georgius-pachymeres.suggrafikai-i-stori-ai-libri-vi-de-michaele-palaeologo pachymeris.163
κζʹ . Ὅπως Ἰκάριος , προσχωρήσας τῷ βασιλεῖ , καθίσταται ἐπὶ τοῦ στόλου . Οὕτως ἀναχαιτιζομένου τοῦ Καρούλου , ὁ βασιλεύς , τῶν ἐξ ἐκείνου φροντίδων ἀπολυθείς , ἐπεβάλλετο τοῖς ἐγγὺς κραταιότερον . Καὶ Ἰκάριον προσχωρήσαντα δέχεται , ἄνδρα πολλὴν μὲν τὴν ἐς μάχας πεῖραν ἔχοντα , κατάρχοντα δὲ καὶ νήσου μεγίστης , ἣν Ἀνεμοπύλας ἔθος τοῖς ἐκεῖ λέγειν , συμβάματι δὲ τύχης ἐκεῖθεν φυγόντα . Τὴν γοῦν νῆσον προσκυροῖ βασιλεῖ καὶ αὐτὸς τοῖς τοῦ βασιλέως οἰκείοις ἐγγράφεται . Βασιλεὺς δ' ἀποβαλὼν πρὸ ὀλίγου μὲν σεβαστοκράτορα , ἀποβαλὼν δὲ καὶ δεσπότην , τοὺς αὐτα δέλφους , ἔτι δὲ πρὸ τούτων καὶ ἄλλον σεβαστοκράτορα καὶ καίσαρα καὶ πρωτοβεστιάριον καὶ μέγαν δοῦκα καὶ ἁπλῶς τοὺς ἐν τοῖς μεγίστοις ἀξιώμα σιν , ἄλλους ἀνάγκην εἶχεν ἱστάναι . Καὶ δὴ τοῦτον μὲν τὸν Ἰκάριον καὶ ἔτι ἐν ἰδιώταις εἶχε καί , ἅμα δυνάμεσι πεζικαῖς ἐμβιβάσας ναυσίν , ἐκεῖνον ἐπ' Εὐρίπου πέμπει τῷ μεγάλῳ κυρίῳ Ἰωάννῃ συμμίξοντα . Καὶ δὴ ἐπεὶ ὁ στρατὸς τῶν νηῶν ἀπέβαινε περί που τοὺς Σωρεούς , ὁ Ἰωάννης , πυθόμενος τὴν ἐκείνων ἀπόβασιν καί γ' ὡς εἶχε , ποδαλγὸς ὤν , τῆς πρὸς ἐκείνους οὐκ ἀπέσχετο μάχης , ἀλλ' αὐτόθεν συνταξάμενος καὶ τὸ Λατινικὸν εὐτρεπίσας , εὐθὺ τῶν ἀκουσθέντων ἤιε . Καὶ μάχην κρατερὰν συμμίξας , ἀκοντισθεὶς πίπτει · τὸ γὰρ τῶν ποδῶν ἄλγημα οὐ παρεῖχε στερρῶς ἀντιβαίνειν ταῖς ἐφ' ἑκάτερα τῆς ἐφεστρίδος κλίμαξιν , ἀλλ' ἅμ' ἠκοντίζετο καὶ παρευθὺς ἔπιπτε καὶ ἡλίσκετο . Καὶ σὺν αὐτῷ ἄλλοι τε πλεῖστοι συμποδίζονται καὶ δὴ καὶ ὁ τοῦ Ἰκαρίου αὐτάδελφος . Ἐν τούτῳ δὲ καὶ στρατὸς ἀπὸ ξηρᾶς εἰσβάλλει , οὓς ὁ μέγας στρατοπε δάρχης ὁ Συναδηνὸς Ἰωάννης ἦγεν καὶ ὁ μέγας κονοσταῦλος ὁ Καβαλλάριος Μιχαήλ . Καὶ δὴ ὁρμήσαντες ἐπὶ Φάρσαλα φρούριον , ὃ Φθίαν ὁ παλαιὸς ἔχει λόγος , ἐφ' ᾧ σιταρκοῖεν τοὺς ἐν τῷ φρουρίῳ , προσπίπτουσι τῷ ἐκ νοθείας Ἰωάννῃ , ὃς δὴ καί , σφίσι συρράξας πόλεμον γενναῖον καὶ ἀνδρικόν , αἱρεῖ μὲν καὶ ἄλλους πλείστους , αἱρεῖ δὲ καὶ τὸν Συναδηνὸν καὶ μέγαν στρατοπεδάρχην . Τὸν μέντοι γε μέγαν κονοσταῦλον ὁ ὑπ' ἐκείνῳ λαὸς Ἰταλὸς διώκων καταλαβεῖν οὐκ ἴσχυσεν , ἀλλ' ὅλαις ἡνίαις ἐκεῖνος ἐνδούς , εἰς φυγὴν ἤλαυνε καὶ τοὺς μὲν διώκοντας , πολὺ προθέων , ἐξήλυξε , τὸ δέ γε μοιρίδιον ἀλύξαι οὐκ ἦν ἐκείνῳ , κἂν πάντ' ἔπραττεν . Ἀτακτότερον γὰρ ἐλαύνων τὸν ἵππον , τοὺς ὄπισθεν οἰόμενος φθάνειν καὶ πρὸς ἐκείνοις μόνοις ἔχων τὸν νοῦν , ὅπως ἐκφύγοι , προσπταίει δένδρῳ μεθ' ὅλης τῆς τοῦ ἵππου φορᾶς καὶ κατὰ στῆθος συνθλᾶται . Μόλις δέ τινες τὸν ἵππον στήσαντες οὐ γὰρ ἦν ἐκείνῳ μέλον τοῦ ἵππου , ἀλλά γε τῆς πληγῆς τε καὶ τοῦ θανάτου , ἡμιθνῆτα καταβιβάζουσι καί , ὡς εἶχον πρὸς Θεσσαλονίκην ἀπαγαγόντες , ἐκεῖ θάπτουσι τελευτήσαντα . Τοῖς δὲ περὶ τὸν Ἰωάννην ἀνέδην ἦν κτείνειν τὸν προστυχόντα καὶ πολέμου γέρα σκυλεύειν . Ἔγνωσαν δὲ καὶ τότε Ρωμαῖοι λειφθέντες μάχῃ τοῦ Ἰωάννου · οὐ γὰρ ἐξ ἐμφανοῦς ὥρμα παραταξάμενος , ἀλλ' ἐκ λόχου προσβαλών , οἷος ἐκεῖνος τὰ τοιαῦτα , κατέπληξε θεαθείς · καὶ λαὸν ἔκκριτον καὶ ἐπιεικῶς μαχῶν ἔμπειρον τῷ παρ' ἐλπίδα πταίσματι ἀνδρικῶς καταγωνισάμενος , δόξαν εὐκλείας ἀποφέρεται τῆς μεγίστης . Τὸ δέ γε ναυτικὸν καὶ ὅσον ἀνὰ ταῖς ναυσὶν ἦν , ἀζήμιοι διατηρηθέντες ἢ μᾶλλον καὶ γέρα μάχης ἀπενεγκάμενοι τοὺς περὶ τὸν μέγαν κύριον Ἰωάννην , εὐθύμῳ καρδίᾳ πρὸς τὸν κρατοῦντα γίνονται . Καὶ οἱ μὲν ἀμφὶ τὸν μέγαν κύριον ὑπὸ δεσμοῖς φρουρᾷ δίδονται , τιμᾶται δὲ ὁ Ἰκάριος ἀντίποινα τῶν ἀγώνων τῷ τοῦ μεγάλου κονοσταύλου ἀξιώματι . Ὁ μέντοι γε τῶν Θηβῶν λαὸς τὸν ἀδελφὸν Ἰωάννου Γουλίελμον μέγαν κύριον ἀντικαθιστᾶσιν . Ἐκεῖνον δ' ἀγήλας ὁ βασιλεὺς καὶ δοκιμάσας λαμβάνειν γαμβρὸν ὑφ' ὅρκοις ἀσφαλέσιν ἀπέλυε · μετέωροι δ' ἦσαν οἱ γάμοι καθ' ὑποσχέσεις καὶ μόνας . Ἀλλ' ἐκεῖνος ἅμ' ἐπιβὰς τῆς πατρίδος καὶ ἅμα νόσῳ περιπεσὼν τελευτᾷ · διαδέχεται δὲ ὁ ἀδελφὸς ἐκείνου Γουλίελμος , ὃν καὶ γαμβρὸν Ἰωάννου ὁ λόγος παρίστα , ὁλοτελῶς τὴν τοῦ τεθνηκότος κυριότητα . Καὶ ἦν πρὸς Ρωμαίους ἀντιφερόμενος , εἰ καὶ κατ' ἔτος ὁ στόλος , ἐκεῖσε προσβάλλων , ἐκάκου τἀκείνου καὶ οὐδὲν εἴα ἀνύειν , περιζωσαμένου τὴν τοῦ μεγάλου δουκὸς ἀξίαν τοῦ Ἰκαρίου καὶ τὸν στόλον ἄγοντος .
Lemmas: κζʹ . ὅπως Ἰκάριος , προσχωρέω ὁ βασιλεύς , καθίστημι ἐπί ὁ στόλος . οὕτως ἀναχαιτίζω ὁ καρουλας , ὁ βασιλεύς , ὁ ἐκ ἐκεῖνος φροντίς ἀπολύω , ἐπιβάλλω ὁ ἐγγύς κραταιός . καί Ἰκάριος προσχωρέω δέχομαι , ἀνήρ πολύς μέν ὁ εἰς μάχη πείρω ἔχω , κατάρχω δέ καί νῆσος μέγας , ὅς ανεμοπυλη ἔθος ὁ ἐκεῖ λέγω , σύμβαμα δέ τυγχάνω ἐκεῖθεν φυγή . ὁ γοῦν νῆσος προσκυρέω βασιλεύς καί αὐτός ὁ ὁ βασιλεύς οἰκέω ἐγγράφω . Βασιλεύς δέ ἀποβάλλω πρό ὀλίγος μέν σεβαστοκράτωρ , ἀποβάλλω δέ καί δεσπότης , ὁ αὐτός δέλφος , ἔτι δέ πρό οὗτος καί ἄλλος σεβαστοκράτωρ καί Καῖσαρ καί πρωτοβεστιάριος καί μέγας δούξ καί ἁπλόος ὁ ἐν ὁ μέγας ἀξίωμα βρόχος , ἄλλος ἀνάγκη ἔχω ἵστημι . καί δή οὗτος μέν ὁ Ἰκάριος καί ἔτι ἐν ἰδιώτης ἔχω καί , ἅμα δύναμις πεζικός ἐμβιβάζω ναῦς , ἐκεῖνος ἐπί Εὔριπος πέμπω ὁ μέγας κύριος Ἰωάννης συμμείγνυμι . καί δή ἐπεί ὁ στρατός ὁ ναός ἀποβαίνω περί ποῦ ὁ σωρεός , ὁ Ἰωάννης , πυνθάνομαι ὁ ἐκεῖνος ἀπόβασις καί γε ὡς ἔχω , ποδαλγός εἰμί , ὁ πρός ἐκεῖνος οὐ ἀπέχω μάχη , ἀλλά αὐτόθεν συντάσσω καί ὁ Λατινικός εὐτρεπίζω , εὐθύς2 ὁ ἀκούω εἶμι . καί μάχη κρατερός συμμίγνυμι , ἀκοντίζω πίπτω · ὁ γάρ ὁ πούς ἄλγημα οὖον παρέχω στερρός ἀντιβαίνω ὁ ἐπί ἑκάτερος ὁ ἐφεστρίς κλῖμαξ , ἀλλά ἅμα ἀκοντίζω καί παρευθύς πίπτω καί ἁλίσκομαι . καί σύν αὐτός ἄλλος τε πλεῖστος συμποδίζω καί δή καί ὁ ὁ Ἰκάριος αὐτάδελφος . ἐν οὗτος δέ καί στρατός ἀπό ξηρός εἰσβάλλω , ὅς ὁ μέγας στρατοπος δάρχης ὁ Συναδηνός Ἰωάννης ἄγω καί ὁ μέγας κονοσταῦλος ὁ Καβαλλάριος Μιχαήλ . καί δή ὁρμάω ἐπί Φάρσαλα φρούριον , ὅς Φθία ὁ παλαιός ἔχω λόγος , ἐπί ὅς σιταρκέω ὁ ἐν ὁ φρούριον , προσπίπτω ὁ ἐκ νοθεία Ἰωάννης , ὅς δή καί , ὅς συναράσσω πόλεμος γενναῖος καί ἀνδρικός , αἱρέω μέν καί ἄλλος πλεῖστος , αἱρέω δέ καί ὁ Συναδηνός καί μέγας στρατοπεδάρχης . ὁ μέντοι γε μέγας κονοσταβλον ὁ ὑπό ἐκεῖνος λαός ἰταλός διώκω καταλαμβάνω οὐ ἰσχύω , ἀλλά ὅλος ἡνία ἐκεῖνος ἐνδίδωμι , εἰς φυγή ἐλαύνω καί ὁ μέν διώκω , πολύς προθέω , ἐξαλύσκω , ὁ δέ γε μοιρίδιος ἀλύσκω οὐ εἰμί ἐκεῖνος , κἀν πᾶς πράσσω . ἄτακτος γάρ ἐλαύνω ὁ ἵππος , ὁ ὄπισθεν οἴομαι φθάνω καί πρός ἐκεῖνος μόνος ἔχω ὁ νόος , ὅπως ἐκφεύγω , προσπταίω δένδρον μετά ὅλος ὁ ὁ ἵππος φορός καί κατά στῆθος συνθλάω . Μόλις δέ τις ὁ ἵππος ἵστημι οὖον γάρ εἰμί ἐκεῖνος μέλω ὁ ἵππος , ἀλλά γε ὁ πληγή τε καί ὁ θάνατος , ἡμιθνής καταβιβάζω καί , ὡς ἔχω πρός Θεσσαλονίκη ἀπάγω , ἐκεῖ θάπτω τελευτάω . ὁ δέ περί ὁ Ἰωάννης ἀνέδην εἰμί κτείνω ὁ προστυγχάνω καί πόλεμος γέρας σκυλεύω . γιγνώσκω δέ καί τότε Ρωμαῖος λείπω μάχομαι ὁ Ἰωάννης · οὖον γάρ ἐκ ἐμφανής ὁρμάω παρατάσσω , ἀλλά ἐκ λόχος προσβάλλω , οἷος ἐκεῖνος ὁ τοιοῦτος , καταπλήσσω θεάομαι · καί λαός ἔκκριτος καί ἐπιεικής μάχη ἔμπειρος ὁ παρά ἐλπίς πταῖσμα ἀνδρικός καταγωνίζομαι , δόξα εὔκλεια ἀποφέρω ὁ μέγας . ὁ δέ γε ναυτικόν καί ὅσος ἀνά ὁ ναῦς εἰμί , ἀζήμιος διατηρέω ἢ μᾶλλον καί γέρας μάχη ἀποφέρω ὁ περί ὁ μέγας κύριος Ἰωάννης , εὔθυμος Καρδία πρός ὁ κράτος γίγνομαι . καί ὁ μέν ἀμφί ὁ μέγας κύριος ὑπό δεσμός φρουρά δίδωμι , τιμάω δέ ὁ Ἰκάριος ἀντίποινα ὁ ἀγών ὁ ὁ μέγας κονοσταύλου ἀξίωμα . ὁ μέντοι γε ὁ Θῆβαι λαός ὁ ἀδελφός Ἰωάννης Γουλίελμον μέγας κύριος ἀντικαθίστημι . ἐκεῖνος δέ ἀγάλλω ὁ βασιλεύς καί δοκιμάζω λαμβάνω γαμβρός ὑπό Ὅρκος ἀσφαλής ἀπολύω · μετέωρος δέ εἰμί ὁ γάμος κατά ὑπόσχεσις καί μόνος . ἀλλά ἐκεῖνος ἅμα ἐπιβαίνω ὁ πατρίς καί ἅμα νόσος περιπίπτω τελευτάω · διαδέχομαι δέ ὁ ἀδελφός ἐκεῖνος Γουλιέλμος , ὅς καί γαμβρός Ἰωάννης ὁ λόγος παρίστημι , ὁλοτελῶς ὁ ὁ θνῄσκω κυριότης . καί εἰμί πρός Ῥωμαῖος ἀντιφέρω , εἰμί καί κατά ἔτος ὁ στόλος , ἐκεῖσε προσβάλλω , κακόω ἐκεῖνος καί οὐδείς ἐάω ἀνύω , περιζώννυμι ὁ ὁ μέγας δούξ ἄξιος ὁ Ἰκάριος καί ὁ στόλος ἄγω .