gregorius-nyssenus.contra-eunomium pg045_0255.1
Α Αἴγυπτον ; Καὶ τί ταῦτα λέγω , δέον ἀπὸ τοῦ πρώτου τοῦ ἀνθρώπου διελέγχει τῶν λεγομένων τὴν ἀνοιαν ; Εἰ γὰρ μόνου τοῦ ἀφθάρτου ἐστὶ , μὴ μερίζεσθαι τὴν φύσιν ἐν τῇ γεννήσει · φθαρτὸς δὲ ὁ Ἀδὰμ , πρὸς ὃν ἐρρέθη , ὅτι Σὺ εἶ καὶ εἰς τὴν ἀπελεύσῃ · ἐμέρισε πάντως ἑαυτοῦ τὴν οὐσίαν , κατὰ τὸν λόγον τοῦ Εὐνομίου , εἰς τοὺς παρ' ἑαυτοῦ γεννημένους τεμνόμενος . Τῷ δὲ πλήθει τῶν ἐπιγινομένων ἀναγκαῖος τοῦ εὑρισκομένου παρ' ἕκαστον τῆς οὐσίας τμήματος , κατὰ τὸν ἀριθμὸν τῶν τικτομένων διαιρουμένου , προδapanáta τῆς τοῦ Ἀβραὰμ ὑποστάσεως ἢ τοῦ Ἀδὰμ οὐσία , ταῖς ἀπείροις τῶν ἐξ αὐτοῦ μυριάσι διὰ τῶν λεπτῶν τε καὶ ἀτόμων ἐκείνων μορίων σκεδασθεῖσα · καὶ οὐκέτι ἂν εὑρίσκεται λείψανον οὐσίας τοῦ ἐν τοῦ Ἀδὰμ εἰς τὸν Ἀβραὰμ , καὶ τοὺς ἐξ αὐτοῦ μεριζόμενον , προαναλωθείσης ἐν ταῖς ἀπείροις τῶν πρὸ αὐτοῦ γενομένων μυριάδι διὰ τῆς λεπτομερείας τῶν τμημάτων τῆς φύσεως . Ὁρᾶτε τὴν ἀνοιαν τοῦ μὴ εἰδὸς ἄ λέγει , μηδὲ περὶ τίνων διαβεβαιούται . Ἐν γὰρ τῷ εἰπεῖν , ἐπειδὴ ἀφθαρτὸς ἐστιν , οὔτε μερίζεται τὴν οὐσίαν , οὔτε ἑαυτὸν γεννᾷ , οὔτε ἑαυτοῦ Πατὴρ γίνεται , ἔδωκεν ἐπὶ πάνθες τοῦ φθορᾷ ὑποκειμένου ἐκ τοῦ ἀκολουθοῦ , ἑκεῖνα νοεῖν ἐπὶ τῆς γεννήσεως συμβαίνειν , ὅσα μόνῳ τῷ ἀφθάρτῳ μὴ προσεῖναι διησχυρίσατο . Ἄλλα πολλῶν ὄντων καὶ ἄλλων τῶν δυναμένων ἐπιδεῖξαι τὴν ματαιότητα τῶν λεγομένων , ἀρκεῖν οἴομαι πρὸς ἀπόδειξιν τῆς ἀνοίας τὰ εἰρημένα . Τοῦτο δὲ πάντες προωμολόγηται παρὰ τοῖς ἐπιστάμενοις , πρὸς τὸ ἀκόλουθον βλέπειν · ὅτι μόνῳ τῷ Πατρὶ προσμαρτυρήσας τὸ ἀφθαρτον , πάντα τὰ μετὰ τὸν Πατέρα νοούμενα τῇ πρὸς τὸ ἀφθαρτον ἀντιδιαστολῇ φθαρτὰ εἶναι κατασκευάζει . Ὥς μηδὲ τὸν Υἱὸν φθορᾶς ἐπιδεικνύειν ἐλευθερον . Εἰ οὖν ἀντιδιαστέλλει τὸν Υἱὸν τῷ ἀφθάρτῳ , οὐ μόνον αὐτὸν φθαρτὸν εἶναι διορίζεται , ἀλλὰ καὶ τὰ ἄλλα περὶ αὐτοῦ κατασκευάζει , ὅσα μόνῳ τῷ ἀφθάρτῳ μὴ προσεῖναι λέγει . Ἀναγκαῖως γὰρ εἰ μόνος ὁ Πατὴρ οὐκ ἑαυτὸν γεννᾷ , οὔτε ὑφ' ἑαυτοῦ γεννᾶται , πᾶν ὃ μὴ ἀφθαρτὸν ἐστι , καὶ ἑαυτὸν γεννᾷ , καὶ ὑφ' ἑαυτοῦ γεννᾶται , καὶ πατὴρ καὶ υἱὸς αὐτὸ ἑαυτοῦ γίνεται , πρὸς ἑκάτερα τῆς οὐσίας μεθαρμόζομενον . Εἰ γὰρ μόνου τοῦ Πατρός · ἐστι τὸ ἀφθαρτον εἶναι , ἴδιον δὲ τοῦ ἀφθάρτου τὸ μὴ ταῦτα εἶναι , οὔτε ἀφθαρτος πᾶντως ὁ Υἱὸς κατὰ τὸν τῆς αἱρέσεως λόγον , καὶ ταῦτα πάντα περὶ αὐτὸν πάντως ἐστίν · τὸ μερίζεσθαι τὴν οὐσίαν , καὶ τίκτειν ἑαυτὸν καὶ ὑφ' ἑαυτοῦ γεννᾶσθαι , πατέρα καὶ υἱὸν αὐτὸν ἑαυτοῦ γίνεσθαι .
Lemmas: Α Αἴγυπτος ; καί τίς οὗτος λέγω , δήω ἀπό ὁ πρῶτος ὁ ἄνθρωπος διελέγχω ὁ λέγω ὁ ἄνοια ; εἰμί γάρ μόνος ὁ ἄφθαρτος εἰμί , μή μερίζω ὁ φύσις ἐν ὁ γεννάω · φθαρτός δέ ὁ Ἀδάμ , πρός ὅς εἴρω , ὅτι σύ εἰμί καί εἰς ὁ ἀπέρχομαι · μερίζω πάντως ἑαυτοῦ ὁ οὐσία , κατά ὁ λόγος ὁ Εὐνόμιος , εἰς ὁ παρά ἑαυτοῦ γεννημένος τέμνω . ὁ δέ πλῆθος ὁ ἐπιγίγνομαι ἀναγκαῖος ὁ εὑρίσκω παρά ἕκαστος ὁ οὐσία τμῆμα , κατά ὁ ἀριθμός ὁ τίκτω διαιρέω , προδίδω ὁ ὁ Ἀβραάμ ὑπόστασις ἢ ὁ Ἀδάμ οὐσία , ὁ ἤπειρος ὁ ἐκ αὐτός μυριάς διά ὁ λεπτός τε καί ἄτομος ἐκεῖνος μόριον σκεδάννυμι · καί οὐκέτι εἄν εὑρίσκω λείψανον οὐσία ὁ ἐν ὁ Ἀδάμ εἰς ὁ Ἀβραάμ , καί ὁ ἐκ αὐτός μερίζω , προαναλίσκω ἐν ὁ ἤπειρος ὁ πρό αὐτός γίγνομαι μυριάς διά ὁ λεπτομέρεια ὁ τμῆμα ὁ φύσις . ὁράω ὁ ἄνοια ὁ μή οἶδα ὅς λέγω , μηδέ περί τίνω διαβεβαιόω . ἐν γάρ ὁ εἶπον , ἐπεί ἄφθαρτος εἰμί , οὔτε μερίζω ὁ οὐσία , οὔτε ἑαυτοῦ γεννάω , οὔτε ἑαυτοῦ πατήρ γίγνομαι , δίδωμι ἐπί πάνθος ὁ φθορά ὑπόκειμαι ἐκ ὁ ἀκολουθέω , ἐκεῖνος νοέω ἐπί ὁ γέννησις συμβαίνω , ὅσος μόνος ὁ ἄφθαρτος μή πρόσειμι διησχυρίσατο . ἄλλος πολύς εἰμί καί ἄλλος ὁ δύναμαι ἐπιδείκνυμι ὁ ματαιότης ὁ λέγω , ἀρκέω οἴομαι πρός ἀπόδειξις ὁ ἄνοια ὁ εἴρω . οὗτος δέ πᾶς προομολογέω παρά ὁ ἐφίστημι , πρός ὁ ἀκόλουθος βλέπω · ὅτι μόνος ὁ πατήρ προσμαρτυρέω ὁ ἄφθαρτος , πᾶς ὁ μετά ὁ πατήρ νοέω ὁ πρός ὁ ἄφθαρτος αντιδιαστολή φθαρτός εἰμί κατασκευάζω . ὥ μηδέ ὁ υἱός φθορά ἐπιδείκνυμι ἐλεύθερος . εἰμί οὖν ἀντιδιαστέλλω ὁ υἱός ὁ ἄφθαρτος , οὖον μόνος αὐτός φθαρτός εἰμί διορίζω , ἀλλά καί ὁ ἄλλος περί αὐτός κατασκευάζω , ὅσος μόνος ὁ ἄφθαρτος μή πρόσειμι λέγω . ἀναγκαῖος γάρ εἰμί μόνος ὁ πατήρ οὐ ἑαυτοῦ γεννάω , οὔτε ὑπό ἑαυτοῦ γεννάω , πᾶς ὅς μή ἄφθαρτος εἰμί , καί ἑαυτοῦ γεννάω , καί ὑπό ἑαυτοῦ γεννάω , καί πατήρ καί υἱός αὐτός ἑαυτοῦ γίγνομαι , πρός ἑκάτερος ὁ οὐσία μεθαρμόζω . εἰμί γάρ μόνος ὁ πατήρ · εἰμί ὁ ἄφθαρτος εἰμί , ἴδιος δέ ὁ ἄφθαρτος ὁ μή οὗτος εἰμί , οὔτε ἄφθαρτος πάντως ὁ υἱός κατά ὁ ὁ αἵρεσις λόγος , καί οὗτος πᾶς περί αὐτός πάντως εἰμί · ὁ μερίζω ὁ οὐσία , καί τίκτω ἑαυτοῦ καί ὑπό ἑαυτοῦ γεννάω , πατήρ καί υἱός αὐτός ἑαυτοῦ γίγνομαι .