ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0105.3
Ταῦτ’ οὖν ἐληλεγμένοι σαφῶς , μὴ χαλεπαίνετωσαν , ἀλλ’ ἐντρεπέσθωσαν , μηδὲ καταφευδέσθωσαν , ἀλλὰ συστελλέσθωσαν , καὶ τῶν πυλῶν ἐκλείφετωσαν τὸ μέγα καὶ θαυμαστὸν αὐτῶν ἐκεῖνο ( 21 ) πρόγραμμα τε καὶ κήρυγμα τῆς ὀρθοδοξίας , μετὰ ζητήματος εὐθὺς ἀπαντῶντες τοῖς εἰσιούσι καὶ διακρίσεως , τὸ δεῖν προσκυνεῖν μὴ ἀνθρώπου θεοφόρον , ἀλλὰ Θεὸν σαρκοφόρον . Οὐ τί ( 22 ) γένοιτ’ ἂν ἀλογώτερον , κλὴν τῷ ῥήματι τούτῳ μέγα ( 23 ) φρονῶσιν οἱ νέοι τῆς ἀληθείας κήρυκες ; γάρ μὲν γὰρ ἔχει τινὰ σοφιστικὴν τῷ τάχει τῆς ἀντιστροφῆς , καὶ ψυχαγωγικὴν τερατείαν , τοὺς ἀπαίδευτους τέρπουσαν · ἔστι δὲ τῶν γελοίων γελοιώτερον , καὶ τῶν ἀσυνέτων ἀσυνετώτερον . Εἰ γὰρ τις μεταβαλὼν τὴν , ἄνθρωπος , φωνήν , καὶ τὴν , σάρξ , εἰς Θεὸν ( ὅν τὸ μὲν ἡμῖν ἀρέσκει , τὸ δὲ αὐτοῖς ) , ἔπειτα τῇ ἀντιστροφῇ ( 24 ) χρῆσαιτο τῇ θαυμασίᾳ ταύτῃ καὶ θεογνωστῷ ( 25 ) , τί συναχθήσεται ; τὸ δεῖν προσκυνεῖν μὴ σάρκα θεοφόρον , ἀλλὰ Θεὸν ἀνθρωποφόρον . Ὡ τῆς ἀτοπίας ! τὴν ἀποκεκρυμμένην μετὰ Χριστὸν σοφίαν σήμερον ἡμῖν καταγγέλλουσιν ( 26 ) , ἐφ’ ᾧ καὶ δακρύειν δεῖον . Εἰ γὰρ πρὸ τριάκοντα τοῦτον ἐτῶν ἡ πίστις ἤρξατο , τετρακοσίων σχεδὸν ἐτῶν γεγονότων ἀφ’ οὗ Χριστὸς πεφανέρωται , κενὸν ἐν τοσοῦτῳ χρόνῳ τὸ Εὐαγγέλιον ἡμῶν , κενὴ δὲ καὶ ἡ πίστις ἡμῶν , καὶ μάτην οἱ μὲν μαρτυρήσαντες ἐμαρτύρησαν , μάτην δὲ τοῦ λαοῦ ( 27 ) προέστησαν οἱ τοιοῦτοι καὶ τῆλικούτοι προστάται . καὶ τῶν μέτρων ἡ χάρις , ἀλλ’ οὐ τῆς πίστεως .
Lemmas: ταῦτα οὖν ἐλέγχω σαφῶς , μή χαλεπαίνω , ἀλλά ἐντρέπω , μηδέ καταφευδέσθωσαν , ἀλλά συστέλλω , καί ὁ πύλη ἐκλείπω ὁ μέγας καί θαυμαστός αὐτός ἐκεῖνος ( 21 ) πρόγραμμα τε καί κήρυγμα ὁ ὀρθοδοξία , μετά ζήτημα εὐθύς ἀπαντάω ὁ εἴσειμι καί διάκρισις , ὁ δήω προσκυνέω μή ἄνθρωπος θεοφόρος , ἀλλά θεός σαρκοφόρος . οὖον τίς ( 22 ) γίγνομαι εἄν ἄλογος , κλῆς ὁ ῥῆμα οὗτος μέγας ( 23 ) φρονέω ὁ νέος ὁ ἀλήθεια κῆρυξ ; γάρ μέν γάρ ἔχω τις σοφιστικός ὁ τάχος ὁ ἀντιστροφή , καί ψυχαγωγικός τερατεία , ὁ απαίδευτος τέρπω · εἰμί δέ ὁ γελοῖος γελοῖος , καί ὁ ἀσύνετος ἀσύνετος . εἰμί γάρ τις μεταβάλλω ὁ , ἄνθρωπος , φωνή , καί ὁ , σάρξ , εἰς θεός ( ὅς ὁ μέν ἐγώ ἀρέσκω , ὁ δέ αὐτός ) , ἔπειτα ὁ ἀντιστροφή ( 24 ) χράω ὁ θαυμάσιος οὗτος καί θεογνώστης ( 25 ) , τίς συνάγω ; ὁ δήω προσκυνέω μή σάρξ θεοφόρος , ἀλλά θεός ἀνθρωποφόρος . εἰμί ὁ ἀτοπία ! ὁ ἀποκρύπτω μετά Χριστός σοφία σήμερον ἐγώ καταγγέλλω ( 26 ) , ἐπί ὅς καί δάκρυ δείδω . εἰμί γάρ πρό τριάκοντα οὗτος ἔτος ὁ πίστις ἄρχω , τετρακόσιοι σχεδόν ἔτος γίγνομαι ἀπό ὅς Χριστός φανερόω , κενός ἐν τοσοῦτος χρόνος ὁ Εὐαγγέλιος ἐγώ , κενός δέ καί ὁ πίστις ἐγώ , καί μάτην ὁ μέν μαρτυρέω μαρτυρέω , μάτην δέ ὁ λαός ( 27 ) προΐστημι ὁ τοιοῦτος καί τηλικόσδε προστάτης . καί ὁ μέτρον ὁ χάρις , ἀλλά οὖον ὁ πίστις .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0106.1
A Τίς δὲ οὐκ ἂν αὐτοὺς ἀγάσαιτο τῆς παιδεύσεως , οἱ σαφῶς αὐτοὶ τὰ Χριστοῦ διαιροῦντες , καὶ τὸ μὲν , ἐγεννήθη , καὶ ἐπειράσθη , καὶ ἐπείνης , καὶ ἐδίψησεν , ἐκοιμήσα τε καὶ ὑπνώσε , τῷ ἀνθρωπίνῳ προσμένοντες , τὸ δὲ , ὑπὸ ἀγγέλων ἐδοξάσθη , καὶ τὸν πειραστὴν ἐνίκησε , καὶ ἐθρεψε 28 λαὸν ἐν ἐρήμῳ , καὶ ἐθραψεν οὕτω , καὶ ὑπερὲν θαλάσσης ἐπέζευσε , τῇ θεότητι λογίζομενοι · καὶ τὸ μὲν , Ποῦ τοὺς ἐκτετελάθασιν , ἡμέτερον εἶναι λέγοντες , τὸ δὲ , Λάζαρε , δεῦρὸ ἔξω , βαδὺ , καὶ τὸν τετραήμερον νεκρὸν ἐγείρεσιν 29 , ὑπὲρ ἡμᾶς · καὶ τὸ μὲν , ἠγωνίασε , καὶ ἐσταυρώθη , καὶ ἐτάφη , τοῦ προκαλύμματος , τὸ δὲ , ἐδάρατο , καὶ ἀνέστη , καὶ ἀνέβη , τοῦ θησαυρίσμοτος · ἔπειτα κατηγοροῦσιν ἡμῶν , ὡς δύο φύσεις εἰσαγόντων ἀπηρτημένας 30 , ἢ μαχομένας , καὶ μεριζόντων τὴν ὑπερφυῆ καὶ θαυμασίαν ἕνωσιν . Δέον ἢ μὴ ποιεῖν δ κατηγοροῦσιν , ἢ μὴ κατηγορεῖν δ πράττουσιν , εἴπερ ἑαυτοὺς γοῦν ἀκολουθεῖν ἐγνώρισαν , ἀλλὰ μὴ καὶ τὰ ἴδια λέγειν , καὶ τὰ τῶν ἀντιπάλων . Τοιούτον ἐστιν ἢ ἀλογία · καὶ πρὸς ἑαυτήν , καὶ πρὸς τὴν ἀλήθειαν ἀπομάχεται , ὡς μηδὲ περιπτόντας αὐτοὺς ἑαυτοῖς ἢ αἰσχύνησθαι . non ei sua , et quæ adversariorum sunt , dicere . Tale quiddam est stoliditas : et secum ipsa , et cum veritate pugnat ; ut nec , cum sibi ipsis adversentur , aut intelligant , aut erubescant .
Lemmas: A Τῖς δέ οὐ εἄν αὐτός ἄγαμαι ὁ παίδευσις , ὁ σαφῶς αὐτός ὁ Χριστός διαιρέω , καί ὁ μέν , γεννάω , καί πειράζω , καί πεινάω , καί διψάω , κοιμάω τε καί ὑπνόω , ὁ ἀνθρώπινος προσμένω , ὁ δέ , ὑπό ἄγγελος δοξάζω , καί ὁ πειραστής νικάω , καί τρέφω 28 λαός ἐν ἐρῆμος , καί ἐθραψεν οὗτος , καί ὑπερέν θάλασσα πεζεύω , ὁ θεότης λογίζομαι · καί ὁ μέν , πός ὁ ἐκτελέω , ἡμέτερος εἰμί λέγω , ὁ δέ , Λάζαρος , δεῦρο ἔξω , Βαδύ , καί ὁ τετραήμερος νεκρός ἐγείρω 29 , ὑπέρ ἐγώ · καί ὁ μέν , ἀγωνιάω , καί σταυρόω , καί θάπτω , ὁ προκάλυμμα , ὁ δέ , Δαράτος , καί ἀνίστημι , καί ἀναβαίνω , ὁ θησαύρισμα · ἔπειτα κατηγορέω ἐγώ , ὡς δύο φύσις εἰσάγω ἀπαρτάω 30 , ἢ μάχομαι , καί μερίζω ὁ ὑπερφυής καί θαυμάσιος ἕνωσις . Δέος ἢ μή ποιέω δ κατηγορέω , ἢ μή κατηγορέω δ πράσσω , εἴπερ ἑαυτοῦ γοῦν ἀκολουθέω γνωρίζω , ἀλλά μή καί ὁ ἴδιος λέγω , καί ὁ ὁ ἀντίπαλος . τοιοῦτος εἰμί ἢ ἀλογία · καί πρός ἑαυτοῦ , καί πρός ὁ ἀλήθεια ἀπομάχομαι , ὡς μηδέ περιπέτομαι αὐτός ἑαυτοῦ ἢ αἰσχύνω . non ei sua , et quæ adversariorum sunt , dicere . Tale quiddam est stoliditas : et secum ipsa , et cum veritate pugnat ; ut nec , cum sibi ipsis adversentur , aut intelligant , aut erubescant .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0106.2
B Καὶ εἰ τις οἴεται ταῦτα γράφειν ἡμᾶς ἢ λέγειν ἐκόντας , ἀλλ’ οὐ τυραννουμένους , καὶ τὴν ἕνωσιν ἀποσπείδοντας 31 , ἀλλ’ οὐχὶ καὶ λαν σπουδάζοντας , ἵστω κακῶς φρονοῦν , καὶ οὐκ ἐτοχασμένως τῆς ἡμετέρας ἐπιθυμίας , οὐς οὐδὲν εἰρήνης ἐστιν , ἢ γέγονε προτιμότερον , ὡς αὐτὰ πείθωσι τὰ πράγματα · ἄν δὲ ποιούσι 32 τε καὶ νεανεύονται καθ’ ἡμῶν ἀποκλείη παντάπασιν τὴν ὁμόνοιαν .
Lemmas: B καί εἰμί τις οἴομαι οὗτος γράφω ἐγώ ἢ λέγω ἑκών , ἀλλά οὖον τυραννεύω , καί ὁ ἕνωσις αποσπειδιδωμι 31 , ἀλλά οὐ καί λάω σπουδάζω , ἵστημι κακῶς φρονέω , καί οὐ ἐτοχασμένως ὁ ἡμέτερος ἐπιθυμία , οὖς οὐδείς εἰρήνη εἰμί , ἢ γίγνομαι πρότιμος , ὡς αὐτός πείθω ὁ πρᾶγμα · ἄν δέ ποιέω 32 τε καί νεάω κατά ἐγώ ἀποκλείω παντάπασι ὁ ὁμόνοια .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0106.3
34 Εἰ τις ἐρωτήσει με , τί τῶν ἐν τῷ βίῳ 35 κάλλιστον ; εἴποιμι ἂν , ὅτι φίλοι . Τούτων δὲ τινὰς μάλλιστα τιμητέον ; τοὺς ἀγαθοὺς ἂν εἴποιμι . Τούτων δὲ τίνα πρῶτον ὀνομάζεις 35 ; οὐχ ἄλλον τινὰ πρὸ τῆς σῆς ἀρετῆς , οὐδ’ ὅτι θήσομαι . Καὶ γράφω ταῦτα ,
Lemmas: 34 εἰμί τις ἐρωτάω ἐγώ , τίς ὁ ἐν ὁ βίος 35 καλῶς ; εἶπον εἄν , ὅτι φίλος . οὗτος δέ τις μάλλιστα τιμητέος ; ὁ ἀγαθός εἄν εἶπον . οὗτος δέ τίς πρῶτος ὀνομάζω 35 ; οὐ ἄλλος τις πρό ὁ σός ἀρετή , οὐδέ ὅτι τίθημι . καί γράφω οὗτος ,
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0106.4
35 Τίνα πρῶτον ὀνομάζεις . Montac . νομίζεις . Cod . B . 3 , et Pass . τινὰς πρῶτους νομίζεις , quos primos arbitraris ?
Lemmas: 35 τίς πρῶτος ὀνομάζω . Montac . νομίζω . Cod . B . 3 , et Pass . τις πρῶτος νομίζω , quos primos arbitraris ?
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0107.1
A οὺ τὴν δυναστείαν θεραπεύων ( 36 ) , ἀλλὰ τὸν τρόπον τιμῶν , οὐ μικροὶ μὲν χήρυκες ἔσμεν , πλὴν τὸ εἰς δύναμιν ( 37 ) οὐκ ἐλλείποντες · καὶ οὐ χήρυκες μόνον , ἀλλὰ καὶ συναγωνισταί , τὰς εὐχὰς τῇ δυνάμει συνεισφέροντες . Μέχρι τοῦτο στήσαι ( 38 ) τὴν ἐπιστολὴν ἐδουλόμην · ἐπεὶ δὲ καὶ τὸ θεῖον οὐ σέβομεν μόνον , ἀλλὰ καὶ τὸ εὐεργετεῖν ἀπαιτοῦμεν · δέξαι καὶ αὐτὸς οὐ διχῶντως παρ' ἡμῶν ( 39 ) ( οὐ γὰρ ὀχλος σοὶ τὰ ἡμέτερα · τοὺς προλαβούσι , τοῦτο εἰκάζειν ἔχω ) , ἀλλ' ὑπομνησκόμενος παρ' ἡμῶν · τὸν σὸν ἰκέτην ( 40 ) Εὐφήμιον πάλιν προσάγω σοι , καὶ πάλιν καθικετεύω , μὴ μόνον φιλανθρώπως δέξασθαι τὸν νέον , καὶ συγγινώκει τῆς βραδυότητος , ἐπειδὰν ὀρφανικοῖς πράγμασιν ἐπιστάς ἀναγκαίως σχολάσῃ περὶ τὸ οἰκίδιον ( 41 ) . Ἀλλὰ καὶ εἰς τὸ πρῶτον ἀγαγεῖν προθυμηθῆτι , εἰς τιμὴν τε ἡμετέραν , καὶ δόξαν τῆς σῆς καλοκαγαθίας . Πολλῶν γὰρ δυτῶν οὐκ εὖ πεποίηκας καὶ ποιεῖς ( 42 ) , οὐδὲν σοι τοῦτο εἰς φιλοτιμίαν ἐλάττον , ὡς παρὼν ἐδίδαξα . Καὶ νῦν ἀξιῶ πιστευθῆναι · ὁ γὰρ αὐτὸς καὶ διὰ τὴν ὀρφανίαν ἐλεεινός , καὶ διὰ τὸν τρόπον ἀγαπητὸς ἡμῖν , ἵνα μὴ λέγω διὰ τὴν ἀγχιστείαν τοῦ αἵματος .
Lemmas: A οὔ ὁ δυναστεία θεραπεύω ( 36 ) , ἀλλά ὁ τρόπος τιμή , οὖον μικρός μέν χαίρω εἰμί , πλήν ὁ εἰς δύναμις ( 37 ) οὐ ἐλλείπω · καί οὖον χαίρω μόνος , ἀλλά καί συναγωνιστής , ὁ εὐχή ὁ δύναμις συνεισφέρω . μέχρι οὗτος ἵστημι ( 38 ) ὁ ἐπιστολή δουλόω · ἐπεί δέ καί ὁ θέω οὖον σέβω μόνος , ἀλλά καί ὁ εὐεργετέω ἀπαιτέω · δέχομαι καί αὐτός οὖον διχάω παρά ἐγώ ( 39 ) ( οὖον γάρ ὄχλος σύ ὁ ἡμέτερος · ὁ προλαμβάνω , οὗτος εἰκάζω ἔχω ) , ἀλλά ὑπομνήσκω παρά ἐγώ · ὁ σός ἱκέτης ( 40 ) Εὐφήμιος πάλιν προσάγω σύ , καί πάλιν καθικετεύω , μή μόνος φιλάνθρωπος δέχομαι ὁ νέος , καί συγγιγνώσκω ὁ βραδυοτητη , ἐπειδάν ὀρφανικός πρᾶγμα ἐφίστημι ἀναγκαῖος σχολάζω περί ὁ οἰκίδιος ( 41 ) . ἀλλά καί εἰς ὁ πρῶτος ἄγω προθυμέομαι , εἰς τιμή τε ἡμέτερος , καί δόξα ὁ σός καλοκαγαθία . πολλες γάρ δύτης οὐ εὕω ποιέω καί ποιέω ( 42 ) , οὐδείς σύ οὗτος εἰς φιλοτιμία ἐλάσσων , ὡς πάρειμι διδάσκω . καί νῦν ἀξιόω πιστεύω · ὁ γάρ αὐτός καί διά ὁ ὀρφανία ἐλεεινός , καί διά ὁ τρόπος ἀγαπητός ἐγώ , ἵνα μή λέγω διά ὁ ἀγχιστεία ὁ αἷμα .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0107.2
Tὰς μὲν ἄλλας χάριτας , ὧν ἐτυχον , εἰληφὼς οἶδα παρὰ τῆς σῆς ἡμερότητος ( 44 ) · καὶ σὲ · ἀντὶ τούτων ἀμείλαιο τοὺς παρ' ἑαυτοῦ χρηστοὺς ὁ Θεός , ἐν δὲ τῶν χρηστῶν εὐδόξως καὶ λαμπρῶν διεξελθεῖν τὴν ἀρχήν . " Ὡν δὲ νῦν αἰτῶ , διῶσιν ἔρχομαι μᾶλλον , ἢπερ ληψόμενος ( 45 ) , εἰ μὴ φορτικὴν εἴπειν . Τὴν ἀθλίαν Φιλουμένην δι' ἑμαντοῦ ( 46 ) προσάγω σοι , καὶ τῇ σῇ δίκῃ προσπεσοῦσμένην , καὶ ὑμῖν τὰ δάκρυα στήσῃσαν ( 47 ) , οἷς συντρίβει τὴν ἡμετέραν ψυχήν . " Α μὲν σὺν ἠδικήται , καὶ παρ' ὧν , αὐτὴ δηλώσει . Οὐ γὰρ ἡμῖν γε κατηγορεῖν οὐδενὸς ἀσφαλές . Αὐτὸς δὲ τοσοῦτον εἰπεῖν ἀναχάζων , ὅτι χρεία ( 48 ) καὶ ὀρφανία , πᾶσι μὲν βοηθητέα τοὺς γε νοῦν ἔχουσι , μάλιστα δὲ , οἷς γυνὴ καὶ τέκνα ἐν μέσῳ , τὰ μεγάλα
Lemmas: αὖς μέν ἄλλος χάρις , ὅς τυγχάνω , λαμβάνω οἶδα παρά ὁ σός ἡμερότης ( 44 ) · καί σύ · ἀντί οὗτος αμειλαιος ὁ παρά ἑαυτοῦ χρηστός ὁ Θεός , ἐν δέ ὁ χρηστός εὔδοξος καί λαμπρός διεξέρχομαι ὁ ἀρχή . " ὡς δέ νῦν αἰτέω , δείδω ἔρχομαι μᾶλλον , ἤ λαμβάνω ( 45 ) , εἰμί μή φορτικός εἶπον . ὁ ἄθλιος Φιλουμένη διά μαντός ( 46 ) προσάγω σύ , καί ὁ σός δίκη προσπίπτω , καί σύ ὁ δάκρυ ἵστημι ( 47 ) , ὅς συντρίβω ὁ ἡμέτερος Ψυχή . " Α μέν σύν ἀδικέω , καί παρά ὅς , αὐτός δήλωσις . οὖον γάρ ἐγώ γε κατηγορέω οὐδείς ἀσφαλής . αὐτός δέ τοσοῦτος εἶπον ἀναχάζω , ὅτι χρεία ( 48 ) καί ὀρφανία , πᾶς μέν βοηθητέος ὁ γε νόος ἔχω , μάλιστα δέ , ὅς γυνή καί τέκνον ἐν μέσος , ὁ μέγας
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0108.1
δικάζομεν , ὄντες ἄνθρωποι . Ἡμὶν δὲ συγγνώμην τοῦ que auxilio juvari debeant , tum eorum præsertim ,
Lemmas: δικάζω , εἰμί ἄνθρωπος . ἐγώ δέ συγγνώμη ὁ que auxilio juvari debeant , tum eorum præsertim ,
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0108.2
δ' ἐπιστολῶν πᾶτα πρεσβεύειν , ἐπειδὴ γε τῷ ἀρ - quibus , et uxor , et liberi , in medio sunt , magna ,
Lemmas: δέ ἐπιστολή Πάτα πρεσβεύω , ἐπεί γε ὁ ἀρ - quibus , et uxor , et liberi , in medio sunt , magna ,
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0108.3
ρώστειν ζημιούμεθα ἀρχοντος οὐτω δεξίου , καὶ οὕτω inquam , hæc commiserationis pignora , quando
Lemmas: ῥώννυμι ζημιόω ἄρχω οὗτος δεξιός , καί οὗτος inquam , hæc commiserationis pignora , quando
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0108.4
θαυμαστοῦ τὴν ἀρετὴν , ὡς καὶ τὰ προοίμια τῆς σῆς quidem hominibus jus dicimus , cum ipsi quoque
Lemmas: θαυμαστός ὁ ἀρετή , ὡς καί ὁ προοίμιον ὁ σός quidem hominibus jus dicimus , cum ipsi quoque
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0108.5
ἀρχῆς εἶναι τιμιώτερα τῆς διὰ τέλους ἐτέρων εὐδο - homines simus . Nobis autem , quod per epistolam
Lemmas: ἀρχή εἰμί τίμιος ὁ διά τέλος ἕτερος εὐδο - homines simus . Nobis autem , quod per epistolam
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0108.6
βαρεῖα , μικροῦ καὶ ἀκινήτους ἡμᾶς ποιήσασα . Τί tem gravis , atque ejusmodi , qui nos pene motus
Lemmas: βαρύς , μικρός καί ἀκίνητος ἐγώ ποιέω . τις tem gravis , atque ejusmodi , qui nos pene motus
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0108.7
λοιπὸν , ἢ Θεοῦ δεηθῆναι , καὶ τὴν σὴν ἰκετεύσαι φι - omnis expertes reddiderit . Quid restat , nisi ut
Lemmas: λοιπός , ἢ Θεός δήω , καί ὁ σός ἱκετεύω φεῖ - omnis expertes reddiderit . Quid restat , nisi ut
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0108.8
λανθρωπίαν · τοῦ μὲν , ἐπὶ σοὺν ἀγαγεῖν σοὶ τὰ χρηστό - Deum orem , tuamque misericordiam supplex obse -
Lemmas: λανθρωπίαν · ὁ μέν , ἐπί σῦς ἄγω σύ ὁ χρηστός - Deum orem , tuamque misericordiam supplex obse -
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0108.9
τέραν πρεσβείαν , ἀλλ' ἡμέρας δέξασθαι τὸν ἀθλίον in mentem immittat ; hanc autem , ut ne depreca -
Lemmas: τέρα πρεσβεία , ἀλλά ἡμέρα δέχομαι ὁ ἄθλιος in mentem immittat ; hanc autem , ut ne depreca -
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0108.10
ἵνα σε λαμπρότερον ἐργάσεται τῷ μεγέλει τῆς ἡμε - leni ac mansueto animo miserum illum Paulum
Lemmas: ἵνα σύ λαμπρός ἐργάζομαι ὁ μεγέλει ὁ ἡμος - leni ac mansueto animo miserum illum Paulum
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0108.11
ρότητος , καὶ τὰς ἡμετέρας εὐχάς , εἰ τινές εἰσι , τῇ accipiat , quem Deus justitiæ præses , sub manus
Lemmas: ρότης , καί ὁ ἡμέτερος εὐχή , εἰμί τις εἰμί , ὁ accipiat , quem Deus justitiæ præses , sub manus
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0108.12
σὺ ποιεῖς ( 54 ) , εἰ χρὴ τάλγθῃ λέγειν , τῷ τιμῆν προ - quarum tu , si vere loquendum est , causa es ; ni -
Lemmas: σύ ποιέω ( 54 ) , εἰμί χρή τάλγθῃ λέγω , ὁ τιμή προ - quarum tu , si vere loquendum est , causa es ; ni -
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0108.13
καλοῦμενος ( 55 ) . 'Ιδοὺ σοι καὶ ἄλλος ἰκέτης φόβου mirum per eos honores , quos mihi habes , ad pe -
Lemmas: καλέω ( 55 ) . 'Ιδοὺ σύ καί ἄλλος ἱκέτης φόβος mirum per eos honores , quos mihi habes , ad pe -
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0108.14
οὔτε δι' ἄλλου σοι προσπεσὼν ἢ δι' ἡμῶν αἰρούμενος a tuo imperio per contumaciam sese abstrahere
Lemmas: οὔτε διά ἄλλος σύ προσπίτνω ἢ διά ἐγώ αἱρέω a tuo imperio per contumaciam sese abstrahere
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0108.15
ἵνα καὶ σεμνότεραν ἐαυτῷ ποιτῇ τὴν φιλανθρωπίαν , sustinens , etiamsi justus eum metus perterruit ,
Lemmas: ἵνα καί σεμνός αὐτός ποιτῇ ὁ φιλανθρωπία , sustinens , etiamsi justus eum metus perterruit ,
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0108.16
τοιούτοις πρεσβευταῖς χρώμενος , ὅς , εἰ μὴ τι ἄλλο , nec per alium , quam me , ad pedes tibi accidere in
Lemmas: τοιοῦτος πρεσβευτής χράω , ὅς , εἰμί μή τίς ἄλλος , nec per alium , quam me , ad pedes tibi accidere in
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0108.17
αὐτὸς μεγάλους ποιεῖς , οὕτω τὰς παρακλήσεις δεχά - animum inducens : quo scilicet adhibitis hujus -
Lemmas: αὐτός μέγας ποιέω , οὗτος ὁ παράκλησις δεχάς - animum inducens : quo scilicet adhibitis hujus -
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0108.18
ἀσθένειαν ταῖς τοιαύταις τιμαῖς . Προσθήσω δὲ ὅτι dem priores gratias nobis concedebas ; hanc tuo
Lemmas: ἀσθένεια ὁ τοιοῦτος τιμή . προστίθημι δέ ὅτι dem priores gratias nobis concedebas ; hanc tuo
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0108.19
( 50 ) 'Ανθρώπους . Cod . ἀνθρώπους .
Lemmas: ( 50 ) 'Ανθρώπους . Cod . ἄνθρωπος .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0108.20
( 55 ) Τῷ τιμὴν προκαλοῦμενος . Cod . ac Combef : τὰ ἡμῶν ἐκκαλοῦμενος , nostra provocans .
Lemmas: ( 55 ) ὁ τιμή προκαλέω . Cod . ac Combef : ὁ ἐγώ ἐκκαλέω , nostra provocans .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0108.21
( 56 ) Τῆς σῆς ἀρχῆς . Cod . Reg . τῆς σῆς ἐξουσίας .
Lemmas: ( 56 ) ὁ σός ἀρχή . Cod . Reg . ὁ σός ἐξουσία .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0108.22
( 58 ) " Αλλας πρώτας χάριτας ἐδίδως . Ita cod In edit . ἄλλας deest . Cod . Reg . ἐδίδους .
Lemmas: ( 58 ) " Ἀλλᾶς πρῶτος χάρις δίδωμι . Ita cod In edit . ἄλλος deest . Cod . Reg . δίδωμι .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0109.1
λοις . Μοχ μηδὲν ἀποκρίνεσθαι . Ita cod . ac Com -
Lemmas: Λόϊς . Μοχ μηδείς ἀποκρίνω . Ita cod . ac Com -
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0109.2
bef . In edit . μηδὲν ἀποκρίνασθαι.</note>
Lemmas: bef . In edit . μηδείς ἀποκρίνω
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0109.3
<note>(69 ) Ἐπειδὴ νομοθετῶν , etc . Cod . Reg . ἐπειδὴ
Lemmas: <note>(69 ) ἐπεί νομοθέτης , etc . Cod . Reg . ἐπεί
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0109.4
γάρ , etc . Morel . et Combef . ἐπειδὴ γὰρ νομοθετῶν .
Lemmas: γάρ , etc . Morel . et Combef . ἐπεί γάρ νομοθέτης .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0109.5
men proposuit : νοουθετεῖ ἵνα ἡμεροῖ.</note>
Lemmas: men proposuit : νοέω ἵνα ὅμερος
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0109.6
<note>(70 ) Ἡμεροῖ τῷ ἀνθρωπίνῳ . Ita codd . nostri ,
Lemmas: <note>(70 ) ἡμερόω ὁ ἀνθρώπινος . Ita codd . nostri ,
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0109.7
PΖ' ΚΛΗΔΟΝΙΩ ( 62 ) .
Lemmas: Ψ ΔΗ ( 62 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0109.8
'Ερωτᾷς τί βούλεται ἡμῖν ἡ σιγὴ ; Βούλεται λόγου
Lemmas: 'Ερωτᾷς τίς βούλομαι ἐγώ ὁ σιγή ; βούλομαι λόγος
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0109.9
μέτρα καὶ σιωπὴς . Ὁ γὰρ τοῦ παντὸς κρατήσας ,
Lemmas: μέτρον καί σιωπή . ὁ γάρ ὁ πᾶς κρατέω ,
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0109.10
ῥᾷον κρατήσει τοῦ μέρους · πρὸς δὲ καὶ θυμὸν
Lemmas: ῥᾳδίως κρατέω ὁ μέρος · πρός δέ καί θυμός
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0109.11
ἡμεροῖ , μὴ λαλοῦμενον , ἀλλ' ἐν ἑαυτῷ ( 63 ) δαπανώμενον .
Lemmas: ἡμερόω , μή λαλέω , ἀλλά ἐν ἑαυτοῦ ( 63 ) δαπανάω .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0109.13
ΠΗ' ΤΩ ΑΥΤΩ ( 64 ) .
Lemmas: παίω ὁ αὐτός ( 64 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0109.14
Σιωπῶμεν τῷ λόγῳ , τὸ λαλεῖν ἂ χρὴ διδασκά -
Lemmas: σιωπάω ὁ λόγος , ὁ λαλέω ὅς χρή διδάσκω -
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0109.15
μενοι , καὶ τῶν παθῶν ἐπικρατεῖν γυμναζόμεθα . Εἰ
Lemmas: μένω , καί ὁ πάθος ἐπικρατέω γυμνάζω . εἰμί
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0109.16
μὲν τις δέχεται τοῦτο , καλῶς · εἰ δὲ μή , καὶ τοῦτ
Lemmas: μέν τις δέχομαι οὗτος , καλῶς · εἰμί δέ μή , καί οὗτος
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0109.17
κέρδος τῆς σιωπῆς , τὸ τοῖς πολλοῖς ( 65 ) μηδὲν ἀποκρίνεσθαι .
Lemmas: κέρδος ὁ σιωπή , ὁ ὁ πολύς ( 65 ) μηδείς ἀποκρίνω .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0109.19
ΡΘ' ΤΩ ΑΥΤΩ ( 66 ) .
Lemmas: ΡΘ' ὁ αὐτός ( 66 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0109.20
Οὐ καλῶ τὴν συντυχίαν · εἰ γὰρ καὶ ἡ γλῶσσα
Lemmas: οὖον καλέω ὁ συντυχία · εἰμί γάρ καί ὁ γλῶσσα
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0109.21
σιγῇ , τὰ γε ὦτα ἡδέως τοῖς σοῖς ( 67 ) λόγοις πρ -
Lemmas: σιγή , ὁ γε οὖς ἡδύς ὁ σός ( 67 ) λόγος ΠΡ -
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0109.22
έξομεν , ἐπειδὴ τοῦ λαλεῖν ἂ χρὴ , τὸ ἀκοῦειν οὐχ
Lemmas: ἔχω , ἐπεί ὁ λαλέω ὅς χρή , ὁ ἀκούω οὐ
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0109.23
ἀτιμότερον .
Lemmas: ἄτιμος .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0109.24
ΡΚ' ΠΑΛΛΑΔΙΩ ( 68 ) .
Lemmas: ρκεʹ Παλλάδιον ( 68 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0109.25
Καινὸς τῆς νουθεσίας ὁ τρόπος · ἐπειδὴ γὰρ λαλῶν
Lemmas: καινός ὁ νουθεσία ὁ τρόπος · ἐπεί γάρ λαλέω
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0109.26
οὐκ ἐπέσχον τὰς γλώσσας , τῇ σιωπῇ τὴ σιγὴν
Lemmas: οὐ ἐπέχω ὁ γλῶσσα , ὁ σιωπή ὅς σιγή
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0109.27
ἐδίδαξα , τῷ ὁμοίῳ τὸ ὁμοῖον ἐκπαιδεύων . Οὕτως καὶ
Lemmas: διδάσκω , ὁ ὅμοιος ὁ ὅμοιος ἐκπαιδεύω . οὕτως καί
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0109.28
Χριστοῦ νόμος · ἐπειδὴ νομοθετῶν ( 69 ) ἡμῖν , οὐκ
Lemmas: Χριστός νόμος · ἐπεί νομοθέτης ( 69 ) ἐγώ , οὐ
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0109.29
ἐκάθηνεν · ἡμεροῖ τῷ ἀνθρωπίνῳ ( 70 ) τὸν ἄνθρωπον ,
Lemmas: καταθνῄσκω · ἡμερόω ὁ ἀνθρώπινος ( 70 ) ὁ ἄνθρωπος ,
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0109.30
κατὰ τὴν μεγάλην αὐτοῦ τῆς περὶ ἡμᾶς οἰκονομίας
Lemmas: κατά ὁ μέγας αὐτός ὁ περί ἐγώ οἰκονομία
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0109.31
φιλανθρωπίαν ( 71 ) .
Lemmas: φιλανθρωπία ( 71 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0109.32
<note>(71 ) Κατὰ τὴν μεγάλην αὐτοῦ τῆς περὶ ἡμᾶς
Lemmas: <note>(71 ) κατά ὁ μέγας αὐτός ὁ περί ἐγώ
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0109.33
οἰκονομίας φιλανθρωπίαν . Ita codd . nostri , Mon -
Lemmas: οἰκονομία φιλανθρωπία . Ita codd . nostri , Mon -
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0109.34
κατὰ τὴν μεγάλην ὁ υἱὸς Εὐφήμιος οὕτω μὲν πάρεστιν ·
Lemmas: κατά ὁ μέγας ὁ υἱός Εὐφήμιος οὗτος μέν πάρειμι ·
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0109.35
ἐλπίζει δέ , καὶ οἴμαι σε μὴ πολλοῦ πόνου δεή -
Lemmas: ἐλπίζω δέ , καί οἴμη σύ μή πολύς πόνος δήω -
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0110.1
72 ΡΙΑ' . ΕΥΔΑΛΙΩ .
Lemmas: 72 ΡΙΑ' . Ι .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0110.2
Σὺ φιλοσοφεῖς τὴν ἐρήμην , καὶ τὴν ἄμετρον οὕτω νηστείαν , ἐγὼ δὲ τὴν σιωπὴν . Μεταδίδωμεν ἀλλήλοις τοῦ χαρίσματος · ἐπειδὰν δὲ εἰς ἐν γενώμεθα , κοινὴ τὸν Θεὸν ψάψμεθα , καρποφοροῦντες ὡσπερ εὐλογον σιωπὴν ( 73 ) , οὕτω καὶ λόγον ἔνθεον .
Lemmas: σύ φιλοσοφέω ὁ ἐρῆμος , καί ὁ ἄμετρος οὗτος νηστεία , ἐγώ δέ ὁ σιωπή . μεταδίδωμι ἀλλήλων ὁ χάρισμα · ἐπειδάν δέ εἰς ἐν γίγνομαι , κοινός ὁ θεός ψάω , καρποφορέω ὡς εὐλογέω σιωπή ( 73 ) , οὗτος καί λόγος ἔνθεος .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0110.3
74 ΡΙΒ' . ΚΕΛΕΥΣΙΩ .
Lemmas: 74 Ρίβα . ΕΣ .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0110.4
Εἰσεδεξάμην σε καὶ σωπῶν ( 75 ) , ἵνα μάθῃς καὶ σιωπῆς λόγον τῇ γραφίδι λαλούμενον . Ἀλλ' ὅσω δὲ ἀ πρέπει · φιλία καὶ τοιούτῳ καιρῷ . Παρανομεῖς , ὁ δικαστὴς οὐ νηστεύων · καὶ πῶς φυλάξεις τοὺς ἀνθρωπίνους νόμους , τοὺς θεῖους περιφρονῶν ; καθάρσον σου ( 76 ) τὸ δικαστήριον , ἵνα μὴ δυοῖν ἐν , ἢ γίνῃ κακός , ἢ νομίζῃ . Τὸ προτιθέναι θέας αἰσχρὰς , ταυτὸν ἐστὶ θεατρίζειν . Κεφάλαιον τοῦ λόγου , ἵσθι κρινόμενος , ὁ κριτὴς ( 77 ) , καὶ ἥττον ἀμαρτήσεις . Τούτων B οὐδὲν εἶχόν σοι παρασχεῖν ἄμεινον .
Lemmas: εἰσδέχομαι σύ καί σωπάω ( 75 ) , ἵνα μανθάνω καί σιωπή λόγος ὁ γραφίς λαλέω . ἀλλά ὅσος δέ ὅς πρέπω · φίλιος καί τοιοῦτος καιρός . παρανομέω , ὁ δικαστής οὖον νηστεύω · καί πῶς φυλάσσω ὁ ἀνθρώπινος νόμος , ὁ θεῖος περιφρονέω ; καθαίρω σύ ( 76 ) ὁ δικαστήριον , ἵνα μή δύο ἐν , ἢ γίγνομαι κακός , ἢ νομίζω . ὁ προτίθημι θέα αἰσχρός , τατός εἰμί θεατρίζω . κεφάλαιος ὁ λόγος , εἰμί κρίνω , ὁ κριτής ( 77 ) , καί ἥσσων ἁμαρτάνω . οὗτος B οὐδείς ἔχω σύ παρέχω ἀγαθός .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0110.5
78 ΡΙΓ' . ΤΩ ΑΥΤΩ .
Lemmas: 78 ρίγα . ὁ αὐτός .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0110.6
Μὴ κρίνε με σιγῶντα , οὐδὲ γὰρ ἐγὼ σὲ φθεγγομένον , ὁ περὶ τῶν βρωμάτων ὁ Παῦλος ( 79 ) ἐνομοθέτησεν . Εἰ δὲ κρίνεις , φοβοῦ τὴν γλῶσσαν , μὴ κατὰ σοῦ κινηθῇ πρῶτον , εἰ σε λάβοι τοῦ σιωπᾶν ἄξιον .
Lemmas: μή κρίνω ἐγώ σιγάω , οὐδέ γάρ ἐγώ σύ φθέγγομαι , ὁ περί ὁ βρῶμα ὁ Παῦλος ( 79 ) νομοθετέω . εἰμί δέ κρίνω , φοβέω ὁ γλῶσσα , μή κατά σύ κινέω πρῶτος , εἰμί σύ λαμβάνω ὁ σιωπάω ἄξιος .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0110.7
80 ΡΔΙΑ' . ΤΩ ΑΥΤΩ .
Lemmas: 80 ΑΔ . ὁ αὐτός .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0110.8
Ἐπειδὴ μοι τὴν σιωπὴν ἐγκάλεῖς , καὶ τὴν ἀγροικίαν , ὡς καλὲ καὶ ἀστικὲ φέρε σοι δὴ καὶ μυθολογήσω μῦθον οὐκ ἄμουσον , εἰ πῶς ἄρα ταύτῃ γε δυναίμην ἐπισχεῖν σε τῆς φιλαρδίας . Ἐπεκύπτον οἱ χελιδόνες τῶν κύκνων , τὸ μὴ ἐθέλειν ὁμιλεῖν τοῖς ἀνθρώποις , μήτε δημοσιεύειν τὴν μουσικήν , ἀλλ' ἀμφὶ τοὺς λειμῶνας διάγειν καὶ τοὺς ποταμούς , καὶ τὴν ἐρήμιαν ἀσπάζεσθαι , καὶ βραχέα μὲν ἄδειν · ἄ δὲ καὶ ἄδειεν , ἄδειν ἐν σφίσιν αὐτοῖς ( 81 ) , ὡσπερ αἰσχυνομένους τὴν μουσικήν . Ἡμῶν δὲ , ἔφασαν , εἰσὶν αἱ πόλεις , καὶ οἱ ἄνθρωποι , καὶ οἱ θάλαμοι , καὶ περιλαλοῦμεν τοῖς ἀνθρώποις , καὶ τὰ ἡμέτερα αὐτοὺς δεηγοῦμεθα , ταῦτα δὴ ταῦτα τὰ ἄρχαία καὶ Ἀττικὰ , C
Lemmas: ἐπεί ἐγώ ὁ σιωπή ἐγκαλέω , καί ὁ ἀγροικία , ὡς καλός καί ἀστικός φέρω σύ δή καί μυθολογέω μῦθος οὐ ἄμουσος , εἰμί πῶς ἄρα οὗτος γε δύναμαι ἐπέχω σύ ὁ φιλαρδίας . Ἐπεκύπτον ὁ χελιδών ὁ κύκνος , ὁ μή ἐθέλω ὁμιλέω ὁ ἄνθρωπος , μήτε δημοσιεύω ὁ μουσικός , ἀλλά ἀμφί ὁ λειμών διάγω καί ὁ ποταμός , καί ὁ ἐρημία ἀσπάζομαι , καί βραχύς μέν ἀνδάνω · ὅς δέ καί άδειος , ἀνδάνω ἐν σφεῖς αὐτός ( 81 ) , ὡς αἰσχύνω ὁ μουσικός . ἡμός δέ , φημί , εἰμί ὁ πόλις , καί ὁ ἄνθρωπος , καί ὁ θάλαμος , καί περιλαλέω ὁ ἄνθρωπος , καί ὁ ἡμέτερος αὐτός δέχομαι , οὗτος δή οὗτος ὁ ἀρχαῖος καί ἀττικός , C
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0110.9
( 73 ) Εὐλογον σιωπὴν . Combef . εὐκαιρον σιωπὴν , opportunum silentium .
Lemmas: ( 73 ) Εὔλογος σιωπή . Combef . Εὔκαιρον σιωπή , opportunum silentium .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0110.10
( 75 ) Καὶ σωπῶν . cod . Reg . et Combef . καὶ σιγῶν .
Lemmas: ( 75 ) καί σωπάω . cod . Reg . et Combef . καί σιγάω .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0110.11
D ὁ δικαστὴς . Pro κρινόμενος legendum forte κρινοῦμενος .
Lemmas: D ὁ δικαστής . Pro κρίνω legendum forte κρίνω .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0111.1
τὸν Πανδίωνα ( 82 ) , τὰς Ἀθῆνας , τὸν Τηρέα , τὴν Θράκην , τὴν ἀποδημίαν , τὸ κῆδος , τὴν ὀδρίν , τὴν ἐκτομὴν τῆς γλώττης , τὰ γράμματα , καὶ ἐπὶ πλεῖ τὸν Ἴτυν , καὶ ὡς ἐγενόμεθα ἐξ ἀνθρώπων ὄρνιθες . Οἱ δὲ μὲν μὲν αὐτὰς ἠξίωσαν καὶ λόγου , τῆς ἀδολεσχίας μυστησαντες · ἐπεὶ δὲ ἠξίωσαν , Ἄλλ’ ἡμεῖς μὲν ἐνεκεν ὧν , ὦ αὐταί , χάν εἰς τὴν ἐρημίαν ἀφίκοιτο τις , ὥστε ἀκούσαι τῆς μουσικῆς , ὅταν ἀνίμω τῷ Ζεφύρῳ τὰς πτέρυγας , ἐμπνεῖν ἴδω τι καὶ ἐναρμόνιον · ὅστι’ εἰ μὴ πολλὰ καὶ ἐν πολλοῖς ἀδομεν , ἀλλ’ αὐτὸ δὴ τοῦτο κάλλιστόν ἐστιν ἡμῶν , ὅτι μέτρῳ φιλοσοφοῦμεν τὸ μέλος , καὶ οὐκ ἀναμίγνυμεν θορύβοις τὴν μουσικήν . Ὑμᾶς δὲ καὶ εἰσιούσας οἱ ἄνθρωποι ( 83 ) δυσχεραίνουσι , καὶ ἀβούσας ἀποστρέφονται · καὶ μᾶλα ἐν δίκῃ , αἱ γε οὐδὲ ἐκτμηθεῖσαι τὴν γλῶτταν δύνασθε σιωπῆν , ἀλλ’ αὐταὶ τὴν ἀρουνίαν ὑμῶν διυρόμεναι , οὐχὶ τὸν εὐηλύτων καὶ μουσικῶν . Σύνες δὲ λέγω , φησὶν ὁ Πίνδαρος · κἂν εὕρῃς τὴν ἐμὴν ἀρουνίαν ἀμείνων τῆς σῆς εὐηλυτίας , παύσαι καταφλυαρῶν ἡμῶν τῆς σιωπῆς · ἢ σοι παροιμίαν ἐρῶ , μάλιστα μὲν ἀληθῆ , μάλιστα δὲ σύντομον , ὅτι τότε ἀσονται κύκνοι , ὅταν κολοιοὶ σιωπήσωσιν .
Lemmas: ὁ Πανδίων ( 82 ) , ὁ Ἀθῆναι , ὁ Τηρεύς , ὁ Θρᾴκη , ὁ ἀποδημία , ὁ κῆδος , ὁ ὀδρίν , ὁ ἐκτομή ὁ γλῶσσα , ὁ γράμμα , καί ἐπί πλέω ὁ Ἴτυς , καί ὡς γίγνομαι ἐκ ἄνθρωπος ὄρνις . ὁ δέ μέν μέν αὐτός ἀξιόω καί λόγος , ὁ ἀδολεσχία μυιστημι · ἐπεί δέ ἀξιόω , ἄλλος ἐγώ μέν ἕνεκα ὅς , εἰμί αὐτός , χήν εἰς ὁ ἐρημία ἀφικνέομαι τις , ὥστε ἀκούω ὁ μουσικός , ὅταν ἀνιμῶ ὁ Ζέφυρος ὁ πτέρυξ , ἐμπνέω ὁράω τίς καί ἐναρμόνιος · όστια εἰμί μή πολύς καί ἐν πολύς ἀείδω , ἀλλά αὐτός δή οὗτος καλός εἰμί ἐγώ , ὅτι μέτρον φιλοσοφέω ὁ μέλος , καί οὐ ἀναμίσγω θόρυβος ὁ μουσικός . ὑμός δέ καί εἰσέρχομαι ὁ ἄνθρωπος ( 83 ) δυσχεραίνω , καί αβουω ἀποστρέφω · καί μῆλον ἐν δίκη , ὁ γε οὐδέ ἐκτέμνω ὁ γλῶσσα δύναμαι σιωπή , ἀλλά αὐτός ὁ ἀρουνίαν σύ διυρόμεναι , οὐ ὁ ευηλυος καί μουσικός . συνίημι δέ λέγω , φημί ὁ Πίνδαρος · κἀν εὑρίσκω ὁ ἐμός ἀρουνίαν ἀγαθός ὁ σός εὐηλυτίας , παύω καταφλυαρέω ἐγώ ὁ σιωπή · ἢ σύ παροιμία εἴρω , μάλιστα μέν ἀληθής , μάλιστα δέ σύντομος , ὅτι τότε ἀείδω κύκνος , ὅταν κολοιός σιωπάω .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0111.2
# ΠΕ’ . ΘΕΟΔΩΡΩ ( 84 ) .
Lemmas: # πεῖ . Θεόδωρος ( 84 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0111.3
Ἔσπῆ καὶ τὰ γράμματα ( 85 ) , καὶ τὸ κρεῖσσον ὅτι προφθάσεις τὸν καιρόν , τῇ προθυμίᾳ τὸ προεορτάζειν ἡμῖν χαριζόμενος . Τὰ μὲν οὖν παρὰ τῆς σῆς εὐλαβείας , τοιαῦτα · ἡμεῖς δὲ , ὅν ἔχομεν τὸ μεῖζον , ἀντιδίδωμεν τὰς εὐχάς . Ἵνα δὲ τι καὶ ὑπόμνημα παρ’ ἡμῶν ἔχῃς , τὸ δ’ αὐτὸ καὶ τοῦ ἁγίου Βασιλείου ( 86 ) , πῦκτον ἀπεστάλχαμέν σοι τῆς Ὀριγένους Φιλοκαλίας , ἐκλογὰς ἔχον τῶν χρησίμων τοῖς φιλοδόξοις . Τοῦτο καὶ δέξασθαι καταξίωσον , καὶ ἀπόδειξιν ἡμῖν δοῦναι τῆς ὠφελείας , καὶ σπουδῇ καὶ Πνεύματι βοηθούμενος .
Lemmas: ἕπω καί ὁ γράμμα ( 85 ) , καί ὁ κρατύς ὅτι προλαβαίνω ὁ καιρός , ὁ προθυμία ὁ προεορτάζω ἐγώ χαρίζομαι . ὁ μέν οὖν παρά ὁ σός εὐλάβεια , τοιοῦτος · ἐγώ δέ , ὅς ἔχω ὁ μείζων , ἀντιδίδωμι ὁ εὐχή . ἵνα δέ τίς καί ὑπόμνημα παρά ἐγώ ἔχω , ὁ δέ αὐτός καί ὁ ἅγιος Βασίλειος ( 86 ) , πύκτος ἀποστέλλω σύ ὁ οριγενος φιλοκαλία , ἐκλογή ἔχω ὁ χρήσιμος ὁ φιλόδοξος . οὗτος καί δέχομαι καταξιόω , καί ἀπόδειξις ἐγώ δίδωμι ὁ ὠφέλεια , καί σπουδή καί πνεῦμα βοηθέω .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0111.4
# ΠΙΣ’ . ΕΥΛΑΛΙΩ ( 87 ) .
Lemmas: # ὀπίσω . ΕΛ ( 87 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0111.5
Γέγονε καὶ ἡ Λαμὶς ἐμοὶ τῆς σωπῆς χωρίον , καὶ
Lemmas: γίγνομαι καί ὁ Λάμις ἐγώ ὁ σωπή χωρίον , καί
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.1
ἀπέσταλκας καλοὺς γράφεις . Ἐγὼ δὲ πολλὰ μὲν ἤδη Πάσχα
Lemmas: ἀποστέλλω καλός γράφω . ἐγώ δέ πολύς μέν ἤδη Πάσχα
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.2
διήλθον , καὶ τοῦτο ὠνάρην τῆς μακροτέρας ζωῆς
Lemmas: διέρχομαι , καί οὗτος ὠνάρην ὁ μακρός ζωή
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.3
Νῦν δὲ καθαρώτερον ἐπιθυμῶ , τὴν Αἴγυπτον ταύτην
Lemmas: νῦν δέ καθαρός ἐπιθυμέω , ὁ Αἴγυπτος οὗτος
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.4
ἐξελθὼν ( 97 ) , τοῦ βίου τὴν βαρετὰν καὶ σκοτεινὴν , καὶ
Lemmas: ἐξέρχομαι ( 97 ) , ὁ βίος ὁ βαρετός καί σκοτεινός , καί
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.5
τοῦ πηλοῦ καὶ τῆς πλινθείας ἐλευθερωθεὶς , ἥ συνδεδέμεθα ,
Lemmas: ὁ πηλός καί ὁ πλινθεία ἐλευθερόω , ὅς συνδέω ,
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.6
πρὸς τὴν γῆν τῆς ἐπαγγελίας μεταναστήναι .
Lemmas: πρός ὁ γῆ ὁ ἐπαγγελία μετανίστημι .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.7
Ταύτην ἡμῖν προσεύχου ( 98 ) , εἰ τί σοι μέλει τοῦ τὰ
Lemmas: οὗτος ἐγώ προσεύχομαι ( 98 ) , εἰμί τίς σύ μέλος ὁ ὁ
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.8
μέγιστα εὐποιεῖν ἡμᾶς . Σὲ δὲ πολλάκις γένοιτο συνομο -
Lemmas: μέγας εὐποιέω ἐγώ . σός δέ πολλάκις γίγνομαι συνομος -
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.9
τάσαι τῷ χορῷ τῆς Ἐκκλησίας βιωσίμως ἔχοντα ( 99 ) .
Lemmas: τάζω ὁ χορός ὁ ἐκκλησία βιώσιμος ἔχω ( 99 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.10
Εἰ δὲ μοι δόλητε καὶ τὸ γῆρας ἐν καλῷ καταλύσαι , τῇ
Lemmas: εἰμί δέ ἐγώ δολόω καί ὁ γῆρας ἐν καλός καταλύω , ὁ
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.11
Ἐκκλησίᾳ ταύτῃ δόντες ἐπίσκοπον , ὃν ἀναδείξει τὸ
Lemmas: ἐκκλησία οὗτος δίδωμι ἐπίσκοπος , ὅς ἀνάδειξις ὁ
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.12
Πνεῦμα τὸ ἅγιον , ἔργον ἀγαθὸν ἐργασάμενοι ἔσεσθε ,
Lemmas: πνεῦμα ὁ ἅγιος , ἔργον ἀγαθός ἐργάζομαι εἰμί ,
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.13
καὶ ἡν' εἴπω ( 1 ) , πατρικῶν εὐλογιῶν ἀξίων .
Lemmas: καί εἶμαι εἶπον ( 1 ) , πατρικός εὐλογία ἄξιος .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.14
PKA . ΘΕΟΔΩΡΩ ( 2 ) .
Lemmas: PKA . Θεόδωρος ( 2 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.15
Ἀγάπης συμβόλοις ἡδόμεθα , καὶ μάλιστα καιροῦ
Lemmas: Ἀγάπης σύμβολον ἥδομαι , καί μάλιστα καιρός
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.16
τοιούτου , καὶ περὶ τοιούτου νεοπαγούς ( 4 ) τε
Lemmas: τοιοῦτος , καί περί τοιοῦτος νεοπαγής ( 4 ) τε
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.17
ὁμοῦ καὶ τελείου , καὶ ἵνα σε ἀπὸ τῆς Γραφῆς δεξιώσωμαι
Lemmas: ὁμοῦ καί τέλειος , καί ἵνα σύ ἀπό ὁ γραφή δεξιόομαι
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.18
( 5 ) , ἰδρυμένου ἐν τῇ νεότητι . Οὕτω γὰρ
Lemmas: ( 5 ) , ιδρυμένος ἐν ὁ νεότης . οὕτως γάρ
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.19
ἐκείνη καλεῖ τὸ πλεῖον ἐν τῇ συνέσει ( 6 ) τῆς ἡλικίας .
Lemmas: ἐκεῖνος καλέω ὁ πλείων ἐν ὁ σύνεσις ( 6 ) ὁ ἡλικία .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.20
Οἱ μὲν οὖν παλαιοὶ πατέρες δρόσον οὐρανοῦ καὶ πίο -
Lemmas: ὁ μέν οὖν παλαιός πατήρ δρόσος οὐρανός καί Πίο -
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.21
νιν γῆς μετὰ τῶν ἄλλων ἐπηύχοντο τοῖς παισίν ( εἰ
Lemmas: ὅς γῆ μετά ὁ ἄλλος ἐπεύχομαι ὁ παῖς ( εἰμί
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.22
μὴ τινὶ φίλον καὶ ταῦτα νοεῖν ὑψηλότερον ) , ἡμεῖς
Lemmas: μή τις φίλος καί οὗτος νοέω ὑψηλός ) , ἐγώ
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.23
δὲ σοὶ τὸ πᾶν πνευματικῶς ἀντιδιδόμεν ( 7 ) . Πληρώσαι
Lemmas: δέ σύ ὁ πᾶς πνευματικός ἀντιδίδωμι ( 7 ) . πληρόω
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.24
Κύριος πάντα τὰ αἰτήματά σου · καὶ γένοιτο
Lemmas: Κύριος πᾶς ὁ αἴτημα σύ · καί γίγνομαι
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.25
τοιούτων τέκνων πατήρ ( εἰ δεῖ σοι συντόμως
Lemmas: τοιοῦτος τέκνον πατήρ ( εἰμί δεῖ σύ σύντομος
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.26
καὶ οἰκείως ἐπεύξασθαι ) , ὅν σεαυτὸν ὑποφαίνειν
Lemmas: καί οἰκεῖος ἐπεύχομαι ) , ὅς σαυτοῦ ὑποφαίνω
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.27
τοῖς σοῖς πατράσιν , ὡς ἂν τὰ τε ἄλλα καὶ ἡμεῖς ἐπὶ
Lemmas: ὁ σός πατήρ , ὡς εἄν ὁ τε ἄλλος καί ἐγώ ἐπί
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.28
σοὶ δοξάζοιμεθα .
Lemmas: σύ δοξάζω .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.29
PKB . ΤΩ ΑΥΤΩ ( 8 ) .
Lemmas: PKB . ὁ αὐτός ( 8 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.30
Χρεωστεῖς μὲν ἡμῖν καὶ ὡς νοσεροῖς θεραπεῖαν ,
Lemmas: χρεωστέω μέν ἐγώ καί ὡς νοσερός θεραπεία ,
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.31
ἐπερ μία τῶν ἐντολῶν ἀσθενούντων ἐπίσκεψις ·
Lemmas: ἐπιρρέω εἷς ὁ ἐντολή ἀσθενέω ἐπίσκεψις ·
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.32
χρεωστεῖς δὲ καὶ τοῖς ἁγίοις ( 9 ) μάρτυσι τὴν δι'
Lemmas: χρεωστέω δέ καί ὁ ἅγιος ( 9 ) μάρτυς ὁ διά
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.33
ἔτους τιμήν , ἣν ἐν Ἀριανζοῖς τοῖς σοῖς ἑορτάζομεν
Lemmas: ἔτος τιμή , ὅς ἐν Ἀριανζοῖς ὁ σός ἑορτάζω
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.34
<note>(97 ) Αἴγυπτον ταύτην ἐξελθών . Combef . ἐξελ -
Lemmas: <note>(97 ) Αἴγυπτος οὗτος ἐξέρχομαι . Combef . ἐξαιρέω -
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.35
<note>(98 ) Ταύτην ἡμῖν προσεύχου . Cod . unus ταῦτα .
Lemmas: <note>(98 ) οὗτος ἐγώ προσεύχομαι . Cod . unus οὗτος .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.36
<note/>ρω . Cod . Pass . addit ἐπισκόπῳ Θυάνων .
Lemmas: ὅς . Cod . Pass . addit ἐπίσκοπος Θύας .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.37
<note>(5 ) Ἀπὸ τῆς Γραφῆς δεξιόσωμαι · Ut tibi
Lemmas: <note>(5 ) ἀπό ὁ γραφή δεξιόομαι · Ut tibi
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.38
<note>(7 ) Ἀντιδιδόμεν . Montac . ἀποδιδόμεν . Forte
Lemmas: <note>(7 ) ἀντιδίδωμι . Montac . ἀποδίδωμι . Forte
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.39
<note/>ἀνταποδιδόμεν , ait Morel .
Lemmas: <note/>ανταποδιδωμι , ait Morel .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0113.40
<note/>ζοῖς , cod . 1045 , Ναζιανζοῖς .
Lemmas: <note/>ζοῖς , cod . 1045 , Ναζιανζός .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0114.1
217 τῇ εἰκάδι δευτέρᾳ ( 10 ) τοῦ καθ' ἡμᾶς μηνὸς Δαθοῦσα ( 11 ) . Καὶ ἤμα οὐχ ὀλίγα ἐκκλησιαστικῶν δεῖται κοινῆς διασκέψεως . Πάντων οὖν ἔνεκεν ( 12 ) , ἀδόνως παραγενέσθαι καταξίωσον · καὶ γὰρ εἰ πολὺς ὁ κάματος , ἀλλ' ἀντίρροπος ὁ μισθός .
Lemmas: 217 ὁ εἰκάς δύο ( 10 ) ὁ κατά ἐγώ μείς δαθουω ( 11 ) . καί ἀμάω οὐ ὀλίγος ἐκκλησιαστικός δήω κοινός διάσκεψις . Πάντων οὖν ἐνέλκω ( 12 ) , ἄδων παραγίγνομαι καταξιόω · καί γάρ εἰμί πολύς ὁ κάματος , ἀλλά ἀντίρροπος ὁ μισθός .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0114.2
PKΓ' . ΤΩ ΑΥΤΩ ( 13 ) .
Lemmas: Γ . ὁ αὐτός ( 13 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0114.3
Ἡδέσθην σου τὴν παρουσίαν , καὶ στέργω τὴν συνουσίαν , καίτοιγε ἄλλως ἐμαυτὸν νουθετήσας οἴκοι μένειν , καὶ καθ' ἡσυχίαν φιλοσοφεῖν · τοῦτο γὰρ εὑρόν ἐμαυτῷ ἐκ πάντων λυσιτελέστερον ( 14 ) . Ἐπεὶ δὲ οὐ τε ἀέρας ἔτι ταραχώδεις ( 15 ) , καὶ οὐκ ἀνῆκεν ἡ ἀρρώστια , παρακαλῶ , μικρὸν μακροθύμησον , συνέυχου δὲ τὴν ὑγίειαν · καὶ ἅνixa ἂν ἡ καιρός , ἐπιστησόμεθα σὰς εὐχάς .
Lemmas: ἥδομαι σύ ὁ παρουσία , καί στέργω ὁ συνουσία , καίτοι ἄλλως ἐμαυτοῦ νουθετέω οἴκοι μένω , καί κατά ἡσυχία φιλοσοφέω · οὗτος γάρ εὑρίσκω ἐμαυτοῦ ἐκ πᾶς λυσιτελής ( 14 ) . ἐπεί δέ οὖον τε ἀήρ ἔτι ταραχώδης ( 15 ) , καί οὐ ἀνίημι ὁ αρρώστια , παρακαλέω , μικρός μακροθυμέω , συνέχω δέ ὁ ὑγίεια · καί ὅς εἄν ὁ καιρός , ἐφίστημι σός εὐχή .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0114.4
PKΔ' . ΤΩ ΑΥΤΩ ( 16 ) .
Lemmas: Ἥ . ὁ αὐτός ( 16 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0114.5
Καλεῖς ; ἡμεῖς δὲ σπεύδομεν · σπεύδομεν δὲ μόνῳ πλησιάσαι καὶ μόνοι ( 17 ) . Συνόδους γὰρ καὶ συλλόγους ( 18 ) πόρρωθεν ἀσπαζόμεθα , ἐξ οὗ μοχθηρῶν ( 19 ) πεπειράμεθα τῶν πολλῶν , οὕτω γὰρ εἰπεῖν μέτριον . Τί οὖν ἐτι λείπεται ; πόθῳ δικαίῳ C βοηθήσον διὰ τῶν εὐχῶν , ἵνα τύχωμεν ὧν σπουδάζομεν .
Lemmas: Καλεῖς ; ἐγώ δέ σπεύδω · σπεύδω δέ μόνος πλησιάζω καί μόνος ( 17 ) . Σύνοδος γάρ καί σύλλογος ( 18 ) πόρρωθεν ἀσπάζομαι , ἐκ ὅς μοχθηρός ( 19 ) πειράω ὁ πολύς , οὗτος γάρ εἶπον μέτριος . τις οὖν ἔτι λείπω ; πόθος Δίκαιος C βοηθέω διά ὁ εὖχος , ἵνα τυγχάνω ὅς σπουδάζω .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0114.6
PKΕ' . ΟΛΥΜΠΙΩ ( 20 ) .
Lemmas: Ἔ . Ὀλυμπιώ ( 20 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0114.7
Παιδεύεται τι καὶ πολιὰ , καὶ οὐ πάντη τὸ γῆρας , ὡς δοῖκεν , εἰς σύνεσιν ἀξιοπίστον . Ἐγὼ γοῦν πάντων μὲν μάλιστα τῶν Ἀπολλιναριστῶν εἰδὼς τὴν ἐνθύμσιν καὶ ἀσέδειαν ( 21 ) , ὁρῶν δὲ οὐκ ἀνεκτὴν αὐτῶν ( 22 ) ἀπόνοιαν , ἐνδίζων τῇ μακροθυμίᾳ πρᾶνως αὐτοὺς ποιήσεν , καὶ μαλάξεν κατὰ μικρόν , ὅπερ οὖν καὶ ταῖς ἐλπίσιν ὑπέτεινον ( 23 ) . Ἐλαθον
Lemmas: παιδεύω τίς καί πολιός , καί οὖον πάντῃ ὁ γῆρας , ὡς δοκέω , εἰς σύνεσις ἀξιόπιστος . ἐγώ γοῦν πᾶς μέν μάλιστα ὁ Ἀπολλιναριστῶν εἰδοί ὁ ἔνθυμος καί ἀσέδειαν ( 21 ) , ὁράω δέ οὐ ἀνεκτός αὐτός ( 22 ) ἀπόνοια , ενδιζω ὁ μακροθυμία πρανής αὐτός ποιέω , καί μαλάζω κατά μικρός , ὅσπερ οὖν καί ὁ ἐλπίς ὑποτείνω ( 23 ) . λανθάνω
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0115.1
δὲ , ὡς Ἰοῖχε , κάκεινους χειροὺς ποιήσας , καὶ τὴν Ἐκκλησίαν βλάψας , τῇ ἀκαίρῳ φιλοσοφίᾳ . Οὐ γὰρ δυσωπεῖ τοὺς πονηροὺς ἐπιείκεια . Καὶ νῦν , εἰ μὲν αὐτῷ μοι δυνατόν ἦν δι᾽ ἐμαυτοῦ ταῦτα διδάξαι ( 24 ) , οὐκ ἂν ἄνιχνῃσα , εὖ ἴσθι ( 25 ) , καὶ παρὰ δύναμιν κινηθεὶς προσπεσεῖν τῇ σῇ τιμωτητί . Ἐπειδὴ δὲ περαιτέρω προήγαγεν ( 26 ) ἡμᾶς ἡ ἀρρώστια , καὶ τοῖς Ξανξαρίδος θερμοῖς ( 27 ) χρήσασθαι ἀναγκαῖον ἐγένετο , τῶν ἰατρῶν τοῦτο συμβουλευσάντων , ἀντ᾽ ἐμαυτοῦ ποιούμαι τὰ γράμματα . Ἐτόλμησαν οἱ κακοὶ καὶ κακῶς ἀπολούμενοι πρὸς πᾶσι τοῖς ἄλλοις , καὶ καθηρημένους ( 28 ) ἐπισκόπους ὑπὸ πάσης ἀνατολικῆς καὶ δυτικῆς συνόδου καλέσαντες , ἢ παριούσι καταχρησάμενοι ( οὐ γὰρ ἔχω τοῦτο εἰπεῖν ἀκριβῶς ) , καὶ πασῶν καταεξαναστάσεως βασιλικῶν διατάξεων , καὶ ὑμετέρων προσταγμάτων , ἐπισκόπου ὄνομα ἐπιθεῖναι ( 29 ) τινὶ τῶν παρ᾽ αὐτοῖς ἀσεβῶν καὶ κιβδηλῶν , οὐδενὶ τοσούτῳ , ὡς οἴμαι , ὅσον τῇ ἐμῇ νεκρώσει ( τοῦτο γὰρ δεῖ λέγεσθαι[30 ] ) θαρρήσαντες . Ταῦτα εἰ μὲν ἀνεκτά , ἐνεγκάτω μὲν ἡ σῇ στερεότης · ὁσομεν δὲ καὶ ἡμεῖς , ὡσπερ οὖν πολλάκις ἠνέγκομεν . Εἰ δὲ βαρέα , καὶ οὐδὲ τοῖς εὐλαβεστάτοις ( 31 ) βασιλεῦσιν αὐτοῖς φορητά , ἐπελθεῖν τοῖς γεγενημένοις , εἰ καὶ τῆς ἀπονοίας ἐλαττον , καταξίωσον .
Lemmas: δέ , ὡς Ἰοῖχε , ἐκεῖνος χείρων ποιέω , καί ὁ ἐκκλησία βλάπτω , ὁ ἄκαιρος φιλοσοφία . οὖον γάρ δυσωπέω ὁ πονηρός ἐπιείκεια . καί νῦν , εἰμί μέν αὐτός ἐγώ δυνατός εἰμί διά ἐμαυτοῦ οὗτος διδάσκω ( 24 ) , οὐ εἄν ἄνιχνῃσα , εὕω εἰμί ( 25 ) , καί παρά δύναμις κινέω προσπίπτω ὁ σός τιμωτητί . ἐπεί δέ περαιτέρω προάγω ( 26 ) ἐγώ ὁ αρρώστια , καί ὁ Ξανξαρίδος θερμός ( 27 ) χράω ἀναγκαῖος γίγνομαι , ὁ ἰατρός οὗτος συμβουλεύω , ἀντί ἐμαυτοῦ ποιέω ὁ γράμμα . τολμάω ὁ κακός καί κακῶς ἀπόλλυμι πρός πᾶς ὁ ἄλλος , καί καθαιρέω ( 28 ) ἐπίσκοπος ὑπό πᾶς ἀνατολικός καί δυτικός σύνοδος καλέω , ἢ πάρειμι καταχράω ( οὖον γάρ ἔχω οὗτος εἶπον ἀκριβῶς ) , καί πᾶς καταεξαναστάσεως βασιλικός διάταξις , καί ὑμέτερος πρόσταγμα , ἐπίσκοπος ὄνομα ἐπιτίθημι ( 29 ) τις ὁ παρά αὐτός ἀσεβής καί κίβδηλος , οὐδείς τοσοῦτος , ὡς οἴμη , ὅσος ὁ ἐμέω νέκρωσις ( οὗτος γάρ δεῖ λέγω ] ) θαρσέω . οὗτος εἰμί μέν ἀνεκτός , φέρω μέν ὁ σός στερεότης · ὁσομεν δέ καί ἐγώ , ὡς οὖν πολλάκις φέρω . εἰμί δέ βαρύς , καί οὐδέ ὁ εὐλαβής ( 31 ) βασιλεύς αὐτός φορητός , ἐπέρχομαι ὁ γίγνομαι , εἰμί καί ὁ ἀπόνοια μικρός , καταξιόω .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0115.2
PKC . Τῷ Αὐτῷ ( 32 ) .
Lemmas: PKC . ὁ αὐτός ( 32 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0115.3
Ὅσαρ ἠθύμψα . Καὶ γὰρ μέχρι τῆς μονῆς ἐνεχθεὶς , ὥστε τινὸς ἐκ τοῦ λουτροῦ παραμυθίας τυχεῖν , εἶτα τὴν σὴν συντυχίαν ἐλπίσας , καὶ ὡσπερ ἐν χερσὶν ἔχων ἤδη τὸ ἀγαθόν , καὶ τινὰς ἡμέρας ἐνδιατρίψας ( 33 ) , ἐξαίφνης ἀπητήην ( 34 ) ὑπὸ τῆς ἀρρώστιας , τὰ μὲν ἤδη λυπούσης , τὰ δὲ ἀπειλούσης . Καὶ εἰ δεῖ τινὰ εἰκασίαν εὑρεῖν ( 35 ) τῷ πάθει , ταυτὸν ἔπαθον τοῖς πολυπόσις , οἱ βίᾳ τῶν πετρῶν ἀποσπώμενοι , κινδυνεύουσι καὶ ταῖς κοτύλαις
Lemmas: Οσάρ ἀθυμέω . καί γάρ μέχρι ὁ μονή φέρω , ὥστε τις ἐκ ὁ λουτρόν παραμυθία τυγχάνω , εἶτα ὁ σός συντυχία ἐλπίζω , καί ὡς ἐν χείρ ἔχω ἤδη ὁ ἀγαθός , καί τις ἡμέρα ἐνδιατρίβω ( 33 ) , ἐξαπίνης ἀπαιτέω ( 34 ) ὑπό ὁ αρρώστια , ὁ μέν ἤδη λυπέω , ὁ δέ ἀπειλέω . καί εἰμί δεῖ τις εἰκασία εὑρίσκω ( 35 ) ὁ πάθος , τατός πάσχω ὁ πολυποτις , ὁ βία ὁ πέτρα ἀποσπάω , κινδυνεύω καί ὁ κοτύλη
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0115.4
( 35 ) Εἰκασίαν εὑρεῖν . Cod . Morel . et Combef . λαβεῖν .
Lemmas: ( 35 ) εἰκασία εὑρίσκω . Cod . Morel . et Combef . λαμβάνω .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0116.1
πολλάκις , ὧν τι προσοφάιδει ταῖς πέτραις , ἢ τι παρ' αὐτῶν προσλαμβάνουν . Τὸ μὲν οὖν ἡμέτερον τοιούτον . " Α δ ἄν παρὼν ἐδεῖδην τῆς σῆς καλοκαγαθίας , ταῦτα καὶ ἄπιὼν ἐθαύμασα . Τὸν υἱὸν Νικοβουλον σφόδρα εὑρον τῃ τοῦ δρόμου φροντίδι ( 36 ) , καὶ τῃ τῆς μονῆς προσειδείᾳ στενοχωρούμενον , ἀνθρώπων καὶ ἀσθενῆ καὶ τῶν τοιούτων ἄξην , καὶ τὴν ἐρημίαν οὐ φέροντα . Τοῦτο , πρὸς ἄλλο μέν πᾶν ὅ τι ἂν ἡ σοὶ φίλον , χρήσασθαι θέλησον · καὶ γὰρ πρόθυμος εἰς πάντα ὑπηρετεῖν τῃ σῃ ἐξουσία · ταύτης δέ , εἰ δυνατόν , ἐλευθέρωσον τῆς φροντίδος · εἰ μὴ τι ἄλλο , καὶ ὡς ἡμέτερον τιμῶν νοσοκόμον , ἐπειδὴ πολλά καὶ περὶ πολλῶν δεηθέντες ( 37 ) , καὶ τυγόντες , χρήζομεν καὶ εἰς ἡμᾶς αὐτοὺς τῆς σῆς ἡμερότητος .
Lemmas: πολλάκις , ὅς τίς προσοφάιδει ὁ πέτρα , ἢ τίς παρά αὐτός προσλαμβάνω . ὁ μέν οὖν ἡμέτερος τοιοῦτος . " Α δ ἄν πάρειμι ἐσθίω ὁ σός καλοκαγαθία , οὗτος καί ἄπειμι θαυμάζω . ὁ υἱός νικοβουλω σφόδρα εὑρίσκω πῃ ὁ δρόμος φροντίς ( 36 ) , καί πῃ ὁ μονή προσειδείᾳ στενοχωρέω , ἄνθρωπος καί ἀσθενής καί ὁ τοιοῦτος ἄγω , καί ὁ ἐρημία οὖον φέρω . οὗτος , πρός ἄλλος μέν πᾶς ὅς τίς εἄν ὁ σύ φίλος , χράω ἐθέλω · καί γάρ πρόθυμος εἰς πᾶς ὑπηρετέω πῃ καλέω ἐξουσία · οὗτος δέ , εἰμί δυνατός , ἐλευθερόω ὁ φροντίς · εἰμί μή τίς ἄλλος , καί ὡς ἡμέτερος τιμή νοσοκόμος , ἐπεί πολύς καί περί πολύς δήω ( 37 ) , καί τυγόντες , χρῄζω καί εἰς ἐγώ αὐτός ὁ σός ἡμερότης .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0116.2
PKZ' ΕΛΛΑΔΙΩ ( 38 ) .
Lemmas: PKZ' ΕΛ ( 38 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0116.3
PKH' ΠΡΟΚΟΠΙΩ ( 44 ) .
Lemmas: PKH' Προκόπιος ( 44 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0117.1
A τοῖς μεγάλους ὑμῖν ( 48 ) γνώριμος , καὶ ἡ συμφορά τοῦ σώματος αὐτόθεν τὴν ἑμὴν πείθουσα . Βαρεῖα μὲν καὶ καθ' ἑαυτὴν , τῷ παρ' ἀξίαν δέ , ὡς εἰκός , βαρυτέρα . Τούτοις προστεθείσα καὶ ἡ παρ' ἡμῶν παράκλησις , οἶδα ὅτι κατορθώσει μᾶλλον τὸ σπουδαζόμενον .
Lemmas: A ὁ μέγας σύ ( 48 ) γνώριμος , καί ὁ συμφορά ὁ σῶμα αὐτόθεν ὁ ἐμός πείθω . βαρύς μέν καί κατά ἑαυτοῦ , ὁ παρά ἄξιος δέ , ὡς εἰκός , βαρύς . οὗτος προστίθημι καί ὁ παρά ἐγώ παράκλησις , οἶδα ὅτι κατόρθωσις μᾶλλον ὁ σπουδάζω .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0117.2
ΠΚΘ . ΤΩ ΑΥΤΩ ( 49 ) .
Lemmas: ΠΚΘ . ὁ αὐτός ( 49 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0117.3
Εἰ μὴ μὴ πονηρῶς ἡμῖν ἐχρῆτο τὸ σῶμα , μηδὲ περὶ τοῦ ζῆν αὐτοῦ πονηρὰς εἴχομεν τὰς ἐλπίδας , πρῶτον μὲν ( 50 ) ἂν καὶ μέγιστον ἐκεράδαιμεν τὴν σὴν συντυχίαν καὶ συνοῦσίαν ( 51 ) , ἡ σοι παρ' ἡμῶν πάντως ὠφελετο · δεύτερον δὲ δι' ἡμῶν αὐτῶν ταύτὴν ἂν ἐπληρώσαμεν τὴν πρεσβείαν . Ἐπεὶ δὲ κειμέθα παντελῶς τῇ ἀρρώστῳ πεπεδημένοι , καὶ οὐχ ἐκόντες ἐζημιώμεθα , ὁ δεύτερον ἡν ποιοῦμεν , πρόσμιμέν ( 52 ) σοι διὰ τῶν γραμμάτων , καὶ δεξιούμεθα , καὶ κατασπαζόμεθα ( 53 ) , καὶ θαρροῦμεν δεηθῆναι περὶ τοῦ συνδιακόνου ( 54 ) ἡμῶν Εὐγενίου , ὃν ἐξαιτοῦμεθα παρὰ τῆς σῆς μεγαλολίας . Εἰ μὲν οὖν οὐδὲν ἐστὶν ἀδίκημα ἡ πρὸς τὸν ἄνδριον Ῥηγιανὸν οἰκειότης ( οὐ γὰρ ἄλλο γε οὐδὲν ἀδίκων φαίνεται ) , δι' αὐτὸ τὸ δίκαιον , οὗ σύ βραβεύτης ( 55 ) καὶ προστάτης · εἰ δὲ ἀδίκημα τοῦτο κρίνεις ( 56 ) , διὰ γε τὸν Θεόν , ᾧ παρέστηχε ( 57 ) , καὶ τὴν ἡμετέραν πολιὰν , ἣν ἀδίδαμον οἶδας ( 58 ) πολλοῖς τῶν φοβουμένων τὸν Κύριον , ὃς οὖν ( 59 ) , παρακαλῶ , καὶ ἡμῖν καὶ τῷ κλήρῳ παντὶ ταύτην τὴν χάριν · καὶ δεδιὰς σκαντῶ ποίησον τὰς κατὰ Θεὸν ἐλπίδας , ἐλευθερώσας τῆς ἐπηρείας τὸν ἄνθρωπον . Ἀντιλήψῃ δέ , ὧν δίδως , οὐχ ἐλάττονα ( εἰ μὴ μέγα τοῦτο εἰπεῖν ) , τὰς παρ' ἡμῶν εὐχάς .
Lemmas: εἰμί μή μή πονηρός ἐγώ χράω ὁ σῶμα , μηδέ περί ὁ ζῶ αὐτός πονηρός ἔχω ὁ ἐλπίς , πρῶτος μέν ( 50 ) εἄν καί μέγας κεράννυμι ὁ σός συντυχία καί συνουσία ( 51 ) , ὁ σύ παρά ἐγώ πάντως ὀφείλω · δύο δέ διά ἐγώ αὐτός οὗτος εἄν πληρόω ὁ πρεσβεία . ἐπεί δέ κεῖμαι παντελῶς ὁ ἄρρωστος πεδάω , καί οὐ ἑκών ζημιόω , ὁ δύο ἐάν ποιέω , πρόσμιμέν ( 52 ) σύ διά ὁ γράμμα , καί δεξιόομαι , καί κατασπάζομαι ( 53 ) , καί θαρσέω δήω περί ὁ συνδιάκονος ( 54 ) ἐγώ Εὐγένιος , ὅς ἐξαιτέω παρά ὁ σός μεγαλολίας . εἰμί μέν οὖν οὐδείς εἰμί ἀδίκημα ὁ πρός ὁ ἀνδρίον Ῥηγιανὸν οἰκειότης ( οὖον γάρ ἄλλος γε οὐδείς ἄδικος φαίνω ) , διά αὐτός ὁ Δίκαιος , ὅς σῦς βραβευτής ( 55 ) καί προστάτης · εἰμί δέ ἀδίκημα οὗτος κρίνω ( 56 ) , διά γε ὁ Θεός , ὅς παρίστημι ( 57 ) , καί ὁ ἡμέτερος πολιός , ὅς αδιδημος οἶδα ( 58 ) πολύς ὁ φοβέω ὁ κύριος , ὅς οὖν ( 59 ) , παρακαλέω , καί ἐγώ καί ὁ κλῆρος πᾶς οὗτος ὁ χάρις · καί δείδω σκαντῶ ποιέω ὁ κατά θεός ἐλπίς , ἐλευθερόω ὁ ἐπήρεια ὁ ἄνθρωπος . ἀντιλαμβάνω δέ , ὅς δίδωμι , οὐ μικρός ( εἰμί μή μέγας οὗτος εἶπον ) , ὁ παρά ἐγώ εὐχή .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0119.1
A ρίω ( 73 ) , τὸ αὐτὸ δεξάμενος πρόσταγμα · ἐπιστελσαι δὲ καὶ νῦν ὑπὲρ ἡμῶν ἡ σὴ μεγαλόψυχα καταφωσάτω , ὅν ἀξιωσιμωτὸν μάρτυρα τῆς ἡμετέρας ἔχομεν ἀρρώστιας . Πειθεῖ δὲ καὶ ἡ ζημία , ἣν ἐξημώθημεν ( 74 ) νῦν , μὴδὲ προσδραμεῖν καὶ ἀπολαῦσαι σου δυνηθέντες , ἀρχοντος οὕτω δεξίου , καὶ οὕτω θαυμασίου τῆς ἀρετῆς , ὡς καὶ τὰ προοίμια ( 75 ) τῆς σῆς ἀρχῆς εἶναι τιμιώτερα τῆς διὰ τέλους ἑτέρων εὐδοκιμήσεως .
Lemmas: A Ῥίον ( 73 ) , ὁ αὐτός δέχομαι πρόσταγμα · ἐπιστέλλω δέ καί νῦν ὑπέρ ἐγώ ὁ σός μεγαλόψυχος καταφωσάτω , ὅς αξιωσιμαω μάρτυς ὁ ἡμέτερος ἔχω αρρώστια . πείθω δέ καί ὁ ζημία , ὅς ἐξαμόω ( 74 ) νῦν , μηδέ προστρέχω καί ἀπολαύω σύ δύναμαι , ἄρχω οὗτος δεξιός , καί οὗτος θαυμάσιος ὁ ἀρετή , ὡς καί ὁ προοίμιον ( 75 ) ὁ σός ἀρχή εἰμί τίμιος ὁ διά τέλος ἕτερος εὐδοκίμησις .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0119.2
ΡΑΒ . ΣΑΤΟΥΡΝΙΝΩ ( 76 ) .
Lemmas: ΡΑΒ . ΟΡ ( 76 ) .
gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0119.3
B Ἀπαίτεις , εἰ ἴδω , τὰ φιλικὰ ( 77 ) ( καὶ ἐγὼ ( 78 ) τολμηρὸν ἄλλως τὸ γράφειν ) . Τοῖς μὲν γὰρ ἔξω τὴν ἐξουσίαν , ἡμῖν δὲ νέμεις τὴν παρρησίαν , ὡς ὁμόδoulos ἀγαθὸς τοῖς Θεῷ πλησιάζειν ἠξιωμένοις . Διὰ τοῦτό σε καὶ προσφθεγχόμεθα , καὶ ποθοῦντε σοι ( 79 ) παραστήσομεν τὰ ἡμέτερα . Πάντα ἡμῖν σὺν Θεῷ καλῶς ἔχει , πλὴν ἑνός , τοῦ μεριμνᾶν περὶ τῶν Ἐκκλησιῶν , οὕτω ταρασσομένων . Ταύτας δ τι ἂν εἰσενεχθεῖν δυνηθῇς , μὴ κατοχινήσῃ τὴν κοινὴν ὁμόνοιαν καὶ λόγῳ καὶ ἔργῳ βραδεύσαι , ἐπειδὴ πάλιν σύνοδος ἐπισχόπων , καὶ δὲς πάλιν μὴ καὶ νῦν αἰσχυνθῶμεν , πικρὸν καὶ ταύτης λαβούσης τέλος , ὡσπερ τῆς πρότερον ( 80 ) . Τὰ γὰρ ἡμέτερα Θεῷ τῷ τὰ πάντα εἰδóτι καὶ γινώσκειν καὶ κρίνειν ἀφήσομεν ( 81 ) , εἰ καὶ ἡδέως εἴξαμεν τῷ φθόνῳ , καὶ τοῖς βουλομένοις ( 82 ) · οὐ χρηστοῦ τινος πράγματος ( 83 ) , ὡς δοκεῖ τοῖς πολλοῖς , ἀλλὰ καὶ λίαν ἐπικινδύνου παραχωρήσαντες , καὶ ὡσπερ ἐκ χειμῶνος δεινοῦ καὶ τραχέος , εἰς εὐδιόν τινα ὅρμον καὶ ἀσφαλῆ καταπνέσαντες .
Lemmas: B ἀπαιτέω , εἰμί ὁράω , ὁ φιλικός ( 77 ) ( καί ἐγώ ( 78 ) τολμηρός ἄλλως ὁ γράφω ) . ὁ μέν γάρ ἔξω ὁ ἐξουσία , ἐγώ δέ νέμω ὁ παρρησία , ὡς ὁμόδoulos ἀγαθός ὁ Θεός πλησιάζω ἀξιόω . Ζεύς οὗτος σύ καί προσφθέγγομαι , καί ποθέω σύ ( 79 ) παρίστημι ὁ ἡμέτερος . Πάν ἐγώ σύν Θεός καλῶς ἔχω , πλήν εἷς , ὁ μεριμνάω περί ὁ ἐκκλησία , οὗτος ταράσσω . οὗτος δ τίς εἄν εἰσφέρω δύναμαι , μή κατοχινεος ὁ κοινός ὁμόνοια καί λόγος καί ἔργον βραδεύω , ἐπεί πάλιν σύνοδος ἐπέχω , καί δες πάλιν μή καί νῦν αἰσχύνω , πικρός καί οὗτος λαμβάνω τέλος , ὡς ὁ πρότερος ( 80 ) . ὁ γάρ ἡμέτερος Θεός ὁ ὁ πᾶς εἰδóτι καί γιγνώσκω καί κρίνω ἀφίημι ( 81 ) , εἰμί καί ἡδύς ἔοικα ὁ φθόνος , καί ὁ βούλομαι ( 82 ) · οὖον χρηστός τις πρᾶγμα ( 83 ) , ὡς δοκέω ὁ πολύς , ἀλλά καί λίαν ἐπικίνδυνος παραχωρέω , καί ὡς ἐκ χειμών δεινός καί τραχύς , εἰς εὔδιον τις ὅρμος καί ἀσφαλής καταπνέω .