georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0083.1
ἀνυμνήτης , ὁ ὁ ἀρχέκακος · ὁρῶν κτὶ ψύδων βαλλό-μενος , αἰτεῖται παρὰ τοῦ Θεοῦ τὸν κατὰ τοῦ δικαίου πε·ραζμὸν , ἵνα τὸ θάρσος λάβῃ · καὶ μάθῃ , ὅτι οὐκ ἔχει δαίμων ἔξουσίαν κατὰ θεοσεβῶν ὄντως Χριστια-νοῦ καὶ φοβουμένου τὸν Θεόν , ἐὰν μὴ ἐπιτρεπῇ γέ-νηται ἄνωθεν ἢ διὰ παιδείαν , ἢ διὰ συγχώρησιν . Ὅταν γὰρ ἐπάγει ὁ Θεὸς παιδευτήρια , ἢ δίκας ἀπατεῖ τῶν ἁμαρτημάτων , τὴν ἀρετὴν γυμνάζει τῶν θελῶν κατορθωμάτων , τότε παρασθῶι αὐτὸν τῷ πονηρῷ · οὐ γὰρ ἡδυνήθη πολεμῆσαι ὡς ἐπετράπη · κτὶ μὴ θαυμάσῃς · οὐδὲ γὰρ κατὰ χοίρων ἔξουσίαν ἔχει , καθὼς ἐν τοῖς Εὐαγγελίοις ἠκούσας . Οἱ μὲν οὖν θεοὶ ἄγγελοι διακονοῦσι ταῖς τῶν ἀγαθῶν ἀνθρώπων σωτηρίαις · « Πάντες γάρ , φησίν , λειτουργικὰ πνεύ-ματά εἰσιν εἰς διακονίαν ἀποστελλόμενα διὰ τοὺς μέλλοντας κληρονομεῖν σωτηρίαν 44 , » οἱ δὲ πονηροὶ δαίμονες εἰς τὰς κατὰ τῶν ἁμαρτωλῶν τιμωρίας · « Ἐξαποστείλας γάρ , φησίν , εἰς αὐτοὺς θυμὸν κτὶ ὀργὴν καὶ ὀλιγὺν ἀποστολὴν δι’ ἀγγέλων πονηρῶν 45 . » Οἱ τοίνυν δαίμονες , μετὰ ἃ ἀρνήσαν τῇ προθέσει , ἀλλ’ ὑπὸ ζυγὸν κεῖνται τῆς δουλείας 78 καὶ κελεύον-ται πράξειν ὡς οἱ δῆμοι τὰ προσταττόμενα παρὰ σοῦ Θεοῦ καὶ τῶν ἁγίων . Καὶ δηλοῖ Παῦλος περὶ τινων λέγων 46 . « Οὐκ καὶ παρόδωκε τῷ Σατανᾷ , ἵνα παιδευθῶσι μὴ βλασφημησαί · ἵνα γὰρ μὴ νομισθῶ-σιν οἱ δαίμονες , ὅτι πάντα κατ’ αὐθενσίαν πράττου-σιν , κελεύονται ἄκοντες ποιεῖν τὰ προσταττόμενα . Καὶ τοῖς μὲν ἁγίοις ἀποστελεῖ ὁ Θεὸς διακόνους ἄγγέλους ἁγίους εἰς σωτηρίαν , τοῖς δὲ ἁμαρτωλοῖς ἐκπερέπει δαίμονας εἰς τιμωρίαν · καὶ γὰρ ὅτε κατὰ τοῦ Ἀχαβ ὁ Θεὸς ἀπεσφάγντο λέγων 47 . « Τίς πο-ρεύσεται καὶ ἀπατήσει τὸν Ἀχαβ , καὶ πεσεῖται ; » ἀπεκρίθη πνεῦμα πονηρόν · « Ἰδοὺ ἐγώ , » πάντως γινώσκον , ὅτι εἰς τοῦτο τέτακται . Καὶ ἀποστέλλον-ται μὲν ἰδίως εἰσπράξασθαι τιμωρίαν ἐπὶ τῶν πο-νηρῶν , ἀποστέλλονται δὲ καὶ πρὸς δικαίους , οὐχ ἵνα τιμωρήσωνται , ἀλλ’ ἵνα πειράσων · ἐπεὶδὴ γὰρ ἄγγελος ἅγιος ὑπουργήσει τῇ πείρᾳ οὐ κελεύεται · — οὐδὲ γὰρ ὁ Θεὸς κελεύει τὸ ἀπρεπὲς πρᾶγμα ἁγγέλῳ ὁσίῳ — διὰ τοῦτο δαίμονες ταύτην ἐπιτρέπονται τὴν πείραν . Καὶ μὴ θαυμάσῃς εἰ πρὸς δικαίους δαίμο-νες ἀποστέλλονται · « Ἀνῆλθεν » γάρ , φησίν , ὁ πάντων Δεσπότης ἀπὸ τοῦ Ἰορδάνου εἰς τὴν ἔρημον πειρασθῆναι ὑπὸ τοῦ διαβόλου 48 . » Εἰ τοίνυν τὸν τοῦ παντὸς Κύριον ὁ διάβολος ἐπείρασε , τί θαυμάσεις εἰ καὶ ἐπὶ τοὺς δικαίους εἰς γυμνάσιον ὑπομονῆς δαίμων ἀποστέλλεται ; Ἀποστέλλεται δὲ , οὐ Θεοῦ κε-λεύοντος αὐτόν , ἀλλὰ παραχωροῦντος · σχηματίζει γὰρ τὸν λόγον ἡ Γραφὴ ὡς ἐν προσωποποιΐᾳ , ὡς ἂταν λέγῃ , « Τῷ δὲ ἁμαρτωλῷ εἶπεν ὁ Θεὸς 49 . »
Lemmas: ἀνυμνήτης , ὁ ὁ ἀρχέκακος · ὁράω κτίς ψύδα βάλλω , αἰτέω παρά ὁ Θεός ὁ κατά ὁ Δίκαιος πε·ραζμὸν , ἵνα ὁ θάρσος λαμβάνω · καί μανθάνω , ὅτι οὐ ἔχω δαίμων ἐξουσία κατά θεοσεβής εἰμί Χριστιανός καί φοβέω ὁ Θεός , ἐάν μή ἐπιτρέπω γίγνομαι ἄνωθεν ἢ διά παιδεία , ἢ διά συγχώρησις . ὅταν γάρ ἐπάγω ὁ θεός παιδευτήριον , ἢ δίκη ἀπατάω ὁ ἁμάρτημα , ὁ ἀρετή γυμνάζω ὁ ἐθέλω κατόρθωμα , τότε φαράω αὐτός ὁ πονηρός · οὖον γάρ δύναμαι πολεμέω ὡς ἐπιτρέπω · κτίς μή θαυμάζω · οὐδέ γάρ κατά χοῖρος ἐξουσία ἔχω , καθώς ἐν ὁ Εὐαγγέλιος ἥκω . ὁ μέν οὖν θεός ἄγγελος διακονέω ὁ ὁ ἀγαθός ἄνθρωπος σωτηρία · « πάνετες γάρ , φημί , λειτουργικός πνεύμα εἰμί εἰς διακονία ἀποστέλλω διά ὁ μέλλω κληρονομέω σωτηρία 44 , » ὁ δέ πονηρός δαίμων εἰς ὁ κατά ὁ ἁμαρτωλός τιμωρία · « ἐξαποστέλλω γάρ , φημί , εἰς αὐτός θυμός κτίς ὀργή καί ὀλιγὺν ἀποστολή διά ἄγγελος πονηρός 45 . » ὁ τοίνυν δαίμων , μετά ὁ ἀρνέομαι ὁ πρόθεσις , ἀλλά ὑπό ζυγόν κεῖμαι ὁ δουλεία 78 καί κελεύω πράσσω ὡς ὁ δῆμος ὁ προστάσσω παρά σύ Θεός καί ὁ ἅγιος . καί δηλόω Παῦλος περί τίνω λέγω 46 . « οὐ καί παροράω ὁ Σατανᾶς , ἵνα παιδεύω μή βλασφημέω · ἵνα γάρ μή νομίζω ὁ δαίμων , ὅτι πᾶς κατά αὐθενσίαν πράσσω , κελεύω ἄκων ποιέω ὁ προστάσσω . καί ὁ μέν ἅγιος ἀποστέλλω ὁ θεός διάκονος ἄγγελος ἅγιος εἰς σωτηρία , ὁ δέ ἁμαρτωλός ἐκπέρθω δαίμων εἰς τιμωρία · καί γάρ ὅτε κατά ὁ Ἀχαβ ὁ θεός ἀποσφάζω λέγω 47 . « Τῖς πορεύω καί ἀπατάω ὁ Ἀχαβ , καί πίπτω ; » ἀποκρίνω πνεῦμα πονηρός · « ἰδέ ἐγώ , » πάντως γιγνώσκω , ὅτι εἰς οὗτος τάσσω . καί ἀποστέλλω μέν ἰδίως εἰσπράσσω τιμωρία ἐπί ὁ πονηρός , ἀποστέλλω δέ καί πρός Δίκαιος , οὐ ἵνα τιμωρέω , ἀλλά ἵνα πειράζω · ἐπειδή γάρ ἄγγελος ἅγιος ὑπουργέω ὁ πείρω οὖον κελεύω · — οὐδέ γάρ ὁ θεός κελεύω ὁ ἀπρεπής πρᾶγμα ἄγγελος ὅσιος — διά οὗτος δαίμων οὗτος ἐπιτρέπω ὁ πείρω . καί μή θαυμάζω εἰμί πρός Δίκαιος δαίμων ἀποστέλλω · « ἀνέρχομαι » γάρ , φημί , ὁ πᾶς Δεσπότης ἀπό ὁ Ἰορδάνης εἰς ὁ ἐρῆμος πειράζω ὑπό ὁ διάβολος 48 . » εἰμί τοίνυν ὁ ὁ πᾶς κύριος ὁ διάβολος πειράζω , τίς θαυμάζω εἰμί καί ἐπί ὁ Δίκαιος εἰς γυμνάσιον ὑπομονή δαίμων ἀποστέλλω ; ἀποστέλλω δέ , οὖον Θεός κελεύω αὐτός , ἀλλά παραχωρέω · σχηματίζω γάρ ὁ λόγος ὁ γραφή ὡς ἐν προσωποποιία , ὡς ἄτη λέγω , « ὁ δέ ἁμαρτωλός εἶπον ὁ θεός 49 . »