georgius-pachymeres.suggrafikai-i-stori-ai-libri-vi-de-michaele-palaeologo pachymeris.62
κγʹ . Ὅπως ὁ βασιλεὺς τὸν νέον Ἰωάννην ἀπεσκευάσατο . Ὁ μέντοι γε βασιλεύς , ὅσον εἶχε διὰ γνώμης κατωρθωκώς , μηδενὸς ἀντιπράττοντος τὸ γὰρ παιδίον κατ' ὀλίγον παρέρριπτο καὶ ἠσθένει πρὸς τὴν ἀρχήν , ὡς καὶ αὐτὰ δὴ τὰ τῆς βασιλείας σύμβολα ἄχθος φέρειν κενόν · ὥριστο γὰρ καὶ ταῦτα ἀποβαλεῖν , διὰ τοῦτο ἐν ἀνακωχαῖς ἦν καὶ ἐτρύφα , τῇ τῶν γυναικῶν αὐταδέλφων θεραπείᾳ θρυπτόμενος , αἷς καὶ εἰς πάντ' ἐχρῆτο , τῇ μὲν Μάρθᾳ , ὡς αὐτῷ φανείσῃ κατὰ μητέρα καὶ κατ' οἶκον ἀναγούσῃ , τῷ μεγάλῳ δομεστίκῳ εἰς ὁμόζυγον οὔσῃ , πολλοῦ τινος τιμωμένῳ τῷ βασιλεῖὁ περίπυστος δ' ἦν ἐκεῖνος Ταρχανειώτης , τῇ δ' Εὐλογίᾳ , ὡς καὶ αὐτῇ καλῶς ἐχούσῃ τοῦ ἤθους καὶ πλέον ἢ ἐκείνη τυρβα ζομένῃ πρὸς βασιλέα , οὐκ οἶδα δὲ εἰ καὶ τῷ ὑποτείνειν ἐλπίδας χρηστὰς ἐπὶ τῇ μεγαλοπόλει τῷ βασιλεῖ ὡς ταύτην αἱρήσοντι ἐκ μορσίμου . Τὸ δὲ μόρσι μον , μεθὸ μὲν ἡ πόλις ἑάλω , ἐκείνη τρανῷ διηγεῖτο στόματι καὶ ἀπεθαύμαζε λέγουσα , ἔδει δὲ καὶ τὴν πρὸ τοῦ λέγουσαν θέλγειν . Τὸ δὲ ἦν , ὡς κατακοιμί ζοιτο μὲν ὁ βασιλεύς , ὑπὸ τίτθης βρέφος , ἐν λίκνῳ ποτέ , πολλάκις δ' ἠγρίαινέ τε καὶ ἐκλαυθμύριζε , τὸν ὕπνον ἀποδιοπομπούμενον , ἐπεὶ δ' ἐκείνην ἔδει τινὶ μελῳδίᾳ τὸ ἀγριαῖνον κατασιγᾶν , πολλὰ μὲν ἐκ μελέτης συνεῖρε καὶ ἐμελῴδει , οὐδενὶ δ' ἔθελγε τὸ παράπαν . Ἀλλ' ὅταν , μεμυκόσι χείλεσιν ὑποκοριζομένη , τὸ περὶ τὴν πόλιν διεξῄειἦν δὲ τὸ λεγόμενον ὡς εὖγε τῷ βασιλεῖ τῆς πόλεως καὶ ὡς κατὰ τὴν Χρυσέαν πύλην εἰσελθεῖν μέλλοι καὶ ὡς τὸ καὶ τὸ ἐκεῖσε μεγαλυνόμενος ἐκτελέσειεν , αὐτίκα τούτοις ὥσπερ σειρῆσι τὸ παιδίον θελγόμενον κατεσίγα καί πως μαλακῶς καὶ ἡδέως κατεκοιμίζετο . Οὕτως ἦσαν αἱ αὐτάδελφαι τῷ βασιλεῖ καὶ πάλαι μὲν εἰς προμήθειαν τὴν προσήκου σαν καὶ τότε δὲ πολυωροῦσαί τε καὶ κηδεύουσαι , ὑφ' αἷς λιπαρούσαις μὲν πολλά τισιν εἰς εὐεργεσίας ἔπραττε , συμβουλευούσαις δὲ προσεῖχε καὶ συγκατήνυε . Λέγεται δὲ καὶ ὡς βουλῇ σφῶν , καὶ μᾶλλον τῆς Εὐλογίας θατέρα γὰρ περὶ τὰ πλεῖστα μαλακώτερον εἶχεν , ἰδιωτεύειν τὸν Ἰωάννην αἱροῖτο .
Lemmas: κγʹ . ὅπως ὁ βασιλεύς ὁ νέος Ἰωάννης ἀποσκευάζω . ὁ μέντοι γε βασιλεύς , ὅσος ἔχω διά γνώμη κατορθόω , μηδείς ἀντιπράσσω ὁ γάρ παιδίον κατά ὀλίγος παραρρίπτω καί ἀσθενέω πρός ὁ ἀρχή , ὡς καί αὐτός δή ὁ ὁ βασίλεια σύμβολον ἄχθος φέρω κενός · ὁρίζω γάρ καί οὗτος ἀποβάλλω , διά οὗτος ἐν ἀνακωχαῖς εἰμί καί τρυφάω , ὁ ὁ γυνή αυτάδελφος θεραπεία θρύπτω , ὅς καί εἰς πᾶς χράω , ὁ μέν Μάρθα , ὡς αὐτός φαίνω κατά μήτηρ καί κατά οἶκος ἀνάγω , ὁ μέγας δομέστικος εἰς ὁμόζυγος εἰμί , πολύς τις τιμάω ὁ βασίλειο περίπυστος δέ εἰμί ἐκεῖνος Ταρχανειώτης , ὁ δέ Εὐλογία , ὡς καί αὐτός καλῶς ἔχω ὁ ἦθος καί πλέω ἢ ἐκεῖνος τύρβη Ζομένη πρός βασιλεύς , οὐ οἶδα δέ εἰμί καί ὁ ὑποτείνω ἐλπίς χρηστός ἐπί ὁ Μεγαλόπολις ὁ βασιλεύς ὡς οὗτος αἱρέω ἐκ Μόρσιμος . ὁ δέ Μόρσι νυμφότιμον , μεθό μέν ὁ πόλις ἁλίσκομαι , ἐκεῖνος τρανῶ διηγέομαι στόμα καί ἀποθαυμάζω λέγω , ἐσθίω δέ καί ὁ πρό ὁ λέγω θέλγω . ὁ δέ εἰμί , ὡς κατακοιμίζω ζέω μέν ὁ βασιλεύς , ὑπό τίτθη βρέφος , ἐν λίκνον ποτός , πολλάκις δέ ἀγριαίνω τε καί κλαυθμυρίζω , ὁ ὕπνος ἀποδιοπομπέω , ἐπεί δέ ἐκεῖνος ἐσθίω τις μελῳδία ὁ ἀγριαίνω κατασιγάω , πολύς μέν ἐκ μελέτη συνείρω καί μελῳδέω , οὐδείς δέ θέλγω ὁ παράπαν . ἀλλά ὅταν , μύω χεῖλος ὑποκορίζομαι , ὁ περί ὁ πόλις διαΐσσω δέ ὁ λέγω ὡς εὖγε ὁ βασιλεύς ὁ πόλις καί ὡς κατά ὁ χρύσεος πύλη εἰσέρχομαι μέλλω καί ὡς ὁ καί ὁ ἐκεῖσε μεγαλύνω ἐκτελέω , αὐτίκα οὗτος ὥσπερ Σειρήν ὁ παιδίον θέλγω κατασιγάω καί πως μαλακός καί ἡδύς κατακοιμίζω . οὕτως εἰμί ὁ αὐταδέλφη ὁ βασιλεύς καί πάλαι μέν εἰς προμήθεια ὁ προσήκω σάω καί τότε δέ πολυωρέω τε καί κηδεύω , ὑπό ὅς λιπαρέω μέν πολύς τις εἰς εὐεργεσία πράσσω , συμβουλεύω δέ προσέχω καί συγκατανεύω . λέγω δέ καί ὡς βουλή σφεῖς , καί μᾶλλον ὁ Εὐλογία ἕτερος γάρ περί ὁ πλεῖστος μαλακός ἔχω , ἰδιωτεύω ὁ Ἰωάννης αἱρέω .