georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0155.1
καὶ πόλεις , καὶ βασιλείας , 178 ἔτι δὲ καὶ χῶρους καὶ στρατοὺς , καὶ οἴκους , καὶ νῆας πληρώματα , καὶ συζυγίας καὶ ἑταίριας , ὑπὸ μὲν εἰρήνης συνεχομένας , ὑπὸ δὲ στάσεως καταλυμένας , ἐπὶ τὸν Ἰσραὴλ εἰμὶ τῷ λόγῳ καὶ τῶν ἐκεῖνο παθῶν ὑπομνήσας ὑμᾶς ἐρήσομαι τί τῶν συμφορῶν τούτων αἴτιον , ἵνα παιδευθῶμεν τοῖς τῶν ἄλλων κακοῖς · τὴν ὁμόνοιαν οὐχ ἔως μὲν εἰρήνην εἶχον πρὸς ἀλλήλους καὶ πρὸς τὸν Θεόν , Αἰγύπτῳ , τῇ σιδηρᾷ καμίνῳ , πιεζόμενοι καὶ ὑπὸ τῆς κοινῆς ὀλιγῶς συνἀγόμενοι ( Ἔστι γὰρ ὅτε καὶ τοῦτο φάρμακον ἄγαθόν εἰς σωτηρίαν ἡ ὀλιγίς ; ) Ἄλως περιόσιος ἔχουσι καὶ ἡ Μέρις Κυρίου , καὶ ἡ Βασιλεία Ἰσραηλῖται , καὶ Ἑθνος ἅγιον . Καὶ οὐ τοῖς μὲν ὀνόμασι οὕτω , τοῖς δὲ ἔργοις ἐτείρας , ἀλλὰ καὶ στρατηγοῖς ἦγοντο ἀγόμενοι ὑπὸ Θεοῦ καὶ στήλη πυρός καὶ νεφέλης ὁδηγοῦτο νυκτὸς καὶ ἡμέρας . Καὶ θάλασσα μὲν αὐτοῖς δίδαστο φεύγουσι , πεινῶσι δὲ οὐρανὸς ἐχορήγει τροφήν , πολεμοῦσι δὲ χειρῶν ἔκτασις ἀντὶ μυριάδων ἦν , δι’ εὐχῆς ἐγείρουσα τρόπαια καὶ ὁποιοῦσα τὰ ἔμπροσθεν ποταμοὶ δὲ ὑπεχώρουν τῷ συγγενεῖ μιμούμενοι θάλασσαν · καὶ στοίχεα ἵστατο καὶ τείχη σάλπιγγι κατεσείετο . Καὶ τί δεῖ λέγειν Αἰγυπτίων πληγὰς τούτοις χαριζομένας καὶ Θεοῦ γνώμας ἐξ ὄρους κατακρουομένας καὶ νομοθεσίαν διπλῆν , τὴν μὲν ἐν γράμμασι , τὴν δὲ ἐν πνεύματι καὶ τὰλλα ὅς ἐτιμῶντο πάλαι παρὰ τὴν ἐαυτῶν ἀξίαν ; Ἐπεὶ δὲ νοσεῖν ἤρξαντο καὶ κατὰ τοῦ Θεοῦ καὶ κατ’ ἀλλήλων ἐμάνησαν καὶ διέστησαν εἰς μέρη πολλά—τί γίνεται καὶ τί πεπόνθασιν ; Θρηνεῖ μὲν τούτους Ἰερεμίας εἰκῶς ἐπὶ τοῖς ἀνηκέστοις πάθεσι καὶ τὴν ἐπὶ Βαβυλῶνα αἰχμαλωσίαν ὀδύρεται · καὶ γὰρ ἦν ἄντιος ὁρμῶν ἀξία πῶς δὲ οὐ ; Τῶν μεγίστων ταύτη κατασκαμμένα , πόλις ἰδριωμένη , ἅγιασμα καθηρημένον , ἀναθήματα σεσυλημένα , πόδες βέβηλοι καὶ χεῖρες , οἱ μὲν τοῖς ἀβάτοις ἐμβατεύοντες , αἱ δὲ καὶ τῶν ἀφάστων κατατρυφῶσαι , προφῆται σιγῶντες , ἱερεῖς ἀγόμενοι , πρεσβύτεροι μὴ ἐλεοῦμενοι , παρθένοι καθυβριζόμεναι , νεότης πίπτουσα , πῦρ ἀλλότριον καὶ πελμύιον , αἵματος ποταμοὶ ἀντὶ τοῦ ὄσίου πυρός · καὶ αἷματος , Ναζιραῖοι κατασυρόμενοι , — καὶ ἵνα ἐξ αὐτῶν εἴπω τι τῶν τοῦ Ἰερεμίου θρήνων , ἵσι Σιὼν οἱ τῖμοι τῷ ἀντιθέμενοι χρυσίῳ , οἱ τρυφεροὶ καὶ κακῶν ἀπαθεῖς , ξένων ὀδὼν ὀδύονται · καὶ ὀδοὶ Σιὼν πενθοῦσι περὶ τὸ μὴ εἶναι τοὺς ἑορτάζοντας . Καὶ μικρὸν πρὸ τούτων · Χεῖρες γυναικῶν οἰκτρονῶν , οὐ τροφὴν θρέψαι τέκνοις , τῆς πολιορκίας ἐπιχειροτούσης , ἀλλ’ ἐπὶ τροφὴν ταῦτα σπαράττουσαι , καὶ λιμοῦ φάρμακον , τὰ ἐξ αὐτῶν ποιοῦμεναι προσφιλέστατα . Πῶς οὐ δεινὰ ταῦτα καὶ πέρα σιγῶν , οὐ
Lemmas: καί πόλις , καί βασίλεια , 178 ἔτι δέ καί χῶρος καί στρατός , καί οἶκος , καί ναῦς πλήρωμα , καί συζυγία καί ἑταιρία , ὑπό μέν εἰρήνη συνέχω , ὑπό δέ στάσις καταλύω , ἐπί ὁ Ἰσραήλ εἰμί ὁ λόγος καί ὁ ἐκεῖνος πάθος ὑπομιμνῄσκω σύ ἔρομαι τίς ὁ συμφορά οὗτος αἴτιος , ἵνα παιδεύω ὁ ὁ ἄλλος κακός · ὁ ὁμόνοια οὐ ἔως μέν εἰρήνη ἔχω πρός ἀλλήλων καί πρός ὁ Θεός , Αἴγυπτος , ὁ σιδήρεος κάμινος , πιέζω καί ὑπό ὁ κοινός ὀλίγος συνάγω ( εἰμί γάρ ὅτε καί οὗτος φάρμακον ἀγαθός εἰς σωτηρία ὁ ὀλιγίς ; ) ἀλόω περιοθεος ἔχω καί ὁ Μερίς κύριος , καί ὁ Βασιλεία Ἰσραηλίτης , καί Ἔθνος ἅγιος . καί οὖον ὁ μέν ὄνομα οὗτος , ὁ δέ ἔργον τείρω , ἀλλά καί στρατηγός ἄγω ἄγω ὑπό Θεός καί στήλη πῦρ καί νεφέλη ὁδηγός νύξ καί ἡμέρα . καί θάλασσα μέν αὐτός δίδαστο φεύγω , πεινάω δέ οὐρανός χορηγέω τροφή , πολεμέω δέ χείρ ἔκτασις ἀντί μυριάς εἰμί , διά εὐχή ἐγείρω τρόπαιον καί ὁράω ὁ ἔμπροσθεν ποταμός δέ ὑποχωρέω ὁ συγγενής μιμέομαι θάλασσα · καί στοίχος ἵστημι καί τεῖχος σάλπιγξ κατασείω . καί τίς δεῖ λέγω Αἰγύπτιος πληγάς οὗτος χαρίζομαι καί Θεός γνώμη ἐκ ὄρος κατακρούω καί νομοθεσία διπλόος , ὁ μέν ἐν γράμμα , ὁ δέ ἐν πνεῦμα καί ὅς ὅς τιμάω πάλαι παρά ὁ ἑαυτοῦ ἄξιος ; ἐπεί δέ νοσέω ἄρχω καί κατά ὁ Θεός καί κατά ἀλλήλων μαίνομαι καί διΐστημι εἰς μέρος πολλά—τί γίγνομαι καί τίς πάσχω ; θρηνέω μέν οὗτος Ἰερεμίας ἵημι ἐπί ὁ ἀνήκεστος πάθος καί ὁ ἐπί Βαβυλών αἰχμαλωσία ὀδύρομαι · καί γάρ εἰμί Ἄντιος ὁρμή ἄξιος πῶς δέ οὖον ; ὁ μέγας οὗτος κατασκάβω , πόλις ἰδριωμένη , άγιασμα καθαιρέω , ἀνάθημα συλάω , πούς βέβηλος καί χείρ , ὁ μέν ὁ ἄβατος ἐμβατεύω , ὁ δέ καί ὁ ἀφίστημι κατατρυφάω , προφήτης σιγάω , ἱερεύς ἄγω , πρέσβυς μή ἐλεέω , παρθένος καθυβρίζω , νεότης πίπτω , πῦρ ἀλλότριος καί πελμύιον , αἷμα ποταμός ἀντί ὁ ὅσιος πῦρ · καί αἷμα , ναζιραῖος κατασύρω , — καί ἵνα ἐκ αὐτός εἶπον τίς ὁ ὁ Ἰερεμίας θρῆνος , ἄθεμ-ις Σιών ὁ Τιμόι ὁ ἀντιτίθημι χρυσίον , ὁ τρυφερός καί κακός ἀπαθής , ξένος ὀδούς ὄζω · καί ὁδός Σιών πενθέω περί ὁ μή εἰμί ὁ ἑορτάζω . καί μικρός πρό οὗτος · χείρ γυνή οικτροναω , οὖον τροφή τρέφω τέκνον , ὁ πολιορκία επιχειροτουω , ἀλλά ἐπί τροφή οὗτος σπαράσσω , καί λιμός φάρμακον , ὁ ἐκ αὐτός ποιέω προσφιλής . Πῶς οὖον δεινός οὗτος καί πέρα σιγάω , οὖον