georgius-cedrenus.compendium-historiarum 145
ώς « Ἐπὶ Δαρείου τοῦ πρώτου μου ἀνδρὸς ἦν τις ἀνὴρ Ἑβραῖος προφήτης , σοφίαν ἔχων Θεοῦ , ὀνόματι Δανιὴλ , ὅντινα ἐν πολλῇ τιμῇ εἶχε Δαρεῖος ὁ βασιλεὺς , οὐκ χωρὶς οὐδὲν ἔπραττεν ἐν τοῖς πολεμίοις · . ὅστις μετὰ τὴν τελευτὴν ἐκείνου πλούσιος ὢν καὶ γεγηρακὼς ἰδίαζεν εἰς τὴν Μαραβίτιδα χώραν . Ὁ δὲ Κῦρε , ἀκούσας ταῦτα , ἔπεμψε πρὸς αὐτὸν τοὺς μεγιστᾶνας αὐτοῦ , ὅπως μετὰ τιμῆς ἀγάγωσιν αὐτόν . Ὁ δὲ Κροῖσος βασιλεὺς Λυδῶν , ἐπιλεξάμενός τινας τῶν οἰκείων αὐτοῦ , δοὺς αὐτοῖς δῶρα εὐτελῆ καὶ ἄλλα δῶρα βασιλικὰ , ἀποστέλλει αὐτοὺς ἐα Δελφοῖς εἰς τὸ Ἀπόλλωνος μαντεῖον εἰρηκώς αὐτοῖς · Ἀλλάξατε τὰ σχήμετα , καὶ ἀνέλθετε εἰς τὸ μαντεῖον , καὶ ἐπίδοτε εὐτελῆ δῶρα τῶ ἱερεῖ , λέγοντες , ὅτι , Αἰγύπτιοί ἐσμεν , καὶ ἤλθομεν ἐπερωτῆσαι τὴν Πυθίαν , καὶ ἐκ τοῦ τῆς ὁδοῦ μήκους ἐληθαργήσαμεν τί ἤλθομεν αἰτῆσαι , ἢ ἐπερωτῆσαι Ἀλλ´ εὖξαι καὶ ἐπερώτησον τὸν θεὸν διὰ τί ἤλθομεν . Καὶ εἰ μὲν εἴπῃ ὑμῖν διὰ τί ἤλθετε , δότε καὶ Τὰ παρ´ ἐμοῦ βασιλικὰ δῶρα , καὶ εἴπατε τῷ ἱερεῖ εἰ νικῶ τὸν βασιλέα Περσῶν τὸν Κῦρον . Οἱ δὲ ποιήσαντες οὕτως ἐπηρώτησαν τὸν ἱερέα · ὃς εὐξάμενος ἔλαβε τὴν ἀπόκρισιν ταύτην παρὰ τῆς Πυθίας · « Οἶδα ψαμμῶν ἀριθμὸν θαλάσσης τε μέτρα , οὐκ λαλέοντος δ´ ἀκούω καὶ κωφοῦ ξυνίημι . Παίζειν δέ με πειρᾶται Κροῖσος βασιλεὺς καὶ οἱ τούτου . Λυδοί . » Καὶ ἐξελθὼν ὁ ἱερεὺς εἶπεν αὐτοῖς , « Οὐκ ἔστε Αἰγύπτιοι , ἀλλὰ Λυδοὶ , καὶ οὐκ ἐληθαργήσατε , ἀλλὰ παίζοντες τὰ θεῖα εἴπατε . » Καὶ ἐπέδωκεν αὐτοῖς τὸν χρησμὸν γράψας ἐν διπτύχῳ . ἱ δὲ ἐκπλαχέντες ἐπέδωκαν καὶ τἄλλα βασιλικὰ δῶρα τῷ ἱερεῖ , εἰπόντες αὐτῷ , ὅτι , Κροῖσος ὁ βασιλεὺς ἔπεμψεν ἡμᾶς , ἐπειδὴ πόλεμον ἔχει πρὸς Κῦρον τὸν βασιλέα Περσῶν , καὶ μάθε εἰ νικᾷ αὐτόν . εἰσελθὼν οὕν πάλιν ὁ ἱερεὺς καὶ εὐξάμενος ἔλαβε τὸν χρησμὸν τοῦτον · « Κροῖσος ὁ βασιλεὺς Ἄλυν ποταμὸν διαβὰς μεγάλην ἀρχὴν καταλύσει . » Καὶ γράψας τὸν χρησμὸν τοῦτον ἐν διπτύχῳ ἀπέλυσε πρὸς Κροῖσον . Ὁ δὲ προφήτης Δανιὴλ ἦλθε . πρὸς τὸν βασιλέα Κῦρον , καὶ λέγει αὐτῷ Κῦρε Εἰπέ μοι εἰ νικῶ Κροῖσον τὸν βασιλέα Λυδῶν . Ὁ δὲ Δανιὴλ ἀνεβάλλετο τοῦ εἰπεῖν . Καὶ ἀγανακτήσας κατ´ αὐτοῦ Κῦρε ἔβαλεν αὐτὸν , καὶ οὕτος εἰς τὸν λάκκον τῶν λεόντων , καὶ μή τι πεπονθότα ὑπ´ αὐτῶν ἀνήγαγεν αὐτόν . Καὶ προσέπεσεν αὐτῷ ὁ Κῦρε λέγων · Ἰμαρτον εἰς σέ , ἀλλ´ εὖξαι τῷ Θεῷ καὶ εἰπέ μοι εἰ δύναμαι πολεμῆσαι τῷ ἅρπαγι τούτῳ καὶ ὑπερηφάνῳ Κροίσω , ὅτι πᾶσαν τὴν γῆν ὑπέταξε καὶ οὐκ κορέννυται . Καὶ ὁ Δανιὴλ εὐξάμενος εἶπεν αὐτῷ · Καὶ νικᾷς τὸν Κροῖσον καὶ λαμβάνεις αὐτὸν αἰχμάλωτον · περὶ σοῦ γὰρ εἶπεν ὁ Θεὸς ὁ ποιήσας πάντα τὰ ὁρώμενα ταῦτα , διὰ τοῦ προφήτου Ἠσαΐου · « Οὕτως λέγει Κύριος ὁ Θεὸς τῷ χριστῷ μου Κύρῳ , Οὗ ἐκράτησα τῆς δεξιᾶς αὐτοῦ , ἐπακοῦσαι ἔμπροσθεν αὐτοῦ ἔθνη , καὶ ἰσχὺν βασιλέων διαῤῥήξω · ἀνοίξω ἔμπροσθεν αὐτῷ , πορεύσομαι καὶ ὁμαλιῶ , καὶ θόρας χαλκᾶς συντρίψω , καὶ μοχλοὺς σιδηροῦς συνθλάσω , καὶ θησαυροὺς ἀοράτους
Lemmas: οὖς « ἐπί Δαρεῖος ὁ πρῶτος ἐγώ ἀνήρ εἰμί τις ἀνήρ Ἑβραῖος προφήτης , σοφία ἔχω Θεός , ὄνομα Δανιήλ , ὅστις ἐν πολύς τιμή ἔχω Δαρεῖος ὁ βασιλεύς , οὐ Χωρὶς οὐδείς πράσσω ἐν ὁ πολέμιος · . ὅστις μετά ὁ τελευτή ἐκεῖνος πλούσιος εἰμί καί γηράσκω ἰδιάζω εἰς ὁ Μαραβίτιδα χώρα . ὁ δέ Κῦρος , ἀκούω οὗτος , πέμπω πρός αὐτός ὁ μεγιστάν αὐτός , ὅπως μετά τιμή ἄγω αὐτός . ὁ δέ Κροῖσος βασιλεύς Λυδός , ἐπιλέγω τις ὁ οἰκέω αὐτός , δίδωμι αὐτός Δῶρα εὐτελής καί ἄλλος Δῶρα βασιλικός , ἀποστέλλω αὐτός ἐάω Δελφοί εἰς ὁ Ἀπόλλων μαντεῖος εἴρω αὐτός · ἀλλάσσω ὁ σχῆμα , καί ἀνέρχομαι εἰς ὁ μαντεῖος , καί ἐπιδίδωμι εὐτελής Δῶρα ὁ ἱερεύς , λέγω , ὅτι , Αἰγύπτιος εἰμί , καί ἔρχομαι ἐπερωτάω ὁ Πυθία , καί ἐκ ὁ ὁ ὁδός μῆκος ληθαργέω τίς ἔρχομαι αἰτέω , ἢ ἐπερωτάω Ἀλ εὔχομαι καί ἐπερωτάω ὁ θεός διά τίς ἔρχομαι . καί εἰμί μέν εἶπον σύ διά τίς ἔρχομαι , δίδωμι καί ὁ παρ´ ἐγώ βασιλικός Δῶρα , καί εἶπον ὁ ἱερεύς εἰμί νικάω ὁ βασιλεύς Πέρσης ὁ Κῦρος . ὁ δέ ποιέω οὕτως ἐπερωτάω ὁ ἱερεύς · ὅς εὔχομαι λαμβάνω ὁ ἀπόκρισις οὗτος παρά ὁ Πυθία · « οἶδα ψάμμος ἀριθμός θάλασσα τε μέτρον , οὐ λαλέω δδʹ ἀκούω καί κωφός συνίημι . παίζω δέ ἐγώ πειράω Κροῖσος βασιλεύς καί ὁ οὗτος . Λυδός . » καί ἐξέρχομαι ὁ ἱερεύς εἶπον αὐτός , « οὐ εἰμί Αἰγύπτιος , ἀλλά Λυδός , καί οὐ ληθαργέω , ἀλλά παίζω ὁ θεῖον εἶπον . » καί ἐπιδίδωμι αὐτός ὁ χρησμός γράφω ἐν δίπτυχος . Ι δέ ἐκπλάσσω ἐπιδίδωμι καί ἄλλος βασιλικός Δῶρα ὁ ἱερεύς , εἶπον αὐτός , ὅτι , Κροῖσος ὁ βασιλεύς πέμπω ἐγώ , ἐπεί πόλεμος ἔχω πρός Κῦρος ὁ βασιλεύς Πέρσης , καί μανθάνω εἰμί νικάω αὐτός . εἰσέρχομαι οὖν πάλιν ὁ ἱερεύς καί εὔχομαι λαμβάνω ὁ χρησμός οὗτος · « Κροῖσος ὁ βασιλεύς ἄλυς ποταμός διαβαίνω μέγας ἀρχή καταλύω . » καί γράφω ὁ χρησμός οὗτος ἐν δίπτυχος ἀπολύω πρός Κροῖσος . ὁ δέ προφήτης Δανιήλ ἔρχομαι . πρός ὁ βασιλεύς Κῦρος , καί λέγω αὐτός Κῦρος ἐπές ἐγώ εἰμί νικάω Κροῖσος ὁ βασιλεύς Λυδός . ὁ δέ Δανιήλ ἀναβάλλω ὁ εἶπον . καί ἀγανακτέω κατ´ αὐτός Κῦρος βάλλω αὐτός , καί οὗτος εἰς ὁ λάκκος ὁ λέων , καί μή τίς πάσχω ὑπό αὐτός ἀνάγω αὐτός . καί προσπίπτω αὐτός ὁ Κῦρος λέγω · Ἰμαρτον εἰς σός , ἀλ εὔχομαι ὁ Θεός καί εἶπον ἐγώ εἰμί δύναμαι πολεμέω ὁ ἅρπαξ οὗτος καί ὑπερήφανος Κροῖσος , ὅτι πᾶς ὁ γῆ ὑποτάσσω καί οὐ κορέννυμι . καί ὁ Δανιήλ εὔχομαι εἶπον αὐτός · καί νικάω ὁ Κροῖσος καί λαμβάνω αὐτός αἰχμάλωτος · περί σύ γάρ εἶπον ὁ θεός ὁ ποιέω πᾶς ὁ ὁράω οὗτος , διά ὁ προφήτης Ἠσαΐας · « οὕτως λέγω Κύριος ὁ θεός ὁ χριστός ἐγώ Κῦρος , οὗ κρατέω ὁ δεξιός αὐτός , ἐπακούω ἔμπροσθεν αὐτός ἔθνος , καί ἰσχύς βασιλεύς διαρρήγνυμι · ἀνοίγω ἔμπροσθεν αὐτός , πορεύω καί ὁμαλίζω , καί Θοραί χάλκεος συντρίβω , καί μοχλός Σιδηροῦς συνθλάω , καί θησαυρός ἀόρατος