georgius-cedrenus.compendium-historiarum 510
βασιλεὺς δὲ μετὰ τῆς βασιλικῆς φάλαγγος καὶ δύο χιλιάδων Περσῶν , προσόντος αὐτοῖς καὶ τοῦ Θεοφόβου , ἐπί τινα βουνὸν ἄνεισι , περιστοιχισάντων τοῦτον τῶν Σαρακηνῶν . Καὶ ἄχρι μὲν ἑσπέρας πολὺς ἦν ὁ περὶ αὐτῶν πόλεμος , τῶν μὲν ἐλπιζόντων αἰχμάλωτον τοῦτον λαβεῖν , τῶν δὲ ἀμυνομένων καὶ μὴ προδοῦναι τὸν βασιλέα ἀνεχομένων . Διὸ νυκτὸς ἐπιγενομένης κατεσοφίσατο τοὺς Σαρακηνοὺς ὁ Θεόφοβος , τοῖς στρατιώταις ἐγκελευσάμενος κρότοις τεκαὶ ἀλαλαγμοῖς χρῆσθαι κιννύραις τε καὶ χορδαῖς καὶ Κσαλπίγγων φωναῖς ὡς τάχα βοηθείας ἐτέρας προσγινομένης αὐτοῖς . Τοῦτο γὰρ δὴ καὶ ὑποτοπάσαντες οἱ Σαρακηνοὶ μίλια ἕξ ὑπεχώρησαν εἰς τοὐπίσω , κύκλωσιν κατοῤῥωδήσαντες . Ὁθεν ἀδείας τυχόντες μικρᾶς οἱ περὶ τὸν βασιλέα φυγῇ χρησάμενοι τὴν σωτηρίαν ἐπραγματεύσαντο καὶ πρὸς τὸ διαπεφευγὸς στρατόπεδον διεσώθησαν . [ Ρ . ὅᾶβ ] Μεμψάμενος οὖν τὸ προδεδωκὸς στράτευμα μόνον ὁ βασιλεὺς , οὐδὲν δὲ πλέον ἄχαρι πράξας , χάρισι καὶ διαφερούσαις τιμαῖς τοὺς περὶ τὸν Θεόφοβον ἐγέραιρεν . Ὅθεν οἱ Πέρσαι πλείονα τὸν πόθον πρὸς τὸν Θεόφοβον ἀνῆπτον , καὶ μόνοι μετ´ αὐτοῦ τὸν κατὰ τῶν Ἀγαρηνῶν νούτους διεβεβαιοῦντο τὸν βασιλέα . Διὸ καὶ τοῖς λόγοις αὐτῶν κατακηλούμενος ὁ βασιλεὺς οὐδένα ἄλλον αὐτοῖς ἀλλὰ τὸν Θεόφοβον ἡγεμονεύειν ἐβούλετο . Τῷ δ´ ἐπιόντι ἐνιαυτῷ ἔξεισι πάλιν ὁ βασιλεὺς μετὰ τῶν δυνάμεων , καὶ κατὰ τὸ Χαρσιανὸν συμπλακεὶς ; τοῖς Ἀγαρηνοῖς τρέπεται τούτους καὶ οὐκ ὀλίγους χειροῦται , αἰχμαλώτους κατασχὼν ἄχρι τῶν εἰκοσιπέντε χιλιάδων , καὶ μετὰ νίκης λαμπρᾶς ἐπάνεισι πρὸς τὴν βασιλεύουσαν . Ἐλήφθη δέ τις αἰχμάλωτος τῶν Σαρακηνῶν κατὰ χεῖρά τε γενναῖος καὶ χειρῶν εὐφυΐᾳ ὁνομαστὸς , ὃς γνωστὸς ἦν τῷ τῶν σχολῶν δομεστίκῳ καὶ ἐμαρτυρεῖτο παρ´ αὐτοῦ ὡς εἴη τε δεξιὸς περὶ τὴν ἱππασίαν καὶ ὡς ἐν τῷ ἱππάζεσθαι δυσὶ δόρασι χρώμενος ἐντέχνως ἄγαν καὶ εὐφυῶς καταβάλλει τοὺς ἐναντίους . Ἐπεὶ δὲ ἔδει ἐν τῇ ἱπποδρομίᾳ τὸν τῆς νίκης θρίαμβον ἐκτελεῖν τὸν δομέστικον , προηγεῖτο δὲ οὗτος τοῦ θριάμβου , θεασάμενος ὁ βασιλεὺς αὐτὸν καὶ τοῖς ἐπαίνοις κλαπεὶ , ἴππου τε ἐπιβῆναι ἐκέλευσε , καὶ δόρατα λαβόντα δύο τὴν ἀριστείαν καὶ εὐφυΐαν ἁπάσῃ τῇ πόλει ἐνδείξασθαι . Τούτου δὲ γενομένου καὶ τοῖς ἀπειροτέροις τέρψιν παρέχοντος τῇ ὁράσει , Θεόδωρος ὁ τὴν ἐπωνυμίαν Κρατερὸς , ὁ καὶ μετὰ βραχὺ τῆς τῶν ἁγίων τεσσαρακονταδύο μαρτύρων φάλαγγος ἀρχηγός
Lemmas: βασιλεύς δέ μετά ὁ βασιλικός φάλαγξ καί δύο χιλιάς Πέρσης , πρόσειμι αὐτός καί ὁ Θεόφοβος , ἐπί τις βουνός ἀνέρχομαι , περιστοιχίζω οὗτος ὁ Σαρακηνός . καί ἄχρι μέν ἑσπέρα πολύς εἰμί ὁ περί αὐτός πόλεμος , ὁ μέν ἐλπίζω αἰχμάλωτος οὗτος λαμβάνω , ὁ δέ ἀμύνω καί μή προδίδωμι ὁ βασιλεύς ἀνέχω . Διὸ νύξ ἐπιγίγνομαι κατασοφίζομαι ὁ Σαρακηνός ὁ Θεόφοβος , ὁ στρατιώτης ἐγκελεύω κρότος τεκαὶ ἀλαλαγμός χράω κινύρα τε καί χορδή καί Κσαλπίγγων φωνή ὡς τάχα βοήθεια ἕτερος προσγίγνομαι αὐτός . οὗτος γάρ δή καί ὑποτοπάζω ὁ Σαρακηνός μίλιον ἕξ ὑποχωρέω εἰς τοὐπίσω , κύκλωσις κατορρωδέω . ὅθεν ἄδεια τυγχάνω μικρός ὁ περί ὁ βασιλεύς φυγή χράω ὁ σωτηρία πραγματεύομαι καί πρός ὁ διαφεύγω στρατόπεδον διασῴζω . [ Ρ . ὅς ] μέμφομαι οὖν ὁ προδίδωμι στράτευμα μόνος ὁ βασιλεύς , οὐδείς δέ πλέω ἄχαρις πράσσω , χάρις καί διαφέρω τιμή ὁ περί ὁ Θεόφοβος γεραίρω . ὅθεν ὁ Πέρσης πλείων ὁ πόθος πρός ὁ Θεόφοβος ἀνάπτω , καί μόνος μετέ αὐτός ὁ κατά ὁ Ἀγαρηνός νότος διαβεβαιόομαι ὁ βασιλεύς . Διὸ καί ὁ λόγος αὐτός κατακηλέω ὁ βασιλεύς οὐδείς ἄλλος αὐτός ἀλλά ὁ Θεόφοβος ἡγεμονεύω βούλομαι . ὁ δδʹ ἔπειμι ἐνιαυτός ἔξειμι πάλιν ὁ βασιλεύς μετά ὁ δύναμις , καί κατά ὁ Χαρσιανὸν συμπλέκω ; ὁ Ἀγαρηνός τρέπω οὗτος καί οὐ ὀλίγος χειρόομαι , αἰχμάλωτος κατέχω ἄχρι ὁ εἰκοσιπέντε χιλιάς , καί μετά Νίκη λαμπρός ἐπάνειμι πρός ὁ βασιλεύω . λαμβάνω δέ τις αἰχμάλωτος ὁ Σαρακηνός κατά χείρ τε γενναῖος καί χείρ εὐφυΐα ὀνομαστός , ὅς γνωστός εἰμί ὁ ὁ σχολή δομέστικος καί μαρτυρέω παρ´ αὐτός ὡς εἰμί τε δεξιός περί ὁ ἱππασία καί ὡς ἐν ὁ ἱππάζομαι δύο δόρυ χράω ἔντεχνος ἄγαν καί εὐφυής καταβάλλω ὁ ἐναντίος . ἐπεί δέ ἐσθίω ἐν ὁ ἱπποδρομία ὁ ὁ Νίκη θρίαμβος ἐκτελέω ὁ δομέστικος , προηγέομαι δέ οὗτος ὁ θρίαμβος , θεάομαι ὁ βασιλεύς αὐτός καί ὁ ἔπαινος απάγω , ἵππος τε ἐπιβαίνω κελεύω , καί δόρυ λαμβάνω δύο ὁ ἀριστεία καί εὐφυΐα ἅπας ὁ πόλις ἐνδείκνυμι . οὗτος δέ γίγνομαι καί ὁ ἤπειρος τέρψις παρέχω ὁ ὅρασις , Θεόδωρος ὁ ὁ ἐπωνυμία Κρατερός , ὁ καί μετά βραχύς ὁ ὁ ἅγιος τεσσαρακονταδύο μάρτυς φάλαγξ ἀρχηγός