ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
gregorius-nazianzenus.de-theologia-orat-28 30
Ἐκεῖνο δέ σοι πηλίκον , εἰ κατενόησας’ τοῦτο ἐν αἰσθητοῖς ἥλιος , ὅπερ ἐν νοητοῖς θεός , ἔφη τις τῶν ἀλλο - τρίων . αὐτὸς γὰρ ὄψιν φωτίζων , ὥσπερ ἐκεῖνος αὐτὸς καὶ τῶν ὁρωμένων ἐστὶ τὸ κάλλιστον , ὥσπερ ἐκεῖνος τῶν νοουμένων . ἀλλὰ τί τὸ κινῆσαν αὐτὸν ἀπ’ ἀρχῆς ; τί δὲ τὸ ἀεὶ κινοῦν καὶ περιάγον ἑστῶτα λόγῳ καὶ μὴ κινούμενον , ὄντως ἀκάμαντα , καὶ φερέσβιον , καὶ φυσίζῳον , καὶ ὅσα ποιηταῖς ὕμνηται κατὰ λόγον , καὶ μήτε τῆς ἑαυτοῦ φορᾶς ποτὲ μήτε τῶν εὐεργεσιῶν ἱστάμενον ; πῶς ἡμέρας δημιουργὸς ὑπὲρ γῆς καὶ νυκτὸς ὑπὸ γῆν ; ἢ οὐκ οἶδ’ ὅ τι χρὴ λέγειν ἡλίῳ προσβλέψαντα . τίς ἡ τούτων πρόσλη - ψίς τε καὶ ἀνθυφαίρεσις , καὶ ἡ τῆς ἀνισότητος ἰσότης , ἵν εἴπω τι καὶ παράδοξον ; πῶς δὲ ὡρῶν ποιητής τε καὶ μεριστής , εὐτάκτως ἐπιγινομένων τε καὶ ἀπογινομένων , καὶ ὥσπερ ἐν χορῷ συμπλεκομένων ἀλλήλαις καὶ διισταμένων , τὸ μὲν φιλίας νόμῳ , τὸ δὲ εὐταξίας , καὶ κατὰ μικρὸν κιρναμένων , καὶ ταῖς ἐγγύτησι κλεπτομένων ταὐτὸν ἡμέραις τε καὶ νυξίν , ἵνα μὴ τῇ ἀηθείᾳ λυπήσωσιν ; ἀλλ’ ἴτω μὲν ἡμῖν ἥλιος’ σὺ δὲ ἔγνως σελήνης φύσιν , καὶ πάθη , καὶ μέτρα φωτός , καὶ δρόμους , καὶ πῶς ὁ μὲν ἡμέρας ἔχει τὴν δυναστείαν , ἡ δὲ νυκτὸς προκαθέζεται , καὶ ἡ μὲν θηρίοις δίδωσι παρρησίαν , ὁ δὲ ἄνθρωπον ἐπὶ τὸ ἔργον ἀνίστησιν , ἢ ὑψούμενος ἢ ταπεινούμενος πρὸς τὸ χρησιμώτατον ; συνῆκας δὲ δεσμὸν Πλειάδος ἢ φραγμὸν ᾿Ωρίωνος , ὡς ὁ ἀριθμῶν πλήθη ἄστρων καὶ πᾶσιν αὐτοῖς ὀνόματα καλῶν , καὶ δόξης ἑκάστου διαφοράν , καὶ τάξιν κινήσεως , ἵνα σοι πιστεύσω διὰ τούτων πλέκοντι τὰ ἡμέτερα καὶ κατὰ τοῦ κτίστου τὴν κτίσιν ὁπλίζοντι ;
Lemmas: ἐκεῖνος δέ σύ πηλίκος , εἰμί κατανοέω οὗτος ἐν αἰσθητός ἥλιος , ὅσπερ ἐν νοητός θεός , φημί τις ὁ ἀλλος - τρεῖς . αὐτός γάρ ὄψις φωτίζω , ὥσπερ ἐκεῖνος αὐτός καί ὁ ὁράω εἰμί ὁ καλῶς , ὥσπερ ἐκεῖνος ὁ νοέω . ἀλλά τίς ὁ κινέω αὐτός ἀπό ἀρχή ; τίς δέ ὁ ἀεί κινέω καί περιάγω ἵστημι λόγος καί μή κινέω , εἰμί Ἀκάμας , καί φερέσβιος , καί φυσίζω , καί ὅσος ποιητής ὑμνέω κατά λόγος , καί μήτε ὁ ἑαυτοῦ φορός ποτέ μήτε ὁ εὐεργεσία ἵστημι ; πῶς ἡμέρα δημιουργός ὑπέρ γῆ καί νύξ ὑπό γῆ ; ἢ οὐ οἶδα ὅς τίς χρή λέγω ἥλιος προσβλέπω . τίς ὁ οὗτος πρόσλη - Ψίς τε καί ἀνθυφαίρεσις , καί ὁ ὁ ἀνισότης Ἰσότης , ἵνα εἶπον τίς καί παράδοξος ; πῶς δέ ὥρα ποιητής τε καί μεριστός , εὔτακτος ἐπιγίγνομαι τε καί ἀπογίγνομαι , καί ὥσπερ ἐν χορός συμπλέκω ἀλλήλων καί διίστημι , ὁ μέν φίλιος νόμος , ὁ δέ εὐταξία , καί κατά μικρός κιρνάω , καί ὁ ἐγγύτης κλέπτω αὐτός ἡμέρα τε καί νύξ , ἵνα μή ὁ ἀήθεια λυπέω ; ἀλλά ἔρχομαι μέν ἐγώ ἥλιος σύ δέ γιγνώσκω σελήνη φύσις , καί πάθος , καί μέτρον φάος , καί δρόμος , καί πῶς ὁ μέν ἡμέρα ἔχω ὁ δυναστεία , ὁ δέ νύξ προκαθέζομαι , καί ὁ μέν θηρίον δίδωμι παρρησία , ὁ δέ ἄνθρωπος ἐπί ὁ ἔργον ἀνίστημι , ἢ ὑψόω ἢ ταπεινόω πρός ὁ χρήσιμος ; συνίημι δέ δεσμός Πλειάς ἢ φραγμός Ὡρίων , ὡς ὁ ἀριθμός πλῆθος ἄστρον καί πᾶς αὐτός ὄνομα καλός , καί δόξα ἕκαστος διαφορά , καί τάξις κίνησις , ἵνα σύ πιστεύω διά οὗτος πλέκω ὁ ἡμέτερος καί κατά ὁ κτίστης ὁ κτίσις ὁπλίζω ;