georgius-acropolites.annales akropolitis.34
34 Ἐπεὶ δὲ ὁ υἱὸς αὐτοῦ Θεόδωρος ἀφῆλιξ ἐτύγχανεν ὤν , – ἑνδέκατον γὰρ διήνυεν ἔτος , ὥσπερ ἔφημεν , ἡνίκα τῇ βασιλίδι Ἑλένῃ πρὸς γάμου κοινωνίαν ἐζεύγνυτο–τὰ μὲν ἐς συνουσίαν ἔμενον ἀτελῆ . ἀνήγοντο δὲ παρὰ τῆς βασιλίδος Εἰρήνης καὶ ἐπαιδεύοντο , οἷα ἐκείνη φύσεως ἀγαθῆς τυχοῦσα καὶ πρὸς ἅπαν καλὸν ἐπινεύουσα . τὰ μὲν οὖν τῶν Λατίνων πράγματα συνεστάλη τε τότε πολύ , καὶ τῷ κήδει τῶν δύο αὐτοκρατόρων εἰς ταπεινὸν ἄγαν καταπεπτώκει τούτων τὸ φρόνημα . ὁ δὲ ῥὴξ Ἰωάννης μικρὸν ἐπιβιώσας ἐξ ἀνθρώπων ἐγένετο , τὴν τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἐξουσίαν τῷ αὐτοῦ γαμβρῷ τῷ Βαλδουίνῳ ὡς κλῆρον καταλιπών . ὁ δέ γε Ἀσὰν μετάμελος ἐπὶ ταῖς μετὰ τοῦ βασιλέως Ἰωάννου συνθήκαις , ὡς ἐφάνη , γενόμενος τρόπον ἐζήτει , ὅπως ἂν τὴν θυγατέρα ἀποσπάσῃ τοῦ συζύγου βασιλέως τοῦ Θεοδώ ρου καὶ ἑτέρῳ ταύτην κηδεύσῃ · τῶν γὰρ Ρωμαίων ἐδεδίει πάνυ τὴν εἰς τὰ βελτίω προκοπήν , ἔθνους ἄρχων ὑποτε ταγμένου πάλαι Ρωμαίοις . σκέπτεται γοῦν αἰτίαν ὡς ἐδόκει μὲν εὔλογον , κἂν οὐκ ἐλάνθανε τοὺς ἐπισταμένους τὰ πράγματα , καὶ ἀποστέλλει πρέσβεις πρὸς τὸν βασιλέα καὶ τὴν βασιλίδα , ὡς ἐπεὶ πλησιάσειε τῇ Ἀδριανοῦ βούλεται καὶ αὐτὸς καὶ ἡ σύζυγος αὐτοῦ τὸ θυγάτριον ἰδεῖν καὶ πατρικῶς περιπτύ ξασθαι καὶ τὰ εἰκότα πληρῶσαι καὶ αὖθις ἀποπέμψαι πρὸς τὸν πενθερὸν καὶ τὸν σύζυγον . ὁ μὲν οὖν βασιλεὺς Ἰωάννης καὶ ἡ βασιλὶς Εἰρήνη , καίτοι γε ἀκριβῶς εἰδότες τὸ δρᾶμα καὶ καθαρῶς ἐπιγνόντες τὴν σκευωρίαν , ὅμως πέμπουσι πρὸς τὸν Ἀσὰν τὴν θυγατέρα , τοῦτ' εἰρηκότες ὡς , εἰ τὴν θυγατέρα κατάσχοι καὶ τοῦ νομίμως συζευχθέντος ἀποστε ρήσειεν , ἔστι θεὸς ὁ τὰ πάντα ἐφορῶν καὶ τιμωρίαν ἐπά γων τοῖς τοὺς ὅρκους παραβαίνουσι καὶ τὰς συνθήκας , ἃς ἐπὶ θεῷ μάρτυρι συνεστήσαντο , διαλύουσιν . ὁ μὲν οὖν Βούλγαρος τὴν θυγατέρα λαβὼν ᾤχετο , τοὺς ἑπομένους αὐτῇ πάντας ὀπισθορμήτους ποιήσας , καὶ τὸν Αἷμον διαβὰς ἐχώρει περὶ τὸν Τρίνοβον , κλαιούσης μὲν τῆς αὐτοῦ θυγα τρὸς καὶ ὀλοφυρομένης καὶ τῆς πενθερᾶς καὶ βασιλίδος Εἰρήνης καὶ τοῦ συζύγου λίαν ἐποδυρομένης τὸν χωρισμόν . ὅτε φασὶ τὸν Ἀσὰν προσλαβόμενον αὐτὴν τῆς αὐτοῦ ἐφεστρί δος ἔμπροσθεν ἐπικαθίσαι καὶ τύψαι κατὰ κόρρης τοῖς δακτύλοις καὶ ἐπαπειλῆσαι δεινῶς , εἰ μὴ σιγῇ φέροι , ὅσα οἱ διὰ βουλῆς ἐστιν ἐπ' αὐτῇ διαπράξασθαι .
Lemmas: 34 ἐπεί δέ ὁ υἱός αὐτός Θεόδωρος ἀφῆλιξ τυγχάνω εἰμί , – ἑνδέκατος γάρ διανύω ἔτος , ὥσπερ φημί , ἡνίκα ὁ βασιλίδι Ἑλένη πρός γάμος κοινωνία ζεύγνυμι μέν εἰς συνουσία μένω ἀτελής . ἀνάγω δέ παρά ὁ βασιλίς Εἰρήνη καί παιδεύω , οἷος ἐκεῖνος φύσις ἀγαθός τυγχάνω καί πρός ἅπας καλός ἐπινεύω . ὁ μέν οὖν ὁ Λατῖνος πρᾶγμα συστέλλω τε τότε πολύς , καί ὁ κῆδος ὁ δύο αὐτοκράτωρ εἰς ταπεινός ἄγαν καταπίπτω οὗτος ὁ φρόνημα . ὁ δέ ῥὴξ Ἰωάννης μικρός ἐπιβιόω ἐκ ἄνθρωπος γίγνομαι , ὁ ὁ Κωνσταντινούπολις ἐξουσία ὁ αὐτός γαμβρός ὁ Βαλδουίνῳ ὡς κλῆρος καταλείπω . ὁ δέ γε Ἀσάν μετάμελος ἐπί ὁ μετά ὁ βασιλεύς Ἰωάννης συνθήκη , ὡς φαίνω , γίγνομαι τρόπος ζητέω , ὅπως εἄν ὁ θυγάτηρ ἀποσπάω ὁ σύζυγος βασιλεύς ὁ Θεοδός ῥόος καί ἕτερος οὗτος κηδεύω · ὁ γάρ Ῥωμαῖος δείδω πάνυ ὁ εἰς ὁ ἀγαθός προκοπή , ἔθνος ἄρχω ὑποτίνω ταγμένος πάλαι Ῥωμαῖος . σκέπτομαι γοῦν αἴτιος ὡς δοκέω μέν εὔλογος , κἀν οὐ λανθάνω ὁ ἐφίστημι ὁ πρᾶγμα , καί ἀποστέλλω πρέσβυς πρός ὁ βασιλεύς καί ὁ βασιλίς , ὡς ἐπεί πλησιάζω ὁ Ἀδριανός βούλομαι καί αὐτός καί ὁ σύζυγος αὐτός ὁ θυγάτριον ὁράω καί πατρικός περιπτύ ξομαι καί ὁ εἰκός πληρόω καί αὖθις ἀποπέμπω πρός ὁ πενθερός καί ὁ σύζυγος . ὁ μέν οὖν βασιλεύς Ἰωάννης καί ὁ βασιλίς Εἰρήνη , καίτοι γε ἀκριβῶς οἶδα ὁ δρᾶμα καί καθαρός ἐπιγιγνώσκω ὁ σκευωρία , ὅμως πέμπω πρός ὁ Ἀσάν ὁ θυγάτηρ , οὗτος ἐρῶ ὡς , εἰμί ὁ θυγάτηρ κατέχω καί ὁ νόμιμος συζεύγνυμι ἀφίστημι ῥήγνυμι , εἰμί θεός ὁ ὁ πᾶς ἐφοράω καί τιμωρία πάμι γῆ ὁ ὁ Ὅρκος παραβαίνω καί ὁ συνθήκη , ὅς ἐπί θεός μάρτυς συνίστημι , διαλύω . ὁ μέν οὖν Βούλγαρος ὁ θυγάτηρ λαμβάνω οἴχομαι , ὁ ἕπομαι αὐτός πᾶς ὀπισθόρμητος ποιέω , καί ὁ Αἵμων διαβαίνω χωρέω περί ὁ Τρίνοβον , καλέω μέν ὁ αὐτός θυγα τρος καί ὀλοφύρομαι καί ὁ πενθερά καί βασιλίς Εἰρήνη καί ὁ σύζυγος λίαν ἐποδύρομαι ὁ χωρισμός . ὅτε φημί ὁ Ἀσάν προσλαμβάνω αὐτός ὁ αὐτός ἐφεστρίς δίδωμι ἔμπροσθεν ἐπικαθίζω καί τύπτω κατά Κόρρης ὁ δάκτυλος καί ἐπαπειλέω δεινῶς , εἰμί μή σιγή φέρω , ὅσος ὁ διά βουλή εἰμί ἐπί αὐτός διαπράσσω .