georgius-cedrenus.compendium-historiarum 173
διὰ τὸ τὴν ιγʹ´ Ἰανουαρίου εἰδοῦς Ἰανουαρίου λέγεσθαι . Τὴν δὲ δ´ τούτου εἴποις ἂν πρὸ ιθ´ Καλανδῶν Φεβρουαρίου , τὴν δὲ ιεʹ πρὸ ιηʹ , καὶ ἑξῆς κατὰ τὸν τρόπον μέχρι τῆς πρώτης Φεβρουαρίου · εἶτα ἐρεῖς ιαλάνδας θεβρουαρίου . Ἔτι δὲ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων μηνῶν ὁμοίως . Ὅτι Ῥωμαῖοι κύβους τὴν τροφὴν ἐκάλουν · ἐξ οὗ καὶ Ἰανὸν Κιβούλλιον διὰ τὸ εὐωχιαστικὸν καὶ Ἰανὸν Κυρῖνον ὡσανεὶ πρόμαχον , καὶ Κονσαῖον ἀντὶ τοῦ ὁδαῖον καὶ πατρίκιον αὐτόχθονα . Δίων ὁ Ῥωμαῖος ἀρχαῖόν τινα ἥρωα Ἰανὸν λέγει , διὰ τὴν τοῦ Κρόνου ξένισιν λαβόντα τὴν γνῶσιν τῶν μελλόντων καὶ τῶν προῦπαρχόντων , καὶ διὰ τοῦτο διπρόσωπον ὑπὸ Ῥωμαίων πλάττεσθαι · ἐξοὗ τόν τε μῆνα κληθῆναι Ἰανουάριον , καὶ τὴν τοῦ ἔτους ἀρχήν ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ μηνὸς γίνεσθαι . Φέβρουαν θεάν τινα καθαρτικὴν τῶν πραγμάτων οἱ Ῥωμαῖοι παρέλαβον . Ἀνύσιος δὲ ἐν τῷ περὶ μηνῶν φεβροῦον τὸν καταχθόνιον τῇ Θούσκων φωνῇ λέγει . Ὁ δὲ Λαβεὼν ἀπὸ τοῦ πένθους λέγει κληθῆναι τὸν εβρουάριον · φέβρους γὰρ παρὰ Ῥωμαίοις τὸ πένθος προσαγορεύεται . Κατ´ αὐτὸν δὲ τοὺς κατοιχομένους ἐτίμων καὶ φεβρουᾷραι τὸ καθᾶραι . Ὅτι τὸν Μάρτεμ οἰ Ῥωμαῖοι μόρτεμ ἐκάλουν οίονεὶ θάνατον , ἢ κινητὴν τῶν τεχνῶν , ἢ τὸν παρ´ ἀρρένων καὶ μόνων τιμώμενον , ἢ ἐκ τοῦ μάρνασθαι κατὰ θιλόξενον . Καλεῖται δὲ Λἰγυπτιαστὶ Ἐρτωσί · τοῦτο δὲ σημαίνει παντὸς γένους ζωογονίαν καὶ πάσης οὐσίας καὶ ὕλης , κατὰ φύσιν , καὶ δύναμιν διατακτικὴν ζωογονικήν . Ὁτι κέρδος ἡ ἐπίκαιρος δόσις λέγεται , μιλιαρίσια δὲ ἀπὸ τῆς μιλιτίας ἤγουν στρατείας · ὁ γὰρ Σκιπίων δι´ ἔνδειαν χρυσίου τοῖς στρατιώταις τὰ μιλιαρίσια κατασκευάσας ἐπιδέδωκεν , Ἀννίβου τοῖς πράγμασιν ἐπικειμένου . Ὃτι δηλάτορας τοὺς διαβόλους καὶ συκοφάντας καλοῦσι Ῥωμαῖοι . Ὅτι σπαθάριος ὁ σωματοφύλαξ ἐστὶν , ὀρατίων ἡ προσφώνησις , καὶ φαυρικίσιοι οἱ τῶν ὅπλων δημιουργοί . Ὅτι Ῥωμαῖοι τὰς σώφρονας γυναῖκας ματρώνας ἐκάλουν , οἱ [ Ρ Τθθ ] δὲ Ἔλληνες οἰκοδεσποίνας . Α τοσοῦτον τῆς αἰδοῦς ἐφρόντιζον ὡς μηδὲ ταῖς πολλαῖς τῶν γυναικῶν ὁμιλεῖν , ἀλλὰ τόπους τινὰς ἡσυχίους ἐν τοῖς βαλανείοις ἔξω τοῦ πλήθους ἑαυταῖς ἀφορίζειν , οὓς ἔτι καὶ νῦν ματρωνίκια καλοῦσιν . Ὃτι σώφρονες Ἑλλήνων οὗτοι , Βελλεροφόντης Σθενεβοίας καὶ Τέλης Ἀλφεσιβοίας καὶ Πηλεὺς Ἀστυδαμείας καὶ Ἰππόλυτος Φαίδρας Ὃτι ἡ ἀὼ παρὰ Χαλδαίοις ἐρμηνεύεται φῶς νοητὸν
Lemmas: διά ὁ ὁ ιγʹ´ Ἰανουάριος Εἰδοῦς Ἰανουάριος λέγω . ὁ δέ δδʹ οὗτος εἶπον εἄν πρό ιθ´ καλάνδαι Φεβρουάριος , ὁ δέ ἵημι πρό ΙΗΥ , καί ἑξῆς κατά ὁ τρόπος μέχρι ὁ πρῶτος Φεβρουάριος · εἶτα εἴρω ιαλάνδας θεβρουαρίου . ἔτι δέ καί ἐπί ὁ ἄλλος μείς ὁμοίως . ὅτι2 Ῥωμαῖος κύβος ὁ τροφή καλέω · ἐκ ὅς καί Ἰανός Κιβούλλιον διά ὁ εὐωχιαστικός καί Ἰανός Κυρῖνος ὡσανεί πρόμαχος , καί Κονσαῖον ἀντί ὁ ὁδαῖος καί πατρίκιος αὐτόχθων . Δίων ὁ Ῥωμαῖος ἀρχαῖος τις ἥρως Ἰανός λέγω , διά ὁ ὁ Κρόνος ξένισις λαμβάνω ὁ γνῶσις ὁ μέλλω καί ὁ προϋπάρχω , καί διά οὗτος διπρόσωπος ὑπό Ῥωμαῖος πλάσσω · εξού ὁ τε μείς καλέω Ἰανουάριος , καί ὁ ὁ ἔτος ἀρχή ἀπό ὁ αὐτός μείς γίγνομαι . Φέβρουαν θεός τις καθαρτικός ὁ πρᾶγμα ὁ Ῥωμαῖος παραλαμβάνω . Ἀνύσιος δέ ἐν ὁ περί μείς φεβρουιος ὁ κατάγω ὁ Θοῦσκος φωνή λέγω . ὁ δέ Λαβεών ἀπό ὁ πένθος λέγω καλέω ὁ εβρουαριων · φέβρους γάρ παρά Ῥωμαῖος ὁ πένθος προσαγορεύω . Κατς αὐτός δέ ὁ κατοίχομαι τιμάω καί φεβρουαειρω ὁ καθαίρω . ὅτι2 ὁ Μάρτεμ ὁ Ῥωμαῖος μόρτε καλέω οἱονεί θάνατος , ἢ κινητός ὁ τέχνη , ἢ ὁ παρ´ ἄρσην καί μόνος τιμάω , ἢ ἐκ ὁ μάρναμαι κατά θιλοξενος . καλέω δέ Λἰγυπτιαστὶ Ἐρτωσί · οὗτος δέ σημαίνω πᾶς γένος ζωογονία καί πᾶς οὐσία καί ὕλη , κατά φύσις , καί δύναμις διατακτικός ζωογονικός . ὅτι κέρδος ὁ ἐπίκαιρος δόσις λέγω , μιλιαριθεος δέ ἀπό ὁ μιλιτία ἤγουν στρατεία · ὁ γάρ Σκιπίων δις ἔνδεια χρυσίον ὁ στρατιώτης ὁ μιλιαριθεος κατασκευάζω ἐπιδίδωμι , Ἀννίβας ὁ πρᾶγμα ἐπίκειμαι . ὅτι δηλάτωρ ὁ διάβολος καί συκοφάντης καλέω Ῥωμαῖος . ὅτι2 σπαθάριος ὁ σωματοφύλαξ εἰμί , ὀρατίων ὁ προσφώνησις , καί φαυρικιθεος ὁ ὁ ὅπλον δημιουργός . ὅτι2 Ῥωμαῖος ὁ σώφρων γυνή ματρώνα καλέω , ὁ [ Ρ Τθθ ] δέ Ἔλληνες οἰκοδέσποινα . Α τοσοῦτος ὁ αἰδώς φροντίζω ὡς μηδέ ὁ πολύς ὁ γυνή ὁμιλέω , ἀλλά τόπος τις ἡσύχιος ἐν ὁ βαλανεῖον ἔξω ὁ πλῆθος ἑαυτοῦ ἀφορίζω , ὅς ἔτι καί νῦν ματρωνίκιον καλέω . ὅτι σώφρων Ἕλλην οὗτος , Βελλεροφόντης Σθενέβοια καί Τέλης Ἀλφεσίβοια καί Πηλεύς Ἀστυδαμεία καί Ἱππόλυτος Φαίδρα ὅτι ὁ ἀάω παρά Χαλδαῖος ἑρμηνεύω φάος νοητός