gregorius-nyssenus.adversus-arium-et-sabellium-de-patre-et-filio pg045_0652.1
5 Οἶμαι μὲν οὖν τοὺς Ἀρειοπλανεῖς ὡσπερ συνηγορία κεχρήσθαι τῇ Εὐαγγελικῇ φωνῇ λεγούση · « Ὁ πέμψας με μεῖζόν μου ἐστι ( 7 ) » · ἀφ’ οὗ κτείσμα καὶ ποίημα αὐτὸν ὑπελήφθη . Καὶ τὸ ἀντεῖπεῖν τῷ προσαγορευσαμένι διδάσκαλον ἀγαθόν · « Οὐδεὶς ἀγαθὸς εἰ μὴ εἰς ὁ Θεός , » ὑπόνοιαν ἐμπεποιήκασιν αὐτοῖς ἀνθρώπων ὄντα , καταχρηστικὴν προσήγορίαν ἐσχέχαναι τὸν Υἱόν . Καὶ τὸ , « Οὐδεὶς οἶδε τὴν συντελεῖσθαιχὴν ἡμέραν καὶ τὴν ὥραν , οὐδ’ οἱ ἄγγελοι τῶν οὐρανῶν , οὐδὲ ὁ Υἱός , » ἐν τοῖς κατὰ Μάρκον εἰρημένους , « εἰ μὴ ὁ Πατὴρ μόνος , » ἀλλότριον τῆς πατρικῆς οὐσίας γεγονέναι τὸν Υἱὸν ὑπόνοιαν αὐτοῖς ἐμποιεῖν οἴομαι . Οἱ δὲ κατὰ Σαβέλλιον , « Ἐγὼ καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἐσμεν » καὶ , « Ὁ ἐμὲ ἑώρακας , ἑώρακας τὸν Πατέρα » · καὶ πῶ , « Ὦτε παραδιδῶ τὴν βασιλείαν τῷ Πατρὶ καὶ Θεῷ » · οὐ μετ’ ἀκριβείας κρίσεως ἀνεγνωκότες , εἰς τὴν μεγίστην τῆς ἀσεβείας ἐκπεπτώκασιν πλάνην , οἴομενοι διὰ τῶν λειποταξίων ἀνθρωπίνην προελιλυθέναι τὸν Υἱὸν ἐκ τοῦ Πατρὸς προσωραῖως , αὐτὸς δὲ μετὰ τὴν διόρθωσιν τῶν ἀνθρωπίνων πλημμελημάτων ἀναλελυκὸτα ἐνδυνά τε καὶ ἀναμεμιγὼτα τῷ Πατρὶ . Οὐχ ὁρῶντας , ὦ Σαβελλιώταρον , καὶ τοῦτο τὸ χωρίον τῆς ἀποστολικῆς Γραφῆς . Ὁ ἀντιστᾶταί σου τῇ δοκῆσει ; φησι γὰρ μεθ’ ἕτερα · « Κατὰ τὴν ἐνέργειαν τοῦ κράτους τῆς ἰσχύος αὐτοῦ , ἣν ἐνήργησεν ἐν τῷ Χριστῷ , ἐγείρας αὐτὸν ἐκ νεκρῶν , καὶ καθίσας ἐν δεξιᾷ αὐτοῦ ἐν τοῖς ἐπουρανίοις ὑπεράνω πάσης ἀρχῆς καὶ ἐξουσίας καὶ δυνάμεως καὶ κυριότητος καὶ παντὸς ὀνομαζομένου , οὐ μόνον ἐν τῷ αἰῶνι τούτῳ , ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ μέλλοντι . » Οὐδ’ ἡ εὐαγγελικὴ φωνὴ σε πείθει οὐ πρόσκαιρον εἶναι τὸν Υἱόν , ἀλλ’ ὅτι καὶ ἡ ἐν τῷ μέλλοντι αἰῶνι κατὰ πάντων δίκην ἐγχειρήσεται τῷ Υἱῷ ; « Ὁ γὰρ Πατὴρ , » φησι , « κρίναι οὐδέν · τὴν δὲ κρίσιν πᾶσαν δέδωκε τῷ Υἱῷ , ἵνα τιμῶσι τὸν Υἱὸν καθὼς τιμῶσι τὸν Πατέρα » · καὶ ἐτέρωθι ποὺ ὁ Ἀπόστολος · « Ἐν τῇ ἀποκαλύψει τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ , » φησι , « ἀπ’ οὐρανοῦ μετ’ ἀγγέλων δυνάμεως αὐτοῦ , ἐν φλογὶ πυρός , διδούς ἐκδίκησιν τοῖς μὴ εἰδόσι Θεὸν καὶ τοῖς μὴ ὑπακούουσι τῷ Εὐαγγελίῳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ . » Ὦρα πῶς οἱ μὴ ὑπακούοντες δίκην τίσουσι , φησιν , κλεθρον αἰώνιον , ὅταν ἐλθῃ ἐνδοξασθῆναι ἐν τοῖς ἁγίοις αὐτοῦ . Τίσουσι δὲ τῷ Υἱῷ , ἐν οὐ μηκέτι εἶναι ὑπελήφθας . num , cum venerit glorificari inter sanctos suos . plius existere opinaris . 5 Εἰ δὲ βούλει γνῶναι ὅ τί ποτὲ ἐστι τὸ , « Ὦταν παραδιδῶ τὴν βασιλείαν τῷ Πατρὶ καὶ Θεῷ ( 8-9 ) , » οὐκ ἀποκρυπτέων σοι , εἰ καὶ δυσπερίεκτος τῆς ἀληθείας
Lemmas: 5 οἴμη μέν οὖν ὁ αρειοπλανεω ὡς συνηγορία χράω ὁ εὐαγγελικός φωνή λέγω · « ὁ πέμπω ἐγώ μέγας ἐγώ εἰμί ( 7 ) » · ἀπό ὅς κτίσμα καί ποίημα αὐτός ὑπολαμβάνω . καί ὁ ἀντιλέγω ὁ προσαγορεύω διδάσκαλος ἀγαθός · « οὐδείς ἀγαθός εἰμί μή εἰς ὁ θεός , » ὑπόνοια ἐμποιέω αὐτός ἄνθρωπος εἰμί , καταχρηστικός προσηγορία σχάζω ὁ υἱός . καί ὁ , « οὐδείς οἶδα ὁ συντελέω ἡμέρα καί ὁ ὥρα , οὐδέ ὁ ἄγγελος ὁ οὐρανός , οὐδέ ὁ υἱός , » ἐν ὁ κατά Μᾶρκος λέγω , « εἰμί μή ὁ Πατήρ μόνος , » ἀλλότριος ὁ πατρικός οὐσία γίγνομαι ὁ υἱός ὑπόνοια αὐτός ἐμποιέω οἴομαι . ὁ δέ κατά Σαβέλλιος , « ἐγώ καί ὁ Πατήρ ἐν εἰμί » καί , « ὁ ἐγώ ὁράω , ὁράω ὁ Πατέρας » · καί πῶ , « Ὦτος παραδίδωμι ὁ βασίλειος ὁ πατήρ καί θεός » · οὐ μετά ἀκρίβεια κρίσις ἀναγιγνώσκω , εἰς ὁ μέγας ὁ ἀσέβεια ἐκπίπτω πλάνη , οἴομαι διά ὁ λειποταξία ἀνθρώπινος προέρχομαι ὁ υἱός ἐκ ὁ Πατρός προσωραῖως , αὐτός δέ μετά ὁ διόρθωσις ὁ ἀνθρώπινος πλημμέλημα ἀναλύω ἐνδύω τε καί ἀναμείγνυμι ὁ πατήρ . οὐχ ὁράω , ὦ Σαβελλιώταρον , καί οὗτος ὁ χωρίον ὁ ἀποστολικός Γραφής . ὁ ἀντιστάτης σύ ὁ δόκησις ; φημί γάρ μετά ἕτερος · « κατά ὁ ἐνέργεια ὁ κράτος ὁ ἰσχύς αὐτός , ὅς ἐνεργέω ἐν ὁ Χριστός , ἐγείρω αὐτός ἐκ νεκρός , καί καθίζω ἐν δεξιός αὐτός ἐν ὁ ἐπουράνιος ὑπεράνω πᾶς ἀρχή καί ἐξουσία καί δύναμις καί κυριότης καί πᾶς ὀνομάζω , οὐ μόνος ἐν ὁ αἰών οὗτος , ἀλλά καί ἐν ὁ μέλλω . » οὐ ὁ εὐαγγελικός φωνή σύ πείθω οὐ πρόσκαιρος ἔρχομαι ὁ υἱός , ἀλλά ὅτι καί ὁ ἐν ὁ μέλλω αἰών κατά πᾶς δίκη ἐγχειρέω ὁ υἱός ; « ὁ γάρ Πατήρ , » φημί , « κρίνω οὐδείς · ὁ δέ κρίσις πᾶς δίδωμι ὁ υἱός , ἵνα τιμάω ὁ υἱός καθώς τιμάω ὁ Πατέρας » · καί ἑτέρωθι πού ὁ ἀπόστολος · « ἐν ὁ ἀποκάλυψις ὁ κύριος Ἰησοῦς , » φημί , « ἀπό οὐρανός μετά ἄγγελος δύναμις αὐτός , ἐν φλόξ πῦρ , δίδωμι ἐκδίκησις ὁ μή οἶδα θεός καί ὁ μή ὑπακούω ὁ Εὐαγγέλιος ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός . » ὤρα πῶς ὁ μή ὑπακούω δίκη τίνω , φημί , κλεθρον αἰώνιος , ὅταν ἔρχομαι ἐνδοξάζομαι ἐν ὁ ἅγιος αὐτός . τίνω δέ ὁ υἱός , ἐν οὐ μηκέτι ἔρχομαι ὑπολαμβάνω . num , cum venerit glorificari inter sanctos suos . plius existere opinaris . 5 εἰμί δέ βούλομαι γιγνώσκω ὁ τίς ποτέ εἰμί ὁ , « Ἄτη παραδίδωμι ὁ βασίλειος ὁ πατήρ καί θεός ( 8-9 ) , » οὐ ἀποκρύπτω σύ , εἰμί καί δυσπερίεκτος ὁ ἀλήθεια