gregorius-nazianzenus.in-laudem-athanasii-orat-21 pg035_0607.2
IE<sup>o</sup> . Διὰ τοῦτο τῷ σώματι μὲν ἀπὴν , τῷ πνεύματι δὲ παρῆν , καὶ τοῖς ἀθλοῦσι συνηνγωνίζετο · καὶ τῇ γλώσσῃ μὲν βοηθεῖν οὐκ ἔχεν , βοηθεῖ δὲ τῷ γράμματι . Πῶς ( 21 ) ; Ἀλείπτως ὑπερόργως γίνετα , τοὺς προτρεπτικούς συγγράφων , καὶ λογογραφῶν τὴν εὐσέβειαν , καὶ πλείους ἐκείνους ( 22 ) σχεδὸν ἐξ ἐπιστολῶν ποιεῖται ( 23 ) μάρτυρας μόνος , ἢ πάντες οἱ ἐαυτῶν οἱ παρόντες τοῖς τότε κάμνουσι . Πειθεῖν γάρ , μὴ πατρίδα , μὴ γένος , μὴ περιουσίαν , μὴ δυναστείας , μὴ ἄλλο τι τῶν γαμάλι κειμένων , ἐμπροσθεν ἄγειν τῆς ἀληθείας ( 24 ) , καὶ τῶν ἐκείθεν ἀποκειμένων ἀντιλαβὲν τῆς ἀρετῆς , τοὺς ὑπὲρ τοῦ καλοῦ κινδυνεύουσι . Καὶ ταύτην εἶναι πραγματείαν τὴν ἀρίστην ( 25 ) , αἱματός ολίγου βασιλείαν οὐρανίων ἀντάσσαι , καὶ δόξης ἀϊδίουπα τῶν προσκαιρῶν ἀντιλαβεῖν ἀγαθῶν . Μίαν μὲν γὰρ εἶναι πατρίδα τοῖς ὑψηλοῖς , τὴν νοουμένην Ἱερουσαλήμ , οὐ τὰς μικροῖς ὁρίοις ἐνταῦθα διειλημμένας , καὶ πολλοὺς ἀμειβούσας οἰκήτορας · μίαν δὲ γένους λαμπρότητα , τὴν τῆς εἰκόνος τήρησιν , καὶ πρὸς τὸ ἀρχέτυπον ἐξομοίωσιν , ὅσον ἐφικτὸν τοῖς σαρκὸς δεσμοῖς , καὶ βραχεῖαν ἀπορροὴν τοῦ καλοῦ δείξθαι δυναμένους · μίαν δὲ δυναστείαν , τὸ κατὰ τοῦ πονηροῦ κράτος , καὶ τὸ τῆς ψυχῆς ἀνάλωτον καὶ ἀήττητον ἐν τοῖς ὑπὲρ εὐσεβείας ( 26 ) ἀγῶσιν , χθὶνκα κακία πρὸς ἀρετὴν ἀγωνίζεται ( 27 ) , καὶ κόσμος πρὸς κόσμον , ὁ λυόμενος πρὸς τὸν ἐστώτα ( 28 ) , καὶ πικρὸς ἀγωνοθέτης πρὸς γενναίους ἀγωνιστάς , καὶ Βελίαρ πρὸς Χριστὸν παρατάσσεται ( 29 ) . Διὰ ταῦτα καταφρονεῖν μὲν ξιφῶν ἀνέπειδε , ψυχρὸν δὲ νομίζειν τὸ πῦρ , ἡμέρους δὲ οἴεσθαι θηρίων τοὺς ἀγριωτάτους , λιμὸν δὲ ὑπολαμβάνειν τὴν ἀνωτάτω τρυφήν , δάκρυα δὲ τῶν ( 30 ) οἰκείων , καὶ θρήνους , καὶ οἰμωγὰς παρατρέχειν , ὡς τοῦ πονηροῦ δολέσματα , καὶ χωλύματα τῆς θείας ὁδοιπορίας . Ταῦτα γὰρ εἶναι ἀνδρικῶν ψυχῶν καὶ γενναίων , καὶ λογισμοῦ σώφρονος . Καὶ τὸ παράδειγμα ἐγγύθεν αὐτὸς ὁ ταῦτα λέγων καὶ γράφων , πάντα ἠγημένος σκύβαλα , ἵνα Χριστὸν κερδήσῃ .
Lemmas: IE<sup>o</sup> . Ζεύς οὗτος ὁ σῶμα μέν ἄπειμι , ὁ πνεῦμα δέ πάρειμι , καί ὁ ἀθλέω συναγωνίζομαι · καί ὁ γλῶσσα μέν βοηθέω οὐ ἔχω , βοηθέω δέ ὁ γράμμα . Πῶς ( 21 ) ; Ἄλειπτος ὑπερόργως γίνος , ὁ προτρεπτικός συγγράφω , καί λογογραφέω ὁ εὐσέβεια , καί πλείων ἐκεῖνος ( 22 ) σχεδόν ἐκ ἐπιστολή ποιέω ( 23 ) μάρτυς μόνος , ἢ πᾶς ὁ ἑαυτοῦ ὁ πάρειμι ὁ τότε κάμνω . πείθω γάρ , μή πατρίς , μή γένος , μή περιουσία , μή δυναστεία , μή ἄλλος τίς ὁ Γάμαλα κεῖμαι , ἔμπροσθεν ἄγω ὁ ἀλήθεια ( 24 ) , καί ὁ ἐκεῖθεν ἀπόκειμαι ἀντιλαμβάνω ὁ ἀρετή , ὁ ὑπέρ ὁ καλός κινδυνεύω . καί οὗτος εἰμί πραγματεία ὁ ἀγαθός ( 25 ) , αἷμα ὀλίγος βασίλειος οὐράνιος ἀνθίστημι , καί δόξα αιδιουπο ὁ πρόσκαιρος ἀντιλαμβάνω ἀγαθός . μία μέν γάρ εἰμί πατρίς ὁ ὑψηλός , ὁ νοέω Ἱερουσαλήμ , οὖον ὁ μικρός ὅριον ἐνταῦθα διαλαμβάνω , καί πολύς ἀμείβω οἰκήτωρ · εἷς δέ γένος λαμπρότης , ὁ ὁ εἰκών τήρησις , καί πρός ὁ ἀρχέτυπος ἐξομοίωσις , ὅσος ἐφικτός ὁ σάρξ δεσμός , καί βραχύς ἀπορροή ὁ καλός δείκνυμι δύναμαι · εἷς δέ δυναστεία , ὁ κατά ὁ πονηρός κράτος , καί ὁ ὁ Ψυχή ἀνάλωτος καί ἀήσσητος ἐν ὁ ὑπέρ εὐσέβεια ( 26 ) ἀγών , χθὶνκα κακία πρός ἀρετή ἀγωνίζομαι ( 27 ) , καί κόσμος πρός κόσμος , ὁ λύω πρός ὁ ἵστημι ( 28 ) , καί πικρός ἀγωνοθέτης πρός γενναῖος ἀγωνιστής , καί Βελίαρ πρός Χριστός παρατάσσω ( 29 ) . Ζεύς οὗτος καταφρονέω μέν ξίφος ἀναπολέω , ψυχρός δέ νομίζω ὁ πῦρ , ἥμερος δέ οἴομαι θηρίον ὁ ἄγριος , λιμός δέ ὑπολαμβάνω ὁ ἄνω2 τρυφή , δάκρυ δέ ὁ ( 30 ) οἰκέω , καί θρῆνος , καί οἰμωγή παρατρέχω , ὡς ὁ πονηρός δολέσματα , καί χωλυματη ὁ θεῖος ὁδοιπορία . οὗτος γάρ εἰμί ἀνδρικός Ψυχή καί γενναῖος , καί λογισμός σώφρων . καί ὁ παράδειγμα ἐγγύθεν αὐτός ὁ οὗτος λέγω καί γράφω , πᾶς ἡγέομαι σκύβαλον , ἵνα Χριστός κερδαίνω .