georgius-pachymeres.suggrafikai-i-stori-ai-libri-vi-de-michaele-palaeologo pachymeris.145
θʹ . Ὅπως πρέσβεις ὁ βασιλεὺς πρὸς τὸν ῥῆγα Φραγγίας ἀπέστελλεν . Ἔπεμπε δὲ καὶ ἄνδρας ἐκκλησιαστικούς , πολὺ τὸ ἀξιοπρεπὲς ἔκ τε τοῦ τρόπου καὶ ὀφφικίων ἔχοντας , πρὸς τὸν ῥῆγα Φραγγίας , αὐτάδελφον μὲν τοῦ Καρούλου τὸ γένος ὄντα , τοὺς τρόπους δὲ ἥκιστα ἀδελφίζοντα . Οἱ δ' ἦσαν ὅ τε τῆς ἐκκλησίας χαρτοφύλαξ ὁ Βέκκος καὶ ὁ τοῦ βασιλικοῦ ἀρχιδιάκονος κλήρου Μελιτηνιώτης · οἷς δὴ καὶ οὐκ ἐκχωροῦν εἰς Βρεντήσιον διαπεραιοῦσθαι καὶ γῇ χρωμένους βαδίζειν , τὴν μὲν μέχρι καὶ Αὐλῶνος ὁδόν , ἵπποις χρωμένους , ὁδεύειν παρεῖχεν , ἐκεῖθεν δέ , νηὸς ἐπιβάντας καὶ θάλασσαν τέμνοντας , τὴν ἐς τὸν ῥῆγα , ὅπου ποτ' ἂν εὑρεθείη διάγων , ποιεῖσθαι διαπεραίωσιν . Ἦν δέ οἱ ὁ τῆς πρεσβείας σκοπὸς κἀκεῖνον δώροις καὶ λόγοις ὡς δυνατὸν ἐκμειλίσσεσθαι καὶ παρασκευάζειν , εἰρηνικὸν ὄντα ταῖς φήμαις , γράφειν μὲν καὶ πρὸς τὸν ἀδελφὸν τὰ εἰκότα καὶ τὸ θράσος ἐκμαλάττειν καὶ τὰς ὁρμὰς ἐκείνου ἀνέχειν · ῥᾷον γάρ , ὡς καί τινα οἴεσθαι , πρῶτον ὄντα καὶ ῥῆγα τετιμημένον ἀρχῆθεν καὶ ἐπὶ μεγαλειότητι ἐξουσίας τιμώμενον , πρὸς δὲ καὶ τοὺς τρόπους εὐθύν , τὸν δεύτερον καὶ χθὲς εἰς ῥῆγα τετιμημένον , πρὸς δὲ καὶ τῇ ἐξουσίᾳ λειπόμενον καί γε σκολιὸν πείθειν · μηδὲ γὰρ ἀπευθύνεσθαί ποτε τὸ ὀρθὸν πρὸς τὸ σκολιόν , μηδ' ἀποσκολιοῦσθαι , ἀλλὰ τὸ σκολιὸν πρὸς τὸ εὐθύ , παρ' ὃ καὶ ἡ προσηγορία τῆς ποιότητος εἴληπται . Εἰ μὲν οὖν πείθοι · εἰ δ' οὖν , ἀλλ' οὖν ἐντυγχάνειν τῷ πάπᾳ ὑπὲρ Γραικῶν , ἀδελφῶν καὶ αὐτῶν ὄντων καὶ τοῦ αὐτοῦ ἠξιωμένων ὀνόματος , καὶ οὕτως ἐκκόπτειν πειρᾶσθαι τὰ κατὰ τῶν Ρωμαίων τοῦ ἀδελφοῦ μηχανήματα . Ταῦτα τοῦ βασιλέως ἀναθεμένου τοῖς πρέσβεσιν , ὑπὸ μεγάλῃ θεραπείᾳ λαοῦ τε καὶ βασιλικῶν εἰκόνων καὶ ἐκπωμάτων καὶ βαρείας ἐξόδου , ὡς καὶ φανέντας μόνον ἐκπλῆξαι , ἐξῄεσαν . Ὡς δ' Αὐλῶνα φθάσαντες καὶ νηὸς ἐπιβάντες , Παχύνῳ ἄκρᾳ Σικελίας προσέσχον , μανθάνουσι πέραν πρὸς Καρχηδόνα , ἣν Τούνισιν λέγουσιν , ἀπελθόντα τὸν ῥῆγα τοῖς κατὰ Λιβύην Αἰθίοψι πολεμεῖν . Καὶ δὴ ἐφ' ἡμέραις ἐκεῖσε ναυλοχησάμενοι , ἀπαυτόθεν εὐθὺ Τουνίσεως ἤλαυνον , τὸ Σικελικὸν καταμετρούμενοι πέλαγος , ἐφ' οὗ δὴ καί , ναυαγίῳ χρησάμενοι , παρ' ὀλίγον ἦλθον τοῦ βυθισθῆναι . Ὡς δὲ μόλις πολλὰ παθόντες ἀπέβαινον , τῷ μὲν ῥηγί , ἐν ἀρρωστίᾳ ὄντι χαλεπῇ , προσελθόντες , τὰ βασιλικὰ ἐνεχείριζον γράμματα · ὁ δὲ ῥήξ , μὴ ἔχων ὅ τι καὶ δρῴη , τοῦτο μὲν ἀρρωστῶν , τοῦτο δὲ καὶ πολέμοις ἐνασχολούμενος , ἀνήρτα τε τούτοις τὰ πράγματα καὶ πρὸς τῷ νοσοκομεῖσθαι ἦν . Οἱ δὲ καθ' ἡμέραν θέαμα ἑώρων ἐλεεινὸν Ἀγαρηνῶν μεταξὺ καὶ Λατίνων · ἔξω γὰρ θαλάσσης ἐπιταφρευσάμενοι , Ἰταλοὶ ὀχυρώματι ἐχρῶντο τῇ τάφρῳ , τὸ μεταξὺ κατέχοντες · Αἰθίοπες δέ , Καρχηδόνι φρουρίῳ τε καὶ ὁρμητηρίῳ χρώμενοι , εἶχον μὲν ἐν ἀσφαλεῖ καθῆσθαι , εἶχον δὲ καί , ὅπῃ παρείκοι , θαρρούντως ὁρμᾶν . Καὶ συνεχῶς καθ' ἡμέραν διεπολέμουν πρὸς ἀλλήλους , ὡς πλείστους ἀμφοτέρωθεν πίπτειν . Ἐπέκειτο δὲ καὶ λοιμὸς ἰσχυρός , ἔθνῃσκον δ' ἐπασσύτεροι , καὶ ὁ θάπτων οὐκ ἦν , πυραὶ δὲ νεκύων οὐ καίοντο κατατεθνηώτων . Ἡ τάφρος δ' ἐκείνη , εὐρεῖά τε καὶ βαθεῖα οὖσα , οὓς ζῶντας ἐτήρει , τούτους καὶ θανόντας ἐδέχετο , καὶ οὕτω πλείστους ὥστε καὶ ἀναχωματοῦσθαι κατὰ μέρη κινδυνεύειν ἀγχωμαλοῦσαν · οὕτω συχνοί , ἔνθεν μὲν τῷ πολέμῳ , ἐκεῖθεν δὲ τῷ λοιμῷ , ἔπιπτον . Ὁρμὴ δ' ἐκείνοις ἀνέζει , ὡς ὑπὲρ σταυροῦ κινδυνεύουσι . Τότε καὶ ὁ ῥήξ , ἐπεὶ χεῖρον εἶχε καί οἱ τὰ τῆς σωτηρίας ἀπέγνωστο , ὅσον ἦν χρηματίσας ἐκείνοις καὶ δείξας ῥοπὴν πρὸς εἰρήνην ἔχων καί γ' εἰ περιέσται καὶ συγκροτήσων εἰς δύναμιν , ἐκέλευεν ἀναμένοντας ἡσυχάζειν . Ἐπεὶ δὲ τῆς ἐπιούσης ἐπέστη οἱ τὸ χρεὼν καὶ ἤδη ὁ ῥὴξ ἐτελεύτα , οἱ μὲν ἀμφ' ἐκεῖνον , εὐθὺς ἐνσκευασάμενοι τὸν νεκρὸν ἐκείνου , ὡς ἐν πληροφορίᾳ ᾠκειωμένου Θεῷ , μύροις ἀλείφοντες καὶ βράσμασι λεβήτων ἐνέψοντες , τιμίοις χηλοῖς ἐναπετίθουν τὰ λείψανα , ὡς τῇ πατρίδι ἀνακομίσοντες , οἱ δέ γε πρέσβεις κεναῖς , ὃ λέγεται , τῶν ὑπεσχημένων ὑπέστρεφον ταῖς χερσίν . Ἀλλ' ὁ βασιλεὺς οὐκ ἠφίει προσμηχανᾶσθαι , ἁμαρτὼν τῶν ἐκ τοῦ ῥηγός , ἀλλὰ πολλοῖς ἑτέροις μεσολαβοῦσι πρὸς πάπανἡ γὰρ τοῦ Καρούλου ἐπί θεσις ἔπειθε , τὰ τοῦ σκοποῦ διανύειν ἐξ ἅπαντος ἐπειρᾶτο . Οὐ μὴν δὲ καὶ τῶν εἰς παρασκευὰς κατερρᾳθυμημένως εἶχε καὶ ἀμελῶς , ὡς ἐκεῖθεν μόνον προσδοκῶν ἀποχρώντως γενήσεσθαι , ἀλλὰ καὶ αὐτὸς ὡς εἶχε παρεσκευάζετο .
Lemmas: ὁ . ὅπως πρέσβυς ὁ βασιλεύς πρός ὁ ῥῆξ Φραγγιάς ἀποστέλλω . πέμπω δέ καί ἀνήρ ἐκκλησιαστικός , πολύς ὁ ἀξιοπρεπής ἐκ τε ὁ τρόπος καί ὀφφικίων ἔχω , πρός ὁ ῥῆξ Φραγγιάς , αὐτάδελφος μέν ὁ καρουλας ὁ γένος εἰμί , ὁ τρόπος δέ ἥκιστος ἀδελφίζω . ὁ δέ εἰμί ὅς τε ὁ ἐκκλησία χαρτουλάριος ὁ Βέκκος καί ὁ ὁ βασιλικός ἀρχιδιάκονος κλῆρος Μελιτηνιώτης · ὅς δή καί οὐ εκχωρώ εἰς Βρεντέσιον διαπεραιόω καί γῆ χράω βαδίζω , ὁ μέν μέχρι καί Αὐλών ὁδός , ἵππος χράω , ὁδεύω παρέχω , ἐκεῖθεν δέ , ναός ἐπιβαίνω καί θάλασσα τέμνω , ὁ εἰς ὁ ῥῆξ , ὅπου πρός εἄν εὑρίσκω Διάγων , ποιέω διαπεραίωσις . ἦς δέ ὁ ὁ ὁ πρέσβυς σκοπός ἐκεῖνος δῶρον καί λόγος ὡς δυνατός ἐκμειλίσσω καί παρασκευάζω , εἰρηνικός εἰμί ὁ φήμη , γράφω μέν καί πρός ὁ ἀδελφός ὁ εἰκός καί ὁ θράσος ἐκμαλάσσω καί ὁ ὁρμή ἐκεῖνος ἀνέχω · ῥᾳδίως γάρ , ὡς καί τις οἴομαι , πρῶτος εἰμί καί ῥῆξ τιμάω ἀρχῆθεν καί ἐπί μεγαλειότης ἐξουσία τιμάω , πρός δέ καί ὁ τρόπος εὐθύς , ὁ δύο καί χθές εἰς ῥῆξ τιμάω , πρός δέ καί ὁ ἐξουσία λείπω καί γε σκολιός πείθω · μηδέ γάρ ἀπευθύνω ποτός ὁ ὀρθός πρός ὁ σκολιός , μηδέ ἀποσκολιόω , ἀλλά ὁ σκολιός πρός ὁ εὐθύς , παρά ὅς καί ὁ προσηγορία ὁ ποιότης λαμβάνω . εἰμί μέν οὖν πείθω · εἰμί δέ οὖν , ἀλλά οὖν ἐντυγχάνω ὁ πάππας ὑπέρ Γραικός , ἀδελφός καί αὐτός εἰμί καί ὁ αὐτός ἀξιόω ὄνομα , καί οὕτως ἐκκόπτω πειράω ὁ κατά ὁ Ῥωμαῖος ὁ ἀδελφός μηχάνημα . οὗτος ὁ βασιλεύς ἀνατίθημι ὁ πρέσβυς , ὑπό μέγας θεραπεία λαός τε καί βασιλικός εἰκών καί ἔκπωμα καί βαρύς ἔξοδος , ὡς καί φαίνω μόνος ἐκπλήσσω , ἔξειμι . ὡς δέ Αὐλών φθάνω καί ναός ἐπιβαίνω , Πάχυνος ἄκρος Σικελία προσέχω , μανθάνω πέραν πρός Καρχηδών , ὅς Τοῦνις λέγω , ἀπέρχομαι ὁ ῥῆξ ὁ κατά Λιβύη Αἰθίοψ πολεμέω . καί δή ἐπί ἡμέρα ἐκεῖσε ναυλοχέω , ἀπαυτόθεν εὐθύς2 Τουνίσεως ἐλαύνω , ὁ Σικελικός καταμετρέω πέλαγος , ἐπί ὅς δή καί , ναυάγιον χράω , παρά ὀλίγος ἔρχομαι ὁ βυθίζω . ὡς δέ μόλις πολύς πάθος ἀποβαίνω , ὁ μέν ῥῆξ , ἐν ἀρρωστία εἰμί χαλεπός , προσέρχομαι , ὁ βασιλικός ἐγχειρίζω γράμμα · ὁ δέ ῥήξ , μή ἔχω ὅς τίς καί δράω , οὗτος μέν ἀρρωστέω , οὗτος δέ καί πόλεμος ασχολούμαι , ἀναρτάω τε οὗτος ὁ πρᾶγμα καί πρός ὁ νοσοκομέω εἰμί . ὁ δέ κατά ἡμέρα θέαμα ὁράω ἐλεεινός Ἀγαρηνός μεταξύ καί Λατῖνος · ἔξω γάρ θάλασσα ἐπιταφρεύομαι , Ἰταλός ὀχύρωμα χράω ὁ τάφρος , ὁ μεταξύ κατέχω · Αἰθίοψ δέ , Καρχηδών φρούριον τε καί ὁρμητήριον χράω , ἔχω μέν ἐν ἀσφαλής κάθημαι , ἔχω δέ καί , ὅπῃ παρίημι , θαρσούντως ὁρμάω . καί συνεχῶς κατά ἡμέρα διαπολεμέω πρός ἀλλήλων , ὡς πλεῖστος ἀμφοτέρωθεν πίπτω . ἐπίκειμαι δέ καί λοιμός ἰσχυρός , θνῄσκω δέ ἐπασσύτερος , καί ὁ θάπτω οὐ εἰμί , πυρή δέ νέκυς οὖον καίω καταθνῄσκω . ὁ τάφρος δέ ἐκεῖνος , εὐρύς τε καί βαθύς εἰμί , ὅς ζῶ τηρέω , οὗτος καί θνῄσκω δέχομαι , καί οὗτος πλεῖστος ὥστε καί ἀναχωματόω κατά μέρος κινδυνεύω ἀγχωμαλέω · οὗτος συχνός , ἔνθεν μέν ὁ πόλεμος , ἐκεῖθεν δέ ὁ λοιμός , πίπτω . Ὅρμή δέ ἐκεῖνος ἀναζέω , ὡς ὑπέρ σταυρός κινδυνεύω . τότε καί ὁ ῥήξ , ἐπεί χείρων ἔχω καί ὁ ὁ ὁ σωτηρία ἀπογιγνώσκω , ὅσος εἰμί χρηματίζω ἐκεῖνος καί δείκνυμι ῥοπή πρός εἰρήνη ἔχω καί γε εἰμί περίειμι καί συγκροτέω εἰς δύναμις , κελεύω ἀναμένω ἡσυχάζω . ἐπεί δέ ὁ ἔπειμι ἐφίστημι ὁ ὁ χρεὼν καί ἤδη ὁ ῥὴξ τελευτάω , ὁ μέν ἀμφι ἐκεῖνος , εὐθύς ἐνσκευάζω ὁ νεκρός ἐκεῖνος , ὡς ἐν πληροφορία οἰκειόω Θεός , μύρον ἀλείφω καί βράσμα λέβης ἐνέπω , τίμιος χηλός ἐναποτίθημι ὁ λείψανον , ὡς ὁ πατρίς ἀνακομίζω , ὁ δέ γε πρέσβυς κενός , ὅς λέγω , ὁ ὑπεισχάω ὑποστρέφω ὁ χείρ . ἀλλά ὁ βασιλεύς οὐ ἀφίημι προσμηχανάομαι , ἁμαρτάνω ὁ ἐκ ὁ ῥῆξ , ἀλλά πολύς ἕτερος μεσολαβέω πρός Παπάνη γάρ ὁ καρουλας ἐπί θέσις πείθω , ὁ ὁ σκοπός διανύω ἐκ ἅπας πειράω . οὖον μήv δέ καί ὁ εἰς παρασκευή κατερραθυμημένως ἔχω καί ἀμελής , ὡς ἐκεῖθεν μόνος προσδοκάω ἀποχρώντως γίγνομαι , ἀλλά καί αὐτός ὡς ἔχω παρασκευάζω .