georgius-choeroboscus.prolegomena-et-scholia-in-theodosii-alexandrini-canones-isagogicos-de choeroboscus_hilgard_gg4_0173.1
ποιητή , οἷον <Β 562> οἱ τ᾽ ἔχον Αἰγιναν Μάχητά τε υἱες ᾿Αχαιῶν ) ἔστιν εἰπεῖν , ὅτι συνεσταλμένον ἔχει τὸ ᾶ καὶ ὡς ἰαμβικὸν ἐκλίθη διὰ τοῦ τος , ἀλλὰ ποιητικῶς τὸ ᾶ ἐξέτεινε διὰ τὸ μέτρον · ἢ λέγομεν ὅτι ἀπὸ τοῦ ὁ Μάχτος τοῦ Μασήτου τῷ Μασήτῳ τὸν Μάχητον γέγονε κατὰ μεταπλασμὸν Μάχητα . Τὸ δὲ πλήρης πλήρους ἐπεὶδὴ ἔχει οὔδετερον εἰς ἐς , οἷον τὸ πλήρες , διὰ τοῦτο εἰς οὐς ἔχει τὴν γενικήν · ἐμάθομεν γὰρ ὅτι τὰ εἰς ἠς ἔχοντα οὔδετερον εἰς ἐς εἰς οὐς ἔχουσι τὴν γενικήν , οἷον ὁ σαφὴς τοῦ σαφοῦς τὸ σαφές , ὁ εὐσεβὴς τοῦ εὐσεβούς τὸ εὐσεβές · οὕτως οὖν καὶ ὁ πλήρης τοῦ πλήρους τὸ πλήρες · ἄλλως τε δὲ ὅτι οὐδὲ ἔστι τοῦτο δικύλλαβον φύσει · ἢ γὰρ ἀπὸ τοῦ πλείων γέγονε πλείρης καὶ ἐν συγκοπῇ πλήρης , ἢ ἀπὸ τοῦ πολὺς πολήρης γέγονε καὶ ἐν συγκοπῇ πλήρης . Τὸ δὲ Πάρνης Πάρνηθος καὶ Μένης Μένητος , ἐπεὶδὴ καὶ θηλυκῶς λέγονται , οἷον <Aristoph . Nub . 323> βλέπε νῦν δεῦρο πρὸς τὴν Πάρνηθα ( ἔστι δὲ ὄρος τῆς ᾿Αττικῆς ) , καὶ πάλιν <Pind . fragm . 201 B> Αἰγυπτίαν Μένηντα ( ἔστι δὲ ὄνομα πόλεως Αἰγύπτου ) , εἰκῶς διὰ τοῦ τος ἐκλίθησαν · τὰ γὰρ εἰς ἠς θηλυκὰ μονογενῆ διὰ τοῦ τος κλίνονται , οἷον ἑσθὴς ἑσθῆτος , ποτὴς ποτήτος , <Λ 780> ἐδητύος ἠδὲ ποτήτος ( σημαίνει δὲ τὴν πόσιν ) , ποιότης ποιότητος , φιλότης φιλότητος , κακότης κακότητος · οὕτως οὖν καὶ Μένης Μένητος καὶ Πάρνης Πάρνητος καὶ Πάρνηθος κατὰ μετάθεσιν τοῦ τ εἰς θ . Πρόκειται « μονογενῆ » διὰ τὸ νημερτὴς νημερτοὺς · τοῦτο γὰρ ὡς ἔχον οὔδετερον εἰς ἐς , ἤθουν τὸ νημερτές , εἰς οὐς ἔχει τὴν γενικήν · τοῦτο δὲ καὶ κύριον γινόμενον τὴν αὐτὴν κλίσιν φυλάττει · ἔχομεν δὲ τὴν χρείαν τοῦ κυρίου παρ᾿ ᾿Ομήρῳ , οἷον <C 46> Νημερτὴς τε καὶ ᾿Αψευδὴς καὶ Καλλιάνασσα .
Lemmas: ποιητής , οἷος <Β 562> ὁ τε ἔχω Αἴγινα μαχητής τε υἱός Ἀχαία ) εἰμί εἶπον , ὅτι συστέλλω ἔχω ὁ ᾶ καί ὡς ἰαμβικός κλίνω διά ὁ ὅς , ἀλλά ποιητικός ὁ ᾶ ἐκτείνω διά ὁ μέτρον · ἢ λέγω ὅτι ἀπό ὁ ὁ Μάχτος ὁ Μασήτου ὁ Μασήτῳ ὁ Μάχης γίγνομαι κατά μεταπλασμός μαχητής . ὁ δέ πλήρης πλήρης ἐπειδή ἔχω οὐδέτερος εἰς εἰς , οἷος ὁ πλήρης , διά οὗτος εἰς οὖς ἔχω ὁ γενικός · μανθάνω γάρ ὅτι ὁ εἰς εἰμί ἔχω οὐδέτερος εἰς εἰς εἰς οὖς ἔχω ὁ γενικός , οἷος ὁ σαφής ὁ σαφής ὁ σαφής , ὁ εὐσεβής ὁ εὐσεβής ὁ εὐσεβής · οὕτως οὖν καί ὁ πλήρης ὁ πλήρης ὁ πλήρης · ἄλλως τε δέ ὅτι οὐδέ εἰμί οὗτος δικύλλαβον φύσις · ἢ γάρ ἀπό ὁ πλείων γίγνομαι πλειρεω καί ἐν συγκοπή πλήρης , ἢ ἀπό ὁ πολύς ποληρεω γίγνομαι καί ἐν συγκοπή πλήρης . ὁ δέ Πάρνης Πάρνης καί Μένης Μένης , ἐπειδή καί θηλυκός λέγω , οἷος <Aristoph . Nub . 323> βλέπω νῦν δεῦρο πρός ὁ Πάρνης ( εἰμί δέ ὄρος ὁ Αττικός ) , καί πάλιν <Pind . fragm . 201 B> Αἰγύπτιος Μένης ( εἰμί δέ ὄνομα πόλις Αἴγυπτος ) , ἵημι διά ὁ ὅς κλίνω · ὁ γάρ εἰς εἰμί θηλυκός μονογενής διά ὁ ὅς κλίνω , οἷος ἐσθής ἐσθής , ποτής ποτής , <Λ 780> ἐδητύς ἠδέ ποτής ( σημαίνω δέ ὁ πόσις ) , ποιότης ποιότης , φιλότης φιλότης , κακότης κακότης · οὕτως οὖν καί Μένης Μένης καί Πάρνης Πάρνης καί Πάρνης κατά μετάθεσις ὁ τ εἰς θ . πρόκειμαι « μονογενής » διά ὁ νημερτής νημερτής · οὗτος γάρ ὡς ἔχω οὐδέτερος εἰς εἰς , ἠθέω ὁ νημερτής , εἰς οὖς ἔχω ὁ γενικός · οὗτος δέ καί κύριος γίγνομαι ὁ αὐτός κλίσις φυλάσσω · ἔχω δέ ὁ χρεία ὁ κύριος παρά Ομήρης , οἷος <C 46> Νημερτής τε καί Αψευδής καί Καλλιάνασσα .