georgius-cedrenus.compendium-historiarum 437
καὶ βλέπει τὸν στόλον ἐπὶ τὴν πόλιν ἐρχόμενον . Καὶ βρύξας ὡς λέων καὶ αὐτὸς ἐπὶ τὴν πόλιν ὥρμησε Τοῦ δὲ Φιλιππικοῦ προλαβόντος καὶ τὴν πόλιν κρατήσαντος , αὐτὸς εἰς τὸν Δαματρύα ἀνῆλθεν . Ὁ δὲ Φιλιππικὸς εὐθὺς ἀποστέλλει τὸν Ἡλίαν μετὰ λαοῦ κατὰ Ἰουστινιανοῦ , Μαῦρον δὲ τὸν πατρίκιον κατὰ Τιβερίου . Ὃς ἐν Βλαχέρναις πορευθεὶς εὗρε Τιόέριον κρατοῦντα τὰ τίμια ξύλα καὶ τὴν ἁγίαν τράπεζαν , ἔξωθεν δὲ τοῦ βήματος Ἀναστασίαν τὴν τοῦ [ Ρκθ ] πατρὸς αὐτοῦ μητέρα . ἦτις πολλὰ ἐδλαώπει αὐτὸν μὴ ἀνελεῖν Τιβέριον . Ἐν τούτοις Ἰωάννης ἐλθὼν βίᾳ ἀφαρπάζει τοῦ βήματος τὸν ἀπὸ τῆς Χαζόρας Τιβέριον , καὶ ἐν τῷ τῆς Καλλινίκου παραπορτίῳ ἐκβαλὼν δίκην προβάτου ἐλαρυγγοτόμησεν . Ὁ δὲ Ἡλίας εἰς λόγους ἐλθὼν τῷ μετὰ τοῦ Ἰουστινιανοῦ στρατῷ καὶ λόγον ἀπαθείας δοὺς αὐτῶ πρὸς ἐαυτὸν εἵλκυσε . Μόνου δὲ ὑπολειφθέντος Ἰουστινιανοῦ , ἐν θυμῷ δραξάμενος τοῦ τραχήλου αὐτοῦ Ἠλίας τῷ παραμηρίῳ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ ἐξέτεμε καὶ πρὸς Φιλιππικὸν ἀπέστειλεν . Αὐτὸς δὲ ἄχρι Ῥώμης ταύτην ἐξέπεμψεν . Ὁ δὲ προλεχθεὶς μοναχὸς , ὁ αἱρετικὸς καὶ ἀστρονόμος τῶν Καλλιστράτων , πρὸ τοῦ βασιλεῦσαι Φιλιππικὸν ἐχρησμοδότει αὐτῷ λέγων · Ἐπεὶ ἡ ἕκτη σύνοδος κακῶς ἐγένετο , ἐὰν βασιλεύσῃς , ῥἷψον αὐτὴν , καὶ γενέσθαι σοι ἔχει ἡ βασιλεία πολυχρόνιος καὶ κραταιά . Ὁ δὲ συνέθετο μεθ´ ὅρκου τοῦτο ποιῆσαι ασιλεύσας δὲ ἐποίησε ψευδοσύνοδον ἐπισκόπων κατὰ τὸν λόγον τοῦ ψευδαββᾶ , καὶ ἔρριψε τὴν ἀγίαν καὶ αἰκουμενικὴν ἕκτην σύνοδον . Καὶ τῷ αὐτῷ χρόνω ἐτυφλώθη ὁ μάταιος . Κῦρον δὲ τὸν πατριάρχην ἐξωθήσας τῆς Ἐκκλησίας , Ἰωάννην τὸν αὐτοῦ συμΟυτος ὁ Φιλιππικὸς ὁ καὶ Βαρδάνης ἐν μὲν ταῖς διαλαλιαῖς αὐτοῦ λόγιος καὶ ἐχέφρων ἐλογίζετο , ἐν δὲ ταῖς πράξεσιν αὐτοῦ ἀσέμνως καὶ ἀνικάνως καὶ αἰσχρῶς τὸν βίον αὐτου διατελῶν πάντη ἀδόκιμος ἐδείκνυτο . Ἐμμανῶς γὰρ κινηθεὶς κατὰ τῆς ἁγίας ϛʹ συνόδου ἀνατρέπειν ἔσπευδε τὰ ὑπ´ αὐτῆς δογματισθέντα θεῖα δόγματα . Εὗρε γὰρ ὁμόφρονας αὐτοῦ αὐτόν τε τὸν Ἰωάννην , ὃν ἐποίησε πατριάρχην , καὶ ἄλλους ὁμόφρονας αὐτοῦ , καὶ ἐγγράφως ἀνεθεμάτισαν αὐτήν . Τῷ δ´ αὐτῷ χρόνῳ οἱ Βούλγαροι διὰ τοῦ ψιλῆς λάθρα τῷ στενῷ ἐπιρρίψαντες ἕως τῆς Χρυσῆς πόρτης διέδραμον . Τὸν δὲ ἀριθμὸν τῶν σφαγέντων καὶ αἰχμαλωτισθέντων , ὑπὲρ ἀριθμὸν ὄντα , οὐ ει ϛαλ οΠοιπὶ Οε ροεεῖί . Ιρεί ἰίωοῖ ολΒ λέγειν οὐκ ἔχομεν . Λὐτοὶ δὲ ἀβλαβεῖς εἰς τὴν χωραν αὐτῶν ὑπέστρεψαν Τῶ βʹ ἕτει ἔδοξε τῷ Φιλιππικῶ μετά τινων πολστῶν ἀριστῆσαι . Ἐν δὲ τῷ σαββάτῳ τῆς Πεντηκοστῆς μεσημβριάζων , ἐξάπινα διὰ τῆς χρυσῆς πόρτης εἰσελθών Ῥοῦφος πρωτοστράτηγος τοῦ Ὀψικίου , μεθ´
Lemmas: καί βλέπω ὁ στόλος ἐπί ὁ πόλις ἔρχομαι . καί βρύκω ὡς λέων καί αὐτός ἐπί ὁ πόλις ὁρμάω ὁ δέ Φιλιππικός προλαμβάνω καί ὁ πόλις κρατέω , αὐτός εἰς ὁ Δαματρύα ἀνέρχομαι . ὁ δέ φιλιππικός εὐθύς ἀποστέλλω ὁ Ἡλίας μετά λαός κατά Ἰουστινιανός , Μαῦρος δέ ὁ πατρίκιος κατά Τιβέριος . ὅς ἐν Βλαχέρναις πορεύω εὑρίσκω Τιόέριον κράτος ὁ τίμιος ξύλον καί ὁ ἅγιος τράπεζα , ἔξωθεν δέ ὁ βῆμα Ἀναστασία ὁ ὁ [ ρκθʹ ] πατήρ αὐτός μήτηρ . ὅστις πολύς ἐδλαώπει αὐτός μή ἀναιρέω Τιβέριος . ἐν οὗτος Ἰωάννης ἔρχομαι βία ἀφαρπάζω ὁ βῆμα ὁ ἀπό ὁ χαζοηρα Τιβέριος , καί ἐν ὁ ὁ Καλλίνικος παραπόρτιον ἐκβάλλω δίκη πρόβατον λαρυγγοτομέω . ὁ δέ Ἡλίας εἰς λόγος ἔρχομαι ὁ μετά ὁ Ἰουστινιανός στρατός καί λόγος ἀπάθεια δίδωμι αὐτός πρός ἑαυτοῦ ἕλκω . Μόνος δέ ὑπολείπω Ἰουστινιανός , ἐν θυμός δράσσομαι ὁ τράχηλος αὐτός Ἠλίας ὁ παραμήριον ὁ κεφαλή αὐτός ἐκτέμνω καί πρός Φιλιππικός ἀποστέλλω . αὐτός δέ ἄχρι Ῥώμη οὗτος ἐκπέμπω . ὁ δέ προλέγω μοναχός , ὁ αἱρετικός καί ἀστρονόμος ὁ Καλλιστράτος , πρό ὁ βασιλεύω Φιλιππικός χρησμοδοτώ αὐτός λέγω · ἐπεί ὁ ἕκτος σύνοδος κακῶς γίγνομαι , ἐάν βασιλεύω , ῥίπτω αὐτός , καί γίγνομαι σύ ἔχω ὁ βασίλειος πολυχρόνιος καί κραταιός . ὁ δέ συντίθημι μεθ´ Ὅρκος οὗτος ποιέω ασιλευσσω δέ ποιέω ψευδοσύνοδος ἐπίσκοπος κατά ὁ λόγος ὁ ψευδαββᾶς , καί ῥίπτω ὁ ἅγιος καί αἰκουμενικὴν ἕκτος σύνοδος . καί ὁ αὐτός χρόνος τυφλόω ὁ μάταιος . Κῦρος δέ ὁ πατριάρχης ἐξωθέω ὁ ἐκκλησία , Ἰωάννης ὁ αὐτός συμουος ὁ φιλιππικός ὁ καί Βαρδάνης ἐν μέν ὁ διαλαλία αὐτός λόγιος καί ἐχέφρων λογίζομαι , ἐν δέ ὁ πρᾶξις αὐτός ἀσέμνως καί ἀνίκανος καί αἰσχρῶς ὁ βίος αὐτός διατελέω πάντῃ ἀδόκιμος δείκνυμι . ἐμμανῶς γάρ κινέω κατά ὁ ἅγιος ϛυʹ σύνοδος ἀνατρέπω σπεύδω ὁ ὑπό αὐτός δογματίζω θεῖον δόγμα . εὑρίσκω γάρ ὁμόφρων αὐτός αὐτός τε ὁ Ἰωάννης , ὅς ποιέω πατριάρχης , καί ἄλλος ὁμόφρων αὐτός , καί ἔγγραφος ἀναθεματίζω αὐτός . ὁ δδʹ αὐτός χρόνος ὁ Βούλγαρος διά ὁ ψιλός λάθρῃ ὁ στενός ἐπιρριπτέω ἠώς ὁ Χρυσῆς Πόρτης διατρέχω . ὁ δέ ἀριθμός ὁ σφάζω καί αἰχμαλωτίζω , ὑπέρ ἀριθμός εἰμί , οὖον ει ϛαλ οποιψ οεʹ ροεεῖί . Ἱερεύς ἰάομαι ολΒ λέγω οὐ ἔχω . Λυτός δέ ἀβλαβής εἰς ὁ χώρα αὐτός ὑποστρέφω ὁ βε ἔτος δοκέω ὁ Φιλιππικός μετά τίνω πολστῶν ἀριστάω . ἐν δέ ὁ σάββατον ὁ Πεντηκοστή μεσημβριάζω , ἐξαπίνης διά ὁ χρύσεος Πόρτης εἰσέρχομαι Ῥοῦφος πρωτοστράτηγος ὁ Ὀψίκιον , μεθ´