georgius-choeroboscus.prolegomena-et-scholia-in-theodosii-alexandrini-canones-isagogicos-de choeroboscus_hilgard_gg4_0182.1
συλλαβούντα τῆς ἰδίας εὐθείας . Ἄλλως τε δὲ τὰ τελικὰ τῆς περιττοσυλλάβου γενικῆς καὶ τῆς ἰσοςυλλάβου ὁμοῦ εὑρεθῆναι ἀτόπον ἐστί · πῶς γὰρ τὰ ἐναντία δύνανται ὁμοῦ εὑρίσκεσθαι ; εἰ ἄρα οὖν ἐν τῇ Δημοσθένους γενικῇ καὶ τοῖς ὁμοίοις ἐστὶ τὸ τ τελικὸν τῆς περιττοςυλλάβου γε - 5 νικῆς καὶ τὸ σ τελικὸν τῆς ἰσοςυλλάβου , δηλονότι πέπονθεν . Ἐπὶ πᾶσα δ δοτικὴ πληθυντικὴν ἰσοςυλλαβεῖν θέλει τὴν γενικὴν τῶν ἐνικών , ὁ δὲ λόγος ἐπὶ τῶν ἀπαθῶν , οἷον Αἴασιν Αἴαντος , λέβησι λέβητος , Τρωσί 10 Τρωός , χησί χηνός , πάσι παντός , μησί μηνός , καλοῖς καλοῦ , σοφοῖς σοφοῦ , Ὀμήροισ Ὀμήρου , ἀνθρώποισ ἀνθρώπου · πρόκειται δὲ « ὁ δὲ λόγος ἐπὶ τῶν ἀπαθῶν » διὰ τὸ καλοῖσι καλοῦ καὶ αἰγέσιν αἰγός · ἐπὶ τούτων γὰρ οὐκ ἰσοςυλλαβεῖ ἡ δοτικὴ τῶν πληθυντικῶν τῇ γενικῇ τῶν 15 ἐνικών , ἀλλ’ οὐκ ἀντίκειται ἡμῖν , ἐπεὶδὴ πέπονθεν ἡ δοτικὴ τῶν πληθυντικῶν · πάλιν πατράσι πατρός , μητράσι μητρός · ἰδοῦ οὔτε ἐπὶ τούτων ἰσοςυλλαβεῖ ἡ δοτικὴ τῶν πληθυντικῶν τῇ γενικῇ τῶν ἐνικών , ἀλλ’ οὐκ ἀντίκειται ἡμῖν , ἐπεὶδὴ πέπονθεν ἡ γενικὴ τῶν ἐνικών · εἰ ἄρα οὖν τὸ μέν Δημοσθένεσι πεντασυλλαβεῖ , τὸ δὲ Δημοσθένους τετρασυλλαβεῖ , δηλονότι πέπονθεν · ἄρα οὖν ἡ Δημοσθέneos γενικὴ πεντασυλλαβοῦσα ὁμοίως τῇ δοτικῇ τῶν πληθυντικῶν ἐντελεστέρα ἐστίν . Ἐπὶ πᾶν οὐδέ - 20 τερον ἄρσενικῶ παρεσχηματισμένον , εἰ μὲν ἰσοςυλλάβως κλῖνοιο , τῇ αἰτιατικῇ τοῦ ἄρσενικοῦ ὁμοφωνεῖ , οἷον ὁ καλὸς τοῦ καλοῦ τῷ καλῷ τὸν καλὸν καὶ τὸ καλόν , ὁ σοφὸς τοῦ σοφοῦ τῷ σοφῷ τὸν σοφὸν καὶ τὸ σοφόν , ὁ ἀλλότριος τοῦ ἀλλοτρίου τῷ ἀλλοτρίῳ τὸν ἀλλότριον καὶ τὸ ἀλλότριον , ὁ γνήσιος τοῦ γνησίου τῷ γνησίῳ τὸν γνήσιον καὶ τὸ γνήσιον , εἰ δὲ περιττοςυλλάβως κλῖνοιο τῇ κλητικῇ τοῦ ἄρσενικοῦ ὁμο - 25 φωνεῖ , οἷον ὁ χαριεὶς τοῦ χαρίεντος τῷ χαρίεντι τὸν χαρίεντα ὦ χαρίεν καὶ τὸ χαρίεν , ὁ σώφρων τοῦ σώφρονος τῷ σώφρονι τὸν σώφρονα ὦ σώφρον καὶ τὸ σώφρον , ὁ ταχύς τοῦ ταχεὸς τῷ ταχεῖ τὸν ταχέα ὦ ταχύ καὶ τὸ ταχύ , ὁ ἄρσων τοῦ ἄρσενος τῷ ἄρσενι τὸν ἄρσεναν ὦ ἄρσεν 30 καὶ τὸ ἄρσεν , ὁ λιπόπατρις τοῦ λιποπάτριδος τῷ λιποπάτριδι τὸν λιποπάτριδα ὦ λιπόπατρι καὶ τὸ λιπόπατρι · εἰ οὖν τὰ οὐδέτερα , φημὶ δὴ τὸ εὐγενὲς καὶ τὸ εὐσεβές , ὁμοφωνοῦσι τῇ κλητικῇ τοῦ ἄρσενικοῦ , ὦ εὐγενὲς γὰρ καὶ τὸ εὐγενές , καὶ ὦ εὐσεβὲς καὶ τὸ εὐσεβές , καὶ ὡς δέδεικται ὁμοφωνοῦσι τῇ κλητικῇ τοῦ ἄρσενικοῦ καὶ οὐχὶ τῇ αἰτιατικῇ , τὸν εὐσεβὴ γὰρ καὶ τὸν εὐγενὴ ἡ αἰτιατική , δηλονότι περιττοςυλλάβως 35 κλῖνονται , οἷον τοῦ εὐσεβοὺς καὶ τοῦ εὐγενοὺς · ἄρα οὖν τοῦ εὐσεβοὺς καὶ τοῦ εὐγενοὺς πεπονθότα εἰσίν · οὐ κλῖνονται γὰρ περιττοςυλλάβως . Καλῶς οὖν εἶπεν ὁ τεχνικός , ὅτι ἡ εἰς οὐς γενικὴ συνρημμένη ἐστίν . Δεῖ δὲ γινώσκειν , ὅτι τῇ μὲν ἐντελεῖ γενικῇ κέχρηνται οἱ Ἰωνες , οἷον
Lemmas: συλλαμβάνω ὁ ἴδιος εὐθύς . ἄλλος τε δέ ὁ τελικός ὁ περιττοσύλλαβος γενικός καί ὁ ἰσοςυλλάβου ὁμοῦ εὑρίσκω ἄτοπος εἰμί · πῶς γάρ ὁ ἐναντίος δύναμαι ὁμοῦ εὑρίσκω ; εἰμί ἄρα οὖν ἐν ὁ Δημοσθένης γενικός καί ὁ ὅμοιος εἰμί ὁ τ τελικός ὁ περιττοςυλλάβου γε - 5 Νικῆς καί ὁ Σ τελικός ὁ ἰσοςυλλάβου , δηλονότι πάσχω . ἐπί πᾶς δ δοτικός πληθυντικός ἰσοςυλλαβεῖν ἐθέλω ὁ γενικός ὁ ἑνικός , ὁ δέ λόγος ἐπί ὁ ἀπαθής , οἷος Αἴας Αἴας , λέβης λέβης , Τρώς 10 Τρώς , χῆσις χήν , πᾶς πᾶς , μείς μείς , καλός καλός , σοφός σοφός , Ὅμηρος Ὄμηρος , ἄνθρωπος ἄνθρωπος · πρόκειμαι δέ « ὁ δέ λόγος ἐπί ὁ ἀπαθής » διά ὁ καλός καλός καί αἴξ αἴξ · ἐπί οὗτος γάρ οὐ ἰσοςυλλαβεῖ ὁ δοτικός ὁ πληθυντικός ὁ γενικός ὁ 15 ἑνικός , ἀλλά οὐ ἀντίκειμαι ἐγώ , ἐπειδή πάσχω ὁ δοτικός ὁ πληθυντικός · πάλιν πατήρ πατήρ , μήτηρ μήτηρ · ὁράω οὔτε ἐπί οὗτος ἰσοςυλλαβεῖ ὁ δοτικός ὁ πληθυντικός ὁ γενικός ὁ ἑνικός , ἀλλά οὐ ἀντίκειμαι ἐγώ , ἐπειδή πάσχω ὁ γενικός ὁ ἑνικός · εἰμί ἄρα οὖν ὁ μέν Δημοσθένης πεντασυλλαβέω , ὁ δέ Δημοσθένης τετρασυλλαβέω , δηλονότι πάσχω · ἄρα οὖν ὁ Δῆμος γενικός πεντασυλλαβέω ὁμοίως ὁ δοτικός ὁ πληθυντικός εντελέστερα εἰμί . ἐπί πᾶς οὐδέ - 20 τέρος ἀρσενικός παρασχηματίζω , εἰμί μέν ἰσοςυλλάβως κλίνω , ὁ αἰτιατικός ὁ ἀρσενικός ὁμοφωνέω , οἷος ὁ καλός ὁ καλός ὁ καλός ὁ καλός καί ὁ καλός , ὁ σοφός ὁ σοφός ὁ σοφός ὁ σοφός καί ὁ σοφός , ὁ ἀλλότριος ὁ ἀλλότριος ὁ ἀλλότριος ὁ ἀλλότριος καί ὁ ἀλλότριος , ὁ γνήσιος ὁ γνήσιος ὁ γνήσιος ὁ γνήσιος καί ὁ γνήσιος , εἰμί δέ περιττοςυλλάβως κλίνω ὁ κλητικός ὁ ἀρσενικός ὁμος - 25 φωνέω , οἷος ὁ χαρίζομαι ὁ χαρίεις ὁ χαρίεις ὁ χαρίεις εἰμί χαρίεις καί ὁ χαρίεις , ὁ σώφρων ὁ σώφρων ὁ σώφρων ὁ σώφρων εἰμί σώφρων καί ὁ σώφρων , ὁ ταχύς ὁ ταχύς ὁ ταχύς ὁ ταχύς εἰμί ταχύς καί ὁ ταχύς , ὁ ἄρσω ὁ ἄρσην ὁ ἄρσην ὁ ἄρδω εἰμί ἄρσην 30 καί ὁ ἄρσην , ὁ λιπόπατρις ὁ λιπόπατρις ὁ λιπόπατρις ὁ λιποπατρις εἰμί λιπόπατρις καί ὁ λιπόπατρις · εἰμί οὖν ὁ οὐδέτερος , φημί δή ὁ εὐγενής καί ὁ εὐσεβής , ὁμοφωνέω ὁ κλητικός ὁ ἀρσενικός , εἰμί εὐγενής γάρ καί ὁ εὐγενής , καί εἰμί εὐσεβής καί ὁ εὐσεβής , καί ὡς δείκνυμι ὁμοφωνέω ὁ κλητικός ὁ ἀρσενικός καί οὐ ὁ αἰτιατικός , ὁ Εὐσεβή γάρ καί ὁ εὐγενής ὁ αἰτιατικός , δηλονότι περιττοςυλλάβως 35 κλίνω , οἷος ὁ εὐσεβής καί ὁ εὐγενής · ἄρα οὖν ὁ εὐσεβής καί ὁ εὐγενής πάσχω εἰμί · οὖον κλίνω γάρ περιττοςυλλάβως . καλῶς οὖν εἶπον ὁ τεχνικός , ὅτι ὁ εἰς οὖς γενικός συνάρχω εἰμί . Δεύς δέ γιγνώσκω , ὅτι ὁ μέν ἐντελής γενικός χράομαι ὁ Ἴων , οἷος