ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
gregorius-nyssenus.ad-theophilum-adversus-apollinaristas pg045_0642.1
ἀτονίαν κατανοήσαι , αὐτοῖς ἐπέζητω τοὺς γεγραμμέ - nem advocat , et quotquot alia sunt his similia sine
Lemmas: ἀτονία κατανοέω , αὐτός ἐπιζητέω ὁ γραμμός - nem advocat , et quotquot alia sunt his similia sine
gregorius-nyssenus.ad-theophilum-adversus-apollinaristas pg045_0642.2
νοις . Ἡμὶν δὲ οὐ τοσαύτη σχολή , ὥστε τοὺς τοιούτους ulla discussione prætermittenda esse arbitror .
Lemmas: νόος . ἐγώ δέ οὐ τοσοῦτος σχολή , ὥστε ὁ τοιοῦτος ulla discussione prætermittenda esse arbitror .
gregorius-nyssenus.ad-theophilum-adversus-apollinaristas pg045_0642.3
πρὸ τῆς ἐξετάσεως , ἔχει τῆς ἀτοπίας τὸν ἔλεγχον . gnitam , atque perspectam habere cupit , is ejus
Lemmas: πρό ὁ ἐξέτασις , ἔχω ὁ ἀτοπία ὁ ἔλεγχος . gnitam , atque perspectam habere cupit , is ejus
gregorius-nyssenus.ad-theophilum-adversus-apollinaristas pg045_0642.4
ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ
Lemmas: Του αὐτός Γρηγόριος
gregorius-nyssenus.ad-theophilum-adversus-apollinaristas pg045_0642.5
ΚΑΤΑ ΑΠΟΛΙΝΑΡΙΟΥ
Lemmas: κατά ΟΠ
gregorius-nyssenus.ad-theophilum-adversus-apollinaristas pg045_0642.6
ΠΡΟΣ ΘΕΟΦΙΛΟΝ ΕΠΙΣΚΟΠΟΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ .
Lemmas: προς Θεόφιλος ἐπίσκοπος Ἀλεξάνδρεια .
gregorius-nyssenus.ad-theophilum-adversus-apollinaristas pg045_0642.7
Οὐ μόνης ἐστὶ τῆς κοσμικῆς σοφίας εὐφορος ἡ B Non sæcularis tantum sapientiæ ferax est ma -
Lemmas: οὐ μόνος εἰμί ὁ κοσμικός σοφία εὔφορος ὁ B Non sæcularis tantum sapientiæ ferax est ma -
gregorius-nyssenus.ad-theophilum-adversus-apollinaristas pg045_0642.8
μεγάλη τῶν Ἀλεξανδρέων πόλις , ἀλλὰ καὶ τῆς ἀλη - gna civitas Alexandrinorum , sed et ipsius veræ
Lemmas: μέγας ὁ Ἀλεξανδρεύς πόλις , ἀλλά καί ὁ ἀλη - gna civitas Alexandrinorum , sed et ipsius veræ
gregorius-nyssenus.ad-theophilum-adversus-apollinaristas pg045_0642.9
θινῆς , τῆς δυντος σοφίας παρ᾽ ὑμῖν ἐξ ἀρχῆς βρύουσιν atque genuinæ sapientiæ fontes apud vos jam inde
Lemmas: θίνη , ὁ Δύντος σοφία παρά σύ ἐκ ἀρχή βρύω atque genuinæ sapientiæ fontes apud vos jam inde
gregorius-nyssenus.ad-theophilum-adversus-apollinaristas pg045_0642.10
αὶ πηγαι . Διὸ μοι δοκεῖ καλῶς ἔχειν , παρ᾽ οὓς πλεῖων a principio manant . Quamobrem recte , ut mihi
Lemmas: αἴ πηγή . Διὸ ἐγώ δοκέω καλός ἔχω , παρά ὅς πολύς a principio manant . Quamobrem recte , ut mihi
gregorius-nyssenus.ad-theophilum-adversus-apollinaristas pg045_0642.11
νεσθαι τῆς κατὰ τὸ μυστήριον ἀληθείας τὴν συμμα - quæ recta sunt promovenda plus suppetit virium ,
Lemmas: νω ὁ κατά ὁ μυστήριον ἀλήθεια ὁ συμμα - quæ recta sunt promovenda plus suppetit virium ,
gregorius-nyssenus.ad-theophilum-adversus-apollinaristas pg045_0642.12
« Ὡ τὸ πολὺ ἐδόθη , οὕτως τὸ πλεῖον ἀπαιτηθήσεται . » sidiis conferatur : ut enim ait uspiam sublime
Lemmas: « ὦ ὁ πολύς δίδωμι , οὕτως ὁ πλέως ἀπαιτέω . » sidiis conferatur : ut enim ait uspiam sublime
gregorius-nyssenus.ad-theophilum-adversus-apollinaristas pg045_0642.13
Οὐκοῦν δίκαιος ἂν εἴης πᾶσαν τὴν ἐκ τῆς θείας Evangelium , « Cui multum datum est , plus repe -
Lemmas: οὐκοῦν δίκαιος ἄν εἰμί πᾶς ὁ ἐκ ὁ θεῖος Evangelium , « Cui multum datum est , plus repe -
gregorius-nyssenus.ad-theophilum-adversus-apollinaristas pg045_0642.14
χάριτος προσοῦσαν σοὶ τε καὶ τῇ Ἐκκλησίᾳ σου δύ - tetur ab eo ' ; itaque merito feceris , si omnem
Lemmas: χάρις πρόσειμι σύ τε καί ὁ ἐκκλησία σύ δύο - tetur ab eo ' ; itaque merito feceris , si omnem
gregorius-nyssenus.ad-theophilum-adversus-apollinaristas pg045_0642.15
ναμιν ἀντιστῆσαι τῇ ψευδωνύμῳ γνώσει τῶν κατὰ quæ in te est ex gratia divina et in Ecclesia tua
Lemmas: νάμι ἀνθίστημι ὁ ψευδώνυμος γνῶσις ὁ κατά quæ in te est ex gratia divina et in Ecclesia tua
gregorius-nyssenus.ad-theophilum-adversus-apollinaristas pg045_0642.16
τῆς ἀληθείας ἀεὶ τι καινὸν ἐφευρισκόντων , δι᾽ ὧν virtutem falso nominatæ scientiæ opposueris eo -
Lemmas: ὁ ἀλήθεια ἀεί τίς καινός ἐφευρίσκω , διά ὅς virtutem falso nominatæ scientiæ opposueris eo -
gregorius-nyssenus.ad-theophilum-adversus-apollinaristas pg045_0642.17
τέμνεται μὲν ἡ κατὰ Θεὸν συμφωνία , σιγᾶται δὲ τὸ rum qui semper aliquid novi contra veritatem
Lemmas: τέμνω μέν ὁ κατά θεός συμφωνία , σιγάω δέ ὁ rum qui semper aliquid novi contra veritatem
gregorius-nyssenus.ad-theophilum-adversus-apollinaristas pg045_0642.18
μέγα καὶ σεβάσμιον ὄνομα τῶν Χριστιανῶν · πρὸς δὲ commiscuntur , a quibus ea quæ secundum Deum
Lemmas: μέγας καί σεβάσμιος ὄνομα ὁ Χριστιανός · πρός δέ commiscuntur , a quibus ea quæ secundum Deum
gregorius-nyssenus.ad-theophilum-adversus-apollinaristas pg045_0642.19
ἐπωνομάζεσθαι . Εἰ μὲν οὖν ἤν δυνατὸν καθόλου τὴν quodque omnium est indignissimum , tum gaudent
Lemmas: ἐπονομάζω . εἰμί μέν οὖν ἐάν δυνατός καθόλου ὁ quodque omnium est indignissimum , tum gaudent
gregorius-nyssenus.ad-theophilum-adversus-apollinaristas pg045_0642.20
προσητικὴν εὐχὴν εἰς πέρας ἔλθεῖν , καὶ ἐκλείπειν homines , cum ab iis quos in errore duces se -
Lemmas: προσητικὴν εὐχή εἰς πέρας ἔρχομαι , καί ἐκλείπω homines , cum ab iis quos in errore duces se -
gregorius-nyssenus.ad-theophilum-adversus-apollinaristas pg045_0642.21
σαμαρτωλὸς ἀπὸ τῆς γῆς καὶ τοὺς ἀνόμους , ὥστε μὴ quantur , novum se nomen invenisse cognoverint .
Lemmas: σαμαρτωλὸς ἀπό ὁ γῆ καί ὁ ἄνομος , ὥστε μή quantur , novum se nomen invenisse cognoverint .
gregorius-nyssenus.ad-theophilum-adversus-apollinaristas pg045_0643.1
A ὑπάρχειν , ἐμφανῶς ἂν ἦν τὲ τοιούτων τῷ παντὶ προτιμότερον . Ἐπεὶδὴ δὲ οἱ λόγοι τῶν ἀνθῶν ὑπερισχύουσι , ἐν τῇ τοῦ ἀντικειμένου τυνηργία τὴν κατὰ τῆς ἀληθείας ἔχοντες δύναμιν , ἀγαπητὸν ἂν ἦν ἐλαττοῦσαι σὺν τὰ κακὰ , καὶ κωλύσαι πρὸς τὸ πλεῖον προοῦσαν τὴν τῶν χειρόνων ἐπαύξησιν . Τί οὖν ἐστιν ὁ φωνή ; Οἱ τοῖς τοῦ Ἀπολιναρίου δόγμασι συνιστάμενοι , διὰ τῆς καλ᾽ ἡμῶν μερίμνης κρατοῦντες ἐπιχειροῦσι τὰ ἴδια , σάρκινον τὸν Λόγον καὶ δημιουργὸν τῶν αἰώνων τὸν τοῦ ἀνθρώπου Υἱόν , καὶ θνητὴν τοῦ Υἱοῦ κατασκευάζοντες τὴν θεότητα . Προφέρουσι γὰρ , ὡς τινῶν τῶν κατὰ τὴν Καθολικὴν Ἐκκλησίαν δύο πρεσβευόντων υἱοὺς ἐν τῷ δόγματι , τὸν μὲν , κατὰ φύσιν ὄντα , τὸν δὲ , κατὰ θέσιν ὕστερον προσγενομένον . Οὐχ οἶδα παρ᾽ ὅτου τὸ τοιούτον ἀκηκόασι , καὶ πρὸς ποῖον διαπληκτιζόμενοι πρόσωπον · οὕτω γὰρ ἔγνω τὸν ταῦτα παρασβεβηκότα .
Lemmas: A ὑπάρχω , ἐμφανής ἄν εἰμί τε τοιοῦτος ὁ πᾶς πρότιμος . ἐπειδή δέ ὁ λόγος ὁ ἄνθος ὑπερισχύω , ἐν ὁ ὁ ἀντίκειμαι τυνηργία ὁ κατά ὁ ἀλήθεια ἔχω δύναμις , ἀγαπητός ἄν εἰμί ἐλασσόω σύν ὁ κακός , καί κωλύω πρός ὁ πλέως πρόειμι ὁ ὁ χείρων ἐπαύξησις . τις οὖν εἰμί ὁ φωνή ; ὁ ὁ ὁ Ἀπολινάριος δόγμα συνίστημι , διά ὁ καλός ἐγώ μέριμνα κράτος ἐπιχειρέω ὁ ἴδιος , σάρκινος ὁ Λόγος καί δημιουργός ὁ αἰών ὁ ὁ ἄνθρωπος υἱός , καί θνητός ὁ υἱός κατασκευάζω ὁ θεότης . προφέρω γάρ , ὡς τις ὁ κατά ὁ καθολικός ἐκκλησία δύο πρεσβεύω υἱός ἐν ὁ δόγμα , ὁ μέν , κατά φύσις εἰμί , ὁ δέ , κατά θέσις ὕστερον προσγίγνομαι . οὐχ οἶδα παρά ὅστις ὁ τοιοῦτος ἀκούω , καί πρός ποῖος διαπληκτίζω πρόσωπον · οὕτως γάρ γινώσκω ὁ οὗτος παρασβεβηκότα .
gregorius-nyssenus.ad-theophilum-adversus-apollinaristas pg045_0643.3
C Εἰ δὲ τοῦτο ἀτοπον καὶ παντελῶς ἀσβές , τὰς ποικιλίας τοῦ μονογενοῦς Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ θεοφάνειας εἰς ἀριθμὸν υἱῶν καταμερίζειν , τὴν ἰστη ἀτοπίαν ἔχει καὶ τὴν διὰ σαρκὸς ἐπιφάνειαν ἀφορμὴν εἰς
Lemmas: C εἰμί δέ οὗτος ἄτοπος καί παντελής ἀσβός , ὁ ποικιλία ὁ μονογενής υἱός ὁ θεός θεοφάνεια εἰς ἀριθμός υἱός καταμερίζω , ὁ ἵστημι ἀτοπία ἔχω καί ὁ διά σάρξ ἐπιφάνεια ἀφορμή εἰς
gregorius-nyssenus.ad-theophilum-adversus-apollinaristas pg045_0645.1
A νοῦ , ἀθανασία ἐγένετο , ὁμοίως καὶ τὸ φθαρτὸν εἰς ἀφθαρσίαν μετέβαλε , καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὡσαύτως πρὸς τὸ ἀπαθὲς τε καὶ θεῖον μετεστίφη · τὶς ὑπολείπεται λόγος τοῖς εἰς δυϊχὴν διαφοράν τὸ ἐν διασχίζουσι ; Ὁ γὰρ Λόγος καὶ πρὸ τῆς σαρκὸς , καὶ μετὰ τὴν ἐν σαρκὶ ὑπονομίαν Λόγος καὶ ἦν , καὶ ἐστι · καὶ ὁ Θεὸς καὶ πρὸ τῆς τοῦ δοῦλου μορφῆς καὶ μετὰ ταύτην ὁ Θεὸς ἐστι , καὶ τὸ φῶς τὸ ἀληθινόν , πρὸν τε ἐλλάμψῃ τῇ σκοτίᾳ , καὶ μετὰ ταῦτα φῶς ἐστιν ἀληθινόν .
Lemmas: A νόος , ἀθανασία γίνομαι , ὅμοιος καί ὁ φθαρτός εἰς ἀφθαρσία μεταβάλλω , καί ὁ ἄλλος πᾶς ὡσαύτως πρός ὁ ἀπαθής τε καί θεῖος μετεστίφη · τις ὑπολείπω λόγος ὁ εἰς δυικός διαφορά ὁ ἐν διασχίζω ; ὁ γάρ Λόγος καί πρό ὁ σάρξ , καί μετά ὁ ἐν σάρξ ὑπόνομος Λόγος καί εἰμί , καί εἰμί · καί ὁ θεός καί πρό ὁ ὁ δοῦλος μορφή καί μετά οὗτος ὁ θεός εἰμί , καί ὁ φάος ὁ ἀληθινός , πρόειμι τε ἐλλάμπω ὁ σκοτία , καί μετά οὗτος φάος εἰμί ἀληθινός .
gregorius-nyssenus.ad-theophilum-adversus-apollinaristas pg045_0645.3
D Ἐπειδὴ δὲ πάντων τῶν τῷ θνητῷ συνεθεωρουμένων ἐν τοῖς τῆς θεότητος ἰδίωμασι μεταποιηθέντων , ἐν οὐδενὶ καταλαμβάνεται ἡ διαφορά · ὅπερ γὰρ ἂν τις ἴδω τοῦ Υἱοῦ , θεότης ἐστι , σοφία , δύναμις , ἁγιασμὸς , ἀπάθεια · πῶς ἂν διαιροῖτο τὸ ἐν εἰς
Lemmas: D Ἐπειδή δέ πᾶς ὁ ὁ θνητός συνθεωρέω ἐν ὁ ὁ θεότης ἰδίωμα μεταποιέω , ἐν οὐδείς καταλαμβάνω ὁ διαφορά · ὅς γάρ ἄν τις ὁράω ὁ υἱός , θεότης εἰμί , σοφία , δύναμις , ἁγιασμός , ἀπάθεια · πῶς ἄν διαιρέω ὁ ἐν εἰς