gregorius-nyssenus.contra-eunomium pg045_0440.1
A ενότητος . 'Αλλ' ὅπως ἂν διὰ πάντων ἐκδηλῶν γένοιτο τοῦ σεμνοῦ λογογράφου τὸ φιλαμαθὲς καὶ ἀπαίδευτον , αὐτὴν κατανοήσωμεν εἰπὶ λέξεως τὸν γεγραμμένον τὴν σύνταξιν . Οὐχ οἰκεῖούται , φησὶ , τὴν τοῦ ὄντος ἀξίαν ὁ Υἱός · ἀξίαν ὀνομάζων , αὐτὸ τὸ εἶναι . Πῶς οἶδὲ χωρὶς τοῖς πράγμασιν ἑφαρμοζὼν τὰ ῥήματα ; καὶ ἐπειδὴ διὰ τὸν Πατέρα ἐστιν , ἀλλοτριούσθαι αὐτὸν ἑαυτοῦ λέγει . Ὡς καὶ τῆς τοῦτου κυριευούσης οὐσίας πρὸς ἑαυτὴν ἑλκούσης τὴν τοῦ ὄντος ἔνοιαν . Τοῦτο δὲ τοιούτον ἐστιν , ὡς ἂν εἴ τις λέγοι , ὅτι ὁ ἀργυρώθητος , καθὼς ἐστι , κατὰ τὴν ἰδίαν ὑπόστασιν , οὐχ ἑκεῖνος ἐστιν , ἀλλ' ὁ ἐωνημένος , τῆς κατ' οὐσίαν ἑαυτοῦ ὑποστάσεως εἰς τὴν τοῦ κυριευόντος φύσιν ἀναληφθείσης . Ταῦτα τὰ ὑψηλὰ τοῦ θεολόγου νοήματα , ἥ δὲ τῶν προειρημένων ἀποδείξεις οἵα ; αὐτοῦ , φησὶ , τοῦ Μονογενοῦς ἀποδιδόντος τῷ Πατρὶ , τὴν μόνην κατ' ἀξίαν ὀφειλομένην ἐπωνυμίαν . Καὶ ταῦτα εἰπὼν ἐπάγει τὸ μόνον εἶναι ἀγαθὸν Πατέρα . Πῶ τοίνυν ἐν τούτοις ἀρνεῖται ὁ Υἱὸς τὴν ἐπωνυμίαν τοῦ ὄντος ; ἵναρ κατασκευάζει Εὐνόμιος , ταῦτα προστιθεὶς ἐπὶ λέξεως · Ὁ γὰρ τὴν τοῦ ἀγαθοῦ πρόσρησιν μόνην προσῆκειν διδάξας ἐκεῖνῳ τῷ καὶ τῆς συγέρερας καὶ πάσης ἀγαθότητος αὐτῷ , καὶ πάντοτε ὄντι , καὶ τὸ πᾶν γένος ἀγαθὸν ἐπ' ἐκείνου γένους σχολὴν ἂν τῶν ποτε τιμιωμένων ψευδεύσατο τὴν ἔξουσίαν καὶ τὴν τοῦ ὄντος ἐπωνυμίαν . Τί κοινωνεῖ τοῖς εἰρημένοις ἡ ἔξουσία ; Πῶς δὲ μετὰ ταύτης καὶ τῆς τοῦ ὄντος ἐπωνυμίας ὁ Υἱὸς ἄλλοτριούται ; Ἄλλ' οὐκ οἶδα τί χρή πλεῖον ἐν τούτοις ποιεῖν · γελᾶν τὴν ἁμαθίαν , ἢ ἐλεεῖν τὴν ἀπωλείαν . Ἡ τε γὰρ τῆς σφετέρας λέξεως , οὐχ οὕτως ἐκληφθεῖσα ὡς πέφυκέ τε καὶ εἰωθεν ἐν χρήσει γίνεσθαι παρὰ τοῖς εἰδόσι κεχρῆσθαι λόγῳ , πολλὴν αὐτῷ μαρτυρεῖ τῆς ἀντωνυμαστικῆς τεχνολογίας τὴν ἐπιστήμην , ἣν καὶ τὰ παιδάκια παρὰ τοῖς γραμματισταῖς ἀμαρτητὶ διεξέρχεται . Καὶ τὸ παρενεχθῆναι τοῦ προκειμένου γελοῖως , αὐτὸν πρὸς τὰ μηδὲν ἐπικοινωνοῦντα τῷ λόγῳ καὶ τῷ σχήματι συμπεραστικῷ , τὸ μὴ κοινωνεῖν τὸν Υἱὸν τῆς ἐπωνυμίας τοῦ ὄντος , ταῖς ἀλλοκότοις ἐφαρμοζόμενον κατασκευαῖς · καὶ πάντα τὰ τοιαῦτα καθάπερ ἐξεπίτηδες ἐπὶ γέλως · σύγκειται . Ὦστε τι καὶ παθεῖν τυχὸν τοὺς ἀμελεστερούς καὶ ἐπιγελᾶσαι τῷ ἀσυναρτῆ τῶν λόγων . Ἄλλὰ τὸ μὴ εἶναι τὸν Θεὸν Λόγον , ἢ ἀγαθὸν πάντως μὴ εἶναι · ταῦτα γὰρ κατασκευάζει δι' ὧν τὴν τε τοῦ ὄντος ἐπωνυμίαν καὶ τὴν τοῦ ἀγαθοῦ μὴ οἰκειούσθαι λέγει . Καὶ τὸ κατασκευάζειν τὴν τῶν γινομένων ἔξουσίαν μὴ προσῆκειν αὐτῷ , ταῦτα δακρύων ἀξία καὶ θρηνητικῆς συναυλίας .
Lemmas: A ἑνότης . Αλ ὅπως εἄν διά πᾶς ἐκδηλόω γίγνομαι ὁ σεμνός λογογράφος ὁ φιλαμαθής καί ἀπαίδευτος , αὐτός κατανοέω ἶψ λέξις ὁ γράφω ὁ σύνταξις . οὐχ οἰκειόω , φημί , ὁ ὁ εἰμί ἄξιος ὁ υἱός · ἄξιος ὀνομάζω , αὐτός ὁ εἰμί . Πῶς οἶδα Χωρὶς ὁ πρᾶγμα ἐφαρμόζω ὁ ῥῆμα ; καί ἐπεί διά ὁ πατήρ εἰμί , ἀλλοτριόω αὐτός ἑαυτοῦ λέγω . ὡς καί ὁ οὗτος κυριεύω οὐσία πρός ἑαυτοῦ ἕλκω ὁ ὁ εἰμί νοια . οὗτος δέ τοιοῦτος εἰμί , ὡς εἄν εἰμί τις λέγω , ὅτι ὁ ἀργυρόω , καθώς εἰμί , κατά ὁ ἴδιος ὑπόστασις , οὐ ἐκεῖνος εἰμί , ἀλλά ὁ ὠνέομαι , ὁ κατά οὐσία ἑαυτοῦ ὑπόστασις εἰς ὁ ὁ κυριεύω φύσις ἀναλαμβάνω . οὗτος ὁ ὑψηλός ὁ θεολόγος νόημα , ὅς δέ ὁ προερέω ἀποδείκνυμι οἷος ; αὐτός , φημί , ὁ Μονογενώ ἀποδίδωμι ὁ πατήρ , ὁ μόνος κατά ἄξιος ὀφείλω ἐπωνυμία . καί οὗτος εἶπον ἐπάγω ὁ μόνος εἰμί ἀγαθός πατήρ . πῶ τοίνυν ἐν οὗτος ἀρνέομαι ὁ υἱός ὁ ἐπωνυμία ὁ εἰμί ; ἵναρ κατασκευάζω Εὐνόμιος , οὗτος προστίθημι ἐπί λέξις · ὁ γάρ ὁ ὁ ἀγαθός πρόσρησις μόνος προσήκω διδάσκω ἐκεῖνος ὁ καί ὁ συγέρερας καί πᾶς ἀγαθότης αὐτός , καί πάντοτε εἰμί , καί ὁ πᾶς γένος ἀγαθός ἐπί ἐκεῖνος γένος σχολή εἄν ὁ ποτός τιμιωμένων ψεύδω ὁ ἐξουσία καί ὁ ὁ εἰμί ἐπωνυμία . τις κοινωνέω ὁ εἴρω ὁ ἐξουσία ; Πῶς δέ μετά οὗτος καί ὁ ὁ εἰμί ἐπωνυμία ὁ υἱός ἀλλοτριόω ; ἄλλος οὐ οἶδα τίς χρή πλείων ἐν οὗτος ποιέω · γελάω ὁ ἀμαθία , ἢ ἐλεέω ὁ ἀπώλεια . ὁ τε γάρ ὁ σφέτερος λέξις , οὐ οὕτως ἐκλαμβάνω ὡς φύω τε καί εἴωθα ἐν χρῆσις γίγνομαι παρά ὁ οἶδα χράομαι λόγος , πολύς αὐτός μαρτυρέω ὁ αντωνυμαστικεω τεχνολογία ὁ ἐπιστήμη , ὅς καί ὁ παιδάκι παρά ὁ γραμματιστής ἀμαρτητὶ διεξέρχομαι . καί ὁ παραφέρω ὁ πρόκειμαι γελοῖος , αὐτός πρός ὁ μηδείς ἐπικοινωνέω ὁ λόγος καί ὁ σχῆμα συμπεραστικός , ὁ μή κοινωνέω ὁ υἱός ὁ ἐπωνυμία ὁ εἰμί , ὁ ἀλλόκοτος ἐφαρμόζω κατασκευή · καί πᾶς ὁ τοιοῦτος καθάπερ ἐξεπίτηδες ἐπί γέλως · σύγκειμαι . ὥστε τίς καί πάσχω τυγχάνω ὁ ἀμελής καί ἐπιγελάω ὁ ἀσυναρτῆ ὁ λόγος . ἀλλά ὁ μή εἰμί ὁ θεός Λόγος , ἢ ἀγαθός πάντως μή εἰμί · οὗτος γάρ κατασκευάζω διά ὅς ὁ τε ὁ εἰμί ἐπωνυμία καί ὁ ὁ ἀγαθός μή οἰκειόω λέγω . καί ὁ κατασκευάζω ὁ ὁ γίγνομαι ἐξουσία μή προσήκω αὐτός , οὗτος δάκρυ ἄξιος καί θρηνητικός συναυλία .