georgius-cedrenus.compendium-historiarum 65
μετὰ τῶν ἁρμάτων αὐτῶν . Ἰδόντες δὲ αὐτοὺς οἱ Ἱσραηλῖται διερχομένους φόβῳ συνεσχέθησαν ἀπείρῳ . Ὁ δὲ Μωϋσῆς ἐκτείνας τὴν ῥάβδον αὐτοῦ ἐπιστρε . πτικῶς [ Ρ . β ] ἀποκατέστησε τὸ ὕδωρ εἰς τὸν τόποι αὐτοῦ . Καὶ ἔφυγον πάντες οἱ Αἰγύπτιοι ὑπὸ τὸ ὕδωρ , μηδενὸς ὑπολειφθέντος . Ὅπερθεασάμενοι οἱ Ἰσραηλῖται τὸν ῥυσάμενον αὐτοὺς Θεὸν ἐδοξολόγουν , προηγουμένων τοῦ Μωυσέως καὶ τοῦ Ἀαρὼν , καὶ λεγόντων · « Ἅσωμεν τῷ Κυρίῳ · ἐνδόξως γὰρ δεδόξασται . » ἐφεπομένης τῆς ἀδελφῆς αὐτῶν Μαρίας μετὰ τῶν γυναικῶν , καὶ ἀνακρουομένης τὸ τύμπανον . Ὅτι ἐν τῆ Λεπτῇ Γενέσει κεῖται μόνους δέκα μῆνας ῥιφῆναι τὰ βρέφη τῶν Ἰσραηλιτῶν ἐν τῳ ποταμῷ , ἕως οὗ ἀνελήφθη Μωυσῆς ὑπὸ τῆς βασιλίσσης · διὰ τοῦτο δέκα πληγαὶ ἐδόθησαν ἐν δέκα μησὶν τοῖς Αἰγυπτίοις , καὶ τέλος ἐν τῇ θαλάσσῃ κατεστράφησαν ὃν τρόπον τὰ βρέφη τῶν Ἑβραίων ἐν τῷ ποταμῷ ἀπέπνιγον , χιλίων ἀνδρῶν ἀποπνιγέντων ἰσχυρῶν Αἰγυπτίων ἀνθ´ ἐνὸς βρέφους Ἰσραηλιτι . κοῦ . Αὐτὸν δὲ τὸν Μωϋσῆν εἰς τὸ βασιλικὸν γένος εἰσεποιήσατο ἡ θυγάτηρ Φαραὼ , οὐ μέντοι ἀνῆκε τῆς ἐπιταγείσης ἐργασίας τοὺς Ἰσραηλίτας . Ἀνδρωθέντος δὲ τοῦ Μωϋσέως ὑπερβάντες Αἰθίοπες τὸν Ἰνδὸν ποταμὸν δεινῶς τὴν Αἴγυπτον ἐλητζοντο , ὡς τὰς πόλεις σχεδὸν πάσας ἀνατρέψαι καὶ τὸν στρατὸν αὐτῆς ἀφανίσαι καὶ τοὺς στρατηγοὺς ἀποσφάξαι . Ἔμειναν οὖν Αἰγυπτίοις πολεμοῦντες ἐπὶ ἔτη πέντεἘν ἀπορίᾳ γοῦν πολλῇ καταστάντες Αἰγύπτιοι χρησμεύονται ὡς τῷ Μωϋσῇ τὴν στρατηγίαν ἐγχειρίσαι , καὶ παρακαλοῦσι τὴν Θέρμουθιν ἐπιτρέψαι αὐτῷ τὴν στρατηγίαν · ἡ δ´ ὠνείδιζεν αὐτοὺς καὶ κακοὺς ἀπέφαινε σὺν τοῖς ἱερογραμματεῦσιν εἰς θάνατον ἐπιβουλεῦσαι τῷ παιδὶ βουληθέντας · ὅμως ὡς ὑπὲρ πατρίδος πολεμήσαντα ἐξαπέστειλεν , ἀσμενέστατα τοῦ παιδὸς δεξαμένου τὴν ἐπιταγὴν καὶ μηδὲν ἀγωνιάσαντος . Ηὐξήθη γὰρ πάσῃ ἀρετῇ κοσμηθεὶς καὶ παιδευθεὶς πᾶσαν σοφίαν Αἰγυπτίων , ὡς βασιλέως υἱὸς καὶ φύσιν ἔχων δεξιὰν , ἀνδρεῖος τε ἐν τοῖς πολέμοις . Ὃς τριακοντούτης τυγχάνων τοιοῦτον πόλεμον ἀνεδέξατο · καὶ ἐπὶ δέκα ἔτη ἐσχάτως τοὺς Αἰθίοπας πολεμήσας καὶ Αἰθιοπίαν πᾶσαν ἀφανίσας , τήν τε Σαβὰ μητρόπολιν βασιλεύουσαν Αἰθιόπων παραλαβὼν , τὴν Αἴγυπτον ἐλευθεροῖ πάσης πολεμικῆς ἐπιβουλῆς . Ἐντεῦθεν ἄρχεται αὐτῷ ὁ φθόνος παρὰ´ Αἰγυπτίοις , ἐξαιρέτως δὲ αὐτῷ παρὰ τῷ Χενεφρῇ · ἑν τούτοις γὰρ τετελευτήκει ὁ Παλμανώθης καὶ ἡ Θέρμουθις . Καὶ τοίνυν ἐπιβουλεύεται αὐτῷ ποικίλως βασκαίνων , Καναθώθῃ δὲ ἐπιτρέπει τὴν τοῦ Μωϋσέως σφαγήν · ἣν γνοὺς Μωϋσῆς ἀναιρεῖ αὐτὸν , καὶ οὕτω φεύγει διὰ τῆς ἐρήμου εἰς τὴν Ἀῤῥαβίαν πρὸς Ἰοθόρι τὸν καὶ Ῥαγουὴλ , καὶ ἔλαβεν αὐτοῦ τὴν θυγατέρα πρὸς γάμον , ἐξ ἧς ἐπαιδοποίησε τὸν Ἰηρσὰμ καὶ τὸν Ἐλεάζαρ.[Ρ . θ ] Μωϋσῆς δὲ ὢν ἐν Αἰγύπτῳ κτίζει πόλεις δύο ἐπ´ ὀνόματι τῆς μητρὸς αὐτοῦ τῆς βασιλίσσης . Ὅτι Εὐπόλεμός φησι τὸν Μωϋσέα πρῶτον σοφὸν γενέσθαι , καὶ γράμματα παραδοῦναι Ἰουδαίοις πρῶτον , παρὰ δὲ Ἰουδαίων Φοίνικας παραλαβεῖν , Ἔλληνας δὲ παρὰ Φοινίκων · νόμους δὲ πρῶτον Μωϋσῆς γράφει τοῖς Ἰουδαίοις . καταλιπὼν δὲ Μωϋσῆς τὰς
Lemmas: μετά ὁ ἅρμα αὐτός . εἶδον δέ αὐτός ὁ Ἰσραηλίτης διέρχομαι φόβος συνέχω ἤπειρος . ὁ δέ Μωϋσῆς ἐκτείνω ὁ ῥάβδος αὐτός ἐπιστρε . πτικῶς [ Ρ . Β ] ἀποκαθίστημι ὁ ὕδωρ εἰς ὁ τόπος αὐτός . καί φεύγω πᾶς ὁ Αἰγύπτιος ὑπό ὁ ὕδωρ , μηδείς ὑπολείπω . Ὅπερθεασάμενοι ὁ Ἰσραηλίτης ὁ ῥύομαι αὐτός θεός δοξολογώ , προηγούμενος ὁ Μωυσῆς καί ὁ Ἀαρών , καί λέγω · « ἀείδω ὁ κύριος · ἔνδοξος γάρ δοξάζω . » ἐφέπω ὁ ἀδελφός αὐτός Μαρία μετά ὁ γυνή , καί ἀνακρούω ὁ τύμπανον . ὅτι2 ἐν τῆ Λεπτός Γένεσις κεῖμαι μόνος δέκα μείς ῥίπτω ὁ βρέφος ὁ Ἰσραηλίτης ἐν ὁ ποταμός , ἠώς ὅς ἀναλαμβάνω Μωυσῆς ὑπό ὁ βασίλισσα · διά οὗτος δέκα πληγή δίδωμι ἐν δέκα μείς ὁ Αἰγύπτιος , καί τέλος ἐν ὁ θάλασσα καταστρέφω ὅς τρόπος ὁ βρέφος ὁ Ἑβραῖος ἐν ὁ ποταμός ἀποπνίγω , χίλιοι ἀνήρ ἀποπνίγω ἰσχυρός Αἰγύπτιος ἄνθ εἷς βρέφος Ἰσραηλίτης . ποῦ . αὐτός δέ ὁ Μωϋσῆς εἰς ὁ βασιλικός γένος εἰσποιέω ὁ θυγάτηρ Φαραώ , οὖον μέντοι ἀνίημι ὁ ἐπιτάσσω ἐργασία ὁ Ἰσραηλίτης . ἀνδρόω δέ ὁ Μωϋσῆς ὑπερβαίνω Αἰθίοψ ὁ Ἰνδός ποταμός δεινῶς ὁ Αἴγυπτος ἐλητζοντο , ὡς ὁ πόλις σχεδόν πᾶς ἀνατρέπω καί ὁ στρατός αὐτός ἀφανίζω καί ὁ στρατηγός ἀποσφάζω . μένω οὖν Αἰγύπτιος πολεμέω ἐπί ἔτος πέντεἘν ἀπορία γοῦν πολύς καθίστημι Αἰγύπτιος χρησμεύω ὡς ὁ Μωϋσῆς ὁ στρατηγία ἐγχειρίζω , καί παρακαλέω ὁ θέρμουθις ἐπιτρέπω αὐτός ὁ στρατηγία · ὁ δδʹ ὀνειδίζω αὐτός καί κακός ἀποφαίνω σύν ὁ ἱερογραμματεύς εἰς θάνατος ἐπιβουλεύω ὁ παῖς βούλομαι · ὅμως ὡς ὑπέρ πατρίς πολεμέω ἐξαποστέλλω , ἀσμενής ὁ παῖς δέχομαι ὁ ἐπιταγή καί μηδείς ἀγωνιάω . αὐξάνω γάρ πᾶς ἀρετή κοσμέω καί παιδεύω πᾶς σοφία Αἰγύπτιος , ὡς βασιλεύς υἱός καί φύσις ἔχω δεξιά , ἀνδρεῖος τε ἐν ὁ πόλεμος . ὅς τριακονταέτης τυγχάνω τοιοῦτος πόλεμος ἀναδέχομαι · καί ἐπί δέκα ἔτος ἔσχατος ὁ Αἰθίοψ πολεμέω καί Αἰθιοπία πᾶς ἀφανίζω , ὁ τε Σαβά μητρόπολις βασιλεύω Αἰθίοψ παραλαμβάνω , ὁ Αἴγυπτος ἐλευθερόω πᾶς πολεμικός ἐπιβουλή . ἐντεῦθεν ἄρχω αὐτός ὁ φθόνος παρά Αἰγύπτιος , ἐξαίρετος δέ αὐτός παρά ὁ Χενεφρῇ · ἑν οὗτος γάρ τελευτάω ὁ Παλμανώθης καί ὁ θέρμουθις . καί τοίνυν ἐπιβουλεύω αὐτός ποικίλως βασκαίνω , Καναθώθῃ δέ ἐπιτρέπω ὁ ὁ Μωϋσῆς σφαγή · ὅς γιγνώσκω Μωϋσῆς ἀναιρέω αὐτός , καί οὗτος φεύγω διά ὁ ἐρῆμος εἰς ὁ Ἀῥαβία πρός Ἰοθόρι ὁ καί Ῥαγουήλ , καί λαμβάνω αὐτός ὁ θυγάτηρ πρός γάμος , ἐκ ὅς παιδοποιέω ὁ Ἰηρσὰμ καί ὁ Ἐλεάζαρ . θ ] Μωϋσῆς δέ εἰμί ἐν Αἴγυπτος κτίζω πόλις δύο ἐπι ὄνομα ὁ μήτηρ αὐτός ὁ βασίλισσα . ὅτι2 Εὐπόλεμος φημί ὁ Μωϋσῆς πρῶτος σοφός γίγνομαι , καί γράμμα παραδίδωμι Ἰουδαῖος πρῶτος , παρά δέ Ἰουδαῖος Φοῖνιξ παραλαμβάνω , Ἕλλην δέ παρά Φοῖνιξ · νόμος δέ πρῶτος Μωϋσῆς γράφω ὁ Ἰουδαῖος . καταλείπω δέ Μωϋσῆς ὁ