ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
gregorius-nazianzenus.funebris-oratio-in-patrem-orat-18 pg035_0533.1
A ἐμώθησας , τὸν εἰτε προπεμπτήριον , εἰτ' ἐπιτάφιον τοῦτον ἐπαίνον ; καὶ δίδως εἰρήνην τῷ λόγῳ , τὸν παλαιὸν τρόπον , κἀνταῦθα τοῦτον ὁρίζεις , φεύγων τὸν χῆρον , ὡς ἂν εἴη σύμμετρον ; ἢ τίνα προσθήκην ἐπιζητεῖς ; Ὀρίζεις , οἶδ' ὅτι · καὶ γὰρ αὐτάρκης . Ἔχειν δὲ προσδεῖσθαι συγχώρησον · Γνώρισον ἡμῖν ποῦ ποτε εἶ δόξης , καὶ τὸ περὶ σὲ φῶς , καὶ τὴν σὴν μετ' ὀλίγον ὁμοῦ γυνα ( 21 ) , καὶ τῶν τέκνων , ἃ προκατέθαψας ( 22 ) · κἀμὲ ταῖς αὐταῖς δέξαι σκηναῖς , ἢ μηδὲν ἔτι , ἢ μικρὰ τῷ βίῳ τούτῳ κακοπαθήσοντα · καὶ πρὸ τῶν σκηνῶν , τῷ γλυκεῖ λίθῳ ( 23 ) τούτῳ , ὃν ἀμφοτέροις ἔστησας , τιμῶν κἀνταῦθα τὸν σὸν ἱερὸν καὶ ὁμώνυμον · καὶ τοῦ λόγου ( 24 ) συγγνώμην ἔχε , τοῦ τε παρεληθόντος , καὶ τοῦ προσληφθέντος σὲν χάριν . Καὶ διεξάγεις ἀκινδύνως ( 25 ) , μάλιστα μὲν ἅπαντα ποιμένα καὶ πάντας ἀρχιερεῖς , ὧν ἐκλήθης πατήρ , ἐξαιρέτως δὲ τὸν ὑπὸ σοῦ βιασθέντα , καὶ τυραννηθέντα πατρικῶς τε καὶ πνευματικῶς , ὡς ἂν μὴ πάντα σε μεμφοίμην τῆς τυραννίδος .
Lemmas: A ἐμώθησας , ὁ εἴτε προπεμπτήριος , εἶτα ἐπιτάφιος οὗτος ἔπαινος ; καί δίδωμι εἰρήνη ὁ λόγος , ὁ παλαιός τρόπος , ἐνταῦθα οὗτος ὁρίζω , φεύγω ὁ χῆρος , ὡς εἄν εἰμί σύμμετρος ; ἢ τίς προσθήκη ἐπιζητέω ; ὁρίζω , οἶδα ὅτι · καί γάρ αὐτάρκης . ἔχω δέ προσδέω συγχωρέω · γνωρίζω ἐγώ ποῦ ποτός εἰμί δόξα , καί ὁ περί σύ φάος , καί ὁ σός μετά ὀλίγος ὁμοῦ γυνή ( 21 ) , καί ὁ τέκνον , ὁ προκαταθάπτω ( 22 ) · ἐγώ ὁ αὐτός δέχομαι σκηνή , ἢ μηδείς ἔτι , ἢ μικρός ὁ βίος οὗτος κακοπαθέω · καί πρό ὁ σκηνή , ὁ γλυκύς λίθος ( 23 ) οὗτος , ὅς ἀμφότερος ἵστημι , τιμή ἐνταῦθα ὁ σός ἱερόν καί ὁμώνυμος · καί ὁ λόγος ( 24 ) συγγνώμη ἔχω , ὁ τε παρέρχομαι , καί ὁ προσλαμβάνω Σεν χάρις . καί διεξάγω ἀκίνδυνος ( 25 ) , μάλιστα μέν ἅπας ποιμήν καί πᾶς ἀρχιερεύς , ὅς καλέω πατήρ , ἐξαίρετος δέ ὁ ὑπό σύ βιάζω , καί τυραννέω πατρικός τε καί πνευματικός , ὡς εἄν μή πᾶς σύ μέμφομαι ὁ τυραννίς .
gregorius-nazianzenus.funebris-oratio-in-patrem-orat-18 pg035_0533.2
MA' . Σοὶ δὲ ( 26 ) τί δοκοῦμεν , ὦ χρείᾳ τῶν ἡμῶν λόγων καὶ κινημάτων ; Εἰ μὲν αὐτάρκης διελέχθαι ταῦτα , καὶ τῆς σῆς ἐπιθυμίας ἀξίως , τοῦτο ἐπιψήφισον ( 27 ) , καὶ δεξόμεθα · πάντως δὲ Θεοῦ ψῆφος ἡ σή . Εἰ δὲ παρὰ πολὺ τῆς ἐκείνου δόξης , καὶ τῆς σῆς ἐλπίδος , ἐγγὺς ὁ σύμμαχος . Ἐπάφες τὴν σὴν φωνὴν τοῖς ἐκείνου καλοῖς προσδοκωμένῃ , ὡς ὑετὸν ὤριμον ( 28 ) · πάντως δὲ ὑπόχρεων ἔχει σε τῶν μεγίστων , καὶ ὡς ποιμένα ποιμήν , καὶ ὡς πατὴρ υἱὸν τὴν ἐν χάριτι . Τί θαυμαστὸν , εἰ διὰ ( 29 ) σοῦ βροντήσας τῇ οἰκουμένῃ , καὶ αὐτὸς τι τῆς σῆς φωνῆς ἀπολαύσειεν ; Τί δεῖ λοιπόν ; Τῇ πνευματικῇ Σάρρῃ , τῇ τοῦ μεγάλου πατρὸς ἡμῶν Ἀβραὰμ , καὶ ὁμοῦ γῃ , καὶ ἰσοχρόνῳ , συμμιλοσώσθαι τὰ ἐπικηδία ( 30 ) .
Lemmas: MA' . σοί δέ ( 26 ) τίς δοκέω , εἰμί χρεία ὁ ἐγώ λόγος καί κίνημα ; εἰμί μέν αὐτάρκης διαλέγω οὗτος , καί ὁ σός ἐπιθυμία ἀξίως , οὗτος ἐπιψηφίζω ( 27 ) , καί δέχομαι · πάντως δέ Θεός ψῆφος ὁ σός . εἰμί δέ παρά πολύς ὁ ἐκεῖνος δόξα , καί ὁ σός ἐλπίς , ἐγγύς ὁ σύμμαχος . επαφή ὁ σός φωνή ὁ ἐκεῖνος καλός προσδοκάω , ὡς ὑετός ὤριμος ( 28 ) · πάντως δέ ὑπόχρεως ἔχω σύ ὁ μέγας , καί ὡς ποιμήν ποιμήν , καί ὡς πατήρ υἱός ὁ ἐν χάρις . τις θαυμαστός , εἰμί διά ( 29 ) σύ βροντάω ὁ οἰκέω , καί αὐτός τίς ὁ σός φωνή ἀπολαύω ; τις δεῖ λοιπός ; ὁ πνευματικός Σαρρή , ὁ ὁ μέγας πατήρ ἐγώ Ἀβραάμ , καί ὁμοῦ γα , καί ἰσοχρονέω , συμμιλοσώσθαι ὁ ἐπικηδία ( 30 ) .
gregorius-nazianzenus.funebris-oratio-in-patrem-orat-18 pg035_0533.3
MB' . Οὐχ ἡ αὐτὴ φύσις , ὦ μήτερ , Θεοῦ καὶ ἀνθρώπων ( 31 ) · μᾶλλον δὲ ὅλως τῶν θείων καὶ τῶν ἐπιγείων . Παρ' ἐκείνοις μὲν τὸ ἄτρεπτον καὶ ἀθάνατον , αὐτοῦ τε τοῦ εἶναι , καὶ τῶν δσα τοῦ εἶναι · τῶν γὰρ παγίων τὰ πάγια . Τὰ δὲ ἡμέτερα πῶς ἔχει ;
Lemmas: MB' . οὐχ ὁ αὐτός φύσις , εἰμί μήτηρ , Θεός καί ἄνθρωπος ( 31 ) · μᾶλλον δέ ὅλως ὁ θεῖον καί ὁ ἐπίγειος . παρά ἐκεῖνος μέν ὁ ἄτρεπτος καί ἀθάνατος , αὐτός τε ὁ εἰμί , καί ὁ δσοι ὁ εἰμί · ὁ γάρ πάγιος ὁ πάγιος . ὁ δέ ἡμέτερος πῶς ἔχω ;
gregorius-nazianzenus.funebris-oratio-in-patrem-orat-18 pg035_0533.4
( 27 ) Ἐπιψήφισον . Reg . a , bm , Or . 1 , ἐπιψηφισαι .
Lemmas: ( 27 ) ἐπιψηφίζω . Reg . a , bm , Or . 1 , ἐπιψηφίζω .
gregorius-nazianzenus.funebris-oratio-in-patrem-orat-18 pg035_0533.5
( 30 ) Τὰ ἐπικηδία . Or . 1 , τὰ ἐπικηδέσια .
Lemmas: ( 30 ) ὁ ἐπικηδία . Or . 1 , ὁ ἐπικηδέσια .
gregorius-nazianzenus.funebris-oratio-in-patrem-orat-18 pg035_0533.6
( 31 ) Ἀνθρώπων . In nonnullis , ἀνθρώπου .
Lemmas: ( 31 ) Ἄνθρωπος . In nonnullis , ἄνθρωπος .
gregorius-nazianzenus.funebris-oratio-in-patrem-orat-18 pg035_0534.1
‘Ρεὶ τε καὶ φθεῖρεται ( 32 ) , καὶ ἄλλοτε ἄλλην λαμβά-νει μεταβολήν . Ζωὴ γοῦν καὶ θάνατος , ταύθ’ ἄπερ λέγεται , πλεῖστον ἀλλήλων διαφέρειν δοκοῦντα , εἰς ἄλληλα περιχωρεῖ πῶς καὶ ἀντικαθίσταται . “ Ἡ μὲν γὰρ ἐκ φθορᾶς ἀρχομένη τῆς μητρὸς ἡμῶν , καὶ διὰ φθορᾶς ὁδεύουσα τῆς ἀεὶ τοῦ παρόντος ἐκτάσεως , εἰς φθορὰν καταστρέφει τὴν τοῦ βίου τούτου κατάλυσιν · ὁ δὲ τῶν ἐνταῦθα κακῶν ἀπαλλαγὴν ἔχων , καὶ πρὸς τὴν ἄνω πολλάκις μετάγων ζωὴν , οὐκ οἶδα εἰ κυρίως προσαγορευοῦτο θάνατος , ἐν ὀνόματι μᾶλλον τῇ πράγματι τὸ φοβερὸν ἔχων · καὶ κινδυνεύομεν πά-σχειν πῶς ἄλογον πάθος , ὁ μὲν ἔστιν οὐ φοβερὰ θε-δοιχάτες , ὁ δὲ φοβεῖσθαι ἀξίων ὡς αἰρετωτέρα περι-έποντες . Μία ζωὴ , πρὸς τὴν ζωὴν βλέπειν · εἰς θάνα-τος , ἡ ἁμαρτία · ψυχῆς γὰρ θλεόρος . Τάλλα δὲ , οἷς μέγα φρονοῦσί τινες , ὀνειράτων ὅτις ἐστὶ κατὰ τῶν B ὄντων παίζουσα , καὶ ψυχῆς ἀπατηλὰ φάσματα . “ Ἄν οὕτως ἔχωμεν , ὦ μήτερ , οὔτε τῇ ζωῇ ( 33 ) μέγα φρονήσομεν , οὔτε τῷ θανάτῳ λίαν ἀνασώμεθα . Τί τοίνυν δεινὸν πεπόνθαμεν , εἰ πρὸς τὴν ἀληθινὴν ζωὴν ἐνθένδε μεταβεβήκαμεν ; εἰ στροφῶν ( 34 ) , καὶ ἰλγ-γων , καὶ χώρων , καὶ τῆς αἰσχρᾶς φορολογίας ἀπηλ-λαγμένοι , μετὰ τῶν ἐσώτων καὶ οὐ ρέοντων ἐσώ-μεθα φῶτα μικρά , φῶς τὸ μέγα περιχωρεῦον-τες ;
Lemmas: ‘Ρεὶ τε καί φθείρω ( 32 ) , καί ἄλλοτε ἄλλος λαμβάνω μεταβολή . Ζωή γοῦν καί θάνατος , αὐτός Ἄπερ λέγω , πλεῖστος ἀλλήλων διαφέρω δοκέω , εἰς ἀλλήλων περιχωρέω πῶς καί ἀντικαθίστημι . “ ὁ μέν γάρ ἐκ φθορά ἄρχω ὁ μήτηρ ἐγώ , καί διά φθορά ὁδεύω ὁ ἀεί ὁ πάρειμι ἔκτασις , εἰς φθορά καταστρέφω ὁ ὁ βίος οὗτος κατάλυσις · ὁ δέ ὁ ἐνταῦθα κακός ἀπαλλαγή ἔχω , καί πρός ὁ ἄνω πολλάκις μετάγω ζωή , οὐ οἶδα εἰμί κύριος προσαγορεύω θάνατος , ἐν ὄνομα μᾶλλον ὁ πρᾶγμα ὁ φοβερός ἔχω · καί κινδυνεύω πάσχω πῶς ἄλογος πάθος , ὁ μέν εἰμί οὖον φοβερός θε-δοιχάτες , ὁ δέ φοβέω ἄξιος ὡς ἄρετος περιέπω . Μία ζωή , πρός ὁ ζωή βλέπω · εἰς θάνατος , ὁ ἁμαρτία · Ψυχή γάρ θλεόρος . ὅς δέ , ὅς μέγας φρονέω τις , ὄνειρος ὅστις εἰμί κατά ὁ B εἰμί παίζω , καί Ψυχή ἀπατηλός φάσμα . “ ἄν οὕτως ἔχω , εἰμί μήτηρ , οὔτε ὁ ζωή ( 33 ) μέγας φρονέω , οὔτε ὁ θάνατος λίαν ἀνασῴζω . τις τοίνυν δεινός πάσχω , εἰμί πρός ὁ ἀληθινός ζωή ἐνθένδε μεταβαίνω ; εἰμί στροφή ( 34 ) , καί ἰλγ-γων , καί χῶρος , καί ὁ αἰσχρός φορολογία ἀπαλλάσσω , μετά ὁ σῴζω καί οὖον ῥέω σῴζω φάος μικρός , φάος ὁ μέγας περιχωρέω ;
gregorius-nazianzenus.funebris-oratio-in-patrem-orat-18 pg035_0534.2
ΜΓ’ . Ἄλλὰ λυπεῖ σε τὸ τῆς διαζεύξεως ; ἀλλ’ εὐ-φραίνεσθω τοῦτῃς ἐλπίδος . Ἄλλὰ δεινὴ ἡ χρεῖα ( 35 ) ; ἐκεῖνω ( 36 ) δὲ οὐ δεινόν . Καὶ ποῦ τὸ τῆς ἀγάπης C ἀγαθόν , ἐαυτῇ τὰ ῥᾷμα διδόντα , τῷ πλησίον ἀπονέ-μειν τὰ προσαντέστερα ; Τί δὲ καὶ δεινὸν ὅλως τῇ λυ-θησομένῃ μετὰ μικρόν ; Ἔγυς ἡ προθεσμία , τὸ λυ-πηρὸν οὐκ ἐπίμονον . Μὴ φορτίζωμεν ( 37 ) ἀγενεσὶ λογισμοῖς τὰ κουφώτατα . Μεγαλῶν ἐστερήμεθα καὶ γὰρ τετυχήμεν · τὸ μὲν στρεῖσθαι , πάντων , τὸ δὲ τυχεῖν , οὐ πολλῶν . Μὴ τοῦτο καμπτεῖτω , ἀλλ’ ἐκεῖνο παραμυθεῖσθω ( 38 ) . Τὸ γὰρ χρεῖστον , νικᾷ εὐλογώ-τερον . Ἦνεγκας παίδων ἀποβολήν , τῶν ὡραίων ἐτι , καὶ τῷ ζῆν ( 39 ) ἐπιτηδεῖον , ἀνδρικώτατα καὶ φιλο-σοφώτατα · ἔνεγκε καὶ γηραῖοῦ καταθεῖσαι σώματος κῆν τῷ βίῳ κάμνοντος , εἰ καὶ τὰς αἰσθήσεις ἀπαθε-στάτας ὁ τῆς ψυχῆς τόνος αὐτῷ ( 40 ) συνετήρησεν . Ἄλλ’ ἴδη τοῦ χρηδεύους ; ποῦ δὲ ὁ σὸς οὕτος Ἰσαάκ , D ὃν ἀντὶ πάντων σοι καταλείποιτε ; Ἀφεῖ παρ’ αὐτοῦ τὰ μικρά , τὴν χειραγωγίην καὶ τὴν δουλείαν · ἀντι-δίδου τὰ μεῖζονα , τὴν μητρικὴν εὐλογίαν , καὶ τὰς εὐχάς , καὶ τὴν ἐκείνου ἐλευθερίαν . Ἄγανακτεῖς νουθετουμένη ; τοῦτο ἐπανιῶ · καὶ γὰρ πολλοὺς νενουθέτηκας , ὅσους ὁ πολὺς χρόνος ὑπὸ τὴν σὴν ἤγαγε σύνεσιν . Οὐδὲν ὁ λόγος πρὸς σὲ τὴν φιλο -
Lemmas: ΜΓ’ . ἀλλά λυπέω σύ ὁ ὁ διάζευξις ; ἀλλά εὐφραίνω τούτος ἐλπίς . ἀλλά δεινός ὁ χρεῖος ( 35 ) ; ἐκεῖνος ( 36 ) δέ οὖον δεινός . καί ποῦ ὁ ὁ ἀγάπη C ἀγαθός , ἑαυτοῦ ὁ Ράμα δίδωμι , ὁ πλησίος ἀπονέμω ὁ προσάντης ; τις δέ καί δεινός ὅλως ὁ λύω μετά μικρός ; Ἔγυς ὁ προθεσμία , ὁ λυπηρός οὐ ἐπίμονος . μή φορτίζω ( 37 ) ἀγενής λογισμός ὁ κούφος . Μέγας στερέω καί γάρ τυγχάνω · ὁ μέν στόρνυμι , πᾶς , ὁ δέ τυγχάνω , οὖον πολύς . μή οὗτος κάμπτω , ἀλλά ἐκεῖνος παραμυθέομαι ( 38 ) . ὁ γάρ χρίω , νικάω εὔλογος . φέρω παῖς ἀποβολή , ὁ ὡραῖος ἔτι , καί ὁ ζῶ ( 39 ) ἐπιτήδειος , ἀνδρικός καί φιλόσοφος · φέρω καί γέρος κατατίθημι σῶμα κάν ὁ βίος κάμνω , εἰμί καί ὁ αἴσθησις ἀπαθής ὁ ὁ Ψυχή τόνος αὐτός ( 40 ) συντηρέω . ἄλλος ἴδη ὁ χρηδεύους ; ποῦ δέ ὁ σός οὗτος Ἰσαάκ , D ὅς ἀντί πᾶς σύ καταλείπω ; ἀφέω παρά αὐτός ὁ μικρός , ὁ χειραγωγία καί ὁ δουλεία · ἀντιδίδωμι ὁ μείζων , ὁ μητρικός εὐλογία , καί ὁ εὐχή , καί ὁ ἐκεῖνος ἐλευθερία . ἀγανακτέω νουθετέω ; οὗτος ἐπανίημι · καί γάρ πολύς νουθετέω , ὅσος ὁ πολύς χρόνος ὑπό ὁ σός ἄγω σύνεσις . οὐδείς ὁ λόγος πρός σύ ὁ φιλο -