georgius-pachymeres.suggrafikai-i-stori-ai-libri-vi-de-michaele-palaeologo pachymeris.139
γʹ . Ὅπως τῷ Βουλγάρων βασιλεῖ Κωνσταντίνῳ ἡ τῆς Εὐλογίας θυγάτηρ Μαρία εἰς γάμον ἐξεδόθη . Καὶ μετὰ μικρόν , τῆς τοῦ βασιλέως Βουλγάρων Κωνσταντίνου συζύγου Εἰρήνης μεταλλαξάσης , εἰς σπονδὰς ὁ κρατῶν ἐκεῖνον θέλων συνάξαι , ἐς ὃ τοῖς κατὰ τὸν Αἷμον καὶ αὐτῇ γε Μακεδονίᾳ καὶ Θρᾴκῃ ἀνακωχὴν γενέσθαι , ἐπὶ πολὺ δαπανωμένων τῶν στρατευμάτων τοῖς συνεχέσι πολέμοις , πέμψας διαπρεσβεύεται , ὑπισχνούμενος εἰς κῆδος ἐκείνῳ δοῦναι καὶ τὴν ἀδελφιδῆν ἑαυτοῦ Μαρίαν , τὴν τῶν θυγατέρων τῆς Εὐλογίας δευτέραν , ᾗ δὴ συνῴκει πρότερον ὁ Φιλῆς Ἀλέξιος καὶ μέγας δομέστικος . Καὶ δὴ τῶν ὅρκων προβάντων , ὡς συλλαμβάνεσθαι τούτοις καὶ Μεσέμβρειαν καὶ Ἀγχίαλον ἐκείνου γὰρ οὔσας κατασχεῖν βασιλέα , καὶ αὖθις ἄξιον εἶναι τὸν πρὶν ἔχοντα λαμβάνειν αὐτὰς ἐπὶ τῷ γενησομένῳ ὡς προῖκα κήδει , ὁ μὲν βασιλεὺς τὰ μὲν τοῦ κήδους ἐπλήρου ὡς λίαν φιλοτίμως καὶ βασιλικῶς · συνεξῄει γὰρ τῇ νυμφευθησομένῃ αὐτὸς βασιλεὺς καὶ ὁ πατριάρχης κἀν Σηλυβρίᾳ γενόμενοι , ἐκεῖσε δεσποινικῶς μετασκευασάμενοι τὴν εἰς γάμον πεμπομένην τῷ Κωνσταντίνῳ , ἐκείνην μὲν ὑπὸ πλείστῃ δορυφορίᾳ πρὸς ἐκεῖνον ἀπέλυον , αὐτοὶ δ' ὑπέστρεφον . Καὶ τὰ μὲν τοῦ κήδους οὕτως ὁ βασιλεὺς ἐξεπλήρου · τὰ δὲ περὶ τὰς πόλεις ἀνεβάλλετο , ταῖς μὲν ἀληθείαις εἰδὼς ἐντεῦθεν παραιρεθησομένην τὴν Ρωμαΐδα τὰ κράτιστα , τῷ δὲ Κωνσταντίνῳ προφάσεις ἐπλάττετο πιθανάς , ἄλλας τε καὶ τὸ μὴ ἔχειν εὐθέως δοῦναι , μὴ τῶν ἐποίκων καταδεχομένων τῶν πόλεων · Ρωμανίας γὰρ εἶναι μέρος ἐκείνας καὶ Ρωμαίους αὐτούς , μὴ εἶναι δ' εὔλογον Ρωμαίους ὑπὸ Βουλγάρους τελεῖν . Οὐ μὴν δ' εἰς τέλος ἀπέλεγε τὴν δόσιν ὁ βασιλεύς , ἀλλὰ προσανήρτα καιρόν , τὸν τῆς τεκνογονίας δῆθεν , ὡς ἂν καὶ κληρονόμου τούτῳ φανέντος ἐκ γένους Ρωμαϊκοῦ , εὐπροσωποῖτο καὶ ἡ ἀπόδοσις . Τὰ δ' ἦσαν γέλως ἄντικρυς καὶ συνειρόμενον ψεῦδος τῷ χρόνῳ συγκρύπτοντος . Ὅμως δέ γε καὶ ἄκων ὁ Κωνσταντῖνος ὑπέμενε καὶ ἐσπένδετο , εἰ καὶ ἡ δοθεῖσά οἱ οὐ τοσοῦτον βοηθὸς ἐκείνῳ ὅσον τῇ Ρωμαΐδι . Ἐπεὶ δ' ἐξ ἐκείνου παιδίον ἑώρα τὸν Μιχαὴλ ἑαυτῇ , δεινὰ ἐποίει καὶ τὸν σύζυγον κατηνάγκαζε τὰς σπονδάς τε διαλύειν καὶ πολεμεῖν , τὰς πόλεις προσαπαιτοῦντα . Κἀντεῦθεν καὶ δεινὰ οὐκ ὀλίγα ξυνέβαινε , καὶ ξυμβεβήκει ἂν πλεῖστα , εἰ μή γε ὁ βασιλεύς , κῆδος πρὸς τὸν Νογᾶν ἐπὶ νόθῳ τῇ Εὐφροσύνῃ φθάσας ποιῆσαι , ἀνεῖχέ τε τὰς ὁρμὰς ἐκείνου τῇ πρὸς τὸν Νογᾶν δεξιώσει καὶ διέλυε τὰ βουλεύματα , ὡς αὐτίκα κατόπιν ἐπιδρα μουμένων τῶν Τοχάρων , ἢν αὐτὸς ἐπίῃ τοῖς βασιλέως .
Lemmas: γε . ὅπως ὁ Βουλγάρα βασιλεύς Κωνσταντῖνος ὁ ὁ Εὐλογία θυγάτηρ Μαρία εἰς γάμος ἐκδίδωμι . καί μετά μικρός , ὁ ὁ βασιλεύς Βουλγάρα Κωνσταντῖνος σύζυγος Εἰρήνη μεταλλάσσω , εἰς σπονδή ὁ κράτος ἐκεῖνος ἐθέλω συνάγω , εἰς ὅς ὁ κατά ὁ Αἵμων καί αὐτός γε Μακεδονία καί Θρᾴκη ἀνοκωχή γίγνομαι , ἐπί πολύς δαπανάω ὁ στράτευμα ὁ συνεχής πόλεμος , πέμπω διαπρεσβεύομαι , ὑπισχνέομαι εἰς κῆδος ἐκεῖνος δίδωμι καί ὁ ἀδελφιδῆ ἑαυτοῦ Μαρία , ὁ ὁ θυγάτηρ ὁ Εὐλογία δύο , ὅς δή συνοικέω πρότερος ὁ Φιλῆς Ἀλέξιος καί μέγας δομέστικος . καί δή ὁ Ὅρκος προβαίνω , ὡς συλλαμβάνω οὗτος καί μεσέμβρια καί Ἀγχίαλος ἐκεῖνος γάρ εἰμί κατέχω βασιλεύς , καί αὖθις ἄξιος εἰμί ὁ πρίν ἔχω λαμβάνω αὐτός ἐπί ὁ γίγνομαι ὡς προίξ κῆδος , ὁ μέν βασιλεύς ὁ μέν ὁ κῆδος πληρόω ὡς λίαν φιλότιμος καί βασιλικός · συνέξειμι γάρ ὁ νυμφεύω αὐτός βασιλεύς καί ὁ πατριάρχης ἐν Σηλυβρία γίγνομαι , ἐκεῖσε δεσποινικῶς μετασκευάζω ὁ εἰς γάμος πέμπω ὁ Κωνσταντῖνος , ἐκεῖνος μέν ὑπό πλεῖστος δορυφορία πρός ἐκεῖνος ἀπολύω , αὐτός δέ ὑποστρέφω . καί ὁ μέν ὁ κῆδος οὕτως ὁ βασιλεύς ἐκπληρόω · ὁ δέ περί ὁ πόλις ἀναβάλλω , ὁ μέν ἀλήθεια εἰδοί ἐντεῦθεν παραιρέω ὁ Ῥωμαΐς ὁ ἀγαθός , ὁ δέ Κωνσταντῖνος πρόφασις πλάσσω πιθανός , ἄλλος τε καί ὁ μή ἔχω εὐθύς δίδωμι , μή ὁ ἔποικος καταδέχομαι ὁ πόλις · Ῥωμανία γάρ εἰμί μέρος ἐκεῖνος καί Ῥωμαῖος αὐτός , μή εἰμί δέ εὔλογος Ῥωμαῖος ὑπό Βούλγαρος τελέω . οὖον μήv δέ εἰς τέλος ἀπολέγω ὁ δόσις ὁ βασιλεύς , ἀλλά προσανήρτα καιρός , ὁ ὁ τεκνογονία δῆθεν , ὡς εἄν καί κληρονόμος οὗτος φαίνω ἐκ γένος ρωμαϊκός , εὐπροσωπέω καί ὁ ἀπόδοσις . ὁ δέ εἰμί γέλως ἄντικρυς καί συνείρω ψεῦδος ὁ χρόνος συγκρύπτω . ὅμως δέ γε καί ἄκων ὁ Κωνσταντῖνος ὑπομένω καί σπένδω , εἰμί καί ὁ δίδωμι ὁ οὖον τοσοῦτος βοηθός ἐκεῖνος ὅσος ὁ Ῥωμαΐς . ἐπεί δέ ἐκ ἐκεῖνος παιδίον ὁράω ὁ Μιχαήλ ἑαυτοῦ , δεινός ποιέω καί ὁ σύζυγος καταναγκάζω ὁ σπονδή τε διαλύω καί πολεμέω , ὁ πόλις προσαπαιτέω . ἐντεῦθεν καί δεινός οὐ ὀλίγος συμβαίνω , καί συμβαίνω εἄν πλεῖστος , εἰμί μή γε ὁ βασιλεύς , κῆδος πρός ὁ Νογᾶν ἐπί νόθος ὁ Εὐφροσύνη φθάνω ποιέω , ἀνέχω τε ὁ ὁρμή ἐκεῖνος ὁ πρός ὁ Νογᾶν δεξιόομαι καί διαλύω ὁ βούλευμα , ὡς αὐτίκα κατόπιν ἐπιδράω μουμην ὁ Τόχαρος , εἄν αὐτός ἔπειμι ὁ βασιλεύς .