georgius-cedrenus.compendium-historiarum 96
τὰ δὲ αὐτίκα καὶ τὰ κατὰ Ἰταλίαν μέρη ὑπὸ τῶν ἱῶν Πίκου τοῦ καὶ Διὸς ἐτοπαρχοῦντο . Ἐύ δὲ τοῖς Ἐλλησιν ὁ Προμηθεὺς ΠΡ . ἦν ] καὶ Ἐπιμηθεὺς Ἄτλας τε καὶ ὁ πανόπτης Ἄργος ἐγνωρίζοντο , ὃν καὶ ἑκατοντόφθαλμον διὰ τὸ ὀξυωπέστατον καὶ περίΚβλεπτον εἶναι τὴν διάνοιαν ἐκάλουν . Καὶ ὁ μὲν Ἄτλας ἀστρονομικὴν μετήει ἐπιστήμην , διὸ καὶ τὸν οὐρανὸν ῥαστάζειν αὐτὸν ἐμυθεύσαντο , Προμηθεὺς δὲ γραμματικὴν , ὥς φασιν , ἐξεῦρεν . Οἱ δὲ Ἀναξαγόρειοι ἑρμηνεύουσι νοῦν μὲν τὸν Δία , τὴν δὲ Ἀθηνᾶν τέχνην . Ὅθεν καὶ τὸ , Χεφῶν ὀλλυμένων ἔῥῥει πολόμητιν Ἀθήνην · τὸν δὲ Προμηθέα νοῦν ἔλεγον · προμήθεια γάρ ἐστιν ἀνθρώποις ὁ νοῦς . Διὸ καὶ μυθεύονται τοὺς ἀνθρώπους μεταπεπλάσθαι , δηλονότι ἀπὸ ἰδιωτείας εἰς γνῶσιν . Ἐπιμηθεὺς δὲ τὴν μουσικὴν ἐξεῦρε , καὶ Δευκαλίων τὰ περὶ τοῦ κατακλυσμοῦ τῆς Ἀττικῆς ἀνετάξατο . ὉΚέκροψ δὲ διφυὴς ὡνομάσθη , ἢ διὰ μῆκος σώματος , ἢ ὅτι Αἰγόπτιος ὢν τὰς δύο γλώσσας ἠπίστατο . Οὗτος μετὰ τὸν κατακλυσμὸν τῆς Ἀττικῆς Ἀθηνῶν ἐβασίλευσε χρόνους νʹ , καὶ ἀπὸ τῆς Ἀθηνᾶς τὴν πόλιν Ἀθήνας ὡνόμασεν , Ἐπὶ αὐτοῦ ἐν τῇ ἀκροπόλει ἐλαία πρώτως ἐφύη . Ἀπὸ τούτου Κεκροπία ἡ χώρα πρῶτον ἐκλήθη . Οὗτος πρῶτος βοῦν ἐθαύμασε καὶ Ζῆνα προσηγόρευσεν . Ἐπὶ τούτου τὸ ἐν Δήλῳ ἰερὸν Ἀπόλλωνος Δηλίου ὑπὸ Ἐριχθονίου υἱοῦ Κέκροπος ἰδρύνθη . Οὗτος νομοθετεῖ τὰς γυναῖκας ἔτι παρθένους οὔσας ἑνὶ ἀνδρὶ τῷ βουλομένῳ γαμεῖσθαι , καὶ μηδενὶ ἄλλῳ ἕως θανάτου προσανέχειν · ἕως γὰρ αὐτοῦ ἀδιαφόρως ἔζων , πρὸς και . ρὸν μιγνύμενοι καὶ αὗθις ὅτε βούλονται διαχωριζόμενοι , ὡς ἄδηλον εἰναι τίς αν εἴη τούτου πατὴρ , κτηνῶν τρόπον νοθευομένου τοῦ γένους τῇ ἐπιμιξίᾳ . Ἔλεγε γὰρ αὐτὸ αἴτιον εἶναι τοῦ κατακλυσμοῦ . Καὶ μετ´ αὐτὸν Κραναὸς ἐβασλευσεν ἔτη ἐννέα , ὅτι καὶ Ταπφὼ ἡ καὶ πρώτη Μουσῶν ἀνηγόρευτο . Εἶτα Φορνεὺς καὶ ἄλλοι μετ´ αὐτὸν ἕως Κόδρου βασιλεύσαν τος αὐτῶν ἔτη καʹ . Ἐκράτει οὖν ἡ Ἀθηναίων βασιλεία ἔτη υἱ βʹ . Κἀντεῦθεν ἄρχοντας δώδεκα προεβάλλοντο , δι´ ὧν ἡ κατ´ αὐτοὺς διῳκονομεῖτο πολιτεία . Ἐν τούτοις τοῖς ἄρχουσιν ἐνομοθέτει Ἀθηναίων πρῶτος Δράκων ὀνόματι . Μετ´ αὐτὸν δὲ Σόλων τοῦ Δράκοντος τοὺς νόμους ἠθέτει . Εἶτα Θάλης ὁ Μιλήσιος ἐθεσμοθέτει , καὶ πάλιν Αἰσχύλος τυραννήσας ἔτος ἓν καὶ μῆνας ζʹ . Μεθ´ ὃν Ἀλκιβιάδης ἕτη δύο , εἶτα ἄλλοι ιηʹ , καὶ αὐθις ἡ τούτων κατ ελύθη βασιλεία . Ἐν ἐκείνοις τοῖς καιροῖς καὶ οἱ κριταὶ ἦρχον ἐν υἱοῖς Ἰσραήλ , Τῶν κριτῶν τοῦ Ἰσραήλ ἐπανάληψις διὰ τὰς τῶν Ἕλλήνων ἱστορίας . Μετὰ Ἰησοῦν τοῦ Ναυῆ ἐκ τῆς Ἰούδα καὶ Συμεὼν φυλῆς [ Ρ.ἅ ] τοῖς ἀλλήλων σχοιἐν ἔσμασιν ἀνὰ μέρος βοηθούντων πρῶτος ἄρξαι τοῦ λαοῦ λέγεται Χάλεβ ἔτη λʹ . Μετὰ τοῦτο ὁ λαὸς εἰδώλοις λατρεύσας ἐκδίδοται δουλεύειν τῷ Χουσαρθὼμ
Lemmas: ὁ δέ αὐτίκα καί ὁ κατά Ἰταλία μέρος ὑπό ὁ ἰά Πίκου ὁ καί Ζεύς τοπαρχέω . εὖ δέ ὁ Ἕλλην ὁ Προμηθεύς ΠΡ . εἰμί ] καί Ἐπιμηθεύς Ἄτλας τε καί ὁ πάνοπτος Ἄργος γνωρίζω , ὅς καί ἑκατοντόφθαλμος διά ὁ ὀξυωπής καί περίβλεπτος εἰμί ὁ διάνοια καλέω . καί ὁ μέν Ἄτλας ἀστρονομικός μέτειμι ἐπιστήμη , διό καί ὁ οὐρανός ῥαστάζει αὐτός μυθεύω , Προμηθεύς δέ γραμματικός , ὅς φημί , ἐξευρίσκω . ὁ δέ Ἀναξαγόρειος ἑρμηνεύω νόος μέν ὁ Ζεύς , ὁ δέ Ἀθηνᾶ τέχνη . ὅθεν καί ὁ , Χεφῶν ὄλλυμι ῥέω πολομητις Ἀθήνη · ὁ δέ Προμηθεύς νόος λέγω · προμήθεια γάρ εἰμί ἄνθρωπος ὁ νόος . Διὸ καί μυθεύω ὁ ἄνθρωπος μεταπλάσσω , δηλονότι ἀπό ἰδιωτεία εἰς γνῶσις . Ἐπιμηθεύς δέ ὁ μουσική ἐξευρίσκω , καί Δευκαλίων ὁ περί ὁ κατακλυσμός ὁ Ἀττικός ἀνατάσσω . Κέκροψ δέ διφυής ὀνομάζω , ἢ διά μῆκος σῶμα , ἢ ὅτι Αἰγόπτιος εἰμί ὁ δύο γλῶσσα ἐπίσταμαι . οὗτος μετά ὁ κατακλυσμός ὁ Ἀττικός Ἀθῆναι βασιλεύω χρόνος ν , καί ἀπό ὁ Ἀθηνᾶ ὁ πόλις Ἀθῆναι ὀνομάζω , ἐπί αὐτός ἐν ὁ ἀκρόπολις ἐλαία πρῶτος φύω . ἀπό οὗτος Κεκροπία ὁ χώρα πρῶτος καλέω . οὗτος πρῶτος βοῦς θαυμάζω καί Ζεύς προσαγορεύω . ἐπί οὗτος ὁ ἐν Δῆλος ἱερός Ἀπόλλων Δήλιος ὑπό Ἐριχθόνιος υἱός Κέκροψ ἰδρύω . οὗτος νομοθετέω ὁ γυνή ἔτι παρθένος εἰμί εἷς ἀνήρ ὁ βούλομαι γαμέω , καί μηδείς ἄλλος ἠώς θάνατος προσανέχω · ἠώς γάρ αὐτός ἀδιάφορος ζῶ , πρός και . ρός μείγνυμι καί αὖθις ὅτε βούλομαι διαχωρίζω , ὡς ἄδηλος εἰναι τίς αν εἰμί οὗτος πατήρ , κτῆνος τρόπος νοθεύω ὁ γένος ὁ ἐπιμιξία . Ἐλέγω γάρ αὐτός αἴτιος εἰμί ὁ κατακλυσμός . καί μετέ αὐτός Κραναός ἐβασλευσεν ἔτος ἐννέα , ὅτι καί Ταπφὼ ὁ καί πρῶτος Μοῦσα ἀναγορεύω . εἶτα Φορνεὺς καί ἄλλος μετέ αὐτός ἠώς Κόδρος βασιλεύω ὅς αὐτός ἔτος καί . κρατέω οὖν ὁ Ἀθηναῖος βασίλειος ἔτος ὗς βε . ἐντεῦθεν ἄρχω δώδεκα προβάλλω , δις ὅς ὁ κατ´ αὐτός διοικονομέω πολιτεία . ἐν οὗτος ὁ ἄρχω νομοθετέω Ἀθηναῖος πρῶτος Δράκων ὄνομα . Μετς αὐτός δέ Σόλων ὁ Δράκων ὁ νόμος ἀθετέω . εἶτα Θαλῆς ὁ Μιλήσιος θεσμοθετέω , καί πάλιν Αἰσχύλος τυραννέω ἔτος εἷς καί μείς γῆ . Μεθ´ ὅς Ἀλκιβιάδης ἔτος δύο , εἶτα ἄλλος ΙΗΥ , καί αὖθις ὁ οὗτος κατά λύω βασίλειος . ἐν ἐκεῖνος ὁ καιρός καί ὁ κριτής ἄρχω ἐν υἱός Ἰσραήλ , ὁ κριτής ὁ Ἰσραήλ ἐπανάληψις διά ὁ ὁ Ἕλλην ἱστορία . μετά Ἰησοῦς ὁ Ναυῆ ἐκ ὁ Ἰούδας καί Συμεών Φυλή [ Ρ.ἅ ] ὁ ἀλλήλων ἔχω σμάω ἀνά μέρος βοηθέω πρῶτος ἄρχω ὁ λαός λέγω Χάλεβ ἔτος λίαν . μετά οὗτος ὁ λαός εἴδωλον λατρεύω ἐκδίδωμι δουλεύω ὁ Χουσαρθὼμ