georgius-pachymeres.suggrafikai-i-stori-ai-libri-vi-de-michaele-palaeologo pachymeris.181
ιεʹ . Πληροφορία βασιλέως πρὸς τοὺς τῆς ἐκκλησίας διὰ τὰς παραλόγους ἀπαιτήσεις τῶν πρέσβεων . « Τὰ μὲν τῶν παρόντων , εἶπεν , ὅπως καὶ κατεπράχθη καὶ μεθ' ὅσης τῆς δυσχερείας ἠνύσθη , οἴδατε πάντως , ἐπεὶ οὐδ' ἐμοὶ τόσον ἀναλγήτως ἔχοντι τάδ' ἐφῆπται . Οἶδα γὰρ καὶ πατριάρχην ἐντεῦθεν παριδών , τὸν Ἰωσὴφ λέγω , ὃν δὴ ἶσα καὶ τὸν γεννησάμενον ἔστεργον , μᾶλλον δὲ καὶ ἔτι πλέον , ἐπεὶ ἐκεῖνος μὲν τῆς εἰς φῶς προόδου , οὗτος δὲ τῆς εἰς τὸ κρεῖττον ἐπανελεύσεως αἴτιος γέγονεν . Οἶδα καὶ πολλοὺς βιασάμενος καὶ τοὺς φίλους σκανδαλίσας , πρὸς δὲ καὶ τοὺς ἡμετέρους λυπήσας . Καὶ μαρτυρήσουσιν οἱ ἐν φυλακαῖς προσγενεῖς , οἷς παρ' οὐδὲν ἄλλο ἢ τὸ πρὸς τοὺς Ἰταλοὺς πραγματευθὲν καὶ μόνον ἥ τε πρὸς ἡμᾶς ὀλιγωρία ξυνέβη καὶ ἡ ἀφ' ἡμῶν αὖθις σφίσιν ὀργή . Εἶχον μὲν οὖν ἐπὶ λογισμῶν ἀνύσαι τὸ πᾶν ἐντεῦθεν , ὡς μηδὲν πλέον ζητησόντων τῶν Ἰταλῶν · οὕτω γὰρ καὶ πρὸς ὑμᾶς ἐποιούμην τὰς συνθεσίας , καὶ ὁ ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ χρυσοβούλλειος λόγος τοῖς λόγοις μου μαρτυρήσει . Ἐπεὶ δὲ τῶν ἡμετέρων τινές , ὡς πέπυσμαι , καὶ μᾶλλον οἷς ἁνδάνει τὸ σχίζεσθαι , οὐκ οἶδ' ὅ τι παθόντες , εἰ μή τις πεῖράν θ' ἡμῶν ταῦτ' εἴποι καὶ μεριμνῶν ἐπανάστασιν , φρερίοις ἐντυχόντες κατά που τὴν Περαίαν , χλεύην τὴν εἰρήνην εἶπον καὶ ἀπάτην εἶναι καὶ προὐβίβασαν ζητεῖν σφᾶς τὸ πλέον κατά τινα δοκιμήν καὶ τοῦτό ἐστι τὸ τῆς ἐπιστάσης πρεσβείας κεφά λαιον , βούλομαι προλαβὼν μικρὰ πρὸς ὑμᾶς εἰπεῖν καὶ πληροφορῆσαι , ὡς ἂν μή , ἐξαπιναίως ἀκούσαντες , ταραχθείητε , μηδέ τι πάλιν ἡμῶν τὸ πρὸς σφᾶς κυβερνητικὸν ἰδόντες , ὑποψίαις ταῖς οὐ καλαῖς περὶ ἡμῶν βληθείητε . Ἐγὼ γάρ , καὶ ὁ συνίστωρ εἴη Θεός , ὑπὲρ τοῦ μή τι παραλυθῆναι τῶν ἡμετέρων μέχρι καὶ αὐτῆς κεραίας ἢ μὴν ἰῶτα , αὐτὸς ἐγὼ καθυπισχνοῦμαι αὐτὸ τὸ θεῖον σύμβολον τῶν πατέρων ἐνθεῖναι σημαίᾳ καὶ πολεμῆσαι μὴ ὅτι γε Ἰταλοῖς , ἀλλὰ καὶ παντὶ ἔθνει ὑπὲρ τούτων ἀμφισβητοῦντι . Καὶ αὕτη μέν ἐστιν ἡ πληροφορία ἣν δίδωμι πρὸς ὑμᾶς · ἄλλως δὲ κυβερνῆσαι καὶ μετ' εἰρήνης ἀποπέμψαι τοὺς πρέσβεις οὔτ' ἐμοὶ νέμεσις πάντως οὔθ' ὑμῖν ἀδικία τὸ σύνολον . Ἀξιῶ γοῦν καὶ προσπτύσσεσθαι σφᾶς φιλικῶς καὶ ἀσπάζεσθαι εὐμενῶς , μήπως καὶ τὴν θήραν , ὃ δή φασιν , ἀνασοβήσωμεν , καὶ μᾶλλον πάπα γεγονότος νέου καὶ οὐ κατὰ τὸν Γρηγόριον ὄντος εὐμενοῦς οὕτω τοῖς ἡμετέροις πράγμασι . Τὸ δ' ἐντεῦθεν ἐμοὶ μελήσει , μηδὲ διωρίαν λαβόντι βουλῆς , τῆς πρὸς αὐτοὺς ἀποκρίσεως . » Ταῦτα τοῦ βασιλέως εἰπόντος , ὁ μὲν πατριάρχης ἐφίσταται τῇ τῶν Μαγγάνων μονῇ , καὶ οὕτω τὰ καθ' αὑτὸν διασκευάζεται ὡς μηδεμίαν τῶν εἰς αὐτὸν πραχθέντων γνῶσιν παρασχεῖν σφίσι · τῶν δ' ἀρχιερέων τε καὶ τῶν ἐκκρίτων τοῦ κλήρου ἀμφ' αὐτὸν συναχθέντων , παραγίνονται καὶ οἱ πρέσβεις . Καὶ τὰ τῆς πρεσβείας κινοῦντες , δῆλοι ἦσαν ἐκεῖνα προτείνοντες ἃ δὴ φθάσας ὁ βασιλεὺς προεδήλου · παρ' ἣν αἰτίαν καὶ προενηχηθέντες εὐμενῶς ἤκουον ἃ δή , μὴ προμαθόντες , καὶ λίαν δυσχερῶς ἂν ἠνωτίζοντο .
Lemmas: ἵημι . πληροφορία βασιλεύς πρός ὁ ὁ ἐκκλησία διά ὁ παράλογος ἀπαιτέω ὁ πρέσβυς . « ὁ μέν ὁ πάρειμι , εἶπον , ὅπως καί καταπράσσω καί μετά ὅσος ὁ δυσχέρεια ἀνύω , οἶδα πάντως , ἐπεί οὐδέ ἐγώ τόσος ἀνάλγητος ἔχω ὅδε ἐφάπτω . οἶδα γάρ καί πατριάρχης ἐντεῦθεν παροράω , ὁ Ἰωσήφ λέγω , ὅς δή ἴσος καί ὁ γεννάω στέργω , μᾶλλον δέ καί ἔτι πλέω , ἐπεί ἐκεῖνος μέν ὁ εἰς φάος πρόοδος , οὗτος δέ ὁ εἰς ὁ ἀγαθός ἐπανέλευσις αἴτιος γίγνομαι . οἶδα καί πολύς βιάζομαι καί ὁ φίλος σκανδαλίζω , πρός δέ καί ὁ ἡμέτερος λυπέω . καί μαρτυρέω ὁ ἐν φυλακή προσγίγνομαι , ὅς παρά οὐδείς ἄλλος ἢ ὁ πρός ὁ ἰταλός πραγματεύομαι καί μόνος ὅς τε πρός ἐγώ ὀλιγωρία συμβαίνω καί ὁ ἀπό ἐγώ αὖθις σφεῖς ὀργή . ἔχω μέν οὖν ἐπί λογισμός ἀνύω ὁ πᾶς ἐντεῦθεν , ὡς μηδείς πλέω ζητέω ὁ Ἰταλός · οὗτος γάρ καί πρός σύ ποιέω ὁ συνθεσία , καί ὁ ἐν ὁ ἐκκλησία χρυσοβούλλειος λόγος ὁ λόγος ἐγώ μαρτυρέω . ἐπεί δέ ὁ ἡμέτερος τις , ὡς πυνθάνομαι , καί μᾶλλον ὅς ἁνδάνω ὁ σχίζω , οὐ οἶδα ὅς τίς πάθος , εἰμί μή τις πείρω ὁ ἐγώ αὐτός εἶπον καί μεριμνάω ἐπανάστασις , φρέριος ἐντυγχάνω κατά ποῦ ὁ περαίη , χλεύη ὁ εἰρήνη εἶπον καί ἀπάτη εἰμί καί προβιβάζω ζητέω σφεῖς ὁ πλέω κατά τις δοκιμή καί οὗτος εἰμί ὁ ὁ ἐφίστημι πρέσβυς κεφός λαιός , βούλομαι προλαμβάνω μικρός πρός σύ εἶπον καί πληροφορέω , ὡς εἄν μή , ἐξαπίναιος ἀκούω , ταράσσω , μηδέ τίς πάλιν ἐγώ ὁ πρός σφεῖς κυβερνητικός ὁράω , ὑποψία ὁ οὖον καλός περί ἐγώ βάλλω . ἐγώ γάρ , καί ὁ συνίστωρ εἰμί Θεός , ὑπέρ ὁ μή τίς παραλύω ὁ ἡμέτερος μέχρι καί αὐτός κεραία ἢ μήv ἰῶτα , αὐτός ἐγώ καθυπισχνέομαι αὐτός ὁ θέω σύμβολον ὁ πατήρ ἐντίθημι σημεῖον καί πολεμέω μή ὅτι γε Ἰταλός , ἀλλά καί πᾶς ἔθνος ὑπέρ οὗτος ἀμφισβητέω . καί οὗτος μέν εἰμί ὁ πληροφορία ὅς δίδωμι πρός σύ · ἄλλως δέ κυβερνάω καί μετά εἰρήνη ἀποπέμπω ὁ πρέσβυς οὔτε ἐγώ νέμεσις πάντως οὔτε σύ ἀδικία ὁ σύνολον . Ἀξιός γοῦν καί προσπτύσσω σφεῖς φιλικῶς καί ἀσπάζομαι εὐμενής , μήπως καί ὁ θήρ , ὅς δή φημί , ἀνασοβέω , καί μᾶλλον πάππας γίγνομαι νέος καί οὖον κατά ὁ Γρηγόριος εἰμί εὐμενής οὗτος ὁ ἡμέτερος πρᾶγμα . ὁ δέ ἐντεῦθεν ἐγώ μέλω , μηδέ διωρία λαμβάνω βουλή , ὁ πρός αὐτός ἀπόκρισις . » οὗτος ὁ βασιλεύς εἶπον , ὁ μέν πατριάρχης ἐφίστημι ὁ ὁ μάγγανον μονή , καί οὗτος ὁ κατά ἑαυτοῦ διασκευάζω ὡς μηδείς ὁ εἰς αὐτός πράσσω γνῶσις παρέχω ὅς · ὁ δέ ἀρχιερεύς τε καί ὁ ἔκκριτος ὁ κλῆρος ἀμφι αὐτός συνάγω , παραγίγνομαι καί ὁ πρέσβυς . καί ὁ ὁ πρέσβυς κινέω , δῆλος εἰμί ἐκεῖνος προτείνω ὁ δή φθάνω ὁ βασιλεύς προδηλόω · παρά ὅς αἴτιος καί προφέρω εὐμενής ἀκούω ὁ δή , μή προμανθάνω , καί λίαν δυσχερῶς εἄν ἐνωτίζω .