georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0253.1
καὶ , ὡςπερ ὁ ἱατρὸς ἐκεῖνος , συγχωρήσας τῇ ἐπιθυμίᾳ τοῦ κάμνοντος , εἶνα φιλήσιν ὀξέοςον χωρίσας κειλεύσεν 86 ( ἐν ) ταύτῃ μόνῃ τῆς ψυχροποσίας μεταλαμθάνειν 87 καὶ τοῦ κάμνοντος πεισθέντος , λάθρα τοῖς ἐπιτηδείοις ἐπιτάξειε συνερφῶσαι τὴν φιλήσιν αὐτήν , ἵνα λανθάνόντων καὶ ἀνυπόπτως αὐτῶν ἀπαγάγῃ τῆς ἐπιθυμίας 88 ἐκεῖνη , οὕτω καὶ ὁ Θεὸς ἐποίησε · ὁὐὲν ἐπιτρέψας , ἐν οὐδενὶ τόπῳ τῆς οἰκουμένης εἶασε τοῦτο γενέσθαι , ἀλλ’ ἢ ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις 89 μόνον . “ Ὅθεν φησιν ὁ Δαυὶδ · « Σοὶ πρέπει , ὦ Θεός , ὕμνος ἐν Σιὼν , καὶ σοὶ ἀποδοθήσεται εὐχὴ ἐν Ἱερουσαλήμ . » Εἶτα ἐπειδὴ χρόνους τινὰς ἔθυσαν , καθεῖλε τὴν πόλιν , καὶ ὡσπερ διὰ 90 τῆς τοῦ σκείους συντριβῆς , οὕτω καὶ ὁ Θεὸς διὰ τῆς κατὰ τὴν πόλιν καταστροφῆς 91 καὶ ἀνοχῶνς αὐτοὺς ἀπήγαγε τοῦ πράγματος · ἐπειδὴ 92 γάρ , εἰ φανερῶς εἴπειν · Ἀπόστεχε , οὐκ ἂν ἠνέχοντο ράδιως , διὰ τῆς κατὰ τὸν τόπον ἀνάγκης λανθάνόντων αὐτοὺς ἀπήγαγεν τῆς περὶ τὸ πράγμα μανίας . “ Ἐστὼ τοίνυν ὁ μὲν ἱατρὸς ὁ Θεός , ἡ δὲ φιλήσιν ἡ πόλις , ὁ δὲ νοσῶν ὁ δυσάρστος δῆμος τῶν Ἰουδαίων , ἡ δὲ ψυχροποσία , ἡ τῶν θυσίων ἐπιτροπὴ καὶ ἔξευσις · εἰ γὰρ μὴ τοῦτο ἠθούλετο κατασκευάσαι , τίνος ἕνεκεν εἰς τόπον ἕνα συνέλειπε τὴν τοιαύτην θυσίαν ὁ πανταχοῦ παρὼν καὶ τὰ πάντα πληρῶν ; τίνος χάριν τὴν μὲν λατρείαν εἰς θυσίας , τὰς δὲ θυσίας εἰς τόπον , τὸν δὲ τόπον εἰς καιρόν , τὸν δὲ καιρὸν εἰς μίαν πόλιν συναγαγὼν , αὐτὴν πάλιν κατέστροφεν τὴν πόλιν ; Καὶ τὸ δὲ θαυμαστὸν καὶ παράδοξον , ὅτι πᾶσα μὲν ἡ οἰκουμένη τοῖς Ἰουδαίοις ἀνεῖται , ἔνθα οὐκ ἔστι 93 θύειν , μόνη δὲ 94 Ἱερουσαλήμ , ἐν ᾗ καὶ μόνη ( θεῖν ) ἐξήν , ἀέστος καὶ ἔρημος ( αὐτοῖς μόνους ) 95 γέγονεν . 96 ( 36 ) Περί δὲ μέντοι γε ἐν ταῖς 97 ἀποστολικαῖς Διατάξεσι φησιν ὁ θεῖος λόγος · « Πῶς δὲ καὶ πρὸ τῆς ἐνσάρχου οἰκονομίας ἐναρθῶς ὁ Θεὸς εἰ μᾶλα παρητήτε τὰς τῶν Ἰουδαίων θυσίας 98 ἐξαμαρτοῦντων 99 εἰς 318 αὐτὸν πολλάκις καὶ οἰομένων 10 διὰ θυσίας 11 καὶ οὐ 12 διὰ ( 861 ) μετανόιας αὐτὸν ἐξευμενίζεσθαι · φησὶ γὰρ διὰ τῶν προφητῶν 13 , « Ἵνα τί μοι φέρετε λίβανον ἐκ Σαβὰ 14 καὶ κιννάμωνον ἐκ τῆς μακρόθεν ; τὰ ὁλοκαυτώματα ὑμῶν οὐκ εἰσὶ 15 δεκτά , καὶ αἱ θυσίαι ὑμῶν οὐχ ἔδυνάν μοι . » — 16 « Συνάγετε τὰ ὁλοκαυτώματα ὑμῶν μετὰ τῶν θυσίων ὑμῶν καὶ φάγετε 17 κρέας , ὅτι οὐκ ἐνετείλαμην ὑμῖν , ἠνίκᾳ ἐξήγαγον ὑμᾶς ἐκ τῆς Αἰγύπτου , περὶ θυσίων καὶ ὁλοκαυτωμάτων · » καὶ 18 « Τί μοι πλήθος τῶν θυσίων ὑμῶν 19 ; πλήρης εἰμὶ ὁλοκαυτωμάτων κριῶν , καὶ στίαρ ἀρνῶν καὶ αἷμα ταύρων καὶ τράγων οὐ βούλομαι · οὐδ’ ἂν ἔρχησθε 20 φθῆναι μοι · τὶς γὰρ ἐξεζήτησεν ταῦτα
Lemmas: καί , ὡς ὁ ἰατρός ἐκεῖνος , συγχωρέω ὁ ἐπιθυμία ὁ κάμνω , ἴς φίλος ὀξύς χωρίζω κελεύω 86 ( ἐν ) οὗτος μόνος ὁ ψυχροποσία μεταλαμβάνω 87 καί ὁ κάμνω πείθω , λάθρῃ ὁ ἐπιτήδειος ἐπιτάσσω συνερφῶσαι ὁ φίλος αὐτός , ἵνα λανθάνω καί ἀνύποπτος αὐτός ἀπάγω ὁ ἐπιθυμία 88 ἐκεῖνος , οὗτος καί ὁ θεός ποιέω · Ουέν ἐπιτρέπω , ἐν οὐδείς τόπος ὁ οἰκέω ἐάω οὗτος γίγνομαι , ἀλλά ἢ ἐν ὁ Ἱερουσαλήμ 89 μόνος . “ ὅθεν φημί ὁ Δαυίδ · « σοί πρέπω , εἰμί Θεός , ὕμνος ἐν Σιών , καί σύ ἀποδίδωμι εὐχή ἐν Ἱερουσαλήμ . » εἶτα ἐπεί χρόνος τις θύω , καθαιρέω ὁ πόλις , καί ὡς διά 90 ὁ ὁ σκείους συντριβή , οὗτος καί ὁ θεός διά ὁ κατά ὁ πόλις καταστροφή 91 καί ἀνοχή αὐτός ἀπάγω ὁ πρᾶγμα · ἐπεί 92 γάρ , εἰμί φανερῶς εἶπον · Ἀπόστεχε , οὐ εἄν ἀνέχω ῥᾳδίως , διά ὁ κατά ὁ τόπος ἀνάγκη λανθάνω αὐτός ἀπάγω ὁ περί ὁ πράγμα μανία . “ ἐστώ τοίνυν ὁ μέν ἰατρός ὁ Θεός , ὁ δέ φίλος ὁ πόλις , ὁ δέ νοσέω ὁ δυσάρστος δῆμος ὁ Ἰουδαῖος , ὁ δέ ψυχροποσία , ὁ ὁ θυσία ἐπιτροπή καί εξευτις · εἰμί γάρ μή οὗτος ἠθούλετο κατασκευάζω , τίς ἕνεκα εἰς τόπος εἷς συλλέγω ὁ τοιοῦτος θυσία ὁ πανταχοῦ πάρειμι καί ὁ πᾶς πληρόω ; τίς χάρις ὁ μέν λατρεία εἰς θυσία , ὁ δέ θυσία εἰς τόπος , ὁ δέ τόπος εἰς καιρός , ὁ δέ καιρός εἰς εἷς πόλις συνάγω , αὐτός πάλιν καταστρέφω ὁ πόλις ; καί ὁ δέ θαυμαστός καί παράδοξος , ὅτι πᾶς μέν ὁ οἰκέω ὁ Ἰουδαῖος ἀνίημι , ἔνθα οὐ εἰμί 93 θύω , μόνος δέ 94 Ἱερουσαλήμ , ἐν ὅς καί μόνος ( θέω ) ἔξεστι , ἀείδω καί ἐρῆμος ( αὐτός μόνος ) 95 γίγνομαι . 96 ( 36 ) Περί δέ μέντοι γε ἐν ὁ 97 ἀποστολικός διάταξις φημί ὁ θεῖος λόγος · « Πῶς δέ καί πρό ὁ ἐνέρχομαι οἰκονομία ἐναρτάω ὁ θεός εἰμί μῆλον παρίημι ὁ ὁ Ἰουδαῖος θυσία 98 ἐξαμαρτάνω 99 εἰς 318 αὐτός πολλάκις καί οἴομαι 10 διά θυσία 11 καί οὖον 12 διά ( 861 ) μετάνοια αὐτός ἐξευμενίζω · φημί γάρ διά ὁ προφήτης 13 , « ἵνα τίς ἐγώ φέρω λίβανος ἐκ Σαβά 14 καί κιννάμωνον ἐκ ὁ μακρόθεν ; ὁ ὁλοκαύτωμα σύ οὐ εἰμί 15 δεκτός , καί ὁ θυσία σύ οὐ δύο ἐγώ . » — 16 « συνάγω ὁ ὁλοκαύτωμα σύ μετά ὁ θυσία σύ καί ἐσθίω 17 κρέας , ὅτι οὐ ἐντέλλω σύ , ἡνίκα ἐξάγω σύ ἐκ ὁ Αἴγυπτος , περί θυσία καί ὁλοκαύτωμα · » καί 18 « τις ἐγώ πλήθος ὁ θυσία σύ 19 ; πλήρης εἰμί ὁλοκαύτωμα κριός , καί στίαρ ἀμνός καί αἷμα ταῦρος καί τράγος οὖον βούλομαι · οὐδέ εἄν ἔρχομαι 20 φθάνω ἐγώ · τις γάρ ἐκζητέω οὗτος