georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0137.1
ἐτελεύτησε βασιλεύσας ἔτη κ' . ( 2 ) Ὅς διὰ τὴν πρὸς τὸν Ἀχαὰβ φιλοστοργίαν τε καὶ ἀγχιστείαν , ἔφη πρὸς αὐτὸν ὁ προφήτης Ἠσοῦ ὁ τοῦ Ἀνανή · « Βασιλεῦ Ἰωσαφάτ , τί ἀμαρτωλῷ σὺ εἰ βοηθός , εἰ μισουμένῳ ὑπὸ Κυρίου σὺ φιλιάζεις , διὸ τοῦτο ἐγένετο ἐπὶ σὲ ὀργὴ Κυρίου , εἰ μὴ λόγῳ ἀγαθῷ τυρόθησαν ἐν σοὶ καὶ τὴ ἐξῆρας τὴ ἀληθ ἀπὸ τῆς Ἰουδα καὶ κατεῦθυνας τὴν καρδίαν σου ἐκζητῆσαι τὸν Κύριον , » καὶ εὑρέθη ἡ καρδία σου τελεία πρὸς Κύριον . Διὰ τοῦτο ἐφείσατο σου Κύριος , πλὴν ὅτι « ε δικόπτη τὰ ἔργα σου , καὶ συνετρίβησαν τὰ πλοῖά σου . ( 3 ) Κάντεθεν διδασκόμεθα , ὡς ἐλαττοῖ τὰς ἐπὶ τοῖς ἁμαρτήμασιν ἐκείνοις ἀντιμετρῶν , οὕτως ἐκφέρει τὴν ψῦφον . Προσθήκη τοίνυν ταῦτα μεμαθηκότες · « φυγεῖν τῶν θεοστυγῶν καὶ τὴν φιλίαν καὶ τὴν συγγένειαν · οὐδὲ γὰρ μία κοινωνία φωτὶ πρὸς σκότος , οὔτε μὴν ἀρετῇ καὶ κακίᾳ , καὶ οὔτε κλέπτῃ δεῖ συμμετεχεῖν οὔτε μετὰ μοιχῶν τὴν μερίδα τιθέναι · διὸ φησι · « Οὐχὶ τοὺς μισοῦντάς σε , Κύριε , ἐμίσησα καὶ ἐπὶ τοῖς ἐχθροῖς σου ἐξετρηκόμην ; Τέλειον μῖσος ἐμίσησον αὐτούς · εἰς ἐχθρούς ἐγένοντό μοι · » — « « καὶ παρανομίαν ἐμίσησα , καὶ οὐχ ἐκολλήθη μοι καρδία σκαμνή . » Καὶ μέντοι γε καὶ ὅτι πταίοντες ὡς ἄνθρωποι οἱ τοῦ Θεοῦ δοῦλοι , φιλανθρωπίας ἀξιοῦνται πολλάκις , διὰ τὰς προσιργασμένας ἀρετάς , εἰς δὲ τὰ κτήματα καὶ τὰ ὑπάρχοντα αὐτοῖς ἡ θεία δίκη ἀνταποδιδῶσιν ὑπὲρ τῶν πταισμάτων αὐτῶν λελήθως · οὐ μὴν δὲ ἀλλὰ καὶ ἑτέρων ἁμαρτωλῶν συνόντων δικαίοις , τοῦτο διὰ τὴν τοῦ δικαίου δικαιοσύνην ὁ δικαιοῦργος Κύριος ποιεῖν εἴωθε ' , ὅπερ ἤδη καὶ ἐπὶ Ἰωσαφάτ καὶ Παύλου σαφῶς ἐδήλωσε καὶ τῆς ' τοῦ πλοίου συντριβῆς τε καὶ ἀπωλείας · ὅθεν οὖν πρὸς τοὺς ἐν τῷ πλοίῳ χειμαζομένους μετ' αὐτοῦ Παῦλος φησι · « Ἐδεῖ μὲν οὖν , ὦ ἄνδρες , πειθαρχησαντάς μοι μὴ ἀνὰγεσθαι ἀπὸ τῆς Κρήτης , κεράθαι τε τὴν ὕδριν ταύτην καὶ τὴν ζημίαν . Καὶ τὰ νῦν παραίνω ὑμᾶς εὐθυμεῖν · ἀποβολὴ γὰρ ψυχῆς οὐδεμιᾶς ἔσται ἐξ ὑμῶν πλὴν τοῦ πλοίου . » ΜΗ' . Βασιλεία Ἰωράμ .
Lemmas: τελευτάω βασιλεύω ἔτος καί . ( 2 ) ὅς διά ὁ πρός ὁ Ἀχαάβ φιλοστοργία τε καί ἀγχιστεία , φημί πρός αὐτός ὁ προφήτης εἶμαι ὁ ὁ ἀνανέω · « Βασιλεύς Ἰωσαφάτ , τίς ἁμαρτωλός σύ εἰμί βοηθός , εἰμί μισέω ὑπό κύριος σύ φιλιάζω , διό οὗτος γίγνομαι ἐπί σύ ὀργή κύριος , εἰμί μή λόγος ἀγαθός τυρόω ἐν σύ καί ὅς ἐξαίρω ὅς ἀληθής ἀπό ὁ Ἰουδά καί κατευθύνω ὁ Καρδία σύ ἐκζητέω ὁ κύριος , » καί εὑρίσκω ὁ καρδία σύ τέλειος πρός κύριος . Ζεύς οὗτος φείδομαι σύ Κύριος , πλήν ὅτι « ε δικοπτω ὁ ἔργον σύ , καί συντρίβω ὁ πλοῖον σύ . ( 3 ) Κάντεθεν διδάσκω , ὡς ἐλασσόω ὁ ἐπί ὁ ἁμάρτημα ἐκεῖνος ἀντιμετρέω , οὕτως ἐκφέρω ὁ ψῦφος . προσθήκη τοίνυν οὗτος μανθάνω · « φεύγω ὁ θεοστυγής καί ὁ φίλιος καί ὁ συγγένεια · οὐδέ γάρ εἷς κοινωνία φάος πρός σκότος , οὔτε μήv ἀρετή καί κακία , καί οὔτε κλέπτης δεῖ συμμετέχω οὔτε μετά μοιχός ὁ μερίς τίθημι · διό φημί · « οὐ ὁ μισέω σύ , κύριος , μισέω καί ἐπί ὁ ἐχθρός σύ ἐκτηρέω ; Τέλειος μῖσος μισέω αὐτός · εἰς ἐχθρός γίγνομαι ἐγώ · » — « « καί παρανομία μισέω , καί οὐ κολλάω ἐγώ καρδία σκαμνός . » καί μέντοι γε καί ὅτι πταίω ὡς ἄνθρωπος ὁ ὁ Θεός δοῦλος , φιλανθρωπία ἀξιόω πολλάκις , διά ὁ προσεργάζομαι ἀρετή , εἰς δέ ὁ κτῆμα καί ὁ ὑπάρχω αὐτός ὁ θεῖος δίκη ἀνταποδίδωμι ὑπέρ ὁ πταῖσμα αὐτός λανθάνω · οὖον μήv δέ ἀλλά καί ἕτερος ἁμαρτωλός σύνειμι Δίκαιος , οὗτος διά ὁ ὁ Δίκαιος δικαιοσύνη ὁ δικαιοῦργος Κύριος ποιέω εἴωθα ' , ὅσπερ ἤδη καί ἐπί Ἰωσαφάτ καί Παῦλος σαφῶς δηλόω καί ὁ ' ὁ πλοῖον συντριβή τε καί ἀπώλεια · ὅθεν οὖν πρός ὁ ἐν ὁ πλοῖον χειμάζω μετά αὐτός Παῦλος φημί · « ἐσθίω μέν οὖν , εἰμί ἀνήρ , πειθαρχέω ἐγώ μή ἀνάγω ἀπό ὁ Κρήτη , κεράννυμι τε ὁ ὕδριος οὗτος καί ὁ ζημία . καί ὁ νῦν παραινῶ σύ εὐθυμέω · ἀποβολή γάρ Ψυχή οὐδείς εἰμί ἐκ σύ πλήν ὁ πλοῖον . » μῆον . Βασιλεία Ἰωράμ .