georgius-cedrenus.compendium-historiarum 455
Στέφανον τὸν τοῦ Αὐξεντίου μετὰ πολλὰς αἰκίας φονεύσας εἰς τὸ πέλαγος συρέντας ῥιφῆναι προσέταξε . Πολλοὺς δὲ καὶ ἐτέρους ἄρνοντας καὶ μανα χοὺς διὰ τὰς ἱερὰς εἰκόνας δεινῷ θανάτῳ παρέδωκεν . Ἐστηλίτευσε δὲ καὶ ἠτίμασε τὸ σχῆμα τῶν μοναχῶν , ἐπὶ ἱπποδρόμου παρακελευσάμενος ἕνα ἕκαστον ἀββᾶν χειροκρατοῦντα γυναῖκα παρέρχεσθαι μέσον τοῦ λαοῦ , οἷς ἐνέπτυον καὶ ὕβριζον πάντες . Ἐστράτευσε δὲ κατὰ Βουλγάρων πεφ ῇ τε καὶ πλωῖστὶ , καὶ ἀπέστειλεν ἐπὶ Ἀγχίαλον·χελάνδια βχ . Βοῤῥᾶ δὲ πνεύσαντος ἀπώλοντο πάντα πλὴν ὀλίγων ὑπέστρεψε δὲ ἐν τῇ πόλει ἀδόξως . Ἀλλὰ καὶ τὸ τίμιον λείψανον τῆς ἀγίας καὶ πανευφήμου Εὐφημίας ἐβύθισε σὺν τῇ λάρνακι , ὅπερ Θεοῦ χάριτι ἐν τῇ νήσῳ τῇ Λήμνῳ εὐπλοῆσαν ἐγένετο , καὶ πάλιν ἐπὶ Κωνσταντίνου καὶ Εἰρήνης τῶν εὐσεβῶν βασιλέων μετὰ τῆς πρεπούσης τιμῆς ἐπανῆλθεν ἐν τῷ τεμένει αὐτῆς , ὅπερ ὁ τῶν ἐκκλησιῶν ἐχθρός , μᾶλλον δὲ τῆς ἑαυτοῦ ψυχῆς , ἀρμάμεντον καὶ κοπροθέσιον ἐποίησεν , αὐτοὶ δὲ ἀνακαθάραντες πάλιν καθιέρωσαν . Οὗτος ὁ δυσσεβὴς προεβάλλετο στρατηγοὺς ὁμόφρονας αὐτῷ καὶ τῆς κακίας αὐτοῦ ἐπαξίους ἐργάτας Μιχαήλ μὲν τὸν Μελισηνὸν στρατηγὸν τῶν Ἀνατολικῶν , Μιχαήλ δὲ τὸν Λαχανοδράκοντα εἰς τὴν Θράκην καὶ Μάνην τὸν τῆς κακίας ἐπώνυμον εἰς τὸ βουκελλάριον . Μιμησάμενος τοίνυν ὁ Λαχανοδράκων τὸν διδάσκαλον αὐτοῦ πάντα μοναχὸν καὶ μοναστήριον τοὺς ὑπὸ τὸ θέμα τῶν Θρακησίων Ἐντας συνῆξεν εἰς Ἔφεσον , καί φησι πρὸς αὐτούς · « Ὁ βουλόμενος τῷ βασιλεῖ καὶ ἡμῖν πειθαρχεῖν ἐνδυσάσθω στολὴν , καὶ λαβέτω γυναῖκα τῇ ὥρα ταύτῃ . Οἱ δὲ τοῦτο μὴ ποιοῦντες τυφλούμενοι εἰς Κύπρον ἐξορισθήσονται . » Καὶ ἅμα τῷ λόγῳ τὸ ἔργον ἐξετελεῖτο , καὶ πολλοὶ μάρτυρες τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνη ἀνεδείχθησαν . Οὐτος πάντα τὰ μοναστήρια πέπρακε καὶ πάντα τὰ ἱερὰ σκεύη καὶ βιβλία καὶ ζῶα καὶ πάσας τὰς ὑποστάσεις αὐτῶν , καὶ τὰς τιμὰς τούτων εἰσεκόμισε τῷ βασιλεῖ . Ὅσα δὲ εὗρε Πατερικὰ βιβλία ἢ λείψανα ἁγίων , κατέκαυσε , καὶ αὐτοὺς τοὺς αὐτὰ ἔχοντας ὡς ἀσεβοῦντας ἐκόλατ καὶ ποικίλως ἀνήρει , [ Ρθ ] καὶ πίσσῃ καὶ ἐλαίῳ τὰς κεφαλὰς αὐτῶν ἐπιχρίων ὑφῆπτε πυρί . Εἶ που δέ τις εὑρέθη τὸ τῆς Θεοτόκου ὄνομα ἐπιβοώμενος ἢ εὐλαβείᾳ συζῶν ἢ ὅρκους αἰδούμενος , ὡς ἐχθρὸς τοῦ βασιλέως ἐτιμωρεῖτο . Ὥστε ἐν ὅλῳ τῷ ὑπ´ αὐτὸν θέματι μὴ εὑρίσκεσθαι τινα ἐν ὀλίγῳ συνέβη μοναχόν . Ὃ μαθὼν ὁ μισάνθρωπος βασιλεὺς ἔχραψεν
Lemmas: Στέφανος ὁ ὁ Αυξεντίου μετά πολύς αἰκία φονεύω εἰς ὁ πέλαγος σύρω ῥίπτω προστάσσω . Πολύς δέ καί ἕτερος ἀρνέομαι καί μανός χοῦς διά ὁ ἱερή εἰκών δεινός θάνατος παραδίδωμι . στηλιτεύω δέ καί ἀτιμάζω ὁ σχῆμα ὁ μοναχός , ἐπί ἱππόδρομος παρακελεύομαι εἷς ἕκαστος ἀβαίνω χειροκρατέω γυνή παρέρχομαι μέσος ὁ λαός , ὅς ἐμπτύω καί ὑβρίζω πᾶς . στρατεύω δέ κατά Βουλγάρα φ ᾗ τε καί πλωιειμι , καί ἀποστέλλω ἐπί Ἀγχίαλος βχ . Βορέας δέ πνέω ἀπόλλυμι πᾶς πλήν ὀλίγος ὑποστρέφω δέ ἐν ὁ πόλις ἄδοξος . ἀλλά καί ὁ τίμιος λείψανον ὁ Ἀγίας καί πανευφημέω Εὐφημία βυθίζω σύν ὁ λάρναξ , ὅσπερ Θεός χάρις ἐν ὁ νῆσος ὁ Λῆμνος εὐπλοέω γίγνομαι , καί πάλιν ἐπί Κωνσταντῖνος καί Εἰρήνη ὁ εὐσεβής βασιλεύς μετά ὁ πρέπω τιμή ἐπανέρχομαι ἐν ὁ τέμενος αὐτός , ὅσπερ ὁ ὁ ἐκκλησία ἐχθρός , μᾶλλον δέ ὁ ἑαυτοῦ Ψυχή , ἀρμαμέντον καί κοπροθέσιον ποιέω , αὐτός δέ ἀνακαθαίρω πάλιν καθιερόω . οὗτος ὁ δυσσεβής προβάλλω στρατηγός ὁμόφρων αὐτός καί ὁ κακία αὐτός επάξιος ἐργάτης Μιχαήλ μέν ὁ Μελισηνός στρατηγός ὁ ἀνατολικός , Μιχαήλ δέ ὁ Λαχανοδράκων εἰς ὁ Θρᾴκη καί Μάνης ὁ ὁ κακία ἐπώνυμος εἰς ὁ βουκελλάριος . μιμέομαι τοίνυν ὁ Λαχανοδράκων ὁ διδάσκαλος αὐτός πᾶς μοναχός καί μοναστήριον ὁ ὑπό ὁ θέμα ὁ Θρακησίων εἷς συνάγω εἰς Ἔφεσος , καί φημί πρός αὐτός · « ὁ βούλομαι ὁ βασιλεύς καί ἐγώ πειθαρχέω ἐνδύω στολή , καί λαμβάνω γυνή ὁ ὥρα οὗτος . ὁ δέ οὗτος μή ποιέω τυφλόω εἰς Κύπρος ἐξορίζω . » καί ἅμα ὁ λόγος ὁ ἔργον ἐκτελέω , καί πολύς μάρτυς ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος ἀναδείκνυμι . οὐτος πᾶς ὁ μοναστήριον πέρνημι καί πᾶς ὁ ἱερόv σκεῦος καί βιβλίον καί ζῷον καί πᾶς ὁ ὑπόστασις αὐτός , καί ὁ τιμή οὗτος εἰσκομίζω ὁ βασιλεύς . ὅσα δέ εὑρίσκω πατερικόν βιβλίον ἢ λείψανον ἅγιος , κατακαίω , καί αὐτός ὁ αὐτός ἔχω ὡς ἀσεβέω ἐκόλατ καί ποικίλως ἀναιρέω , [ Ρθ ] καί πίσσα καί ἔλαιον ὁ κεφαλή αὐτός ἐπιχρίω ὑφάπτω πῦρ . εἰμί ποῦ δέ τις εὑρίσκω ὁ ὁ Θεοτόκος ὄνομα ἐπιβοάω ἢ εὐλάβεια συζάω ἢ Ὅρκος αἰδέομαι , ὡς ἐχθρός ὁ βασιλεύς τιμωρέω . ὥστε ἐν ὅλος ὁ ὑπό αὐτός θέμα μή εὑρίσκω τις ἐν ὀλίγος συμβαίνω μοναχός . ὅς μανθάνω ὁ μισάνθρωπος βασιλεύς ἔχραψεν