georgius-cedrenus.compendium-historiarum 537
ἐδρυμένην νίκην καὶ τὰς ἐν τῷ Δευτέρῳ κατὰ τὴν ἁγίαν Ἄνναν παγίας ἱσταμένας κατέσεισεν , ἧς τὴν πτῶσιν ὁ φιλόσοφος Λέων προσημαίνειν ἀνεῖπε φανερῶς τὴν τοῦ μετὰ βασιλέα δυΚνάστου καταστροφήν . Ἐγένοντο δὲ καὶ ποταμῶν ἀφάνειαι καὶ πηγῶν , καὶ ἄλλ´ ἄττα παθήματα κατὰ πᾶσαν χώραν . Ἃ πάντα κατενωτισάμενος ὁ βασιλεὺς ὅλος εἴχετο τῶν ἱππικῶν ἀγώνων κατὰ τὸν ἐν Στενῷ ἀνεγηγερμένον ναὸν τοῦ ἁγίου μάρτυρος Μάμαντος , Ἄξιον δὲ καὶ τόδε μὴ παραλιπεῖν τὸ λόγιον παραστατικὸν τυγχάνον τῆς τε τουτουὶ τοῦ βασιλέως ἀβελτηρίας καὶ τῆς τῶν προηγησαμένων ἐπιμελείας , Τὰς τῶν Σαρακηνῶν κατὰ τῆς τῶν Ῥωμαίων χώρας ἐπιδρομὰς οἱ πάλαι βασιλεῖς διαδήλους ποιεῖν ἐθέλοντες , ἵνα μὴ αἰφνίδιοι εἰσπίπτωσιν ἐκπορθοῇντες τὰς χώρας καὶ ἐν ταῖς κώμαις καὶ τοῖς ἀγροῖς τοὺς ἐνοικοῦντας καταλαμβάνοντες , φρούριόν τι τῇ Ταρσῷ ἀγχίθυρον ἐπί τινος ὑψηλοτάτου λόφου καὶ ἐρυμνοῦ ἐδομήσαντο · Λοῦλον τῷ φρουρίῳ τὸ ὄνομα . Οἱ ἐν τούτῳ τοίνυν φρουροὶ τῆς ἐκδρομῆς λαμβάνοντες αἴσθησιν πυρσόν ἀνῆπτον , ὃν βλέποντες οἱ ἐν τῷ Ἀργαίῳ κατοικοῦντες βουνῷ ἄλλον ἀνῆπτον , καὶ Καὶ οἱ κατὰ τὸν Ἱσαμον βουνόν . Τοῦτόν τε πάλιν ὁρῶντες οἱ κατὰ τὸν Αἰγιαλὸν ἔκαιον ἕτερον , καὶ αὖθις οἱ κατὰ τὸν λεγόμενον Μάμαντα . Ἔτι τοῦτον ὁ Κίρκος διαδεχόμενος , καὶ τοῦτον πάλιν ὁ Μόκιλλος , ἐκεῖνον δ´ αὖθις ὁ τοῦ ἁγίου Λὐξεντίου βουνὸς´ ς τοῖς ἐν τῷ μεγάλῳ παλατίῳ ἐπὶ τοῦτο ἀφωρισμένοις διαιταρίοις δήλην ἐτίθει τὴν προνομήν . Καὶ οὕτως κατὰ διαδοχὴν πυρσεύοντες γνῶσιν ἐν ἀκαρεῖ παρεῖχον τῷ βασιλεῖ , καὶ οἱ τῶν χωρῶν καὶ ιιοε πυνθανόμενοι τειχήρεις ἐγίνοντο καὶ τὰς ἐ δρόμος διεδίδρασκον . Τοιαύτης δὲ συνηθείας κρατούσης , συνέβη ποτὲ τοῦ Μιχαὴλ κατὰ τὸν τοῦ μάρτυρος Μάμαντος ναὸν μέλλοντος ἡνιοχῆσαι τὸν ἐκ τοῦ φάΚρου ἀναφθῆναι πυρσόν · ὃν οὗτος θεασάμενος εἰς τοσοῦτον ἐνέπεσε φόβον , δέει τοῦ μὴ παροφθῆναι τὴν αὐτοῦ ἡνιοχείαν ὑπὸ τῶν θεατῶν διὰ τὴν ἀπαίσιον ἀγγελίαν , εἰς ὅσον ἄλλος τις ἦλθε κινδυνεύων ὑπὲρ ψυχῆς · οὕτως ἐκεῖνος θεατριζόμενος οὐκ ᾐσχύνετο , Ἵα δὲ μή τι τῶν προσπιπτόντων ἀνιαρῶν δηλούμενον μαλακωτέρους ποιήσῃ τοὺς [ Ρ . ὅϋ ] θεατὰς προσέταξε μηκέτι ἐνεργεῖν τοὺς τῇ βασιλίδι γειτονοῦντας πυρσούς . Ἄλλοτε πάλινε γὰρ ἐκφαντικωτέραν θέτθαι τὴν τοῦ ἀνδρὸς παράνοιαν ] ἐφ´ ἅρματος αὐτοῦ ἱστομένου καὶ τῆς ὕσπληγος μελλούσης αἴρεσθαινεδέδυτο δὲ τὸ βένετον , καὶ πράσινος ἦν ὁ λογοθέτης τοῦ δρόμου Κωνσταντῖνος , λευκὸς δὲ ὁ Χειλᾶς , καὶ ῥούσιος ὁ Κρασᾶς ] ἀγγελία πεφοίτηκεν ὡς Ἅμερ ὁ τῆς Μελιτηνῆς ἀμηρᾶς δεινῶς λεηλατεῖ τὴν Ἀσίαν
Lemmas: τρύω Νίκη καί ὁ ἐν ὁ Δεύτερος κατά ὁ ἅγιος Ἄννα πάγιος ἵστημι κατασείω , ὅς ὁ πτῶσις ὁ φιλόσοφος Λέων προσημαίνω ἀνειπεῖν φανερῶς ὁ ὁ μετά βασιλεύς δυΚνάστου καταστροφή . γίγνομαι δέ καί ποταμός ἀφάνεια καί πηγή , καί ἄλλος τις πάθημα κατά πᾶς χώρα . ἁ πᾶς κατανωτίζομαι ὁ βασιλεύς ὅλος ἔχω ὁ ἱππικός ἀγών κατά ὁ ἐν στενός ἀνεγείρω ναός ὁ ἅγιος μάρτυς Μάμαντος , Ἄξιος δέ καί ὅδε μή παραλείπω ὁ λόγιος παραστατικός τυγχάνω ὁ τε οὗτος ὁ βασιλεύς ἀβελτηρία καί ὁ ὁ προηγέομαι ἐπιμέλεια , ὁ ὁ Σαρακηνός κατά ὁ ὁ Ῥωμαῖος χώρα ἐπιδρομή ὁ πάλαι βασιλεύς διάδηλος ποιέω ἐθέλω , ἵνα μή αἰφνίδιος εἰσπίπτω ἐκπορθέω ὁ χώρα καί ἐν ὁ κώμη καί ὁ ἀγρός ὁ ἐνοικέω καταλαμβάνω , φρούριον τίς ὁ Ταρσός ἀγχίθυρος ἐπί τις ὑψηλός λόφος καί ἐρυμνός δομέω · Λοῦλος ὁ φρούριον ὁ ὄνομα . ὁ ἐν οὗτος τοίνυν φρουρός ὁ ἐκδρομή λαμβάνω αἴσθησις πυρρός ἀνάπτω , ὅς βλέπω ὁ ἐν ὁ Ἀργαῖος κατοικέω βουνός ἄλλος ἀνάπτω , καί καί ὁ κατά ὁ Ἱσαμον βουνός . οὗτος τε πάλιν ὁράω ὁ κατά ὁ Αἰγιαλός καίω ἕτερος , καί αὖθις ὁ κατά ὁ λέγω Μάμαντας . ἔτι οὗτος ὁ Κίρκος διαδέχομαι , καί οὗτος πάλιν ὁ Μόκιλλος , ἐκεῖνος δδʹ αὖθις ὁ ὁ ἅγιος Λὐξεντίου βουνός Σ ὁ ἐν ὁ μέγας Παλάτιον ἐπί οὗτος ἀφορίζω διαιτάριος δῆλος τίθημι ὁ προνομή . καί οὕτως κατά διαδοχή πυρσεύω γνῶσις ἐν ἀκαρής παρέχω ὁ βασιλεύς , καί ὁ ὁ χώρα καί ἰάομαι πυνθάνομαι τειχήρης γίγνομαι καί ὁ εἰ δρόμος διαδιδράσκω . τοιοῦτος δέ συνήθεια κράτος , συμβαίνω ποτέ ὁ Μιχαήλ κατά ὁ ὁ μάρτυς Μάμαντος ναός μέλλω ἡνιοχέω ὁ ἐκ ὁ Κάφρος ἀνάπτω πυρρός · ὅς οὗτος θεάομαι εἰς τοσοῦτος ἐμπίπτω φόβος , δήω ὁ μή παροράω ὁ αὐτός ἡνιοχεία ὑπό ὁ θεατής διά ὁ ἀπαίσιος ἀγγελία , εἰς ὅσος ἄλλος τις ἔρχομαι κινδυνεύω ὑπέρ Ψυχή · οὕτως ἐκεῖνος θεατρίζω οὐ αἰσχύνω , εἷς δέ μή τίς ὁ προσπίπτω ἀνιαρός δηλέομαι μαλακός ποιέω ὁ [ Ρ . οὐ ] θεατής προστάσσω μηκέτι ἐνεργέω ὁ ὁ βασιλίδι γειτονοῦντας πυρρός . ἄλλοτε πάλινος γάρ ἐκφαντικός τίθημι ὁ ὁ ἀνήρ παράνοια ] ἐφίημι ἅρμα αὐτός ἵστημι καί ὁ ὕσπληξ μέλλω αἴρεσθαινεδέδυτο δέ ὁ βαίνω , καί πράσινος εἰμί ὁ λογοθέτης ὁ δρόμος Κωνσταντῖνος , λευκός δέ ὁ Χειλᾶς , καί ῥούσιος ὁ Κρασάς ] ἀγγελία φοιτάω ὡς Ἄμερ ὁ ὁ Μελιτηνή ἀμηρᾶς δεινῶς λεηλατέω ὁ Ἀσία