ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0324.2
147 Ἄ γὰρ μήτε Διοκλητιανός , ὁ πρῶτος ( 50 ) ἐνυθρίσας Χριστιανούς , μήτε ὁ τοῦτον ἐκδεξάμενος ( 51 ) καὶ ὑπερβαλὼν Μαξιμιανὸς ἐνεθυμήθη πώποτε , μήτε Μαξιμιανός , ὁ μετ' ἐκείνους , καὶ ὑπὲρ ἐκείνους διώκτης ( οὐ τὰ σύμβολα ( 52 ) τῆς ἐπὶ τούτῳ πληγῆς καὶ εἰκόνες φέρουσιν ἐπὶ δημοσίᾳ προκείμεναι , καὶ στηλτευούσαι τὴν λύβην τοῦ σώματος ) , ταῦτα ἐκεῖνος διενεοῖτο μέν , ὡς οἱ τῶν ἀπορρήτων ἐκείνου κοινωλὸν καὶ μάρτυρες · ἐπεσχέθη ( 53 ) δὲ τῇ τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίᾳ , καὶ τοῖς Χριστιανῶν ( 54 ) δάκρυσι , ἀπολλά δὲ καὶ παρὰ πολλῶν ἐχέθη ( 55 ) , τοῦτο μόνον ἔχοντων κατὰ τοῦ διώκτου φάρμακον · ταῦτα δὲ ἡν πάσης μὲν παρήδρας ἀποστερεῖσθαι Χριστιανούς , πάντων δὲ αὐτοὺς εἰργεῖσθαι συλλόγων , ἀγορῶν , πανηγύρεων , τῶν δικαστηρίων αὐτῶν · μὴ γὰρ ἐξεῖναι χειροῦσθαι τούτους , ὅστις μὴ κατὰ τῶν βωμῶν θυμιάσειν ἐμπροσθέν κειμένων ( 56 ) , καὶ μεγάλων δόλῃ μέγα οὕτω καὶ τοσοῦτου πράγματος . Ὁ νόμοι , καὶ νομοθέται , καὶ βασιλεῖς , οἱ καθάπερ οὐρανοῦ κάλλος , καὶ ἡλίου φῶς , καὶ ἀέρος χύσις , ἀπαντὶ πρόκεινται φιλανθρωπία κοινὴ τε καὶ ἀθρόος , οὕτω δὲ καὶ τὴν τῶν νόμων μετουσίαν προθέντες ἀπασιν ἐλευθέροις , ἴστυ τε καὶ ὁμότιμον · ἢς ἐκείνους ἀποστερεῖν ( 57 ) διενεοῖτο Χριστιανούς · ὡς μήτε τυραννομηδὲς δίκας ἐξεῖναι λαβεῖν , μήτε ζημιουμένους εἰς χρήματα , μήτε ἄλλο τι πάσχειν μικρόν ἢ μεῖζον τῶν ἀπηγορευμένων ( 58 ) ἐπικουρεῖσθαι ( 59 ) τοῖς νόμοις · ἀλλ' ἐφορίστον εἶναι , καὶ ἀνααιρεῖσθαι , καὶ μικροῦ τῶν ἀναπινὼν
Lemmas: 147 ὅς γάρ μήτε Διοκλητιανός , ὁ πρῶτος ( 50 ) ενυθρισος Χριστιανός , μήτε ὁ οὗτος ἐκδείκνυμι ( 51 ) καί ὑπερβάλλω Μαξιμιανός ἐνθυμέομαι πώποτε , μήτε Μαξιμιανός , ὁ μετά ἐκεῖνος , καί ὑπέρ ἐκεῖνος διώκτης ( οὖον ὁ σύμβολον ( 52 ) ὁ ἐπί οὗτος πληγή καί εἰκών φέρω ἐπί δημόσιος πρόκειμαι , καί στηλτευειμι ὁ λύβη ὁ σῶμα ) , οὗτος ἐκεῖνος διανοέομαι μέν , ὡς ὁ ὁ ἀπόρρητος ἐκεῖνος κοινωλὸν καί μάρτυς · ἐπέχω ( 53 ) δέ ὁ ὁ Θεός φιλανθρωπία , καί ὁ Χριστιανός ( 54 ) δάκρυ , Ἄπολλα δέ καί παρά πολύς χέω ( 55 ) , οὗτος μόνος ἔχω κατά ὁ διώκτης φάρμακον · οὗτος δέ ἐάν πᾶς μέν παρήδρας ἀποστερέω Χριστιανός , πᾶς δέ αὐτός ἔργω σύλλογος , ἀγορά , πανήγυρις , ὁ δικαστήριον αὐτός · μή γάρ ἔξεστι χειρόομαι οὗτος , ὅστις μή κατά ὁ βωμός θυμιάω ἔμπροσθεν κεῖμαι ( 56 ) , καί μέγας Δόλη μέγας οὗτος καί τοσοῦτος πρᾶγμα . ὁ νόμος , καί νομοθέτης , καί βασιλεύς , ὁ καθάπερ οὐρανός κάλλος , καί ἥλιος φάος , καί ἀήρ χύσις , ἅπας πρόκειμαι φιλανθρωπία κοινός τε καί ἀθρόος , οὗτος δέ καί ὁ ὁ νόμος μετουσία προτίθημι ἅπας ἐλεύθερος , ἴστυ τε καί ὁμότιμος · εἶμαι ἐκεῖνος ἀποστερέω ( 57 ) διανοέομαι Χριστιανός · ὡς μήτε τυραννομηδὲς δίκη ἔξεστι λαμβάνω , μήτε ζημιόω εἰς χρῆμα , μήτε ἄλλος τίς πάσχω μικρός ἢ μείζων ὁ ἀπαγορεύω ( 58 ) ἐπικουρέω ( 59 ) ὁ νόμος · ἀλλά ἐφορίστον εἰμί , καί ἀναιρέω , καί μικρός ὁ ἀναπίνω
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0325.1
εὑρεῖσθαι · ἀ τοῖς μὲν πάσχουσι πλεῖον φιλοτιμίαν εἶχε καὶ τὴν πρὸς Θεὸν παρρησίαν , τοῖς δρῶσι δὲ μεῖζον τὴν παρανομίαν καὶ ἀδοξίαν .
Lemmas: εὑρίσκω · ὅς ὁ μέν πάσχω πλείων φιλοτιμία ἔχω καί ὁ πρός θεός παρρησία , ὁ δράω δέ μείζων ὁ παρανομία καί ἀδοξία .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0325.2
LZ' . Καὶ ὁ λόγος ὡς πανσόφου τοῦ φονευτοῦ καὶ προστάτου ( 60 ) , καὶ παρανόμου καὶ νομιθέτου , ἢ , ἐν οἰκειότερον εἴπω , τοῦ ἐχθροῦ καὶ ἐκδικητοῦ ( 61 ) κατὰ τὸν ἡμέτερον λόγον · εἶναι γὰρ τοῦ ἡμετέρου νόμου μήτε ἀμύνεσθαι , μήτε διώξεσθαι , μήτε κεκτηθῆναι τὴν ἀρχὴν ( 62 ) , μήτε νομίζειν ἴδιόν τι ( 63 ) · ἀλλὰ ζῆν ἐτέρωθι , καὶ τῶν παρόντων καταφρονεῖν ὡς οὐκ ὄντων · κακοῦ δὲ μὴ ἀντιδιδόνα , μηδὲ ἔξεσθαι ( 64 ) κακῶν · μηδὲ ( 65 ) τὴν παρεῖναι παιοιμὲνος φειδεσθαι τῆς ἑτέρας , ἀλλὰ καὶ ταύτην ( 66 ) ἐμπαρεῖναι τῷ παλόντι , καὶ τὸν χιτῶνα τῷ ἱματίῳ προσσποῦδεσθαι . Προσθήσει δὲ ἴσως , ὅτι καὶ ὑπερύχεσθαι τῶν ἀδικούντων , καὶ τὰ κάλλιστα βούλεσθαι τοῖς διώκουσι . Τί δὲ ( 67 ) οὐκ ἐμμελε ταῦτα γινώσκειν ἀκροῖς δὲ τῶν θείων ὑπαναγνώστης ποτὲ λογίων , καὶ τῆς τοῦ μεγάλου βήματος ἡμιωμένου τιμῆς , καὶ τοὺς μάρτυρας τιμῶν σφραῖς τε καὶ τεμένεσιν ;
Lemmas: LZ' . καί ὁ λόγος ὡς πάνσοφος ὁ φονευτής καί προστάτης ( 60 ) , καί παράνομος καί νομιθετης , ἢ , ἐν οἰκεῖος εἶπον , ὁ ἐχθρός καί ἐκδικητής ( 61 ) κατά ὁ ἡμέτερος λόγος · εἰμί γάρ ὁ ἡμέτερος νόμος μήτε ἀμύνω , μήτε διώκω , μήτε κτάομαι ὁ ἀρχή ( 62 ) , μήτε νομίζω ἴδιος τίς ( 63 ) · ἀλλά ζῶ ἑτέρωθι , καί ὁ πάρειμι καταφρονέω ὡς οὐ εἰμί · κακός δέ μή ἀντιδίδωμι , μηδέ ἔχω ( 64 ) κακός · μηδέ ( 65 ) ὁ πάρειμι παιοιμὲνος φείδομαι ὁ ἕτερος , ἀλλά καί οὗτος ( 66 ) ἐμπάρειμι ὁ πάλλω , καί ὁ χιτών ὁ ἱμάτιον προσσπουδω . προστίθημι δέ ἴσως , ὅτι καί ὑπερέχω ὁ ἀδικέω , καί ὁ καλῶς βούλομαι ὁ διώκω . τις δέ ( 67 ) οὐ μέλω οὗτος γιγνώσκω ἀκρός δέ ὁ θεῖον ὑπαναγιγνώσκω ποτέ λόγιος , καί ὁ ὁ μέγας βῆμα ἡμιωμένου τιμή , καί ὁ μάρτυς τιμή σφραῖς τε καί τέμενος ;
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0325.3
LH' . Οὗ τοῦτο πρῶτον θαυμάζω , πῶς τοῦτοις μὲν ἀκριβῶς καθωμιλήσεν , ἐκεῖνο δὲ οὐκ ἀνέγνω , ἢ ἐκὼν παρίδρᾳμεν · ὅτι Κακὸς κακῶς ἀπολείεται ; πᾶς ὁ τὸ Θεῖον ἐξαρνησάμενος , καὶ ὁ τούτου μεῖζον ὅτι , τοὺς ἐμμένοντας τῇ ὁμολογίᾳ περιωθῶν , καὶ τοιούτοις κακοῖς περιβάλλων , οἷς αὐτὸς περιπεσεῖν ἦν ἄξιος . Εἰ μὲν οὖν ὡςπερ ἡμᾶς τοιούτους εἶναι νομοθετεῖ , καὶ τοῖς ὡρισμένοις ἐμμένειν , οὕτω δύναται δεῖξαι , καὶ αὐτῷ ( 68 ) τὸ κάκιστον εἶναι προστεταγμένον , ἢ τοῖς αὐτοῦ θεοῖς ἐν καλῷ τοῦτο τυγχάνειν · καὶ εἰς δύο ταῦτα διηρημένων τῶν ἔξεων , ἀρετὴν τε , φημί , καὶ κακίαν , ἡμῖν μὲν ἀποκεχρισθαι τὴν κρείττω μοῖραν , αὐτοῖς δὲ ἀπερρίφθαι τὴν χειρόνα · λεγέτω τοῦτο , καὶ οὕτω νικήσομεν ὑπὸ μάρτυσι τοῖς ἐχθροῖς ( 69 ) , καὶ τοῖς διώκουσι τὰ ἡμέτερα · εἰ δὲ καὶ αὐτοὶ τι μεταποιούσιντο κολοκαγαθίας καὶ ἡμερότητος , λόγῳ γοῦν , εἰ καὶ μὴ τοῖς ἔργοις αὐτοῖς , καὶ οὐχ οὕτως εἰσὶν ἀναλίσχοντο , κἂν σφόδρα ὦσι κακοὶ ( 70 ) , καὶ πονηροῖς θεοῖς χαίροντες , ὥστε φάσκειν ὡςπερ ἄλλον τινὰ κλῆρον προσῆκειν αὐτοῖς τὴν κακίαν · δεῖ -
Lemmas: LH' . οὗ οὗτος πρῶτος θαυμάζω , πῶς οὗτος μέν ἀκριβῶς καθομιλέω , ἐκεῖνος δέ οὐ ἀναγιγνώσκω , ἢ ἔκω παροράω · ὅτι Κακός κακῶς ἀπόλλυμι ; πᾶς ὁ ὁ θεῖον ἐξαρνέομαι , καί ὁ οὗτος μείζων ὅτι , ὁ ἐμμένω ὁ ὁμολογία περιωθέω , καί τοιοῦτος κακός περιβάλλω , ὅς αὐτός περιπίπτω εἰμί ἄξιος . εἰμί μέν οὖν ὡς ἐγώ τοιοῦτος εἰμί νομοθετέω , καί ὁ ὁρίζω ἐμμένω , οὗτος δύναμαι δείκνυμι , καί αὐτός ( 68 ) ὁ κακός εἰμί προστάσσω , ἢ ὁ αὐτός θεός ἐν καλός οὗτος τυγχάνω · καί εἰς δύο οὗτος διαιρεμένος ὁ ἕξις , ἀρετή τε , φημί , καί κακία , ἐγώ μέν ἀποχρίω ὁ ἀγαθός μοῖρα , αὐτός δέ ἀπαρρίπτω ὁ χείρων · λέγω οὗτος , καί οὗτος νικάω ὑπό μάρτυς ὁ ἐχθρός ( 69 ) , καί ὁ διώκω ὁ ἡμέτερος · εἰμί δέ καί αὐτός τίς μεταποιέω κολοκαγαθίας καί ἡμερότης , λόγος γοῦν , εἰμί καί μή ὁ ἔργον αὐτός , καί οὐ οὕτως εἰμί ἀναλίσκω , κἀν σφόδρα εἰμί κακός ( 70 ) , καί πονηρός θεός χαίρω , ὥστε φάσκω ὡς ἄλλος τις κλῆρος προσήκω αὐτός ὁ κακία · δεῖ -
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0326.1
καρτερεῖν , αὐτοὺς δὲ μηδὲ φειδομένων φειδεσθαι · impudentes sunt , ut vitium perinsid atque aliam
Lemmas: καρτερέω , αὐτός δέ μηδέ φείδομαι φείδομαι · impudentes sunt , ut vitium perinsid atque aliam
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0326.2
ρῶν τοῦ δύνασθαι , τῶν δὲ ὑμῖν ἄλλοτε ἄλλως τούτων ostendunt velim , quonam pacto æquum sit , aut ubi
Lemmas: ῥόος ὁ δύναμαι , ὁ δέ σύ ἄλλοτε ἄλλως οὗτος ostendunt velim , quonam pacto æquum sit , aut ubi
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0326.3
οἷα παρ' ὑμῶν πολλάκις Χριστιανούς ; Ποίας παρρή - quidem parcere . Sic enim rem expende . Cum non
Lemmas: οἷος παρά σύ πολλάκις Χριστιανός ; Ποίας Πάρρη - quidem parcere . Sic enim rem expende . Cum non
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0326.4
ὑπηρετοῦντας ; Τίσι τὴν περὶ ψυχῆς ἐπηγάγομεν bus , atque in diversum labentibus , 131 quid tan -
Lemmas: ὑπηρετέω ; Τίσι ὁ περί Ψυχή ἐπάγω bus , atque in diversum labentibus , 131 quid tan -
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0326.5
συνελόντα ( 74 ) φάναι , τίνι τι τοιούτον ἐπενήνοχσαμεν , libertatem vobis eripuimus ? In quos plebem furen -
Lemmas: συναιρέω ( 74 ) φαίνω , τίς τίς τοιοῦτος ἐπιφέρω , libertatem vobis eripuimus ? In quos plebem furen -
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0326.6
τὰ θεῖα τῶν ἀνθρωπίνων , καὶ τοῖς μὲν οὐκ ἐστὶν quam optimi omnes essent , atque ad summum vir -
Lemmas: ὁ θεῖον ὁ ἀνθρώπινος , καί ὁ μέν οὐ εἰμί quam optimi omnes essent , atque ad summum vir -
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0326.7
εἰ τοῦ μέσου τυγχάνοιεν , τὶ σοὶ βούλεται τὰ ταῦτα simum et perfectissimum esset . Quoniam autem
Lemmas: εἰμί ὁ μέσος τυγχάνω , τίς σύ βούλομαι ὁ οὗτος simum et perfectissimum esset . Quoniam autem
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0326.8
ὅστις ( 84 ) οὐκ ἀναρήσεως , ἤδη καὶ τιμωρίας · ἀλλ' tur , quæ hæc tua ratio est , dum ea indicis et præ -
Lemmas: ὅστις ( 84 ) οὐ ἀνάρρησις , ἤδη καί τιμωρία · ἀλλά tur , quæ hæc tua ratio est , dum ea indicis et præ -
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0326.9
ἐν ὃροις δὲ μένοντάς τῆς ἡμετέρας φιλοσοφίας , καὶ scribes , quæ non omnium sunt ; aut eos pro dam -
Lemmas: ἐν ὅρος δέ Μένων ὁ ἡμέτερος φιλοσοφία , καί scribes , quæ non omnium sunt ; aut eos pro dam -
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0326.10
( 71 ) Σχάσει . Reg . bm , Comb . , Sav . σκοπεῖτε .
Lemmas: ( 71 ) σχάζω . Reg . bm , Comb . , Sav . σκοπέω .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0326.11
( 74 ) Συνελόντα . Alii , συνελόντι .
Lemmas: ( 74 ) συναιρέω . Alii , συναιρέω .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0326.12
( 75 ) Αὐτοὶ . Pass . addit ταῦτα .
Lemmas: ( 75 ) αὐτός . Pass . addit οὗτος .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0326.13
( 77 ) Πῶς ἐκεῖνο . Pass . et alii , πῶς οὐχ . Par .
Lemmas: ( 77 ) Πῶς ἐκεῖνος . Pass . et alii , πῶς οὐ . Par .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0326.14
πῶς ἐκεῖν' οὐ .
Lemmas: πῶς εκείνος οὖον .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0326.15
( 79 ) Τιμὴ καὶ ἀντίδιον . Subaudiendum , φέρει ,
Lemmas: ( 79 ) τιμή καί ἀντίδιος . Subaudiendum , φέρω ,
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0326.16
( 80 ) Οὐδ' ὅντιν' οὖν . Reg . hu , Ald . , Her . μηδ'
Lemmas: ( 80 ) οὐ ὅστις οὖν . Reg . hu , Ald . , Her . μηδέ
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0326.17
ὅντιν' οὖν . Regg . bm , I , οὐδ' ὅντινα οὖν . Basil . , ὅντιν -
Lemmas: ὅστις οὖν . Regg . bm , I , οὐδέ ὅστις οὖν . Basil . , ὅστις -
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0326.18
οὖν .
Lemmas: οὖν .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0326.19
οἷον τ' ἦν .
Lemmas: οἷος τε εἰμί .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0326.20
( 82 ) " Οτου . Reg . b , ὅτω .
Lemmas: ( 82 ) " ὅστις . Reg . b , ὅστις .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0326.21
( 83 ) " Ὅστις . Paris . , οὐχ ὅστις . Delevimus οὐχ ,
Lemmas: ( 83 ) " ὅστις . Paris . , οὐ ὅστις . Delevimus οὐ ,
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0326.22
ὅστις .
Lemmas: ὅστις .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0326.23
( 85 ) 'Ανθρωπίνης δυνάμεως . Reg . hu , Ald . ,
Lemmas: ( 85 ) 'ανθρωπινεος δύναμις . Reg . hu , Ald . ,
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.1
λόγους : οὐ γὰρ φέρω μὴ τοῦτο πολλάκις ἀναχαιρεῖν ,
Lemmas: λόγος : οὖον γάρ φέρω μή οὗτος πολλάκις αναχαιρεω ,
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.2
καὶ πειρατέον συνηγορήσαι τούτοις εἰς δύναμιν · πολλῶν
Lemmas: καί πειρατέον συνηγορέω οὗτος εἰς δύναμις · πολύς
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.3
γὰρ καὶ δεινῶν ὄντων , ἐφ' οἷς ἐκεῖνος μισεῖσθαι
Lemmas: γάρ καί δεινός εἰμί , ἐπί ὅς ἐκεῖνος μισέω
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.4
δίκαιος , οὐκ ἔστιν ὅ τι μᾶλλον ἢ τούτο παρανομήσας
Lemmas: δίκαιος , οὐ εἰμί ὅς τίς μᾶλλον ἢ οὗτος παρανομέω
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.5
φαίνεται . Καὶ μοι συναγανακτείτω πᾶς ὅστις λόγοις
Lemmas: φαίνω . καί ἐγώ συναγανακτέω πᾶς ὅστις λόγος
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.6
χαίρων , καὶ τῇ μοίρᾳ ταύτῃ προσκείμενος ( 86 ) , ὅν
Lemmas: χαίρω , καί ὁ μοῖρα οὗτος πρόσκειμαι ( 86 ) , ὅς
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.7
εἶναι καὶ αὐτὸς οὐκ ἀρνήσομαι . Τὰ μὲν γὰρ ἄλλα
Lemmas: εἰμί καί αὐτός οὐ ἀρνέομαι . ὁ μέν γάρ ἄλλος
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.8
παρῆκα τοῖς βουλομένοις , πλοῦτον , εὐγένειαν , εὐ -
Lemmas: παρίημι ὁ βούλομαι , πλοῦτος , εὐγένεια , εὕω -
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.9
χλείαν , δυναστείαν , ἥ τῆς κάτω περιχορᾶς ἐστι καὶ
Lemmas: χλείαν , δυναστεία , ὅς ὁ κάτω περιχορα εἰμί καί
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.10
ὀνειρώδους τέφρας : τοῦ λόγου δὲ περιέχομαι μόνου ·
Lemmas: ονειρώδης τέφρα : ὁ λόγος δέ περιέχω μόνος ·
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.11
καὶ οὐ μέμφομαι γερασίοις τε πόνους καὶ θαλασσίους ,
Lemmas: καί οὖον μέμφομαι γερασίοις τε πόνος καί θαλάσσιος ,
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.12
οἱ τούτους μοι συνετόρπισαν ( 87 ) . Ἐμοὶ γοῦν εἴη ,
Lemmas: ὁ οὗτος ἐγώ συνετορπισαω ( 87 ) . ἐμός γοῦν εἰμί ,
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.13
καὶ ὅστις ἐμοὶ φίλος , τὸ τῶν λόγων κράτος ( 88 ) · ὁ
Lemmas: καί ὅστις ἐγώ φίλος , ὁ ὁ λόγος κράτος ( 88 ) · ὁ
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.14
πρώτον μετὰ τὸ πρῶτον ἑσπασάμην τε καὶ ἀσπάζομαι
Lemmas: πρῶτος μετά ὁ πρῶτος σπάω τε καί ἀσπάζομαι
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.15
, τὰ θεία λέγω , καὶ τὰς ἔξω ( 89 ) τῶν ὁρωμένων
Lemmas: , ὁ θεῖος λέγω , καί ὁ ἔξω ( 89 ) ὁ ὁράω
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.16
ἐλπίδας . Ὥστε εἰ τὸ οἰκεῖον ( 90 ) πίεζει πᾶν , κατὰ
Lemmas: ἐλπίς . ὥστε εἰμί ὁ οἰκέω ( 90 ) πιέζω πᾶς , κατά
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.17
Πίνδαρον , ἀναγκαῖον ὁ περὶ τούτων ἔμοιγε λόγος ·
Lemmas: Πίνδαρος , ἀναγκαῖος ὁ περί οὗτος ἐγώ λόγος ·
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.18
καὶ μάλιστα δίκαιον , ὡς οὐκ οἶδ' εἰ τι τῶν ( 91 ) ἄλλων
Lemmas: καί μάλιστα Δίκαιος , ὡς οὐ οἶδα εἰμί τίς ὁ ( 91 ) ἄλλος
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.19
, λόγῳ τὴν ὑπὲρ λόγων χάριν ἀποδιδόναι τοῖς
Lemmas: , λόγος ὁ ὑπέρ λόγος χάρις ἀποδίδωμι ὁ
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.20
λόγοις .
Lemmas: λόγος .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.21
PA' . Πόθεν οὖν ἐπῆλθέ σοι τοῦτο , ὦ κουφώτατε πάντων
Lemmas: PA' . πόθεν οὖν ἐπέρχομαι σύ οὗτος , εἰμί κουφός πᾶς
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.22
καὶ ἀπληστότατε , τὸ λόγων ἀποστερῆσαι Χριστιανούς
Lemmas: καί ἄπληστος , ὁ λόγος ἀποστερέω Χριστιανός
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.23
; τοῦτο γὰρ οὐ τῶν ἀπειλουμένων ( 92 ) ἦν ,
Lemmas: ; οὗτος γάρ οὖον ὁ ἀπειλέω ( 92 ) εἰμί ,
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.24
ἀλλὰ τῶν τῆς νενομοθετημένων . Πόθεν , καὶ τίνος
Lemmas: ἀλλά ὁ ὁ νομοθετέω . πόθεν , καί τίς
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.25
αἰτίας ; Τίς Ἑρμῆς σοι λόγος ( 93 ) , ὡς ἂν αὐτὸς
Lemmas: αἴτιος ; Τῖς Ἑρμῆς σύ λόγος ( 93 ) , ὡς εἄν αὐτός
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.26
εἴποις , τοῦτ' ἐπὶ νοῦν ἤγαγε ; Τίνες Τελχίνες ( 94 )
Lemmas: εἶπον , οὗτος ἐπί νόος ἄγω ; τίνω Τελχίνες ( 94 )
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.27
πονηροὶ , καὶ βάσκανοι δαίμονες ; Εἰ βούλει ( 95 ) , καὶ
Lemmas: πονηρός , καί βάσκανος δαίμων ; εἰμί βούλομαι ( 95 ) , καί
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.28
τούτου τὴν αἰτίαν ἡμεῖς παραστήσομεν . Ἔδει γὰρ σε
Lemmas: οὗτος ὁ αἴτιος ἐγώ παρίστημι . δέω γάρ σύ
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.29
πολλοὺς ἐγχειροῦντα καὶ παρανόμως κακοῦς , εἰς τοῦτο
Lemmas: πολύς ἐγχειρέω καί παρανόμως Κακοῦς , εἰς οὗτος
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.30
ὕπαχθῆναι : τελευτῶντα , καὶ σαυτῷ προθύλως περι -
Lemmas: ὑπάγω : τελευτή , καί σεαυτοῦ προθύλως περί -
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.31
πσεσθαι · ἔν' ᾧ ( 96 ) μάλιστα φρονεῖν ἤν δεῖν , τοῦτο ( 97 )
Lemmas: πίπτω · ἐν ὅς ( 96 ) μάλιστα φρονέω ἐάν δήω , οὗτος ( 97 )
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.32
μάλιστα λάθης ἐνασχημονῶν , καὶ ἀλογίαν κατακρινόμενος .
Lemmas: μάλιστα λανθάνω ἐνασχημονέω , καί ἀλογία κατακρίνω .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.33
Ἀπόκριναι ( 98 ) γὰρ · τί σοι τὸ δόγμα βούλεται
Lemmas: ἀποκρίνω ( 98 ) γάρ · τίς σύ ὁ δόγμα βούλομαι
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.34
; καὶ τίς ὁ λόγος τῆς περὶ λόγους καινοτομίας ;
Lemmas: ; καί τίς ὁ λόγος ὁ περί λόγος καινοτομία ;
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.35
Κἂν τι δίκαιον δόξης λέγειν , ἀνιάσομεθα μὲν , οὐ
Lemmas: κἀν τίς Δίκαιος δόξα λέγω , ἀνιάω μέν , οὖον
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.36
μεμψόμεθα δέ · καὶ γὰρ ὡς περ σὺν λόγῳ νικῶν , οὕτω
Lemmas: μέμφομαι δέ · καί γάρ ὡς περ σύν λόγος Νίκη , οὗτος
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.37
καὶ νικᾶσθαι καλῶς μεμαθήκαμεν .
Lemmas: καί νικάω καλῶς μανθάνω .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.38
PB' . Ἡμέτεροι , φησίν , οἱ λόγοι , καὶ τὸ Ἑλλη -
Lemmas: PB' . Ἡμέτερος , φημί , ὁ λόγος , καί ὁ Ἕλλη -
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.39
Ode 1 , στροφ . γ' , ἐπὼδ . , κοιλ . γ' .
Lemmas: Ode 1 , στροφ . γε , ἐπώδης . , κοιλ . γε .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.40
Τὸ γὰρ οἰκεῖον πίεζει
Lemmas: ὁ γάρ οἰκέω πιέζω
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.41
Πάνθ' ὁμως · εὐθὺς δ' ἀχίμων καρδία
Lemmas: πάν ὁμῶς · εὐθύς δέ ἀχίμων καρδία
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.42
Κάδος ἀμφ' ἀλλοτρίοις .
Lemmas: Κάδος ἀμφι ἀλλότριος .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.43
ἄλλων λόγων τὴν ὑπὲρ λόγον . Postea vero Billius
Lemmas: ἄλλος λόγος ὁ ὑπέρ λόγος . Postea vero Billius
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.44
λόγων et λόγον expunxit . Pass . εἰ τις τῶν ἀλλῶν
Lemmas: λόγος et λόγος expunxit . Pass . εἰμί τις ὁ ἄλλος
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0327.45
λόγῳ τὴν , etc.</note>
Lemmas: λόγος ὁ , etc.</note>
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0328.1
νίξειν , ὦν καὶ τὸ σέβειν ( 99 ) θεούς · ὧν δὲ ἡ ἀλωρία καὶ ἡ ἀγροικία · καὶ οὐδὲν ὑπὲρ τοῦ , Πίστευσον , τῆς ὑμετέρας ἐστὶ σοφίας . Οὐχ ἂν μὲν , οἴμαι , τοῦτο καταγελᾶσαιεν οἱ παρ’ ὑμῖν τὰ Πυθαγόρου φιλοσοφοῦντες , οἵς τὸ , Αὐτὸς ἔφα(1 ) , τὸ πρῶτον καὶ μέγιστόν ἐστι τῶν δογμάτων , καὶ τῶν Χρυσῶν ἑάτων , ἐπ’ οὖν μολιδῶν ( 2 ) αἱρεσιώτερον . Μετὰ γὰρ τὴν πρώτην καὶ πολυύμνητον τοῖς τὰ ἐκεῖνοῦ τελούσιν φιλοσοφίαν τῆς σιωπῆς ( 3 ) , ἵνα λόγῳ μέτρᾳ τῷ σιωπῆν ἀσχηθῶσιν , ἔννομον , φησίν , ἦν ὁποῖον τῶν δογμάτων ἐρωτωμένῳις , ἔπειτ’ ἀποφαينو - μένος(4 ) , ἀπαιτουμένου καὶ λόγου , ἀλλο μὲν μηδὲν ( 5 ) ἀποκρίνεσθαι , ὅτι δὲ Πυθαγόρα τοῦτ’ εἶν δεδογμένον · καὶ λόγον εἶναι τοῦ δόγματος , τὸ παραστάν ἐκεῖνω ( 6 ) , ἀνεὐθύνον καὶ ( 7 ) καὶ ἀδεσπότιστον · εἰς ταῦτόν ἔχοντος τοῦ , Αὐτὸς ἔφα , τῷ παρ’ ἡμῖν , B Πίστευσον , ἐν ἄλλαις συλλαβαῖς τε καὶ ῥήμασι , κλὴν εἰ μὴ παύοισθε χωμοδοῦντες ( 8 ) τοῦτο καὶ διασύροντες . Βούλεται · γὰρ ἡμῖν ὁ λόγος μὴ ἐξεῖναι διαπιστεῖν τοῖς ὑπὸ τῶν θεοφόρων ἀνδρῶν εἰρημένοις , ἀλλ’ ἀπόδειξιν εἶναι τοῦ λόγου τὸ ἐκεῖνον ἀξιόπιστον , πάσης ( 9 ) δυνάμεως λογικῆς καὶ ἀντιλογικῆς ἰσχυρότερον .
Lemmas: νίζω , οὖν καί ὁ σέβω ( 99 ) θεός · ὅς δέ ὁ ἀλώριον καί ὁ ἀγροικία · καί οὐδείς ὑπέρ ὁ , πιστεύω , ὁ ὑμέτερος εἰμί σοφία . οὐχ εἄν μέν , οἴμη , οὗτος καταγελάω ὁ παρά σύ ὁ Πυθαγόρας φιλοσοφέω , οἶς ὁ , αὐτός ἔφα(1 ) , ὁ πρῶτος καί μέγας εἰμί ὁ δόγμα , καί ὁ χρυσός ἐάω , ἐπί οὖν μολίδης ( 2 ) αἱρεσιώτερον . μετά γάρ ὁ πρῶτος καί πολυύμνητος ὁ ὁ ἐκεῖνος τελέω φιλοσοφία ὁ σιωπή ( 3 ) , ἵνα λόγος μέτρον ὁ σιωπή ἀσκέω , ἔννομος , φημί , εἰμί ὁποῖος ὁ δόγμα ἐρωτάω , ἔπειτα ἀποφαίνω - μένος(4 ) , ἀπαιτέω καί λόγος , ἀλλος μέν μηδείς ( 5 ) ἀποκρίνω , ὅτι δέ Πυθαγόρας οὗτος εἶμαι δοκέω · καί λόγος εἰμί ὁ δόγμα , ὁ παρίστημι ἐκεῖνος ( 6 ) , ἀνευθύνω καί ( 7 ) καί ἀδέσποτος · εἰς αὐτός ἔχω ὁ , αὐτός φημί , ὁ παρά ἐγώ , B πιστεύω , ἐν ἄλλος συλλαβή τε καί ῥῆμα , κλῆς εἰμί μή παύω χωμοδοῦντες ( 8 ) οὗτος καί διασύρω . βούλομαι · γάρ ἐγώ ὁ λόγος μή ἔξεστι διαπιστέω ὁ ὑπό ὁ θεόφορος ἀνήρ εἴρω , ἀλλά ἀπόδειξις εἰμί ὁ λόγος ὁ ἐκεῖνος ἀξιόπιστος , πᾶς ( 9 ) δύναμις λογικός καί ἀντιλογικός ἰσχυρός .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0328.2
ΠΓ . Ἔστω δὲ καὶ τοῦτο τῶν ἡμετέρων εὐπηρέστων · πῶς δὲ ( 10 ) σὺ δεῖξεις τοὺς λόγους σοὺ διαφέροντας ; Εἰ δὲ καὶ σοὺς , πῶς τούτων ἡμῖν οὐ μετὸν ( 11 ) κατὰ τὴν σὴν νομοθεσίαν καὶ ἀλογίαν ; τίνος ( 12 ) γὰρ τοῦ Ἑλληνίζειν εἰσὶν οἱ λόγοι , καὶ τοῦ πῶς λεγομένου καὶ νοουμένου(13 ) ; Ἴν’ ἐγὼ σοὶ διέλω τὴν τοῦ ὀνόματος δύναμιν , ὦ περὶ τὰς ὁμωνυμίας ἔχων σὺ , καὶ τὰ δηλούμενα , ἢ μὴ προσηγόριζ διάφορα , ἢ διάφορός ταῦτά ( 14 ) , ἢ ἑτέρας(15)ἑτεραἢ γὰρ τῆς ὀρησκειᾶς εἶναι · τοῦτο φήσεις , ἢ τοῦ θονου · δηλαδή , καὶ τῶν πρώτων ( 16 ) εὐρισκομένων τῆς διαλέκτου τὴν δύναμιν . Εἰ μὲν οὖν τῆς ὀρησκειᾶς(17 ) , δεῖξον ποῦ καὶ παρὰ τίσιν τῶν ἱερῶν ( 18 ) τὸ Ἑλληνίζειν ἔννομον , ὥσπερ καὶ τὸ ( 19 ) θύειν ἔστιν ἄ καὶ
Lemmas: πγʹ . ἔστω δέ καί οὗτος ὁ ἡμέτερος εὐπηρέστων · πῶς δέ ( 10 ) σύ δείκνυμι ὁ λόγος σύ διαφέρω ; εἰμί δέ καί σός , πῶς οὗτος ἐγώ οὖον μέτειμι ( 11 ) κατά ὁ σός νομοθεσία καί ἀλογία ; τίς ( 12 ) γάρ ὁ ἑλληνίζω εἰμί ὁ λόγος , καί ὁ πῶς λέγω καί νοέω ) ; ἵνα ἐγώ σύ διαιρέω ὁ ὁ ὄνομα δύναμις , εἰμί περί ὁ ὁμωνυμία ἔχω σύ , καί ὁ δηλόω , ἢ μή προσηγοριζʹ διάφορος , ἢ διάφορος οὗτος ( 14 ) , ἢ ἑτέρας(15)ἑτεραἢ γάρ ὁ ὀρησκειᾶς εἰμί · οὗτος φημί , ἢ ὁ θονου · δηλαδή , καί ὁ πρῶτος ( 16 ) εὑρίσκω ὁ διάλεκτος ὁ δύναμις . εἰμί μέν οὖν ὁ ὁράω ) , δείκνυμι ποῦ καί παρά τίσις ὁ ἱερός ( 18 ) ὁ ἑλληνίζω ἔννομος , ὥσπερ καί ὁ ( 19 ) θύω εἰμί ὅς καί
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0329.1
A οἵς τῶν δαιμόνων · οὐτὸς γὰρ πᾶσι τὰ αὐτά , οὔτε ἐν τὰ πάντα , οὔτε τὸν αὐτὸν τρόπον , ὡς τοῖς παρ' ὑμῖν ἱεροφάνταις ( 20 ) δοκεῖ , καὶ τοῖς τῶν θυσίων τεχνολόγοις . Ποῦ δέ , ὅσπερ Λινδίοις , εὐσεβὲς τὸ καταρᾶσθαι τῷ Βουδοίρᾳ ( 21 ) , καὶ τοῦτο εἶναι θεοῦ τιμὴν , τὰς εἰς αὐτὸν λοιδορίας ; ἡ Ταύροις τὸ ξενοντονεῖν , ἡ Λάκωνσι τὸ ἐπιθώμια ξαίνεσθαι , ἡ Φρυξὶ τὸ κατατέμνεσθαι ( 22 ) ὑπ' αὐλῶν κηλουμένων , καὶ ἀναχορεύμενους ὑφ' ἄλματος , ἡ τὸ παιδεραστεῖν ἄλλοις , ἡ τὸ πορνεῖν ἐτέροις , ἡ ὅσα τῶν ἄλλων ( 23 ) μυστηρίων ἐστίν , ἵνα μὴ λέγω καθ' ἕκαστον , οὕτω δὲ καὶ τὸ Ἑλληνίζειν ἔκχριτόν ( 24 ) τινὸς θεῶν ἡ δαιμόνων ; Καὶτοι κἂν εἰ τοῦτ' ἦν ( 25 ) , οὐπω ὁρῶν , ὡς Ἑλληνικὸν ἦν , ἡ τινι ( 26 ) τῶν παρ' ὑμῖν θεῶν ἡ δαιμόνων τὸ κοινὸν ἀπεκρίθη , ὅσπερ καὶ ἄλλα πολλὰ τῶν κοι - B νῶν θύειν νενομίσθεται .
Lemmas: A οἶς ὁ δαίμων · οὗτος γάρ πᾶς ὁ αὐτός , οὔτε ἐν ὁ πᾶς , οὔτε ὁ αὐτός τρόπος , ὡς ὁ παρά σύ ἱεροφάντης ( 20 ) δοκέω , καί ὁ ὁ θυσία τεχνολόγος . πός δέ , ὅσπερ Λίνδιος , εὐσεβής ὁ καταράομαι ὁ βουδοιερος ( 21 ) , καί οὗτος εἰμί θεός τιμή , ὁ εἰς αὐτός λοιδορία ; ὁ Ταῦρος ὁ ξενοντονεος , ὁ Λάκων ὁ ἐπιθώμια ξαίνω , ὁ Φρύξ ὁ κατατέμνω ( 22 ) ὑπό αὐλή κηλέω , καί ἀναχορεύω ὑπό ἅλμα , ὁ ὁ παιδεραστέω ἄλλος , ὁ ὁ πορνεία ἕτερος , ὁ ὅσος ὁ ἄλλος ( 23 ) μυστήριον εἰμί , ἵνα μή λέγω κατά ἕκαστος , οὗτος δέ καί ὁ ἑλληνίζω εκχριος ( 24 ) τις θεός ὁ δαίμων ; καίτοι κἀν εἰμί οὗτος εἰμί ( 25 ) , οὔπω ὁράω , ὡς Ἑλληνικός εἰμί , ὁ τις ( 26 ) ὁ παρά σύ θεός ὁ δαίμων ὁ κοινός ἀποκρίνω , ὅσπερ καί ἄλλος πολύς ὁ κέω - B νάω θύω νομίζω .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0329.2
PA' . Εἰ δ' οὐχὶ τοῦτο φράσεις , τῆς γλώττης δὲ ὡς ἡμετέρας μεταποιήση , καὶ διὰ τοῦτο πόρρω θήσεις ἡμᾶς ( 27 ) , ὡσπερ κλήρου πατρικου , καὶ οὐδὲν ἡμῖν διαφέροντος , πρῶτον μὲν οὐχ ὁρῶ τίς ὁ λόγος , ἡ πῶς τοῦτο προσάξεις τοῖς δαίμοσι . Οὐ γὰρ . εἰ τοὺς αὐτοὺς τὴν τε γλῶσσαν Ἑλληνίζοντας καὶ τὴν ὀρησκεύαν εἶναι ( 28 ) συμβέβηκεν , ἥδη καὶ τὰς θρησκείας οἱ λόγοι , καὶ διὰ τοῦτ' ἂν εἴκοτως ἐξω ταύτης ἡμεῖς C γραφεῖημεν · ἀλλὰ τοῦτο γε καὶ ἀσυλλόγιστον δοκεῖ τοῖς καθ' ὑμᾶς ( 29 ) τεχνολόγοις · οὐ γάρ , εἴ περὶ ταυτὸν ἄμφω , καὶ ἀλλήλοις ἄμφω ταυτά · ἡ οὕτω γε , εἰ χρυσοχόγον τὸν αὐτὸν καὶ ζωγράφον θείημεν , τὸ χρυσοχοεῖν εἰς τὸ ζωγραφεῖν , ἡ τὸ ζωγραφεῖν εἰς τὸ χρυσοχοεῖν ( 30 ) περιστήσεται · πολλῶν ταῦτα τῶν ληρημάτων .
Lemmas: PA' . εἰμί δέ οὐ οὗτος φράζω , ὁ γλῶσσα δέ ὡς ἡμέτερος μεταποίηση , καί διά οὗτος πόρρω τίθημι ἐγώ ( 27 ) , ὡς κλῆρος πατρικός , καί οὐδείς ἐγώ διαφέρω , πρῶτος μέν οὐ ὁράω τίς ὁ λόγος , ὁ πῶς οὗτος προσάγω ὁ δαίμων . οὖον γάρ . εἰμί ὁ αὐτός ὁ τε γλῶσσα ἑλληνίζω καί ὁ ὀρησκεύαν εἰμί ( 28 ) συμβαίνω , ἥδη καί ὁ θρησκεία ὁ λόγος , καί διά οὗτος εἄν εἰκότως ἐξω οὗτος ἐγώ C γράφω · ἀλλά οὗτος γε καί ἀσυλλόγιστος δοκέω ὁ κατά σύ ( 29 ) τεχνολόγος · οὖον γάρ , εἰμί περί τατός ἄμφω , καί ἀλλήλων ἄμφω Ούτος · ὁ οὗτος γε , εἰμί χρυσοχογος ὁ αὐτός καί ζωγράφος τίθημι , ὁ χρυσοχοέω εἰς ὁ ζωγραφέω , ὁ ὁ ζωγραφέω εἰς ὁ χρυσοχοέω ( 30 ) περιίστημι · πολύς οὗτος ὁ λήρημα .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0329.3
PE' Ἐπειτα ( 31 ) ἐρήσομαί σε , ὦ φιλέλλην σύ καὶ φιλόλογε , πότερον παντὸς ἐφρείς ἡμᾶς τοῦ Ἑλληνίζειν , οἷον δὴ καὶ τῶν ἐν μέσῳ καὶ πεζῶν τούτων ῥημάτων , καὶ τῆς τῶν πολλῶν χρήσεως , ἡ τοῦ κομψοῦ τε καὶ ὑπεραίροντος , ὡς οὐχ ἄλλοις ἐφικτοῦ ( 32 ) ἡ τοῖς κατὰ παιδευσιν διαφέροντος ( 33 ) ; εἰ μὲν γὰρ τούτου , τίς ἡ ἀποκλήρωσις , τὸ μὲν σμερδαλέον ( 34 ) /
Lemmas: PE' ἔπειτα ( 31 ) ἔρομαι σύ , εἰμί φιλέλλην σῦς καί φιλόλογος , πότερος πᾶς φρέω ἐγώ ὁ ἑλληνίζω , οἷος δή καί ὁ ἐν μέσος καί πεζός οὗτος ῥῆμα , καί ὁ ὁ πολύς χρῆσις , ὁ ὁ κομψός τε καί ὑπεραίρω , ὡς οὐ ἄλλος ἐφικτός ( 32 ) ὁ ὁ κατά παίδευσις διαφέρω ( 33 ) ; εἰμί μέν γάρ οὗτος , τίς ὁ ἀποκλήρωσις , ὁ μέν σμερδαλέος ( 34 ) /
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0330.1
καὶ τὸ κοραβίζειν , καὶ τὸ μῶν , καὶ τὸ δήπουθεν , καὶ τὸ ἄττα , καὶ τὸ ἀμωσγάρως εἶναι τῆς διαλέκτου μόνης , τῶλλα δὲ ( 35 ) ἀπερρίφθαι εἰς Κυνόσαργες ( 36 ) , ὥσπερ τὸ πάλαι τοὺς νόθους · εἰ δὲ καὶ τὸ εὐτελὲς τοῦ λόγου καὶ ἀκαλλιππίστων ὁμοίως τοῦ Ἑλληνίζειν ἐστι , τί μὴ καὶ τοῦτον ἀποστερεῖτε ἡμᾶς , καὶ ἀπλῶς ( 37 ) πάσης Ἑλλάδος φωνῆς , ὁποία πότε ἂν ᾖ , καὶ ὡς ἂν ἔχουσα τύχῃ ( 38 ) · τοῦτ’ ἂν ἦν ὑμῶν φιλανθρωπότερον καὶ τελείως ( 39 ) τῆς ἀμωσίας τῆς ὑμετέρας .
Lemmas: καί ὁ κοραβιζεω , καί ὁ μῶν , καί ὁ δήπουθεν , καί ὁ τις , καί ὁ ἀμωσγάρως εἰμί ὁ διάλεκτος μόνος , τῶλλα δέ ( 35 ) ἀπαρρίπτω εἰς Κυνόσαργες ( 36 ) , ὥσπερ ὁ πάλαι ὁ νόθος · εἰμί δέ καί ὁ εὐτελής ὁ λόγος καί ἀκαλλιππίστων ὁμοίως ὁ ἑλληνίζω εἰμί , τίς μή καί οὗτος ἀποστερέω ἐγώ , καί ἀπλόος ( 37 ) πᾶς Ἑλλάς φωνή , ὁποῖος πότε εἄν εἰμί , καί ὡς εἄν ἔχω τυγχάνω ( 38 ) · οὗτος εἄν εἰμί σύ φιλάνθρωπος καί τέλειος ( 39 ) ὁ ἄμωσις ὁ ὑμέτερος .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0330.2
P<sup>7</sup> . Ἔχει γὰρ οὕτως , ἵνα σοι φιλοσοφήσω περὶ τούτων , ὑψηλότερον τε καὶ τελειότερον · Εἰ μὲν καὶ θεᾶι τινὲς εἰσι φωναί ( 40 ) φωνητικοὶ ἄργανοι ἐκπορευόμεναι ( 41 ) , καὶ διὰ τοῦ ἀέρος χέονταί τε ( 42 ) καὶ ἀκοαὶς εἰσρέουσι , τῶν ἡμετέρων χρείττους καὶ εὐσημότεραι ( γελῶ γὰρ ὑμῶν τῶν σεμνῶν τὸ Μῶλυ , καὶ τὸν Σάνθον , καὶ τὴν Χαλκίδα ) , ἢ διὰ ( 43 ) γυμνῶν ἀλλήλοις συγγίνονται τῶν ἐννοιῶν καὶ τῶν τυπώματων , οὐχ ἡμέτερον λέγειν · τὸ δ’ οὖν ἡμέτερον τοιούτόν ἐστιν · Οὔτε φωνὴ τῶν εὐρωμένων μόνον ( 44 ) ἐστιν , ἀλλὰ πάντων τῶν μετεχόντων · οὔτε τέχνη τις ἢ ἐπιτθεῦσις , ἣν ἂν ἐνθυμηθῆναι βελῆσης · ἀλλ’ ὥσπερ ἐν ἀρμονίᾳ τεχνικῇ τε καὶ μουσικῇ ἄλλος μὲν ἦχος ἄλλης τινὸς τῶν νευρῶν συντεταμένος , ἢ ἀνειμένος ( 45 ) , πάντα δὲ τοῦ ἑνὸς ἀρμονιστοῦ καὶ τεχνίτου , πρὸς ἐν τι κάλλος ἀρμονίας συντείνοντα · οὕτω κἀν τούτοις ὁ τεχνίτης καὶ δημιουργὸς Λόγος ἄλλον μὲν ἄλλης τινὸς ἐπιτθεύσεως ἢ τέχνης εὐρέτην ( 46 ) προύστησατο , πάντα δὲ εἰς μέσον προῤῥῆχε πᾶσι τοῖς βουλομένοις , τῷ κοινωνικῷ καὶ φιλανθρωπῷ συνδῶν τὸν βίον ἡμῖν , καὶ ποιῶν ἡμερώτερον .
Lemmas: P<sup>7</sup> . ἔχις γάρ οὕτως , ἵνα σύ φιλοσοφέω περί οὗτος , ὑψηλός τε καί τέλειος · εἰμί μέν καί θεά τις εἰμί φωνή ( 40 ) φωνητικός ἄργανος ἐκπορεύω ( 41 ) , καί διά ὁ ἀήρ χέω τε ( 42 ) καί ἀκοή εἰσρέω , ὁ ἡμέτερος ἀγαθός καί εὔσημος ( γελάω γάρ σύ ὁ σεμνός ὁ μῶλυ , καί ὁ Σάνθον , καί ὁ Χαλκίς ) , ἢ διά ( 43 ) γυμνός ἀλλήλων συγγίγνομαι ὁ ἔννοια καί ὁ τύπωμα , οὐ ἡμέτερος λέγω · ὁ δέ οὖν ἡμέτερος τοιοῦτος εἰμί · οὔτε φωνή ὁ εὐρωμένων μόνος ( 44 ) εἰμί , ἀλλά πᾶς ὁ μετέχω · οὔτε τέχνη τις ἢ ἐπιτίθημι , ὅς εἄν ἐνθυμέομαι βελῆσης · ἀλλά ὥσπερ ἐν ἁρμονία τεχνικός τε καί μουσικός ἄλλος μέν ἦχος ἄλλος τις ὁ νευρά συντείνω , ἢ ἀνίημι ( 45 ) , πᾶς δέ ὁ εἷς ἀρμονιστοῦ καί τεχνίτης , πρός ἐν τίς κάλλος ἁρμονία συντείνω · οὗτος ἐν οὗτος ὁ τεχνίτης καί δημιουργός Λόγος ἄλλος μέν ἄλλος τις ἐπιτθεύσεως ἢ τέχνη εὑρίσκω ( 46 ) προΐστημι , πᾶς δέ εἰς μέσος προέρχομαι πᾶς ὁ βούλομαι , ὁ κοινωνικός καί φιλανθρωπέω συνδέω ὁ βίος ἐγώ , καί ποιέω ἥμερος .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0330.3
P<sup>7</sup> . Σὺν τῷ Ἑλληνίζειν , εἴπé μοι · τί δέ ; οὐ Φοινίκων τὰ γράμματα ; ὡς δὲ τινες , Αἰγυπτίων ; ἢ τῶν ἐκὶ τούτων σοφωτέρων Ἑβραίων ; οἱ καὶ πλαξὶ θεοχαράκτοις ἐγγραφῆναι ( 47 ) τὸν νόμον παρὰ
Lemmas: P<sup>7</sup> . σύν ὁ ἑλληνίζω , εἶπον ἐγώ · τίς δέ ; οὖον Φοῖνιξ ὁ γράμμα ; ὡς δέ τις , Αἰγύπτιος ; ἢ ὁ ἐπίτεξ οὗτος σοφός Ἑβραῖος ; ὁ καί πλάξ θεοχάρακτος ἐγγράφω ( 47 ) ὁ νόμος παρά
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0330.4
( 39 ) Τελείως . Savil . τελείως .
Lemmas: ( 39 ) Τέλειος . Savil . τέλειος .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.1
A Θεοῦ ( 48 ) πιστεύουσι ; Σὲν τὸ ᾿Αττικίζειν ; Τὸ πε -
Lemmas: A Θεός ( 48 ) πιστεύω ; Σεν ὁ Αττικίζω ; ὁ μετά -
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.2
τεύειν ( 49 ) δὲ καὶ ἀριθμεῖν , καὶ λογίζεσθαι δακτύλοις ,
Lemmas: τεύχω ( 49 ) δέ καί ἀριθμέω , καί λογίζομαι δάκτυλος ,
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.3
μέτρα τε καὶ σταθμᾶς , καὶ ἐπὶ πρὸ τούτων , τὰ
Lemmas: μέτρον τε καί σταθμάω , καί ἐπί πρό οὗτος , ὁ
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.4
τακτικά καὶ πολεμικά , τίνος ( 50 ) ; οὐκ Εὐβοέων ; εἰπερ
Lemmas: τακτικός καί πολεμικός , τίς ( 50 ) ; οὐ Εὐβοεύς ; εἰ
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.5
Εὐβοέας ὁ Παλαμήδης , ὁ πολλῶν εὕρησις , καὶ
Lemmas: Εὐβοεύς ὁ Παλαμήδης , ὁ πολύς Εὕρησις , καί
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.6
διὰ τοῦτο ἐπίφθονος , καὶ μέντοι καὶ δίκας τῆς σοφίας
Lemmas: διά οὗτος ἐπίφθονος , καί μέντοι καί δίκη ὁ σοφία
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.7
ἀπαιτηθείς , καὶ κατακριθεὶς τοῖς ἐπὶ ᾿Ιλίῳ
Lemmas: ἀπαιτέω , καί κατακρίνω ὁ ἐπί Ἴλιος
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.8
στρατεύσασιν ; Τί οὖν ; ἂν Αἰγύπτιοι , καὶ Φοίνικες ,
Lemmas: στρατεύω ; τις οὖν ; εἄν Αἰγύπτιος , καί Φοῖνιξ ,
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.9
᾿Εβραῖοι τε , οὓς ἡμεῖς συγχρώμεθα πρὸς τὴν ἡμετέραν
Lemmas: Εβραῖος τε , ὅς ἐγώ συγχράομαι πρός ὁ ἡμέτερος
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.10
παιδείαν , τί δ᾿ ἂν οἱ τὴν νῆσον ἔχοντες ( 51 )
Lemmas: παιδεία , τίς δέ εἄν ὁ ὁ νῆσος ἔχω ( 51 )
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.11
Εὐβοίαν μεταποιούνται ( 52 ) τούτων ὡς αὐτοῖς διαφερόντων ,
Lemmas: Εὔβοια μεταποιέω ( 52 ) οὗτος ὡς αὐτός διαφέρω ,
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.12
κατὰ τὰς σὰς ὑποθέσεις , τί δράσομεν ; ἢ τί
Lemmas: κατά ὁ σός ὑπόθεσις , τίς δράω ; ἢ τίς
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.13
δικαιολογησόμεθα πρὸς αὐτούς , τοῖς αἰκείοις ἐκλω -
Lemmas: δικαιολογέομαι πρός αὐτός , ὁ αικειμαι κλάω -
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.14
κότες νόμοις ; Ἡ πᾶσα στέρεσθαι τούτων ἀνάγκη ,
Lemmas: Κότες νόμος ; ὁ πᾶς στέρομαι οὗτος ἀνάγκη ,
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.15
καὶ τὸ τοῦ χολοῦ πασχεῖν ( 53 ) , γυμνοὺς εἶναι τῶν
Lemmas: καί ὁ ὁ χολόω πάσχω ( 53 ) , γυμνός εἰμί ὁ
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.16
B ἀλλοτρίων περιαιρεθέντας πτερῶν ( 54 ) καὶ ἀσχήμονας
Lemmas: B ἀλλότριος περιαιρέω πτερόν ( 54 ) καί ἀσχήμων
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.18
PH . Σὰ τὰ ποιήματα ; τί δέ ; οὐ τῆς γραός ( 55 )
Lemmas: PH . σός ὁ ποίημα ; τίς δέ ; οὖον ὁ γραῦς ( 55 )
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.19
μᾶλλον ἐκεῖνον , ἥ , τὸν ὤμων σεισθεῖσα παρὰ τινος
Lemmas: μᾶλλον ἐκεῖνος , ὅς , ὁ ὦμος σείω παρά τις
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.20
συντόνως ἀντιπαριόντος , ὡς λόγος , εἰτ᾿ ἐνυβρίσασα
Lemmas: σύντονος ἀντιπάρειμι , ὡς λόγος , εἶτα ἐνυβρίζω
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.21
τῷ σφοδρῷ τῆς ὀργῆς , ἔπος ἐθρέψατο · καὶ τοῦτ᾿
Lemmas: ὁ σφοδρός ὁ ὀργή , ἔπος τρέφω · καί οὗτος
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.22
ἀρέσαν τῷ νεανία λίαν ( 56 ) , καὶ φιλοπονώτερον μετρηθὲν
Lemmas: ἀρέσκω ὁ νεανίας λίαν ( 56 ) , καί φιλόπονος μετρέω
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.23
τὴν θαυμασίαν σου ταύτην ἐδημιούργησε
Lemmas: ὁ θαυμάσιος σύ οὗτος δημιουργέω
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.24
ποίησιν ; Τί τᾶλλα ( 57 ) ; Εἰ δὲ τοῖς ὅπλοις μέγα φρονεῖς ,
Lemmas: ποίησις ; τις ὅς ( 57 ) ; εἰμί δέ ὁ ὅπλον μέγας φρονέω ,
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.25
παρὰ τίνων σοι τὰ ὅπλα , ὦ γενναϊστάτε ; Οὐ
Lemmas: παρά τίνω σύ ὁ ὅπλον , εἰμί γενναΐζω ; οὖον
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.26
τῶν Κυκλώπων , ἐξ ὧν τὸ χαλκεῖον ; Εἰ δὲ σοι μέγα
Lemmas: ὁ Κύκλωψ , ἐκ ὅς ὁ χαλκεῖον ; εἰμί δέ σύ μέγας
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.27
καὶ μέγιστον τῶν δυνατῶν ( 58 ) ἡ ἀλουργίς , ἐξ ἧς σοφὸς
Lemmas: καί μέγας ὁ δυνατός ( 58 ) ὁ ἁλουργίς , ἐκ ὅς σοφός
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.28
σὺ , καὶ τῶν τοιούτων νομοθέτης · τί ; οὐκ ἀποθήσῃ
Lemmas: σύ , καί ὁ τοιοῦτος νομοθέτης · τίς ; οὐ ἀποτίθημι
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.29
ταύτην Τυρίοις , παρ᾿ ὧν τὴ ποιμενικὴ ( 59 )
Lemmas: οὗτος Τύριος , παρά ὅς ὅς ποιμενικός ( 59 )
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.30
κύων , ἡ τῇ κόχλῃ βρωθείση , καὶ τὰ χείλη καθαυμα -
Lemmas: κύω , ὁ ὁ κοχλεύς βιβρώσκω , καί ὁ χεῖλος καθαυμα -
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.31
ξάση , τῷ ποιμένι τὸ ἄνθος γνωρίσασα , καὶ διὰ τούτων
Lemmas: ξαίνω , ὁ ποιμήν ὁ ἄνθος γνωρίζω , καί διά οὗτος
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.32
( 60 ) παραδοῦσα τοῖς βασιλεύσιν ὑμῖν τὸ πένθιμον
Lemmas: ( 60 ) παραδίδωμι ὁ βασιλεύς σύ ὁ πένθιμος
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.33
τοῖς κακοῖς ἄρτος καὶ ὑπερήφανον ; Γεωργίας δὲ καὶ
Lemmas: ὁ κακός ἄρτος καί ὑπερήφανος ; Γεωργίας δέ καί
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.34
ναυπηγίας , τί φήσομεν , ἂν ἀπελαύνωσιν ἡμᾶς ᾿Αθη -
Lemmas: ναυπηγία , τίς φημί , εἄν ἀπελαύνω ἐγώ ᾿Αθη -
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.35
ναῖοι , τὰς Δήμητρας καὶ τοὺς Τριπτολέμους διηγούμενοι ,
Lemmas: νάω , ὁ Δημήτηρ καί ὁ Τριπτόλεμος διηγέομαι ,
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.36
καὶ τοὺς δράκοντας , ἐπὶ δὲ Κελεούς τε καὶ
Lemmas: καί ὁ δράκων , ἐπί δέ Κελεός τε καί
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.37
Ἰκαρίους , καὶ πᾶσαν τὴν περὶ ταῦτα μυθολογίαν , ἥ
Lemmas: Ἰκάριος , καί πᾶς ὁ περί οὗτος μυθολογία , ὅς
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.38
καὶ μυστηρίῳ ὑμῖν αἰσχρῷ ταῦτα ἐποίησε , καὶ
Lemmas: καί μυστήριον σύ αἰσχρός οὗτος ποιέω , καί
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.39
νυκτὸς ὄντως ἀξίῳ ;
Lemmas: νύξ εἰμί ἄξιος ;
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.40
ΦΘ . Βούλει , τᾶλλα παρῃς , ἐπ᾿ αὐτὸ τὸ κεφάλαιον
Lemmas: ΦΘ . βούλομαι , ὅς πείρω , ἐπί αὐτός ὁ κεφάλαιος
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.41
ἀναδράμω τῆς σῆς ἐμπληξίας , εἰτ᾿ οὖν θεοπλα -
Lemmas: ἀνατρέχω ὁ σός ἐμπληξία , εἶτα οὖν θεοπλαω -
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.42
( 49 ) Πεστεύειν . Ita vulgo mss . In ed . πεπτεύ -
Lemmas: ( 49 ) πεστευεν . Ita vulgo mss . In ed . πεπτός -
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.43
ειν .
Lemmas: ἐν .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.44
Comb . , Sav . , μεταποιούνται .
Lemmas: Comb . , Sav . , μεταποιέω .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.45
( 53 ) Καὶ τὸ τοῦ χολοῦ πασχεῖν . De cornicula
Lemmas: ( 53 ) καί ὁ ὁ χολόω πάσχω . De cornicula
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.46
( 54 ) Περιαιρεθέντας πτερῶν . Reg . a , περιαιρεθέντων
Lemmas: ( 54 ) Περιαιρεθέντας πτερόν . Reg . a , περιαιρέω
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.47
πτερῶν .
Lemmas: πτερόν .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.48
( 57 ) Τᾶλλα . Nonnulli mss . , τᾶλλα , et τ᾿ ἄλλα .
Lemmas: ( 57 ) ὅς . Nonnulli mss . , ὅς , et τε ἄλλος .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.49
( 58 ) Τῶν δυνατῶν . Pass . τῶν ἄλλων .
Lemmas: ( 58 ) ὁ δυνατός . Pass . ὁ ἄλλος .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.50
( 59 ) Ποιμενική . Colb . k , ποιμαινική .
Lemmas: ( 59 ) ποιμενικός . Colb . k , ποιμενικός .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.51
( 60 ) Διὰ τούτων . Colb . 3 , διὰ τούτο . Colb . a , 4 ,
Lemmas: ( 60 ) Ζεύς οὗτος . Colb . 3 , διά οὗτος . Colb . a , 4 ,
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0331.52
διὰ τούτου.</note>
Lemmas: διά ὅς
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0332.1
Γελας ( 61 ) ; αὐτο οὐ ποθεν σοι τὸ μυσθῆναι , καὶ τὸ Α μυσθῆναι ( 62 ) , καὶ τὸ Ὀρθοσχεύειν ; Οὐ παρὰ Θρακῶν , καὶ ἡ χλῖσις πειθὼν σε ; Τὸ θύειν δὲ οὐ παρὰ Χαλδαίων , εἰτ’ οὖν Κυπρίων ; Τὸ ἀστρονομεῖν δὲ οὐ Βαβυλωνίων ( 63 ) ; Τὸ δὲ γεωμετρεῖν ( 64 ) οὐκ Αἰγύπτιον ; Τὸ δὲ μαγεύειν οὐ Περσικόν ; Τὴν δὲ δι’ ὀνείρων μαντικήν τίνων ἢ Τελχνησέων ἀκούεις ; Τὴν οἰωνιστικήν δὲ τίνων ( 65 ) ; οὐκ ἄλλων ἢ Φρυγῶν , τῶν πρώτων ( 66 ) περιεργασαμένων ὄρνιθων πτήσιν τε καὶ κινήματα ; Καὶ , ἵνα μὴ μακρολογῶ , ποθεν σοι τὸ καθ’ ἕκαστον ; οὐχ ἐν ἐξ ἑκάστων , ὧν πάντων εἰς ταυτὸ συνελθόντων , ἐν δεισδαίμονίας συνέστη μυστήριον ; Τί οὖν ; δεδόξωθα , πάντων ἀποχωρησάντων εἰς τοὺς πρώτους τε καὶ τοὺς ( 67 ) εὐρμένους , μηδὲν ἔχειν ἡμέτερον ( 68 ) πλὴν τῆς κακίας , καὶ τῆς περὶ τὸ Θείον ταύτης καινοτομίας ; Πρῶτος γὰρ ( 69 ) Χριστιανῶν Β ἐπανάστασιν τῇ Δεσπότῃ , καθάπερ οἱ δοῦλοι ποτε τοῖς Σκύθαις , ὡς φασι , ἐπενόησας . Πολλοῦ μέντ’ ἄν ( 70 ) ἄξιον ἦν , εἰ σοι διελύθη ( 71 ) τὸ πονηρὸν τοῦτο σύστημα , κατὰ τοὺς σούς δρους καὶ νόμους , ἵν’ ἡμεῖς ἦμεν ( 72 ) πραγμάτων ἀπηλλαγμένοι , καὶ πᾶλιν ἐπὶ τῆς ἀρχαίας ( 73 ) εὐδαιμονίας τὴν Ῥωμαϊκὴν ἀρχὴν ὁρᾶν ὑπῆρχε , πάσης ἀπηλλαγμένην ἐμφυλίου στάσεως · ὁ τοῦ παρὰ τῶν Ἑλλαν πολέμου πολλῷ φευκτότερόν ἐστι καὶ φοβερώτερον , ὅσω τὰς οἰκείας δαπανᾶν σάρκας τῶν ἀλλοτρίων φευκτότερον ( 74 ) . us ac proprias carnes morbisus appretre horribilius est , quam alienas .
Lemmas: Γέλας ( 61 ) ; αὐτός οὖον πόθεν σύ ὁ μύω , καί ὁ Α μύω ( 62 ) , καί ὁ ορθοσχευεν ; οὖον παρά Θρᾷξ , καί ὁ χλιτις πειθώ σύ ; ὁ θύω δέ οὖον παρά Χαλδαῖος , εἶτα οὖν Κύπριος ; ὁ ἀστρονομέω δέ οὖον Βαβυλώνιος ( 63 ) ; ὁ δέ γεωμετρέω ( 64 ) οὐ Αἰγύπτιος ; ὁ δέ μαγεύω οὖον Περσικός ; ὁ δέ διά ὄνειρος μαντικός τίνω ἢ Τελχνησέων ἀκούω ; ὁ οἰωνιστικός δέ τίνω ( 65 ) ; οὐ ἄλλος ἢ Φρύξ , ὁ πρῶτος ( 66 ) περιεργάζομαι ὄρνις πτῆσις τε καί κίνημα ; καί , ἵνα μή μακρολογέω , πόθεν σύ ὁ κατά ἕκαστος ; οὐ ἐν ἐκ ἕκαστος , ὅς πᾶς εἰς τατός συνέρχομαι , ἐν δεισδαιμονια συνίστημι μυστήριον ; τις οὖν ; δοξόω , πᾶς ἀποχωρέω εἰς ὁ πρῶτος τε καί ὁ ( 67 ) εὐρμένους , μηδείς ἔχω ἡμέτερος ( 68 ) πλήν ὁ κακία , καί ὁ περί ὁ θεῖον οὗτος καινοτομία ; Πρῶτος γάρ ( 69 ) Χριστιανός Β ἐπανάστασις ὁ δεσπότης , καθάπερ ὁ δοῦλος ποτός ὁ Σκύθης , ὡς φημί , ἐπινοέω . Πολύς μέντα ἄν ( 70 ) ἄξιος εἰμί , εἰμί σύ διαλύω ( 71 ) ὁ πονηρός οὗτος σύστημα , κατά ὁ σός δρους καί νόμος , ἵνα ἐγώ εἰμί ( 72 ) πρᾶγμα ἀπαλλάσσω , καί πάλιν ἐπί ὁ ἀρχαῖος ( 73 ) εὐδαιμονία ὁ Ῥωμαικός ἀρχή ὁράω ὑπάρχω , πᾶς ἀπαλλάσσω ἐμφύλιος στάσις · ὁ ὁ παρά ὁ Ἕλλην πόλεμος πολύς φευκτός εἰμί καί φοβερός , ὅσος ὁ οἰκεῖος δαπανάω σάρξ ὁ ἀλλότριος φευκτός ( 74 ) . us ac proprias carnes morbisus appretre horribilius est , quam alienas .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0332.2
Π’ . Εἰ δὲ ταῦτά σοι κακοῦργίας εἶναι δοκεῖ τὸ
Lemmas: μετά . εἰμί δέ οὗτος σύ κακουργία εἰμί δοκέω ὁ
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0332.3
( 63 ) Βαβυλωνίων ... Αἰγύπτιον . Pass . cum aliis quibusdam , Βαβυλωνίων ... Αἰγυπτίων .
Lemmas: ( 63 ) Βαβυλώνιος ... Αἰγύπτιος . Pass . cum aliis quibusdam , Βαβυλώνιος ... Αἰγύπτιος .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0332.4
( 65 ) Τίνων . Pass . πόλων .
Lemmas: ( 65 ) τίνω . Pass . πόλος .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0332.5
( 66 ) Τῶν πρώτων . Duo Regg . τῶν πρώτων .
Lemmas: ( 66 ) ὁ πρῶτος . Duo Regg . ὁ πρῶτος .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0332.6
( 67 ) Πρώτους τε καὶ τοὺς . Ita Reg . hu , Sav . , D Alii . et Herv . Pass . πρώτους εὐράμενους . Alii , πρώτους καὶ , rejecto τε . Par . ed . cum quibusdam , πρώτους εὐρμένους .
Lemmas: ( 67 ) Πρῶτος τε καί ὁ . Ita Reg . hu , Sav . , D Alii . et Herv . Pass . πρῶτος εὐράμενους . Alii , πρῶτος καί , rejecto τε . Par . ed . cum quibusdam , πρῶτος εὐρμένους .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0332.7
( 70 ) Μέγτ’ ἄν . Pass . μέντοι ἄν .
Lemmas: ( 70 ) Μέγτ’ ἄν . Pass . μέντοι ἄν .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0332.8
( 72 ) Ἡμεν . Pass . ὦμεν .
Lemmas: ( 72 ) ἠμέν . Pass . εἰμί .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0332.9
( 73 ) Ἐπὶ τῆς ἀρχαίας . Or . 1 , ἐπὶ ταῖς ἀρχαίαις .
Lemmas: ( 73 ) ἐπί ὁ ἀρχαῖος . Or . 1 , ἐπί ὁ ἀρχαῖος .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0333.1
λειον ὑπερισμένης . καὶ πόρρω βασιλικῆς μεγαλοπρεπείας , φέρε , σοι παραστήσω καὶ τὰ τούτων ἐτι χαρδαλεώτερα . Ὅρων γὰρ τὸν ἡμέτερον λόγον μέγαν μὲν ὄντα τοῖς δόγμασι καὶ ταῖς ἀνωθεν μαρτυρίαις , τὸν αὐτὸν παλαιὸν τε ( 75 ) καὶ νέον · παλαιὸν μὲν ταῖς προφηθείαις , καὶ τοῖς ὑπαστράπτουσι κινήμασι ( 76 ) τῆς θεότητος · νέον δὲ τῇ τελευταίᾳ θεωρασίᾳ , καὶ τοῖς ἐκ ταύτης τε καὶ περὶ ταύτης θαύμασιν · ἐτι δὲ μείζω καὶ γνωριμώτερον τοῖς παραδεδομένοις , καὶ εἰς τὸδε τετηρημένοις τύποις τῆς Ἐκκλησίας · ἵνα μηδὲ τοῦτο ἀκακούργητον μένη , τί μηχανᾶται , καὶ τί ποιεῖ ; Μιμεῖται Ἠσαΐαν τὸν Ἀσσυρίων · ἐστρατηγεῖ δὲ ἄρα τῷ βασιλεῖ τῶν Ἀσσυρίων Σενναχηρείμ ( 77 ) . Οὗτος , ἐπὶ τὴν Ἰουδαίαν στρατεύσας , καὶ δυνάμει πολλῇ καὶ χειρὶ τὰ Ἱεροσόλυμα πολιορκῶν , καὶ τῇ πόλει προσκαθιστάμενος , ἐπειδὴ μήτε ( 78 ) δυνάμει παραστησασθαι τὴν πόλιν οὐδὲ τε ἦν , μήτε τι τῶν ἐνδον αὐτῷ παρὰ τῶν προδοτῶν ἐνεδίδου , λόγοις ἡμέρως καὶ ὁμογλώττοις ὑποποιεῖσθαι τὴν πόλιν ἐπιχειρεῖ . Ὁ δὲ συνέντες ( 79 ) λέγεται τοὺς πολιορκουμένους , τοῦτο παραιτησάσθαι πρῶτον , Συριστὶ λαλεῖσθαι αὐτοῖς , ἀλλὰ μὴ Ἑβραϊστὶ κελεύσαντας ( 80 ) , ὡς τάχα ἂν εἰς δουλείαν κλαπεῖσι τῷ ἡμέρῳ τῆς διαλέξεως .
Lemmas: λεῖος ὑπερισμένης . καί πόρρω βασιλικός μεγαλοπρέπεια , φέρω , σύ παρίστημι καί ὁ οὗτος ἔτι χαρδαλεώτερα . Ὅρος γάρ ὁ ἡμέτερος λόγος μέγας μέν εἰμί ὁ δόγμα καί ὁ ἄνωθεν μαρτυρία , ὁ αὐτός παλαιός τε ( 75 ) καί νέος · παλαιός μέν ὁ προφηθειος , καί ὁ ὑπαστράπτω κίνημα ( 76 ) ὁ θεότης · νέος δέ ὁ τελευταῖος θεωρασίᾳ , καί ὁ ἐκ οὗτος τε καί περί οὗτος θαῦμα · ἔτι δέ μείζων καί γνώριμος ὁ παραδίδωμι , καί εἰς ὅδε τηρέω τύπος ὁ ἐκκλησία · ἵνα μηδέ οὗτος ἀκακούργητος μένω , τίς μηχανάομαι , καί τίς ποιέω ; μιμέομαι Ἠσαΐας ὁ Ἀσσύριος · στρατηγέω δέ ἄρα ὁ βασιλεύς ὁ Ἀσσύριος Σαναχάριβος ( 77 ) . οὗτος , ἐπί ὁ Ἰουδαῖος στρατεύω , καί δύναμις πολύς καί χείρ ὁ Ἱερουσαλήμ πολιορκέω , καί ὁ πόλις προσκαθίστημι , ἐπεί μήτε ( 78 ) δύναμις παρίστημι ὁ πόλις οὐδέ τε εἰμί , μήτε τίς ὁ ἔνδον αὐτός παρά ὁ προδότης ἐνδίδωμι , λόγος ἥμερος καί ὁμόγλωσσος ὑποποιέω ὁ πόλις ἐπιχειρέω . ὁ δέ συνίημι ( 79 ) λέγω ὁ πολιορκέω , οὗτος παραιτέομαι πρῶτος , συριστί λαλέω αὐτός , ἀλλά μή ἑβραιστί κελεύω ( 80 ) , ὡς τάχα εἄν εἰς δουλεία κλέπτω ὁ ἥμερος ὁ διάλεξις .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0333.2
PIA . Τοῦτο δὴ καὶ οὗτος διανοηθεὶς , διδασκαλεῖα μὲν ἱδρύσασθαι κατὰ πᾶσαν πόλιν ἕτοιμος ἦν , βήματα τε καὶ προεδρίας , καὶ ὑπεδρίας , Ἑλληνικῶν τε δογμάτων ἀναγνώσεις καὶ ἀναπτύξεις , ὅσαι τε ἦθος ρυθμίζουσι , καὶ ὅσαι τῆς ἐπιχρύσεως ( 81 ) εὐχῶν τε τύπον ἐν μέρει , καὶ τῆς τῶν ἁμαρτανόντων κατὰ μέτρον ἐπιτιμήσεως ( 82 ) · προτελείων τε ( 83 ) καὶ τελειώσεως , καὶ ὅσα τῆς ἡμετέρας σαφῶς ἐστιν εὐταξίας · ἐτι δὲ κατάγωγα πηξάσθαι καὶ ξενῶνας , ἀγνευτήριά τε ( 84 ) καὶ παρθενῶνας , καὶ φροντιστήρια , καὶ τὴν εἰς τοὺς δεομένους φιλανθρωπίαν , τὴν τε ἄλλην ὁψὴν , καὶ τὴν ἐν τοῖς ἐπιστολμαίοις ( 85 ) συνθήματιν , οἷς ἡμεῖς ἐξ Ἑθνοὺς εἰς Ἑθνος τοὺς χρήζοντας παραπέμπομεν · ἃ δὴ καὶ μάλιστα τῶν ἡμετέρων εἶχε θαυμάσας .
Lemmas: PIA . οὗτος δή καί οὗτος διανοέομαι , διδασκαλεῖον μέν ἱδρύω κατά πᾶς πόλις ἑτοῖμος εἰμί , βῆμα τε καί προεδρία , καί ὑφεδρία , Ἑλληνικός τε δόγμα ἀναγιγνώσκω καί ἀνάπτυξις , ὅσος τε ἦθος ῥυθμίζω , καί ὅσος ὁ επιχρυσεος ( 81 ) εὖχος τε τύπος ἐν μέρος , καί ὁ ὁ ἁμαρτάνω κατά μέτρον ἐπιτίμησις ( 82 ) · προτέλεια τε ( 83 ) καί τελείωσις , καί ὅσος ὁ ἡμέτερος σαφῶς εἰμί εὐταξία · ἔτι δέ καταγωγή πήγνυμι καί ξενών , ἁγνευτήριον τε ( 84 ) καί παρθενών , καί φροντιστήριον , καί ὁ εἰς ὁ δήω φιλανθρωπία , ὁ τε ἄλλος ὁψὴν , καί ὁ ἐν ὁ ἐπιστολμαίοις ( 85 ) σύνθημα , ὅς ἐγώ ἐκ Ἔθνος εἰς Ἔθνος ὁ χρῄζω παραπέμπω · ὁ δή καί μάλιστα ὁ ἡμέτερος ἔχω θαυμάζω .
gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0333.3
PIB . Ταῦτα διενόειτο ( 86 ) μὲν ὁ καινὸς δογματιστὴς τε καὶ σοφιστὴς · μὴ ἐπιτελῆ δὲ γενέσθαι , μηδὲ εἰς ἔργον ἀχθῆναι τοῦ ἀνδρὸς τὴν ἐγχείρησιν , οὐχ οὕδ' ,
Lemmas: PIB . οὗτος διανοέομαι ( 86 ) μέν ὁ καινός δογματιστής τε καί Σοφιστὴς · μή ἐπιτελής δέ γίγνομαι , μηδέ εἰς ἔργον ἄγω ὁ ἀνήρ ὁ ἐγχείρησις , οὐ οὐδέ ,