gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0366.1
φωτὶ καταλαμπέσθωσαν αἱ οἰκίαι ( 76 ) , μὴδὲ συναυλίας A καὶ χροτοὶ περιχγελεύσωσαν ( 77 ) · οὐτὸς μὲν γὰρ Ἑλληνικὴς ἐστροφηνίας ὁ νόμος ( 78 ) · ἡμεῖς δὲ μὴ τούτοις τὸν Θεὸν γεραίρωμεν , μηδὲ τὸν παρόντα καιρὸν ἐπαίρωμεν , οὓς οὐχ ἄξιον , ἀλλὰ ψυχῆς καθαρότητι , καὶ διανοίας φαιδρότητι , καὶ λύχνους τοῦς ὅλον τὸ σῶμα φωτίζουσι τῆς Ἐκκλησίας , θεοὺς λέγω θεωρήμασι καὶ νοήμασιν , ἐπὶ τὴν ἱερὰν λυχνίαν ἐγειρομένους , καὶ πᾶσαν τὴν οἰκουμένην ( 79 ) καταλαμπτοῦσι . Μιχρόν μοι πρὸς τοῦτο τὸ φῶς , πάντα ὅσα ἴδια τε καὶ δημοσία πανηγυρίζοντες ἀναπτεύσαν ἀνθρώποι . Ἔχω τι καὶ μύρον , ἀλλ’ ᾧ χρίονται μόνοι ( 80 ) ἱερεῖς τε καὶ βασιλεῖς , ὧντι ποικίλῃ τε καὶ πολυτελεῖ , καὶ δι’ ἡμᾶς κενωθέντι , ἀλλὰ ( 81 ) μεγάλῳ μυχρωῖ τέχνη συγκεκλειμένον . Εἴθε μοι γένοιτο τούτου τοῦ μύρου τὴν εὐωδίαν ( 82 ) προσδελεῖν τῷ Θεῷ ! Ἔχω καὶ τράπεζαν τὴν πνευματικὴν ταύτην καὶ ἔνδιον , ἣν ἡτοιμασέ μοι Κύριος ἐξεναντίας ( 83 ) τῶν θλεδόντων με , ἣ προσαναπαιούμαι καὶ τρυφῶ , καὶ οὐδὲν ἐξυβρίζω ( 84 ) διὰ τὸν χόρον , ἀλλὰ καὶ κομψῶς πᾶσαν παθῶν ἐπανάστασιν . Ἔχω καὶ ἄνθη , πάντων ἐαρινῶν ἐανθέστερά τε καὶ μομιώτερα ( 85 ) , τοῦ ἀγροῦ τοῦ πλήρους , ὧν εὐλόγησε Κύριος , τοὺς ἱεροὺς ( 86 ) καὶ εὐθέως ποιμένας καὶ διδασκάλους , καὶ τοῦ λαοῦ ὅσον καθαρόν τε καὶ ἔκκριτον . Τούτους στεφανωθήναι βούλομαι καὶ πομπεύειν , τὸν ἀγῶνα τὸν καλὸν ἀγωνισάμενος , καὶ τὸν δρόμον τελέσας , καὶ τὴν πίστιν τηρήσας , κατὰ τὸν ἱερὸν Ἀπόστολον . Ἀναλάβωμεν ὑμῖνους ἀντὶ τυμπάνων , ψαλμωδίας ἀντὶ τῶν ἀστρῶν λυγισμάτων τε ( 87 ) καὶ ἀσμάτων , χρότον εὐχαρι - C στήριον ἀντὶ χρότων θεατρικῶν , καὶ χειρῶν πρᾶξιν εὐχρον , σύννοιαν ( 88 ) ἀντὶ γέλους , ἀντὶ μέθης ἐμφορον λόγον ( 89 ) , ἀντὶ θρύψεως σεμνοπρέπειαν . Εἰ καὶ ὀρχήσασθαι δεῖ σε , ὡς πανηγυριστὴν καὶ φιλορτον , ὀρχησαὶ μὲν , ἀλλὰ μὴ τὴν Ἡρωδιάδος ὀρχησιν τῆς ἀσχήμονος , ἥς ἔργον Βαπτιστοῦ θάνατος · ἀλλὰ τὴν Δαβὶδ ἐπὶ τῇ καταπαύσει ( 90 ) τῆς κιβωτοῦ ,
Lemmas: φάος καταλαμπέσθωσαν ὁ οἰκίον ( 76 ) , μηδέ συναυλία A καί χροος περιχγελευσωζω ( 77 ) · οὗτος μέν γάρ Ἑλληνικός ἐστροφηνίας ὁ νόμος ( 78 ) · ἐγώ δέ μή οὗτος ὁ θεός γεραίρω , μηδέ ὁ πάρειμι καιρός ἐπαίρω , ὅς οὐ ἄξιος , ἀλλά Ψυχή καθαρότης , καί διάνοια φαιδρότης , καί λύχνος ὁ ὅλος ὁ σῶμα φωτίζω ὁ ἐκκλησία , θεός λέγω θεώρημα καί νόημα , ἐπί ὁ ἱερά λυχνία ἐγείρω , καί πᾶς ὁ οἰκέω ( 79 ) καταλάμπω . μιχρω ἐγώ πρός οὗτος ὁ φάος , πᾶς ὅσος ἴδιος τε καί δημόσιος πανηγυρίζω αναπτευσαω ἄνθρωπος . ἔχω τίς καί μύρον , ἀλλά ὅς χρίω μόνος ( 80 ) ἱερεύς τε καί βασιλεύς , εἰμί ποικίλος τε καί πολυτελής , καί διά ἐγώ κενόω , ἀλλά ( 81 ) μέγας μυχρωῖ τέχνη συγκλείω . εἴθε ἐγώ γίγνομαι οὗτος ὁ μύρον ὁ εὐωδία ( 82 ) προσδελεῖν ὁ Θεός ! ἔχω καί τράπεζα ὁ πνευματικός οὗτος καί Ἔνδιος , ὅς ἑτοιμάζω ἐγώ Κύριος ἐξεναντιάω ( 83 ) ὁ θλεδόντων ἐγώ , ὅς προσαναπαιουμης καί τρυφάω , καί οὐδείς ἐξυβρίζω ( 84 ) διά ὁ χόρος , ἀλλά καί κομψός πᾶς πάθος ἐπανάστασις . ἔχω καί ἄνθος , πᾶς ἐαρινός ἐανθέστερά τε καί μόμιος ( 85 ) , ὁ ἀγρός ὁ πλήρης , ὅς εὐλογέω Κύριος , ὁ ἱερός ( 86 ) καί εὐθύς ποιμήν καί διδάσκαλος , καί ὁ λαός ὅσος καθαρός τε καί ἔκκριτος . οὗτος στεφανόω βούλομαι καί πομπεύω , ὁ ἀγών ὁ καλός ἀγωνίζομαι , καί ὁ δρόμος τελέω , καί ὁ πίστις τηρέω , κατά ὁ ἱερόν ἀπόστολος . ἀναλαμβάνω υμινοος ἀντί τύμπανον , ψαλμῳδία ἀντί ὁ ἄστρον λύγισμα τε ( 87 ) καί ἄσμα , χράω εὔχαρις - C στήριον ἀντί χροος θεατρικός , καί χείρ πρᾶξις ευχρω , σύννοια ( 88 ) ἀντί γέλως , ἀντί μέθη ἐμφορέω λόγος ( 89 ) , ἀντί θρύψις σεμνοπρέπεια . εἰμί καί ὀρχέομαι δεῖ σύ , ὡς πανηγυριστής καί φιλορτον , ὀρχέομαι μέν , ἀλλά μή ὁ Ἡρωδιάς ὄρχησις ὁ ἀσχήμων , ἥς ἔργον βαπτιστής θάνατος · ἀλλά ὁ Δαυίδ ἐπί ὁ κατάπαυσις ( 90 ) ὁ κιβωτός ,