georgius-pachymeres.suggrafikai-i-stori-ai-libri-vi-de-michaele-palaeologo pachymeris.33
κςʹ . Ὅπως , ἐλθόντος τοῦ πατριάρχου , πολλὴν ὁ μέγας δοὺξ ἐπεδείξατο τὴν ὑπόπτωσιν . Ἐν τοσούτῳ δὲ καὶ ὁ πατριάρχης σύν τε τοῖς ἐκκρίτοις τοῦ κλήρου καὶ τοῖς ἀρχιερεῦσι παρεῖναι ἠκούετο · καὶ ὃς αὐτίκα μαθὼν πρὸ τῶν ἄλλων αὐτὸς ὑπαντᾷ μακρόθεν , τιμὴν τὴν μεγίστην ἀφοσιούμενος τῷ τε πατριάρχῃ καὶ παντὶ τῷ ἱερῷ πληρώματι , πεζῇ τε βαδίζων καὶ τὰς τῆς ἡμιόνου τοῦ ἱερέως χαλινοὺς κατέχων , ἕως καὶ αὐτῶν ἐντὸς ἀνακτόρων προηγούμενος καθιστᾷ . Καὶ δὴ σκηνὴν μὲν βασιλικὴν ἐκείνου χάριν ὑποστῆναι κελεύει , ἅμα μὲν καὶ κατὰ τὴν εἰς ἐκεῖνον τιμήν , ὑποτρέχων ἐν πᾶσι καὶ θεραπεύων , ἅμα δὲ καὶ ἐς πρόφασιν ἀναγκαίαν τοῦ ἔχειν ἐκ τοῦ ῥᾴστου πλησιάζειν τῷ βασιλεῖ , τοῦ καιροῦ διδόντος , αὐτὸν ἐκεῖνον τὸν πατριάρχην , μηδεμιᾶς ὥρας τοῦ κρατοῦντος ἀπολιμπάνεσθαι . Συγκεχωρήκει δέ οἱ ἀσμένως πάντα , ὡς οὐκ ἄλλως ἐπιτροπεύσων , εἰ μὴ αὐτός γε κελεύοι καὶ ἐπινεύοι ἡ σύνοδος . Ὅθεν καὶ φέρων μὲν τὸν νέον εἰς χεῖρας τῷ πατριάρχῃ ποιεῖται , οὕτω καὶ τοῖς ἄλλοις μετὸν τῆς βουλῆς , ἐκείνου δ' ἐξαρτᾷ τὰ παρόντα , καὶ πολλάκις ἄγει καὶ δείκνυσι τὰ κειμήλια , σιωπηλῶς τὴν ἐξουσίαν ἐμφαίνων ἐξημμένην ἐκείνου καὶ μόνου , κἂν αὐτὸς κελεύοι , ἐκεῖθεν τοὺς ἄλλους ἕξοντας . Ἦν δὲ ἄρα οἱ τὸ σοφὸν ἐκείνῳ μὲν ἐνδιδόναι τῶν ὅλων ἄρχειν , αὐτὸν δ' ὑποποι ούμενον τὸν ἐξάρχοντα , λαμβάνειν οἷόν τ' εἶναι , ὡς ἐπ' ἀναγκαίοις παρέξοντα . Καὶ ἐπεὶ ἀνάγκη ἦν ἐκ τῶν κοινῶν τοῖς περὶ τὸν πατριάρχην οἰκονο μεῖσθαι , καὶ μᾶλλον τοῖς ἀρχιερεῦσι , τὰ ἐπιτήδεια , αὐτὸς λαμβάνων ἐδίδου καὶ προσεπεφιλοτιμεῖτο τὰ πλείονα , τὸ μὲν πρόδηλον ἐπ' ἀναγκαίαις ταῖς προφάσεσι , τὸ δέ γε σπουδαζόμενον παρ' ἐκείνου σοφῶν ὀφθαλμοὺς ἐκτυφλώττειν δώροις καὶ τὴν ἐκείνων ὑποποιεῖσθαι εὔνοιαν . Ὃ καὶ γινόμενον καθ' ἑκάστην ῥοπὴν εὐμενείας ἐνεποίει μεγίστην παρ' ἐκείνων ἑαυτῷ διδόντι , καὶ τὰ τῆς πρὸς ἕκαστον ἐκείνων τιμῆς τε καὶ ὑποπτώσεως ἦσαν ὡς , ὀλίγον τὸ μεταξὺ διελθεῖν , καὶ πάντας ἔχειν ἐκείνους ἐκ τῶν ῥινῶν καὶ ἄγειν δύνασθαι ὅπῃ βούλοιτο . Οὐδὲ γὰρ ἦν , οὐκ ἦν ἐκείνων ὅστις οὐ δι' εὐφήμου μνήμης ἐκεῖνον μὴ παρόντα ἐπὶ τοῦ κοινοῦ συνεδρίου ἐποίει καὶ ὃς οὐκ ἠξίου ὑπὲρ τοὺς ἄλλους τὸν Παλαιολόγον ἐπὶ τῶν κοινῶν εἶναι κατασταθέντα , πλὴν καὶ ἐπὶ μεγίσταις ἀξίαις καὶ βασιλεωπάτορα φημιζόμενον . Ταῦτα δ' ἦσαν αἱ νυκτεριναὶ πρὸς ἐκείνους πέμψεις καὶ σκέψεις καὶ πρὸς τὸ μέλλον ὑποσχέσεις μεγίσταις συγκροτήσεσι .
Lemmas: κςʹ . ὅπως , ἔρχομαι ὁ πατριάρχης , πολύς ὁ μέγας δούξ ἐπιδείκνυμι ὁ ὑπόπτωσις . ἐν τοσοῦτος δέ καί ὁ πατριάρχης σῦς τε ὁ ἔκκριτος ὁ κλῆρος καί ὁ ἀρχιερεύς πάρειμι ἀκούω · καί ὅς αὐτίκα μανθάνω πρό ὁ ἄλλος αὐτός ὑπαντάω μακρόθεν , τιμή ὁ μέγας ἀφοσιόω ὁ τε πατριάρχης καί πᾶς ὁ ἱερός πλήρωμα , πεζός τε βαδίζω καί ὁ ὁ ἡμίονος ὁ ἱερεύς χαλινός κατέχω , ἠώς καί αὐτός ἐντός ἄναξ προηγούμενος καθιστάω . καί δή σκηνή μέν βασιλικός ἐκεῖνος χάρις ὑφίστημι κελεύω , ἅμα μέν καί κατά ὁ εἰς ἐκεῖνος τιμή , ὑποτρέχω ἐν πᾶς καί θεραπεύω , ἅμα δέ καί εἰς πρόφασις ἀναγκαῖος ὁ ἔχω ἐκ ὁ ῥᾴδιος πλησιάζω ὁ βασιλεύς , ὁ καιρός δίδωμι , αὐτός ἐκεῖνος ὁ πατριάρχης , μηδείς ὥρα ὁ κράτος ἀπολείπω . Συγχωρέω δέ ὁ ἄσμενος πᾶς , ὡς οὐ ἄλλως ἐπιτροπεύω , εἰμί μή αὐτός γε κελεύω καί ἐπινεύω ὁ σύνοδος . ὅθεν καί φέρω μέν ὁ νέος εἰς χείρ ὁ πατριάρχης ποιέω , οὗτος καί ὁ ἄλλος μέτειμι ὁ βουλή , ἐκεῖνος δέ ἐξαρτάω ὁ πάρειμι , καί πολλάκις ἄγω καί δείκνυμι ὁ κειμήλιον , σιωπηλός ὁ ἐξουσία ἐμφαίνω ἐξάπτω ἐκεῖνος καί μόνος , κἀν αὐτός κελεύω , ἐκεῖθεν ὁ ἄλλος ἔχω . ἦς δέ ἄρα ὁ ὁ σοφός ἐκεῖνος μέν ἐνδίδωμι ὁ ὅλος ἄρχω , αὐτός δέ ὑποποιέω ουμενω ὁ ἐξάρχω , λαμβάνω οἷος τε εἰμί , ὡς ἐπί ἀναγκαῖος παρέξειμι . καί ἐπεί ἀνάγκη εἰμί ἐκ ὁ κοινός ὁ περί ὁ πατριάρχης οἰκονο μάω , καί μᾶλλον ὁ ἀρχιερεύς , ὁ ἐπιτήδειος , αὐτός λαμβάνω δίδωμι καί προσεπιφιλοτιμέομαι ὁ πλείων , ὁ μέν πρόδηλος ἐπί ἀναγκαῖος ὁ πρόφασις , ὁ δέ γε σπουδάζω παρά ἐκεῖνος σοφός ὀφθαλμός ἐκτυφλώττω δῶρον καί ὁ ἐκεῖνος ὑποποιέω εὔνοια . ὅς καί γίγνομαι κατά ἕκαστος ῥοπή εὐμένεια ἐμποιέω μέγας παρά ἐκεῖνος ἑαυτοῦ δίδωμι , καί ὁ ὁ πρός ἕκαστος ἐκεῖνος τιμή τε καί ὑπόπτωσις εἰμί ὡς , ὀλίγος ὁ μεταξύ διέρχομαι , καί πᾶς ἔχω ἐκεῖνος ἐκ ὁ ῥίς καί ἄγω δύναμαι ὅπῃ βούλομαι . οὐδέ γάρ εἰμί , οὐ εἰμί ἐκεῖνος ὅστις οὖον διά Εὔφημος μνήμη ἐκεῖνος μή πάρειμι ἐπί ὁ κοινός συνέδριον ποιέω καί ὅς οὐ ἀξιόω ὑπέρ ὁ ἄλλος ὁ Παλαιολόγος ἐπί ὁ κοινός εἰμί καθίστημι , πλήν καί ἐπί μέγας ἄξιος καί βασιλεοπάτωρ φημίζω . οὗτος δέ εἰμί ὁ νυκτερινός πρός ἐκεῖνος πέμπω καί σκέψις καί πρός ὁ μέλλω ὑπόσχεσις μέγας συγκρότησις .