gregorius-nyssenus.contra-eunomium pg045_0374.1
σεν ὁ Θεὸς τοῦτον τὸν Ἰησοῦν ὃν ὑμεῖς ἔσταυρώσατε . Οὐκοῦν πάντων κατ' αὐτὸν συνδρομούντων , τῆς δεικτικῆς φωνῆς τοῦ ἀνθρωπίνως ὀνομαμένου , τῆς τῶν μαιωρησάντων κατηγορίας , τοῦ κατὰ τὸν σταυρὸν πάθους , ἐξ ἀνάγκης ἡ διάνοια πρὸς τὸ φαινόμενον βλέπει . 'Ο δὲ φησι ταῦτα μὲν λέγειν Πέτρον · ἐνδεικνυσθαι δὲ διὰ τῆς ἐποίησεως λέξεως τὴν προαινίαν τοῦτον . Ἄλλὰ τίς οὖν μέν ἡ γραφίδιος ἀκίνδυνον συγχωρεῖν παίζειν πρὸς ἐὰ μειράκια , καὶ πρὸς τὰ δοκοῦντα μεταγίνει τὰς τῶν ἐντυνίων ἐμφάσεις · τῆς δὲ θεοπνεύστου φωνῆς προκειμένης ἡμῖν εἰς ἐξήτησιν , χωλῶν · ἑ μέγας Ἀπόστολος τὰς γραφίδεις κενοφωνίας προστίθεσθαι . Σταυρὸν γὰρ ἀκούσας , τὸν σταυρὸν νοῶ , καὶ ἀνθρώπινον ὄνομα διδαχθείς , ὁρῶ τὴν δηλουμένην ὑπὸ τοῦ ὀνόματος φύσιν . Τοῦτον οὖν μαθὼν πεποιθήσθαι παρὰ τοῦ Πέτρου Κύριον καὶ Χριστὸν , τὸν ἐν ὀφθαλμοῖς ἡμῶν γεγενημένον , λέγειν οὐκ ἀμφιβάλλω . Ἐπειδὴ καὶ συμφωνοῦσι πρὸς ἀλλήλους οἱ ἅγιοι , τοῖς τε ἄλλοις πᾶσι , καὶ περὶ τοῦτο τὸ μέρος . Ὡς γὰρ αὐτὸς τὸν ἐσταυρωμένον Κύριον πεποιθήσθαι λέγει , οὕτω καὶ Παῦλος φησιν αὐτὸν ὑπερυψώσθαι μετὰ τὸ πάθος καὶ τὴν ἀνάστασιν , οὐ καθὼς Θεὸς ἐστὶ κατ' ἐκεῖνο ὑψούμενον · ( τί γὰρ ὑπέρκειται τοῦ θείου ὕψους ἀνύψωτον , ὥστε πρὸς ἐκεῖνο λέγειν τὸν Θεὸν ὑψούσθαι ; ) ἀλλὰ τὸ ταπεινὸν τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως ὑψούσθαι λέγει , δεικνύς , ὅτι , τοῦ λόγου τὴν τοῦ ἀναληφθέντος ἀνθρώπου πρὸς τὸ ὕψος τῆς θείας φύσεως ἐξομοιώσιν τε καὶ ἕνωσιν . Τοῦτο τοίνυν σημαίνειν καὶ μέγαν πεπιστευκάμεν Πέτρον , ἐν τῷ λέγειν τὸν Κύριον ἐπὶ τοῦ σταυροῦ γεγενηθῆναι , διὰ τῆς κατὰ πάντα πρὸς τὸ Θεῖον ἕνωσεως , ἐκεῖνο γενομένου ὅ τὸ Θεῖόν ἐστιν . Εἰ δὲ τις καὶ συγχωρήσει ἐν αὐτῷ παρεξηγήσεσθαι τὴν θείαν φωνήν , οὐδὲ οὕτως πρὸς τὸν σκοπὸν τῆς αἱ-ρέσεως ὁ λόγος συμπερανοθήσεται . Δεδοὸς γὰρ περὶ τοῦ ἐν ἀρχῇ ὄντος λέγειν τὸν Πέτρον , ὅτι Κύριον αὐτὸν καὶ Χριστὸν ἐποίησε τοῦτον τὸν Ἰησοῦν ὃν ὑμεῖς ἐσταυρώσατε . Εὑρίσκομεν γὰρ οὔτε διὰ - τοῦτο τὴν βλασφημίαν ἰσχὺν τινὰ κατὰ τῆς ἀληθείας λαμβάνουσαν · Κύριον , φησίν , αὐτὸν καὶ Χριστὸν ἐποίησεν ὁ Θεός . Εἰς τί τοίνυν τῶν εἰρημένων ἐπαναφέρειν χρὴ τὸ ἐποίησεν ; τίνι τῶν ἐν τῇ φράσει κειμένων τὴν φωνὴν ἐφαρμόσομεν ; Τρία γὰρ ἐστίν τὰ προκείμενα · οὕτως , καὶ Κύριος καὶ Χριστός · τίνι τούτων τὴν ἐποίησεν συσχεῖναι φωνήν ; 'Αλλ' οὐδεὶς οὕτως κατὰ τῆς ἀληθείας θρασύς , ὡς εἰπεῖν ὅτι μὴ πρὸς τὸν Χριστὸν τε καὶ Κύριον τὸ ἐποίησεν βλέπει . Ὦντα γὰρ αὐτὸν ὅ τὶ ποτε ἦν , Χριστὸν καὶ Κύριον γεγενηθῆναι παρὰ τοῦ Πατρὸς ὁ Πέτρος φησίν . Οὐχ ἡμῶς ὁ λόγος , ἀλλ' αὐτοῦ τοῦ μαχουμένου τοῦ λόγου .
Lemmas: Σεν ὁ θεός οὗτος ὁ Ἰησοῦς ὅς σύ σταυρόω . οὐκοῦν πᾶς κατά αὐτός συντρέχω , ὁ δεικτικός φωνή ὁ ἀνθρώπινος ὀνομάζω , ὁ ὁ μαιωρησάντων κατηγορία , ὁ κατά ὁ σταυρός πάθος , ἐκ ἀνάγκη ὁ διάνοια πρός ὁ φαίνω βλέπω . 'Ο δέ φημί οὗτος μέν λέγω Πέτρος · ἐνδείκνυμι δέ διά ὁ ποίησις λέξις ὁ προαινίαν οὗτος . ἀλλά τίς οὖν μέν ὁ γραφίδιον ἀκίνδυνος συγχωρέω παίζω πρός ἔα μειράκιον , καί πρός ὁ δοκέω μεταγίγνομαι ὁ ὁ ἐντυνίων ἔμφασις · ὁ δέ θεόπνευστος φωνή πρόκειμαι ἐγώ εἰς ἐξήτησις , χωλός · ὅς μέγας ἀπόστολος ὁ γραφίδης κενοφωνία προστίθημι . Σταυρός γάρ ἀκούω , ὁ σταυρός νοέω , καί ἀνθρώπινος ὄνομα διδάσκω , ὁράω ὁ δηλόω ὑπό ὁ ὄνομα φύσις . οὗτος οὖν μανθάνω ποιέω παρά ὁ Πέτρος κύριος καί Χριστός , ὁ ἐν ὀφθαλμός ἐγώ γίγνομαι , λέγω οὐ ἀμφιβάλλω . ἐπεί καί συμφωνέω πρός ἀλλήλων ὁ ἅγιος , ὁ τε ἄλλος πᾶς , καί περί οὗτος ὁ μέρος . ὡς γάρ αὐτός ὁ σταυρόω κύριος ποιέω λέγω , οὗτος καί Παῦλος φημί αὐτός ὑπερυψόω μετά ὁ πάθος καί ὁ ἀνάστασις , οὖον καθώς θεός εἰμί κατά ἐκεῖνος ὑψόω · ( τίς γάρ ὑπέρκειμαι ὁ θεῖον ὕψος ἀνυψόω , ὥστε πρός ἐκεῖνος λέγω ὁ θεός ὑψόω ; ) ἀλλά ὁ ταπεινός ὁ ἀνθρώπινος φύσις ὑψόω λέγω , δείκνυμι , ὅτι , ὁ λόγος ὁ ὁ ἀναλαμβάνω ἄνθρωπος πρός ὁ ὕψος ὁ θεῖος φύσις ἐξομοίωσις τε καί ἕνωσις . οὗτος τοίνυν σημαίνω καί μέγας πιστεύω Πέτρος , ἐν ὁ λέγω ὁ κύριος ἐπί ὁ σταυρός γίγνομαι , διά ὁ κατά πᾶς πρός ὁ θεῖον ἕνωσις , ἐκεῖνος γίγνομαι ὅς ὁ θεῖος1 εἰμί . εἰμί δέ τις καί συγχωρέω ἐν αὐτός παρεξηγέομαι ὁ θεῖος φωνή , οὐδέ οὕτως πρός ὁ σκοπός ὁ αἵρεσις ὁ λόγος συμπεραίνω . Δεδοὸς γάρ περί ὁ ἐν ἀρχή εἰμί λέγω ὁ Πέτρος , ὅτι κύριος αὐτός καί Χριστός ποιέω οὗτος ὁ Ἰησοῦς ὅς σύ σταυρόω . εὑρίσκω γάρ οὔτε διά - οὗτος ὁ βλασφημία ἰσχύς τις κατά ὁ ἀλήθεια λαμβάνω · κύριος , φημί , αὐτός καί Χριστός ποιέω ὁ Θεός . εἰς τίς τοίνυν ὁ εἴρω ἐπαναφέρω χρή ὁ ποιέω ; τίς ὁ ἐν ὁ φράζω κεῖμαι ὁ φωνή ἐφαρμόζω ; τρία γάρ εἰμί ὁ πρόκειμαι · οὕτως , καί Κύριος καί Χριστός · τίς οὗτος ὁ ποιέω συσχεῖναι φωνή ; Αλ οὐδείς οὕτως κατά ὁ ἀλήθεια θρασύς , ὡς εἶπον ὅτι μή πρός ὁ Χριστός τε καί κύριος ὁ ποιέω βλέπω . εἰμί γάρ αὐτός ὅς τίς ποτός εἰμί , Χριστός καί κύριος γίγνομαι παρά ὁ πατήρ ὁ Πέτρος φημί . οὐχ μου ὁ λόγος , ἀλλά αὐτός ὁ μάχομαι ὁ λόγος .