georgius-monachus.chronicon-breve-lib-1-6-redactio-recentior pg110_0617.4
( 2 ) 87 Ἡ δὲ νεότης καὶ ἡ αὐθέντια καὶ ἡ ἀλαζονεία συνειδῶσαν μετὰ τῆς μωρίας καὶ ἀπαιδευσίας , καὶ ἐποίησαν κακὸν μέγαν . Ὁμοίαζεν γὰρ ἕνα ἄγριον βορδόνιν , ὅταν οὐδὲν δέχεται χαλινάριν εἰς τὸ στόμα αὐτοῦ , ἀμὴ λακτικὴ ἀτάκτως · καὶ ἕνθα ἔπρεπε νὰ στρέφῃ μεγάλην τιμὴν καὶ φιλοτιμίαν εἰς τοσοῦτον ἀξίωμα καὶ καλὸν ὅπερ εἶχεν ἀπὸ τὴν βασίλειαν , τοσοῦτας πυκρίας μεγάλας ἐποίησεν . Καὶ τότε ἔνδησε καὶ αὐτὴ ποταπὸν ἐχθρὸν ἔπρεπε , καὶ σὺν ὅρῳ περιέβαλεν εἰς τὸν κλῖπον αὐτῆς , καὶ ὁποῖον δράκοντα ἔδωκε τῆς βασιλείας τὸ βυζὶν νὰ τὸ θηλάσῃ . Ἐπεὶ γὰρ ἦλθεν ὁ Μιχαὴλ εἰς τόσην μεγάλην ἀξίαν , καὶ ἐπελάθετο πραγμάτων ἀξιολόγων καὶ ἀνυψαίων , ἀνθρώπος νέος , ἀδοῦλος , ἀδόκιμος , ἀλαζονικός , καὶ διὰ τοῦτο ἐξεκλύθη καὶ ἔπεσεν εἰς κρηνὸν μέγαν . Ἡ γὰρ εὐτυχία ὡσπερ μολιβδὸς ἐστιν · καὶ ἂν οὐδὲν ἔστι καλὰ δυνατὰ ὅπου νὰ βαστάσῃ αὐτὴν καὶ κυβερνήσῃ μετὰ φρονήσεως , ἐμπέπτει εἰς τὴν γῆν πρόμητα καὶ συντρίβεται . Καὶ πρῶτον μὲν ἔβαλεν ἀρχὴν ἀπὸ τοὺς ἄρχοντας καὶ τοὺς ὑψηλοτέρους τῆς πόλεως , καὶ ἐκάλει αὐτοὺς μετὰ μανίας βαρβαρικῆς καὶ εὐνοῦχίαν αὐτοὺς , ὥστε καὶ πολλοὶ ἀπὸ τὸ μέγα κακὸν τοῦτο παρηλλήγησαν ἀπὸ τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως , καὶ οὐκ ἐγνώριζαν αὐτοῦ · ἐὰν ἦσαν ἄνθρωποι . Οὕτως οὖν ἔφρανε κακὸς καὶ ἄγριος ἀπὸ τὴν ἀρχήν , ὅτι ἀπὸ τὴν πρώτην ἡμέραν τὸν ἐγνώρισαν ἀνωφελήτον . Εἶτα ἐπερσύνανεν κοπέλους νέους καὶ μωροὺς καὶ εἶχεν αὐτοὺς εἰς τὴν βουλήν αὐτοῦ . Καὶ ἐξώρισεν τὰ , βασιλίσσας τὴν Ζωὴν καὶ τὴν Θεοδώραν , καὶ ἀπέτειλεν αὐτὰς εἰς νησί , καὶ ἐφρόνουν αὐτὰς μαῦρα . Τοῦτο δὲ ἐποίησεν εἰς ὀδυνηρὸν αὐτῷ ἡμέραν , ὅτι ἐδίδουν ἐπάνω τὸν μεγάλας ὀλιγότης καὶ τεραχᾶς , ὅς οὐκ ἠδυνήθη ἐπιστρέψαι εἰς γαλήνην . Τότε μαθεὶν χρή ἀπὸ τὸ γεγονός · 877 τὸ συμβάν καὶ ποταπὴν ἔχειν ὑπεραγὴν τὸ κοινόν
Lemmas: ( 2 ) 87 ὁ δέ νεότης καί ὁ αὐθεντία καί ὁ ἀλαζονεία συνειδινω μετά ὁ μωρία καί ἀπαιδευσία , καί ποιέω κακός μέγας . ομοιάζω γάρ εἷς ἄγριος βόρδος , ὅταν οὐδείς δέχομαι χαλινάριν εἰς ὁ στόμα αὐτός , ἁμός λακτική ἄτακτος · καί ἔνθα πρέπω νή στρέφω μέγας τιμή καί φιλοτιμία εἰς τοσοῦτος ἀξίωμα καί καλός ὅσπερ ἔχω ἀπό ὁ βασίλεια , τοσοῦτος πικρία μέγας ποιέω . καί τότε ἐνδέω καί αὐτός ποδαπός ἐχθρός πρέπω , καί σύν ὅρος περιβάλλω εἰς ὁ κλιπως αὐτός , καί ὁποῖος δράκων δίδωμι ὁ βασίλεια ὁ βυζί νή ὁ θηλάζω . ἐπεί γάρ ἔρχομαι ὁ Μιχαήλ εἰς τόσος μέγας ἄξιος , καί ἐπιλανθάνομαι πρᾶγμα ἀξιόλογος καί ανυψαιω , ἄνθρωπος νέος , ἄδουλος , ἀδόκιμος , ἀλαζονικός , καί διά οὗτος ἐκκλύζω καί πίπτω εἰς κραίνω μέγας . ὁ γάρ εὐτυχία ὡς Μόλιβδος εἰμί · καί εἄν οὐδείς εἰμί καλός δυνατός ὅπου νή βαστάζω αὐτός καί κυβερνάω μετά φρόνησις , ἐμπίπτω εἰς ὁ γῆ πρόμητα καί συντρίβω . καί πρῶτος μέν βάλλω ἀρχή ἀπό ὁ ἄρχω καί ὁ ὑψηλός ὁ πόλις , καί καλέω αὐτός μετά μανία βαρβαρικός καί εὐνουχίας αὐτός , ὥστε καί πολύς ἀπό ὁ μέγας κακός οὗτος παραλλάσσω ἀπό ὁ ἀνθρώπινος φύσις , καί οὐ γνωρίζω αὐτός · ἐάν εἰμί ἄνθρωπος . οὕτως οὖν φράζω κακός καί ἄγριος ἀπό ὁ ἀρχή , ὅτι ἀπό ὁ πρῶτος ἡμέρα ὁ γνωρίζω ἀνωφέλητος . εἶτα ἐπερσύνανεν κόπελος νέος καί μωρός καί ἔχω αὐτός εἰς ὁ βουλή αὐτός . καί ἐξορίζω ὁ , βασίλισσα ὁ Ζωή καί ὁ Θεοδώρα , καί ἀποτελέω αὐτός εἰς νησί , καί φρονέω αὐτός Μαῦρος . οὗτος δέ ποιέω εἰς ὀδυνηρός αὐτός ἡμέρα , ὅτι δίδωμι ἐπάνω ὁ μέγας ὀλιγότης καί τεραχᾶς , ὅς οὐ δύναμαι ἐπιστρέφω εἰς γαλήνη . τότε μανθάνω χρή ἀπό ὁ γίγνομαι · 877 ὁ συμβαίνω καί ποταπός ἔχω ὑπεραγὴν ὁ κοινός