georgius-cedrenus.compendium-historiarum 102
τῆς ἐπάρσεως δηλονότι , γέγονεν ἴαμα . Ὅπερ[Ρ . ἂ ] δὴ καὶ αὐτὸς ὑποφαίνων ἔλεγεν · « Ὑψωθεὶς δὲ ἐταπεινώθην καὶ ἐξηπορήθην . Καὶ ἐγὼ μὲν εἰπον ἐν τῇ εὐθηνίᾳ μου · Οὐ μὴ σαλευθῶ εἰς τὸν αἰῶνα , ἀπέστρεψας δὲ τὸ πρόσωπόν σου , καὶ ἐγεννήθην τεταραγμένος . Ἀλλ´ ἀγαθόν μοι , ὅτι ἐταπείνωσάς με . ὅπως ἅν μάθω τὰ δικαιώματά σου . » Διὰ γὰρ τὴς τοῦ υἱοῦ ἐπαναστάσεως δίκας ἐναργεῖς ἔτισε τοῦ τε φόνου καὶ τῆς μοιχείας κατὰ τὴν θείαν πρόῤῥησιν . Φησὶ γάρ · « Τάδε λέγει Κύριος · Ἰδοὺ ἐγὼ ἐγείρω κακὰ ἐπὶ σὲ ἐκ τοῦ οἴκου σου , » καὶ τὰ ἑξῆς . Ὅσον τοίνυν θλῖψις ὀνίνησι καὶ συμφορὰ καὶ μέριμνα , καὶ ἐκ ταύτης τῆς ἱστορίας μανθάνομεν . διωκόμενος γὰρ ὑπὸ τοῦ Σαοὺλ ὁ Θεὸς Δαβὶδ πᾶσαν κατώρθου φιλοσοφίαν , καὶ παραταττόμενος καὶ ταῖς φροντίσι τῶν πολέμων ἐνασχολῶν τὴν διάνοιαν κατὰ τοὺς ἱεροὺς ἐπολιτεύετο νόμους . Ἀνακωχῆς δὲ τυχὼν ὀλίγης τὸν ὄλισθον ἐκεῖνον ὑπέμεινε . Τοῦ δὲ προφήπαὶ πρὸ αὐτὸν εἰσελθόντος , καὶ τὸν ἔλεγχον αὐτοῦ ὕπομείναντος , καὶ τὴν ἐξομολόγησιν ποιησαμένου καὶ , « Ἡμάρτηκα τῷ Κυρίῳ μου , » φήσαντος , φησὶν ὁ´ προφήτης · « Οὐ μὴ ἀποθάνῃς , πλὴν παροργίζων παρὥογισας ἐν τοῖς ὑπεναντίοις τὸν Κύριον . » Καὶ πρῶτον μέντοι τὸ μοιχαλίδιον παιδίον ἐπάταξεν ὁ Θεὸς , ἔπειτα καὶ τὴν τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ ἐπανάστασιν κατ´ αὐτοῦ παραδηλῶν φησί · « Καὶ νῦν οὐκ ἐξαρθήσεται ῥομφαία ἐκ τοῦ οἴκου σου . » Εἰκότως οὖν ἔλεγε . « Παιδεύων ἐπαίδευσέ με ὁ Κύριος , τῷ δὲ θανάτῳ οὐ παρέδωκέ με . » Καὶ γὰρ παντοδαπαῖς αὐτὸν , οἷαδὴ πάνσοφος ἰατρὸς , παιδείαις ὑπέβαλεν ὁ Θεὸς μετὰ τὴν ὁμολογίαν τῆς ἁμαρτίας . Ὁ οὖν μακάριος Δαβὶδ πρὸ τῆς τελευτῆς αὐτοῦ καλέσας τὸν υἱὸν αὐτοῦ Σολομῶντα εῖπεν αὐτῷ · « Σολομῶν τέκνον μου , ἐμοὶ ἐγένετο ἐπὶ ψυχὴν τοῦ οἰκοδομῆσαι οἶκον Κυρίῳ τῷ Θεῷ . Καὶ ἐγέν το λόγος Κυρίου ἐπ´ ἐμοί , λέγων · Αἷμαεἰς πλῆθος ἐξέχεας καὶ πολέμους ἐποίησας μεγάλους . Οὐκ οἰκοδομήσεις οἶκον τῷ ὀνόματί μου . Ἰδοὺ υἱὸς τίκτεταί σοι , καὶ ἀναπαύσω αὐτὸν ἀπὸ πάντων τῶν ἐχθρῶν αὐτοῦ , ὅτι Σολομῶν ὄνομα αὐτῷ , Οὗτος οἰκοδομήσετι οἶκον τῷ ὀνόματί μου . Καὶ νῦν ἀνδρίζου καὶ ἴσχυε Καὶ ἰδοὺ ἐγὼ κατὰ τὴν πτωχείαν μου ἡτοίμασα εἰς οἶκον Κυρίου χρυσίου τάλαντα χιλιάδας ἐκατὸν καὶ ἀργυρίου τάλαντα χιλίας χιλιάδας , καὶ χαλκὸν καὶ σίδηρον οὗ οὐκ ἔστιν ἀριθμός · καὶ πρὸς ταῦτα πρόσθες εἰς οἰκοδομὴν ναοῦ Κυρίου . » Καὶ Δαβὶδ πρεσβύτης καὶ πλήρης ἡμερῶν , καὶ βασιλεύσας τὸν υἱὸν αὐτοῦ Σολομῶντα πάλιν εἶπεν αὐτῷ ἐνώπιον τοῦ λαοῦ · Ἰδοὺ ἡτοίμασα εἰς οἷκον τοῦ Θεοῦ μου χρυσίον , ἀργύριον , χαλκὸν , [ Ρθθ ] σίδηρον καὶ πάντα λίθον τίμιον καὶ λίθους τιμίους πολυτελεῖς καὶ
Lemmas: ὁ ἔπαρσις δηλονότι , γίγνομαι ἴαμα . Ὅπερ[Ρ . ὅς ] δή καί αὐτός ὑποφαίνω λέγω · « ὑψόω δέ ταπεινόω καί ἐξαπορέω . καί ἐγώ μέν εἶπον ἐν ὁ εὐθηνία ἐγώ · οὖον μή σαλεύω εἰς ὁ αἰών , ἀποστρέφω δέ ὁ πρόσωπον σύ , καί γεννάω ταράσσω . Ἀλ ἀγαθός ἐγώ , ὅτι ταπεινόω ἐγώ . ὅπως ὅς μανθάνω ὁ δικαίωμα σύ . » Ζεύς γάρ σής ὁ υἱός ἐπανάστασις δίκη ἐναργής τίνω ὁ τε φόνος καί ὁ μοιχεία κατά ὁ θεῖος πρόρρησις . φημί γάρ · « ὅδε λέγω Κύριος · ἰδέ ἐγώ ἐγείρω κακός ἐπί σύ ἐκ ὁ οἶκος σύ , » καί ὁ ἑξῆς . ὅσος τοίνυν θλῖψις ὀνίνημι καί συμφορά καί μέριμνα , καί ἐκ οὗτος ὁ ἱστορία μανθάνω . διώκω γάρ ὑπό ὁ Σαῦλος ὁ θεός Δαυίδ πᾶς κατορθόω φιλοσοφία , καί παρατάσσω καί ὁ φροντίς ὁ Πολέμων ἐνασχολέω ὁ διάνοια κατά ὁ ἱερός πολιτεύω νόμος . ἀνοκωχή δέ τυγχάνω ὀλίγος ὁ ὀλισθάνω ἐκεῖνος ὑπομένω . ὁ δέ προφήπαὶ πρό αὐτός εἰσέρχομαι , καί ὁ ἔλεγχος αὐτός ὑπομένω , καί ὁ ἐξομολόγησις ποιέω καί , « Ἡμαρτάνομκα ὁ κύριος ἐγώ , » φημί , φημί ὅς προφήτης · « οὖον μή ἀποθνῄσκω , πλήν παροργίζω παροίγνυμι ἐν ὁ ὑπεναντίος ὁ κύριος . » καί πρῶτος μέντοι ὁ μοιχαλίδιος παιδίον πατάσσω ὁ θεός , ἔπειτα καί ὁ ὁ υἱός αὐτός ἐπανάστασις κατ´ αὐτός παραδηλόω φημί · « καί νῦν οὐ ἐξαίρω ῥομφαία ἐκ ὁ οἶκος σύ . » εἰκότως οὖν λέγω . « παιδεύω παιδεύω ἐγώ ὁ Κύριος , ὁ δέ θάνατος οὖον παραδίδωμι ἐγώ . » καί γάρ παντοδαπός αὐτός , οἷος πάνσοφος ἰατρός , παιδεία ὑποβάλλω ὁ θεός μετά ὁ ὁμολογία ὁ ἁμαρτία . ὁ οὖν μακάριος Δαυίδ πρό ὁ τελευτή αὐτός καλέω ὁ υἱός αὐτός Σολομών εἶπον αὐτός · « Σολομών τέκνον ἐγώ , ἐγώ γίγνομαι ἐπί ψυχή ὁ οἰκοδομέω οἶκος κύριος ὁ Θεός . καί γε ὁ λόγος κύριος ἐπι ἐγώ , λέγω · Αἷμαεἰς πλῆθος ἐκχέω καί πόλεμος ποιέω μέγας . οὐ οἰκοδομέω οἶκος ὁ ὄνομα ἐγώ . ἰδέ υἱός τίκτω σύ , καί ἀναπαύω αὐτός ἀπό πᾶς ὁ ἐχθρός αὐτός , ὅτι Σολομών ὄνομα αὐτός , οὗτος οἰκοδομέω οἶκος ὁ ὄνομα ἐγώ . καί νῦν ἀνδρίζω καί ἰσχύω καί ἰδού ἐγώ κατά ὁ πτωχεία ἐγώ ἑτοιμάζω εἰς οἶκος κύριος χρυσίον τάλαντον χιλιάς ἑκατόν καί ἀργύριον τάλαντον χίλιοι χιλιάς , καί χαλκός καί σίδηρος ὅς οὐ εἰμί ἀριθμός · καί πρός οὗτος προστίθημι εἰς οἰκοδομή ναός κύριος . » καί Δαυίδ πρεσβύτης καί πλήρης ἡμέρα , καί βασιλεύω ὁ υἱός αὐτός Σολομών πάλιν εἶπον αὐτός ἐνώπιος ὁ λαός · ἰδέ ἑτοιμάζω εἰς οἶκος ὁ Θεός ἐγώ χρυσίον , ἀργύριον , χαλκός , [ Ρθθ ] σίδηρος καί πᾶς λίθος τίμιος καί λίθος τίμιος πολυτελής καί