georgius-pachymeres.suggrafikai-i-stori-ai-libri-vi-de-michaele-palaeologo pachymeris.153
ιζʹ . Περὶ τῶν ἀποκρισιαρίων τοῦ βασιλέως καὶ τῆς τοῦ πατριάρχου ἀπο χωρήσεως . Ὡς γοῦν καὶ ἔτι ἀνήρτηντο τὰ τοῦ πράγματος καὶ ἦν ἀνάγκη πρέσβεις πέμπεσθαι , ἐφ' ᾧπερ καὶ παρ' ἐκείνων τὸ ἀσφαλὲς γενέσθαι , ὡς ἐντεῦθεν μὴ ὑποπτεύειν τὸν κίνδυνον , ὑποταγέντας τῇ τῶν ἐκκλησιῶν πρωτίστῃ καὶ ἤδη γνησίους ἐκείνης νομιζομένους , ἐξελέγοντο μὲν οἱ πρέσβεις · οἱ δ' ἦσαν ὁ προπατριαρχεύσας Γερμανὸς καὶ δὴ καὶ ὁ Νικαίας Θεοφάνης , καὶ τῶν συγκλητικῶν ὁ μέγας λογοθέτης Ἀκροπολίτης , ὁ προκαθήμενος τοῦ βεστια ρίου Πανάρετος καὶ ὁ μέγας διερμηνευτὴς Βερροιώτης · οἳ δὴ καὶ ἀνὰ μίαν τριήρη , ἐντεῦθεν μὲν οἱ τῆς ἐκκλησίας , ἐκεῖθεν δὲ πλὴν τοῦ μεγάλου λογο θέτου οἱ ἐκ τοῦ βασιλέως λαβόντες , ἀνήγοντο , ἐπιφερόμενοι καὶ πολλὰ τῶν ἱερῶν δώρων , στολὰς λέγω καὶ κατάχρυσα εἰκονίσματα καὶ σύνθετα πολύ τιμα θυμιάματα , πρὸς δὲ καὶ τὴν τῆς ἐκκλησίας ἐνδυτὴν ἐκ χρυσοπάστου ὀξείας διὰ μαργάρων , ἣν ὁ βασιλεύς , προσενεγκὼν τῷ θείῳ τεμένει , δῶρον ὄντως ἐπάξιον , συγχωρούμενος , ἐπεὶ οὐκ ἔφθασεν ἑτέραν εὐτρεπισθῆναι τῷ μεγάλῳ τῶν Κορυφαίων ναῷ , ἀνταλλαγὴν τοῦ γινομένου πρὸς τὸ ὂν οἷον ποιούμενος , λαβὼν ἀπέστελλε καὶ αὐτήν . Οἱ μὲν οὖν οὕτως ἀναχθέντες ἀπέπλεον . Ὁ δὲ βασιλεύς , ἐπεὶ οὐκ εἶχε ῥᾷον ἀποσχέσθαι τοῦ πατριάρχουἀντεί χετο γὰρ ὡς λεπὰς πέτρας ἐκείνου διά τε τὴν ἀπ' ἐκείνου συγχώρησιν καὶ τὴν πρὸς ἐκεῖνον πληροφορίαν , ὡς ὑπ' αὐτῷ σωθησόμενος , συνθήκας ποι εῖται μετὰ τοῦ πατριάρχου οἱ γὰρ ἀρχιερεῖς καὶ μόγις καθυπεκλίθησαν οὕτως ἐχούσας · αὐτὸν μέν , ἐξελθόντα τοῦ πατριαρχείου , ἐν τῇ τῆς Περιβλέπτου καθῆσθαι μονῇ , σῳζομένων τῶν προνομίων αὐτῷ καί γε μνημονευομένου κατὰ τὸ σύνηθες · ἀπελθόντων δὲ τῶν πρέσβεων , εἰ μὲν ἡ πρᾶξις ὁπωσδήποτε διακωλυθείη , αὐτὸν καὶ πάλιν εἶναι τὸν πατριάρχην , εἰς τὸ πατριαρχεῖον ἀνελθόντα , καί γε μετὰ τῶν ἀρχιερέων εἰρηνεύειν , μηδὲν τῶν συμβάντων ὑπολογιζόμενον · εἰ δὲ προβαίη καὶ εὐοδοῖτο εἰς τέλος τὸ προτεθέν , αὐτὸν μὲν ἐντεῦθεν ἀργῆσαι πάμπαν , ἄλλον δὲ ἀντ' αὐτοῦ ἐπιστῆναι τῇ ἐκκλησίᾳ , ὡς μὴ χωροῦν ἐκεῖνον εἶναι , τοῖς ὅρκοις προκατειλημμένον . Ταῦτα πρὸς ἀλλήλους συνθεμένων , ὁ μὲν πατριάρχης , κατελθών , εἰς τὴν τῆς Περιβλέπτου μονὴν προσκαθίζει ἑνδεκάτῃ μηνὸς ἑκατομβαιῶνος δευτέρας ἐπινεμήσεως τοῦ , ςψπβʹ ἔτους , κατέχων καὶ τὰ αὐτοῦ προνόμια ἀναφαίρετα · τὰ δὲ τῆς ἐκκλησίας ἔτι ἐν γαλήνῃ ἦσαν , πλὴν τῶν τῆς ἐκκλησίας τεταγμένων εἰς ἄρχοντας .
Lemmas: ἵζω . περι ὁ ἀποκρισιάριος ὁ βασιλεύς καί ὁ ὁ πατριάρχης ἀπος χώρησις . ὡς γοῦν καί ἔτι ἀναρτάω ὁ ὁ πρᾶγμα καί εἰμί ἀνάγκη πρέσβυς πέμπω , ἐπί ὅσπερ καί παρά ἐκεῖνος ὁ ἀσφαλής γίγνομαι , ὡς ἐντεῦθεν μή ὑποπτεύω ὁ κίνδυνος , ὑποτάσσω ὁ ὁ ἐκκλησία πρῶτος καί ἤδη γνήσιος ἐκεῖνος νομίζω , ἐκλέγω μέν ὁ πρέσβυς · ὁ δέ εἰμί ὁ προπατριαρχεύω Γερμανός καί δή καί ὁ Νίκαια Θεοφάνης , καί ὁ συγκλητικός ὁ μέγας λογοθέτης ἀκροπολίτης , ὁ πρό-κάθημαι ὁ βεστίον Ῥίον Πανάρετος καί ὁ μέγας διερμηνευτής Βερροιώτης · ἕ δή καί ἀνά εἷς τριήρης , ἐντεῦθεν μέν ὁ ὁ ἐκκλησία , ἐκεῖθεν δέ πλήν ὁ μέγας λόγος θέτης ὁ ἐκ ὁ βασιλεύς λαμβάνω , ἀνάγω , ἐπιφέρω καί πολύς ὁ ἱερός δῶρον , στολή λέγω καί κατάχρυσος εἰκόνισμα καί σύνθετος πολύς τιμή θυμίαμα , πρός δέ καί ὁ ὁ ἐκκλησία ἐνδύτης ἐκ χρυσόπαστος ὀξύς διά μάργαρον , ὅς ὁ βασιλεύς , προσφέρω ὁ θεῖον τέμενος , δῶρον εἰμί ἐπάξιος , συγχωρώ , ἐπεί οὐ φθάνω ἕτερος εὐτρεπίζω ὁ μέγας ὁ κορυφαῖος ναός , ἀνταλλαγή ὁ γίγνομαι πρός ὁ εἰμί οἷος ποιέω , λαμβάνω ἀποστέλλω καί αὐτός . ὁ μέν οὖν οὕτως ἀνάγω ἀποπλέω . ὁ δέ βασιλεύς , ἐπεί οὐ ἔχω ῥᾳδίως ἀπέχω ὁ πατριάρχουἀντεί χετ γάρ ὡς λεπάς πέτρα ἐκεῖνος διά τε ὁ ἀπό ἐκεῖνος συγχώρησις καί ὁ πρός ἐκεῖνος πληροφορία , ὡς ὑπό αὐτός σῴζω , συνθήκη ποῖ ἐννύω μετά ὁ πατριάρχης ὁ γάρ ἀρχιερεύς καί μόγις καθυπεκλιθημι οὕτως ἔχω · αὐτός μέν , ἐξέρχομαι ὁ πατριαρχείο , ἐν ὁ ὁ Περίβλεπτος κάθημαι μονή , σῴζω ὁ προνόμιον αὐτός καί γε μνημονεύω κατά ὁ συνήθης · ἀπέρχομαι δέ ὁ πρέσβυς , εἰμί μέν ὁ πρᾶξις ὅπως διακωλύω , αὐτός καί πάλιν εἰμί ὁ πατριάρχης , εἰς ὁ πατριαρχεῖον ἀνέρχομαι , καί γε μετά ὁ ἀρχιερεύς εἰρηνεύω , μηδείς ὁ συμβαίνω ὑπολογίζομαι · εἰμί δέ προβαίνω καί εὐοδέω εἰς τέλος ὁ προτίθημι , αὐτός μέν ἐντεῦθεν ἀργέω πάμπαν , ἄλλος δέ ἀντί αὐτός ἐφίστημι ὁ ἐκκλησία , ὡς μή χωρέω ἐκεῖνος εἰμί , ὁ Ὅρκος προκαταλαμβάνω . οὗτος πρός ἀλλήλων συντίθημι , ὁ μέν πατριάρχης , κατέρχομαι , εἰς ὁ ὁ Περίβλεπτος μονή προσκαθίζω ἑνδέκατος μείς Ἑκατομβαιών δύο ἐπινέμησις ὁ , ςψπβʹ ἔτος , κατέχω καί ὁ αὐτός προνομία ἀναφαίρετος · ὁ δέ ὁ ἐκκλησία ἔτι ἐν γαλήνη εἰμί , πλήν ὁ ὁ ἐκκλησία τάσσω εἰς ἄρχω .