ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0182.1
ΛΟΓΟΣ ΙΖ .
Lemmas: Λόγος ΙΖ .
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0182.2
Γ
Lemmas: Γ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0182.3
Δ
Lemmas: δ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0182.4
Ϛ
Lemmas: Ϛ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0182.5
Θ
Lemmas: Θ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0182.6
Ξ
Lemmas: Ξ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0182.7
Φ
Lemmas: Φ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0182.8
Ψ
Lemmas: Ψ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0182.9
Ω
Lemmas: Ω
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0182.10
α
Lemmas: α
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0182.11
β
Lemmas: β
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0182.12
γ
Lemmas: γ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0182.13
δ
Lemmas: δ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0182.14
ε
Lemmas: ε
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0182.15
ζ
Lemmas: ζ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0182.16
η
Lemmas: η̅
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0182.17
θ
Lemmas: θ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0182.18
ι
Lemmas: Ι
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0182.19
κ
Lemmas: κ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0182.20
λ
Lemmas: λ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0182.21
μ
Lemmas: μ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0182.22
ν
Lemmas: ν
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0182.23
ξ
Lemmas: ξ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0182.24
ο
Lemmas: ὁ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0182.25
π
Lemmas: π
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0182.26
ρ
Lemmas: ρ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0182.27
σ
Lemmas: σύ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0182.28
τ
Lemmas: τ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0182.29
υ
Lemmas: ὗς
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0182.30
φ
Lemmas: Φ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0182.31
χ
Lemmas: χ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0182.32
ψ
Lemmas: ψ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0182.33
ω
Lemmas: ω̅
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0183.1
καὶ διανοίας ἀνάπλασμα κακοδαίμονος , χρόνῳ βοηθεύμενον , καὶ μύθῳ κλεπτόμενον ( 88 ) . Ἄ γὰρ ὡς ἀλήθῃ προσκυνουσίων , ὡς μυθικὰ συγκαταποιοῦσιν · δῶν , εἰ μὲν ἀλήθῃ , μὴ μύθους ὀνομάζεσθαι , ἀλλ’ ὅτι μὴ αἰσχρὰ δεῖκνυσθαι · εἰ δὲ ψευδῆ , μὴ θαυμάζεσθαι , μηδ’ οὕτως ἰταμῶς ἐναντιωτάσας ἔχειν δόξας περὶ τοῦ αὐτοῦ πράγματος · ὥσπερ ἐν ἀγορᾷ μετριάζειν παίζοντας , ἢ ἀνδρῶν κακοδαίμονων ὡς ἀληθῶς , ἀλλ’ οὐκ ἀνδράσι διαλεγόμενους νοῦν ἔχουσι , καὶ λόγῳ προδυνασταῖς · κἂν τὴν ἐντέχνην ταύτην , καὶ ὅτι πλεῖον πιθανότητι διαπτιώσιν .
Lemmas: καί διάνοια ἀνάπλασμα κακοδαίμων , χρόνος βοηθέω , καί μῦθος κλέπτω ( 88 ) . ὅς γάρ ὡς ἀλάομαι προσκυνέω , ὡς μυθικός συγκαταποειμι · δέω , εἰμί μέν ἀλάομαι , μή μῦθος ὀνομάζω , ἀλλά ὅτι μή αἰσχρός δείκνυμι · εἰμί δέ ψευδής , μή θαυμάζω , μηδέ οὕτως ἰταμός ἐναντιόομαι ἔχω δόξα περί ὁ αὐτός πρᾶγμα · ὥσπερ ἐν ἀγορά μετριάζω παίζω , ἢ ἀνήρ κακοδαίμων ὡς ἀληθῶς , ἀλλά οὐ ἀνήρ διαλέγω νόος ἔχω , καί λόγος προδυναστης · κἀν ὁ ἔντεχνος οὗτος , καί ὅτι πλείων πιθανότης διαπτιους .
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0183.2
( 90 ) Ἀπαρέσκονται . Reg . bm , ἀπαρέσκονται .
Lemmas: ( 90 ) ἀπαρέσκω . Reg . bm , ἀπαρέσκω .
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0183.3
( 95 ) Τήν . Reg . ph . , τῆς .
Lemmas: ( 95 ) ὁ . Reg . ph . , ὁ .
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0183.4
( 98 ) Γεννωμένης . Tres Colb . et Sav . , γενωμένης .
Lemmas: ( 98 ) γεννάω . Tres Colb . et Sav . , γίγνομαι .
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0183.5
/ Δ’ . Οὐ Αὐδ ταῦτα γοναί ( 89 ) καὶ κλοπαί , τοῦ Κρητῶν τυράννου , κἂν Ἕλληνες ἀπαρέσκονται ( 90 ) · οὐδὲ Κορυθίων ἤχοι , καὶ κρότοι , καὶ ὀρχήσεις ( 91 ) ἐνοπλοὶ , Θεοῦ κλαίουτος ἤχην συγκαλύπτουσαι , ἵνα πατέρα λάθῃ μιᾶστέχων · δεῖνόν γὰρ ἦν ὡς παιδίον κλαυθμριζεσθαι , τὸν ὡς λίθον καταποθέντα · οὐδὲ Φρυγῶν ( 92 ) ἐκτομαί , καὶ αὐλοί , καὶ Κορύβαντες ( 93 ) , καὶ δσα περὶ τὴν Ῥέαν ἄνθρωποι μαίνονται , τελούντες τῇ μητρὶ τῶν Θεῶν , καὶ τελούμενοι , δσα τῇ μητρὶ τῶν τοιούτων εἴδος · οὐδὲ κῆρ τις ἡμῖν ἀρπάζεται , καὶ Δημήτηρ ( 94 ) πλανᾶται , καὶ Κελεοὺς τινὰς ἐπενίσταξεν , καὶ Τριπτολέμους , καὶ δράκοντας , καὶ τὰ μὲν ποιεῖ , τὰ δὲ πάσχει . Αἰσχύνμει γὰρ ἡμέρᾳ δοῦναι τὴν ( 95 ) νυκτὸς τελετήν , καὶ ποιεῖν τὴν ἀσχημοσύνην μυστήριον . Οἶδεν Ἐλευσίς ταῦτα , καὶ οἱ τῶν σιωπημένων · καὶ σιωπῆς ὅπως ἀξίων ἐπόπται . Οὐδὲ Διόνυσος ταῦτα , καὶ μηρός ( 96 ) , ὠδίνων ἀτελὲς κῦημα , ὡσπερ ἄλλο τι κεφαλῇ ( 97 ) πρότερον · οὐδὲ Θεὸς ἀνδρόγυνος , καὶ χορὸς μεθυστῶν , καὶ στρατὸς ἔκλυτος , καὶ Θηβαίων ἀνοία τοῦτον τιμῶσα , καὶ Σεμέλης κεραυνὸς προσκυνούμενος . Οὐδὲ Ἀφροδίτης πορνικὰ μυστήρια , τῆς αἰσχρῶς , ὡς αὐτοὶ λέγουσι , καὶ γεννωμένης ( 98 ) καὶ τιμωμένης . Οὐδὲ Φαλλοὶ τινες καὶ Ἰθὺφαλλοι , αἰσχροὶ καὶ τοῖς σχήμασι καὶ τοῖς πράγμασιν · οὐδὲ Ταύρων ( 99 ) ξeno - κτονίαι , καὶ Λακωνικῶν ( 1 ) ἐφήβων ἐπιδύμων αἵμα ,
Lemmas: / δέ . Οὐ Αὐδή οὗτος γονεύς ( 89 ) καί κλοπή , ὁ Κρήτων τύραννος , κἀν Ἕλλην ἀπαρέσκω ( 90 ) · οὐδέ Κορυθίων ἦχος , καί κρότος , καί ὄρχησις ( 91 ) ἔνοπλος , θεός κλαῖος ἠχή συγκαλύπτω , ἵνα πατέρας λανθάνω μιᾶστέχων · δεῖνος γάρ εἰμί ὡς παιδίον κλαυθμριζω , ὁ ὡς λίθος καταπίνω · οὐδέ Φρύξ ( 92 ) ἐκτομή , καί αὐλός , καί Κορύβας ( 93 ) , καί δσοι περί ὁ Ῥέα ἄνθρωπος μαίνομαι , τελέω ὁ μήτηρ ὁ Θεός , καί τελέω , δσοι ὁ μήτηρ ὁ τοιοῦτος εἶδος · οὐδέ κῆρ τις ἐγώ ἀρπάζω , καί Δημήτηρ ( 94 ) πλανάω , καί Κελεός τις ἐπιφέρω , καί Τριπτόλεμος , καί δράκων , καί ὁ μέν ποιέω , ὁ δέ πάσχω . Αἰσχύνω γάρ ἡμέρα δίδωμι ὁ ( 95 ) νύξ τελετή , καί ποιέω ὁ ἀσχημοσύνη μυστήριον . οἶδα Ἐλευσίς οὗτος , καί ὁ ὁ σιωπάω · καί σιωπή ὅπως ἄξιος ἐπόπτης . οὐδέ Διόνυσος οὗτος , καί μηρός ( 96 ) , ὠδίς ἀτελής κύημα , ὡς ἄλλος τίς κεφαλή ( 97 ) πρότερος · οὐδέ θεός ἀνδρόγυνος , καί χορός μεθυστής , καί στρατός ἔκλυτος , καί Θηβαῖος ἄνοια οὗτος τιμάω , καί Σεμέλη κεραυνός προσκυνέω . οὐδέ Ἀφροδίτη πορνικός μυστήριο , ὁ αἰσχρός , ὡς αὐτός λέγω , καί γεννάω ( 98 ) καί τιμάω . οὐδέ φαλλός τις καί Ἰθύφαλλος , αἰσχρός καί ὁ σχῆμα καί ὁ πρᾶγμα · οὐδέ Ταῦρος ( 99 ) ξeno - κτονίαι , καί λακωνικός ( 1 ) ἔφηβος ἐπιδύμων αἷμα ,
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0184.1
quidem et Ilyphalli , formis et actibus obsceni . A ξαινομένων ( 2 ) ταῖς μαστίσι , καὶ τοῦτο μόνον κακῶς ἀνδρίζομένων , οἷς τιμᾶται θεά , καὶ ταῦτα παρθένος . Οὐ γὰρ αὐτοῖ , καὶ μαλαχίαν ἐτίμησαν , καὶ θρασύτητα ἐπεδάσθησαν .
Lemmas: quidem et Ilyphalli , formis et actibus obsceni . A ξαίνω ( 2 ) ὁ μάστιξ , καί οὗτος μόνος κακῶς ἀνδρίζω , ὅς τιμάω θεός , καί οὗτος παρθένος . οὐ γάρ αὐτός , καί Μαλαχίας τιμάω , καί θρασύτης πεδάω .
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0184.2
E . Πῶ δὲ θήσεις τὴν Πέλοπος ( 3 ) κρεουργίαν , πεινῶντας θεοὺς ἐστιῶσαν , καὶ φιλοξενίαν πικρὰν καὶ ἀπάνθρωπον ; ποῦ δὲ Ἑκάτης ( 4 ) τὰ φοβερὰ καὶ σκοτεινὰ φάσματα , καὶ Τροφωνίου ( 5 ) κατὰ γῆς παιγνία καὶ μαντεύματα , ἡ Δωδωνίας δρυὸς ( 6 ) ληρηματα , ἡ τρίποδος Δελφικοῦ ( 7 ) σοφίσματα , ἡ Κασταλίας ( 8 ) μαντικὸν πῶμα ; Τοῦτο μόνον οὐ μαντευσάμενα , τὸν ἑαυτῶν σιωπὴν . Οὐδὲ Μάγων ( 9 ) θυσίη , καὶ πρόγνωσις ἐντόμος · καὶ Χαλδαίων ( 10 ) ἀστρόνο μία καὶ γενεθλιαλογία , τῇ τῶν οὐρανίων κινήσει συμφέρουσα ( 11 ) τὰ ἡμέτερα , τῶν ἑαυτῶς δὲ τί ποτε εἰσίν , ἡ ἔσονται , γνῶναι δυναμένων · οὐδὲ Θρακῶν ὄργια ( 12 ) ταῦτα , παρ’ ὧν καὶ τὸ θρησκεύειν , ὡς λόγος · οὐδὲ Ὀρφέως τελεταὶ καὶ μυστήρια , ὅν τοσοῦτον Ἕλληνες ἐπὶ σοφία ἐθαύμασαν , ὥστε καὶ λύραν αὐτῷ ποιήσαι , πάντα τοῖς χροῦμασι λελούσαν · οὐδὲ Μίθρου ( 13 ) κόλασις Ἐνδίκος , κατὰ τῶν μυστάζειν τὰ τοιαῦτα ἀνεχομένων · οὐδὲ Ὀσιριδος σπαράγμοι , ἀλλὰ συμφόρα τιμιωμένη παρ’ Αἰγυπτίοις · οὐδὲ Ἴσιδος ( 14 ) ἀτυχήματα , καὶ τράγοι Μενδησίων ( 15 ) αἰδεσιμότεροι , καὶ Ἀπιδος φάτνη , μόχῳ κατασφώνας τῆς Μεμφιτῶν εὐηθείας · οὐδὲ ὅσα τὸν Νεῖλον ταῖς τιμαῖς καθυβρίζουσι , τὸν καρποδότην , ὡς ἀνυμνοῦσιν αὐτοῖ , καὶ εὐσταχὺν ( 16 ) , καὶ μετροῦντα τὴν εὐδαιμονίαν τοῖς πᾶσιν .
Lemmas: E . πῶ δέ τίθημι ὁ Πέλοψ ( 3 ) κρεουργία , πεινάω θεός ἵστημι , καί φιλοξενία πικρός καί ἀπάνθρωπος ; ποῦ δέ Ἑκάτη ( 4 ) ὁ φοβερός καί σκοτεινός φάσμα , καί Τροφώνιος ( 5 ) κατά γῆ παιγνία καί μάντευμα , ὁ Δώδων δρῦς ( 6 ) λήρημα , ὁ τρίπους Δελφικός ( 7 ) σόφισμα , ὁ Κασταλία ( 8 ) μαντικός πῶμα ; Τοῦτης μόνος οὐ μαντεύομαι , ὁ ἑαυτοῦ σιωπή . οὐδέ Μάγος ( 9 ) θυσία , καί πρόγνωσις ἔντομος · καί Χαλδαῖος ( 10 ) ἀστρόνο εἷς καί γενεθλιαλογία , ὁ ὁ οὐράνιος κίνησις συμφέρω ( 11 ) ὁ ἡμέτερος , ὁ ἑαυτός δέ τίς ποτέ εἰμί , ὁ εἰμί , γιγνώσκω δύναμαι · οὐδέ Θρᾴκιος ὄργια ( 12 ) οὗτος , παρά ὅς καί ὁ θρησκεύω , ὡς λόγος · οὐδέ Ὀρφεύς τελετή καί μυστήριο , ὅς τοσοῦτος Ἕλλην ἐπί σοφία θαυμάζω , ὥστε καί λύρα αὐτός ποιέω , πᾶς ὁ χρουπημα λούω · οὐδέ Μίθρας ( 13 ) κόλασις Ἔνδικος , κατά ὁ μυσταζω ὁ τοιοῦτος ἀνέχω · οὐδέ Ὄσιρις σπαραγμός , ἀλλά συμφορά τιμιόω παρά Αἰγύπτιος · οὐδέ Ἶσις ( 14 ) ἀτύχημα , καί τράγος Μενδήσιον ( 15 ) αἰδέσιμος , καί Ἀπιδος φάτνη , μόχῳ κατασφώνας ὁ Μεμφίτης εὐήθεια · οὐδέ ὅσος ὁ Νεῖλος ὁ τιμή καθυβρίζω , ὁ καρποδότης , ὡς ἀνυμνέω αὐτός , καί ευσταχυς ( 16 ) , καί μετρέω ὁ εὐδαιμονία ὁ πᾶς .
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0184.3
G . Ἐγὼ γὰρ λέγειν ἐρπετῶν καὶ κνωδάλων τιμὰς καὶ τὸ τῆς ἀσχημοσύνης φιλότιμον · ὧν καθ’ ἕκαστον ἴδια τις τελετὴ καὶ πανήγυρις ( 17 ) , καὶ κοινὸν τῷ τῆς
Lemmas: G . ἐγώ γάρ λέγω ἑρπετόν καί κνώδαλον τιμή καί ὁ ὁ ἀσχημοσύνη φιλότιμος · ὅς κατά ἕκαστος ἴδιος τις τελετή καί πανήγυρις ( 17 ) , καί κοινός ὁ ὁ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0184.4
( 11 ) Συμφέρουσα . Reg . c , Nicet . et Comb . , συμπεριφέρουσα .
Lemmas: ( 11 ) Συμφέρουσα . Reg . c , Nicet . et Comb . , συμπεριφέρω .
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0185.1
κακοδαιμονίας ἐφ’ ἅπαντιν · ὡς εἴπερ ἀσεβείν αὐτοὺς ἔδει πάντως , καὶ τῆς τοῦ Θεοῦ δόξης ἀποπεσεῖν , εἰς εἴδωλα κατενεχθέντας , καὶ τέχνης ἔργα , καὶ χειρῶν πλάσματα , μὴ ἂν ἄλλο τι κατ’ αὐτῶν εὐξάσθαι τοὺς γε νοῦν ἔχοντας , ἢ τοιαῦτα σεβασθῆναι , καὶ οὕτω τιμῆσαι , ἵνα τὴν ἀντιμισθίαν , ἣν ἔδει τῆς πλάνης , ὡς φησὶ Παῦλος , ἀπολαμβάνωσιν , ἐν οἷς σέβονται · οὐ μᾶλλον τιμῶντες , ἢ δι’ ἐκείνων ( 18 ) ἀτιμαζόμενοι . Βεβελυχτοῦ τῆς πλάνης , βεβελυχτότεροι τῆς εὐτελείας τῶν προσκυνουμένων καὶ σεβομένων , ἵνα καὶ αὐτῶν τῶν τιμωμένων ὡσιν ἀναίσθητότεροι , τοσοῦτον ὑπερβάλλοντες ἀνοίᾳ , ὅσον εὐτελείᾳ τὰ προσκυνουμένα .
Lemmas: κακοδαιμονία ἐπί ἅπας · ὡς εἴπερ ἀσεβέω αὐτός δέω πάντως , καί ὁ ὁ θεός δόξα ἀποπίπτω , εἰς εἴδωλον καταφέρω , καί τέχνη έργο , καί χείρ πλάσμα , μή ἄν ἄλλος τίς κατά αὐτός εὔχομαι ὁ γε νόος ἔχω , ἢ τοιοῦτος σεβάζομαι , καί οὕτως τιμάω , ἵνα ὁ ἀντιμισθία , ὅς δέω ὁ πλάνης , ὡς φημί Παῦλος , ἀπολαμβάνω , ἐν ὅς σέβω · οὐ μᾶλλον τιμάω , ἢ διά ἐκεῖνος ( 18 ) ἀτιμάζω . Βεβελυχτοῦ ὁ πλάνης , βεβελυχτοτερεω ὁ εὐτέλεια ὁ προσκυνέω καί σέβω , ἵνα καί αὐτός ὁ τιμάω εἰμί ἀναίσθητος , τοσοῦτος ὑπερβάλλω ἄνοια , ὅσον εὐτέλεια ὁ προσκυνέω .
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0185.2
Ζ’ . Ταῦτα μὲν οὖν παιζέτωσαν Ἕλληνων παῖδες , καὶ δαιμόνες , παρ’ ὧν ἐκεῖνοι ἡ ἄνοια , τὴν τοῦ Θεοῦ τιμὴν εἰς ἑαυτοὺς μεθελκόντων , καὶ ἄλλους ἄλλως καταπεπνόντων εἰς αἰσχρὰς δόξας καὶ φαντασίας , ἀφ’ οὗ τοῦ ξύλου τῆς ζωῆς ἐκβαλόντες ἡμᾶς , τῷ ξύλῳ τῆς γνώσεως οὗ κατὰ καιρόν , οὐδ’ ἐπιτηδεῖως μεταληφθείσης ( 19 ) , ὡς ἀθενεστέρας γε τῆς καθεξῆς τῶν ἡγεμόνα νοῦν συναρπάσαντες , καὶ τοῖς πάθεσι θύραν ἀνοίξαντες . Οὐ γὰρ ἔφερον , φύσις ὄντες φθονεραὶ καὶ μισάνθρωποι , μᾶλλον δὲ διὰ τὴν ἑαυτῶν κακίαν γενόμενοι , τοὺς κατὰ τῶν ἄνω τυχεῖν , αὐτοὶ πᾶσόντες ἐπὶ τῆς ἀνωθεν , οὐδὲ τοιαύτην μετάστασιν γενέσθαι τῆς δόξης , καὶ τῶν πρώτων φύσεων . Τοῦτο ἐστιν ὁ διωγμὸς τοῦ πλάσματος · διὰ τοῦτο ἡ εἰκών τοῦ Θεοῦ καθυβρίσθη · καὶ καθὼς οὐκ ἐδοκιμάσαμεν φυλάξαι τὴν ἐντολὴν , παρεδόθημεν τῇ αὐτονομίᾳ τῆς πλάνης ( 20 ) · καὶ καθὼς ἐπλανήθημεν , ἠτιμάσθημεν ἐν οἷς σεβασθῆμεν . Οὐ γὰρ τοῦτο μόνον δεῖν , τὸ πεποιημένους ἐπ’ ἀγαθοῖς ἔργοις ( 21 ) , εἰς δόξαν καὶ ἔπαινον τοῦ πεποιηκότος , καὶ Θεοῦ μίμησιν , ὅσον ἐξικόν , ὀρμητήριον γενέσθαι παντοίων παθῶν , βοσκωμένων κακίως καὶ δαπανούντων τὸν ἐντὸς ἄνθρωπον · ἀλλὰ τὸ ( 22 ) καὶ θεοὺς στήσασθαι ( 23 ) συνγήγορος τοῖς πάθεσιν , ἵνα μὴ μόνον ἀνεῖθυνον τὸ ἀμαρτάνειν , ἀλλὰ καὶ θεῖον νομίζεται , εἰς τοιαύτην καταφεύγον ἀπολογίαν , τὰ προσκυνουμένα .
Lemmas: γῆ . Ταΰς μέν οὖν παίζω Έλληνας παῖς , καί δαίμων , παρά ὅς ἐκεῖνος ὁ ἄνοια , ὁ ὁ θεός τιμή εἰς ἑαυτοῦ μεθέλκω , καί ἄλλος ἄλλως καταπίνω εἰς αἰσχρός δόξα καί φαντασία , ἀπό ὅς ὁ ξύλο ὁ ζωή ἐκβάλλω ἐγώ , ὁ ξύλον ὁ γνῶσις ὅς κατά καιρός , οὐδέ ἐπιτήδειος μεταλαμβάνω ( 19 ) , ὡς ἀθενεστέρας γε ὁ καθεξῆς ὁ ηγεμόνας νόος συναρπάζω , καί ὁ πάθος θύρα ἀνοίγνυμι . οὐ γάρ φέρω , φύσις ο φθονερός καί μισάνθρωπος , μᾶλλον δέ διά ὁ ἑαυτοῦ κακία γίγνομαι , ὁ κατά ὁ ἄνω τυγχάνω , αὐτός πάσσω ἐπί ὁ ἄνωθεν , οὐδέ τοιοῦτος μετάστασις γίγνομαι ὁ δόξα , καί ὁ πρῶτος φύσις . οὗτος εἰμί ὁ διωγμός ὁ πλάσμα · διά οὗτος ὁ εἰκών ὁ θεός καθυβρίζω · καί καθώς οὐ δοκιμάζω φυλάσσω ὁ ἐντολή , παραδίδωμι ὁ αὐτονομία ὁ πλάνης ( 20 ) · καί καθώς πλανάω , ἀτιμάζω ἐν ὅς σεβάζομαι . οὐ γάρ οὗτος μόνος δεῖ , ὁ ποιέω ἐπί ἀγαθός ἔργον ( 21 ) , εἰς δόξα καί ἔπαινος ὁ ποιέω , καί θεός μίμησις , ὅσον ἐξίκω , ὁρμητήριον γίγνομαι παντοῖος πάθος , βόσκω κάκιος καί δαπανόω ὁ ἐντός ἄνθρωπος · ἀλλά ὁ ( 22 ) καί θεός ἵστημι ( 23 ) συνήγορος Τοί πάθος , ἵνα μή μόνος ανειθυνος ὁ ἁμαρτάνω , ἀλλά καί θεῖος νομίζω , εἰς τοιοῦτος καταφεύγω ἀπολογία , ὁ προσκυνέω .
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0185.3
Η’ . Ἡμῖν δὲ ὡσπερ ἐχαρίσθη το φυγοῦσι τὴν δεισιδαιμόνα πλάνην , μετὰ τῆς ἀληθείας γενέσθαι , καὶ δουλεύειν Θεῷ ζῶντι καὶ ἀληθινῷ , καὶ τὴν κτίσιν ὑπερανθίζειν , πάντα περᾶσιν , ὅσα ὑπὸ χρόνον καὶ πρώτην κίνησιν · οὕτω καὶ εἴδωμεν ( 24 ) , καὶ φιλοσοφήσωμεν τὰ περὶ Θεοῦ καὶ τὰ θεία . Φιλοσοφήσωμεν δέ , ἀρχόμενοι ( 25 ) , ὅθεν ἀρχεσθαι δεῖν · ἀμει -
Lemmas: ἤ . ἡμῖν δέ ὡς χαρίζομαι το φεύγω ὁ δεισιδαίμων πλάνη , μετά ὁ ἀλήθεια γίγνομαι , καί δουλεύω θεός ζάω καί ἀληθινός , καί ὁ κτίσις ὑπερανθίζω , πᾶς περάω , ὅσος ὑπό χρόνος καί πρῶτος κίνησις · οὕτως καί οἶδα ( 24 ) , καί φιλοσοφέω ὁ περί θεός καί ὁ θεῖος . φιλοσοφέω δέ , ἄρχω ( 25 ) , ὅθεν ἄρχω δεῖ · ἄμι -
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0185.4
( 22 ) Ἄλλα τὸ . Comb . , ἀλλὰ καὶ τὸ .
Lemmas: ( 22 ) Ἀλλᾶ ὁ . Comb . , ἀλλά καί ὁ .
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0186.1
A νον δὲ , ὅθεν Σολομὼν ἡμῖν ἐνομοθέτησεν · Ἀρχὴ σοφίας , φησί , κτήσαι σοφίαν · τί τοῦτο λέγων ἀρχὴν σοφίας ; Τὸν φόβον . Οὐ γὰρ ἀπὸ θεωρίας ἀρξάμενοι , εἰς φόβον χρή καταλήγειν ( θεωρία γὰρ ἀχαλίνωτος τάχα δὲν καὶ κατὰ κρημνῶν ὤσει ) · ἀλλὰ φθόνος στοιχειουμένους , καὶ καθαριζομένους , καὶ , ἐν οὕτως εἰπῶ , λεπτινομένους , εἰς ὕψος αἴρεσθαι . Οὐ γὰρ φόβος , ἐντολῶν τήρησις · οὗ δὲ ἐντολῶν τήρησις , σαρκὸς κάθαρσις , τοῦ ἐπιπροσθύντος τῇ ψυχῇ νέφους , καὶ οὐχ ἑόντος καθαρῶς ἰδεῖν τὴν θείαν ἀκτίνα · οὗ δὲ κάθαρσις , ἑλλαμψις · ἑλλαμψις δὲ , πόθου πλήρωσις , τοῖς τῶν μεγίστων ( 27 ) , ἢ τοῦ μεγίστου , ἢ ὑπὲρ τὸ μέγα ἐφιεμένοις .
Lemmas: A νος δέ , ὅθεν Σολομώντας ἐγώ νομοθετέω · Ἀρχή σοφία , φημί , κτάομαι σοφία · τίς οὗτος λέγω ἀρχή σοφία ; Τώς φόβος . Οὐ γάρ ἀπό θεωρία ἄρχω , εἰς φόβος χράω καταλήγω ( θεωρία γάρ ἀχαλίνωτος τάχα δέν καί κατά κρημνός ὠθέω ) · ἀλλά φθόνος στοιχειόω , καί καθαρίζω , καί , ἐν οὕτως εἶπον , λεπτινομενος , εἰς ὕψος αίρω . οὖον γάρ φόβος , ἐντολή τήρησις · ὅς δέ ἐντολή τήρησις , σάρξ κάθαρσις , ὁ ἐπιπροσθύντος ὁ ψυχή νέφος , καί οὐ εἰμί καθαρός ὁράω ὁ θεῖος ἀκτίς · ὅς δέ κάθαρσις , ἔλλαμψις · ἔλλαμψις δέ , πόθος πλήρωσις , ὁ ὁ μέγας ( 27 ) , ἢ ὁ μέγας , ἢ ὑπέρ ὁ μέγας ἐφίημι .
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0186.2
B Θ . Διὰ τοῦτο καθαρτέον ἑαυτὸν ( 28 ) πρῶτον , εἶτα τῷ καθαρῷ προσομιλητέον · εἴπερ μὴ μελλοῦμεν τῷ τοῦ Ἰσραὴλ πεισεσθαι , μὴ φέροντος τὴν δόξαν τοῦ προσώπου Μωϋσέως , καὶ διὰ τοῦτο δεομένου καλύμματος · ἢ τοῦ Μανωὲ , καὶ πεισεσθαι , καὶ λέγειν · Ἀπολλόμεθα , ὦ γύναι , Θεὸν εὐράκαμεν , ἐν φαντασίᾳ Θεοῦ γενομένου · ἢ , ὡς Πέτρος , τοῦ πλοίου τὸν Ἰησοῦν ἀποπέμψασθαι , ὡς οὐχ ἄξιοι τοιαύτης ἐπιδημίας . Πέτρον δὲ ὅταν εἰπῶ , τίνα λέγω ; Τὸν κατὰ κυμάτων πεζεύσαντα . Ἡ , ὡς Παῦλος , τὴν ὄψιν πληγήσεσθαι , πρὶν καθαρθῆναι τῶν διωγμῶν , τῷ διωκομένῳ προσομιλήσας , μᾶλλον δὲ βραχεῖα τοῦ μεγάλου ( 29 ) φωτὸς λαμπτόν · ἢ , ὡς ὁ ἐκατόνταρχος , τὴν μὲν θεραπείαν ἐπιζητοῦν , τὴν οἰκίαν ( 30 ) τὸν θεραπευτὴν οὐχ εἰσδέξασθαι διὰ δειλίαν ἐπαινουμένην . Λεγέτω τις καὶ ἡμῶν , ἕως οὕπω καθαίρεται ( 31 ) , ἀλλ' ἑστὶν ἐκατόνταρχος ἑτι , πλειόνων ἐν καρδίᾳ κρατῶν , καὶ στρατευόμενος Καίσαρι , τῷ κοσμοκράτορι τῶν κάτω συρμομένων · Οὐκ εἰμὶ ἰκανός , ἵνα μου ὑπὸ τὴν στέγην εἰσέλθῃς . Ὅταν δὲ Ἰησοῦν θεάσηται , καὶ τοῦ μικρὸν τὴν πνευματικὴν ἡλικίαν , ὡς ὁ ( 32 ) Ζακχαῖος ἑκεῖνος , καὶ ὑπὲρ τὴν συκομοραῖαν ἀρθῇ , νεκρώσας τὰ μέλη τὰ ἐπὶ τῆς γῆς , καὶ ὑπερανabas τὸ σῶμα τῆς ταπεινώσεως , τότε καὶ εἰσδεχέσθω τὸν Λόγον , καὶ ἀκούειν · Σήμερον σωτηρία τῷ οἴκῳ τούτῳ , καὶ λαβανέτω τὴν σωτηρίαν , καὶ καρποφορεῖτω τὰ τελειώτερα , σκορπίζων καὶ διαχέων καλῶς , ἃ κακῶς ἐκτελῶν .
Lemmas: B Θ . Ζεύς οὗτος καθαρτέος ἑαυτοῦ ( 28 ) πρῶτος , εἶτα ὁ καθαρός προσομιλητέον · εἴπερ μή μέλλω ὁ ὁ Ἰσραήλ πείθω , μή φέρω ὁ δόξα ὁ πρόσωπον Μωϋσῆς , καί διά οὗτος δέω κάλυμμα · ἢ ὁ Μανωέ , καί πείθω , καί λέγω · ἀπόλλω , ὦ γυνή , θεός εὑρίσκω , ἐν φαντασία θεός γίγνομαι · ἢ , ὡς Πέτρος , ὁ πλοῖον ὁ Ἰησοῦς ἀποπέμπω , ὡς οὐ ἄξιος τοιοῦτος ἐπιδημία . Πέτρος δέ ὅταν εἶπον , τίς λέγω ; Τώς κατά κῦμα πεζεύω . ὁ , ὡς Παῦλος , ὁ ὄψις πλήσσω , πρίν καθαίρω ὁ διωγμός , ὁ διώκω προσομιλέω , μᾶλλον δέ βραχύς ὁ μέγας ( 29 ) φάος λάμπω · ἢ , ὡς ὁ ἑκατόνταρχος , ὁ μέν θεραπεία ἐπιζητέω , ὁ οἰκία ( 30 ) ὁ θεραπευτής οὐ εἰσδέχομαι διά δειλία ἐπαινέω . λέγω τις καί ἐγώ , ἠώς οὔπω καθαίρω ( 31 ) , ἀλλά εἰμί ἑκατόνταρχος ἔτι , πολύς ἐν καρδία κράτος , καί στρατεύω Καῖσαρ , ὁ κοσμοκράτωρ ὁ κάτω σύρω · οὐ εἰμί ἱκανός , ἵνα ἐγώ ὑπό ὁ στέγη εἰσέρχομαι . ὅταν δέ Ἰησοῦς θεάομαι , καί ὁ μικρός ὁ πνευματικός ἡλικία , ὡς ὁ ( 32 ) Ζακχαῖος ἐκεῖνος , καί ὑπέρ ὁ συκομοραῖαν ἀείρω , νεκρόω ὁ μέλος ὁ ἐπί ὁ γῆ , καί ὑπερανabas ὁ σῶμα ὁ ταπείνωσις , τότε καί εἰσδέχομαι ὁ Λόγος , καί ἀκούω · σήμερον σωτηρία ὁ οἶκος οὗτος , καί λαμβάνω ὁ σωτηρία , καί καρποφορέω ὁ τέλειος , σκορπίζω καί διαχέω καλός , ὅς κακῶς ἐκτελέω .
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0186.3
E Ὁ γὰρ αὐτὸς Λόγος , καὶ φοβερὸς τοῖς οὐχ ἄξιοις διὰ τὴν φύσιν , καὶ χωρητὸς διὰ φιλανθρωπίαν τοῖς οὕτως ἡὑρετισμένοις ( 33 ) · ὅσοι ( 34 ) τὸ ἀκάθαρτον καὶ ὀλιγὸν πνεῦμα τῶν ψυχῶν ἀπέλασαντες , καὶ τὰς ἑαυτῶν ψυχὰς τῇ ἐπιγνώσει ἀπαλυνάτες καὶ κοσμή -
Lemmas: E ὁ γάρ αὐτός Λόγος , καί φοβερός ὁ οὐ ἄξιος διά ὁ φύσις , καί χωρόμαι διά φιλανθρωπία ὁ οὕτως ἡὑρετισμένοις ( 33 ) · ὅσος ( 34 ) ὁ ἀκάθαρτος καί ὀλίγος πνεῦμα ὁ ψυχή ἀπολαύω , καί ὁ ἑαυτοῦ ψυχή ὁ ἐπίγνωσις ἀπαλύνω καί κοσμέω -
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0187.1
σιντες , μηδε ἀρχην , μηδε ἀπρακτον ειασαν , ωστε μεζα πλειονος τῃς παρασκευῃς , αυδις καταληφθηῃαι ὑπὸ τῶν ἐπὶ τῆς κακίας πνευμάτων , δσα καὶ τῆς ἀρετῆς ἀπηρίθμηται ( τὸ γὰρ δυσμαχιώτερον , περισπουδαστότερον ) · ἀλλὰ πρὸς τῷ ( 35 ) φεύγειν τὴν κακίαν , καὶ τὴν ἀρετὴν ἐργάζομεν , ὅλον τὸν ( 36 ) Χριστὸν , ἡ ὅτι μάλιστα , ἐαυτοὺς εἰσολισάαντες , ὥστε μηδὲν κενω τὴν πονηρὰν δύναμιν ὀμῆλασαν , ἐαυτῆς πάλιν πληρώσαι , καὶ γενέσθαι τὰ ἔσχατα χειρονα τῶν πρώτων , διὰ τὸ τῆς ( 37 ) καταδρομῆς σφοδρότερον , καὶ τὸ τῆς φρουρᾶς ἀσφαλέστερον καὶ δυσαλωτότερον . " Οταν δὲ πᾶση φυλακῇ τηρήσαντες τὴν ἐαυτῶν ψυχὴν , καὶ ἀναβάσεις ἐν τῇ καρδίᾳ διαθέμενοι , καὶ νεώσαντες ἐντοὺς νεώματα , καὶ σπειραντες εἰς δικαιοσύνην , ὡς Σολομῶντι , καὶ Δαβὶδ , καὶ Ἱερεμᾳ δοκεῖ , φωτισάμεν ἐντοὺς φῶς γνώσεως · τῃγλυπτά λαλῶμεν Θεοῦ σοφίαν ἐν μυστηρίῳ τὴν ἀποκεχυρμμένην , καὶ τοῖς ἄλλοις ἐκλάμπωμεν . Τέως δὲ καθαιρώμεθα ( 38 ) καὶ προτελώμεθα τῷ Λόγῳ , ἵν' ὅτι μάλιστα αὐτοὺς ἡμᾶς εὐεργετῶμεν , θεοειδεῖς ἐργαζόμενοι , καὶ ἵκοντα τὸν Λόγον ὑποδεχόμενοι · οὐ μόνον δέ , ἀλλὰ καὶ κρατοῦντες , καὶ τοῖς ἄλλοις προφαίνοντες .
Lemmas: σίντης , μηδέ ἀρχη , μηδέ ἄπρακτος ἐάω , ὥστε Μέζα πλείων της παρασκευή , αυδις καταλαμβάνω ὑπό ὁ ἐπί ὁ κακία πνεῦμα , δσοι καί ὁ ἀρετή ἀπαριθμέω ( ὁ γάρ δυσμαχιώτερον , περισπουδαστοτερος ) · ἀλλά πρός ὁ ( 35 ) φεύγω ὁ κακία , καί ὁ ἀρετή ἐργάζω , ὅλος ὁ ( 36 ) Χριστός , ὁ ὅτι μάλιστα , ἑαυτοῦ εἰσολισάαντες , ὥστε μηδείς κενός ὁ πονηρός δύναμις ὀμῆλασαν , ἑαυτοῦ πάλιν πληρόω , καί γίγνομαι ὁ ἔσχατος χείρων ὁ πρῶτος , διά ὁ ὁ ( 37 ) καταδρομή σφοδρός , καί ὁ ὁ φρουρά ἀσφαλής καί δυσάλωτος . " ὅταν δέ πᾶς φυλακή τηρέω ὁ ἑαυτοῦ ψυχή , καί ἀνάβασις ἐν ὁ καρδία διατίθημι , καί νεόω ἐντός νέωμα , καί σπείρω εἰς δικαιοσύνη , ὡς Σολομών , καί Δαυίδ , καί Ἱερεμᾳ δοκέω , φωτίζω ἐντός φάος γνῶσις · τῃγλυπτά λαλέω θεός σοφία ἐν μυστήριον ὁ ἀποκεχυρμμένην , καί ὁ ἄλλος ἐκλάμπω . τέως δέ καθαίρω ( 38 ) καί προτελέω ὁ Λόγος , ἵνα ὅτι μάλιστα αὐτός ἐγώ εὐεργετέω , θεοειδής ἐργάζομαι , καί Ίκοντα ὁ Λόγος ὑποδέχομαι · οὐ μόνος δέ , ἀλλά καί κράτος , καί ὁ ἄλλος προφαίνω .
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0187.2
IA' . Ἐπεὶ δὲ ἀνεκαθήραμεν ( 39 ) τῷ λόγῳ τὸ θέατρον , φέρε τι περὶ τῆς ἑορτῆς ἤδη φιλοσοφήσωμεν , καὶ συνορτάσωμεν τὰς φιλερῶτος καὶ φιλοδόξας ψυχάς . Ἐπεὶ δὲ κεφάλαιον ἑορτῆς μνήμη Θεοῦ , Θεοῦ μνημονεύσωμεν . Καὶ γὰρ τὸν ἐκεῖθεν τῶν ἑορταζόντων ἤχον , ἔνθα εὐφραινομένων πάντων ἡ κατοικία ( 40 ) , οὐχ ἄλλο τι ἢ τοῦτο εἶναι νομίζω , Θεὸν ὑμνοῦμενόν τε καὶ δοξαζόμενον τοῖς τῆς ἑκείας πολιτείας ἡξιωμένοις . Εἰ δὲ τι τῶν ἤδη προειρημένων ὁ νῦν ἔχει λόγος , θαυμαστὸς μὲν ἐστι . Οὐ γὰρ τὰ αὐτὰ καὶ ( 41 ) φθέγγομαι μόνον , ἀλλὰ καὶ περὶ τῶν αὐτῶν , φρίττων καὶ γλῶσσαν , καὶ νοῦν ( 42 ) , καὶ διάνοιαν , ὅταν περὶ Θεοῦ φθέγγωμαι · καὶ ὑμῖν ταυτὸ τοῦτο συνεχώμενος τὸ ἐπαινετὸν πάθος καὶ μακάριον . Θεοῦ δὲ ὅταν εἴπω , ἐν φωτὶ περιστράφθητε καὶ τρισί · τρισὶ μὲν , κατὰ τὰς ἰδιότητας , εἰσιν ( 43 ) ὑποστάσεις , εἰσιν φῶλον χαλεῖν , εἰτε πρόσωπα ( οὐδὲν γὰρ περὶ τῶν ὀκμάτων ζυγομαχῆσωμεν , ὅως ἂν πρὸς τὴν αὐτὴν ἔνοιαν αἱ συλλαβαὶ φέρωσιν ) · ἐνὶ δέ , κατὰ τὸν τῆς οὐσίας λόγον , εἰσιν θεότητος . Διαρεῖται γὰρ ἀδιαίρετως , ἵν' οὕτως εἴπω , καὶ συνάπτεται διηρημένως . " Εν γὰρ ἐν τρισὶν ( 44 ) ἡ θεότης , καὶ τὰ τρία ἐν · τὰ ἐν οἷς ἡ θεότης , ἡ , τὸ γε ἀκριβέστερον εἰπεῖν , ἡ θεότης . Τὰς δὲ ὑπερβολὰς καὶ ἐλλείψεις ἐλλείψω -
Lemmas: IA' . ἐπεί δέ ἀνακαθαίρω ( 39 ) ὁ λόγος ὁ θέατρον , φέρω τίς περί ὁ ἑορτή ἤδη φιλοσοφέω , καί συνορτάσωμεν ὁ φιλερῶτος καί φιλοδόξα ψυχή . Ἐπεί δέ κεφάλαιος ἑορτή μνήμη θεός , θεός μνημονεύω . καί γάρ ὁ ἐκεῖθεν ὁ ἑορτάζω ἦχος , ἔνθα εὐφραίνω πᾶς ὁ κατοικία ( 40 ) , οὐ ἄλλος τίς ἢ οὗτος ἔρχομαι νομίζω , θεός ὑμνέω τε καί δοξάζω ὁ ὁ καίω πολιτεία ἀξιόω . εἰμί δέ τίς ὁ ἤδη προλέγω ὁ νῦν ἔχω λόγος , θαυμαστός μέν εἰμί . οὐ γάρ ὁ αὐτός καί ( 41 ) φθέγγομαι μόνος , ἀλλά καί περί ὁ αὐτός , φρίσσω καί γλῶσσα , καί νόος ( 42 ) , καί διάνοια , ὅταν περί θεός φθέγγομαι · καί σύ τατός οὗτος συνέχω ὁ ἐπαινετός πάθος καί μακάριος . θεός δέ ὅταν λέγω , ἐν φάος περιστρέφω καί τρεῖς · τρεῖς μέν , κατά ὁ ἰδιότης , εἰμί ( 43 ) ὑπόστασις , εἰμί φώλος Χάλεϊ , ἄγω πρόσωπον ( οὐδείς γάρ περί ὁ ὀκμάτων ζυγομαχέω , ὅς ἄν πρός ὁ αὐτός νοια ὁ συλλαβή φέρω ) · ἐν δέ , κατά ὁ ὁ οὐσία λόγος , εἰμί θεότης . διαίρω γάρ ἀδιαιρέτως , ἵνα οὕτως λέγω , καί συνάπτω διῃρημένως . " ἐν γάρ ἐν τρεῖς ( 44 ) ὁ θεότης , καί ὁ τρεῖς ἐν · ὁ ἐν ὅς ὁ θεότης , ὁ , ὁ γε ἀκριβής λέγω , ὁ θεότης . ὁ δέ ὑπερβολή καί ἔλλειψις ἐλλείπω -
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.1
A μεν ( 45 ) οὔτε τὴν ἕνωσιν ( 46 ) σύγχυσιν ἐργαζόμενοι ,
Lemmas: A μέν ( 45 ) οὔτε ὁ ἕνωσις ( 46 ) σύγχυσις ἐργάζομαι ,
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.2
οὔτε τὴν διαίρεσιν , ἀλλοτρίωσιν . Ἀπέστω γὰρ
Lemmas: οὔτε ὁ διαίρεσις , ἀλλοτρίωσις . ἄπειμι γάρ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.3
ἡμῶν ἐξ ἴσου , καὶ ἡ Σαβελλίου συναίρεσις , καὶ ἡ
Lemmas: ἐγώ ἐκ ἴσος , καί ὁ Σαβέλλιος συναίρεσις , καί ὁ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.4
Ἀρειου διαίρεσις , τὰ ἐκ διαμέτρου κακὰ , καὶ ὁμοίως
Lemmas: Ἄρειος διαίρεσις , ὁ ἐκ διάμετρος κακός , καί ὅμοιος
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.5
τὴν ἀσέβειαν · τί γὰρ δεῖ Θεόν , ἢ συναλείφειν κακῶς ,
Lemmas: ὁ ἀσέβεια · τίς γάρ δέω θεός , ἢ συναλείφω κακῶς ,
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.6
ἢ κατατέμνειν εἰς ἀνισότητα ;
Lemmas: ἢ κατατέμνω εἰς ἀνισότης ;
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.7
IB . Ἡμῶν δὲ , εἰς Θεὸς ὁ Πατήρ , ἐξ οὗ τὰ πάντα ,
Lemmas: IB . Ἡμων δέ , εἰς θεός ὁ Πατήρ , ἐκ ὅς ὁ πᾶς ,
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.8
καὶ εἰς Κύριος Ἰησοῦς Χριστός , δι' οὗ τὰ πάντα ,
Lemmas: καί εἰς κύριος Ἰησοῦς Χριστός , διά ὅς ὁ πᾶς ,
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.9
καὶ ἐν Πνεῦμα ἅγιον , ἐν ᾧ τὰ πάντα · τοῦ ἐξ οὗ ,
Lemmas: καί ἐν πνεῦμα ἅγιος , ἐν ὅς ὁ πᾶς · ὁ ἐκ ὅς ,
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.10
καὶ δι' οὗ , καὶ ἐν ᾧ , μὴ φύσεις τεμνόντων ( οὐδὲ γὰρ
Lemmas: καί διά ὅς , καί ἐν ὅς , μή φύσις τέμνω ( οὐδέ γάρ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.11
ἂν μετετίπτοντο αἱ προθέσεις , ἢ αἱ τάξεις τῶν ὀνομάτων ) ,
Lemmas: ἄν μετετίπτοντο ὁ πρόθεσις , ἢ ὁ τάξις ὁ ὄνομα ) ,
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.12
ἀλλὰ χαρακτῆριζόντων μᾶς ἀσυγχύτου φύσεως
Lemmas: ἀλλά χαρακτηρίζω εγώ ἀσύγχυτος φύσις
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.13
ἰδιότητος . Καὶ τοῦτο δῆλον , ἐξ ὧν εἰς ἐν συνάγονται
Lemmas: ἰδιότης . καί οὗτος δῆλος , ἐκ ὅς εἰς ἐν συνάγω
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.14
πάλιν , εἰ τῷ μὴ παρέργως ἐκεῖνο ἀναγινώσκεσθαι
Lemmas: πάλιν , εἰμί ὁ μή πάρεργος ἐκεῖνος ἀναγιγνώσκω
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.15
( 47 ) παρὰ τῷ αὐτῷ ἀποστόλῳ , τδ , Ἐξ αὐτοῦ ,
Lemmas: ( 47 ) παρά ὁ αὐτός ἀπόστολος , τδ , Ἐς αὐτός ,
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.16
καὶ δι' αὐτοῦ , καὶ εἰς αὐτὸν τὰ πάντα · αὐτῷ ἡ
Lemmas: καί διά αὐτός , καί εἰς αὐτός ὁ πᾶς · αὐτός ὁ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.17
δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας . Ἀμήν . Πατὴρ ὁ πατήρ ,
Lemmas: δόξα εἰς ὁ αἰών . ἀμήν . Πατήρ ὁ πατήρ ,
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.18
καὶ ἀναρχος · οὗ γὰρ ἐκ τινος . Υἱὸς ὁ υἱός , καὶ οὐκ
Lemmas: καί ἄναρχος · ὅς γάρ ἐκ τις . υἱός ὁ γιός , καί οὐ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.19
ἀναρχος · ἐκ τοῦ Πατρὸς γάρ . Εἰ δὲ τὴν ἀπὸ χρόνου
Lemmas: ἄναρχος · ἐκ ὁ Πατρός γάρ . εἰμί δέ ὁ ἀπό χρόνος
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.20
λαμβάνεις ἀρχήν , καὶ ἀναρχος · ποιητὴς γὰρ χρόνου ,
Lemmas: λαμβάνω ἀρχή , καί ἄναρχος · ποιητής γάρ χρόνος ,
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.21
οὐχ ὑπὸ χρόνον ( 48 ) . Πνεῦμα ἅγιον ἀληθῶς τὸ πνεῦμα ,
Lemmas: οὐ ὑπό χρόνος ( 48 ) . πνεῦμα ἅγιος ἀληθῶς ὁ πνεῦμα ,
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.22
προϊὸν μὲν ἐκ τοῦ Πατρός , οὐχ ὑϊκῶς δέ , οὐδὲ γὰρ
Lemmas: προϊών μέν ἐκ ὁ Πατρός , οὐ ὑϊκός δέ , οὐδέ γάρ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.23
γεννητῶς , εἰ μὴ ἐκπροσενῶς · εἰ δὲ τι καὶ καινοτο -
Lemmas: γεννητός , εἰμί μή ἐκπροσενῶς · εἰμί δέ τίς καί καίνω -
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.24
μήσαι περὶ τὰ ὀνόματα σαφηνείας ἕνεκεν . Οὔτε τοῦ
Lemmas: μήδομαι περί ὁ ὄνομα σαφήνεια ἕνεκα . οὔτε ὁ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.25
Πατρὸς ἐκστάντος τῆς ἀγεννησίας , διότι γεγέννηκεν ·
Lemmas: Πατρός ἐξίστημι ὁ ἀγεννησία , διότι γεννάω ·
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.26
οὔτε τοῦ Υἱοῦ τῆς γεννήσεως , ὅτι ἐκ τοῦ ἀγεννήτου .
Lemmas: οὔτε ὁ υἱός ὁ γέννησις , ὅτι ἐκ ὁ ἀγέννητος .
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.27
Πῶς γάρ ; οὔτε τοῦ Πνεύματος , ἢ εἰς Πατέρα μεταπίπτοντος ,
Lemmas: πῶς γάρ ; οὔτε ὁ πνεῦμα , ἢ εἰς Πατέρας μεταπίπτω ,
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.28
ἢ εἰς Υἱόν , ὅτι ἐκπεπόρευται , καὶ ὅτι
Lemmas: ἢ εἰς υἱός , ὅτι ἐκπορεύω , καί ὅτι
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.29
Θεός , κἂν μὴ δοκῇ τοῖς ἀθέοις · ἢ γὰρ ἰδιότης ἀκίνητος .
Lemmas: θεός , κἀν μή δοκέω ὁ ἄθεος · ἢ γάρ ἰδιότης ἀκίνητος .
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.30
Ἡ πῶς ἂν ἰδιότης μένοι , κινουμένη καὶ μεταπίπτουσα ;
Lemmas: ὁ πῶς ἄν ἰδιότης μένω , κινέω καί μεταπίπτω ;
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.31
Οἱ δὲ τὴν ἀγεννησίαν , καὶ τὴν γέννησιν
Lemmas: ὁ δέ ὁ ἀγεννησία , καί ὁ γέννησις
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.32
φύσεις Θεῶν ὁμωνύμων τιθέμενοι , τάχα ἂν καὶ τὸν
Lemmas: φύσις θεός ὁμώνυμος τίθημι , τάχα ἄν καί ὁ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.33
Ἄδαμ , καὶ τὸν Σηθ ( ὅτι οἱ μὲν ( 49 ) οὐκ ἀπὸ σαρκὸς ἡ -
Lemmas: Άδαμ , καί ὁ Σηθ ( ὅτι ὁ μέν ( 49 ) οὐ ἀπό σάρξ ὁ -
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.34
πλάσθη γάρ · ὁ δὲ τοῦ Ἄδαμ καὶ τῆς Εὔας ) ἀλλήλων
Lemmas: πλάσσω γάρ · ὁ δέ ὁ Άδαμ καί ὁ Εὔα ) ἀλλήλων
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.35
κατὰ τὴν φύσιν ἀλλοτρίωσιν . Εἰς οὖν Θεὸς
Lemmas: κατά ὁ φύσις ἀλλοτρίωσις . εἰς οὖν θεός
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.36
ἐν τρισί , καὶ τὰ τρία ἐν , ὅσπερ ἐφάμεν .
Lemmas: ἐν τρεῖς , καί ὁ τρεῖς ἐν , ὅς φημί .
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.37
II . Ἐπεὶ δὲ οὕτω ταῦτα , ἢ τοῦτο , ἔδει δὲ μὴ τοῖς
Lemmas: II . Ἐπεί δέ οὕτως οὗτος , ἢ οὗτος , δέω δέ μή ὁ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.38
ἄνω μόνον τὴν προσκύνησιν περιγράφεσθαι , ἀλλ' εἰναὶ
Lemmas: ἄνω μόνος ὁ προσκύνησις περιγράφω , ἀλλά εἰμί
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.39
τινὰς καὶ κάτω προσκυνητάς , ἵνα πληρωθῇ τὰ
Lemmas: τις καί κάτω προσκυνητής , ἵνα πληρόω ὁ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.40
πάντα δόξης Θεοῦ , ἐπεὶ καὶ Θεοῦ · καὶ διὰ τοῦτο
Lemmas: πᾶς δόξα θεός , ἐπεί καί θεός · καί διά οὗτος
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.41
κτίζεται ἄνθρωπος , χειρὶ Θεοῦ τιμηθεὶς καὶ εἰκόνι .
Lemmas: κτίζω ἄνθρωπος , χείρ θεός τιμάω καί εἰκών .
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.42
Τούτων δὲ φθόνῳ διαβόλου , καὶ πικρᾷ γεύσει τῆς
Lemmas: Τ́ουτον δέ φθόνος διάβολος , καί πικρός γεῦσις ὁ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.43
ἁμαρτίας , Θεοῦ τοῦ πεποιηκότος ἐλεεινῶς ( 50 ) χωριζόμενον
Lemmas: ἁμαρτία , θεός ὁ ποιέω ἐλεεινός ( 50 ) χωρίζω
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.44
παρίδεις , οὐ Θεοῦ . Τί γίνεται ; καὶ τί τὸ
Lemmas: παροράω , οὐ θεός . Τι γίγνομαι ; καί τίς ὁ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.45
μέγα περὶ ἡμᾶς μυστήριον ; Καινοτομοῦνται φύσεις ,
Lemmas: μέγας περί ἐγώ μυστήριον ; καινοτομέω φύσις ,
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.46
καὶ Θεὸς ἄνθρωπος γίνεται · καὶ ὁ ἐπιβεδηκὼς ἐπὶ
Lemmas: καί θεός ἄνθρωπος γίγνομαι · καί ὁ ἐπιβαίνω ἐπί
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0188.47
τὸν οὐρανὸν τοῦ οὐρανοῦ κατὰ ἀνατολὰς τῆς ἰδίας
Lemmas: ὁ οὐρανός ὁ οὐρανός κατά ἀνατολή ὁ ἴδιος
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0189.1
δῆς τε καὶ λαμπρότητος , ἐπὶ δυσμῶν δοξάζεται τῆς ἡμετέρας εὐτελείας καὶ ταπεινότητος , καὶ ὁ Ἰὸς τοῦ Θεοῦ δέχεται ἵνα υἱὸς ἀνθρώπου γενέσθαι τε καὶ κληθῆναι · οὐχ ὁ ἦν μεταβλῶν ( ἄτρεπτον ( 51 ) γάρ ) , ἀλλ’ ὁ οὐκ ἦν προσδεαλὼν ( φιλάνθρωπος γάρ ) , ἵνα χωρηθῇ ὁ ἄχωρητος , διὰ μέσης σαρκός , ὁμιλήσας ἡμῖν , ὡς ( 52 ) παραπεπτάσματος · ἐπειδὴ καθαρὰν αὐτοῦ τὴν θεότητα φέρειν , οὐ τῆς ἐν γενέσει καὶ φόβῳ φύσεως . Διὰ τοῦτο τὰ δίπτυχα μίγνυνται · οὐ γενέσει μόνον Θεός , οὐδὲ σαρκὶ νοῦς , οὐδὲ χρόνῳ τὸ ἄχρονον , οὐδὲ μέτρῳ τὸ ἀπερίγραπτον · ἀλλὰ καὶ καρδενία γέννησις , καὶ ἀτιμία τῷ καὶ τιμῆς ἀπάσης ὑψηλοτέρῳ , καὶ πάθει τὸ ἀπαθές , καὶ τῷ φθαρτῷ τὸ ἀθάνατον . Ἐπειδὴ γὰρ ἦστο ἀήτητος εἶναι τῆς κακίας ὁ σοφιστὴς , θεότροπος ἐλπίδι · δελεάσας ἡμᾶς , σαρκὸς προβλήματι δελεάσθαι · ἵν’ , ὡς τὴν Ἄδαμ προσδεαλῶν , τῷ Θεῷ περιπέσῃ , καὶ οὕτως ὁ νέος Ἄδαμ τὸν παλαιὸν ἀνασώσῃ , καὶ λυθῇ τὸ κατάκριμα τῆς σαρκός , σαρκὶ τοῦ θανάτου θανατωθέντος .
Lemmas: δήω τε καί λαμπρότης , ἐπί δυσμή δοξάζω ὁ ἡμέτερος εὐτέλεια καί ταπεινότης , καί ὁ ἰός ὁ θεός δέχομαι ἵνα γιός ἄνθρωπος γίγνομαι τε καί καλέω · οὐ ὁ εἰμί μεταβάλλω ( ἄτρεπτος ( 51 ) γάρ ) , ἀλλά ὁ οὐ εἰμί προσδεαλὼν ( φιλάνθρωπος γάρ ) , ἵνα χωρέω ὁ Ἀχώρητος , διά μέσος σάρξ , ὁμιλέω ἐγώ , ὡς ( 52 ) παραπέτασμα · ἐπεί καθαρός αὐτός ὁ θεότης φέρω , οὐ ὁ ἐν γένεσις καί φόβος φύσις . Ζεύς οὗτος ὁ δίπτυχος μίγνυμι · οὐ γένεσις μόνος θεός , οὐδέ σάρξ Νοῦς , οὐδέ χρόνος ὁ ἄχρονος , οὐδέ μέτρον ὁ ἀπερίγραπτος · ἀλλά καί καρδενία γέννησις , καί ἀτιμία ὁ καί τιμή ἀπασάω ὑψηλός , καί πάθος ὁ ἀπαθής , καί ὁ φθαρτός ὁ ἀθάνατος . Ἐπειδή γάρ ἦστο ἀήτης ἔρχομαι ὁ κακία ὁ Σοφιστὴς , Θεότροπος ἐλπίς · δελεάζω ἐγώ , σάρξ πρόβλημα δελεάζω · ἵνα , ὡς ὁ Άδαμ προσδεαλῶν , ὁ θεός περιπίπτω , καί οὕτως ὁ νέος Άδαμ ὁ παλαιός ἀνασῴζω , καί λύω ὁ κατάκριμα ὁ σάρξ , σάρξ ὁ θάνατος θανατόω .
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0189.2
ΙΔ’ . Τῇ μὲν οὖν ( 53 ) γεννήσει τὰ εἴκοτα προεορτάσαμεν ( 54 ) , ἐγὼ τε ὁ τῆς ἑορτῆς ἐξάρχος , καὶ ὑμεῖς , καὶ πᾶν ὅσον ἐγκοσμίων τε καὶ ὑπερχόσμιον . Μετὰ ἀστέρων ἐδράσαμεν , καὶ μετὰ Μάγων προσεκυνήσαμεν , μετὰ ποιμένων ( 55 ) περιελάμβανόμεν , καὶ μετὰ ἀγγέλων ἐδοξάσαμεν , μετὰ Συμεὼν ἐννεχαλισάμεθα , καὶ μετὰ Ἄννης ἀνθωμολογησάμεθα ( 56 ) , τῆς γεραιὰς οὐ σώφρονος · καὶ χάριν τῇ εἰς τὰ ἴδια ἐλθόντι ἑλλοτήριον , ὅτι τὸν ἐντὸν ἐδείξασεν . Νυνὶ δὲ πράξεις ἄλλη Χριστοῦ , καὶ ἄλλο μυστήριον . Οὐ δύναμαι κατέχειν τὴν ὁρδὴν , ἐνθεος ( 57 ) γίνομαι , μικροῦ καὶ , ὡς Ἰωάννῃ , εὐαγγελίζομαι , εἰ καὶ μὴ πρόδρομος , ἀλλ’ ἀπὸ τῆς ἐρημίας . Χριστὸς φωτίζεται , συναναστράψωμεν ( 58 ) · Χριστὸς βαπτίζεται , συγκαταδύωμεν , ἵνα καὶ συνανέλθωμεν . Βαπτίζεται Ἰησοῦς · τοῦτο μόνον ; ἢ καὶ τὰ ἄλλα ( 59 ) τῆσιν ἐπιμελῶς ἀναγκαῖον ; Τίς ὤν ; καὶ παρὰ τίνος ; καὶ κατὰ πηνίκα ; Ὁ καθαρός , καὶ πρὸς Ἰωάννου , καὶ τῶν σήμερον ἀρχόμενος ; Ἴνα τί μάθωμεν , καὶ τί παιδευθῶμεν ; Προκαθαρεσθαι , καὶ ταπεινωροῦν , καὶ κηρύσσειν ἐν τελειότητι , καὶ τῇς πνευματικῆς , καὶ τῆς σωματικῆς ἑλικίας . Ἐκεῖνο πρὸς τοὺς τὸ βάπτισμα σχεδιάζοντας , καὶ μὴ προενυπετιζομένους , μηδὲ τὸ ἀσφαλὲς τῇ λυτρῷσει
Lemmas: ἴδη . Τά μέν οὖν ( 53 ) γέννησις ὁ ἔοικα προεορτάζω ( 54 ) , ἐγώ τε ὁ ὁ ἑορτή Εξάρχος , καί σύ , καί πᾶς ὅσον ἐγκόσμιος τε καί ὑπερκόσμιος . μετά ἀστήρ δράω , καί μετά Μάγος προσκυνέω , μετά ποιμήν ( 55 ) περιλαμβάνω , καί μετά ἄγγελος δοξάζω , μετά Συμεών ἐννεχαλισάμεθα , καί μετά Ἄννα ἀνθομολογέομαι ( 56 ) , ὁ γεραιός οὐ σώφρων · καί χάρις ὁ εἰς ὁ ἴδιος ἔρχομαι ἑλλοτήριον , ὅτι ὁ ἐντός δείκνυμι . νυνί δέ πρᾶξις ἄλλος Χριστός , καί ἄλλος μυστήριον . οὐ δύναμαι κατέχω ὁ ὁρδή , ἔνθεος ( 57 ) γίγνομαι , μικρός καί , ὡς Ἰωάννης , εὐαγγελίζομαι , εἰμί καί μή πρόδρομος , ἀλλά ἀπό ὁ ἐρημία . Χριστός φωτίζω , συναναστρέφω ( 58 ) · Χριστός βαπτίζω , συγκαταδυειμι , ἵνα καί συνανέρχομαι . βαπτίζω Ἰησοῦς · οὗτος μόνος ; ἢ καί ὁ ἄλλος ( 59 ) τῆσιν ἐπιμελής ἀναγκαῖος ; Τῖς εἰμί ; καί παρά τίς ; καί κατά πηνίκα ; ὁ καθαρός , καί πρός Ἰωάννης , καί ὁ σήμερον ἄρχω ; ἵνα τίς μανθάνω , καί τίς παιδεύω ; Προκαθαρεσθαι , καί ταπεινωροῦν , καί κηρύσσω ἐν τελειότης , καί ὁ πνευματικός , καί ὁ σωματικός ἑλικίας . ἐκεῖνος πρός ὁ ὁ βάπτισμα σχεδιάζω , καί μή προενυπετιζομενος , μηδέ ὁ ἀσφαλής ὁ λύτρωσις
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0190.1
λεῦν τήρησον τὴν μικρὰν , ἥ·σε πρὸς τὸν παράδεισον ἐπανήγαγε · καὶ τὴν φάτνην προσκύνησον , δι' ἣν λόγος ὤν , ἐτράφησ ὑπὸ τοῦ Λόγου . Γνῶθι , ὡς βοῦς , τὸν κτησάμενον , Ἠσαΐας διακελεύεται σοι , καὶ , ὡς ὄνος , τὴν φάτνην τοῦ κυρίου αὐτοῦ · εἰτε τῶν καθαρῶν τις εἶ , καὶ ὑπὸ τὸν νόμον , καὶ μηρυκισμῶν ἀναγόντων τοῦ λόγου , καὶ πρὸς θυσίαν ἐπιιντέλιος · εἰτε τῶν ἀκαθάρτων πένος , καὶ ἀθρύτων , καὶ ἀθύτων , · καὶ τῆς ἐθνικῆς μερίδος . Μετὰ τοῦ ἀστέρος δράμε , καὶ μετὰ Μάγων δωροφόρησον , χρῶσον , καὶ λίβανον , καὶ σμύρναν , ὡς βασιλεῖ , καὶ ὡς Θεῷ , καὶ ὡς διὰ σὲ νεκρῷ . Μετὰ ποιμένων δόξασον , μετὰ ἀγγέλων ὕμνησον , μετὰ ἀρχαγγέλων χόρευσον ( 65 ) . Ἔστω κοινὴ παντήγυρις οὐρανίων καὶ ἐπιγείων δυνάμεων . Ποιθῶμαι γὰρ κάκεινας συναγα - B λεσθαι · καὶ συμπανηγυρίζειν σήμερον · εἴπερ εἰσὶ φιλάνθρωποι καὶ φιλόθεοι , ὥσπερ ἂς Δαβὶδ εἰσάγει μετὰ τὸ πάθος συναντιούσας Χριστῷ , καὶ προσυπαντώσας ( 66 ) , καὶ διακελευομένας ἀλλήλας τὴν τῶν πυλῶν ἐπαρσιν .
Lemmas: λεῦς τηρέω ὁ μικρός , ἥ·σε πρός ὁ παράδεισος ἐπανάγω · καί ὁ φάτνη προσκυνέω , διά ὅς λόγος εἰμί , τρέφω ὑπό ὁ Λόγος . γιγνώσκω , ὡς βοῦς , ὁ κτάομαι , Ἠσαΐας διακελεύομαι σύ , καί , ὡς ἀδών , ὁ φάτνη ὁ κύριος αὐτός · ἄγω ὁ καθαρός τις εἰμί , καί ὑπό ὁ νόμος , καί μηρυκισμός ἀνάγω ὁ λόγος , καί πρός θυσία ἐπιιντέλιος · ἄγω ὁ ἀκάθαρτος Πένος , καί αθρυος , καί ἄθυτος , · καί ὁ ἐθνικός μερίς . μετά ὁ ἀστήρ τρέχω , καί μετά Μάγος δωροφορέω , χρῴζω , καί λίβανος , καί σμύρνα , ὡς βασιλεύς , καί ὡς θεός , καί ὡς διά σύ νεκρός . μετά ποιμήν δοξάζω , μετά ἄγγελος ὑμνέω , μετά ἀρχάγγελος χορεύω ( 65 ) . εἰμί κοινός παντήγυρις οὐράνιος καί ἐπίγειος δύναμις . ποιτιθημι γάρ ἐκεῖνος συνάγω - B λανθάνω · καί συμπανηγυρίζω σήμερον · εἴπερ εἰμί φιλάνθρωπος καί φιλόθεος , ὥσπερ ὅς Δαυίδ εἰσάγω μετά ὁ πάθος συναντίζω Χριστός , καί προσυπαντάω ( 66 ) , καί διακελεύω ἀλλήλων ὁ ὁ πύλη ἔπαρσις .
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0190.2
III . Ἐν μέσῳ τῶν περὶ τὴν Χριστοῦ γένναν , τὴν Ἡρωδὸν παιδοκτονίαν · μᾶλλον δὲ καὶ ταύτην αἰδεσθῆτι , τὴν ἡλικιώτιν Χριστοῦ θυσίαν , τοῦ καινοῦ ( 67 ) σφαγίου προθυμουμένην . Ἄν εἰς Αἴγυπτον φεύγῃ , προθύμως συμφυγαδεύθητι . Καλὸν τῷ Χριστῷ συμφυγεῖν ( 68 ) διωκομένῳ . Ἄν ἐν Αἰγύπτῳ βραδύνῃ , κάλεσον αὐτὸν ἐξ Αἰγύπτου , καλῶς ἔχει προσκυνθμενον ( 69 ) . Διὰ πασῶν ὁδευσον ἀμέπτως τῶν ἡλικιῶν Χριστοῦ καὶ δυνάμεων , ὡς Χριστοῦ μαθητής . Ἁγνίζθητι , περιτμήθητι , περιελὼ τοῦ ἀπὸ γενέσεως κάλυμμα . Μετὰ τοῦτο δίδαξον ἐν τῷ ἱερῷ , τοὺς θεοκαπτήλους ἀπέλασον · λιθάσθητι , ἂν τοῦτο δέῃ ( 70 ) παθεῖν · λήσῃ τοὺς βάλλοντας , εἰ σίδα , φεύξῃ καὶ διὰ μέσου αὐτῶν , ὡς Θεός . Ὁ Λόγος γὰρ οὐ λιθάζεται . Ἄν Ἡρῴδῃ ( 71 ) προσταχθῇς , μὴδὲ ἀποκριθῆς τὰ πλεῖω . Αἰδεσθήσεται σου καὶ τὴν σωτὴν σιγὼν ( 72 ) ἢ ἄλλων τοὺς μαχροὺς λόγους . Ἄν φραγελλωθῆς ( 73 ) , καὶ τὰ λειπόμενα ζήτησον . Γεύσαι χολῆς , διὰ τὴν γεῦσιν · δὲος ποτίσθητι , ζήτησον ἐμπτύσματα , δέξαι ραπίσματα , κολαφίσματα · ἀκάνθας στεφανώθητι , τῷ τραχεῖ τοῦ κατὰ θεὸν βίου · περιβαλοῦ ( 74 ) τὸ κόκκινον , δέξαι κάλαμον , προσκυνθῆτι παρὰ τῶν παίζοντων τὴν ἀλήθειαν · τέλος συσταυρώθητι , συν -
Lemmas: III . ἐν μέσος ὁ περί ὁ Χριστός γέννα , ὁ Ἡρώδης παιδοκτονία · μᾶλλον δέ καί οὗτος αἰδέομαι , ὁ ἡλικιώτης Χριστός θυσία , ὁ καινός ( 67 ) σφάγιον προθυμέομαι . ἄν εἰς Αἴγυπτος φεύγω , πρόθυμος συμφυγαδεύω . Καλός ὁ Χριστός συμφεύγω ( 68 ) διώκω . ἄν ἐν Αἴγυπτος βραδύνω , καλέω αὐτός ἐκ Αἴγυπτος , καλός ἔχω προσκυνέω ( 69 ) . Ζεύς πᾶς ὁδεύω ἀμέπτως ὁ ἡλικία Χριστός καί δύναμις , ὡς Χριστός μαθητής . Ἁγνίζω , περιτέμνω , περιαιρέω ὁ ἀπό γένεσις κάλυμμα . μετά οὗτος διδάσκω ἐν ὁ ἱερός , ὁ θεοκαπτήλους ἀπελαύνω · λιθάζω , ἄν οὗτος δέω ( 70 ) πάσχω · λανθάνω ὁ βάλλω , εἰμί σίδη , φεύγω καί διά μέσος αὐτός , ὡς θεός . ὁ Λόγος γάρ οὐ λιθάζω . ἄν Ἡρῴδης ( 71 ) προστάσσω , μηδέ ἀποκρίνω ὁ πλείων . αἰδέομαι σύ καί ὁ σάω σιγάω ( 72 ) ἢ ἄλλος ὁ μακρός λόγος . ἄν φραγελλωθῆς ( 73 ) , καί ὁ λείπω ζητέω . γεύω χολή , διά ὁ γεῦσις · δέος ποτίζω , ζητέω ἔμπτυσμα , δέχομαι ῥάπισμα , κολάφισμα · ἄκανθα στεφανόω , ὁ τραχύς ὁ κατά θεός βίος · περιβάλλω ( 74 ) ὁ κόκκινος , δέχομαι κάλαμος , προσκυνέω παρά ὁ παίζω ὁ ἀλήθεια · τέλος συσταυρόω , σῦς -
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0191.1
νεκρώθητι , συντάφθητι προθύμως , ἵνα καὶ συνανα-A laphos accipe , fac spin's , hoc est , piæ vitæ asperi
Lemmas: νεκρόω , συνθάπτω πρόθυμος , ἵνα καί συνανα-A laphos accipe , fac spin's , hoc est , piæ vitæ asperi
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0191.2
τρανοῦσθαι ἡμῖν ( 76 ) εὐχόμεθα , ὅσον ἐφικτὸν τοῖςmoriare , simul sepeliaris , ut simul quoque
Lemmas: τρανόω ἐγώ ( 76 ) εὔχομαι , ὅσον ἐφικτός ὅς , simul sepeliaris , ut simul quoque
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.1
καὶ διανοίας ἀνάπλασμα κακοδαίμονος , χρόνῳ βοηθούμενον ,
Lemmas: καί διάνοια ἀνάπλασμα κακοδαίμων , χρόνος βοηθέω ,
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.2
καὶ μύθῳ κλεπτόμενον ( 88 ) . Ἄ γὰρ ὡς
Lemmas: καί μῦθος κλέπτω ( 88 ) . ὅς γάρ ὡς
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.3
ἀληθῆ προσκυνούσιν , ὡς μυθικὰ συγκαλύπτουσιν ·
Lemmas: ἀληθής προσκυνέω , ὡς μυθικός συγκαλύπτω ·
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.4
δῶν , εἰ μὲν ἀληθῆ , μὴ μύθους ὀνομάζεσθαι , ἀλλ’ ὅτι
Lemmas: δέω , εἰμί μέν ἀληθής , μή μῦθος ὀνομάζω , ἀλλά ὅτι
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.5
μὴ αἰσχὰ δεικνύσθαι · εἰ δὲ ψευδῆ , μὴ θαυμάζεσθαι ,
Lemmas: μή αἰσχὰ δείκνυμι · εἰμί δέ ψευδής , μή θαυμάζω ,
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.6
μὴδ’ οὕτως ἰταμῶς ἐναντιωτάτας ἔχειν δόξας περὶ
Lemmas: μηδέ οὕτως ἰταμός ἐναντίος ἔχω δόξα περί
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.7
τοῦ αὐτοῦ πράγματος · ὥσπερ ἐν ἀγορᾷ μειρακίων
Lemmas: ὁ αὐτός πρᾶγμα · ὥσπερ ἐν ἀγορά μειράκιον
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.8
παίζοντας , ἢ ἀνδρὸν κακοδαίμονων ὡς ἀληθῶς , ἀλλ’
Lemmas: παίζω , ἢ Ἄνδρος κακοδαίμων ὡς ἀληθῶς , ἀλλά
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.9
οὐκ ἀνδράσι διαλεγόμενους νοῦν ἔχουσι , καὶ λόγῳ
Lemmas: οὐ ἀνήρ διαλέγω νόος ἔχω , καί λόγος
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.10
προδυναστεῖς · κἂν τὴν ἐντεχὼν ταύτην , καὶ ὕπα -
Lemmas: προδύνω · κἀν ὁ ἐντεχνάομαι οὗτος , καί ὕπα -
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.11
ρὰν πιθανότητα διαπτύσωσι .
Lemmas: ρά πιθανότης διαπτύσσω .
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.12
Δ’ . Οὐ Διὸς ταῦτα γοναὶ ( 89 ) καὶ κλοιπαὶ , τοῦ Κρη -
Lemmas: δέ . Οὐ Ζεύς οὗτος γονή ( 89 ) καί κλοιπαις , ὁ Κρής -
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.13
νοῦ τυράννου , κἂν Ἕλληνας ἀπαρέσχηται ( 90 ) · οὐδὲ
Lemmas: νόος τύραννος , κἀν Ἑλληνᾶς ἀπαρέσκω ( 90 ) · οὐδέ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.14
Κουρήτων ἤχοι , καὶ κρότοι , καὶ ὀρχήσεις ( 91 ) Ἐν -
Lemmas: Κούρητες ἦχος , καί κρότος , καί ὄρχησις ( 91 ) ἐν -
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.15
σολοι , Θεοῦ κλαίοντος ἤχην συγκαλύπτουσαι , ἵνα πατέρα
Lemmas: σόλος , θεός κλαίω ἠχή συγκαλύπτω , ἵνα πατέρας
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.16
λάθῃ μισοτέκνον · δεῖν γὰρ ἦν ὡς παιδίον
Lemmas: λανθάνω μισότεκνος · δεῖ γάρ εἰμί ὡς παιδίον
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.17
κλαυθμριζεσθαι , τὸν ὡς λίθον καταποθόντα · οὐδὲ
Lemmas: κλαυθμριζω , ὁ ὡς λίθος καταπίνω · οὐδέ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.18
Φρυγῶν ( 92 ) ἐκτομαί , καὶ αὐλοί , καὶ Κορύβαντες
Lemmas: Φρύξ ( 92 ) ἐκτομή , καί αὐλός , καί Κορύβας
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.19
( 93 ) , καὶ ὅσα περὶ τὴν Ῥέαν ἄνθρωποι μαίνοιν ,
Lemmas: ( 93 ) , καί ὅσος περί ὁ Ῥέα ἄνθρωπος μαίνω ,
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.20
τα , τελούσιν τῇ μητρὶ τῶν Θεῶν , καὶ τελούμενοι ,
Lemmas: τα , τελέω ὁ μήτηρ ὁ θεός , καί τελέω ,
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.21
δσα τῇ μητρὶ τῶν τοιούτων εἴδος · οὐδὲ κάρη τις
Lemmas: δσοι ὁ μήτηρ ὁ τοιοῦτος εἶδος · οὐδέ κάρα τις
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.22
ἡμῖν ἀρπάζεται , καὶ Δημήτηρ ( 94 ) πλανᾶται , καὶ
Lemmas: ἐγώ ἀρπάζω , καί Δημήτηρ ( 94 ) πλανάω , καί
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.23
Κελεοὺς τινὰς ἐπεσάγει , καὶ Τριπτολέμου , καὶ
Lemmas: Κελεός τις ἐπεισάγω , καί Τριπτόλεμος , καί
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.24
δράκοντας , καὶ τὰ μὲν ποιεῖ , τὰ δὲ πάσχει . Αἰσχύνομαι
Lemmas: δράκων , καί ὁ μέν ποιέω , ὁ δέ πάσχω . αἰσχύνω
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.25
γὰρ ἡμέρα δοῦναι τὴν ( 95 ) νυκτὸς τελετήν , καὶ
Lemmas: γάρ ἡμέρα δίδωμι ὁ ( 95 ) νύξ τελετή , καί
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.26
ποιεῖν τὴν ἀσχημοσύνην μυστήριον . Οὐδὲν Ἐλευσὶς
Lemmas: ποιέω ὁ ἀσχημοσύνη μυστήριον . οὐδείς Ἐλευσίς
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.27
ταῦτα , καὶ οἱ τῶν σωπωμένων · καὶ σιωπῆς δυνὰς
Lemmas: οὗτος , καί ὁ ὁ σωπάω · καί σιωπή δύο
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.28
ἀξίων ἐπὶ πται . Οὐδὲ Διόνυσος ταῦτα , καὶ μηρὸς ( 96 ) ,
Lemmas: ἄξιος ἐπί πέτομαι . οὐδέ Διόνυσος οὗτος , καί μηρός ( 96 ) ,
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.29
οἰνῶν ἀτελὲς χύσμα , ὥσπερ ἄλλο τι κεφαλή ( 97 )
Lemmas: οἴνη ἀτελής χύσμα , ὥσπερ ἄλλος τίς κεφαλή ( 97 )
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.30
πρότερον · καὶ Θεὸς ἀνδρόγυνος , καὶ χορὸς μεθυστων ,
Lemmas: πρότερος · καί θεός ἀνδρόγυνος , καί χορός μεθυστής ,
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.31
καὶ στρατὸς ἔκλυτος , καὶ Θηβαίων ἀνοία τοῦτον
Lemmas: καί στρατός ἔκλυτος , καί Θηβαῖος ἄνοια οὗτος
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.32
τιμῶσα , καὶ Σεμέλης κεραυνὸς προσκυνούμενος .
Lemmas: τιμάω , καί Σεμέλη κεραυνός προσκυνέω .
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.33
Οὐδὲ Ἀφροδίτης πορνικὰ μυστήρια , τῆς αἰσχρῶς , ὡς
Lemmas: οὐδέ Ἀφροδίτη πορνικός μυστήριο , ὁ αἰσχρός , ὡς
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.34
αὐτοὶ λέγουσι , καὶ γεννωμένης ( 98 ) καὶ τιμωμένης .
Lemmas: αὐτός λέγω , καί γεννάω ( 98 ) καί τιμάω .
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.35
Οὐδὲ Φαλλοὶ τινες καὶ Ἰθὺφαλλοι , αἰσχρὸι καὶ τοῖς
Lemmas: οὐδέ φαλλός τις καί Ἰθύφαλλος , αἰσχρός καί ὁ
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.36
σχήμασι καὶ τοῖς πράγμασιν · οὐδὲ Ταύρων ( 99 ) ξενοκτονίαι ,
Lemmas: σχῆμα καί ὁ πρᾶγμα · οὐδέ Ταῦρος ( 99 ) ξενοκτονία ,
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.37
καὶ Λακωνικῶν ( 1 ) ἐφήβων ἐπιδήμιον αἷμα ,
Lemmas: καί λακωνικός ( 1 ) ἔφηβος ἐπιδήμιος αἷμα ,
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.38
( 90 ) Ἀπαρέσχηται . Reg . bm , ἀπαρέσχηται .
Lemmas: ( 90 ) ἀπαρέσκω . Reg . bm , ἀπαρέσκω .
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.39
et . In ed . , οἰχήσεις .
Lemmas: et . In ed . , οἴχομαι .
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.40
( 95 ) Τήν . Reg . ph . , τῆς .
Lemmas: ( 95 ) ὁ . Reg . ph . , ὁ .
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.41
( 98 ) Γεννωμένης . Tres Colb . et Sav . , γενωμέ -
Lemmas: ( 98 ) γεννάω . Tres Colb . et Sav . , γενωμέ -
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0193.42
νης .
Lemmas: νέος .
gregorius-nazianzenus.in-sancta-lumina-orat-39 pg036_0194.1
A ξαινομένων ( 2 ) ταῖς μάστιξι , καὶ τοῦτο μόνον κακῶς ἀνδριζομένων , οὓς τιμᾷται θεά , καὶ ταῦτα παρθένος . Οἱ γὰρ αὐτοὶ , καὶ μαλακίαν ἐτίμησαν , καὶ θρασύτητα ἐπεδάσθησαν .
Lemmas: A ξαίνω ( 2 ) ὁ μάστιξ , καί οὗτος μόνος κακῶς ἀνδρίζω , ὅς τιμάω θεός , καί οὗτος παρθένος . ὁ γάρ αὐτός , καί μαλακία τιμάω , καί θρασύτης πεδάω .