georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0160.1
πρὸς αὐτόν · Σῶσον , κύριε βασιλεῦ . Καὶ ἀποκριθείς εἶπε · Μὴ σώσαι σε Κύριος ; πόθεν σώσαι ; μὴ ἀπὸ τῆς ἁλῦνος ἢ ἀπὸ τῆς ληνού ; Καὶ φησιν ἡ γυνή · Οὐχί , βασιλεῦ , ἀλλ’ ἡ γυνὴ αὕτη ἐπὶ μοι · Ἄδε τὸν υἱόν σου , φαγώμεν αὐτὸν σήμερον , καὶ τὸν υἱόν μου αὔριον , καὶ ἐψήσαντες αὐτὸν χόλε ἐφάγομεν , καὶ σήμερον τὸν υἱὸν αὐτῆς ἐκρύψεν . Ὑπαρ ἀκούσας ὁ βασιλεὺς διέρρηξε τὰ ἱμάτια αὐτοῦ , καὶ εἶδεν ὁ λαὸς τὸν σάκκον ἐπὶ τῆς σαρκὸς αὐτοῦ ἔσθην καὶ ἀποκριθεὶς εἶπεν ¹¹ · Τάδε ποιήσει μοι ὁ Θεὸς καὶ τάδε προσθήσῃ , εἰ στήσεται ἡ κεφαλὴ Ἐλισαίου σήμερον ἐπ’ αὐτῷ . Καὶ ἀποστεῖλας τὸν τριστάτην ἐφ’ ὃν ἐπανεπαύετο εἶπε πρὸς αὐτὸν ὁ προφήτης · Τάδε λέγει Κύριος · Αὔριον ¹⁸⁶ ὥσεὶ ὥρα αὕτη σεμίδλιος σίχλου καὶ δίμετρον κριθῶν σίχλου ἐν ταῖς πύλαις Σαμαρείας . Καὶ εἶπεν ὁ τριστάτης · Εἰ καταράχτας ποιήσει Κύριος , οὐ μὴ ἔσται τοῦτο . Ὁ δὲ Ἐλισαῖός φησι · Ἰδοῦ , δὴν τοῖς ὀφθαλμοῖς σου καὶ ἐσθίειν οὐ μὴ φάγῃ . Καὶ ἄνδρες λεπροὶ ἡ παρὰ τὴν πύλην τῆς πόλεως καθήμενοι καὶ τὸν λιμὸν οὐ φέροντες , ἐβουλεύσαντο πρὸς τοὺς ἐναντίους αὐτομολῆσαι . Καὶ ἡ ἀναστάντες ἐν τῇ σκότει ἦλθον εἰς τὴν παρεμβολὴν Συρίας , καὶ ἰδοὺ οὐκ ἦν ἄνθρωπος ἐκεῖ , ὅτι Κύριος ἀκούστην ἐποίησε τὴν παρεμβολὴν Συρίας φωνὴν ἁρμάτων καὶ ( 48 ) ἱππῶν καὶ δύναμιν μεγάλην ¹² , καὶ ἀπέδρασαν ἐν τῇ σκότει πάντες καταλείψαντες ἅπαντα · τῶν δὲ λεπρῶν πάντα διασαφηνέντων ἐν τῇ πόλει , ἀπέστειλεν ὁ βασιλεὺς γνῶναι , εἰ ἀληθὴς ὁ λόγος , καὶ πορευθέντες ἐπίσω τοῦ βασιλέως Συρίας ἕως τοῦ Ἰορδάνου , ἰδοὺ πᾶσα ἡ ὁδὸς πλήρης ἱματίων καὶ σκευῶν , ὧν ἐξέφυγε Συρία ἐν τῷ θαμβεῖσθαι αὐτούς . Καὶ ὑποστρεψάντων τῶν ἀπεσταλμένων , ἐξῆλθεν ὁ λαὸς τῆς πόλεως καὶ διήρπασε τὴν παρεμβολὴν Συρίας , καὶ ἐγένετο μέτρον σεμίδλιος σίχλου καὶ δίμετρον κριθῶν σίχλου κατὰ τὸ ῥῆμα Κυρίου . Τοῦ δὲ βασιλέως καταστήσαντος τὸν τριστάτην ἐπὶ τῆς πύλης , συνεπάτησεν αὐτὸν ὁ λαὸς , καὶ ἀπέθανε μὴ φαγὼν ἐκ τοῦ σίτου κατὰ τὸ ῥῆμα τοῦ προφήτου ¹³ . ¹⁴ ( 4 ) Καὶ μέντοι καὶ τὰ Ἱεριχούντια ὕδατα διὰ προσευχῆς ἴασατο , πικρὰν γὰρ ἦν φύσει , καὶ δύσποτον , καὶ πρὸς τεκνογονίαν ἐμπόδιόν τε καὶ θανατηφόρον , ἔσθ’ ὅτε καὶ πρὸς ἀρδεῖαν ¹⁴ ἀνεπιτήδειον , ὅπερ εἰς εὐχρηστίαν ἀνθρώποις καὶ κτήνεσι μεταβαλὼν , εὐκαρπίας μάλιστα πολλῆς καὶ σωτηρίας ὑπῆρξε τῇ χώρᾳ προξένων · ἄχρι γὰρ δεῦρο πλημμυρῶν μεγάλῃ τινὶ πταίνει πεδίᾳ καὶ τρέφει παραδείσους καὶ φοινίκων γένος διάφορα μελιτοφόρα , ὧν οἱ πλεῖστοι πατοῦμενοι καὶ ἀπολιθόμενοι μέλι πολὺ ἐκχέουσιν · ἔστι γὰρ μελιτοφόρος καὶ ἀρωματοφόρος ἡ χώρα πᾶν , φέρουσα κίτρον , καὶ μυροβάλανον , καὶ ὀποβάλαμον ὅτι πλεῖστον , ἧς · δι’ ὀλίγων καρπῶν καὶ ἀνθρώποις ἐπιθυμητῶν εὖ μᾶλα τῷ παραδείσῳ ποσῶς παρεικάζεται ¹⁵ . ( 5 ) Περί οὗ φησιν ὁ μέγας Ἀναστάσιος Θεουπόλεως · Καὶ οἱ ἀκριβέως τοῦ
Lemmas: πρός αὐτός · Σῶσος , κύριος βασιλεύς . καί ἀποκρίνω εἶπον · μή σῴζω σύ Κύριος ; πόθεν σῴζω ; μή ἀπό ὁ ἁλῦνος ἢ ἀπό ὁ ληνός ; καί φημί ὁ γυνή · οὐ , βασιλεύς , ἀλλά ὁ γυνή οὗτος ἐπί ἐγώ · ἀείδω ὁ υἱός σύ , ἐσθίω αὐτός σήμερον , καί ὁ υἱός ἐγώ αὔριον , καί ψάω αὐτός χόλος ἐσθίω , καί σήμερον ὁ υἱός αὐτός κρύπτω . ὕπαρ ἀκούω ὁ βασιλεύς διαρρήγνυμι ὁ ἱμάτιον αὐτός , καί ὁράω ὁ λαός ὁ σάκκος ἐπί ὁ σάρξ αὐτός ἕννυμι καί ἀποκρίνω εἶπον ¹¹ · ὅδε ποιέω ἐγώ ὁ θεός καί ὅδε προστίθημι , εἰμί ἵστημι ὁ κεφαλή Ἐλισαῖος σήμερον ἐπί αὐτός . καί ἀποστέλλω ὁ τριστάτης ἐπί ὅς ἐπανεπαύω εἶπον πρός αὐτός ὁ προφήτης · ὅδε λέγω Κύριος · αὔριον ¹⁸⁶ ὡσεί ὥρα οὗτος σεμίδλιος σίχλος καί δίμετρος κριθή σίχλος ἐν ὁ πύλη Σαμάρεια . καί εἶπον ὁ τριστάτης · εἰμί καταράσσω ποιέω Κύριος , οὖον μή εἰμί οὗτος . ὁ δέ Ἐλισσαῖος φημί · ὁράω , δήν ὁ ὀφθαλμός σύ καί ἐσθίω οὖον μή ἐσθίω . καί ἀνήρ λεπρός ὁ παρά ὁ πύλη ὁ πόλις κάθημαι καί ὁ λιμός οὖον φέρω , βουλεύω πρός ὁ ἐναντίος αὐτομολέω . καί ὁ ἀνίστημι ἐν ὁ σκότος ἔρχομαι εἰς ὁ παρεμβολή Συρία , καί ἰδού οὐ εἰμί ἄνθρωπος ἐκεῖ , ὅτι Κύριος ἀκουστής ποιέω ὁ παρεμβολή Συρία φωνή ἅρμα καί ( 48 ) ἵππος καί δύναμις μέγας ¹² , καί ἀποδιδράσκω ἐν ὁ σκότος πᾶς καταλείβω ἅπας · ὁ δέ λεπρός πᾶς διασαφηνέω ἐν ὁ πόλις , ἀποστέλλω ὁ βασιλεύς γιγνώσκω , εἰμί ἀληθής ὁ λόγος , καί πορεύω ὀπίσω ὁ βασιλεύς Συρία ἠώς ὁ Ἰορδάνης , ἰδού πᾶς ὁ ὁδός πλήρης ἱμάτιον καί σκεῦος , ὅς ἐκφεύγω Συρία ἐν ὁ θαμβέω αὐτός . καί ὑποστρέφω ὁ ἀποστέλλω , ἐξέρχομαι ὁ λαός ὁ πόλις καί διαρπάζω ὁ παρεμβολή Συρία , καί γίγνομαι μέτρον σεμίδλιος σίχλος καί δίμετρος κριθή σίχλος κατά ὁ ῥῆμα κύριος . ὁ δέ βασιλεύς καθίστημι ὁ τριστάτης ἐπί ὁ πύλη , συμπατέω αὐτός ὁ λαός , καί ἀποθνῄσκω μή φαγεῖν ἐκ ὁ σῖτος κατά ὁ ῥῆμα ὁ προφήτης ¹³ . ¹⁴ ( 4 ) καί μέντοι καί ὁ Ἱεριχούντιος ὕδωρ διά προσευχή ἰάομαι , πικρός γάρ εἰμί φύσις , καί δύσποτος , καί πρός τεκνογονία ἐμπόδιος τε καί θανατηφόρος , ἔστω ὅτε καί πρός ἀρδεία ¹⁴ ἀνεπιτήδειος , ὅσπερ εἰς εὐχρηστία ἄνθρωπος καί κτῆνος μεταβάλλω , εὐκαρπία μάλιστα πολύς καί σωτηρία ὑπάρχω ὁ χώρα Πρόξενος · ἄχρι γάρ δεῦρο πλημμυρέω μέγας τις πέτομαι πεδίον καί τρέφω παράδεισος καί Φοῖνιξ γένος διάφορος μελιτοφόρος , ὅς ὁ πλεῖστος πατέομαι καί απολιθομενω μέλι πολύς ἐκχέω · εἰμί γάρ μελιτοφόρος καί ἀρωματοφόρος ὁ χώρα πᾶς , φέρω κίτρον , καί μυροβάλανος , καί ὀποβάλαμον ὅτι πλεῖστος , ὅς · διά ὀλίγος καρπός καί ἄνθρωπος ἐπιθυμητής εὕω μῆλον ὁ παράδεισος ποσός παρεικάζω ¹⁵ . ( 5 ) Περί ὅς φημί ὁ μέγας Ἀναστάσιος θεουπολις · καί ὁ ἀκριβής ὁ