gregorius-nazianzenus.epistulae-theologicae pg037_0157.1
" Οταν ἄλλος ἄλλο τι τῶν σῶν ἐπαινῇ , καὶ πάντες ὡς ἐν ἀγορᾷ προβάλλωνται ( 42 ) τὴν σὴν εὐφημίαν , ἐγὼ τὰ κατ' ἐμαυτὸν συνεισφέρω , καὶ οὐδενὸς ἔλαττον , ὅτι καὶ τιμᾶν ἡμᾶς ἀξίους ( 43 ) , καὶ ὡς τέκνον ἀγαπητὸν πατρὸς γῆρας παραμυθεῖσθαι ( 44 ) . Διὰ τοῦτο καὶ νῦν ἐθάρρησα ταύτην προσαναγεῖν τὴν παράκλησιν ὑπὲρ τοῦ αἰδεσιμωτάτου καὶ θεοφιλεστάτου ( 45 ) ἐπισκόπου Βοσπορίου , αἰσχυνόμενος μὲν , εἴγε ( 46 ) τοσοῦτος ἀνὴρ τῶν ἡμετέρων δεῖται γραμμάτων , ᾧ καὶ πολιτεία καὶ χρόνος βεβαίω τὸ αἰδεῖσμον · αἰσχυνόμενος δὲ οὐχ ἥττον τὸ σιωπᾶν ( 47 ) , τὸ δὴ μὴ τινα περὶ αὐτοῦ προτᾶσθαι λόγον , φωνὴν ἔχων , καὶ πίστιν τιμῶν , καὶ πάντων μάλιστα τὸν ἄνδρα γινώσκων . Τὴν μὲν οὖν περὶ τῶν παροικιῶν ( 48 ) ἀμφισβήτησιν δηλαδὴ αὐτὸς διαλύσεις κατὰ τὴν ἐν σοὶ τοῦ Πνεύματος χάριν , καὶ τὴν τῶν κανόνων ἀκολουθίαν . Ἐκεῖνο δὲ μὴ ἀνεκτὸν φανθῆναι τῇ σῇ εὐλαβείᾳ , τὸ δημοσίως δικαστηρίοις καὶ ἡμέτερα στηλιτεύεσθαι ( 49 ) . Κἂν γὰρ ὦσι Χριστιανοί , ὥσπερ οὖν εἰσι τῇ τοῦ θεοῦ φιλανθρωπίᾳ , οἱ τῶν τοιούτων κριταί , τί κοινὸν ξίφει καὶ Πνεύματι ; Ἄν δὲ καὶ τοῦτο συγχωρήσωμεν , πῶς ἢ ποῦ δίκαιον τὸν περὶ πίστεως λόγον συμπλέχεσθαι τοῖς ἄλλοις ἀμφισβήτημασι ; σήμερον ἡμῖν καινοδόξος ὁ θεοφιλέστατος ἐπίσκοπος Βοσπόριος ; σήμερον ποῖα ταλαντεύεται τοῦ τοσοῦτος μὲν ἐκ τῆς πλάνης ἐπαναγαγόντος ( 50 ) , τοσαύτην δὲ ἀπόδειξιν δεδιώχτος ὀρθοδοξίας , διδασκάλου δὲ πάντων ἡμῶν ; Μὴ , παρακαλῶ , μὴ δῷς χώραν ταῖς τοιαύταις συκοφαντίαις · ἀλλ' εἰ μὲν δυνατὸν , εἰρήνευσον ( 51 ) τὰ διαστῶτα , καὶ προστεθῆτω τοῦτο τοῖς σοῖς ἐπαίνοις · εἰ δὴ μὴ , τοῦτο γε μὴ δέξῃ , καθυβρίζεσθαι πάντας ἡμᾶς διὰ τῆς τοιαύτης ἐπηρεσίας , οὓς καὶ συνεβίωσε καὶ συνεγήρασεν ( 52 ) · οὓς οἶδας ἀκρίβεις τῆς θεότητος κήρυκας , καὶ μετὰ
Lemmas: " ὅταν ἄλλος ἄλλος τίς ὁ σός ἐπαινέω , καί πᾶς ὡς ἐν ἀγορά προβάλλω ( 42 ) ὁ σός Εὐφημία , ἐγώ ὁ κατά ἐμαυτοῦ συνεισφέρω , καί οὐδείς μικρός , ὅτι καί τιμάω ἐγώ ἄξιος ( 43 ) , καί ὡς τέκνον ἀγαπητός πατήρ γῆρας παραμυθέομαι ( 44 ) . Ζεύς οὗτος καί νῦν θαρσέω οὗτος προσανάγω ὁ παράκλησις ὑπέρ ὁ αἰδέσιμος καί θεοφιλής ( 45 ) ἐπίσκοπος Βοσπόριος , αἰσχύνω μέν , εἰ ( 46 ) τοσοῦτος ἀνήρ ὁ ἡμέτερος δήω γράμμα , ὅς καί πολιτεία καί χρόνος βέβαιος ὁ αἰδεῖσμον · αἰσχύνω δέ οὐ ἥσσων ὁ σιωπάω ( 47 ) , ὁ δή μή τις περί αὐτός προτείνω λόγος , φωνή ἔχω , καί πίστις τιμή , καί πᾶς μάλιστα ὁ ἀνήρ γιγνώσκω . ὁ μέν οὖν περί ὁ παροικία ( 48 ) ἀμφισβήτησις δηλαδή αὐτός διαλύω κατά ὁ ἐν σύ ὁ πνεῦμα χάρις , καί ὁ ὁ κανών ἀκολουθία . ἐκεῖνος δέ μή ἀνεκτός φαίνω ὁ σός εὐλάβεια , ὁ δημόσιος δικαστήριον καί ἡμέτερος στηλιτεύω ( 49 ) . κἀν γάρ εἰμί Χριστιανός , ὥσπερ οὖν εἰμί ὁ ὁ θεός φιλανθρωπία , ὁ ὁ τοιοῦτος κριτής , τίς κοινός ξίφος καί πνεῦμα ; ἄν δέ καί οὗτος συγχωρέω , πῶς ἢ ποῦ Δίκαιος ὁ περί πίστις λόγος συμπλέκω ὁ ἄλλος ἀμφισβήτημα ; σήμερον ἐγώ καινόδοξος ὁ θεοφιλής ἐπίσκοπος Βοσπόριος ; σήμερον ποῖος ταλαντεύω ὁ τοσοῦτος μέν ἐκ ὁ πλάνης ἐπανάγω ( 50 ) , τοσοῦτος δέ ἀπόδειξις διώκω ὀρθοδοξία , διδάσκαλος δέ πᾶς ἐγώ ; μή , παρακαλέω , μή δίδωμι χώρα ὁ τοιοῦτος συκοφαντία · ἀλλά εἰμί μέν δυνατός , εἰρηνεύω ( 51 ) ὁ διΐστημι , καί προστίθημι οὗτος ὁ σός ἔπαινος · εἰμί δή μή , οὗτος γε μή δέχομαι , καθυβρίζω πᾶς ἐγώ διά ὁ τοιοῦτος ἐπηρεσίας , ὅς καί συμβιόω καί συγγηράσκω ( 52 ) · ὅς οἶδα ἀκριβής ὁ θεότης κῆρυξ , καί μετά