georgius-cedrenus.compendium-historiarum 390
χωρίων βαὸίζοντας , περιτογχάνει δύο ἐξ αὐτῶν τῷ οἵνῳ κεκαρωμένους , οἱ καὶ ἔφασαν δισχιλίοις ὁπλίταις τὴν αἰχμαλωσίαν τὸν Χαγόνον παραδεδωκέναι καὶ πρὸς τὰ οἰκεῖα ἀποστεῖλαι . Ταῦτα ὁ Γουνδούης μεμαθηκὼς κρύπτεται ἐν μικρᾷ φάραγγι , καὶ ἑωθινὸς ἐπὶ τὰ νῶτα τούτων γενόμενος ἀθρόως πάντας ἀνεῖλε καὶ τὴν αἰχμαλωσίαν πρὸς τὸν Πρίσκον ἤγαγεν . Ὁ δὲ Χαγάνος τὰ τῆς ἀποτυῦ ἴας μαθὼν εἰς τὴν ἑαυτοῦ ἐπανέζευξε χώραν , καὶ ὁ Πρίσκος ὑπέστρεψεν εἰς τὰ ἴδια . Καὶ τῷ ιη´ ἔτει λαβὸν τὰς δυνάμεις ἐπὶ τὴν Σινιδῶνα παραγίνεται . Ὁ δὲ Χαγάνος συναθροίσας τὴν εαυτοῦ δύναμιν ἄφνω τῇ Μυσία ἐφίσταται . Τῆς δὲ ἑορτῆς τοῦ Πάσχα καταλαβούσης ἀμφότεροι μετ´ εἰρήνης ἡσύχασαν · καὶ τῆς ἑορτῆς πληρωθείσης διαχωρίζονται ἀπὸ τῶν Ῥωμαίων οἱ Βάρόαροι , καὶ ποικίλου διωγμοῦ ἐξ ἀλλήλων τῶν μερῶν γενομένου πλῆθος Ῥωμαίων τὸ μὲν κατασφάττεται , τὸ δὲ αἰχμαλωτίζεται . Τότε δὴ ὁ Χαγάνος κατὰ Μαυρικίου ὡς αἰτίου τῆς σφαγῆς τοῦ λαοῦ καταβοῶν εἶπε διδόναι τοὺς αἰχμαλώτους ἀνὰ νομίσματος , καὶ πάλιν δύο τοῦ νομίσματος , καὶ πάλιν ἀνὰ κεράτια δ´ , Ὁ δὲ Μαυρίκιος οὐδὲ οὕτως τούτους ἠθέλησεν ἀγοράσαι . Ὅθεν θυμωθεὶς ὁ Χαγάνος πάντας ἀπέκτεινεν , Ἦσαν δὲ χιλιάδες ιβʹ , ἀνεβιβάζετο δὲ ἡ τιμὴ αὐτῶν ἀνὰ μιλιαρισίων δύο βθλγʹ . Καὶ οὕτως ποιήσας ὁ Χαγάνος εἰς τὰ ἴδια ὑπέστρεψε , νʹ χιλιάδας ταῖς Ῥωμαίων σπονδαῖς ἐπιθείς . Ὁ δὲ στρατὸς ἔπεμὺε κατὰ Κομμεντιόλου ὡς προδοσίαν ἐν τῷ πολέμῳ ποιήσαντος , ἐν οἷς ἦν καὶ Φωκᾶς , ὃς διαλεγόμενος , τῷ βασιλεῖ βριαρῶς τούτῳ ἀντέλεγεν ἐν τῷ σελεντίῳ . Καί τις τῶν πατρικίων τοῦτον [ ΠΡ . ΑΟ ] ἐῤόάπισε καὶ τὸν πώγωνα ἐξέτιλεν , ὁ δὲ βασιλεὺς τοῦτον ἄπρακτον ἀπέλυσεν . Ἐκ τούτου καὶ ἡ τοῦ βασιλέως ἐπιβουλὴ ἀρχὴν ἐλάμβανε . Κατὰ τοῦτον τὸν χρόνον ἐν τῇ Αἰγύπτῳ Μηνᾶ τοῦ ἐπάρχου ἐν τῷ Νείλῳ ποταμῷ μετὰ τοῦ λαοῦ πορευομένου , ἐν τόπῳ τῷ ἐπιλεγομένῳ Δέλτα , ἡλίου ἀνίσχοντος ζῶα ἀνθρωπόμορφα ἐν τῷ ποταμῷ ἐφάνησαν , ἀνήρ τε καὶ γυνή · καὶ ὁ μὲν ἀνὴρ εὔστολος , εὕστερνος , καταπληκτικός τὴν ὄψιν , ξανθὸς τὴν κόμην , μιξοπόλιος , καὶ μέχρι τῆς ὀσφύος ἐγύμνου τὴν φύσιν , τὰ δὲ λοιπὰ μέρη τοῦ σώματος τὸ ὕδωρ ἐκάλυπτε . Τοῦτον ὁ ἔπαρχος ὅρκοις ἔβαλλε μὴ καταλῦσαι τὴν θεωρίαν , πρὶν παντας ἐμφορηθῆναι τῆς παραδόξου ταύτης ὁράσεως . Ἡ δὲ γυνὴ τούς τε μασθοὺς εἰχε καὶ τὴν ὄψιν λείαν καὶ κόμην βαθεῖαν . Καὶ μέχρις ὥρας θʹ πᾶς ὁ λαὸς ἐθαύμασεν , ὁρῶν τὰ ζῶα ταυτα , καὶ τῇ Οʹ ἔδυσαν ἐν τῷ ποταμῷ . Καὶ ἰδοὺ καὶ κροκοδείλων
Lemmas: χωρίον βαοιζω , περιτογχάνει δύο ἐκ αὐτός ὁ οἶνος καρόω , ὁ καί φημί δισχίλιοι ὁπλίτης ὁ αἰχμαλωσία ὁ Χαγόνον παραδίδωμι καί πρός ὁ οἰκεῖος ἀποστέλλω . οὗτος ὁ γουνδουω μανθάνω κρύπτω ἐν μικρός φάραγξ , καί ἑωθινός ἐπί ὁ νῶτον οὗτος γίγνομαι ἀθρόος πᾶς ἀναιρέω καί ὁ αἰχμαλωσία πρός ὁ Πρίσκος ἄγω . ὁ δέ χαγάνος ὁ ὁ ἀποτυῦ ἴασις μανθάνω εἰς ὁ ἑαυτοῦ ἐπαναζεύγνυμι χώρα , καί ὁ Πρίσκος ὑποστρέφω εἰς ὁ ἴδιος . καί ὁ ιη´ ἔτος λαμβάνω ὁ δύναμις ἐπί ὁ Σινιδῶνα παραγίγνομαι . ὁ δέ χαγάνος συναθροίζω ὁ ἑαυτοῦ δύναμις ἄφνω ὁ Μυσία ἐφίστημι . ὁ δέ ἑορτή ὁ Πάσχα καταλαμβάνω ἀμφότερος μετέ εἰρήνη ἡσυχάζω · καί ὁ ἑορτή πληρόω διαχωρίζω ἀπό ὁ Ῥωμαῖος ὁ Βάρος , καί ποικίλος διωγμός ἐκ ἀλλήλων ὁ μέρος γίγνομαι πλῆθος Ῥωμαῖος ὁ μέν κατασφάζω , ὁ δέ αἰχμαλωτίζω . τότε δή ὁ χαγάνος κατά Μαυρίκιος ὡς αἴτιος ὁ σφαγή ὁ λαός καταβοάω εἶπον δίδωμι ὁ αἰχμάλωτος ἀνά νόμισμα , καί πάλιν δύο ὁ νόμισμα , καί πάλιν ἀνά κερατωνία δδʹ , ὁ δέ Μαυρίκιος οὐδέ οὕτως οὗτος ἐθέλω ἀγοράζω . ὅθεν θυμόω ὁ χαγάνος πᾶς ἀποκτείνω , εἰμί δέ χιλιάς ἶβις , ἀναβιβάζω δέ ὁ τιμή αὐτός ἀνά μιλιαριθεος δύο βθλγʹ . καί οὕτως ποιέω ὁ χαγάνος εἰς ὁ ἴδιος ὑποστρέφω , ν χιλιάς ὁ Ῥωμαῖος σπονδή ἐπιτίθημι . ὁ δέ στρατός πέμπω κατά κομμεντιολος ὡς προδοσία ἐν ὁ πόλεμος ποιέω , ἐν ὅς εἰμί καί Φωκᾶς , ὅς διαλέγω , ὁ βασιλεύς βριαρός οὗτος ἀντιλέγω ἐν ὁ σελέντιον . καί τις ὁ πατρίκιος οὗτος [ ΠΡ . ΑΟ ] ποιέω καί ὁ πώγων ἐκτίλλω , ὁ δέ βασιλεύς οὗτος ἄπρακτος ἀπολύω . ἐκ οὗτος καί ὁ ὁ βασιλεύς ἐπιβουλή ἀρχή λαμβάνω . κατά οὗτος ὁ χρόνος ἐν ὁ Αἴγυπτος Μηνᾶ ὁ ἔπαρχος ἐν ὁ Νεῖλος ποταμός μετά ὁ λαός πορεύω , ἐν τόπος ὁ ἐπιλέγω Δέλτα , ἥλιος ἀνίσχω ζῷον ἀνθρωπόμορφος ἐν ὁ ποταμός φαίνω , ἀνήρ τε καί γυνή · καί ὁ μέν ἀνήρ Εὔστολος , στερνός , καταπληκτικός ὁ ὄψις , ξανθός ὁ κόμη , μιξοπόλιος , καί μέχρι ὁ ὀσφῦς γυμνόω ὁ φύσις , ὁ δέ λοιπάς μέρος ὁ σῶμα ὁ ὕδωρ καλύπτω . οὗτος ὁ ἔπαρχος Ὅρκος βάλλω μή καταλύω ὁ θεωρία , πρίν πᾶς ἐμφορέω ὁ παράδοξος οὗτος ὅρασις . ὁ δέ γυνή ὁ τε μασθός ἔχω καί ὁ ὄψις λεῖος καί κόμη βαθύς . καί μέχρι ὥρα ὁ πᾶς ὁ λαός θαυμάζω , ὁράω ὁ ζῷον Ούτος , καί ὁ οἷ δύο ἐν ὁ ποταμός . καί ἰδού καί κροκόδειλος