georgius-cedrenus.compendium-historiarum 118
κακουχούμενδι . Ὁ δὲ Ἀσσύριος Βαβυλωνίους ἐν Σαμαρείᾳ πέμψας αἰσχρῶς καὶ ἀνόμως βεβιωκότας , οἰκεῖν αὐτόθι ἐκέλευσε . Τούτους ὁ Θεὸς λέοντας ἐξαποστέλλων διέφθειρε . Πυθόμενος δὲ ὁ Βάρβαρος καὶ συνιεὶς δέον ἔκρινεν ἐπὶ τῆς γῆς ἐκείνης τῆς κατὰ νόμον Θεῷ λατρείας ἐπιμελεῖσθαι , καὶ ἕνα τῶν ἱερέων ἐξαποστείλας τὸν Ἕσδραν τὰ νομιζόμενα αὐτόθι ποιεῖν ἐκέλευσεν . Ὁ δὲ καταμένων ἐν Βεθὴλ Κτὸν νόμον αὐτοὺς ἐξεπαίδευσε , καὶ τὸν Θεὸν σέβεσθαι αὐτοὺς ἐδίδασκε . Καὶ οὕτως ἐξ ἐκείνου συμβαίνει ἐκ τῶν λεόντων τὴν γῆν ἠρεμῆσαι . Τούτους εἰσέτι Σαμαρείτας ἀπὸ τῆς χώρας προσαγορεύουσι · διὸ καὶ ΠΡ.ΓθΤ ] ἀλλόκοτοι τὰς προαιρέσεις , διὰ δὲ τὴν τοῦ νόμου διδασκαλίαν βραχεῖαν ἔχουσι θεοσεβείας ἔμφασιν · οὐδὲ γὰρ τῆς δεκαλόγου πλεῖον παραλαβεῖν ἠξιώθησαν . Ἐνταῦθα τῆς Ἰσραηλιτικῆς βασιλείας οἱ χρόνοι κατέληξαν εἰς ἔτη τριακόσια τρία καὶ μῆνας ἑπτὰ , ἀρξάμενοι μὲν ἀπὸ Ἰεροβοὰμ τοῦ Ναβὰτ , καταλήἘαντες δὲ εἰς Ὡσηὲ τὸν τοῦ Ἰλᾶ καὶ τὴν ὑπὸ Σαλμανασσὰρ τοῦ Ἰσραὴλ μετοικεσίαν ἀπὸ Σαμαρείας εἰς Μήδους . Ἥκμαζε δὲ καὶ ἡ προκειμένη τῶν ἐκ Δαυὶδ βασιλεία , τὴν μὲν ἀρχὴν ἀπὸ τοῦ δεκάτου τῆς τοῦ Σαοὺλ ἔχουσα μοναρχίας , καταλήξασα δὲ ἐπὶ τὸν Ῥοβοὰμ τὸν τοῦ Σολομῶντος . Ἀβία διαδεξάμενος τὴν τοῦ πατρὸς ἀρχὴν βασιλεύει ἔτη τρία ἐν Ἰερουσαλήμ . Ἀσᾶ ἔτη μ᾽´ · οὗτος ἤδη γηραιὸς ὤν ἀρθριτικῷ τοὺς πόδας ἤλγησε πάθει . Ἰωσάφατ μετὰ τοῦτον ἔτη κεʹ´ · ἐπὶ τούτου προεφήτευσε Μιχαίας καὶ Ἀβδίας καὶ Ἐλεάζαρ καὶ Ἀνανίας . Ἰωρὰμ , τὸν πατέρα Ἰωσάφατ διαδεξάμενος , ἔτη ηʹ . Ἐν Σαμαρείᾳ Γοθολία ἡ θυγάτηρ Ζαμβρῆ τοῦ βασιλέως Ἰσραὴλ ἔτη ηʹ . Αὕτη πασῶν ἀσεβεστάτη γενομένη γυναικῶν πάντας ἀναιρεῖ τοὺς Ὁχοζίου παῖδας , Ἀχαὰβ τῷ Ἰσραηλίτη βασιλεῖ τιμωρουμένη · ἐδόκει γὰρ ἐκ τοῦ γένους εἶναι τούτου . Ἰωσαβὶδ δὲ ἡ τοῦ Ὁζίου ἀδελφὴ , γυνὴ τοῦ ἀρχιερέως Ἰωδαέ , κλέψασα Ἰωὰς τὸν Ὁχοζίου υἱὸν ὀκταετῆ τυγχάνοντα Ἰωδαὲ προσήγαγεν . Αὐτὸς δὲ χρίσας ἀνέδειξε βασιλέα , Γοθολίαν ἀνελών . Εὐσεβὴς δὲ κατ´ ἀρχὰς γενόμενος πάντα καθαιρεῖ τὰ εἴδωλα , πλὴν τῶν μετεώρων . Εἰδωλολατρεῖ δὲ ἐπὶ τῷ τέλει Ἰωὰς , καὶ Ζαχαρίαν τὸν τοῦ Ἰωδαὲ υἱὸν τὸν προφήτην , αἰτιώμενον τὴν ἐκτροπὴν , καταλεύσας ἀναιρεῖ . Βασιλεύει δὲ ἔτη μʹ . Ἀμεσίας υἱὸς αὐτοῦ ἔτη κθ’ · ἐπὶ τούτου Σίβυλλα ἡ Κυμαία ἐγνωρίζετο . Ὁζίας ὁ καὶ Ζαχαρίας , υἱὸς Ἀμεσίου , ἔτη νβʹ . Οὕτος θεοσεβὴς ἀνὴρ ἦν · ὕστερον δὲ τῶν ἁγίων ἐπιβῆναι πειρασθεὶς λεπροῦται , καὶ ἐδίκαζεν ἀντ´ αὐτοῦ ὁ υἱὸς αὐτοῦ . Ἢν δὲ ἀρχιερεὺς Ἀζαρίας , προφήτης δὲ Ἀμὼς καὶ Ἡσαΐας ὁ υἱὸς αὐτοῦ , καὶ Ὡσηὲ , καὶ Ἰωνᾶς . Κατὰ τούτους τοὺς χρόνους Λυκοῦργος Λακεδαιμονίων ἐνομοθέτει . αλωάθαμ ὁ υἱὸς Ὁζίου ἔτη ιϛʹ . Ἐπὶ τούτου τῷ πρώτῳ ἔτει Ἱφιτος τὰς Ὁλυμπιάδας ἐνέστησεν , ὅ ἐστι τετραετηρικὸς χρόνος . Παρ´ Αἰγυπτίοις δὲ κυρίως Ὀλυμπιάς ἡ σελήνη καλεῖται διὰ τὸ κατὰ μῆνα περιπολεῖν τὸν ζωδιακὸν κύκλον , ὃν οἱ παλαιοὶ
Lemmas: κακουχούμενδι . ὁ δέ Ἀσσύριος Βαβυλώνιος ἐν Σαμάρεια πέμπω αἰσχρῶς καί ἄνομος βιόω , οἰκέω αὐτόθι κελεύω . οὗτος ὁ θεός λέων ἐξαποστέλλω διαφθείρω . πύθω δέ ὁ Βάρβαρος καί συνίημι δήω κρίνω ἐπί ὁ γῆ ἐκεῖνος ὁ κατά νόμος Θεός λατρεία ἐπιμελέομαι , καί εἷς ὁ ἱερός ἐξαποστέλλω ὁ Ἔσδρας ὁ νομίζω αὐτόθι ποιέω κελεύω . ὁ δέ καταμένω ἐν Βεθὴλ κτῶ νόμος αὐτός ἐκπαιδεύω , καί ὁ θεός σέβομαι αὐτός διδάσκω . καί οὕτως ἐκ ἐκεῖνος συμβαίνω ἐκ ὁ λέων ὁ γῆ ἠρεμέω . οὗτος εἰσέτι Σαμαρείτης ἀπό ὁ χώρα προσαγορεύω · διό καί ΠΡ.ΓθΤ ] ἀλλόκοτος ὁ προαίρεσις , διά δέ ὁ ὁ νόμος διδασκαλία βραχύς ἔχω θεοσέβεια ἔμφασις · οὐδέ γάρ ὁ δεκάλογος πλείων παραλαμβάνω ἀξιόω . ἐνταῦθα ὁ Ἰσραηλιτικός βασίλεια ὁ χρόνος καταλήγω εἰς ἔτος τριακόσιοι τρεῖς καί μείς ἑπτά , ἄρχω μέν ἀπό Ιεροβοάμ ὁ Ναβάτ , καταλήἘαντες δέ εἰς Ὡσηέ ὁ ὁ ἱλάσκομαι καί ὁ ὑπό Σαλμανασσὰρ ὁ Ἰσραήλ μετοικεσία ἀπό Σαμάρεια εἰς Μῆδος . ἀκμάζω δέ καί ὁ πρόκειμαι ὁ ἐκ Δαυίδ βασίλειος , ὁ μέν ἀρχή ἀπό ὁ δέκατος ὁ ὁ Σαῦλος ἔχω μοναρχία , καταλήγω δέ ἐπί ὁ Ῥοβοάμ ὁ ὁ Σολομών . Ἀβία διαδέχομαι ὁ ὁ πατήρ ἀρχή βασιλεύω ἔτος τρεῖς ἐν Ἱερουσαλήμ . Ἀσᾶ ἔτος μᾶς · οὗτος ἤδη γηραιός εἰμί ἀρθριτικός ὁ πούς ἀλγέω πάθος . Ιωσαφάτ μετά οὗτος ἔτος κεʹ´ · ἐπί οὗτος προφητεύω Μιχαίας καί Ἀβδίας καί Ἐλεάζαρ καί Ἀνανίας . Ἰωράμ , ὁ πατήρ Ιωσαφάτ διαδέχομαι , ἔτος ἤ . ἐν Σαμάρεια Γοθολία ὁ θυγάτηρ Ζαμβρῆ ὁ βασιλεύς Ἰσραήλ ἔτος ἤ . Ἄτη πᾶς ἀσεβής γίγνομαι γυνή πᾶς ἀναιρέω ὁ οχοζιω παῖς , Ἀχαάβ ὁ Ἰσραηλίτης βασιλεύς τιμωρέω · δοκέω γάρ ἐκ ὁ γένος εἰμί οὗτος . Ἰωσαβὶδ δέ ὁ ὁ Ὁζίου ἀδελφή , γυνή ὁ ἀρχιερεύς Ἰωδαέ , κλέπτω Ἰωάς ὁ οχοζιω υἱός ὀκταέτης τυγχάνω Ἰωδαέ προσάγω . αὐτός δέ χρίω ἀναδείκνυμι βασιλεύς , Γοθολία ἀναιρέω . Εὐσεβὴς δέ κατ´ ἀρχή γίγνομαι πᾶς καθαιρέω ὁ εἴδωλον , πλήν ὁ μετέωρος . εἰδωλολατρέω δέ ἐπί ὁ τέλος Ἰωάς , καί Ζαχαρίας ὁ ὁ Ἰωδαέ υἱός ὁ προφήτης , αἰτιάομαι ὁ ἐκτροπή , καταλεύω ἀναιρέω . βασιλεύω δέ ἔτος εἷς . Ἀμεσίας υἱός αὐτός ἔτος τύ · ἐπί οὗτος Σίβυλλα ὁ Κυμαῖος γνωρίζω . Οζίας ὁ καί Ζαχαρίας , υἱός Ἀμέσσιος , ἔτος νβʹ . οὗτος θεοσεβής ἀνήρ εἰμί · ὕστερος δέ ὁ ἅγιος ἐπιβαίνω πειράω λεπρόω , καί δικάζω ἀντ´ αὐτός ὁ υἱός αὐτός . ἤν δέ ἀρχιερεύς Ἀζαρίας , προφήτης δέ Ἀμώς καί Ἠσαΐας ὁ υἱός αὐτός , καί Ὡσηέ , καί Ἰωνᾶς . κατά οὗτος ὁ χρόνος Λυκοῦργος Λακεδαιμόνιος νομοθετέω . αλωάθαμ ὁ υἱός Ὁζίου ἔτος ιϛʹ . ἐπί οὗτος ὁ πρῶτος ἔτος Ἴφιτος ὁ Ὀλυμπιάς ἐνίστημι , ὅς εἰμί τετραετηρικός χρόνος . Παρ´ Αἰγύπτιος δέ κύριος Ὀλυμπιάς ὁ σελήνη καλέω διά ὁ κατά μείς περιπολέω ὁ ζωδιακός κύκλος , ὅς ὁ παλαιός