georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0352.2
( 8 ) Ἐλθὼν οὖν ἐν τῇ Ἀνατολῇ οὕτως ἐπεδέχθη παρὰ τοῦ εὐσεβοῦς βασιλέως Θεοδοσίου , ὥστε δοκεῖν αὐτὸν μᾶλλον τῶν μερῶν ἐκεῖνον βασιλεύειν ἢ ἐν ἐξορίᾳ δι᾽αγεῖν . Παραχρῆμα δὲ διὰ Θεοδοσίου καθαρθεὶς ἀπὸ τῆς φαυλότητος τῆς αἱρέσεως , τὴς ἀκαθάρτου τὸν ἰὸν ἐξέχεεν , ἐν ᾧπερ αὐτὸν ἡ ἀνόητος ἐδίαφε μήτηρ , καὶ τὸν Χριστὸν ἀνεδέξατο πιστοτάτῃ προτροπῇ Θεοδοσίου . Πολλάκις γὰρ εἰς τὴν ἐλπίδα τῆς πίστεως διὰ Θεοδοσίου ἐκπαιδεύθει , ἔμαθε τὴν βασιλικὴν παράταξιν οὐ δι᾽ ὅπλων ἑστάναι , ἀλλ᾽ ἐξ ἀγαθῶν προφάσεων . Τοιούτω δὴ ἦν ὁ λόγος ὁ παρὰ Θεοδοσίου πρὸς τὸν Οὐαλεντινιανόν · « Οἶδα , φησίν , πολλάκις , Οὐαλεντινιανέ , παρὰ τῶν εὐσεβεστάτων βασιλέων , ἡσυχαζόντος τοῦ στρατοπέδου , τὴν νίκην κατορθωθεῖσαν καὶ τοὺς πολέμιους ὑποταγέντας ὑποταλεῖς γενέσθαι τοῦ προλαβόντος κινδύνου · οὕτως ὁ ἔνδοξος Κωνσταντῖνος ταῖς βοηθείαις τοῦ Θεοῦ ἀνερθωθεὶς καὶ Λικίνιον τὸν τοῦ Θεοῦ τύραννον ἐν ναυαχῇ νικῆσερῶν · οὕτως ὁ ἔνδοξος Οὐαλεντινιανός , ὁ σὸς πατὴρ εὐτυχέστερον τὴν βασιλείαν ἀδελφῇ παρὰ τῶν πολεμίων ἰδύων ἐτελεύτησε , τοῦ Θεοῦ ἐκδικοῦντος · αὐτὸν καὶ μάχας ἀναριθμήτους καὶ νίκας ἀνεδέξατο , πολλοὺς βαρβάρους καὶ διαφόρους ἀνελών . Οὐλλὰς δὲ ὁ θεῖος ὁ σὸς τῷ Θεῷ ἀντιπατρατίτων ἐμίανε τὴν Ἐκκλησίαν ὁ βέβηλος διὰ τῆς σφαγῆς τῶν ἁγίων καὶ τῆς ἐξορίας τῶν ἱερέων , ὅς τῇ τοῦ Θεοῦ βουλῇσει ὑπὸ τῶν Γότθων πολιορχηθεὶς καὶ ἡττηθεὶς ἐκαύθη . Σὺ οὖν αἱρετικοῦ ὄνομα λαδεῖν ἀνέξῃ ἀπίων εἰς πόλεμον ; ὁρθῶς τὸν Χριστὸν σέβεται ὁ ἀδίκως σε ἐκδιλῶν · ἡ σὴ ἀπιστία εὐκαιρίαν Μαξιμίμ συνεστήργηκεν · ἐκεῖνος μόνον τοῦ βασιλεύειν ἐστι τύραννος , σὺ δὲ πολέμιος ἤδη τοῦ Θεοῦ καθεστάναι · δῶσω σοι στρατὸν καὶ παρέξω σοι βοήθειαν · ἀλλ᾽ εἰ τὸν Χριστὸν βλάπτωμεν , τίνα παρακαλέσωμεν μαχόμενοι ; » Ταῦτα καὶ τὰ τούτων πλείονα νουθετήσας Θεόδος:ος Οὐαλεντινιανὸν εἰς τὴν ὀρθόδοξον πίστιν μετήγαγεν .
Lemmas: ( 8 ) ἔρχομαι οὖν ἐν ὁ Ἀνατολή οὕτως ἐπιδέχομαι παρά ὁ εὐσεβής βασιλεύς Θεοδόσιος , ὥστε δοκέω αὐτός μᾶλλον ὁ μέρος ἐκεῖνος βασιλεύω ἢ ἐν εξορία διάγω . παραχρῆμα δέ διά Θεοδόσιος καθαίρω ἀπό ὁ φαυλότης ὁ αἵρεσις , σής ἀκάθαρτος ὁ ἰός ἐκχέω , ἐν ὅσπερ αὐτός ὁ ἀνόητος διαφαίνω μήτηρ , καί ὁ Χριστός ἀναδέχομαι πιστός προτροπή Θεοδόσιος . πολλάκις γάρ εἰς ὁ ἐλπίς ὁ πίστις διά Θεοδόσιος εκπαιδεύω , μανθάνω ὁ βασιλικός παράταξις οὖον διά ὅπλον ἵστημι , ἀλλά ἐκ ἀγαθός πρόφασις . τοιοῦτος δή εἰμί ὁ λόγος ὁ παρά Θεοδόσιος πρός ὁ Οὐαλεντινιανός · « οἶδα , φημί , πολλάκις , Οὐαλεντινιανός , παρά ὁ εὐσεβής βασιλεύς , ἡσυχάζω ὁ στρατόπεδον , ὁ Νίκη κατορθόω καί ὁ πολέμιος ὑποτάσσω ὑποταλεῖς γίγνομαι ὁ προλαμβάνω κίνδυνος · οὕτως ὁ ἔνδοξος Κωνσταντῖνος ὁ βοήθεια ὁ Θεός ἀνερθωθεὶς καί Λικίνιος ὁ ὁ Θεός τύραννος ἐν ναυαχος νικάω · οὕτως ὁ ἔνδοξος Οὐαλεντινιανός , ὁ σός πατήρ εὐτυχής ὁ βασίλειος ἀδελφός παρά ὁ πολέμιος ἰδύων τελευτάω , ὁ Θεός ἐκδικέω · αὐτός καί μάχη ἀναρίθμητος καί Νίκη ἀναδέχομαι , πολύς βάρβαρος καί διάφορος ἀναιρέω . οὐλή δέ ὁ θεῖος ὁ σός ὁ Θεός αντιπατρατιος μιαίνω ὁ ἐκκλησία ὁ βέβηλος διά ὁ σφαγή ὁ ἅγιος καί ὁ ἐξορία ὁ ἱερός , ὅς ὁ ὁ Θεός βούλομαι ὑπό ὁ Γότθος πολιορχεομαι καί ἡσσάομαι καίω . σύ οὖν αἱρετικός ὄνομα λάδομαι ἀνέχω ἄπιος εἰς πόλεμος ; ὀρθῶς ὁ Χριστός σέβομαι ὁ ἄδικος σύ εκδιλαω · ὁ σός ἀπιστία εὐκαιρία Μαξιμίμ συνεστήργηκεν · ἐκεῖνος μόνος ὁ βασιλεύω εἰμί τύραννος , σύ δέ πολέμιος ἤδη ὁ Θεός καθίστημι · δίδωμι σύ στρατός καί παρέχω σύ βοήθεια · ἀλλά εἰμί ὁ Χριστός βλάπτω , τίς παρακαλέω μάχομαι ; » οὗτος καί ὁ οὗτος πλείων νουθετέω Θεόδος:ος Οὐαλεντινιανός εἰς ὁ ὀρθόδοξος πίστις μετάγω .