georgius-cedrenus.compendium-historiarum 174
τῇ Φοινίκων γλώσσῃ · καὶ Σαβαὼθ δὲ ὃ ὑπὲρ τοὺς ἑπτὰ πόλους , τουτέστιν ὁ δημιουργὸς Θεός . Ὅτι νέα ἡ πρώτη τοῦ μηνὸς παρὰ Ἀττικοῖς , ἔννη δὲ ἡ τελευταία . Καλάνδη ἡ νεομηνία , ἀπὸ τοῦ καλεῖν ἐν αὐτῇ τὸν ἱερέα τὸν δῆμον καὶ κηρύττειν τὴν ἡμέραν τῆς νόννας , ἐξ ἧς ἐδηλοῦτο ἡ μεσομηνία , ἡν αὐτοὶ πατρίως εἰδοῦς προσαγορεύουσιν . Ἰστέον ὅτι Μάρτιος καὶ Μάῖος καὶ Ἰούλιος καὶ Ὁκτώβριος ἑβδομαίας ἔχουσι τὰς νόννας , καὶ πεντεκαιδεκαταίας τὰς εἰδοῦς , οἱ δὲ λοιποὶ πεμπταίας τὰς νόννας , καὶ τρισκαιδεκαταίας τὰς εἰδοῦς . Φουρτούνα παρὰ Ῥωμαίοις ἢ εἰδαιμονία . Ὅτι ἡ δεκὰς δεχὰς προσαγορεύεται ὡς δεκτικὴ τοῦ ἀπείρου . Ἡ αὐτὴ καὶ κλαδοῦχος , διότι ἐξ αὐτῆς οἱ ἀριθμοὶ πάντες ὡς κλάδοι τινές φύονται . Σπόρτα παρὰ τοῖς αὐτοῖς ἡ σπυρὶς , ἡ καὶ φίσκος καλεῖται · κἂν διαφέρωσι τῷ φίσκον μὲν καλεῖσθαι τὴν ῥαβδωτὴν πλεκτάνην , σπόρταν δὲ τὴν φλοιώδη . Ἔστι δὲ καὶ ἑτέρα κατασκευὴ σπυρίδος , ἀντὶ πίλου τῇ κεφαλῇ τιθεμένη · καλεῖται δὲ παρὰ´ Ἰταλοῖς κάμελα , ἐξ οὗ καὶ καμελαύκια . Μαππάριον τοῖς Ῥωμαίοις ἔδοξε καλεῖν ἐξ αἰτίας , τοιαύτης . Ἔθος ἦν τοῖς ὑπάτοις ἐπὶ τῶν θεάτρων εὐωχεῖσθαι . Μετὰ δὲ τὸ παύσασθαι τῆς εὐωχίας τὸ εν χεροῖν ἐκμαγεῖον , ὃ καὶ μάππαν πατρίως καλοῦσιν , ἐξ οὗ καὶ μανδύλια , ἔῤῥιπτον · ὅπερ ὑποδεχόμενος ὁ λεγόμενος μαππάριος τὸν ἀγῶνα παρεσκεύασεν . Οὐ πλέον δὲ τῶν ἑπτὰ κύκλων , οὓς σπάτια οἱσνεὶ στάδια καὶ μίσους ἀντὶ τοῦ ἄθλους , περὶ τὴν πυραμίδα , ἣν νῦν ὀβελὸν καλοῦσι , διεπληκτίζοντο οἱ ἀγωνισταὶ διὰ τὸ τοσούτους εἶναι τοὺς τῶν πλανήτων πόλους , οὓς Χαλδαῖοι στερεώματα καλοῦσιν , ἄνευ τοῦ σεληνιακοῦ διὰ τὸ μέχρις αὐτῆς διήκειν τὸ τῆς ὕλης σκύβαλον κατὰ τὸ λόγιον . Ὅτι βιξιλατίωνες οἱ Ῥωμαίων ἱππεῖς , καὶ βίξιλα παραπετάσματα ἐκ πορφύρας καὶ χρυσοῦ εἰς τετράγωνον σχῆμα πεποιημένα · ταῦτα ἐξαρτῶντες ἐπὶ μακρῶν δοράτων , κύκλῳ παραπορευόμενοι τῶν βασιλέων κατασκέπτουσιν αὐτούς . Εἰεν δ´ ἂν τὰ λεγόἩ
Lemmas: ὁ Φοῖνιξ γλῶσσα · καί Σαβαώθ δέ ὅς ὑπέρ ὁ ἑπτά πόλος , τουτέστιν ὁ δημιουργός Θεός . ὅτι2 νέος ὁ πρῶτος ὁ μείς παρά Ἀττικός , Ἔννα δέ ὁ τελευταῖος . καλάνδη ὁ νεομηνία , ἀπό ὁ καλέω ἐν αὐτός ὁ ἱερεύς ὁ δῆμος καί κηρύσσω ὁ ἡμέρα ὁ νόννος , ἐκ ὅς δηλόω ὁ μεσομηνία , ἐάν αὐτός πάτριος Εἰδοῦς προσαγορεύω . ἰστέον ὅτι Μάρτιος καί Μάϊος καί Ἰούλιος καί Οκτώβριος ἑβδομαῖος ἔχω ὁ νόννος , καί πεντεκαιδεκαταῖος ὁ Εἰδοῦς , ὁ δέ λοιπός πεμπταῖος ὁ νόννος , καί τρισκαιδεκαταίας ὁ Εἰδοῦς . Φουρτούνα παρά Ῥωμαῖος ἢ ειδαιμονιος . ὅτι2 ὁ Δεκὰς Δεχάς προσαγορεύω ὡς δεκτικός ὁ ἤπειρος . ὁ αὐτός καί κλαδοῦχος , διότι ἐκ αὐτός ὁ ἀριθμός πᾶς ὡς κλάδος τις φύω . σπόρτα παρά ὁ αὐτός ὁ σπυρίς , ὁ καί φίσκος καλέω · κἀν διαφέρω ὁ φίσκος μέν καλέω ὁ ῥαβδωτός πλεκτάνη , σπόρτα δέ ὁ φλοιώδης . εἰμί δέ καί ἕτερος κατασκευή σπυρίς , ἀντί πῖλος ὁ κεφαλή τίθημι · καλέω δέ παρά Ἰταλός Καμέλα , ἐκ ὅς καί καμελαύκιον . μαππάριος ὁ Ῥωμαῖος δοκέω καλέω ἐκ αἴτιος , τοιοῦτος . ἔθος εἰμί ὁ ὕπατος ἐπί ὁ θέατρον εὐωχέω . μετά δέ ὁ παύω ὁ εὐωχία ὁ εν χείρ ἐκμαγεῖον , ὅς καί μάππα πάτριος καλέω , ἐκ ὅς καί μανδήλιον , ῥίπτω · ὅσπερ ὑποδέχομαι ὁ λέγω μαππάριος ὁ ἀγών παρασκευάζω . οὖον πλέω δέ ὁ ἑπτά κύκλος , ὅς σπάτιον οἱσνεὶ στάδιος καί μῖσος ἀντί ὁ ἆθλος , περί ὁ πυραμίς , ὅς νῦν ὀβελός καλέω , διαπληκτίζω ὁ ἀγωνιστής διά ὁ τοσοῦτος εἰμί ὁ ὁ πλάνης πόλος , ὅς Χαλδαῖος στερέωμα καλέω , ἄνευ ὁ σεληνιακός διά ὁ μέχρι αὐτός διήκω ὁ ὁ ὕλη σκύβαλον κατά ὁ λόγιος . ὅτι2 βιξιλατιαβρων ὁ Ῥωμαῖος ἱππεύς , καί βίξιλα παραπέτασμα ἐκ πορφύρα καί χρυσός εἰς τετράγωνος σχῆμα ποιέω · οὗτος ἐξαρτάω ἐπί μακρός δόρυ , κύκλος παραπορεύομαι ὁ βασιλεύς κατασκέπτομαι αὐτός . ἄγω δδʹ εἄν ὁ λεγόἩ