georgius-pachymeres.suggrafikai-i-stori-ai-libri-vi-de-michaele-palaeologo pachymeris.149
ιγʹ . Ὅπως ὁ Χοῦμνος Ἰωάννης κατηγόρει τοῦ χαρτοφύλακος Βέκκου . Ἡμέρα παρῆλθεν ἐκείνη , καὶ ὁ χαρτοφύλαξ τῷ βασιλεῖ ἀπηχθάνετο , αἰτίας ἐργολαβοῦντι τοῦ βλάψαι . Καὶ δι' ὑπερβολὴν ὀργῆς , τὸν Χοῦμνον προστησάμενος Ἰωάννην , ὡς παραπρεσβευτήν , ἐκείνου διώκοντος , ἔκρινεν . Εἰσάγει τε τὴν κατηγορίαν ὁ Χοῦμνος ἐπὶ συνόδου , καὶ ὁ κατηγορούμενος τὴν ὑπόθεσιν παρεγράφετο καὶ τὴν κατηγορίαν ὡς ὑπερήμερον παρεκρούετο , κατηγορίαν λέγων εἶναι ταύτην καὶ μόνου τοῦ βασιλέως , αὐτὸν δ' οὐχ οἷόν τ' εἶναι μετὰ δεσπότου κρίνεσθαι . Ταῦτ' ἔλεγεν ἐπὶ συνόδου , σταθεὶς ἐπ' αὐτοῦ τοῦ τόπου οὗ τὸ πρότερον ἐκαθέζετο , τοῦ Χούμνου μέσον ἱσταμένου καὶ κατηγοροῦντος , τῶν δὲ συγκλητικῶν ἀρχόντων , τοῦ μεγάλου λογοθέτου τοῦ Ἀκροπολίτου , τοῦ λογοθέτου τῶν οἰκειακῶν τοῦ Ἰατροπούλου καὶ ἄλλων συνεδριαζόντων τῇ συνόδῳ καὶ θελόντων κρίνειν , ὡς ἐκ προσώπου τοῦ βασιλέως πεμφθέντων . Τότε τοίνυν οἱ μὲν ἀρχιερεῖς παρῃτοῦντο τὴν κρίσιν , μὴ ἔχειν κρίνειν λέγοντες κληρικὸν πατριάρχου , εἰ μὴ αὐτὸς ἐπιτρέ ψειεν · ὁ δὲ πατριάρχης οὐδ' ὅλως ἐδίδου , ἀλλ' ἅπαξ εὑρὼν συνεργόν , ὑπερμαχεῖν ἤθελεν . Ἀπραξία δ' ἐντεῦθεν κατηκολούθει καὶ συνόδῳ καὶ ἄρχουσιν , ὡς εἰπεῖν τὸν μέγαν λογοθέτην , τότε καταφερόμενον τῆς συνόδου , ὡς · « Ἀπὸ ῥινὸς ἕλκει ὁ χαρτοφύλαξ τὴν σύνοδον , καὶ τί ποιητέον οὐκ οἶδα . » Οὕτως ἀποκρουσθέντες , ὑπέστρεφόν τε πρὸς βασιλέα καὶ ἃ συμβεβήκει ἀπήγγελλον . Περὶ μέντοι τοῦ καθ' αὑτὸν ὁ χαρτοφύλαξ ὑποστελλόμενος , ὡς μὴ δοκοίη προσκρούειν τῷ βασιλεῖ , ἀπελθὼν ἠντιβόλει μή οἱ ἀκαταιτιάτῳ μηνίειν · αὐτὸς γὰρ ἕτοιμος εἶναι καὶ ὀφφίκιον ἀποθέσθαι καὶ πᾶσαν ἀφεῖναι τὴν πρὸς αὐτὸν πρόσοδον , κοινωνικὸς δ' εἶναι τῇ ἐκκλησίᾳ , κἂν ὅ τι πράξοι , μὴ παραιτεῖσθαι τὴν βασιλέως χάριν , καὶ τοῦτο ὡς μὴ σχίζειν τὴν ἐκκλησίαν δοκοίη · εἰ δ' οὖν , ἀλλὰ καὶ εἰς ἐξορίαν πέμπεσθαι , εἰ θελητὸν τῷ κρατοῦντι , καὶ τοῦτ' εἶναι πρόθυμος . Ὁ μέντοι γε βασιλεύς , τὴν τῆς ὀργῆς ἀδοξίαν τῷ δῆθεν πρὸς αὐτὸν φιλανθρώπῳ συγκρύπτων , ἀπέπεμπε πρὸς τὰ οἴκοι , μηδὲν εἰπών . Ὁ δὲ καὶ εἰς ἐξορίαν προητοιμάζετο καί , τὰ αὑτοῦ τῷ σκευοφυλακίῳ τῆς ἐκκλησίας ἀνατιθείς , ἱματίων πενιχρῶν ἑαυτῷ προὐνόει καί γε τοὺς ἰδίους φέρων καὶ ἑαυτὸν τῷ μεγάλῳ ναῷ κατεπίστευεν . Ὡς γοῦν οὐκ ἀνυστὰ ἐδόκει τὰ πρὸς ἐκεῖνον τῷ βασιλεῖ , τῷ ναῷ προσφυγόντα , πέμψας βασιλικὰς συλλαβὰς ἐνσεσημασμένας τῷ ἐρυθρῷ , μεθ' ἁπάσης ἐκεῖνον μετεκαλεῖτο τιμῆς . Καὶ ὃς καθυπήκουε καί , ἐξελθὼν αὐτίκα , εὐθὺ ἄπεισι τοῦ καλοῦντος καὶ πρὶν ἐμφανισθῆναι κατέχεται καὶ εἰς φυλακὴν τὴν τοῦ Ἀνεμᾶ πύργου τοῖς Κελτοῖς σωματοφύλαξι δίδοται . Ὁ μὲν οὖν ἐν τούτοις ἦν .
Lemmas: πνίξ . ὅπως ὁ Χούμνος Ἰωάννης κατηγορέω ὁ χαρτοφύλακος Βέκκου . Ἡμέρα παρέρχομαι ἐκεῖνος , καί ὁ χαρτουλάριος ὁ βασιλεύς ἀπεχθάνομαι , αἴτιος ἐργολαβέω ὁ βλάπτω . καί διά ὑπερβολή ὀργή , ὁ Χοῦμνος προΐστημι Ἰωάννης , ὡς παραπρεσβευτής , ἐκεῖνος διώκω , κρίνω . εἰσάγω τε ὁ κατηγορία ὁ Χούμνος ἐπί σύνοδος , καί ὁ κατηγορέω ὁ ὑπόθεσις παραγράφω καί ὁ κατηγορία ὡς ὑπερήμερος παρακρούω , κατηγορία λέγω εἰμί οὗτος καί μόνος ὁ βασιλεύς , αὐτός δέ οὐ οἷος τε εἰμί μετά δεσπότης κρίνω . ταῦτα λέγω ἐπί σύνοδος , ἵστημι ἐπί αὐτός ὁ τόπος ὅς ὁ πρότερος καθέζομαι , ὁ Χούμνος μέσος ἵστημι καί κατηγορέω , ὁ δέ συγκλητικός ἄρχω , ὁ μέγας λογοθέτης ὁ ἀκροπολίτης , ὁ λογοθέτης ὁ οἰκειακός ὁ Ιατροπούλου καί ἄλλος συνεδριάζω ὁ σύνοδος καί ἐθέλω κρίνω , ὡς ἐκ πρόσωπον ὁ βασιλεύς πέμπω . τότε τοίνυν ὁ μέν ἀρχιερεύς παραιτέομαι ὁ κρίσις , μή ἔχω κρίνω λέγω κληρικός πατριάρχης , εἰμί μή αὐτός πιτρός ἀποτρέπειν · ὁ δέ πατριάρχης οὐδέ ὅλως δίδωμι , ἀλλά ἅπαξ εὑρίσκω συνεργός , ὑπερμαχέω ἐθέλω . ἀπραξία δέ ἐντεῦθεν κατακολουθέω καί σύνοδος καί ἄρχω , ὡς εἶπον ὁ μέγας λογοθέτης , τότε καταφέρω ὁ σύνοδος , ὡς · « ἀπό ῥίς ἕλκω ὁ χαρτουλάριος ὁ σύνοδος , καί τίς ποιητέος οὐ οἶδα . » οὕτως ἀποκρούω , ὑποστρέφω τε πρός βασιλεύς καί ὁ συμβαίνω ἀπαγγέλλω . περι μέντοι ὁ κατά ἑαυτοῦ ὁ χαρτουλάριος ὑποστέλλω , ὡς μή δοκέω προσκρούω ὁ βασιλεύς , ἀπέρχομαι ἀντιβολέω μή ὁ ἀκαταίτιος μηνίω · αὐτός γάρ ἑτοῖμος εἰμί καί οφφικιων ἀποτίθημι καί πᾶς ἀφίημι ὁ πρός αὐτός πρόσοδος , κοινωνικός δέ εἰμί ὁ ἐκκλησία , κἀν ὅς τίς πράσσω , μή παραιτέομαι ὁ βασιλεύς χάρις , καί οὗτος ὡς μή σχίζω ὁ ἐκκλησία δοκέω · εἰμί δέ οὖν , ἀλλά καί εἰς ἐξορία πέμπω , εἰμί θελητός ὁ κράτος , καί οὗτος εἰμί πρόθυμος . ὁ μέντοι γε βασιλεύς , ὁ ὁ ὀργή ἀδοξία ὁ δῆθεν πρός αὐτός φιλάνθρωπον συγκρύπτω , ἀποπέμπω πρός ὁ οἴκοι , μηδείς εἶπον . ὁ δέ καί εἰς ἐξορία προετοιμάζω καί , ὁ αὐτός ὁ σκευοφυλάκιον ὁ ἐκκλησία ἀνατίθημι , ἱμάτιον πενιχρός ἑαυτοῦ προνοοῦμαι καί γε ὁ ἴδιος φέρω καί ἑαυτοῦ ὁ μέγας ναός καταπιστεύω . ὡς γοῦν οὐ ἀνυστός δοκέω ὁ πρός ἐκεῖνος ὁ βασιλεύς , ὁ ναός προσφεύγω , πέμπω βασιλικός συλλαβή ἐνσημαίνω ὁ ἐρυθρός , μετά ἅπας ἐκεῖνος μετακαλέω τιμή . καί ὅς καθυπήκουε καί , ἐξέρχομαι αὐτίκα , εὐθύς2 ἄπειμι ὁ καλέω καί πρίν ἐμφανίζω κατέχω καί εἰς φυλακή ὁ ὁ Ανεμά πύργος ὁ Κελτός σωματοφύλαξ δίδωμι . ὁ μέν οὖν ἐν οὗτος εἰμί .