georgius-cedrenus.compendium-historiarum 561
ἐξεπόρθησαν καὶ αὐτόθι κατασκηνώσαντες , καὶ τοῖς ἐγγίζουσι καθ´ ἑκάστην ἐπιτιθέμενοι καὶ ἀεί τε προσλαμβάνοντες , πᾶσαν τὴν Λαγγοβαρδίαν ἄχρι » αὐτῆς τῆς ποτε μεγαλοδόξου Ῥώμης ἐκράτησαν Τὸ δὲ γενόμενον ἐν Δαλματίᾳ παρὰ τῆς Ῥωμαϊκῆς ἐπικουρίας καὶ τὰ προμνημονευθέντα γένη τῶν Σκυβῶν θεασάμενα , οἵ τε Χρωβάτοι καὶ Σέρβοι καὶ οἷ λοιποὶ , πρέσβεις πρὸς βασιλέα στέλλουσιν ἀξιοῦντες ζεύγλῃ τῆς Ῥωμαϊκῆς ἐξουσίας ὑπεισελθεῖν · ὧν ὡς εὐλόγου τῆς δεήσεως ἐπακούσας ὁ βασιλεὺς φιλανθρώπως αὐτοὺς προσεδέξατο , καὶ πάντες τῇ Ῥωμαϊκῇ ἐπανῆλθον ἀρχῇ , δεξάμενοι ἄρχοντας τῶν οἰκείων καὶ ὁμοφύλων . Τῶν δὲ περικαθημένων Ἀγαρηνῶν τὸ Ῥαούσιον ἔτι περὶ τὴν Ἰταλίαν διατρεχόντων καὶ συνεχῶς κατατριβόντων αὐτὴν , φροντίζων ἃ βασιλεὺς ὅπως τούτους ἀποσκευάσηται , ἐπεὶ ἐγίνωσκε μὴ ἀξιόμαχον εἶναι τὸν μετὰ τοῦ Ὡορύφα στόλον , πρὸς Δολῖχον τὸν ῥῆγα Φραγγίας καὶ τὸν πάπαν Ῥώμης διαπρεσβεύεται , συνεπικουρῆσαι ταῖς ἑαυτοῦ δυνάμεσιν ἐξαιτῶν καὶ μετὰ τούτων κατὰ τῶν ἀθέων συμπαρατάξασθαι , καὶ τὰς ὀλίγῳ πρόσθεν μνημονευθείσας χώρας τῶν Σκλαβηνῶν κελε ύσας συνεπιλαβέσθαι τοῦ ἔργου καὶ τοὺς τοῦ Ῥαουσίου . οἰκήτορας . Ον ὁμοῦ πάντων γεγενημένων καὶ μεγάλης ἀθροισθείσης δυνάμεως , [ ἐπεὶ καὶ ὁ Ῥωμαίων ναύαρχος ἐμπειρίᾳ στρατηγικῇ ἐκεκόσμητο , θᾶττον ἡ Βάρις ἀλίσκεται . Τὸν δὲ Σολδάνον καὶ τὸν ὑπ´ αὐτὸν λαὸν τῶν Ἀγαρηνῶν ὁ ἄρχων Φραγγίας ἀναλαβόμενος αἰχμαλώτους ἐπ´ οἶκον ἀπήγαγε . Καὶ ἡ μὲν κατὰ τὴν Ἐσπέραν πρώτη στρατεία τῷ Βασιλείῳ τοιοῦτον πέρας ἐδέξατο . Ὁ δὲ Σολδάνος αἰχμάλωτος , ὡς εἴρηται , παρὰ τοῦ ῥηγός ληφθεὶς καὶ ἐν Καπύῃ ἁχθεὶς , ἐπὶ διετίαν ὅλην ἐνδιατρίψας οὐδέποτε παρά τινος ὤφθη γελῶν . Ὁ δὲ ῥὴξ τῷ κατάφωρον αὐτὸν γελῶντα πεποιηκότι χρυσίου δόσιν κατεπηγγείλατο . Προσήγγειλεν οὖν τίς ποτε τῷ ῥηγὶ γελῶντα τὸν Σολδάνον θεάσασθαι , καὶ τούτου παρείχετο μάρτυρας . Ὅν καλέσας ὁ ῥὴξ τὴν μεταβολὴν τοῦ γέλωτος ἐπυνθάνετο . Ὁ δὲ , « Ἄμαξαν , φησὶ , κατιδὼν καὶ τοὺς ταύτης κατανοήσας τροχοὺς , πῶς ὁ μὲν ταπεινὸς αἴρεται ὁ δὲ μετέωρος ταπεινοῦται , καὶ ὡς εἰκόνα ταύτην λαβὼν τῆς ἀσταθμήτου καὶ ἀβεβαίου τῶν ἀνθρώπων εὐδαιμονίας , ἐγέλασα , ἄμα μὲν ἐνθυμηθεὶς πῶς ἐφ´ οὔτως ἀβεβαίω πράγματι ἐπαιρόμεθα , ἅμα δὲ καὶ οὐκ ἀδύνατον οἰηθεὶς τὸ καὶ ἐμὲ , ὥσπερ ἐκ μετεώρου γεγονότα ταπεινὸν ,
Lemmas: ἐκπορθέω καί αὐτόθι κατασκηνόω , καί ὁ ἐγγίζω καθ´ ἕκαστος ἐπιτίθημι καί ἀεί τε προσλαμβάνω , πᾶς ὁ Λαγγοβαρδίαν ἄχρι » αὐτός ὁ ποτός μεγαλόδοξος Ῥώμη κρατέω ὁ δέ γίγνομαι ἐν Δαλματία παρά ὁ Ῥωμαϊκός ἐπικουρία καί ὁ προμνημονεύω γένος ὁ σκύβω θεάομαι , ὁ τε Χρωβάτος καί Σέρβος καί οἷ λοιπός , πρέσβυς πρός βασιλεύς στέλλω ἄξιος ζεύγλη ὁ Ῥωμαϊκός ἐξουσία υπεισέρχομαι · ὅς ὡς εὔλογος ὁ δέησις ἐπακούω ὁ βασιλεύς φιλάνθρωπος αὐτός προσδέχομαι , καί πᾶς ὁ Ῥωμαϊκός ἐπανέρχομαι ἀρχή , δέχομαι ἄρχω ὁ οἰκέω καί ὁμόφυλος . ὁ δέ περικάθημαι Ἀγαρηνός ὁ Ῥαούσιον ἔτι περί ὁ Ἰταλία διατρέχω καί συνεχῶς κατατρίβω αὐτός , φροντίζω ὁ βασιλεύς ὅπως οὗτος ἀποσκευάζω , ἐπεί γιγνώσκω μή ἀξιόμαχος εἰμί ὁ μετά ὁ Ὡορύφα στόλος , πρός δολιχός ὁ ῥῆξ Φραγγιάς καί ὁ πάππας Ῥώμη διαπρεσβεύομαι , συνεπικουρέω ὁ ἑαυτοῦ δύναμις ἐξαιτέω καί μετά οὗτος κατά ὁ ἄθεος συμπαρατάσσω , καί ὁ ὀλίγος πρόσθεν μνημονεύω χώρα ὁ Σκλαβηνός κέλε ὕω συνεπιλαμβάνομαι ὁ ἔργον καί ὁ ὁ ραουσιον . οἰκήτωρ . εἰμί ὁμοῦ πᾶς γίγνομαι καί μέγας ἀθροίζω δύναμις , [ ἐπεί καί ὁ Ῥωμαῖος ναύαρχος ἐμπειρία στρατηγικός κοσμέω , ταχύς ὁ Βάρις ἁλίσκομαι . ὁ δέ Σολδάνος καί ὁ ὑπό αὐτός λαός ὁ Ἀγαρηνός ὁ ἄρχω Φραγγιάς ἀναλαμβάνω αἰχμάλωτος ἐπι οἶκος ἀπάγω . καί ὁ μέν κατά ὁ εἰσπεράω πρῶτος στρατεία ὁ Βασίλειος τοιοῦτος πέρας δέχομαι . ὁ δέ σολδάνος αἰχμάλωτος , ὡς εἴρω , παρά ὁ ῥῆξ λαμβάνω καί ἐν Καπύη ἄγω , ἐπί διετία ὅλος ἐνδιατρίβω οὐδέποτε παρά τις ὁράω γελάω . ὁ δέ ῥὴξ ὁ κατάφωρος αὐτός γελάω ποιέω χρυσίον δόσις κατεπαγγέλλομαι . προσαγγέλλω οὖν τίς ποτός ὁ ῥῆξ γελάω ὁ Σολδάνος θεάομαι , καί οὗτος παρέχω μάρτυς . ὅς καλέω ὁ ῥὴξ ὁ μεταβολή ὁ γέλως πυνθάνομαι . ὁ δέ , « ἄμαξα , φημί , κατεῖδον καί ὁ οὗτος κατανοέω τροχός , πῶς ὁ μέν ταπεινός ἀείρω ὁ δέ μετέωρος ταπεινόω , καί ὡς εἰκών οὗτος λαμβάνω ὁ ἀστάθμητος καί ἀβέβαιος ὁ ἄνθρωπος εὐδαιμονία , γελάω , ἄμη μέν ἐνθυμέομαι πῶς ἐφίημι οὔτως ἀβέβαιος πρᾶγμα ἐπαίρω , ἅμα δέ καί οὐ ἀδύνατος οἴομαι ὁ καί ἐγώ , ὥσπερ ἐκ μετέωρος γίγνομαι ταπεινός ,