gregorius-nyssenus.contra-eunomium pg045_0136.2
B Ἄλλ’ ἵνα μὴ καὶ αὐτῷ τῷ παρατείσθαι πλέον τοῦ δεόντος , ἐμβραδύνω τοῖς ἀνοήτοις , καὶ καθάπερ ὁ διὰ βορβόρου τινὸς διελθὼν τὸν ἵππον , καὶ τῆς ἐκείθεν ἀηδίας καταπιπλάμενος , οὕτω κἀγὼ διὰ τῆς ἰνμῆς τῶν γεγραμμένων διεξάγων τὸν λόγον καταμολύνω τὸ σύγγραμμα , πρέπεται ἡγοῦμαι πάντα τὸν ποιούτων συρρετόν , ὅπως ἂν ἢ δυνατόν , ὑψηλῶ καὶ ταχὺ τῷ ἄλματι τοῦ λόγου διαπηδήσαι . Ἰκανὸν γὰρ χέρος ἡ ταχεία τῶν ἀθλῶν ἀναγνώρισις , πρὸς τὸ πέρας τῆς ἱστορίας ἐπισπεῦσαι τὸν λόγον · ὡς ἂν μὴ καὶ τῷ ἐμῷ βιβλίῳ τὰ τῆς πικρίας αὐτῶν ἐνοστάξῃ τὰ ῥήματα . Μόνῃ γὰρ τρεπείτω τῇ Εὐνομίῳ φωνῇ τοιαῦτα λέγειν περὶ ἱερῶν θεοῦ · ὑπασπιστάς καὶ βαδούχους καὶ δορυφόρους καταπλήσσοντας διερευνομένους , λαθεῖν οὐκ ἐπιτρέποντας τὸν κρυπτόμενον · καὶ ὅσα ἄλλα κατὰ πολὺς ἱερῶν οὐκ αἰσχύννεται γράφων , ἽΩστερ γὰρ ἐν τοῖς παιδευτηρίοις τῶν ἐξοδῶν λόγῳ , εἰς γυμνασίαν τῆς κατὰ τὴν γλῶτταν καὶ τὸν νοῦν ἐτοιμότητος , ἀφορμαὶ καταφορὰς τοῖς μειρακίοις προβάλλονται κατὰ τινὸς ἀόριστου προσώπου · οὕτω κατ’ εὐθεῖαν ὑπεραθεῖσι τοῖς μηνυνομεύσεσιν ὁ συγγραφεὺς · καὶ τὴν χαχὴγορον αὐτοῦ ἐπαφήσει γλῶτταν , καὶ τὰ ἔργα τῆς πονηρίας στήσας , ψιλὴν αὐτοῖς κατασκευάζει τὴν ἐὐλοκρασταν τῶν ὑβρεων · πᾶν ἔνειδος κατ’ αὐτῶν συμπλάσσων · καὶ συντιθεὶς ἐν ταῖς λοιδορίαις τὰ ἄμικτα , φακοτριβῶνα ( a ) στρατιώτην , καὶ ἄγιον ἐξάγιτον · ὑπὸ νηστείας δὲ ὀχρωύντα , καὶ ὑπὸ πικρίας φονύντα , καὶ πολλὴν τοιαύτην βωμολογίαν , καθάπερ ἐν ταῖς ἐξω πομπαῖς διαβέβληται τις , ὡς δι’ ὑπεροχὴν ἀναδείας ἄνευ προσώπειου κινμάζων , οὕτως οὐδενὶ παραπτεσάματι τὴν πικρίαν ἐαυτοῦ συνηλάσας , τυμηγὶ καὶ ἀππρυβιασμένη φωνῇ τὰ ἐκ τῆς ἀμάθης προφέρει . Εἶτα ὁμολογεῖ ἐφ’ οἷς παροξύνεται , ὅτι σπουδὴν ἐποιεῦντο , φροῦν , ἐκεῖνοι , μὴ πολλοὺς τῇ ἀπάτῃ τούτων συνδιαστρέφεσθαι · καὶ διὰ τοῦτο χαλπαίνει , ἐπὶ τῷ μὴ πάνυ οἱς ἐβούλοντο τόποις κατ’ ἐξουσίαν ἐνδιατρίβειν , ἀλλὰ γενέσθαι κατὰ τὸ πρόσταγμα τοῦ τότε κρατοῦντος , Φρυγίαν αὐτοὺς ἐνδιατῆμα , ὡς ἂν μὴ πολλῷ βλάπτοιεντο τῇ πονηρᾷ συνουσίᾳ · καὶ ὑπὲρ τούτων ἀγανακτῶν ἐκεῖνος
Lemmas: B ἄλλος ἵνα μή καί αὐτός ὁ παρατίθημι πλέω ὁ δείδωμι , ἐμβραδύνω ὁ ἀνόητος , καί καθάπερ ὁ διά βόρβορος τις διέρχομαι ὁ ἵππος , καί ὁ ἐκεῖθεν ἀηδία καταπίμπλημι , οὗτος ἐγώ διά ὁ ἰνμῆς ὁ γράφω διεξάγω ὁ λόγος καταμολύνω ὁ σύγγραμμα , πρέπω ἡγέομαι πᾶς ὁ ποιόω σύρω , ὅπως εἄν ἢ δυνατός , ὑψηλός καί ταχύς ὁ ἅλμα ὁ λόγος διαπηδάω . ἱκανός γάρ χείρ ὁ ταχύς ὁ ἀθλέω ἀναγνώρισις , πρός ὁ πέρας ὁ ἱστορία ἐπισπεύδω ὁ λόγος · ὡς εἄν μή καί ὁ ἐμός βιβλίον ὁ ὁ πικρία αὐτός ἐνίστημι ὁ ῥῆμα . Μόνος γάρ τρέπω ὁ Εὐνόμιος φωνή τοιοῦτος λέγω περί ἱερός θεός · ὑπασπιστής καί βαδούχους καί δορυφόρος καταπλήσσω διαλέγω , λανθάνω οὐ ἐπιτρέπω ὁ κρύπτω · καί ὅσος ἄλλος κατά πολύς ἱερός οὐ αἰσχύνω γράφω , ἽΩστερ γάρ ἐν ὁ παιδευτήριον ὁ ἔξοδος λόγος , εἰς γυμνασία ὁ κατά ὁ γλῶσσα καί ὁ νόος ἐτοιμότητα , ἀφορμή καταφορά ὁ μειράκιον προβάλλω κατά τις αόριστος πρόσωπον · οὗτος κατά εὐθύς ὑπεραθεῖσι ὁ μηνυνομεύσεσιν ὁ συγγραφεύς · καί ὁ χαχὴγορον αὐτός ἐπαφίημι γλῶσσα , καί ὁ ἔργον ὁ πονηρία ἵστημι , ψιλός αὐτός κατασκευάζω ὁ ἐὐλοκρασταν ὁ ὕβρις · πᾶς ἔνειδος κατά αὐτός συμπλάσσω · καί συντίθημι ἐν ὁ λοιδορία ὁ ἄμικτος , φακοτριβω ( a ) στρατιώτης , καί ἀγάω ἐξάγω · ὑπό νηστεία δέ οχρωυειντα , καί ὑπό πικρία φονυειντα , καί πολύς τοιοῦτος βωμολογιος , καθάπερ ἐν ὁ ἐξω πομπή διαβάλλω τις , ὡς διά ὑπεροχή ἀναδείας ἄνευ προσωπεῖον κινμάζων , οὕτως οὐδείς παραπτεσάματι ὁ πικρία ἑαυτοῦ συνελαύνω , τυμηγὶ καί αππρυβιασμενος φωνή ὁ ἐκ ὁ ἀμαθής προφέρω . εἶτα ὁμολογέω ἐπί ὅς παροξύνω , ὅτι σπουδή ποιέω , φρέω , ἐκεῖνος , μή πολύς ὁ ἀπάτη οὗτος συνδιαστρέφω · καί διά οὗτος χαλπαίνει , ἐπί ὁ μή πάνυ οἱςστις βούλομαι τόπος κατά ἐξουσία ἐνδιατρίβω , ἀλλά γίγνομαι κατά ὁ πρόσταγμα ὁ τότε κράτος , Φρυγία αὐτός ἐνδιατῆμα , ὡς εἄν μή πολύς βλάπτω ὁ πονηρός συνουσία · καί ὑπέρ οὗτος ἀγανακτέω ἐκεῖνος