georgius-cedrenus.compendium-historiarum 228
αὐτῆς ἀκούσαντες τῆς ὁράσεως , ἃ διὰ παραβολῆς ὑμῖν ὁ προφήτης ἀνήγγειλε . Κριὸν μὲν καλεῖ τὸν τῶν Περσῶν βασιλέα Δαρεῖον , τράγον δὲ τὸν τῶν Ἑλλήνων Ἀλέξανδρον , βασιλέα τῶν Μακεδόνων . Τέσσαρα δὴ κέρατα λέγει τοὺς μετ´ ἐκεῖνον ἀναστάντας , ἀφ´ ὧν ὕστερον κέρας αὐτὸς ὁ Ἀντίοχος ἔφυ . Φησὶ γάρ · Εἶδον ἐν ὁράματι , καὶ ἰδοὺ κριὸς ἑστηκὼς , καὶ αὐτῷ κέρατα ὑψηλὰ , καὶ τὸ ἓν ὑψηλότερον τοῦ ἑτέρου Καὶ τὸ ὑψηλὸν ἀνέβαινεν ἐπ´ ἐσχάτων . Καὶ εἶδον τὸν κριὸν κερατίζοντα κατὰ θάλασσαν καὶ βορρᾶν καὶ νότον , καὶ τὰ θηρία πάντα οὐ στήσεται ἐνώπιον αὐτοῦ , καὶ οὐκ ἦν ὁ ἐξαιρούμενος ἐκ χειρὸς αὐτοῦ . Καὶ ἐποίησε κατὰ τὸ θέλημα αὐτοῦ καὶ ἐμεγαλύνθη . Τὴν δύναμιν λέγει τὴν Περσικὴν , ἡ πᾶσαν ἐπέδραμε τὴν γῆν . Εἴτα περὶ τοῦ Μακεδόνος Ἀλεξάνδρου διαλεγόμενός φησι · Καὶ ἰδοὺ τράγος αἰγῶν ἤρχετο ἀπὸ Λιβὸς καὶ ἐπὶ πρόσωπον πάσης τῆς γῆς , καὶ οὐκ ἦν ἀπτόμενος τῆς γῆς . Καὶ τῷ τράγῳ ἐκείνῳ κέρας ἐθεωρεῖτο ἀνὰ μέσον τῶν ὀφθαλμῶν αὐτοῦ . Εἶτα λέγων τὴν πρὸς Δαρεῖον προσβολὴν καὶ συμβολὴν αὐτοῦ γενομένην καὶ τὴν κατὰ κράτος νίκην , ἦλθε , φησὶν , ὁ τράγος ἕως τοῦ κριοῦ τοῦ τὰ κέρατα ἔχοντος , καὶ ἠγριώθη , καὶ ἔπαισε τὸν κριὸν , καὶ συνέτριψεν ἀμφότερα τὰ κέρατααὐτοῦ , καὶ οὐκ ἦν ὁ ἐξαιρούμενος ἐκ χειρὸς αὐτοῦ . Ἔπειτα διηγούμενος τὴν Ἀλεξάνδρου τελευτὴν καὶ τὴν τῶν τεσσάρων βασιλέων διαδοχὴν , ἐπάγει λέγων · Καὶ ἐν τῷ ἰσχῦσαι αὐτὸν συντετρίβη τὸ κέρας τὸ μέγα , καὶ ἀνέβη κέρατα τέσσαρα ὑποκάτωθεν αὐτοῦ , εἰς τοὺς τέσσαρας ἀνέμους τοῦ οὐρανοῦ . Ἐντεῦθεν λοιπὸν ἐπὶ τὴν Ἀντιόχου βασιλείαν ἐλθὼν , καὶ δεικνὺς ὅτι ἐξ ἑνὸς ἐκείνων τῶν τεσσάρων ἐστὶί , πάλιν φησί · Καὶ ἐξῆλθεν ἐκ τοῦ ἐνὸς ἰσχυρὸν , καὶ ἐμεγαλύνθη περισσῶς πρὸς νότον καὶ πρὸς ἀνατολήν . Καὶ σημαίνων ὅτι τὴν Ἰουδαῖκὴν πολιτείαν καθελεῖ , φάσκει · Καὶ δι´ αὐτὸν θυσία ἐταράχθη παραπτώματι , καὶ ἐγενήθη καὶ κατευωδώθη αὐτό . Καὶ τὸ ἅγιον ἐρημωθήσεται , καὶ γενήσεται περὶ τὴν θυσίαν ἀμαρτία . Τοῦ γὰρ βωμοῦ καθαιρεθέντος καὶ τῶν ἁγίων καταπατηθέντων εἴδωλον ἔστησεν ἔνδον , καὶ θυσίαν ἐπετέλει τοῖς δαίμοσι παρανόμως , Ὅθεν φησίν · Ἐῤῥίφη χαμαὶ ἡ δικαιοσύνη , καὶ ἐποίησε , καὶ εὐωδώθη . Εἶτα πάλιν ἐκ δευτέρου τὴν αὐτὴν βασιλείαν Ἀντιόχου Ἐπιφανοῦς λέγων καὶ τὴν αἰχμαλωσίαν καὶ τὴν ἅλωσιν καὶ τὴν ἐρήμωσιν τοῦ ἱεροῦ , προστίθησι καὶ τὸν Π χρόνον . Ἀρξάμενος γὰρ ἀπὸ τῆς Ἀλεξάνδρου βασιλείας , αὖθις πρὸς τῷ τέλει τοῦ βιβλίου καὶ τὰ μεταξὺ πάντα διηγησάμενος ὅσα οἱ Πτολεμαῖοι καὶ οἱ Σέλευκοι συῤῥαγέντες ἀλλήλοις ἐποίησαν καὶ οἱ στρατηγοὶ τούτων εἰργάσαντο , τοὺς δόλους , [ ὴυ ] τὰς νίκας , τὰς στρατείας , τὰς μάχας , τὰς ναυμαχίας , τὰς πεζομαχίας , προϊὼν εἰς Ἀντίοχον τελευτᾷ πάλιν , καὶ φησί · Βραχίονες ἐξ αὐτοῦ στήσονται , καὶ βεβηλώσουσι τὸ ἀγίασμα , καὶ μεταστήσουσι τὸν ἐνδελεχισμὸν , τὰς συνήθεις λέγων θυσίας καὶ καθημερινὰς , Καὶ δώσουσιν εἰς αὐτὸν βδέλυγμα , καὶ τοὺς ἀνομοῦντας διαθήκηντου
Lemmas: αὐτός ἀκούω ὁ ὅρασις , ὁ διά παραβολή σύ ὁ προφήτης ἀναγγέλλω . Κριός μέν καλέω ὁ ὁ Πέρσης βασιλεύς Δαρεῖος , τράγος δέ ὁ ὁ Ἕλλην Ἀλέξανδρος , βασιλεύς ὁ Μακεδών . τέσσαρες δή κέρας λέγω ὁ μετέ ἐκεῖνος ἀνίστημι , ἀφή ὅς ὕστερος κέρας αὐτός ὁ Ἀντίοχος φύω . φημί γάρ · εἶδον ἐν ὅραμα , καί ἰδού κριός ἵστημι , καί αὐτός κέρας ὑψηλός , καί ὁ εἷς ὑψηλός ὁ ἕτερος καί ὁ ὑψηλός ἀναβαίνω ἐπι ἔσχατος . καί εἶδον ὁ κριός κερατίζω κατά θάλασσα καί Βορέας καί νότος , καί ὁ θηρίον πᾶς οὖον ἵστημι ἐνώπιος αὐτός , καί οὐ εἰμί ὁ ἐξαιρέω ἐκ χείρ αὐτός . καί ποιέω κατά ὁ θέλημα αὐτός καί μεγαλύνω . ὁ δύναμις λέγω ὁ Περσικός , ὁ πᾶς ἐπιτρέχω ὁ γῆ . εἴτα̅ περί ὁ Μακεδών Ἀλέξανδρος διαλέγω φημί · καί ἰδού τράγος αἴξ ἄρχω ἀπό λίψ καί ἐπί πρόσωπον πᾶς ὁ γῆ , καί οὐ εἰμί ἅπτω ὁ γῆ . καί ὁ τράγος ἐκεῖνος κέρας θεωρέω ἀνά μέσος ὁ ὀφθαλμός αὐτός . εἶτα λέγω ὁ πρός Δαρεῖος προσβολή καί συμβολή αὐτός γίγνομαι καί ὁ κατά κράτος Νίκη , ἔρχομαι , φημί , ὁ τράγος ἠώς ὁ κριός ὁ ὁ κέρας ἔχω , καί ἀγριόω , καί παίω ὁ κριός , καί συντρίβω ἀμφότερος ὁ κέρας , καί οὐ εἰμί ὁ ἐξαιρέω ἐκ χείρ αὐτός . ἔπειτα διηγέομαι ὁ Ἀλέξανδρος τελευτή καί ὁ ὁ τέσσαρες βασιλεύς διαδοχή , ἐπάγω λέγω · καί ἐν ὁ ἰσχύω αὐτός συντρίβω ὁ κέρας ὁ μέγας , καί ἀναβαίνω κέρας τέσσαρες ὑποκάτωθεν αὐτός , εἰς ὁ τέσσαρες ἄνεμος ὁ οὐρανός . ἐντεῦθεν λοιπός ἐπί ὁ Ἀντίοχος βασίλειος ἔρχομαι , καί δείκνυμι ὅτι ἐκ εἷς ἐκεῖνος ὁ τέσσαρες εἰμί , πάλιν φημί · καί ἐξέρχομαι ἐκ ὁ εἷς ἰσχυρός , καί μεγαλύνω περισσός πρός νότος καί πρός ἀνατολή . καί σημαίνω ὅτι ὁ Ἰουδαῖκὴν πολιτεία καθαιρέω , φάσκω · καί δις αὐτός θυσία ταράσσω παράπτωμα , καί γίγνομαι καί καταυωδίζω αὐτός . καί ὁ ἅγιος ἐρημόω , καί γίγνομαι περί ὁ θυσία ἁμαρτία . ὁ γάρ βωμός καθαιρέω καί ὁ ἅγιος καταπατέω εἴδωλον ἵστημι ἔνδον , καί θυσία ἐπιτελέω ὁ δαίμων παρανόμως , ὅθεν φημί · ῥίπτω χαμαί ὁ δικαιοσύνη , καί ποιέω , καί εὐωδόομαι . εἶτα πάλιν ἐκ δύο ὁ αὐτός βασίλειος Ἀντίοχος Ἐπιφανώ λέγω καί ὁ αἰχμαλωσία καί ὁ ἅλωσις καί ὁ ἐρήμωσις ὁ ἱερός , προστίθημι καί ὁ Π χρόνος . ἄρχω γάρ ἀπό ὁ Ἀλέξανδρος βασίλεια , αὖθις πρός ὁ τέλος ὁ βιβλίον καί ὁ μεταξύ πᾶς διηγέομαι ὅσος ὁ Πτολεμαῖος καί ὁ Σέλευκος συναράσσω ἀλλήλων ποιέω καί ὁ στρατηγός οὗτος ἐργάζομαι , ὁ δόλος , [ ἐΰς ] ὁ Νίκη , ὁ στρατεία , ὁ μάχη , ὁ ναυμαχία , ὁ πεζομαχία , προέρχομαι εἰς Ἀντίοχος τελευτάω πάλιν , καί φημί · βραχύς ἐκ αὐτός ἵστημι , καί βεβηλόω ὁ αγίασμα , καί μεθίστημι ὁ ἐνδελεχισμός , ὁ συνήθης λέγω θυσία καί καθημέριος , καί δίδωμι εἰς αὐτός βδέλυγμα , καί ὁ ἀνομέω διαθήκηντου