georgius-cedrenus.compendium-historiarum 113
ἄλλον , καὶ ἐπάταξεν αὐτὸν , καὶ συνετρίβη . Καὶ καταδησαμενος ὁ προφήτης τελαμῶνι τοὺς ὀφθαλμοὺς , ὡς ὁ βασιλεὺς Ἰσραήλ παρεπορεύετο , καὶ αὐτὸς , ἐβόα · Ὁ δοῦλός σου ἐξῆλθεν ἐπὶ τὴν στρατιὰν τοῦ πολέμου , καὶ ἀνὴρ εἰσῆγεν ἄνδρα πρός με λέγων · Φύλαξόν μοι τὸν ἄνδρα τοῦτον . Ἐὰν δὲ ἀποφύγῃ . ἡ ψυχή σου ἔσται ἀντὶ τῆς ψυχῆς αὐτοῦ , ἢ τάλαντα ἀργυρίου στήσεις . Καὶ ἐγένετο , ὡς περιεβλέπετο ὀ δοῦλός σου ὧδε καὶ ὧδε , καὶ αὐτὸς οὐκ ἦν . Καὶ εἶπεν Ἀχαάβ´ Ἰοὺ δικαστὴς σὺ , καὶ τὰ ἔνεδρα παρ´ ἐμοί . Ἐφόνευσας , Καὶ σπεύσας ὁ προφήτης ἀφεῖλε τὸν τελαμῶνα ἀπὸ τῶν ὀφθαλμῶν αὐτοῦ , καὶ ἐγνώσθη ὅτι ἐκ τῶν προφητῶν ἐστιν οὗτος , καὶ εἶπε · « Τάδε λέγει Κύριος · Διότι ἐξήγαγες σὺ ἄνδρα ὀλέθριον ἐκ Κχειρός μου , ἰδοὺ ἡ ψυχή σου ἀντὶ τῆς ψυχῆς αὐτοῦ λ καὶ ὁ λαός σου ἀντὶ τοῦ λαοῦ αὐτοῦ . » Καὶ ἀπῆλθεν Ἀχαὰβ ἐκλελυμένος καὶ κλαίων . Ἀμπελών εἶς ἦν Ναβουθαὶ τῷ Ἰσραηλίτῃ παρὰ τὴν ἅλω τοῦ Ἀχαὰβ , ὃν ἐζήτει λαβεῖν Ἀχαὰβ καὶ δοῦναι ἢ ἕτερον ἀμπελῶνα ἢ τὴν τιμὴν αὐτοῦ . Ὁ δὲ εἷπε´ Μὴ γένοιτό μοι δοῦναί τινι τὴν κληρονομίαν μου . Λυπηθέντος δὲ Ἀχαὰβ , ὡς ἤκουσεν Ἰεζάβελ , γράφει πρὸς τοὺς πρεσβυτέρους τοὺς ἐν τῇ πόλει διὰ προφάσεως ἀποκτεῖναι αὐτόν . Οἱ δὲ συκοφαντοῦσιν αὐτὸν ὡς κατηράσατο τοῦ βασιλέως , καὶ ἀποκτείνουσιν αὐτὸν , καὶ κληρονομεῖ Ἀχαὰβ τὸν ἀμπελῶνα . Καὶ ἔρχεται πρὸς αὐτὸν Ἠλίας , καὶ λέγει αὐτῷ · « Τάδε λέγει Κύριος · Ὡς σὺ ἐφόνευσας καὶ ἐκληρονόμησας , διὰ τοῦτο ἐν τῷ τόπῳ ᾧ ἔλειξαν οἱ ὕες καὶ οἱ κύνες τὸ αἷμα Ναβουθαί , ἐκεῖ λείξουσιν οἱ κύνες τὸ αἷμά σου , καὶ αἱ πόρναι λούσονται ἐν τῷ αἵματι σου · καὶ τὴν Ἰεζάβελ καταφάγονται οἱ κύνες ἐν τῷ προτειχίσματι Ἰσραήλ . » Ὅπερ καὶ γέγονε . [ Ρα ] Ἐξελθὼν γὰρ μετὰ βασιλέως Ἰούδα Ἰωσαφὰτ πολεμῆσαι τὸν βασιλέα Συρίας , τοξεύεται κατὰ τοῦ ἥπατος , καὶ ὑποστρέφει πρὸς Σαμάρειαν , αὐτὸς Σὲ τελευτᾷ · τὸ δὲ αἶμα αὐτοῦ ἀπονίπτουσιν ἐπὶ τῆς κρήνης Σαμαρείας , καὶ ἐξέλειξαν οἱ ὕες καὶ οἱ κύνες τὸ αἷμα αὐτοῦ . Μικρὸν δὲ κάτωθεν αἱ πόρναι ἐλούσαντο ἐν τῷ αἵματι αὐτοῦ . Καὶ Ἰεζάβελ , ἀπὸ τοῦ τείχους πεσοῦσα , τοῖς κυσὶ κατάβρωμα γέγονε κατὰ τὸ ῥῆμα Κυρίου . Ὁχοζίας υἱὸς Ἀχαὰβ κρατεῖ τοῦ Ἰσραηλ ἔτη δύο Οὗτος ἠῤῥώστησε , καὶ ἀπέστειλεν ἀγγέλους ἐπερωτῆσαι ἐν τῇ Βάαλ μυιάων Θεὸν Ἀκκάρων , εἰ ζήσεται ἐκ τῆς ἀῤῥωστίας αὐτοῦ . Καὶ ἰδοὺ Ἡλίας συνήντησεν αὐτοῖς Καὶ ἀποστραφέντες εἶπον τῷ Ὁχοζία · « Ἀνὴρ δασὺς συνήντησεν ἡμῖν , καὶ ζώνη δερματίνη ἐπὶ τὴν ὀσφὺν αὐτοῦ , καὶ εἶπε πρὸς ἡμᾶς · Ἀποστράφητε πρὸς τὸν ἀποστείλαντα ὑμᾶς , καὶ εἴπατε αὐτῷ · Τάδε λέγει Κυριος · Διὰ τὸ μὴ εἶναι Θεὸν ἐν Ἰσραήλ , σὺ πορεύῃ ἐπερωτῆσαι ἐν τῇ Βάαλ ; Οὐχ οὕτως , Ἡ κλίνη ἐν ᾖ ἀνέβης , οὐ καταβήσῃ ἀπ´ αὐτῆς . » Καὶ εἶπεν · « Ἡλίας ὁ Θισβίτης » ἐστί . Καὶ ἀπέστειλεν ἡγούμενον πεντηκοντάρχην καὶ τοὺς πεντήκοντα αὐτοῦ . Καὶ Ἡλίας ἐπὶ τῆς κορυφῆς τοῦ ὄρους . Καὶ εἶπεν ὁ πεντηκοντάρχης πρὸς αὐτόν · « Ἄνθρωπε τοῦ Θεοῦ , ὁ βασιλεὺς καλεῖ σε · κατάβηθι . » ΓΠρὸς ὃν Ἰλίας · « Ἐἰ ἄνθρωπος τοῦ Θεοῦ ἐγὼ , καταβήσεται πῦρ ἐξ οὐρανοῦ , καὶ κατααάγεταί
Lemmas: ἄλλος , καί πατάσσω αὐτός , καί συντρίβω . καί καταδέω ὁ προφήτης τελαμών ὁ ὀφθαλμός , ὡς ὁ βασιλεύς Ἰσραήλ παραπορεύομαι , καί αὐτός , βοάω · ὁ δοῦλος σύ ἐξέρχομαι ἐπί ὁ στρατία ὁ πόλεμος , καί ἀνήρ εἰσάγω ἀνήρ πρός ἐγώ λέγω · φυλάσσω ἐγώ ὁ ἀνήρ οὗτος . ἐάν δέ ἀποφεύγω . ὁ ψυχή σύ εἰμί ἀντί ὁ Ψυχή αὐτός , ἢ τάλαντον ἀργύριον ἵστημι . καί γίγνομαι , ὡς περιβλέπω ὁ δοῦλος σύ ὧδε καί ὧδε , καί αὐτός οὐ εἰμί . καί εἶπον Ἀχαάβ Ἰηού δικαστής σύ , καί ὁ ἔνεδρον παρ´ ἐγώ . φονεύω , καί σπεύδω ὁ προφήτης ἀφαιρέω ὁ τελαμών ἀπό ὁ ὀφθαλμός αὐτός , καί γιγνώσκω ὅτι ἐκ ὁ προφήτης εἰμί οὗτος , καί εἶπον · « ὅδε λέγω Κύριος · διότι ἐξάγω σύ ἀνήρ ὀλέθριος ἐκ Κχειρός ἐγώ , ἰδού ὁ ψυχή σύ ἀντί ὁ Ψυχή αὐτός λ καί ὁ λαός σύ ἀντί ὁ λαός αὐτός . » καί ἀπέρχομαι Ἀχαάβ ἐκλύω καί καλέω . ἀμπελών εἰμί εἰμί Ναβουθαί ὁ Ἰσραηλίτης παρά ὁ ἅλως ὁ Ἀχαάβ , ὅς ζητέω λαμβάνω Ἀχαάβ καί δίδωμι ἢ ἕτερος ἀμπελών ἢ ὁ τιμή αὐτός . ὁ δέ ἕπω μή γίγνομαι ἐγώ δίδωμι τις ὁ κληρονομία ἐγώ . Λυπηθέντος δέ Ἀχαάβ , ὡς ἀκούω Ἰεζάβελ , γράφω πρός ὁ πρέσβυς ὁ ἐν ὁ πόλις διά πρόφασις ἀποκτείνω αὐτός . ὁ δέ συκοφαντέω αὐτός ὡς καταράομαι ὁ βασιλεύς , καί ἀποκτείνω αὐτός , καί κληρονομέω Ἀχαάβ ὁ ἀμπελών . καί ἔρχομαι πρός αὐτός Ἠλίας , καί λέγω αὐτός · « ὅδε λέγω Κύριος · ὡς σύ φονεύω καί κληρονομέω , διά οὗτος ἐν ὁ τόπος ὅς λείχω ὁ ὗς καί ὁ κύω ὁ αἷμα Ναβουθαί , ἐκεῖ λείχω ὁ κύω ὁ αἷμα σύ , καί ὁ πόρνη λούω ἐν ὁ αἷμα σύ · καί ὁ Ἰεζάβελ κατεσθίω ὁ κύω ἐν ὁ προτείχισμα Ἰσραήλ . » ὅπερ καί γίγνομαι . [ Ρα ] ἐξέρχομαι γάρ μετά βασιλεύς Ἰούδας Ἰωσαφάτ πολεμέω ὁ βασιλεύς Συρία , τοξεύω κατά ὁ ἧπαρ , καί ὑποστρέφω πρός Σαμάρεια , αὐτός σός τελευτάω · ὁ δέ αἷμα αὐτός ἀπονίπτω ἐπί ὁ κρήνη Σαμάρεια , καί ἐκλείχω ὁ ὗς καί ὁ κύω ὁ αἷμα αὐτός . μικρός δέ κάτωθεν ὁ πόρνη λούω ἐν ὁ αἷμα αὐτός . καί Ἰεζάβελ , ἀπό ὁ τεῖχος πίπτω , ὁ κύων κατάβρωμα γίγνομαι κατά ὁ ῥῆμα κύριος . Ὀχοζίας υἱός Ἀχαάβ κρατέω ὁ Ἰσραήλ ἔτος δύο οὗτος αρρωσταίνω , καί ἀποστέλλω ἄγγελος ἐπερωτάω ἐν ὁ Βάαλ μυῖα θεός Ἀκκάρων , εἰμί ζῶ ἐκ ὁ ἀρρωστία αὐτός . καί ἰδού Ἡλίας συναντάω αὐτός καί ἀποστρέφω εἶπον ὁ Ὁχοζία · « ἀνήρ δασύς συναντάω ἐγώ , καί ζώνη δερμάτινος ἐπί ὁ ὀσφῦς αὐτός , καί εἶπον πρός ἐγώ · ἀποστρέφω πρός ὁ ἀποστέλλω σύ , καί εἶπον αὐτός · ὅδε λέγω κύριος · Ζεύς ὁ μή εἰμί θεός ἐν Ἰσραήλ , σύ πορεύω ἐπερωτάω ἐν ὁ Βάαλ ; οὐχ οὕτως , ὁ κλίνη ἐν εἰμί ἀναβαίνω , οὖον καταβαίνω ἀπ´ αὐτός . » καί εἶπον · « Ἡλίας ὁ θισβιος » εἰμί . καί ἀποστέλλω ἡγέομαι πεντηκοντάρχης καί ὁ πεντήκοντα αὐτός . καί Ἡλίας ἐπί ὁ κορυφή ὁ ὄρος . καί εἶπον ὁ πεντηκοντάρχης πρός αὐτός · « Ἄνθρωπος ὁ Θεός , ὁ βασιλεύς καλέω σύ · καταβαίνω . » Πρός ὅς Ἴλιος · « εἰμί ἄνθρωπος ὁ Θεός ἐγώ , καταβαίνω πῦρ ἐκ οὐρανός , καί κατααάγεταί