georgius-cedrenus.compendium-historiarum 208
Εἰς δὲ τῶν υἱῶν Ῥιχὰβ ἔκραξε λέγων Παύσασθε , τί ποιεῖτε ; ὁ δίκαιος μᾶλλον ὑπὲρ ἡμῶν εὔχεται . » Καὶ δραμών τις κναφεὺς ἔδωκεν εἰς τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ μετὰ ξύλου κναφικοῦ , καὶ ἐθανάτωσεν αὐτόν . Θάψαντες δὲ αὐτὸν περὶ τῷ ναῷ ἀνήγειραν τὴν στήλην αὐτοῦ . Μετὰ δὲ μαρτύριον αὐτοῦ παρὰ πόδας πολιορκεῖται Ἱερουσαλήμ · φησὶ γὰρ Ἰώσηπος · « Ταῦτα δὲ συμβέβηκεν Ἰουδαίοις κατ´ ἐν δίκησιν Ἰακώβου τοῦ Δικαίου , ὃς ἦν ἀδελφὸς Ἰησοῦ τοῦ λεγομένου Χριστοῦ , ἐπειδήπερ δικαιότατον ὄντα Ἰουδαῖοι ἀπέκτειναν . » Ἐπὶ τούτου τοῦ Νέρωνος Σίμων ὁ Μάγος ἐλθὼν ἐν Ῥώμῃ , καὶ πολλὰ σημεῖα διὰ γοητείας ἐπιτελῶν , ἑαυτὸν Θεὸν ὠνόμαζε . Τοῦ μεγάλου δὲ ἀποστόλου Πέτρου τότε τὴν Ῥώμην καταλαβόντος καὶ πρὸς τὸν μάγον ἀπελθόντος , εὖρε κύνα παμμεγέθη δεδεμένον ἄλύσει ἐν τῷ πυλῶντ , ὃν ὁ Σίμων δεσμήσας δι´ αὐτοῦ ἐκώλυε πάντας οὓς οὐκ ἤθελε πρὸς αὐτὸν εἰσιέναι · καὶ τοῦτο ἦν πρῶτον θαῦμα τῷ μέλλοντι πρὸς Σί . μονα εἰσέρχεσθαι . Ὁ δὲ Πέτρος ἰδὼν τὸν κύνα οὕτω μέγαν καὶ ἀπηγριωμένον , καὶ μαθὼν ὅτι πολλοὺς ἀνεῖλεν ἐπιχειρήσαντας εἰσελθεῖν πρὸ τῆς ἐπιτροπῆς Σίμωνος , κρατήσας ἔλυσεν αὐτὸν λέγων · « Εἴσελθε πρὸς Σίμωνα , καὶ εἰπὲ αὐτῷ ἀνθρωπίνῃ φωνῇ , Πέσρος ὁ δοῦλος Χριστοῦ εἰσελθεῖν πρὸς σὲ θέλει . » Καὶ τοῦ κυνὸς εὐθὺς δρόμῳ εἰσελθόντος καὶ οὕτω λαλήσαντος κατεπλάγησαν οἱ μετὰ Σίμωνος , λέγοντες · Τίς ἐστι Πέτρος , [ Ρ . θ ] καὶ τίς ἡ τοσαύτη δύναμις αὐτοῦ ; πρὸς οὕς φησιν ὁ Σίμων · Τοῦτο ὑμᾶς μὴ ξενιζέτω , ὅπερ κἀγὼ ποιήσω . Καὶ προσέταξε τῷ κυνὶ ἀνθρωπίνῃ φωνῇ εἰπεῖν τῷ Πέτρῳ εἰσελθεῖν . Καὶ τοῦτο ποιήσαντος πάλιν τοῦ κυνὸς εἰσῆλθε Πέτρος πρὸς Σίμωνα , καὶ συμβαλὼν μετὰ τοῦ Σίμωνος εἰς θαυματουργίαν ἐνίκησε Πέτρος ἰάσεις ποιῶν καὶ πολλοὶ πιστεύσαντες ἐβαπτίσθησαν . Καὶ ἦν ἐν τῇ Ῥώμῃ ταραχὴ πολλὴ καὶ σύγχυσις ἔναντι Πέτρου καὶ Σίμωνος , ὅτι κατέναντι ἀλλήλων ἐποίουν θαύματα . ἅπερ ἀνήνεγκεν ὁ ἔπαρχος τῷ Νέρωνι . Οὓς κελεύσας ὁ Νέρων ἀχθῆναι ἐνώπιον αὐτοῦ λέγει πρὸς Σίμωνα · « Σὺ εἶ ὃν λέγουσι Χριστόν ; » Ὁ δέ φησιν · « Ἐγώ εἰμι . » Ὁμοίως δὲ καὶ τὸν Πέτρον ἐπερωτήσαντος εἰ ἀληθῶς οὗτός ἐστιν ὁ Χριστὸς , ἀπεκρίθη Πέτρος , « Οὐκ ἔστιν οὗτος · μὴ γένοιτο . Ἐγὼ γὰρ ἐκείνου εἰμὶ μαθητὴς τοῦ σταυρωθέντος καὶ ἀναστάντος καὶ εἰς τοὺς οὐρανοὺς ἀναληφθέντος . Ὁ δὲ Νέρων ὡς τερατολόγους καὶ ἀμφοτέρους ἑκ προσώπου αὐτοῦ θᾶττον ἐξήλασεν . Οἱ καὶ διάγοντες ἐν Ῥώμῃ ἐποίουν θαύματα κατέναντι ἀλλήλων . Μιᾷ γοῦν τῶν ἡμερῶν προστάξαντος τοῦ Σίμωνος ἀχθῆναι αὐτῷ ταῦρον παμμεγέθη ἐλάλησεν εἰς τὸ οὖς αὐτοῦ , καὶ παρευθὺ τέθνηκεν ὁ ταῦρος . Ὁ δὲ Πέτρος εὐξάμενος ἤγειρεν αὐτόν . Οἱ δὲ λαοὶ ἰδόντες ἐθαύμασαν λέγοντες , Ἀληθῶς τὸ ζωογονῆσαι ὑπὲρ τὸ θανατῶσαι μεῖζον θαῦμα ἑστί . Καὶ μέντοι καὶ ἄλλα σημεῖα ἐποίησαν πολλὰ , οὐ μόνον ἐν Ῥώμῃ . ἀλλὰ καὶ ἐν Συρίᾳ πρότερον , ἅτινα Κλήμης ὁ Ῥωμαῖος καὶ πάνσοφος μαθητὴς Πέτρου καὶ ουνέκοην μος διηγήσατο , ἀφ´ ὧν ὀλίγα συντάξομεν ἐνταῦθα . Τοῦ μακαρίου Πέτρου τοῦ ἀποστόλου διδάσκοντος τὸν λαὸν σέβεσθαι καὶ προσκυνεῖν τὸν ἐπὶ πάντων
Lemmas: εἰς δέ ὁ υἱός Ῥιχὰβ κράζω λέγω παύω , τίς ποιέω ; ὁ δίκαιος μᾶλλον ὑπέρ ἐγώ εὔχομαι . » καί τρέχω τις κναφεύς δίδωμι εἰς ὁ κεφαλή αὐτός μετά ξύλον κναφικός , καί θανατόω αὐτός . θάπτω δέ αὐτός περί ὁ ναός ἀνεγείρω ὁ στήλη αὐτός . μετά δέ μαρτύριον αὐτός παρά πούς πολιορκέω Ἱερουσαλήμ · φημί γάρ Ἰώσηπος · « οὗτος δέ συμβαίνω Ἰουδαῖος κατ´ ἐν δίκησις Ἰάκωβος ὁ Δίκαιος , ὅς εἰμί ἀδελφός Ἰησοῦς ὁ λέγω Χριστός , ἐπεί Δίκαιος εἰμί Ἰουδαῖος ἀποκτείνω . » ἐπί οὗτος ὁ Νέρων Σίμων ὁ Μάγος ἔρχομαι ἐν Ῥώμη , καί πολύς σημεῖον διά γοητεία ἐπιτελέω , ἑαυτοῦ θεός ὀνομάζω . ὁ μέγας δέ ἀπόστολος Πέτρος τότε ὁ Ῥώμη καταλαμβάνω καί πρός ὁ μάγος ἀπέρχομαι , εὖρος κύω παμμεγέθης δήω ἅλυσις ἐν ὁ πυλόω , ὅς ὁ Σίμων δεσμέω δις αὐτός κωλύω πᾶς ὅς οὐ ἐθέλω πρός αὐτός εἴσειμι · καί οὗτος εἰμί πρῶτος θαῦμα ὁ μέλλω πρός σίον . μόνος εἰσέρχομαι . ὁ δέ Πέτρος εἶδον ὁ κύω οὗτος μέγας καί ἀπαγριόομαι , καί μανθάνω ὅτι πολύς ἀναιρέω ἐπιχειρέω εἰσέρχομαι πρό ὁ ἐπιτροπή Σίμων , κρατέω λύω αὐτός λέγω · « εἰσέρχομαι πρός Σίμων , καί εἶπον αὐτός ἀνθρώπινος φωνή , Πέσρος ὁ δοῦλος Χριστός εἰσέρχομαι πρός σύ ἐθέλω . » καί ὁ κύων εὐθύς δρόμος εἰσέρχομαι καί οὗτος λαλέω καταπλήσσω ὁ μετά Σίμων , λέγω · Τῖς εἰμί Πέτρος , [ Ρ . θ ] καί τίς ὁ τοσοῦτος δύναμις αὐτός ; πρός ὅς φημί ὁ Σίμων · οὗτος σύ μή ξενίζω , ὅσπερ ἐγώ ποιέω . καί προστάσσω ὁ κύων ἀνθρώπινος φωνή εἶπον ὁ Πέτρος εἰσέρχομαι . καί οὗτος ποιέω πάλιν ὁ κύων εἰσέρχομαι Πέτρος πρός Σίμων , καί συμβάλλω μετά ὁ Σίμων εἰς θαυματουργία νικάω Πέτρος ἴασις ποιέω καί πολύς πιστεύω βαπτίζω . καί εἰμί ἐν ὁ Ῥώμη ταραχή πολύς καί σύγχυσις ἔναντι Πέτρος καί Σίμων , ὅτι κατεναντίον ἀλλήλων ποιέω θαῦμα . ὅσπερ ἀναφέρω ὁ ἔπαρχος ὁ Νέρων . ὅς κελεύω ὁ Νέρων ἄγω ἐνώπιος αὐτός λέγω πρός Σίμων · « σύ εἰμί ὅς λέγω Χριστός ; » ὁ δέ φημί · « ἐγώ εἰμί . » ὅμοιος δέ καί ὁ Πέτρος ἐπερωτάω εἰμί ἀληθής οὗτος εἰμί ὁ Χριστός , ἀποκρίνω Πέτρος , « οὐ εἰμί οὗτος · μή γίγνομαι . ἐγώ γάρ ἐκεῖνος εἰμί μαθητής ὁ σταυρόω καί ἀνίστημι καί εἰς ὁ οὐρανός ἀναλαμβάνω . ὁ δέ Νέρων ὡς τερατολόγος καί ἀμφότερος ἐκ πρόσωπον αὐτός ταχύς ἐξελαύνω . ὁ καί διάγω ἐν Ῥώμη ποιέω θαῦμα κατεναντίον ἀλλήλων . εἷς γοῦν ὁ ἡμέρα προστάσσω ὁ Σίμων ἄγω αὐτός ταῦρος παμμεγέθης λαλέω εἰς ὁ οὖς αὐτός , καί παρευθύς θνῄσκω ὁ ταῦρος . ὁ δέ Πέτρος εὔχομαι ἐγείρω αὐτός . ὁ δέ λαός ὁράω θαυμάζω λέγω , ἀληθής ὁ ζωογονέω ὑπέρ ὁ θανατόω μείζων θαῦμα εἰμί . καί μέντοι καί ἄλλος σημεῖον ποιέω πολύς , οὖον μόνος ἐν Ῥώμη . ἀλλά καί ἐν Συρία πρότερος , ὅστις Κλήμης ὁ Ῥωμαῖος καί πάνσοφος μαθητής Πέτρος καί ουνέκοην μος διηγέομαι , ἀφή ὅς ὀλίγος συντάσσω ἐνταῦθα . ὁ μακάριος Πέτρος ὁ ἀπόστολος διδάσκω ὁ λαός σέβομαι καί προσκυνέω ὁ ἐπί πᾶς