ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
georgius-pachymeres.suggrafikai-i-stori-ai-libri-vi-de-michaele-palaeologo pachymeris.58
ιθʹ . Ὅπως πολλοὶ τῶν ἐκκλησιαστικῶν δι' ὀλίγου θνῄσκουσιν . Θαυμάσειε δ' ἄν τις καὶ τὴν Δίκην τότε · οὐδὲ γὰρ ἐξ αὐτομάτου γενέσθαι τὸν τόσων ἐκκλησιαστικῶν ἀρχόντων ὑποτοπάσειε θάνατον · θνῄσκουσι γὰρ ἐγγὺς τῶν δέκα , ἐννέα μηνῶν , ἄνδρες πολὺ τὸ σεμνὸν καὶ ἀξιοπρεπὲς ἔχοντες , ἐφ' οἷς ἔλεγεν ὁ τοὖναρ ἰδὼν πρότερον ἢ θανεῖν ἐκείνους · ὁ Βέκκος δ' ἦν οὗτος Ἰωάννης , ὅς , ἐσύστερον καὶ μετὰ τὸν χαρτοφύλακα πατριαρχεύσας , πολλὰ πέπονθε τὰ δεινά , ὡς ὁ λόγος κατὰ καιρὸν ἐρεῖ . Τὸ γοῦν ὄναρ ἐκεῖνος ἰδὼν ἐξήγγελλεν οὕτως · ἔδοξε γὰρ ἐπ' ἀγχωμάλου πεδίου διερχομένους ἐφίππους τοὺς ἄρχοντας , πολλὴν ἐξηνυκότας ὁδόν , κατὰ χεῖλος στῆναι μεγίστου καὶ φοβεροῦ ποταμοῦ παραρρέοντος , ἄρξασθαι δ' ἐκείνους κατὰ τὴν τάξιν τοῦ σφίσιν ἀποβησομένου θανάτου περᾶν , πρῶτον τόνδε καὶ δεύτερον τόνδε καὶ ἐφεξῆς τοὺς λοιπούς · οὐδὲ γὰρ σύνδυο καὶ σύντρεις ἐπεραιοῦντο , ἀλλ' εἷς ἕκαστος καθ' αὑτόν . Ὡς γοῦν ὁ βλέπων ἱστάμενος καὶ θεωρῶν ἐξεπλήττετο , ἔμφροντις ὢν κἀκεῖνος ὅπως περαιωθήσεται , ἀκούει φωνῆς ἔκποθεν διικνουμένης · « Τί φροντίζεις ; Οὐ σὺ νῦν διαβήσῃ τὸν ποτα μόν · ἔνι γὰρ καιρὸς καθ' ὃν καὶ αὐτὸς ἐξ ἀνάγκης περαιωθήσῃ · νῦν δ' ἀπελθὼν σῴζου , ἐν πραγμάτων ἡμέρᾳ διατηρούμενος . » Οὕτως ἔλεγεν ὁ τοὖναρ ἰδὼν μετὰ χρόνους , καὶ ἡμεῖς ἀκούοντες ἐθαυμάζομεν . Ἐκεῖνος δέ , καὶ ἄλλως φιλαλήθης ὤν , εἰς πίστιν τῶν λεγομένων προσετίθει καὶ ὅρκον , θαυμάζων ἅμα καὶ τὸ τῆς προνοίας δραστικόν τε καὶ ἄφυκτον .
Lemmas: εὐθύς . ὅπως πολύς ὁ ἐκκλησιαστικός διά ὀλίγος θνῄσκω . θαυμάζω δέ ἄν τις καί ὁ Δίκη τότε · οὐδέ γάρ ἐκ αὐτόματος γίγνομαι ὁ τόσος ἐκκλησιαστικός ἄρχω ὑποτοπάζω θάνατος · θνῄσκω γάρ ἐγγύς ὁ δέκα , ἐννέα μείς , ἀνήρ πολύς ὁ σεμνός καί ἀξιοπρεπής ἔχω , ἐπί ὅς λέγω ὁ ὄναρ εἶδον πρότερος ἢ θνῄσκω ἐκεῖνος · ὁ Βέκκος δέ εἰμί οὗτος Ἰωάννης , ὅς , ἐσύστερον καί μετά ὁ χαρτουλάριος πατριαρχεύω , πολύς πάσχω ὁ δεινός , ὡς ὁ λόγος κατά καιρός εἴρω . ὁ γοῦν ὄναρ ἐκεῖνος εἶδον ἐξαγγέλλω οὕτως · δοκέω γάρ ἐπί ἀγχώμαλος πεδίον διέρχομαι ἔφιππος ὁ ἄρχω , πολύς ἐξανύω ὁδός , κατά χεῖλος ἵστημι μέγας καί φοβερός ποταμός παραρρέω , ἄρχω δέ ἐκεῖνος κατά ὁ τάξις ὁ σφεῖς ἀποβαίνω θάνατος περάω , πρῶτος ὅδε καί δύο ὅδε καί ἐφεξῆς ὁ λοιπός · οὐδέ γάρ σύνδυο καί σύντρεις περαιόω , ἀλλά εἷς ἕκαστος κατά ἑαυτοῦ . ὡς γοῦν ὁ βλέπω ἵστημι καί θεωρός ἐκπλήσσω , ἔμφροντις εἰμί ἐκεῖνος ὅπως περαιόω , ἀκούω φωνή ἔκποθεν διικνέομαι · « τις φροντίζω ; οὖον σύ νῦν διαβαίνω ὁ ποτός νυμφότιμον · ἐν γάρ καιρός κατά ὅς καί αὐτός ἐκ ἀνάγκη περαιόω · νῦν δέ ἀπέρχομαι σῴζω , ἐν πρᾶγμα ἡμέρα διατηρούμενος . » οὕτως λέγω ὁ ὄναρ εἶδον μετά χρόνος , καί ἐγώ ἀκούω θαυμάζω . ἐκεῖνος δέ , καί ἄλλως φιλαλήθης εἰμί , εἰς πίστις ὁ λέγω προστίθημι καί Ὅρκος , θαυμάζω ἅμα καί ὁ ὁ πρόνοια δραστικός τε καί ἄφυκτος .
georgius-pachymeres.suggrafikai-i-stori-ai-libri-vi-de-michaele-palaeologo pachymeris.67
κηʹ . Περὶ τοῦ πρωτασηκρῆτις Σεναχηρείμ , τί ἔπραξεν διὰ τὴν τῆς πόλεως ἅλωσιν . Ἐπεὶ δὲ καὶ εἰς Νικομήδειαν ἔφθασαν , ἐνεστώσης τῆς πανηγύρεως τοῦ ἐν μάρτυσι μεγίστου Παντελεήμονος , ἔτυχε δ' ἐκεῖσε καὶ ὁ Κακὸς Σεναχηρείμ , ἐν πρωτασηκρῆτις ὀφφικίῳ μεγαλυνόμενος , καὶ τὸ φημιζόμενον ἤκουε · πρῶτον μὲν διηπίστει καὶ ὡς πλάσμα τὸν λόγον ἀπέπεμπεν · ὡς δ' ἐξελθὼν ἤκουσε καὶ ἐπίστευεν , εἰσελθὼν ἅμα καὶ τῶν σφετέρων γενείων ἀπρὶξ ταῖς χερσὶ δραξάμενος , « Ὢ οἷον , εἶπεν , ἀκούω . Τοῦτο ταῖς ἡμετέραις ἡμέραις ἐταμιεύετο · τί γε ἁμαρτοῦσιν , ὡς ἐπιζῆν καὶ βλέπειν τοσαῦτα δεινά ; Τοῦ λοιποῦ καλόν τις μὴ ἐλπιζέτω , ἐπεὶ Ρωμαῖοι καὶ αὖθις πατοῦσι τὴν πόλιν . » Ταῦτ' ἔλεγεν ἐκεῖνος καὶ δῆλος ἦν δυσχεραίνων τὰ παρὰ πολλοῖς θαυμαζόμενα . Ὅπου δὲ κατήντησαν ταῦτα , ὁ λόγος κατὰ τόπον ἐρεῖ .
Lemmas: καίω . περι ὁ πρωτασηκρῆτις Σαναχάριβος , τίς πράσσω διά ὁ ὁ πόλις ἅλωσις . ἐπεί δέ καί εἰς Νικομήδεια φθάνω , ἐνίστημι ὁ πανήγυρις ὁ ἐν μάρτυς μέγας Παντελεήμων , τυγχάνω δέ ἐκεῖσε καί ὁ Κακός Σαναχάριβος , ἐν πρωτασηκρῆτις ὀφφικίῳ μεγαλύνω , καί ὁ φημίζω ἀκούω · πρῶτος μέν διαπιστέω καί ὡς πλάσμα ὁ λόγος ἀποπέμπω · ὡς δέ ἐξέρχομαι ἀκούω καί πιστεύω , εἰσέρχομαι ἅμα καί ὁ σφέτερος γένειον ἀπρίξ ὁ χείρ δράσσομαι , « ὤ οἷος , εἶπον , ἀκούω . οὗτος ὁ ἡμέτερος ἡμέρα ταμιεύω · τίς γε ἁμαρτάνω , ὡς επιζω καί βλέπω τοσοῦτος δεινός ; ὁ λοιπός καλός τις μή ἐλπίζω , ἐπεί Ρωμαῖος καί αὖθις πατέω ὁ πόλις . » ταῦτα λέγω ἐκεῖνος καί δῆλος εἰμί δυσχεραίνω ὁ παρά πολύς θαυμάζω . ὅπου δέ κατά-ἀντάω οὗτος , ὁ λόγος κατά τόπος εἴρω .
georgius-pachymeres.suggrafikai-i-stori-ai-libri-vi-de-michaele-palaeologo pachymeris.72
λγʹ . Ὅπως ἐτάχθησαν τὰ κατὰ τὴν πόλιν παρὰ βασιλέως . Πρῶτον γοῦν τῶν ἐκείνου ἔργων ἐντὸς τοῦ πολίσματος τοὺς ἐποίκους εἰσάγειν τε καὶ οἰκίζειν , πρὸς τῇ θαλάσσῃ κατῳκισμένους τὸ πρότερον . Δεύτερον κληροδοτεῖν τοῖς ἐν τέλει , ἐκτός τε καὶ ἐντὸς πόλεως , τόπους εἰς γεωργίαν , ἐξῃρημένης τῆς εἰς χάριν γονικευθείσης τοῖς θεληματαρίοις τῆς ἐκείνων σπουδῆς καὶ εὐνοίας ἕνεκα , γῆς ἀγαθῆς εἰς καρπογονίαν καὶ ἀρε τώσης εἰς πᾶν τὸ καταβαλλόμενον , ἔτι τ' ἀφοσιοῦν ταῖς μοναῖς ἑτέρας μάλα πιείρας · ἦν γὰρ αὐτῷ τὸ σπούδασμα καὶ ταύταις προσαρμόττειν τὰς ἔξω , αἳ δὴ ὑπὸ πολλῷ πλούτῳ κατ' ἀνατολὴν παμπληθές , αὐτάρκως ἔχουσαι τῶν ἐπιτηδείων , συνίσταντο · οὕτω γὰρ ἐκεῖθεν καὶ ταύτας συνιστᾶν ἐγνώκει . Τρίτον τοῖς συνειλεγμένοις ἐκδιδόναι τόπον , ἐφ' ᾧ κτίζοιεν ἐπὶ τέλει . Τὸ δὲ πρὸ τούτων καὶ μεῖζον ἀρήγειν ἐπανηκούσαις πρὸς τὸ πρῶτον τὸ δοκεῖν μοναῖς εἶναι , ἀνακτίζειν τε καὶ τὸ πόλισμα , πάνυ σπουδαίως τοὺς ἀπὸ στρατιωτῶν ἐλαφροὺς εἰσάγοντα · μηδὲ γὰρ ἠρεμήσειν , οὕτως ἐξελαθέντας , τοὺς πρὶν κατέχοντας , ἀλλὰ στόλῳ συνεπιθήσεσθαι . Τῷ τοι καὶ στόλον ἐξήρτυε καὶ ἐναυπηγεῖτο καὶ τοὺς προσελῶντας ἐκ τῶν χωρῶν εἰς χιλιάδας ἔταττε πλείους . Ἄλλα τε πολλὰ κατέπραττε , τὰ μὲν κατὰ χρείαν , τὰ δὲ καὶ κατ' ἔκπληξιν , προαναστέλλων τὰς ἐπιθέσεις .
Lemmas: λγʹ . ὅπως τάσσω ὁ κατά ὁ πόλις παρά βασιλεύς . Πρῶτος γοῦν ὁ ἐκεῖνος ἔργον ἐντός ὁ πόλισμα ὁ ἔποικος εἰσάγω τε καί οἰκίζω , πρός ὁ θάλασσα κατοικίζω ὁ πρότερος . Δεύτερος κληροδοτέω ὁ ἐν τέλος , ἐκτός τε καί ἐντός πόλις , τόπος εἰς γεωργία , ἐκλέγω ὁ εἰς χάρις γονικεύομαι ὁ θεληματάριος ὁ ἐκεῖνος σπουδή καί εὔνοια ἕνεκα , γῆ ἀγαθός εἰς καρπογονία καί ἄμβαρ τίνω εἰς πᾶς ὁ καταβάλλω , ἔτι τε ἀφοσιόω ὁ μονή ἕτερος μάλα πίειρα · εἰμί γάρ αὐτός ὁ σπούδασμα καί οὗτος προσαρμόζω ὁ ἔξω , ὅς δή ὑπό πολύς πλοῦτος κατά ἀνατολή παμπληθής , αὐτάρκης ἔχω ὁ ἐπιτήδειος , συνίστημι · οὗτος γάρ ἐκεῖθεν καί οὗτος συνίστημι γιγνώσκω . τρίτος ὁ συλλέγω ἐκδίδωμι τόπος , ἐπί ὅς κτίζω ἐπί τέλος . ὁ δέ πρό οὗτος καί μείζων ἀρήγω ἐπανήκω πρός ὁ πρῶτος ὁ δοκέω μονή εἰμί , ἀνακτίζω τε καί ὁ πόλισμα , πάνυ σπουδαῖος ὁ ἀπό στρατιώτης ἐλαφρός εἰσάγω · μηδέ γάρ ἠρεμέω , οὕτως ἐξελαύνω , ὁ πρίν κατέχω , ἀλλά στόλος συνεπιτίθημι . ὁ ὅς καί στόλος ἐξαρτύω καί ναυπηγέω καί ὁ προσελάω ἐκ ὁ χώρα εἰς χιλιάς τάσσω πλείων . ἄλλος τε πολύς καταπράσσω , ὁ μέν κατά χρεία , ὁ δέ καί κατά ἔκπληξις , προαναστέλλω ὁ ἐπίθεσις .
georgius-pachymeres.suggrafikai-i-stori-ai-libri-vi-de-michaele-palaeologo pachymeris.75
λςʹ . Τὰ κατὰ τοὺς εἰς τὸν πάπαν καὶ τοὺς Ἰταλοὺς πρέσβεις τοῦ βασιλέως . Διεπρεσβεύετο δὲ καὶ πρὸς τὸν πάπαν διὰ ταχέων , ἐκμειλίσσων δώροις . Δύο δ' ἦσαν οἱ πρέσβεις , εἷς μὲν ὁ Νικηφορίτζης λεγόμενος , ἅτερος δὲ ὁ Ἀλουβάρδης , ἄνδρες εἰς ὑπογραμματέας μὲν τελοῦντες πρὶν τῷ τῶν Ἰταλῶν βασιλεῖ τῷ Βαλδουίνῳ , αἰτίαν δὲ προδοσίας πρὸς Ρωμαίους σχόντες · οἷς δὴ καὶ τὴν Ἰταλίαν καταλαβοῦσι κίνδυνος ἐπεισπίπτει βαρύς , ὃν οὐδ' αὐτὸ τὸ σχῆμα τῶν πρέσβεων παρῃτεῖτο . Ἀλλ' εἰ καὶ τὰ τῆς προδοσίας ὀνείδη ταῖς τιμαῖς συνεκάλυπτεν ὁ κρατῶν εἰς αὐτὸν παραπρεσβευόντων ἐκ πόλεως , ἀλλ' ἐκεῖνοι , χαλεποί γε ὄντες καὶ ἄλλως , παρακνιζόμενοι δὲ καὶ τῇ στερήσει τῆς πόλεως εἰς μανίαν μείζονα , κατὰ τῶν πεμφθέντων ἐπ' αἰτίαις τῆς προδοσίας , ὡς ἐπιστάντες ἑωρῶντο , τιμωρεῖν ὥρμηντο . Ὅθεν καὶ τὸν μὲν Νικηφορίτζην κατασχόντες ἐκ ποδῶν ἐς κεφαλὴν ζῶντα ἀνηλεῶς ἐξέδερον , τιμωροῦντες αἰτιασθέντα , ἅμα δὲ καὶ ἐπ' ἀτιμίᾳ τοῦ πέμψαντος · ὁ δ' Ἀλουβάρδης , προγνοὺς τὴν ἐπιβουλήν , ἀνὰ κράτος φεύγει . Καὶ ταῦτα μὲν τόνδε τὸν τρόπον συνέβη τοῖς παρ' Ἰταλίαν πεμφθεῖσι πρέσβεσιν .
Lemmas: λςʹ . ὁ κατά ὁ εἰς ὁ πάππας καί ὁ ἰταλός πρέσβυς ὁ βασιλεύς . διαπρεσβεύομαι δέ καί πρός ὁ πάππας διά ταχύς , ἐκμειλίσσω δῶρον . δύο δέ εἰμί ὁ πρέσβυς , εἷς μέν ὁ Νικηφορίτζης λέγω , ἕτερος δέ ὁ Ἀλουβάρδης , ἀνήρ εἰς ὑπογραμματεύς μέν τελέω πρίν ὁ ὁ Ἰταλός βασιλεύς ὁ Βαλδουίνῳ , αἴτιος δέ προδοσία πρός Ῥωμαῖος ἔχω · ὅς δή καί ὁ Ἰταλία καταλαμβάνω κίνδυνος ἐπεισπίπτω βαρύς , ὅς οὐδέ αὐτός ὁ σχῆμα ὁ πρέσβυς παραιτέομαι . ἀλλά εἰμί καί ὁ ὁ προδοσία ὄνειδος ὁ τιμή συγκαλύπτω ὁ κράτος εἰς αὐτός παραπρεσβεύω ἐκ πόλις , ἀλλά ἐκεῖνος , χαλεπός γε εἰμί καί ἄλλως , παρακνίζω δέ καί ὁ στερέω ὁ πόλις εἰς μανία μείζων , κατά ὁ πέμπω ἐπί αἴτιος ὁ προδοσία , ὡς ἐφίστημι ὁράω , τιμωρέω ὁρμάω . ὅθεν καί ὁ μέν Νικηφορίτζην κατέχω ἐκ πούς εἰς κεφαλή ζῶ ἀνηλεής ἐκδέρω , τιμωρέω αἰτιάομαι , ἅμα δέ καί ἐπί ἀτιμία ὁ πέμπω · ὁ δέ Ἀλουβάρδης , προγιγνώσκω ὁ ἐπιβουλή , ἀνά κράτος φεύγω . καί οὗτος μέν ὅδε ὁ τρόπος συμβαίνω ὁ παρά Ἰταλία πέμπω πρέσβυς .
georgius-pachymeres.suggrafikai-i-stori-ai-libri-vi-de-michaele-palaeologo pachymeris.81
ςʹ . Ὅπως αἱ τρεῖς βασιλίδες ἀνδράσιν ἡρμόσθησαν καὶ ὁποίοις . Τῷ μὲν οὖν βασιλεῖ μετὰ ταῦτα διέγνωστο ἀπαλλαγῆναι καὶ τῶν βασιλίδων τῶν καὶ αὐταδέλφων τοῦ παιδὸς Ἰωάννου , δοκουσῶν ἔχειν καὶ τούτων τὸ μέρος κλῆρον βασιλείας ἀπὸ πατρός · καὶ διὰ τοῦτο βαθύ τι σκοπῶν , ἐκεῖνος Ρωμαίους αὐταῖς οὐ συνήρμοττε . Τὴν μὲν γὰρ τῷ ἀπὸ τοῦ Μορέου εὐγενεῖ Λατίνῳ , Μαΐῳ Δεβελικούρτῳ λεγομένῳ , συνῆγεν εἰς λέχος , ἐνταῦθ' ἐνδημήσαντι · τὴν δὲ δευτέραν Λατίνῳ μεγιστᾶνι , ὃν ἂν ἐκεῖνοι φαῖεν σεμνύνοντες κόντον , ὄνομα Βιντιμίλια , ἀπὸ Γεννούας τότε προσελθόντι κατὰ φήμην τῷ βασιλεῖ , εἰς γάμον ἐκδοὺς καὶ δώροις τὰ εἰκότα φιλοφρονησάμενος , ἀποπέμπει συνάμ' ἐκείνῃ συζύγῳ · τὴν δὲ τρίτην Βουλγάρῳ τῷ Ὀσφεντισθλάβῳ , κατὰ Μυσίαν τῶν κατὰ τὸν Αἷμον ὀρεινῶν ἄρχοντι , δίδωσι . Καὶ οὕτως ἐκείνων ἀπαλλαγεὶς καὶ τῶν φροντίδων τῶν ἐπὶ ταύταις ῥαΐσας , ἑτέραις πράξεσιν ἐπιβάλλεται .
Lemmas: ςʹ . ὅπως ὁ τρεῖς βασιλίς ἀνήρ ἁρμόζω καί ὁποῖος . ὁ μέν οὖν βασιλεύς μετά οὗτος διαγιγνώσκω ἀπαλλάσσω καί ὁ βασιλίς ὁ καί αυτάδελφος ὁ παῖς Ἰωάννης , δοκέω ἔχω καί οὗτος ὁ μέρος κλῆρος βασίλεια ἀπό πατήρ · καί διά οὗτος βαθύς τίς σκοπός , ἐκεῖνος Ῥωμαῖος αὐτός οὖον συναρμόζω . ὁ μέν γάρ ὁ ἀπό ὁ μορέω εὐγενής Λατῖνος , Μάϊος Δεβελικούρτῳ λέγω , συνάγω εἰς λέχος , ἐνταῦθα ἐνδημέω · ὁ δέ δύο Λατῖνος μεγιστάν , ὅς εἄν ἐκεῖνος φημί σεμνύνω κοντός , ὄνομα βιντιμιλιον , ἀπό γεννους τότε προσέρχομαι κατά φήμη ὁ βασιλεύς , εἰς γάμος ἐκδίδωμι καί δῶρον ὁ εἰκός φιλοφρονέομαι , ἀποπέμπω συνάμα ἐκεῖνος σύζυγος · ὁ δέ τρίτος Βούλγαρος ὁ οσφεντισθλαβος , κατά Μυσία ὁ κατά ὁ Αἵμων ὀρεινός ἄρχω , δίδωμι . καί οὕτως ἐκεῖνος ἀπαλλάσσω καί ὁ φροντίς ὁ ἐπί οὗτος ῥαίω , ἕτερος πρᾶξις ἐπιβάλλω .
georgius-pachymeres.suggrafikai-i-stori-ai-libri-vi-de-michaele-palaeologo pachymeris.83
ηʹ . Τὰ κατὰ τὸν ἀδελφὸν Ἄννης τῆς δεσποίνης Μαφρὲ καὶ τὸν Κάρουλον . Ἡ γὰρ Ἄννα Φερδερίχου μὲν ἦν θυγάτηρ , Μαφρὲ δ' αὐταδέλφη , ὡς ὁ λόγος φθάσας ἐδήλωσεν , ἀποστατῶν τοῦ πάπα καὶ τῶν τοῦ πάπα καί , ὡς αὐτοὶ φαῖεν ἄν , τῆς αὐτῶν ἐκκλησίας · οὐδὲ γὰρ ἠβούλοντο κατὰ τοὺς ἄλλους καὶ αὐτοὶ εὐπειθεῖν τε καὶ ὑποκατακλίνεσθαι καθ' ὅ τι καὶ λέξοι καὶ πράξοι ὁ τῆς ἐκκλησίας ἐπειλημμένος , ἀλλ' αὐτονόμοις χαίρειν ὁρμαῖς καὶ οὕτως ἐπὶ Σικελίας καὶ τῶν ἐκτὸς τὴν ἀρχὴν διοικεῖν . Ὑβριοπαθῶν δ' ὁ πάπας πρὸς ταῦτα , εὑρὼν δραστήριον ἄνδρα , ἀδελφὸν ῥηγὸς τῶν Φραντζίσκων ὄντα καὶ εἰς κόντους τεταγμένον , τὸν Κάρουλον , τὸν κατ' ἐκείνων ὡς δῆθεν ἀποστατῶν ἐγχειρίζει πόλεμον , τάξας ἐκεῖνον εἰς τὴν αὐτῶν ῥῆγα καὶ πόλεμον ἐμβαλὼν ἐκείνοις ἐντεῦθεν ἀκήρυκτον . Πῶς οὖν οἱ τόσον διαφερόμενοι πρὸς τὸν Κάρουλον ὁμαιχμεῖν κατὰ τοῦ βασιλέως ἔμελλον πώποτε ; Ὅμως τὸ μελετώμενον ἀπεκρούσθη , καὶ ὁ βασιλεὺς ἔμενεν ἐπὶ τρόπου καὶ τὰ αὐτοῦ ἔπραττε . Τὰ δ' ἦσαν τὸ βουλὰς ὑφαίνειν σὺν ἄρχουσιν , ὅπως ἀνακτίζοιτο μὲν ἡ πόλις διὰ ταχέων ἐπ' ἀδήλῳ τοῦ τί Ἰταλοὶ φρονοῖεν περὶ αὐτῆς δέος γὰρ μὴ ἀφανῶς ἐπιθοῖντο , ὅπως δὲ φυλαχθείη Ρωμαίοις , ἐπιστάντων ἐκείνων , καὶ μὴ φανέντες λαφύξαιεν , ὡς ἐξ ἀνάγκης κραταιότερον ἐπιθέμενοι · οὐδὲ γὰρ ἠρεμεῖν οὐδὲ μικρὸν ἠκούοντο , ἀλλὰ στόλον μέγιστον ἀπὸ γῆς καὶ θαλάσσης κατὰ τῆς πόλεως ἐξαρτύεσθαι .
Lemmas: ἤ . ὁ κατά ὁ ἀδελφός Ἄννα ὁ δέσποινα Μαφρὲ καί ὁ καροιαλλω . ὁ γάρ Ἄννα φερδεριχοω μέν εἰμί θυγάτηρ , Μαφρὲ δέ αὐταδέλφη , ὡς ὁ λόγος φθάνω δηλόω , ἀποστάτης ὁ πάππας καί ὁ ὁ πάππας καί , ὡς αὐτός φημί ἄν , ὁ αὐτός ἐκκλησία · οὐδέ γάρ βούλομαι κατά ὁ ἄλλος καί αὐτός εὐπειθέω τε καί ὑποκατακλίνομαι κατά ὅς τίς καί λέγω καί πράσσω ὁ ὁ ἐκκλησία ἐπιλαμβάνω , ἀλλά αὐτόνομος χαίρω ὁρμή καί οὕτως ἐπί Σικελία καί ὁ ἐκτός ὁ ἀρχή διοικέω . ὑβριοπαθέω δέ ὁ πάππας πρός οὗτος , εὑρίσκω δραστήριος ἀνήρ , ἀδελφός ῥῆξ ὁ φραντζισκω εἰμί καί εἰς κοντός τάσσω , ὁ καροιαλλω , ὁ κατά ἐκεῖνος ὡς δῆθεν ἀποστάτης ἐγχειρίζω πόλεμος , τάσσω ἐκεῖνος εἰς ὁ αὐτός ῥῆξ καί πόλεμος ἐμβάλλω ἐκεῖνος ἐντεῦθεν ἀκήρυκτος . Πῶς οὖν ὁ τόσος διαφέρω πρός ὁ καροιαλλω ὁμαιχμέω κατά ὁ βασιλεύς μέλλω πώποτε ; ὅμως ὁ μελετάω ἀποκρούω , καί ὁ βασιλεύς μένω ἐπί τρόπος καί ὁ αὐτός πράσσω . ὁ δέ εἰμί ὁ βουλή ὑφαίνω σύν ἄρχω , ὅπως ἀνακτίζω μέν ὁ πόλις διά ταχύς ἐπί ἄδηλος ὁ τίς Ἰταλός φρονέω περί αὐτός δέος γάρ μή ἀφανής ἐπιτίθημι , ὅπως δέ φυλάσσω Ῥωμαῖος , ἐφίστημι ἐκεῖνος , καί μή φαίνω λαφύσσω , ὡς ἐκ ἀνάγκη κραταιός ἐπιτίθημι · οὐδέ γάρ ἠρεμέω οὐδέ μικρός ἀκούω , ἀλλά στόλος μέγας ἀπό γῆ καί θάλασσα κατά ὁ πόλις ἐξαρτύω .
georgius-pachymeres.suggrafikai-i-stori-ai-libri-vi-de-michaele-palaeologo pachymeris.86
ιαʹ . Τὰ περὶ τοῦ Ὁλοβώλου Μανουὴλ καὶ τῆς τῶν λοιπῶν ὑποβλέψεως διὰ τὸν Ἰωάννην . Τότε καὶ αἰτίας πλασάμενος τῷ Ὁλοβώλῳ Μανουήλ , παιδίῳ ὄντι καὶ εἰς τοὺς οἰκείους τότε τελοῦντι γραμματικούς , ὑπερπαθοῦντι δ' ὅμως τοῦ Ἰωάννου , τοιαῦτα παθόντος ἀδίκως , ὦ Δίκη , καὶ παρὰ τὸ εἰκός , ἀφαιρεῖται ῥινὸς αὐτῆς μετὰ τῶν χειλέων · ἐκεῖνος δέ , παραυτίκα ῥακενδυτήσας , τὴν μονὴν τοῦ Προδρόμου εἰσέρχεται . Καὶ δὴ ἄλλους πλείστους διὰ ταῦτα ὑπο βλεπόμενος , τοὺς μὲν ἐν οὐδεμιᾷ ἔταττε μοίρᾳ , τοὺς δὲ καὶ ἐκόλαζε . Τοιοῦτον γὰρ τὸ μὴ ἐννόμως ἄρχειν , ἀλλὰ τυραννικῶς · οἷς γὰρ ἁμαρτάνειν συμβαίνοι τὸν ἄρχοντα , τούτοις ὑπειδόμενον τοὺς τῶν ἀνθρώπων εὐσυνειδήτους ἄχθεσθαι , ἐπεὶ οὐκ ἔστιν ἐκεῖνον μετανοεῖν ἐφ' οἷς ἐπράχθη καὶ συγγνώμην ζητεῖν παραιτούμενον , ἀνάγκη , δικαίως πιστεύοντα ἀπεχθάνεσθαι , μισεῖν ἐντεῦθεν τοὺς ὑπονοουμένους καὶ τιμωρεῖν . Ἦν οὖν τότε κατὰ τὸ ἀρχεῖον ταραχὴ λογισμῶν φόβῳ σύμμικτος , τῶν μὲν λογισμῶν μηδὲ τὸν ἀνάλγητον φύσει ἠρεμεῖν ἐώντων , τοῦ δὲ φόβου , ὡς μή τις μαθὼν προσαγγείλοι καὶ οὐ φυκτά οἱ τὰ τῆς κολάσεως γένοιτο , παρευθὺς συστέλλοντος · δεινὴ γὰρ ἐν προσαγγελίαις διαφερόντως ἦν ἡ τοῦ τινα δοκεῖν προσκεῖσθαι τῷ παιδὶ Ἰωάννῃ καὶ συμπαθεῖν .
Lemmas: ἰά . ὁ περί ὁ ολοβωλος Μανουήλ καί ὁ ὁ λοιπός ὑπόβλεψις διά ὁ Ἰωάννης . τότε καί αἴτιος πλάσσω ὁ ολοβωλος Μανουήλ , παιδίον εἰμί καί εἰς ὁ οἰκεῖος τότε τελέω γραμματικός , ὑπερπαθέω δέ ὅμως ὁ Ἰωάννης , τοιοῦτος πάθος ἄδικος , εἰμί Δίκη , καί παρά ὁ εἰκός , ἀφαιρέω ῥίς αὐτός μετά ὁ χεῖλος · ἐκεῖνος δέ , παραυτίκα ῥακενδυτέω , ὁ μονή ὁ πρόδρομος εἰσέρχομαι . καί δή ἄλλος πλεῖστος διά οὗτος ὑπο βλέπω , ὁ μέν ἐν οὐδείς τάσσω μοῖρα , ὁ δέ καί κολάζω . τοιοῦτος γάρ ὁ μή ἔννομος ἄρχω , ἀλλά τυραννικός · ὅς γάρ ἁμαρτάνω συμβαίνω ὁ ἄρχω , οὗτος ὑφοράω ὁ ὁ ἄνθρωπος ευσυνείδητος ἄχθομαι , ἐπεί οὐ εἰμί ἐκεῖνος μετανοέω ἐπί ὅς πράσσω καί συγγνώμη ζητέω παραιτέομαι , ἀνάγκη , δικαίως πιστεύω ἀπεχθάνομαι , μισέω ἐντεῦθεν ὁ ὑπονοέω καί τιμωρέω . ἦς οὖν τότε κατά ὁ ἀρχεῖον ταραχή λογισμός φόβος σύμμικτος , ὁ μέν λογισμός μηδέ ὁ ἀνάλγητος φύσις ἠρεμέω ἐάω , ὁ δέ φόβος , ὡς μή τις μανθάνω προσαγγέλλω καί οὖον φυκτός ὁ ὁ ὁ κόλασις γίγνομαι , παρευθύς συστέλλω · δεινός γάρ ἐν προσαγγελία διαφερόντως εἰμί ὁ ὁ τις δοκέω πρόσκειμαι ὁ παῖς Ἰωάννης καί συμπαθέω .
georgius-pachymeres.suggrafikai-i-stori-ai-libri-vi-de-michaele-palaeologo pachymeris.90
ιεʹ . Ὅπως διὰ τῶν τριήρεων ἠνδραγάθουν ὁ τοῦ στόλου τῆς Ρωμαΐδος λαός . Ἀμέλει τοι καὶ μικρὸν ἐπισχὼν τὰ αὑτοῦ ἔπραττεν . Ὁ δ' οὖν σὴς τοῦ συνειδότος ὡς ὀστέον τὴν καρδίαν ἐβόσκετο , καὶ ταπεινὸς ἐδόκει , κἂν τῷ σοβαρῷ τῆς βασιλείας αἴρεσθαι προὐνοεῖτο , ἐφ' ᾧ μὴ καταφρονούμενος καὶ τῶν ἀναγκαίων ἀποτυγχάνοι . Τὸ γοῦν ναυτικὸν ἔπλει , καὶ αἱ τριήρεις , ταῖς νήσοις προσίσχουσαι , οὐκ ὀλίγας ἐκείνων ᾕρουν , καὶ παραυτίκα αἱ ἁλοῦσαι φρουροῖς ἠσφαλίζοντο , καὶ Ρωμαίοις προσεκτῶντο αἱ Λατίνοις δουλεύουσαι · ἐξ ὧν ἁλισκομένη μὲν ἔγνωστο Νάξος , αἱρουμένη δὲ Πάρος ἠκούετο , καὶ Κέως καὶ Κάρυστος Ὠρεῷ κατὰ καιροὺς ἰδίους συνελαμβάνοντο , καὶ σὺν ἄλλοις ἄκρα Πελοπονήσου ἀμφὶ Μονεμβασίαν σὺν Σπάρτῃ καὶ Λακεδαίμονι ὑπὸ Ρωμαίοις ἐγένοντο .
Lemmas: ἵημι . ὅπως διά ὁ τριήρης ἀνδραγαθέω ὁ ὁ στόλος ὁ Ῥωμαΐς λαός . ἀμέλει ὅς καί μικρός ἐπέχω ὁ αὐτός πράσσω . ὁ δέ οὖν σής ὁ σύνοιδα ὡς ὀστέον ὁ Καρδία βόσκω , καί ταπεινός δοκέω , κἀν ὁ σοβαρός ὁ βασίλεια ἀείρω προνοοῦμαι , ἐπί ὅς μή καταφρονέω καί ὁ ἀναγκαῖος ἀποτυγχάνω . ὁ γοῦν ναυτικόν πλέω , καί ὁ τριήρης , ὁ νῆσος προσέχω , οὐ ὀλίγος ἐκεῖνος αἱρέω , καί παραυτίκα ὁ ἁλίσκομαι φρουρός ἀσφαλίζω , καί Ῥωμαῖος προσκτάομαι ὁ Λατῖνος δουλεύω · ἐκ ὅς ἁλίσκομαι μέν γιγνώσκω Νάξος , αἱρέω δέ Πάρος ἀκούω , καί Κέως καί Κάρυστος Ὠρεός κατά καιρός ἴδιος συλλαμβάνω , καί σύν ἄλλος ἄκρος πελοπονησος ἀμφί Μονεμβασία σύν Σπάρτη καί Λακεδαίμων ὑπό Ῥωμαῖος γίγνομαι .
georgius-pachymeres.suggrafikai-i-stori-ai-libri-vi-de-michaele-palaeologo pachymeris.95
κʹ . Ὅπως συνῆλθον ἐν ταὐτῷ κατὰ συνθεσίας οἱ δεσπόται Ἰωάννης τε καὶ Μιχαὴλ ὁ τῆς δύσεως . Τότε τοίνυν καὶ πάλιν ἀπεπειρᾶτο τῶν δυτικῶν · οὐδὲ γὰρ ἦν , οὐκ ἦν , ἐπὶ ταὐτοῦ μένειν ἐκείνους , καὶ διὰ τοῦτο οὐκ ἦν ἠρεμεῖν καὶ τὸν δεσπότην Ἰωάννην οὐδὲ πρὸς ὀλίγον , ἅμα μὲν καθέδρᾳ , ἅμα δὲ καὶ ὁρμητηρίῳ Θεσσα λονίκῃ χρώμενον . Ἔνθεν τοι καὶ αὖθις , καίτοι τῶν κατ' ἀνατολὴν πονούντων , ἅμα δυνάμεσι πλείσταις τὸν δεσπότην ἐκπέμπει . Καὶ δὴ τὴν ταχίστην ἐπιβὰς ἐκεῖνος Θεσσαλονίκης συνέταττέ τε τὰς δυνάμεις καὶ πόλεμον ἐξάγειν κατὰ Μιχαὴλ ηὐτρεπίζετο . Καὶ μηδὲ τελέως ἀκουσθεὶς ἐπιστάς , ἅμ' ἠκούετο καὶ ἅμα ταῖς χώραις προσέβαλλε , λείαν τε πλείστην περιβαλλόμενος ὑποστρέφει . Καὶ ὁ μὲν τὰς δυνάμεις κατεῖχε διαχειμεριούσας περὶ τὸν Βαρδάριον , ὡς ἅμα ἦρι προσβαλῶν αὖθις . Ὁ δὲ Μιχαήλ , φόβῳ ληφθεὶς οὐ μετρίῳτὸν γὰρ δεσπότην καὶ ἐξ ἀκοῆς ἐδεδίττετο , τὰ πολλὰ πρὸ τοῦ τῷ Ἰταλικῷ στρατεύματι φρυαττόμενος · διὰ γὰρ τὸ πρὸς τὸν τοῦ Φερδερίχου παῖδα τὸν Μαφρὲ κῆδος ἐπὶ τῇ θυγατρὶ ἕτοιμον βοηθῆσον εἶχε τὸ ἐκεῖθεν στρατιωτικόν , ἀφεὶς τὸ ἐπ' ἐκείνοις θαρρεῖν , ἐπὶ σπονδὰς καταφεύγει καὶ πέμψας ἱκετεύει τὸν Ἰωάννην , κατα κλαιόμενός τε τὰς προτέρας παλιμβολίας καὶ περὶ τῶν μελλόντων ἐχέγγυον ἀσφαλὲς τοὺς ὅρκους ἐδίδου · ἐζήτει τε καὶ συνελθεῖν ἅμ' ἐκείνῳ καὶ πίστιν γενέσθαι βεβαίαν ἐκ τῆς πρὸς ἀλλήλους θέας ἠβούλετο . Ὁ γοῦν δεσπότης , τὴν πρεσβείαν δεξάμενος , ὡς λαβὼν παρὰ βασιλέως ἐκχώρησιν , ἐκέλευε τοὺς ὅρκους γενέσθαι · καὶ δὴ συνελθὼν αὐτῷ ἐφ' ὁρισθείσης ἡμέρας καὶ κατασπασάμενος ἀπλάστῳ ἤθει , εἰ κἀκεῖνος καὶ πάλιν τὸν δόλον ἔκρυπτεν , πρὸς τὰ οἰκεῖα ἐκπέμπει .
Lemmas: καί . ὅπως συνέρχομαι ἐν αὐτός κατά συνθεσία ὁ δεσπότης Ἰωάννης τε καί Μιχαήλ ὁ ὁ δύσις . τότε τοίνυν καί πάλιν ἀποπειράομαι ὁ δυτικός · οὐδέ γάρ εἰμί , οὐ εἰμί , ἐπί αὐτός μένω ἐκεῖνος , καί διά οὗτος οὐ εἰμί ἠρεμέω καί ὁ δεσπότης Ἰωάννης οὐδέ πρός ὀλίγος , ἅμα μέν καθέδρα , ἅμα δέ καί ὁρμητήριον Θεσσα λονίκῃ χράω . ἔνθεν ὅς καί αὖθις , καίτοι ὁ κατά ἀνατολή πονέω , ἅμα δύναμις πλεῖστος ὁ δεσπότης ἐκπέμπω . καί δή ὁ ταχύς ἐπιβαίνω ἐκεῖνος Θεσσαλονίκη συντάσσω τε ὁ δύναμις καί πόλεμος ἐξάγω κατά Μιχαήλ εὐτρεπίζω . καί μηδέ τέλειος ἀκούω ἐφίστημι , ἅμα ἀκούω καί ἅμα ὁ χώρα προσβάλλω , λεῖος τε πλεῖστος περιβάλλω ὑποστρέφω . καί ὁ μέν ὁ δύναμις κατέχω διαχειμερίζω περί ὁ Βαρδάριον , ὡς ἅμα ἦρι προσβάλλω αὖθις . ὁ δέ Μιχαήλ , φόβος λαμβάνω οὖον μετριάω γάρ δεσπότης καί ἐκ ἀκοή δίδωμι , ὁ πολύς πρό ὁ ὁ ἰταλικός στράτευμα φρυάσσομαι · διά γάρ ὁ πρός ὁ ὁ φερδεριχοω παῖς ὁ Μαφρὲ κῆδος ἐπί ὁ θυγάτηρ ἑτοῖμος βοηθέω ἔχω ὁ ἐκεῖθεν στρατιωτικός , ἀφίημι ὁ ἐπί ἐκεῖνος θαρσέω , ἐπί σπονδή καταφεύγω καί πέμπω ἱκετεύω ὁ Ἰωάννης , κατά καλέω τε ὁ πρότερος παλιμβολία καί περί ὁ μέλλω ἐχέγγυος ἀσφαλής ὁ Ὅρκος δίδωμι · ζητέω τε καί συνέρχομαι ἅμα ἐκεῖνος καί πίστις γίγνομαι βέβαιος ἐκ ὁ πρός ἀλλήλων θέα βούλομαι . ὁ γοῦν δεσπότης , ὁ πρεσβεία δέχομαι , ὡς λαμβάνω παρά βασιλεύς ἐκχώρησις , κελεύω ὁ Ὅρκος γίγνομαι · καί δή συνέρχομαι αὐτός ἐπί ὁρίζω ἡμέρα καί κατασπάω ἄπλαστος ἠθέω , εἰμί ἐκεῖνος καί πάλιν ὁ δόλος κρύπτω , πρός ὁ οἰκεῖος ἐκπέμπω .
georgius-pachymeres.suggrafikai-i-stori-ai-libri-vi-de-michaele-palaeologo pachymeris.104
Ταῦτα καὶ τὰ τοιαῦτα γράψας καὶ ὀνειδίσας , ὁ βασιλεὺς εἰς τὸ ἑξῆς καθίστα πρὸς τὸ εὐφυλακτότερον τὸν λαόν .
Lemmas: οὗτος καί ὁ τοιοῦτος γράφω καί ὀνειδίζω , ὁ βασιλεύς εἰς ὁ ἑξῆς καθίστημι πρός ὁ εὐφύλακτος ὁ λαός .
georgius-pachymeres.suggrafikai-i-stori-ai-libri-vi-de-michaele-palaeologo pachymeris.106
βʹ . Ὅπως τὸν τοῦ Γαλησίου Ἰωσὴφ πρὸς τὸν πατριάρχην ἀπέστελλεν ὁ κρατῶν , ζητῶν λύσιν τοῦ ἀφορισμοῦ . Ὁ γοῦν βασιλεὺς καὶ ἄλλους μὲν καθ' ἕνα πλείστους ἀπέστελλεν , ἀξιῶν τὸν ἱεράρχην λῦσαί οἱ τὴν ἀθυμίαν , ἑτοίμῳ ὄντι , ὡς ἐκεῖνος ὑπισχνεῖτο , τὸ κελευόμενον ἐκπληροῦν · τέλος δὲ καὶ τὸν τῆς μονῆς τοῦ Γαλησίου προϊστάμενον Ἰωσήφ , ὃς δὴ καὶ Γαλησίου φανερώτερον ἐκαλεῖτο , ἄνδρα πνευματικὸν καὶ εἰς πατέρα τεταγμένον τῷ βασιλεῖ , ἀποστέλλων κατηντιβόλει δέχεσθαι τὴν πρεσβείαν καὶ συγκατανεύειν τῇ ἀξιώσει . Ἀλλ' ὁ πατριάρχης , πολλὰ μὲν παρὰ τῶν ἀρχιερέων ὑπὲρ τοῦ βασιλέως ἱκετευόμενος , ὡς οὐκ ἄξιον λεγόντων οὕτως ἐπὶ τοσοῦτον τῷ ἐπιτιμίῳ συνίσχεσθαι , πολλὰ δὲ καὶ παρὰ τοῦ πνευμα τικοῦ ἐκείνου καὶ θείου ἀνδρὸς ἀξιούμενος , ἐφ' ᾧ τὴν παιδείαν ἄλλως οἰκονομοίη , τὸν δεσμὸν λύσας , καὶ προστιμῴη τῷ βασιλεῖ τῶν εἰκότων , ὁ δὲ καὶ μᾶλλον ἠγρίαινε καὶ ἀμεταθέτως εἶχε τῆς γνώμης , ὡς καὶ τοῖς πρεσβεύουσιν ἐπιπλήττειν καὶ αὐτῷ δὴ τῷ Ἰωσὴφ γενναίως ἐπέχειν , τολμῶντι ὡς δῆθεν τὰ τῆς βασιλέως ἀναδοχῆς παρὰ τὴν ἐκείνου θέλησιν . Αἱρεῖ δὲ καὶ λόγος παρὰ πολλοῖς ὡς καὶ ἐπιτιμήσειεν , ἐφ' ᾧ μηδὲ πνευματικὸς ἀναδέχοιτο · ὃ δὴ κἂν γεγονὸς ἢ ἐφυλάχθη , ἢ καὶ παραβαθὲν ἐλύθη ἢ καὶ ἄλυτον ἔμεινεν , κἂν μὴ γεγονὸς ἐφημίσθη , ὡς καὶ ὁ Ἰωσήφ , πατριαρχεύσας ὕστερον , ἀπολο γούμενος ὑπὲρ τούτου , διισχυρίζετο , ὅμως πολὺς ἐντεῦθεν ἀνερράγη κλύδων τῇ ἐκκλησίᾳ , ὡς ἰσχυρὸν προτεινόντων τῶν Ἀρσενιατῶν κατ' ἐκείνου ἔγκλημα πατριαρχεύσαντος σχιζομένων .
Lemmas: βε . ὅπως ὁ ὁ γαλίσιον Ἰωσήφ πρός ὁ πατριάρχης ἀποστέλλω ὁ κράτος , ζητέω λύσις ὁ ἀφορισμός . ὁ γοῦν βασιλεύς καί ἄλλος μέν κατά εἷς πλεῖστος ἀποστέλλω , ἄξιος ὁ ἱεράρχης λύω ὁ ὁ ἀθυμία , ἑτοῖμος εἰμί , ὡς ἐκεῖνος ὑπισχνέομαι , ὁ κελεύω ἐκπληρόω · τέλος δέ καί ὁ ὁ μονή ὁ γαλίσιον προΐστημι Ἰωσήφ , ὅς δή καί γαλίσιον φανερός καλέω , ἀνήρ πνευματικός καί εἰς πατήρ τάσσω ὁ βασιλεύς , ἀποστέλλω κατά-ἀντιβολέω δέχομαι ὁ πρεσβεία καί συγκατανεύω ὁ ἀξιόω . ἀλλά ὁ πατριάρχης , πολύς μέν παρά ὁ ἀρχιερεύς ὑπέρ ὁ βασιλεύς ἱκετεύω , ὡς οὐ ἄξιος λέγω οὕτως ἐπί τοσοῦτος ὁ ἐπιτίμιον συνίσχω , πολύς δέ καί παρά ὁ πνεῦμα Τίκου ἐκεῖνος καί θεῖον ἀνήρ ἀξιόω , ἐπί ὅς ὁ παιδεία ἄλλως οἰκονομέω , ὁ δεσμός λύω , καί προστιμάω ὁ βασιλεύς ὁ εἰκός , ὁ δέ καί μᾶλλον ἀγριαίνω καί ἀμετάθετος ἔχω ὁ γνώμη , ὡς καί ὁ πρεσβεύω ἐπιπλήσσω καί αὐτός δή ὁ Ἰωσήφ γενναῖος ἐπέχω , τολμάω ὡς δῆθεν ὁ ὁ βασιλεύς αναδοχή παρά ὁ ἐκεῖνος θέλησις . αἱρέω δέ καί λόγος παρά πολύς ὡς καί ἐπιτιμάω , ἐπί ὅς μηδέ πνευματικός ἀναδέχομαι · ὅς δή κἀν γίγνομαι ἢ φυλάσσω , ἢ καί παραβαίνω λύω ἢ καί ἄλυτος μένω , κἀν μή γίγνομαι φημίζω , ὡς καί ὁ Ἰωσήφ , πατριαρχεύω ὕστερος , ἀπόλλυμι Γούμενος ὑπέρ οὗτος , διισχυρίζομαι , ὅμως πολύς ἐντεῦθεν ἀναρρήγνυμι κλύδων ὁ ἐκκλησία , ὡς ἰσχυρός προτείνω ὁ αρσενιατη κατά ἐκεῖνος ἔγκλημα πατριαρχεύω σχίζω .
georgius-pachymeres.suggrafikai-i-stori-ai-libri-vi-de-michaele-palaeologo pachymeris.112
ηʹ . Ὅπως πέμψας ὁ βασιλεὺς ἐξάγει τοῦ πατριαρχείου τὸν πατριάρχην καὶ τὰ τότε συμβάντα . Νὺξ ἦν , περί που τὰ τελευταῖα πυαντιῶνος , ὅτε καὶ πρὸς τὸ αἰθριώτερον καθίσταται ὁ ἀήρ , τῶν ἀπὸ τοῦ χειμῶνος ἀπαλλαγεὶς δυσχερῶν , τὸ πολὺ τῆς νοτίδος ἀποβαλών . Καὶ δὴ πρώτην φυλακὴν τῆς νυκτὸς ἐκείνης οἱ τοῦ βασιλέως πέμπονται , ἐφ' ᾧπερ , τὸν καταδικασθέντα καταγαγόντας , ἀπαγα γεῖν ὅπου καὶ προσετάχθησαν . Ὡς γοῦν αὐτίκα κατήγετο , ἐπιβὰς τοῦ μεγί στου ναοῦ , στὰς πρὸς ταῖς μεγίσταις πύλαις , ἀφωσίου τῷ δεσπότῃ Χριστῷ τὰ εὐχαριστήρια , προσκυνῶν τε καὶ συνταττόμενος . Ὡς δ' ἔμελλε διὰ τῆς κατ' ἀνατολὰς πύλης ἐξέρχεσθαι , ἐφ' ᾧ καταλαβεῖν τὸ ἐν τῇ Βαρβάρᾳ κελλύδριον τοῦ θαυματουργοῦ Νικολάου , ὃ δὴ καὶ συνίστατο τότε πρὸς τῇ θαλάσσῃ καὶ ὡς μετόχιον τῇ Ὀξείᾳ ἡρμόζετο ἐκεῖ γὰρ προχείρως κατε δικάζετο ἀπελθεῖν , καὶ τοῦτο κατ' οἰκονομίαν , οἶμαι , Θεοῦ , ὅτι καὶ τὸ ῥάκος ἐκεῖνος ἐν τῇ Ὀξείᾳ πρώτως ὑπέδυ , τὸν μοναχὸν μεταμφιεννύμενος , ὡς τοίνυν πρὸς τῇ ἐξόδῳ τῆς ἐκκλησίας ἦν , αἰθρίας ἐς τότε οὔσης κατ' οὐρανόν , ἐξαίφνης νέφος σκοτόεν ἐπλήρου τὸ πᾶν , καὶ ῥαγδαῖος συνάμα χαλάζῃ κατεφέρετο ὑετός , χρῆμά τε ἐξαίσιον ἀστραπῶν τὸν ἀέρα πυρεκβολοῦν ἐξέκαιε καὶ κτύποι βροντῶν συνεχεῖς τὰ τῶν ἀκουόντων συνετάρασσον ὦτα . Κἀκεῖνος ἐν τόσοις δεινοῖς τοῖς ἀπάγουσιν εἵλκετο , ἕως καὶ ἐς τὴν μονὴν κατηντήκεσαν . Ἐκεῖσε διαγαγόντος τὴν ἡμέραν , τῇ ἐπιγενομένῃ νυκτὶ νηῒ ἁλιάδι ἐνθέμενοι , περιώριζον ἀνὰ τὴν Προικόνησον , τῷ ἐκεῖσε μονυδρίῳ τῷ ἄνω τῆς ἐγχωρίως λεγομένης Σούδας κειμένῳ ἐγκατακλείσαντες , τάξαντες καὶ ὀπτῆρας ἐκ τῶν βασιλικῶν , ὡς μὴ θεῷτο τοῖς βουλομένοις .
Lemmas: ἤ . ὅπως πέμπω ὁ βασιλεύς ἐξάγω ὁ πατριαρχείο ὁ πατριάρχης καί ὁ τότε συμβαίνω . Νύξ εἰμί , περί ποῦ ὁ τελευταῖος πυαντιών , ὅτε καί πρός ὁ αἴθριος καθίστημι ὁ ἀήρ , ὁ ἀπό ὁ χειμών ἀπαλλάσσω δυσχερής , ὁ πολύς ὁ νοτίς ἀποβάλλω . καί δή πρῶτος φυλακή ὁ νύξ ἐκεῖνος ὁ ὁ βασιλεύς πέμπω , ἐπί ὅσπερ , ὁ καταδικάζω κατάγω , ἀπάγω γίγνομαι ὅπου καί προστάσσω . ὡς γοῦν αὐτίκα κατάγω , ἐπιβαίνω ὁ μεγί ἕκαστος ναός , ἵστημι πρός ὁ μέγας πύλη , ἀφόσιος ὁ δεσπότης Χριστός ὁ εὐχαριστήριος , προσκυνέω τε καί συντάσσω . ὡς δέ μέλλω διά ὁ κατά ἀνατολή πύλη ἐξέρχομαι , ἐπί ὅς καταλαμβάνω ὁ ἐν ὁ Βαρβάρα κελλύδριον ὁ θαυματουργός Νικόλαος , ὅς δή καί συνίστημι τότε πρός ὁ θάλασσα καί ὡς Μετόχιον ὁ ὀξύς ἁρμόζω ἐκεῖ γάρ προχείρως κάτω δικάζω ἀπέρχομαι , καί οὗτος κατά οἰκονομία , οἴομαι , Θεός , ὅτι καί ὁ ῥάκος ἐκεῖνος ἐν ὁ ὀξύς πρῶτος ὑποδύομαι , ὁ μοναχός μεταμφιέννυμι , ὡς τοίνυν πρός ὁ ἔξοδος ὁ ἐκκλησία εἰμί , αἰθρία εἰς τότε εἰμί κατά οὐρανός , ἐξαπίνης νέφος σκοτόεις πληρόω ὁ πᾶς , καί ῥαγδαῖος συνάμα χάλαζα καταφέρω ὑετός , χρῆμα τε ἐξαίσιος ἀστραπή ὁ ἀήρ πυρεκβολέω ἐκκαίω καί κτύπος βροντή συνεχής ὁ ὁ ἀκούω συνταράσσω οὖς . ἐκεῖνος ἐν τόσος δεινός ὁ ἀπάγω ἕλκω , ἠώς καί εἰς ὁ μονή καταντάω . ἐκεῖσε διάγω ὁ ἡμέρα , ὁ ἐπιγίγνομαι νύξ ναῦς ἁλιάς ἐντίθημι , περιορίζω ἀνά ὁ προικονησος , ὁ ἐκεῖσε μονύδριον ὁ ἄνω ὁ ἐγχώριος λέγω Σούδας κεῖμαι ἐγκατακλείω , τάσσω καί ὀπτήρ ἐκ ὁ βασιλικός , ὡς μή θεάομαι ὁ βούλομαι .
georgius-pachymeres.suggrafikai-i-stori-ai-libri-vi-de-michaele-palaeologo pachymeris.113
θʹ . Ὅπως οἱ τῆς ἀνατολῆς πατριάρχαι , ὅ τε Ἀλεξανδρείας καὶ ὁ Ἀντιοχείας , περὶ τὴν καθαίρεσιν τοῦ πατριάρχου διετέθησαν . Οὕτω μὲν οὖν τὰ κατ' ἐκεῖνον διαταξάμενοι , ἐπεὶ καὶ τοὺς πατριάρχας ἐπ' ἐκείνῳ γνωμοδοτεῖν τῶν ἀναγκαίων ἐνόμιζον , ἀξιουμένων ἐκείνων , ὁ μὲν Ἀντιοχείας Εὐθύμιος , ὡρμημένος καὶ πάλαι εἰς τὴν κατ' ἐκείνου ἀπέχθειαν , ὡς μὴ παρ' ἐκείνου εἰς κοινωνίαν δεχόμενος , αἰτίαν φέρων , εἰ ἀληθῆ ἄδηλον ὄν , ὅμως δὲ φέρων ἐκ φήμης ὡς συγκοινωνοίη κατά τι τοῖς Ἀρμενίοις , τότε διὰ ταῦτα καὶ προσαπεδέχετο τὸ ἐκποδὼν ἐκεῖνον γενέσθαι καὶ συνῄνει γνωμοδοτῶν , ὁ δ' Ἀλεξανδρείας Νικόλαος τοσούτου συναινεῖν ἐδέησεν ὥστε καὶ καθάπαξ τῶν καταψηφισαμένων ἐσχίζετο καὶ ἔμεινεν ἕως τέλους ἐν τούτῳ , μηδὲν μεταλλάξας τῶν ἐγνωσμένων .
Lemmas: ὁ . ὅπως ὁ ὁ ἀνατολή πατριάρχης , ὅς τε Ἀλεξάνδρεια καί ὁ Ἀντιόχεια , περί ὁ καθαίρεσις ὁ πατριάρχης διατίθημι . οὕτως μέν οὖν ὁ κατά ἐκεῖνος διατάσσω , ἐπεί καί ὁ πατριάρχης ἐπί ἐκεῖνος γνωμοδοτέω ὁ ἀναγκαῖος νομίζω , ἀξιόω ἐκεῖνος , ὁ μέν Ἀντιόχεια Εὐθύμιος , ὁρμάω καί πάλαι εἰς ὁ κατά ἐκεῖνος ἀπέχθεια , ὡς μή παρά ἐκεῖνος εἰς κοινωνία δέχομαι , αἴτιος φέρω , εἰμί ἀληθής ἄδηλος εἰμί , ὅμως δέ φέρω ἐκ φήμη ὡς συγκοινωνέω κατά τίς ὁ Ἀρμένιος , τότε διά οὗτος καί προσαποδέχομαι ὁ ἐκποδών ἐκεῖνος γίγνομαι καί συναινέω γνωμοδότης , ὁ δέ Ἀλεξάνδρεια Νικόλαος τοσοῦτος συναινέω δήω ὥστε καί καθάπαξ ὁ καταψηφίζομαι σχίζω καί μένω ἠώς τέλος ἐν οὗτος , μηδείς μεταλήγω ὁ γιγνώσκω .
georgius-pachymeres.suggrafikai-i-stori-ai-libri-vi-de-michaele-palaeologo pachymeris.128
κδʹ . Ὅπως , παρευδοκιμηθέντος τοῦ Ἡρακλείας Πινακᾶ ὡς ὄντος ἐκ τῆς χειροτονίας τοῦ Γερμανοῦ , ὁ Μιτυλήνης Γρηγόριος χειροτονεῖ τὸν Ἰωσήφ . Ὁ γὰρ Πινακᾶς μοναχός , παρὰ Γερμανοῦ τὴν χειροτονίαν δεξάμενος , Ἡρακλείας τῆς κατὰ Θρᾴκην ἦν ἀρχιποίμην , ᾧ δὴ καὶ προνόμιόν ἐστιν ἐκ παλαιοῦ , δικαιουμένῳ ἐκ Βυζαντίου ὡς ἀνέκαθεν τελοῦντος ὑπὸ τὴν Ἡράκλειαν , τὸν πατριάρχην χειροτονεῖν . Ἀπεπροσποιεῖτο γοῦν τὴν ἀπ' ἐκείνου χειροτονίαν ὁ Ἰωσήφ . Καὶ ὁ κρατῶν , σοφόν τι ποιῶν , ἐκεῖνον τότε προσκαλεῖται πρὸς τὰ ἀνάκτορα , ἐν τῷ κατ' ἐκεῖνα ναῷ λειτουργή σοντα · καὶ δὴ ἐκεῖνος μὲν ὑπὸ πολλῷ μισθῷ τὴν λειτουργίαν ἐπλήρου , ὁ δέ γε Μιτυλήνης Γρηγόριος , ἐκ παλαιοῦ φέρων τὴν χειροτονίαν , χειροτονεῖν τὸν πατριάρχην ἐκλέγεται . Ὅλου γοῦν τοῦ μηνὸς ἐκείνου ὁ βασιλεύς , ἐπεὶ οὐκ ἦν ἐκείνῳ τῆς τοῦ ἀφορισμοῦ λύσεως προὐργιαίτερον , ἐδίδου τῷ πατριάρχῃ καιρὸν σὺν τοῖς ἀρχιερεῦσι σκέπτεσθαι πῶς ἂν καὶ κατὰ τρόπον γένηται , προλαμβάνων αὐτὸς ἑκάστης διὰ τοῦ πάντ' ἐκπληροῦν ῥᾳδίως , περὶ ὅσων ὁ πατριάρχης ἐκεῖνον ἠξίου , εὔοδα ποιεῖν τὰ τῆς λύσεως . Ἐς τοσοῦτον γὰρ ἡδέως αὐτοῦ λέγοντος ἤκουεν ὥστε καί , δι' ὁρισμῶν πεμπομένων ἑκασταχοῦ τῆς τῶν Ρωμαίων ἐπικρατείας , προσέταττεν αὐτὰς δὴ τὰς τοῦ πατριάρχου γραφὰς ἀντὶ προσταγμάτων ἰδίων δέχεσθαι τοὺς ἐπ' ἐξουσίας , προσαπειλουμένων καὶ κολάσεων τοῖς μὴ κατὰ τὰ ἐπιτεταγμένα , ὑπὲρ ὅτου ἂν καὶ γράψοι , τελέσουσιν . Ἤνοιξε μέντοι καὶ φυλακὰς καὶ πολλοὺς τῶν ἐγκεκλεισμένων ἐξείλετο τῶν δεσμῶν , καταδίκους συμπαθείας ἠξίωσεν , ἐξωρισμένους ἀνεκα λέσατο καὶ οἷς ἀπεχθῶς εἶχε κἀκείνοις ἐξιλεοῦτο , τοῦ πατριάρχου μεσι τεύοντος .
Lemmas: κδέʹ . ὅπως , παρευδοκιμέω ὁ Ἡράκλεια Πινακά ὡς εἰμί ἐκ ὁ χειροτονία ὁ Γερμανός , ὁ Μιτυλήνη Γρηγόριος χειροτονέω ὁ Ἰωσήφ . ὁ γάρ πινακᾶς μοναχός , παρά Γερμανός ὁ χειροτονία δέχομαι , Ἡράκλεια ὁ κατά Θρᾴκη εἰμί ἀρχιποίμην , ὅς δή καί προνομία εἰμί ἐκ παλαιός , δικαιόω ἐκ Βυζάντιον ὡς ἀνέκαθεν τελέω ὑπό ὁ Ἡράκλεια , ὁ πατριάρχης χειροτονέω . απεπροσποιημι γοῦν ὁ ἀπό ἐκεῖνος χειροτονία ὁ Ἰωσήφ . καί ὁ κράτος , σοφός τίς ποιέω , ἐκεῖνος τότε προσκαλέω πρός ὁ ἀνάκτορον , ἐν ὁ κατά ἐκεῖνος ναός λειτουργέω σω · καί δή ἐκεῖνος μέν ὑπό πολύς μισθός ὁ λειτουργία πληρόω , ὁ δέ γε Μιτυλήνη Γρηγόριος , ἐκ παλαιός φέρω ὁ χειροτονία , χειροτονέω ὁ πατριάρχης ἐκλέγω . ὅλος γοῦν ὁ μείς ἐκεῖνος ὁ βασιλεύς , ἐπεί οὐ εἰμί ἐκεῖνος ὁ ὁ ἀφορισμός λύσις προὔργου , δίδωμι ὁ πατριάρχης καιρός σύν ὁ ἀρχιερεύς σκέπτομαι πῶς εἄν καί κατά τρόπος γίγνομαι , προλαμβάνω αὐτός ἕκαστος διά ὁ πᾶς ἐκπληρόω ῥᾳδίως , περί ὅσος ὁ πατριάρχης ἐκεῖνος ἀξιόω , εὔοδος ποιέω ὁ ὁ λύσις . ἐς τοσοῦτος γάρ ἡδύς αὐτός λέγω ἀκούω ὥστε καί , διά ὁρισμός πέμπω ἑκασταχοῦ ὁ ὁ Ῥωμαῖος ἐπικράτεια , προστάσσω αὐτός δή ὁ ὁ πατριάρχης γραφή ἀντί πρόσταγμα ἴδιος δέχομαι ὁ ἐπί ἐξουσία , προσαπειλέω καί κόλασις ὁ μή κατά ὁ ἐπιτάσσω , ὑπέρ ὅστις εἄν καί γράφω , τελέω . ἀνοίγνυμι μέντοι καί φυλακή καί πολύς ὁ ἐγκλείω ἐξαιρέω ὁ δεσμός , κατάδικος συμπάθεια ἀξιόω , ἐξορίζω ἀνίημι λανθάνω καί ὅς ἀπεχθῶς ἔχω ἐκεῖνος ἐξιλεόω , ὁ πατριάρχης Μέσι τευειμι .
georgius-pachymeres.suggrafikai-i-stori-ai-libri-vi-de-michaele-palaeologo pachymeris.137
Ὅπως μεταξὺ λύπης καὶ ἡδονῆς ἐγένετο ὁ κρατῶν διὰ τὰ συμβάντα ἐν τῇ δύσει . Οὕτω μὲν οὖν τῶν κατὰ τὴν δύσιν ξυμπεσόντων καὶ τοῦ κατὰ γῆν σφάλματος ἀντισηκωθέντος τῷ κατὰ θάλασσαν εὐτυχήματι , λύπης ὁ βασιλεὺς μεταξὺ καὶ ἡδονῆς ἦν . Ὅμως δὲ τοῖς λογισμοῖς ἐπιτρέπων τὰ πράγματα , τὸ μὲν δυστύχημα κλαπεῖσιν ἐτίθει , τὸ δ' εὐτύχημα περιφανῶς ἀριστεύσασι · καὶ τὸ μὲν χλεύην οἷον ἡγεῖτο τοῦ ἀποστάτου , ἐργολαβοῦντος τὰ παρὰ δύναμιν , τὸ δὲ πολέμου κατόρθωμα καὶ τρόπαιον ἄντικρυς . Ὅθεν καὶ τὰ τῆς ἡδονῆς ἐνίκα , νῆας ἐκείνας ἐννοοῦντος τῶν πολεμίων καὶ ἄνδρας ἐν αὐταῖς πλείστους , τὰς μὲν καταχθείσας τῷ νεωρίῳ , τοὺς δὲ ταῖς εἱρκταῖς ἐκδοθέντας σιδηροδέτους καὶ μόνῃ θέᾳ τὸ κατ' αὐτῶν δεικνύντας τρόπαιον . Ἐλύπει δέ γε τὸν βασιλέα καὶ ὁ ταῖς κοπίσι κατάκοπος στρατηγός , ὡς ἐγγὺς δοκεῖν εἶναι διὰ τὰς πληγὰς τοῦ θανάτου · πρὸς γὰρ ταῖς ἄλλαις καὶ μίαν τὴν κατὰ νεφρῶν εἶχε καιρίαν , ἀπειλοῦσαν θάνατον . Ὅθεν καὶ ἰατροῖς ἐπιμεληθεὶς καὶ μόλις πρὸς τὸ ὑγιεινότερον κλίνας , τὸ περὶ αὑτοῦ δεδοικέναι τοὺς πολλοὺς ἀφῃρεῖτο . Ἐπεὶ δὲ καὶ ἀγάλλειν ἔδει τοῦτον τὸν βασιλέα ἀντίποινα τῶν δεινῶν ὧν ἐκαρτέρησε , τῷ τοῦ μεγάλου δουκὸς τιμᾷ ἀξιώματι . Ὁ μέντοι γε ἀδελφὸς τοῦ κρατοῦντος ὁ Ἰωάννης , τὴν αἰτίαν ἀπαιτηθεὶς παρ' ἣν καὶ τὰ τῆς δεσποτείας ἀπέβαλε σύμβολα καί γ' ἀποκριθεὶς τὰ ἐς χάριν , ὡς , υἱῶν ἐκείνου ἀνδρωθέντων ἤδη , μὴ ἂν δίκαιον εἶναι δεσποτείας ὄνομα φέρειν τοὺς ἔξωθεν , καὶ προσαπεδέχθη . Ὅθεν καὶ κοινὴν ἄλλως ἐκ χρυσοσύρματος καλύπτραν ἐνθέμενος , μελαμβαφέσι δὲ πεδίλοις καὶ τοῖς καθ' ἵππον στολισμοῖς χρώμενος , μόνον τὸ δεσπότης κεκλῆσθαι ἀναφαίρετον εἶχε .
Lemmas: ὅπως μεταξύ λύπη καί ἡδονή γίγνομαι ὁ κράτος διά ὁ συμβαίνω ἐν ὁ δύο . οὕτως μέν οὖν ὁ κατά ὁ δύσις συμπίπτω καί ὁ κατά γῆ σφάλμα ἀντισηκόω ὁ κατά θάλασσα εὐτύχημα , λύπη ὁ βασιλεύς μεταξύ καί ἡδονή εἰμί . ὅμως δέ ὁ λογισμός ἐπιτρέπω ὁ πρᾶγμα , ὁ μέν δυστύχημα κλέπτω τίθημι , ὁ δέ εὐτύχημα περιφανής ἀριστεύω · καί ὁ μέν χλεύη οἷος ἡγέομαι ὁ ἀποστάτης , ἐργολαβέω ὁ παρά δύναμις , ὁ δέ πόλεμος κατόρθωμα καί τρόπαιον ἄντικρυς . ὅθεν καί ὁ ὁ ἡδονή νικάω , ναῦς ἐκεῖνος ἐννοέω ὁ πολέμιος καί ἀνήρ ἐν αὐτός πλεῖστος , ὁ μέν κατάγω ὁ νεώριον , ὁ δέ ὁ εἱρκτή ἐκδίδωμι σιδηρόδετος καί μόνος θέα ὁ κατά αὐτός δείκνυμι τρόπαιον . λυπέω δέ γε ὁ βασιλεύς καί ὁ ὁ κοπίς κατάκοπος στρατηγός , ὡς ἐγγύς δοκέω εἰμί διά ὁ πληγάς ὁ θάνατος · πρός γάρ ὁ ἄλλος καί εἷς ὁ κατά νεφρός ἔχω καίριος , απειλώ θάνατος . ὅθεν καί ἰατρός ἐπιμελέομαι καί μόλις πρός ὁ ὑγιεινός κλίνη , ὁ περί αὐτός δείδω ὁ πολύς ἀφαιρέω . ἐπεί δέ καί ἀγάλλω ἐσθίω οὗτος ὁ βασιλεύς ἀντίποινα ὁ δεινός ὅς καρτερέω , ὁ ὁ μέγας δούξ τιμάω ἀξίωμα . ὁ μέντοι γε ἀδελφός ὁ κράτος ὁ Ἰωάννης , ὁ αἴτιος ἀπαιτέω παρά ὅς καί ὁ ὁ δεσποτεία ἀποβάλλω σύμβολον καί γε ἀποκρίνω ὁ εἰς χάρις , ὡς , υἱός ἐκεῖνος ἀνδρόω ἤδη , μή εἄν Δίκαιος εἰμί δεσποτεία ὄνομα φέρω ὁ ἔξωθεν , καί προσαποδέχομαι . ὅθεν καί κοινός ἄλλως ἐκ χρυσόσυρμα καλύπτρα ἐντίθημι , μελαμβαφής δέ πέδιλον καί ὁ κατά ἵππος στολισμός χράω , μόνος ὁ δεσπότης καλέω ἀναφαίρετος ἔχω .
georgius-pachymeres.suggrafikai-i-stori-ai-libri-vi-de-michaele-palaeologo pachymeris.151
ιεʹ . Ὅπως ὁ Βέκκος , εἰς φυλακὴν εἱργμένος , ὅμως βιαζόμενος κατετίθετο . Τεμμάχια γὰρ ἐκ βίβλων συλλέγοντες ἱερῶν , ἐπεὶ καὶ λογίῳ ἀντικα θίσταντο καὶ λόγοις ἦν ἀνάγκη πείθειν , λόγους γοῦν ἁγίων , ὅσοι καὶ ὑπὲρ Ἰταλῶν ἐδόκουν εἶναι , προὔτεινον ἐκείνῳ , κατὰ φυλακὴν καθημένῳ . Ὁ δέ , λαμβάνων καὶ διερχόμενος , ἠρέμα πως εἰς εἰρήνην συγκατεκλίνετο . Καί γ' ἁπλοῦς ὢν καὶ φιλαλήθης εἰς ἅπαν , τῷ μὲν ἁπλῷ ταῖς γραφαῖς καθυπήγετο , ταὐτό γε πάσχων τοῖς ἀποροῦσιν , εἰ μετρίως ἀποροῖεν ἀπροσδοκήτως , τὸ πᾶν οἰομένοις ἔχειν · τῷ δ' αὖ φιλαλήθει οὐκ ἠδόξει ὁμολογεῖν μὴ εἰδέναι μήτε μὴν ἐντυχεῖν · καὶ ἡ αἰτία τὸ ἐφ' Ἑλληνικαῖς σχολάζοντι μὴ θείαις γραφαῖς ἐγγενέσθαι οἱ ἐμμελετῆσαι · θέλειν μέντοι καὶ ἰδεῖν τὰς βίβλους καὶ ἀναγνῶναι ἐπιμελέστερον , ἐφ' ᾧ τῷ νῷ τῶν γραφῶν προσέξειν , καὶ οὕτως ἢ πεισθέντα ἀνάγειν ἔχειν ἐπ' ἐκείναις τὸ θάρρος καὶ παγίως ἵστασθαι ἐς ὅ τι καὶ κλίνοι , ἢ μὴ πεισθέντα τὰς αἰτίας ἐμφανεῖς παριστᾶν δι' ἃς μὴ πείθοιτο . Ταῦτ' ἔλεγε , καὶ ὁ βασιλεὺς κατένευεν , ἐξαγαγών τε τῆς φυλακῆς , τὰς βίβλους εἰς ἀνάγνωσιν παρεῖχεν ἐπὶ σχολῆς .
Lemmas: ἵημι . ὅπως ὁ Βέκκος , εἰς φυλακή εἴργω , ὅμως βιάζομαι κατατίθημι . Τεμμάχια γάρ ἐκ Βίβλος συλλέγω ἱερός , ἐπεί καί λόγιος αντίκα θιιστημι καί λόγος εἰμί ἀνάγκη πείθω , λόγος γοῦν ἅγιος , ὅσος καί ὑπέρ Ἰταλός δοκέω εἰμί , προτείνω ἐκεῖνος , κατά φυλακή κάθημαι . ὁ δέ , λαμβάνω καί διέρχομαι , ἠρέμα πως εἰς εἰρήνη συγκατακλίνω . καί γε ἁπλόος εἰμί καί φιλαλήθης εἰς ἅπας , ὁ μέν ἁπλόος ὁ γραφεύς καθυπήγετο , αὐτός γε πάσχω ὁ ἀπορέω , εἰμί μέτριος ἀπορέω ἀπροσδόκητος , ὁ πᾶς οἴομαι ἔχω · ὁ δέ αὖος φιλαλήθης οὐ ἀδοξέω ὁμολογέω μή οἶδα μήτε μήv ἐντυγχάνω · καί ὁ αἰτία ὁ ἐπί Ἑλληνικός σχολάζω μή θεῖος γραφεύς ἐγγίγνομαι ὁ ἐμμελετάω · ἐθέλω μέντοι καί ὁράω ὁ Βίβλος καί ἀναγιγνώσκω ἐπιμελής , ἐπί ὅς ὁ νάω ὁ γραφεύς προσέχω , καί οὕτως ἢ πείθω ἀνάγω ἔχω ἐπί ἐκεῖνος ὁ θάρσος καί πάγιος ἵστημι εἰς ὅς τίς καί κλίνω , ἢ μή πείθω ὁ αἴτιος ἐμφαίνω παρίστημι διά ὅς μή πείθω . ταῦτα λέγω , καί ὁ βασιλεύς κατανεύω , ἐξάγω τε ὁ φυλακή , ὁ Βίβλος εἰς ἀνάγνωσις παρέχω ἐπί σχολή .
georgius-pachymeres.suggrafikai-i-stori-ai-libri-vi-de-michaele-palaeologo pachymeris.162
κςʹ . Ὅπως καὶ αὖθις πρὸς τὸν πάπαν πρέσβεις ἐστέλλοντο . Ὁ μέντοι γε βασιλεὺς πρέσβεις εὐτρεπίσας ἀποστέλλει πρὸς πάπαν , ἅμα μὲν δηλώσοντας τὸν τῆς πράξεως ἐπιτελεσμόν , ἅμα δὲ καὶ τὰ κατὰ τὸν Κάρουλον μαθησείοντας , εἰ καθυφῆκε τῆς ὁρμῆς ἐκείνης καὶ πρὸς τὸ ταπεινότερον ὑπεκλίθη . Οἱ δὲ παραγενόμενοι , τὰ μὲν τῆς εἰρήνης δηλώσαντες , ἀπεδέχθησαν , καταλαμβάνουσι δ' ἐκεῖσε τὸν Κάρουλον , ὅλον θυμοῦ πνέοντα καὶ λιπαρῶς τῷ πάπᾳ προσκείμενον καὶ προσλιπαροῦντα ἐφεῖναι τούτῳ τὴν ἐπὶ τὴν πόλιν ἐπέλευσιν . Ἑώρων οὖν ἐκεῖνον ὁσημέραι τῶν ποδῶν τοῦ πάπα προκυλινδούμενον καὶ ἐς τοσοῦτον ταῖς μανίαις συνισχημένον ὥστε καὶ τὸ ἀνὰ χεῖρας σκῆπτρον , ὃ σύνηθες κρατεῖν τοῖς τῶν Ἰταλῶν μεγιστᾶσιν , ὀδοῦσιν ἐκ μανίας καταφαγεῖν , ἐπειδή , λιτανεύων καὶ τὴν πρὸς ἀπαρτισμὸν ἔξοδον προβαλλόμενος καὶ προτείνων τὰ αὐτοῦ δίκαια , οὐδ' ὅλως τὸν πάπαν ἔπειθεν ἀπολύειν , ἀλλ' ἦν παρὰ κωφῷ λέγων . Ἀντεπῆγε γὰρ καὶ ὁ πάπας τὰ ὑπὲρ τῶν Γραικῶν δίκαια , ὡς ἐκείνων οὖσα ἡ μεγαλόπολις ἐκείνοις πάλιν καὶ προσεγένετο καὶ ὅτι νόμος ἀνθρώποις ταῦτα , καὶ δῶρα πολέμου καὶ πόλεις καὶ χρήματα , τὸ δὲ μεῖζον ὅτι κἀκεῖνοι τῆς ἐκκλησίας υἱοὶ καὶ χριστιανοί · χριστιανοῖς δὲ κατὰ χριστιανῶν ἐφεῖναι , μὴ καὶ εἰς παροργισμὸν τοῦ θείου πράττοιμεν .
Lemmas: κςʹ . ὅπως καί αὖθις πρός ὁ πάππας πρέσβυς στέλλω . ὁ μέντοι γε βασιλεύς πρέσβυς εὐτρεπίζω ἀποστέλλω πρός πάππας , ἅμα μέν δηλόω ὁ ὁ πρᾶξις ἐπιτελεσμός , ἅμα δέ καί ὁ κατά ὁ καροιαλλω μαθησείω , εἰμί καθυφίημι ὁ ὁρμή ἐκεῖνος καί πρός ὁ ταπεινός ὑποκλίνομαι . ὁ δέ παραγίγνομαι , ὁ μέν ὁ εἰρήνη δηλόω , ἀποδείκνυμι , καταλαμβάνω δέ ἐκεῖσε ὁ καροιαλλω , ὅλος θυμός πνέω καί λιπαρῶς ὁ πάππας πρόσκειμαι καί προσλιπαρέω ἐφίημι οὗτος ὁ ἐπί ὁ πόλις ἐπέλευσις . ὁράω οὖν ἐκεῖνος ὁσημέραι ὁ πούς ὁ πάππας προκυλινδέομαι καί εἰς τοσοῦτος ὁ μανία συνέχω ὥστε καί ὁ ἀνά χείρ σκῆπτρον , ὅς συνήθης κρατέω ὁ ὁ Ἰταλός μεγιστάν , ὀδούς ἐκ μανία κατεσθίω , ἐπειδή , λιτανεύω καί ὁ πρός ἀπαρτισμός ἔξοδος προβάλλω καί προτείνω ὁ αὐτός Δίκαιος , οὐδέ ὅλως ὁ πάππας πείθω ἀπολύω , ἀλλά εἰμί παρά κωφός λέγω . ἀντεπάγω γάρ καί ὁ πάππας ὁ ὑπέρ ὁ Γραικός Δίκαιος , ὡς ἐκεῖνος εἰμί ὁ Μεγαλόπολις ἐκεῖνος πάλιν καί προσγίγνομαι καί ὅτι νόμος ἄνθρωπος οὗτος , καί Δῶρα πόλεμος καί πόλις καί χρῆμα , ὁ δέ μείζων ὅτι ἐκεῖνος ὁ ἐκκλησία υἱός καί Χριστιανός · Χριστιανός δέ κατά Χριστιανός ἐφίημι , μή καί εἰς παροργισμός ὁ θεῖον πράσσω .
georgius-pachymeres.suggrafikai-i-stori-ai-libri-vi-de-michaele-palaeologo pachymeris.168
βʹ . Ὅπως ἡ Μαρία κατεσοφίσατο τὸν Ὀσφεντίσθλαβον . Ἡ μέντοι γε Μαρία , Μιχαὴλ τὸν παῖδα καὶ παρὰ τὴν ἡλικίαν στέψασα , βασιλικῶς ἔτρεφε καὶ ἀνῆγε , τὴν εὐφημίαν μετὰ πατέρας τῷ παιδὶ παρέ χουσα . Ὑπόπτως δὲ τῷ Ὀσφεντισθλάβῳ καὶ λίαν ἔχουσα , δεσπότῃ γε ὄντι , ὑποποιεῖται δολίως ἐκεῖνον · τὰ γὰρ τοῦ Κωνσταντίνου ἀσθενῶς ἔχοντος ἐποίει τοιαῦτα κατασκευάζειν , περὶ τῷ παιδὶ δειλιῶσαν . Πέμψασα γοῦν , ὅρκοις τοῦ μὴ ἐπιβουλεῦσαί οἱ , πείθει παραγενέσθαι τὸν Ὀσφεντίσθλαβον παρ' αὐτήν . Ὁ δέ , τοῖς ὅρκοις θαρρήσας , εἰς Τέρνοβον ἧκε καὶ ἤδη παρηβηκότα υἱοποιεῖσθαι ἠξίου . Καὶ δὴ ἐπ' ἐκκλησίας περιφανῶς τῇ Μαρίᾳ ἐκεῖνος υἱοπεποίητο · μετὰ γὰρ τὰς τοῦ ἱερέως ἐντεύξεις καὶ τὰ ἐπ' αὐταῖς φῶτα , διασχοῦσα τὸν ἐπενδύτην , ἄμφω Μιχαὴλ καὶ Ὀσφεντίσθλαβον παρ' ἑκάτερα τῶν αὐτῆς ἀγκαλῶν ἐτίθει · καὶ συνθεσιῶν γενομένων , ἀπελύετο ἐπ' οἴκου υἱὸς κεκλημένος τῆς τῶν Βουλγάρων δεσποίνης μετὰ Μιχαὴλ Ὀσφεν τίσθλαβος . Οὔπω πολὺς χρόνος τὴν υἱοποιίαν παρεμέτρει , καὶ δολιευσαμένη κτείνει ἡ δῆθεν μήτηρ τὸν υἱοποιεῖσθαι πιστεύσαντα . Ἀλλ' ἡ Δίκη οὐχ ὥσπερ ἔθος αὐτῇ τὰ πολλὰ κατημέλει , ἀλλ' ἀνιστᾷ τὸν ἐκζητήσοντα τὸ αἷμα τοῦ ἀδίκως πεφονευμένου . Καὶ ὁ λόγος ἄνωθεν βούλεται μετελθεῖν τὰ τῆς διηγήσεως .
Lemmas: βε . ὅπως ὁ Μαρία κατασοφίζομαι ὁ οσφεντισθλαβος . ὁ μέντοι γε Μαρία , Μιχαήλ ὁ παῖς καί παρά ὁ ἡλικία στέφω , βασιλικός τρέφω καί ἀνάγω , ὁ Εὐφημία μετά πατήρ ὁ παῖς πηρός χόω . ὕποπτος δέ ὁ οσφεντισθλαβος καί λίαν ἔχω , δεσπότης γε εἰμί , ὑποποιέω δόλιος ἐκεῖνος · ὁ γάρ ὁ Κωνσταντῖνος ἀσθενής ἔχω ποιέω τοιοῦτος κατασκευάζω , περί ὁ παῖς δειλιάω . πέμπω γοῦν , Ὅρκος ὁ μή ἐπιβουλεύω ὁ , πείθω παραγίγνομαι ὁ οσφεντισθλαβος παρά αὐτός . ὁ δέ , ὁ Ὅρκος θαρσέω , εἰς Τέρνοβον ἵημι καί ἤδη παρηβάω υἱοποιέω ἀξιόω . καί δή ἐπί ἐκκλησία περιφανής ὁ Μαρία ἐκεῖνος ὑποποιέω · μετά γάρ ὁ ὁ ἱερεύς ἔντευξις καί ὁ ἐπί αὐτός φάος , διέχω ὁ ἐπενδύτης , ἄμφω Μιχαήλ καί οσφεντισθλαβος παρά ἑκάτερος ὁ αὐτός ἀγκάλη τίθημι · καί συνθεσία γίγνομαι , ἀπολύω ἐπί οἶκος υἱός καλέω ὁ ὁ Βουλγάρα δέσποινα μετά Μιχαήλ Ὀσφεν τίσθλαβος . οὔπω πολύς χρόνος ὁ υἱοποιία παραμετρέω , καί δολιεύω κτείνω ὁ δῆθεν μήτηρ ὁ υἱοποιέω πιστεύω . ἀλλά ὁ Δίκη οὐ ὥσπερ ἔθος αὐτός ὁ πολύς καταμελέω , ἀλλά ἀνίστημι ὁ ἐκζητέω ὁ αἷμα ὁ ἄδικος φονεύω . καί ὁ λόγος ἄνωθεν βούλομαι μετέρχομαι ὁ ὁ διήγησις .
georgius-pachymeres.suggrafikai-i-stori-ai-libri-vi-de-michaele-palaeologo pachymeris.177
ιαʹ . Ὅπως βασιλικὴ νεαρὰ προβαίνει ἐπὶ τοῖς σταυροπηγίοις . Προβαίνει γὰρ νεαρὰ βασίλειος ἄλλ' ἄττα πλεῖστα διοριζομένη καὶ τάττουσα καὶ τὸ τὰ ὁπουδηποτοῦν πατριαρχικά , ὅσα ἐν χώραις τε καὶ μοναῖς , ὑπὸ τοὺς ἐπισκόπους ὧν αἱ ἐνορίαι τελεῖν · ἔγκλημα γὰρ ἐφαίνετο καὶ παρὰ κανόνας τό , ἐκ παλαιοῦ γινόμενον , ὑπερόριον κεκτῆσθαι τὸν Κωνσταντινουπό λεως δίκαιον , μηδὲ τοῦτ' εἰδότος τοῦ λέγοντος ὡς κολούει τῷ πατριάρχῃ τὸ οἰκουμενικὸν ὁ ἐντὸς αὐτὸν περιορίζων τῆς Κωνσταντίνου , μηδ' ἐνορίαν ὅσα καὶ τοῦ τυχόντος ἐπισκόπου προσνέμων . Ἀλλ' ὁ Ἰσαάκ , τότε τὸν καιρὸν τῆς ἀπεχθείας ἁρπάσας ὡς ἕρμαιον , περιεποίει τοῖς ἐπισκόποις αὐτοῦ , ταὐτὸν δὲ καὶ ἑαυτῷ λέγειν , τὰ τῆς Κωνσταντινουπόλεως δίκαια . Τὸν μέντοι γε πατριάρχην οὐκ ἀνίει παρ' ὅλους δύο μῆνας ὁ βασιλεύς , ποτὲ μὲν εἰς κρίσεις ἐγκαθιστῶν , ποτὲ δὲ καὶ ὑπὲρ ἐκείνου ἱστάμενος καὶ τῶν ἐγκλημάτων ἀπολύων , ὡς συκοφαντούντων τῶν κατηγόρων ἄντικρυς . Ἦν δὲ διττὰ στρέφων , τοῖς μὲν κατηγόροις κατὰ πρόσωπον ἐγκαλεῖν ἐφιεὶς καὶ δῆθεν ἐλέγχειν , ἐκεῖνον δ' αὖθις τὸ μέρος καταψῶν τε καὶ περιποιούμενος τῷ γ' ἐπικρίνειν ὡς πικρῶς συκοφαντοῖεν οἱ λέγοντες καί , εἰ ἤθελεν οὗτος λέγειν , οὐκ ἂν συκοφαντίας ἠνοίγοντο στόματα . Ἦν δ' ἐμφανὴς ἐντεῦθεν προσ ονειδίζων τῷ πατριάρχῃ τὸ πρὸς ἐκεῖνον φίλερι · ἔριν γὰρ τὸν ζῆλον καὶ τὸ ὑπὲρ τῶν ἀδικουμένων λέγειν ἐνοχλεῖν ἔκρινε .
Lemmas: ἰά . ὅπως βασιλικός νεαρός προβαίνω ἐπί ὁ σταυροπήγιον . προβαίνω γάρ νεαρός βασίλειος ἄλλος τις πλεῖστος διορίζω καί τάσσω καί ὁ ὁ ὁπουδηποτοῦν πατριαρχικός , ὅσος ἐν χώρα τε καί μονή , ὑπό ὁ ἐπίσκοπος ὅς ὁ ἐνορία τελέω · ἔγκλημα γάρ φαίνω καί παρά κανών ὁ , ἐκ παλαιός γίγνομαι , ὑπερόριος κτάομαι ὁ Κωνσταντινουπό λαός Δίκαιος , μηδέ οὗτος οἶδα ὁ λέγω ὡς κολούω ὁ πατριάρχης ὁ οἰκουμενικός ὁ ἐντός αὐτός περιορίζω ὁ Κωνσταντῖνος , μηδέ ἐνορία ὅσος καί ὁ τυγχάνω ἐπίσκοπος προσνέμω . ἀλλά ὁ Ἰσαάκ , τότε ὁ καιρός ὁ ἀπέχθεια ἁρπάζω ὡς ἕρμαιον , περιποιέω ὁ ἐπίσκοπος αὐτός , αὐτός δέ καί ἑαυτοῦ λέγω , ὁ ὁ Κωνσταντινούπολις Δίκαιος . ὁ μέντοι γε πατριάρχης οὐ ἀνίημι παρά ὅλος δύο μείς ὁ βασιλεύς , ποτέ μέν εἰς κρίσις ἐγκαθιστάω , ποτέ δέ καί ὑπέρ ἐκεῖνος ἵστημι καί ὁ ἔγκλημα ἀπολύω , ὡς συκοφαντέω ὁ κατήγορος ἄντικρυς . ἦς δέ δισσός στρέφω , ὁ μέν κατήγορος κατά πρόσωπον ἐγκαλέω ἐφίημι καί δῆθεν ἐλέγχω , ἐκεῖνος δέ αὖθις ὁ μέρος καταψάω τε καί περιποιέω ὁ γε ἐπικρίνω ὡς πικρός συκοφαντέω ὁ λέγω καί , εἰμί ἐθέλω οὗτος λέγω , οὐ εἄν συκοφαντία ἀνοίγω στόμα . ἦς δέ ἐμφανής ἐντεῦθεν προς ὀνειδίζω ὁ πατριάρχης ὁ πρός ἐκεῖνος φιλέρι · Ἔρις γάρ ὁ ζῆλος καί ὁ ὑπέρ ὁ ἀδικέω λέγω ἐνοχλέω κρίνω .
georgius-pachymeres.suggrafikai-i-stori-ai-libri-vi-de-michaele-palaeologo pachymeris.179
ιγʹ . Ὅπως παρῃτήσατο τὸν θρόνον ὁ πατριαρχεύων Ἰωάννης . Ὡς τοίνυν τὰ κατὰ τὸν πατριάρχην ἐπὶ μησὶ δυοῖν ἐτρίβετο καὶ οὐδὲν ἠνύετο , μόνον δ' ὕθλος καὶ λοιδορία καὶ πᾶν ὅ τι κάκιστον ἦν καὶ τί γάρ , ὅπου καὶ κλίμακα κατὰ φιάλης ἐνσκευασθεῖσαν τῷ πατριάρχῃ , κατά τινα ἄνεσιν , δένδρων ἐκεῖσε καταφυτευθέντων παντοίων , ὕλην εἶχον καὶ ταύτην τῆς κατ' ἐκείνου συκοφαντίας , παρ' ἣν αἰτίαν καὶ μόνην ἀκούσας κατασπᾶν ἐκέλευε καί γ' ἀφανίζειν τέλεον ; , ὡς γοῦν οὐδὲν ἄλλο ἢ λοιδορία ἠνύετο , σκοπὸς δ' ἦν ἐκεῖνον , ἀπειρηκότα πρὸς τὰς ἐπιφορὰς τῶν ὕβρεων , παραιτεῖ σθαι τὸν θρόνον , μηνὸς κρονίου , μεσούσης νηστείας , λίβελλον γράφειν τῷ συγγραφεῖ παραιτήσεως ἐπιτάττει καί γ' ἐπιδοὺς βασιλεῖ , προσποιουμένῳ μὴ δέχεσθαι , ἀπηλλάττετο καὶ φέρων τῇ τῆς Παναχράντου μονῇ ἑαυτὸν δίδωσιν . Ἦν οὖν ἡ ἐκκλησία ποιμένος κεχηρωμένη , μήτ' ἐκείνου παρόντος , καὶ ἄλλον ἀντεισάγεσθαι οὐκ ἦν ὅλως τῷ βασιλεῖ θελητόν · ἐν τῷ μεταξὺ γάρ , πέμπων καὶ αὐτὸν δὴ τὸν υἱὸν αὐτοῦ τὸν βασιλέα Ἀνδρόνικον , ἐπειρᾶτο μαλάττειν .
Lemmas: πνίξ . ὅπως παραιτέομαι ὁ θρόνος ὁ πατριαρχεύω Ἰωάννης . ὡς τοίνυν ὁ κατά ὁ πατριάρχης ἐπί μείς δύο τρίβω καί οὐδείς ἀνύω , μόνος δέ ὕθλος καί λοιδορία καί πᾶς ὅς τίς κακός εἰμί καί τίς γάρ , ὅπου καί κλῖμαξ κατά φιάλη ἐνσκευάζω ὁ πατριάρχης , κατά τις ἄνεσις , δένδρον ἐκεῖσε καταφυτεύω παντοῖος , ὕλη ἔχω καί οὗτος ὁ κατά ἐκεῖνος συκοφαντία , παρά ὅς αἴτιος καί μόνος ἀκούω κατασπάω κελεύω καί γε ἀφανίζω τελέω ; , ὡς γοῦν οὐδείς ἄλλος ἢ λοιδορία ἀνύω , σκοπός δέ εἰμί ἐκεῖνος , ἀπολέγω πρός ὁ ἐπιφορά ὁ ὕβρις , παραιτέομαι ἕπομαι ὁ θρόνος , μείς Κρονίου , μέσος νηστεία , λίβελλος γράφω ὁ συγγραφεύς παραίτησις ἐπιτάσσω καί γε ἐπιδίδωμι βασιλεύς , προσποιέω μή δέχομαι , ἀπαλλάσσω καί φέρω ὁ ὁ Παναχράντου μονή ἑαυτοῦ δίδωμι . ἦς οὖν ὁ ἐκκλησία ποιμήν χηρόω , μήτε ἐκεῖνος πάρειμι , καί ἄλλος ἀντεισάγω οὐ εἰμί ὅλως ὁ βασιλεύς ἐθέλω · ἐν ὁ μεταξύ γάρ , πέμπω καί αὐτός δή ὁ υἱός αὐτός ὁ βασιλεύς Ἀνδρόνικος , πειράω μαλάσσω .
georgius-pachymeres.suggrafikai-i-stori-ai-libri-vi-de-michaele-palaeologo pachymeris.182
ιςʹ . Ὅπως ἀπεστάλησαν οἱ πρέσβεις ἰδεῖν τοὺς ἀποκλείστους ἐν φυλακαῖς . Ταῦτ' ἄρα καὶ βασιλεύς , ὡς οὐ χλεύην εἶναι τὴν εἰρήνην πληροφορῶν , τὸν Ἐφέσου Ἰσαὰκ σὺν πρέσβεσιν ἀποστείλας , καθειργμένους ἐδείκνυ τοὺς προσγενεῖς ἐν ταῖς φυλακαῖς . Οἱ δ' ἦσαν ὁ πρωτοστράτωρ Παλαιολόγος Ἀνδρόνικος , ὁ πιγκέρνης Ραοὺλ Μανουήλ , ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ Ἰσαάκιος καὶ τέταρτος ὁ τοῦ πρωτοστράτορος αὐτανέψιος Παλαιολόγος Ἰωάννης · οἳ δὴ καί , τέτραχα κοσμηθέντες , εἴποι τις ποιητής , βαρείαις ἁλύσεσι , φυλακῆς τετραγώνου γωνίαν ἐπεῖχεν ἕκαστος . Τότε καὶ ὁ πιγκέρνης Ραούλ , ἰδὼν τὸν Ἐφέσου καὶ οἷον ὑπερπαθήσας , εἰ αὐτὸς μὲν ἐν ἀνέσει ζῇ , ἐκεῖνοι δὲ προσ ταλαιπωροῦνται τῇ φυλακῇ , ὑπὲρ ὧν ἐκεῖνον μᾶλλον ἢ αὐτοὺς ἔδει μάχεσθαι , συνάγει τε λεληθότως τὴν ἅλυσιν ἣν ἐφόρει , προάγων ὅσον ἦν ἐγγυτέρω , καί , φάκελλον ποιήσας τὸ πτύγμα , κατ' ἐκείνου ῥιπτεῖ ὡς πλήξων , κἂν ἀπετύγχανεν , εἰς ἑαυτὸν τοῦ τραχήλου τὴν ἅλυσιν ἕλκοντος .
Lemmas: ιʹ . ὅπως ἀποστέλλω ὁ πρέσβυς ὁράω ὁ ἀπόκλειστος ἐν φυλακή . ταῦτα ἄρα καί βασιλεύς , ὡς οὖον χλεύη εἰμί ὁ εἰρήνη πληροφορέω , ὁ Ἔφεσος Ἰσαάκ σύν πρέσβυς ἀποστέλλω , κατείργω δείκνυμι ὁ προσγίγνομαι ἐν ὁ φυλακή . ὁ δέ εἰμί ὁ πρωτοστράτωρ Παλαιολόγος Ἀνδρόνικος , ὁ πιγκέρνης Ραούλ Μανουήλ , ὁ ἀδελφός αὐτός Ἰσαάκιος καί τέταρτος ὁ ὁ πρωτοστράτωρ αὐτανέψιος Παλαιολόγος Ἰωάννης · ἕ δή καί , τέτραχα κοσμέω , εἶπον τις ποιητής , βαρύς ἅλυσις , φυλακή τετράγωνος γωνία ἐπέχω ἕκαστος . τότε καί ὁ πιγκέρνης Ραούλ , εἶδον ὁ Ἔφεσος καί οἷος ὑπερπαθέω , εἰμί αὐτός μέν ἐν ἄνεσις ζῶ , ἐκεῖνος δέ προς ταλαιπωρέω ὁ φυλακή , ὑπέρ ὅς ἐκεῖνος μᾶλλον ἢ αὐτός ἐσθίω μάχομαι , συνάγω τε λεληθότως ὁ ἅλυσις ὅς φορέω , προάγω ὅσος εἰμί ἐγγυτέρω , καί , φάκελος ποιέω ὁ πτύγμα , κατά ἐκεῖνος ῥίπτω ὡς πλήσσω , κἀν ἀποτυγχάνω , εἰς ἑαυτοῦ ὁ τράχηλος ὁ ἅλυσις ἕλκω .