georgius-cedrenus.compendium-historiarum 362
ἡ δόξα τῶν Ῥωμαίων . Ἀλλ´ οἷα φθόνος ἐν μεγάλῃ εὐδαιμονίᾳ εἴωθε ποιεῖν , ὥδινε καὶ ἐς Πελισάριον . Διαβληθεὶς γὰρ μετέστη τῆς ἀρχῆς καὶ τῆς δόξης , καὶ Σολομῶν ἀντ´ αὐτοῦ στρατηγὸς ἐπέμ.φθη ὅς τὰ κτηθέντα Βελισαρίῳ φυλάξαι μὴ δυνηθεὶς τοῖς Οὐανδήλοις πάντων παρεχώρησεν . ἐφέρετο δέ τις λόγος ἐκ παλαιοῦ παρ´ αὐτοῖς , ὅτι τὸ τρίτον διώξει τὸ πρότερον καὶ πάλιν τὸ δεύτερον διώξει τὸ τρίτον · Γιζέριχος γὰρ πρῶτος τὸν [ ὅῆ ] Βονιφάκιον ἐτρέψατο , ὕστερον δὲ πάλιν Βελισάριος Γιλίμερα . Ἐν τούτῳ τῷ χρόνῳ ὁ ἥλιος , ὥσπερ ἡ σελήνη , χωρὶς ἀκτίνων την αἴγλην ἐστύγναζεν ἅπαντα τὸν ἐνιαυτὸν , ἐπὶ πλεῖστον δὲ ἐκλείποντι ἐῴκει . Ἐν τούτιῳ τῷ χρόνῳ οὔτε πόλεμος οὔτε θάνατος ἐπιφερόμενος τοῖς ἀνθρώποις ἐπέλιπε . Τούτου τῷ βʹ ἔτει ἀνεκαίνισεν ἀκ θεμελίων Ἰουστινιανὸς τὴν τοῦ Θεοῦ Μεγάλην Ἐκκλησίαν εἰς κάλλος καὶ μέγεθος ὑπερ τὸ πρότερον , παραδοὺς καὶ τροπάριον αὐτῇ ὑπ´ αὐτοῦ μελισθὲν ψάλλεσθαι · Ὁ μονογενὴς Υἱὸς καὶ Λόγος τοῦ Θεοῦ . Ἐποίησε δὲ καὶ τὸ ὡρολόγιον τοῦ μιλίου . Τῷ ηʹ ἔτει ὁ τῶν Ἰβήρων βασιλεὺς Ζαβαναρζὸς πρὸς Ἰουστινιανὸν τὸν βασιλέα ἦλθεν ἐν Κωνσταντινουπόλει μετὰ τῆς γυναικὸς καὶ τῶν συγκλητικῶν αὐτοῦ , αἰτούμενος σύμμαχος Ῥωμαίων καὶ φίλος γνήσιος γενέσθαι . Ὁ δὲ βασιλεὺς τοῦτο ἀποδεξάμενος πολλὰ αὐτῷ τε καὶ τῆ συγκλήτῳ αὐτοῦ ἐφιλοτιμήσατο . Καὶ ἡ Αὐγοῦστα δὲ τῇ γυναικὶ αὐτοῦ κόσμια παντοῖα διὰ μαργαριτῶν ἐχαρίσατο , καὶ ἀπέλυσεν αὐτοὺς ἐν εἰρήνη εἰς τὴν ἰδίαν βασιλείαν Τῷ ἔτει Ἀγαπητὲς ὁ ἐπίσκοπος Ῥώμης σύνοδον ἐν Κωνσταντινουπόλει ἐκρότησε κατὰ τοῦ δυσσεβοῦς Σεβήρου καὶ Ἰουλιανοῦ τοῦ Ἀλικαρνασέως καὶ τῶν λοιπῶν θεοπασχιτῶν · ἐν οἷς καὶ Ἄνθιμος ἐπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως ὁμόφρων αὐτῶν καθῃρέθη , ἐπισκοπήσας μετὰ Ἐπιφάνιον μῆνας δέκα . Χειροτονεῖται δὲ ἀντ´ αὐτοῦ Μηνᾶς πρεσβύτερος καὶ ξενοδόχος τῶν Σαμψὼν ὑπὸ Ἀγαπητοῦ πάπα Ῥώμης . Τελευτᾷ δὲ ὁ Ῥώμης ἐν Κωνσταντινουπόλει , καὶ χειροτονεῖται ἀντ´ αὐτοῦ Σίλβεστρος , ζήσας χρόνον ἕνα . Τῷ ιαʹ ἔτει γέγονε τὰ ἐγκαίνια τῆς Μεγάλης Ἐκκλησίας ,
Lemmas: ὁ δόξα ὁ Ῥωμαῖος . Ἀλ οἷος φθόνος ἐν μέγας εὐδαιμονία εἴωθα ποιέω , ὠδίς καί εἰς Πελισάριον . διαβάλλω γάρ μεθίστημι ὁ ἀρχή καί ὁ δόξα , καί Σολομών ἀντ´ αὐτός στρατηγός ἐπέμ.φθη ὅς ὁ κτάομαι Βελισάριος φυλάσσω μή δύναμαι ὁ Οὐανδήλοις πᾶς παραχωρέω . φέρω δέ τις λόγος ἐκ παλαιός παρ´ αὐτός , ὅτι ὁ τρίτος διώκω ὁ πρότερος καί πάλιν ὁ δύο διώκω ὁ τρίτος · Γιζέριχος γάρ πρῶτος ὁ [ οηʹ ] Βονιφάκιον τρέπω , ὕστερος δέ πάλιν Βελισάριος Γιλίμερα . ἐν οὗτος ὁ χρόνος ὁ ἥλιος , ὥσπερ ὁ σελήνη , Χωρὶς ἀκτίς ὁ αἴγλη στυγνάζω ἅπας ὁ ἐνιαυτός , ἐπί πλεῖστος δέ ἐκλείπω ἔοικα . ἐν τούτιον ὁ χρόνος οὔτε πόλεμος οὔτε θάνατος ἐπιφέρω ὁ ἄνθρωπος ἐπιλείπω . οὗτος ὁ βε ἔτος ἀνακαινίζω ἐκ θεμέλιος Ἰουστινιανός ὁ ὁ Θεός Μέγας ἐκκλησία εἰς κάλλος καί μέγεθος ὑπερ ὁ πρότερος , παραδίδωμι καί τροπάριον αὐτός ὑπό αὐτός μελίζω ψάλλω · ὁ μονογενής υἱός καί Λόγος ὁ Θεός . ποιέω δέ καί ὁ ὡρολόγιον ὁ μίλιον . ὁ ἤ ἔτος ὁ ὁ Ἴβηρ βασιλεύς Ζαβαναρζὸς πρός Ἰουστινιανός ὁ βασιλεύς ἔρχομαι ἐν Κωνσταντινούπολις μετά ὁ γυνή καί ὁ συγκλητικός αὐτός , αἰτέω σύμμαχος Ῥωμαῖος καί φίλος γνήσιος γίγνομαι . ὁ δέ βασιλεύς οὗτος ἀποδείκνυμι πολύς αὐτός τε καί τῆ σύγκλητος αὐτός φιλοτιμέομαι . καί ὁ Αὐγοῦστα δέ ὁ γυνή αὐτός κόσμιος παντοῖος διά μαργαρίτης χαρίζομαι , καί ἀπολύω αὐτός ἐν εἰρήνη εἰς ὁ ἴδιος βασίλειος ὁ ἔτος αγαπητός ὁ ἐπίσκοπος Ῥώμη σύνοδος ἐν Κωνσταντινούπολις κροτέω κατά ὁ δυσσεβής Σεβῆρος καί Ἰουλιανός ὁ Ἁλικαρνασσεύς καί ὁ λοιπός θεοπασχίτης · ἐν ὅς καί Ἄνθιμος ἐπίσκοπος Κωνσταντινούπολις Ὁμόφρων αὐτός καθαιρέω , ἐπισκοπέω μετά Ἐπιφάνιος μείς δέκα . χειροτονέω δέ ἀντ´ αὐτός Μηνᾶς πρέσβυς καί ξενοδόκος ὁ Σαμψών ὑπό Ἀγαπητός πάππας Ῥώμη . τελευτάω δέ ὁ Ῥώμη ἐν Κωνσταντινούπολις , καί χειροτονέω ἀντ´ αὐτός Σίλβεστρος , ζῶ χρόνος εἷς . ὁ ἰά ἔτος γίγνομαι ὁ ἐγκαίνια ὁ Μεγάλης ἐκκλησία ,