georgius-pachymeres.suggrafikai-i-stori-ai-libri-vi-de-michaele-palaeologo pachymeris.185
ιθʹ . Πάλιν τὰ κατὰ τὸν Λαχανᾶν καὶ ὅπως παρὰ τοῦ Νογᾶ πεφόνευται . Τοῦ δ' αὐτοῦ ἔτους , ἐπεὶ οὐκ ἦν τὸν Λαχανᾶν ἠρεμεῖν , ἀφαιρεθέντα καὶ Τερνόβου καὶ συνοικούσης , λαὸν συναθροίσας τὸν ἱκανόν , τοῖς Τερνοβίταις περιεκάθητο . Καὶ ἔτι μὲν τοῦ Ἀσὰν ἐντὸς ὄντος , ἔχων μεθ' ἑαυτοῦ Τζασίμπα ξιν πρωτοστράτορα , ὃν καὶ βασιλεὺς ἐτίμα τῷ αὐτῷ ὀφφικίῳ , Ἀσὰν εὐνο οῦντα τὸ πρότερον , τὰς τῶν Ρωμαίων δυνάμεις ἔδρα τὰ χείριστα . Καὶ γὰρ πρῶτον μὲν περὶ δέκα χιλιάδας οὔσας καὶ συμμαχούσας ἔξωθεν τοῖς ἐντός , ἃς ὁ πρωτοβεστιαρίτης Μουρῖνος ἦγε , ἐπὶ τῷ Διαβαινᾷ στρατοπεδευσάμενος , Λαχανᾶς πολλοῖς μετ' ὀλίγων προσβάλλει καὶ ἑπτακαιδεκάτῃ μηνὸς ἀνθε στηριῶνος , συρράξας πόλεμον σφίσι , κατὰ κράτος νικᾷ καὶ πολὺν φόνον ἐργάζεται , οὓς μὲν κατὰ πόλεμον , οὓς δὲ καὶ αὐτὸς κατασχὼν ἀπηνῶς ὕστερον κατασφάξας . Καὶ αὖθις μετ' ὀλίγον ποσειδεῶνος πεντεκαιδεκάτῃ τοῖς ἀμφὶ τὸν Ἀπρηνὸν πρωτοβεστιαρίτην ἐπεισπεσὼν κατὰ τὸν Ἔξω Ζυγόν , ὡσεὶ πέντε χιλιάδας μαχίμων ἄγοντα , τοὺς μὲν εἰς τέλος κατηγωνί σατο , τὸν δ' ἔργον δεικνύει μαχαίρας . Καὶ πολλὰ τότε λυσσομαχῶν κατειρ γάζετο . Ὕστερον δέ , ἀποχωρήσαντος μὲν τοῦ Ἀσάν , τοῦ Τερτερῆ δὲ τὴν τῶν Βουλγάρων λαβόντος ἀρχήν , ἔγνω Νογᾷ προσχωρεῖν καί οἱ ἀμύνειν καθι κετεύει . Οὐ μὴν δὲ καὶ βασιλεὺς ἑτέρωθεν κατημέλει , ἀλλὰ καὶ αὐτὸς πρὸς Νογᾶν τὸν Ἀσὰν πέμπει συνάμα καὶ δώροις πλείστοις , ἀξιῶν μὴ παριδεῖν τὸν ἐκ γένους Βουλγάρων ἄρχοντα , ἀλλὰ προσεπαμύνειν ἀδελφῷ γε ὄντι καὶ τῶν καθ' ἑαυτὸν δικαίων χρῄζοντι . Ὁ μέντοι γε Νογᾶς δέχεται μὲν καὶ Λαχα νᾶν , ἐλθόντα πρότερον , δέχεται δὲ καὶ Ἀσὰν εὐμενῶς · πλὴν δῶρα μὲν δέκτο καὶ ἀμφοτέρων , πόνον δ' ἀμέγαρτον ὤφελλε . Κατέχων γὰρ ἐκείνους ἐπὶ πολὺ καί γε περιφέρων μεθ' ἑαυτοῦἡ γὰρ πρεσβεία μία ἦν ἀμφοτέροις κατὰ τοῦ Τερτερῆ , εἰ καὶ καθ' ἑαυτοὺς ἠμφισβήτουν πρὸς ἀλλήλους τῆς βασιλείας καὶ πλεῖστον ὅσον διενηνεγμένοι ἦσαν , οὐδὲν ἐκεῖνος ἐποίει , ἀλλ' ἔτριβε χρόνον , ποτὲ μὲν τούτῳ , ποτὲ δὲ θατέρῳ προσυπισχνούμενος · ἐδού λευον δ' ἐκεῖνοι καὶ ἄκοντες ταῖς ῥοπαῖς . Τέλος καθίζει συμπόσιον , καὶ ὁ πότος ἐς πολὺ προέβαινε πίνουσιν . Ὡς δὲ μέθυος ἦσαν πλήρεις καὶ ὁ λογισμὸς ἐκείνοις παρήγετο , εὐθὺς ὁ Νογᾶς , οἷον ἐξ ὕπνου θορὼν καὶ τῶν ἀμφισβητήσεων ἐκείνων ὡς ἦν τότε μνησάμενος καὶ γὰρ τὸν μὲν Ἀσὰν παρ' ἑαυτῷ εἶχε καθήμενον , Λαχανᾶν δὲ καὶ τὸν αὐτοῦ πρωτοστράτορα Τζασίμπαξιν ἑκαστοτέρω , πλὴν ἐφ' ἑκάτερα , προστάσσει τοῖς αὐτοῦ ἀπεριμερίμνως οὕτως , ὥσπερ μηδὲν πράττειν μέλλων , κατασχεῖν τὸν Λαχανᾶν ὡς εἶχεν ἐκεῖνος καθήμενος . Καὶ τὸν μὲν εἰπεῖν ὡς οὗτος ἐχθρός ἐστι τοῦ πατρός μου καὶ βασιλέως καὶ ζῆν ὅλως οὐκ ἄξιος , ἀλλὰ τέμνεσθαι · ἐκείνους δ' ἐξαπιναίως κατασχόντας τὰς χεῖρας ἑκατέρωθεν μάχαιραν ἐμβαλεῖν τῷ φάρυγγι καὶ φονεύειν ἐκεῖσε πεσόντα . Εἶτ' αὖθις καὶ τὸν Τζασίμπαξιν θεασάμενον , προστάξαι καὶ κατ' ἐκείνου τὰ χείριστα , καὶ δὴ κἀκεῖνον εὐθὺς κτείνειν τὸν ὑπηρέτην , ἐμβαλόντα τῷ αὐχένι κοπίδα . Τότε καὶ ὁ Ἀσὰν βλέπων πρὸς τὴν θέαν ὅλως ἀποπέπηκτο καὶ περὶ ἑαυτῷ φόβον εἶχε τὸν μέγιστον , κἂν τὰ ὅμοια κἀκεῖνος τότε πεπόνθει , εἰ μή γε ἡ Εὐφροσύνη περιποιησαμένη ἀπέπεμπε μετ' ὀλίγον . Ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἐς τοσοῦτον .
Lemmas: εὐθύς . πάλιν ὁ κατά ὁ Λαχανᾶς καί ὅπως παρά ὁ Νόγα φονεύω . ὁ δέ αὐτός ἔτος , ἐπεί οὐ εἰμί ὁ Λαχανᾶς ἠρεμέω , ἀφαιρέω καί Τέρνοβο καί συνοικέω , λαός συναθροίζω ὁ ἱκανός , ὁ Τερνοβίτης περικάθημαι . καί ἔτι μέν ὁ Ἀσάν ἐντός εἰμί , ἔχω μετά ἑαυτοῦ Τζασίμπα Ξιν πρωτοστράτορας , ὅς καί βασιλεύς τιμάω ὁ αὐτός ὀφφικίῳ , Ἀσάν εὐνοέω Ούντα ὁ πρότερος , ὁ ὁ Ῥωμαῖος δύναμις δράω ὁ κακός . καί γάρ πρῶτος μέν περί δέκα χιλιάς εἰμί καί συμμαχέω ἔξωθεν ὁ ἐντός , ὅς ὁ πρωτοβεστιαρίτης μουρις ἄγω , ἐπί ὁ διαβαίνω στρατοπεδεύω , Λαχανᾶς πολύς μετά ὀλίγος προσβάλλω καί ἑπτακαιδέκατος μείς ἄνθος στηριοινος , συναράσσω πόλεμος ὅς , κατά κράτος νικάω καί πολύς φόνος ἐργάζομαι , ὅς μέν κατά πόλεμος , ὅς δέ καί αὐτός κατέχω ἀπηνής ὕστερος κατασφάζω . καί αὖθις μετά ὀλίγος Ποσειδεών πεντεκαιδέκατος ὁ ἀμφί ὁ Ἀπρηνὸν πρωτοβεστιαρίτης ἐπεισπίπτω κατά ὁ ἔσσομαι ζυγόν , ὡσεί πέντε χιλιάς μάχιμος ἄγω , ὁ μέν εἰς τέλος κατηγωνί Σάτο , ὁ δέ ἔργον δείκνυμι μάχαιρα . καί πολύς τότε λυσσομαχέω κατειρ γάζομαι . ὕστερος δέ , ἀποχωρέω μέν ὁ Ἀσάν , ὁ Τερτερῆ δέ ὁ ὁ Βουλγάρα λαμβάνω ἀρχή , γιγνώσκω Νόγα προσχωρέω καί ὁ ἀμύνω καθι κετεύω . οὖον μήv δέ καί βασιλεύς ἑτέρωθεν καταμελέω , ἀλλά καί αὐτός πρός Νογᾶν ὁ Ἀσάν πέμπω συνάμα καί δῶρον πλεῖστος , ἄξιος μή παρεῖδον ὁ ἐκ γένος Βουλγάρα ἄρχω , ἀλλά προσεπαμύνω ἀδελφός γε εἰμί καί ὁ κατά ἑαυτοῦ Δίκαιος χρῄζω . ὁ μέντοι γε Νογᾶς δέχομαι μέν καί λάχη νάω , ἔρχομαι πρότερος , δέχομαι δέ καί Ἀσάν εὐμενής · πλήν Δῶρα μέν δέχομαι καί ἀμφότερος , πόνος δέ ἀμέγαρτος ὀφείλω . κατέχω γάρ ἐκεῖνος ἐπί πολύς καί γε περιφέρω μετά ἑαυτοῦ γάρ πρέσβυς εἷς εἰμί ἀμφότερος κατά ὁ Τερτερῆ , εἰμί καί κατά ἑαυτοῦ ἀμφισβητέω πρός ἀλλήλων ὁ βασίλεια καί πλεῖστος ὅσος διαφέρω εἰμί , οὐδείς ἐκεῖνος ποιέω , ἀλλά τρίβω χρόνος , ποτέ μέν οὗτος , ποτέ δέ ἕτερος προσυπισχνέομαι · δήω λεύω δέ ἐκεῖνος καί ἄκων ὁ ῥοπή . Τέλος καθίζω συμπόσιον , καί ὁ πότος εἰς πολύς προβαίνω πίνω . ὡς δέ μέθυ εἰμί πλήρης καί ὁ λογισμός ἐκεῖνος παράγω , εὐθύς ὁ Νογᾶς , οἷος ἐκ ὕπνος θρῴσκω καί ὁ ἀμφισβήτησις ἐκεῖνος ὡς εἰμί τότε μνάομαι καί γάρ ὁ μέν Ἀσάν παρά ἑαυτοῦ ἔχω κάθημαι , Λαχανᾶς δέ καί ὁ αὐτός πρωτοστράτορας Τζασίμπαξιν ἑκαστοτέρω , πλήν ἐπί ἑκάτερος , προστάσσω ὁ αὐτός ἀπεριμερίμνως οὕτως , ὥσπερ μηδείς πράσσω μέλλω , κατέχω ὁ Λαχανᾶς ὡς ἔχω ἐκεῖνος κάθημαι . καί ὁ μέν εἶπον ὡς οὗτος ἐχθρός εἰμί ὁ πατήρ ἐγώ καί βασιλεύς καί ζῶ ὅλως οὐ ἄξιος , ἀλλά τέμνω · ἐκεῖνος δέ ἐξαπίναιος κατέχω ὁ χείρ ἑκατέρωθεν μάχαιρα ἐμβάλλω ὁ φάρυγξ καί φονεύω ἐκεῖσε πίπτω . εἶτα αὖθις καί ὁ Τζασίμπαξιν θεάομαι , προστάσσω καί κατά ἐκεῖνος ὁ κακός , καί δή ἐκεῖνος εὐθύς κτείνω ὁ ὑπηρέτης , ἐμβάλλω ὁ αὐχήν κοπίς . τότε καί ὁ Ἀσάν βλέπω πρός ὁ θέα ὅλως ἀποπήγνυμι καί περί ἑαυτοῦ φόβος ἔχω ὁ μέγας , κἀν ὁ ὅμοιος ἐκεῖνος τότε πάσχω , εἰμί μή γε ὁ Εὐφροσύνη περιποιέω ἀποπέμπω μετά ὀλίγος . ἀλλά οὗτος μέν εἰς τοσοῦτος .