georgius-cedrenus.compendium-historiarum 536
λίῳ ἀντὶ τῆς κρείττονος δόξης τὰ ἐναντία ἠνέγκάτο Μεθοδίου γὰρ τοῦ τρισολβίου τὸν βίον μετηλλαχότος , ἐπὶ τέσσαρας χρόνους μόνον τὸν τῆς Κωνσταντινουπόλεως οἱακίσαντος θρόνον , Ἰγνάτιος ὁ Νικηφόρου μὲν τοῦ βασιλέως θυγατριδοῦς , υἱὸς δὲ Μιχαήλ τοῦ τῆς βασιλείας ἐκπεπτωκότος , μετὰ τὸ τῆς βασιλείας ἀποπεσεῖν καὶ τὰ παιδογόνα ἀφαιρεθῆναι μόρια μοναχὸς γεγονὼς καὶ τῆς μονῆς τοῦ Σατύρου καθπγεμών , πρὸς τὸν πατριαρχικὸν θρόνον ἀνάγεται . Οὗτος τὸν Βάρδαν ἐπὶ τῇ τῆς γυναικὸς ἀναιτίῳ ἀποβολῇ , τῇ δὲ τῆς οἰκείας νύμφης περιπλοκῇ τῆς ἐκκλησίας ἀπεῖργεν , ἐπεὶ μὴ τῶν θείων ἠμέλει κανόνων . Ὃν ἐπεὶ πολλὰ λιτανεύων καὶ δυσωπῶν ὁ Βάρδας συγχωρήσεως ἀξιωθῆναι οὐκ ἠδυνήθη , ἄλλων ἀπογνούς πρὸς ἄμυναν διανίσταται , καὶ τῆς ἐκκλησίας ἐκβάλλει , καὶ μετὰ πολλὰς κακώσεις καὶ ἀύ , υποίστους τελευταῖον τῷ τοῦ Κοπρωνύμου τάφῳ ἀποκλείει , ἐπιστήσας αὐτῷ φύλακας δεινούς τε καὶ ὡμοτάτους . Ἀπεβίω δ´ ἅν ὁ ἱερώτατος οὗτος ἀνὴρ ὰπὸ τῆς πολυωδύνου ταύτης κακώσεως , εἰ μή τις θεοσεβὴς ἄνθρωπος κατά τινας χρείας τῶν φρουρῶν ἀποδημούντων ἐξῆγέ τε τοῦ τάφου καὶ ἐπιμελείας Κἠξίου τῆς προσηκούσης , Ὃν μετὰ πολλὴν ὅσην τὴν κάκωσιν ἑπερόριον ἐν Μιτυλήνη ποιεῖ . Ἔπαθον δὲ καὶ ἄλλοι πολλοὶ τῶν ἐπισκόπων τὰ παραπλήσιά τε καὶ χείρω , ὅτι μὴ ἠρέσκοντο τοῖς γινομένοις , μηδὲ Ξλλον δέξασθαι διαβοώμενοι , κἀν εἴ τι γένηται . Ὅμως δ´ ὑπενδόντες οἱ μὲν ἀπειλαῖς οἱ δὲ ὑποσχέσεσιν εἴκουσι τῷ τοῦ Βάρδα θελήμασνς της ἀρετῆς καὶ δόξης ἔρωτα χρημάτων καὶ λειποταζίατ ἀνταλλαξάμενοι . Ὁ δὲ Βάρδας Φώτιον , ἄνδρα ἑπὶ σοφίᾳ γνώριμον , πρωτασηκρήτην τηνικαῦτα ὑπάρχοντα , προχειρίζεται πατριάρχην . Ἐπεὶ δὲ παρῆσαν καὶ τοποτηρηταὶ τοῦ πάπα Ῥώμης κατὰ τῶν Εἰκογενέσθαι θελήσεως . Διὸ καὶ ἐν τῷ τῶν θείων Ἀποστόλων τεμένει συνέδριον ἠθροικότες δεδημοσιευμένῃ καθαιρέσει καθυποβάλλουσι τὸν Ἰγνάτιον τῆς ἐξορίας μεταπεμψάμενοι . Ταῦτα μὲν τὰ τῆς φιλοπρωτίας τοῦ Βάρδα νεανιεύματα . Τὰ δὲ ἐντὸς Εὐξείνου καὶ πᾶσαν τὴν αὐτοῦ παραλίαν ὁ τῶν Ῥὼς ἐπόρθει καὶ κατέτρεχε στόλοσνος δὲ οἱ Ῥὼς Σκυθικὸν , περὶ τὸν ἀρκτῷον Ταῦρον κατῳκημένον , ἀνήμερόν τε καὶ ἄγριον ) , καὶ αὐτῇ δὲ τῇ βασιλίδι δεινὸν ἐπέσειε κίνδυνον · οἶ μετ´ οὐ πολὺ τῆς θείας πειραθέντες ὀργῆς οἴκαδε ὑπενόστησαν , πρεσβεία τε αὐτῶν τὴν βασιλίδα καταλαμβάνει , [ Ρ . ὃθα ] τοῦ θείου μεταλαχεῖν βαπτίσματος λιτανεύουσα , ὃ καὶ γέγονε . Καὶ τῆς Κρήτης δὲ στόλος ἄλλος νῦν μὲν τὰς Κυκλάδας ἐδήου , νῦν δὲ ἄχρι Ιροικοννήσου τὴν παράλιον ἅπασαν . Ἐγένοντο δὲ καὶ κλόνοι γῆς φρικωδέστατοι . Ες δὲ ὁ μέγιστο · καθ´ ἣν ἡμέραν ἡ τοῦ Κυρίου ἀνάληψις ἐορτάζεται τὴν γῆν κατασείσας , τό τε κατὰ τὸ Ἐξωκιόνιον πρὸς γῆν ἠδάφισε τεῖχος , καὶ ναοὺς εὐπρεπεῖς καὶ οἴκους , λαμπροὺς καὶ τὴν κατὰ τὴν Χρυσῆν πύλην τῆς πόλεως
Lemmas: λίος ἀντί ὁ ἀγαθός δόξα ὁ ἐναντίος φέρω Μεθόδιος γάρ ὁ τρισολβίου ὁ βίος μεταλλάσσω , ἐπί τέσσαρες χρόνος μόνος ὁ ὁ Κωνσταντινούπολις οἰακίζω θρόνος , Ἰγνάτιος ὁ Νικηφόρου μέν ὁ βασιλεύς θυγατριδοῦς , υἱός δέ Μιχαήλ ὁ ὁ βασίλεια ἐκπίπτω , μετά ὁ ὁ βασίλεια ἀποπίπτω καί ὁ παιδογόνος ἀφαιρέω μόριον μοναχός γίγνομαι καί ὁ μονή ὁ Σάτυρος καθπγεμών , πρός ὁ πατριαρχικός θρόνος ἀνάγω . οὗτος ὁ Βάρδα ἐπί ὁ ὁ γυνή ἀναίτιος ἀποβολή , ὁ δέ ὁ οἰκεῖος νύμφη περιπλοκή ὁ ἐκκλησία ἀπείργω , ἐπεί μή ὁ θεῖον ἀμελέω κανών . ὅς ἐπεί πολύς λιτανεύω καί δυσωπέω ὁ Βάρδας συγχώρησις ἀξιόω οὐ δύναμαι , ἄλλος ἀπογιγνώσκω πρός ἄμυνα διανίσταμαι , καί ὁ ἐκκλησία ἐκβάλλω , καί μετά πολύς κακόω καί αὖ , υποιστος τελευταῖος ὁ ὁ κοπρωνυμέω τάφος ἀποκλείω , ἐφίστημι αὐτός φύλαξ δεινός τε καί ωμός . ἀποβιόω δδʹ ὅς ὁ ἱερός οὗτος ἀνήρ άπο ὁ πολυώδυνος οὗτος κάκωσις , εἰμί μή τις θεοσεβής ἄνθρωπος κατά τις χρεία ὁ φρουρά ἀποδημέω ἐξάγω τε ὁ τάφος καί ἐπιμέλεια Κἠξίου ὁ προσήκω , ὅς μετά πολύς ὅσος ὁ κάκωσις ἑπερόριον ἐν Μιτυλήνη ποιέω . πάσχω δέ καί ἄλλος πολύς ὁ ἐπίσκοπος ὁ παραπλήσιος τε καί χείρων , ὅτι μή ἀρέσκω ὁ γίγνομαι , μηδέ Ξλλον δέχομαι διαβοάω , ἐν εἰμί τίς γίγνομαι . ὅμως δδʹ ὑπενδίδωμι ὁ μέν ἀπειλή ὁ δέ ὑπόσχεσις εἴκω ὁ ὁ Βάρδα θέλημα ὁ ἀρετή καί δόξα Ἔρως χρῆμα καί λειποταζίατ ἀνταλλάσσω . ὁ δέ Βάρδας Φώτιος , ἀνήρ ἐπί σοφία γνώριμος , πρωτασηκρήτης τηνικαῦτα ὑπάρχω , προχειρίζω πατριάρχης . ἐπεί δέ πάρειμι καί τοποτηρητής ὁ πάππας Ῥώμη κατά ὁ εικογιγνομαι θέλησις . Διὸ καί ἐν ὁ ὁ θεῖον ἀπόστολος τέμενος συνέδριον ἀθροίζω δημοσιεύω καθαίρεσις καθυποβάλλω ὁ Ἰγνάτιος ὁ ἐξορία μεταπέμπω . οὗτος μέν ὁ ὁ φιλοπρωτία ὁ Βάρδα νεανίευμα . ὁ δέ ἐντός Εὔξεινος καί πᾶς ὁ αὐτός παράλιος ὁ ὁ Ῥώς πορθέω καί κατατρέχω στόλοσνος δέ ὁ Ῥώς Σκυθικός , περί ὁ ἀρκτῷος Ταῦρος κατοικέω , ἀνήμερος τε καί ἄγριος ) , καί αὐτός δέ ὁ βασιλίδι δεινός ἐπισείω κίνδυνος · οἶς μετέ οὖον πολύς ὁ θεῖος πειράω ὀργή οἴκαδε ὑπονοστέω , πρέσβυς τε αὐτός ὁ βασιλίς καταλαμβάνω , [ Ρ . ὃθα ] ὁ θεῖον μεταλαγχάνω βάπτισμα λιτανεύω , ὅς καί γίγνομαι . καί ὁ Κρήτη δέ στόλος ἄλλος νῦν μέν ὁ Κυκλάς δήω , νῦν δέ ἄχρι Ιροικοννήσου ὁ παράλιος ἅπας . γίγνομαι δέ καί κλόνος γῆ φρικώδης . Ες δέ ὁ μεγάλος · καθ´ ὅς ἡμέρα ὁ ὁ κύριος ἀνάληψις ἑορτάζω ὁ γῆ κατασείω , ὁ τε κατά ὁ Ἐξωκιόνιον πρός γῆ ἠδάφισε τεῖχος , καί ναός εὐπρεπής καί οἶκος , λαμπρός καί ὁ κατά ὁ χρυσῆ πύλη ὁ πόλις