gregorius-nazianzenus.testamentum pg037_0200.5
Γρηγόριος ἐπίσκοπος τῆς καθολικῆς Ἐκκλησίας τῆς ἐν Κωνσταντίνου πόλει , ζῶν καὶ φρονῶν , καὶ ὑγιει γνῶσει , καὶ ἐρρωμένους τοὺς λογισμούς , διεθέ-μην τὴν Διαθήκην μου ( 26 ) ταύτην · ἣν κελεύω καὶ βαύλομαι εἶναι κυρίαν καὶ βεβαίαν ἐπὶ παντὸς δικα-στηρίου καὶ πάσης ἐξουσίας . " Hδὲ μὲν ( 26' ) γὰρ τὴν ἑμαυτοῦ γνώμην κατέσχεσα φανερὰν , καὶ πᾶσάν μου τὴν οὐσίαν καθιέρωσα τῇ καθολικῇ Ἐκκλησίᾳ τῇ κατὰ Ναζιανζόν , εἰς τὴν τῶν πτωχῶν διακονίαν , τῶν ὑπὸ τὴν προειρημένην Ἐκκλησίαν . Διόπερ καὶ τρεῖς προεστησάμην πτωχοτρόφους εἶναι , κατὰ ταύτην μου τὴν προαίρεσιν · Μάρκελλον τὸν διάκονον καὶ μονάζοντα , καὶ Γρηγόριον τὸν διάκονον , τὸν ἐκ τῆς οἰκίας μου γενόμενον , καὶ Εὐστάθιον τὸν μονάζοντα , τὸν καὶ αὐτὸν ἐκ τῆς οἰκίας μου γενόμενον . Καὶ νῦν δὲ τὴν αὐτὴν συνελήσιν τῇ ἀγίᾳ Ἐκκλησίᾳ τῇ κατὰ Ναζιανζὸν φυλάττων , ἔχομαι τῆς αὐτῆς προαιρέσεως . Ἐὰν οὖν συμβῇ με τελεῖν τοῦ βίου χρήσασθαι , ἔστω μου κληρονόμος ὁ προειρημένος Γρηγόριος ὁ διάκο-νος καὶ μονάζων , ὁ γενόμενος ἐκ τῆς οἰκίας μου , ὃν πάλαι ἤλευθέρωσα , ἐξ ὁλοκλήρου πάσης μου ( 27 ) τῆς οὐσίας , κινητῆς τε καὶ ἀκινήτου , τῆς πανταχοῦ μου ὑπαρχούσης · οἱ δὲ λοιποὶ πάντες ἔστωσάν μου ἀπο-κληρονόμοι . Οὕτω μέντοι , ὥστε αὐτὸν πᾶσάν μου τὴν οὐσίαν , κινητὴν τε καὶ ἀκίνητον , ἀποκαταστή-σαι τῇ ἀγίᾳ ( 28 ) καθολικῇ Ἐκκλησίᾳ τῇ ἐν ( 29 ) Να-ζιανζῷ , μηδὲν τὸ παράπαν ἐπεξελέμενον ( 30 ) , πλὴν ὧν ἂν ἐν ταύτῃ τῇ Διαθήκῃ μου τισὶν ἰδίως κατα-λίψω , λεγὰς ἢ ψιδοχομισσού χάριν · ἀλλὰ πάντα , ὡς προεῖπον , ἀκριβῶς ἀποσῴσει τῇ Ἐκκλησίᾳ , ἔχοντα τὸν τοῦ Θεοῦ φόβον πρὸ ὀφθαλμῶν , καὶ εἰδὼς , ὅτι εἰς διακονίαν τῶν πτωχῶν τῆς αὐτῆς Ἐκκλησίας προτέταται πᾶσάν μου τὴν οὐσίαν προσχωρήσει , καὶ ἐπὶ τούτῳ αὐτὸν ἐνεστησάμην κληρονόμον , ὥστε δι' αὐτοῦ τῇ Ἐκκλησίᾳ πάντα ἀπαραλείπτως ἀποσῴθηναί .
Lemmas: Γρηγόριος ἐπίσκοπος ὁ καθολικός ἐκκλησία ὁ ἐν Κωνσταντῖνος πόλις , ζάω καί φρονέω , καί ὑγιής γνῶσις , καί ῥώννυμι ὁ λογισμός , διατίθημι ὁ διαθήκη ἐγώ ( 26 ) οὗτος · ὅς κελεύω καί βάλλω ἔρχομαι κύριος καί βέβαιος ἐπί πᾶς δικαστήριο καί πᾶς ἐξουσία . " δέω μέν ( 26' ) γάρ ὁ ἐμαυτοῦ γνώμη κατάσχω φανερός , καί πᾶς ἐγώ ὁ οὐσία καθιερόω ὁ καθολικός ἐκκλησία ὁ κατά Ναζιανζός , εἰς ὁ ὁ πτωχός διακονία , ὁ ὑπό ὁ προλέγω ἐκκλησία . διόπερ καί τρεῖς προΐστημι πτωχοτρόφος ἔρχομαι , κατά οὗτος ἐγώ ὁ προαίρεσις · Μάρκελλος ὁ διάκονος καί μονάζω , καί Γρηγόριος ὁ διάκονος , ὁ ἐκ ὁ οἰκία ἐγώ γίγνομαι , καί Εὐστάθιος ὁ μονάζω , ὁ καί αὐτός ἐκ ὁ οἰκία ἐγώ γίγνομαι . καί νῦν δέ ὁ αὐτός συναιρέω ὁ ἅγιος ἐκκλησία ὁ κατά Ναζιανζός φυλάσσω , ἔχω ὁ αὐτηες͂ς προαίρεσις . ἐάν οὖν συμβαίνω ἐγώ τελέω ὁ βίος χράω , εἰμί ἐγώ κληρονόμος ὁ προλέγω Γρηγόριος ὁ διάκονος καί μονάζω , ὁ γίγνομαι ἐκ ὁ οἰκία ἐγώ , ὅς πάλαι ἐλευθερόω , ἐκ ὁλόκληρος πᾶς ἐγώ ( 27 ) ὁ οὐσία , κινητής τε καί ἀκίνητος , ὁ πανταχοῦ ἐγώ ὑπάρχω · ὁ δέ λοιπός πᾶς εἰμί ἐγώ ἀποκληρόνομος . οὕτως μέντοι , ὥστε αὐτός πᾶς ἐγώ ὁ οὐσία , κινητής τε καί ἀκίνητος , ἀποκαθίστημι ὁ ἅγιος ( 28 ) καθολικός ἐκκλησία ὁ ἐν ( 29 ) Ναζιανζός , μηδείς ὁ παράπαν ἐπεξέρχομαι ( 30 ) , πλήν ὅς ἄν ἐν οὗτος ὁ διαθήκη ἐγώ τις ἴδιος κατα-λίψω , Λέγας ἢ ψιδοχομισσού χάρις · ἀλλά πᾶς , ὡς προλέγω , ἀκριβῶς αποσώνω ὁ ἐκκλησία , ἔχω ὁ ὁ θεός φόβος πρό ὀφθαλμός , καί οἶδα , ὅτι εἰς διακονία ὁ πτωχός ὁ αὐτηες͂ς ἐκκλησία προτείνω πᾶς ἐγώ ὁ οὐσία προσχωρέω , καί ἐπί οὗτος αὐτός ἐνίστημι κληρονόμος , ὥστε διά αὐτός ὁ ἐκκλησία πᾶς ἀπαράλειπτος ἀποσῴζω .