gregorius-nyssenus.contra-eunomium pg045_0145.2
B Δεῖξάτω τοίνυν ὁ ἐκεῖνον τὴν δειλίαν ἐπανευδίζων εἰ κατήλθεν εἰς μέσους αὐτός ; Εἰ τινα ἐρρήξεν ὑπὲρ τῆς καθ’ αὐτὸν εὐσεβείας φωνήν ; Εἰ κατέτεινε λόγον νεανικῶς ; εἰ λαμπρῶς πρὸς τοὺς ἀντιτεταγμένους ὡγωνίσσατο ; ἀλλ’ οὐκ ἂν εἴποιεν ἔχοι · ἢ ἐαυτῷ μάχεται περιφανῶς . Ὁμολόγησε γὰρ σιωπῇ δεδεχθαι τὴν παρὰ τῶν δικαστῶν ἐπανεγχεῖσαν ψῆφον . Εἰ τοίνυν ἔδει παρὰ τοὺς ἀγῶνας λέγειν ( τοῦτο γὰρ νομοθετεῖ νῦν τῷ συγγράμματι ) , διὰ τί τότε σιωπὼν κατακρίνεται ; Εἰ δὲ καλῶς ἐποίησεν , ἐπὶ τῶν δικαζόντων τὴν ἡσυχίαν τιμήσας , τίς ἡ ἀπολλύρωσις τὸν μὲν ἐπαινεῖσθαι σιγῶντα , ἡμῖν δὲ πρὸς διαβολὴν εἶναι τὴν ἡσυχίαν ; Τί ἂν τις ἀδιώτερον τῆς ἀτοπίας ταύτης ἐπνοήσειεν , εἰ τῶν δύο μετὰ τοὺς ἀγῶνας πεποιημένων τὸν λόγον , ἑαυτὸν μὲν κατὰ καιρὸν ἀπολογητήσθαι λέγει , τesoῦτον τοῦ καιροῦ κατόπιν γενόμενον , σὺν δὲ ἀντειπόντα τῷ λόγῳ κακίζειν ὡς τοῦ καιροῦ τῶν ἀγῶνων καθυστερήσαντα ; Ἡ τάχα προδιαβαλεῖν ἔδει τῇ ἀντιρρήσει τὸν μέλλοντα ῥηθήσεσθαι λόγον ; Τοῦτο γὰρ , ὡς εἴκε τῷ ἐγκλήματι λείπεται · τί δὴποτε προγνοὺς , ἂ γράφειν ἐμελλες παρὰ τὸν τῆς κρίσεως ἐκείνης καιρὸν οὐ διήλθεν ; Ὅτι γὰρ οὐκ ἐν τῇ κρίσει τὴν ἀπολογίαν ταύτην πεποίηται , φανερὸν ἐστι δι’ ὧν ὡμολόγησε . Πάλιν γὰρ τῶν αὐτῶν ῥημάτων ἐπιμνησθήσομαι . Ἡμεῖς γὰρ , φησίν , ὅτι σιωπῶντες ἐδλώμεν , ὁμολογοῦμεν , καὶ τὴν αἰτίαν προστίθησι , ποτηρῶν , φησίν , ἀνθρώπων τὴν τοῦ δικαζεῖν ἀξίαν λαχόντων · μᾶλλον δὲ ὡς αὐτὸς λέγει , Εἰς τὴν τῶν δικαζόντων χώραν εἰσερρωσκότων . Ὅτι δὲ πάλιν ἐν τῷ προσήκοντι καιρῷ τῇ ἀπολογίᾳ προσεπράτευ , ἐξ ἑτέρων , ὡν εἴπε , δήλων ἐστιν . Οὕτω γὰρ ἡ λέξις ἔχει · Ἄλλ’ ὅτι μὲν , φησίν , οὐ πλασαμὲνος , ὑπὸ δὲ τῶν μεσιτῶν ἀναγκαζόμενος , κατὰ τὸν προσήκοντα καιρὸν καὶ τρόπον ἐπὶ τὴν ἀπολογίαν προῆλθον , ἐκ τε τῶν πραγμάτων αὐτῶν , καὶ τῶν τοῦτοῦ λόγου γέγονε δήλον . Τί οὖν ἐρεῖ ὁ πανταχοῦ ῥαδίως ἐπιστρέφων τὸν λόγον ; Οὐκ ἔδει σιωπᾶν ἐπὶ τῶν ἀγῶνων ; Διὰ τί οὖν ἄφωνος ἐπὶ τῶν αὐτῶν ἀγῶνων Εὐνόμιος ; Ἄλλ’ εὐκαιρος ἡ μετὰ τοὺς ἀγῶνας ἀπολογία τούτῳ . Πῶς οὖν ἀκαιρος ἡ πρὸς τὰ εἰρημένα μάχη ἐκείνη ;
Lemmas: B δείκνυμι τοίνυν ὁ ἐκεῖνος ὁ δειλία επανευδιζω εἰμί κατέρχομαι εἰς μέσος αὐτός ; εἰμί τις ῥήγνυμι ὑπέρ ὁ κατά αὐτός εὐσέβεια φωνή ; εἰμί κατατείνω λόγος νεανικός ; εἰμί λαμπρῶς πρός ὁ ἀντιτάσσω οἴγω ; ἀλλά οὐ εἄν εἶπον ἔχω · ἢ αὐτός μάχομαι περιφανής . ομολογώ γάρ σιωπή δέχομαι ὁ παρά ὁ δικαστής ἐπανέχω ψῆφος . εἰμί τοίνυν ἐσθίω παρά ὁ ἀγών λέγω ( οὗτος γάρ νομοθετέω νῦν ὁ σύγγραμμα ) , διά τίς τότε σιωπή κατακρίνω ; εἰμί δέ καλῶς ποιέω , ἐπί ὁ δικάζω ὁ ἡσυχία τιμάω , τίς ὁ ἀπολλύρωσις ὁ μέν ἐπαινέω σιγάω , ἐγώ δέ πρός διαβολή εἰμί ὁ ἡσυχία ; τις εἄν τις ἀδιώτερον ὁ ἀτοπία οὗτος ἐπινοέω , εἰμί ὁ δύο μετά ὁ ἀγών ποιέω ὁ λόγος , ἑαυτοῦ μέν κατά καιρός ἀπολογέομαι λέγω , τesoυος ὁ καιρός κατόπιν γίγνομαι , σύν δέ ἀντεῖπον ὁ λόγος κακίζω ὡς ὁ καιρός ὁ ἀγών καθυστερέω ; ὁ τάχα προδιαβάλλω ἐσθίω ὁ ἀντίρρησις ὁ μέλλω εἴρω λόγος ; οὗτος γάρ , ὡς ἵημι ὁ ἔγκλημα λείπω · τίς δήποτε προγιγνώσκω , ὅς γράφω μέλλω παρά ὁ ὁ κρίσις ἐκεῖνος καιρός οὖον διέρχομαι ; ὅτι2 γάρ οὐ ἐν ὁ κρίσις ὁ ἀπολογία οὗτος ποιέω , φανερός εἰμί διά ὅς ὁμολογέω . πάλιν γάρ ὁ αὐτός ῥῆμα ἐπιμιμνήσκομαι . ἐγώ γάρ , φημί , ὅτι σιωπάω ἐδλώμεν , ὁμολογέω , καί ὁ αἴτιος προστίθημι , ποτήρ , φημί , ἄνθρωπος ὁ ὁ δικάζω ἄξιος λαγχάνω · μᾶλλον δέ ὡς αὐτός λέγω , εἰς ὁ ὁ δικάζω χώρα εισερρωσκοος . ὅτι2 δέ πάλιν ἐν ὁ προσήκω καιρός ὁ ἀπολογία προσπράσσω , ἐκ ἕτερος , ὡς εἶπον , δῆλος εἰμί . οὕτως γάρ ὁ λέξις ἔχω · ἄλλος ὅτι μέν , φημί , οὖον πλάσσω , ὑπό δέ ὁ μεσίτης ἀναγκάζω , κατά ὁ προσήκω καιρός καί τρόπος ἐπί ὁ ἀπολογία προέρχομαι , ἐκ τε ὁ πρᾶγμα αὐτός , καί ὁ οὗτος λόγος γίγνομαι δῆλος . τις οὖν εἴρω ὁ πανταχοῦ ῥᾳδίως ἐπιστρέφω ὁ λόγος ; οὐ ἐσθίω σιωπάω ἐπί ὁ ἀγών ; Ζεύς τίς οὖν ἄφωνος ἐπί ὁ αὐτός ἀγών Εὐνόμιος ; ἄλλος εὔκαιρος ὁ μετά ὁ ἀγών ἀπολογία οὗτος . Πῶς οὖν άκαιρος ὁ πρός ὁ εἴρω μάχη ἐκεῖνος ;