georgius-cedrenus.compendium-historiarum 338
τάχιον . Τοῦ δὲ παραγενομένου , ἔπαρχον αὐτὸν προεβάλετο . Ἄσπαρ δὲ τοῦτο ἰδὼν παρ´ ἐλπίδα ἐκράτησε τοῦ ἱματίου´ τοῦ βασιλέως , καί φησι πρὸς αὐτόν · Βασιλεῦ , τὸν ταύτην τὴν ἀλουργίδα περιβεβλημένον [ Ρ ὅς ] οὐ χρὴ διαψεύδεσθαι . Καί φησιν ὁ βασιλεύς · Ἀλλὰ μὴν προσήκει τῷ βασιλεῖ μὴ ὑπείκειν τινὶ ἢ ὑποκεῖσθαι , καὶ μᾶλλον ὅταν τοῦ κοινοῦ ἀσύμφορον ᾖ . Τῷ αʹ ἕτει τούτου σεισμὸς ἐγένετο ἐν Ἀντιοχείᾳ ὡς σχεδὸν πᾶσαν τὴν πόλιν καταπεσεῖν . Οὕτος ὁ βασιλεὺς Θρὰξ ἦν τῷ γένει , τριβοῦνος τὴν ἀξίαν . Ἐστέφθη δὲ ὑπὸ Ἀνατολίου πατριάρχου . Πασῶν δὲ τῶν τῆς οἰκουμένης Ἐκκλησιῶν τὴν ἐν Χαλκηδόνι σύνοδον ἀποδεξαμένων , ὁ μιαρὸς Τιμόθεος ὁ ἐπίκλην Αἴλουρος τὴν Ἀλεξανδρέων πόλιν ἐτάρασσε . Μαγγανείᾳ γὰρ χρησάμενος νυκτὸς ἐν τοῖς κελλίοις τῶν μοναχῶν περιήρχετο , ἐπ´ ὁνόματι καλῶν ἕκαστον , τῶν δὲ ἀποκρινομένων ἔλεγεν · Ἐγὼ ἄγγελός εἰμι , καὶ ἀπεστάλην εἰπεῖν πᾶσιν ἀποστῆναι τῆς κοινωνίας Προτερίου καὶ τῶν ἐν Χαλκηδόνι , Τιμόθεον δὲ τὸν Αἴλουρον ἐπίσκοπον προχειρίσασθαι Ἀλεξανδρείας . Πλῆθος δὲ ἀτάκτων ἀνδρῶν ὡνησάμενος τυραννικῶς τοῦ θρόνου Ἀλεξανδρείας ἐκράτησε · καὶ καθῃρημένος ὢν ὑπὸ δύο καθῃρημένων χειροτονεῖται , χειροτονίας τε ἐπισκόπων ἐποίει ἀχειροτόνητος ὢν , καὶ βαπτίσματα ἐπετέλει πρεσβύτερος μὴ ὧν , καὶ μετὰ λύττης τινὸς ἀσχέτου τὴν ἁγίαν τετάρτην σύνοδον ὕβριζε . Καὶ τὸν μακάριον Προτέριον διδόντα τόπον τῇ ὀργῇ τῷ μεγάλῳ Σαββάτῳ κατασφάττει μεθ´ ἑτέρων ἓξ τῶν σὺν αὐτῷ · καὶ κατὰ πᾶσαν τὴν πόλιν σύραντες τὸ σῶμα αὐτοῦ πυρὶ κατέκαυσαν . Τούτῳ τῷ ἔτει ἠνέχθη τὸ λείψανον τῆς ἀγίας μάρτυρος Ἀναστασίας ἀπὸ τοῦ Σιρμίου , καὶ κατετέθη ἐν τῷ ναῷ αὐτῆς ἐν τοῖς Δομνίνου ἐμβόλοις . Τῷ βʹ ἔτει Λέων ὁ βασιλεὺς μαθὼν τὸν ἄδικον θάνατον Προτερίου καὶ τὴν Αἰλούρου ἄθεσμον προαγωγὴν , πέμψας τοὺς κοινωνήσαντας τῷ Προτερίου θανάτῳ ἐγλωσσοτόμησε . Τιμοθέῳ δὲ τῷ ἀνιέρῳ οὐν ἐπεξῆλθε , τὴν ἐπ´ αὐτῷ κρίσιν ἐπισκόποις καταλιπών . Τῷ δ´ αὐτῷ ἔτει καὶ Ζήνων Ἀριάδνῃ μίγνυται πρὸς γάμον , τῇ Λέοντος θυγατρί . Τῷ γʹ ἔτει γράμματα πρὸς τοὺς ἑκάστης ἐπαρχίας ἐπισκόπους ἀπέστειλεν ὁ βασιλεὺς , γράψαι αὐτῷ τὴν οἰκείαν γνώμην ἕκαστον , εἰ τοῖς ἐν Χαλκηδόνι ὁρισθεῖσιν ἀρέσκοιντο , καὶ περὶ τῆς τοῦ Λἰλούρου χειροτονίας τί λέγοιεν . Ἐν οἷς καὶ τῷ ἁγίῳ Συμεῶνι τῷ Στυλίτη καὶ ἄλλοις Πατράσι θαυματουργοῖς καὶ σίοις διαμαρτυρόμενος , ὡς τῷ Θεῷ τῶν ὅλων παρέχειν τὴν κρίσιν τῶν ἀμφισβητουμένων ποιοῦντας . Οἱ δὲ παμψηφὶ ὁμοφρόνως κυροῦσι μὲν τὴν ἐν Χαλκηδόνι ἁγίαν σύνοδον εἶναι , καὶ τὸν ὑπ´ αὐτῆς ἐκτεθέντα ὅρον ἀποδέχονται , Τιμοθέου δὲ συμφώνως καταψηφίζονται ὡς φονέως καὶ αἱρετικοῦ ὃν καὶ ἐξώρισεν ὁ βασιλεὺς εἰς Γάγγραν . Κἀκεῖ δὲ συναγωγὰς ἀρξάμενος ποιεῖν ἐξορίζεται ἐν Χερσῶνι . Τιμόθεος δὲ ἄλλος ὁ ἐπίκλην Λευκὸς καὶ Σαλοφακίολος , ὀρθόδοξος [ Ρ . ὅθ καὶ ἀγαθὸς ἀνὴρ ὑπάρχων , ὑπὸ πάντων φιλούμενος χειροτονεῖται Ἀλτξανδρείας ἐπίσκοπος .
Lemmas: τάχα . ὁ δέ παραγίγνομαι , ἔπαρχος αὐτός προβάλλω . Ἄσπαρ δέ οὗτος εἶδον παρ´ ἐλπίς κρατέω ὁ ἱμάτιον ὁ βασιλεύς , καί φημί πρός αὐτός · Βασιλεύς , ὁ οὗτος ὁ ἁλουργίς περιβάλλω [ Ρ ὅς ] οὖον χρή διαψεύδω . καί φημί ὁ βασιλεύς · ἀλλά μήv προσήκω ὁ βασιλεύς μή ὑπείκω τις ἢ ὑπόκειμαι , καί μᾶλλον ὅταν ὁ κοινός ἀσύμφορος εἰμί . ὁ ὅς ἔτος οὗτος σεισμός γίγνομαι ἐν Ἀντιόχεια ὡς σχεδόν πᾶς ὁ πόλις καταπίπτω . οὗτος ὁ βασιλεύς Θρᾷξ εἰμί ὁ γένος , Τριβοῦνος ὁ ἄξιος . στέφω δέ ὑπό Ἀνατόλιος πατριάρχης . Πᾶς δέ ὁ ὁ οἰκέω ἐκκλησία ὁ ἐν Χαλκηδών σύνοδος ἀποδέχομαι , ὁ μιαρός Τιμόθεος ὁ ἐπίκλη Αἴλουρος ὁ Ἀλεξανδρεύς πόλις ταράσσω . μαγγανεία γάρ χράω νύξ ἐν ὁ κελλίον ὁ μοναχός περιέρχομαι , ἐπι ὄνομα καλός ἕκαστος , ὁ δέ ἀποκρίνω λέγω · ἐγώ ἄγγελος εἰμί , καί ἀποστέλλω εἶπον πᾶς ἀφίστημι ὁ κοινωνία Προτέριος καί ὁ ἐν Χαλκηδών , Τιμόθεος δέ ὁ Αἴλουρος ἐπίσκοπος προχειρίζω Ἀλεξάνδρεια . πλῆθος δέ ἄτακτος ἀνήρ ὠνέομαι τυραννικός ὁ θρόνος Ἀλεξάνδρεια κρατέω · καί καθαιρέω εἰμί ὑπό δύο καθαιρέω χειροτονέω , χειροτονία τε ἐπίσκοπος ποιέω ἀχειροτόνητος εἰμί , καί βάπτισμα ἐπιτελέω πρέσβυς μή ὅς , καί μετά λύσσα τις ἄσχετος ὁ ἅγιος τέταρτος σύνοδος ὑβρίζω . καί ὁ μακάριος Προτέριος δίδωμι τόπος ὁ ὀργή ὁ μέγας σάββατον κατασφάζω μεθ´ ἕτερος ἓξ ὁ σύν αὐτός · καί κατά πᾶς ὁ πόλις σύρω ὁ σῶμα αὐτός πῦρ κατακαίω . οὗτος ὁ ἔτος φέρω ὁ λείψανον ὁ Ἀγίας μάρτυς Ἀναστασία ἀπό ὁ Σίρμιον , καί κατατίθημι ἐν ὁ ναός αὐτός ἐν ὁ Δομνινός ἔμβολον . ὁ βε ἔτος Λέων ὁ βασιλεύς μανθάνω ὁ ἄδικος θάνατος Προτέριος καί ὁ Αἴλουρος ἄθεσμος προαγωγή , πέμπω ὁ κοινωνέω ὁ Προτέριος θάνατος γλωσσοτομέω . Τιμόθεος δέ ὁ ἀνίερος ὀν ἐπεξέρχομαι , ὁ ἐπι αὐτός κρίσις ἐπίσκοπος καταλείπω . ὁ δδʹ αὐτός ἔτος καί Ζήνων Ἀριάδνη μίγνυμι πρός γάμος , ὁ Λέων θυγάτηρ . ὁ γε ἔτος γράμμα πρός ὁ ἕκαστος ἐπαρχία ἐπίσκοπος ἀποστέλλω ὁ βασιλεύς , γράφω αὐτός ὁ οἰκεῖος γνώμη ἕκαστος , εἰμί ὁ ἐν Χαλκηδών ὁρίζω ἀρέσκω , καί περί ὁ ὁ λιλουροος χειροτονία τίς λέγω . ἐν ὅς καί ὁ ἅγιος Συμεών ὁ στυλίτης καί ἄλλος πατήρ θαυματουργός καί σίον διαμαρτύρομαι , ὡς ὁ Θεός ὁ ὅλος παρέχω ὁ κρίσις ὁ ἀμφισβητέω ποιέω . ὁ δέ παμψηφί ὁμόφρων κυρόω μέν ὁ ἐν Χαλκηδών ἅγιος σύνοδος εἰμί , καί ὁ ὑπό αὐτός ἐκτίθημι ὅρος ἀποδέχομαι , Τιμόθεος δέ σύμφωνος καταψηφίζομαι ὡς φονεύς καί αἱρετικός ὅς καί ἐξορίζω ὁ βασιλεύς εἰς Γάγγρα . ἀκέομαι δέ συναγωγή ἄρχω ποιέω ἐξορίζω ἐν χερσώνω . Τιμόθεος δέ ἄλλος ὁ ἐπίκλη λευκός καί Σαλοφακίολος , ὀρθόδοξος [ Ρ . ὅθι καί ἀγαθός ἀνήρ ὑπάρχω , ὑπό πᾶς φιλέω χειροτονέω Ἀλτξανδρείας ἐπίσκοπος .