διισχυρίζεται , ἀσφαλέστερον ἦν τῷ προηγούμενῳ μᾶλλον ἢ τῷ ἐπομένῳ τὴν παντοδύναμον ταύτην προσμαρτυρεῖν ἑξουσίαν · καὶ τὰ ἄστρα τούτων αἰτία λέγειν , ἢ τὴν ἀπλάνην περιφορὰν , ἢ τοὺς ἐντός ταύτης ἐνθεωρούμενους κύκλους , ἢ τὸν λοξῶς ἐγκεχαγραμμένον τῷ πᾶσι κύκλον . Εἰ γὰρ τις δοῖν καθ' ὑπόθεσιν μὴ κινεῖσθαι ταῦτα , μηδὲ διὰ τῆς αἰδίου κυκλοφορίας , ἢ ἐν ἀλλήλοις ἀπ' ἀλλήλων γίνεσθαι , ἀλλ' ἐπὶ τοῦ αὐτοῦ σχήματος ὡσαύτως ἔχειν δεῖ · οὐκ ἂν ἡ εἱμαρμένη συσταί . Εἰ οὖν ἡ κίνησις τῶν ἀστρῶν τίκτει τὴν εἱμαρμένην , ἄρα μάτην ἐπιχρατεῖν αὐτὴν τῶν ἄλλων νομίζεται , ἡ τῇ ὑπεκείμενῃ αἰτίᾳ δουλεύουσα , καὶ μὴ ἄν οὖσα , εἰ μὴ ἡ κίνησις ἦν . Ἀλλ' οὐ τοῦτο , φησὶν ὁ φιλόσοφος ἐκεῖνος , οὕτως ὁ ἡμέτερος νομίζει λόγος , τὸ εἶναι αὐτὴν ἐφ' ἑαυτὴν τὴν εἱμαρμένην ἐν ὑποστάσει τινὶ θεωρουμένην · ἀλλ' ἐπειδὴ μία τίς ἐστιν ἐν τοῖς οὖσι συμπάθεια , καὶ συνεχὲς ἐστι τὸ πᾶν ἑαυτῷ , καὶ τὰ καθ' ἕκαστον ἐν τῷ παντὶ θεωρούμενα οἷον ἐπὶ σώματος ἐνός ἐν μιᾷ συμπνοίᾳ καταλαμβάνεται , πάντων πρὸς ἄλληλα τῶν μερῶν συννευόντων . Τοῦτο γὰρ ἄρχηγικωτέρας οὖσης τῆς ἄνω λήξεως , τὰ περιγενέα πάντα τῷ προηγούμενῳ συνδιατίθεται · καὶ πρὸς ἐκεῖνο νεῦει κατὰ τὴν ἄνω κίνησιν , καὶ τῶν τῆς πραγμάτων ἐξ ἀνάγκης συγχινουμένων · ἐν διαφόρῳ δὲ · καθὼς εἴρηται , τῇ δυνάμει ἑκάστου τῶν ἄστρων θεωρουμένων . Ὡσπερ ἐπὶ τῆς ἰατρικῆς φαρμακείας , αἱ τῶν εἴδων ποιότητες λόγῳ τινὶ τεχνικῶς συμμιχθείσαι , ἄλλο τι τὸ ἐκ τοῦ κοινοῦ συγχραθέν ἀπεργάσαντο , καὶ οὐχ ὅπερ ἑκάστον ἦν πρὸ τῆς πρὸς ἄλληλα μίξεως · οὕτω καὶ τῶν ἀστρῶν δυνάμεων ἐν διαφόροις ἰδίᾳσι θεωρουμένων , ἡ ποικιλὴ κατὰ τοὺς προσεργισμούς αὐτῶν καὶ τὰς ἀποστάσεις γινόμενη τῶν διαφόρων ἰδιωμάτων συμπλοκή , τὰς ποικιλίας
Lemmas: Ταΰς πᾶς καί ὁ τοιοῦτος σιγή ἀξιόω , μόνος δέ ἐγώ σαφής ἐκκαλύπτω ὁ μείρομαι ὁ δύναμις , θεός τίς εἰμί ὁ ὁ ὄνομα ὁ μείρομαι νοέω , καί ὁ πᾶς ἐξημενὸς ὁ κράτος , καί Β πᾶς κατά ἐξουσία ὁ ὑπάρχω ὁ δύναμις πρός ὁ δοκέω διοικέω · ἢ ἄλλος τις ὑπέρκειμαι ἐνέργεια ὑπουργός ἔρχομαι ὁ ὁ μείρομαι ὑποτίθημι δύναμις , ὥστε καί αὐτός τρόπος τις ὑπό ἕτερος μείρομαι κεῖμαι , ὁ ὑπερέχω συνδιασθεμένην αἰτία . εἰμί μέν γάρ αὐτός ὁ κατά πᾶς ἔχω κράτος πιστεύω , ὁ μηδείς ὑπερίημι : οὗτος ὁ ἀκολουθία ὁ λόγος δίδωμι οἶδα . εἰμί δέ ὁ κίνησις ὁ ἄστρον ἀκολουθέω ὁ μείρομαι , κρατέω αὐτός βίαιος τις ἀνάγκη ὁ πᾶς διισχυρίζομαι , ἀσφαλής εἰμί ὁ προηγούμενος μᾶλλον ἢ ὁ ἔπειμι ὁ παντοδύναμος οὗτος προσμαρτυρέω ἐξουσία · καί ὁ ἄστρον οὗτος αἴτιος λέγω , ἢ ὁ ἀπλάνην περιφορά , ἢ ὁ ἐντός οὗτος ἐνθεωρέω κύκλος , ἢ ὁ λοξός ἐγχαράσσω ὁ πᾶς κύκλος . εἰμί γάρ τις δήω κατά ὑπόθεσις μή κινέω οὗτος , μηδέ διά ὁ ἀΐδιος κυκλοφορία , ἢ ἐν ἀλλήλων ἀπό ἀλλήλων γίγνομαι , ἀλλά ἐπί ὁ αὐτός σχῆμα ὡσαύτως ἔχω δέω · οὐ ἄν ὁ μείρομαι συνίστημι . εἰμί οὖν ὁ κίνησις ὁ ἄστρον τίκτω ὁ μείρομαι , ἄρα μάτην ἐπιχράω αὐτός ὁ ἄλλος νομίζω , ὁ ὁ υπεκειμενω αἰτία δουλεύω , καί μή ἄν εἰμί , εἰμί μή ὁ κίνησις εἰμί . ἀλλά οὐ οὗτος , φημί ὁ φιλόσοφος ἐκεῖνος , οὕτως ὁ ἡμέτερος νομίζω λόγος , ὁ ἔρχομαι αὐτός ἐπί ἑαυτοῦ ὁ μείρομαι ἐν ὑπόστασις τις θεωρέω · ἀλλά ἐπεί εἷς τίς εἰμί ἐν ὁ εἰμί συμπάθεια , καί συνεχής εἰμί ὁ πᾶς ἑαυτοῦ , καί ὁ κατά ἕκαστος ἐν ὁ πᾶς θεωρέω οἷος ἐπί σῶμα εἷς ἐν εἷς σύμπνοια καταλαμβάνω , πᾶς πρός ἀλλήλων ὁ Μέρα συννεύω . Τοῦτης γάρ ἀρχηγικός σέω ὁ ἄνω λῆξις , ὁ περιγενέα πᾶς ὁ προηγούμενος συνδιατίθημι · καί πρός ἐκεῖνος νεύω κατά ὁ ἄνω κίνησις , καί ὁ ὁ πρᾶγμα ἐκ ἀνάγκη συγχινουμην · ἐν διάφορος δέ · καθώς λέγω , ὁ δύναμις ἕκαστος ὁ ἄστρον θεωρέω . ὡς ἐπί ὁ ἰατρικός φαρμακεία , ὁ ὁ εἶδος ποιότης λόγος τις τεχνικός συμμείγνυμι , ἄλλος τίς ὁ ἐκ ὁ κοινός συγχράομαι ἀπεργάζομαι , καί οὐ ὅς ἕκαστος εἰμί πρό ὁ πρός ἀλλήλων μίξις · οὕτως καί ὁ ἄστρον δύναμις ἐν διάφορος ἴδιος θεωρέω , ὁ ποικιλεύς κατά ὁ προσεργισμούς αὐτός καί ὁ ἀπόστασις γίγνομαι ὁ διάφορος ἰδίωμα συμπλοκή , ὁ ποικιλία