ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0191.4
dat ? Quem non oblectat seges , cum jam ligatur , οὐχ εὐφραίνει λῆτον ἤδη δεσμοῦμενον ( 49 ) καὶ στά -
Lemmas: dat ? Quem non oblectat seges , cum jam ligatur , οὐ εὐφραίνω λήϊτον ἤδη δεσμέω ( 49 ) καί ἕκαστος -
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0191.5
cernens : quandoquidem philosophia quoque est καὶ τὴν σὴν προξενεῖ φιλίαν , καὶ ἔτι χαρήσομαι ἐὰν
Lemmas: cernens : quandoquidem philosophia quoque est καί ὁ σός προξενέω φίλιος , καί ἔτι χαίρω ἐάν
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0191.6
sapientia amore teneri . Quin hoc quoque nomine ἐπιστέλῃς πλείονα , καὶ πλείοσιν ἡμᾶς ἀμείψοι τοὺς
Lemmas: sapientia amore teneri . Quin hoc quoque nomine ἐπιστέλλω πλείων , καί πλείων ἐγώ ἀμείβω ὁ
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0191.7
ΣΚΘ' . ΤΩ ΑΥΤΩ ( 54 ) .
Lemmas: ΣΚΘ' . ὁ αὐτός ( 54 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0191.8
porro symbola , quam læta et jucunda ! Quantum ἡμετέραν ! Τί οὖν ἀντὶ τούτων ἐπεύξομαι σοι τοσοῦ -
Lemmas: porro symbola , quam læta et jucunda ! Quantum ἡμέτερος ! τις οὖν ἀντί οὗτος ἐπεύχομαι σύ οσὁ -
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0191.9
ΣΑ' . ΘΕΟΔΟΣΙΩ Η ΘΕΟΔΩΡΩ ( 57 ) .
Lemmas: σός . Θεοδόσιος ὁ Θεόδωρος ( 57 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0191.10
et delineant , ac postea secunda et tertia manu σώματα προχαράττοντες , δευτέρα καὶ τρίτῃ χειρὶ
Lemmas: et delineant , ac postea secunda et tertia manu σῶμα προχαράσσω , δύο καί τρίτος χείρ
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0191.11
( 47 ) Μὴ πειδόμεν . Cod . μὴ πειθόμεν .
Lemmas: ( 47 ) μή πειδιδωμι . Cod . μή πείθω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0191.12
( 49 ) ἤδη δεσμοῦμενον . Combef . : Cum jam ge -
Lemmas: ( 49 ) ἤδη δεσμέω . Combef . : Cum jam ge -
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0191.13
( 50 ) Ἄς νῦν τὰς σκίας ὁρῶμεν . Ita cod . 2022
Lemmas: ( 50 ) ἄς νῦν ὁ σκιάω ὁράω . Ita cod . 2022
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0191.14
ρωμεν οὖν .
Lemmas: ῥέω οὖν .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0191.15
( 51 ) Ὄρῶν . Idem ὁρῶντες .
Lemmas: ( 51 ) ὁράω . Idem ὁράω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0191.16
( 52 ) Ἐπειδὴ φιλοσοφία . Ita cod . Reg . at ( 111
Lemmas: ( 52 ) ἐπεί φιλοσοφία . Ita cod . Reg . at ( 111
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0191.17
bef . In edit . φιλοσοφίας .
Lemmas: bef . In edit . φιλοσοφία .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0191.18
( 53 ) Τοὺς τῆς φιλίας . Ita idem . In edit . τῆς
Lemmas: ( 53 ) ὁ ὁ φίλιος . Ita idem . In edit . ὁ
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0191.19
δὲ ἐστ .
Lemmas: δέ εἰμί .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0191.20
( 55 ) Τοιούτων ἀγαθῶν ; εἰς τοιούτος . Ita cod .
Lemmas: ( 55 ) τοιοῦτος ἀγαθός ; εἰς τοιούτος . Ita cod .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0191.21
( 56 ) Εἰ δὲ δεῖ τι καὶ . Combef . εἰ δὲ ἐστι καὶ ,
Lemmas: ( 56 ) εἰμί δέ δεῖ τίς καί . Combef . εἰμί δέ εἰμί καί ,
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0191.22
βάλλοι , Combef . ὑπερβάλλεις .
Lemmas: βάλλω , Combef . ὑπερβάλλω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0191.23
— Θεοδώρῳ ἢ Θεοδώρῳ . Cod . et Combef . Θεοδώρῳ .
Lemmas: — Θεόδωρος ἢ Θεόδωρος . Cod . et Combef . Θεόδωρος .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0191.24
Reg . Θεοδόσιῳ .
Lemmas: Reg . Θεοδόσιος .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0191.25
ac Combef . ἐπικριβοῦσι .
Lemmas: ac Combef . επικριβους .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0192.1
Πρὸς τί βλέπει μοι τὸ παράδειγμα ; Ἡν ἡμῖν πρὸς A ἀλλήλους φιλία καθαρά τε καὶ ἀδολος ( πρᾶγμα τῶν σπανίων νῦν μάλιστα , καὶ παρ' ὀλίγοις εὑρισκόμενον ) , καὶ ταύτην ἡμῖν ἐποiei οὐδε συγγένεια τοσοῦτον , οὔτε κοινωνία πατρίδος , οὔτε , ὅ φησιν Ὅμηρος , ὁμηλικὴ ἐρατεινή , ὅσον ὁμοτροπία , καὶ τὸ τοὺς αὐτοὺς χαίρειν · ὅ μάλιστα πήγνυσι τὰς φιλίας , καὶ βεβαιοτέρας ἐργάζεται . Νῦν καὶ τὰ γένῃ συνάπτεται ( τὸν Θεὸν δὲ ὁ λόγος ) , ἵνα τῇ φιλίᾳ προσθήκη γένηται , καὶ μᾶλλον ὧμεν ( 59 ) ἀλλήλων . Καὶ τοῦτο πραγματεύεται ( 60 ) φίλτρῳ δικαίῳ βοηθῶν ὁ Θεός . Ἔχε οὖν καὶ ἡμᾶς διὰ τοῦ γλυκυτάτου υἱοῦ ἡμῶν Εὐφημίου · καὶ ἔχομεν ὑμᾶς διὰ τῆς γλυκυτάτης θυγατρός ὑμῶν . Τὸ δὲ ἔξης , οὐχ οἶδα ὑπὲρ τίνος μᾶλλον , ἢ τινὸς διαλεγόη , ὑπὲρ τοῦ νέου τῇ ὑμετέρᾳ τιμιότητι ( 61 ) , ἢ τῷ νέῳ περὶ ὑμῶν . Ἐνοῦσι γὰρ πατρὸς τέκνοις ὁμοτίμος . B Πλὴν ἐπεύχομαι ὑμῖν ἐπὶ παντὶ βελτίστῳ γενέσθαι τὴν σύζυγίαν , καὶ ὅσιν εἰκὸς , Θεοῦ συναρμόζοντος . juvenera ? Patris enim benevolentia par erga liberos . quam optime cedat , atque ita ut par est , cum Deus id copulat .
Lemmas: πρός τίς βλέπω ἐγώ ὁ παράδειγμα ; ἐάν ἐγώ πρός A ἀλλήλων φίλιος καθαρός τε καί ἄδολος ( πρᾶγμα ὁ σπάνις νῦν μάλιστα , καί παρά ὀλίγος εὑρίσκω ) , καί οὗτος ἐγώ ἐποiei οὐ συγγένεια τοσοῦτος , οὔτε κοινωνία πατρίς , οὔτε , ὅς φημί Ὅμηρος , συνομήλικος ἐρατεινός , ὅσος ὁμοτροπία , καί ὁ ὁ αὐτός χαίρω · ὅς μάλιστα πήγνυμι ὁ φίλιος , καί βέβαιος ἐργάζομαι . νῦν καί ὁ γίγνομαι συνάπτω ( ὁ θεός δέ ὁ λόγος ) , ἵνα ὁ φίλιος προσθήκη γίγνομαι , καί μᾶλλον ἵημι ( 59 ) ἀλλήλων . καί οὗτος πραγματεύομαι ( 60 ) φίλτρον Δίκαιος βοηθός ὁ Θεός . ἔχω οὖν καί ἐγώ διά ὁ γλυκύς υἱός ἐγώ Εὐφήμιος · καί ἔχω σύ διά ὁ γλυκύς θυγάτηρ σύ . ὁ δέ ἔξειμι , οὐ οἶδα ὑπέρ τίς μᾶλλον , ἢ τις διαλέγω , ὑπέρ ὁ νέος ὁ ὑμέτερος τιμιότης ( 61 ) , ἢ ὁ νέος περί σύ . ἔνειμι γάρ πατήρ τέκνον ομότιμος . B πλήν ἐπεύχομαι σύ ἐπί πᾶς ἀγαθός γίγνομαι ὁ συζυγία , καί αἵμων εἰκός , Θεός συναρμόζω . juvenera ? Patris enim benevolentia par erga liberos . quam optime cedat , atque ita ut par est , cum Deus id copulat .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0192.2
ΣΔΑ' . ΕΥΣΕΒΙΩ ΦΙΛΩ ( 62 ) .
Lemmas: ΔΑΔ . Εὐσέβιος Φίλος ( 62 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0192.3
Εὐώπιον ἡ φιλάτατη ( 63 ) , καὶ γάμου καιρός , καὶ βίου κρηπίς , καὶ πατέρων εὐχαὶ πληρούμεναι . Ἡμεῖς δὲ ἀπεσμεν , οὓς μάλιστα παρεῖναι καὶ συνεύχεσθαι δικαῖον ἦν . Καὶ τοι καὶ ὑπεσχόμην , τὸ γὰρ ἐλπίζειν ὀπὴν τῷ ποθεῖν · ἰκανὸν γὰρ εἰς ἀπάτην ( 64 ) τὸ βούλεσθαι . Καὶ πολλάκις μὲν ὀρμῆσας , πολλάκις δὲ κατοκνήσας , τέλος ἠττήθην τῆς ἀρρώστιας ( 65 ) . Ἄλλοι μὲν οὖν καλεῖντων ἔρωτας ( ἐπεὶδὴ γαμικὸν καὶ τὸ παιδεῖν ) , καὶ παράθεντο κάλλος γράφεσθαι , καὶ νυμφίου χάριν ἀντεχειεῖντοσαν , καὶ βαλλέτωσαν λόγους μετὰ τῶν ἀνδρῶν ( 66 ) τὰς παστάδας . Ἐγὼ δὲ ὑμῖν προσάσω ( 67 ) τὸν ἐμὸν ἐπιθαλάμιον . Εὐλογήσαι ὑμᾶς Κύριος ἐκ Σιὼν , καὶ αὐτὸς ἀρμόσαι τὴν σύζυγίαν , καὶ ἴδοις υἱοὺς τῶν υἱῶν σου , οὐ πολὺ δ' εἰπεῖν , ὅτι καὶ κρείσσονας . Τοῦτο καὶ παρῶν ἐπηξιάμην ἂν ὑμῖν , καὶ νῦν ἐπεύχομαι . Τὰλλα δὲ ὑμῖν μελέτω , καὶ στεφανοῦτω πατήρ , ὡς ἠξιάτο . Τοῦτο γὰρ καὶ εἰ που γάμοις παραγεγόναιμεν , ἐτυπώσαμεν · ἐκεῖνον μὲν εἶναι τοὺς στεφάνους , ἡμῶν δὲ τὰς εὐχάς , ἃς οἶδα μὴ τόποις ὁριζομένας . præscripsimus ; nempe ipsorum coronas esse , nostrum autem esse preces , quas scio locis minime definitas ac circumscripitas .
Lemmas: εὐώπιον ὁ φιλάτατη ( 63 ) , καί γάμος καιρός , καί βίος κρηπίς , καί πατήρ εὐχή πληρόω . ἐγώ δέ ἄπειμι , ὅς μάλιστα πάρειμι καί συνεύχομαι Δίκαιος εἰμί . καί ὅς καί ὑπισχνέομαι , ὁ γάρ ἐλπίζω ὀπή ὁ ποθέω · ἱκανός γάρ εἰς ἀπάτη ( 64 ) ὁ βούλομαι . καί πολλάκις μέν ὁρμάω , πολλάκις δέ κατοκνέω , τέλος ἀτάω ὁ αρρώστια ( 65 ) . ἄλλος μέν οὖν καλέω Ἔρως ( ἐπειδή γαμικός καί ὁ παιδεύω ) , καί παρατίθημι κάλλος γράφω , καί νυμφίος χάρις αντεχειειντοσαω , καί βαλλέτωσαν λόγος μετά ὁ ἀνήρ ( 66 ) ὁ παστάς . ἐγώ δέ σύ προσάσσω ( 67 ) ὁ ἐμός ἐπιθαλάμιος . εὐλογέω σύ Κύριος ἐκ Σιών , καί αὐτός ἁρμόζω ὁ συζυγία , καί ὁράω υἱός ὁ υἱός σύ , οὖον πολύς δέ εἶπον , ὅτι καί κρατύς . οὗτος καί πηρός πήγνυμι εἄν σύ , καί νῦν ἐπεύχομαι . ὅς δέ σύ μέλω , καί στεφανόω πατήρ , ὡς ἀξιάω . οὗτος γάρ καί εἰμί ποῦ γάμος παραγίγνομαι , τυπόω · ἐκεῖνος μέν εἰμί ὁ στέφανος , ἐγώ δέ ὁ εὐχή , ὅς οἶδα μή τόπος ὁρίζω . præscripsimus ; nempe ipsorum coronas esse , nostrum autem esse preces , quas scio locis minime definitas ac circumscripitas .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0192.4
( 64 ) Εἰς ἀπάτην . Cod . 2022 , et R . εἰς ἀγάπην , ad amandum .
Lemmas: ( 64 ) εἰς ἀπάτη . Cod . 2022 , et R . εἰς ἀγάπη , ad amandum .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0192.5
( 66 ) Μετὰ τῶν ἀνδρῶν . Ita cod . et Combef . In edit . μετὰ τῶν ἀνδρῶν .
Lemmas: ( 66 ) μετά ὁ ἀνήρ . Ita cod . et Combef . In edit . μετά ὁ ἀνήρ .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0193.1
ΣΑΒ . ΔΙΟΚΛΕΙ ( 68 ) .
Lemmas: ΣΑΒ . Διοκλῆς ( 68 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0193.2
Οὐτε κεκλήμεθα ( 69 ) πρὸς τοὺς γάμους τῆς θυγάτρος ἡμῶν , καὶ πάρειμεν , καὶ συνοργάζοντες , καὶ συμπροθοῦμενοι , καὶ ἐπευχόμενοι πᾶν ὑμῖν δ κάλλιστον . Ἐν δὲ τῶν καλῶν παρέιναι Χριστὸν τοῖς γάμοις ( οὗ δὲ ὁ Χριστὸς ( 70 ) , εὐσχημία , καὶ τὸ γενέσθαι οἶνον τὸ ὕδωρ , τὸ δὲ ἐστι , πάντα μεταποιεῖσθαι εἰς τὸ βέλτιον ( 71 ) · οὕτως , ὡς μὴ τὰ ἀμικτα μίγνυσθαι , μήτε εἰς ταυτὸν ἄγειν ἐπισκόπους καὶ γελωτοποιούς , εὐχὰς καὶ κρότους , ψαλμωδίας καὶ συναυλίας . Δεῖ γὰρ ὥσπερ τὰλλα πάντα , οὕτω καὶ τοὺς γάμους Χριστιανῶν ἔχειν τὸ εὐσχημον · κόσμος δὲ ἡ σεμνότης ( 72 ) . Ταῦτα δωροφοροῦμεν τῷ γάμῳ · σὺ δὲ ἡμῖν ἀντίδωρον τὴν εὐπειθείαν ( 73 ) . Τὸν δὲ γαμβρόν , εἰ μὲν ἐπεταὶ τούτοις , ἔχεις ( 74 ) υἱόν · εἰ δὲ μή , στρατιώτην .
Lemmas: οὐ καλέω ( 69 ) πρός ὁ γάμος ὁ θυγάτηρ ἐγώ , καί πάρειμι , καί συνοργάζοντες , καί συμπροθουμενοω , καί ἐπεύχομαι πᾶς σύ δ καλῶς . ἐν δέ ὁ καλός πάρειμι Χριστός ὁ γάμος ( ὅς δέ ὁ Χριστός ( 70 ) , εὔσχημος , καί ὁ γίγνομαι οἶνος ὁ ὕδωρ , ὁ δέ εἰμί , πᾶς μεταποιέω εἰς ὁ ἀγαθός ( 71 ) · οὕτως , ὡς μή ὁ ἄμικτος μίγνυμι , μήτε εἰς τατός ἄγω ἐπίσκοπος καί γελωτοποιός , εὐχή καί κρότος , ψαλμῳδία καί συναυλία . Δεύς γάρ ὥσπερ ὅς πᾶς , οὗτος καί ὁ γάμος Χριστιανός ἔχω ὁ εὔσχημος · κόσμος δέ ὁ σεμνότης ( 72 ) . οὗτος δωροφορέω ὁ γάμος · σύ δέ ἐγώ ἀντίδωρον ὁ εὐπείθεια ( 73 ) . ὁ δέ γαμβρός , εἰμί μέν ἕπω οὗτος , ἔχω ( 74 ) υἱός · εἰμί δέ μή , στρατιώτης .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0193.3
ΣΑΓ . ΑΒΛΑΒΙΩ ( 75 ) .
Lemmas: ΓΑ . ΑΒ ( 75 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0193.4
Πυνθάνομαί σε σοφιστικῆς ἐρᾶν , καὶ τὸ χρῆμα εἰναι θαυμασίον οἷον σοβαρὸν φθέγγεσθαι , μέγα βλέπειν , βαδίζειν ὑψηλὸν καὶ μετέωρον , τὸ λῆμα ( 76 ) σοι φέρειν ἐκεῖνα εἰς Μαραθῶνα καὶ Σαλαμίνα , ταῦτα δὲ τὰ ὑμέτερα καλλωπίσματα , καὶ μηδὲν ( 77 ) ἐννοεῖν , ὅτι μὴ Μιλτιάδας καὶ Κυναίγειρος , Καλλιμάχους τε καὶ Τηλεμάχους , καὶ πάντα ἐσκευάσθαι ( 77 ) σοφιστικῶς , καὶ ὅτι ἐγγύτατα τῆς ἐγχειρήσεως . Εἰ μὲν οὖν ( 78 ) μετὰ τούτου καὶ ἀρετῆς ποίη τινα λόγον , ἡμέτερος εἶ , καὶ καθ' ὁδὸν σοι πρόδειαι ( 78 ) · καὶ τῆς εὐδοκιμήσεως · εἰ δὲ τὸ ὅλον εἰ σοφιστής , καὶ τῆς ( 79 ) ἡμετέρας ἐπιλανθάνῃ φιλίας , ὧν τε πρὸς ἀλλήλους πολλάκις περὶ τοῦ καλοῦ διελέχθημεν , ἄλλο μὲν οὐδὲν ἐρῶ δυσχερὲς ( 79)' . Ἐκεῖνο δὲ ἐπειδὴν ἴσως μέτριον · ἴσθι , βραχέα μὲν παίζων ἐν τοῖς μειρακίοις , πλεῖστα δὲ ὑπὸ σαυτοῦ παιχθησόμενος ( 80 ) , ἵνιχα ἂν ἔλθῃ σοι τὸ φρονεῖν · ἀλλ' εἰς ὑστερον .
Lemmas: πυνθάνομαι σύ σοφιστικός ἐράω , καί ὁ χρῆμα εἰναι θαυμάσιος οἷος σοβαρός φθέγγομαι , μέγας βλέπω , βαδίζω ὑψηλός καί μετέωρος , ὁ λῆμα ( 76 ) σύ φέρω ἐκεῖνος εἰς Μαραθών καί Σαλαμίς , οὗτος δέ ὁ ὑμέτερος καλλώπισμα , καί μηδείς ( 77 ) ἐννοέω , ὅτι μή Μιλτιάδας καί Κυναίγειρος , Καλλίμαχος τε καί Τηλέμαχος , καί πᾶς σκευάζω ( 77 ) σοφιστικός , καί ὅτι ἐγγύς ὁ ἐγχείρησις . εἰμί μέν οὖν ( 78 ) μετά οὗτος καί ἀρετή ποῖος τις λόγος , ἡμέτερος εἰμί , καί κατά ὁδός σύ προδέω ( 78 ) · καί ὁ εὐδοκίμησις · εἰμί δέ ὁ ὅλος εἰμί σοφιστής , καί ὁ ( 79 ) ἡμέτερος ἐπιλανθάνομαι φίλιος , ὅς τε πρός ἀλλήλων πολλάκις περί ὁ καλός διαλέγω , ἄλλος μέν οὐδείς εἴρω δυσχερής ( 79)' . ἐκεῖνος δέ ἐπειδή ἴσως μέτριος · εἰμί , βραχύς μέν παίζω ἐν ὁ μειράκιον , πλεῖστος δέ ὑπό σεαυτοῦ παίζω ( 80 ) , ἵνιχα εἄν ἔρχομαι σύ ὁ φρονέω · ἀλλά εἰς ὕστερος .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0194.1
ΣΛΔʹ . ΟΛΥΜΠΙΑΝΩ ( 80 * ) .
Lemmas: ΣΛΔʹ . ΟΠ ( 80 * ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0194.2
Τὸ πᾶν τιον ὅπερ ἐλῆψας παρʼ ἡμῶν , τὰς Ἀριστοτέλους Ἐπιστολὰς , ἐδυνάμην μὲν μὴ ἀνακομισάσθαι , ἀλλὰ παρὰ σοι μένειν ἔδωκα , λογὴν τε δώρων οἰκείων , καὶ φίλας ὑπόμνημα δεξίον . Ὡς ἂν δὲ μὴ γραφὴν ἀπενέγκης καθʼ ἡμῶν τῆς εἰς ἀρχὴν παρανομίας καὶ ὑβρεως , ὡς καὶ ῥήτωρ ( 81 ) δεινότατος καὶ δικαστὴς ἀριστος , ὅτι διαφθείρειν ἐπιχειροῦμεν δικαστὴν οὕτως ἀνάλωτον , καὶ παντὸς ὑψηλότερον λήμματος , ἥκιστο πάλιν ἡμῖν δ δεδιώκαμεν . Μισθὸν δὲ ζητοῦμεν παρὰ τῆς σῆς λογιότητος , ἄλλο μὲν οὐδέν , ( τὶ γὰρ ἂν καὶ δόης ἡμῖν τὸ μηδὲ ἔχειν φιλοσοφοῦσιν ; ) αὐτὸ δὲ τὸ ἐπιστέλλειν ἕνα σοι καὶ πρὸς λόγον ἢ τὸ τῆς ἀντιδόσεως , τὴν ἐπὶ ταῖς Ἐπιστολαῖς χάριν διʼ ἐπιστολῶν διαλύοντι .
Lemmas: ὁ πᾶς Τῖον ὅσπερ ἐλαύνω παρά ἐγώ , ὁ Ἀριστοτέλης Ἐπιστολή , δύναμαι μέν μή ἀνακομίζω , ἀλλά παρά σύ μένω δίδωμι , λογή τε δῶρον οἰκέω , καί φίλος ὑπόμνημα δείκνυμι . ὡς εἄν δέ μή γραφή ἀποφέρω κατά ἐγώ ὁ εἰς ἀρχή παρανομία καί ὕβρις , ὡς καί ῥήτωρ ( 81 ) δεινός καί δικαστής ἀριστος , ὅτι διαφθείρω ἐπιχειρέω δικαστής οὕτως ἀνάλωτος , καί πᾶς ὑψηλός λῆμμα , αἰκίζω πάλιν ἐγώ δ διώκω . μισθός δέ ζητέω παρά ὁ σός λογιότης , ἄλλος μέν οὐδείς , ( τίς γάρ εἄν καί δίδωμι ἐγώ ὁ μηδέ ἔχω φιλοσοφέω ; ) αὐτός δέ ὁ ἐπιστέλλω εἷς σύ καί πρός λόγος ἢ ὁ ὁ ἀντίδοσις , ὁ ἐπί ὁ Ἐπιστολή χάρις διά ἐπιστολή διαλύω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0194.3
ΣΛΕʹ . ΑΔΑΜΑΝΤΙΩ ( 81 * ) .
Lemmas: Σλέα . Ἀδαμάντιον ( 81 * ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0194.4
Αἰτεῖς ( 82 ) πᾶν τιὰ παρʼ ἡμῶν εἰς ῥητορικὴν ἀνηδάσικων ( 82 * ) , ἣν ἡμεῖς κατελύσαμεν , ἐκ Θεοῦ τε καὶ διὰ Θεὸν ἄνω νεύσαντες . Ἐπεὶδὴ ἐρχῶ ποτε παύσασθαι παίζοντας ἡμᾶς , καὶ τὰ μειρακίων ψελλίζομεν , καὶ πρὸς τὴν ἀληθινὴν ἀνακύψαι παιδεύσαι , καὶ δοῦναι τῷ Λόγῳ τοὺς λόγους μετὰ τῶν ἄλλων , ὅ ποτε εἴχομεν . Καλλίων μὲν εἰ θεῖκας ἥτεις βίβλους , ἀλλὰ μὴ ταύτας · ἐπεὶ καὶ λυσιστελεστέρας σοι καὶ οικειοτέρας ἐκεῖνας , οἴδαμεν . Ἐπεὶδὴ δὲ τὰ χειρωνικὰ καὶ μεταπεθεῖν οὐκ ἔστιν , ἰδοὺ σοι καὶ τὰ πᾶν τιὰ παρʼ ἡμῶν ἄπερ αἰτεῖς ( 83 ) , ὅσα τοὺς σῆπας διεφύγε , καὶ τὸν χαπνὸν , ὑπὲρ οὗ κατέκειτο , καθάπερ τοῖς ναυτικοῖς τὰ πηδάλια ( 83 * ) μετὰ τὸν πλοῦν καὶ τὴν ὥραν . Σὺ δὲ μοι προεισένεγκε τῆς σοφιστικῆς μὴ μικρολόγως , μηδὲ ἀμυδρῶς , ἀλλὰ καὶ λαν ἐπιδεικτικῶς καὶ γενναίως , ἐπεὶδὴ καὶ πολλοῦ ἄξιον ὑμῖν οἱ Κυναλγειροι , καὶ οἱ Καλλιμαχοι , καὶ τὰ τρόπαια Μαραθῶν τε καὶ Σαλαμῖς , ὅφʼ ὧν αὐτοὶ τε εὐδαίμονες εἶναι νομίζετε , καὶ ποιεῖν τοὺς νέους . Ταῦτα μὲν εἰς τοσοῦτον παιξέσθω ( 84 ) , εἰ καὶ ἕως τοῦ καιροῦ καὶ τῆς ἡμετέρας προαιρέσεως · ἀλλʼ ἐκ τῆς παλαιᾶς συνήθειας . Σὲ δὲ εἴη καὶ κτήσασθαι ταῦτα , καὶ χρησασθαι εἰς καλὸν τοῖς κτηθεῖσι . Χρῆσι δὲ οὕτω , τοῦ θείου φόβου νικῶντος τὴν ματαιότητα ( ὃν πᾶσι καὶ πανταχοῦ τιμητέον ) , ὅσον
Lemmas: αἰτέω ( 82 ) πᾶς τιά παρά ἐγώ εἰς ῥητορική ανηδασικως ( 82 * ) , ὅς ἐγώ καταλύω , ἐκ Θεός τε καί διά θεός ἄνω νεύω . ἐπειδή ἔρχομαι ποτός παύω παίζω ἐγώ , καί ὁ μειράκιον ψελλίζω , καί πρός ὁ ἀληθινός ἀνακύπτω παιδεύω , καί δίδωμι ὁ Λόγος ὁ λόγος μετά ὁ ἄλλος , ὅς ποτός ἔχω . Καλλίων μέν εἰμί θεῖος αἰτέω Βίβλος , ἀλλά μή οὗτος · ἐπεί καί λυσιστελεστέρας σύ καί οἰκεῖος ἐκεῖνος , οἶδα . ἐπειδή δέ ὁ χειρωνικὰ καί μεταπίπτω οὐ εἰμί , ἰδού σύ καί ὁ πᾶς τιά παρά ἐγώ Ἄπερ αἰτέω ( 83 ) , ὅσος ὁ σήψ διαφεύγω , καί ὁ καπνός , ὑπέρ ὅς κατάκειμαι , καθάπερ ὁ ναυτικός ὁ πηδάλιον ( 83 * ) μετά ὁ πλόος καί ὁ ὥρα . σύ δέ ἐγώ προεισφέρω ὁ σοφιστικός μή μικρολόγος , μηδέ ἀμυδρός , ἀλλά καί λάω ἐπιδεικτικός καί γενναῖος , ἐπειδή καί πολύς ἄξιος σύ ὁ κυναλγειροος , καί ὁ καλλιμαχος , καί ὁ τρόπαιον Μάραθα τε καί Σαλαμίς , ὑπό ὅς αὐτός τε εὐδαίμων εἰμί νομίζω , καί ποιέω ὁ νέος . οὗτος μέν εἰς τοσοῦτος παίζω ( 84 ) , εἰμί καί ἠώς ὁ καιρός καί ὁ ἡμέτερος προαίρεσις · ἀλλά ἐκ ὁ παλαιός συνήθεια . σός δέ εἰμί καί κτάομαι οὗτος , καί χράω εἰς καλός ὁ κτάομαι . χρῆσις δέ οὗτος , ὁ θεῖον φόβος Νίκη ὁ ματαιότης ( ὅς πᾶς καί πανταχοῦ τιμητέος ) , ὅσος
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.1
( 87 ) Πέπομφα παιδα . Cod . Reg . πέπομφα παιδας .
Lemmas: ( 87 ) πέμπω παῖς . Cod . Reg . πέμπω παῖς .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.2
In edit . τὸ κατὰ λόγους .
Lemmas: In edit . ὁ κατά λόγος .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.3
( 90 ) Περὶ τὸ πάσχειν . Cod . Pass . παρὰ τὸ πάσχειν .
Lemmas: ( 90 ) περι ὁ πάσχω . Cod . Pass . παρά ὁ πάσχω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.5
φαίνεται .
Lemmas: φαίνω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.6
A ἐνδέχεται , εἰ καὶ μὴ παντελῶς αὐτὴν ἀποσχευάζο -
Lemmas: A ἐνδέχομαι , εἰμί καί μή παντελῶς αὐτός ἀποσχευάζο -
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.7
μεθα . Εἰ δὲ σοὶ ταῦτα μὲν ὀρθῶς δοκεῖ λέγεσθαι , οὐ
Lemmas: μέθη . εἰμί δέ σύ οὗτος μέν ὀρθῶς δοκέω λέγω , οὖον
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.8
φιλόσοφον δὲ εἶναι · τὸ τιμὴν τῶν πυκτιῶν αἰτεῖν ·
Lemmas: φιλόσοφος δέ εἰμί · ὁ τιμή ὁ πυκτίον αἰτέω ·
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.9
σὺ μοι τὰ χρήματα ( 85 ) , λύσουσι δὲ οἱ πέννῃτες τὴν ἀντιθέσιν .
Lemmas: σύ ἐγώ ὁ χρῆμα ( 85 ) , λύω δέ ὁ πέννης ὁ ἀντίθεσις .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.11
ΣΛΓ´ . ΛΙΒΑΝΙῼ ΣΟΦΙΣΤῌ ( 86 ) .
Lemmas: ΣΛΓ´ . Λιβανιώ σοφιστής ( 86 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.12
B Μήτηρ πατρὶ πέπομφα παιδὰ ( 87 ) , ἡ κατὰ φύσιν
Lemmas: B Μήτηρ πατήρ πέμπω ἀρτί-παις ( 87 ) , ὁ κατά φύσις
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.13
τῷ κατὰ λόγους ( 88 ) . Ὅπως σὺν μοι μελήσῃ , σοὶ
Lemmas: ὁ κατά λόγος ( 88 ) . ὅπως σύν ἐγώ μέλω , σύ
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.14
μελήσει .
Lemmas: μέλω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.15
ΣΛΖ´ . ΜΑΚΕΔΟΝΙῼ ( 89 ) .
Lemmas: ΣΛΖ´ . ΑΔ ( 89 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.16
C Οὐχ ἀπληστοὶ περὶ τὸ πάσχειν ( 90 ) εὖ παρὰ τῶν
Lemmas: C οὐχ ἄπληστος περί ὁ πάσχω ( 90 ) εὕω παρά ὁ
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.17
φίλων ἡμεῖς , εἰ καὶ σὺ πρὸς τὸ ποιεῖν ἄφθονος . Διὰ
Lemmas: Φίλων ἐγώ , εἰμί καί σύ πρός ὁ ποιέω ἄφθονος . Ζεύς
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.18
τοῦτό σοι τὸν ψάλτην ἀπεπέμφαμεν ( 91 ) κατὰ τὰ συγ -
Lemmas: οὗτος σύ ὁ ψάλτης ἀποπέμπω ( 91 ) κατά ὁ συγ -
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.19
κεείμενα , βέλτιστόν τε ἄλλως ὄντα ( ὅσον ἐν βραχεῖ
Lemmas: κεῖμαι , ἀγαθός τε ἄλλως εἰμί ( ὅσος ἐν βραχύς
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.20
χρόνῳ καταμαθεῖν ) , καὶ σοι κεχαρισμένον ἴσως διὰ
Lemmas: χρόνος καταμανθάνω ) , καί σύ χαρίζομαι ἴσως διά
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.21
τὴν ψαλμωδίαν , ὑπόμνησιν ἔχουσαν ἀεὶ Θεοῦ καὶ τῆς
Lemmas: ὁ ψαλμῳδία , ὑπόμνησις ἔχω ἀεί Θεός καί ὁ
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.22
σωτηρίας . Εἰ δὲ καὶ πάλιν εὐεργετήσεις ἡμᾶς ,
Lemmas: σωτηρία . εἰμί δέ καί πάλιν ευεργετώ ἐγώ ,
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.23
ἡνίκα ἂν ἡ τοῦτό σοι φίλον , καὶ καιρὸς φαίνηται(92 ) ,
Lemmas: ἡνίκα εἄν ὁ οὗτος σύ φίλος , καί καιρός φαίνηται(92 ) ,
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.24
ποιήσεις ἄμεινον , καὶ μᾶλλον τι τῆς σῆς τοῦτο
Lemmas: ποιέω ἀγαθός , καί μᾶλλον τίς ὁ σός οὗτος
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.25
φιλίας .
Lemmas: φίλιος .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.26
ΣΛΗ´ ( 93 ) .
Lemmas: ΣΛΗ´ ( 93 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.27
C Τῇ εὐλαβεστάτῃ καὶ κατὰ πάντα ( 94 ) κεκοσμημένῃ
Lemmas: C ὁ εὐλαβής καί κατά πᾶς ( 94 ) κοσμέω
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.28
ἐν Χριστῷ ἀδελφότητι τῇ κατὰ Σανναβα -
Lemmas: ἐν Χριστός ἀδελφότης ὁ κατά Σανναβα -
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.29
δᾶνν ( 95 ) τοῦ μακαρίου Λευκαδίου , ἐν μονάζουσι
Lemmas: δᾶνν ( 95 ) ὁ μακάριος Λευκάδιος , ἐν μονάζω
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.30
καὶ παρθένοις ( 96 ) ἡγιασμέναις ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ ,
Lemmas: καί παρθένος ( 96 ) ἁγίζω ἐν Χριστός Ἰησοῦς ,
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.31
Γρηγόριος ἐν Κυρίῳ χαίρειν ( 97 ) .
Lemmas: Γρηγόριος ἐν κύριος χαίρω ( 97 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.32
Τὸ μὲν γενομένον κατ’ οἰκονομίαν Θεοῦ , εὐχαριστίας ,
Lemmas: ὁ μέν γίγνομαι κατά οἰκονομία Θεός , εὐχαριστία ,
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.33
οὐ δακρύων ( 98 ) ὑποθέσις ἐστὶ τοῖς γενοῦν
Lemmas: οὖον δάκρυ ( 98 ) ὑπόθεσις εἰμί ὁ γίνομαι
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.34
ἔχουσι , τὸ ἐξῳδεν ( 99 ) τοῦ σταδίου γενέσθαι
Lemmas: ἔχω , ὁ ἐξῳδεν ( 99 ) ὁ στάδιος γίγνομαι
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.35
τὸν ἀθλητὴν μετὰ τῆς καλῆς ἀγωνίας ἧς ἠγωνίστο ,
Lemmas: ὁ ἀθλητής μετά ὁ καλός ἀγωνία ὅς ἀγωνίζομαι ,
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.36
καὶ παραληφθῆναι παρὰ τοῦ ἀγωνοθέτου , ὥστε ἀπολαβεῖν
Lemmas: καί παραλαμβάνω παρά ὁ ἀγωνοθέτης , ὥστε ἀπολαμβάνω
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.37
τὸν τῆς δικαιοσύνης στέφανον , καὶ πλεονάσαι
Lemmas: ὁ ὁ δικαιοσύνη στέφανος , καί πλεονάζω
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.38
( 94 ) Κατὰ πάντα . Ita cod . In edit . διὰ πάντων .
Lemmas: ( 94 ) κατά πᾶς . Ita cod . In edit . διά πᾶς .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.39
( 95 ) Σανναβδαδην . Montac . Σανναβδδα . Ita et
Lemmas: ( 95 ) Σανναβδαδην . Montac . Σανναβδδα . Ita et
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.40
( 96 ) Ἐν μονάζουσι καὶ παρθένοις . Combef . :
Lemmas: ( 96 ) ἐν μονάζω καί παρθένος . Combef . :
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.41
In edit . χαίρειν .
Lemmas: In edit . χαίρω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.42
( 98 ) Εὐχαριστίας , οὐ δακρύων . Ita cod . 1405
Lemmas: ( 98 ) Εὐχαριστία , οὖον δάκρυ . Ita cod . 1405
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0195.43
edit . τὸ ἐξῳ .
Lemmas: edit . ὁ ἔξω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0196.1
δι' ἑαυτοῦ τὸν τῶν ( 1 ) ἀγγέλων χορὸν . Πάντα ταῦτα καὶ τὰ τοιαῦτα χαρὰς καὶ εὐφροσύνης ἀφορμή ( 2 ) τοῖς πρὸς τὴν ἀλήθειαν βλέπουσι κατὰ τὸ Εὐαγγέλιον γίνεται . Ἐπειδὴ δὲ συνθεῖα τὴς ἐκράτησεν ὥστε καὶ σκυθρωτάζεν ἐπὶ τῇ μεταστάσει τῶν ἁγίων , καὶ τῆς παρὰ τῶν ἀγαπητῶν παρακλήσεως ἀξιοῦσθαι , τοῦτοῦ ἕνεκα σκυθρωπὸν μὲν τι καὶ κατηφὲς , οὔτε λαλῆσαι καταδεχόμεθα ( 3 ) , οὔτε οὖν συμβουλεύομεν ὑποσχεῖν τὰς ἀκοὰς τοῖς τοιούτοις τῶν λόγων . Τὴν δὲ χρεωστοῦμένην παρακλῆσιν ἀποπληροῦμεν , ἐν τῷ συμβουλεύσαι ( 4 ) τῇ κοσμιότητι ὑμῶν , ἀεὶ πρὸς ἑκείνον βλέπειν , διὰ τοῦ πρὸς ἀλλήλους ὁρᾶν . Τοῦτο γὰρ εὐχόμεθα , ἕκαστον καὶ ἕκαστην τῷ βίῳ τοῦ μακαρίου μορφωθῆναι , ὥστε ὅταν ἀλλήλους ὁρᾶτε , πληροφορεῖσθαι ὑμᾶς , ὅτι τῷ ἑκείνου χαρακτήρι ἐναντιῖζετε . Μορφοῦτω τὴν ψυχήν ὑμῶν τὸ ἑκείνου καθαρόν , τὸ ἀόρητον , ἡ ταπεινοφροσύνη , ἡ ἐνεργὴς φιλοσοφία ( 5 ) , τὸ ἀεὶ πρὸς τὸν Θεὸν συντεταμένην τὴν ψυχὴν ἔχειν , τὸ μὴ πρὸς τὰς ἀπάτας τοῦ βίου τοῦτου μετεωρίζεσθαι ( 6 ) · ἵνα ταῦτα ἐν ἀλλήλοις ( 7 ) βλέποντες , τὸ ἑκείνου μνημόσυνον ἐν ἑαυτοῖς ζωγραφῆτε , καὶ οὔτε ἑκεῖνος , οὔτε ὑμεῖς ἐν θανάτῳ γενήσησθε . Ἐν γὰρ τῷ ὑμετέρῳ βίῳ κάκεινος ζῶν διαπαντὸς ἐπιδειχθήσεται , καὶ ὑμεῖς διὰ τῆς ἀγαθῆς πολιτείας , τῆς τοῦ θανάτου κοινωνίας ἀλλοτρίους ἑαυτοὺς καταστήσετε . Ἐρρωμένους ὑμᾶς , ψυχῇ καὶ σώματι προκόπτοντας ( 8 ) , ἐν τῇ δυνάμει τοῦ ἁγίου Πνεύματος ὁ Κύριος σκεπάζοι ( 9 ) μεμνημένους ἡμῶν ἐν ταῖς προσευχαῖς
Lemmas: διά ἑαυτοῦ ὁ ὁ ( 1 ) ἄγγελος χορός . Πάν οὗτος καί ὁ τοιοῦτος χαρά καί Εὐφρόσυνος ἀφορμή ( 2 ) ὁ πρός ὁ ἀλήθεια βλέπω κατά ὁ Εὐαγγέλιος γίγνομαι . ἐπεί δέ συνθεΐα σής κρατέω ὥστε καί σκυθρωτάζεν ἐπί ὁ μετάστασις ὁ ἅγιος , καί ὁ παρά ὁ ἀγαπητός παράκλησις ἀξιόω , οὗτος ἕνεκα σκυθρωπός μέν τίς καί κατηφής , οὔτε λαλέω καταδέχομαι ( 3 ) , οὔτε οὖν συμβουλεύω ὑπέχω ὁ ἀκοή ὁ τοιοῦτος ὁ λόγος . ὁ δέ χρεωστέω παράκλησις ἀποπληρόω , ἐν ὁ συμβουλεύω ( 4 ) ὁ κοσμιότης σύ , ἀεί πρός ἐκεῖνος βλέπω , διά ὁ πρός ἀλλήλων ὁράω . οὗτος γάρ εὔχομαι , ἕκαστος καί ἕκαστος ὁ βίος ὁ μακάριος μορφόω , ὥστε ὅταν ἀλλήλων ὁράω , πληροφορέω σύ , ὅτι ὁ ἑκεῖνος χαρακτήρ εναντιιζω . μορφόω ὁ Ψυχή σύ ὁ ἑκεῖνος καθαρός , ὁ αορητος , ὁ ταπεινοφροσύνη , ὁ ἐνεργός φιλοσοφία ( 5 ) , ὁ ἀεί πρός ὁ θεός συντείνω ὁ ψυχή ἔχω , ὁ μή πρός ὁ ἀπάτη ὁ βίος οὗτος μετεωρίζω ( 6 ) · ἵνα οὗτος ἐν ἀλλήλων ( 7 ) βλέπω , ὁ ἑκεῖνος μνημόσυνον ἐν ἑαυτοῦ ζωγραφέω , καί οὔτε ἐκεῖνος , οὔτε σύ ἐν θάνατος γίγνομαι . ἐν γάρ ὁ ὑμέτερος βίος κενός ζῶ διαπαντός ἐπιδείκνυμι , καί σύ διά ὁ ἀγαθός πολιτεία , ὁ ὁ θάνατος κοινωνία ἀλλότριος ἑαυτοῦ καθίστημι . ῥώννυμι σύ , Ψυχή καί σῶμα προκόπτω ( 8 ) , ἐν ὁ δύναμις ὁ ἅγιος πνεῦμα ὁ Κύριος σκεπάζω ( 9 ) μιμνήσκω ἐγώ ἐν ὁ προσευχή
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0196.2
ΣΑΘ . ΕΠΙΦΑΝΙΩ ( 10 ) .
Lemmas: ΘΑ . ΕΖ ( 10 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0196.3
Νόμῳ προκαλοῦμαι νόμον , τὸν κελεύοντα τιμᾶσθαι πατέρα ( 11 ) , τῷ κελεύοντι διδασκέσθαι παίδας . Νῦν μὲν οὖν ( 12 ) ἐξηγγυοῦαί σοι πρὸς τὰ κάλλιστα , καὶ οἷον δεξιὰν φιλίας δέχοι τὰ γράμματα . Εἰ δὲ ἀντεπιθεῖς ( 13 ) , καὶ πολλάκις τοῦτο ποιεῖν βουληθείς , ἴσως ποιήσεις καὶ γέροντα αἰχμητήν , οὐδὲν τοῦ Νέστορος ἀγεννέστερον .
Lemmas: Νόμος προκαλέω νόμος , ὁ κελεύω τιμάω πατήρ ( 11 ) , ὁ κελεύω διδάσκω παῖς . νῦν μέν οὖν ( 12 ) εξηγγυουη σύ πρός ὁ καλῶς , καί οἷος δεξιά φίλιος δέχομαι ὁ γράμμα . εἰμί δέ ἀντεπιτίθημι ( 13 ) , καί πολλάκις οὗτος ποιέω βούλομαι , ἴσως ποιέω καί γέρων αἰχμητής , οὐδείς ὁ Νέστωρ ἀγεννής .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0196.4
ΣΜ' . ΜΕΛΕΤΙΩ ( 14 ) .
Lemmas: σμι . Μελέτιος ( 14 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0196.5
Οὔτε ἐδεξάμην σου γράμματα ( 15 ) πώποτε , τοσούτος ἐξ οὐ χρόνος ἤδη , πῶς οἶει , πολὺν · οὔτε
Lemmas: οὔτε δέχομαι σύ γράμμα ( 15 ) πώποτε , τοσούτος ἐκ οὖον χρόνος ἤδη , πῶς οἴομαι , πολύς · οὔτε
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0196.6
CCXXIX . ΕΠΙΦΑΝΙΩ .
Lemmas: CCXXIX . ΕΖ .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.1
ὕπνον λόγου .
Lemmas: ὕπνος λόγος .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.2
( 20 ) Φυρήναι ποτε τηχομένφ . Hanc lectionem
Lemmas: ( 20 ) φύρω ποτός τηχομένφ . Hanc lectionem
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.3
( 22 ) Καὶ τῆς ἐκδημίας . Cod . Pass . καὶ τῆς
Lemmas: ( 22 ) καί ὁ ἐκδημία . Cod . Pass . καί ὁ
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.4
Ἐκκλησίας .
Lemmas: ἐκκλησία .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.5
sititia . — Περὶ Θεότητος . Colb . 3 addit μαθητήν
Lemmas: sititia . — περι θεότης . Colb . 3 addit μαθητής
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.6
A ἐπέσταλχα ( 16 ) , πείθομαι διὸ ὅτι καὶ αὐτῷ ποθοῦντι .
Lemmas: A ἐπιστέλλω ( 16 ) , πείθω διό ὅτι καί αὐτός ποθέω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.7
Ὁ τῆς ἀργίας , ἵνα μὴ εἴπω τῆς ἀναλήθειας !
Lemmas: ὁ ὁ ἀργία , ἵνα μή εἶπον ὁ αναλήθεια !
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.8
Μικρὸν καὶ ὁ Ἀργανθώνιος ( 17 ) ἡμῖν εἰς ὕπνου
Lemmas: μικρός καί ὁ Ἀργανθώνιος ( 17 ) ἐγώ εἰς ὕπνος
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.9
λόγον , οὕτως ἐκαθευδήσαμεν . Ποῦ μὲν ὁ θίασος ( 18 )
Lemmas: λόγος , οὕτως καθεύδω . πός μέν ὁ θίασος ( 18 )
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.10
ἡμῖν ἐκεῖνος ; ποῦ δὲ οἱ κοινοὶ λόγοι καὶ σύλλογοι ,
Lemmas: ἐγώ ἐκεῖνος ; ποῦ δέ ὁ κοινός λόγος καί σύλλογος ,
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.11
καὶ ἡ γλυκεῖα πηγὴ καὶ ἀφθονος , ἀφ' ἧς ἠροῦμεθα ;
Lemmas: καί ὁ γλυκύς πηγή καί ἄφθονος , ἀπό ὅς ἀρόω ;
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.12
Ἐγὼ μὲν οὖν καὶ διανίσταμαι , καὶ τὴν χώνην ἀποσείομαι ,
Lemmas: ἐγώ μέν οὖν καί διανίσταμαι , καί ὁ χώνη ἀποσείω ,
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.13
κατὰ τοὺς Ἀχιλλέως ἵππους , ὅλῃ γοῦν
Lemmas: κατά ὁ Ἀχιλλεύς ἵππος , ὅλος γοῦν
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.14
( ὅκνῶ γὰρ εἰπεῖν ) , καὶ τὴν χαίτην ἀνασείομαι . Μὴ
Lemmas: ( ὄκνος γάρ εἶπον ) , καί ὁ χαίτη ἀνασείω . μή
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.15
με χωμοθεῖν ὑπολάβης . Σὺ δὲ εἰ τι μέλει τῆς ἡμετέρας
Lemmas: ἐγώ χόω ὑπολαμβάνω . σύ δέ εἰμί τίς μέλος ὁ ἡμέτερος
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.16
φιλίας , ἐξ ὧν ἐπιστέλλεις δηλωθήσεται .
Lemmas: φίλιος , ἐκ ὅς ἐπιστέλλω δηλόω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.17
ΣΜΑʹ . ΑΒΟΥΓΡΙΩ ( 19 ) .
Lemmas: σμάω . ΑΥ ( 19 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.18
B Διῆντι σε ὡς τοὺς ἀστέρας , ἄλλοτε κατ' ἄλλο
Lemmas: B Διῆντι σύ ὡς ὁ ἀστήρ , ἄλλοτε κατά ἄλλος
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.19
μέρος τῆς βαρβαρικῆς ἀνίχοντα , νῦν μὲν σιτηρέσια
Lemmas: μέρος ὁ βαρβαρικός ἀνέχω , νῦν μέν σιτηρέσιον
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.20
στρατιωτικὰ παρέχοντα , νῦν δὲ βασιλεῖ φαινόμενον
Lemmas: στρατιωτικός παρέχω , νῦν δέ βασιλεύς φαίνω
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.21
μετὰ λαμπροῦ τοῦ σχήματος , ἢ τῶν ἀγαθῶν
Lemmas: μετά λαμπρός ὁ σχῆμα , ἢ ὁ ἀγαθός
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.22
ἀγγέλος φήμῃ ἀγγέλλουσα ἡμῖν οὐ διαλείπει . Εὐχόμεθα
Lemmas: ἄγγελος φήμη ἀγγέλλω ἐγώ οὖον διαλείπω . εὔχομαι
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.23
δὲ τῷ Θεῷ κατὰ λόγον μὲν σοι προΐοσαν τὴν
Lemmas: δέ ὁ Θεός κατά λόγος μέν σύ προΐημι ὁ
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.24
ἐπιχείρησιν , ἐπὶ μέγα σε προελθεῖν ἀξίωμα , καὶ
Lemmas: ἐπιχείρησις , ἐπί μέγας σύ προέρχομαι ἀξίωμα , καί
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.25
φαινῆναι ποτε τηχομένφ ( 20 ) . Τοσοῦτον γὰρ μέτεστιν
Lemmas: φαίνω ποτός τηχομένφ ( 20 ) . τοσοῦτος γάρ μέτειμι
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.26
ἡμῖν τοῦ βίου , ὅσον ἀναπνεῖν μόνον .
Lemmas: ἐγώ ὁ βίος , ὅσος ἀναπνέω μόνος .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.27
ΣΜΒʹ . ΠΕΤΡΩ ( 21 ) .
Lemmas: ΣΜΒΕ . Πέτρος ( 21 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.28
C Πλειστον ἐμακρυνάμεν ἀπ' ἀλλήλων , μήτε κατ'
Lemmas: C Πλεῖστος μακρύνω ἀπό ἀλλήλων , μήτε κατά
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.29
ὀψιν πλησιάσαντες , μήτε δι' ἐπιστολῶν ὁμιλήσαντες .
Lemmas: ὄψις πλησιάζω , μήτε διά ἐπιστολή ὁμιλέω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.30
Θαυρὸν δὲ ὅτι σωμάτων ἐστὶ διάστασις , ἀλλ' οὐ
Lemmas: θαιρός δέ ὅτι σῶμα εἰμί διάστασις , ἀλλά οὖον
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.31
πνεύματος . Ἄλλα νῦν ὅτε καιρός , καὶ προσταγορεύω
Lemmas: πνεῦμα . ἄλλος νῦν ὅτε καιρός , καί προσταγορεύω
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.32
σου τὴν εὐλάβειαν , καὶ προσεύχεσθαι περὶ ἡμῶν
Lemmas: σύ ὁ εὐλάβεια , καί προσεύχομαι περί ἐγώ
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.33
ἀξιῶ , καὶ γῆρα , καὶ νόσφ καμνόντων , καὶ ἀγωνία
Lemmas: ἀξιόω , καί γῆρας , καί νόσφι κάμνω , καί ἀγωνία
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.34
τῆς πολιτείας καὶ τῆς ἐκδημίας ( 22 ) .
Lemmas: ὁ πολιτεία καί ὁ ἐκδημία ( 22 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.35
ΣΜΓʹ . ΠΡΟΣ ΕΥΑΓΡΙΟΝ ΜΟΝΑΧΟΝ , ΠΕΡΙ
Lemmas: σμγʹ . προς ΑΥ Μοναχός , περί
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0197.36
ΘΕΟΤΗΤΟΣ ( 23 ) .
Lemmas: θεότης ( 23 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0198.1
Σφόδρα τε θαυμάζω καὶ ἄλᾶν ἐκπλήττομαι τῆς νηφαλιότητος , κ . τ . λ .
Lemmas: σφόδρα τε θαυμάζω καί Ἄλας ἐκπλήσσω ὁ νηφαλιότης , Κ . τ . λ .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0198.2
ΣΜΑ' . ΒΑΣΙΛΙΣΣΗ
Lemmas: σμάω . Βασίλισσα
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0198.3
Εἰ μὴ περιττὸν τὴν πονούσαν ἐγείρει πρὸς πόνους , οὐχ ὀκνήσω , τῆς κοινῆς ἑνεκεν ἀσφαλείας , ὅπως ἂν δύναμαι , τὴν σὴν ἐπιρρώσαι προθυμίαν , οὐ κατὰ προσθήκην ἑτέρων τινῶν , ἢ ξένων παραγγελμάτων , ἀλλὰ πρὸς ὑπόμνησιν τῶν ἡμῖν τε πολλάκις εἰρημένων , καὶ σοὶ συνήθως ἐκπνουμένων . Ταῦτα δέ ἐστιν · ἄγειν τὴν ψυχὴν τῶν λυπηρῶν ἀνωτέραν τῇ περὶ τὰ κράτιστα διατρίβῃ , ἀποκρίνειν τῆς διανοίας πᾶν , ὅσον ἀρετῆς ἀλλότριον , καὶ τῆς σῆς ἀνάξιον γνώμης , συντείνειν ἑαυτὴν πρὸς εὐσέβειαν καὶ πᾶσαν εὐκοσμίαν , λεπτοῦναι τὸν νοῦν εἰς τὸ μηδὲν μὴτε δέχεσθαι μὴτε φρονεῖν ἀνεξέταστον , κρατεῖν τὴν φρόνησιν κατὰ πάντα καιρόν , καὶ πάντα τρόπον τῷ προσομιλεῖν ἂν ταῖς τῶν προλαβόντων ὑποθήκαις ὁσίαν , προτάττειν πάσης ἀπεχθείας καὶ φιλίας τὴν πρὸς τοὺς οἰκείους καὶ ξένους δικαιοσύνην , σύνοιχον ἔχειν καὶ σύνολον πάντοτε τὴν σωφροσύνην , ἐρριζωμένην εἰλικρινῶς τῇ ψυχῇ , καὶ παγίως ἰδρυμένην , μὴ συμμεταβάλλειν τὸν τρόπον ταῖς ἀνωμαλίαις τοῦ βίου καὶ μεταβολαῖς . Οὔτε γὰρ ἐν πενίᾳ τὸ φρόνημα τοῦ βίου συστρέλλειν εὐπρεπές , οὔτε ἐν περιουσίᾳ μέγα φρονεῖν ἀσφαλές · διὸ δὴ κράτιστον δοκεῖν ἐν μὲν τοῖς τέρπουσι τὴν ἐγκράτειαν , ἐν δὲ τοῖς λυπηροῖς τὴν χαρτερίαν , ἀμηνουμένη τῆς παλαιᾶς περιουσίας , αἰτεῖν τὴν αὐτάρχειαν , στέργειν τὸ διδόμενον , ἐλπίζειν τὸ βέλτιον , καὶ φέρειν πρᾶως τὴν τοῦ σώματος ἀρρώστιαν , ἐπὶ μηδενὶ μεμψιμοιρεῖν , μηδὲ σχελιάζειν , ἀλλ' εὐχάριστον εἶναι περὶ τὸν Πρόνοιαν , ὅση τις εἴη , καὶ κρύπτειν πολλάκις τὰς αἰτίας τῶν γινωμένων , ἀλλ' οὐκ ἀμελεῖν τοῦ πρὸς ἀξίαν , πρὸς ἣν ἀποδιδούσα ( 24 ) λογίζου πρὶν ἐξεπεῖν τὸ λεχτέον ,
Lemmas: εἰμί μή περισσός ὁ πονάω ἐγείρω πρός πόνος , οὐ ὀκνέω , ὁ κοινός ἕνεκα ἀσφάλεια , ὅπως εἄν δύναμαι , ὁ σός ἐπιρρώννυμι προθυμία , οὖον κατά προσθήκη ἕτερος τις , ἢ ξένος παράγγελμα , ἀλλά πρός ὑπόμνησις ὁ ἐγώ τε πολλάκις εἴρω , καί σύ συνήθης ἐκπνέω . οὗτος δέ εἰμί · ἄγω ὁ ψυχή ὁ λυπηρός ἀνώτερος ὁ περί ὁ ἀγαθός διατρίβω , ἀποκρίνω ὁ διάνοια πᾶς , ὅσος ἀρετή ἀλλότριος , καί ὁ σός ἀνάξιος γνώμη , συντείνω ἑαυτοῦ πρός εὐσέβεια καί πᾶς εὐκοσμία , λεπτουνη ὁ νόος εἰς ὁ μηδείς μήτε δέχομαι μήτε φρονέω ἀνεξέταστος , κρατέω ὁ φρόνησις κατά πᾶς καιρός , καί πᾶς τρόπος ὁ προσομιλέω εἄν ὁ ὁ προλαμβάνω ὑποθήκη ὅσιος , προτάσσω πᾶς ἀπέχθεια καί φίλιος ὁ πρός ὁ οἰκεῖος καί ξένος δικαιοσύνη , σύνοικος ἔχω καί σύνολον πάντοτε ὁ σωφροσύνη , ῥιζόω εἰλικρινής ὁ Ψυχή , καί πάγιος ἰδρύω , μή συμμεταβάλλω ὁ τρόπος ὁ ἀνωμαλία ὁ βίος καί μεταβολή . οὔτε γάρ ἐν πενία ὁ φρόνημα ὁ βίος συστρέλλειν εὐπρεπής , οὔτε ἐν περιουσία μέγας φρονέω ἀσφαλής · διό δή ἀγαθός δοκέω ἐν μέν ὁ τέρπω ὁ ἐγκράτεια , ἐν δέ ὁ λυπηρός ὁ καρτερία , ἀμάω ὁ παλαιός περιουσία , αἰτέω ὁ αὐταρχέω , στέργω ὁ δίδωμι , ἐλπίζω ὁ ἀγαθός , καί φέρω πρᾶος ὁ ὁ σῶμα ἀρρωστία , ἐπί μηδείς μεμψιμοιρέω , μηδέ σχελιαζω , ἀλλά εὐχάριστος εἰμί περί ὁ Πρόνοια , ὅσος τις εἰμί , καί κρύπτω πολλάκις ὁ αἴτιος ὁ γινωμένος , ἀλλά οὐ ἀμελέω ὁ πρός ἄξιος , πρός ὅς ἀποδίδωμι ( 24 ) λογίζομαι πρίν ἐκπίνω ὁ λέγω ,