georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0176.1
μαρτυρίου στέφανον ἀσάπτως ἀνέθασαντο ( 4 ) . Περὶ δὲ ὁ μέγας Γρηγόριος ἔφησιν : « Οὕτως ἀπέλαυσε τῆς ἱερωνύνης ὁ θεῖος Ἐλεάζαρ μυσθὴς καὶ μύσθας τὰ ἱερουργία καὶ οὐ τοῖς ξένων βαπτισμοῖς τὸν Ἰσραὴλ ἀγιάσας , ἀλλ’ οἰκείοις αἵμασι , καὶ ποιήσας τὴν τελευταίαν τελευτᾶν μυστήριον . Οὕτω καὶ οἱ νέοι παῖδες οὐχ ἡδοναῖς δουλεύσαντες , ἀλλὰ τῶν παθῶν κυριεύσαντες καὶ τὸ σῶμα ( 55α ) καθαγιάσαντες , πρὸς τὴν ἀπαθῆ ζωὴν μετέστησαν . » — « Οὕτως ἀπέλαυσε τῆς πολυτεκνίας ἡ μήτηρ , ὡς φησί τις , οὕτως καὶ ζῶσιν ἐκαλλωπίσατο , καὶ ἀπελθοῦσα συννεπαύσατο καὶ οὐ ἐγέννησε κόσμῳ , Θεῷ παραστήσασα . Ἡγάσθη δὲ καὶ Ἀντίοχος οὕτω μεταβαλὼν εἰς θαῦμα τὴν ἀπειλήν . Ἰσασί γὰρ θαυμάζειν ἀρετὴν ἀνθρώπων καὶ πολέμιον , ὅταν , τοῦ θυμοῦ λήξαντος , ἐφ’ ἑαυτῆς ἡ πράξις δοκιμάζηται , ὥστε καὶ ἀπήλθεν ἀπρακτος καὶ ἀπηγοφόρητος . » 16 ( 5 ) Γρ’ ὧν ( τοίνυν ) ὁ τύραννος καταίσχυνθείς καὶ μᾶλλον ἐκμανεὶς ( καὶ ) τὰ ἱερὰ σκεύη πάντα 17 λαβὼν , χρυσὸν τε καὶ ἄργυρον ἄπειρον καὶ πᾶσαν τὴν πόλιν λαφυραγωγήσας καὶ τὰ κτήνη κρασουργήσας καὶ πολλὴν φονοκτονίαν ποιήσας καὶ μεγαλοφρόνησας , ἀνεχώρησεν εἰς Ἀντιόχειαν ( μεγὰς πένθος καταλείψας τοῖς υἱοῖς Ἰσραὴλ ) . — Καὶ μετὰ β’ ἔτη κατὰ Περσῶν ἐπιστρατεύσας , ἀπέστειλεν ἄρχοντα 18 φορολογήσαι τὰς πόλεις Ἰερουσαλὴμ , ὃς παραγενόμενος μετὰ πολλῆς δυνάμεως καὶ λαλῶνς εἰρηνικοὺς λόγους , μετὰ δόλου πρὸς τὴν πόλιν Ἱερουσαλὴμ 19 εἰσελθὼν ἐπάταξεν αὐτοὺς 20 πληγῇ μεγάλῃ , καὶ καθελὼν τὰ τείχη , πόλιν ( αὐτὴν ) ἐνέπρησε 210 ( καὶ κατέστρεψε ) , καὶ τὸ μὲν ἱερὸν ( ἀσωτίαις καὶ ) μιαραῖς θυσίαις ἀνέπληρωσεν 21 , τοὺς δὲ μὴ προσαιρουμένους τῶν Ἰουδαίων μεταβαίνειν εἰς τὰ Ἑλληνικὰ 22 καὶ τῶν ἀθεμίτων ἀπογεύεσθαι , ἀνέλεν καὶ παῖδας μετὰ πολλῶν καὶ χαλεπῶν καὶ βαρεῖν κακῶν ) ἀνελών ( καὶ ἄλλους αἰχμαλωτεύσας ) ἀπήλθε , ἀρχοντα καταλιπὼν μετὰ τοῦ βασανίζειν τοὺς Ἰου -
Lemmas: μαρτύριον στέφανος ἀσάπτως ἀνατίθημι ( 4 ) . περι δέ ὁ μέγας Γρηγόριος ἐφίημι : « οὕτως ἀπολαύω ὁ ιερωνυνεος ὁ θεῖος Ἐλεάζαρ Μύσθης καί Μύσθας ὁ ἱερουργία καί οὖον ὁ ξένος βαπτισμός ὁ Ἰσραήλ ἁγίζω , ἀλλά οἰκέω αἷμα , καί ποιέω ὁ τελευταῖος τελευτάω μυστήριον . οὕτως καί ὁ νέος παῖς οὐ ἡδονή δουλεύω , ἀλλά ὁ πάθος κυριεύω καί ὁ σῶμα ( 55α ) καθαγιάζω , πρός ὁ ἀπαθής ζωή μεθίστημι . » — « οὕτως ἀπολαύω ὁ πολυτεκνία ὁ μήτηρ , ὡς φημί τις , οὕτως καί ζῶ καλλωπίζω , καί ἀπέρχομαι συννεπαύσατο καί οὖον γεννάω κόσμος , Θεός παρίστημι . ἄγαμαι δέ καί Ἀντίοχος οὗτος μεταβάλλω εἰς θαῦμα ὁ ἀπειλή . οἶδα γάρ θαυμάζω ἀρετή ἄνθρωπος καί πολέμιος , ὅταν , ὁ θυμός λήγω , ἐπί ἑαυτοῦ ὁ πρᾶξις δοκιμάζω , ὥστε καί ἀπέρχομαι ἄπρακτος καί ἀπηγοφόρητος . » 16 ( 5 ) γρά ὅς ( τοίνυν ) ὁ τύραννος καταισχύνω καί μᾶλλον ἐκμαίνω ( καί ) ὁ ἱερόv σκεῦος πᾶς 17 λαμβάνω , χρυσός τε καί ἄργυρος ἤπειρος καί πᾶς ὁ πόλις λαφυραγωγέω καί ὁ κτῆνος κρασουργήσας καί πολύς φονοκτονία ποιέω καί μεγαλοφρονέω , ἀναχωρέω εἰς Ἀντιόχεια ( μέγας πένθος καταλείβω ὁ υἱός Ἰσραήλ ) . — καί μετά βε ἔτος κατά Πέρσης ἐπιστρατεύω , ἀποστέλλω ἄρχω 18 φορολογέω ὁ πόλις Ἱεροσόλυμα , ὅς παραγίγνομαι μετά πολύς δύναμις καί λαλῶνς εἰρηνικός λόγος , μετά δόλος πρός ὁ πόλις Ἱεροσόλυμα 19 εἰσέρχομαι πατάσσω αὐτός 20 πλήσσω μέγας , καί καθαιρέω ὁ τεῖχος , πόλις ( αὐτός ) ἐμπίμπρημι 210 ( καί καταστρέφω ) , καί ὁ μέν ἱερόν ( ἀσωτία καί ) μιαρός θυσία ἀναπληρόω 21 , ὁ δέ μή προσαιρέω ὁ Ἰουδαῖος μεταβαίνω εἰς ὁ Ἑλληνικός 22 καί ὁ ἀθέμιστος ἀπογεύω , ἀναιρέω καί παῖς μετά πολύς καί χαλεπός καί βαρέω κακός ) ἀναιρέω ( καί ἄλλος αἰχμαλωτεύω ) ἀπέρχομαι , ἄρχω καταλείπω μετά ὁ βασανίζω ὁ ἰός -