georgius-cedrenus.compendium-historiarum 63
ἐν τοῖς αὐτοῦ συγγράμμασιν ἐξέθετο ταῦτα · Ἐν ταῖς ἀληθείαισιν , εἶς ἑστιν Θεὸς , Ὃς οὐρανὸν τέτευχε καὶ γᾶν μακρὰν , Πόντου τε χαροπὸν οἶδμα κάνέμων βίας . Θνητοὶ δὲ πολλοὶ καρδίᾳ πλανώμενοι Ἱδρυσάμεσθα πημάτων παραύυχὴν Θεῶν ἀγάλματ´ ἐκ λίθων τε καὶ ξύλων , Ἢ χρυσοτεύκτων ἢ ἐλεφαντίνων τύπους , Θυσίας τε τούτοις καὶ καλὰς πανηγύρεις Τεύχοντες ἡμεῖς εὐσεβεῖν νομίζομεν Ποναρχίαν γὰρ ἔδοξε δοξάζειν ὁ αὐτὸς Σοφοκλῆς . Ἴωνες δὲ οἱ ἐκ τῆς Ἰοῦς , τῶν Ἐλλήνων ἀρχηγοὶ γεγονότες , τοῖς ξοάνοις προσεκύνουν , οἷστισι μέμφεται ὁ Χεῤῥονήσιος Πλούταρχος ὡς πλάνην ἀγαλμάτων τινῶν εἰσάγουσι , τοὺς κατ´ οὐρανὸν φωστῆρας θεοποιούμενει τὸν ἥλιον καὶ τὴν σελήνην , ὡς ἡ τῶν Αἰγυπτίων θεογονία περιέχει . Αὐτοὺς γὸρ λέγει τὸν σύμπαντα κόσμον διοικεῖν καὶ τρέφειν , αὐξάνοντας τὰ πάντα τῆ τριμερεῖ κινήσει τῶν πέντε πλανήτων καὶ τῆς λοιπῆς ἀστροθεσίας κατὰ γενέσεις καὶ ἀστέρας . Ἐν τοῖς χρόνοις δὲ τοῦ Μωϋσέως ἐβασίλευσεν Ἀσσυρίων Ἐρεχθεὺς , Αἰγυπτίων δὲ ἐβασίλευσε Πετισώνιος ὁ καὶ Φαραὼ , ὅστις εἶχε μάγους τὸν Ἰαννῆν καὶ Ἰαμβρῆν . Ἐπὶ τῆς βασιλείας δὲ τούτου ἐπληθύνθη ἐν Αἰγύπτῳ τὸ τῶν Ἑβραίων γένος . Ὁδὲ Μωθσῆς ἦν πεπαιδευμένος πάσῃ σοφίᾳ Αἰγυπτίων · ἑἰς ἄκρον κακίας ἐκκλίναντα τὸν ἄνθρωπον , ἐπαίρει τὴν ἑαυτοῦ χάριν ἐξ αὐτοῦ · ἦς ὁ ἄνθρωπος στερούμενος ἐπὶ πλεῖον τραχύνεται ἐκ τοῦ διαβόλου , καὶ ὀργὴ τοῦ Θεοῦ . Ἐν δὲ τοῖς ἀνωτέρω προγεγραμμένοις χρόνοις ἐκ τῆς φυλῆς τοῦ Ἰάφεθ ἐγεννήθη Σεροὺχ , ὅστις πρῶτος ἤρξατο τοῦ Ἐλληνισμοῦ καὶ τοῦ δόγματος τῆς εἰδωλολατρείας , καθὼς Εὐσέβιος ὁ Παμφίλου συνεγράψατο · αὐτὸς γὰρ ὁ Σεροὺχ καὶ οἱ σὺν αὐτῷ τοὺς πάλαι γενομένους ἢ πολεμιστὰς ἢ ἡγεμόνας καί τι πράξαντας ἀνδρίας ἢ ἀρετῆς ἄξιον ἐν τῷ βίῳ τοῦ μνημονεύεσθαι , καὶ ὡς ὄντας αὐτῶν [ Ρ . Ο ] προπάτορας , ἀνδριᾶσι στηλῶν ἐτίμησαν , καὶ ὡς θεοὺς προσεκύνουν αὐτοὺς καὶ ἐθυσίαζον . Οἱ δὲ μετὰ ταῦτα ἄνθρωποι ἀγνοοῦντες τὴν τῶν προγόνων γνώμην , ὅτι ὡς προπάτορας καὶ ἀγαθῶν εὑρετάς ἐτίμησαν μνήμαις μόναις , ὡς θεοὺς ἐπουρανίους ἐτίμων καὶ ἐθυσίαζον αὐτοῖς . Ἦν δὲ τὸ τῆς ἀποθεώσεως σχῆμα τοιοῦτον · Ἐν ταῖς ἱερατικαῖς αὐτῶν βίβλοις ἐτάσσοντο τὰ ὀνόματα αὐτῶν μετὰ τελευτὴν , καὶ κατ´ ἐκεῖνον τὸν καιρὸν ἑορτὴν αὐτῷ ἐπετέλουν , λέγοντες τὰς αὐτῶν ψυχὰς εἰς τὰς τῶν μακάρων νήσους εἶναι καὶ μηκέτι κρίνεσθαι ἢ καίεσθαι πυρί . Καὶ διέμειναν ἕως τῶν χρόνων Θάῤῥα τοῦ πατρὸς Ἀβραὰμ ταῦτα . Ἀλλὰ καὶ ὁ σοφώτατος Σοφοκλῆς
Lemmas: ἐν ὁ αὐτός σύγγραμμα ἐκτίθημι οὗτος · ἐν ὁ ἀλήθεια , εἰμί εἱμί θεός , ὅς οὐρανός τυγχάνω καί γῆ μακράν , Πόντος τε χαροπός οἶδμα κάνέμων Βίας . θνητός δέ πολύς Καρδία πλανάω ἱδρύω πῆμα παραύυχὴν θεός ἄγαλμα ἐκ λίθος τε καί ξύλον , ἤ χρυσότευκτος ἢ ἐλεφάντινος τύπος , Θυσία τε οὗτος καί κάλως πανήγυρις τεύχω ἐγώ εὐσεβέω νομίζω Ποναρχίαν γάρ δοκέω δοξάζω ὁ αὐτός Σοφοκλῆς . Ἴων δέ ὁ ἐκ ὁ Ἰώ , ὁ Ἕλλην ἀρχηγός γίγνομαι , ὁ ξόανον προσκυνέω , ὅστις μέμφομαι ὁ Χεῤῥονήσιος Πλούταρχος ὡς πλάνη ἄγαλμα τις εἰσάγω , ὁ κατ´ οὐρανός φωστήρ θεοποιώ ὁ ἥλιος καί ὁ σελήνη , ὡς ὁ ὁ Αἰγύπτιος θεογονία περιέχω . αὐτός γόρ λέγω ὁ σύμπας κόσμος διοικέω καί τρέφω , αὐξάνω ὁ πᾶς τῆ τριμερής κινέω ὁ πέντε πλάνης καί ὁ λοιπός ἀστροθεσία κατά γένεσις καί ἀστήρ . ἐν ὁ χρόνος δέ ὁ Μωϋσῆς βασιλεύω Ἀσσύριος Ἐρεχθεύς , Αἰγύπτιος δέ βασιλεύω Πετισώνιος ὁ καί Φαραώ , ὅστις ἔχω μάγος ὁ Ἰαννῆς καί Ἰαμβρῆς . ἐπί ὁ βασίλεια δέ οὗτος πληθύνω ἐν Αἴγυπτος ὁ ὁ Ἑβραῖος γένος . ὁδός Μωθσῆς εἰμί παιδεύω πᾶς σοφία Αἰγύπτιος · εἰς ἄκρος κακία ἐκκλίνω ὁ ἄνθρωπος , ἐπαίρω ὁ ἑαυτοῦ χάρις ἐκ αὐτός · εἰμί ὁ ἄνθρωπος στερέω ἐπί πλείων τραχύνω ἐκ ὁ διάβολος , καί ὀργή ὁ Θεός . ἐν δέ ὁ ἀνωτέρω προγράφω χρόνος ἐκ ὁ Φυλή ὁ Ἰάφεθ γεννάω Σερούχ , ὅστις πρῶτος ἄρχω ὁ Ἑλληνισμός καί ὁ δόγμα ὁ εἰδωλολατρία , καθώς Εὐσέβιος ὁ Πάμφιλος συγγράφω · αὐτός γάρ ὁ Σερούχ καί ὁ σύν αὐτός ὁ πάλαι γίγνομαι ἢ πολεμιστής ἢ ἡγεμών καί τίς πράσσω Ἀνδρίας ἢ ἀρετή ἄξιος ἐν ὁ βίος ὁ μνημονεύω , καί ὡς εἰμί αὐτός [ Ρ . ὁ ] προπάτωρ , ἀνδριάς στήλη τιμάω , καί ὡς θεός προσκυνέω αὐτός καί θυσιάζω . ὁ δέ μετά οὗτος ἄνθρωπος ἀγνοέω ὁ ὁ πρόγονος γνώμη , ὅτι ὡς προπάτωρ καί ἀγαθός εὑρετής τιμάω μνήμη μόνος , ὡς θεός ἐπουράνιος τιμάω καί θυσιάζω αὐτός . ἦς δέ ὁ ὁ ἀποθέωσις σχῆμα τοιοῦτος · ἐν ὁ ἱερατικός αὐτός Βίβλος τάσσω ὁ ὄνομα αὐτός μετά τελευτή , καί κατ´ ἐκεῖνος ὁ καιρός ἑορτή αὐτός ἐπιτελέω , λέγω ὁ αὐτός ψυχή εἰς ὁ ὁ μάκαρ νῆσος εἰμί καί μηκέτι κρίνω ἢ καίω πῦρ . καί διαμένω ἠώς ὁ χρόνος Θάρρα ὁ πατήρ Ἀβραάμ οὗτος . ἀλλά καί ὁ σοφός Σοφοκλῆς