georgius-cedrenus.compendium-historiarum 278
δὴ καὶ κρατηθεὶς Θεοῦ προνοίᾳ τὰς τούτων ἀποδιδράσκει χεῖρας καὶ πρὸς τὸ Βυζάντιον ἐπαναστρέφει . Ὁ μέντοι Εὐφρατᾶς τοὺς κανάλους ὑπονόμους κατασκευάσας καὶ πάσας πηγὰς ὑδάτων ἀναστομώσας τῶν τειγῶν ἤρξατο · καὶ πάλιν οἱ Πέρσαι κατὰ Ῥωμανίας . Ὁ δὲ βασιλεὺς τῷ Εὐφρατᾷ περὶ ναοῦ κτίσεως προστάξας αὐτὸς καὶ περὶ ἐνοικήσεως προσέθηκε . Καὶ τοὺς δακτυλίους ἑκάστου τῶν πρώτων ἀρχόντων ἀναλαβόμενος , οἴκους δειμάμενος σεοιφανεῖς τὰς γυναῖκας αὐτῶν μετὰ τῶν παίδων καὶ πάντων τῶν ὑπ´ αὐτοὺς εἰς τὴν βασιλίδα ἀνήγαγεν . Ὁ δὲ βασιλεὺς πάλιν ἐπὶ , Πέρσας ἐκστρατεύει . Καὶ τούτους τροπωσάμενος πάλιν ὑπέστρεψε Τῷ θʹ ἔτει ὁ Μέγας Κωνσταντῖνος θεωρῶν Λικίνιον μανικώτερον κατὰ τῶν Χριστιανῶν τῷ διωγμῷ χρώμενον καὶ ἐπιβουλὴν κατὰ τοῦ εὐεργέτου μελετῶντα , ὁπλίζεται κατ´ αὐτοῦ διὰ ξηρᾶς καὶ θαλάσσης . Ἔνδεκα δὲ καὶ ὀκτὼ μησὶ τοῦ πολέμου μεταξὺ Κωνσταντίνου καὶ Λικινίου ἱσταμένου , ὡς πόλεμος κατὰ τὴν Βιθυνίαν ἐκροτήθη , ζῶν ὁ ἀλιτήριος συλλαμβάνεται ἐν Χρυσοπόλει , [ Ρ . Βέ ] καὶ εἰς Θεσσαλονίκην ἐκπέμπεται φρουρεῖσθαι , πρότερον μέντοι ἔν γε τῇ Φιλίππου πόλει πολεμήσας καὶ ἡττηθείς . Ὡς δὲ ἐν Θεσσαλονίκῃ ἐπέμφθη καὶ πάλιν ἐκεῖσε νεωτερίζειν ἔμελλε βαρβάρους μισθούμενος , τοῦτον διὰ ξίφους ἀποτμηθῆναι ὁ βασι . λεὺς κελεύει · καὶ οὕτω λοιπὸν τελείας ἀπήλαυσε γαλήνης τὰ πράγματα . Τότε καθιστᾷ Κωνσταντῖνος τοὺς ἰδίους παῖδας Καίσαρας , καὶ Κυριακὰς πρὸς ἐπιστροφὴν τῶν ἐθνῶν κατὰ τόπους εἰς τιμὴν τοῦ Θεοῦ ποιεῖ . Τῷ κʹ ἔτει τῆς βασιλείας τοῦ Κωνσταντίνου πληρωθείσης τῆς πόλεως ἐθεματίσθη ὑπὸ Οὐάλεντος ἀστρονόμου , ἐν τῇ η ἡμέρᾳ τῶν ἐγκαινίων αὐτῆς , ἐκ προστάξεως τοῦ βασιλέως Κωνσταντίνου , μηνὶ Μαϊῳ ιαʹ , ἡμέρᾳ βʹ , ἰνδίκτῳ γʹ , ἕτει ἀπὸ κτίσεως κόσμου εωληʹ . Περιέχει δὲ τὸ ὄλον συμπέρασμα ἔτη χίϛʹ . Τούτῳ τῷ ἔτει καὶ Κρίσπος ὁ υἱὸς Κωνσταντίνου Χριστιανὸς ἐκοιμήθη . Καὶ Ἑλένη ἡ μήτηρ τοῦ βασιλέως στεφθεῖσα δι´ ὀπτασίας εἰς τὰ Ἰεροσόλυμα ἀπέρχεται , καὶ τοὺς
Lemmas: δή καί κρατέω Θεός πρόνοια ὁ οὗτος ἀποδιδράσκω χείρ καί πρός ὁ Βυζάντιον ἐπαναστρέφω . ὁ μέντοι Εὐφράτας ὁ κάναλος ὑπόνομος κατασκευάζω καί πᾶς πηγή ὕδωρ ἀναστομόω ὁ τειγη ἄρχω · καί πάλιν ὁ Πέρσης κατά Ῥωμανία . ὁ δέ βασιλεύς ὁ Εὐφράτης περί ναός κτίσις προστάσσω αὐτός καί περί ἐνοίκησις προστίθημι . καί ὁ δακτύλιος ἕκαστος ὁ πρῶτος ἄρχω ἀναλαμβάνω , οἶκος δέμω σεοιφαινω ὁ γυνή αὐτός μετά ὁ παῖς καί πᾶς ὁ ὑπό αὐτός εἰς ὁ βασιλίς ἀνάγω . ὁ δέ βασιλεύς πάλιν ἐπί , Πέρσης ἐκστρατεύω . καί οὗτος τροπόω πάλιν ὑποστρέφω ὁ ὁ ἔτος ὁ Μέγας Κωνσταντῖνος θεωρός Λικίνιος μανικός κατά ὁ Χριστιανός ὁ διωγμός χράω καί ἐπιβουλή κατά ὁ εὐεργέτης μελέτη , ὁπλίζω κατ´ αὐτός διά ξηρός καί θάλασσα . ἕνδεκα δέ καί ὀκτώ μείς ὁ πόλεμος μεταξύ Κωνσταντῖνος καί Λικίνιος ἵστημι , ὡς πόλεμος κατά ὁ Βιθυνία κροτέω , ζῶ ὁ ἀλιτήριος συλλαμβάνω ἐν Χρυσόπολις , [ Ρ . βέ ] καί εἰς Θεσσαλονίκη ἐκπέμπω φρουρέω , πρότερος μέντοι ἐν γε ὁ Φίλιππος πόλις πολεμέω καί ἡσσάομαι . ὡς δέ ἐν Θεσσαλονίκη πέμπω καί πάλιν ἐκεῖσε νεωτερίζω μέλλω βάρβαρος μισθόω , οὗτος διά ξίφος ἀποτέμνω ὁ βάσις . λᾶας κελεύω · καί οὗτος λοιπός τέλειος ἀπαλαύω γαλήνη ὁ πρᾶγμα . τότε καθιστάω Κωνσταντῖνος ὁ ἴδιος παῖς Καῖσαρ , καί Κυριακός πρός ἐπιστροφή ὁ ἔθνος κατά τόπος εἰς τιμή ὁ Θεός ποιέω . ὁ καί ἔτος ὁ βασίλεια ὁ Κωνσταντῖνος πληρόω ὁ πόλις θεματίζω ὑπό Οὐάλης ἀστρονόμος , ἐν ὁ ὁ ἡμέρα ὁ ἐγκαίνια αὐτός , ἐκ πρόσταξις ὁ βασιλεύς Κωνσταντῖνος , μείς Μάϊος ἰά , ἡμέρα βε , ἴνδικτος γε , ἔτος ἀπό κτίσις κόσμος εωληʹ . περιέχω δέ ὁ ὅλος συμπέρασμα ἔτος χίϛʹ . οὗτος ὁ ἔτος καί Κρίσπος ὁ υἱός Κωνσταντῖνος Χριστιανός κοιμάω . καί Ἑλένη ὁ μήτηρ ὁ βασιλεύς στέφω δις ὀπτασία εἰς ὁ Ἱερουσαλήμ ἀπέρχομαι , καί ὁ