georgius-cedrenus.compendium-historiarum 191
ὥστε μετὰ τὴν ἀνάληψιν τοῦ Χριστοῦ εἰκοσιτέσσαρας χρόνους ἐπεβίωσεν . Ὅτι ἐν τῷ ια´ ἔτει Ἡρώδου τοῦ τετράρχου ὁ ἀρχιερεὺς Ἄνανος ἐτελεύτησε · μεθ´ ὃν ἐνιαυσιαῖοι ἀρχιερεῖς καθίστανται , ὡς Ἰώσηπος ἱστορεῖ . Καὶ τὰ θεῖα Εὐαγγέλια αὐτῷ μαρτυρεῖ ἀληθεύοντι ἐν οἷς περὶ τοῦ Καῖάφα λέγει · « Τοῦτο δὲ ἀφ´ ἑαυτοῦ οὐκ εἷπεν , ἀλλ´ ἀρχιερεὺς ὢν τοῦ ἐνιαυτοῦ ἐκείνου προεφήτευσεν , » Ὀτι τῆς παραδόξου τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν ἀναστάσεώς τε καὶ εἰς οὐρανοὺς ἀναλήψεως τοῖς πλείστοις ἤδη περιβοήτου καθεστώσης , Πιλᾶτος ἀγωνιάσας ὡς μὴ ἀνενέγκας τῷ βασιλεῖ τοιαῦτα γενόμεναθαύματα , τέλος ἀναγκασθεὶς , ὡς μὴ λάθῃ , ἀνεκοινώσατο τῶ βασιλεῖ Τιβερίῳ τὰ περὶ τῆς ἐκ νεκρῶν ἀναστάσεως τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , τάς τε ἄλλας τερατουργίας αὐτοῦ , καὶ ὡς ὅτι μετὰ θάνατον ἐκ νεκρῶν ἀναστὰς Θεὸς ἤδη παρὰ πολλοῖς εἶναι πιστεύεται . Τιβέριος οὐν , ἐφ´ οὗ τὸ τῶν Χριστιανῶν ὄνομα εἰς τὸν κόσμον εἰσελήλυθεν , μαθὼν τῇ συγκλήτῳ ἀνεκοινώσατο , δῆλος ὢν ἐκεῖνος ὡς τῷ δόγματι ἀρέσκοιτο . Ἡ δὲ σύγκλητος , ἐπεὶ οὐκ αὐτὴ δεδοκιὰ μάκει , ἀπώσατο , τῇ δὲ ἀληθείᾳ , ὅτι μηδὲ τῆς ἑξ ἀνθρώπων ἐπικρίσεώς τε καὶ συστάσεως ἡ σωτήριος τοῦ θείου κηρύγματος ἐδεῖτο διδασκαλία . Ταῦτά φησι Τερτυλιανός . Οὗτος ὁ Τιβέριος θάνατον ἠπείλησε τοῖς Χριστιανῶν κατηγόροις . Ὃτι ἐν τῷ ιθʹ ἔτει Τιβερίου Ἰωάννης ὁ Βαπτιστὴς ἀφαιρεῖται τὴν κεφαλὴν ὑπὸ τοῦ νέου Ἰρώδου καὶ Κλεοπάτρας διὰ Ἡρωδιάδα , καθὼς ἱστορεῖ Ἰώσηπος ἐν τῷ ἰη´ τῆς Ἀρχαιολογίας . Ἔνθα καὶ πόλεμος αἴρεται πρὸς τὸν Ἀρέταν , ὡς ἀτιμασθείσης αὐτῷ τῆς θυγατρός · ἐν ᾧ πολέμῳ πάντα φησὶ τὸν Ἡρώδου στρατὸν διαφθαρῆναι διὰ τὸν Ἰωάννου θάνατον . Ὅτι ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς κατὰ τὰς περὶ αὐτοῦ προφητείας ἐπὶ τὸ πάθος προῄει ἔτους ιθʹ τῆς Τιβερίου βασιλείας . Καθ´ ὃν καιρὸν καὶ ἐν ἄλλοις μὲν Ἑλληνικοῖς ὑπομνήμασιν εὕρομεν ἱστορούμενα ταῦτα κατὰ λέξιν · Ἐγένετο ἔκλειψις ἡλίου μεγίστη τῶν ἐγνωσμένων πρότερον , καὶ νὺξ ὥρᾳ ἕκτῃ τῆς ἡμέρας ἐγένετο ὡς καὶ ἀστέρας ἐν οὐρανῷ φανῆναι · σεισμός τε μέγας κατὰ Βιθυνίαν γενόμενος τὰ πολλὰ τῆς Νικαίας κατεστρέψατο . Ταῦτα Φλέγων φησί . Καὶ Ἀφρικανὸς δὲ ἱστορεῖ κατὰ αὐτὴν τὴν ἡμέραν [ . Β ] τοῦ πάθους σκότος καθ´ ὅλου τοῦ κόσμου φοβερώτατον γενέσθαι . Σεισμῷ τε αἱ πέτραι διεῤῥήγνυντο , καὶ πολλὰ τῆς γῆς κατεῤῥίφη . Τοῦτο τὸ σκότος ἔκλειψιν ἡλίου οἱ Ἰουδαῖοι καλοῦσιν , ἀλόγως , ὡς ἐμοὶ καὶ τῇ ἀληθείᾳ δοκεῖ Ἐβραῖοι γὰρ ἄγουσι τὸ Πάσχα κατὰ σελήνην , πρὸ δὲ τῆς μιᾶς τοῦ Πάσχα τὰ περὶ τὸν Σωτῆρα συνέβη , ἔκλειψις δὲ ἡλίου τῆς σελήνης αὐτὸν ὑπελθούσης γίνεται , ἀδύνατον δὲ ἐν ἄλλῳ χρόνῳ πλὴν ἐν τῷ μεταξὺ νουμηνίας καὶ τῆς
Lemmas: ὥστε μετά ὁ ἀνάληψις ὁ Χριστός εἰκοσιτέσσαρες χρόνος ἐπιβιόω . ὅτι2 ἐν ὁ ια´ ἔτος Ἡρώδης ὁ τετράρχης ὁ ἀρχιερεύς Ἄνανος τελευτάω · μεθ´ ὅς ἐνιαυσιαῖος ἀρχιερεύς καθίστημι , ὡς Ἰώσηπος ἱστορέω . καί ὁ θεῖον εὐαγγέλιον αὐτός μαρτυρέω ἀληθεύω ἐν ὅς περί ὁ Καϊάφας λέγω · « οὗτος δέ ἀφή ἑαυτοῦ οὐ ἕπω , ἀλ ἀρχιερεύς εἰμί ὁ ἐνιαυτός ἐκεῖνος προφητεύω , » ὅτι ὁ παράδοξος ὁ Σωτήρ ἐγώ ἀνάστασις τε καί εἰς οὐρανός ἀνάληψις ὁ πλεῖστος ἤδη περιβόητος καθίστημι , Πιλᾶτος ἀγωνιάω ὡς μή ἀναφέρω ὁ βασιλεύς τοιοῦτος γενομεναθαυματη , τέλος ἀναγκάζω , ὡς μή λανθάνω , ἀνακοινόω ὁ βασιλεύς Τιβέριος ὁ περί ὁ ἐκ νεκρός ἀνάστασις ὁ Σωτήρ ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , ὁ τε ἄλλος τερατουργία αὐτός , καί ὡς ὅτι μετά θάνατος ἐκ νεκρός ἀνίστημι θεός ἤδη παρά πολύς εἰμί πιστεύω . Τιβέριος ὀν , ἐφίημι ὅς ὁ ὁ Χριστιανός ὄνομα εἰς ὁ κόσμος εἰσέρχομαι , μανθάνω ὁ σύγκλητος ἀνακοινόω , δῆλος εἰμί ἐκεῖνος ὡς ὁ δόγμα ἀρέσκω . ὁ δέ σύγκλητος , ἐπεί οὐ αὐτός δοκίον μῆκος , ἀπωθέω , ὁ δέ ἀλήθεια , ὅτι μηδέ ὁ ἕξ ἄνθρωπος ἐπίκρισις τε καί σύστασις ὁ σωτήριος ὁ θεῖον κήρυγμα δήω διδασκαλία . ταῦτα φημί Τερτυλιανός . οὗτος ὁ Τιβέριος θάνατος ἀπειλέω ὁ Χριστιανός κατήγορος . ὅτι ἐν ὁ εὐθύς ἔτος Τιβέριος Ἰωάννης ὁ βαπτιστής ἀφαιρέω ὁ κεφαλή ὑπό ὁ νέος Ἰρώδου καί Κλεοπάτρα διά Ἡρωδιάς , καθώς ἱστορέω Ἰώσηπος ἐν ὁ ἰάομαι ὁ ἀρχαιολογία . ἔνθα καί πόλεμος ἀείρω πρός ὁ Ἀρέτας , ὡς ἀτιμάζω αὐτός ὁ θυγάτηρ · ἐν ὅς πόλεμος πᾶς φημί ὁ Ἡρώδης στρατός διαφθείρω διά ὁ Ἰωάννης θάνατος . ὅτι2 ὁ Κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός κατά ὁ περί αὐτός προφητεία ἐπί ὁ πάθος πρόειμι1 ἔτος εὐθύς ὁ Τιβέριος βασίλεια . Καθ´ ὅς καιρός καί ἐν ἄλλος μέν Ἑλληνικός ὑπόμνημα εὑρίσκω ἱστορέω οὗτος κατά λέξις · γίγνομαι ἔκλειψις ἥλιος μέγας ὁ γιγνώσκω πρότερος , καί νύξ ὥρα ἕκτος ὁ ἡμέρα γίγνομαι ὡς καί ἀστήρ ἐν οὐρανός φαίνω · σεισμός τε μέγας κατά Βιθυνία γίγνομαι ὁ πολύς ὁ Νίκαια καταστρέφω . οὗτος Φλέγων φημί . καί Ἀφρικανός δέ ἱστορέω κατά αὐτός ὁ ἡμέρα [ . Β ] ὁ πάθος σκότος καθ´ ὅλος ὁ κόσμος φοβερός γίγνομαι . σεισμός τε ὁ πέτρα διαρρήγνυμι , καί πολύς ὁ γῆ καταλαμβάνω . οὗτος ὁ σκότος ἔκλειψις ἥλιος ὁ Ἰουδαῖος καλέω , ἄλογος , ὡς ἐγώ καί ὁ ἀλήθεια δοκέω Ἑβραῖος γάρ ἄγω ὁ Πάσχα κατά σελήνη , πρό δέ ὁ εἷς ὁ Πάσχα ὁ περί ὁ Σωτήρ συμβαίνω , ἔκλειψις δέ ἥλιος ὁ σελήνη αὐτός ὑπέρχομαι γίγνομαι , ἀδύνατος δέ ἐν ἄλλος χρόνος πλήν ἐν ὁ μεταξύ Νουμηνίας καί ὁ