georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0082.1
ἐξ οὗ ᾿Αφρικῆς , ἐν ᾗ παριχώρησε , καὶ ἡ χώρα προσωνομασθῆ πατριωνύμως , ὥσπερ 66 καὶ ᾿Αυσίτις · ὁ τόπος · 67 τοῦ ᾿Ησαῦ , ἐν ᾧ ἀνεβλάστησεν ὁ μακάριος καὶ πολύτιμος καὶ διαδόχους ᾿Ιώβ , οὐ ἐγνωκασίαν ὁ θεὸς Χριστοῦςτος λέγει 68 : « Ἄνθρωπός τις ἦν ἐν τῇ χώρᾳ τῇ ᾿Αυσίτιδι · χρηστὸς , φησίν , αὐτὸν καὶ ἀπὸ 69 τῆς φύσεως καὶ ἀπὸ τῆς χώρας , ἵνα ὑπερ ἀκούσας αὐτὸν ἀνθρώπων θαυμάζῃς 70 , δεῦ ὑπὲρ ᾿Αυσίτων ἐπολιτεύσατο , οὐδὲ μαθὼν 71 καὶ τὴν χώραν , ἐξ ἧς ὁ τοσοῦτος καρπὸς ἠγόσεν , ἐκπλαγὴς ἀληθῶς ὁποῖον ῥόδον ἐν μέσῳ τῶν ἀκανθῶν ἐβλάστησεν · ἢν γὰρ τῆς ᾿Αυσίτιδος χώρας τοῦ ᾿Ησαῦ , ἐξ οὗπερ ᾿Αυσίτις ὀνομάζεται , ἐκ τοῦ πόρνου καὶ βεβήλου , ὅπως θαυμάζῃς ἐκ ποίας πατρίδος καὶ ρίζης κακῆς ἐβλάστησε καρπὸς ὡραιότατος . ᾿Απολογὸς γὰρ ἐστι τοῦ διαβαλλομένου , καθὼς ἡ Γραφὴ πέμπτου ἀπὸ τοῦ ᾿Αβραάμ · ᾿Αβραάμ γάρ , φησίν , ἐγέννησε τὸν ᾿Ισαάκ , ᾿Ισαάκ τὸν ᾿Ησαῦ , ᾿Ησαῦ τὸν ᾿Ραγουὴλ 72 καὶ τὸν Ζαρά , Ζαρὰ τὸν ᾿Ιώβ . ᾿Εγὼν 73 οὖν τὴν διαδοχὴν ἀπὸ τοῦ ᾿Αβραὰμ εἰς αὐτὸν κατερχομένην διὰ τοῦ ᾿Ησαῦ , δείκνυσι 74 τὴν ρίζαν , ἵνα τὸν καρπὸν θαυμάζῃς · δεῖ ὁ μὲν πόρνος ἦν 75 καὶ βεβήλος , ὁ δὲ σώφρων καὶ σεμνός , λέγων οὕτως 76 : « Εἰ δὲ ἐπηκολουθῆσεν ὁ ὀφθαλμός μου γυναικὶ ἀλλοτρίᾳ · -- καὶ 77 · « Διαθήκην διεθέμην τοῖς ὀφθαλμοῖς μου . » Οὐ μὴν δὲ ἀλλὰ καὶ θυσίας ἀπὸ τῶν ἰδίων τέκνων προσήγαγε καθ᾿ ἡμέραν φάσκων · « Μήποτε κακὰ ἐνενόησαν οἱ υἱοὶ μου πρὸς τὸν Θεόν . » Εἰκῶς οὖν ἔφη 78 : « Καὶ ἦν ἄνθρωπος ἐκεῖνος · θεοσεβὴς , ἀμεμπτος , » καὶ τὰ ἑξῆς . Οἱ μὲν γὰρ ἔξω 79 φιλόσοφοι τὸν ὅρον τοῦ ἀνθρώπου δηλοῦντες 77 φασιν · Ἄνθρωπός ἐστι ζῷον λογικὸν θνητόν · ἡ δὲ θεία Γραφὴ οὐχ οὕτως , ἀλλ᾿ Ἄνθρωπός ἐστιν « 80 δεμεμπτος , δίκαιος , θεοσεβὴς , ἀπεχόμενος ἀπὸ παντὸς πονηροῦ πράγματος » — ὡς ὁ γε τοῦτοίς · μὴ μεμαρτυρημένος οὐδὲ ἄνθρωπος , ἀλλὰ κτήνος . Ἐὰν γὰρ ἔχῃ τὴν χαρακτήρα τῆς φύσεως , ὑβρίσῃ δὲ αὐτὸν τῇ κακίᾳ τῆς προαιρέσεως , ἀκούσετε 81 παρὰ τοῦ προφήτου 82 : « Ἄνθρωπος ἐν τιμῇ ὢν οὐ συνέηκε , παρασυνηβλήθη τοῖς κτήνεσι τοῖς ἀνόητοις , καὶ ὡμοιώθη αὐτοῖς . » — Ὦσπερ τοίνυν ἐπὶ τῆς κοινῆς συνήθειας ἰπείδαν τις τὸν ἑαυτοῦ υἱὸν ἢ οἰκέτην ἀποστέλλῃ ἐπὶ τινα πράξιν , παρακαλεῖσθαι λέγων · ὡς ἄνθρωπος πράξαι τὰ τῆς πράξεως , » καὶ τὸ κοινὸν ὄνομα ἰδιοποιεῖται · οὕτως , εἰ καὶ πάντες ἄνθρωποι λέγονται , μόνος ἀληθῶς ἐκεῖνός ἐστιν ὁ τὴν εἰκόνα σώζων καὶ τὴν πρωτότυπον ( 15° ) κάλλος μὴ ἀφανίζων . Εἶπεν οὖν αὐτὸν ἄνθρωπον , ἵνα ἀπὸ τῆς φύσεως , τὴν πρόθεσιν ἐπαινήσῃς · εἶτα δὲ αὐτὸν καὶ ἀπὸ τῆς ᾿Αυσίτιδος χώρας , ὅπως ἐκ τῆς κομώσης γῆς τῇ ἀσάδειᾳ τὸν καρπὸν
Lemmas: ἐκ ὅς Ἀφρικός , ἐν ὅς παριχωρεω , καί ὁ χώρα προσονομάζω πατριωνυμαω , ὥσπερ 66 καί ᾿Αυσίτις · ὁ τόπος · 67 ὁ Ἡσαῦς , ἐν ὅς ἀναβλαστάνω ὁ μακάριος καί πολύτιμος καί διάδοχος Ιώβ , οὖον γιγνώσκω ὁ θεός Χριστός λέγω 68 : « Ἄνθρωπος τις εἰμί ἐν ὁ χώρα ὁ ᾿Αυσίτιδι · χρηστός , φημί , αὐτός καί ἀπό 69 ὁ φύσις καί ἀπό ὁ χώρα , ἵνα ὑπερ ἀκούω αὐτός ἄνθρωπος θαυμάζω 70 , δήω ὑπέρ ᾿αυσιτος πολιτεύω , οὐδέ μανθάνω 71 καί ὁ χώρα , ἐκ ὅς ὁ τοσοῦτος καρπός1 ἄγω , ἐκπλαγής ἀληθής ὁποῖος ῥόδον ἐν μέσος ὁ ἄκανθα βλαστάνω · εἄν γάρ ὁ ᾿Αυσίτιδος χώρα ὁ Ἡσαῦς , ἐκ ὅσπερ ᾿Αυσίτις ὀνομάζω , ἐκ ὁ πόρνος καί βέβηλος , ὅπως θαυμάζω ἐκ Ποίας πατρίς καί ῥίζα κακός βλαστάνω καρπός1 ὡραῖος . ᾿Απολογὸς γάρ εἰμί ὁ διαβάλλω , καθώς ὁ γραφή πέμπτος ἀπό ὁ Αβραάμ · Αβραάμ γάρ , φημί , γεννάω ὁ Ισαάκ , Ισαάκ ὁ Ἡσαῦς , Ἡσαῦς ὁ Ραγουήλ 72 καί ὁ Ζαρά , ζά ὁ Ιώβ . ᾿Εγὼν 73 οὖν ὁ διαδοχή ἀπό ὁ Αβραάμ εἰς αὐτός κατέρχομαι διά ὁ Ἡσαῦς , δείκνυμι 74 ὁ ῥίζα , ἵνα ὁ καρπός θαυμάζω · δεῖ ὁ μέν πόρνος εἰμί 75 καί βέβηλος , ὁ δέ σώφρων καί σεμνός , λέγω οὕτως 76 : « εἰμί δέ ἐπακολουθέω ὁ ὀφθαλμός ἐγώ γυνή ἀλλότριος · -- καί 77 · « διαθήκη διατίθημι ὁ ὀφθαλμός ἐγώ . » οὖον μήv δέ ἀλλά καί θυσία ἀπό ὁ ἴδιος τέκνον προσάγω κατά ἡμέρα φάσκω · « μήποτε κακός ἐννοέω ὁ υἱός ἐγώ πρός ὁ Θεός . » ἵημι οὖν φημί 78 : « καί εἰμί ἄνθρωπος ἐκεῖνος · θεοσεβής , Ἄμεμπτος , » καί ὁ ἑξῆς . ὁ μέν γάρ ἔξω 79 φιλόσοφος ὁ ὅρος ὁ ἄνθρωπος δηλόω 77 φημί · Ἄνθρωπος εἰμί ζῷον λογικός θνητός · ὁ δέ θεῖος γραφή οὐ οὕτως , ἀλλά Ἄνθρωπος εἰμί « 80 δεμεμπτος , δίκαιος , θεοσεβής , ἀπέχω ἀπό πᾶς πονηρός πρᾶγμα » — ὡς ὁ γε οὗτος · μή μαρτυρέω οὐδέ ἄνθρωπος , ἀλλά κτήνος . ἐάν γάρ ἔχω ὁ χαρακτήρ ὁ φύσις , ὑβρίζω δέ αὐτός ὁ κακία ὁ προαίρεσις , ἀκούω 81 παρά ὁ προφήτης 82 : « Ἄνθρωπος ἐν τιμή εἰμί οὖον συνίημι , παρασυμβάλλω ὁ κτῆνος ὁ ἀνόητος , καί ὁμοιόω αὐτός . » — ὥσπερ τοίνυν ἐπί ὁ κοινός συνήθεια ἰπείδαν τις ὁ ἑαυτοῦ υἱός ἢ οἰκέτης ἀποστέλλω ἐπί τις πρᾶξις , παρακαλέω λέγω · ὡς ἄνθρωπος πράσσω ὁ ὁ πρᾶξις , » καί ὁ κοινός ὄνομα ἰδιοποιέω · οὕτως , εἰμί καί πᾶς ἄνθρωπος λέγω , μόνος ἀληθής ἐκεῖνος εἰμί ὁ ὁ εἰκών σῴζω καί ὁ πρωτότυπος ( 15° ) κάλλος μή ἀφανίζω . εἶπον οὖν αὐτός ἄνθρωπος , ἵνα ἀπό ὁ φύσις , ὁ πρόθεσις ἐπαινέω · εἶτα δέ αὐτός καί ἀπό ὁ ᾿Αυσίτιδος χώρα , ὅπως ἐκ ὁ κομάω γῆ ὁ ἀσάδειᾳ ὁ καρπός