gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0362.1
τῇ ποιμαντικῇ ῥάβδῳ , τὴν βαρειὰν καὶ σιδηρᾶν καταθεῖμενος · Ἐμοὶ δὲ πάλιν πρὸς τὸν αὐτὸν ἐπινίκιον ἀναδραμεῖται ὁ λόγος · Ἐπεσε Βηλ , συνετρίβη Δαγὼν , ἔλη ἐγένετο ὁ Σαρών , κατεσχύνθη ὁ Ἀλβαρος . Οὐχ ἔτι ( 25 ) εἴπωσι τῶ μωρῶ ἀρχεῖν , τῷ ἀκινήτῳ καὶ ἀναίσθητῳ τῶν εἰδώλων συντάγματι · οὐδὲ ζητήσουσι μυστὰν θεὸν Ἀκχαρῶν , ἢ εἰ τι ταύτης ἐστὶ γελιούτερον · οὐχ ἔτι τὰ ἄλη περινοήσουσι καὶ τὰ ὕψηλα , καὶ πᾶν ὄρος εὐχῶν καὶ κατάσκον · οὐχ ἔτι θύσουσι τοὺς υἱοὺς αὐτῶν καὶ τὰς θυγατέρας τοῖς δαιμονίοις , ὅπερ πάλαι ὁ Ἰσραὴλ ὑπὸ τῶν προφητῶν ὀνειδίζετο . Ἄλλὰ τί τούτων ἔμοι ; Πρὸς τὰ παρόντα καὶ ἡμέτερα τρέξομαι . Οὐχ ἔτι τοῖς ἱεροῖς οἴκοις ἡμῶν πονηρὸν ( 26 ) ἐμβλέψουσιν · οὐχ ἔτι μιανοῦσιν αἵματι μαρῶ ( 27 ) τὰ τῆς καθαρότητος καὶ ἀναιμάκτου θυσίας ἐπώνυμα θυσιαστήρια · οὐδὲ βωμοῖς ( 28 ) ἀθέοις τὰ δῶρα καταχυννοῦσιν · οὐχ ἔτι συλήσουσι καὶ βεβηλώσουσιν ἀνάθημα , πλεονεξίαν ἀσεβεῖς μέγαντες · οὐχ ἔτι καθυβρίσουσι πολὺν ἱερῶν ( 29 ) , σεμνότης διαχων , αἰδὼ παρθένων · οὐχ ἔτι σπλάγχνοις ( 30 ) ἁγίων ἀνατεθέντων ἐπαφήσονται σῶν μαρτίαν , ἐν ὁμοῦ τε τῆς τροφῆς καὶ τῶν σπλάγχνων ἐμφορηθῶσιν · οὐχ ἔτι προσάξουσιν πῦρ μαρτύρων μνήμασιν , ὡς ἄλλων ( 31 ) ἐξόντες ἄλλων ταῖς κατ’ αὐτῶν ἀτιμίαις · οὐχ ἔτι πυρὶ καταναλώσουσιν ἁγίων λείψανα , ὧσπερ ἀτιμώτατοι συντιμάσαντες , καὶ τοῖς ἀνέμοις δώσουσιν , ἵνα καὶ τῆς ὀφειλομένης τιμῆς τοῖς τοιούτοις ἀποστερήσωσιν ( 32 ) · οὐχ ἔτι καθέδραν λοιμῶν συγκροτήσωσι ( 33 ) , ταῖς κατ’ ἐπισκόπων , καὶ πρεσβυτέρων , ἐπὶ δὲ καὶ προφητῶν , καὶ ἀποστόλων , καὶ αὐτοῦ τοῦ Χριστοῦ βλασφημίαις ἐντεφωσμένοι · οὐχ ἔτι πανηγυρίσουσι καθ’ ἡμῶν , νόμῳ τῆς κιθόλου παιδεύσεως ἀποκλείσαντες , ὡς ὁμοῦ τοῦτο καὶ τὰς γλώσσας ἡμῶν ἐκφράζοντες .
Lemmas: ὁ ποιμαντικός ῥάβδος , ὁ βαρύς καί σιδήρεος κατατίθημι · ἐμός δέ πάλιν πρός ὁ αὐτός ἐπινίκιος ἀνατρέχω ὁ λόγος · πίπτω Βάαλ , συντρίβω Δαγὼν , Ἐλέα γίγνομαι ὁ σαπών , κατέχω ὁ Άλβαρος . οὐχ ἔτι ( 25 ) εἶπον ὁ μωρός ἄρχω , ὁ ἀκίνητος καί ἀναίσθητος ὁ εἴδωλον σύνταγμα · οὐδέ ζητέω μυιστημι θεός Ἀκκαρός , ἢ εἰμί τίς οὗτος εἰμί γελιουτερος · οὐ ἔτι ὁ ἄλη περινοέω καί ὁ ὑψηλός , καί πᾶς ὄρος εὖχος καί κατασκέω · οὐ ἔτι θύω ὁ υἱός αὐτός καί ὁ θυγάτηρ ὁ δαιμόνιος , ὅσπερ πάλαι ὁ Ἰσραήλ ὑπό ὁ προφήτης ὀνειδίζω . ἀλλά τίς οὗτος ἐγώ ; πρός ὁ πάρειμι καί ἡμέτερος τρέχω . οὐχ ἔτι ὁ ἱερός οἶκος ἐγώ πονηρός ( 26 ) ἐμβλέπω · οὐ ἔτι μιαίνω αἷμα Μαρώ ( 27 ) ὁ ὁ καθαρότης καί αναίμακτος θυσία ἐπώνυμος θυσιαστήριον · οὐδέ βωμός ( 28 ) ἄθεος ὁ Δῶρα καταχύνω · οὐ ἔτι συλάω καί βεβηλόω ἀνάθημα , πλεονεξία ἀσεβής μέγας · οὐ ἔτι καθυβρίζω πολύς ἱερός ( 29 ) , σεμνότης διαχέω , αἰδώς παρθένος · οὐ ἔτι σπλάγχνον ( 30 ) ἅγιος ἀνατίθημι ἐπαφίημι σός μαρτία , ἐν ὁμοῦ τε ὁ τροφή καί ὁ σπλάγχνον ἐμφορέω · οὐ ἔτι προσάγω πῦρ μάρτυς μνῆμα , ὡς ἄλλος ( 31 ) ἔχω ἄλλος ὁ κατά αὐτός ἀτιμία · οὐ ἔτι πῦρ καταναλίσκω ἅγιος λείψανον , ὡς ἄτιμος συντιμάζω , καί ὁ ἄνεμος δίδωμι , ἵνα καί ὁ ὀφείλω τιμή ὁ τοιοῦτος ἀποστερέω ( 32 ) · οὐ ἔτι καθέδρα λοιμός συγκροτέω ( 33 ) , ὁ κατά ἐπίσκοπος , καί πρέσβυς , ἐπί δέ καί προφήτης , καί ἀπόστολος , καί αὐτός ὁ Χριστός βλασφημία ἐντεφωσμένοι · οὐ ἔτι πανηγυρίζω κατά ἐγώ , νόμος ὁ κιθολος παίδευσις ἀποκλείω , ὡς ὁμοῦ οὗτος καί ὁ γλῶσσα ἐγώ ἐκφράζω .