ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0174.3
( 45 ) Ὦσπερ ὀλίγον καὶ παρ' ὀλίγοις . Combef . ὅσπερ ὀλίγων . Cod . R . et Morel . καὶ παρ' ὀλίγοις . Bill . καὶ παρ' ὀλίγων .
Lemmas: ( 45 ) ὥσπερ ὀλίγος καί παρά ὀλίγος . Combef . ὅσπερ ὀλίγος . Cod . R . et Morel . καί παρά ὀλίγος . Bill . καί παρά ὀλίγος .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0174.4
( 46 ) Καὶ ταῦτα . Morel . καὶ τὰ τοιαῦτα .
Lemmas: ( 46 ) καί οὗτος . Morel . καί ὁ τοιοῦτος .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0174.5
( 47 ) Πράττοντες . Morel . πράττομεν .
Lemmas: ( 47 ) πράσσω . Morel . πράσσω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0174.6
( 49 ) Πρόσθεν τῶν ἐν ὑμῖν εὐπατρίδαι . Morel . πρόσθεν ὑμῖν εὐπατρίδαι , multi accedunt ad vos patricii .
Lemmas: ( 49 ) πρόσθεν ὁ ἐν σύ εὐπατρίδης . Morel . πρόσθεν σύ εὐπατρίδης , multi accedunt ad vos patricii .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.1
" Ἡμεῖς δὲ ἐν ἀντὶ πάντων ( 50 ) προσάγομεν ὑμῖν ,
Lemmas: " ἐγώ δέ ἐν ἀντί πᾶς ( 50 ) προσάγω σύ ,
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.2
ἡμᾶς αὐτούς , καὶ μέντοι καὶ ζητοῦμεν ἐν ἀντὶ πάντων ,
Lemmas: ἐγώ αὐτός , καί μέντοι καί ζητέω ἐν ἀντί πᾶς ,
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.3
ὑμᾶς . Εἰ τοίνυν καὶ βελτίους καὶ ἐκ βελτιόνων
Lemmas: σύ . εἰμί τοίνυν καί ἀγαθός καί ἐκ ἀγαθός
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.4
( ὁμολογοῦμεν γάρ , ἐπεὶ καὶ τοῦτο ἡμῶν γίνεται ) ,
Lemmas: ( ὁμολογέω γάρ , ἐπεί καί οὗτος ἐγώ γίγνομαι ) ,
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.5
ἀλλ' ἐνὶ γε οὐχ ὑπερέξοιστε ἡμῶν ( ἐν Θεῷ δὲ εἰρήσεται ) ,
Lemmas: ἀλλά ἐν γε οὐ ὑπερέχω ἐγώ ( ἐν Θεός δέ εἴρω ) ,
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.6
τῇ πίστῃ καὶ γνησίῳ περὶ τὴν οἰκειότητα ·
Lemmas: ὁ πίστη καί γνήσιος περί ὁ οἰκειότης ·
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.7
οὔπω δὲ μᾶλλον ποιεῖσθαι λόγον , ἢ πάντων ἀμοῦ
Lemmas: οὔπω δέ μᾶλλον ποιέω λόγος , ἢ πᾶς ἡμέτερος
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.8
τῶν ἄλλων , τοὺς γε νοῦν ἔχοντας . Ἄρχει τοσαῦτα
Lemmas: ὁ ἄλλος , ὁ γε νόος ἔχω . ἄρχω τοσοῦτος
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.9
πρὸς τὴν σὴν τελειότητα , καὶ ταῦτα πέρα ἴσως ἢ
Lemmas: πρός ὁ σός τελειότης , καί οὗτος πέρα ἴσως ἢ
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.10
κατὰ μέτρον ἐπιστολῆς . Λοιπὸν τι καὶ ἐμαυτῷ καὶ
Lemmas: κατά μέτρον ἐπιστολή . λοιπός τίς καί ἐμαυτοῦ καί
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.11
ὑμῖν ἐπεύχομαι . Θεὸς ἐπὶ νοῦν ὑμῖν ἀγάγοι , παρ' οὗ
Lemmas: σύ ἐπεύχομαι . θεός ἐπί νόος σύ ἄγω , παρά ὅς
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.12
καὶ ταῦτα καὶ τ' ἄλλα οἰκονομεῖται τοῖς ἀγαπῶσιν
Lemmas: καί οὗτος καί τε ἄλλος οἰκονομέω ὁ ἀγαπάω
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.13
αὐτόν , ὅ τι ἂν ἡ βέλτιστον καὶ σύμφορον ἡμῖν τε
Lemmas: αὐτός , ὅς τίς εἄν ὁ ἀγαθός καί σύμφορος ἐγώ τε
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.14
καὶ ὑμῖν ἐπίσης , ἄλλως τε καὶ περὶ τῶν τοιούτων βουλευομένοις .
Lemmas: καί σύ ἐπίσης , ἄλλως τε καί περί ὁ τοιοῦτος βουλεύω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.16
ΣΕ' . Τῷ ΑΥΤῼ ( 51 ) .
Lemmas: σῦς . ὁ αὐτός ( 51 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.17
Υἱὸς οὐκ ἀτιμάζεται , ἀλλ' οὐδὲ ἀπιστεῖται πατήρ .
Lemmas: υἱός οὐ ἀτιμάζω , ἀλλά οὐδέ ἀπιστέω πατήρ .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.18
Διὰ τοῦτο μὴ ἀπίστησῃς ἡμῖν ἀπολογοῦμενοις , ὅτι
Lemmas: Ζεύς οὗτος μή ἀπιστέω ἐγώ ἀπολογέομαι , ὅτι
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.19
ἀσχολία καὶ ἀρρώστια πνευματική ( 52 ) τὸ καλῦσαν
Lemmas: ἀσχολία καί αρρώστια πνευματικός ( 52 ) ὁ καλέω
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.20
ἡμᾶς ( 53 ) γενέσθαι μέχρι Ναυτίλων , καὶ τῆς
Lemmas: ἐγώ ( 53 ) γίγνομαι μέχρι Ναυτίλος , καί ὁ
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.21
συνόδου μετασχεῖν , ἄλλως τε καὶ τοσαύτῃ σπουδῇ
Lemmas: σύνοδος μετέχω , ἄλλως τε καί τοσοῦτος σπουδή
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.22
κεκλημένους , ἀλλ' οὐκ ἄνους τις , οὐδὲ περιφρόνησις ,
Lemmas: καλέω , ἀλλά οὐ ἄνοος τις , οὐδέ περιφρόνησις ,
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.23
ὅπερ ἴσως ὑπέλαβες . Νῦν μὲν οὖν ἐτι τῇ ἀσθενείᾳ
Lemmas: ὅσπερ ἴσως ὑπολαμβάνω . νῦν μέν οὖν ἔτι ὁ ἀσθένεια
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.24
κρατούμεθα . Εἰ δὲ δοῖη τὸ ὑγιαίνειν Θεός , καὶ τὴν
Lemmas: κρατέω . εἰμί δέ δήω ὁ ὑγιαίνω Θεός , καί ὁ
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.25
διὰ τῶν ἔργων ἀπολογίαν προσθήσομεν , καὶ δραμόντες
Lemmas: διά ὁ ἔργον ἀπολογία προστίθημι , καί τρέχω
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.26
( 54 ) μέχρι τῆς σῆς εὐγενείας , καὶ πλήρεις
Lemmas: ( 54 ) μέχρι ὁ σός εὐγένεια , καί πλήρης
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.27
τὰς εὐλογίας τῷ οἴκῳ ἡμῶν ἀποδῶσιντες ( 55 ) .
Lemmas: ὁ εὐλογία ὁ οἶκος ἐγώ ἀποδίδωμι ( 55 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.28
" Ἡμέτερα γὰρ εἶναι τὰ σὰ καὶ βουλόμεθα καὶ εὐχόμεθα
Lemmas: " Ἡμέτερος γάρ εἰμί ὁ σός καί βούλομαι καί εὔχομαι
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.30
ΣΣΤ' . Τῷ ΑΥΤῼ ( 57 ) .
Lemmas: ΣΤΣ . ὁ αὐτός ( 57 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.31
" Ετι σε καλῶ τίμιον , καίπερ οὐ τίμια βουλευομενον .
Lemmas: " ἔτι σύ καλέω τίμιος , καίπερ οὖον τίμιος βουλεύω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.32
Καὶ μου δέξαι ( 58 ) τὴν παρρησίαν σπλάγχνους
Lemmas: καί ἐγώ δέχομαι ( 58 ) ὁ παρρησία σπλάγχνος
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.33
πατρικοὺς κινουμένου ( 59 ) , καὶ καρτερεῖν οὐ δυναμένου
Lemmas: πατρικός κινέω ( 59 ) , καί καρτερέω οὖον δύναμαι
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.34
διὰ τὴν εὐνοιαν . Πολλῷ γὰρ βέλτιον βραχεῖα
Lemmas: διά ὁ εὔνοια . πολλός γάρ ἀγαθός βραχύς
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.35
λυπήσαντα , μέγιστα ὠφελεῖσαι , ἢ τὰ πρὸς ἡδω -
Lemmas: λυπέω , μέγας ωφελώ , ἢ ὁ πρός Ἡδώ -
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.36
νὴν ( 60 ) διώκοντα ζημιῶσαι τῷ κεφαλαίῳ . Ἱερὲς
Lemmas: νή ( 60 ) διώκω ζημιόω ὁ κεφάλαιος . ἱερές
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.37
ἡν ὁ " Ἡλεῖ ( 61 ) , καὶ τοῖς παισὶν ἀσεβοῦσιν ἐπέπληκτα
Lemmas: ἐάν ὁ " Ἡλί ( 61 ) , καί ὁ παῖς ἀσεβέω ἐπιπλήσσω
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.38
μὲν , Οὐχ ἀγαθὴ ἡ ἀκοή , λέγων , ὡ τέκνα , ἡν ἐγὼ
Lemmas: μέν , οὐχ ἀγαθός ὁ ἀκοή , λέγω , εἰμί τέκνον , ἐάν ἐγώ
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.39
ἀκούω περὶ ὑμῶν . " Οτι δὲ μὴ σφοδρῶς ἐπέπληκτε ,
Lemmas: ἀκούω περί σύ . " ὅτι δέ μή σφοδρός ἐπιπλήσσω ,
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.40
<note>(56 ) Βουλόμεθα καὶ εὐχόμεθα . Ita cod . et Com -
Lemmas: <note>(56 ) βούλομαι καί εὔχομαι . Ita cod . et Com -
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.41
bef . In edit . εὐχόμεθα καὶ βουλόμεθα.</note>
Lemmas: bef . In edit . εὔχομαι καί βουλόμεθα.</note>
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.42
<note>(59 ) Σπλάγχνους πατρικοὺς κινουμένου . Bill . :
Lemmas: <note>(59 ) Σπλάγχνος πατρικός κινέω . Bill . :
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0175.43
edit . ἢ τὸ πρὸς ἡδονήν.</note>
Lemmas: edit . ἢ ὁ πρός Ἠδονή
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0177.1
ΣΤ' . ΙΑΚΩΒΩ ( 76 ) .
Lemmas: εἰμί . Ἰάκωβος ( 76 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0177.2
Εἰ μὲν οὕτως εἶχον τοῦ σώματος , ὡς ἐξαρκεῖν πρὸς τοὺς πόνους , αὐτὸς ἂν ἀφικόμην πρὸς ὑμᾶς , τὸν τῆς συντυχίας ( 78 ) πόθον ἐπλήρωσα , καὶ διελέχθην περὶ ὧν ἐβουλόμην . Οὐ γὰρ περὶ μικρῶν ἡμῖν ὁ λόγος . Ἐπεὶ δὲ τῇ ἀρρώστῃ κατέχομαι , ἀναγκαῖως ἤλθον ἐπὶ τὰ γράμματα . Τὴν κοσμιωτάτην θυγατέρα ἡμῶν ( 79 ) Σιμπλικίαν , τὴν τοῦ χαλοῦ καὶ ἀγαθοῦ Ἀλυπίου ποτὲ γυναῖκα , τοῦ κόσμου πάσης ἡμῶν τῆς πατρίδος , προσάγω τῇ σῇ εὐγενείᾳ , μετὰ τῶν οἰκτρῶν ὀνομάτων χηρείας καὶ ὀρφανείας , τῶν δικαίων παρὰ σοῦ τευξομένη , περὶ ὧν σοῦ δεήσεται ( 80 ) . Καὶ σκόπει τῆς συμφορᾶς τὸ μέγεθος . Οὐπω τῶν θρήνων πέπαυται , καὶ ἀγωνιᾷ περὶ τῶν ὀρφανῶν , καὶ ὁδοὺς ἐχόμεναι μακρὰς , ἐν οὕτω ἀσθενεῖ τῷ σώματι καὶ ἀπειρίᾳ πραγμάτων , ἡ μὴδὲ προκύπτειν τῆς οἰκίας ( 81 ) εἰθισμένη . Τούτου τί ἐλεεινότερον ; μὴδὲ θρήνοις γενέσθαι χώραν , καὶ τὴν τῆς εὐγενείας αἰδῶ ( 82 ) λυθῆναι τῇ πάθει . Ταῦτα οὖν πάντα ἐνθυμηθείς , καὶ πρὸς γε τὴν ἡμετέραν παρακλῆσιν αἰδεσθείς , μὴ ἀναμείνῃς ἄλλον γενέσθαι σοι δικαστὴν τῷ μεγάλῳ καὶ χρηστῷ Ἰακώβῳ · μὴδὲ εἰς ἀνάγκην αὐτὴν καταστῆσαι ( 83 ) μακροτέρας ἀποδημίας , σφόδρα θαρροῦσαν τοῖς ἑαυτῆς δικαίοις , ὡς πεπίθει πολλοὺς καὶ ἡμᾶς . Ἄλλὰ ταῖς ἐπιστολαῖς ἐντυχὼν , καὶ μετὰ πάσης ὀρθότητος τὰ δίκαια βασανίσας , εὐθυμωτέραν ἡμῖν ἀπόπεμψον , ἐκεῖνο πρὸ πάντων ἐνθυμηθείς , ὅτι ἐστι σοι πολλὰ ( 84 ) παρὰ Θεοῦ , δυναστείαν , χρήματα , δόξαν , μειζόνους ὑπῆρξας ὁδούς . Ταῦτα φύλαξον σαυτῷ διὰ τῆς παρούσης φιλανθρωπίας , καὶ ὡς τέκνων πατήρ , καὶ τῶν μὲν ἐξαιρεθείς κινδύνων , τοὺς δὲ ἐμπεδωχὼς , οὕτω διανοηθείς , καὶ δεῖξας σαυτῷ ποίησον ἐκ τῆς παρούσης ὑποθέσεως τὰς κατὰ Θεὸν ἐλπίδας .
Lemmas: εἰμί μέν οὕτως ἔχω ὁ σῶμα , ὡς ἐξαρκέω πρός ὁ πόνος , αὐτός εἄν ἀφικνέομαι πρός σύ , ὁ ὁ συντυχία ( 78 ) πόθος πληρόω , καί διαλέγω περί ὅς βούλομαι . οὖον γάρ περί μικρός ἐγώ ὁ λόγος . ἐπεί δέ ὁ ἀρρωστέω κατέχω , ἀναγκαῖος ἔρχομαι ἐπί ὁ γράμμα . ὁ κόσμιος θυγάτηρ ἐγώ ( 79 ) Σιμπλίκιος , ὁ ὁ Χαλού καί ἀγαθός Αλυπίου ποτέ γυνή , ὁ κόσμος πᾶς ἐγώ ὁ πατρίς , προσάγω ὁ σός εὐγένεια , μετά ὁ οἰκτρός ὄνομα χηρεία καί ὀρφανεία , ὁ Δίκαιος παρά σύ τυγχάνω , περί ὅς σύ δήω ( 80 ) . καί σκοπέω ὁ συμφορά ὁ μέγεθος . οὔπω ὁ θρῆνος παύω , καί ἀγωνιάω περί ὁ ὀρφανός , καί ὁδός ἔχω μακρός , ἐν οὗτος ἀσθενής ὁ σῶμα καί ἀπειρία πρᾶγμα , ὁ μηδέ προκύπτω ὁ οἰκίον ( 81 ) ἐθίζω . οὗτος τίς ἐλεεινός ; μηδέ θρῆνος γίγνομαι χώρα , καί ὁ ὁ εὐγένεια αἰδώς ( 82 ) λύω ὁ πάθος . οὗτος οὖν πᾶς ἐνθυμέομαι , καί πρός γε ὁ ἡμέτερος παράκλησις αἰδέομαι , μή ἀναμένω ἄλλος γίγνομαι σύ δικαστής ὁ μέγας καί χρηστός Ἰάκωβος · μηδέ εἰς ἀνάγκη αὐτός καθίστημι ( 83 ) μακρός ἀποδημία , σφόδρα θαρσέω ὁ ἑαυτοῦ Δίκαιος , ὡς πείθω πολύς καί ἐγώ . ἀλλά ὁ ἐπιστολή ἐντυγχάνω , καί μετά πᾶς ὀρθότης ὁ Δίκαιος βασανίζω , εὔθυμος ἐγώ ἀποπέμπω , ἐκεῖνος πρό πᾶς ἐνθυμέομαι , ὅτι εἰμί σύ πολύς ( 84 ) παρά Θεός , δυναστεία , χρῆμα , δόξα , μείζων ὑπάρχω ὁδός . οὗτος φυλάσσω σεαυτοῦ διά ὁ πάρειμι φιλανθρωπία , καί ὡς τέκνον πατήρ , καί ὁ μέν ἐξαιρέω κίνδυνος , ὁ δέ ἐμπήγνυμι , οὗτος διανοέομαι , καί δείκνυμι σεαυτοῦ ποιέω ἐκ ὁ πάρειμι ὑπόθεσις ὁ κατά θεός ἐλπίς .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0178.1
Ἄκοή μὲν γινώσκω τὴν σὴν τιμιότητα . Θαυμάζω δὲ εἰς ὅσον ὀλίγοι ( 86 ) τῶν ἐπὶ πλεῖστον ὡμιληκότῶν τοσούτους παρὰ πᾶσι τῆς σῆς καλοκαγαθίας ὁ λόγος ( 87 ) . Διὰ τοῦτο καὶ αὐτὸς ταύτῃ ἐδάρρηξα τὴν πρεσβείαν . Ἀπέλιπεν ἡμᾶς ὁ θαυμαστὸς ( 88 ) Ἀλύπιος , ὁ κοινὸς τῶν φίλων ( 89 ) προστάτης , καὶ τῶν ὀρφανῶν κηδεμών . Οὐ μικρὸν τοῦτο ἡμῖν πρὸς συμφορᾶν ( 90 ) . Δεύτερον προσεγένετο τῷ καὶ τὴν κοσμιωτάτῃ ἐλευθέραν ( 91 ) αὐτοῦ φροντίζειν ὑπὲρ τῶν ὀρφανῶν . Ταύτῃ παραμυθῆσαι σὲ νῦν φιλανθρωπία , καὶ τὸ ἀσφαλὲς τοῖς σοῖς τέκνοις χάρισαι διὰ τῆς εἰς τοὺς ὀρφανούς εὐπολίας , καὶ δεῖξον πλεῖον ἔχουσαν τῶν ξένων τὴν οἰκειότητα . Προσέσται δὲ καὶ τὸ ἡμῖν χαρίσασθαι , ὅς ὁ τι ἂν τιμήσῃς , Θεὸν ἔσῃ τετιμηκὼς , οὔτερ ἡμεῖς ἡξιωμένα εἶναι παραστάται καὶ λειτουργοί , καὶ εἰ τῆς ἀξίας ἐλάττονες .
Lemmas: ἀκοή μέν γιγνώσκω ὁ σός τιμιότητα . θαυμάζω δέ εἰς ὅσος ὀλίγος ( 86 ) ὁ ἐπί πλεῖστος ὁμιλέω τοσοῦτος παρά πᾶς ὁ σός καλοκαγαθία ὁ λόγος ( 87 ) . Ζεύς οὗτος καί αὐτός οὗτος δέρκομαι ὁ πρεσβεία . ἀπολείπω ἐγώ ὁ θαυμαστός ( 88 ) Ἀλύπιος , ὁ κοινός ὁ Φίλων ( 89 ) προστάτης , καί ὁ ὀρφανός κηδεμών . οὖον μικρός οὗτος ἐγώ πρός συμφορά ( 90 ) . Δεύτερος προσγίγνομαι ὁ καί ὁ κόσμιος ἐλεύθερος ( 91 ) αὐτός φροντίζω ὑπέρ ὁ ὀρφανός . Ταύτη παραμυθέομαι σύ νῦν φιλανθρωπία , καί ὁ ἀσφαλής ὁ σός τέκνον χαρίζομαι διά ὁ εἰς ὁ ὀρφανός ευπολις , καί δείκνυμι πλείων ἔχω ὁ ξένος ὁ οἰκειότης . πρόσειμι δέ καί ὁ ἐγώ χαρίζομαι , ὅς ὁ τίς εἄν τιμάω , θεός εἰμί τιμάω , οὔτερ ἐγώ ἀξιόω εἰμί παραστάτης καί λειτουργός , καί εἰμί ὁ ἄξιος μικρός .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0178.2
ΣΘ . ΚΑΣΤΟΡΙ ( 92 ) .
Lemmas: ΣΘ . Κάστωρ ( 92 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0178.3
Ὡς τυραννικὸς εἰ καὶ βίαιος ! Γράμμα σὸν ὡφθη μόνον , καὶ ἡμεῖς ὑπερώφθημεν . Ἄλλ' ἰδοὺ σοι καὶ ὁ πολύτιμος ( 93 ) Σακερδὼς , ὁ σὸς μὲν ἀδελφός , υἱὸς δὲ ἐμός , καὶ τῶν παιδῶν κοινωνός . Ἴνα δὲ μὴ παντελῶς ( 94 ) ἑτηθόμεν , τοῦτον τάχιστα ἡμῖν ἀπόδος · τὴν τοῦ βίου παραμυθίαν , φιλοσοφεῖν καὶ διδαχθῆσάμενον , καὶ διδάσκοντα . Μέγιστον γὰρ εἰς μὲν ὁμόνοιαν ( 95 ) τὸ συμπάσχειν , εἰς δὲ συμβουλήν ἡ ὁμόνοια .
Lemmas: ὡς τυραννικός εἰμί καί βίαιος ! Γράμμα σός ὁράω μόνος , καί ἐγώ ὑπεροράω . ἄλλος ἰδού σύ καί ὁ πολύτιμος ( 93 ) Σακέρδως , ὁ σός μέν ἀδελφός , υἱός δέ ἐμός , καί ὁ παῖς κοινωνός . ἵνα δέ μή παντελῶς ( 94 ) τήθω , οὗτος ταχύς ἐγώ ἀποδίδωμι · ὁ ὁ βίος παραμυθία , φιλοσοφέω καί διδάσκω , καί διδάσκω . Μέγιστος γάρ εἰς μέν ὁμόνοια ( 95 ) ὁ συμπάσχω , εἰς δέ συμβουλή ὁ Ὁμόνοια .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0179.1
# ΣΤ . Τῷ ΑΥΤῼ ( 96 ) .
Lemmas: # ΣΤ . ὁ αὐτός ( 96 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0179.2
Ἐμοὶ τῆς πατρίδος , ὡς ἔοικεν , ἡ ἀλλοδαπὴ χρηστοτέρα . Ἡ μὲν γὰρ ἐδίδου τῆς σῆς ἀπολαύειν φιλίας ( 97 ) , ἡ δὲ οὐδὲν τοιούτων ἡμῖν ἐχαρίσατο . Καὶ τοῦτό μοι παρὰ τῆς ἀρρώστιας , ἡ με κατέχει πεδίσσα , καὶ πρὸς πολλὰ ποιεῖ δυσκίνητον , ἢ ἀκίνητον , εἰ χρὴ λέγειν τὸ ἀληθέστερον . Ταύτην μὲν οὖν τὴν ζημίαν λυπουμένοι μὲν ( 98 ) οἴσομεν . Τί δὲ οὗ φέρει τῶν ἀνιῶν ( 99 ) ἄνθρωπος ; μόνον ὑγιαίνοις , καὶ πράττοις τὰ κατὰ νοῦν ( 1 ) , καὶ ἐν χειρὶ Θεοῦ εἴη τὰ σά . Ἔσται δέ , εἰ γνησίως αὐτοῦ λαμβάνεις . Τὴν δὲ κυρίαν , τὴν κοινὴν ἡμῶν ἀδελφήν ( 2 ) , τάχιστα ἡμῖν ἀποπέμψασθαι θέλησον , ὡς κοινὸν ἑρείσμα καὶ τῶν εὐλαβῶν , καὶ τῆς ἀσθενείας τῆς ἡμετέρας · ἢ πολλὰ σοὺ τῆς σακερδωτικῆς καταδεσόμεθα , δι’ ἣν ζημιωθῶμεν ( 3 ) , καὶ καλέσομεν αὐτὴν τῇ οἰκείᾳ προσωνυμίᾳ . Γνῶσι δὲ ἡ τις , παρ’ αὐτῆς πυθόμενος .
Lemmas: ἐμός ὁ πατρίς , ὡς ἔοικα , ὁ ἀλλοδαπός χρηστός . ὁ μέν γάρ δίδωμι ὁ σός ἀπολαύω φίλιος ( 97 ) , ὁ δέ οὐδείς τοιοῦτος ἐγώ χαρίζομαι . καί οὗτος ἐγώ παρά ὁ αρρώστια , ὁ ἐγώ κατέχω πεδίζω , καί πρός πολύς ποιέω δυσκίνητος , ἢ ἀκίνητος , εἰμί χρή λέγω ὁ ἀληθής . οὗτος μέν οὖν ὁ ζημία λυπέω μέν ( 98 ) φέρω . τις δέ ὅς φέρω ὁ ἀνία ( 99 ) ἄνθρωπος ; μόνος ὑγιαίνω , καί πράσσω ὁ κατά νόος ( 1 ) , καί ἐν χείρ Θεός εἰμί ὁ σός . εἰμί δέ , εἰμί γνήσιος αὐτός λαμβάνω . ὁ δέ κύριος , ὁ κοινός ἐγώ ἀδελφός ( 2 ) , ταχύς ἐγώ ἀποπέμπω ἐθέλω , ὡς κοινός ἔρεισμα καί ὁ εὐλαβής , καί ὁ ἀσθένεια ὁ ἡμέτερος · ἢ πολύς σύ ὁ σακερδωτικεω καταδέω , διά ὅς ζημιόω ( 3 ) , καί καλέω αὐτός ὁ οἰκεῖος προσωνυμία . Γνῶσις δέ ὁ τις , παρά αὐτός πυνθάνομαι .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0179.3
# ΣΙΑ' . ΚΥΡΙΑΚῼ ( 4 ) .
Lemmas: # Σιάη . Κυριακός ( 4 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0179.4
Τιμᾶς τοὺς εὐλαβεῖς , εὖ οἶδα , καὶ πτωχοὺς εὖ ποιεῖς ( 5 ) . Τοῦτων ἀμφοτέρων σοι νῦν καιρὸς ἔχει γὰρ οὕτως . Ὁ τιμιώτατος καὶ θεοφιλέστατος υἱὸς ἡμῶν Σακερδῶς , ὁ συμπερυσύτηρος , πτωχείου προέστηκε τῶν ἐπισήμων πολυανθρώπου , εὐσεβείας τε ἕνεκα καὶ τῆς εἰς τὸ πρᾶγμα σπουδῆς . Ἔστι δὲ τῶν ὑπηρετουμένων τῷ πτωχείῳ κτήματα Λιριανδὸς καὶ Καβερίνα ( 6 ) ὁμορούντα τόποις τῆς οἰκίας , ἐξ ἐπιδόσεως τοῦ τιμιωτάτου Κάστορος , τῷ πτωχείῳ τι συνεισφέροντα ( 7 ) . Ταῦτα πᾶσης ἐπηρείας ἐλευθερώσας , μέρος οὐχ ἱλάχιστον συνεισώσεις , καὶ τοῖς πτωχοῖς τῆς θεραπείας , καὶ σαυτῷ τῆς ἀντιδόσεως , ἣν οἶδας ὀφειλομένην τοῖς εὐσεβέσι . Δῆλον δέ , ὅτι ἅπαξ ὁρμήσας εἰς τὴν εὐεργεσίαν , καὶ τῆς εἰς τὸν μέλλον ἀσφαλείας ποιήσεις ( 8 ) πρόνοιαν , ὡς μηδὲ βουλομένῳ τινὶ ἐξεῖναι κακὸν γενέσθαι ( 9 ) περὶ τοὺς τόπους , τρόπον ὃν ἐπινοήσεις ἢ σὴ σύνεσις .
Lemmas: Τιμᾶς ὁ εὐλαβής , εὕω οἶδα , καί πτωχός εὕω ποιέω ( 5 ) . τοῦτις ἀμφότερος σύ νῦν καιρός ἔχω γάρ οὕτως . ὁ τίμιος καί θεοφιλής υἱός ἐγώ Σακέρδως , ὁ συμπερυσύτηρος , πτωχεῖον προΐστημι ὁ ἐπίσημος πολυάνθρωπος , εὐσέβεια τε ἕνεκα καί ὁ εἰς ὁ πρᾶγμα σπουδή . εἰμί δέ ὁ ὑπηρετέω ὁ πτωχεῖον κτῆμα Λιριανδὸς καί Καβερίνα ( 6 ) ὁμορέω τόπος ὁ οἰκίον , ἐκ ἐπίδοσις ὁ τίμιος Κάστωρ , ὁ πτωχεῖον τίς συνεισφέρω ( 7 ) . οὗτος πᾶς ἐπήρεια ἐλευθερόω , μέρος οὐ ἱλάσκομαι συνεισωζω , καί ὁ πτωχός ὁ θεραπεία , καί σεαυτοῦ ὁ ἀντίδοσις , ὅς οἶδα ὀφείλω ὁ εὐσεβής . Δῆλος δέ , ὅτι ἅπαξ ὁρμάω εἰς ὁ εὐεργεσία , καί ὁ εἰς ὁ μέλλω ἀσφάλεια ποιέω ( 8 ) πρόνοια , ὡς μηδέ βούλομαι τις ἔξεστι κακός γίγνομαι ( 9 ) περί ὁ τόπος , τρόπος ὅς ἐπινοέω ἢ σός σύνεσις .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0180.1
ΣΙΒ . ΣΑΚΕΡΔΩΤΙ ( 10 ) .
Lemmas: σιβʹ . ΔΕ ( 10 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0180.2
Προσαγορεύω σε τὴν νέαν ἡμῶν ἐλπίδα , τὸν πολύν ( 11 ) ἐν νεότητι · καὶ πᾶν ὅτι σοι κάλλιστον βούλομαί τε καὶ εὐχομαι ( 12 ) . Τῶν δὲ καλῶν τὸ πρῶτον οὐκ ἀγνοεῖς · ὅπερ ἐστὶν ἀεὶ Θεὸν κτᾶσθαι , καὶ γενέσθαι κτῆμα Θεοῦ διὰ τῆς πρὸς αὐτὸν οἰκειώσεως ( 13 ) τε καὶ ἀναβάσεως · δ καὶ σαυτὸν οἶδ’ ὅτι νοῦθετήσεις ( 14 ) .
Lemmas: προσαγορεύω σύ ὁ νέος ἐγώ ἐλπίς , ὁ πολύς ( 11 ) ἐν νεότης · καί πᾶς ὅτι σύ καλῶς βούλομαι τε καί εὔχομαι ( 12 ) . ὁ δέ καλός ὁ πρῶτος οὐ ἀγνοέω · ὅσπερ εἰμί ἀεί θεός κτάομαι , καί γίγνομαι κτῆμα Θεός διά ὁ πρός αὐτός οἰκείωσις ( 13 ) τε καί ἀνάβασις · δ καί σαυτοῦ οἶδα ὅτι νουθετέω ( 14 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0180.3
ΣΙΓ . ΤΩ ΑΥΤΩ ( 15 ) .
Lemmas: ΣΓ . ὁ αὐτός ( 15 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0180.4
Εἰ σοι μηδὲν ἡλίζετο δυσχερὲς , ἣνίκα φιλοσοφία προσέβαινες ( 16 ) , ἀφιλόσοφος ἡ ἀρχὴ ( 17 ) , καὶ τοὺς πλάστας μέμφομαι . Εἰ δὲ ἡλίζετο , εἰ μὲν οὐκ ἀπήνησε ( 18 ) , τῷ Θεῷ χάρις · εἰ δὲ ἀπήνησεν , καττέρει πάσχων , ἢ ἴσθι ψευδόμενος τὴν ὑπόσχεσιν ( 19 ) .
Lemmas: εἰμί σύ μηδείς ἁλίζω δυσχερής , ἡνίκα φιλοσοφία προσβαίνω ( 16 ) , ἀφιλόσοφος ὁ ἀρχή ( 17 ) , καί ὁ πλάστης μέμφομαι . εἰμί δέ ἁλίζω , εἰμί μέν οὐ ἀπήνησε ( 18 ) , ὁ Θεός χάρις · εἰμί δέ ἀπήνησεν , κατερέω πάσχω , ἢ εἰμί ψεύδω ὁ ὑπόσχεσις ( 19 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0180.5
ΣΙΔ . ΤΩ ΑΥΤΩ ( 20 ) .
Lemmas: ΣΔ . ὁ αὐτός ( 20 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0180.6
Οὐ δίκαιον τὸ ἀπειραστον · τὸ δὲ βασανισθὲν ἐν τοῖς πράγμασι , δοκιμώτερον ( 21 ) ὡς ἐν χαλμῷ χρυσός . Καὶ εἰ μὲν ἰκανῶς σοι τοῦτο πεφιλοσόφηται ( 22 ) , τῷ Θεῷ·χάρις . Εἰ δὲ οὐπω τελῶς , ἐκμαντὸν προτιθῆμί σοι καὶ τὰ ἐμά . Ὑβρίσμεθα , μεμισημέθα · τί γὰρ οὐ πεπόνθαμεν τῶν δεινῶν , ὅσον ἐπὶ τοὺς βουληθείς ; Εἶτα τῶν λυποῦντων ( 23 ) ἡμᾶς ἀπηλλάγμεθα . Τούτων τὶ ἂν μεῖζον εὐεργετηθεῖν μεν ( 24 ) ; Ταῦτ’ οὖν ἐννοῶν καὶ αὐτὸς χάριν ὁμολόγει τῷ Θεῷ τῆς ἐπηρεσίας , εἰ καὶ μὴ τοῖς δράσασιν .
Lemmas: οὖον Δίκαιος ὁ απειραδιος · ὁ δέ βασανίζω ἐν ὁ πρᾶγμα , δόκιμος ( 21 ) ὡς ἐν χαλμῷ χρυσός . καί εἰμί μέν ἱκανῶς σύ οὗτος φιλοσοφέω ( 22 ) , ὁ Θεῷ·χάρις . εἰμί δέ οὔπω τέλος , ἐκμαντὸν προτίθημι σύ καί ὁ ἐμός . ὑβρίζω , μισέω · τίς γάρ οὖον πάσχω ὁ δεινός , ὅσος ἐπί ὁ βούλομαι ; εἶτα ὁ λυπέω ( 23 ) ἐγώ ἀπαλλάσσω . οὗτος τίς εἄν μείζων ευεργετώ μέν ( 24 ) ; ταῦτα οὖν ἐννοέω καί αὐτός χάρις ὁμολογέω ὁ Θεός ὁ ἐπηρεσίας , εἰμί καί μή ὁ δράω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0181.1
Τί δεῖνόν ἡμῖν ; Οὐδέν , ὅτι μὴ Θεοῦ ( 26 ) καὶ τῶν θείων διαμαρτάνειν . Τὰλλα δέ , ὡς ἂν φέρῃ Θεός , οὕτως ἔχέτω , εἰτε διὰ τῶν δεξιῶν ὄπλων ( 27 ) καὶ χρηστοτέρων οἰκονομεῖ τὴν δικαιοσύνην ἡμᾶς , εἰτε διὰ τῶν ἀριστερῶν τε καὶ σκαιοτέρων . Οἶδε τοὺς λόγους ( 28 ) τούτων ὁ τῆς ζωῆς ἡμῶν οἰκονόμος ( 29 ) . Ἕν φοβηθῶμεν μόνον , τὸ μὴτι παθεῖν ἀφιλόσοφον . Ἐπτωχο-τροφήσαμεν , ἐφιλαδελφήσαμεν , ψαλμωδίας ἐνετρυφήσαμεν , ἕως ἐξήν . Οὐ συγχωρούμεθα ( 30 ) τούτο · ἄλλο τι φιλοσοφήσωμεν · οὐ πενιχρὰ ἡ χάρις . Ἰδιώτωμεν , θεωρήσωμεν , τὸν νοῦν καθάρισμεν ταῖς θείαις ἐμφάσεσιν ( 31 ) , ὃ τάχα καὶ τῶν προειρημένων ( 32 ) ὑψηλότερον . Ἡμεῖς δὲ οὐχ οὕτως ἔχομεν · ἀλλ' ὅτι τοῦ ἑνὸς διημάρτομεν , τοῦ παντὸς ἐκπεπτωκέναι ( 33 ) νομίζομεν . Μὴ οὕτως · ἀλλ' ἐτι κρατῶμεν τῆς χρηστῆς ἐλπίδος , εἰ τι ἡμῖν ὑπολειπόμενον ἴδωμεν ( 34 ) · καὶ μὴ ταῦτά πάσχωμεν τοῖς πώλοις , οἵ τῷ μὴ συνειθίσθαι ταῖς πτόαις , πρὸς τοὺς ψόφους ( 35 ) ἐξαγριαίνοντες , τοὺς ἐπιβάτας ἐαυτῶν καταβάλλουσιν .
Lemmas: τις δεῖνος ἐγώ ; οὐδείς , ὅτι μή Θεός ( 26 ) καί ὁ θεῖον διαμαρτάνω . ὅς δέ , ὡς εἄν φέρω Θεός , οὕτως ἔχω , εἴτε διά ὁ δεξιός ὅπλον ( 27 ) καί χρηστός οἰκονομέω ὁ δικαιοσύνη ἐγώ , εἴτε διά ὁ ἀριστερός τε καί σκαιός . οἶδα ὁ λόγος ( 28 ) οὗτος ὁ ὁ ζωή ἐγώ οἰκονόμος ( 29 ) . εἷς φοβέω μόνος , ὁ μῆτις πάσχω ἀφιλόσοφος . Ἐπτωχο-τροφήσαμεν , φιλαδελφέω , ψαλμῳδία ἐντρυφάω , ἠώς ἔξεστι . οὖον συγχωρέω ( 30 ) οὗτος · ἄλλος τίς φιλοσοφέω · οὖον πενιχρός ὁ χάρις . Ἰδιώτωμεν , θεωρέω , ὁ νόος καθαρισμός ὁ θεῖος ἔμφασις ( 31 ) , ὅς τάχα καί ὁ προερέω ( 32 ) ὑψηλός . ἐγώ δέ οὐ οὕτως ἔχω · ἀλλά ὅτι ὁ εἷς διαμαρτάνω , ὁ πᾶς ἐκπίπτω ( 33 ) νομίζω . μή οὕτως · ἀλλά ἔτι κρατέω ὁ χρηστός ἐλπίς , εἰμί τίς ἐγώ ὑπολείπω ὁράω ( 34 ) · καί μή οὗτος πάσχω ὁ πῶλος , ὁ ὁ μή συνεθίζω ὁ πτόα , πρός ὁ ψόφος ( 35 ) ἐξαγριαίνω , ὁ ἐπιβάτης ἑαυτοῦ καταβάλλω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0181.2
ΣΙΓ' . ΕΥΔΟΚΙΩ ( 36 ) .
Lemmas: σιγή . ΟΥ ( 36 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0181.3
Ὁ σύμπνοος , καὶ συμπαθῆς · τὸ δὲ συμπαθὲς , καὶ γνήσιον · τὸ γνήσιον δέ , καὶ εἰς συμβουλὴν ἀξιόπιστον . Ἐπεὶδὴ τοίνυν ἡμεῖς μὲν ἀρχαιότεροι τὴν
Lemmas: ὁ σύμπνοος , καί συμπαθής · ὁ δέ συμπαθής , καί γνήσιος · ὁ γνήσιος δέ , καί εἰς συμβουλή ἀξιόπιστος . ἐπειδή τοίνυν ἐγώ μέν ἀρχαῖος ὁ
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0182.1
εὐσέβειαν , καὶ πολλῶν καὶ ἀνδρῶν ( 37 ) καὶ ἡθῶν ἐν πείρᾳ γεγόναμεν ( πεῖρα δὲ μήτηρ συνέσεως ) , ὑμεῖς δὲ οἷον πύλοι νεοῦντες , καὶ ἄρτι τῶν κατὰ Θεὸν ἀγῶνων ( 38 ) ἀρχόμενοι ( τὸ δὲ ἀρχόμενον ἄπαν θερμότερον , καὶ δυνάμενον ( 39 ) τῇ ζέσει τοῦ πνεύματος πολλὰ μὲν κατορθῶσαι τῶν δεόντων ( 40 ) , πολλὰ δὲ διαμαρτεῖν ἐξ ἀγνοίας ) , θέλησον , γενομένος μέγας ἡμῶν , καὶ ὡς γέροντας τιμήσαι , καὶ ὡς πατέρας αἰδεσθῆναι , καὶ μεσίτας ( 41 ) χρήσασθαι τῇ · πρὸς τὸν αἰδεσιμώτατον ἀδελφὸν καὶ συμπρεσβύτερον ἡμῶν Σακερδῶτα διαφορᾶς , πᾶραισι γὰρ αὐτὸς · ἵνα τὰ πρὸς ἀλλήλους εὖ θέμενοι ( 42 ) , καὶ τὸν ἐπίσκοπον θεραπεύσητε , καὶ τὸ σκάνδαλον τῶν πολλῶν λύσητε , καὶ , τὸ μέγιστον ἀπάντων , τὸν Θεὸν ἱκεώσητε , μὴ πράγμα τοσοῦτον καὶ οὕτως ἔνδοξον ( λέγω δὲ τὴν σύμπνοιαν ὑμῶν , καὶ τὰς κατὰ Θεὸν τοῦ βίου ( 43 ) συνθήκας ) οὕτως ἐν βραχεῖ καταλύσητε .
Lemmas: εὐσέβεια , καί πολύς καί ἀνήρ ( 37 ) καί ἠθέω ἐν πείρω γίγνομαι ( πείρω δέ μήτηρ σύνεσις ) , σύ δέ οἷος πύλος νεόω , καί ἄρτι ὁ κατά θεός ἀγών ( 38 ) ἄρχω ( ὁ δέ ἄρχω ἅπας θερμός , καί δύναμαι ( 39 ) ὁ ζέω ὁ πνεῦμα πολύς μέν κατορθόω ὁ δήω ( 40 ) , πολύς δέ διαμαρτάνω ἐκ ἄγνοια ) , ἐθέλω , γίγνομαι μέγας ἐγώ , καί ὡς γέρων τιμάω , καί ὡς πατήρ αἰδέομαι , καί μεσίτης ( 41 ) χράω ὁ · πρός ὁ αἰδέσιμος ἀδελφός καί συμπρεσβύτερος ἐγώ Σακερδῶτος διαφορά , πάρειμι γάρ αὐτός · ἵνα ὁ πρός ἀλλήλων εὕω τίθημι ( 42 ) , καί ὁ ἐπίσκοπος θεραπεύω , καί ὁ σκάνδαλον ὁ πολύς λύω , καί , ὁ μέγας ἀπαντάω , ὁ θεός ἱκεώσητε , μή πράγμα τοσοῦτος καί οὕτως ἔνδοξος ( λέγω δέ ὁ σύμπνοια σύ , καί ὁ κατά θεός ὁ βίος ( 43 ) συνθήκη ) οὕτως ἐν βραχύς καταλύω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0182.2
ΣΙΖ . ΤΩ ΑΥΤΩ ( 44 ) .
Lemmas: ΣΙ . ὁ αὐτός ( 44 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0182.3
Μετὰ τὸν πόλεμον ἡ συμμαχία · μετὰ τὴν ζάλην ὁ κυβερνήτης ( 45 ) · καὶ δέον βουλεύσασθαι πρότερον , εἶτα πράξαι , τὴν τάξιν ἀντεστρέψαμεν ( 46 ) · μετὰ τὴν πρᾶξιν , βουλευόμεθα . Εἰ μὲν οὖν κολακεύειν ἔδει , καὶ χειρῶ ποιεῖν ( 47 ) , πολλὰς ἂν εὑρον κολακείας ὁδοὺς , ὅσω καὶ ρᾶον τοῦ πράγματος , καὶ πολλοῖς νῦν κατορθοῦμενον . Ἐπεὶδὴ δὲ ( 48 ) τὸ βλάπτειν οὐ πρὸς ἡμῶν , καὶ μάλιστα ψυχὴν ἐπὶ νεοτελῆ , καὶ ἄρτι τῷ καλῷ προσθαλόνσαν , ἄκουσε τάλγῃ . Ἀφιλόσοφος ἡ ἀρχή · καὶ κακῶς ἠγάπησάν σε οἱ θεραπεύσαντες , καὶ ὑπ’ ἄλλῳ προσωπεύει τὰ ἐαυτῶν παίζαντες ( 49 ) . Εἰ μὲν οὖν ἀλλὰ νῦν μεταβάλοις ( 50 ) , καὶ θεραπεύσεις τὴν ἀμαρτίαν , τάχα ἂν τις ( 51 ) ὑμῖν ἔλθοι συνοῦλος , εἰ καὶ μόγις ( 52 ) . Εἰ δ’ ἐπὶ
Lemmas: μετά ὁ πόλεμος ὁ συμμαχία · μετά ὁ ζάλη ὁ κυβερνήτης ( 45 ) · καί δήω βουλεύω πρότερος , εἶτα πράσσω , ὁ τάξις ἀντιστρέφω ( 46 ) · μετά ὁ πρᾶξις , βουλεύω . εἰμί μέν οὖν κολακεύω ἐσθίω , καί χειρόω ποιέω ( 47 ) , πολύς εἄν εὑρίσκω κολακεία ὁδός , ὅσος καί ῥᾳδίως ὁ πρᾶγμα , καί πολύς νῦν κατορθόω . ἐπειδή δέ ( 48 ) ὁ βλάπτω οὖον πρός ἐγώ , καί μάλιστα ψυχή ἐπί νεοτελής , καί ἄρτι ὁ καλός προσθαλόνσαν , ἀκούω τάλγος . ἀφιλόσοφος ὁ ἀρχή · καί κακῶς ἀγαπάω σύ ὁ θεραπεύω , καί ὑπό ἄλλος προσωπεύει ὁ ἑαυτοῦ παίζω ( 49 ) . εἰμί μέν οὖν ἀλλά νῦν μεταβάλλω ( 50 ) , καί θεραπεύω ὁ ἁμαρτία , τάχα εἄν τις ( 51 ) σύ ἔρχομαι σύνολος , εἰμί καί μόγις ( 52 ) . εἰμί δέ ἐπί
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0182.4
( 37 ) Πολλῶν καὶ ἀνδρῶν . In cod . 1405 καὶ deest .
Lemmas: ( 37 ) πολλες καί ἀνήρ . In cod . 1405 καί deest .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0182.5
( 39 ) Θερμότερον , καὶ δυνάμενον . Cod . 2022 , Θερμότερον καὶ δυνατώτερον , δυναμοῦμενον .
Lemmas: ( 39 ) θερμός , καί δύναμαι . Cod . 2022 , θερμός καί δυνατός , δυναμόω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0182.6
( 41 ) Καὶ μεσίτας . Ita cod . Pass . et R . In edit . καὶ ὡς μεσίτας .
Lemmas: ( 41 ) καί μεσίτης . Ita cod . Pass . et R . In edit . καί ὡς μεσίτης .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0182.7
( 43 ) Κατὰ Θεὸν τοῦ βίου . In cod . τοῦ βίου deest .
Lemmas: ( 43 ) κατά θεός ὁ βίος . In cod . ὁ βίος deest .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0182.8
( 46 ) Ἀντεστρέψαμεν . Morel . : evertimus . At cod . Reg . ἀπεστρέψαμεν .
Lemmas: ( 46 ) Ἀντιστρέφω . Morel . : evertimus . At cod . Reg . ἀποστρέφω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0182.9
( 47 ) Χειρῶ ποιεῖν . Cod . Pass . χαροποιεῖν , ιατί -
Lemmas: ( 47 ) χειρόω ποιέω . Cod . Pass . χαροποιέω , ἰατός -
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0183.1
τῶν αὐτῶν μένοις ( 53 ) , καὶ τῇ καχῇ νικῃ μεγαρρονοιὴς ( 54 ) , Ἀληθρά ἡ πλῆγῃ μου , φησιν ἡ Θεία Γραφή ( 55 ) , πόθεν ἰαθήσομαι ; ποιούμαι γὰρ ἐματοῦ τὰ ὑμέτερα · καίπερ δὲ οὕτως ἔχων καὶ γράφων , εἰ τὴν συντυχίαν ποθεῖς , οὐκ ἀρνήσομαι .
Lemmas: ὁ αὐτός μένω ( 53 ) , καί ὁ καχῇ Νίκη μεγαρρονεος ( 54 ) , Ἀληθρά ὁ πλήσσω ἐγώ , φημί ὁ Θεία γραφή ( 55 ) , πόθεν ἰάομαι ; ποιέω γάρ Ματός ὁ ὑμέτερος · καίπερ δέ οὕτως ἔχω καί γράφω , εἰμί ὁ συντυχία ποθέω , οὐ ἀρνέομαι .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0183.2
ΣΗΓ . Τῼ ΑΥΤῼ ( 56 ) .
Lemmas: ΓΗ . ὁ αὐτός ( 56 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0183.3
Ἐμοὶ φίλος μὲν ἐστιν , ὁμολογῶ , καὶ εἴη , ὁ καλὸς τε καὶ ἀγαθὸς Σακερδὼς ὁ συμπρεσβύτερος , καὶ ταύτην μᾶλλον ( 57 ) ὅτι σου περιέχεται . Οὐδὲ γὰρ ἐν οἷς ἠτίειτο , τὸ φίλτρον ἀπέλειπεν , ἀλλ' ἀδελφικὴν μᾶλλον ἐποιεῖτο μέμφιν ἢ κατηγορίαν φιλησθημονα . Οὐ μέντοι τοσοῦτον ἀμαθὲς ἔχω καὶ προπετὸς , ὥστε δίχην δικάζειν πρὶν ἀμφοτέροις ἀκούσαι ( μὴ τοῦθ' ὑπολάβῃς ) , ὅς γε καὶ δι' αὐτῆς τῆς ἐπιστολῆς , ἣς κατέγνωκας ὡς θρασείας ( εἰ μὴ παρέργος ταύτην ἀνέγνωκας ) , οὐ τοσοῦτόν σου καθῆψαμεν , ὅσον τῶν ἀναπτόντων ὑμᾶς , καὶ παρακερδαινόντων ἐκ τῆς ὑμετέρας ( 58 ) μικροφυχίας ἰδίαν ἀπόλαυσιν . Τί οὖν ἐστιν ὁ πέπονθα ( 59 ) ; Γνῶις ἄν οὕτως . Οἱ πυλοδάμαιναι τοὺς πώλους γυμνάζουσι πρὸς τὰ χρώματα καὶ τοὺς ψόφους ( 60 ) , καὶ τῶν χωρίων τὰ προνὴ τε καὶ ὑπτια , οὐχ ἵνα πτοήσωσιν , ἀλλ' ἵνα μὴ πτοεῖσθαι διδάξωσι . Τοῦτο χάγῳ διανοηθεὶς , τραχυτέραν ( 61 ) πως καὶ τὴν ἐπιστολὴν ἐποιήσαμην . Πολλὰ γὰρ τὰ φιλοσοφίας γυμνάσματα · καὶ τῷ Θεῷ χάρις , ὅτι σε μὴ ἀφιλόσοφον εὗρον , μηδὲ τῆς ὕλης , ἀλλ' ἡμερον ἰκανῶς , καὶ τῆς ἡμετέρας αὐλῆς , ὅφ' ἧς καὶ γράφεις ( 62 ) ἐπικειχώς , καὶ τὴν συντυχίαν ποθεῖς . Εἰ μὲν οὖν καὶ ταύτην ἡμῖν χαρίζῃσο , χρεῖττον ποιεῖς , καὶ σε δεξόμεθα , εὖ ἴσθι , πατρικοῖς ὀμμασιν . Εἰ δ' ἄρα τι ὁ χειμὼν ( 63 ) ἐμποδίζει , τῇ παραίνεσει τῶς σε δεξιόμεθα . Μηδὲν προτιμήσῃς ἐτι καὶ νῦν τῆς πρὸς τὸν ἀδελφὸν Σακερδῶτα φιλίας καὶ ὁμονοίας ( ἔμοι πεπίσθητι ) , μηδ' ἄλλο τι νομίσης , ἢ πείραν εἶναι τοῦ πονηροῦ τὸ γινόμενον , τῇ σῇ ζι -
Lemmas: ἐμός φίλος μέν εἰμί , ὁμολογέω , καί εἰμί , ὁ καλός τε καί ἀγαθός Σακέρδως ὁ συμπρεσβύτερος , καί οὗτος μᾶλλον ( 57 ) ὅτι σύ περιέχω . οὐδέ γάρ ἐν ὅς ἀτίω , ὁ φίλτρον ἀπολείπω , ἀλλά ἀδελφικός μᾶλλον ποιέω Μέμφις ἢ κατηγορία φιλέω . οὖον μέντοι τοσοῦτος ἀμαθής ἔχω καί προπίπτω , ὥστε διχάω δικάζω πρίν ἀμφότερος ἀκούω ( μή οὗτος ὑπολαμβάνω ) , ὅς γε καί διά αὐτός ὁ ἐπιστολή , ἥς καταγιγνώσκω ὡς θρασύς ( εἰμί μή πάρεργος οὗτος ἀναγιγνώσκω ) , οὖον τοσοῦτόν σύ καθάπτω , ὅσος ὁ ἀνάπτω σύ , καί παρακερδαίνω ἐκ ὁ ὑμέτερος ( 58 ) μικροφυχιος ἴδιος ἀπόλαυσις . τις οὖν εἰμί ὁ πάσχω ( 59 ) ; γιγνώσκω ἄν οὕτως . ὁ πυλοδάμαιναι ὁ πῶλος γυμνάζω πρός ὁ χρῶμα καί ὁ ψόφος ( 60 ) , καί ὁ χωρίον ὁ προνέω τε καί ὕπτιος , οὐ ἵνα πτοέω , ἀλλά ἵνα μή πτοέω διδάσκω . οὗτος χάγῳ διανοέομαι , τραχύς ( 61 ) πως καί ὁ ἐπιστολή ποιέω . Πολύς γάρ ὁ φιλοσοφία γύμνασμα · καί ὁ Θεός χάρις , ὅτι σύ μή ἀφιλόσοφος εὑρίσκω , μηδέ ὁ ὕλη , ἀλλά ἥμερος ἱκανῶς , καί ὁ ἡμέτερος αὐλή , ὑπό ὅς καί γράφω ( 62 ) ἐπιχέω , καί ὁ συντυχία ποθέω . εἰμί μέν οὖν καί οὗτος ἐγώ χαρίζω , χρίω ποιέω , καί σύ δέχομαι , εὕω εἰμί , πατρικός ὄμμα . εἰμί δέ ἄρα τίς ὁ χειμών ( 63 ) ἐμποδίζω , ὁ παραίνεσις Τῶς σύ δείκνυμι . μηδείς προτιμάω ἔτι καί νῦν ὁ πρός ὁ ἀδελφός Σακερδῶτος φίλιος καί ὁμόνοια ( ἐγώ πείθω ) , μηδέ ἄλλος τίς νομίζω , ἢ πείρω εἰμί ὁ πονηρός ὁ γίγνομαι , ὁ σός Ζεύς -
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0184.1
λοσοφία βασκαινοῦτος . Ἄλλὰ πρὸς τὴν πρώτην πειραν ἀγωνίζαι γενναίως καὶ ἀνδρικῶς , ἵνα μὴ τὴν δευτέραν καὶ τρίτην ποιήσηται πάλιν ( 64 ) , καὶ ἄλλας ἐξῆς , ἀλλ’ ἧττημένος ἀπέλθῃ καὶ ἡσχισμένος . Ἦσαν γὰρ αὐτοῦ τὰ παλαιώματα ( 65 ) , τῷ μακρῷ χρόνῳ τοῦτο μαθόντες , καὶ τοῖς πρὸς αὐτὸν ἀγωνίσμασι .
Lemmas: λοσοφία βασκαινουος . ἀλλά πρός ὁ πρῶτος πείρω ἀγωνίζομαι γενναῖος καί ἀνδρικός , ἵνα μή ὁ δύο καί τρίτος ποιέω πάλιν ( 64 ) , καί ἄλλος ἑξῆς , ἀλλά ηττώμαι ἀπέρχομαι καί σχίζω . εἰμί γάρ αὐτός ὁ παλαίωμα ( 65 ) , ὁ μακρός χρόνος οὗτος μανθάνω , καί ὁ πρός αὐτός ἀγώνισμα .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0184.2
ΣΙΘ . ΕΛΛΑΔΙΩ ( 66 ) .
Lemmas: ΣΘ . ΕΛ ( 66 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0184.3
Οὐς ποιήσομαι πρὸς σὲ λόγους , ὑπὸ εὐνοίας ποιήσομαι , ὥστε δικαίως ἀν εἴην μάλιστα μὲν ἀκουσθηναι παρακαλῶν ( 67 ) · εἰ δ’ οὔ , ἀλλὰ ( 68 ) συγγνωσθήναι τῆς παραίνεσεως . Οὐ πολλοὶ τὴν πρᾶξιν ὑμῶν ἀποδέχονται , τὴν περὶ τὸν τιμιώτατον ἡμῶν ἀδελφὸν καὶ συμπρεσβύτερον Σακερδῶτα ( 69 ) , ὡς ἐκ διαβολῆς τινων ( 70 ) μᾶλλον ἢ κρίσεως οἰκείας γεγενημένην , οἱ τὴν μὲν ἀκολουθίαν τῶν πραγμάτων τυχὸν ἀγνοοῦσι , τὸ δὲ τέλος αὐτὸ καθ’ αὐτὸ θεωροῦντες οὐκ ἐπαινοῦσι . Ταῦτα μὲν οὖν αὐτὸς ἂν εἰδείης . Οὐ γὰρ ἡμῶν τὰ σὰ πολυπραγμονεῖν , ὃς καὶ τοῖς ἄλλοις τὰ πραχθὲνα νομοθετεῖς . Ἡμεῖς δὲ παρακαλοῦμεν τὴν σὴν ἀγαθότητα , τὸ μὲν πρῶτον συγχωρήσαι τῷ ἀνδρὶ πᾶσαν τὴν ἐπιμέλειαν , ὧν ἐφρόντισεν ( 71 ) . Οὐδὲ γὰρ οὕτω ῥάβδιν τινὶ φιλοσοφήσαι ( 72 ) , κἂν ὁ κατερεικώτατος ἢ καὶ φιλοσοφώτατος , ὥστε πόνων τοσούτων καὶ συνηθείας τοσαύτης ἀποστερούμενον ( 73 ) φέρειν . Εἰ δὲ μή , τὸγε δεύτερον , τὴν μὲν τῶν ψυχῶν ἐπιμέλειαν , ὡς βούλει , διαθέσθαι , καὶ δι’ ὧν ( 74 ) αὐτὸς δοκιμάσεις , τὴν δὲ τῆς μονῆς ( 75 ) φροντίδα καὶ τῶν ἀδελφῶν , ἐπ’ αὐτῷ ποιήσασθαι · καὶ μὴ λυπησαὶ μὲν αὐτὸν τῇ καινοτομίᾳ , λυπησαὶ δὲ πλεῖον ἐκείνους τῆς συνηθείας ἀντεχομένους , καὶ συστηρ σώματος ἐνὸς διασπασμὸν μελῶν οὐ φέροντας ( 76 ) . Τοῦτο γὰρ καὶ πρὸς ἡμᾶς ἐλθόντες τινὲς αὐτῶν ἀπευδύραντο . Εἰ μὲν οὖν τί σοι καὶ ἀπ’ ἑαυτοῦ ὁ ἄνηρ αἰδέσιμον ἔχειν φαίνεται ( ὡσπερ οὐν ἀξιον ) , αὐτὸν δι’ αὐτὸν αἰδέσθητι , καὶ τὴν πόλιν , καὶ τοὺς καμάτους , τοὺς τε ἄλλους ( 77 ) ,
Lemmas: οὖς ποιέω πρός σύ λόγος , ὑπό εὔνοια ποιέω , ὥστε δικαίως εἰς εἰμί μάλιστα μέν ἀκούω παρακαλέω ( 67 ) · εἰμί δέ οὖον , ἀλλά ( 68 ) συγγιγνώσκω ὁ παραίνεσις . οὖον πολύς ὁ πρᾶξις σύ ἀποδέχομαι , ὁ περί ὁ τίμιος ἐγώ ἀδελφός καί συμπρεσβύτερος Σακερδῶτος ( 69 ) , ὡς ἐκ διαβολή τίνω ( 70 ) μᾶλλον ἢ κρίσις οἰκεῖος γίγνομαι , ὁ ὁ μέν ἀκολουθία ὁ πρᾶγμα τυγχάνω ἀγνοέω , ὁ δέ τέλος αὐτός κατά αὐτός θεωρέω οὐ ἐπαινέω . οὗτος μέν οὖν αὐτός εἄν οἶδα . οὖον γάρ ἐγώ ὁ σός πολυπραγμονέω , ὅς καί ὁ ἄλλος ὁ πράσσω νομοθετέω . ἐγώ δέ παρακαλέω ὁ σός ἀγαθότης , ὁ μέν πρῶτος συγχωρέω ὁ ἀνήρ πᾶς ὁ ἐπιμέλεια , ὅς φροντίζω ( 71 ) . οὐδέ γάρ οὗτος ραβδί τις φιλοσοφέω ( 72 ) , κἀν ὁ κατερεικώτατος ἢ καί φιλόσοφος , ὥστε πόνος τοσοῦτος καί συνήθεια τοσοῦτος ἀποστερέω ( 73 ) φέρω . εἰμί δέ μή , τόγε δύο , ὁ μέν ὁ Ψυχή ἐπιμέλεια , ὡς βούλομαι , διατίθημι , καί διά ὅς ( 74 ) αὐτός δοκιμάζω , ὁ δέ ὁ μονή ( 75 ) φροντίς καί ὁ ἀδελφός , ἐπί αὐτός ποιέω · καί μή λυπέω μέν αὐτός ὁ καινοτομία , λυπέω δέ πλείων ἐκεῖνος ὁ συνήθεια ἀντέχω , καί συστεαρ σῶμα εἷς διασπασμός μέλος οὖον φέρω ( 76 ) . οὗτος γάρ καί πρός ἐγώ ἔρχομαι τις αὐτός ἀποδύρομαι . εἰμί μέν οὖν τίς σύ καί ἀπό ἑαυτοῦ ὁ ἀνήρ αἰδέσιμος ἔχω φαίνω ( ὡς ὀν ἀσιος ) , αὐτός διά αὐτός αἰδέομαι , καί ὁ πόλις , καί ὁ κάματος , ὁ τε ἄλλος ( 77 ) ,
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0185.1
ΣΚ' . Τῷ ΑΥΤῼ ( 81 ) .
Lemmas: σκῶ . ὁ αὐτός ( 81 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0185.2
Ὅς κατὰ Θεὸν ὑπέστη , πρεσβυτέραν τῆς ἡλικίας τὴν εὐλάβειαν ἐπιδεικνύμενος , καὶ τοὺς ( 78 ) ἐπὶ τῇ πτωχοτροφίᾳ καὶ προστασίᾳ τῶν ἀδελφῶν . Εἰ δὲ τοῦτο μικρὸν σοι δοκεῖ , ἀλλ' ἡμᾶς γε καὶ τὴν ἡμετέραν πρεσβείαν πάντως μὴ ἀτιμάσῃς · καὶ πρὸ πάντων τῶν ἄλλων ( 79 ) , ἄνες αὐτῷ τὴν ὀργὴν καὶ τὴν λύπην , καὶ παρακάλεόν , καὶ ὡς πατὴρ τέκνον οἰκείσῃσαι · εἰ τι καὶ λελύπηκεν , ὅπερ οὐκ οἴομαι , τοῦτο ἡμῖν συγχωρήσας , καὶ μηδὲν ἀνάξιον μὲν αὐτοῦ , ἀνάξιον δὲ τῆς σῆς ἡμερότητος ἢ εἰπὼν , ἢ γράψας περὶ αὐτοῦ · εἰ δὲ τι καὶ γέγραπται , λύσας . Μὴδὲ τὴν λύπην δημοσίευσῃς , ἣν κρύπτειν βέλτιον ( 80 ) ἢ γνωρίζειν τοῖς ἔξωθεν · ὡς ἂν τὰ τε ἄλλα καὶ αὐτὸν μακροθυμεῖν διδάξῃς τῷ ὑποδείγματι .
Lemmas: ὅς κατά θεός ὑφίστημι , πρέσβυς ὁ ἡλικία ὁ εὐλάβεια ἐπιδείκνυμι , καί ὁ ( 78 ) ἐπί ὁ πτωχοτροφία καί προστασία ὁ ἀδελφός . εἰμί δέ οὗτος μικρός σύ δοκέω , ἀλλά ἐγώ γε καί ὁ ἡμέτερος πρεσβεία πάντως μή ἀτιμάζω · καί πρό πᾶς ὁ ἄλλος ( 79 ) , ἀνίημι αὐτός ὁ ὀργή καί ὁ λύπη , καί παρακαλέω , καί ὡς πατήρ τέκνον οἰκέω · εἰμί τίς καί λυπέω , ὅσπερ οὐ οἴομαι , οὗτος ἐγώ συγχωρέω , καί μηδείς ἀνάξιος μέν αὐτός , ἀνάξιος δέ ὁ σός ἡμερότης ἢ εἶπον , ἢ γράφω περί αὐτός · εἰμί δέ τίς καί γράφω , λύω . μηδέ ὁ λύπη δημοσίευση , ὅς κρύπτω ἀγαθός ( 80 ) ἢ γνωρίζω ὁ ἔξωθεν · ὡς εἄν ὁ τε ἄλλος καί αὐτός μακροθυμέω διδάσκω ὁ ὑπόδειγμα .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0185.3
Ἵν ἐπέστειλας τὰ μὲν λίαν ἡμερα καὶ φιλάνθρωπα , τὰ δὲ οὐκ ἔχω ( 82 ) τί λέγειν , πλὴν ἡμῖν λυπηρά · καὶ μάλ'α εἰκῶς , ὡς ἐμαυτὸν πείθω . Εἰτε γὰρ δικαίως ἐγκαλεῖται ὁ ἀδελφὸς ἡμῶν καὶ συμπρεσβύτερος Σακερδῶς ( 83 ) , ὅπερ οὐκ οἴομαι , λυπηρόν . Πῶς γὰρ οὐ ; τοσαύτην εὐλάβειαν καὶ τοσοῦτους πόνους οὕτως ἐν βραχεῖ καταλυθῆναι ; Εἰτε διαβολὴ ταῦτά ἐστι παρὰ τῶν φθονούντων αὐτῷ κατασκευασθεῖσα ( 84 ) , καὶ τοῦτο ἀναρδν , ὃς ἡ πολιτεία συνῆπται σοι , τοῦτον ἀλλοτριωθῆναι ταῖς ἐπηρεσίαις . Ἡν οὖν ἐν τοῖς παροῦσι ἀρίστην γνώμην καὶ λυσιτελεστάτην ἔγνων , ταύτην ἀπόδεται · αὐτὸν ἐπεμψά σοι τὸν ἀδελφόν , μᾶλλον δὲ ὡρημένον προέπεμψα ( 85 ) , δι' αὐτοῦ καὶ τὸ λυποῦν θεραπεύσοντα , καὶ πάντα μετὰ ἀληθείας ἀναλαβόντα ( 86 ) . Περί μὲν γὰρ τῶν ἀπολογήσασθαι φησιν ἕτοιμος εἶναι , τὰ δὲ ὡς ψευδὴ κατασκευασθῆναι , δεῖξαι . Τοῦτο γὰρ καὶ ἡμᾶς ἐπείσεν , ὡς φόβῳ ( 87 ) Θεοῦ τοὺς λόγους ποιούμενο .
Lemmas: ἵνα ἐπιστέλλω ὁ μέν λίαν ἡμέρα καί φιλάνθρωπον , ὁ δέ οὐ ἔχω ( 82 ) τίς λέγω , πλήν ἐγώ λυπηρός · καί μάλα ἵημι , ὡς ἐμαυτοῦ πείθω . εἴτε γάρ δικαίως ἐγκαλέω ὁ ἀδελφός ἐγώ καί συμπρεσβύτερος Σακέρδως ( 83 ) , ὅσπερ οὐ οἴομαι , λυπηρός . Πῶς γάρ οὖον ; τοσοῦτος εὐλάβεια καί τοσοῦτος πόνος οὕτως ἐν βραχύς καταλύω ; εἴτε διαβολή οὗτος εἰμί παρά ὁ φθονέω αὐτός κατασκευάζω ( 84 ) , καί οὗτος ἀναρδν , ὅς ὁ πολιτεία συνάπτω σύ , οὗτος ἀλλοτριόω ὁ επηρεσιος . ἐάν οὖν ἐν ὁ πάρειμι ἀγαθός γνώμη καί λυσιτελής γιγνώσκω , οὗτος ἀποδέω · αὐτός πέμπω σύ ὁ ἀδελφός , μᾶλλον δέ ὁράω προπέμπω ( 85 ) , διά αὐτός καί ὁ λυπέω θεραπεύω , καί πᾶς μετά ἀλήθεια ἀναλαμβάνω ( 86 ) . Περί μέν γάρ ὁ ἀπολογέομαι φημί ἑτοῖμος εἰμί , ὁ δέ ὡς ψευδής κατασκευάζω , δείκνυμι . οὗτος γάρ καί ἐγώ πείθω , ὡς φόβος ( 87 ) Θεός ὁ λόγος ποιέω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0186.1
88 ΣΚΑ' . ΟΜΟΦΡΟΝΙΩ .
Lemmas: 88 σκάω . Ο .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0186.2
95 ΣΚΒ' . ΘΕΚΛΗ .
Lemmas: 95 ΣΚΒ' . Θέκλη .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0187.1
καὶ παρήχθημεν , καὶ μεταχθησόμεθα , ὀλίγα ἐνταῦθα κακοπαθήσαντες ( 97 ) , ὡς γε πρὸς τὴν ἐκείθεν ἐλπίδα · καὶ ἵσως ἵνα γνῶμεν τὴν χάριν , ἐξ ὧν ἐνταῦθα πεπόνθαμεν . Πάτηρ , μήτηρ , ἀδελφός , οἱ προειληφότες · τί τοῦτό ἐστιν ; ἀριθμὸς ἐπαινέτων ὁδοιπόρων ( 98 ) . Τοῦτοis ἀκολουθήσει καὶ Θέκλα μετὰ μικρόν , ὅ τού θοῦ δούλη καὶ ἀπαρχὴ τῶν καλῶν ( 99 ) , εἰληφὼν ὑπομείνασα · ὅσον ἐκείνους τε τιμῆσαι ( 1 ) τῇ χαριτερίᾳ , καὶ πολλοῖς ὑπόδειγμα γενέσθαι τῆς περὶ ταῦτα φιλοσοφίας . Ἐπαινῶμεν οὖν τὴν ( 2 ) αὐτὴν δεσποτείαν , καὶ δεχώμεθα τὴν οἰκονομίαν τῶν πολλῶν ὑψηλότερον ( 3 ) . Ταῦτα ἔχε νῦν ἀντ’ ἡμῶν , καὶ τοῖς σὺντεο τοῖς λογισμοῖς , εἰ καὶ χρείττοντας παρὰ σεαυτὴν ( 4 ) ἀνευρίσκεις . Εἰ δὲ σε καὶ κατ’ ὄψιν ἰδεῖν καταξιωθῶμεν , μετὰ παντὸς τοῦ σοῦ καὶ περὶ σὲ πληρώματος , πλείων ἡ χάρις ( 5 ) τῷ εὐεργέτη .
Lemmas: καί παράγω , καί μετάγω , ὀλίγος ἐνταῦθα κακοπαθέω ( 97 ) , ὡς γε πρός ὁ ἐκεῖθεν ἐλπίς · καί ἴσως ἵνα γιγνώσκω ὁ χάρις , ἐκ ὅς ἐνταῦθα πάσχω . πατήρ , μήτηρ , ἀδελφός , ὁ προλαμβάνω · τίς οὗτος εἰμί ; ἀριθμός ἐπαινετός ὁδοίπορος ( 98 ) . Τοῦτος ἀκολουθέω καί Θέκλα μετά μικρός , ὅς ὅς τίθημι δοῦλος καί ἀπαρχή ὁ καλός ( 99 ) , λαμβάνω ὑπομένω · ὅσος ἐκεῖνος τε τιμάω ( 1 ) ὁ χαριτερίᾳ , καί πολύς ὑπόδειγμα γίγνομαι ὁ περί οὗτος φιλοσοφία . ἐπαινέω οὖν ὁ ( 2 ) αὐτός δεσποτεία , καί δέχομαι ὁ οἰκονομία ὁ πολύς ὑψηλός ( 3 ) . οὗτος ἔχω νῦν ἀντί ἐγώ , καί ὁ συντίθημι ὁ λογισμός , εἰμί καί χρείττοντας παρά σαυτοῦ ( 4 ) ἀνευρίσκω . εἰμί δέ σύ καί κατά ὄψις ὁράω καταξιόω , μετά πᾶς ὁ σύ καί περί σύ πλήρωμα , πλείων ὁ χάρις ( 5 ) ὁ εὐεργέτης .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0187.2
ΣΚΓ . Τῌ ΑΥΤῌ ( 6 ) .
Lemmas: ΣΚΓ . πῃ ἀϋτή ( 6 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0187.3
Ἀλγεῖς ἀπολειφθέντων ἡμῶν ( 7 ) , ὡς εἰκός · ἡμεῖς δὲ πλεῖον ἐπὶ τῷ χωρισμῷ τῆς σῆς εὐλαβείας . Πλὴν εὐχαριστοῦμεν τῷ Θεῷ , μέχρι σοῦ φθάσαντες , καὶ οὐ μεμφάμενοι τῷ κόπῳ . Εἴδομεν γὰρ σοῦ τὸ στερέωμα τῆς εἰς Χριστὸν ( 8 ) πίστεως , καὶ τὴν ἐπαίνε τὴν ἑρημίαν , καὶ τὸν φιλόσοφον ἰδιασμόν · ὅτι πάντων χωρισθεῖσα τῶν τοῦ κόσμου τερπνῶν , Θεῷ μόνῳ ( 9 ) συνέλεισας ἑαυτήν , καὶ τοῖς ἁγίοις μάρτυσιν , οἷς παροικεῖς ( 10 ) , καὶ προσήγαγες τῷ Θεῷ , καὶ προσάγεις μετὰ τῶν ( 11 ) ἀγαπητῶν σου τέκνων θυσίαν ζῶσαν , εὐάρεστον . Ταῦτα οὖν ἔστω σοι καὶ παραμυθία τῶν λυπηρῶν . Ἐπεὶ καὶ Δαβὶδ ὁ μέγας ἐγκρύπτει τοῖς ἐκείθεν ἀγαθοῖς , εἰς ἄ πέμψει τοὺς
Lemmas: ἀλγέω ἀπολείπω ἐγώ ( 7 ) , ὡς εἰκός · ἐγώ δέ πλείων ἐπί ὁ χωρισμός ὁ σός εὐλάβεια . πλήν εὐχαριστέω ὁ Θεός , μέχρι σύ φθάνω , καί οὖον μέμφομαι ὁ κόπος . εἶδον γάρ σύ ὁ στερέωμα ὁ εἰς Χριστός ( 8 ) πίστις , καί ὁ ἔπαινος ὁ ἐρημία , καί ὁ φιλόσοφος ἰδιασμός · ὅτι πᾶς χωρίζω ὁ ὁ κόσμος τερπνός , Θεός μόνος ( 9 ) συναιρέω ἑαυτοῦ , καί ὁ ἅγιος μάρτυς , ὅς παροικέω ( 10 ) , καί προσάγω ὁ Θεός , καί προσάγω μετά ὁ ( 11 ) ἀγαπητός σύ τέκνον θυσία ζώννυμι , Εὐάρεστον . οὗτος οὖν ἵστημι σύ καί παραμυθία ὁ λυπηρός . ἐπεί καί Δαυίδ ὁ μέγας ἐγκρύπτω ὁ ἐκεῖθεν ἀγαθός , εἰς ὅς πέμπω ὁ
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0188.1
( 12 ) Ἄλλα καὶ εὐφραίνεται . Ἐμνήσθην γάρ , φησίν , τοῦ Θεοῦ . Hæc deerant in edit . Supplevimus ex cod . et Reg .
Lemmas: ( 12 ) ἄλλος καί εὐφραίνω . μιμνήσκω γάρ , φημί , ὁ Θεός . Hæc deerant in edit . Supplevimus ex cod . et Reg .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0188.2
( 14 ) Τὸ γε μεμνῆσθαι . Ita cod . 1405 , ac Combef . In edit . τότε μεμνῆσθαι .
Lemmas: ( 14 ) ὁ γε μιμνήσκω . Ita cod . 1405 , ac Combef . In edit . τότε μιμνήσκω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0188.3
19 ) Προσέδωμεν . Ita cod . ac Combef . In edit . προσεβαίνομεν .
Lemmas: 19 ) Προσδέω . Ita cod . ac Combef . In edit . προσβαίνω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0188.4
( 20 ) Ἐκ τῶν ἐναντίων . Ita cod . Reg . et Combef . In edit . ἐκ τοῦ ἐναντίου .
Lemmas: ( 20 ) ἐκ ὁ ἐναντίος . Ita cod . Reg . et Combef . In edit . ἐκ ὁ ἐναντίος .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0189.1
( 28 ) Ὑπομιμησάων . Ita cod . Par . et 1405 . In edit . ἀναμιμησάων . Mox pro , ὁ δὲ Θεὸς τῆς , etc . Cod . 1405 , ὁ δὲ Θεὸς πάσης .
Lemmas: ( 28 ) Ὑπομιμέομαι . Ita cod . Par . et 1405 . In edit . ἀναμιμέομαι . Mox pro , ὁ δέ θεός ὁ , etc . Cod . 1405 , ὁ δέ θεός πᾶς .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0189.2
( 29 ) Ἡμῖν τε χαρίσαιτο . Ita cod . Reg . ac Combei . In edit . χαρίσαι , τό .
Lemmas: ( 29 ) ἡμῖν τε χαρίζομαι . Ita cod . Reg . ac Combei . In edit . χαρίζομαι , ὁ .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0189.3
A οὐν αὐτὸς χαρισώμεθα · καὶ γὰρ πειθόμεθα τὰς τῶν ἁγίων ψυχὰς τῶν ἡμετέρων αἰσθάνεσθαι . Ἐπὶ πᾶσι , καὶ πρὸ πάντων , ἐκεῖνο λογίζεσθαι , ὅτι τῶν ἀτόπων ἐστιν , ἔξω μὲν τῆς ἀνάγκης ( 26 ) φιλοσοφεῖν · ἐν δὲ τοῖς πάθεσιν ἀφιλόσοφους φαίνεσθαι , ἀλλὰ μὴ τοῖς πολλοῖς τύπον γίνεσθαι , ὥσπερ τῆς ἐν τοῖς εὐθύμοις εὐχαριστίας , οὕτω καὶ τῆς ἐν τοῖς δεινοῖς καρτερίας . Καὶ ταῦτα ( 27 ) γράφω , οὐχ ὡς ἀγνοῦσαν διδάσκων , ἀλλ’ ὡς ἐπιστάμενην ὑπομιμησάων ( 28 ) . Ὁ δὲ Θεὸς τῆς παρακλήσεως , σὲ τε ἀπώρων φυλάξειε τοῖς πάθεσι , καὶ ἡμῖν γε χαρίσαιτο ( 29 ) πάλιν ἰδεῖν σου τὴν εὐλάβειαν , καὶ διὰ τῶν ἔργων πεισθῆναι , ὅτι ὁ κόπος ἡμῶν οὐχ εἰς κενὸν ἐγένετο , ἀλλ’ ἐσμὲν τὴ πρὸς σοὶ πλέον τῶν ἄλλων · ὡς τῆς θλίψεως κοινωνήσαντες , οὕτω καὶ τῆς φιλοσοφίας κοινωνὸν λαβόντες · ὁ τάχα τῇ πολῇ ἡμῶν ταύτῃ , καὶ τοῖς κατὰ Θεὸν μακαρίοις ὀφείλεται .
Lemmas: A ὀν αὐτός χαρίζομαι · καί γάρ πείθω ὁ ὁ ἅγιος ψυχή ὁ ἡμέτερος αἰσθάνομαι . ἐπί πᾶς , καί πρό πᾶς , ἐκεῖνος λογίζομαι , ὅτι ὁ ἄτοπος εἰμί , ἔξω μέν ὁ ἀνάγκη ( 26 ) φιλοσοφέω · ἐν δέ ὁ πάθος ἀφιλόσοφος φαίνω , ἀλλά μή ὁ πολύς τύπος γίγνομαι , ὥσπερ ὁ ἐν ὁ εὔθυμος εὐχαριστία , οὗτος καί ὁ ἐν ὁ δεινός καρτερία . καί οὗτος ( 27 ) γράφω , οὐ ὡς ἀγνοέω διδάσκω , ἀλλά ὡς ἐφίστημι ὑπομιμέομαι ( 28 ) . ὁ δέ θεός ὁ παράκλησις , σύ τε ἀφοράω φυλάσσω ὁ πάθος , καί ἐγώ γε χαρίζομαι ( 29 ) πάλιν ὁράω σύ ὁ εὐλάβεια , καί διά ὁ ἔργον πείθω , ὅτι ὁ κόπος ἐγώ οὐ εἰς κενός γίγνομαι , ἀλλά εἰμί ὅς πρός σύ πλέω ὁ ἄλλος · ὡς ὁ θλῖψις κοινωνέω , οὗτος καί ὁ φιλοσοφία κοινωνός λαμβάνω · ὁ τάχα ὁ πούς ἐγώ οὗτος , καί ὁ κατά θεός μακάριος ὀφείλω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0189.4
B ΣΚΔ’ . ΑΦΡΙΚΑΝΩ ( 30 ) .
Lemmas: B ΣΚΔ’ . Ἀφρικανός ( 30 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0189.5
Τίσιν ἵπποι μάλιστα χαίρουσι ; δήλον ὡς ἵπποις . Ἄετοὶ δὲ τίσι ; οὐχ ἄλλοις ἢ ἀετοῖς . Κολοιὸν δὲ ποτὶ ( 31 ) κολοιὸν ἰζάνειν , καὶ τῆς παροικίας ἀκούεις . Οὕτω δὴ καὶ Ἀττικὸν Ἀττικοῖς οἴω χαίρειν , καὶ τὸν καλοκαγαθίας μεταποιούμενον τῷ ταύτης ἐραστῇ καὶ προστάτῃ . Τοῦτο γάρ ( 32 ) ὁ ἀρχὼν εἶναι μοι φαίνεται , βοηθὸς ἀρετῆς καὶ ἀνταγωνιστὴς κακίας , κἂν τὴν ἀναίμακτον ἀρχὴν ἀρχῃ ( 33 ) , καθάπερ ἡμεῖς , κἂν τὴν μετὰ ξίφους καὶ τελαμῶνος . Αἷμα γὰρ οὐδὲ σοι προσθήσομεν , ἀρετῇ κρατοῦντα γινώσκοντες , οὐ βίᾳ καθείργοντα , καὶ φόβῳ μᾶλλον ἢ ἔργῳ κολάζοντα τοὺς κακοὺς , ὅπερ τῆς ἀρίστης ἦρος ἀρχῆς . Διὰ δὴ ταῦτα , σφόδρα μὲν τὸ τῆς συντυχίας ἐσπουδάζετό μοι , καὶ νῦν ἐτι σπουδάζεται . Οὐχ ἔχων δὲ ὅπως τοῦτο τύχοιμι διὰ τὴν ἀρρώστιαν , ἀναγκαίως ἤλθον ἐπὶ τὰ γράμματα ( 34 ) , καὶ τὸ κάλλιστον , ὅτι προσφθέγγομαί σε δι’ ἀνδρὸς ( 35 ) οἰκείου καὶ φίλου καὶ συγγενούς , τοῦ τιμιωτάτου πάντα ἐμοὶ Νικοβούλου , ὃς καὶ ἀπολογησεται σοι περὶ ἡμῶν ( ἀξιόπιστος δὲ ὁ ἀνὴρ , εἴπερ ἄλλος τις , ὅσα δὴ ἐγὼ γινώσκειν ) , καὶ δι’ ἡμῶν ἑαυτὸν γνωρίσει τῇ σῇ τελειότητι .
Lemmas: Τίσις ἵππος μάλιστα χαίρω ; δῆλος ὡς ἵππος . Ἀετός δέ τίσις ; οὐ ἄλλος ἢ ἀετός . κολοιός δέ πρός ( 31 ) κολοιός ἱζάνω , καί ὁ παροικία ἀκούω . οὕτως δή καί Ἀττικός Ἀττικός οἶος χαίρω , καί ὁ καλοκαγαθία μεταποιέω ὁ οὗτος ἐραστής καί προστάτης . οὗτος γάρ ( 32 ) ὁ ἀρχή εἰμί ἐγώ φαίνω , βοηθός ἀρετή καί ἀνταγωνιστής κακία , κἀν ὁ ἀναίμακτος ἀρχή ἀρχή ( 33 ) , καθάπερ ἐγώ , κἀν ὁ μετά ξίφος καί τελαμών . αἷμα γάρ οὐδέ σύ προστίθημι , ἀρετή κράτος γιγνώσκω , οὖον βία καθειργοειντα , καί φόβος μᾶλλον ἢ ἔργον κολάζω ὁ κακός , ὅσπερ ὁ ἀγαθός ἔαρ ἀρχή . Ζεύς δή οὗτος , σφόδρα μέν ὁ ὁ συντυχία σπουδάζω ἐγώ , καί νῦν ἔτι σπουδάζω . οὐχ ἔχω δέ ὅπως οὗτος τυγχάνω διά ὁ ἀρρωστία , ἀναγκαῖος ἔρχομαι ἐπί ὁ γράμμα ( 34 ) , καί ὁ καλῶς , ὅτι προσφθέγγομαι σύ διά ἀνήρ ( 35 ) οἰκεῖος καί φίλος καί συγγενής , ὁ τίμιος πᾶς ἐγώ Νικόβουλος , ὅς καί ἀπολογέομαι σύ περί ἐγώ ( ἀξιόπιστος δέ ὁ ἀνήρ , εἴπερ ἄλλος τις , ὅσος δή ἐγώ γιγνώσκω ) , καί διά ἐγώ ἑαυτοῦ γνώρισις ὁ σός τελειότης .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0189.6
( 32 ) Τοῦτο γάρ . Montac . et Morel . τοῦτο γάρ .
Lemmas: ( 32 ) οὗτος γάρ . Montac . et Morel . οὗτος γάρ .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0189.7
( 34 ) Ἐπὶ τὰ γράμματα . Ita Cod . Edit . πράγματα , res ipsas .
Lemmas: ( 34 ) ἐπί ὁ γράμμα . Ita Cod . Edit . πρᾶγμα , res ipsas .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0189.8
( 35 ) Δι’ ἀνδρός . Cod . διὰ τοιούτου ἀνδρός . Paulo infra , cod . τὰ πάντα μοι .
Lemmas: ( 35 ) διά ἀνήρ . Cod . διά τοιοῦτος ἀνήρ . Paulo infra , cod . ὁ πᾶς ἐγώ .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0190.1
ΣΚΕ' . ΕΛΛΕΒΙΧΩ ( 36 ) .
Lemmas: σκῶ . ΕΛ ( 36 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0190.2
Οἱα ζημιούμεθα παρὰ τῆς ἀρρώστιας ( 37 ) ! Προσδραμεῖν ἔδει καὶ περιπτυξάσθαι , καὶ τὰς παλαιὰς ἀναμνήσαι φιλίας καὶ συνηθείας . Ἔχει δὲ οὐχ οὕτως ἡμῖν τὰ τοῦ σώματος . Διὰ τοῦτό σοι πρόσδωμεν διὰ τῶν γραμμάτων , καὶ τῇ προσηγορίᾳ δεξιούμεθα . Ἐπεὶ δὲ καὶ δωροφορεῖν ἔδει τι , τοῦτο ( 38 ) προσφέρομεν , Μάμαντα τὸν ἀναγνώστην , ὄντα μὲν ἀπὸ στρατιώτου πατρός , καθιερωθέντα δὲ τῷ Θεῷ διὰ τὸν τρόπον . Ἄφες τῷ Θεῷ καὶ ἡμῖν , ἀλλὰ μὴ συναριθμήσῃς τοῖς πλάνησι · καὶ ὅς ἐγγραφὸν τὴν ἐλευθερίαν , ἵνα μὴδ' ὑπὸ ἄλλων ἐπηρεάζεται . Δώσεις γὰρ σεαυτὸν δεξίας τὰς τοῦ πολέμου καὶ τῆς στρατηγίας ἐλπίδας . Ναὶ παρακαλῶ , τοῦτο φρόντισον . Οἱ γὰρ τὰ μέγιστα ἐν χειρὶ , καὶ ἐν οἷς τὸ πᾶν ταλαντεύεται , τούτους μάλιστα φροντιστέον Θεοῦ , καὶ τῆς ἐκείθεν ἐπικοιρίας .
Lemmas: οἶος ζημιόω παρά ὁ αρρώστια ( 37 ) ! προστρέχω ἐσθίω καί περιπτύσσω , καί ὁ παλαιός ἀναμιμνήσκω φίλιος καί συνήθεια . ἔχις δέ οὐ οὕτως ἐγώ ὁ ὁ σῶμα . Ζεύς οὗτος σύ προσδέω διά ὁ γράμμα , καί ὁ προσηγορία δεξιόομαι . ἐπεί δέ καί δωροφορέω ἐσθίω τίς , οὗτος ( 38 ) προσφέρω , Μάμαντας ὁ ἀναγνώστης , εἰμί μέν ἀπό στρατιώτης πατήρ , καθιερόω δέ ὁ Θεός διά ὁ τρόπος . ἄφες ὁ Θεός καί ἐγώ , ἀλλά μή συναριθμέω ὁ πλάνης · καί ὅς ἐγγράφω ὁ ἐλευθερία , ἵνα μηδέ ὑπό ἄλλος επηρεάζω . Δώσεις γάρ σαυτοῦ Δεξίας ὁ ὁ πόλεμος καί ὁ στρατηγία ἐλπίς . ναίς παρακαλέω , οὗτος φροντίζω . ὁ γάρ ὁ μέγας ἐν χείρ , καί ἐν ὅς ὁ πᾶς ταλαντεύω , οὗτος μάλιστα φροντιστέον Θεός , καί ὁ ἐκεῖθεν ἐπικουρία .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0190.3
ΣΚΓ' . ΑΝΥΣΙΩ ( 39 ) .
Lemmas: ΣΚΓ' . Υ ( 39 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0190.4
Ἦκεν ἡμῖν παρὰ σοῦ γράμματα , τὴν τε ὑγίειαν ( 40 ) δηλοῦντα , καὶ ὅτι σοι κατὰ νοῦν ἔξεστι τὰ τῆς ἐκδημίας . Καὶ πᾶσα τῷ Θεῷ χάρις . Εἰ δὲ καὶ ἡμεῖς ἔχοιμέν τι τοιούτον περὶ ἡμῶν αὐτῶν ἐπιστέλλειν , πλείων ἡ χάρις .
Lemmas: ἵημι ἐγώ παρά σύ γράμμα , ὁ τε ὑγίεια ( 40 ) δηλόω , καί ὅτι σύ κατά νόος ἔξεστι ὁ ὁ ἐκδημία . καί πᾶς ὁ Θεός χάρις . εἰμί δέ καί ἐγώ ἔχω τίς τοιοῦτος περί ἐγώ αὐτός ἐπιστέλλω , πλείων ὁ χάρις .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0190.5
ΣΚΖ' . ΟΥΡΣΩ ( 41 ) .
Lemmas: ΣΚΖ' . ΟΥ ( 41 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0190.6
Ἦδυ μὲν τὸ προσαγορεύειν τοὺς φίλους · τὸ δὲ καὶ διὰ φίλων ἡδίων . Ἄν ἐστιν ὁ τιμιώτατος ( 42 ) υἱὸς ἡμῶν Ἄνυσιος , ὃς καὶ τὴν ὑγίειαν ὑμᾶς εὐαγγελίεται τὴν ἡμετέραν · εἴπερ ὑγεία τοῦτό ἐστιν ἡ βραχεῖα πρὸς τὸ χρεῖττον βόηθ . Καὶ περὶ ὧν ἠξιώθη ( 43 ) , κοινωνεῖται . Ὡς τὸ γε μέχρις ὑμῶν ( 44 ) γενέσθαι , ὡςπερ ἐπιζητεῖτε φιλικῶς καὶ γνησίως , καὶ τῆς ἀγάπης ἀπολαῦσαι τῆς ὑμετέρας , ἐμοὶ μὲν ἡδιστον , εὑ ἔσθι , καὶ οὐν οὐχ ἄλλο τι τῶν σπουδαζομένων , ὡς ἴσασιν οἱ βούμεν τὴν ὑμετέραν δεξιῶσιν . Εἰ δὲ καὶ δυνατὸν , ἢ ἄλλως ( 45 ) εὐπρεπὲς , ἢ τῇ δοκιμάσει ( 46 ) σύνεσις , μὴ πως ἀκαιρίαν καταγνωσθῶμεν , καὶ φορτικοὶ τισι δόξωμεν , ὡς ἄνευ λόγου παραφάντες καὶ
Lemmas: ἡδύς μέν ὁ προσαγορεύω ὁ φίλος · ὁ δέ καί διά Φίλων ἡδύς . ἄν εἰμί ὁ τίμιος ( 42 ) υἱός ἐγώ Ἀνύσιος , ὅς καί ὁ ὑγίεια σύ εὐαγγελίζω ὁ ἡμέτερος · εἴπερ ὑγεία οὗτος εἰμί ὁ βραχύς πρός ὁ χρίω βοηθός . καί περί ὅς ἀξιόω ( 43 ) , κοινωνέω . ὡς ὁ γε μέχρι σύ ( 44 ) γίγνομαι , ὡς ἐπιζητέω φιλικῶς καί γνήσιος , καί ὁ ἀγάπη ἀπολαύω ὁ ὑμέτερος , ἐγώ μέν ἡδύς , ὅς ἔσθι , καί ὀν οὐ ἄλλος τίς ὁ σπουδάζω , ὡς οἶδα ὁ βουμην ὁ ὑμέτερος δεξίωσις . εἰμί δέ καί δυνατός , ἢ ἄλλως ( 45 ) εὐπρεπής , ἢ ὁ δοκιμάζω ( 46 ) σύνεσις , μή πως ἀκαιρία καταγιγνώσκω , καί φορτικός τις δοκέω , ὡς ἄνευ λόγος παραφαίνω καί
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0190.7
( 40 ) Ὑγίειαν . Ita cod . Reg . Edit . ὑγείαν .
Lemmas: ( 40 ) Ὑγίεια . Ita cod . Reg . Edit . ὑγεία .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0190.8
( 42 ) Ὁ τιμιώτατος . Cod . et Combef . ὁ αἰδεσι -
Lemmas: ( 42 ) ὁ τίμιος . Cod . et Combef . ὁ ἀϊδής -
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0190.9
( 45 ) Ἡ ἄλλως . Combef . ἢ καὶ ἄλλως .
Lemmas: ( 45 ) ὁ ἄλλως . Combef . ἢ καί ἄλλως .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0190.10
( 46 ) Δοκιμάσει . Cod . 1405 et Combef . δοκιμάσει .
Lemmas: ( 46 ) δοκιμάζω . Cod . 1405 et Combef . δοκιμάζω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0191.1
enim est , ne importunitatis notam subeamus , ac τοὺς πολλοὺς ὡς ἀδύλως φιλοσοφοῦμεν , καὶ πάντα
Lemmas: enim est , ne importunitatis notam subeamus , ac ὁ πολύς ὡς ἀδύλως φιλοσοφέω , καί πᾶς
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0191.2
ΣΚΗ' . ΠΑΝΣΟΦΙΩ ( 48 ) .
Lemmas: ΣΚΗ' . ΟΠ ( 48 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0191.3
Quis stirpem jam floribus abundantem non lau - B Τίς οὐχ ἐπαίνει φυτὸν ἤδη βρύον τοὺς ἄνθεσι ; τίνα
Lemmas: Quis stirpem jam floribus abundantem non lau - B Τῖς οὐ ἐπαινέω φυτόν ἤδη βρύον ὁ ἄνθος ; τίς