ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0135.2
44 συναγεῖν cod . ? 45 τὰ τάλαντα B . 46 Math . xv , 26 . 47 καὶ om . B . 48 μετὰ cod . ? 49 ἐπανιστάντων ἄ . πειρασμῶν B . 50 πανουργίαν καὶ cod . 51 παρ . ἀλλὰ πάντων B . 52 ἐκεῖ·ων τὴν ζ . cod . 53 ὑπέμειναν B . 54 καὶ B . 55 I Tim . 1 , 19 . 56 μετὰ προσευχὴν ἔκτενὴ B . 57 καὶ χ . om . B . 58 ἄ . τοῖς λ . B . 59 ἀνδ . cod . 60 γάρ om . B . 61 κτῆθ . B . 62 ρ . καὶ μ . om . B . 63 ἀπολείπει cod . ? 64 ὡσπερ B . 65 Ps . LXIX , 2 . 66 VI , 115 C . 67 συνελεῖγοτ . κατορθώματα οἷον cod . συγγεισχόνας Savil . 68 εὐχὴν cod . 69 ἄλ . σωφροσύνην Chr . 70 ἡ τὸ π . Chr . 71 εὐα . λίσων Chr . 72 καὶ ἐπ . om . Chr . 73 αὐτὴ — τὰ στόματα Chr . 74 γ . παρα·έμφαι πρὸς ἐκεῖνον τὸν λιμένα λοιπὸν Chr . 75 τὴν Chr . 76 δυσανάκλητον cod . 77 πάλιν ἡ ἄν . Chr . 78 Ὁ γὰρ ἔ . εἰς β . χ . κατ . Chr . — καταφρονῶν cod . 79 ποὺς ὁρῶσας Chr . 80 τις Chr . 81 σ . ρ . γὰρ τότε τὸ πτώμα εἰνα δοκεῖ . 82 τ . μὲν ἔ . cod . 83 πολλοὶ οὖ σκανδαλίζομενοι τοῖς τῶν τοιούτων πτώμασιν εἰσιν ὥστε καὶ ταύτῃ πάλιν ἀσύγνωστον τὸ ἁμάρτημα γένεσθαι Chr . 84 ἀκούομεν τοῦ προσφών . καὶ Chr . 85 Ps . LXII , 1 ψ — διαφ . om . Chr . 86 Διὰ γὰρ τοῦτο καὶ ὁ Ἰεζε·κιὴλ ἐδόξ λέ·γων ( Ezech . III , 20 ) om . seq . Chr .
Lemmas: 44 συνάγω cod . ? 45 ὁ τάλαντον B . 46 Math . xv , 26 . 47 καί om . B . 48 μετά cod . ? 49 ἐπανίστημι ὅς . πειρασμός B . 50 πανουργία καί cod . 51 παρά . ἀλλά πᾶς B . 52 ἐκεῖ·ων ὁ ζ . cod . 53 ὑπομένω B . 54 καί B . 55 I Tim . 1 , 19 . 56 μετά προσευχή ἐκτενής B . 57 καί χ . om . B . 58 ὅς . ὁ λ . B . 59 ανδʹ . cod . 60 γάρ om . B . 61 κτείνω . B . 62 ρ . καί μ . om . B . 63 ἀπολείπω cod . ? 64 ὡς B . 65 Ps . LXIX , 2 . 66 VI , 115 C . 67 συλλέγω . κατόρθωμα οἷος cod . συγγεισχοναω Savil . 68 εὐχή cod . 69 ἄλμα . σωφροσύνη Chr . 70 ὁ ὁ π . Chr . 71 Εὔα . Λίσων Chr . 72 καί ἔπος . om . Chr . 73 αὐτός — ὁ στόμα Chr . 74 γ . παρα·έμφαι πρός ἐκεῖνος ὁ λιμήν λοιπός Chr . 75 ὁ Chr . 76 δυσανάκλητος cod . 77 πάλιν ὁ ἄν . Chr . 78 ὁ γάρ ἔ . εἰς Β . χ . κατά . Chr . — καταφρονέω cod . 79 πούς ὁράω Chr . 80 τις Chr . 81 Σ . ρ . γάρ τότε ὁ πτώμα εἰμί δοκέω . 82 τ . μέν ἔ . cod . 83 πολύς οὖον σκανδαλίζω ὁ ὁ τοιοῦτος πτῶμα εἰμί ὥστε καί οὗτος πάλιν ασυγνωστος ὁ ἁμάρτημα γίγνομαι Chr . 84 ἀκούω ὁ πρόσφημι . καί Chr . 85 Ps . LXII , 1 ψ — διαφ . om . Chr . 86 Ζεύς γάρ οὗτος καί ὁ Ἰεζεκιήλ δόξα λέ·γων ( Ezech . III , 20 ) om . seq . Chr .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0136.1
ἐκ τῆς δικαιοσύνης αὐτοῦ , ὃς <sup>88</sup> ἐποίησεν , οὐ μὴ μνησθῶσι · ἐν τῇ ἁμαρτίᾳ αὐτοῦ ἀποθνήσκει · καὶ <sup>89</sup> ἡ δικαιοσύνη δικαίου οὐ μὴ ἐξελεῖται αὐτὸν ἐν ᾗ ἂν ἡμέρᾳ πλανηθῇ . » ( 12 ) <sup>90</sup> Ὦπερ σὺν εἶδῃ · ὁ Ἀπόστολος ἔλεγεν <sup>91</sup> · « Ἐὰν ἀθλῇ τις , οὐ στεφανοῦται , ἐὰν μὴ νομίμως ἀθλήσῃ . » Διὸ τὴν ἄρχομένην σπουδὴν τε καὶ προθυμίαν ἐν φόβῳ Θεοῦ καὶ πίστει διατηρῶμεν μέχρι τοῦ τέλους , ἵνα μὴ τὸ πᾶν εἰς τὸ τέλος ἀπολέσωμεν . Μὴδεὶς οὖν ἐνάρρετος νυσταζέτω διὰ τὸ ἀδηλον τῆς μεταβολῆς . Τίς γὰρ τοῦ Δαυὶδ ὑψηλότερος ; ἀλλὰ μικρὸν ἀπονωστήσας , ἐπεσε . Τίς δὲ τοῦ Σολομῶνος μακαριώτερος ; ἀλλ’ ἐν τῷ γήρᾳ καὶ τῷ τέλει πεισὼν , ἀπώλετο . Τίς τοῦ Ἰούδα περιφανέστερος ; ἀλλὰ προδοὺς γενόμενος ἀπῆγξατο . Τίς τοῦ Πέτρου ζηλωτότερος ; ἀλλ’ ἑάπτων πεπίπτων πεῖσμα ἐξῆλθεν . Πόσας τοιαύτας μεταβολὰς ἐστιν ἰδεῖν πάλαι γεγενημένας ; καὶ νῦν γινομένας καὶ <sup>92</sup> ἑκάστην ἡμέραν ; Καὶ διὰ τοῦτο , φησίν , ἄνω καὶ κάτω προδιαμαρτύρεται καὶ προασφαλίζεται καὶ διεγείρει πρὸς νῆψιν ἡ θεία Γραφὴ λέγουσα <sup>93</sup> · « Ὁ δοκῶν ἑστάναι , [ βλεπέτω ] μὴ πέσῃ . » Καὶ ταῦτα μὲν εἰς τοσοῦτον παρεκβατικῶς εἴρηται .
Lemmas: ἐκ ὁ δικαιοσύνη αὐτός , ὅς <sup>88</sup> ποιέω , οὖον μή μιμνήσκω · ἐν ὁ ἁμαρτία αὐτός ἀποθνήσκω · καί <sup>89</sup> ὁ δικαιοσύνη Δίκαιος οὖον μή ἐξελαύνω αὐτός ἐν ὅς εἄν ἡμέρα πλανάω . » ( 12 ) <sup>90</sup> ὅσπερ σύν εἶδος · ὁ ἀπόστολος λέγω <sup>91</sup> · « ἐάν ἀθλέω τις , οὖον στεφανόω , ἐάν μή νόμιμος ἀθλέω . » Διὸ ὁ ἄρχω σπουδή τε καί προθυμία ἐν φόβος Θεός καί πίστις διατηρέω μέχρι ὁ τέλος , ἵνα μή ὁ πᾶς εἰς ὁ τέλος ἀπόλλυμι . μηδείς οὖν ἐναίρω νυστάζω διά ὁ ἄδηλος ὁ μεταβολεύς . Τῖς γάρ ὁ Δαυίδ ὑψηλός ; ἀλλά μικρός ἀπονοστέω , πίπτω . Τῖς δέ ὁ Σολομών μακάριος ; ἀλλά ἐν ὁ γῆρας καί ὁ τέλος πεῖσα , ἀπόλλυμι . Τῖς ὁ Ἰούδας περιφανής ; ἀλλά προδίδωμι γίγνομαι ἀπήγξατο . Τῖς ὁ Πέτρος ζηλωτός ; ἀλλά ἅπτω πίπτω πεῖσμα ἐξέρχομαι . πόσος τοιοῦτος μεταβολή εἰμί ὁράω πάλαι γίγνομαι ; καί νῦν γίγνομαι καί <sup>92</sup> ἕκαστος ἡμέρα ; καί διά οὗτος , φημί , ἄνω καί κάτω προδιαμαρτύρομαι καί προασφαλίζω καί διά-ἐγείρω πρός νῆψις ὁ θεῖος γραφή λέγω <sup>93</sup> · « ὁ δοκέω ἵστημι , [ βλέπω ] μή πίπτω . » καί οὗτος μέν εἰς τοσοῦτος παρεκβατικός εἴρω .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0136.2
Μα’ . Βασιλεία Ῥοβόαμ .
Lemmas: μαί . Βασιλεία Ροβοάμ .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0136.3
<sup>94</sup> Μετὰ δὲ Σολομῶντα ἐβασίλευσε Ῥοβόαμ ἐκ τοσούτων γυναικῶν υἱὸς αὐτοῦ ἐτῇ ιζ’ , ἐφ’ οὗ διερρέθη ἡ βασιλεία εἰς δύο . Καταλείψας γὰρ τὴν βουλὴν τῶν πρεσβυτέρων καὶ κατὰ τὴν συμβουλίαν τῶν συνεκτραφέντων καὶ παρεστηκότων αὐτῷ λαλήσας τῷ λαῷ σκληρά , ἀπέστη ὁ Ἰσραὴλ ἀπ’ αὐτοῦ καὶ ἀπῆλθε . Καὶ αἱ μὲν β’ φυλαί , Ἰούδας καὶ Βενιαμίν , ἔμειναν μετ’ αὐτοῦ ἐν Ἱερουσαλήμ , αἱ δὲ λοιπαὶ 151 λοιπαὶ δέκα ἀπῆλθον ἐν Σαμαρίᾳ καὶ ἐβασίλευσαν ἐπ’ αὐτοὺς Ἱεροβόαμ , τὸν δοῦλον Σολομῶντος . Κἀνετέθεν αἱ δύο φυλαὶ προσηγορρύθησαν Ἰούδας διὰ τὴν μεγάλην βασιλικὴν φυλὴν Ἰούδα , αἱ δὲ λοιπαὶ ὁ Ἰσραὴλ καὶ Ἐφραὶμ , διὰ τε τὸ πλῆθος , καὶ διὰ τὸ τὸν Ἱεροβόαμ ἐκ τῆς φυλῆς Ἐφραὶμ τυγχάνειν , υἱοῦ Ἰωσήφ .
Lemmas: <sup>94</sup> μετά δέ Σολομών βασιλεύω Ροβοάμ ἐκ τοσοῦτος γυνή υἱός αὐτός ἐτός ἵζω , ἐπί ὅς διαρρέω ὁ βασίλειος εἰς δύο . καταλείβω γάρ ὁ βουλή ὁ πρέσβυς καί κατά ὁ συμβουλία ὁ συνεκτρέφω καί παρίστημι αὐτός λαλέω ὁ λαός σκληρός , ἀφίστημι ὁ Ἰσραήλ ἀπό αὐτός καί ἀπέρχομαι . καί ὁ μέν βε Φυλή , Ἰούδας καί Βενιαμίν , μένω μετά αὐτός ἐν Ἱερουσαλήμ , ὁ δέ λοιπός 151 λοιπός δέκα ἀπέρχομαι ἐν Σαμάρεια καί βασιλεύω ἐπί αὐτός Ιεροβοάμ , ὁ δοῦλος Σολομών . Κἀνετέθεν ὁ δύο φυλή προσηγορρυθημι Ἰούδας διά ὁ μέγας βασιλικός φυλή Ἰούδας , ὁ δέ λοιπός ὁ Ἰσραήλ καί Ἐφραίμ , διά τε ὁ πλῆθος , καί διά ὁ ὁ Ιεροβοάμ ἐκ ὁ Φυλή Ἐφραίμ τυγχάνω , υἱός Ἰωσήφ .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0136.4
( 2 ) Καὶ ἐποίησε Ῥοβόαμ , υἱὸς Σολομῶντος , τὸ πονηρὸν ἐνώπιον Κυρίου ὡς ὁ πατὴρ αὐτοῦ καὶ ἀπέθανεν ἐν ταῖς ἁμαρτίαις αὐτοῦ . ( 3 ) Ἐφ’ οὗ Σουσακείμ ὁ Αἰγυπτίων βασιλεὺς τὴν Ἱερουσαλήμ ἐλών , ἔχειλε τὰ ἐν τῷ ναῷ καὶ ἐν τοῖς βασιλείοις χρήματα , καὶ χρυσὰ <sup>95</sup> δόρατα , καὶ τοὺς χρυσοῦς ὑπερῶνας , ἀνθ’ ὧν ἐγένοντο χαλκοί .
Lemmas: ( 2 ) καί ποιέω Ροβοάμ , υἱός Σολομών , ὁ πονηρός ἐνώπιος κύριος ὡς ὁ πατήρ αὐτός καί ἀποθνῄσκω ἐν ὁ ἁμαρτία αὐτός . ( 3 ) ἐπί ὅς Σουσακείμ ὁ Αἰγύπτιος βασιλεύς ὁ Ἱερουσαλήμ αἱρέω , χειλός ὁ ἐν ὁ ναός καί ἐν ὁ βασίλειος χρῆμα , καί χρυσός <sup>95</sup> δόρυ , καί ὁ χρύσεος ὑπερῷος , ἀντί ὅς γίγνομαι χαλκός .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0136.5
ΜΕ’ . Βασιλεία Ἀβιά .
Lemmas: μου . Βασιλεία Ἀβιά .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0136.6
<sup>96</sup> Μετὰ Ῥοβόαμ ἐβασίλευσεν Ἀβιά , ὁ υἱὸς αὐτοῦ , καὶ ἐποίησε τὸ πονηρὸν ἐναντί Κυρίου καὶ ἀπέθανε βασιλεύσας ἐτῇ γ’ <sup>97</sup> . Ὁς <sup>98</sup> πολεμήσας Ἱεροβόαμ [ καὶ ] τὰς ε’ φυλὰς τοῦ Ἰσραὴλ , ἀνείλεν ἐξ αὐτῶν ἄνδρας δυνατοὺς ἐν χιλιάδι μιᾷ κατὰ θείαν ὀργὴν χιλιάδας ψ’ .
Lemmas: <sup>96</sup> μετά Ροβοάμ βασιλεύω Ἀβιά , ὁ υἱός αὐτός , καί ποιέω ὁ πονηρός ἐναντίος κύριος καί ἀποθνῄσκω βασιλεύω ἐτός γε <sup>97</sup> . ὅς <sup>98</sup> πολεμέω Ιεροβοάμ [ καί ] ὁ εἰ φυλή ὁ Ἰσραήλ , ἀναιρέω ἐκ αὐτός ἀνήρ δυνατός ἐν χιλιάς εἷς κατά θεῖος ὀργή χιλιάς ψε .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0136.7
ΜΖ’ . Βασιλεία Ἀσάφ .
Lemmas: ΜΖ’ . Βασιλεία Ἀσάφ .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0136.8
<sup>99</sup> Μετὰ Ἀβιά ἐβασίλευσεν Ἀσάφ , ὁ υἱὸς αὐτοῦ , καὶ ἐποίησε τὸ εὐθὲς ἐνώπιον Κυρίου πρῶτον , εἶτα μικρὸν ἀπὸ τῆς εὐθείας ῥαθυμήσας , ἠρώστησε τοὺς πόδας · καὶ τοῖς ἰατροῖς χρησάμενος , τῷ Θεῷ μὴ προσέχων , οὕτως ἀπέθανε , βασιλεύσας ἐτῇ ιζ’ <sup>100</sup> .
Lemmas: <sup>99</sup> μετά Ἀβιά βασιλεύω Ἀσάφ , ὁ υἱός αὐτός , καί ποιέω ὁ εὐθύς ἐνώπιος κύριος πρῶτος , εἶτα μικρός ἀπό ὁ εὐθύς ῥᾳθυμέω , ἀρωστέω ὁ πούς · καί ὁ ἰατρός χράω , ὁ Θεός μή προσέχω , οὕτως ἀποθνῄσκω , βασιλεύω ἐτός ἵζω <sup>100</sup> .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0136.9
ΜΖ’ . Βασιλεία Ἰωσαφάτ .
Lemmas: ΜΖ’ . Βασιλεία Ἰωσαφάτ .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0136.10
<sup>1</sup> Μετὰ Ἀσάφ ἐβασίλευσεν Ἰωσαφάτ , υἱὸς αὐτοῦ , ( 37b ) καὶ ἐποίησε τὸ εὐθὲς ἐνώπιον Κυρίου καὶ
Lemmas: <sup>1</sup> μετά Ἀσάφ βασιλεύω Ἰωσαφάτ , υἱός αὐτός , ( 37b ) καί ποιέω ὁ εὐθύς ἐνώπιος κύριος καί
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0137.2
10 Μετὰ Ἰωσαφάτ ἐβασίλευσε Ἰωράμ , υἱὸς αὐτοῦ , καὶ ἐποίησε τὸ πονηρὸν ἐνώπιον Κυρίου · πρὸς δὲ καὶ τοὺς ἐξ ἀδελφους 153 αὐτοῦ ἀποκτεῖνας ἀπέθανε δυσεντερικῶς , βασιλεύσας ἔτη η' .
Lemmas: 10 μετά Ἰωσαφάτ βασιλεύω Ἰωράμ , υἱός αὐτός , καί ποιέω ὁ πονηρός ἐνώπιος κύριος · πρός δέ καί ὁ ἐκ ἀδελφός 153 αὐτός ἀποκτείνω ἀποθνῄσκω δυσεντερικῶς , βασιλεύω ἔτος ἤ .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0137.3
ΜΘ' . Βασιλεία Ὀχοσίου .
Lemmas: ΜΘ' . Βασιλεία οχοσιον .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0137.4
11 Μετὰ τοῦτον ἐβασίλευσεν Ὀχοσίας , υἱὸς αὐτοῦ , καὶ ἐποίησε τὸ πονηρὸν ἐνώπιον Κυρίου , καὶ ἀνέκλει αὐτὸν Ἠσοῦ , βασιλεύσας ἕτος α' .
Lemmas: 11 μετά οὗτος βασιλεύω Ὀχοσίας , υἱός αὐτός , καί ποιέω ὁ πονηρός ἐνώπιος κύριος , καί ἀνέκλει αὐτός εἶμαι , βασιλεύω ἔτος ὅς .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0137.5
Ν' . Βασιλεία Γοθολία .
Lemmas: ν . Βασιλεία Γοθολία .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0137.6
12 Μετὰ δὲ Ὀχοσίαν ἐβασίλευσε Γοθολία , ἡ μήτηρ αὐτοῦ , καὶ ἀποκτεῖναισα πάντας τοὺς υἱοὺς Ὀχοσίου περιεῖδος νηπίου ἕνος διασωθέντος παραδόξως ὑπὸ τῆς γυναικὸς Ἰωδαὶ τοῦ ἱερέως · αἰωνιδιον τὸ ἀποκεκρυμμένον παιδίον Ἰωὰς ἀναγορεύεται βασι -
Lemmas: 12 μετά δέ Ὀχοσίαν βασιλεύω Γοθολία , ὁ μήτηρ αὐτός , καί ἀποκτείνω πᾶς ὁ υἱός οχοσιον περιοράω νήπιος ἕνος διασῴζω παράδοξος ὑπό ὁ γυνή Ἰωδαὶ ὁ ἱερεύς · αιωνιδιος ὁ ἀποκρύπτω παιδίον Ἰωάς ἀναγορεύω βάσις -
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0138.1
A λεις ὑπὸ ᾿Ιουδαὶ τοῦ ἱερέως , καὶ τοῦ λαοῦ παντός , ὀκτὼν ἐτῶν ζ . Καὶ ὁ μὲν λαὸς ἅπαξ γῆφράνθη καὶ ἡ πόλις ἡσύχασεν · τὴν δὲ Γοθολιὰν ἀπέκτειναν ἐν οἴκῳ τοῦ βασιλέως , βασιλεύσασαν ἐτη ζ .
Lemmas: A λίς ὑπό ᾿ιουδη ὁ ἱερεύς , καί ὁ λαός πᾶς , ὀκτώ ἔτος ζ . καί ὁ μέν λαός ἅπαξ γράφω καί ὁ πόλις ἡσυχάζω · ὁ δέ γοθολια ἀποκτείνω ἐν οἶκος ὁ βασιλεύς , βασιλεύω ἔτος ζ .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0138.2
NA' . Βασιλεία ᾿Ιουά .
Lemmas: NA' . Βασιλεία ᾿Ιουά .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0138.3
11 Μετὰ δὲ Γοθολιὰν ἐβασίλευσεν ᾿Ιουὰς ᾿Οχοζίου ἐπταετὴς καὶ ἐποίησε τὸ εὐθὲς ἐνώπιον Κυρίου πρῶτον · εἶτα παρατραπείς , ἐσφάγη ἐν τῷ οἴκῳ αὐτοῦ , βασιλεύσας ἐτη μ . 12 ( 2 ) ᾿Εως μὲν γὰρ ἦν φωτιζόμενος ὑπὸ ᾿Ιουδαὶ , τοῦ ἱερέως τοῦ καὶ βιώσαντος διὰ τὴν πολλὴν αὐτοῦ ( 381 ) εὐσέβειαν ἐτη ρ' , καλῶς ἐπολιτεύετο . ( 3 ) Μετὰ δὲ τὴν τελευτὴν τοῦ θείου ἱερέως πρὸς ἀσεβείαν ἀποκλίνεις , ἀπέκτεινε Ζαχαρίαν , τὴν προφήτην καὶ υἱὸν τοῦ διδασκάλου αὐτοῦ , φησὶ γὰρ : « Καὶ πνεῦμα 13 Κυρίου ἐνέδυσε Ζαχαρίαν τὸν τοῦ ᾿Ιουδαὶ τοῦ ἱερέως , καὶ ἀνέστη κατὰ πρόσωπον τοῦ λαοῦ καὶ εἶπε : « Ταῦτα λέγει Κύριος : ᾿Ινα τί παραπροφέυδετε τὰς ἐντολὰς Κυρίου 14 καὶ οὐκ εὐδοκήσετε ; 154 ᾿Υπὲρ ἧς καταλείψετε τὸν Κύριον , καὶ ἐγκαταλείψει ὑμᾶς ; » καὶ ἐπέθεντο αὐτῷ καὶ ἐλιθοβόλησαν αὐτὸν δι' ἐντολῆς ᾿Ιουὰς τοῦ βασιλέως , ἐν αὐλῇ οἴκου Κυρίου . Καὶ οὐκ ἐμνήσθη ᾿Ιουὰς τοῦ ἐλέους , οὗ ἐποίησεν ᾿Ιουδαὶ , ὁ πατὴρ αὐτοῦ , μετ' αὐτοῦ , ἀλλ' ἐθανάτωσεν τὸν υἱὸν αὐτοῦ . Καὶ ὡς ἀπέθνησκεν , εἶπεν : « ᾿Ιδοὺ Κύριος καὶ κρινάτω . » Καὶ μετὰ ταῦτα ἐπέθεντο 16 οἱ παῖδες αὐτοῦ ἐν αἰτίαις ᾿Ιουδαὶ τοῦ ἱερέως καὶ ἐθανάτωσαν αὐτὸν ἐν τῷ οἴκῳ αὐτοῦ . »
Lemmas: 11 μετά δέ γοθολια βασιλεύω ᾿ιους ᾿οχοζιω επταετής καί ποιέω ὁ εὐθύς ἐνώπιος κύριος πρῶτος · εἶτα παρατρέπω , σφάζω ἐν ὁ οἶκος αὐτός , βασιλεύω ἔτος μ . 12 ( 2 ) ᾿Εως μέν γάρ εἰμί φωτίζω ὑπό ᾿ιουδη , ὁ ἱερεύς ὁ καί βιόω διά ὁ πολύς αὐτός ( 381 ) εὐσέβεια ἔτος ῥεῖα , καλῶς πολιτεύω . ( 3 ) μετά δέ ὁ τελευτή ὁ θεῖον ἱερεύς πρός ἀσέβεια ἀποκλίνω , ἀποκτείνω Ζαχαρίας , ὁ προφήτης καί υἱός ὁ διδάσκαλος αὐτός , φημί γάρ : « καί πνεῦμα 13 κύριος ἐνδύω Ζαχαρίας ὁ ὁ ᾿ιουδη ὁ ἱερεύς , καί ἀνίστημι κατά πρόσωπον ὁ λαός καί εἶπον : « οὗτος λέγω Κύριος : ᾿Ινα τίς παραπροφευδετος ὁ ἐντολή κύριος 14 καί οὐ εὐδοκέω ; 154 Υπέρ ὅς καταλείπω ὁ κύριος , καί ἐγκαταλείπω σύ ; » καί ἐπιτίθημι αὐτός καί λιθοβολέω αὐτός διά ἐντολή ᾿ιους ὁ βασιλεύς , ἐν αὐλή οἶκος κύριος . καί οὐ μιμνήσκω ᾿ιους ὁ ἔλεος , ὅς ποιέω ᾿ιουδη , ὁ πατήρ αὐτός , μετά αὐτός , ἀλλά θανατόω ὁ υἱός αὐτός . καί ὡς ἀποθνῄσκω , εἶπον : « ᾿Ιδοὺ Κύριος καί κρίνω . » καί μετά οὗτος ἐπιτίθημι 16 ὁ παῖς αὐτός ἐν αἴτιος ᾿ιουδη ὁ ἱερεύς καί θανατόω αὐτός ἐν ὁ οἶκος αὐτός . »
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0138.4
17 ( 4 ) ᾿Εφ' οὗ καὶ Σιβύλλα ἡ Κυμαία ἐγνώριζετο , καὶ Διχοῦργος Δακεδαμονίοις ἐνομοθέτει , καὶ ᾿Ιφιτος 18 τὰς ᾿Ολυμπιάδας συνέστησεν .
Lemmas: 17 ( 4 ) ᾿Εφ' ὅς καί Σίβυλλα ὁ Κυμαῖος γνωρίζω , καί Διχοῦργος δακεδαμονιον νομοθετέω , καί ᾿ιφιος 18 ὁ ᾿ολυμπιαδης συνίστημι .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0138.5
NB' . Περὶ ἐλεημοσύνης .
Lemmas: NB' . περι ἐλεημοσύνη .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0138.6
11 Καὶ ἄνθρωπός τις ἦν ἐν τῷ ᾿Ισραὴλ πλουσίος τε καὶ ἐλεήμων , ὃς ἐλθὼν πρὸς τινὰ τῶν διδασκάλων καὶ ἀναπτύξας τὴν Σοφίαν Σολομῶντος εὗρεν εὐθὺς : « ᾿Ο ἐλεῶν πτωχὸς δανείζει Θεῷ . » καὶ εἰς ἑαυτὸν γενόμενος καὶ καταναυλίς , ἀπελθὼν πέρπρακε πάντα καὶ διένειμε πτωχοῖς μηδὲν ἑαυτῷ καταλείψας πλὴν νομισμάτων δύο · καὶ πτωχεύσας πᾶν καὶ ὑπὸ μηδενὸς ἐν δέας δοκιμασίας ἐλθούμενος , ὕστερον ἐν ἑαυτῷ λέγει μικροψύχσας : « ᾿Απελεύσομαι εἰς ᾿Ιερουσαλὴμ καὶ διακρινῶμαι τῷ Θεῷ , ὅτι ἐπλάνησέ με , διασκορπίσας 12 τὰ ὑπάρχοντά μου . Πορευομένου δὲ αὐτοῦ , εἶδεν ἄνδρας δύο μαχομένους πρὸς ἀλλήλους , εὑρόντας λίθον τίμιον . Καὶ φησὶ πρὸς αὐτούς : ᾿Τινα τί , ἀδελφοί , μάχεσθε ; δότε μοι αὐτὸν καὶ λάβετε νομίσματα β' . Τῶν δὲ μετὰ χαρᾶς τούτων παρασχόντων — οὐ γὰρ ἤδεισαν τοῦ λίθου ὅ τι ὑπείκει — ἀπῆλθεν εἰς ᾿Ιερουσαλὴμ εὐν λίθον ἐπιφερόμενος καὶ δεῖξας αὐτὸν χρυσοχάρτι , παραχρῆμα τὸν λίθον ἰδόντος ἰδὼν , ἀναστὰς προσεκύνησεν . Καὶ ἐκθαμβος γενόμενος , ἐπανθάνασα ποῦ
Lemmas: 11 καί ἄνθρωπος τις εἰμί ἐν ὁ Ισραήλ πλούσιος τε καί ἐλεήμων , ὅς ἔρχομαι πρός τις ὁ διδάσκαλος καί ἀναπτύσσω ὁ Σοφία Σολομών εὑρίσκω εὐθύς : « ᾿Ο ἐλεέω πτωχός δανείζω Θεός . » καί εἰς ἑαυτοῦ γίγνομαι καί καταναυλίς , ἀπέρχομαι πέρπρακε πᾶς καί διανέμω πτωχός μηδείς ἑαυτοῦ καταλείβω πλήν νόμισμα δύο · καί πτωχεύω πᾶς καί ὑπό μηδείς ἐν δέος δοκιμασία ἔρχομαι , ὕστερος ἐν ἑαυτοῦ λέγω μικροψύχσας : « ᾿απελευσομης εἰς ᾿Ιερουσαλὴμ καί διακρίνω ὁ Θεός , ὅτι πλανάω ἐγώ , διασκορπίζω 12 ὁ ὑπάρχω ἐγώ . πορεύω δέ αὐτός , ὁράω ἀνήρ δύο μάχομαι πρός ἀλλήλων , εὑρίσκω λίθος τίμιος . καί φημί πρός αὐτός : ᾿Τινα τίς , ἀδελφός , μάχομαι ; δίδωμι ἐγώ αὐτός καί λαμβάνω νόμισμα βε . ὁ δέ μετά χαρά οὗτος παρέχω — οὖον γάρ ἠδείδω ὁ λίθος ὅς τίς ὑπείκω — ἀπέρχομαι εἰς ᾿Ιερουσαλὴμ ἐΰς λίθος ἐπιφέρω καί δείκνυμι αὐτός χρυσοχάρτι , παραχρῆμα ὁ λίθος ὁράω εἶδον , ἀνίστημι προσκυνέω . καί έκθαμβος γίγνομαι , πανθάνω ποῦ
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0138.7
13 849 ( 4807 ) I Reg . xii , 4 , 2 ; II Par . xxiv , 4 . 14 II Par . xxiv , 2 , 15 . 15 Καὶ πν . Θεοῦ ἐ . τὸν ᾿Αζαρίαν — τὸν ἱερέα καὶ ἄ . ἐπάνω τοῦ λ . — Κύριος . Τί π . II Par . xxiv , 20-22 . 16 ἄντ . τοῦ Κυρίου cod . 17 ἐγκατελείψετε II Par . 18 ἀπέθεντο cod . , sed cf . II Par . xxiv , 25 . 19 Cel . 189.8 , 10 , 12 . 20 ᾿Ηρωστοῦς cod . 21 Μετὰ τοῦ διαδώσαντος τὰ ἑαυτοῦ ᾿Ιουδαίῳ in margine codicis . Cwl . 195,3-195,11 . 22 ἐπὶ τούτου ( ᾿Εξελεύ ) ἄ . τὴς ἐγνώριζτο Ced . 23 Prov . xix , 17 . 24 διασκορπίσαντα ? διασκορπίσει : Cwl .
Lemmas: 13 849 ( 4807 ) I Reg . xii , 4 , 2 ; II Par . xxiv , 4 . 14 II Par . xxiv , 2 , 15 . 15 καί ΠΝ . Θεός εἰ . ὁ Αζαρία — ὁ ἱερεύς καί ὅς . ἐπάνω ὁ λ . — Κύριος . τις π . II Par . xxiv , 20-22 . 16 ἄντα . ὁ κύριος cod . 17 ἐγκαταλείπω II Par . 18 ἀποτίθημι cod . , sed cf . II Par . xxiv , 25 . 19 Cel . 189.8 , 10 , 12 . 20 ᾿Ηρωστοῦς cod . 21 μετά ὁ διαδίδωμι ὁ ἑαυτοῦ Ἰουδαῖος in margine codicis . Cwl . 195,3-195,11 . 22 ἐπί οὗτος ( ᾿Εξελεύ ) ὅς . σής γνωρίζω Ced . 23 Prov . xix , 17 . 24 διασκορπίζω ? διασκόρπισις : Cwl .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0139.1
155 τὴν θείαν λίθον τοῦτον τὸν πολυτίμον καὶ ἅγιον εὕρεν . Ἰδοὺ γὰρ ἔτη γ' σήμερον , Ἱερουσαλήμ δονεῖται καὶ ἀκαταστατεῖ διὰ τὸν περιβόλητον λίθον τοῦτον · ἀλλ' ἀπελθὼν ὁδς αὐτὸν τῷ ἀρχιερεῖ καὶ σφόδρα αἰτουήσῃς . Τοῦτον δὲ ἀπερχομένου , ἄγγελος Κυρίου εἶπε πρὸς τὸν ἀρχιερέα · Νῦν ἐλεύσεται ἄνθρωπος πρὸς σὲ φέρων τὸν ἀπολεληθότα πολυτίμωτον λίθον ἐκ τῆς διπλοῦδος Ἀαρὼν τοῦ ἀρχιερέως ἔχων · λαβὼν αὐτὸν ὁδς τῷ ἐνδύματι χρυσίον πολὺν καὶ ἀργύριον , δῶμα δὲ καὶ ῥαπίσας αὐτὸν μετρίως εἶπέ · Μὴ διστάζω ἐν τῇ καρδίᾳ σου μηδὲ ἀπίστευε τῷ Θεῷ σου διὰ τῆς Γραφῆς λέγοντι · Ὁ ἐλεῶν πτωχὸν δανείζει Θεῷ . Ἰδοὺ γὰρ ἐν τῷ νῦν αἰῶνι ἐξελήφρωσά σοι πολλαπλάσια ὑπὲρ ὧν ἐδάνεισάς μοι · καὶ εἰ πιστεύσεις , λήψῃ καὶ ἐν τῷ μέλλοντι πλοῦτον ἄνωπέρβλητον . » Καὶ ὁ μὲν ἀρχιερεὺς πάντα τὰ διατεταγμένα πεποίηκεν πρὸς τὸν ἄνθρωπον καὶ ἴλασεν . Ὁ δὲ ἀκούσας , καὶ ἔντερος γενομένος , πάντα ἴδασ ἐν τῷ ναῷ ἐξῆλθεν εὐχαριστῶν καὶ πιστεύων τῷ Κυρίῳ καὶ τὰ ἐν τῇ θείᾳ Γραφῇ πάντα διηγορεῦμένα .
Lemmas: 155 ὁ θεῖος λίθος οὗτος ὁ πολυτίμος καί ἅγιος εὑρίσκω . ἰδέ γάρ ἔτος γε σήμερον , Ἱερουσαλήμ δονέω καί ἀκαταστατέω διά ὁ περιβολέω λίθος οὗτος · ἀλλά ἀπέρχομαι ὁδʹ αὐτός ὁ ἀρχιερεύς καί σφόδρα αἰτέω . οὗτος δέ ἀπέρχομαι , ἄγγελος κύριος εἶπον πρός ὁ ἀρχιερεύς · νῦν ἔρχομαι ἄνθρωπος πρός σύ φέρω ὁ ἀπόλλυμι πολύτιμος λίθος ἐκ ὁ διπλουδωρ Ἀαρών ὁ ἀρχιερεύς ἔχω · λαμβάνω αὐτός ὁδʹ ὁ ἔνδυμα χρυσίον πολύς καί ἀργύριον , δῶμα δέ καί ῥαπίζω αὐτός μέτριος εἶπον · μή διστάζω ἐν ὁ Καρδία σύ μηδέ ἀπιστέω ὁ Θεός σύ διά ὁ γραφή λέγω · ὁ ἐλεέω πτωχός δανείζω Θεός . ἰδέ γάρ ἐν ὁ νῦν αἰών ἐκλαμβάνω σύ πολλαπλάσιος ὑπέρ ὅς δανείζω ἐγώ · καί εἰμί πιστεύω , λαμβάνω καί ἐν ὁ μέλλω πλοῦτος ἄνωπέρβλητον . » καί ὁ μέν ἀρχιερεύς πᾶς ὁ διατάσσω ποιέω πρός ὁ ἄνθρωπος καί ἱλάσκομαι . ὁ δέ ἀκούω , καί ἔντερον γίγνομαι , πᾶς Ἴδας ἐν ὁ ναός ἐξέρχομαι εὐχαριστέω καί πιστεύω ὁ κύριος καί ὁ ἐν ὁ θεῖος γραφή πᾶς διαγορεύω .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0139.2
NT . Βασιλεία Ἀμεισίου .
Lemmas: NT . Βασιλεία αμεισιον .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0139.3
114 Μετὰ Ἰωὰς ἐδασίλευσεν Ἀμεισίου υἱὸς αὐτοῦ , καὶ ἐποίησε τὸ εὐθὲς ἐνώπιον Κυρίου , καὶ ἐπάταξε μὲν τοὺς φονεύσαντας τὸν πατέρα αὐτοῦ , τοὺς δὲ υἱοὺς αὐτῶν οὐκ ἐθανάτωσεν διὰ τὸ γεγράφθαι 15 · « Οὐκ ἀποθανονῦνται πατέρες ὑπὲρ υἱῶν , οὔτε υἱοὶ ὑπὲρ πατέρων , ἀλλ' ἕκαστος ἐν τῇ ἁμαρτίᾳ αὐτοῦ ἀποθανεῖται . » Καὶ ἐσφάγη ἐν τῷ πολέμῳ , βασιλεύσας ἔτη χθ 16 . ( 2 ) Διὸ φήνι ὁ θεὸς λόγος ἐν ταῖς ἀποστολικαῖς διατάξεσιν 17 · « Ἕκαστος ὑπὲρ αὐτοῦ ἀπολογησεται 18 , καὶ οὐ μὴ συναπολέσῃ ὁ Θεὸς τὸν δίκαιον μετὰ 19 ἀδίκου · ἐπεὶ περ παρ' 20 αὐτῷ τὸ ἀναμάρτητον ἀτιμώρητον · οὔτε γὰρ τὸν Νῶε κατα-έκλυσεν , οὔτε τὸν Λὼτ κατέφλεξεν , οὔτε μὴν τὴν Ῥαὰβ συναπέλεσε . Εἰ δὲ βούλεσθε γνῶναι τὰ ἐφ' ἡμῶν γενόμενα , οὐκ ἀποκρύψομεν 21 . Ἰωδὰς οὖν ἡμῖν ὤν , ἔλαβε 22 τὸν κλῆρον τῆς διακονίας , ὃν καὶ ἡμεῖς ἐλάβομεν , καὶ Σίμων ὁ Μάγος · τὴν ἐν Χριστῷ 156 σφραγίδα · ἀλλ' ἕκαστος αὐτῶν ἀνα-φανεῖ · 23 Φαῦλος , ὁ μὲν ἀπήχητο , ὁ δὲ παρὰ φύσιν ἰσπάμενος συνερρίθη · καὶ ἐν τῇ κιβωτῷ Νῶε καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ ὑπῆρχον · ἀλλὰ πονηρὸς ὁ Χὰμ εὐρε-θεὶς , μόνος τὴν τιμωρίαν ἐδέξατο 24 . Εἰ δὲ 25 πατέ-ρες ὑπὲρ παίδων οὐ τιμωροῦνται , οὔτε υἱοὶ ὑπὲρ πατέρων , δῆλον ὡς οὔδὲ γυναῖκες ὑπὲρ ἀνδρῶν , οὔδὲ οἰκεταὶ ὑπὲρ δεσποτῶν , οὔτε συγγενεῖς ὑπὲρ συγγενῶν , οὔτε φίλοι ὑπὲρ φίλων , οὔτε δίκαιοι ὑπὲρ ἀδίκων , ἀλλ' ἕκαστος ὑπὲρ τοῦ ἰδίου 26 ἔργου τὸν λόγον ἀποτιθήσεται . Οὔτε γὰρ Νῶε ὑπὲρ τοῦ κόσμου καὶ σὺν τῷ κόσμῳ κατεκλύσθη 27 , οὔτε Λὼτ ὑπὲρ Σοδόμων ἐκαρπολογή , οὔτε Ῥαὰβ ὑπὲρ Ἱερι-χωντιανῶν ἐσφάγη , οὔτε 28 Ἰσαράλ ὑπὲρ Αἰγυπτίων
Lemmas: 114 μετά Ἰωάς ἐδασίλευσεν αμεισιον υἱός αὐτός , καί ποιέω ὁ εὐθύς ἐνώπιος κύριος , καί πατάσσω μέν ὁ φονεύω ὁ πατήρ αὐτός , ὁ δέ υἱός αὐτός οὐ θανατόω διά ὁ γράφω 15 · « οὐ ἀποθνῄσκω πατήρ ὑπέρ υἱός , οὔτε υἱός ὑπέρ πατήρ , ἀλλά ἕκαστος ἐν ὁ ἁμαρτία αὐτός ἀποθνῄσκω . » καί σφάζω ἐν ὁ πόλεμος , βασιλεύω ἔτος ΧΘ 16 . ( 2 ) Διὸ φήνι ὁ θεός λόγος ἐν ὁ ἀποστολικός διάταξις 17 · « ἕκαστος ὑπέρ αὐτός ἀπολογέομαι 18 , καί οὖον μή συναπόλλυμι ὁ θεός ὁ Δίκαιος μετά 19 ἄδικος · ἐπεί περ παρά 20 αὐτός ὁ ἀναμάρτητος ἀτιμώρητος · οὔτε γάρ ὁ Νῶε κατακλύζω , οὔτε ὁ Λώτ καταφλέγω , οὔτε μήv ὁ Ῥαάβ συναπολύω . εἰμί δέ βούλομαι γιγνώσκω ὁ ἐπί ἐγώ γίγνομαι , οὐ ἀποκρύπτω 21 . Ἰώδας οὖν ἐγώ εἰμί , λαμβάνω 22 ὁ κλῆρος ὁ διακονία , ὅς καί ἐγώ λαμβάνω , καί Σίμων ὁ Μάγος · ὁ ἐν Χριστός 156 σφραγίς · ἀλλά ἕκαστος αὐτός ἀναφαίνω · 23 φαῦλος , ὁ μέν ἀπάγω , ὁ δέ παρά φύσις ἰσπάμενος συρρέω · καί ἐν ὁ κιβωτός Νῶε καί ὁ υἱός αὐτός ὑπάρχω · ἀλλά πονηρός ὁ Χάμ εὑρίσκω , μόνος ὁ τιμωρία δέχομαι 24 . εἰμί δέ 25 πατέρης ὑπέρ παῖς οὖον τιμωρέω , οὔτε υἱός ὑπέρ πατήρ , δῆλος ὡς οὐδέ γυνή ὑπέρ ἀνήρ , οὐδέ οἰκέτης ὑπέρ δεσπότης , οὔτε συγγενής ὑπέρ συγγενής , οὔτε φίλος ὑπέρ Φίλων , οὔτε Δίκαιος ὑπέρ ἄδικος , ἀλλά ἕκαστος ὑπέρ ὁ ἴδιος 26 ἔργον ὁ λόγος ἀποτίθημι . οὔτε γάρ Νῶε ὑπέρ ὁ κόσμος καί σύν ὁ κόσμος κατακλύζω 27 , οὔτε Λώτ ὑπέρ Σόδομα καρπολογέω , οὔτε Ῥαάβ ὑπέρ Ἱερι-χωντιανῶν σφάζω , οὔτε 28 Ἰσαράλ ὑπέρ Αἰγύπτιος
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0139.4
14 τοὺς — αὐτὸς διηγορεῦμένας ; 15 809 ( ἐδλ7 ) . 16 Deut . xix , 18 . 17 μὴ II Par . xix , 1 . μ' II Reg . xix , 17 . 18 11 , 14 , παρ' ἀπ . Anastasius . 19 λέγωμεν , ed . 20 σου ed . 21 ἐπεὶ γὰρ τῷ ἀ . ed . 22 οὐχ ἀπ . om . ed . 23 ἐλ . om . ed . κἂν ed . 24 ἀναδειχθεὶς ed . 25 μ . εἰς τὸν υἱὸν id . τ . ed . ex emendatione , μ . id . τ . Anastasius . 26 καὶ ed . 27 οἰκείου ed . 28 κόσμου δίχην εἰσπεράχθη ἀπ ed . 29 ὁ ed .
Lemmas: 14 ὁ — αὐτός διαγορεύω ; 15 809 ( ἐδλ7 ) . 16 Deut . xix , 18 . 17 μή II Par . xix , 1 . εἷς II Reg . xix , 17 . 18 11 , 14 , παρά ἀπό . Anastasius . 19 λέγω , ed . 20 σύ ed . 21 ἐπεί γάρ ὁ ὅς . ed . 22 οὐ ἀπό . om . ed . 23 Ελ . om . ed . κἀν ed . 24 ἀναδείκνυμι ed . 25 μ . εἰς ὁ υἱός id . τ . ed . ex emendatione , μ . id . τ . Anastasius . 26 καί ed . 27 οἰκεῖος ed . 28 κόσμος διχάω εἰσπράσσω ἀπό ed . 29 ὁ ed .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0140.1
ὅν τρόπον ἡ ψυχὴ τοῦ πατρὸς , οὕτως ἡ ψυχὴ τοῦ υἱοῦ νείται .
Lemmas: ὅς τρόπος ὁ ψυχή ὁ πατήρ , οὕτως ὁ ψυχή ὁ υἱός νέομαι .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0140.2
κατεποντώθη 40 — οὐ γὰρ ἡ συνοίκησις καταδικάζει 41 , ἀλλ’ ἡ τῆς γνώμης ὁμόνοια . — 42 Οὐ τοίνυν ἕτερος ὑπὲρ ἑτέρου ἀποθνῄσκει , ἀλλὰ 43 εἰς αἰρεῖν τῶν ἑαυτοῦ ἁμαρτιῶν 44 ἕκαστος σφίγγεται · καὶ 45 « ἰδοὺ ἄνθρωπος καὶ τὸ ἔργον αὐτοῦ πρὸ προσώπου αὐτοῦ . » — καὶ 46 « Δικαιοσύνη δικαίου ἐπ’ αὐτὸν ἔσται . » ἕκαστον κατὰ τὴν ὁδὸν ὧν ἐποῦν ὁδός , οἶκος Ἰσραήλ , λέγει Κύριος ὁ Θεός . » — καὶ 47 « Τί ὑμεῖς λέγετε 48 τὴν παραβολὴν ταύτην ; Οἱ πατέρες ἔφαγον τοὺς ὀμφάκας 49 καὶ οἱ ὀδόντες τῶν τέκνων ἡμβώλιασαν ; » — 50 « Ζῷ ἐγώ , λέγει Ἄδωναι 51 Κύριος , εἰ ἔσται 52 ἐν ὑμῖν ἐτι λεγομένη ἡ παραβολὴ αὕτη ἐν Ἰσραήλ , ὅτι πᾶσαι αἱ ψυχαὶ ἐμαὶ εἰσιν · ἐμὴ ἔστιν ἡ ψυχὴ ἡ ἁμαρτάνουσα , αὕτη καὶ ἀποθανεῖται .
Lemmas: καταποντίζω 40 — οὖον γάρ ὁ συνοίκησις καταδικάζω 41 , ἀλλά ὁ ὁ γνώμη Ὁμόνοια . — 42 οὖον τοίνυν ἕτερος ὑπέρ ἕτερος ἀποθνῄσκω , ἀλλά 43 εἰς αἱρέω ὁ ἑαυτοῦ ἁμαρτία 44 ἕκαστος σφίγγω · καί 45 « ἰδού ἄνθρωπος καί ὁ ἔργον αὐτός πρό πρόσωπον αὐτός . » — καί 46 « Δικαιοσύνη Δίκαιος ἐπί αὐτός εἰμί . » ἕκαστος κατά ὁ ὁδός ὅς ποῶ ὁδός , οἶκος Ἰσραήλ , λέγω Κύριος ὁ Θεός . » — καί 47 « τις σύ λέγω 48 ὁ παραβολή οὗτος ; ὁ πατήρ ἔφαγον ὁ ὄμφαξ 49 καί ὁ ὀδούς ὁ τέκνον ημβωλιαειδω ; » — 50 « ζῶ ἐγώ , λέγω Ἀδωναΐ 51 Κύριος , εἰμί εἰμί 52 ἐν σύ ἔτι λέγω ὁ παραβολή οὗτος ἐν Ἰσραήλ , ὅτι πᾶς ὁ ψυχή ἐμός εἰμί · ἐμός εἰμί ὁ ψυχή ὁ ἁμαρτάνω , οὗτος καί ἀποθνῄσκω .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0140.3
NA'NE . Βασιλεία Ὀσίου .
Lemmas: NA'NE . Βασιλεία Ὅσιος .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0141.1
ἐλαθεῖν , ὅτι ἤλαξεν αὐτὸν ὁ Κύριος . « Καὶ ἦν ἄλιπρός καθήμενος ἐν τῷ οἴκῳ αὐτοῦ μέχρι τελευτῆς , ὅτι ἀπεσχίσθη ἀπὸ οἴκου Κυρίου . »
Lemmas: λανθάνω , ὅτι ἐλαύνω αὐτός ὁ Κύριος . « καί εἰμί ἄλιπρός κάθημαι ἐν ὁ οἶκος αὐτός μέχρι τελευτή , ὅτι ἀποσχίζω ἀπό οἶκος κύριος . »
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0141.2
3 ) Ἐφ’ οὗ σεισμός μέγας ἐκαίσε 66 , καὶ διαρραγέντος δρους μεγίστου , κατεκυλίσθη πρὸς τὴν περιάδα σταδious μ’ .
Lemmas: 3 ) ἐπί ὅς σεισμός μέγας καίω 66 , καί διαράσσω δρους μέγας , κατακυλίνδω πρός ὁ περιάδα σταδious εἷς .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0141.3
Νζ ” . Βασιλεία Ἰωάθαμ .
Lemmas: νζʹ ” . Βασιλεία Ἰωάθαμ .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0141.4
158 Μετὰ δὲ Ὀσίαν ἐδασίλευσεν Ἰωάθαμ , ὁ υἱὸς αὐτοῦ , καὶ ἐποίησε τὸ εὐθὲς ἐνώπιον Κυρίου , καὶ ἐτελεύτησε βασιλεύσας ἐτη ιζ’ 66 .
Lemmas: 158 μετά δέ Ὅσιος ἐδασίλευσεν Ἰωάθαμ , ὁ υἱός αὐτός , καί ποιέω ὁ εὐθύς ἐνώπιος κύριος , καί τελευτάω βασιλεύω ἔτος ἵζω 66 .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0141.5
Νζ’ . Βασιλεία Ἁχαζ .
Lemmas: Νζ’ . Βασιλεία Αχάζ .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0141.6
67 Μετὰ δὲ Ἰωάθαμ ἐδασίλευσεν Ἁχαζ ὁ υἱὸς αὐτοῦ , καὶ ἐποίησε τὸ πονηρὸν ἐνώπιον Κυρίου , καὶ ἐτελεύτησε βασιλεύσας ἐτη ιζ’ . ( 2 ) Ὅν καὶ πολεμήσας Φαχαεὶ βασιλεῖ Ἰσραήλ , ἀνείλεν ἄνδρας μὲν δυνατούς ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ χιλιάδας ρ’ 68 , γυναῖκας δὲ καὶ παῖδας ἀχμαλώτους χιλιάδας τ’ .
Lemmas: 67 μετά δέ Ἰωάθαμ ἐδασίλευσεν Αχάζ ὁ υἱός αὐτός , καί ποιέω ὁ πονηρός ἐνώπιος κύριος , καί τελευτάω βασιλεύω ἔτος ἵζω . ( 2 ) ὅς καί πολεμέω Φαχαεὶ βασιλεύς Ἰσραήλ , ἀναιρέω ἀνήρ μέν δυνατός ἐν ἡμέρα εἷς χιλιάς ῥεῖα 68 , γυνή δέ καί παῖς ἀχμαλώτους χιλιάς τε .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0141.7
ΝΗ’ . Βασιλεία Ἐζεκίου .
Lemmas: ναῦς . Βασιλεία Ἐζεκίας .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0141.8
69 Μετὰ δὲ Ἁχαζ ἐδασίλευσεν Ἐζεκίας ὁ υἱὸς αὐτοῦ ἐτη ν’ 70 , καὶ ἐποίησε τὸ εὐθὲς ἐνώπιον Κυρίου , καὶ ἐτελεύτησεν . ( 2 ) Ἐφ’ οὗ ἦν ὁ Μωσαϊκὸς χαλκοῦς ὄφις · ἐπὶ γὰρ αὐτῷ 71 οἱ Ἰουδαῖοι μετὰ τῶν ἄλλων θεολυγμάτων ἐθυρίων , ὃν καὶ φράντας Ἐζεκίας ὡπτήσε θη καὶ τὰς βίβλους τοῦ Σολομῶντος περὶ τῶν παραβολῶν καὶ ᾀδῶν , ἐν αἷς περὶ φυτῶν καὶ παντοίων ζῴων φυσιολογίας ( ὡς προεῖρηται ) . ( 3 ) Ἐφ’ ὃν χρόνον Ῥῶμος καὶ Ῥῆμος ἐδασίλευσαν ἐν Ῥώμῃ , καὶ Σιβύλλα ἡ Ἐρυθραία ἐγνωρίσθε , καὶ Σαλμανὰς , ὁ τῶν Ἀσσυρίων βασιλεὺς , παραλαβὼν τὴν ἐν Σαμαρείᾳ βασιλείαν Ἰσραήλ , τὰς ὅπ’ αὐτὴν ι’ φυλὰς ἀχμαλώτους 72 . ( 4 ) Κατὰ δὲ Ἐζεκίου ἀνέβη Σενναχειρίμ , ὁ διάδοχος Σαλμανάσαρ , καὶ πλείστα μεγαλοφρονησάς κατὰ τοῦ Κυρίου καὶ κατὰ τοῦ ἰσού , παρεκλῆθη ὁ διασκεδάζων 159 βουλὰς θηνῶν καὶ ἀθέτους λογισμούς · λαὼν γὰρ βουλὰς ἀρχόντων ( καὶ φρονήματα ἀποστρέφων εἰς τὰ ὀπίσω καὶ τὴν βουλὴν αὐτῶν μωραίνων ) · καὶ ἀποστείλας ἄγγελον , ἀπείλεν ἐκ τῆς παρεμβολῆς τῶν Ἀσσυρίων ρπε’ χιλιάδας · καὶ οὕτως μετ’ ἀσχύνης καὶ λύπης ὁ Σενναχειρίμ ἀνακεῖναι εἰς Νινευ , δεινῶς ἀνῆκε 73 τοὺς αἰχμαλωτισθέντας · ὅπλ Σαλμανάσαρ ἀπὸ Σαμαρείας τῷ Ἰσραήλ , ὃν αὐτίκα ( ἢ ) θεία δίκη μετεδούπε 74 .... ( 39b ) καὶ ὁπλ τῶν ἰδίων τεκνῶν ἀνακεῖναι 75 ἐπαύθη τῆς αἰχμαλωσίας δίκως · 76 σφαγὴ διὰ τῆς ἐνδίκου ἀνατιρέσεως .
Lemmas: 69 μετά δέ Αχάζ ἐδασίλευσεν Ἐζεκίας ὁ υἱός αὐτός ἔτος ν 70 , καί ποιέω ὁ εὐθύς ἐνώπιος κύριος , καί τελευτάω . ( 2 ) ἐπί ὅς εἰμί ὁ Μωσαϊκός χάλκεος ὄφις · ἐπί γάρ αὐτός 71 ὁ Ἰουδαῖος μετά ὁ ἄλλος θεολυγμάτων θυρίων , ὅς καί φράντας Ἐζεκίας ὀπτάω τίθημι καί ὁ Βίβλος ὁ Σολομών περί ὁ παραβολή καί ἁνδάνω , ἐν ὅς περί φυτός καί παντοῖος ζῷον φυσιολογία ( ὡς προερέω ) . ( 3 ) ἐπί ὅς χρόνος Ῥῶμος καί Ῥῆμος εδασιλευσσω ἐν Ῥώμη , καί Σίβυλλα ὁ Ἐρυθραῖος γνωρίζω , καί Σαλμανὰς , ὁ ὁ Ἀσσύριος βασιλεύς , παραλαμβάνω ὁ ἐν Σαμάρεια βασίλειος Ἰσραήλ , ὁ ὑπό αὐτός εἷς φυλή ἀχμαλώτους 72 . ( 4 ) κατά δέ Ἐζεκίας ἀναβαίνω Σαναχάριβος , ὁ διάδοχος Σαλμανάσαρ , καί πλεῖστος μεγαλοφρονέω κατά ὁ κύριος καί κατά ὁ ἴσος , παρακαλέω ὁ διασκεδάζω 159 βουλή θηνῶν καί ἄθετος λογισμός · λαός γάρ βουλή ἄρχω ( καί φρόνημα ἀποστρέφω εἰς ὁ ὀπίσω καί ὁ βουλή αὐτός μωραίνω ) · καί ἀποστέλλω ἄγγελος , ἀπειλέω ἐκ ὁ παρεμβολή ὁ Ἀσσύριος ρπε’ χιλιάς · καί οὕτως μετά αἰσχύνω καί λύπη ὁ Σαναχάριβος ἀνακεῖναι εἰς Νινευ , δεινῶς ἀνίημι 73 ὁ αἰχμαλωτίζω · ὅπλον Σαλμανάσαρ ἀπό Σαμάρεια ὁ Ἰσραήλ , ὅς αὐτίκα ( ἢ ) θεῖος δίκη μεταδίδω 74 .... ( 39b ) καί ὁπλ ὁ ἴδιος τεκνόω ἀνακεῖναι 75 παύω ὁ αἰχμαλωσία δίκος · 76 σφαγή διά ὁ ἔνδικος ἀνατιρέσεως .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0141.9
ΝΘ’ . Περὶ τοῦ Τωβίτ καὶ Ἀγγέλου .
Lemmas: ΝΘ’ . περι ὁ Τωβίτ καί Ἄγγελος .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0141.10
77 Ἐξ ἧς αἰχμαλωσίας ὑπῆρχέ τις ἐλεήμων ἄνθρωπος τοὔνομα Τωβὶτ πολλὴν ἔχων σπουδὴν εἰς τὸ θάπτειν τοὺς ἀποδημῶντας τῶν Ἰουδαίων , περὶ ὧν
Lemmas: 77 ἐς ὅς αἰχμαλωσία ὑπάρχω τις ἐλεήμων ἄνθρωπος ὄνομα Τωβίτ πολύς ἔχω σπουδή εἰς ὁ θάπτω ὁ αποδημώ ὁ Ἰουδαῖος , περί ὅς
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0144.1
ἔθνεσιν εἰς πόλεμον ἕως καιροῦ μακροθυμίας Κυρίου · καὶ προστάσεις · αὐτῶν ἐκδικίαν γίνεσθαι τῶν ἁγίων αὐτῶν . Κρατοῦντες γὰρ οἱ ἐπιτεταγμένοι ἄγγελοι ὑπὸ τοῦ θείου Πνεύματος , μὴ ἔχοντες καιρὸν ἐπιδρομῆς , διὰ τὸ μηδέπω λύειν αὐτοῖς τὴν δίκην , τοῦ τὰ λοιπὰ ἔθνη λύεσθαι , τῆς εἰς τοὺς ἁγίους ὑβρεως ἕνεκα · λύονται γὰρ οἱ τοιοῦτοι καὶ ἐπέρχονται τῇ γῇ , καθὼς φασίν Ἰωάννης καὶ οἱ προφῆται , καὶ κινούμενοι κινεῦσιν εἰς ὁρμὴν ἐκδικίας τὰ ἔθνη .
Lemmas: ἔθνος εἰς πόλεμος ἠώς καιρός μακροθυμία κύριος · καί πρόστασις · αὐτός ἐκδικία γίγνομαι ὁ ἅγιος αὐτός . κράτος γάρ ὁ ἐπιτάσσω ἄγγελος ὑπό ὁ θεῖον πνεῦμα , μή ἔχω καιρός ἐπιδρομή , διά ὁ μηδέπω λύω αὐτός ὁ δίκη , ὁ ὁ λοιπάς ἔθνος λύω , ὁ εἰς ὁ ἅγιος ὕβρις ἕνεκα · λύω γάρ ὁ τοιοῦτος καί ἐπέρχομαι ὁ γῆ , καθώς φημί Ἰωάννης καί ὁ προφήτης , καί κινέω κινέω εἰς ὁρμή ἐκδικία ὁ ἔθνος .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0144.3
Καὶ μέντοι γε ὁ θαυμαστὸς Νικηφόρος Κωνσταντινουπόλεως ἔφη · Ἰσμεν δὲ καὶ πιστεύομεν τὰς πρὸς Θεὸν δοξολογίας ἡμῶν διὰ τῶν ἁγίων ἀγγέλων προσάγεσθαι , εἴπερ ἐστὶν ἀλήθες τὸ « Οἱ ἄγγελοι αὐτῶν διὰ παντὸς βλέπουσι τὸ πρόσωπον τοῦ Πατρὸς μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς , » τί πράττοντες ἢ τί λέγοντες ἢ πάντως γε τὰς αἰτήσεις ἡμῶν εἰς τὰ ὦτα Κυρίου Σαβαὼθ εἰσάγοντες , θεοῦ ἡμῖν αὐτὸν ἐπὶ τοῖς πεπραγμένοις παρακαλεῖν . Οὐδὲν δὲ λοιπὸν εἰς τιμὴν αὐτῶν καὶ ναοὺς ἐγείρομεν καὶ πνευματικῶς ἑορτάζοντες , δοξολογοῦμεν Θεὸν τὸν δοξάζοντα αὐτοὺς τε καὶ τοὺς ἁγίους πάντας , ὧν τὴν τάξιν γέ τοι καὶ στάσιν ἅμα καὶ τὴν ὑπεροχὴν τοῦ θείου φωτισμοῦ καὶ ὅπως ὑπερέχοντως μεταλαμβάνει τοῦ τε φωτισμοῦ καὶ τῆς γνώσεως , παρὰ τοῦ χριστοφόρου μνημεῖο ὁ ἀποστολικὸς Διονύσιος οὕτως ἔφη · Πάσας ἡ θεολογία τὰς οὐρανίας δυνάμεις ἐννέα κέκληκεν ἰδαντορικαῖς ἐπωνυμίαις — καὶ εἰς τρεῖς διαφορὰς τριαδικὰς διακοσμη -
Lemmas: καί μέντοι γε ὁ θαυμαστός Νικηφόρος Κωνσταντινούπολις φημί · οἶδα δέ καί πιστεύω ὁ πρός θεός δοξολογία ἐγώ διά ὁ ἅγιος ἄγγελος προσάγω , εἴπερ εἰμί ἀληθής ὁ « ὁ ἄγγελος αὐτός διά πᾶς βλέπω ὁ πρόσωπον ὁ πατήρ ἐγώ ὁ ἐν οὐρανός , » τίς πράσσω ἢ τίς λέγω ἢ πάντως γε ὁ αἰτέω ἐγώ εἰς ὁ οὖς κύριος Σαβαώθ εἰσάγω , θεός ἐγώ αὐτός ἐπί ὁ πράσσω παρακαλέω . οὐδείς δέ λοιπός εἰς τιμή αὐτός καί ναός ἐγείρω καί πνευματικός ἑορτάζω , δοξολογώ θεός ὁ δοξάζω αὐτός τε καί ὁ ἅγιος πᾶς , ὅς ὁ τάξις γε ὅς καί στάσις ἅμα καί ὁ ὑπεροχή ὁ θεῖον φωτισμός καί ὅπως ὑπερέχω μεταλαμβάνω ὁ τε φωτισμός καί ὁ γνῶσις , παρά ὁ Χριστόφορος μνημείο ὁ ἀποστολικός Διονύσιος οὕτως φημί · πάσσω ὁ θεολογία ὁ οὐράνιος δύναμις ἐννέα καλέω ἰδαντορικαῖς ἐπωνυμία — καί εἰς τρεῖς διαφορά τριαδικός διακοσμέω -
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0146.1
σφόρα καὶ λίαν ἱλιγιάσας , ἐξεδοξε 165 τὴν δοξίμων φωνὴν ἐκείνην λέγων : « Ὁ βάθος πλούτου , καὶ σοφίας καὶ γνώσεως Θεοῦ , ὡς ἀνεξερεύνητα τὰ κρίματα αὐτοῦ καὶ ἀνεξιχνίαστοι αἱ ὁδοὶ αὐτοῦ . » Ἀνέκφραστα πάντα εἰσὶ καὶ ἀδιάγνωστα πᾶσι τὰ τοῦ Θεοῦ · οὐδὲ γὰρ τὰ τοῦ ἀνθρώπου · εἰδὲ τις , εἰ μὴ τὸ Πνεῦμα τοῦ ἀνθρώπου · εἰ γὰρ μόνος ὁ Θεὸς καρδιογνώστης , καὶ διενκυνόμενος μέχρι μερισμοῦ ψυχῆς καὶ σώματος , ἀρμῶν τε καὶ μυελῶν καὶ χρείτικῶς ἐνθυμήσεων καὶ ἐνοιῶν καρδίας , εὐδηλον ὡς οὐδὲ νοῦν ἀνθρώπου καὶ βούλημα καὶ ἐνθύμιον κεκρυμμένον ἄγγελος οἶδεν , μὴτι γε Θεοῦ μυστήριον ἕτερον , εἰ μὴ σαφῶς ὑπ’ αὐτοῦ ( 41b ) καὶ ἐξ αὐτοῦ δεδολωμένον οἰκονομικῶς πρὸς τὸ συμφέρον , ὅθεν τοῖνυν ἀλλοὺν ἐποίησε τὴν ἐνσαρκον οἰκονομίαν καὶ τοὺς πολλοὺς κρύπτων διὰ τὴν ἀσάφειαν καὶ λαυδάνει μέχρι πολλοῦ . Καὶ τί λέγω τοὺς πολλούς ; Ὅπου γε οὐδὲ αὐτὴ ἡ κυοφοροῦσα Παρθένος ἤδει τοῦ μυστηρίου τὴν ἀπόρρητον , οὐ μὴν δὲ ἀλλὰ καὶ αὐτὸν τὸν διάβολον ἐλάθανεν · εἰ γὰρ καὶ τὰς προφητείας τὰς περὶ τούτου ἤκουεν , ἀλλὰ τὸν τρόπον ἤγνοει · οὐδὲ γὰρ , εἰπερ ἤδει , ἡρώτα αὐτὸν μετὰ τοσούτων χρόνων λέγων αὐτῷ : « Ὁ Υἱὸς εἶ τοῦ Θεοῦ , » καὶ ἅπαξ , καὶ δις , καὶ τρίτον .
Lemmas: σφόρα καί λίαν ιλιγιαειδω , ἐξεδοξε 165 ὁ δοξίμων φωνή ἐκεῖνος λέγω : « ὁ βάθος πλοῦτος , καί σοφία καί γνῶσις Θεός , ὡς ἀνεξερεύνητος ὁ κρίμα αὐτός καί ἀνεξιχνίαστος ὁ ὁδός αὐτός . » ανέκφραστα πᾶς εἰμί καί αδιάγνωστος πᾶς ὁ ὁ Θεός · οὐδέ γάρ ὁ ὁ ἄνθρωπος · ἀνάκλεις τις , εἰμί μή ὁ πνεῦμα ὁ ἄνθρωπος · εἰμί γάρ μόνος ὁ θεός καρδιογνώστης , καί διανύω μέχρι μερισμός Ψυχή καί σῶμα , ἁρμός τε καί μυελός καί χρείτικῶς ἐνθύμησις καί ἕνος Καρδία , ευδηλος ὡς οὐδέ νόος ἄνθρωπος καί βούλημα καί ἐνθύμιος κρύπτω ἄγγελος οἶδα , μῆτις γε Θεός μυστήριον ἕτερος , εἰμί μή σαφῶς ὑπό αὐτός ( 41b ) καί ἐκ αὐτός δολόω οἰκονομικός πρός ὁ συμφέρω , ὅθεν τοίνυν ἀλλοῦς ποιέω ὁ ἐνσαρκον οἰκονομία καί ὁ πολύς κρύπτω διά ὁ ἀσάφεια καί λαυδανος μέχρι πολύς . καί τίς λέγω ὁ πολύς ; ὅπου γε οὐδέ αὐτός ὁ κυοφορέω Παρθένος ἦδος ὁ μυστήριον ὁ ἀπόρρητος , οὖον μήv δέ ἀλλά καί αὐτός ὁ διάβολος λανθάνω · εἰμί γάρ καί ὁ προφητεία ὁ περί οὗτος ἀκούω , ἀλλά ὁ τρόπος ἀγνοέω · οὐδέ γάρ , εἰ ἦδος , ἐρωτάω αὐτός μετά τοσοῦτος χρόνος λέγω αὐτός : « ὁ υἱός εἰμί ὁ Θεός , » καί ἅπαξ , καί δις , καί τρίτος .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0146.2
« ( 14 ) Ὁ δὲ γε Μαροδάχ , ὁ καὶ διάδοχος Σενναχερίμ , θεασάμενος τὴν ἐπιστροφήν τοῦ ἡλίου εἰς τὴν ῥώσιν Ἐzechiou ( πᾶση γὰρ τῇ οἰκουμένῃ γέγονεν ἡ ἀναστροφή τοῦ ἡλίου γνώριμος ) , οὐ δὴ χάριν καὶ σύντος ὁ τῶν Βαβυλωνίων βασιλεὺς καὶ τὸν διεθρον τοῦ πρὸ αὐτοῦ βασιλέως ἐγνωκὼς καὶ τὰ κατὰ τὸν ἥλιον παραδόσια γεγενημένα μεμαθηκὼς διὰ τὴν τοῦ Ἐzechiou εὐσέβειαν , πρεσβείας αὐτῷ εἰρήνης καὶ δῶρα ἀπέστειλεν · ὅτι γὰρ διὰ τὸ ἀναστρέφαι τὸν ἥλιον ἀναβαθμοὺς ιε’ πρὸς αὐτὸν ἀπέστειλεν ὁ βασιλεὺς Βαβυλωνίων , φησὶ πάλιν ἡ ἱστορία : « Καὶ εὐωδῶθη Ἐzechias ἐν πᾶσι τοῖς ἔργοις αὐτοῦ . Καὶ οὕτως ( ἐν ) τοῖς πρεσβευταῖς — Βαβυλῶνος , τοῖς ἀποσταλεῖσιν πρὸς αὐτὸν πυθέσθαι παρ’ αὐτοῦ τὸ πέραν , ὁ γέγονεν ἐπὶ τῆς γῆς , » καὶ « ἐγκατέλειπεν αὐτὸν Κύριος τοῦ πειράσαι αὐτόν , εἰδέναι τὰ ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ . » Δεῖξας γὰρ τοῖς πρεσβευταῖς ὅλον 166 τὸν οἶκον αὐτοῦ καὶ τοὺς θησαυροὺς , εἶπεν Ἠσαΐας πρὸς αὐτὸν ἐν λόγῳ Κυρίου : « Ἀνθ’ ὧν ἔδειξας αὐτοῖς πάντα , ἰδοὺ ἡμέραι ἔρχονται καὶ ληφθήσονται τὰ ἐν τῷ οἴκῳ σου πάντα , καὶ ὅσα ἐθησαύρισαν οἱ πατέρες σου ἀπανεχθήσονται εἰς Βαβυλῶνα , καὶ ἐκ τῶν υἱῶν σου ληφθέντες , καὶ ἔσονται ἐπῆδοντες εὐνοῦχοι τοῦ βασιλέως Βαβυλῶνος . » Δεῖ τοῖνυν τὸν ἐχέφρονα καὶ χαρὰς καὶ λύπης ὑψηλότερον εἶναι καὶ μετριῶς καὶ ἐπιστημόνως τῶν ἑκατέρων φέρειν τὴν ἔφοδον . Καὶ γὰρ αὐτὸς Ἐzechias , ἡνίκα εἶδε τρόπαιον κατὰ τῶν Περσῶν ἄγειρόμενον καὶ θαύματος κρείττον καὶ πάσης ἀνθρωπίνης ῥώμης καὶ ἐλπίδος ὑπέρτερον , καὶ λίαν ὑπὸ τῆς χαρᾶς φυσιωθεὶς καὶ μεῖζον ἢ κατὰ ἀνθρώπων φρονήσας , τότε δὴ , τότε νόσῳ βάλλεται , ἵνα τὰ σκιρτήματα τῆς ψυχῆς χαλινῶ ἀξιωθέντα , μὴ ἔξω τοῦ δέοντος αὐτὸν ἀναγκάσωσι περιπεσεῖν
Lemmas: « ( 14 ) ὁ δέ γε Μαροδάχ , ὁ καί διάδοχος Σενναχερίμ , θεάομαι ὁ ἐπιστροφή ὁ ἥλιος εἰς ὁ ῥῶσις Ἔ̓ ( πᾶς γάρ ὁ οἰκέω γίγνομαι ὁ ἀναστροφή ὁ ἥλιος γνώριμος ) , οὖον δή χάρις καί σύντος ὁ ὁ Βαβυλώνιος βασιλεύς καί ὁ διαθρῴσκω ὁ πρό αὐτός βασιλεύς γιγνώσκω καί ὁ κατά ὁ ἥλιος παραδοθεος γίγνομαι μανθάνω διά ὁ ὁ Ἔ̓ εὐσέβεια , πρέσβυς αὐτός εἰρήνη καί Δῶρα ἀποστέλλω · ὅτι γάρ διά ὁ ἀναστρέφω ὁ ἥλιος ἀναβαθμός ἵημι πρός αὐτός ἀποστέλλω ὁ βασιλεύς Βαβυλώνιος , φημί πάλιν ὁ ἱστορία : « καί εὐωδέω Ἐzechias ἐν πᾶς ὁ ἔργον αὐτός . καί οὕτως ( ἐν ) ὁ πρεσβευτής — Βαβυλών , ὁ ἀποστέλλω πρός αὐτός πυνθάνομαι παρά αὐτός ὁ πέραν , ὁ γίγνομαι ἐπί ὁ γῆ , » καί « ἐγκαταλείπω αὐτός Κύριος ὁ πειράζω αὐτός , οἶδα ὁ ἐν ὁ Καρδία αὐτός . » δείκνυμι γάρ ὁ πρεσβευτής ὅλος 166 ὁ οἶκος αὐτός καί ὁ θησαυρός , εἶπον Ἠσαΐας πρός αὐτός ἐν λόγος κύριος : « ἀντί ὅς δείκνυμι αὐτός πᾶς , ἰδού ἡμέρα ἔρχομαι καί λαμβάνω ὁ ἐν ὁ οἶκος σύ πᾶς , καί ὅσος θησαυρίζω ὁ πατήρ σύ απανεχθησοντ εἰς Βαβυλών , καί ἐκ ὁ υἱός σύ λαμβάνω , καί εἰμί ἐπῆδοντες εὐνοῦχος ὁ βασιλεύς Βαβυλών . » Δεύς τοίνυν ὁ ἐχέφρων καί χαρά καί λύπη ὑψηλός εἰμί καί μέτριος καί ἐπιστήμων ὁ ἑκάτερος φέρω ὁ ἔφοδος . καί γάρ αὐτός Ἐzechias , ἡνίκα ὁράω τρόπαιον κατά ὁ Πέρσης ἀγείρω καί θαῦμα ἀγαθός καί πᾶς ἀνθρώπινος ῥώμη καί ἐλπίς ὑπέρτερος , καί λίαν ὑπό ὁ χαρά φυσιόω καί μείζων ἢ κατά ἄνθρωπος φρονέω , τότε δή , τότε νόσος βάλλω , ἵνα ὁ σκίρτημα ὁ Ψυχή χαλινόω ἀξιόω , μή ἔξω ὁ δήω αὐτός ἀναγκάζω περιπίπτω
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0147.1
καὶ τὴν τῆς νίκης ὑπόθεσιν ἀλαζονείας διαδέξεται 62 Ἀ πόλεμος , ὅπερ καὶ πέπονθε μικρὸν ὑστερον . Περιχαρεὶς γὰρ μᾶλα γενόμενος ἐπὶ τῇ παρὰ προσδοχίαν εὐημερίᾳ καὶ ἐπὶ τῇ τῶν πρεσβυτῶν παρουσίᾳ , τοσοῦτον ὡς καὶ τοὺς θησαυροὺς Κυρίου ἐκ πολλῆς μεγαλοπρεπείας θριαμβεύσας , δέχεται τὸ ῥηθὲν εὐκτῶς ἐπετίμουν , ὅθεν φησίν 63 « Καὶ οὕ κατὰ τὸ ἀνταπόδομα , ὁ ἀνταποδώσων αὐτῷ Κύριος ὁ Θεός , ἀνταπέδωκεν ( 42 ) 64 Ἐζεκίας , ἀλλ' ὑψώθη ἡ καρδία αὐτοῦ , » ἐπιλαθόμενος τοῦ πατρὸς αὐτοῦ Δαυὶδ φάσκοντος : 65 « Κύριε , οὐχ ὑψώθη 66 ἡ καρδία μου » δηλαδὴ πρότερον , ἀλλ' ὑστερον 67 « ὑψώθης ἐταπεινώθην καὶ ἐξηγορεύθην 68 » καὶ « Ἀγαθὸν μοι , ὅτι ἐταπείνωσάς με , ὅπως ἂν μάθω τὰ δικαιώματά σου . » — Καὶ ἐγένετο ἐπ' αὐτὸν ὀργὴ καὶ ἐπὶ Ἰούδαν , καὶ ἐπὶ Ἱερουσαλήμ , καὶ ἐταπεινώθη Ἐζεκίας ἀπὸ τοῦ ὕψους τῆς καρδίας αὐτοῦ καὶ οἱ κάτοικοι Ἱερουσαλήμ . Ἀμέλει γὰρ καὶ Σενναχερίμ , ἐπειδὴ μελζονα δυνάμιν ἀνθρωπίνην ἤπειλεσε τῷ Ἐζεκία , τούτου χάριν ἐγνω τῆς οὕτως ἀσθενείας τὴν οὐδενότητα 69 οὐ γὰρ ἐπιδρομὴς 70 καὶ αὐτοβόας προσδοκήσας δὴν τὴν Ἱερουσαλήμ , πᾶσαν τὴν στρατιὰν σχεδὸν ἄνευ πολέμου καὶ μάχης ἀποβαλὼν , ἀγαθὸν ἠγᾶστο ἰασωθῆναι μόνος καὶ διαφυγὼν ὀκλαδὲ ὑπὸ τῶν 167 γυνῶν καὶ μὴ διαδράν τὴν δίκην .
Lemmas: καί ὁ ὁ Νίκη ὑπόθεσις ἀλαζονεία διαδέχομαι 62 ὅς πόλεμος , ὅσπερ καί πάσχω μικρός ὕστερος . περιχαρής γάρ μῆλον γίγνομαι ἐπί ὁ παρά πρόσδοχος εὐημερία καί ἐπί ὁ ὁ πρεσβύτης παρουσία , τοσοῦτος ὡς καί ὁ θησαυρός κύριος ἐκ πολύς μεγαλοπρέπεια θριαμβεύω , δέχομαι ὁ ἐρώ εὐκτῶς ἐπιτιμάω , ὅθεν φημί 63 « καί ἕ κατά ὁ ἀνταπόδομα , ὁ ἀνταποδίδωμι αὐτός Κύριος ὁ Θεός , ἀνταποδίδωμι ( 42 ) 64 Ἐζεκίας , ἀλλά ὑψόω ὁ καρδία αὐτός , » ἐπιλανθάνομαι ὁ πατήρ αὐτός Δαυίδ φάσκω : 65 « κύριος , οὐ ὑψόω 66 ὁ καρδία ἐγώ » δηλαδή πρότερος , ἀλλά ὕστερος 67 « ὑψόω ταπεινόω καί ἐξηγορεύω 68 » καί « Ἀγαθός ἐγώ , ὅτι ταπεινόω ἐγώ , ὅπως εἄν μανθάνω ὁ δικαίωμα σύ . » — καί γίγνομαι ἐπί αὐτός ὀργή καί ἐπί Ἰούδας , καί ἐπί Ἱερουσαλήμ , καί ταπεινόω Ἐζεκίας ἀπό ὁ ὕψος ὁ Καρδία αὐτός καί ὁ κάτοικος Ἱερουσαλήμ . ἀμέλει γάρ καί Σενναχερίμ , ἐπεί μελζονα δυνάμις ἀνθρώπινος ἀπειλέω ὁ Ἐζεκίας , οὗτος χάρις ἐγνω ὁ οὕτως ἀσθένεια ὁ οὐδενότης 69 οὖον γάρ επιδρομή 70 καί αὐτοβοάω προσδοκάω δήν ὁ Ἱερουσαλήμ , πᾶς ὁ στρατία σχεδόν ἄνευ πόλεμος καί μάχη ἀποβάλλω , ἀγαθός αγαστός ἰάομαι μόνος καί διαφεύγω ὀκλάς ὑπό ὁ 167 γυνή καί μή διαδρώ ὁ δίκη .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0147.2
Οὕτω γε μὴν καὶ Ναβουχοδονόσορ , ὁπόταν ἐπέκεινα τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως καὶ φρονήσεως καὶ πράξεως ἐφωράθη , τότε τῶς τῶν ἀνθρώπων μὲν ἐξῆλθον συννοίας τε καὶ τιμῆς , τοῖς δὲ θηρίοις συνείσεως καὶ σύνοικος γέγονεν . Ἡνίκα δὲ τὴν προσηκούσαν ἔσχε περὶ Θεοῦ δόξαν , τότε τὴν οἰκείαν δόξαν ἀπέλαβεν καὶ τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως τὸ μέτρα διετέχεν · τὴς γὰρ συμφοράς ἦν ὅρος ἢ τοῦ κρείττονος ἐπίγνωσις . Ὅτι δὲ ἀπὸ χαρᾶς εἰρονται πάντες · αἱ ψυχαί , ἔδειξεν οἱ Ἰουδαῖοι · ὅτε γὰρ ἀπηλλάγησαν τῶν Αἰγυπτίων καὶ εἶδον τὸν βυθὸν τάρφον γεγενημένον , τότε εἰς εἰδωλολατρείαν ἐτράπησαν , καὶ τὴν θάλασσαν διαβάντες ἀκινδύνως , εἰς τὴν γῆν ἐναυάγησαν , ὅθεν ὁ Θηβαίων στρατηγὸς Ἐπαμεινώνδας , ἀριστα τοῦτο εἰδώς , Λακεδαιμονίους νικήσας , τῇ ἑξῆς ἡμέρᾳ τὰς φίλους κατηφὴς καὶ στυγνός τῶν δὲ ἐρωτησάντων « Μή τι λυπηρὸν συνέβη ; » ἀπεκρίνατο « Οὐχί , φησί , ἀλλὰ χθὲς ἠδύομην ἐαυτὸν μείζονα ἢ καλῶς ἔχειν φρονήσας · διὸ σήμερον τὴν ἀμετρίαν κολάζω 71 τῆς χαρᾶς καὶ νίκης ἐκονομῶ , μήπως ἐκ τούτης εἰς λύπην καὶ ἦταν ἀκούσιον καταστῶσω . » — « Καὶ γὰρ πᾶς ὁ ὑψῶν ἐαυτὸν ταπεινωθήσεται , ὁ δὲ ταπεινῶν ἐαυτὸν ὑψωθήσεται . »
Lemmas: οὕτως γε μήv καί Ναβουχοδονόσορ , ὁπόταν ἐπέκεινα ὁ ἀνθρώπινος φύσις καί φρόνησις καί πρᾶξις φωράω , τότε Τῶς ὁ ἄνθρωπος μέν ἐξέρχομαι σύννοια τε καί τιμή , ὁ δέ θηρίον συνείσεως καί σύνοικος γίγνομαι . ἡνίκα δέ ὁ προσήκω ἔχω περί Θεός δόξα , τότε ὁ οἰκεῖος δόξα ἀπολαμβάνω καί ὁ ἀνθρώπινος φύσις ὁ μέτρον διατάσσω · σής γάρ συμφορά εἰμί ὅρος ἢ ὁ ἀγαθός ἐπίγνωσις . ὅτι2 δέ ἀπό χαρά εἴρω πᾶς · ὁ Ψυχή , δείκνυμι ὁ Ἰουδαῖος · ὅτε γάρ ἀπαλλάσσω ὁ Αἰγύπτιος καί εἶδον ὁ βυθός τάρφος γίγνομαι , τότε εἰς εἰδωλολατρεία τρέπω , καί ὁ θάλασσα διαβαίνω ἀκίνδυνος , εἰς ὁ γῆ ναυαγέω , ὅθεν ὁ Θηβαῖος στρατηγός Ἐπαμεινώνδας , ἀγαθός οὗτος οἶδα , Λακεδαιμόνιος νικάω , ὁ ἑξῆς ἡμέρα ὁ φίλος κατηφής καί στυγνός ὁ δέ ἐρωτάω « μὴ τίς λυπηρός συμβαίνω ; » ἀποκρίνω « οὐ , φημί , ἀλλά χθές δύο ἑαυτοῦ μείζων ἢ καλῶς ἔχω φρονέω · διό σήμερον ὁ ἀμετρία κολάζω 71 ὁ χαρά καί Νίκη εκονομος , μήπως ἐκ τούτος εἰς λύπη καί εἶμαι ἀεκούσιος καθίστημι . » — « καί γάρ πᾶς ὁ ὕψος ἑαυτοῦ ταπεινόω , ὁ δέ ταπεινός ἑαυτοῦ ὑψόω . »
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0148.1
ἐξέπεμψεν · ὁ δὲ ἐπανελθὼν , πᾶσαν μὲν εἰδωλολατρίαν καὶ τὸν νόμον ἐφύλαξεν , καὶ εὐσεβῶς ἐδίωξεν ¹⁷ .
Lemmas: ἐκπέμπω · ὁ δέ ἐπανέρχομαι , πᾶς μέν εἰδωλολατρία καί ὁ νόμος φυλάσσω , καί εὐσεβής διώκω ¹⁷ .
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0148.2
μέγαν Ἠσατὲν πρίσας , καὶ τὴν Ἱερουσαλὴμ αἵματι ἀδίκῳ πληρώσας , οὐχ ἥττον εἰδωλολάτρης τῶν Ἀμορραίων . Καὶ ( μᾶντοι καὶ ) τὸν οἶκον Κυρίου καταμαλῶνας καὶ τετραπρόσωπον εἰδώλιον τοῦ Διὸς ἐν αὐτῷ στήσας , οὐ διέλειπεν οἰωνιζόμενος καὶ φαρμακεύων καὶ ¹⁶⁸ ἀτοχοργῶν ( καὶ πάνειδος , κακίας δὲ ὑπερβολῆς μανίας ( 42b ) διαπρεπτόμενος . ( 3 ) Διὸ δὴ καὶ κατά ( τὴν ) θελῶν ὀργὴν συλληφθεὶς ὑπὸ Μαροδάχ , βασιλέως ( Ἀσσυρίων ) , δέσμιος εἰς Νινευὶ ( τὴν πόλιν αἰχμάλωτος ) ἀπήχθη ¹⁸ . ( 4 ) Περὶ οὗ φησι καὶ Ἰώσηπος , ὅτι συλληφθεὶς ὑπὸ τοῦ βασιλέως Ἀσσυρίων καὶ χαλκοῖς δεσμοῖς αὐτὸν ὑποδεδεμένον αἰχμαλώτων ἀπήγαγεν · καὶ εἰς τοὺς πλημμελήμασιν ἀξίαν εἰληφέναι τὴν τιμωρίαν καὶ δι᾽ εἰλικρινεῖς μετανοίας δεηθείς τοῦ Θεοῦ , ( παρακληθὲν ) τὸν βασιλέα ( ὁ Θεὸς ) ἠγάθυνε ¹⁹ , εἰς Ἱερουσαλὴμ αὐτὸν κατέστρεψα σκηπὴν , τὸ δὲ ἱερὸν τοῦ Θεοῦ ἡγνίσε ,
Lemmas: μέγας ἀείδω ὠνέομαι , καί ὁ Ἱεροσόλυμα αἷμα ἄδικος πληρόω , οὐ ἥσσων εἰδωλολάτρης ὁ Ἀμορραῖος . καί ( μάντοι καί ) ὁ οἶκος κύριος καταμαλῶνας καί τετραπρόσωπος εἰδώλιον ὁ Ζεύς ἐν αὐτός ἵστημι , οὖον διαλείπω οἰωνίζομαι καί φαρμακεύω καί ¹⁶⁸ ἀτοχοργῶν ( καί πανειδής , κακία δέ ὑπερβολή μανία ( 42b ) διαπρέπω . ( 3 ) Διὸ δή καί κατά ( ὁ ) ἐθέλω ὀργή συλλαμβάνω ὑπό Μαροδάχ , βασιλεύς ( Ἀσσύριος ) , δέσμιος εἰς Νινευὶ ( ὁ πόλις αἰχμάλωτος ) ἀπάγω ¹⁸ . ( 4 ) περι ὅς φημί καί Ἰώσηπος , ὅτι συλλαμβάνω ὑπό ὁ βασιλεύς Ἀσσύριος καί χαλκός δεσμός αὐτός ὑποδέω αἰχμάλωτος ἀπάγω · καί εἰς ὁ πλημμέλημα ἄξιος λαμβάνω ὁ τιμωρία καί διά εἰλικρινής μετάνοια δήω ὁ Θεός , ( παρακαλέω ) ὁ βασιλεύς ( ὁ θεός ) ἀγαθύνω ¹⁹ , εἰς Ἱεροσόλυμα αὐτός καταστρέφω σκηπὴν , ὁ δέ ἱερόν ὁ Θεός ἁγνίζω ,
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0148.3
¹⁸ ( 5 ) Ὡσαύτως δὲ ἐν ταῖς Διατάξεσι τῶν ἀποστόλων οὕτως γέγραπται : « Μανασσὴς , υἱὸς Ἐζεκίου , ποιήσας τὸ πονηρὸν ἐνώπιον Κυρίου ὑπὲρ πάντας τοὺς ἐμπροσθεν αὐτοῦ , καθά φησιν ἡ Γραφή , ἐπῆγαγεν ἐπ᾽ αὐτὸν Κύριος τοὺς ἀρχοντας τῆς δυνάμεως τοῦ βασιλέως , καὶ δήσαντες αὐτὸν ἐν πέδαις χαλκαῖς , ἀπήγαγον εἰς Βαβυλῶνα . » Καὶ ἦν δεδεμένος καὶ σιδηρωμένος ἐν οἴκῳ φυλακῆς , καὶ ἐδίδοτο αὐτῷ ἐκ πηλῶνος ἄρτος βραχὺς καὶ ὕδωρ ὀλίγον σύν δεξι ἐν μέτρῳ πρὸς τὸ ζῆν αὐτὸν καὶ μόνον . Συνεχόμενος δὲ σφόδρα καὶ ὀδυνημένος ἐξήτησε τὸ πρόσωπον Κυρίου τοῦ Θεοῦ — καὶ προσευχόμενος λέγων « Κύριε παντοκράτωρ , ὁ Θεὸς τῶν πατέρων ἡμῶν τοῦ Ἀβραὰμ , καὶ Ἰσαὰκ , καὶ Ἰακώβ , καὶ τὰ ἕξης . » Καὶ ἐπακούσας ὁ Θεὸς τῆς φωνῆς αὐτοῦ , καὶ διέσπασε τὰ δεσμὰ αὐτοῦ , ἀπέστρεψεν αὐτὸν εἰς Ἱερουσαλὴμ ἐπὶ τὴν βασιλείαν αὐτοῦ . — Καὶ λατρεύσας Κυρίῳ τῷ Θεῷ μόνῳ ἐξ ὅλης καρδίας αὐτοῦ , ἐλογίσθη δικαίος . » — ( 6 ) Ὦ φιλανθρωπίας Θεοῦ , ὅτι μετὰ τῆς εἰδωλολατρίας οὐκ ἔστιν ἁμαρτία · εἰς Θεὸν γὰρ ἔστιν ἡ δυσσεβεία , ἀλλ᾽ ὅμως καὶ αὐτὴ διὰ γνησίας καὶ ὁλοψύχου μετανοίας συγχωρεῖται . Καὶ γὰρ ἀξίον θαυμάζειν τὴν τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίαν , πῶς τὸν τοσαῦτα καὶ τηλικαῦτα πλημμεληκότα χρόνοις τοσαύτοις , ἐν μιᾷ καιροῦ βραχὺ συγχώρησιν ἡξίωσεν . « Ἐπὶ γὰρ πᾶν εἶδος κακίας μετελθὼν Ἀκούσον τί φησιν ἡ Γραφή « Καὶ ὠκοδόμησε Μανασσὴς τὰ ὑψηλά , καὶ κατέστρεψεν Ἐζεκίας , ὁ πατὴρ αὐτοῦ , καὶ ἀνέστησε θυσιαστήριον τῇ Βάαλ , καὶ ἐποίησεν ἀλάστη , καθὼς ἐποίησεν Ἀχαὰβ , ὁ βασιλεὺς Ἰσραὴλ , καὶ προετέταξεν πᾶση τῇ στρατιᾷ τοῦ οὐρανοῦ καὶ
Lemmas: ¹⁸ ( 5 ) ὡσαύτως δέ ἐν ὁ διάταξις ὁ ἀπόστολος οὕτως γράφω : « Μανασσής , υἱός Ἐζεκίας , ποιέω ὁ πονηρός ἐνώπιος κύριος ὑπέρ πᾶς ὁ ἔμπροσθεν αὐτός , καθά φημί ὁ γραφή , ἐπάγω ἐπί αὐτός Κύριος ὁ ἄρχω ὁ δύναμις ὁ βασιλεύς , καί δήω αὐτός ἐν πέδη χάλκεος , ἀπάγω εἰς Βαβυλών . » καί εἰμί δήω καί σιδηρόω ἐν οἶκος φυλακή , καί δίδωμι αὐτός ἐκ πηλῶνος ἄρτος βραχύς καί ὕδωρ ὀλίγος σῦς δέξις ἐν μέτρον πρός ὁ ζῶ αὐτός καί μόνος . συνέχω δέ σφόδρα καί ὀδυνάω ἐξαιτέω ὁ πρόσωπον κύριος ὁ Θεός — καί προσεύχομαι λέγω « κύριος παντοκράτωρ , ὁ θεός ὁ πατήρ ἐγώ ὁ Ἀβραάμ , καί Ἰσαάκ , καί Ἰακώβ , καί ὁ έξειμι . » καί ἐπακούω ὁ θεός ὁ φωνή αὐτός , καί διασπάω ὁ δεσμός αὐτός , ἀποστρέφω αὐτός εἰς Ἱεροσόλυμα ἐπί ὁ βασίλειος αὐτός . — καί λατρεύω κύριος ὁ Θεός μόνος ἐκ ὅλος Καρδία αὐτός , λογίζομαι δικαίος . » — ( 6 ) ὦ φιλανθρωπία Θεός , ὅτι μετά ὁ εἰδωλολατρία οὐ εἰμί ἁμαρτία · εἰς θεός γάρ εἰμί ὁ δυσσέβεια , ἀλλά ὅμως καί αὐτός διά Γνησίας καί ὁλοψυχέω μετάνοια συγχωρέω . καί γάρ ἄξιος θαυμάζω ὁ ὁ Θεός φιλανθρωπία , πῶς ὁ τοσοῦτος καί τηλικόσδε πλημμελέω χρόνος τοσαῦτος , ἐν εἷς καιρός βραχύς συγχώρησις ἀξιόω . « ἐπί γάρ πᾶς εἶδος κακία μετέρχομαι ἀκούω τίς φημί ὁ γραφή « καί οἰκοδομέω Μανασσής ὁ ὑψηλός , καί καταστρέφω Ἐζεκίας , ὁ πατήρ αὐτός , καί ἀνίστημι θυσιαστήριον ὁ Βάαλ , καί ποιέω ἀλαστέω , καθώς ποιέω Ἀχαάβ , ὁ βασιλεύς Ἰσραήλ , καί προτάσσω πᾶς ὁ στρατιά ὁ οὐρανός καί
georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0150.1
Σήμερον , ἐὰν τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούσητε , μὴ
Lemmas: σήμερον , ἐάν ὁ φωνή αὐτός ἀκούω , μή