georgius-choeroboscus.prolegomena-et-scholia-in-theodosii-alexandrini-canones-isagogicos-de choeroboscus_hilgard_gg4_0365.1
λοιπὸν οἱ Ἀττικοὶ συναιροῦσι τὸ ᾱ καὶ ὼ εἰς ω καὶ λέγουσι τοῦ κρέως , τοῦ γήρως , τοῦ κέρως , βαρυτῶντες δέ , ἐπειδὴ ἡ ὀξεῖα καὶ αἱ δύο βαρεῖαι εἰς ὀξεῖαν καὶ βαρεῖαν συνέρχονται , οἷον Δημοσθένεος Δημοσθένους , Διομήδεος Διομήδους , τείχεα τείχη , βέλεα βέλη · τὸ γὰρ ἔαρος 5 ἦρος καὶ κέαρὸς κήρὸς διὰ τὸ εἶναι φύσει μακρὰν πρὸ μιᾶς βραχείας προπεριεσπάσθην · οὕτως οὖν καὶ κρέαος κρέως καὶ γήραος γήρως καὶ κέραος κέρως καὶ τὰ ὅμοια . Δι’ ὅλου δὲ τοῦτο τὸ σχῆμα , φημὶ δὴ τὸ ἀποβάλλεσθαι τὸ τῖ ἰωνικῶς καὶ κράσιν παρακολουθεῖν τῶν φωνηέν - 10 των παρὰ τοῖς Ἀττικοῖς , φυλάττεται καὶ ἐν ταῖς γενικαῖς καὶ ἐν ταῖς δοτικαῖς · ἡ γὰρ αἰτιατικὴ καὶ ἡ κλητικὴ ὁμοφώνησαν τῇ ἰδίᾳ εὐθείᾳ · μόνη δὲ ἡ δοτικὴ τῶν πληθυντικῶν οὐδὲν τοιούτον πάσχει , οὐκ ἀποβάλλει γὰρ τὸ ἴδιον σύμφωνον καὶ ποιεῖ συναίρεσιν τῶν φωνηέντων . Ἰστέον δὲ ὅτι ἡ δοτικὴ τῶν πληθυντικῶν ἢ ἀπὸ τῶν εἰς ᾱς οὐδετέρων 15 μίαν ἔχει φωνὴν παρὰ πάσαις ταῖς διαλέκτοις ( οἷον κρέασι γέρασι κέρασι κώασι ) , τοῦτέστι καὶ παρ’ ἡμῖν καὶ παρὰ τοῖς Ἰωσι καὶ παρὰ τοῖς Ἀττικοῖς . Ταῦτα μὲν ἐν τούτοις . Ἀποροῦσι δέ τινες λέγοντες , διὰτί ἐπὶ τῶν εἰς ᾱ ληγόντων οὐδε - 20 τέρων οὐ ποιοῦσιν οἱ Ἰωνες ἀποβολὴν τοῦ τῖ κατὰ τὴν γενικὴν καὶ κράσιν τῶν φωνηέντων οἱ Ἀττικοί , οἷον βῆμα βήματος βήμαος καὶ βήμως , ὥσπερ κρέας κρέατος κρέαος καὶ κρέως . Καὶ ἔστιν εἰπεῖν τὴν ἀπολογίαν ταύτην , ὅτι τὰ εἰς ᾱς ληγόντα οὐδέτερα , ὡς εἴρηται , πεφύ - 25 κασι πολλάκις γίνεσθαι καὶ εἰς ὠς , οἷον γήρας γήρος , δέρας δέρος , κῶας κῶος · καὶ ἐπειδὴ τὰ εἰς ὠς οὐδέτερα διὰ καθαροῦ τοῦ ὠς κλίνονται , οἷον βέλος βέλεος , τεῖχος τεῖχεος , εἰκῶς καὶ ταῦτα ἔχον ἀφορμὴν , ὡς γινόμενα καὶ εἰς ὠς , τοῦ ἔχειν καθαρὰν τὴν γενικήν · τὰ δὲ εἰς ᾱ ληγόντα οὐδέτερα ἐπειδὴ οὐ γίνονται καὶ εἰς ὠς , τούτου χάριν ὡς 30 μὴ ἔχοντα τι μιμήσασθαι οὐκ ἀποβάλλουσι τὸ τῖ ἰωνικῶς κατὰ τὴν γενικὴν καὶ κράσιν ποιοῦσι τῶν φωνηέντων ἀττικῶς . Ἰστέον δὲ ὅτι τινες θέλουσιν ὀξύνειν τὴν Ἀττικὴν γενικὴν τῶν ἐνίκων , οἷον τοῦ κρεῶς , τοῦ γηρῶς , τοῦ κερῶς δευτόνως , λέγοντες ὅτι ἀπὸ τοῦ κρέατος καὶ γήρατος καὶ κέρατος ἐγένοντο κατὰ συγκοπὴν τοῦ ᾱ καὶ τῖ κρεός καὶ 35 γηρός καὶ κερὸς διὰ τοῦ ὠ δευτόνως , τῷ λόγῳ τῶν εἰς ὠς διφυλλάβων γενικῶν , οἷον ὥσπερ πατρὸς μητρὸς φωτὸς μηνὸς χηνὸς παιδὸς σπληνὸς κυὸς φρενὸς γραός , περὶ ὧν εἰ θεῶ φίλον ἐν τοῖς τόνοις μαθησόμεθα · καὶ λοιπὸν οἱ Ἀθηναῖοι ἐκτείνοντες τὸ ὠ εἰς ῶ ἐφύλαξαν τὴν ὀξεῖαν τάσιν , οἷον κρεῶς γηρῶς κερῶς . Τῷ δὲ Ἡρωδιανῷ οὐ δοκεῖ
Lemmas: λοιπός ὁ ἀττικός συναιρέω ὁ ὅς καί ὦ εἰς εἰμί καί λέγω ὁ κρέας , ὁ γῆρας , ὁ κέρας , βαρύτης δέ , ἐπεί ὁ ὀξύς καί ὁ δύο βαρύς εἰς ὀξύς καί βαρύς συνέρχομαι , οἷος Δημοσθένης Δημοσθένης , Διομήδης Διομήδης , τεῖχος τεῖχος , βέλος βέλος · ὁ γάρ ἔαρ 5 ἔαρ καί κέαρος κῆρ διά ὁ εἰμί φύσις μακράν πρό εἷς βραχύς προπερισπάω · οὕτως οὖν καί κρέας κρέας καί γῆρας γῆρας καί κέρας κέρας καί ὁ ὅμοιος . διά ὅλος δέ οὗτος ὁ σχῆμα , φημί δή ὁ ἀποβάλλω ὁ τίω ἰωνικός καί κρᾶσις παρακολουθέω ὁ φωνήεις - 10 ὁ παρά ὁ Ἀττικός , φυλάσσω καί ἐν ὁ γενικός καί ἐν ὁ δοτικός · ὁ γάρ αἰτιατικός καί ὁ κλητικός ὁμοφωνέω ὁ ἴδιος εὐθύς · μόνος δέ ὁ δοτικός ὁ πληθυντικός οὐδείς τοιοῦτος πάσχω , οὐ ἀποβάλλω γάρ ὁ ἴδιος σύμφωνος καί ποιέω συναίρεσις ὁ φωνήεις . ἰστέον δέ ὅτι ὁ δοτικός ὁ πληθυντικός ἢ ἀπό ὁ εἰς ὅς οὐδέτερος 15 εἷς ἔχω φωνή παρά πᾶς ὁ διάλεκτος ( οἷος κρέας γέρας κέρας καίω ) , τουτέστι καί παρά ἐγώ καί παρά ὁ ἔρχομαι καί παρά ὁ Ἀττικός . οὗτος μέν ἐν οὗτος . ἀπορέω δέ τις λέγω , διατί ἐπί ὁ εἰς ὅς λήγω οὐ - 20 τέρος οὖον ποιέω ὁ Ἴων ἀποβολή ὁ τίω κατά ὁ γενικός καί κρᾶσις ὁ φωνήεις ὁ Ἀττικός , οἷος βῆμα βῆμα βῆμα καί βήμως , ὥσπερ κρέας κρέας κρέας καί κρέας . καί εἰμί εἶπον ὁ ἀπολογία οὗτος , ὅτι ὁ εἰς ὅς λήγω οὐδέτερος , ὡς εἴρω , φύω - 25 Κάσι πολλάκις γίγνομαι καί εἰς ὡς , οἷος γήρας Γῆρος , δέρη δέρος , κῶας Κῶος · καί ἐπεί ὁ εἰς ὡς οὐδέτερος διά καθαρός ὁ ὡς κλίνω , οἷος βέλος βέλος , τεῖχος τεῖχος , ἵημι καί οὗτος ἔχω ἀφορμή , ὡς γίγνομαι καί εἰς ὡς , ὁ ἔχω καθαρός ὁ γενικός · ὁ δέ εἰς ὅς λήγω οὐδέτερος ἐπεί οὖον γίγνομαι καί εἰς ὡς , οὗτος χάρις ὡς 30 μή ἔχω τίς μιμέομαι οὐ ἀποβάλλω ὁ τίω ἰωνικός κατά ὁ γενικός καί κρᾶσις ποιέω ὁ φωνήεις ἀττικῶς . ἰστέον δέ ὅτι τις ἐθέλω ὀξύνω ὁ Ἀττική γενικός ὁ νικάω , οἷος ὁ κρέας , ὁ γῆρας , ὁ κεραός δευτοναω , λέγω ὅτι ἀπό ὁ κρέας καί γῆρα καί κέρας γίγνομαι κατά συγκοπή ὁ ὅς καί τίω κραίνω καί 35 Γῆρος καί κερός διά ὁ ᾠόν δευτοναω , ὁ λόγος ὁ εἰς ὡς διφυλλάβων γενικός , οἷος ὥσπερ πατήρ μήτηρ φάος μείς χήν παῖς σπλήν κύος φρήν γραῦς , περί ὅς εἰμί θεάομαι φίλος ἐν ὁ τόνος μανθάνω · καί λοιπός ὁ Ἀθηναῖος ἐκτείνω ὁ ᾠόν εἰς οἰδάνω φυλάσσω ὁ ὀξύς τάσις , οἷος κρέας γῆρας κεραός . ὁ δέ Ἡρωδιανός οὖον δοκέω