georgius-cedrenus.compendium-historiarum 98
ἀποφθεγγόμενος Ὀρφεὺς . Λυρῳδὸς δὲ καὶ κιθαρῳδὸς ὑμνεῖται , πᾶσαν κατακηλῶν καὶ θέλγων ψυχήν . Καὶ τὰ λοιπὰ προεγράφησαν . Κατὰ τούτους τοὺς χρόνους καὶ Μαρσύαν φιλόσοφον λέγουσι γενέσθαι , ὃς ἐξεῦρε διὰ μουσικῆς αὐλούς ἀπὸ καλάμων , καὶ ἀπενοεῖτο ἀπὸ θεῶν ἑαυτὸν καὶ λέχων ἀνθρώποις εὐρηκέναι δεῖ τοῦ μέλους τῶν καλάμων τροφήν . Τοῦτον παραφρονήσαντα ῥῖψαι λέγεται ἑαυτὸν εἰς τὸν ποταμὸν , ὅθεν καὶ ὁ ποταμὸς Μαρσύας ὡνομάσθη · ἀπὸ Κολχίδος δὲ οὗτος ὥρμητο . Πάλιν . ὁ λαὸς προσπταίσας ἐκδέδοται ἀλλοφύλοις ἕτη μʹ . Ἐπιστρέψαντος δὲ αὐτοῦ πρὸς Θεὸν ἀνιστᾶσι τὸν Σαμψὼν τὸν τοῦ Μανωὲ υἱὸν , ἐκ φυλῆς ἧς ὅστις καταπολεμήσας τοὺς ἀλλοφύλους ἄρχει ἕτη κʹ . Κατὰ τούτους τοὺς χρόνους Ἡρακλῆς ἐγνωρίζετο ὁ τοὺς δεκαδύο ἄθλους διανύσας . Σαμανῆ ἡγήσατο τοῦ λαοῦ ἔτος αʹ . Ἀναρχίας γεγονυίας κατὰ πὰς Ἑβραῖκὰς παραδόσεις , καὶ ἔπραττεν ἕκαστος ὅπερ ἠβούλετο , οἷα εἰκὸς ἐν ἀναρχίᾳ γίνεσθαι , ἔτη μʹ , εἰρήνην ἔσχεν ὁ λαὸς πρὸς τοὺς ἀλλοφύλους ἕτη λʹ Σαμανῆ ἡγουμένου . Καὶ Ἡλεὶ ὁ ἱερεὺς ἦρξε τοῦ λαοῦ ἔτη κʹ . Κατὰ τούτους τοὺς χρόνους ὁ Ἰλιακὸς πόλεμος ἐγένετο ἔτη δέκα , καὶ τὸ λιον ἥλω . Σαμουὴλ διαδεξάμενος τοῦ Ἡλεὶ τὴν ἱερατείαν καὶ τὴν Κἡγεμονίαν κρατεῖ τοῦ λαοῦ . Φασὶ δὲ αὐτὸν δεκαδύο ἐτῶν εἶναι , ὅτε πρῶτον αὐτῷ ἐφάνη λαλήσας ὁ Θεός · υς ἡ κιβωτὸς ἐν τῷ Ἀμιναδὰμ οἴκῳ διέτριψε . Καὶ βασιλέως χρισθέντος ἦν ἀντιλαμβανόμενος ὁ Ἠλεὶ ἔτη οʹ · Γίνεται τοίνυν ἀπὸ τῆς τελευτῆς Ἰησοῦ ἐπὶ τὴν τελευτὴν Σαμουὴλ ἔτη χʹ , ἀπὸ δὲ Νῶε καὶ τοῦ κατακλυσμοῦ ἔτη βρκʹ , ἀπὸ Ἀδὰμ ἔτη δτπβʹ . Ὁ μὲν Σαμουήλ ἤδη γεγηρακὼς καὶ τοῦ λαοῦ ὀκνηροτέρως ποιούμενος τὴν Β . θὔ ] ἐποψίαν , τῶν τε παίδων αὐτοῦ δώροις ἀεὶ τὸ δίκαιον προῖεμένων , χρίει βασιλέα , τοῦ λαοῦ μὲν καταναγκάζοντος , τοῦ Θεοῦ δὲ συγχωρήσαντος , τὸν Σαοὺλ υἱὸν Κἰς , ἐκ φυλῆς Βενιαμίν . Οὗτος συνεπισχύοντος τοῦ Σαμουὴλ βασιλεύει ἔτη κʹ , ἐφ᾽ ἑαυτοῦ δὲ ἔτη κʹ . Προεφήτευσε δὲ ἐπ´ αὐτοῦ ἅμα καὶ ἱεράτευσε Σαμουήλ . Ἀβεννὴρ δὲ ὁ τοῦ Νὴρ τῆς στρατιᾶς ἀφηγεῖτο . Τοῦ δὲ Σαοὺλ προσπταίσαντος τῷ Θεῷ πολλάκις , μειζόνως δὲ διὰ τὴν παράβασιν τῆς αὐτοῦ προστάξεως , περιποιησαμένου τὸν Ἄγαγ βασιλέα Ἀμαληκιτῶν , ἤκουσε παρὰ τοῦ προφήτου · « Μεματαίωταί σοι , ὅτι οὐκ ἐφύλαξας τὴν ἐντολὴν ἣν ἐνετείλατό σοι Κύριος . Ἡτοίμασε γὰρ ἂν τὴν βασιλείαν σου ἕως αἰῶνος ἐπὶ Ἰσραήλ . Καὶ νῦν οὐ στήσεται ἡ βασιλεία σου , ἀλλὰ ζητήσει Κύριος ἄνθρωπον κατὰ τὴν καρδίαν αὐτοῦ εἰς ἄρχοντα ἐπὶ τὸν λαὸν αὐτοῦ . » Μετὰ δὲ ταῦτα χρίσαντος τὸν Δαβὶδ τοῦ Σαμουὴλ , εἶτα γηράσαντος καὶ τελευτήσαντος , προσέθετο μᾶλλον ὁ Σαοὺλ παροργίζειν τὸν Κύριον . Ὅθεν καὶ Πνεῦμα μα Κυρίου ἀπέστη ἀπ´ αὐτοῦ , καὶ ἔπνιγεν αὐτὸν πνεῦμα πονηρόν . Οὗ χάριν καὶ ὁ Δαβὶδ ἄγεται πρὸς αὐτὸν , εἰς παρηγορίαν ψάλλων διὰ τῆς κιννύρας ,
Lemmas: ἀποφθέγγομαι Ὀρφεύς . λυραοιδός δέ καί κιθαρῳδός ὑμνέω , πᾶς κατακηλέω καί θέλγω Ψυχή . καί ὁ λοιπάς προγράφω . κατά οὗτος ὁ χρόνος καί Μαρσύας φιλόσοφος λέγω γίγνομαι , ὅς ἐξευρίσκω διά μουσικός αὐλός ἀπό κάλαμος , καί ἀπονοέομαι ἀπό θεός ἑαυτοῦ καί λέχος ἄνθρωπος εὑρίσκω δεῖ ὁ μέλος ὁ κάλαμος τροφή . οὗτος παραφρονέω ῥίπτω λέγω ἑαυτοῦ εἰς ὁ ποταμός , ὅθεν καί ὁ ποταμός Μαρσύας ὀνομάζω · ἀπό Κολχίς δέ οὗτος ὁρμέω . πάλιν . ὁ λαός προσπταίω ἐκδίδωμι ἀλλόφυλος ἔτος εἷς . ἐπιστρέφω δέ αὐτός πρός θεός ἀνίστημι ὁ Σαμψών ὁ ὁ Μανωέ υἱός , ἐκ Φυλή ὅς ὅστις καταπολεμέω ὁ ἀλλόφυλος ἄρχω ἔτος καί . κατά οὗτος ὁ χρόνος Ἡρακλῆς γνωρίζω ὁ ὁ δεκαδύο ἆθλος διανύω . Σαμανή ἡγέομαι ὁ λαός ἔτος ὅς . ἀναρχία γίγνομαι κατά πάν Ἑβραϊκή παράδοσις , καί πράσσω ἕκαστος ὅσπερ βούλομαι , οἷος εἰκός ἐν ἀναρχία γίγνομαι , ἔτος εἷς , εἰρήνη ἔχω ὁ λαός πρός ὁ ἀλλόφυλος ἔτος λίαν Σαμανή ἡγέομαι . καί ἑλωΐ ὁ ἱερεύς ἄρχω ὁ λαός ἔτος καί . κατά οὗτος ὁ χρόνος ὁ Ἰλιακός πόλεμος γίγνομαι ἔτος δέκα , καί ὁ Λιόν ἁλίσκομαι . Σαμουήλ διαδέχομαι ὁ ἑλωΐ ὁ ἱερατεία καί ὁ Κἡγεμονίαν κρατέω ὁ λαός . φημί δέ αὐτός δεκαδύο ἔτος εἰμί , ὅτε πρῶτος αὐτός φαίνω λαλέω ὁ Θεός · ὗς ὁ κιβωτός ἐν ὁ Ἀμιναδάμ οἶκος διατρίβω . καί βασιλεύς χρίω εἰμί ἀντιλαμβάνω ὁ Ἠλεί ἔτος οὐ · γίγνομαι τοίνυν ἀπό ὁ τελευτή Ἰησοῦς ἐπί ὁ τελευτή Σαμουήλ ἔτος καί , ἀπό δέ Νῶε καί ὁ κατακλυσμός ἔτος βρκηʹ , ἀπό Ἀδάμ ἔτος δτπβʹ . ὁ μέν Σαμουήλ ἤδη γηράσκω καί ὁ λαός ὀκνηρός ποιέω ὁ Β . θύω ] ἐποψία , ὁ τε παῖς αὐτός δῶρον ἀεί ὁ Δίκαιος προΐημι , χρίω βασιλεύς , ὁ λαός μέν καταναγκάζω , ὁ Θεός δέ συγχωρέω , ὁ Σαῦλος υἱός κίς , ἐκ Φυλή Βενιαμίν . οὗτος συνεπισχύω ὁ Σαμουήλ βασιλεύω ἔτος καί , ἐπί ἑαυτοῦ δέ ἔτος καί . προφητεύω δέ ἐπι αὐτός ἅμα καί ἱερατεύω Σαμουήλ . Ἀβεννήρ δέ ὁ ὁ Νήρ ὁ στρατιά ἀφηγέομαι . ὁ δέ Σαῦλος προσπταίω ὁ Θεός πολλάκις , μέγας δέ διά ὁ παράβασις ὁ αὐτός πρόσταξις , περιποιέω ὁ ἄγω βασιλεύς Ἀμαληκίτης , ἀκούω παρά ὁ προφήτης · « ματαιόω σύ , ὅτι οὐ φυλάσσω ὁ ἐντολή ὅς ἐντέλλω σύ Κύριος . ἑτοιμάζω γάρ εἄν ὁ βασίλειος σύ ἠώς αἰών ἐπί Ἰσραήλ . καί νῦν οὖον ἵστημι ὁ βασίλειος σύ , ἀλλά ζητέω Κύριος ἄνθρωπος κατά ὁ Καρδία αὐτός εἰς ἄρχω ἐπί ὁ λαός αὐτός . » μετά δέ οὗτος χρίω ὁ Δαυίδ ὁ Σαμουήλ , εἶτα γηράσκω καί τελευτάω , προστίθημι μᾶλλον ὁ Σαῦλος παροργίζω ὁ κύριος . ὅθεν καί πνεῦμα μή κύριος ἀφίστημι ἀπ´ αὐτός , καί πνίγω αὐτός πνεῦμα πονηρός . οὗ χάρις καί ὁ Δαυίδ ἄγω πρός αὐτός , εἰς παρηγορία ψάλλω διά ὁ κιννύρα ,