ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
gregorius-nazianzenus.in-laudem-sororis-gorgoniae-orat-8 pg035_0420.1
Ἐν δὲ τοῖς πᾶσι προστεθῆναι ζητοῦσα τὴν τοῦ ἀνδρὸς τελείωσιν ( βούλεσθε γράψω τὸν ἄνδρα συντόμως · ἀνδρὸς ἐκείνης , καὶ οὐκ οἶδ’ ὅ τι χρὴ πλέον εἰπεῖν ) , ἐν ὅλῳ τῷ σώματι θεῷ καθιερωθῆ , καὶ μὴ ἐξ ἡμισείας ἀπὸλῃ τελειωμένη , μὴδ’ ὑπολείπεται τί τῶν ἑαυτῆς ἀτελῆ , οὐδὲ ταύτης διαμαρτάνει τῆς δέξεως παρὰ τοῦ θελήμα τῶν φοβουμένων αὐτὸν ποιούντος , καὶ εἰς πέρας ἄγοντος τὰ αἰτήματα .
Lemmas: ἐν δέ ὁ πᾶς προστίθημι ζητέω ὁ ὁ ἀνήρ τελείωσις ( βούλομαι γράφω ὁ ἀνήρ σύντομος · ἀνήρ ἐκεῖνος , καί οὐ οἶδα ὁ τίς χράω πλείων λέγω ) , ἐν ὅλος ὁ σῶμα θεός καθιερόω , καί μή ἐκ ἥμισυς ἀπόλλυμι τελειωμένος , μηδέ ὑπολείπω τίς ὁ ἑαυτοῦ ἀτελής , οὐδέ οὗτος διαμαρτάνω ὁ δέξις παρά ὁ θέλημα ὁ φοβέω αὐτός ποιέω , καί εἰς πέρας ἄγω ὁ αἴτημα .
gregorius-nazianzenus.in-laudem-sororis-gorgoniae-orat-8 pg035_0420.2
ΚΑ’ . Ὡς δὲ ἀπαντα εἶχεν αὐτὴ κατὰ νοῦν , καὶ οὐδὲν ἐνδεὲς τῶν ποθουμένων , καὶ ἡ κυρία ( 66 ) πλησίον , οὕτως ἤδη τῷ θανάτῳ συσκευάζεται καὶ τῇ ἐκδημία , καὶ πληροῖ τὸν περὶ ταῦτα νόμον διὰ τῆς κατακλίσεως ( 67 ) . Ἐπισκήψασα ( 68 ) δὲ καὶ ἀνδρί , καὶ τέκνοις , καὶ φίλοις , ὅσα εἴκός τὴν φιλανδρίαν , καὶ φιλότεκνον , καὶ φιλάδελφον , καὶ λαμπρῶς περὶ τῶν ἐκεῖθεν φιλοσοφήσασα , καὶ πανηγύρεως ἡμέραν ποιησαμένη τὴν τελευταίαν , κοινῶς , πλήρης μὲν οὖ τῶν κατὰ ἀνθρώπων ἡμερῶν , ὅ τι πολλὰ συνήγετο ( 69 ) , ταύτας ἑαυτῇ πονηρὰς εἰδυῖα , καὶ τὰ πολλὰ μετὰ τοῦ χοῦ ( 70 ) καὶ τῆς πλάνης , τῶν δὲ κατὰ θεὸν καὶ λίαν πλήρης , ὡς οὐκ οἶδ’ εἰ τις ῥάδιως μὲν ἐν πλουσίᾳ τῇ πολὺ καταλυσάντων , καὶ πολλὰς ἐτῶν περιόδους ἀριθμησάντων . Οὕτως ἐκείνη λύεται , ἢ προσλαμβάνεται , χρεῖσων εἰπεῖν , ἢ ἀφύπται , ἢ μετοικίζεται , ἢ μικρὸν προσαποδημεῖ τοῦ σώματος ( 71 ) .
Lemmas: καί . ὡς δέ ἅπας ἔχω αὐτός κατά νόος , καί οὐδείς ἐνδεής ὁ ποθέω , καί ὁ κύριος ( 66 ) πλησίος , οὕτως ἤδη ὁ θάνατος συσκευάζω καί ὁ ἐκδημία , καί πληρόω ὁ περί οὗτος νόμος διά ὁ κατάκλισις ( 67 ) . Ἐπισκήπτω ( 68 ) δέ καί ἀνήρ , καί τέκνον , καί φίλος , ὅσος εἰκός ὁ φιλανδρία , καί φιλότεκνος , καί φιλάδελφος , καί λαμπρός περί ὁ ἐκεῖθεν φιλοσοφέω , καί πανήγυρις ἡμέρα ποιέω ὁ τελευταῖος , κοινός , πλήρης μέν οὖον ὁ κατά ἄνθρωπος ἡμέρα , ὁ τίς πολύς συνάγω ( 69 ) , αὐτός ἑαυτοῦ πονηρός οἶδα , καί ὁ πολύς μετά ὁ χοῦς ( 70 ) καί ὁ πλάνης , ὁ δέ κατά θεός καί λίαν πλήρης , ὡς οὐ οἶδα εἰμί τις ῥᾳδίως μέν ἐν πλούσιος ὁ πολύς καταλύω , καί πολύς ἔτος περίοδος ἀριθμέω . οὕτως ἐκεῖνος λύω , ἢ προσλαμβάνω , χρέω λέγω , ἢ ἀφύπται , ἢ μετοικίζω , ἢ μικρός προσαποδημεῖ ὁ σῶμα ( 71 ) .
gregorius-nazianzenus.in-laudem-sororis-gorgoniae-orat-8 pg035_0420.3
ΚΒ’ . Ἀλλ’ οὐδὲν με μικρὸν ( 72 ) τῶν ἐκείνης παρἔδραμεν ! τάχα δ’ ἂν σὺ συνεχώρησας , ὦ σὺ πάτερ ἐκείνης πνευματικῇ , ὅ καὶ τρήσας ἀκριβῶς τὸ θαῦμα , καὶ ἡμῖν γνωρίσας · μέγα μὲν εἰς φιλοτιμίαν ἐκείνη , μέγα δὲ ἡμῖν εἰς ὑπόμνησιν ἀρετῆς , καὶ πόθον τῆς αὐτῆς ἀναλύσεως . Καὶ με φρίκη τις ὑποτρέχει , καὶ δάκρυον ὁμοῦ , μεμηνέντων τοῦ θαύματος . Ἔλυτο μὲν ἤδη καὶ ἀνέπνει τὰ τελευταῖα , καὶ χορὸς περὶ αὐτὴν οἰκείων τε καὶ ξένων χαριζομένων τὰ προπεμπτήρια · καὶ μητρὸς γηραίας ἐπίνευσις ( 73 ) , καὶ ψυχῆς σπαργμὸς ζηλοτυποῦσης τὴν ἐκδημίαν , καὶ φίλτρον ἀπάντων ἀγωνία σύγκρατον , τῶν μὲν ὅ τι ἀκούσωσι ( 74 ) ποθούντων , μνήμης ἐμπύρευμα , τῶν δὲ ὅ τι φήξονται ( 75 ) , τολμῶντος δὲ ( 76 ) οὐδενός . Καὶ κυψὴ τὰ δάκρυα , καὶ ἡ τῆς λύπης οὐδὲν ἀθεράπευτος ( οὐδὲ γὰρ δισιν ἐδόκει θρήνοις τιμᾶν τὴν οὕτω χωριζομένην ) , σιγὴ δὲ βαθεῖα , καὶ τελετὴ τις
Lemmas: ΚΒ’ . ἀλλά οὐδείς ἐγώ μικρός ( 72 ) ὁ ἐκεῖνος παρατρέχω ! τάχα δέ ἄν σύ συγχωρέω , ὦ σύ πατέρας ἐκεῖνος πνευματικός , ὁ καί τετραίνω ἀκριβῶς ὁ θαῦμα , καί ἐγώ γνωρίζω · μέγας μέν εἰς φιλοτιμία ἐκεῖνος , μέγας δέ ἐγώ εἰς ὑπόμνησις ἀρετή , καί πόθος ὁ αὐτηες͂ς ἀνάλυσις . καί ἐγώ φρίκη τις ὑποτρέχω , καί δάκρυον ὁμοῦ , μηνίω ὁ θαῦμα . λύω μέν ἤδη καί ἀναπνέω ὁ τελευταῖος , καί χορός περί αὐτός οἰκεῖος τε καί ξένος χαρίζω ὁ προπεμπτικός · καί μήτηρ γέρος ἐπίνευσις ( 73 ) , καί ψυχή σπαργμὸς ζηλοτυπέω ὁ ἐκδημία , καί φίλτρον ἀπαντάω ἀγωνία σύγκρατος , ὁ μέν ὁ τίς ἀκούω ( 74 ) ποθέω , μνήμη ἐμπύρευμα , ὁ δέ ὁ τίς ἐφήκω ( 75 ) , τολμάω δέ ( 76 ) οὐδείς . καί κύπτω ὁ δάκρυον , καί ὁ ὁ λύπη οὐδείς ἀθεράπευτος ( οὐδέ γάρ δις δοκέω θρῆνος τιμάω ὁ οὕτως χωρίζω ) , σιγή δέ βαθύς , καί τελετή τις
gregorius-nazianzenus.in-laudem-sororis-gorgoniae-orat-8 pg035_0420.4
( 66 ) Ἡ κυρία . Schol . ἡ ὁρισθεῖσα τοῦ θανάτου ἡμέρα , constitutus mortis dies .
Lemmas: ( 66 ) ὁ κύριος . Schol . ὁ ὁρίζω ὁ θάνατος ἡμέρα , constitutus mortis dies .
gregorius-nazianzenus.in-laudem-sororis-gorgoniae-orat-8 pg035_0420.5
( 67 ) Τῆς κατακλίσεως . Coisl . 1 , τῆς ἐσχάτης κατακλίσεως , ultimum se lectulo componit .
Lemmas: ( 67 ) Τά κατάκλισις . Coisl . 1 , ὁ ἔσχατος κατάκλισις , ultimum se lectulo componit .
gregorius-nazianzenus.in-laudem-sororis-gorgoniae-orat-8 pg035_0420.6
( 69 ) Συνήγετο . Reg . bm , συνέχετο .
Lemmas: ( 69 ) συνάγω . Reg . bm , συνέχω .
gregorius-nazianzenus.in-laudem-sororis-gorgoniae-orat-8 pg035_0420.7
( 71 ) Προσαποδημεῖ τοῦ σώματος . Corpore abs - cedat .
Lemmas: ( 71 ) Προσαποδημεῖ ὁ σῶμα . Corpore abs - cedat .
gregorius-nazianzenus.in-laudem-sororis-gorgoniae-orat-8 pg035_0420.8
( 74 ) Ὅ τι ἀκούσωσι . Combef . , ὅ τι ἀκούσωσι .
Lemmas: ( 74 ) ὅς τίς ἀκούω . Combef . , ὁ τίς ἀκούω .
gregorius-nazianzenus.in-laudem-sororis-gorgoniae-orat-8 pg035_0420.9
( 75 ) Δὲ ὅ τι φήξονται . Coisl . 1 et Jes . δὲ ὅ τι φήξονται .
Lemmas: ( 75 ) δέ ὁ τίς ἐφήκω . Coisl . 1 et Jes . δέ ὁ τίς ἐφήκω .
gregorius-nazianzenus.in-laudem-sororis-gorgoniae-orat-8 pg035_0421.1
ὁ θάνατος . Ἡ δὲ ἄπνους τε καὶ ἄκίνητος , καὶ ἄφθογγος , τὸ φαινόμενον , καὶ ἡ σιωπὴ τοῦ σώματος ἐδόκει παράλυσις , οἷον ἤδη τῶν φωνητικῶν ὀργάνων νεκρωθέντων ( 77 ) . Ἡρέμα δὲ τῶν χειλέων κινουμένων αἰσθόμενος ὁ πάντα τῶν τὰ ἐκείνης ἐπιμελῶς ποιμὴν ( 78 ) , διὰ τὸ ἐν πάσι θαῦμα , καὶ παραθεὶς τὰ ὦτα τοῖς χείλεσι ( τὸ γὰρ θαρρεῖν εἶχε καὶ παρὰ τοῦ τρόπου καὶ παρὰ τῆς συμπαθείας ) , αὐτὸς διήγησαι τὸ τῆς ἡσυχίας μυστήριον , ὅ τι ποτε ἦν καὶ σὺν ( 79 ) · οὐδείς , ἀπίστησε σοῦ λέγοντος . Ψαλμωδία τὸ ὑπολαλούμενον ἦν , καὶ ψαλμωδίας τὰ ἐξόδια ( 80 ) ῥήματα · εἰ δὲ χρή τἀληθὲς εἰπεῖν , μαρτυρία τῆς παρρησίας , μεθ' ἧς ἡ ἔξοδος . Καὶ μακάριος ὅστις μετ' ἐκείνων ἀναπαύεται ( 81 ) τῶν ῥημάτων · Ἐν εἰρήνῃ ἐπὶ τὸ αὐτὸ κοιμηθῶν καὶ ὑπνώσω . Ταῦτα καὶ ἐξάλλετό σοι , καλλίστη γυναικῶν , καὶ συνέβαινεν · καὶ ἡ ψαλμωδία τὸ γινόμενον ἦν , καὶ μετὰ τῆς ἐκψυχίας ὁ ἐπιτάφιος · ὡς καλῶς ἀπὸ τῶν παθῶν εἰργασμένα σὺ καὶ τὸν ὀφειλόμενον τοῖς ἀγαπητοῖς ὕπνον ἀπολαβοῦσα πρὸς τῷ κοινῷ τῆς κοιμήσεως , ὡς εἰκὸς τὴν καὶ ἡγάσαν καὶ ἀπελθοῦσαν ἐν τοῖς τῆς εὐσεβείας ῥήμασι .
Lemmas: ὁ θάνατος . ὁ δέ ἄπνοος τε καί ἀκίνητος , καί ἄφθογγος , ὁ φαίνω , καί ὁ σιωπή ὁ σῶμα δοκέω παράλυσις , οἷος ἤδη ὁ φωνητικός ὄργανον νεκρόω ( 77 ) . ἡρέμα δέ ὁ χεῖλος κινέω αἰσθάνομαι ὁ πᾶς ὁ ὁ ἐκεῖνος ἐπιμελής ποιμήν ( 78 ) , διά ὁ ἐν πᾶς θαῦμα , καί παρατίθημι ὁ ἄτη ὁ χεῖλος ( ὁ γάρ θαρσέω ἔχω καί παρά ὁ τρόπος καί παρά ὁ συμπάθεια ) , αὐτός διηγέομαι ὁ ὁ ἡσυχία μυστήριον , ὁ τίς ποτέ εἰμί καί σύν ( 79 ) · οὐδείς , απιστώ σύ λέγω . ψαλμωδία ὁ ὑπολαλέω εἰμί , καί ψαλμῳδία ὁ εξόδιος ( 80 ) ῥῆμα · εἰμί δέ χράω ἀληθής λέγω , μαρτυρία ὁ παρρησία , μετά ὅς ὁ ἔξοδος . καί μακάριος ὅστις μετά ἐκεῖνος ἀναπαύω ( 81 ) ὁ ῥῆμα · ἐν εἰρήνη ἐπί ὁ αὐτός κοιμάω καί ὑπνόω . Ταΰς καί ἐξάλλομαι σύ , καλός γυνή , καί συμβαίνω · καί ὁ ψαλμωδία ὁ γίγνομαι εἰμί , καί μετά ὁ εκψυχιος ὁ ἐπιτάφιος · ὡς καλός ἀπό ὁ πάθος ἐργάζομαι σύ καί ὁ ὀφείλω ὁ ἀγαπητός ὕπνος ἀπολαμβάνω πρός ὁ κοινός ὁ κοίμησις , ὡς ἔοικα ὁ καί ἡγάσαν καί ἀπέρχομαι ἐν ὁ ὁ εὐσέβεια ῥῆμα .
gregorius-nazianzenus.in-laudem-sororis-gorgoniae-orat-8 pg035_0421.2
ΚΓ' . Κρεῖσσον μὲν σὺν εὖ οἶδα καὶ μακρῶ τιμιώτερα τὰ παρόντα σοι νῦν ἢ κατὰ τὰ ὁρώμενα , ἦχος θορυζόντων , ἀγγέλων χορεία , τάξις οὐρανία , δόξης θεωρία , τῆς τε ἄλλης καὶ τῆς ἀνωτάτω Τριάδος ἐλλαμὶς καθαρωτέρα τε καὶ τελειωτέρα , μηκέτι ὀποφευγοῦσης τὸν δέσμιον νοῦν καὶ διαχεομένου ταῖς αἰσθήσεσιν , ἀλλ' ὅλης ὅλῳ τοῦ θεωρουμένης τε καὶ κρατουμένης , καὶ προσαστραπτούσης ταῖς ἡμετέραις ψυχαῖς ὅλῳ τῷ φωτὶ τῆς θεότητος . Πάντων ἀπολαιός ( 82 ) , ὧν ἐτι ὑπὲρ γῆς εἶχες τὰς ἀπορροίας διὰ τὸ γνήσιον τῆς πρὸς αὐτὰ νεύσεως ( 83 ) . Εἰ δὲ τίς σοι ( 84 ) καὶ τῶν ἡμετέρων ἐστι ( 85 ) λόγος , καὶ τοῦτο ταῖς ὁσίαις ψυχαῖς ἐκ Θεοῦ γέρας , τῶν τοιούτων ἐπαισθάνεσθαι , δέξοιο καὶ τὸν ἡμέτερον λόγον ( 86 ) ἀντὶ πολλῶν καὶ πρὸ πολλῶν ἐνταφίων , ὃν Καισαρίῳ Δ μὲν ( 87 ) πρὸ σοῦ , καὶ σοὶ μετ' ἐκεῖνον ἀποδεδόχαμεν , ἐπειδὴ γε ἀδελφῶν ἐπιταφίους ἐκαμεῖσθμεν . Εἰ δὲ καὶ ἡμᾶς τιμήσει ( 88 ) τις μεθ' ὑμᾶς τοῖς ἴσοις , οὐκ ἔχω λέγειν · πλὴν τιμηθημένον γε μόνον τὴν ἐν Θεῷ τιμὴν , καὶ παροικοῦντες ( 89 ) καὶ κατοικοῦντες
Lemmas: ΚΓ' . κρατύς μέν σύν εὖ οἶδα καί μακρός τίμιος ὁ πάρειμι σύ νῦν ἢ κατά ὁ ὁράω , ἦχος θορυζόντων , ἄγγελος χορεία , τάξις οὐράνιος , δόξα θεωρία , ὁ τε ἄλλος καί ὁ ἄνω Τριάς ἐλλαμὶς καθαρός τε καί τέλειος , μηκέτι οποφευγω ὁ δέσμιος νόος καί διηχέω ὁ αἴσθησις , ἀλλά ὅλος ὅλος ὁ θεωρέω τε καί κρατούμενος , καί προσαστραπτουω ὁ ἡμέτερος ψυχή ὅλος ὁ φάος ὁ θεότης . Πάντων ἀπολαιός ( 82 ) , ὅς ἔτι ὑπέρ γῆ ἔχω ὁ ἀπόρροια διά ὁ γνήσιος ὁ πρός αὐτός νεῦσις ( 83 ) . εἰμί δέ τίς σύ ( 84 ) καί ὁ ἡμέτερος εἰμί ( 85 ) λόγος , καί οὗτος ὁ ὅσιος ψυχή ἐκ θεός γέρας , ὁ τοιοῦτος ἐπαισθάνομαι , δέχομαι καί ὁ ἡμέτερος λόγος ( 86 ) ἀντί πολύς καί πρό πολύς ἐντάφιος , ὅς Καισάριος δ μέν ( 87 ) πρό σύ , καί σύ μετά ἐκεῖνος ἀποδέχομαι , ἐπεί γε ἀδελφός ἐπιτάφιος ἐκαμεῖσθμεν . εἰμί δέ καί ἐγώ τιμάω ( 88 ) τις μετά σύ ὁ ἴσος , οὐ ἔχω λέγω · πλήν τιμάω γε μόνος ὁ ἐν θεός τιμή , καί παροικέω ( 89 ) καί κατοικέω