georgius-cedrenus.compendium-historiarum 69
ἕφη οιʹ Καὶ ὁ μὲν Μωϋσῆς πατάξας τὸν Σηὼν βασιλέα τῶν Ἀμοραίων καὶ τὸν Ὧν βασιλέα τῆς Βασὰν , ὃς ὑπελείφθη ἐκ τῶν γιγάντων , κατοικῶν ἐν τῷ Ῥαφαῖν ἐν Ἀσταρὼθ , ἀπόγονον ὄντα τοῦ Ῥαφαὶν , οὗ καὶ ἡ κλίνη σιδηρᾶ , τὸ μῆκος ἔχουσα πήχεις ἐννέα , τὸ πλάτος τέσσαρας , ἀφείλετο πᾶσαν τὴν γῆν αὐτῶν . Ὁ δὲ Ἰησοῦς χειρωσάμενος πᾶσαν τὴν γῆν αὐτῶν καὶ τοὺς Χαναναίους καὶ Φερεζαίους καὶ Γεργεσαίους καὶ Χετταίους καὶ Ἰεβουσαίους καὶ Ἀμοραίους καὶ Εὐαίους καὶ πάντας αὐτῶν τοὺς βασιλεῖς , ὄντας τὸν ἀριθμὸν τριακονταδύο , πᾶσαν τὴν γῆν αὐτῶν δέδωκε τοῖς υἱοῖς Ἰσραήλ . Ἐν δὲ τῷ φεύγειν αὐτοὺς , φησὶν , ἀπὸ προσώπου των υἱῶν Ἰσραήλ καὶ Κύριος ἐπέῤῥιπτεν αὐτοῖς λίθους χαλάζης ἐκ τοῦ οὐρανοῦ , καὶ ἐγένοντο πλείους οἱ ἀποθανόντες διὰ τοὺς λίθους τῆς χαλάζης ἢ οὓς ἀπέκτειναν οἱ υἱοὶ Ἰσραήλ μαχαίρᾳ στρατηγοῦντος Ἰησοῦ . Ὅ γεμὴν μέγας καὶ τερατουργὸς καὶ θεοφιλὴς πάνυ οὗτος ἀναδειχθεὶς οὐκ ἄμοιρος λύπης καὶ πειρασμῶν διαφόρων ἐγένετο . Περὶ οὗ καὶ ὁ θεοῤῥήμων Χρυσόστομος ἔφη · « Ἐννόησον ὅσον ἐστὶ δίκαιος ἄνθρωπος . Εἶπεν Ἰησοῦς τοῦ Ναυῆ · Στήτω ὁ ἥλιος κατὰ Γαυαὼδ καὶ ἡ σελήνη κατὰ φάραγγα Ἐλώμ · καὶ ἐγένετο · φησὶ γάρ · « Καὶ ἔστη ὁ ῆλιος κατὰ μέσον τοῦ οὐρανοῦ εἰς τέλος ἡμέρας μιᾶς,[Ρ . καὶ οὐκ ἐγένετο ἡμέρα τοιαύτη πρότερον καὶ ἔμπροσθεν , ὥστε ὑπακοῦσαι Θεὸν ἀνθρώπου . » Τοῦτο τοῦ Μωϋσέως μεῖς ζον . Ἀλλά γε δὴ καὶ οὗτος ὁ θαυμαστὸς καὶ μέγας καὶ τερατουργὸς , διαδεξάμενος τὸν Μωϋτῆν , συναπήλαυσεν αὐτῷ πάντων , ὡς ἔπος εἰπεῖν , τῶν ἀνιαρῶν . Οὐ γὰρ ἔτι μόνον ὅτε ἔζη Μωῦσῆς , τὰ ἱμάτια διέῤῥηξε καὶ σποδὸν κατεπάσατο , ἀλλὰ καὶ τελευτήσαντος πάλιν εἰς μείζονα ταύτης κατέστη ἀνάγκην δι´ ὅλης ἡμέρας πρηνὴς κείμενος διὰ τὴν ἁμαρτίαν Ἄχαν καὶ τὴν τοῦ λαοῦ ἦτταν . Φησὶ γάρ · « Καὶ διέῤῥηξεν Ἰησοῦς τὰ ἱμάτια αὐτοῦ , καὶ ἔπεσεν ἐπὶ πρόσωπον ἐναντίον Κυρίου ἕως ἑσπέρας , αὐτὸς καὶ οἰ πρεσβύτεροι Ἰσραήλ . Καὶ ἐπέβαλον χοῦν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν αὐτῶν , καὶ εἰπεν Ἰησοῦς · Δέομαι , Κύριε , ἵνα τί διεβίβασεν ὁ παῖς σου τὸν λαὸν τοῦτον τὸν Ἰορδάνην , παραδοῦναι αὐτὸν τῷ Ἀμοραίῳ ἀπολέσαι ἡμᾶς ; καὶ τί ἐρῶ , ἐπεὶ μετέβαλεν Ἰσραήλ τὸν αὐχένα ἀπέναντι τοῦ ἐχθροῦ αὐτοῦ ; Καὶ ἀκούσας ὁ Χαναναῖος καὶ πάντες οἱ κατοικοῦντες τὴν γῆν περικυκλώσουσιν ἡμᾶς καὶ ἐκτρίψουσιν ἀπὸ τῆς γῆς . » Ὁρᾷς ὅπως καὶ οὗτος οὐχ ἦττον Μωῦσέως ἀδημονεῖ καὶ θορυβεῖται ; καί που τάχα καὶ αὐτὸς ὁμοίως τὴν ζωὴν ἐξ ἀπορίας ἀπελέγετο . Ἐῶ λέγειν τοὺς διαφόρους πολέμους καὶ τὰς μάχας καὶ τὰς φροντίδας καὶ τῶν Γαυαωνιτῶν τὴν ἀπάτην . Καὶ μέντοι καὶ ἡ τῶν κλήρων διανομὴ πολὺν μὲν τὸν πόνον πολλὰς δὲ παρεῖχεν αὐτῷ τὰς δυσκολίας καὶ θλίψεις . Οὕτω τοίνυν ἅπαντες ὅσοι τῷ Θεῷ μεγάλως εὐηρέστησαν , διὰ θλίψεων καὶ πειρασμῶν δοκιμασθέντες καὶ δόκιμοι ἀναφανέντες τῆς πρὸς Θεὸν ἀγάπης καὶ παῤῥησίας ἐπέτυχον , καὶ οὐκ ἔστιν οὐδεὶς , ὧν πολὺς παρὰ τῷ Θεῷ λόγος , θλίψεων ἐκτὸς , κἂν ἡμεῖς ἀγνοωμεν τοῦτο καὶ τὰ τοῦ Θεοῦ περὶ αὐτῶν κρίΜετὰ
Lemmas: φημί οἶς καί ὁ μέν Μωϋσῆς πατάσσω ὁ Σηών βασιλεύς ὁ αμοραιω καί ὁ ὅς βασιλεύς ὁ Βασάν , ὅς ὑπολείπω ἐκ ὁ Γίγας , κατοικέω ἐν ὁ ῥαφή ἐν Ἀσταρώθ , ἀπόγονος εἰμί ὁ ῥαφή , ὅς καί ὁ κλίνη σίδηρος , ὁ μῆκος ἔχω πῆχυς ἐννέα , ὁ πλάτος τέσσαρες , ἀφαιρέω πᾶς ὁ γῆ αὐτός . ὁ δέ Ἰησοῦς χειρόομαι πᾶς ὁ γῆ αὐτός καί ὁ Χαναναῖος καί Φερεζαῖος καί Γεργεσαῖος καί Χετταῖος καί Ιεβουσαῖος καί Ἀμορραῖος καί Ευαῖος καί πᾶς αὐτός ὁ βασιλεύς , εἰμί ὁ ἀριθμός τριακονταδύο , πᾶς ὁ γῆ αὐτός δίδωμι ὁ υἱός Ἰσραήλ . ἐν δέ ὁ φεύγω αὐτός , φημί , ἀπό πρόσωπον ὁ υἱός Ἰσραήλ καί Κύριος ἐπιλέγω αὐτός λίθος χάλαζα ἐκ ὁ οὐρανός , καί γίγνομαι πλείων ὁ ἀποθνῄσκω διά ὁ λίθος ὁ χάλαζα ἢ ὅς ἀποκτείνω ὁ υἱός Ἰσραήλ μάχαιρα στρατηγός Ἰησοῦς . ὅς γεμὴν μέγας καί τερατουργός καί θεοφιλής πάνυ οὗτος ἀναδείκνυμι οὐ ἄμοιρος λύπη καί πειρασμός διάφορος γίγνομαι . περι ὅς καί ὁ θεοῤῥήμων Χρυσόστομος φημί · « ἐννοέω ὅσος εἰμί δίκαιος ἄνθρωπος . εἶπον Ἰησοῦς ὁ Ναυῆ · ἵστημι ὁ ἥλιος κατά Γαυαὼδ καί ὁ σελήνη κατά φάραγξ Ἐλώμ · καί γίγνομαι · φημί γάρ · « καί ἵστημι ὁ ἥλιος κατά μέσος ὁ οὐρανός εἰς τέλος ἡμέρα μιᾶς,[Ρ . καί οὐ γίγνομαι ἡμέρα τοιοῦτος πρότερος καί ἔμπροσθεν , ὥστε ὑπακούω θεός ἄνθρωπος . » οὗτος ὁ Μωϋσῆς μείς ζος . ἀλλά γε δή καί οὗτος ὁ θαυμαστός καί μέγας καί τερατουργός , διαδέχομαι ὁ μωυος , συναπήλαυσεν αὐτός πᾶς , ὡς ἔπος εἶπον , ὁ ἀνιαρός . οὖον γάρ ἔτι μόνος ὅτε ζῶ Μωυσῆς , ὁ ἱμάτιον διαρρήγνυμι καί σποδός καταπάομαι , ἀλλά καί τελευτάω πάλιν εἰς μείζων οὗτος καθίστημι ἀνάγκη δις ὅλος ἡμέρα πρηνής κεῖμαι διά ὁ ἁμαρτία ἠχή καί ὁ ὁ λαός ασσα . φημί γάρ · « καί διαρρήγνυμι Ἰησοῦς ὁ ἱμάτιον αὐτός , καί πίπτω ἐπί πρόσωπον ἐναντίος κύριος ἠώς ἑσπέρα , αὐτός καί ὁ πρέσβυς Ἰσραήλ . καί ἐπιβάλλω χόω ἐπί ὁ κεφαλή αὐτός , καί εἶπον Ἰησοῦς · δέομαι , κύριος , ἵνα τίς διαβιβάζω ὁ παῖς σύ ὁ λαός οὗτος ὁ Ἰορδάνης , παραδίδωμι αὐτός ὁ Ἀμορραῖος ἀπόλλυμι ἐγώ ; καί τίς εἴρω , ἐπεί μεταβάλλω Ἰσραήλ ὁ αὐχήν ἀπέναντι ὁ ἐχθρός αὐτός ; καί ἀκούω ὁ Χαναναῖος καί πᾶς ὁ κατοικέω ὁ γῆ περικυκλόω ἐγώ καί ἐκτρίβω ἀπό ὁ γῆ . » ὁράω ὅπως καί οὗτος οὐ ἀίσσω Μωῦσευς ἀδημονέω καί θορυβέω ; καί ποῦ τάχα καί αὐτός ὁμοίως ὁ ζωή ἐκ ἀπορία ἀπολέγω . ἀίω λέγω ὁ διάφορος πόλεμος καί ὁ μάχη καί ὁ φροντίς καί ὁ γαυαωνιος ὁ ἀπάτη . καί μέντοι καί ὁ ὁ κλῆρος διανομή πολύς μέν ὁ πόνος πολύς δέ παρέχω αὐτός ὁ δυσκολία καί θλῖψις . οὕτως τοίνυν ἅπας ὅσος ὁ Θεός μέγας εὐαρεστέω , διά θλῖψις καί πειρασμός δοκιμάζω καί δόκιμος ἀναφαίνω ὁ πρός θεός ἀγάπη καί παρρησία ἐπιτυγχάνω , καί οὐ εἰμί οὐδείς , ὅς πολύς παρά ὁ Θεός λόγος , θλῖψις ἐκτός , κἀν ἐγώ ἀγνοέω οὗτος καί ὁ ὁ Θεός περί αὐτός κρίΜετὰ