georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0330.2
( 8 ) Κεφάλαιον δὲ ἐπὶ 9 τοῖς λεγομένοις , ὅτι 10 οὐκ ἐστὶ φυσική 11 ἀποδείξει κατὰ πάντα πρᾶστέσθαι τῶν ὑπὲρ φύσιν πραγμάτων . Εἰ γὰρ καὶ σὰρξ ἀληθὴς ὁ Λόγος ἐγένετο , ἀλλ’ οὐ ψιλὸς ἄνθρωπος Χριστὸς ὁ 12 ἐνανθρωπήσας , μᾶλλον δὲ 13 Θεὸς ἐξ ἐκατέρων τῶν φύσεων εἰς ὑπάρχων Υἱὸς Θεοῦ , Θεὸς ὑπερούσιος , εἰ καὶ διαβηγνύνται 14 οἱ δι μεῖζον καὶ ἐλάττον ἐπὶ τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ 15 Υἱοῦ συγχρίνοντες , ἑτεροούσιον 16 τοῦ Πατρὸς τὸν Υἱὸν 17 καὶ ἀνόμοιον δογματίζοντες · 434 οὐ γὰρ ἴσασιν , ὡς δοῖκιν , ὅτι 18 μεῖζον καὶ ἐλάττον ἐπὶ τῶν ὁμογενῶν 19 ζητεῖται καὶ κρίνεται , ὡς ἄνθρωπος ἀνθρώπου μεῖζων , καὶ βοὸς βοὸς , καὶ ἵππος ἵππου , καὶ ἅπαξ 20 ἀπλῶς ὁ κανὼν τῆς συγκρίσεως ; 21 τοῖς ὁμογενεσὶν ἀρμόζει . Ὁ τοίνυν τὰ τοῦ Θεοῦ τολμῶρως περιεργαζόμενος καὶ μεῖζονα λέγων τοῦ Υἱοῦ τὸν Πατέρα , τὴν σύγκρισιν ὡς ὁμοούσιον 22 προστίθει , κἂν μὴ βούληται · ἑτεροῦται γὰρ ἀλλήλοις συγκρίνεσθαι οὐ δύναται , οὔτε λέγεται μεῖζων ἄνθρωπος βοὸς , ἢ μεῖζων ἵππος καρχίου , ἢ μεῖζων ὄνος ἰχθύος . Τὰ μέντοι γε τὴν ἐνιχὸν ἀριθμὸν ὑπερβαίνοντα ἐν τῇ θείᾳ Γραφῇ τῶν ὑποστάσεων εἰσι 23 διαφορὰς παραστατικά · τὰ δὲ γενικῶς 24 ἐξενηγμένα 25 , τῆς ταυτότητος τῆς φύσεως . Τὰ μὲν γὰρ 26 εἴρηται , ἵνα Σαβέλλιος καὶ Ἰουδαῖοι ἐπιστομισθῶσι , τὰ δέ , ἵνα Ἀρειος καὶ Εὐνόμιος καὶ Ἕλληνες , σπιλιτευθῶσιν . Οἱ γὰρ πλατύνοντες μὲν εἰς τὴν ἁγίαν Τριάδα τὸν τῶν ἰδιότητων ἀριθμὸν , συστῖλοντες 27 δὲ εἰς μίαν οὐσίαν , ὀρθότητα 28 δογματίζουσιν καὶ τοῖς τῶν οὐρανίων χρησμῶν ἐπονται δ.δασκαλίαις 29 , μήτε εἰς πολυθεΐαν διὰ τὴν τῆς φύσεως διαφοράν ἐκπίπτοντες , μήτε εἰς Ἰουδαϊσμὸν διὰ τὴν τοῦ ἑνὸς προσώπου σύστασιν ὀλισθαίνοντες . Πῶς δὲ οὐκ 30 ἐρυθρίωσιν οἱ κτίσμασι προσκυνούντες καὶ ταῖς ἑαυτῶν μαχόμενοι ψήφοις ; Ἀπαγορεύοντες γὰρ τὸ 31 μὴ τῇ κτίσει προσκυνεῖν ὡς Ἑλληνικόν , αὐτοὶ τοῦτο δρῶντες ἑαυτοὺς λανθάνουσιν . Χρὴ δὲ καὶ τοῦτο εἰδέναι , ὡς οὐ τὰ αὐτὰ ὀνόματα πάντως · καὶ τὰ αὐτὰ μὲν 32 πράγματα , οὔτε ἡ ὁμωνυμία 33 συνωνυμίαν ἐκ παντὸς τρόπου ἐμφαίνει · ἐπὶ μὲν γὰρ τοῦ Υἱοῦ κυρίως λέγεται ἡ γέννησις , ἐπὶ δὲ τῶν κτισμάτων καταχρηστικῶς · ἐπ’ ἐκείνου μὲν , τῆς ἀληθείας ἕνεκεν καὶ τῆς ὁμοουσιότητος , ἐπὶ δὲ τούτων , τιμῆς χάριν 34 καὶ υἱοθεσίας 35 · « Βουληθεὶς γὰρ ἀπεκύησεν ἡμᾶς λόγῳ ἀληθείας . » Μὴ τοίνυν 36
Lemmas: ( 8 ) κεφάλαιος δέ ἐπί 9 ὁ λέγω , ὅτι 10 οὐ εἰμί φυσικός 11 ἀποδείκνυμι κατά πᾶς πρᾶστέσθαι ὁ ὑπέρ φύσις πρᾶγμα . εἰμί γάρ καί σάρξ ἀληθής ὁ Λόγος γίγνομαι , ἀλλά οὖον ψιλός ἄνθρωπος Χριστός ὁ 12 ἐνανθρωπέω , μᾶλλον δέ 13 θεός ἐκ κατεράω ὁ φύσις εἰς ὑπάρχω υἱός Θεός , θεός ὑπερούσιος , εἰμί καί διαβαίνω 14 ὁ Ζεύς μείζων καί ἐλάσσων ἐπί ὁ πατήρ καί ὁ 15 υἱός συγχρίω , ἑτεροούσιος 16 ὁ πατήρ ὁ υἱός 17 καί ἀνόμοιος δογματίζω · 434 οὖον γάρ οἶδα , ὡς δοικις , ὅτι 18 μείζων καί ἐλάσσων ἐπί ὁ ὁμογενής 19 ζητέω καί κρίνω , ὡς ἄνθρωπος ἄνθρωπος μείζων , καί βοῦς βοῦς , καί ἵππος ἵππος , καί ἅπαξ 20 ἀπλόος ὁ κανών ὁ σύγκρισις ; 21 ὁ ὁμογενής ἁρμόζω . ὁ τοίνυν ὁ ὁ Θεός τολμῶρως περιεργάζω καί μείζων λέγω ὁ υἱός ὁ πατήρ , ὁ σύγκρισις ὡς ὁμοούσιος 22 προστίθημι , κἀν μή βούλομαι · ετερουος γάρ ἀλλήλων συγκρίνω οὖον δύναμαι , οὔτε λέγω μείζων ἄνθρωπος βοῦς , ἢ μείζων ἵππος καρχίου , ἢ μείζων ὄνος ἰχθύς . ὁ μέντοι γε ὁ ἐνέχω ἀριθμός ὑπερβαίνω ἐν ὁ θεῖος γραφή ὁ ὑπόστασις εἰμί 23 διαφορά παραστατικός · ὁ δέ γενικός 24 ἐκφέρω 25 , ὁ ταυτότης ὁ φύσις . ὁ μέν γάρ 26 εἴρω , ἵνα Σαβέλλιος καί Ἰουδαῖος ἐπιστομίζω , ὁ δέ , ἵνα Ἄρειος καί Εὐνόμιος καί Ἕλλην , σπιλιτευτιθημι . ὁ γάρ πλατύνω μέν εἰς ὁ ἅγιος Τριάς ὁ ὁ ἰδιότης ἀριθμός , συστέλλω 27 δέ εἰς εἷς οὐσία , ὀρθότης 28 δογματίζω καί ὁ ὁ οὐράνιος χρησμός ἕπω δ.δασκαλιος 29 , μήτε εἰς πολυθεία διά ὁ ὁ φύσις διαφορά ἐκπίπτω , μήτε εἰς Ἰουδαϊσμός διά ὁ ὁ εἷς πρόσωπον σύστασις ὀλισθάνω . Πῶς δέ οὐ 30 ἐρύθριος ὁ κτίσμα προσκυνέω καί ὁ ἑαυτοῦ μάχομαι ψῆφος ; ἀπαγορεύω γάρ ὁ 31 μή ὁ κτίζω προσκυνέω ὡς Ἑλληνικός , αὐτός οὗτος δράω ἑαυτοῦ λανθάνω . χρή δέ καί οὗτος οἶδα , ὡς οὖον ὁ αὐτός ὄνομα πάντως · καί ὁ αὐτός μέν 32 πρᾶγμα , οὔτε ὁ ὁμωνυμία 33 συνωνυμία ἐκ πᾶς τρόπος ἐμφαίνω · ἐπί μέν γάρ ὁ υἱός κύριος λέγω ὁ γέννησις , ἐπί δέ ὁ κτίσμα καταχρηστικός · ἐπί ἐκεῖνος μέν , ὁ ἀλήθεια ἕνεκα καί ὁ ὁμοουσιότης , ἐπί δέ οὗτος , τιμή χάρις 34 καί υἱοθεσία 35 · « βούλομαι γάρ ἀποκυέω ἐγώ λόγος ἀλήθεια . » μή τοίνυν 36