georgius-acropolites.annales akropolitis.9
9 Πρὸς τοῦτον ἡ πᾶσα σπουδὴ τοῦ βασιλέως Ἀλεξίου ἀφικέσθαι προσῆν · ἐδυσανασχέτει γὰρ ἐλθεῖν περὶ τὸν βασιλέα καὶ γαμβρὸν Θεόδωρον . ἐφοδίοις γοῦν ἀπάρας τῆς τοῦ Μιχαὴλ γῆς καὶ φορῷ χρησάμενος πνεύματι τῇ τῆς Ἀττάλου προσώρμισεν . ἀσμενέστατα γοῦν παρὰ τοῦ σουλτὰν προσδέδεκται . ὁ βασιλεὺς δὲ Θεόδωρος διῆγεν ἐν τῇ Νικαίᾳ , καὶ πρεσβεία πρὸς τοῦ σουλτὰν παρ' αὐτὸν ἀφικνεῖ ται τὴν τοῦ βασιλέως καὶ πενθεροῦ γνωρίζουσα ἄφιξιν , καὶ ὡς ἄδικος εἴη ξένης ἐπειλημμένος ἀρχῆς . ἐταράχθη γοῦν ἐπὶ τοῖς λόγοις ὁ βασιλεύς , καὶ δέος αὐτῷ ἐπεισῄει οὐχὶ σμικρόν . ὁ μὲν γὰρ σουλτὰν πρόφασιν εἶχε τὸν βασιλέα Ἀλέξιον , τῇ δ' ἀληθείᾳ σκοπὸς ἦν αὐτῷ πᾶσαν τὴν Ρωμαίων καταδραμεῖν καὶ καταληΐσασθαι ἢ καὶ ὑπὸ χεῖραποιήσασθαι · καὶ ἦν ἐπὶ ξυροῦ , ὅ φασι , τῷ βασιλεῖ Θεοδώρῳ τὰ πράγματα . συναγαγὼν οὖν τοὺς αὐτοῦ ἐπειρᾶτο τούτων , εἴτε αὐτῷ προσανέχοντες ἂν εἶεν εἴτε τῷ πενθερῷ αὐτοῦ τῷ βασιλεῖ Ἀλεξίῳ . οἱ δὲ πανσυδὶ μιᾷ φωνῇ , ὡς ἐκ γνώμης μιᾶς , ἢ συζῆν αὐτῷ ἢ συναπολέσθαι εἰρήκεισαν . θαρσαλέος γοῦν ὁ βασιλεὺς τοῖς τῶν ὑπὸ χεῖρα λόγοις γενόμενος τῆς Νικαίας ἐξῄει , ἔχων καὶ τὸν τοῦ σουλτὰν πρέσβιν μεθ' ἑαυτοῦ . ταχύτερον δὲ τῷ δρόμῳ χρησάμενος ἀφικνεῖται τῇ Φιλαδέλφου . ὁ δὲ σουλτὰν ἐπάρας μεθ' ἑαυτοῦ καὶ ὃν ὡς δέλεαρ ἐπεφέρετο βασιλέα Ἀλέξιον , τὴν ἔφοδον ἐν Ἀντιοχείᾳ πεποίηται · πόλις δὲ αὕτη χώρας προκαθημένη Μαιάνδρου . κρατεῖν δέ οἱ ταύτης ἦν ὁ σκοπός · διὰ ταῦτα καὶ ἑλεπόλεις ἐστήσατο καὶ ἐπόρθει τὴν πόλιν , καὶ ἦν γε αὕτη ἐν χρῷ τοῦ ἁλῶναι . ὃ δὴ καὶ δεδιὼς ὁ βασιλεὺς Θεόδωρος–ἦν γὰρ καὶ ἀληθὲς ὡς εἰ ταύτης ἐκράτησεν ὁ σουλτάν , οὐδὲν ἂν ἦν αὐτῷ ἐμποδὼν τοῦ μὴ πᾶσαν τὴν τῶν Ρωμαίων χειρώσασθαι–καὶ οἷον ἐπὶ κύβου τὸν πόλεμον θεὶς ἢ μᾶλλον ἀληθῶς εἰπεῖν ἐπὶ τῷ δεσπότῃ θαρ ρήσας Χριστῷ , οὗ τὴν κλῆσιν ὡς σύσσημόν τι ἢ σφραγῖδα οἱ εὐσεβεῖς περιφέρομεν , ἐπισπεύδει τὸν δρόμον , παραγγείλας μηδένα ἢ σκηνὴν φέρειν ἢ ἄχθος ἢ ἕτερόν τι τῶν μὴ λυσι τελούντων ἐν τῷ πολέμῳ ἄνευ μέντοι τῶν ἀναγκαίων , τρο φῆς μικρᾶς καὶ ἐνδύματος . ἦν δὲ ἅπαν αὐτῷ τὸ στράτευμα εἰς δισχιλίους ἠριθμημένον , ὧν ὀκτακόσιοι μὲν Ἰταλοί , ἄνδρες γενναῖοι καὶ τὴν χεῖρα σθεναροί , ὡς ὁ καιρὸς ἔδειξε , Ρωμαῖοι δὲ οἱ λοιποὶ ἐτύγχανον .
Lemmas: 9 πρός οὗτος ὁ πᾶς σπουδή ὁ βασιλεύς Ἀλέξιος ἀφικνέομαι πρόσειμι · δυσανασχετέω γάρ ἔρχομαι περί ὁ βασιλεύς καί γαμβρός Θεόδωρος . ἐφόδιον γοῦν ἀπαίρω ὁ ὁ Μιχαήλ γῆ καί φορός χράω πνεῦμα ὁ ὁ Ἄτταλος προσορμίζω . ἀσμενής γοῦν παρά ὁ Σουλτάν προσδέχομαι . ὁ βασιλεύς δέ Θεόδωρος διάγω ἐν ὁ Νίκαια , καί πρέσβυς πρός ὁ Σουλτάν παρά αὐτός ἀφικνέομαι ὁ ὁ ὁ βασιλεύς καί πενθερός γνωρίζω ἄφιξις , καί ὡς ἄδικος εἰμί ξένος ἐπιλαμβάνω ἀρχή . ταράσσω γοῦν ἐπί ὁ λόγος ὁ βασιλεύς , καί δέος αὐτός ἐπεισέρχομαι οὐ μικρός . ὁ μέν γάρ Σουλτάν πρόφασις ἔχω ὁ βασιλεύς Ἀλέξιος , ὁ δέ ἀλήθεια σκοπός εἰμί αὐτός πᾶς ὁ Ῥωμαῖος κατατρέχω καί καταληΐζομαι ἢ καί ὑπό χειραποιέω · καί εἰμί ἐπί ξυρόν , ὅς φημί , ὁ βασιλεύς Θεόδωρος ὁ πρᾶγμα . συνάγω οὖν ὁ αὐτός πειράω οὗτος , εἴτε αὐτός προσανέχω εἄν ἄγω εἴτε ὁ πενθερός αὐτός ὁ βασιλεύς Ἀλέξιος . ὁ δέ πανσυδί εἷς φωνή , ὡς ἐκ γνώμη εἷς , ἢ συζάω αὐτός ἢ συναπόλλυμι λέγω . θαρσαλέος γοῦν ὁ βασιλεύς ὁ ὁ ὑπό χείρ λόγος γίγνομαι ὁ Νίκαια ἔξειμι , ἔχω καί ὁ ὁ Σουλτάν πρέσβις μετά ἑαυτοῦ . ταχύς δέ ὁ δρόμος χράω ἀφικνέομαι ὁ Φιλάδελφος . ὁ δέ Σουλτάν ἐπαίρω μετά ἑαυτοῦ καί ὅς ὡς δέλεαρ ἐπιφέρω βασιλεύς Ἀλέξιος , ὁ ἔφοδος ἐν Ἀντιόχεια ποιέω · πόλις δέ οὗτος χώρα προκάθημαι Μαίανδρος . κρατέω δέ ὁ οὗτος εἰμί ὁ σκοπός · διά οὗτος καί ἑλέπολις ἵστημι καί πορθέω ὁ πόλις , καί εἰμί γε οὗτος ἐν χράω ὁ ἁλίσκομαι . ὅς δή καί δείδω ὁ βασιλεύς Θεόδωρος γάρ καί ἀληθής ὡς εἰμί οὗτος κρατέω ὁ Σουλτάν , οὐδείς εἄν εἰμί αὐτός ἐμποδών ὁ μή πᾶς ὁ ὁ Ῥωμαῖος χειρόω οἷος ἐπί κύβος ὁ πόλεμος τίθημι ἢ μᾶλλον ἀληθής εἶπον ἐπί ὁ δεσπότης θαρ ῥήγνυμι Χριστός , ὅς ὁ κλῆσις ὡς σύσσημον τίς ἢ σφραγίς ὁ εὐσεβής περιφέρω , ἐπισπεύδω ὁ δρόμος , παραγγέλλω μηδείς ἢ σκηνή φέρω ἢ ἄχθος ἢ ἕτερος τίς ὁ μή λύσις τελέω ἐν ὁ πόλεμος ἄνευ μέντοι ὁ ἀναγκαῖος , τρος φημί μικρός καί ἔνδυμα . εἰμί δέ ἅπας αὐτός ὁ στράτευμα εἰς δισχίλιοι ἀριθμέω , ὅς ὀκτακόσιοι μέν Ἰταλός , ἀνήρ γενναῖος καί ὁ χείρ σθεναρός , ὡς ὁ καιρός δείκνυμι , Ρωμαῖος δέ ὁ λοιπός τυγχάνω .