georgius-cedrenus.compendium-historiarum 272
Θεὸν ἐπιδημεῖν λέγει , τὰ δὲ σημεῖα καὶ τὸν χρόνον τῆς παρουσίας γνωρίζει · τότε γὰρ ταῦτα πεπλήρωνται ἅπερ οὐδέ ποτε γεγόνασιν ἐν τῷ Ἰσραὴλ πρότερον . [ Ρ . ΖΤ ] Περὶ δὲ τοῦ πάθους αὐτοῦ πάλιν φησίν · Ἄνθρωπος ἐν πληγῇ ὧν καὶ εἰδὼς φέρειν Κμαλακίαν ἣτιμάσθη καὶ οὐκ ἐλογίσθη . Οὗτος τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν φέρει καὶ περὶ ἡμῶν ὀδυνᾶται . Καὶ ἡμεῖς ἐλογισάμεθα αὐτὸν εἶναι ἐν πόνω καὶ ἐν πληγῇ καὶ ἐν κακώσει · αὐτὸς δὲ ἐτραυματίσθη διὰ τὰς ἀμαρτίας ἡμῶν καὶ μεμαλάκηται διὰ τὰς ἀνομίας ἡμῶν . Παιδεία εἰρήνης ἡμῶν ἐπ´ αὐτῷ . Τῷ μώλωπι αὐτοῦ ἡμεῖς ἰάθημεν . Καὶ ὅτι αἴρεται ἀπὸ τῆς γῆς ἡ ζωὴ αὐτοῦ . Τὴν δὲ γενεὰν αὐτοῦ τίς διηγήσεται ; Καὶ ὁ Μωῦσῆς · ὄψεσθε τὴν ζωήν ὑμῶν κρεμαμένην ἀπέναντι τῶν ὁφθαλμῶν ὑμῶν , καὶ οὐ μὴ πιστεύσητε . Καὶ Δαβὶδ ἐκ προσώπου τοῦ Χριστοῦ λέγει · Ὥρυξαν χεῖράς μου καὶ πόδας μου , καὶ διεμερίσαντο τὰ · ἱμάτιά μου ἑαυτοῖς , καὶ τὰ ἑξῆς . Ὅτι δὲ καὶ τῶν ἐθνῶν ἐλπὶς ἦν , ὁ μὲν Ἰακὼβ εἶπεν · Οὐκ ἐκλείψει ἄρχων ἐξ Ἰούδα καὶ ἡγούμενος ἐκ μηρῶν αὐτοῦ , ἕως ἂν ἔλθῃ ᾧ ἀπόκειται , καὶ αὐτὸς προσδοκία ἐθνῶν . Ὁ δὲ Ἡσαΐας ἔφη · Καὶ ἔσται ἡ ῥίζα τοῦ Ἰεσσαὶ καὶ ὁ ἀνιστάμενος ἄρχειν ἐθνῶν · ἐπ´ αὐτῷ ἔθνη ἐλπιοῦσι . Καὶ ταῦτα μὲν ὀλίγα πρὸς ἀπόδειξιν τῶν γενομένων , πᾶσα δὲ ἡ Γραφὴ πέπλησται διελέγ · χουσα τὴν ὑμετέραν ἀπιστίαν . Τίς γάρ ποτε τῶν ἐν ταῖς θείαις Γραφαῖς ἰστορουμένων δικαίων καὶ προφητῶν ἁγίων ἐκ Παρθένου μόνης ἔσχε τὴν γέννησιν ; Τίνος δὲ τῆς γεννήσεως προέδραμεν ἀστὴρ ἐν οὐρανοῖς , καὶ τὸν γεννηθέντα διεσήμανε τῇ οἰκουμένῃ ; Τίς δὲ βασιλεὺς , πρὶνἰσχῦσαι καλεῖν πατέρα ἢ μητέρα , ἐβασίλευσε καὶ τρόπαια κατὰ τῶν ἐχθρῶν εἴληφε ; Τίς οὖν ἄρα γέγονε βασιλεὺς ἐν Ἰσραὴλ ἐφ´ ὃν τὰ ἔθνη πάντα τὴν ἐλπίδα τέθεινται , καὶ οὐχὶ μᾶλλον αὐτῷ ἠναντιοῦντο πανταχόθεν ; Ἔως γὰρ συνίστατο Ἰερουσαλὴμ , πόλεμος ἄσπονδος ἦν αὐτοῖς , καὶ διεμάχοντο πρὸς τὸν Ἰσραὴλ Ἀσσύριοι μὲν θλίβοντες , Αἰγύπτιοι δὲ διώκοντες , πολεμοῦντες . Ἢ οὐχὶ ὁ μὲν Δαβὶδ τοῖς Μωαβίταις ἐπολέμει καὶ ἐπολεμεῖτο , ὁ δὲ Ἰωσίας τοὺς πλησίον παρεφυλάττετο ; Καὶ μέντοι καὶ Ἐζεκίας ἐδειλίασε τὴν ἀλαζονείαν τοῦ Σεναχηρεὶμ , καὶ τῷ μὲν Ἰησοῦ οἱ Ἀμορραῖοι ἠναντιοῦντο , τῷ δὲ Μωϋσῇ ὁ Ἀμαλὴκ ἀντεστρατεύετο , καὶ ὄντως ἄσπονδον ἦν τῷ Ἰσραὴλ πρὸς τὰ ἔθνη τὸ τῆς φιλίας , ὡς μέχρι νῦν μαρτυροῦσι τὰ γράμματα . Καὶ οἱ γραμματεῖς ἀποκριθέντες εἶπον · Οὐκ ἀρνούμεθα ὡς ταῦτα μὲν πάντα γέγραπται , προσδοκῶμεν δὲ τὸν μηδέπω παραγενόμενον Θεὸν Λόγον . Ὁ δὲ Σίλβεστρος ἔφη · Καὶ πῶς οὐκ ἠκούσατε τοῦ Δανιὴλ προλέγοντος φανερῶς [ Ρ . Ζἷθ ] καὶ τὸν καιρὸν καὶ τὴν θείαν τοῦ Σωτῆρος ἐπιδημίαν ; Φησὶ γὰρ ὁ προσδιαλεγόμενος αὐτῷ ἄγγελος · Ἑβδομήκοντα ἑβδομάδες συνετμήθησαν ἐπὶ τὸν λαόν σου καὶ ἐπὶ τὴν πόλιν τὴν ἁγίαν τοῦς συντελεσθῆναι ἁμαρτίαν καὶ τοῦ ἐξιλάσασθαι ἀδικίαν , καὶ τοῦ σφραγίσαι ἁμαρτίαν καὶ τοῦ ἀπαλεῖψαι ἀδικίαν , καὶ τοῦ ἀγαγεῖν δικαιοσύνην αἰώνιον καὶ τοῦ σφραγίσαι ὅρασιν καὶ τοῦ χρῖσαι Ἄγιον
Lemmas: θεός ἐπιδημέω λέγω , ὁ δέ σημεῖον καί ὁ χρόνος ὁ παρουσία γνωρίζω · τότε γάρ οὗτος πληρόω ὅσπερ οὐδέ ποτός γίγνομαι ἐν ὁ Ἰσραήλ πρότερος . [ Ρ . ΖΤ ] περι δέ ὁ πάθος αὐτός πάλιν φημί · Ἄνθρωπος ἐν πλήσσω ὅς καί εἰδοί φέρω Κμαλακίαν ἀτιμάζω καί οὐ λογίζομαι . οὗτος ὁ ἁμαρτία ἐγώ φέρω καί περί ἐγώ ὀδυνάω . καί ἐγώ λογίζομαι αὐτός εἰμί ἐν πόνος καί ἐν πλήσσω καί ἐν κακόω · αὐτός δέ τραυματίζω διά ὁ ἁμαρτία ἐγώ καί μαλάσσω διά ὁ ἀνομία ἐγώ . παιδεία εἰρήνη ἐγώ ἐπι αὐτός . ὁ μώλωψ αὐτός ἐγώ ἰάομαι . καί ὅτι ἀείρω ἀπό ὁ γῆ ὁ ζωή αὐτός . ὁ δέ γενεά αὐτός τίς διηγέομαι ; καί ὁ Μωυσῆς · ὁράω ὁ ζωή σύ κρεμάννυμι ἀπέναντι ὁ ὀφθαλμός σύ , καί οὖον μή πιστεύω . καί Δαυίδ ἐκ πρόσωπον ὁ Χριστός λέγω · ὀρύσσω χείρ ἐγώ καί πούς ἐγώ , καί διαμερίζω ὁ · ἱμάτιον ἐγώ ἑαυτοῦ , καί ὁ ἑξῆς . ὅτι2 δέ καί ὁ ἔθνος Ἐλπὶς εἰμί , ὁ μέν Ἰακώβ εἶπον · οὐ ἔκλειψις ἄρχω ἐκ Ἰούδας καί ἡγέομαι ἐκ μηρός αὐτός , ἠώς εἄν ἔρχομαι ὅς ἀπόκειμαι , καί αὐτός προσδοκία ἔθνος . ὁ δέ Ἠσαΐας φημί · καί εἰμί ὁ ῥίζα ὁ Ἰεσσαί καί ὁ ἀνίστημι ἄρχω ἔθνος · ἐπι αὐτός ἔθνος ἐλπίζω . καί οὗτος μέν ὀλίγος πρός ἀπόδειξις ὁ γίγνομαι , πᾶς δέ ὁ γραφή πίμπλημι διελέγχω · χόω ὁ ὑμέτερος ἀπιστία . Τῖς γάρ ποτός ὁ ἐν ὁ θεῖος γραφή ιστορουμην Δίκαιος καί προφήτης ἅγιος ἐκ παρθένος μόνος ἔχω ὁ γέννησις ; τίς δέ ὁ γέννησις προτρέχω ἀστήρ ἐν οὐρανός , καί ὁ γεννάω διασημαίνω ὁ οἰκέω ; Τῖς δέ βασιλεύς , πρινισχυσος καλέω πατήρ ἢ μήτηρ , βασιλεύω καί τρόπαιον κατά ὁ ἐχθρός λαμβάνω ; Τῖς οὖν ἄρα γίγνομαι βασιλεύς ἐν Ἰσραήλ ἐφίημι ὅς ὁ ἔθνος πᾶς ὁ ἐλπίς τίθημι , καί οὐ μᾶλλον αὐτός ἐναντιόομαι πανταχόθεν ; ἔως γάρ συνίστημι Ἱεροσόλυμα , πόλεμος ἄσπονδος εἰμί αὐτός , καί διαμάχομαι πρός ὁ Ἰσραήλ Ἀσσύριος μέν θλίβω , Αἰγύπτιος δέ διώκω , πολεμέω . ἤ οὐ ὁ μέν Δαυίδ ὁ Μωαβίτης πολεμέω καί πολεμέω , ὁ δέ Ἰωσίας ὁ πλησίος παραφυλάσσω ; καί μέντοι καί Ἐζεκίας δειλιάω ὁ ἀλαζονεία ὁ Σεναχηρείμ , καί ὁ μέν Ἰησοῦς ὁ Ἀμορραῖος ἐναντιόομαι , ὁ δέ Μωϋσῆς ὁ Ἀμαλήκ ἀντιστρατεύω , καί εἰμί ἄσπονδος εἰμί ὁ Ἰσραήλ πρός ὁ ἔθνος ὁ ὁ φίλιος , ὡς μέχρι νῦν μαρτυρέω ὁ γράμμα . καί ὁ γραμματεύς ἀποκρίνω εἶπον · οὐ ἀρνέομαι ὡς οὗτος μέν πᾶς γράφω , προσδοκάω δέ ὁ μηδέπω παραγίγνομαι θεός Λόγος . ὁ δέ Σίλβεστρος φημί · καί πῶς οὐ ἀκούω ὁ Δανιήλ προλέγω φανερῶς [ Ρ . Ζῆθ ] καί ὁ καιρός καί ὁ θεῖος ὁ Σωτήρ ἐπιδημία ; φημί γάρ ὁ προσδιαλέγομαι αὐτός ἄγγελος · ἑβδομήκοντα ἑβδομάς συντέμνω ἐπί ὁ λαός σύ καί ἐπί ὁ πόλις ὁ ἅγιος ὁ συντελέω ἁμαρτία καί ὁ ἐξιλάσκομαι ἀδικία , καί ὁ σφραγίζω ἁμαρτία καί ὁ ἀπαλείφω ἀδικία , καί ὁ ἄγω δικαιοσύνη αἰώνιος καί ὁ σφραγίζω ὅρασις καί ὁ χρίω ἀγάω