georgius-pachymeres.suggrafikai-i-stori-ai-libri-vi-de-michaele-palaeologo pachymeris.76
Ὅπως ἐσκόπει ὁ βασιλεὺς τὰ κατὰ τὸν πατριάρχην Ἀρσένιον . Ὁ δὲ βασιλεύς , πολλαῖς στοιχιζόμενος ταῖς ἐννοίαις , ὡς ἄλλως οὐκ ὂν πατριάρχου δίχα τὰ τῆς ἐκκλησίας ἰθύνεσθαι , ἐσκόπει καθ' ἑαυτὸν πῶς ἂν καὶ τὰ κατὰ τὸν πατριάρχην κατασταίη καὶ τὰ κατὰ γνώμην ἐκβαίη . Θατέρου δ' εὐοδήσαντος , εἰ θάτερον ἀπολείποιτο , τὸ πᾶν ἂν χωλεύειν ἀναγκαῖον ἡγεῖτο · εἴτε γάρ , καταστάντος τοῦ πατριάρχου , αὐτὸς ἐμποδίζοιτο ταῖς βουλήσεσιν , ἐπὶ μεγίστοις ἀτυχεῖν · εἴτ' ἀπόντος ἐκείνου , αὐτὸς τὰ κατὰ βούλησιν πράττοι , τῶν πρὸς αὐτοῦ μὲν ἥκιστα ἁμαρτάνειν , πολλοὺς δέ , συμπλέκοντας ταῦτα τῷ περὶ τὸν πατριάρχην συμβάντι , ὡς οὐκ ἐνδίκως ἀπρακτοῦντος , μεγίστην αἴρειν τὴν ταραχήν , καὶ προσεῖναι τὸ εὔλογον , ὡς , εἰ παρῆν , πάντως ἐμποδὼν ἂν ἐκεῖνον στῆναι ταῖς ἐπινοίαις · νῦν δέ , προαιρουμένου τοῦ βασιλέως παρανομεῖν , παρανόμοις ἄλλαις ἀρχαῖς συμπέρασμα παράνομον ἐπεισῆχθαι , ὡς καὶ τὸν πατριάρχην παραλογίσασθαι καὶ τὸν βασιλέα πτερνίσαι ταῖς οὐ καλαῖς περὶ τὸ θεῖον ὑπολήψεσιν , ὡς ἐκείνου ἢ μὴ ἐφορῶντος ἢ μὴ μετελευσομένου τὸν ἁμαρτήσαντα · τὰ δ' εἰς μεγάλην εἶναί οἱ τὴν ταραχήν , ὡς καὶ κίνδυνον ὑπονοεῖσθαι . Ταῦθ' ὁ κρατῶν λογιζόμενος συνάπτειν ἤθελε τὰ ἀσύναπτα , τήν τε τοῦ πατριάρχου ἀποκατάστασιν καὶ τὴν τοῦ γνησίου βασιλέως ἀπραξίαν · τὰ δ' ἦσαν λίνον μὴ λίνῳ συγκλώθοντα πράττειν . Ἔγνω γοῦν πειρᾶσθαι τοῦ πα τριάρχου , εἰ , οὕτως τῶν κατὰ τὸν Ἰωάννην ἐχόντων ἀπηρτημένως πάντη καὶ ἀνειμένως , αὐτὸς κατανεύοι τὴν εἰς τὴν πόλιν εἴσοδον , πρὸς δὲ καὶ τὴν προστασίαν τῆς ἐκκλησίας , καὶ εἰ στέφειν αὖθις ἐκεῖνον βασιλικῶς κατὰ τὸ δεύτερον ἐπὶ τῆς πόλεως προαιροῖτοεἶναι γὰρ καὶ ἄλλως δίκαιον πρώτως εἰσαχθέντα καὶ πρῶτον τῶν βασιλέων στέφεσθαι , ὡς , εἰ διδοίη ταῦτα , ἐλπίζειν καὶ τἀπὶ τούτοις ὡς ἐφησυχάσοι πραχθέντων . Τρισὶ δ' ᾤετο πείσειν τοιαῦτα λέγοντα , τῷ τε μεμαλακίσθαι τοῦτον τῷ χρόνῳ ἐν ὑπερορίαις διάγοντα , τῷ τε δεδιέναι μὴ καὶ αὖθις ἀντικαταστῇ ἄλλος , γεγονὸς καὶ ἐπ' ἄλλῳ ἤδη , καὶ τρίτῳ τῷ ἀνάγκην εἶναι καὶ αὐτὸν ἐρᾶν τῆς πατρίδος , ἧς ἀδύνατον ἐπιβῆναι , καὶ ταῦτα μεθ' ὑπερτάτης τιμῆς τε καὶ δόξης , μὴ ταῦθ' ὑπισχνού μενον ἐκτελεῖν · εἰ δέ γε μὴ πείθοιτο , αὔταρκες πρὸς ἐκεῖνον εἶναί οἱ τὸ ἀξιῶσαι . Τοιούτοις τοιγαροῦν λογισμοῖς ὁ βασιλεύων συγκροτηθείς , ἔτι τῶν ἀρχιερέων διαφωνούντων , προστίθεται καὶ αὐτὸς τοῖς ἐκεῖνον ψηφιζομένοις , καὶ ἀμφιρρέπει τὰ τῇδε , προστεθέντος τοῦ βασιλέως · θάτερον δὲ μέρος ὡς ἀσθενῆσαν ἐντεῦθεν συγκατακλίνεται , καὶ μᾶλλον ὅτι καὶ ἐπὶ ῥητοῖς πρὸς βασιλέως καὶ τῆς συνόδου καλοῖτο · ἦν γὰρ καὶ αὐτοῖς ἰδίως προσαπαιτούμε νον ἀμνημονεῖν μὲν σφίσι τῆς εἴτε προπετείας εἴτ' ἀδικίας χρὴ λέγειν καὶ παραυτίκα κοινωνεῖν ἐκείνοις τῶν ἱερῶν καὶ τοὺς παρὰ τοῦ Νικηφόρου χειροτονηθέντας δέχεσθαι καὶ μὴ σχίζειν τὴν ἐκκλησίαν ἔκ τινος μικρο ψυχίας , μηδὲν ἐχούσης καιρόν . Ταῦτα συνθέντες , ἀποστέλλουσι τοὺς ἀπαγγελοῦντας . Ὁ δ' ὡς ἤκουσεν τῶν διαμηνυμάτων , πρῶτον μὲν ἐσχετλίαζεν , εἰ καλοῖτο προσαπαιτούμενος καὶ μὴ παρακαλοῖτο συγγνώμην τῶν ἡμαρτη μένων παρίσχειν · τὸ μὲν γὰρ δίκαιον ἐχόντων ἐφ' οἷς ἔπραξαν εἶναι , τὸ δ' ἁμαρτόντων . Ὅμως παρακαλούμενος ἐπραΰνετο καὶ ἕτοιμος ἦν πρὸς τὸ προσχωρεῖν · πλὴν πεζῇ καὶ θαλάσσῃ τὴν πορείαν ἐκεῖθεν διηνυκώς , ἐν τοῖς Ρουφίνου γίνεται , ὡς τοῦτο μὲν προσαναπαυσόμενος , τοῦτο δὲ καὶ τὰς ἀποκρίσεις ἐντελέστερον ἐκ τοῦ παρασχεδὸν δώσων ἐφ' οἷς ἀπῄτητο .
Lemmas: ὅπως σκοπέω ὁ βασιλεύς ὁ κατά ὁ πατριάρχης Ἀρσένιος . ὁ δέ βασιλεύς , πολύς στοιχίζω ὁ ἔννοια , ὡς ἄλλως οὐ εἰμί πατριάρχης δίχα ὁ ὁ ἐκκλησία εὐθύνω , σκοπέω κατά ἑαυτοῦ πῶς εἄν καί ὁ κατά ὁ πατριάρχης καθίστημι καί ὁ κατά γνώμη ἐκβαίνω . ἕτερος δέ εὐοδέω , εἰμί ἕτερος ἀπολείπω , ὁ πᾶς εἄν χωλεύω ἀναγκαῖος ἡγέομαι · εἴτε γάρ , καθίστημι ὁ πατριάρχης , αὐτός ἐμποδίζω ὁ βούλησις , ἐπί μέγας ἀτυχέω · ἔτι ἄπειμι ἐκεῖνος , αὐτός ὁ κατά βούλησις πράσσω , ὁ πρός αὐτός μέν ἥκιστος ἁμαρτάνω , πολύς δέ , συμπλέκω οὗτος ὁ περί ὁ πατριάρχης συμβαίνω , ὡς οὐ ἔνδικος ἀπρακτέω , μέγας ἀείρω ὁ ταραχή , καί πρόσειμι ὁ εὔλογος , ὡς , εἰμί πάρειμι , πάντως ἐμποδών εἄν ἐκεῖνος ἵστημι ὁ ἐπίνοια · νῦν δέ , προαιρέω ὁ βασιλεύς παρανομέω , παράνομος ἄλλος ἀρχή συμπέρασμα παράνομος ἐπείγω , ὡς καί ὁ πατριάρχης παραλογίζομαι καί ὁ βασιλεύς πτερνίζω ὁ οὖον καλός περί ὁ θέω ὑπόληψις , ὡς ἐκεῖνος ἢ μή ἐφοράω ἢ μή μετέρχομαι ὁ ἁμαρτάνω · ὁ δέ εἰς μέγας εἰμί ὁ ὁ ταραχή , ὡς καί κίνδυνος ὑπονοέω . ταῦτα ὁ κράτος λογίζομαι συνάπτω ἐθέλω ὁ ἀσύναπτος , ὁ τε ὁ πατριάρχης ἀποκατάστασις καί ὁ ὁ γνήσιος βασιλεύς ἀπραξία · ὁ δέ εἰμί λίνον μή λίνον συγκλώθω πράσσω . γιγνώσκω γοῦν πειράω ὁ πῃ Τριάρχου , εἰμί , οὕτως ὁ κατά ὁ Ἰωάννης ἔχω ἀπηρτημένως πάντῃ καί ἀνίημι , αὐτός κατανεύω ὁ εἰς ὁ πόλις εἴσοδος , πρός δέ καί ὁ προστασία ὁ ἐκκλησία , καί εἰμί στέφω αὖθις ἐκεῖνος βασιλικός κατά ὁ δύο ἐπί ὁ πόλις προαιρέω γάρ καί ἄλλως Δίκαιος πρῶτος εἰσάγω καί πρῶτος ὁ βασιλεύς στέφω , ὡς , εἰμί δίδωμι οὗτος , ἐλπίζω καί ἐπί οὗτος ὡς ἐφησυχάζω πράσσω . τρεῖς δέ οἴομαι πείθω τοιοῦτος λέγω , ὁ τε μαλακίζω οὗτος ὁ χρόνος ἐν ὑπερορία διάγω , ὁ τε δείδω μή καί αὖθις ἀντικαθίστημι ἄλλος , γίγνομαι καί ἐπί ἄλλος ἤδη , καί τρίτος ὁ ἀνάγκη εἰμί καί αὐτός ἐράω ὁ πατρίς , ὅς ἀδύνατος ἐπιβαίνω , καί οὗτος μετά υπέρτατος τιμή τε καί δόξα , μή αὐτός ὑπισχνέομαι μένω ἐκτελέω · εἰμί δέ γε μή πείθω , αὐτάρκης πρός ἐκεῖνος εἰμί ὁ ὁ ἀξιόω . τοιοῦτος τοιγάρ λογισμός ὁ βασιλεύω συγκροτώ , ἔτι ὁ ἀρχιερεύς διαφωνέω , προστίθημι καί αὐτός ὁ ἐκεῖνος ψηφίζω , καί ἀμφιρρέπω ὁ ὅδε , προστίθημι ὁ βασιλεύς · ἕτερος δέ μέρος ὡς ἀσθενέω ἐντεῦθεν συγκατακλίνω , καί μᾶλλον ὅτι καί ἐπί ῥητός πρός βασιλεύς καί ὁ σύνοδος καλέω · εἰμί γάρ καί αὐτός ἰδίως προσαπαιτέω νοῦς ἀμνημονέω μέν ὅς ὁ εἴτε προπέτεια ἔτι ἀδικία χρή λέγω καί παραυτίκα κοινωνέω ἐκεῖνος ὁ ἱερός καί ὁ παρά ὁ Νικηφόρου χειροτονέω δέχομαι καί μή σχίζω ὁ ἐκκλησία ἐκ τις μικρός Ψυχιάς , μηδείς ἔχω καιρός . οὗτος συντίθημι , ἀποστέλλω ὁ ἀπαγγέλλω . ὁ δέ ὡς ἀκούω ὁ διαμήνυμα , πρῶτος μέν σχετλιάζω , εἰμί καλέω προσαπαιτέω καί μή παρακαλέω συγγνώμη ὁ ἁμαρτάνω Μένων παρίσχω · ὁ μέν γάρ Δίκαιος ἔχω ἐπί ὅς πράσσω εἰμί , ὁ δέ ἁμαρτάνω . ὅμως παρακαλέω πραΰνω καί ἑτοῖμος εἰμί πρός ὁ προσχωρέω · πλήν πεζός καί θάλασσα ὁ πορεία ἐκεῖθεν διανύω , ἐν ὁ Ρουφίνος γίγνομαι , ὡς οὗτος μέν προσαναπαύω , οὗτος δέ καί ὁ ἀπόκρισις ἐντελής ἐκ ὁ παρασχεδόν δίδωμι ἐπί ὅς ἀπαιτέω .