georgius-cedrenus.compendium-historiarum 326
δέκα . Ἐν δὲ τῇ αὐτοῦ τελευτῇ πάντας τοὺς κατ´ αὐτὸν ὄντας ἀρίστους προαπέκτεινε διὰ τὸ μεῖζον εἶναι τὸ ἐκείνων φρόνημα , ἐν οἷς ἦν καὶ Ῥουφῖνος ὁ παρ´ αὐτῷ μέγα δυνάμενος . ἐτέθη δὲ σῶμα αὐτοῦ ἐν τῷναῷ τῶν Ἀγίων Ἀποστόλων , ἐν τῇ μεσημβόρινῇ στοᾷ , ἔνθα καὶ ἡ γυνὴαὐτοῦ Εὐδοξία . Ὁ τοίνυν Ἰσδιγέρδης τὴν Ἀρκαδίου διαθήκην δεξάμενος Θεοδοσίῳ τὴν βασιλείαν εἰρηνικῶς διεσώσατο . Καὶ Ἀντίοχόν τινα θαυμαστὸν καὶ λογιώτατον ἄνδρα ἐπίτροπον καὶ παιδαγωγὸν ἀποστείλας , γράφει τῇ συγκλήτῳ Ῥωμαίων φυλάττειν τὸ παιδίον ἀνεπιβούλευτον , ἵνα μὴ πόλεμον ἄσπονδον κατὰ Ῥωμαίων ἀνακινήσῃ . Καὶ ἧν εἰρήνη μεταξὺ Ῥωμαίων καὶ Περσῶν μάλιστα τοῦ Ἀντιόχου πολλὰ ὑπὲρ Χριστιανῶν γράφοντος . Καὶ οὕτως ἐπλατύνθη καὶ ἐν Περσίδι ὁ Χριστιανισμός . Θεοδόσιος ὁ μικρὸς βασιλεὺς Ῥωμαίων ὁρθόδοξος ἐβασίλευσεν ἔτη μθ´ μῆνας βʹ , · οὗ αὐτοκρατορήσαντος Πουλχερία ἡ τούτου ἀδελφή , παρθένος θʹ ἐτῶν οὖσα , τὴν βασιλείαν καλῶς διώκει , ἦτις Θευδόσιον τὸν ἀδελφὸν εἰς τὴν κατὰ Θεὸν εὐσέβειαν ἐξεπαίδευσε [ ὅσϋκαὶ εἰς τἄλλα παντα . Ἦν δὲ τῷ σώματι μέσος τοῦ εὐμήκους , ὄμματα ἐν κύκλῳ τῶν βλεφάρων μείζονα ἔχων , μέλανά τε καὶ ὀξὺ βλέποντα Ῥἰς λεπτὴ καὶ ὀρθή . Μελίθριξ , πάσης παιδείας μετασχὼν , καὶ αὐτῆς ἀστρονομίας , ἱππεύειν τε καὶ τοξεύειν ἀσκηθεὶς πέραν τοῦ μετρίου , καὶ πολλὰς τῶν ἐν χερσὶ τεχνῶν δεξιότητι φύσεως ἀναμαξάμενος · οἷον γραφικὴν καὶ πλαστικὴν καὶ ἑτέρας πλείστας , μειλίχιος τὸν τρόπον καὶ εἰσάγαν ἐπιεικής . Ὅθεν καὶ διαττ´ καὶ πολλὰ τῶν κοινῶν διαπεσεῖν τῇ πρὸς τοὺς εὐνούχους κρατηθέντα αἰδοῖ . Ἐπεὶ γὰρ τοῦ πατρὸς ἐκπεσὼν παρὰ Ἰσδιγέρδου Ἀντιόχου σταλέντος ὡς κηδεστοῦ ἐθήτευεν , εἶτα Εὐτρόπιον ἡγήσατο κύριον , μετ´ αὐτὸν Λαῦσον καὶ Καλαπόδιον , καὶ πρὸς τούτοις Χρυσάφιος αὐτὸν κατεδουλώσατο . Πολλὰς δὲ ἐκκλησίας καὶ πτωχεῖα ξενῶνάς τε καὶ μοναστήρια ἡ Πουλχερία καταστήσασα πᾶσι τὰς ἁρμοδίους προσόδους βασιλικῶς ἁπένειμεν . Ὁ δὲ Σωζόμενός φησιν ὅτι καὶ θείας ἐμφανίας ἠξιοῦτο . Τῷ βʹ ἔτει Ἀττικὸς ἐπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως Ἰουδαῖόν τινα παράλυτον νουθετήσας , πείσας τε καὶ βαπτίσας , ὑγιῆ ἐκ τῆς κολυμβήθμας ἐξήγαγε . Τῷ γʹ ἔτει Ὁνωρίου τῆς Ῥώμης βασιλεύοντος ἤτοι τῶν ἑσπερίων , ὄντος αὐτοῦ ἐν Ῥαβέννῃ , Θεοδοσίου δὲ ἐν Κωνσταντινουπόλει , ἐσφάγη Στελέχων ὁ λαμπρότατος ἐν Ῥαβέννῃ καὶ ἄλλοι δυνάσται . Ἡν δὲ πενθερὸς Ὁνωρίου καὶ των ὅλων τῆς βασιλείας πραγμάτων προῖστάμενος . Παρελήφθη δὲ καὶ ἡ Ῥώμη ὑπὸ Ἀλαρίχου τοῦ Γότὸου , τοῦ τῶν Οὐανδίλων ἐξάρχοντος , ἡ τοσαύτη καὶ τηλικαύτη καὶ παντὶ τῷ κόσμῳ περιβόητος , διαφυγοῦσα μὲν τὸ τοιοῦτον
Lemmas: δέκα . ἐν δέ ὁ αὐτός τελευτή πᾶς ὁ κατ´ αὐτός εἰμί ἀγαθός προαποκτείνω διά ὁ μείζων εἰμί ὁ ἐκεῖνος φρόνημα , ἐν ὅς εἰμί καί Ῥουφῖνος ὁ παρ´ αὐτός μέγας δύναμαι . τίθημι δέ σῶμα αὐτός ἐν τῷνα ὁ Ἀγίων ἀπόστολος , ἐν ὁ μεσημβόρινῇ στοά , ἔνθα καί ὁ γυνηαυος Εὐδοξία . ὁ τοίνυν Ἰσδιγέρδης ὁ Ἀρκάδιος διαθήκη δέχομαι Θεοδόσιος ὁ βασίλειος εἰρηνικός διασῴζω . καί Ἀντίοχος τις θαυμαστός καί λόγιος ἀνήρ ἐπίτροπος καί παιδαγωγός ἀποστέλλω , γράφω ὁ σύγκλητος Ῥωμαῖος φυλάσσω ὁ παιδίον ἀνεπιβούλευτος , ἵνα μή πόλεμος ἄσπονδος κατά Ῥωμαῖος ανακίνηση . καί ἧμαι εἰρήνη μεταξύ Ῥωμαῖος καί Πέρσης μάλιστα ὁ Ἀντίοχος πολύς ὑπέρ Χριστιανός γράφω . καί οὕτως πλατύνω καί ἐν Περσίς ὁ χριστιανισμός . Θεοδόσιος ὁ μικρός βασιλεύς Ῥωμαῖος ὀρθόδοξος βασιλεύω ἔτος μθ´ μείς βε , · ὅς αὐτοκρατορέω Πουλχερία ὁ οὗτος ἀδελφός , παρθένος ὁ ἔτος εἰμί , ὁ βασίλειος καλῶς διώκω , ὅστις Θευδόσιος ὁ ἀδελφός εἰς ὁ κατά θεός εὐσέβεια ἐκπαιδεύω [ ὅσϋκαὶ εἰς ἄλλος πᾶς . ἦς δέ ὁ σῶμα μέσος ὁ εὐμήκης , ὄμμα ἐν κύκλος ὁ βλέφαρον μείζων ἔχω , μέλας τε καί ὀξύς2 βλέπω ῥίς λεπτός καί ὀρθός . μελίθριξ , πᾶς παιδεία μετέχω , καί αὐτός ἀστρονομία , ἱππεύω τε καί τοξεύω ἀσκέω πέραν ὁ μέτριος , καί πολύς ὁ ἐν χείρ τέχνη δεξιότης φύσις ἀναμάσσω · οἷος γραφικός καί πλαστικός καί ἕτερος πλεῖστος , μειλίχιος ὁ τρόπος καί εἰσάγαν ἐπιεικής . ὅθεν καί διαττ´ καί πολύς ὁ κοινός διαπίπτω ὁ πρός ὁ εὐνοῦχος κρατέω αἰδώς . ἐπεί γάρ ὁ πατήρ ἐκπίτνω παρά Ἰσδιγέρδης Ἀντίοχος στέλλω ὡς κηδεστής θητεύω , εἶτα Εὐτρόπιον ἡγέομαι κύριος , μετέ αὐτός Λαῦσος καί καλοπόδιον , καί πρός οὗτος Χρυσάφιος αὐτός καταδουλόω . Πολύς δέ ἐκκλησία καί πτωχεία ξενώνας τε καί μοναστήριον ὁ Πουλχερία καθίστημι πᾶς ὁ ἁρμόδιος πρόσοδος βασιλικός απονέμω . ὁ δέ σῴζω φημί ὅτι καί θεῖος ἐμφανία ἀξιόω . ὁ βε ἔτος Ἀττικός ἐπίσκοπος Κωνσταντινούπολις Ἰουδαῖος τις παράλυτος νουθετέω , πείθω τε καί βαπτίζω , ὑγιής ἐκ ὁ κολυμβήθμας ἐξάγω . ὁ γε ἔτος Ὁνώριος ὁ Ῥώμη βασιλεύω ἤτοι ὁ ἑσπέριος , εἰμί αὐτός ἐν Ῥάβεννα , Θεοδόσιος δέ ἐν Κωνσταντινούπολις , σφάζω στέλεχος ὁ λαμπρός ἐν Ῥάβεννα καί ἄλλος δυνάστης . ἐάν δέ πενθερός Ὁνώριος καί ὁ ὅλος ὁ βασίλεια πρᾶγμα προϊστάμενος . παραλαμβάνω δέ καί ὁ Ῥώμη ὑπό Ἀλάριχος ὁ Γότος , ὁ ὁ ουανδιλαω ἐξάρχων , ὁ τοσοῦτος καί τηλικόσδε καί πᾶς ὁ κόσμος περιβόητος , διαφεύγω μέν ὁ τοιοῦτος