georgius-choeroboscus.prolegomena-et-scholia-in-theodosii-alexandrini-canones-isagogicos-de choeroboscus_hilgard_gg4_0291.3
Τὸ δὲ κοιτῶν κοιτῶνος κανονίζει ὁ τεχνικὸς λόγῳ τοιούτῳ · τῶν εἰς ῶν ὀξυτόνων τὰ περιεκτικὰ καὶ ὡς περιεκτικὰ τὸ ῶ φυλάττουσιν ἐπὶ τῆς γενικῆς , περιεκτικὰ μὲν , οἷον κοιτῶν κοιτῶνος ( ὁ περιέχων κοίτας ) , δαφνῶν δαφνῶνος ( ὁ περιέχων δάφνας ) , ἀμπελῶν ἀμπελῶνος ( ὁ περιέχων ἀμπελούς ) , παρθενῶν παρθενῶνος ( ὁ περιέχων παρθένους ) , ἀκανθῶν ἀκανθῶνος ( ὁ περιέχων ἀκάνθας ) , ὡς περιεκτικὰ δέ , ὡς ἐπὶ τῶν μηνῶν τῶν Ἀθηναίων , περιέχουσι δὲ ἡμέρας , οἷον ἐλαφηβολιῶν ἐλαφηβολιῶνος , ἀνθεστηριῶν ἀνθεστηριῶνος , μεταγειτινιῶνος μεταγειτινι-ῶνος , πυανεψιῶν πυανεψιῶνος , βοηδρομιῶν βοηδρομιῶνος · ταῦτα πάντα φυλάττουσι τὸ ῶ ἐν τῇ γενικῇ , περιέχουσι γὰρ ἑορτὰς καὶ ἡμέρας · καὶ τὸ αἰῶν δὲ αἰῶνος τούτῳ τῷ λόγῳ ὑπάγεται , περιέχει γὰρ χρόνους , ὡσαύτως δὲ καὶ τὸ ἀγῶν ἀγῶνος , περιέχει γὰρ γυμνάσια . Δοκεῖ τὸ κανῶν κανόνος ἀντικεῖσθαι · περιέχει γὰρ τὰ ὑπ’ αὐτῷ , καὶ ὅμως τρέπει τὸ ῶ εἰς τὸ ὁ ἐν τῇ γενικῇ . Οὐ καλοῦνται δὲ ταῦτα περιεκτικὰ , ἀλλ’ ὡς περιεκτικὰ , ἐπειδὴ οὐκ ἔχουσι τὴν ὀνομασίαν ἀπὸ τῶν περιεχομέ-νων · τὰ γὰρ περιεκτικὰ θέλουσιν ἔχειν τὴν ὀνομασίαν ἐξ αὐτῶν τῶν περιεχομένων , οἷον ἀπὸ τοῦ περιέχειν παρθένους λέγεται παρθενῶν , καὶ ἀπὸ τοῦ περιέχειν ἀμπελούς λέγεται ἀμπελῶν , καὶ ἀπὸ τοῦ περι-έχειν δάφνας λέγεται δαφνῶν · ταῦτα δέ , φημί τὰ λεγόμενα ὡς περι-εκτικὰ , οὐκ ἔχουσι τὴν ὀνομασίαν ἀπὸ τῶν περιεχομένων · οὔτε γὰρ ἀπὸ τοῦ ἔχειν χρόνους ὁ αἰῶν ἔχει τὸ ὄνομα , ἐπεὶ χρονῶν ὠφείλεν εἶναι , οὔδ’ ἐκ τοῦ περιέχειν ἡμέρας καὶ ἑορτὰς ὁ βοηδρομιῶν καὶ πυανεψιῶν καὶ μεταγειτινιῶν ἔσχον τὸ ὄνομα , ἐπεὶ ἡμερῶν καὶ ἑορτῶν εἰ τύχοι ὠφείλον λέγεσθαι . Αὕτη οὖν ἐστὶν ἡ διαφορά τῶν περιεκτι-κῶν καὶ τῶν ὡς περιεκτικῶν , ὅτι τὰ μὲν περιεκτικὰ ἐξ αὐτῶν τῶν περιεχομένων θέλουσιν ἔχειν τὴν ὀνομασίαν , τὰ δὲ ὡς περιεκτικὰ οὐκ ἔχουσι τὴν ὀνομασίαν ἐκ τῶν περιεχομένων . Ταῦτα μὲν ἐν τούτοις .
Lemmas: ὁ δέ κοίτη κοιτών κανονίζω ὁ τεχνικός λόγος τοιοῦτος · ὁ εἰς κυβερνάω ὀξύτονος ὁ περιεκτικός καί ὡς περιεκτικός ὁ οἰδάνω φυλάσσω ἐπί ὁ γενικός , περιεκτικός μέν , οἷος κοίτη κοιτών ( ὁ περιέχω κοίτη ) , δάφνη δαφνής ( ὁ περιέχω δάφνη ) , ἀναπελάω ἀμπελών ( ὁ περιέχω Ἀμπελοῦς ) , παρθενών Παρθενών ( ὁ περιέχω παρθένος ) , ἄκανθα ἀκανθών ( ὁ περιέχω ἄκανθα ) , ὡς περιεκτικός δέ , ὡς ἐπί ὁ μείς ὁ Ἀθηναῖος , περιέχω δέ ἡμέρα , οἷος Ἐλαφηβολιών Ἐλαφηβολιών , Ἀνθεστηριών Ἀνθεστηριών , μεταγειτινιοινος μεταγειτινι-ῶνος , Πυανεψιών Πυανεψιών , Βοηδρομιών Βοηδρομιών · οὗτος πᾶς φυλάσσω ὁ οἰδάνω ἐν ὁ γενικός , περιέχω γάρ ἑορτή καί ἡμέρα · καί ὁ Αἰῶν δέ αἰών οὗτος ὁ λόγος ὑπάγω , περιέχω γάρ χρόνος , ὡσαύτως δέ καί ὁ ἄγος ἀγών , περιέχω γάρ γυμνάσιον . δοκέω ὁ καίνω κανών ἀντίκειμαι · περιέχω γάρ ὁ ὑπό αὐτός , καί ὅμως τρέπω ὁ οἰδάνω εἰς ὁ ὁ ἐν ὁ γενικός . οὖον καλέω δέ οὗτος περιεκτικός , ἀλλά ὡς περιεκτικός , ἐπεί οὐ ἔχω ὁ ὀνομασία ἀπό ὁ περιέχω · ὁ γάρ περιεκτικός ἐθέλω ἔχω ὁ ὀνομασία ἐκ αὐτός ὁ περιέχω , οἷος ἀπό ὁ περιέχω παρθένος λέγω παρθενών , καί ἀπό ὁ περιέχω Ἀμπελοῦς λέγω ἀναπελάω , καί ἀπό ὁ περιέχω δάφνη λέγω δάφνη · οὗτος δέ , φημί ὁ λέγω ὡς περιεκτικός , οὐ ἔχω ὁ ὀνομασία ἀπό ὁ περιέχω · οὔτε γάρ ἀπό ὁ ἔχω χρόνος ὁ Αἰῶν ἔχω ὁ ὄνομα , ἐπεί χρόνος ὀφείλω εἰμί , οὐδέ ἐκ ὁ περιέχω ἡμέρα καί ἑορτή ὁ Βοηδρομιών καί Πυανεψιών καί μεταγειτινιῶν ἔχω ὁ ὄνομα , ἐπεί ἡμέρα καί ἑορτή εἰμί τυγχάνω ὀφείλω λέγω . ἄτη οὖν εἰμί ὁ διαφορά ὁ περιεκτικός καί ὁ ὡς περιεκτικός , ὅτι ὁ μέν περιεκτικός ἐκ αὐτός ὁ περιέχω ἐθέλω ἔχω ὁ ὀνομασία , ὁ δέ ὡς περιεκτικός οὐ ἔχω ὁ ὀνομασία ἐκ ὁ περιέχω . οὗτος μέν ἐν οὗτος .