georgius-cedrenus.compendium-historiarum 365
ὁ δὲ Ἰωάννην τὸν Ἐδεσηνὸν , ἄνδρα περιφανέστατον , ὅμηρον τῷ Χοσρόῃ ἀπέστειλε πρὸς τὸ ἀκινδύνως παρελθεῖν αὐτὸν τὴν τῶν Ῥωμαίων χώραν . Οἱ δὲ Ῥωμαῖοι Βελισάριον ἐν εὐφημίαις εἶχον μᾶλλον ἐνευδοκιμήσαντα ἐν τούτῳ τῷ ἔργῳ ἢ ὅτε Πιλάτῳ Βυζάντιον ἤγαγεν . Ἢν γὰρ ὡς ἀληθῶς λόγου τε καὶ ἐπαίνου ἄξιον τὸ γενόμενον · πεφοῦημένων γὰρ τῶν Ῥωμαίων καὶ ἐν τοῖς ὁχυρώμασι κρυπτομένων πάντων , Χοσρόου δὲ σὺν στρατῷ μεγάλῳ ἐν μέσῳ γεγονότος τῆς τῶν Ῥωμαίων ἀρχῆς , ἄνδρα ἕνα ἐν τῷ ὄξει δρόμῳ ἐκ Βυζαντίου ἥκοντα ἀπεναντίας τοῦ τῶν Περσῶν βασιλέως στρατοπεδεύσασθαι , Χοσρόην δὲ ἐκ τοῦ ἀπροσδοκήτου τῇ τούτου σοφίᾳ ἐξαπατηθέντα ἄπρακτον εἰς τὰ οἰκεῖα ὑποχωρῆσαι . [ Ρ . ὅς ] Τῷ δ αὐτῷ ἔτει Τιμοθέου ἐπισκόπου Αλεξανδρείας τελευτήσαντος , Σεβῆρος ὁ δυσσεβὴς Ἀντιοχείας μοιχὸς καὶ Ἰουλιανὸς Ἀλικαρνασεὺς ἐν Ἀλεξανδρείᾳ φυγόντες , περὶ φθαρτοῦ καὶ ἀφθάρτου διενεχθέντες , κατ´ ἀλλήλων γεγόνασιν ὡς ἀληθείας ὄντες ἀλλότριοι . Καὶ οἱ μὲν Θεοδόσιον , οἱ δὲ Γαῖνᾶν προβάλλονται εἰς ἐπίσκοπον Ἀλεξανδρείας . Καὶ Γαῖνᾶς μὲν ἐκράτησε τῆς ἐπισκοπῆς ἐνιαυτὸν , ὁ δὲ Θεοδόσιος δύο . Τούτους δὲ Ἰουστινιανὸς ἤγαγεν εἰς τὸ Βυζάντιον , καὶ ἀπ´ ἀλλήλων ἐχώρισε . Παῦλον ἄν τινα δοκοῦντα εἶναι ὀρθόδοξον ἐπίσκοπον Ἀλεξανδρείας προεβάλετο · ὃς τὴν μνήμην Σεβήρου τοῦ ἀνιεροῦ ποιήσας ἐξεβλήθη τῆς ἐπισκοπῆς δι´ ὀργὴν τοῦ βασιλέως , καὶ ἀπελθὼν διέτριβεν εἰς Ἰεροσόλυμα . Τούτῳ τῷ ἔτει σεισμὸς ἐγένετο μέγας ἐν Κωνσταντινουπόλει , καὶ ἔπεσον ἐκκλησίαι καὶ οἴκοι καὶ τὸ τεῖχος μάλιστα τὸ κατὰ τὴν Χρυσῆν πόρταν , καὶ ἡ λόγχη τοῦ ἀνδριάντος τοῦ φόρου , καὶ ἡ δεξιὰ χεὶρ τοῦ ἀνδριάντος τοῦ ἕηρολόφου . Τῷ ιεʹ ἔτει Ἀδάδ ὁ τῶν Ἀξουμιτῶν βασιλεὺς , βουλόμενος πολεμῆσαι μετὰ Δαμιανοῦ τοῦ βασιλέως τῶν Ἑβραίων διὰ τὸ ἀποκτεῖναι τὸν Δαμιανὸν τοὺς Χριστιανοὺς πραγματευτὰς , ηὔξατο , ὡς Ἐὰν νικήσω τὸν Ὁμηρίτην , ἵνα γένωμαι Χριστιανός . Καὶ τοῦ πλέμου κροτηθέντος τῇ τοῦ Θεοῦ συνεργείᾳ ἐνίκησε τοὺς Ἑβραίους , καὶ ἔλαβε ζῶντα αἰχμάλωτον τὸν Δαμιανὸν τὸν βαοιλέα αὐτῶν καὶ τὴν χώραν καὶ τὰ βαοίλεια αὐτῶν . Καὶ εὐχαριστήσας τῷ Θεῷ , πέμπει πρὸς τὸν βασιλέα Ἰουστινιανὸν ὡς ἀποστείλῃ αὐτοῖς ἐπισκόπους καὶ κληρικούς . Καὶ ἐπίστευσε πᾶσα ἡ χώρα καὶ ἐβαπτίσθη , καὶ ἐγένοντο Χριστιανοί . Τῷ ιϛʹ ἔτει , μηνὶ Σεπτεμβρίῳ ϛʹ , ἡμέρᾳ αʹ , ἰνδ,.κτῶνι ζʹ , γέγονε σεισμὸς μέγας εἰς ὅλον τὸν κόσμον , καὶ ἐπτώθη τὸ ἥμισυ τῆς Κυζίκου . Ἐπληρώθη δὲ καὶ ὁ χαλκοῦς κίων ὁ μέγας ὁ Αὐγουστίων , καὶ ἀνηνέχθη ἡ στήλη τοῦ Ἰουστινιανοῦ ἱφιππος , κρατοῦσα τῇ μὲν ἀριστερᾷ χειρὶ μῆλον σφαιροειδὲς ὡς τῆς γῆς ἀπάσης αὐτοῦ κυριεύσαντος , τὴν δεξιὰν δὲ ἀνατεταμένην ἔχουσα καὶ οἰονεὶ Πέρσαις διακελευομένην · Στῆτε , καὶ τῆς Ῥωμαίων γῆς μὴ ἐπιβῆτε . Ὁ δὲ περὶ αὐτὸν τὸν κίονα χαλκὸς ἅπας κέραμος ἦν διάχρυσος , τὴν εἴσοδον τοῦ παλατίου Κωνσταντίνου τοῦ μεγάλου βασιλέως ἐπικαλύπτων , ἥτις καὶ μέχρι τοῦ νῦν Χαλκῆ προσαγορεύεται . Οὗτος δέ ἐστιν ὁ κίων ὁ λεγόΤῷ
Lemmas: ὁ δέ Ἰωάννης ὁ Ἐδεσσηνός , ἀνήρ περιφανής , ὅμηρος ὁ Χοσρόης ἀποστέλλω πρός ὁ ἀκίνδυνος παρέρχομαι αὐτός ὁ ὁ Ῥωμαῖος χώρα . ὁ δέ Ῥωμαῖος Βελισάριος ἐν εὐφημία ἔχω μᾶλλον ἐνευδοκιμέω ἐν οὗτος ὁ ἔργον ἢ ὅτε Πιλᾶτος Βυζάντιον ἄγω . ἤν γάρ ὡς ἀληθής λόγος τε καί ἔπαινος ἄξιος ὁ γίγνομαι · πεφουημαι γάρ ὁ Ῥωμαῖος καί ἐν ὁ ὀχύρωμα κρύπτω πᾶς , Χοσρόης δέ σύν στρατός μέγας ἐν μέσος γίγνομαι ὁ ὁ Ῥωμαῖος ἀρχή , ἀνήρ εἷς ἐν ὁ ὄξος δρόμος ἐκ Βυζάντιον ἥκω απεναντίας ὁ ὁ Πέρσης βασιλεύς στρατοπεδεύω , Χοσρόης δέ ἐκ ὁ ἀπροσδόκητος ὁ οὗτος σοφία ἐξαπατάω ἄπρακτος εἰς ὁ οἰκεῖος ὑποχωρέω . [ Ρ . ὅς ] ὁ δ αὐτός ἔτος Τιμόθεος ἐπίσκοπος Ἀλεξάνδρεια τελευτάω , Σεβῆρος ὁ δυσσεβής Ἀντιόχεια μοιχός καί Ἰουλιανός Ἀλικαρνασεὺς ἐν Ἀλεξάνδρεια φυγή , περί φθαρτός καί ἄφθαρτος διαφέρω , κατ´ ἀλλήλων γίγνομαι ὡς ἀλήθεια εἰμί ἀλλότριος . καί ὁ μέν Θεοδόσιος , ὁ δέ Γαῖνας προβάλλω εἰς ἐπίσκοπος Ἀλεξάνδρεια . καί Γαϊνᾶς μέν κρατέω ὁ ἐπισκοπή ἐνιαυτός , ὁ δέ Θεοδόσιος δύο . οὗτος δέ Ἰουστινιανός ἄγω εἰς ὁ Βυζάντιον , καί ἀπ´ ἀλλήλων χωρίζω . Παῦλος ἄν τις δοκέω εἰμί ὀρθόδοξος ἐπίσκοπος Ἀλεξάνδρεια προβάλλω · ὅς ὁ μνήμη Σεβῆρος ὁ ἀνιερόω ποιέω ἐκβάλλω ὁ ἐπισκοπή δις ὀργή ὁ βασιλεύς , καί ἀπέρχομαι διατρίβω εἰς Ἱερουσαλήμ . οὗτος ὁ ἔτος σεισμός γίγνομαι μέγας ἐν Κωνσταντινούπολις , καί πίπτω ἐκκλησία καί οἴκοι καί ὁ τεῖχος μάλιστα ὁ κατά ὁ χρυσῆ πορτᾶς , καί ὁ λόγχη ὁ ἀνδριάς ὁ φόρος , καί ὁ δεξιός χείρ ὁ ἀνδριάς ὁ εηρολοφος . ὁ ἵημι ἔτος Ἀδάδ ὁ ὁ αξουμιτος βασιλεύς , βούλομαι πολεμέω μετά Δαμιανός ὁ βασιλεύς ὁ Ἑβραῖος διά ὁ ἀποκτείνω ὁ Δαμιανός ὁ Χριστιανός πραγματευτής , εὔχομαι , ὡς ἐάν νικάω ὁ Ὁμηρίτης , ἵνα γίγνομαι Χριστιανός . καί ὁ πλέμου κροτέω ὁ ὁ Θεός συνέργεια νικάω ὁ Ἑβραῖος , καί λαμβάνω ζῶ αἰχμάλωτος ὁ Δαμιανός ὁ βαοιλαος αὐτός καί ὁ χώρα καί ὁ βαοιλειος αὐτός . καί εὐχαριστέω ὁ Θεός , πέμπω πρός ὁ βασιλεύς Ἰουστινιανός ὡς ἀποστέλλω αὐτός ἐπίσκοπος καί κληρικός . καί πιστεύω πᾶς ὁ χώρα καί βαπτίζω , καί γίγνομαι Χριστιανός . ὁ ιϛʹ ἔτος , μείς Σεπτέμβριος ϛυʹ , ἡμέρα ὅς , ἰνδ,.κτῶνι γῆ , γίγνομαι σεισμός μέγας εἰς ὅλος ὁ κόσμος , καί ἐπτώθη ὁ ἥμισυς ὁ Κύζικος . πληρόω δέ καί ὁ χάλκεος κίων ὁ μέγας ὁ αυγουστιά , καί ἀναφέρω ὁ στήλη ὁ Ἰουστινιανός ἱφιππος , κρατέω ὁ μέν ἀριστερός χείρ μῆλον σφαιροειδής ὡς ὁ γῆ ἀπασάω αὐτός κυριεύω , ὁ δεξιά δέ ἀνατείνω ἔχω καί οἱονεί Πέρσης διακελεύομαι · ἵστημι , καί ὁ Ῥωμαῖος γῆ μή ἐπιβαίνω . ὁ δέ περί αὐτός ὁ κίων χαλκός ἅπας κέραμος εἰμί διάχρυσος , ὁ εἴσοδος ὁ Παλάτιον Κωνσταντῖνος ὁ μέγας βασιλεύς ἐπικαλύπτω , ὅστις καί μέχρι ὁ νῦν Χαλκεύς προσαγορεύω . οὗτος δέ εἰμί ὁ κίων ὁ Τεγός