georgius-cedrenus.compendium-historiarum 538
καὶ ἤδη πρὸς τοῖς , παλαγίνοις ἐστὶ καὶ προσδοκῶνται ὅσον οὕπω δεινά . Ὡς πυθόμενος ὁ πρωτονοτάριος ἀπελθὼν μετὰ κατηφείας ἀπήγγειλε τῷ βασιλεῖ , καὶ ἄμα ἐπὶ χεῖρας ἔχων τὰ τοῦ δομεστίκου τῶν σχολῶν γράμματα ἐπεδίδου . Ὁ δὲ βλοσυρὸν εἰς αὐτὸν ἐνιδὼν καὶ τιτανῶδες , « Καὶ πῶς ἐτόλμησας , ὦ κακὴ κεφαλὴ , ἔφη , κατὰ τὸν ἀναγκαῖον ἀγῶνα τουτονὶ περὶ τοιούτων μοι διαλέγεσθαι , οὐδὲν ἄλλο σπουδάζοντι ἢ μὴ τὸν μέσον εὐωνύμων ἰδεῖν παρατετραμμένον , ὑπὲρ οὗ μοι πᾶς ὁ ἀγών;»Τοιοῦτος ἦν ἔκφορος καὶ τὸν λογισμὸν παρακεκινημένος . Καὶ οὐχὶ τούτῳ μὲν τῷ πόθῳ ἢ πάθει ἡλίσκετο , τῶν δὲ ἔλλων τῶν ἀπρεπεστέρων ἀπείχετο , ἀλλὰ τὸ μέτριον τάχα ἀμέτρως ἦθος μεταδιώκων ἐξέπιπτε τοῦ προῦήκοντος καὶ τῆς βασιλικῆς ἀξίας ἀξίου . Καί ποτε γυναίῳ συναντήσας ἐκ βαλανείου ἐπανιόντι καὶ κάλπην ἐπὶ χεῖρας ἔχοντιτυχε δὲ τὸν ταύτης παῖδα ἐκ τοῦ θείου λουτροῦ υἱοθετησάμενος ) , τοῦ ἵππου ἀποβὰς τοὺς μὲν συγκλητικοὺς , ὅσοι τούτῳ παρείποντο , κατὰ τὰ ἐκεῖσε ἀνάκτορα ἐξαπέστειλεν , ἃ δὲ προσηταιρίσατο καὶ παρέτρεφεν ἀκόλαστα καὶ πορνικὰ ἀνδράρια παραλαβὼν ἀπῄει μετὰ τῆς γυναικὸς , καὶ τὴν κάλπην τῶν ἐκείνης χειρῶν ἀφείλετο , καὶ , « Ἄγε δῆτα , ὦ γύναι , εἶπε , θαῤῥοῦσα δέξαι με ἐν τῇ οἰκίᾳ σου , ψωμοῦ πιτυρώδους ἔφεσιν ἔχοντα καὶ ἀσβεστοτύρου . » Ὡς δ´ ἀπεπάγη πρὸς τὸν λόγον ἡ γυνὴ μηδενὸς εὐποροῦσα τῶν πρὸς ὑποδοχὴν , ἀ Μιχαὴλ θᾶττον ἢ λόγος σινδόνα λαβὼν , ἡν ἤνεγκε τὸ γύναιον ἐκ τοῦ βαλανείου ἔτι διάβροχον οὗσαν , ἀντὶ τῆς ὑπηρετούσης τῇ τραπέζῃ ὀθόνης ὄπλου ἐπὶ τοῦ ἐδάφους , καὶ τὴν κλεῖδα τὴν τῆς γυναικὸς ἀφελών αὐτὸς ἦν βασιλεὺς ἑστιάτωρ , μάγειρος , τραπεζοποιὸς , δαιτυμών . Ξυνδειπνήσας δὲ τῇ γυναικὶ πεζὸς καὶ βάδην πρὸς τὰ ἀνάκτορα ἀπήει , πολλῆς εσιλέων κοσμιότητος ἀντιποιουμένων . Ταῦτ´ οὖν ἅπαντα μισητὸν ἐποίει τὸν ἄνδρα , καὶ κατ´ αὐτοῦ τὴν πάντων δικαίως ὑπεκίνει ὀργήν . Καὶ τὸ δὴ χείριστον ἡ τῶν παρεπομένων αὐτῷ κιναίδων φατρία καὶ πρὸς πᾶσαν αἰσχρουρνίαν ἐπιτηδείων , οὓς ἐκεῖνος διὰ τιμῆς καὶ αἰδοῦς ἄγων , τὰ θεῖα διαπαίζων τε καὶ [ Ρ ὅβ ] ἐξορχούμενος , ἱερατικὰς στολὰς χρυσοῦφεῖς ἐνεδίδυσκε καὶ ἐπωμίδας , καὶ ἀσχημόνως ἠνάγκαζε καὶ ἀνάγνως τελεῖν τὰ θεῖά τε καὶ πανάγια , τὸν ἔξαρχον τούτωνΓρύλλος αὐτῷ ὄνομα πατριάρχην ἀποκαλῶν , τοὺς δὲ λοιποὺς δώδεκα μητροπολίτας . ἐτίθει δὲ καὶ ἑαυτὸν Κυα τῶν θυῃπόλων , καὶ τῆς Κολωνείας ὠνομάζετο Κπρόεδρος . Ἐπεὶ δὲ ἄδειν αὐτοὺς ἐχρῆν καὶ τελεῖν τὰ μυστήρια , διὰ κιθάρας τὰς ᾠδὰς ἐξεπλήρουν , νῦν μὲν ἠρέμα πως καὶ λιγυρῶς ἐπηχοῦντες , νῦν δὲ διαπρυσίως , ὥσπερ ἐν ταῖς ἱεραῖς λειτουργίαις
Lemmas: καί ἤδη πρός ὁ , παλαγινοος εἰμί καί προσδοκάω ὅσος οὔπω δεινός . ὡς πυνθάνομαι ὁ πρωτονοτάριος ἀπέρχομαι μετά κατήφεια ἀπαγγέλλω ὁ βασιλεύς , καί ἄμη ἐπί χείρ ἔχω ὁ ὁ δομέστικος ὁ σχολή γράμμα ἐπιδίδωμι . ὁ δέ βλοσυρός εἰς αὐτός ἐνοράω καί τιτανώδης , « καί πῶς τολμάω , εἰμί κακός κεφαλή , φημί , κατά ὁ ἀναγκαῖος ἀγών οὗτος περί τοιοῦτος ἐγώ διαλέγω , οὐδείς ἄλλος σπουδάζω ἢ μή ὁ μέσος εὐώνυμος ὁράω παρατρέπω , ὑπέρ ὅς ἐγώ πᾶς ὁ αγων;»τοιουος εἰμί ἔκφορος καί ὁ λογισμός παρακινέω . καί οὐ οὗτος μέν ὁ πόθος ἢ πάθος ἁλίσκομαι , ὁ δέ ἐλλός ὁ ἀπρεπής ἀπέχω , ἀλλά ὁ μέτριος τάχα ἄμετρος ἦθος μεταδιώκω ἐκπίπτω ὁ προΐημι καί ὁ βασιλικός ἄξιος ἄξιος . καί ποτός γύναιον συναντάω ἐκ βαλανεῖον ἐπανέρχομαι καί Κάλπη ἐπί χείρ ἔχω δέ ὁ οὗτος παῖς ἐκ ὁ θεῖον λουτρόν υἱοθετέω ) , ὁ ἵππος ἀποβαίνω ὁ μέν συγκλητικός , ὅσος οὗτος παρεῖπον , κατά ὁ ἐκεῖσε ἀνάκτορον ἐξαποστέλλω , ὁ δέ προσεταιρίζομαι καί παρατρέφω ἀκόλαστος καί πορνικός ἀνδράριον παραλαμβάνω ἄπειμι μετά ὁ γυνή , καί ὁ Κάλπη ὁ ἐκεῖνος χείρ ἀφαιρέω , καί , « ἄγω δῆτα , εἰμί γυνή , εἶπον , θαρσέω δέχομαι ἐγώ ἐν ὁ οἰκίον σύ , ψωμός πιτυρώδης ἔφεσις ἔχω καί ἀσβεστότυρος . » ὡς δδʹ ἀποπήγνυμι πρός ὁ λόγος ὁ γυνή μηδείς εὐπορέω ὁ πρός ὑποδοχή , ὅς Μιχαήλ ταχύς ἢ λόγος σινδών λαμβάνω , ἐάν φέρω ὁ γύναιον ἐκ ὁ βαλανεῖον ἔτι διάβροχος ὕω , ἀντί ὁ ὑπηρετέω ὁ τράπεζα ὀθόνη ὅπλον ἐπί ὁ ἔδαφος , καί ὁ κλείς ὁ ὁ γυνή ἀφαιρέω αὐτός εἰμί βασιλεύς ἑστιάτωρ , μάγειρος , τραπεζοποιός , δαιτυμών . Ξυνδειπνήσας δέ ὁ γυνή πεζός καί βάδην πρός ὁ ἀνάκτορον ἄπειμι , πολύς εσιλέων κοσμιότης ἀντιποιέω . Ταῦτ´ οὖν ἅπας μισητός ποιέω ὁ ἀνήρ , καί κατ´ αὐτός ὁ πᾶς δικαίως ὑποκινέω ὀργή . καί ὁ δή κακός ὁ ὁ παρέπομαι αὐτός κίναιδος φρατρία καί πρός πᾶς αἰσχρουρνίαν ἐπιτήδειος , ὅς ἐκεῖνος διά τιμή καί αἰδώς ἄγω , ὁ θεῖον διαπαίζω τε καί [ Ρ οβʹ ] ἐξορχέομαι , ἱερατικός στολή χρυσουφημι ἐνδιδύω καί ἐπωμίς , καί ἀσχήμων ἀναγκάζω καί ἄναγνος τελέω ὁ θεῖος τε καί πανάγιος , ὁ ἔξαρχος τούτωνΓρύλλος αὐτός ὄνομα πατριάρχης ἀποκαλέω , ὁ δέ λοιπός δώδεκα μητροπολίτης . τίθημι δέ καί ἑαυτοῦ ΚΥΑ ὁ θυηπόλος , καί ὁ κολωνεία ὀνομάζω Κπρόεδρος . ἐπεί δέ ἀνδάνω αὐτός χρή καί τελέω ὁ μυστήριον , διά κιθάρα ὁ ἀοιδή ἐκπληρόω , νῦν μέν ἠρέμα πως καί λιγυρός ἐπηχέω , νῦν δέ διαπρύσιος , ὥσπερ ἐν ὁ ἱερός λειτουργία