georgius-cedrenus.compendium-historiarum 395
τῆς εὐρεθείσης τῷ Μαυρικίῳ ἐπὶ τῆς τυραννίδος Φωκᾶ οὐχ εὗρε περαιτέρω δύο ἀνδρῶν · οὕτως οἱ σὸν τύραννον προστησάμενοι ἐπὶ αὐτοῦ ἀνηλώθησαν . Κόσμου ἔτος , ϛιεʹ , τῆς θείας σαρκώσεως φεʹ , Φωκᾶς ὁ τύραννος ἐβασίλευσεν ἔτη ηʹ . Οὗτος κεντηρίων ἤτοι κένταρχος , τὴν τοῦ σώματος ἀναδρομὴν μέσος , δύσμορφος , ἐκπληκτικὴν ἔχων τὴν ὄψιν , τὴν τρίχα πυῤῥίζουσαν , σθνοφρύς τε καὶ τὸ γένειον κειρόμενος , ἔχων οὐλὴν ἐπὶ τῆς παρειᾶς αὐτοῦ , ἤτις ἐν τῷ θυμοῦσθαι αὐτὸν ἐμελαίνετο , οἰνοβαρὴς , αἱμοχαρὴς καὶ πρὸς γυναῖκας ἐπτοημένος , βριαρός καὶ θρασὺς ἐν τῷ φθέγγεσθαι , ἀσυμπαθὴς καὶ θηριώδης τὸν τρόπον καὶ αἱρετικός . Τούτου γυνὴ Λεοντὼ ὁμότροπος αὐτῷ . Ἐν ταῖς ἡμέραις αὐτοῦ πάντα ἐπερίσσευσε τοῖς ἀνθρώποις τὰ κακὰ , θνῆσις ἀνθρώπων καὶ κτηνῶν πολλὴ καὶ ἀναρίθμητος , ἀφορίαι τῆς γῆς , καὶ λιμοὶ καὶ λοιμοὶ χαλεπώτατοι , καὶ χειμῶνες τηλικοῦτοι ὡς παγῆναι τὴν θάλασσαν καὶ τεθνάναι τοὺς ἰχθύας . ποιήσαντος δὲ αὐτοῦ τππικὸν , καὶ τῇ ἑσπέρᾳ πολλῷ τῷ οἴνῳ χρησαμένου καὶ βραδεύσαντος ἀνελθεῖν , ἔκραξεν ὁ δῆμος . Ἀνάτειλον , Φωκᾶ . Μὴ ἐξερχομένου δὲ αὐτοῦ τάχιον πρὸς τὴν θέαν , ἔφη ὁ δῆμος · Πάλιν τὸν οἶνον ἔπιες , πάλιν τὸν νοῦν ἀπώλεσας ; Ἐφ´ οἷς μανεὶς πολλοὺς ἦκρωτηρίασε καὶ πολλοὺς [ Ρ . ΑΟ ] ἐφόνευσε . Τοῦ ὄχλου δὲ πῦρ εἰς τὸ πραιτώριον βαλόντος , ἔφυγον πάντες οἱ δέσμιοι . Ὁ δὲ αὐτὸς Φωκᾶς κτίζει ἀρμαμέντον τὸ πλησίον τῆς Μαγναύρας , στήσας τὴν στήλην ἐπάνω αὐτοῦ . Θεοδόσιον δὲ τὸν τοῦ Μαυρικίου υἱὸν , ὡς λόγος κρατεῖ , πρὸς Χοσρόην ἀποσταλέντα , ἀποστείλας ὁ Φωκᾶς κατέλαβεν ἐν Νικαίᾳ , καὶ ἐν τῳ Λευκάκτῃ ἐλθόντα ἐκέλευσεν ἀναιρεθῆναι · ὃς καὶ παρεκάλεσε πρότερον μεταλαβεῖν τῶν θείων μυστηρίων , εἶθ´ οὕτως ἀναιρεθῆναι . Ὡς δὲ μετέλαβεν , εὐχαριστήσας τῷ Θεῷ ἔλαβε λίθον ἀπὸ τῆς γῆς , καὶ τύψας τρίτον εἰς τὸ στῆθος αὐτοῦ ηὔξατο λέγων · Κύριε Ἰησοῦ Χριστὲ , σὺ ἐπίστασαι ὅτι οὐκ ἠδίκησα ἄνθρωπον ἐπὶ τῆς γῆς . Νῦν ὡς κελεύει τὸ κράτος σου , γενέσθω ἐπ´ ἐμοί . Καὶ ταῦτα εἰπών ἀπετμήθη . Οἱ δέ φασιν ὅτι οὗτος ὁ Θεοδόσιος ἀποσταλεὶς παρὰ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ Μαυρικίου πρὸς Χοσρόην τὸν βασιλέα Περσῶν μετὰ γραμμάτων ἀφανὴς γέΒ γονεν . Ἐν Ἀλεξανδρείᾳ καλλιγράφος εὐλαβής , ἐκ
Lemmas: ὁ ευρεθεισος ὁ Μαυρίκιος ἐπί ὁ τυραννίς Φωκᾶς οὐ εὑρίσκω περαιτέρω δύο ἀνήρ · οὕτως ὁ σός τύραννος προίστημι ἐπί αὐτός ἀναλίσκω . Κόσμος ἔτος , ιεʹ , ὁ θεῖος σάρκωσις φεῦ , Φωκᾶς ὁ τύραννος βασιλεύω ἔτος ἤ . οὗτος Κεντηρίων ἤτοι Κένταρχος , ὁ ὁ σῶμα ἀναδρομή μέσος , δύσμορφος , ἐκπληκτικός ἔχω ὁ ὄψις , ὁ θρίξ πυρίζω , σθνοφρύς τε καί ὁ γένειον κείρω , ἔχω οὐλή ἐπί ὁ παρειά αὐτός , ὅστις ἐν ὁ θυμόω αὐτός μελαίνω , οἰνοβαρής , αἱμοχαρής καί πρός γυνή πτοέω , βριαρός καί θρασύς ἐν ὁ φθέγγομαι , ἀσυμπαθής καί θηριώδης ὁ τρόπος καί αἱρετικός . οὗτος γυνή Λεοντώ ὁμότροπος αὐτός . ἐν ὁ ἡμέρα αὐτός πᾶς περισσεύω ὁ ἄνθρωπος ὁ κακός , θνῆσις ἄνθρωπος καί κτῆνος πολύς καί ἀναρίθμητος , ἀφορία ὁ γῆ , καί λιμός καί λοιμός χαλεπός , καί χειμών τηλικόσδε ὡς πήγνυμι ὁ θάλασσα καί θνήσκω ὁ ἰχθύς . ποιέω δέ αὐτός τππικὸν , καί ὁ ἑσπέρα πολύς ὁ οἶνος χράω καί βραδεύω ἀνέρχομαι , κράζω ὁ δῆμος . ἀνατέλλω , Φωκᾶς . μή ἐξέρχομαι δέ αὐτός τάχα πρός ὁ θέα , φημί ὁ δῆμος · πάλιν ὁ οἶνος πίνω , πάλιν ὁ νόος ἀπόλλυμι ; Ἐφ´ ὅς μαίνομαι πολύς ακρωτηριάζω καί πολύς [ Ρ . ΑΟ ] φονεύω . ὁ ὄχλος δέ πῦρ εἰς ὁ πραιτώριον βάλλω , φεύγω πᾶς ὁ δέσμιος . ὁ δέ αὐτός Φωκᾶς κτίζω ἀρμαμέντον ὁ πλησίος ὁ Μαγναύρα , ἵστημι ὁ στήλη ἐπάνω αὐτός . Θεοδόσιος δέ ὁ ὁ Μαυρίκιος υἱός , ὡς λόγος κρατέω , πρός Χοσρόης ἀποστέλλω , ἀποστέλλω ὁ Φωκᾶς καταλαμβάνω ἐν Νίκαια , καί ἐν ὁ Λευκάκτῃ ἔρχομαι κελεύω ἀναιρέω · ὅς καί παρακαλέω πρότερος μεταλαμβάνω ὁ θεῖον μυστήριον , ἔρχομαι οὕτως ἀναιρέω . ὡς δέ μεταλαμβάνω , εὐχαριστέω ὁ Θεός λαμβάνω λίθος ἀπό ὁ γῆ , καί τύπτω τρίτος εἰς ὁ στῆθος αὐτός εὔχομαι λέγω · κύριος Ἰησοῦς Χριστός , σύ ἐπίσταμαι ὅτι οὐ ἀδικέω ἄνθρωπος ἐπί ὁ γῆ . νῦν ὡς κελεύω ὁ κράτος σύ , γίγνομαι ἐπι ἐγώ . καί οὗτος εἶπον ἀποτέμνω . ὁ δέ φημί ὅτι οὗτος ὁ Θεοδόσιος ἀποστέλλω παρά ὁ πατήρ αὐτός Μαυρίκιος πρός Χοσρόης ὁ βασιλεύς Πέρσης μετά γράμμα ἀφανής Βέ γόνος . ἐν Ἀλεξάνδρεια καλλιγράφος εὐλαβής , ἐκ