georgius-acropolites.annales akropolitis.43
43 Ὁ μὲν οὖν βασιλεὺς Ἰωάννης , ὡς ἔφημεν , εἰς τὴν ἀντιπέραν καὶ δυτικὴν ἐποιεῖτο τὸν βάδον χάριν τοῦ τὰς ἐκεῖσε χώρας καὶ τὰ ἐν αὐτοῖς κατοπτεύσασθαι ἄστη · καὶ μέχρι γὰρ τοῦ οὕτω πως ὀνομαζομένου ἄστεος Ζίχνα , ἐγγύς που ὄντος Σερρῶν , ἁπάντων ἐδέσποζεν . ἦρχε μὲν τότε Βουλγάρων ὁ τοῦ Ἀσὰν υἱὸς Καλιμᾶνος , δωδεκέτης ὤν . ἐπεὶ γοῦν περὶ τὰ μέρη τοῦ Κισσοῦ ὁ βασιλεὺς γένοιτο κἀκεῖσε διημερεύσας τὴν ἐπαύριον τῆς πορείας εἴχετο , ἐπεφθάκει δὲ περὶ τὸν ποταμὸν Ἕβρον , πλησίον τῆς μονῆς τοῦ Βηρὸς ὀνομαζομένης ποιούμενον τὰς ῥοάς , Μαρίτζαν δὲ καλούμενον χωριτικῇ διαλέκτῳ . κατὰ δὲ τὸ μέσον τοῦ ποταμοῦ γενομένου τοῦ βασιλέως – ποσὶ γὰρ ἵππων ὑπῆρχε βατός , ἐπείπερ θέρους τέλος ἐτύγχανε · φθίνοντος γὰρ τρίτη ἢ καὶ τετάρτη Σεπτεβρίου ἦν – μήνυμα διακεκόμισται σεσημασμένον γραφῇ σταλείσῃ παρὰ τοῦ τὴν δημόσιον τῆς Ἀχριδῶν κρατοῦντος ἀρχήν , ὡς ὁ Καλιμᾶνος ὁ τῶν Βουλγάρων ἄρχων τὸν βίοτον ἐξεμέτρησεν , ὥς τινες μὲν ἔφασκον , φυσικῇ νόσῳ τοῦτο παθών , οἱ δ' ἄλλως ἔλεγον , ὡς ἐναντιόφροσι τούτῳ πόματι κρύφα ἐσκευασμένῳ πρὸς μόρον διέφθαρται . ἀλλ' οὗτος μὲν εἴθ' οὕτως εἴτ' ἄλλως ἐξ ἀνθρώπων ἐγένετο , καὶ ἦν ὁ λόγος ἀληθείας ἐχόμενος · συνεχέσι γὰρ διεβεβαιοῦτο μηνύμασιν . Ὁ μὲν οὖν βασιλεὺς ταῦτα μαθὼν τοῦ πρόσω εἴχετο , καὶ τάχος φθάνει τὴν Φιλίππους , παραμείψας Χριστούπολιν . κἀκεῖσε σκέψιν ἐποιεῖτο μετὰ τῶν αὐτοῦ λογάδων , εἰ δεῖ προσβαλεῖν τοῖς τῶν Βουλγάρων καὶ χειρώσασθαί τινα τῶν παρ' αὐτοῖς κρατουμένων , καὶ εἰ εὐχερές ἐστιν ἁλῶναι ἡμῖν τὸ τῶν Σερρῶν ἄστυ . τινὲς μὲν ἀπηγόρευον τῷ βασιλεῖ τὴν κατὰ τῶν Βουλγάρων μάχην · οὐ γὰρ ἀξιόμαχον ἔλεγον ἄγειν στρατόν , ἐπεὶ μηδὲ πρὸς μάχην ηὐτρέπιστο , ἀλλὰ κατὰ μόνην θέαν τῶν αὐτοῦ ἐποιεῖτο τὴν κίνησιν . τὸ δὲ τῶν Σερρῶν ἄστυ , ᾧ πρώτως προσβαλεῖν ἔδει , ἄμαχον μέν ἐστιν ἐκ τοῦ ὑπερκεῖσθαι τῆς γῆς , κυκλωθῆναι δὲ τοσούτῳ στρατεύματι οὐκέτι ῥᾷόν ἐστιν · ἑλεπόλεις δὲ στῆσαι κατ' αὐτοῦ τῶν ἀμηχάνων καθέστηκε . προσβαλεῖν δὲ καὶ μετὰ πεῖραν ἀποκρουσθῆναι αἰδὼς μὲν ὑπάρχει τῷ κράτει τῆς τῶν Ρωμαίων ἀρχῆς – φήμη γὰρ αὐτοῖς ἐπὶ τοῖς τοι ούτοις πάνυ πολλὴ – καὶ τὸ πρὸς μάχην παροτρῦναι Βουλγάρους ἐφησυχάζοντας οὐκέτι συμφέρει . ταῦτα συνεβούλευον οἱ τὸν βασιλέα τῆς ἐγχειρήσεως ἀποτρέποντες . ὁ δὲ Παλαιολόγος Ἀνδρόνικος , ὃν μέγαν δομέστικον ὁ λόγος μοι προϊστόρησε , τὰ ἐναντία μᾶλλον τῷ βασιλεῖ συνεβούλευε · « καὶ ἀποπειρᾶσθαι χρὴ τοῦ ἄστεος τῶν Σερρῶν · καὶ εἰ μὲν κρατήσαιμεν τούτου , κέρδος ἐσχήκαμεν οὐ μικρόν , καὶ μᾶλλον τὰ τῶν Βουλγάρων ταπεινωθήσονται καὶ τὴν τῆς ἀγάπης πρεσβείαν εὐχερέστερον δέξαιντο , ἐπεὶ καὶ ἐκποδὼν αὐτῶν ὁ δεσπότης , μέλλει δὲ καὶ ἄλλο βρέφος ἄρξαι τῶν Βουλγάρων , ὁ ἐκ τῆς Εἰρήνης τῆς τοῦ Ἀγγέλου Θεοδώρου τῷ Ἀσὰν γεννηθεὶς Μιχαήλ . εἰ δὲ μὴ περιγενέσθαι ἡμᾶς συμβαίη τοῦ ἄστεος , τί τὸ ζημίαν ἐπάγον τῇ τῶν Ρωμαίων ἀρχῇ ; λαβόντες γὰρ διάπειραν ἠρεμήσομεν καὶ πάλιν διαπρεσβεύσομεν πρὸς Βουλγάρους , κἀκεῖνοι ἀσμένως τὴν πρεσβείαν δέξαιντο ὑπὸ βρέφους ἀρχόμενοι , ὅ , τι τὰ πρὸς μάχην οὐκ οἶδεν . ἕκαστος δὲ τὰ τῆς εἰρήνης φιλεῖ , τῆς ἀναπαύσεως στοχαζόμενος . »
Lemmas: 43 ὁ μέν οὖν βασιλεύς Ἰωάννης , ὡς φημί , εἰς ὁ ἀντιπέραν καί δυτικός ποιέω ὁ βάδος χάρις ὁ ὁ ἐκεῖσε χώρα καί ὁ ἐν αὐτός κατοπτεύω Ἄστυ · καί μέχρι γάρ ὁ οὗτος πως ὀνομάζω Ἄστυ Ζίχνα , ἐγγύς ποῦ εἰμί Σέρρες , ἅπας δεσπόζω . ἄρχω μέν τότε Βουλγάρα ὁ ὁ Ἀσάν υἱός Καλιμᾶνος , δωδεκέτης εἰμί . ἐπεί γοῦν περί ὁ μέρος ὁ Κισσός ὁ βασιλεύς γίγνομαι κἀκεῖσε διημερεύω ὁ ἐπαύριον ὁ πορεία ἔχω , φθάνω δέ περί ὁ ποταμός Ἕβρος , πλησίος ὁ μονή ὁ βηρός ὀνομάζω ποιέω ὁ ῥοή , Μαρίτζαν δέ καλέω χωριτικός διάλεκτος . κατά δέ ὁ μέσος ὁ ποταμός γίγνομαι ὁ βασιλεύς – πούς γάρ ἵππος ὑπάρχω βατός , ἐπεί θέρος τέλος τυγχάνω · φθίω γάρ τρίτος ἢ καί τέταρτος Σεπτέβριος εἰμί – μήνυμα διακομίζω σημαίνω γράφω στέλλω παρά ὁ ὁ δημόσιος ὁ Αχριδών κράτος ἀρχή , ὡς ὁ Καλιμᾶνος ὁ ὁ Βουλγάρα ἄρχω ὁ βίοτος ἐκμετρέω , ὅς τις μέν φάσκω , φυσικός νόσος οὗτος πάθος , ὁ δέ ἄλλως λέγω , ὡς ἐναντιόφρων οὗτος πόμα κρύφα σκευάζω πρός μόρον διαφθείρω . ἀλλά οὗτος μέν ἔτι οὕτως ἔτι ἄλλως ἐκ ἄνθρωπος γίγνομαι , καί εἰμί ὁ λόγος ἀλήθεια ἔχω · συνεχής γάρ διαβεβαιόομαι μήνυμα . ὁ μέν οὖν βασιλεύς οὗτος μανθάνω ὁ πρόσω ἔχω , καί τάχος φθάνω ὁ Φίλιππος , παραμείβω Χριστόπολις . κἀκεῖσε σκέψις ποιέω μετά ὁ αὐτός λογάς , εἰμί δεῖ προσβάλλω ὁ ὁ Βουλγάρα καί χειρόομαι τις ὁ παρά αὐτός κρατέω , καί εἰμί εὐχερής εἰμί ἁλίσκομαι ἐγώ ὁ ὁ Σέρρες Ἄστυ . τις μέν ἀπαγορεύω ὁ βασιλεύς ὁ κατά ὁ Βουλγάρα μάχη · οὖον γάρ ἀξιόμαχος λέγω ἄγω στρατός , ἐπεί μηδέ πρός μάχη εὐτρεπίζω , ἀλλά κατά μόνος θέα ὁ αὐτός ποιέω ὁ κίνησις . ὁ δέ ὁ Σέρρες Ἄστυ , ὅς πρῶτος προσβάλλω ἐσθίω , ἄμαχος μέν εἰμί ἐκ ὁ ὑπέρκειμαι ὁ γῆ , κυκλόω δέ τοσοῦτος στράτευμα οὐκέτι ῥάιος εἰμί · ἑλέπολις δέ ἵστημι κατά αὐτός ὁ ἀμήχανος καθίστημι . προσβάλλω δέ καί μετά πείρω ἀποκρούω αἰδώς μέν ὑπάρχω ὁ κράτος ὁ ὁ Ῥωμαῖος ἀρχή – φήμη γάρ αὐτός ἐπί ὁ ὅς οὗτος πάνυ πολύς – καί ὁ πρός μάχη παροτρύνω Βούλγαρος εφησυχάζω οὐκέτι συμφέρω . οὗτος συμβουλεύω ὁ ὁ βασιλεύς ὁ ἐγχείρησις ἀποτρέπω . ὁ δέ Παλαιολόγος Ἀνδρόνικος , ὅς μέγας δομέστικος ὁ λόγος ἐγώ προϊστορέω , ὁ ἐναντίος μᾶλλον ὁ βασιλεύς συμβουλεύω · « καί ἀποπειράομαι χρή ὁ Ἄστυ ὁ Σέρρες · καί εἰμί μέν κρατέω οὗτος , κέρδος ἔχω οὖον μικρός , καί μᾶλλον ὁ ὁ Βουλγάρα ταπεινόω καί ὁ ὁ ἀγάπη πρεσβεία εὐχερής δέχομαι , ἐπεί καί ἐκποδών αὐτός ὁ δεσπότης , μέλλω δέ καί ἄλλος βρέφος ἄρχω ὁ Βουλγάρα , ὁ ἐκ ὁ Εἰρήνη ὁ ὁ Ἄγγελος Θεόδωρος ὁ Ἀσάν γεννάω Μιχαήλ . εἰμί δέ μή περιγίγνομαι ἐγώ συμβαίνω ὁ Ἄστυ , τίς ὁ ζημία ἐπάγω ὁ ὁ Ῥωμαῖος ἀρχή ; λαμβάνω γάρ διάπειρα ἠρεμέω καί πάλιν διαπρεσβεύω πρός Βούλγαρος , ἐκεῖνος ἄσμενος ὁ πρεσβεία δέχομαι ὑπό βρέφος ἄρχω , ὅς , τίς ὁ πρός μάχη οὐ οἶδα . ἕκαστος δέ ὁ ὁ εἰρήνη φιλέω , ὁ ἀνάπαυσις στοχάζομαι . »