gregorius-nazianzenus.ad-julianum-tributorum-exaequatorem-orat-19 pg035_0537.1
A θυμούμενος . Τὸ δὲ κάλλιστον , ὅτι , ὁ πολλά πονήσαντας ἔδει κατορθῶσαι τοὺς λόγους , τοῦτο ὑπὲρ τῶν λόγων αὐτῶν εἰσφέρουσιν . " Ὁ τῆς χαλῆς φιλονεικίας , ἣν ἐμὲ νικῆσαι φιλονεικοῦσιν ! " Ὁ τῆς ἐπαινετῆς ἐπιδόσεως ! Ὄρατε πηλίχον τὸ ἔργον τῶς ἐμῆς σιωπῆς αὐτοὺς ὑμῖν ποιήσῃσε τοὺς λόγους ποθεινοτέρους . Ὄρατε τὸν καρπὸν τῆς ἀδοξίας τῆς ἡμετέρας ( 58 ) . Εἰδὲ τι γένοιτο καὶ τῶν λόγων τοσούτον ὠφελος , ὅσον τῆς σιωπῆς . Videte quem fructum meus gloriæ contemptus tantum sermones ipsi afferant . Δ' . Οὐκοῦν ἐπειδὴ ταῦτα δοκεῖ , καὶ νενικήκατε τὸν ἀίτητον ( 59 ) , καὶ τρόπαιον ἐστήσατε ( 60 ) κατὰ τῆς ἐμῆς φιλοσοφίας , φέρε τι φθέξομαι ( 61 ) πρὸς ὑμᾶς , τῆς σιωπῆς ἀμείνον . Φθέξομαι τοιγαροῦν , οὐ μαλαχὸν τι καὶ ἀναβεδλημένον , οὐδὲ τῆς ἡδίστης τοὺς πολλούς ἀρμονίας ( οὐδὲ γὰρ ἂν καλῶς ἀμειβοίμην τοὺς ἐμοὺς ἐραστάς , οὕτω διαλεγόμενος ) , ἀλλὰ καὶ λαν ἀνδρικὸν τε καὶ σύντονον ( 62 ) , καὶ ἤ τάχα ἂν ἀμείνους γένοιτο , ἀπὸ τῆς σαρκὸς ἐπὶ τὸ πνεῦμα μετενεχθέντες , καὶ ὑψωθέντες ἰκανῶς τὴν διάνοιαν . Υἱοὶ ἀνθρώπων , ὡς πότε βαρυκαρδίοι ( προσμιάσαιμι γὰρ πρὸς ὑμᾶς ἐκ τοῦ μεγαλοφρονεστάτου Δαβὶδ ) ; Ἵνα τί ἀγαπᾶτε ματαιότητα , καὶ ζητεῖτε ψεῦδος , μέγα τι τὸν ἐνταῦθα βίον , καὶ τὴν τρυφήν , καὶ τὸ μικρὸν δοξάριον , καὶ τὴν ταπεινὴν δυναστείαν , καὶ τὴν ψευδομένην εὐημερίαν ὑπολαμβάνοντες ; Ἄμη τῶν ἔχοντων μᾶλλον ἔστιν ἢ τῶν ἐλπίζοντων , οὐδὲ τούτων μᾶλλον ἢ τῶν οὐδὲ προσδοκησάντων ὡσπερ χοὺς ὑπὸ λαίλαπος ἄλλοτε εἰς ἄλλους ῥιπίζομενα τε καὶ μεταρρίπτομενα , ἢ ὡσπερ καπνὸς διαρρέοντα , καὶ ὡς ὄναρ παίζοντα , καὶ ὡς σκιὰ μὴ κρατούμενα οὔτε ἀπόντα δυσέλπιστα τοὺς οὐ κεκτημένοις , οὔτε παρόντα πιστὰ τοὺς ἔχουσιν . Ε' . Οὐχ ἀναβλέψομεν εἰς τὸν οὐρανὸν ἄνω ; οὐχ ἐκνήψομεν ; οὐ τῶν ὀφθαλμῶν τὴν λήμην περιαιρήσομεν ; οὐχ εἰσόμεθα , τίς ὁ ἀληθινὸς πλοῦτος , καὶ τίς ἡ ὄντως λαμπρότης , καὶ ποῦ τὸ μὴ διαπτόν ( 63 ) ἀξίωμα ; τίς ἡ ἀπέραντος εὐδαιμονία , καὶ ποῦ τὸ ἀσάλευτον ἀγαθὸν ( 64 ) , μηδὲ μεθιστάμενον , ἢ ἐπιβουλευόμενον ; Οὐ κτησόμεθα ταῦτα πολλῇς ἰδρώσι καὶ πόνους , ἂν οὕτω συμβαίνῃ ; οὐχ , εἰ τι δεῖ τρυφῆν ἐντεῦθεν , ἐν ταῖς ἐλπίσι τρυφήσομεν ; οὐ γνωσόμεθα τοὺς ἁγίους μάρτυρας , τοὺς τε ἄλλους πάντας ( 65 ) , οἱ πᾶσαν διελήφασιν τὴν οἰκουμένην , ὡσπερ τινὲς κοινοὺς σύνδεσμοι , καὶ ὧν ἡ παροῦσα πανήγυρις ; Ὑπὲρ τίνος τραύματα , καὶ δεσμά , καὶ στρεβλώσεις , καὶ πυρὸς ἀπειλὴν , καὶ ξιφῶν ἀκμήν , καὶ ( 61 ) Φθέξομαι . Sic Reg . d . Alii , φθέξομα . ( 62 ) Σύντονον . Coisl . 1 , ἐστόνον . ( 63 ) Διαπτόν . Quinque Regg . , et decem Colb . , μεταπτόν . ( 64 ) Τὸ ἀσάλευτον ἀγαθόν . Coisl . 2 , τὸ μὴ ἀλλοτριον ἀγαθόν . ( 65 ) Πάντας . Reg . d , ἀπαντας .
Lemmas: A θυμόω . Τέ δέ καλός , ὅτι , ὁ πολύς πονέω δέω κατορθόω ὁ λόγος , οὗτος ὑπέρ ὁ λόγος αὐτός εἰσφέρω . " ὁ ὁ Χαλής φιλονικία , ὅς ἐγώ νικάω φιλονεικέω ! " ὁ ὁ ἐπαινετός ἐπίδοσις ! ὁράω πηλίκος ὁ ἔργον σῶς ἐμός σιωπή αὐτός σύ ποιέω ὁ λόγος ποθεινός . ὁράω ὁ καρπός ὁ ἀδοξία ὁ ἡμέτερος ( 58 ) . ἀνάκλεις τίς γίγνομαι καί ὁ λόγος τοσοῦτος ὠφελής , ὅσον ὁ σιωπή . Videte quem fructum meus gloriæ contemptus tantum sermones ipsi afferant . δέ . οὐκοῦν ἐπεί οὗτος δοκέω , καί νικάω ὁ αἰτητός ( 59 ) , καί τρόπαιον ἵστημι ( 60 ) κατά ὁ ἐμός φιλοσοφία , φέρω τίς φθέγγομαι ( 61 ) πρός σύ , ὁ σιωπή ἀμείνων . φθεξομης τοιγάρ , οὐ μαλακός τίς καί ἀναβλέπω , οὐδέ ὁ ἡδύς ὁ πολύς ἁρμονία ( οὐδέ γάρ ἄν καλός ἀμείβω ὁ ἐμός ἐραστής , οὕτως διαλέγω ) , ἀλλά καί λάω ἀνδρικός τε καί σύντονος ( 62 ) , καί ἤ τάχα ἄν ἀγαθός γίγνομαι , ἀπό ὁ σάρξ ἐπί ὁ πνεῦμα μεταφέρω , καί ὑψόω ἱκανός ὁ διάνοια . υἱός ἄνθρωπος , ὡς πότε βαρυκάρδιος ( προσμιαειδω γάρ πρός σύ ἐκ ὁ μεγαλοφρονεστάτου Δαυίδ ) ; ἵνα τίς ἀγαπάω ματαιότης , καί ζητέω ψεῦδος , μέγας τίς ὁ ἐνταῦθα βίος , καί ὁ τρυφή , καί ὁ μικρός δοξάριον , καί ὁ ταπεινός δυναστεία , καί ὁ ψεύδω εὐημερία ὑπολαμβάνω ; Ἄμη ὁ ἔχω μᾶλλον εἰμί ἢ ὁ ἐλπίζω , οὐδέ οὗτος μᾶλλον ἢ ὁ οὐδέ προσδοκάω ὡς χοῦς ὑπό λαῖλαψ ἄλλοτε εἰς ἄλλος ῥιπίζω τε καί μεταρρίπτω , ἢ ὡς καπνός διαρρέω , καί ὡς ὄναρ παίζω , καί ὡς σκιά μή κρατέω οὔτε ἄπειμι δυσέλπιστος ὁ οὐ κτάομαι , οὔτε πάρειμι πιστός ὁ ἔχω . εἰ . οὐχ ἀναβλέπω εἰς ὁ οὐρανός ἄνω ; οὐ ἐκνήφω ; οὐ ὁ ὀφθαλμός ὁ λήμη περιαιρέω ; οὐ οἶδα , τίς ὁ ἀληθινός πλοῦτος , καί τίς ὁ εἰμί λαμπρότης , καί ποῦ ὁ μή διάπτω ( 63 ) ἀξίωμα ; τίς ὁ ἀπέραντος εὐδαιμονία , καί ποῦ ὁ ἀσάλευτος ἀγαθός ( 64 ) , μηδέ μεθίστημι , ἢ ἐπιβουλεύω ; οὐ κτάομαι οὗτος πολύς ἱδρώς καί πόνος , εἄν οὕτως συμβαίνω ; οὐ , εἰμί τίς δέω τρυφή ἐντεῦθεν , ἐν ὁ ἐλπίς τρύφω ; οὐ γιγνώσκω ὁ ἅγιος μάρτυς , ὁ τε ἄλλος πᾶς ( 65 ) , ὁ πᾶς διαλαμβάνω ὁ οἰκουμένη , ὡς τις κοινός σύνδεσμος , καί ὅς ὁ παρών πανήγυρις ; ὑπέρ τίς τραῦμα , καί δεσμός , καί στρέβλωση , καί πυρός ἀπειλή , καί ξίφος ἀκμή , καί ( 61 ) φθεξομης . Sic Reg . d . Alii , φθέγγομαι . ( 62 ) σύντονος . Coisl . 1 , στόνος . ( 63 ) διάπτω . Quinque Regg . , et decem Colb . , μεταπέτομαι . ( 64 ) Τέ ἀσάλευτος ἀγαθός . Coisl . 2 , ὁ μή ἀλλότριος ἀγαθός . ( 65 ) Πᾶς . Reg . d , ἀπαντή .