gregorius-nazianzenus.contra-julianum-imperatorem-1-orat-4 pg035_0360.1
τῇ ποιμαντικῇ ῥάβδῳ , τὴν βαρεῖαν καὶ σιδηρᾶν καταθέμενος ; Ἐμοὶ δὲ πάλιν πρὸς τὸν αὐτὸν ἐπινίκιον ἀναδραμεῖται ὁ λόγος · « Ἔπεσε Βηλ , συντετρίβη Δαγών , δὴ ἐτένετο ὁ Σάρων , κατεσχινδύθη ὁ Λίβανος . Οὐκ ἔτι ( 25 ) εἴποισι τῷ μωρῷ ἄρχοντι , τῷ ἀκινήτῳ καὶ ἀναίσθητῳ τῶν εἰδώλων συντάγματι · οὐδὲ ζητήσουσι μύλαν θεὸν Ἀκχαρῶν , ἢ εἰ τι ταύτης ἐστὶ γελωτότερον · οὐκ ἔτι τὰ ἄλη περιηγήσονται καὶ τὰ ὑψηλά , καὶ πᾶν ὄρος εὐχῶν καὶ κατάσκον · οὐκ ἔτι θύσουσι τοὺς υἱοὺς αὐτῶν καὶ τὰς θυγατέρας τοῖς δαιμονίοις , ὅπερ πάλαι ὁ Ἰσραὴλ ὑπὸ τῶν προφητῶν ὠνειδίζετο . Ἄλλὰ τί τούτων ἐμοί ; Πρὸς τὰ παρόντα καὶ ἡμέτερα τρέφομαι . Οὐκ ἔτι τοῖς ἱεροῖς οἴκοις ἡμῶν πονηρὸν ( 26 ) ἐμδέξονται · οὐκ ἔτι μανούντων αἵματι μωρῶ ( 27 ) τὰ τῆς χαριερωτάτης καὶ ἀναίμακτου θυσίας ἐπώνυμα θυσιαστήρια · οὐδὲ βωμοῖς ( 28 ) ἀθέοις τὰ ἄδεια κατασιηγούνσιν · οὐκ ἔτι συλήσουσι καὶ βεβηλώσουσι ἀναθήματα , πλεονεξία ἀσεβεία μίζαντες · οὐκ ἔτι καθυβρίσουσι πολὺν ἱερῶν ( 29 ) , σεμνότητα διακόνων , αἰδῶ παρθένων · οὐκ ἔτι σπλάγχνοις ( 30 ) ἀγίων ἀναπληρώσονται ἐπαφρήσονται σῶν μιαρῶν , ἐν ὧμοις τῆς τροφῆς καὶ τῶν σπλαγχνῶν ἐμφορηθῶσιν · οὐκ ἔτι προσάξουσιν πῦρ μαρτύρων μνήμασιν , ὡς Ἑλλῶν ( 31 ) ἐφέζοντες ἄθλησιν ταῖς κατ’ αὐτῶν ἀτιμίαις · οὐκ ἔτι πυρὶ καταναλωσονται ἀγίων λείψανα , ὧτοῖς ἀτιμοτάτοις συνατιμάσαντες , καὶ τοῖς ἀνέμοις δώσουσιν , ἵνα καὶ τῆς ὀφειλομένης τιμῆς τοῖς τοιούτοις ἀποστερήσωσιν ( 32 ) · οὐκ ἔτι καθέδραν λοιμῶν συγκροτήσαντες ( 33 ) , ταῖς κατ’ ἐπισκόπων , καὶ πρεσβυτέρων , ἐτι δὲ καὶ προφητῶν , καὶ ἀποστόλων , καὶ αὐτοῦ τοῦ Χριστοῦ βλασφημίαις ἐντρυφήσουσιν · οὐκ ἔτι πανηγυρίσουσι καθ’ ἡμῶν , νόμῳ τῆς κιθόλου παιδεύσεως ἀποκλεισάμενοι , ὡς ὁμοῦ τοῦτο καὶ τὰς γλώσσας ἡμῶν ἐμφράξαντες .
Lemmas: ὁ ποιμαντικός ῥάβδος , ὁ βαρύς καί σιδήρεος κατατίθημι ; ἐμός δέ πάλιν πρός ὁ αὐτός ἐπινίκιος ἀνατρέχω ὁ λόγος · « ἐφέζομαι Βάαλ , συντρίβω Δαγών , δή τείνω ὁ Σάρων , κατεσχινδύθη ὁ Λίβανος . οὐ ἔτι ( 25 ) εἶπον ὁ μωρός ἄρχω , ὁ ἀκίνητος καί ἀναίσθητος ὁ εἴδωλον σύνταγμα · οὐδέ ζητέω μύλα θεός Ἀκκαρός , ἢ εἰμί τίς οὗτος εἰμί γελωτός · οὐ ἔτι ὁ ἄλη περιηγέομαι καί ὁ ὑψηλός , καί πᾶς ὄρος εὖχος καί κατασκέω · οὐ ἔτι θύω ὁ υἱός αὐτός καί ὁ θυγάτηρ ὁ δαιμόνιος , ὅσπερ πάλαι ὁ Ἰσραήλ ὑπό ὁ προφήτης ὀνειδίζω . ἀλλά τίς οὗτος ἐγώ ; πρός ὁ πάρειμι καί ἡμέτερος τρέφω . οὐ ἔτι ὁ ἱερός οἶκος ἐγώ πονηρός ( 26 ) εμδεξοντ · οὐ ἔτι μανόω αἷμα μωρός ( 27 ) ὁ ὁ χαριερωτάτης καί αναίμακτος θυσία ἐπώνυμος θυσιαστήριον · οὐδέ βωμός ( 28 ) ἄθεος ὁ ἄδεια κατασιηγούνσιν · οὐ ἔτι συλάω καί βεβηλόω ἀνάθημα , πλεονεξία ἀσέβεια μίζας · οὐ ἔτι καθυβρίζω πολύς ἱερός ( 29 ) , σεμνότης διάκονος , αἰδώς παρθένος · οὐ ἔτι σπλάγχνον ( 30 ) Ἀγίων ἀναπληρόω ἐπαφράω σός μιαρός , ἐν ὦμος ὁ τροφή καί ὁ σπλαγχνή ἐμφορέω · οὐ ἔτι προσάγω πῦρ μάρτυς μνῆμα , ὡς Ἑλλοί ( 31 ) ἐφέζομαι ἄθλησις ὁ κατά αὐτός ἀτιμία · οὐ ἔτι πῦρ καταναλίσκω Ἀγίων λείψανον , ὦτος ἄτιμος συνατιμάζω , καί ὁ ἄνεμος δίδωμι , ἵνα καί ὁ ὀφείλω τιμή ὁ τοιοῦτος ἀποστερέω ( 32 ) · οὐ ἔτι καθέδρα λοιμός συγκροτέω ( 33 ) , ὁ κατά ἐπίσκοπος , καί πρέσβυς , ἔτι δέ καί προφήτης , καί ἀπόστολος , καί αὐτός ὁ Χριστός βλασφημία ἐντρυφάω · οὐ ἔτι πανηγυρίζω κατά ἐγώ , νόμος ὁ κιθολος παίδευσις ἀποκλείω , ὡς ὁμοῦ οὗτος καί ὁ γλῶσσα ἐγώ ἐμφράσσω .