georgius-cedrenus.compendium-historiarum 277
δεσμὰ ὁ ἅγιος Σίλβεστρος ἀπέλυσεν αὐτὸν , λέγων · Ιορεύου ὅθεν ἦλθες , μηδένα κατὰ τὴν ὁδὸν ἀδικήσας . Ὅπερ μέγα θαῦμα Ἰουδαῖοι θεασάμενοι καὶ σφόδρα καταπλαγέντες αὐτίκα προσέπεσον εἰς τοὺς πόδας τοῦ ἀγίου Σιλβέστρου πάντες , αἰτούμενοι τὸ ἅγιον βάπτισμα . Ἀλλὰ καὶ αὐτὴ ἡ μακαριωτάτη βασίλισσα Ἑλένη προσπεσοῦσα τοῖς ποσὶ τοῦ ἁγίου Σιλβέστρου παρεκαλεῖτο τόπον αὐτῇ μετανοίας παρασχεθῆναι . Καὶ τούτου γενομένου ἐχάρη μεγάλως ὅ τε φιλόχριστος βασιλεὺς καὶ ἡ μακαριωτάτη Αὐγοῦστα καὶ πᾶς Μέγας ὁ Θεὸς τῶν Χριστιανῶν . Καὶ οὕτως ἐθαυμαστώθη ὑπὸ πάντων ὁ Θεὸς τῶν Χριστιανῶν καὶ ὁ τούτου θεράπων ἅγιος Σἱλβεστρος . Ἐν αὐτῇ τῇ ὥρα πολλοὶ δαιμονῶντες ἐθεραπεύθησαν δι´ εὐχῶν τοῦ ἁγίου πάπα , καὶ ἄλλα δὲ πάθη πολλὰ καὶ νόσοι ἐκαθαρίσθησαν τῇ δυνάμει τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ ἐνδοξαζομένου ἐν τοῖς ἁγίοις αὐτοῦ . Τοῦ δὲ πλήθους τῶν Ἰουδαίων βαπτισθέντος μεγάλη χαρὰ γέγονεν ἐν πάσῃ τῇ Τώμῃ καὶ τῇ περιχώρῳ αὐτῆς . Τῷ ιδ´ καὶ ιεʹ ἔτει Λικίνιος ἤρξατο κατὰ Χριστιανῶν διωγμὸν κινεῖν , λήθην λαβών τῶν προγεγονότων συνθηκῶν . Τοῦτον διὰ γραμμάτων νουθετῶν ὁ Μέγας Κωνσταντῖνος ἀποστῆναι τῆς κακίας οὐκ ἔπεισε . [ Ρ . Ζβῦ ] Τῷ ιϛʹ καὶ ιζʹκαὶ ηʹ ἔτει τὰ κατὰ Ἀρείου τοῦ δυσσεβοῦς ἐπράχθη , καὶ ἡ ἐν Νικαίᾳ πρώτη ἁγία καὶ οἱκουμενικὴ σύνοδος τῶν τριακοσίων δεκαοκτὼ ἁγίων θεοφόρων Πατέρων ἐγένετο , ἥτις τὸν Ἄρειον καὶ τοὺς ὁμόφρονας αὐτοῦ ἀνεθεμάτισεν . Ἐν τούτῳ καὶ τοὺς Ἰουδαϊκῶς τὸ Πάσχα ἑορτάζοντας διὰ τοῦ ῥσιωτάτου ἐπισκόπου Κοδρούβης ἐπέστρεψε · καὶ Κώνσταντα τὸν υἱὸν αὐτοῦ προβαλόμενος Καίσαρα εἰς Γαλλίας ἀπέστειλεν . Ἐν ταύταις ταῖς ἡμέραις εἰς μνήμην ἔρχεται τοῦ γενομένου πλησίον Ῥώμης ὑπὸ τοῦ Κυρίου πρὸς αὐτὸν κατὰ τοὺς ὕπνους προστάγματος , ὅπερ ἦν λέγοντος οἰκοδομῆσαι τῇ Θεοτόκῳ πόλιν ἐν ᾧ τόπῳ αὐτὸς ὑποδείξω σοι . Καὶ δὴ τὰ κατὰ χώραν καὶ τόπους ἐρευνῶν τῇ Θεσσαλονίκῃ ἐπιβαίνει , καὶ τῷ τόπῳ ἀρεσθεὶς δυσὶ χρόνοις ἐκεῖ διατρίβει . ναοὺς τε θαυμασίους καὶ λουτρὰ καὶ ὑδάτων εἰσαγωγὰς κατασκευασάμενος , ὡς εἶδε λοιμὸν ἐπιγενόμενον , ταύτην μὲν καταλιμπάνει , ἐπὶ δὲ τὴν Βιθυνῶν Χαλκηδόνα ἔρχεται , ὑπὸ τῶν Περσῶν ἐξηδαφισμένην εὑρὼν ἀνοικοδομεῖν ἤρξατο . Καὶ εὐθέως ἀετοὶ τοὺς τῶν τεχνιτῶν λίθους ἀρπάζοντες τῷ Βυζαντίῳ προσέῤῥιπτον . Τούτου δὲ πολλάκις γενομένου ὑπὸ πάντων διαπορουμένου , εἷς τῶν ὑπηρετουμένων τῷ βασιλεῖ Εὐφρατᾶς λεγόμενος διεσάφησεν ὡς ἐκεῖ φίλον ἐστὶ τῷ Θεῷ τῇ Μητρὶ αὐτοῦ κτισθῆναι πόλιν . Εὐθέως οὖν διαπεράσας , καὶ τὸν τόπον κατιδὼν καὶ ἀποδεξάμενος , τὸν Εὐφρατᾶν ἐπιστάτην τοῦ ἔργου καταλιμπάνει μετὰ βαρείας δυνάμεως καὶ πλούτου πολλοῦ Καὶ αὐτὸς βασιλεὺς κατὰ Περσῶν ἀποδημεῖ . Ἔνθα
Lemmas: δεσμός ὁ ἅγιος Σίλβεστρος ἀπολύω αὐτός , λέγω · ιορευομαι ὅθεν ἔρχομαι , μηδείς κατά ὁ ὁδός ἀδικέω . ὅπερ μέγας θαῦμα Ἰουδαῖος θεάομαι καί σφόδρα καταπλάσσω αὐτίκα προσπίπτω εἰς ὁ πούς ὁ ἅγιος Σιλβέστρου πᾶς , αἰτέω ὁ ἅγιος βάπτισμα . ἀλλά καί αὐτός ὁ μακάριος βασίλισσα Ἑλένη προσπίπτω ὁ πούς ὁ ἅγιος Σιλβέστρου παρακαλέω τόπος αὐτός μετάνοια παρέχω . καί οὗτος γίγνομαι χαίρω μέγας ὅς τε φιλόχριστος βασιλεύς καί ὁ μακάριος Αὐγοῦστα καί πᾶς Μέγας ὁ θεός ὁ Χριστιανός . καί οὕτως θαυμαστόω ὑπό πᾶς ὁ θεός ὁ Χριστιανός καί ὁ οὗτος θεράπων ἅγιος Σιλβέστρος . ἐν αὐτός ὁ ὥρα πολύς δαιμονάω θεραπεύω δις εὖχος ὁ ἅγιος πάππας , καί ἄλλος δέ πάθος πολύς καί νόσος καθαρίζω ὁ δύναμις ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός ὁ ἐνδοξάζομαι ἐν ὁ ἅγιος αὐτός . ὁ δέ πλῆθος ὁ Ἰουδαῖος βαπτίζω μέγας χαρά γίγνομαι ἐν πᾶς ὁ Τώμῃ καί ὁ περίχωρος αὐτός . ὁ ιδ´ καί ἵημι ἔτος Λικίνιος ἄρχω κατά Χριστιανός διωγμός κινέω , λήθη λαμβάνω ὁ προγίγνομαι συνθήκη . οὗτος διά γράμμα νουθετέω ὁ Μέγας Κωνσταντῖνος ἀφίστημι ὁ κακία οὐ πείθω . [ Ρ . Ζβῦ ] ὁ ιϛʹ καί ιζʹκαὶ ἤ ἔτος ὁ κατά Ἄρειος ὁ δυσσεβής πράσσω , καί ὁ ἐν Νίκαια πρῶτος ἅγιος καί οἰκουμενικός σύνοδος ὁ τριακόσιοι δεκαοκτώ ἅγιος θεόφορος Πατέρων γίγνομαι , ὅστις ὁ Ἄρειος καί ὁ ὁμόφρων αὐτός ἀναθεματίζω . ἐν οὗτος καί ὁ Ἰουδαϊκῶς ὁ Πάσχα ἑορτάζω διά ὁ ῥσιωτάτου ἐπίσκοπος κοδρουβος ἐπιστρέφω · καί Κώνστας ὁ υἱός αὐτός προβάλλω Καῖσαρ εἰς Γαλλία ἀποστέλλω . ἐν οὗτος ὁ ἡμέρα εἰς μνήμη ἔρχομαι ὁ γίγνομαι πλησίος Ῥώμη ὑπό ὁ κύριος πρός αὐτός κατά ὁ ὕπνος πρόσταγμα , ὅσπερ εἰμί λέγω οἰκοδομέω ὁ Θεοτόκος πόλις ἐν ὅς τόπος αὐτός ὑποδείκνυμι σύ . καί δή ὁ κατά χώρα καί τόπος ἔρευνα ὁ Θεσσαλονίκη ἐπιβαίνω , καί ὁ τόπος ἀρέσκω δύο χρόνος ἐκεῖ διατρίβω . ναός τε θαυμάσιος καί λουτρόν καί ὕδωρ εἰσαγωγή κατασκευάζω , ὡς ὁράω λοιμός ἐπιγίγνομαι , οὗτος μέν καταλείπω , ἐπί δέ ὁ Βιθυνός Χαλκηδών ἔρχομαι , ὑπό ὁ Πέρσης ἐξηδαφισμένην εὑρίσκω ἀνοικοδομέω ἄρχω . καί εὐθύς ἀετός ὁ ὁ τεχνίτης λίθος ἀρπάζω ὁ Βυζάντιον προσερρίπτω . οὗτος δέ πολλάκις γίγνομαι ὑπό πᾶς διαπορέω , εἷς ὁ ὑπηρετέω ὁ βασιλεύς Εὐφράτας λέγω διασαφέω ὡς ἐκεῖ φίλος εἰμί ὁ Θεός ὁ Μήτηρ αὐτός κτίζω πόλις . εὐθύς οὖν διαπεράω , καί ὁ τόπος κατεῖδον καί ἀποδείκνυμι , ὁ Εὐφράτης ἐπιστάτης ὁ ἔργον καταλείπω μετά βαρύς δύναμις καί πλοῦτος πολύς καί αὐτός βασιλεύς κατά Πέρσης ἀποδημέω . ἔνθα