georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0407.1
A τῶν μεγιστάνων τοιούτων τερατομόρφων προσώπων , χρυσούς μηνίσχους ἐπὶ τραχήλων , φύσιν μὲν ἄρρενος , θηλείας δὲ ὅνιν ἔχοντες καὶ κεχλασμένους βαδίζοντες καὶ τεθρῦμμένους φθεγγόμενοι ὥσπερ ἐταιρίδες ἀπρεπεῖς οὕδε κάχεισε τὴν κεφαλὴν περιστέλουσαι · καὶ γελῶνιν ἀχράντας τε καὶ ἀναίδους , οἰστρηλασαν προδολὴν ὑπερφαίνοντες , ὅθεν μετ' ἀνδρῶν μὲν ὡς γυναῖκες μαλαχῶς εὐναζόμενοι 10 καὶ μαλακίζόμενοι φθείρονται · μετὰ 547 γυναικῶν δὲ φύλακες ἄμα καὶ σωφροσύνης ὁρῶνεν ἰνδάλματα καθεύδοντες ἀναισχύντως · 11 ἀππρυθμισαμένως αἰσχροπραγοῦσιν . Καὶ οὕτοι μέν οὕτως ὑπ' ἀνδρῶν ἀνοσίαι καὶ βεβήλῃ φθειρόμενοι μαλακίζονται καὶ καταμαίνονται διὰ τὴν παρὰ φύσιν ἀνοσιοργίας καὶ βδελυρίας · αὐτοὶ δὲ γυναικάρια ταλαιπώρα καὶ 12 ε σαυρωτευμένα , κατὰ τὸ εἰρημένον , ( ἐφ' ) ἀμαρτίας · καταχολοῦντο καὶ καταβλάπτουσι σὶα σφισάδειες κύνες . Καὶ τὸ δὴ χαλεπωτερον καὶ ἐλεεινότερον , αὐτοὶ ἐντεῦθεν γίνονται καὶ πρόξενόι τε καὶ μέτοχοι τῆς ἀπεράντου κολάσεως , οἱ τε φθείροντες · καὶ οἱ φθειρόμενοι . 'Αλλ' , ὦ τῆς ἀφροσύνης , ὦ τῆς ἀπάτης καὶ παραπλησίας ! τοὺτούς γὰρ ἀνθρώπου μάλιστα προῦχοντας , 11 ὡς σώφρονας παραδεχόμενοι πιστεύουσι καὶ εἰσποιεῖζουσι , οἱ γε εἰσοικίζεμενοι καὶ παρῆρσίας τυγχάνοντες τοὺς ἄντως δικαίως ἀρετῆς ἐπιμελουμένους σώφρονας , ἄνδρας κατὰ μικρὸν δελέασαντες εἰς τὸ τῶν Σοδὼμῶν βάρβαρον κατηχύντισαν ἐλεεινῶ . · διὸ δὴ λοιπὸν καὶ ἀραρώτερον 13 , πᾶν γε καὶ νόμος ἐσαγγελικός καὶ ἀριστος βίος καὶ εὐσεβὴς πολιτεία βδελύττεται τούτους ὡς θεομίσεις καὶ ἀκαθάρτους . Οὕτοι γὰρ τοιαύτην ἐξάγιστον ζωὴν προτιμήσαντες καὶ πυθῆσαντες ὅσον ἤκων ἐπ' αὐτὸς , πόλεις μὲν ἠφάνισαν , τοὺς σπερματικοὺς τῆς φύσεως λόγους παραφθείροντες καὶ φθειρόμενοι · εὐανδρούσαν 14 δὲ Ῥώμην ἀνδρῶν 15 , καὶ ἠλικίαν καὶ τὴν ἀρρενοπρεπῆ γενναίαν ἰσχὺν δεινῶς ἐξηνίσχυναν καὶ ἄπλῶς τὴν σύντονον καὶ σφριγῶσαν ἀκμὴν τῆς νεότητος λυμηνάμενοι φανερῶς ἀθλίους καὶ καταγελάστους ἐποίησαν τοὺς ἀλόντας , οὓς φευκτὸν προτροπᾶδὸν καὶ βδελυκτὸν ἐνδίκως τοὺς ψυχοτόνους καὶ σωματοφθόρους καὶ ἐναγεῖς ὄντας καὶ τῆς φύσεως παραχάράκτας · οὐδὲν γὰρ ἀληθῶς μυσαρῶτερον ἢ ἀκαθαρτώτερον τῶν οὕτως πορνευομένων τε καὶ πορνευόντων · εἰώθασι γὰρ , ὡς ἀληθῶς καὶ ἀκριβῶς μαρτυρήκαμεν , D σὺ μόνον οἱ σπάδονες καὶ τὰ μόρια τῆς αἰσχρογυγίας ποσῶς ἔχοντες ἀσιλγίνειν ἀμέτρως καὶ ἀκολασταίνειν ἀχορέστως , ἀλλὰ καὶ οἱ τέλει·ν ἀπόνοποι · καὶ ἐκτετρημένοι · καθάπερ οὖν καὶ ἔκ γενετῆς · ἰσπερημένοι ταῦτα , φεῦ τῆς ἐσχάτης ἀτοπίας · καὶ φρενοβλαβείας ! διὰ χειρὸς καὶ δακτύλων φθείρειν 548 τὰς ἀθλίας γυναῖκας κατὰ τὴν ἀνοσιοργίαν αὐτῶν , οὕτως ἐμμανεῖς οἱ ἀνόσιοι κατεργάζεσθαι 16 . ( 132<sup>b</sup> ) Καὶ τοῦτο δηλῶν ὁ σοφὸς ἀριδλῶς ἔφη 17 . « Μακάριος » εὐνοῦχος ὁ μὴ ἐργασάμενος ἐν χειρὶ ἀνύμημα , « καὶ πρβήνος · ἥτις οὐκ ἔγνω κοίτην ἐν
Lemmas: A ὁ μεγιστᾶνες τοιοῦτος τερατόμορφος πρόσωπον , χρυσός μηνίσκος ἐπί τράχηλος , φύσις μέν ἄρσην , θῆλυς δέ αἵμων ἔχω καί κεχλασμένους βαδίζω καί θρύπτω φθέγγομαι ὥσπερ ἐταιρίδες ἀπρεπής οὐδέ κάχεισε ὁ κεφαλή περιστέλλω · καί Γέλων ἄχραντος τε καί ἀναιδής , οἰστρηλασαν προδολὴν ὑπερφαίνω , ὅθεν μετά ἀνήρ μέν ὡς γυνή μαλακός εὐνάζω 10 καί μαλακίζω φθείρω · μετά 547 γυνή δέ φύλαξ ἄμη καί σωφροσύνη ὁράω ἴνδαλμα καθεύδω ἀναίσχυντος · 11 ἀππρυθμισαμένως αἰσχροπραγέω . καί οὕτος μέν οὕτως ὑπό ἀνήρ ἀνοσία καί βέβηλος φθείρω μαλακίζομαι καί καταμαίνομαι διά ὁ παρά φύσις ανοσιοργιαω καί βδελυρία · αὐτός δέ γυναικάριον ταλαίπωρος καί 12 ε σαυρωτευμένα , κατά ὁ εἴρω , ( ἐπί ) ἁμαρτία · καταχολέω καί καταβλάπτω σίον σφισάδειες κύω . καί ὁ δή χαλεπός καί ἐλεεινός , αὐτός ἐντεῦθεν γίγνομαι καί Πρόξενος τε καί μέτοχος ὁ ἀπέραντος κόλασις , ὁ τε φθείρω · καί ὁ φθείρω . Αλ , εἰμί ὁ ἀφροσύνη , εἰμί ὁ ἀπάτη καί παραπλήσιος ! οὗτος γάρ ἄνθρωπος μάλιστα προέχω , 11 ὡς σώφρων παραδέχομαι πιστεύω καί εἰσποιέω , ὁ γε εἰσοικίζω καί παρῆρσίας τυγχάνω ὁ ἀντάω δικαίως ἀρετή ἐπιμελέομαι σώφρων , ἀνήρ κατά μικρός δελεάζω εἰς ὁ ὁ σοζωμος βάρβαρος κατηχυντισαω ἐλεεινός . · διό δή λοιπός καί ἀραρώτερον 13 , πᾶς γε καί νόμος εἰσαγγελικός καί ἀριστος βίος καί εὐσεβής πολιτεία βδελύσσομαι οὗτος ὡς θεομισέω καί ἀκάθαρτος . οὕτος γάρ τοιοῦτος ἐξάγιστος ζωή προτιμάω καί πυνθάνομαι ὅσος ἥκω ἐπί αὐτός , πόλις μέν ἀφανίζω , ὁ σπερματικός ὁ φύσις λόγος παραφθείρω καί φθείρω · εὐανδρέω 14 δέ Ῥώμη ἀνήρ 15 , καί ἡλικία καί ὁ αρρενοπρεπής γενναῖος ἰσχύς δεινῶς ἐκφέρω καί ἁπλόος ὁ σύντονος καί σφριγάω ἀκμή ὁ νεότης λυμαίνομαι φανερῶς ἄθλιος καί καταγέλαστος ποιέω ὁ ἀλέω , ὅς φευκτός προτροπαδος καί βδελυκτός ἔνδικος ὁ ψυχοτονος καί σωματοφθόρος καί ἐναγής εἰμί καί ὁ φύσις παραχαρακτής · οὐδείς γάρ ἀληθής μυσαρός ἢ ἀκάθαρτος ὁ οὕτως πορνεύω τε καί πορνεύω · εἴωθα γάρ , ὡς ἀληθής καί ἀκριβῶς μαρτυρέω , D σύ μόνος ὁ σπάδων καί ὁ μόριον ὁ αἰσχρογυγίας ποσός ἔχω ασιλγινεος ἄμετρος καί ἀκολασταίνω ἀκόρεστος , ἀλλά καί ὁ τέλει·ν ἀπόνοποι · καί ἐκτετρημένοι · καθάπερ οὖν καί ἐκ γενετή · ἰσπερημένοι οὗτος , φεῦ ὁ ἔσχατος ἀτοπία · καί φρενοβλάβεια ! διά χείρ καί δάκτυλος φθείρω 548 ὁ ἄθλιος γυνή κατά ὁ ανοσιοργιαω αὐτός , οὕτως ἐμμανής ὁ ἀνόσιος κατεργάζομαι 16 . ( 132<sup>b</sup> ) καί οὗτος δηλόω ὁ σοφός ἀριδλῶς φημί 17 . « Μακάριος » εὐνοῦχος ὁ μή ἐργάζομαι ἐν χείρ ανυμημη , « καί πρβήνος · ὅστις οὐ γιγνώσκω κοίτη ἐν