georgius-choeroboscus.prolegomena-et-scholia-in-theodosii-alexandrini-canones-isagogicos-de choeroboscus_hilgard_gg4_0217.1
Ἰστέον δὲ ὅτι τὸ εἰς διὰ τοῦ ντ ὠφείλε κλίνεσθαι ὡς ἔχον οὐδέτερὸν τὸ ἐν · τὰ γὰρ εἰς εἰς ἔχοντα οὐδέτερον εἰς ἐν διὰ τοῦ ντ θέλουσι κλίνεσθαι , οἷον χαρίεσι χαρίεστος ὅτι χαρίεν , τιμήσει τιμηθεῖς ὅτι τιμήεν , διαφηνέντος ὅτι διαφηνέ · οὕτως οὖν ὠφείλεν 5 εἶναι εἰς ἔντός ὅτι τὸ ἐν . Ἄλλ᾽ ἐπεὶδὴ κανῶν ἐστὶν ὁ λέγων , ὅτι τὰ πνεύματα τῶν εὐθείων φυλάττεσθαι θέλουσι καὶ ἐν ταῖς λοιπαῖς πτώσεσιν , οἷον τὸ ἀλήτης ψιλούται ἀλλὰ καὶ αἱ λοιπαὶ πτώσεις ὁμοίως , ἀλήτου ἀλήτη ἀλήτην ὡ ἀλήτα , καὶ τὸ ἄλγος ψιλούται ἀλλὰ καὶ αἱ λοιπαὶ πτώσεις ὁμοίως , ἄλγους ἄλγει ἄλγος ὡ ἄλγος , πάλιν τὸ ἄγνὸς 10 δασύνεται ἀλλὰ καὶ αἱ λοιπαὶ πτώσεις ὁμοίως , ἄγνοῦ ἄγνῳ ἄγνόν ὡ ἄγνέ , καὶ τὸ ἄπλοῦς δασύνεται ἀλλὰ καὶ αἱ λοιπαὶ πτώσεις ὁμοίως , ἄπλοῦ ἀπλῷ ἀπλοῦν ὡ ἀπλοῦ , τούτου χάριν ἐξ ἀνάγκης ἀπέβαλε τὸ τ καὶ ἐγένετο ἑνὸς ἡ γενική , ἵνα ὁμοίως τῇ εὐθείᾳ δασυνθῇ καὶ ἡ γενική . Εἰ γὰρ ἐκλίθη διὰ τοῦ ντ , ἠμελλε τῆς εὐθείας δασυνομένης ψι - 15 λοῦσθαι ἡ γενική , ὅπερ ἐστὶν ἄτοπον · καὶ ἡ μὲν εὐθεῖα δασύνεται , ἐπειδὴ πᾶς ἀριθμὸς ἀπὸ τοῦ ἑ ἀρχόμενος δασύνεσθαι θέλει , οἷον ἐξ ἑπτὰ ἐν · οὕτως οὖν καὶ τὸ εἰς · δεῖ προσθεῖναι « χωρὶς τοῦ εἴκοσι καὶ ἑννέα καὶ τῶν παρ᾽ αὐτοῦ » , οἷον ἑννάτος ἑννάκις ἑννενηκοντα · ταῦτα γὰρ ψιλούνται · πρόκειται « ἀπὸ τοῦ ἑ ἀρχόμενος » διὰ τὸν ὀκτῶ 20 ἀριθμόν , οὕτος γὰρ ψιλούται · ἡ δὲ γενικὴ εἶχε ψιλοῦσθαι , εἰ ἐκλίθη διὰ τοῦ ντ , ἐπειδὴ τὸ ἑ καταληγον εἰς ν ἐπιφερομένου συμφώνου τῆς τρίτης συζυγίας τῶν βαρυτόνων , τούτεστι τοῦ δ ἢ θ ἢ τ , ψιλοῦσθαι θέλει , οἷον ἕνδον ἕνθα ἕνταῦθα · δεῖ προσθεῖναι « χωρὶς εἰ μὴ ἐν ῥήματι ἢ ἀπὸ ῥήματος εὑρεθή » , οἷον διὰ τὸ ἔντο , ὡς τὸ <A 469 e . g.> αὐτάρ 25 ἐπεὶ πόσιος καὶ ἐδητύος ἐξ ἕρον ἔντο , τούτω γὰρ δασύνεται · ἀλλὰ ῥῆμά ἐστιν , ἀπὸ γὰρ τοῦ ἤμι ἐγένετο ἤσω ὁ μέλλων καὶ ὁ δεύτερος ἀόριστος ἐνεργητικὸς ἦν , ἐκ τούτου ὁ μέσος δεύτερος ἀόριστος ἤμην ἕσω ἕτο , καὶ λοιπὸν τὸ τρίτον πρόσωπον τῶν πληθυντικῶν ἔντο , σημαίνει δὲ τὸ ἐπλήρουν · πρόκειται δὲ « ἢ ἀπὸ ῥήματος » διὰ τὴν ἔντος 30 μετοχήν , αὕτη γὰρ δασύνεται , ἐξ ἧς καὶ τὸ ἀφεῖς ἀφέντος · ἀλλ᾽ ἀπὸ ῥήματος ἐστι τοῦ ἦν τοῦ ὄντος ἐκ τοῦ ἤμι , αἱ γὰρ μετοχαὶ ἀπὸ ῥημάτων εἰσίν . Εἰ ἐγένετο οὖν , ὡς εἴρηται , εἰς ἔντός , ἡ γενικὴ ψιλοῦσθαι ἠθέλε τῆς εὐθείας δασυνομένης , ὅπερ ἐστὶν ἄτοπον καὶ ἀδύνατον · ἀεὶ γὰρ , ὡς εἴρηται , τὰ πνεύματα τῶν εὐθείων φυλάττεσθαι θέλουσι 35 καὶ ἐν ταῖς λοιπαῖς πτώσεσι · διὰ τοῦτο οὖν ἀπέβαλε τὸ τ καὶ ἐγένετο ἑνὸς , ἵνα ὁμοίως τῇ εὐθείᾳ δασυνθῇ καὶ ἡ γενική .
Lemmas: ἰστέον δέ ὅτι ὁ εἰς διά ὁ ντ ὀφείλω κλίνω ὡς ἔχω οὐδέτερος ὁ ἐν · ὁ γάρ εἰς εἰς ἔχω οὐδέτερος εἰς ἐν διά ὁ ντ ἐθέλω κλίνω , οἷος χάρις χαρίεις ὅτι χαρίεις , τιμάω τιμάω ὅτι τιμάω , διαφαίνω ὅτι διαφηνω · οὕτως οὖν ὀφείλω 5 εἰμί εἰς ἐντός ὅτι ὁ ἐν . ἄλλος ἐπειδή καίνω εἰμί ὁ λέγω , ὅτι ὁ πνεῦμα ὁ εὐθύς φυλάσσω ἐθέλω καί ἐν ὁ λοιπός πτῶσις , οἷος ὁ ἀλήτης ψιλόω ἀλλά καί ὁ λοιπός πτῶσις ὁμοίως , ἀλήτης ἀλήτης ἀλήτης εἰμί ἀλήτης , καί ὁ ἄλγος ψιλόω ἀλλά καί ὁ λοιπός πτῶσις ὁμοίως , ἄλγος ἄλγος ἄλγος εἰμί ἄλγος , πάλιν ὁ ἁγνός 10 δασύνω ἀλλά καί ὁ λοιπός πτῶσις ὁμοίως , ἁγνός ἄγνος ἁγνός εἰμί ἁγνός , καί ὁ ἁπλόος δασύνω ἀλλά καί ὁ λοιπός πτῶσις ὁμοίως , ἁπλόος ἁπλόος ἀπολόω εἰμί ἀπολόω , οὗτος χάρις ἐκ ἀνάγκη ἀποβάλλω ὁ τ καί γίγνομαι εἷς ὁ γενικός , ἵνα ὁμοίως ὁ εὐθύς δασύνω καί ὁ γενικός . εἰμί γάρ κλίνω διά ὁ ντ , μέλλω ὁ εὐθύς δασύνω ψεῖ - 15 λούω ὁ γενικός , ὅσπερ εἰμί ἄτοπος · καί ὁ μέν εὐθύς δασύνω , ἐπεί πᾶς ἀριθμός ἀπό ὁ ὅς ἄρχω δασύνω ἐθέλω , οἷος ἐκ ἑπτά ἐν · οὕτως οὖν καί ὁ εἰς · δεῖ προστίθημι « Χωρὶς ὁ εἴκοσι καί ἐννέα καί ὁ παρά αὐτός » , οἷος ἑννάτος ἐννέα εννενηκοειντα · οὗτος γάρ ψιλόω · πρόκειμαι « ἀπό ὁ ὅς ἄρχω » διά ὁ ὀκτώ 20 ἀριθμός , οὗτος γάρ ψιλόω · ὁ δέ γενικός ἔχω ψιλόω , εἰμί κλίνω διά ὁ ντ , ἐπεί ὁ ὅς καταλήγω εἰς Ν ἐπιφέρω σύμφωνος ὁ τρίτος συζυγία ὁ βαρύτονος , τουτέστι ὁ δ ἢ θ ἢ τ , ψιλόω ἐθέλω , οἷος ἔνδον ἔνθα ἐνταῦθα · δεῖ προστίθημι « Χωρὶς εἰμί μή ἐν ῥῆμα ἢ ἀπό ῥῆμα εὑρίσκω » , οἷος διά ὁ ἵημι , ὡς ὁ <A 469 e . g.> αὐτάρ 25 ἐπεί πόσις καί ἐδητύς ἐκ Ἔρως ἵημι , οὗτος γάρ δασύνω · ἀλλά ῥῆμα εἰμί , ἀπό γάρ ὁ ἠμί γίγνομαι ἀείδω ὁ μέλλω καί ὁ δύο ἀόριστος ἐνεργητικός εἰμί , ἐκ οὗτος ὁ μέσος δύο ἀόριστος εἰμί ἕννυμι ἀρτύω , καί λοιπός ὁ τρίτος πρόσωπον ὁ πληθυντικός ἵημι , σημαίνω δέ ὁ πληρόω · πρόκειμαι δέ « ἢ ἀπό ῥῆμα » διά ὁ ἔντεα 30 μετοχή , οὗτος γάρ δασύνω , ἐκ ὅς καί ὁ ἀφίημι ἀφίημι · ἀλλά ἀπό ῥῆμα εἰμί ὁ εἰμί ὁ εἰμί ἐκ ὁ ἠμί , ὁ γάρ μετοχή ἀπό ῥῆμα εἰμί . εἰμί γίγνομαι οὖν , ὡς εἴρω , εἰς ἐντός , ὁ γενικός ψιλόω ἐθέλω ὁ εὐθύς δασύνω , ὅσπερ εἰμί ἄτοπος καί ἀδύνατος · ἀεί γάρ , ὡς εἴρω , ὁ πνεῦμα ὁ εὐθύς φυλάσσω ἐθέλω 35 καί ἐν ὁ λοιπός πτῶσις · διά οὗτος οὖν ἀποβάλλω ὁ τ καί γίγνομαι εἷς , ἵνα ὁμοίως ὁ εὐθύς δασύνω καί ὁ γενικός .