ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0142.3
Πυνθάνομαί σε πρὸς τὸ πάθος ἀφιλόσοφως ἔχειν , καὶ οὐκ ἐπήνεσα : δεῖ γὰρ τάλησή γράφειν , ἄλλως τε καὶ πρὸς ἄνδρα φίλον , καὶ καλοκαγαθίας μεταποιούμενον . Ἐγὼ γὰρ οὐτω περὶ τούτων , ὡς γε ἑμαυτὸν πείθω , καὶ λίαν ( 64 ) ὀρθῶς . Οὔτε τὸ λίαν ἀπαθὲς ἐπαινῶ , οὔτε τὸ ἄγαν περιπαθές . Τὸ μὲν γὰρ ἀπάνθρωπον , τὸ δὲ ἀφιλόσοφον ( 65 ) . Ἄλλὰ δεῖ τὴν μέσην βαδίζοντα , τῶν μὲν ἄγαν ἀχέτων φιλοσοφώτερον ( 66 ) φαίνεσθαι , τῶν δὲ φιλοσοφούντων ἀμέτρως ἀνθρωπιώτερον ( 67 ) . Καὶ εἰ μὲν πρὸς ἄλλον τινὰ ἐπέστελλον , ἴσως ἂν μοι μακροτέρων ἐδέησε λόγων , καὶ τὰ μὲν συμπαιδεῖν ἔδει , τὰ δὲ παραινεῖσαι , τὰ δὲ ἴσως ἐπιτιμήσαι . Τὸ τε γὰρ συναλγεῖν , ἰκανὸν εἰς παραμυθίαν , καὶ δεῖται τὸ ἀρρώστον τὶς ἐκ τοῦ ὑγιαίνοντος θεραπείας . Ἐπεὶ δὲ πρὸς ἄνδρα πεπαιδευμένον ποιῶ τοὺς λόγους , C ἀρκεῖ τοσοῦτον εἰπεῖν · Γενού σεαυτοῦ καὶ τῶν βίβλων , αἷς καθωμίλησας , ἐν αἷς πολλοὶ μὲν βίοι , πολλοὶ δὲ τρόποι , πολλαὶ δὲ ἡδοναὶ καὶ λεισότητες ( 68 ) : πολλαὶ δέ , ὡς τὸ εἰκός , συμφοραὶ καὶ τραχύτητες . Πλέκει δὲ ταῦτα δι' ἀλλήλων ὁ Θεός : ἐμοὶ δοκεῖ , ἵνα μὴδὲ τὸ λυποῦν ἀθεράπευτον ἦ , μὴδὲ τὸ εὐφραῖνον ἀπαιδαγήτητον , καὶ , ἵνα τὸ ἐν τούτοις ἄστατον καὶ ἀνώμαλον θεωροῦντες , πρὸς αὐτὸν μόνον βλέπωμεν . Ταῦτα οὖν ὡσπερ κανόνα καὶ γνώμονα προσάγομεν ( 69 ) σῷ πένθει . Καὶ εἰ μὲν ἐπαινοῦμενόν τινα ἔγνω τῶν λίαν ὑποπεσόντων τοῖς ἀλγεσιν , ἢ τι τῷ ἀλγεῖ κατωρθώσαντα ( 70 ) , χρῶ τῷ λυποῦντι καὶ τοῦ πένθους ἀπόλαυε ( 71 ) ( οὐδὲς φθόνος συμφοράς
Lemmas: πυνθάνομαι σύ πρός ὁ πάθος ἀφιλόσοφος ἔχω , καί οὐ ἐπαινέω : δεῖ γάρ τέλλω γράφω , ἄλλως τε καί πρός ἀνήρ φίλος , καί καλοκαγαθία μεταποιέω . ἐγώ γάρ οὗτος περί οὗτος , ὡς γε ἐμαυτοῦ πείθω , καί λίαν ( 64 ) ὀρθῶς . οὔτε ὁ λίαν ἀπαθής ἐπαινέω , οὔτε ὁ ἄγαν περιπαθής . ὁ μέν γάρ ἀπάνθρωπος , ὁ δέ ἀφιλόσοφος ( 65 ) . ἀλλά δεῖ ὁ μέσος βαδίζω , ὁ μέν ἄγαν ἀχετός φιλόσοφος ( 66 ) φαίνω , ὁ δέ φιλοσοφέω ἄμετρος ἀνθρωπιώτερον ( 67 ) . καί εἰμί μέν πρός ἄλλος τις ἐπιστέλλω , ἴσως εἄν ἐγώ μακρός δήω λόγος , καί ὁ μέν συμπαιδεύω ἐσθίω , ὁ δέ παραινέω , ὁ δέ ἴσως ἐπιτιμάω . ὁ τε γάρ συναλγέω , ἱκανός εἰς παραμυθία , καί δήω ὁ ἄρρωστος τις ἐκ ὁ ὑγιαίνω θεραπεία . ἐπεί δέ πρός ἀνήρ παιδεύω ποιέω ὁ λόγος , C ἀρκέω τοσοῦτος εἶπον · γίγνομαι σεαυτοῦ καί ὁ Βίβλος , ὅς καθομιλέω , ἐν ὅς πολύς μέν βίος , πολύς δέ τρόπος , πολύς δέ ἡδονά καί λεισοαλλοτης ( 68 ) : πολύς δέ , ὡς ὁ εἰκός , συμφορά καί τραχύτης . πλέκω δέ οὗτος διά ἀλλήλων ὁ Θεός : ἐγώ δοκέω , ἵνα μηδέ ὁ λυπέω ἀθεράπευτος εἰμί , μηδέ ὁ εὐφραίνω ἀπαιδαγήτητον , καί , ἵνα ὁ ἐν οὗτος ἄστατος καί ἀνώμαλος θεωρέω , πρός αὐτός μόνος βλέπω . οὗτος οὖν ὡς κανών καί γνώμων προσάγω ( 69 ) σός πένθος . καί εἰμί μέν ἐπαινέω τις γιγνώσκω ὁ λίαν ὑποπίπτω ὁ ἄλγος , ἢ τίς ὁ ἀλγέω κατορθόω ( 70 ) , χράω ὁ λυπέω καί ὁ πένθος ἀπολαύω ( 71 ) ( οὐδή φθόνος συμφορά
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0142.4
( 60 ) Ἡμᾶς ἔώρας . Cod . et Combef . ἡμᾶς ὁρᾷς .
Lemmas: ( 60 ) ἡμός ὁράω . Cod . et Combef . ἐγώ ὁράω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0142.5
( 64 ) Ὡς γε ἑμαυτὸν πείθω , καὶ λίαν . Ita cod . et Reg . ac Combef . In edit . ὡς γε ἑμαυτὸν πείθω λίαν .
Lemmas: ( 64 ) ὡς γε ἐμαυτοῦ πείθω , καί λίαν . Ita cod . et Reg . ac Combef . In edit . ὡς γε ἐμαυτοῦ πείθω λίαν .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0142.6
( 67 ) Ἀνθρωπιώτερον . Cod . Reg . et Combef . ἀνθρωπιώτερον .
Lemmas: ( 67 ) Ἀνθρωπιώτερον . Cod . Reg . et Combef . ἀνθρωπιώτερον .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0142.7
( 71 ) Πένθους ἀπόλαυε . In edit . πείθους ἀπόλαβε . Cod . B . 3 , πείθους ἀπόλαυε .
Lemmas: ( 71 ) πένθος ἀπολαύω . In edit . πειθώ ἀπολαμβάνω . Cod . B . 3 , πειθώ ἀπολαύω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0143.1
( 73 ) Καὶ τὴν πρὸς Θεὸν οἰκειωσιν . Ita cod . Reg . et Combef . In edit . καὶ πρὸς τὴν οἰκειωσιν .
Lemmas: ( 73 ) καί ὁ πρός θεός οἰκέω . Ita cod . Reg . et Combef . In edit . καί πρός ὁ οἰκέω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0143.2
( 74 ) Καὶ κατεπάσθαι . Ita cod . et B . 3 , ac Com - bef . In edit . κατεπάσθαι .
Lemmas: ( 74 ) καί καταπάσσω . Ita cod . et B . 3 , ac Com - bef . In edit . καταπάσσω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0143.3
( 76 ) Διαγίστασαι μάλᾳ . Ita cod . Reg . et Com - bef . In edit . διανίστασαι εὖ μάλᾳ . Montac . et Mo - rel διανίσταται , excitat .
Lemmas: ( 76 ) διαγιιστημι μάλα . Ita cod . Reg . et Com - bef . In edit . διανίστημι εὕω μάλα . Montac . et Mo - rel διανίσταμαι , excitat .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0143.4
( 77 ) Κόριν ἀποσεισάμενος . Cod . Reg . , Montac .
Lemmas: ( 77 ) Κόριν ἀποσείω . Cod . Reg . , Montac .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0143.5
Α θρηνουμένης ) · εἰ δὲ κακίζομενον καὶ ψεγόμενον , ἡ μὲν παροιμία φησίν , 'Ο τρώσας ἰάσεται ( 72 ) · νῦν δὲ καλῶς ἔχει λέγειν , 'Ο τετρωμένος . 'Ἡμῖν δὲ καὶ ἄλλως αἰσχρόν , καὶ παρὰ τὸν ἡμέτερον νόμον , μιμεῖσθαι τοὺς πολλούς · ἐν τοῖς τοιούτοις · ἐπειδὴ καὶ τῶν παρόντων ἡμᾶς ὑψηλοτέρους ὁ λόγος ποιεῖ , καὶ πείθει ταῦτα μὲν παρατρέχειν , ὡς σκιὰς καὶ αἰνίγματα , καὶ μὴτε τὸ λυποῦν , μὴτε τὸ εὐφραῖνον νομίζειν ἀλήθειαν · ἔχειν δὲ ἀλλοχῶ , καθεῖσθαι ὁρᾶν , καὶ μόνον μὲν λυπηρὸν εἶναι κακίαν , μόνον δὲ ἡμῖν τὴν ἀρετὴν , καὶ τὴν πρὸς Θεὸν οἰκειωσιν ( 73 ) . Ταῦτα κατέπαθε σεαυτοῦ , καὶ βέλτιον ἔσθ · μᾶλλον δὲ καὶ κατέπασάς τε οἶδ' ὅτι ἤδη , καὶ κατεπάσεις ( 74 ) , κἂν ἀντοῦ μὴ γράφομεν .
Lemmas: Α θρηνέω ) · εἰμί δέ κακίζω καί ψέγω , ὁ μέν παροιμία φημί , 'Ο τιτρώσκω ἰάομαι ( 72 ) · νῦν δέ καλῶς ἔχω λέγω , 'Ο τιτρώσκω . 'Ἡμῖν δέ καί ἄλλως αἰσχρός , καί παρά ὁ ἡμέτερος νόμος , μιμέομαι ὁ πολύς · ἐν ὁ τοιοῦτος · ἐπεί καί ὁ πάρειμι ἐγώ ὑψηλός ὁ λόγος ποιέω , καί πείθω οὗτος μέν παρατρέχω , ὡς σκιά καί αἴνιγμα , καί μήτε ὁ λυπέω , μήτε ὁ εὐφραίνω νομίζω ἀλήθεια · ἔχω δέ ἄλοχος , καθίημι ὁράω , καί μόνος μέν λυπηρός εἰμί κακία , μόνος δέ ἐγώ ὁ ἀρετή , καί ὁ πρός θεός οἰκέω ( 73 ) . οὗτος καταπίνω σεαυτοῦ , καί ἀγαθός εἰμί · μᾶλλον δέ καί καταπάσσω τε οἶδα ὅτι ἤδη , καί κατεπάσεις ( 74 ) , κἀν Άντου μή γράφω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0143.6
B 'Εχω τι τῆς ἐπιστολῆς , ὦ θαυμάσιε , ἄφελος , καὶ οὐ μικρὸν ἴσως , ὡς δεῖνός τῶν τοιούτων θεραπευτῆς . 'Εξεκρούσα σοι τὴν λύπην ἡ ἐπίτιμσις , καὶ τοῦ πάθους τὸ ἐρωθρίον ἀντεισῆλθε , καὶ πρὸς ἀντίρρησιν διανίστασαι μάλᾳ ( 76 ) σοφιστικῶς καὶ γενναίως . Καὶ μοι δοκεῖς , καθάπερ οἱ 'Αχιλλέως ἵπποι , παρ' 'Ομήρῳ , τὴν κεφαλὴν διάρρας , καὶ τὴν κόριν ἀποσεισάμενος ( 77 ) ( ἐπειδὴ τοῦ ἀποπενθεῖν Πάτροκλον καιρὸς ἦν ) , αὐθίς πεδίων ἐπιθυμεῖν , καὶ ὅπλων , καὶ ἐπιδείξεως · οὕτως σοι τὸ γράμμα τὸ πρὸς ἡμᾶς λαμπρόν , καὶ φιλότιμον , καὶ τι καὶ πλῆκτικόν , εἰ τι ἐγὼ σοῦ συνήμ ( 78 ) . 'Ανδρίζου μόνον · καὶ φιλοσόφει κατὰ τοῦ πάθους , καὶ ἡμεῖς δεξόμεθα μὴ μέγα εἶναι τὸ ἀπὸ γῆς κρίνειν τοὺς πλέοντας , καὶ μεῖζον εἶναι τὸ ἀγωνίζεσθαι , ἢ ἀλεῖψιν πρὸς συμφοράς · εἰ μὴ τις ἐκεῖνο λέγοι , ὅτι οὔτε σοὶ τοῦ ἀγωνίζεσθαι , ἡ ἀνάγκησι ἀνάγκη τις ἦν · εἴπερ κρεῖττόν τι φιλοσοφία ( 79 ) τῶν ἐν οἷς ἐστι νῦν · ἡμῖν τε πρὸς πολλὰ , καὶ πολλάκις , καὶ ὅλον , οἴμαι , τὸν βίον ἡ παράτα -
Lemmas: B 'Εχω τίς ὁ ἐπιστολή , εἰμί θαυμάσιος , ἀφελής , καί οὖον μικρός ἴσως , ὡς δεῖνα ὁ τοιοῦτος θεραπευτής . 'εξεκρουω σύ ὁ λύπη ὁ ἐπίτιμσις , καί ὁ πάθος ὁ ἐρωθρίον ἀντεισέρχομαι , καί πρός ἀντίρρησις διανίστημι μάλα ( 76 ) σοφιστικός καί γενναῖος . καί ἐγώ δοκέω , καθάπερ ὁ Ἀχιλλεύς ἵππος , παρά Ομήρης , ὁ κεφαλή διαίρω , καί ὁ κόρις ἀποσείω ( 77 ) ( ἐπεί ὁ ἀποπενθέω Πάτροκλος καιρός εἰμί ) , αὖθις πεδίον ἐπιθυμέω , καί ὅπλον , καί ἐπίδειξις · οὕτως σύ ὁ γράμμα ὁ πρός ἐγώ λαμπρός , καί φιλότιμος , καί τίς καί πληκτικός , εἰμί τίς ἐγώ σύ συνήμ ( 78 ) . 'ανδριζεω μόνος · καί φιλοσοφέω κατά ὁ πάθος , καί ἐγώ δέχομαι μή μέγας εἰμί ὁ ἀπό γῆ κρίνω ὁ πλέω , καί μείζων εἰμί ὁ ἀγωνίζομαι , ἢ ἄλειψις πρός συμφορά · εἰμί μή τις ἐκεῖνος λέγω , ὅτι οὔτε σύ ὁ ἀγωνίζομαι , ὁ ἀνάγκη ἀνάγκη τις εἰμί · εἴπερ κρατύς τίς φιλοσοφία ( 79 ) ὁ ἐν ὅς εἰμί νῦν · ἐγώ τε πρός πολύς , καί πολλάκις , καί ὅλος , οἴμη , ὁ βίος ὁ παράτα -
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0143.7
et Combef . κόμην ἀποσεισάμενος , excussa juba . At Homer . , Iliad . xvii , 457 : Τῷ δ' ἀπὸ χαίτῳων κορίην οὐδόσδε βαλόντε .
Lemmas: et Combef . κόμη ἀποσείω , excussa juba . At Homer . , Iliad . xvii , 457 : ὁ δέ ἀπό χαῖτος κορία οὐδός βάλλω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.1
ζυγίας , καὶ τοῦ κοινού λιμένος πάντων τῶν φοβο -
Lemmas: ζυγία , καί ὁ κοινός λιμήν πᾶς ὁ φόβος -
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.2
μένων τὸν Κύριον ! Ἄλλοι τῶν ἡμετέρων ( 92 ) καλῶν
Lemmas: Μένων ὁ κύριος ! ἄλλος ὁ ἡμέτερος ( 92 ) καλός
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.3
ἀπολαύουσι · ἐμοὶ δὲ ὑπελείφθη ἡ μνήμη μόνον ,
Lemmas: ἀπολαύω · ἐγώ δέ ὑπολείπω ὁ μνήμη μόνος ,
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.4
καὶ τὸ ζηλοτυπεῖν τοὺς μετέχοντας ( 93 ) . Ἵνα δὲ καὶ
Lemmas: καί ὁ ζηλοτυπέω ὁ μετέχω ( 93 ) . ἵνα δέ καί
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.5
αὐτὸς τῶν ἡμετέρων μετάχης ( 94 ) καλῶν , γνωρίζω
Lemmas: αὐτός ὁ ἡμέτερος μεταχέω ( 94 ) καλός , γνωρίζω
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.6
σοὶ τὸν τιμιώτατον ἀδελφὸν καὶ συμπρεσβύτερον
Lemmas: σύ ὁ τίμιος ἀδελφός καί συμπρεσβύτερος
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.7
ἡμῶν Σακερδῶτα ( 95 ) , ὃν οἶδα ὅτι θεασάμενος ἐρεῖς ·
Lemmas: ἐγώ Σακερδῶτος ( 95 ) , ὅς οἶδα ὅτι θεάομαι εἴρω ·
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.8
Ὦντως καλοῦ παντὸς ἐραστὴς ὁ Γρηγόριος .
Lemmas: εἰμί καλός πᾶς ἐραστής ὁ Γρηγόριος .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.9
PO . ΠΑΛΛΑΔΙΩ ( 96 ) .
Lemmas: PO . Παλλάδιον ( 96 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.10
Τὸ πολλάκις θαρδεῖν ἐπιστέλλειν , οὐ τῆς ἡμετέρας
Lemmas: ὁ πολλάκις θαρσέω ἐπιστέλλω , οὖον ὁ ἡμέτερος
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.11
θρασύτητος , ἀλλὰ τῆς σῆς ἡμερότητος οὐδεὶς γὰρ
Lemmas: θρασύτης , ἀλλά ὁ σός ἡμερότης οὐδείς γάρ
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.12
χῶρος ἡμῖν τοῦ διὰ γραμμάτων ὑμῖν ὁμιλεῖν ( 97 ) ,
Lemmas: χῶρος ἐγώ ὁ διά γράμμα σύ ὁμιλέω ( 97 ) ,
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.13
ἐπειδὴ γε ἄλλως οὐκ ἔχομεν ( 98 ) , οὕτως οἰκονομήσαντος
Lemmas: ἐπεί γε ἄλλως οὐ ἔχω ( 98 ) , οὕτως οἰκονομέω
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.14
τοῦ Θεοῦ τὰ ἡμέτερα . Τὰ δὲ τιμιώτατον υἱὸν
Lemmas: ὁ Θεός ὁ ἡμέτερος . ὁ δέ τίμιος υἱός
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.15
ἡμῶν καὶ συμπρεσβύτερον Σακερδῶτα ( ὃν διαφερόντως
Lemmas: ἐγώ καί συμπρεσβύτερος Σακερδῶτος ( ὅς διαφερόντως
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.16
ἠγαπήσαμεν τε καὶ ἀγαπῶμεν ) , γνησίως φιλοσοφοῦντι ,
Lemmas: ἀγαπάω τε καί ἀγαπάω ) , γνήσιος φιλοσοφέω ,
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.17
καὶ τῷ Θεῷ ( 99 ) διὰ τῆς πολιτείας ἐνωμένῳ ,
Lemmas: καί ὁ Θεός ( 99 ) διά ὁ πολιτεία ἐνωμένῳ ,
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.18
ὁρμήσαντι ( 1 ) τῶν οἰκείων ἐνεκεν ἐπὶ τὴν μεγάλην
Lemmas: ὁρμάω ( 1 ) ὁ οἰκέω ἕνεκα ἐπί ὁ μέγας
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.19
διὰ σὲ πόλιν , οὐκ οἶδα τί ἂν ἐχαρισάμεθα μείζον , ἢ
Lemmas: διά σύ πόλις , οὐ οἶδα τίς εἄν χαρίζομαι μείζων , ἢ
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.20
τῇ σῇ καλοκαγαθίᾳ γνωρίσαντες .
Lemmas: ὁ σός καλοκαγαθία γνωρίζω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.21
POA . ΑΜΦΙΛΟΧΙΩ ( 2 ) .
Lemmas: POA . Ι ( 2 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.22
Μόλις ποτὲ τῶν ἐκ τῆς ἀρρώστιας ἀνανεύσαντες
Lemmas: Μόλις ποτέ ὁ ἐκ ὁ αρρώστια ἀνανεύω
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.23
πόνων , ἐπὶ σὲ τὸν τῆς ἰάσεως πρόξενον δεδραμήκαμεν .
Lemmas: πόνος , ἐπί σύ ὁ ὁ ἴασις Πρόξενος τρέχω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.24
Γλῶσσα γὰρ ἱερέως φιλοσοφοῦσα τὸν Κύριον ,
Lemmas: γλῶσσα γάρ ἱερεύς φιλοσοφέω ὁ κύριος ,
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.25
ἀνεγείρει τοὺς κάμνοντας . Ποιεῖ τοῦνυν τὸ κρεῖττον
Lemmas: ἀνεγείρω ὁ κάμνω . ποιός τοῦνυν ὁ ἀγαθός
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.26
ἱερουργῶν ( 3 ) , καὶ λύε τῶν ἁμαρτημάτων ( 4 ) ἡμῖν
Lemmas: ἱερουργέω ( 3 ) , καί λύω ὁ ἁμάρτημα ( 4 ) ἐγώ
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.27
τὸ μέγεθος , τῆς ἀναστάσεως θυσίας ( 5 ) ἀπτόμενος .
Lemmas: ὁ μέγεθος , ὁ ἀνάστασις θυσία ( 5 ) ἅπτω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.28
Ἐμοὶ γὰρ καὶ ἐγρηγορότι καὶ καθευδόντι μελεῖ τὰ
Lemmas: ἐμός γάρ καί ἐγείρω καί καθεύδω μέλος ὁ
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.29
κατὰ σέ , καὶ μοι γέγονας πλῆκτρον ἀγαθόν , καὶ
Lemmas: κατά σός , καί ἐγώ γίγνομαι πλῆκτρον ἀγαθός , καί
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.30
λύραν ἐναρμόνιον ( 6 ) ταῖς ἡμετέραις ψυχαῖς εἰσ -
Lemmas: λύρα ἐναρμόνιος ( 6 ) ὁ ἡμέτερος Ψυχή εἰς -
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.31
ψύχσας , ἀφ' ὧν μυριάκις γράφων , πρὸς ἐπίγνωσιν
Lemmas: ψύχω , ἀπό ὅς μυριάκις γράφω , πρός ἐπίγνωσις
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.32
τὰς ἡμετέρας ψυχὰς ( 7 ) ἔξεσχσας . Ἄλλ' , ὦ θεοσεβέστατε ,
Lemmas: ὁ ἡμέτερος ψυχή ( 7 ) ξέω . ἄλλος , εἰμί θεοσεβής ,
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.33
μὴ κατόχνει καὶ προσευχέσθαι καὶ πρεσβεύειν
Lemmas: μή κατοκνέω καί προσεύχομαι καί πρεσβεύω
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0145.34
ὑπὲρ ἡμῶν ( 8 ) , ὅταν λόγῳ καθέλκῃς τὸν Λόγον ( 9 ) ,
Lemmas: ὑπέρ ἐγώ ( 8 ) , ὅταν λόγος καθέλκω ὁ Λόγος ( 9 ) ,
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0146.1
δταν ἀναλαμὰχτῇ τομὴ σῶμα καὶ αἷμα τέμνῃς Δεσποτικόν ,
Lemmas: δ ἀναλαμὰχτῇ τομή σῶμα καί αἷμα τέμνω δεσποτικός ,
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0146.2
φωνὴν ἔχων τὸ ξίφος .
Lemmas: φωνή ἔχω ὁ ξίφος .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0146.3
140 ΡΟΦ . ΕΛΛΑΔΙΩ ( 10 ) .
Lemmas: 140 ΡΟ . ΕΛ ( 10 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0146.4
" Ἡσθην τοῖς γράμμασι ( 11 ) · πῶς δὲ οὐκ ἐμελλον , τῷ μνήμῃ εἶναι σοὶ καὶ τῶν τεθνηκότων ( 12 ) ; Προσδόντων δὲ καὶ τῶν συμβόλων ( 13 ) τῆς ἑορτῆς , πλείων ἡ χάρις . Ἄλλὰ πρόσθες οἷς δίδως , ἄπερ αἰτεῖς . Προσεύχου δὲ περὶ ἡμῶν , εἰ μὲν συμφέρει , πάλιν ἡμᾶς ὑπομνησθῆναι καὶ ὑπομνήσαι τῆς ἑορτῆς · εἰ δὲ μή , πρὸς τὰ ἐκεῖσε μεταστέβθαι , καὶ τὴν ἀληθῆ ( 14 ) ἑορτὴν ἢ λαβεῖν , ἢ ἰδεῖν , ἔνθ' εὐφραινομένων πάντων ἡ κατοικία . Τῶν γὰρ τοῦ βίου στροφῶν ξεκορέσμεθα .
Lemmas: " ἀείδω ὁ γράμμα ( 11 ) · πῶς δέ οὐ μέλλω , ὁ μνήμη εἰμί σύ καί ὁ θνῄσκω ( 12 ) ; προσδίδωμι δέ καί ὁ σύμβολον ( 13 ) ὁ ἑορτή , πλείων ὁ χάρις . ἀλλά προστίθημι ὅς δίδωμι , Ἄπερ αἰτέω . προσεύχομαι δέ περί ἐγώ , εἰμί μέν συμφέρω , πάλιν ἐγώ ὑπομιμνῄσκω καί ὑπομιμνῄσκω ὁ ἑορτή · εἰμί δέ μή , πρός ὁ ἐκεῖσε μεθίστημι , καί ὁ ἀληθής ( 14 ) ἑορτή ἢ λαμβάνω , ἢ ὁράω , ἔνθα εὐφραίνω πᾶς ὁ κατοίκιος . ὁ γάρ ὁ βίος στροφή ξεκορέσμεθα .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0146.5
15 ΡΟΓ . ΠΟΣΤΟΥΜΙΑΝΩ ( 15 ) .
Lemmas: 15 ΡΟ . Ο ( 15 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0146.6
" Υψηλὸς εἰ τὴν παιδευσιν , καὶ ταύτην ὁποτέραν βούλει , καὶ εἰς ὅ τι βούλει τῶν λόγων εἶδος . Τῆς μὲν γὰρ κλέος ( 18 ) σὸν ἀκούομεν ( οὐ γὰρ Ῥωμαϊκὸς τις ἐγὼ τὴν γλῶτταν , οὐδὲ τὰ Ἰταλῶν δεινός ) , τῆς δὲ πεπειράμεθα , ὥστε καὶ ἄλλοις γνωρίζειν ἔχειν , εἰ τι καὶ ἡμῖν μέτεστι τοῦ τὰ τοιαῦτα ( 19 ) κρίνειν · μετενεῖν δὲ οὐκ ὀλίγοι φασιν . " Ἥρθες ἀρχαὶς οὐκ ὀλίγαις · μᾶλλον δὲ ἥρας οὐκ ὀλίγας , εἰ δεῖ τ' ἀληθεστέρον εἰπεῖν ( 20 ) . " Ἡλθες ἐπὶ τὸ ἀχρόντατον τῆς
Lemmas: " Υψηλός εἰμί ὁ παίδευσις , καί οὗτος ὁπότερος βούλομαι , καί εἰς ὅς τίς βούλομαι ὁ λόγος εἶδος . ὁ μέν γάρ κλέος ( 18 ) σός ἀκούω ( οὖον γάρ Ῥωμαῖος τις ἐγώ ὁ γλῶσσα , οὐδέ ὁ Ἰταλός δεινός ) , ὁ δέ πειράω , ὥστε καί ἄλλος γνωρίζω ἔχω , εἰμί τίς καί ἐγώ μέτειμι ὁ ὁ τοιοῦτος ( 19 ) κρίνω · μεταφέρω δέ οὐ ὀλίγος φημί . " έρχομαι ἀρχή οὐ ὀλίγος · μᾶλλον δέ Ἥρα οὐ ὀλίγος , εἰμί δεῖ τε ἀληθής εἶπον ( 20 ) . " ἔρχομαι ἐπί ὁ ἀχρόντατον ὁ
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0146.7
— ( 14 ) Τὴν ἀληθῆ . Cod . Pass . τὴν ἀληθινὴν .
Lemmas: — ( 14 ) ὁ ἀληθής . Cod . Pass . ὁ ἀληθινός .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0146.8
— ( 20 ) Εἰ δεῖ τ' ἀληθεστέρον εἰπεῖν . Ita cod . Reg . et Combef . In edit . εἰ δεῖ τὸν ἀληθεστέρον εἰπεῖν λόγον .
Lemmas: — ( 20 ) εἰμί δεῖ τε ἀληθής εἶπον . Ita cod . Reg . et Combef . In edit . εἰμί δεῖ ὁ ἀληθής εἶπον λόγος .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0147.1
quar , non paucos evexisti . Ad summum poten - ἔξουσίας , οὐ τύχης δῶρον , ὡς ἂν οἱ πολλοὶ φαίεν ,
Lemmas: quar , non paucos evexisti . Ad summum poten - ἔξουσια , οὖον τυγχάνω δῶρον , ὡς εἄν ὁ πολύς φημί ,
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0147.2
( 21 ) Τιμιωτέρα . Cod . σεμνότερα .
Lemmas: ( 21 ) Τίμιος . Cod . σεμνός .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0147.3
( 25 ) Θαυμαζόμεθα . Ita cod . et Combef . In edit . θαυμαζόμεθα .
Lemmas: ( 25 ) θαυμάζω . Ita cod . et Combef . In edit . θαυμάζω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0148.1
ως ὁρᾷς . Καὶ οὐδ' ἂν ( 35 ) ἐκαλυπτισάμην , εἰ ἴσθι ( οὐ γὰρ ἐμὸν ) , εἰ μὴ μέγα ἐποιούμην τὴν σὴν φιλίαν , μηδὲ τῶν ἀναγκαίων ἐδόκει μοι , ὥσπερ ὑποληγὶ πώλων , διεγείραι σε πρὸς τὸ γράφειν . Μάλιστα δ' ἂν πρὸς τοῦτο παρασυνθείης , εἰ ἐκεῖνο ἐνθυμηθείης , τὶς ὤν , καὶ τίνι , καὶ τὸ τίνος , ὁ γράφω , γράφω ( 34 ) , καὶ ὅτι πρέπει τοὺς παῖδας , ὡσπερ τῆς οὐσίας τῆς πατρικῆς , οὕτω δὴ καὶ τῆς φιλίας κληρονομεῖν . Πρὸς δὲ , κάκεινο λογίζεσθαι καλῶς ἔχει , ὅτι σὺ μὲν ἀκύμν φιλοσοφεῖς ( 35 ) · ἡμεῖς δὲ φιλοσόφων πατέρες , καὶ δεῖ ἐπιδεικνύνθαι ( 36 ) ἡμῖν τὴν ἀρετὴν , ὡσπερ τῶν ἀθλητῶν οἱ γενναῖοι τοὺς παιδοτρίβας . Εἴπω τι καὶ μεῖζον τῶν εἰρημένων . Οὐ μικρὰ ἡμῖν φιλοσοφίας δῆμαρὰ παρὰ σοί · αἴμα ἡμέτερον ἐκπαίδευεις , καὶ αἴμα τῶν ἐγγυτάτων . Οἶδα , οὐς λέγω , τοὺς ( 37 ) τοῦ γνησιωτάτου καὶ τιμιωτάτου υἱοῦ ἡμῶν Νικοβούλου παῖδας . Τούτοις ( 38 ) δτ' ἂν συμπράττης , ἡμῶν μνημονεύειν οἶον ( 39 ) , οἱ οὐδενὸς ἄλλου φανλότεροι , εἰ τι δεῖ τοις λέγουσι πιστεύειν , χρήνειν τε λόγους , καὶ σπουδὴν δοκιμάζειν ( 40 ) , καὶ διδασκάλους δεξίους ὑψηλοτέρους ποιεῖν τοὺς ἐπαίνοις . qui , si iis qui id asserunt , fides habenda est , non minus , quam quivis alius , idonei sumus , qui de litteris judicemus , ac studium et industriam exploremus , eruditosque magistros laudibus aliis effe - ramus .
Lemmas: ως ὁράω . καί οὐδέ εἄν ( 35 ) καλύπτω , εἰμί εἰμί ( οὖον γάρ ἐμός ) , εἰμί μή μέγας ποιέω ὁ σός φίλιος , μηδέ ὁ ἀναγκαῖος δοκέω ἐγώ , ὥσπερ ὑποληγὶ πῶλος , διεγείρω σύ πρός ὁ γράφω . μάλιστα δέ εἄν πρός οὗτος παρασυνθείης , εἰμί ἐκεῖνος ἐνθυμέομαι , τις εἰμί , καί τίς , καί ὁ τίς , ὁ γράφω , γράφω ( 34 ) , καί ὅτι πρέπω ὁ παῖς , ὡς ὁ οὐσία ὁ πατρικός , οὗτος δή καί ὁ φίλιος κληρονομέω . πρός δέ , ἐκεῖνος λογίζομαι καλῶς ἔχω , ὅτι σύ μέν ἀκύμν φιλοσοφέω ( 35 ) · ἐγώ δέ φιλόσοφος πατήρ , καί δεῖ ἐπιδείκνυμι ( 36 ) ἐγώ ὁ ἀρετή , ὡς ὁ ἀθλητής ὁ γενναῖος ὁ παιδοτρίβης . εἶπον τίς καί μείζων ὁ εἴρω . οὖον μικρός ἐγώ φιλοσοφία Δημαρά παρά σύ · αἷμα ἡμέτερος ἐκπαιδεύω , καί αἷμα ὁ ἐγγύτερος . οἶδα , οὖς λέγω , ὁ ( 37 ) ὁ γνήσιος καί τίμιος υἱός ἐγώ Νικόβουλος παῖς . οὗτος ( 38 ) ΔτΑ εἄν συμπράσσω , ἐγώ μνημονεύω οἶος ( 39 ) , ὁ οὐδείς ἄλλος φανλοτερεω , εἰμί τίς δεῖ ὁ λέγω πιστεύω , χραίνω τε λόγος , καί σπουδή δοκιμάζω ( 40 ) , καί διδάσκαλος δεξιός ὑψηλός ποιέω ὁ ἔπαινος . qui , si iis qui id asserunt , fides habenda est , non minus , quam quivis alius , idonei sumus , qui de litteris judicemus , ac studium et industriam exploremus , eruditosque magistros laudibus aliis effe - ramus .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0148.2
41 ΡΟΕ . Τῷ ΑΥΤῼ
Lemmas: 41 ῥόος . ὁ αὐτός
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0148.3
Πάλιν πρὸς σὲ ὁ Νικόβουλος ὁ ἐμὸς · καὶ πάλιν ἐγὼ περιττὸς , μᾶλα σε σπεύδοντα καὶ αὐτὸν ( 42 ) ἐξρύουν . Ἐπεὶ δὲ φύσεως μὲν ἔχει δεξιὰς ( 43 ) ὁ νέος ( εἰ μὴ με ἀπατᾷ τὸ βούλεσθαι ) , ὁ δὲ τοὺς εὐφυεῖς ὡς τὰ πολλὰ συνέξευκται , ῥαθυμότερος πῶς ἐστι , καὶ ξένρων ( 44 ) δεόμενος , τὴν παρὰ σεαυτοῦ σπουδὴν ἀντεισάγερχα . Καὶ ἵνα τι τῶν ὑμετέρων εἴπω , τὸν μυθικὸν τέττιγα ( 45 ) μιμησάμενος , καὶ ἀντὶ τῆς βαγεῖσης νευρᾶς Εὐνόμῳ τῷ σῷ γενόμενος ( 46 ) , ἀναπλήρωσον τὴν ψόβην . Οὕτω μοι δοκεῖς ἐνευδοκιμήσειν τῷ νέῳ καὶ ἡμῖν χαριεῖσθαι τὰ μέ -
Lemmas: πάλιν πρός σύ ὁ Νικόβουλος ὁ ἐμός · καί πάλιν ἐγώ περισσός , μῆλον σύ σπεύδω καί αὐτός ( 42 ) ξυρέω . ἐπεί δέ φύσις μέν ἔχω δεξιά ( 43 ) ὁ νέος ( εἰμί μή ἐγώ ἀπατάω ὁ βούλομαι ) , ὁ δέ ὁ εὐφυής ὡς ὁ πολύς συσκευάζω , ῥᾴθυμος πῶς εἰμί , καί ξένρων ( 44 ) δήω , ὁ παρά σεαυτοῦ σπουδή ἀντεισάγερχα . καί ἵνα τίς ὁ ὑμέτερος εἶπον , ὁ μυθικός τέττιξ ( 45 ) μιμέομαι , καί ἀντί ὁ βάζω νευρά Εὔνομος ὁ σός γίγνομαι ( 46 ) , ἀναπληρόω ὁ ψόβην . οὕτως ἐγώ δοκέω ἐνευδοκιμέω ὁ νέος καί ἐγώ χαρίζομαι ὁ ἐγώ -
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0149.1
Α γισα , οἱ μὴ πολλὰ σοῦ καὶ τῆς σῆς λογιότητος ἐμπροσθεν ἄγομεν .
Lemmas: Α γισα , ὁ μή πολύς σύ καί ὁ σός λογιότης ἔμπροσθεν ἄγω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0149.2
ΡΟΖ . ΤΩ ΑΥΤΩ ( 47 ) .
Lemmas: Ροζ . ὁ αὐτός ( 47 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0149.3
Τι φώμεν πεπονθέναι σε πρὸς ἡμᾶς , ὦ θαυμάσιε ; τίς ἡ τοῦ μὴ γράφειν αἰτία ; οὔτε ὑπεροψίαν ἐγκαλέσομεν , οὔτε ἀργίαν , οὔτε τὸ μὴ ἔχειν ( 48 ) ὅ τι γράφεις . Οὐ πρὸς σοῦ τὸ ταῦτα παθεῖν . Ἦπου τῶν ἰάμβων μνησικαχεῖς ( 49 ) , ὧν ὁ κακῶς ἀπολούμενος Οὐαλεντῖνος προσέσπυσε ( 50 ) , καὶ ταῦτα σοῦ θέλοντος . Οὐ γὰρ ἦν ῥήτορος ἀνδρὸς καὶ δεινοῦ ἀνδρ' ἐπαμύναιμεν , ὅποτε τις πρότερον ( 51 ) λαμπτοποιεῖν τοιαῦτα κατετόλμησεν .
Lemmas: τις φημί πάσχω σύ πρός ἐγώ , εἰμί θαυμάσιος ; τίς ὁ ὁ μή γράφω αἰτία ; οὔτε ὑπεροψία ἐγκαλέω , οὔτε ἀργία , οὔτε ὁ μή ἔχω ( 48 ) ὅς τίς γράφω . οὖον πρός σύ ὁ οὗτος πάσχω . ἦπου ὁ ἴαμβος μνησικακέω ( 49 ) , ὅς ὁ κακῶς ἀπόλλυμι Οὐαλεντῖνος προσπυνθάνομαι ( 50 ) , καί οὗτος σύ ἐθέλω . οὖον γάρ εἰμί ῥήτωρ ἀνήρ καί δεινός ἀνήρ ἐπαμύνω , όποτε τις πρότερος ( 51 ) λαμπτοποιεω τοιοῦτος κατατολμάω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0149.4
Ἴλα , Ἀχιλεῦ , δάμασον θυμὸν μέγαν , ...
Lemmas: ἴλη , Ἀχιλλεύς , δαμάζω θυμός μέγας , ...
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0149.5
καὶ κίνῃσον αὖθις ἡμῖν τὴν γραφίδα , τὴν σὴν μελαν · μὴ δόξῃς , μικρὰ πεπονθὼς , ἀπαντῆν εἰς μείζω , τὸν ἐπισκοπικὸν τρόπον ( 52 ) . Ἵππευε , θήρα , βάδιζε ὡς ἐν ἐθέλῃς , ἐμοῦ γε εἰνεκα , οὔτε τι γράφομεν ἐτι , οὔτε προσπαίζομεν . Καὶ ταῦτα ἱκανῶς , τοσοῦτον τιμώμεθα τὴν σὴν φιλίαν . Ἡ μὲν οὖν παιδιὰ ( 53 ) τοσαύτη , καὶ ἐπὶ τοσοῦτον . Ὁ δὲ οὐχὲτι παίζόντων ἐστιν , ἀλλὰ καὶ λίαν σπουδαζόντων ( 54 ) , τὸν γλυκύτατον υἱὸν ἡμῶν Νικόβουλον , αὖθις ἐγχειρίζομέν σοι ( 55 ) . Καὶ δέοιο παρ' ἡμῶν ταῦτον , ὡς παρ' ἡμῶν , τὸ μὲν ῥητορικὸν ἔργον ( 56 ) τῷ πατρὶ χαρισώμενος , τὸ δὲ σοφιστικὸν ἡμῖν . Οὐδὰ γὰρ ἐςθελῶσαι σοι τὸ πρᾶγμα ἐπέρχομεν . Τοῖς δὲ θαυμασίοις σοφισταῖς τὴν ὀφρύν μόνον ἀφήσεις , καὶ τὸ περὶ τοῦ πλείονος μάχεσθαι .
Lemmas: καί κινέω αὖθις ἐγώ ὁ γραφίς , ὁ σός μέλας · μή δοκέω , μικρός πάσχω , ἀπαντή εἰς μείζων , ὁ ἐπισκοπικός τρόπος ( 52 ) . ἱππεύω , θήρ , βαδίζω ὡς ἐν ἐθέλω , ἐγώ γε ἕνεκα , οὔτε τίς γράφω ἔτι , οὔτε προσπαίζω . καί οὗτος ἱκανῶς , τοσοῦτος τιμάω ὁ σός φίλιος . ὁ μέν οὖν παιδιά ( 53 ) τοσοῦτος , καί ἐπί τοσοῦτος . ὁ δέ οὐχὲτι παίζω εἰμί , ἀλλά καί λίαν σπουδάζω ( 54 ) , ὁ γλυκύς υἱός ἐγώ Νικόβουλος , αὖθις ἐγχειρίζω σύ ( 55 ) . καί δήω παρά ἐγώ ταῦτος , ὡς παρά ἐγώ , ὁ μέν ῥητορικός ἔργον ( 56 ) ὁ πατήρ χαρίζομαι , ὁ δέ σοφιστικός ἐγώ . οὐδή γάρ ἐθέλω σύ ὁ πρᾶγμα ἐπέρχομαι . ὁ δέ θαυμάσιος σοφιστής ὁ ὀφρύς μόνος ἀφίημι , καί ὁ περί ὁ πλείων μάχομαι .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0149.6
Πῶς σοι τὰ τῆς ἀρετῆς ἔχει ; καὶ εἰ κατὰ Θεὸν τι προελήλαβημεν ; ὁ παντὸς σοὶ μᾶλλον ἀρμόζειν ( 58 )
Lemmas: Πῶς σύ ὁ ὁ ἀρετή ἔχω ; καί εἰμί κατά θεός τίς προλαμβάνω ; ὁ πᾶς σύ μᾶλλον ἁρμόζω ( 58 )
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0150.1
ὡπολαμβανόμεν . Ταῦτα γὰρ ἡμὶν φίλον καὶ
Lemmas: ωπολαμβανω . οὗτος γάρ ἐγώ φίλος καί
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0150.2
καὶ ἀκούειν . Τὰ δὲ ἄλλα χαίρειν ἐδάσωμεν , ὅπωςἂν ἔχῃ
Lemmas: καί ἀκούω . ὁ δέ ἄλλος χαίρω δατέομαι , ὅπως ἔχω
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0150.3
Καὶ τοι χῶν εἰ βουλοίμεθα
Lemmas: καί ὅς χόω εἰμί βούλομαι
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0150.4
καὶταῦτα δεξίως ἔχειν , δι' ἂν τοῦτο βουλοίμεθ' ἂν , ἵναἔχῃς ὧν ὑπερεῖδες , καὶ πλεῖω φιλοσοφῇς ἐπὶ μει-ζοσι
Lemmas: καθίημι δεξιός ἔχω , διά εἄν οὗτος βούλομαι εἄν , ἐνάγω ὅς ὑπεροράω , καί πλείων φιλοσοφέω ἐπί μείζων
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0150.5
Ταῦτα καὶ προσείρησο παρ' ἡμῶν ( 62),καὶ τῷ καλῷ Νικοδώλῳ γενού τοιούτου , ὅσον ἐλπί-ζομεν . Εἰ ἂν δὲ
Lemmas: οὗτος καί προσερέω παρά ἐγώ ( ᾍκη ὁ καλός Νικοδώλῳ γίγνομαι τοιοῦτος , ὅσος ἐλπίζω . εἰμί εἄν δέ
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0150.6
καὶ πλεῖον αἰτῶμεν , τὴν ἀπλη-στίαν ἡμῶν , ὡς φιλότιμος , χόρεσον . #
Lemmas: καί πλείων αἰτέω , ὁ ἀπληστία ἐγώ , ὡς φιλότιμος , κορέννυμι . #
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0150.7
ΠΟΙῚ . Τῷ ΑΥΤῷ
Lemmas: ΟΠ . ὁ αὐτός
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0150.8
ἡν 'Αθῆναις παλαιὸς , ὡς δ' ἐγὼ φημὶ , καὶ
Lemmas: ἐάν Ἀθῆναι παλαιός , ὡς δέ ἐγώ φημί , καί
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0150.9
ἐπειδὰν φθάσιεν εἰς ἥβην οἱνέοι , πρὸς τέχνας ἄγεσθαι , ἄγεσθαι δὲ τὸν τρόποντοῦτον · προτίθεσθαι δημωσία ἑκάστης τέχνης , ὀρ-γανα , καὶ προσάγεσθαι τούτοις τοὺς νέους · ὅτιν δὲτύχῃ
Lemmas: ἐπειδάν φθάνω εἰς ἥβη οἴομαι , πρός τέχνη ἄγω , ἄγω δέ ὁ τροποντοω · προτίθημι δημόσιος ἕκαστος τέχνη , ὀργαίνω , καί προσάγω οὗτος ὁ νέος · ὅστις δέχομαι
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0150.10
χαίρων ἑκάστος , καὶ προστρέχων , τούτουκαὶ τὴν τέχνην διδάσκεσθαι · ὡς τοῦ μὲν κατὰ φύσινἐπιτυχάνοντος
Lemmas: χαίρω ἕκαστος , καί προστρέχω , τοῦτος ὁ τέχνη διδάσκω · ὡς ὁ μέν κατά φύσινἐπιτυχάνοντος
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0150.11
ὡς τὰ πολλὰ , τοῦ δὲ παρὰ φύ-σιν διαμαρτάνοντος . Τί μοι βούλεται τὸ διήγημα ; Καὶ σὲ φημὶ χρήναι , πρὸς φιλοσοφίαν γὰρ ἔχειςἐπιτηδεῖας , ταύτης μὴ ἀμελεῖν , μηδὲ πρὸς ἄλλο τιμᾶλλον εὐθίξεσθαι
Lemmas: ὡς ὁ πολύς , ὁ δέ παρά φύσις διαμαρτάνω . τις ἐγώ βούλομαι ὁ διήγημα ; καί σύ φημί χρή , πρός φιλοσοφία γάρ ἔχειςἐπιτηδεῖας , οὗτος μή ἀμελέω , μηδέ πρός ἄλλος τιμᾶλλον ευθιγγανω
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0150.12
τῶν οὐκ οἰκείων , ἢ ταύτηςπεριέχεσθαι πρὸς ἣν νένευκας , οὐχ ὅτι ἀρίστη μό-νον ἐστίν , ἀλλ' ὅτι καὶ προσωφεστέρα . Τὸ δὲ μὴβιάζεσθαι ροὺν ποταμοῦ , καὶ τὴν παροιμίαν παιδεύει ( 69),καὶ ἱπποσύνην δεδαδάτω μὴ ἴδειν ἐθέλει
Lemmas: ὁ οὐ οἰκέω , ἢ ταυτηςπεριεχω πρός ὅς νέος , οὐ ὅτι ἀγαθός μόνος εἰμί , ἀλλά ὅτι καί προσωφεστέρα . ὁ δέ μηβιαζομαι ῥόος ποταμός , καί ὁ παροιμία παιδεύω ( οἴγω ἱπποσύνη δεδαδάτω μή ὁράω ἐθέλω
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0150.13
ἡ ποίη -
Lemmas: ὁ ποῖος -
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0150.14
μὴ τί γένηται ; μὴ καὶ τῆς ἱπποσύνης δια-μάρτῃς
Lemmas: μή τίς γίγνομαι ; μή καί ὁ ἱπποσύνη διαμαρτάνω
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0150.15
καὶ τῆς
Lemmas: καί ὁ
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0151.1
Ἄλλὰ τίς ἐπιττδείότης ; ὡς γοῦν ἐμοὶ θεωρήσαντι κατεφάνη , πρῶτον μὲν ὁ τρόπος καὶ τὸ ( 72 ) τοῦ ἤθους γαληνὸν τε καὶ ἀτεχνον , καὶ πρὸς τὰς τοῦ βίου στροφὰς ταύτας ἀνεπιτήδειον . Ἔπειτα τὸ τῆς ψυχῆς εὐφὲς καὶ ὑψίνοον , καὶ πρὸς θεωρίαν εὐκίνητον . Τρίτον ἡ νοσοκομία ( 73 ) , καὶ τὸ τοῦ σώματος ἀσθενές : ἐπεὶδὴ καὶ τοῦτο οὐ μικρὸν εἰς φιλοσοφίαν εἶναι δοκεῖ τῷ Πλάτωνι ( 74 ) . Καὶ μὴν καὶ ἡλικίας οὕτως ἔχεις , ὡς ἤδη τὰ πάθη κλίνεισθαι ( 75 ) . Καὶ τῇ πενίᾳ οὐ κάπτεσθαι μοι δοκεῖς μᾶλλον ἢ καλλωπιζεσθαι . Τὸ τε αἰσχύνεσθαι εἰδέναι , οὐ κατὰ ῥήτορας . Ἄλλ’ οὐδὲ φωνὴ μωρὰ σοι , οὐδὲ γένους κακός ( 76 ) , οὐδὲ ἀγοραῖος ἐξ , οὐδὲ τι τῶν τοιούτων ἔχεις , ἓν εἴπω συντόμως , οἷς πλάττει τὸν ἀγοραῖον Δημόκριτος ὁ κρείττων εἰς δημαγωγίας Ἀριστοφάνους ( 77 ) . Ἄλλὰ ῥήτωρ καλουμένου , πάντα πρὸτερον ἢ κατὰ τὸ ἦθος τελεῖς εἰς ῥήτορας ( 78 ) . Μὴ τοίνυν θελήσης προέσθαι τῆς φιλοσοφίας ὅσον προελήφθας , μηδὲ τὰ δεύτερα ἔχειν ( 79 ) ἐν τοῖς δευτέροις μᾶλλον ἢ τὰ πρῶτα ἐν τοῖς μεγίστοις . Εἰ δὲ καὶ τὰ πρῶτα τῶν ἐνταῦθα δοίμεν , μὴ ἀνάγκη ἀριστεύειν ἐν χολοῖσι ( 80 ) , δεῦς εἶναι δυνάμενος .
Lemmas: ἀλλά τίς επιττδειοτω ; ὡς γοῦν ἐγώ θεωρέω καταφαίνω , πρῶτος μέν ὁ τρόπος καί ὁ ( 72 ) ὁ ἦθος γαληνός τε καί ἄτεχνος , καί πρός ὁ ὁ βίος στροφή οὗτος ἀνεπιτήδειος . ἔπειτα ὁ ὁ Ψυχή υφή καί ὑψίνοος , καί πρός θεωρία εὐκίνητος . Τρίτος ὁ νοσοκομία ( 73 ) , καί ὁ ὁ σῶμα ἀσθενής : ἐπειδή καί οὗτος οὖον μικρός εἰς φιλοσοφία εἰμί δοκέω ὁ Πλάτων ( 74 ) . καί μήv καί ἡλικία οὕτως ἔχω , ὡς ἤδη ὁ πάθος κλίνω ( 75 ) . καί ὁ πενία οὖον κάπτω ἐγώ δοκέω μᾶλλον ἢ καλλωπίζω . ὁ τε αἰσχύνω οἶδα , οὖον κατά ῥήτωρ . ἄλλος οὐδέ φωνή μωρός σύ , οὐδέ γένος κακός ( 76 ) , οὐδέ ἀγοραῖος ἐκ , οὐδέ τίς ὁ τοιοῦτος ἔχω , εἷς εἶπον σύντομος , ὅς πλάσσω ὁ ἀγοραῖος Δημόκριτος ὁ ἀγαθός εἰς δημαγωγία Ἀριστοφάνης ( 77 ) . ἀλλά ῥήτωρ καλέω , πᾶς πρότερος ἢ κατά ὁ ἦθος τελέω εἰς ῥήτωρ ( 78 ) . μή τοίνυν ἐθέλω προΐημι ὁ φιλοσοφία ὅσος προλαμβάνω , μηδέ ὁ δύο ἔχω ( 79 ) ἐν ὁ δύο μᾶλλον ἢ ὁ πρῶτος ἐν ὁ μέγας . εἰμί δέ καί ὁ πρῶτος ὁ ἐνταῦθα δήω , μή ἀνάγκη ἀριστεύω ἐν χολός ( 80 ) , Ζεύς εἰμί δύναμαι .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0151.2
Μέχρι τίνος φυσώμεθα τοῖς μικροῖς καὶ γαμαὶ ἐρχομένοις , καὶ παίζομεν ἐν μειρακίσκοις καὶ πλάσμασι , καὶ ὑπὸ τῶν χρότων αἴρομεθα ; Μεταβιώμεν ἐντεῦθεν , ἄνδρες γενώμεθα , βιώμεθα τὰ ὄνειρατα , παραδράμωμεν τὰς σκίας , ἄλλοις παρώμεν τὰ τερπνὰ τοῦ βίου , καὶ πλεῖον δύνηρά . Ἄλλους πραγματευέτω ( 81 ) , καὶ μετατρίπτετω , καὶ παίζετω , φόβος , καὶ χρόνος , καὶ τύχη . Ὁ δὴ φασι τῶν ἀνθρωπίνων τὸ ἄστατον καὶ ἀνώμαλον ( 82 ) , ἐρρέτωσαν θρόνοι,δυναστεῖαι , πλοῦτοι , λαμπρότητες , ἐπάρματα , πετώματα , τὸ εὐτέλες τοῦτο δοξῆμαν καὶ ἀπόπτυστον , ὅ
Lemmas: μέχρι τίς φύω ὁ μικρός καί γαμή ἐρχόμενος , καί παίζω ἐν μειρακίσκος καί πλάσμα , καί ὑπό ὁ χροος ἀείρω ; μεταβιόω ἐντεῦθεν , ἀνήρ γίγνομαι , βιόω ὁ όνειρο , παρατρέχω ὁ σκιάω , ἄλλος πείρω ὁ τερπνός ὁ βίος , καί πλείων δυνηρος . ἄλλος πραγματεύω ( 81 ) , καί μετατρίπτετω , καί παίζω , φόβος , καί χρόνος , καί τύχη . ὁ δή φημί ὁ ἀνθρώπινος ὁ ἄστατος καί ἀνώμαλος ( 82 ) , ἔρρω θρόνοι,δυναστεῖαι , πλοῦτος , λαμπρότης , ἔπαρμα , πέτωμα , ὁ εὐτελής οὗτος δοξῆμαν καί ἀπόπτυστος , ὅς
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0151.3
( 79 ) Τὰ δεύτερα ἔχεις . Cod . Par . et Combef . ἔχειν .
Lemmas: ( 79 ) ὁ δύο ἔχω . Cod . Par . et Combef . ἔχω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0151.4
( 81 ) Ἄλλους πραγματευέτω . Cod . Par . et B . 3 , ἄλλους πεττεύετω καὶ μετατρίπτετω φόβος , Alios luficientur et jactent invidia , etc .
Lemmas: ( 81 ) ἄλλος πραγματεύω . Cod . Par . et B . 3 , ἄλλος πεσσεύω καί μετατρίπτετω φόβος , Alios luficientur et jactent invidia , etc .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0152.1
μᾶλλον ἀδοξήσει τις αἰρόμενος ( 83 ) , ἢ γελάμενος Α τα τῆς μεγάλης ταύτης σκηνῆς παῖγνιὰ τε καὶ θεατρήσματα . Ἡμεῖς δὲ τοῦ λόγου περιδρομῶμεν , καὶ Θεὸν ἀντὶ πάντων ἔχειν ἐλόμεθα , τὸ μόνον διαρκὲς ἀγαθὸν καὶ ἡμέτερον · Ἐν ἡμῖν καὶ τὸ ἐνταῦθα εὐδοκιμεῖν γένηται , τοῖς ἐτι μικροῖς ( 84 ) . καὶ τοῦτο ζητοῦσιν , ἢ τὸ ἐκπεῖν πάντως · ἐπειδὴ τῆς ἀρετῆς ἄθλον , Θεὸν γενέσθαι ( 85 ) , καὶ τῷ καθαρωτάτῳ φωτὶ καταστράπτεσθαι , τῷ ἐν τῇ τρισσῇ μονάδι ( 86 ) θεωρουμένῳ , ἥς νῦν μετριῶς ἔχομεν τὰς αὐγὰς . Πρὸς ταῦτα ἰθι ( 87 ) , πρόβαινε , πτεροῦ τῃ διανοίᾳ , λαβού τῆς αἰωνίου ζωῆς , μηδαμοῦ στῆς τῶν ἐλπίδων , ὡς οὐ ( 88 ) ἔλθης ἐπὶ τὸ ἄκρον ἐφεστὼν καὶ μακάριον · καὶ ἡμᾶς ἐπαινέσεις , εἰ οὕσα , νῦν μὲν ὀλίγα , μικρῶν δὲ ὑστερον ἀφθονώτερα , ἐπειδὰν ἴδῃς σεαυτὸν ἐν οἷς ὑπῆρχοῦμεθα , καὶ μὴ κενὴν μακαρίαν ταῦτα εὕρισχῃς ( 89 ) , μηδὲ διανοίας ἀναπλάσμούς , ἀλλὰ πραγμάτων ἀλήθειαν .
Lemmas: μᾶλλον ἀδοξέω τις ἀείρω ( 83 ) , ἢ γελάω Α ὁ ὁ μέγας οὗτος σκηνή παίγνιον τε καί θεατρήσματα . ἐγώ δέ ὁ λόγος περιδρομέω , καί θεός ἀντί πᾶς ἔχω αἱρέω , ὁ μόνος διαρκής ἀγαθός καί ἡμέτερος · ἐν ἐγώ καί ὁ ἐνταῦθα εὐδοκιμέω γίγνομαι , ὁ ἔτι μικρός ( 84 ) . καί οὗτος ζητέω , ἢ ὁ ἐκπίνω πάντως · ἐπεί ὁ ἀρετή ἆθλος , θεός γίγνομαι ( 85 ) , καί ὁ καθαρός φάος καταστράπτω , ὁ ἐν ὁ τρισσός μόνος ( 86 ) θεωρέω , ἥς νῦν μέτριος ἔχω ὁ αὐγή . πρός οὗτος ἔρχομαι ( 87 ) , προβαίνω , πτερόν πῃ διάνοια , λαμβάνω ὁ αἰώνιος ζωή , μηδαμοῦ ἵστημι ὁ ἐλπίς , ὡς οὖον ( 88 ) ἔρχομαι ἐπί ὁ ἄκρος φέστα καί μακάριος · καί ἐγώ ἐπαινέω , εἰμί εἰμί , νῦν μέν ὀλίγος , μικρός δέ ὕστερος ἄφθονος , ἐπειδάν ὁράω σαυτοῦ ἐν ὅς ὑπάρχω , καί μή κενός μακάριος οὗτος εὑρίσκω ( 89 ) , μηδέ διάνοια ἀναπλασμός , ἀλλά πρᾶγμα ἀλήθεια .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0152.2
POΘ . ΤΩ ΑΥΤΩ ( 90 ) .
Lemmas: POΘ . ὁ αὐτός ( 90 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0152.3
Τί φῃς ; πειθόμεν σε τοὺς λόγους τούτους , καὶ μεταθήση ( 91 ) τὴν παιδευσιν , καὶ μεθ' ἡμῶν ταχθήση τῶν ποτὲ κατὰ σέ , νῦν δέ , εἰ δῖδως εἰπεῖν , ὑπὲρ σέ ; ἢ δεῖ σοῦ καταπέδειν μακρότερα ; μηδαμῶς , ὦ θαυμάσιε , μὴ τοῦτ' ἀναμείνῃς . Αἰσχρὸν γὰρ τὸ πλεῖον ἔχοντα , τὸ πᾶν ἐλλείπειν . Εἰ γὰρ ἡ ἀρχή ( 92 ) τὸ C ἡμιον τοῦ παντὸς γίνεται , τοῦ ἡμισέως τὸ πλεῖον τί ἄλλο γε , ἢ τὸ πᾶν ; Εἰ μὲν οὖν ἀρχοῦντες ἡμεῖς εἰς παραίνεσιν , ἔχει ταῦτα καλῶς , καὶ μηδὲν πλέον ἐπιχρῆτεῖσθαι . Εἰ δὲ δεῖ σοι καὶ χρεισσονος συμβούλου , μετὰ βουλῆς μὲν οἴνοποτεῖν Σολομῶν σοι παρακλεῦεται ( 93 ) , ἵνα μὴ τῇ τοῦ βίου μέθῃ καὶ δίνη περιτραπῇς . Ἐγὼ δὲ τί φημι μικρὸν τῆς συμβουλῆς παρατρέφας · Μετὰ Θεοῦ βουλεύου , καὶ οὐ διαμαρτήσεις τοῦ δέοντος .
Lemmas: τις φημί ; πείθω σύ ὁ λόγος οὗτος , καί μετατίθημι ( 91 ) ὁ παίδευσις , καί μετά ἐγώ τάσσω ὁ ποτέ κατά σός , νῦν δέ , εἰμί δίδωμι εἶπον , ὑπέρ σός ; ἢ δεῖ σύ καταπεδάω μακρός ; μηδαμῶς , εἰμί θαυμάσιος , μή οὗτος ἀναμένω . αἰσχρός γάρ ὁ πλείων ἔχω , ὁ πᾶς ἐλλείπω . εἰμί γάρ ὁ ἀρχή ( 92 ) ὁ C ἥμιον ὁ πᾶς γίγνομαι , ὁ ἥμισυς ὁ πλείων τίς ἄλλος γε , ἢ ὁ πᾶς ; εἰμί μέν οὖν ἄρχω ἐγώ εἰς παραίνεσις , ἔχω οὗτος καλῶς , καί μηδείς πλέω ἐπιχράομαι . εἰμί δέ δεῖ σύ καί κρατύς σύμβουλος , μετά βουλή μέν οἰνοποτέω Σολομών σύ παρακλείω ( 93 ) , ἵνα μή ὁ ὁ βίος μέθη καί δίνη περιτρέπω . ἐγώ δέ τίς φημί μικρός ὁ συμβουλή παρατρέφω · μετά Θεός βουλεύω , καί οὖον διαμαρτέω ὁ δήω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0152.4
( 85 ) Θεὸν γενέσθαι . Montac . et Morel . πλησιν Θεοῦ γενέσθαι . Deo proximum fieri .
Lemmas: ( 85 ) θεός γίγνομαι . Montac . et Morel . πλήσις Θεός γίγνομαι . Deo proximum fieri .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0152.5
( 89 ) Ταῦτα εὕρισχῃς . Cod . Reg . εὕρίσκεις .
Lemmas: ( 89 ) οὗτος εὑρίσκω . Cod . Reg . εὑρίσκω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0153.1
ΠΙΓ . Τῼ ΑΥΤῼ ( 94 ) .
Lemmas: ΓΙ . ὁ αὐτός ( 94 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0153.2
Πατρὸς μέν ( 95 ) εἰς ἀγαθοῦ , φίλον τέκνος , οἶα συνδάνομαι περὶ σοῦ . Μόνον ὑπαίρου , καὶ κατευ - <i>οδοῦ , καὶ βασιλεύε · καὶ ἡμεῖς εὐφημήσομεν ( 96 ) , κἄν</i> <i>μὴ πω τὴν φιλοσοφίαν ὁμολογῇς . Οὐ γὰρ οἷς λέγεις</i> <i>προσέχομεν μᾶλλον , ἢ οἷς ποιεῖς · ἐπειδὴ καὶ αὐτὸ</i> <i>τὸ μὴ ὁμολογεῖν τὴν φιλοσοφίαν , σφόδρα φιλόσοφον.</i> <i>Ὁ περὶ τοῦ Λυσίου τοῦ ῥήτορος φησιν ὁ κριτικῶς ( 97)</i> <i>Διονύσιος , ὅτι τὸ ἄτεχνον ( 98 ) αὐτοῦ λίαν ἐντεχνον</i> <i>ἦν.</i>
Lemmas: πατήρ μέν ( 95 ) εἰς ἀγαθός , φίλος Τέκνος , οἶος συνδανομης περί σύ . Μόνος ὑπαιρέω , καί κατευ - ὁράω , καί βασιλεύω · καί ἐγώ εὐφημέω ( 96 ) , ἄν <i>μὴ πω ὁ φιλοσοφία ὁμολογέω . οὖον γάρ ὅς λέγω <i>προσέχομεν μᾶλλον , ἢ ὅς ποιέω · ἐπεί καί αὐτός ὅς μή ὁμολογέω ὁ φιλοσοφία , σφόδρα ὁράω ὅς περί ὁ Λυσίας ὁ ῥήτωρ φημί ὁ κριτικός ( 97)</i> <i>διονυθεος , ὅτι ὁ ἄτεχνος ( 98 ) αὐτός λίαν ἐντεχνον</i> ὅς
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0153.3
ΡΠΑ' . ΣΑΤΟΥΡΓΙΝῼ ( 99 ) .
Lemmas: ΡΠΑ' . ΑΣ ( 99 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0153.4
Εἰ καὶ τὸ τῆς ἀρχῆς ( 1 ) ὕψος ἀπρόσιτον , ἀλλὰ φι - <i>ανθρώπων ἡ φιλία , δι' ἣν ἐδαρρήσαμεν ταύτην σι</i> <i>προσαγαγεῖν τὴν παραίτησιν . Πάσιν οὖς εὖ πεποίη-</i> <i>κας ἡμῖν ( 2 ) , καὶ τοῦτο πρόσθεσ · τὸν λογιώτατον</i> <i>υἱὸν ἡμῶν Εὐδόξιον , ἄνδρα καὶ βίῳ καὶ λόγῳ τῆς</i> <i>σῆς ἀρετῆς ἄξιον , καὶ τ' ἄλλα ἥδεως ἰδεῖν καταξίω-</i> <i>σον , καὶ τῆς ( 3 ) παρὰ σοῦ προστασίας ἀξιώσαι,</i> <i>περὶ ὧν ἂν δέηται τῆς σῆς καλοκαγαθίας . Ἡμεῖς δὲ</i> <i>ἀντιδώσομεν τὰς εὐχάς , ᾧ μόνῃ δυνατὸν ἡμῖν τοὺς</i> <i>εὐεργέτας ἀμείβεσθαι.</i>
Lemmas: εἰμί καί ὁ ὁ ἀρχή ( 1 ) ὕψος ἀπρόσιτος , ἀλλά φεῖ - <i>ανθρώπων ὁ φίλιος , διά ὅς δέρω οὗτος ὅς <i>προσαγαγεῖν ὁ παραίτησις . Πᾶσιν οὖς εὕω ὁράω <i>κας ἐγώ ( 2 ) , καί οὗτος προστίθημι · ὁ λογιώτατον</i> ὁράω ἐγώ Εὐδόξιος , ἀνήρ καί βίος καί λόγος ὅς ὅς ἀρετή ἄξιος , καί τε ἄλλος ἡδύς ὁράω καταξίω-</i> ὅσος , καί ὁ ( 3 ) παρά σύ προστασία αὐξάνω ὁρίζω ὅς εἄν δήω ὁ σός καλοκαγαθία . ἐγώ ὁράω <i>αντιδιδωμι ὁ εὐχή , ὅς μόνος δυνατός ἐγώ ὅς εὐεργέτης ἀμείβω
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0153.5
ΡΗΒ' . ΓΡΗΓΟΡΙῼ ΝΥΣΣΗΣ ( 4 ) .
Lemmas: Ῥήβας . Γρηγόριος νύσσω ( 4 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0153.6
Οἴμοι ὅτι ἡ παροικία μου ἐμακρύθη · καὶ , τὸ <i>κεφάλαιον τῶν κακῶν , ἐν πολέμῳ καὶ στάσει τὰ ἡμέ-</i> <i>τερα , καὶ ἣν παρελάβομεν παρὰ τῶν ἁγίων Πατέρων</i> <i>εἰρήνην , οὐκ ἐτηρήσαμεν . Ταύτην μὲν οὖν οὐδ' ὅτι</i> <i>αὐτὸς ἀποκαταστήσεις ( 5 ) , ἐν τῇ δυνάμει τοῦ σὲ τε</i> <i>καὶ τὰ σὰ φέροντος Πνεύματος . Ἡμῶν δὲ μηδείς</i> <i>καταμευδέσθω , παρακαλῶ , μηδὲ τῶν κυρίων τῶν</i> <i>ἐπισκόπων , ὅτι ἀκόντων ἡμῶν , ἄλλον ἐπεκρήσεν</i> <i>ἡμῖν ἐπίσκοπον . Οὐ γὰρ τοσοῦτον αὐτοῖς ἀπερρίμ-</i>
Lemmas: οἴμοι ὅτι ὁ παροικία ἐγώ μακρύνω · καί , ὁ <i>κεφάλαιον ὁ κακός , ἐν πόλεμος καί στάσις ὁ ὅς ὅς , καί ὅς παραλαμβάνω παρά ὁ ἅγιος ὅς <i>ειρηνη , οὐ τηρέω . οὗτος μέν οὖν οὐδέ ὅς <i>αυος ἀποκαθίστημι ( 5 ) , ἐν ὁ δύναμις ὁ σύ ὅς <i>καὶ ὁ σός φέρω πνεῦμα . ἡμός δέ μηδείς</i> <i>καταμευδέσθω , παρακαλέω , μηδέ ὁ κύριος ὅς εἰσοράω , ὅτι ἄκων ἐγώ , ἄλλος ἐπικραίνω οἷ ἐπίσκοπος . οὖον γάρ τοσοῦτος αὐτός ἀπερρίμ-</i>
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0154.1
A μεθα , οὐδὲ οὕτως ἔχουσι πρὸς ἡμᾶς ἀπεχθώς . Ἄλλὰ πολλὰ δεηθεὶς διὰ τὴν ἐμαντοῦ νέκρωσιν , καὶ ἅμα τὸ βάρος φοβηθεὶς τῆς Ἐκκλησίας ἀμελουμένης , ταύτην τε ἤπιστα παρ’ αὐτῶν χάριν , οὔτε κανόνιν ἐναντιουμένην , καὶ ἡμᾶς ἀναψύχουσαν , δοθῆναι τῇ Ἐκκλησίᾳ ποιμένα , ὃς καὶ δίδεται ταῖς σαῖς εὐχαῖς , ἀξίως τῆς ὑμετέρας θεοσεβείας · ὁν καὶ εἰς χεῖράς σου τίθημι ( 6 ) , τὸν αἰδεσιμώτατον Ἑλλάδιον , τὸν θεοφιλέστατον ἐπίσκοπον ( 7 ) , οὗ καὶ ταῖς χερσὶν ἐναποψύξαιμι . Εἰ δὲ τις ἔσται μὴ χρήναι ζῶντος ἐπισκόπου ( 8 ) ἄλλον χειροτονεῖν , ἵστω μὴδ’ ἐνταῦθα κρατῶν ( 9 ) ἡμῶν . Πᾶσι γὰρ δῆλον , ὅτι μὴ Ναζιανζοῦ , Σασίμων δὲ προσεβλήθημεν , εἰ καὶ πρὸς ὀλίγον αἰδοῦ τοῦ πατρὸς , καὶ τῶν ἱκετευσάντων , ὡς ξένοι τὴν προστασίαν κατεδεξάμεθα .
Lemmas: A μέθη , οὐδέ οὕτως ἔχω πρός ἐγώ ἀπεχθῶς . ἀλλά πολύς δέω διά ὁ μαντός νέκρωσις , καί ἅμα ὁ βάρος φοβέω ὁ ἐκκλησία ἀμελέω , οὗτος τε ἐπίσταμαι παρά αὐτός χάρις , οὔτε κανών ἐναντιόομαι , καί ἐγώ ἀναψύχω , δίδωμι ὁ ἐκκλησία ποιμήν , ὅς καί δίδωμι ὁ σός εὐχή , ἀξίως ὁ ὑμέτερος θεοσέβεια · εἰμί καί εἰς χείρ σύ τίθημι ( 6 ) , ὁ αἰδέσιμος Ἑλλάδιον , ὁ θεοφιλής ἐπίσκοπος ( 7 ) , ὅς καί ὁ χείρ ἐναποψύχω . εἰμί δέ τις εἰμί μή χρή ζῶ ἐπίσκοπος ( 8 ) ἄλλος χειροτονέω , ἵστημι μηδέ ἐνταῦθα κράτος ( 9 ) ἐγώ . Πᾶς γάρ δῆλος , ὅτι μή Ναζιανζός , σιμός δέ προσβάλλω , εἰμί καί πρός ὀλίγος αἰδέομαι ὁ πατήρ , καί ὁ ἱκετεύω , ὡς ξένος ὁ προστασία καταδέχομαι .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0154.2
10 ΡΗΓ . ΘΕΟΔΩΡΩ ΕΠΙΣΚΟΠΩ .
Lemmas: 10 ΡΗ . Θεόδωρος Ἐπίσκοπος .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0154.3
E " Ἔσχε τι παρ’ ἡμῖν ὁ φθόνος , ὃν οὐδείς ῥαδίως διεφυγεν . Ἴδοὺ καὶ Καππαδόκαι στασιάζομεν ( 11 ) , ἵν’ οὕτως εἴπω · τὸ μὴ πρότερον ἀκούσθην , μηδὲ πιστευθὲν κακόν , ὅπως μὴ καυχῆσται πᾶσα σάρξ ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ · ἀλλ’ ἐπιδεῖξεν , ὅπᾶντες νῦν ἄνθρωποι , καὶ μὴ ( 12 ) προχείρως ἑτέρων ( 13 ) καταγινώσκωμεν . Ἄλλ’ ἐμοὶ τι κέρδος καὶ παρὰ τῆς συμφοράς ( εἰ δὲ παραδόξως εἰπεῖν ) , καὶ ὅντως ( 14 ) ῥῆδα ἐξ ἀκανθῶν , ὡς ἡ παροιμία , συλλέγωμεν . Ἐγὼ γοῦν οὔπω πρότερον οὔτε κατ’ ἔθιν συντετυχηκώς τῃ σῃ εὐλαβείᾳ , οὔτε διὰ γραμμάτων ὠμilkῆκας , ἀλλὰ τῇ περὶ σοῦ φήμῃ μόνῃ καταυναζόμενος , νῦν εἰς ἀνάγκην ( 15 ) ἤλθον τῆς διὰ τῶν γραμμάτων
Lemmas: E " ἔχω τίς παρά ἐγώ ὁ φθόνος , ὅς οὐδείς ῥᾳδίως διαφεύγω . ἰδού καί Καππαδόκαι στασιάζω ( 11 ) , ἵνα οὕτως εἶπον · ὁ μή πρότερος ἀκούω , μηδέ πιστεύω κακός , ὅπως μή καυχάομαι πᾶς σάρξ ἐνώπιος ὁ Θεός · ἀλλά ἐπιδείκνυμι , ὁράω νῦν ἄνθρωπος , καί μή ( 12 ) προχείρως ἕτερος ( 13 ) καταγιγνώσκω . ἄλλος ἐγώ τίς κέρδος καί παρά ὁ συμφορά ( εἰμί δέ παράδοξος εἶπον ) , καί εἰμί ( 14 ) ῥῆδα ἐκ ἄκανθα , ὡς ὁ παροιμία , συλλέγω . ἐγώ γοῦν οὔπω πρότερος οὔτε κατά ἔθις συντυγχάνω πῃ καλέω εὐλάβεια , οὔτε διά γράμμα ὁμοιόω , ἀλλά ὁ περί σύ φήμη μόνος καταυναζόμενος , νῦν εἰς ἀνάγκη ( 15 ) ἔρχομαι ὁ διά ὁ γράμμα
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0154.4
Q Ὡς ἀν’ ἀκάνθους καὶ ἀπὸ τριχῶν δρυῶν φύονται μαλακῶν ἄνθεα λευκῶν .
Lemmas: Q ὡς ἄνω ἄκανθος καί ἀπό θρίξ δρῦς φύω μαλακός ἄνθος λευκός .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0154.5
S ( 15 ) Νῦν εἰς ἀνάγκην . Ita codd . et Combef . In edit . νῦν καὶ εἰς ἀνάγκην .
Lemmas: S ( 15 ) νῦν εἰς ἀνάγκη . Ita codd . et Combef . In edit . νῦν καί εἰς ἀνάγκη .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0155.1
( 17 ) Παραλείψομαι . Cod . Reg . 1405 , παραλείψομεν , omittimus .
Lemmas: ( 17 ) παραλείπω . Cod . Reg . 1405 , παραλείπω , omittimus .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0155.2
( 18 ) Θεοφιλέστατος Ἑλλάδιος ὁ ἐπίσκοπος . Ita cod . et Combef . In edit . καὶ θεοφιλέστατος ἐπίσκοπος Ἑλλάδιος .
Lemmas: ( 18 ) Θεοφιλέστατος Ἑλλάδιος ὁ ἐπίσκοπος . Ita cod . et Combef . In edit . καί θεοφιλής ἐπίσκοπος Ἑλλάδιος .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0155.4
( 23 ) Σασίμοις . Montac . et M . rel . Σασίμων .
Lemmas: ( 23 ) σιμός . Montac . et M . rel . σιμός .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0155.5
( 25 ) Ἐπεργαζομένοις . Duo codd . ἀπεργαζομένοις . Montac . et Morel . κατεργαζομένοις .
Lemmas: ( 25 ) ἐπεργάζομαι . Duo codd . ἀπεργάζομαι . Montac . et Morel . κατεργάζομαι .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0155.6
( 26 ) Ἔχει μοι . Ita duo codd . Edit . ἔχοι μοι .
Lemmas: ( 26 ) ἔχις ἐγώ . Ita duo codd . Edit . ἔχω ἐγώ .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0155.7
( 29 ) Ὑμετέρων . Montac . et Morel . ἡμετέρων .
Lemmas: ( 29 ) ὑμέτερος . Montac . et Morel . ἡμέτερος .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0156.1
γράμμασι · τὸν κύριόν μου τὸν Θεοφιλέστατον συλλει - A litteris : dominum meum et Dei amantissimum
Lemmas: γράμμα · ὁ κύριος ἐγώ ὁ θεοφιλής συλεύς - A litteris : dominum meum et Dei amantissimum
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0156.2
τὴν μαρτυρίαν τὴν ἡμετέραν ) , αὐτὸ τοῦτο κρῖνατε . nostrum ) , ipsi hoc judicate . Sin autem , quæ de
Lemmas: ὁ μαρτυρία ὁ ἡμέτερος ) , αὐτός οὗτος κρίνω . nostrum ) , ipsi hoc judicate . Sin autem , quæ de
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0156.3
παρασυρεῖθε , μὴδὲ ἰσχυροτέρας τῆς ἀληθείας ποιεῖσ - insimuletur , nolite , quæso , calumniis abripi , nee
Lemmas: παρασύρω , μηδέ ἰσχυρός ὁ ἀλήθεια ποιέω - insimuletur , nolite , quæso , calumniis abripi , nee
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0156.4
εὐθυμος , προκόπτων κατὰ Θεόν , χαρισαθείς ἡμῖν , nunt . Salvus , lætus , proficiens secundum Deum ,
Lemmas: εὔθυμος , προκόπτω κατά Θεός , χαρίζομαι ἐγώ , nunt . Salvus , lætus , proficiens secundum Deum ,
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0156.5
σαν τῷ τιμιωτάτῳ καὶ θεοφιλεστάτῳ ἐπισκόπῳ συχο - illatam cumprimis honorando ac Deo charo episco -
Lemmas: σάω ὁ τίμιος καί θεοφιλής ἐπίσκοπος συχο - illatam cumprimis honorando ac Deo charo episco -
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0156.6
φαντίαν ἐλέγξας . Ἐπεὶδὴ φιλοῦσιν οἱ πονηροὶ τὰς pœco calumniam refutasti . Quandoquidem improbi
Lemmas: φαντίας ἐλέγχω . ἐπειδή φιλέω ὁ πονηρός ὁ pœco calumniam refutasti . Quandoquidem improbi
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0156.7
ἑαυτῶν αἰτίας περιτρέπουν εἰς τοὺς ἐλέγχοντας . homines hoc libenter faciunt , ut culpas suas in
Lemmas: ἑαυτοῦ αἴτιος περιτρέπω εἰς ὁ ἐλέγχω . homines hoc libenter faciunt , ut culpas suas in
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0156.8
καὶ προστεθέντες τῷ κοινῷ σώματι τῆς Ἐκκλησίας sunt , communiqne Ecclesiæ corpori adjuncti : ac -
Lemmas: καί προστίθημι ὁ κοινός σῶμα ὁ ἐκκλησία sunt , communiqne Ecclesiæ corpori adjuncti : ac -
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0156.9
ἐδεῖτο δὲ ὅμως πονηρὸς ὁ χειρὶς ὧν , καὶ ἀκριβεστέρας curatori tamen ac certiori argumento propter
Lemmas: δήω δέ ὅμως πονηρός ὁ χειρίς ὅς , καί ἀκριβής curatori tamen ac certiori argumento propter
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0156.10
ἣν αὐτὸς ἡμῖν ἐχαρίσω , μᾶλλον δὲ καὶ τοῖς κουφο - hoc , utpote malum , indigebat ; quod quidem tu
Lemmas: ὅς αὐτός ἐγώ χαρίζομαι , μᾶλλον δέ καί ὁ κουφός - hoc , utpote malum , indigebat ; quod quidem tu
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0156.11
Ταῦτα δὲ εἰ βελήσεις καὶ μακροτέραν ὁδὸν ὑποστὰς atque ab hujusmodi hominibus facile in fraudem
Lemmas: οὗτος δέ εἰμί βελώ καί μακρός ὁδός ὑφίστημι atque ab hujusmodi hominibus facile in fraudem
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0156.12
διὰ σεαυτοῦ μαρτυρήσαι , καὶ διαστήσεις τοὺς ἀμφισβη - inducuntur , præbuisli . Hæc autem si longiore quo -
Lemmas: διά σεαυτοῦ μαρτυρέω , καί διΐστημι ὁ ἀμφισβη - inducuntur , præbuisli . Hæc autem si longiore quo -
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0156.13
σεις πνευματικόν , καὶ τῆς σῆς τελειότητος ἀξιον . ac cum cæteris episcopis hanc controversiam dis -
Lemmas: Σέις πνευματικός , καί ὁ σός τελειότης ἀσιος . ac cum cæteris episcopis hanc controversiam dis -
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0156.14
( 32 ) Ἐγὼ γὰρ τόν . Ita codd . nostri . Edit . ἐγὼ γὰρ ( 37 ) Τὰ αὐτὰ καὶ ἀκούσαντες παρ' αὐτοῦ . Ita
Lemmas: ( 32 ) ἐγώ γάρ ὁ . Ita codd . nostri . Edit . ἐγώ γάρ ( 37 ) ὁ αὐτός καί ἀκούω παρά αὐτός . Ita
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0156.15
λέγειν τόν . cod . Reg . 1405 . In edit . τὰ αὐτοὺς καὶ ἀκούσαντες
Lemmas: λέγω ὁ . cod . Reg . 1405 . In edit . ὁ αὐτός καί ἀκούω
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0156.16
( 35 ) Καὶ μὴ ἀπαξιώσης . Cod . Reg , Montac . et ( 39 ) Οἱ σὺν ἐμοὶ . Cod . B . 3 , οἱ σὺν ἡμῖν ,
Lemmas: ( 35 ) καί μή ἀπαξιόω . Cod . Reg , Montac . et ( 39 ) ὁ σύν ἐγώ . Cod . B . 3 , ὁ σύν ἐγώ ,
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0157.2
( 50 ) Ἐπαναγαγόντος . Ita cod . Reg . et Combef . In edit . ἐπαναγόντος .
Lemmas: ( 50 ) Ἐπανάγω . Ita cod . Reg . et Combef . In edit . ἐπανάγω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0157.3
( 52 ) Οὓς καὶ συνεβίωσε καὶ συνεγήρασεν . Montac . et Morel . οὓς καὶ συνεβίωσε καὶ συνεγήρασας , quibuscum et vitam exegisti et consenuisti .
Lemmas: ( 52 ) ὅς καί συμβιόω καί συγγηράσκω . Montac . et Morel . ὅς καί συμβιόω καί συγγηράσκω , quibuscum et vitam exegisti et consenuisti .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0157.4
ΡΝΕ . ΝΕΚΤΑΡΙΩ ( 10 ) .
Lemmas: ρνεʹ . νεκτάριον ( 10 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0157.5
( 42 ) Ὡς ἐν ἀγορᾷ προβάλλωνται . In cod . Pass . ὡς deest . Edit . προβάλλονται .
Lemmas: ( 42 ) ὡς ἐν ἀγορά προβάλλω . In cod . Pass . ὡς deest . Edit . προβάλλω .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0157.6
( 43 ) Τιμᾶν ἡμᾶς ἀξίους . Apud Combef . ἡμᾶς deest .
Lemmas: ( 43 ) τιμάω ἐγώ ἄξιος . Apud Combef . ἐγώ deest .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0158.1
κινδύνων καὶ ἀκινδύνως , καὶ μηδὲν ὑφαίρειν ἀνεχομένους τῆς μίας καὶ ἀπροσίτου ( 53 ) Θεότητος . Καὶ ὑπὲρ ἡμῶν προσεύχου , παρακαλῶ , φρόνδρα καὶ μνόντων τῇ ἀρρώστια . Τὴν σὺν σοὶ ἀδελφότητα ( 54 ) ἐγὼ τε καὶ οἱ σὺν ἐμοὶ πάντες προσαγορεύουσι . Ἔρρωμένος , εὐθυμος , εὐδόκιμος ἐν Κυρίῳ χαρισθείης ἡμῖν καὶ ταῖς Ἐκκλησίαις τὸ κοινὸν στήριγμα ( 55 ) .
Lemmas: κίνδυνος καί ἀκίνδυνος , καί μηδείς ὑφαιρέω ἀνέχω ὁ μίας καί ἀπρόσιτος ( 53 ) θεότης . καί ὑπέρ ἐγώ προσεύχομαι , παρακαλέω , φρόνδρα καί μιμνῄσκω ὁ αρρώστια . ὁ σύν σύ ἀδελφότης ( 54 ) ἐγώ τε καί ὁ σύν ἐγώ πᾶς προσαγορεύω . ῥώννυμι , εὔθυμος , Εὐδόκιμος ἐν κύριος χαρίζομαι ἐγώ καί ὁ ἐκκλησία ὁ κοινός στήριγμα ( 55 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae pg037_0158.2
Τί ἂν ἐποίησας , εἰ παρὼν αὐτὸς εἶχον πράγματα ; ἢ δῆλον , ὅτι πᾶσαν ἂν ἔθου σπουδὴν , ἐλευθερῶσαι μετὰς ἐπηρείας , εἴπερ τι δεῖ τοὺς προλαβόντας τεκμαιρεσθαι . Τοῦτο καὶ νῦν ἡμῖν χάρισμα διὰ τῆς κοσμιωτάτης ἀνεψίας ἡμῶν , τῆς προσπιπτούσης ( 57 ) σοι δι' ἡμῶν , αἰδεσθεὶς μὲν τὴν ἡλικίαν τῆς ἰκέτιδος , αἰδεσθεὶς δὲ καὶ τὸν τρόπον ( 58 ) καὶ τὴν εὐλάβειαν , οὐ κατὰ τὰς πολλάς ( 59 ) οὖσαν γυναῖκας · αἰδεσθεὶς δὲ καὶ πρὸς τοὺς ἄλλους καὶ τὴν ἀπραγμοσύνην τῆς γυναικός , καὶ τὸ παρὰ τῶν οἰκείων νῦν ἔχειν πράγματα , πρὸ πάντων δὲ καὶ τὴν ἡμετέραν ( 60 ) παράκλησιν . Ἡ μείζων δὲ χάρις , τὸ τάχος τῆς εὐεργεσίας , ἣν ἀπαιτοῦμεν . Τὸ μὲν γὰρ φιλάνθρωπον τῇ χάρᾳ τῷ δίκῳ ἐν τῷ Εὐαγγελίῳ κριτὴς ( 61 ) ἐχαρίσατο , ἀλλὰ μετὰ πολλὴν ἰκεσίαν , καὶ προσεδρείαν . Παρ' ὑμῶν δὲ διαρχέτω τὸ τάχος , ἵνα μὴ κάμνῃ μακρὰ ταῖς φροντίσι , καὶ ταῖς ἐπὶ τῆς ἄλλοδάπης κατοικησίας · εἰ καὶ τὰ μάλιστα οἶδα σαφῶς , ὅτι οἰκείαν αὐτῇ ποιήσει ( 62 ) καὶ τὴν ἄλλοτριαν τῇ σεο θεοσέβεια .
Lemmas: τις εἄν ποιέω , εἰμί πάρειμι αὐτός ἔχω πρᾶγμα ; ἢ δῆλος , ὅτι πᾶς εἄν τίθημι σπουδή , ἐλευθερόω Μέτας ἐπήρεια , εἴπερ τίς δεῖ ὁ προλαμβάνω τεκμαίρομαι . οὗτος καί νῦν ἐγώ χάρισμα διά ὁ κόσμιος ἀνεψιά ἐγώ , ὁ προσπίπτω ( 57 ) σύ διά ἐγώ , αἰδέομαι μέν ὁ ἡλικία ὁ ἱκέτης , αἰδέομαι δέ καί ὁ τρόπος ( 58 ) καί ὁ εὐλάβεια , οὖον κατά ὁ πολύς ( 59 ) εἰμί γυνή · αἰδέομαι δέ καί πρός ὁ ἄλλος καί ὁ ἀπραγμοσύνη ὁ γυνή , καί ὁ παρά ὁ οἰκέω νῦν ἔχω πρᾶγμα , πρό πᾶς δέ καί ὁ ἡμέτερος ( 60 ) παράκλησις . ὁ μείζων δέ χάρις , ὁ τάχος ὁ εὐεργεσία , ὅς ἀπαιτέω . ὁ μέν γάρ φιλάνθρωπον ὁ χήρα ὁ δικεῖν ἐν ὁ Εὐαγγέλιος κριτής ( 61 ) χαρίζομαι , ἀλλά μετά πολύς Ἱκεσία , καί προσεδρεία . παρά σύ δέ διάρχω ὁ τάχος , ἵνα μή κάμνω μακρός ὁ φροντίς , καί ὁ ἐπί ὁ ἀλλοδαπός κατοικησίας · εἰμί καί ὁ μάλιστα οἶδα σαφῶς , ὅτι οἰκεῖος αὐτός ποιέω ( 62 ) καί ὁ ἀλλότριος ὁ σῦς θεοσέβεια .