georgius-acropolites.annales akropolitis.61
55 Διὰ ταῦτα καὶ αὐτὸς ὁ βασιλεὺς ἠδημόνει τοῖς πράγμασιν , εἰ οὕτω κατ' ἀρχὰς τῆς ἐξουσίας αὐτοῦ δυστυχῶς πράττει . συναθροίσας οὖν τοὺς ἐν τέλει καὶ τοὺς εἰς στρατηγοὺς τεταγμένους , σὺν οἷς καὶ οἱ πρὸς πάππου αὐτοῦ τοῦ βασιλέως Θεοδώρου ὑπῆρχον αὐτῷ θεῖοι , ὅ τε Μανουὴλ καὶ ὁ Μιχαήλ , ἐβουλεύσατο τί ἂν ἔχοι εἰς τὰ γεγενημένα διαπράττεσθαι . οἱ μὲν οὖν πλείους διαπερᾶσαι τὸν βασιλέα τὸν Ἑλλήσποντον δέον ἔλεγον εἶναι καὶ στῆσαι τὴν τῶν Βουλγάρων φοράν . τοῦτο δὲ τοῖς τοῦ κρατοῦντος θείοις τοῖς προειρημένοις οὐκ ἤρεσκεν , οἷς καὶ προσεῖχε μᾶλλον ὁ βασιλεὺς πολλῶν ἕνεκα · ἥ τε γὰρ γνησιότης τοῦ γένους ἠνάγκαζε καὶ τὸ τῆς ἡλικίας γηραιὸν παρεβίαζεν , οὐχ ἧττον δὲ πρὸς τοῦτο καὶ τὸ πολλῶν πραγμάτων ἴδρεις αὐτοὺς γενέσθαι παρέπειθε . φυγάδες γὰρ οὗτοι γεγονότες τῆς τοῦ βασιλέως Ἰωάννου διακρατήσεως πολλοῖς προσωμίλησαν δεσπόταις καὶ εἰς διαφόρους περιεπλανήθησαν τόπους , κἀντεῦθεν κατὰ τὴν ποίησιν εἶδον ἄστεα καὶ νόον ἔγνωσαν . καὶ ἦσαν μὲν ὡς ἀληθῶς οὗτοι νοήμονες , οὐκ ὀρθὰ δὲ ἐφρόνουν τοῖς τῶν Ρωμαίων πράγμασιν , αἰτίαν ἔχοντες τὸ παρευδοκιμηθῆναι τὰ πρῶτα παρὰ τοῦ ἀδελφοῦ καὶ βασιλέως , μηδενὸς αὐτῶν εἰς ἀξίαν ἀνηγμένου βασιλέως ἀδελφοῖς διαπρέπουσαν , εἶτα καὶ παρὰ τοῦ γαμβροῦ καὶ βασιλέως · καὶ φυγαδίαι τῆς Ρωμαίων γεγενημένοι πρὸς αὐτοὺς ἐδυσμέναινον . καὶ ταῦτα μὲν ἴσως ἐρεῖ τις αἴτια εἶναι , τὸ δ' ἀληθὲς τὰ τῶν ἀνθρώπων ἤθη ἀβέβαια ὄντα καὶ ἄστατα τοιούτους τυγχάνειν ἐποίουν . καὶ ταῦτα μὲν οὐ διελάνθανεν οὐδὲ τὸν βασιλέα Θεόδωρον · τέως οὖν ἐξ ἀνάγκης καὶ τῷ μὴ ἔχειν κρείττοσιν ἄλλοις βουλεύεσθαι τούτοις ἐχρᾶτο πρὸς συμβουλάς . ὑπετίθεντο γοῦν οὗτοι ὡς οὐ χρεὼν τὸν βασιλέα διαπερᾶσαι πρὸς τὴν δυσμήν , ὅτι τε κακῶς πράττει τὰ τοιαῦτα μέρη καὶ ὡς νοσεῖ σχεδὸν ἀθεράπευτα , στράτευμά τε μὴ ἔχειν τὸν βασιλέα προσῆκον πράξει βασιλικῇ · ὁ γὰρ χειμὼν ἐκώλυε τὴν συνάθροισιν τῶν δυνάμεων . καὶ τὸ ἐπιδημῆσαι κατὰ χώραν τὸν βασιλέα καὶ μὴ ἄξιον τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ καὶ τῆς φήμης ἐργάσασθαι οὐ τῶν ἀφῃρημένων καὶ μόνων βεβαίωσιν ἐν τοῖς ἐχθροῖς ποιεῖται ἀλλὰ καὶ τῶν περιλελειμμένων ἀφαίρεσιν αὔξην τε τῶν ὑπεναντίων πολλῷ μείζονα , ὡς καὶ τῶν Ρωμαϊκῶν πραγμάτων ἐλάττωσιν οὐ σμικράν . ταῦτα μὲν ἔφασκον οὗτοι , ἄλλοι δὲ πάντες τὴν βασιλικὴν περαίωσιν συνεβούλευον καὶ ταύτην κατήπειγον , μὴ λάθοι τὰ πάντα τῶν ἐν δυσμῇ ἢ τὰ πλείω ταῖς τῶν ἐχθρῶν χερσὶν ἁλωθῆναι . ἡ τῶν πλειόνων γοῦν ἴσχυσε βουλή , μάλιστα δὲ τοῦ βασιλέως τὸ πρόθυμον καὶ ὁ τῆς καρδίας αὐτοῦ ζῆλος , ἐκκαὴς γεγονὼς πρὸς τὴν κίνησιν . καὶ προσλαβόμενος τοὺς ὅσοι συνακολουθεῖν ἔτυχον , εἰς μέτριον ἀριθμουμένους στράτευμα , καὶ τοὺς καθ' ὁδὸν ξυντυγχάνοντας καὶ τοὺς ἐγγύτερον τῆς φερούσης ὄντας καὶ δυναμένους αὐτοῖς ὅπλοις καὶ ἵπποις ἐφέψεσθαι , διαπεραιοῦται τὸν Ἑλλήσποντον καὶ ὡς εἶχε τάχους τὴν Ἀδριανούπολιν πέφθακε .
Lemmas: 55 Ζεύς οὗτος καί αὐτός ὁ βασιλεύς ἀδημονέω ὁ πρᾶγμα , εἰμί οὗτος κατά ἀρχή ὁ ἐξουσία αὐτός δυστυχής πράσσω . συναθροίζω οὖν ὁ ἐν τέλος καί ὁ εἰς στρατηγός τάσσω , σύν ὅς καί ὁ πρός πάππος αὐτός ὁ βασιλεύς Θεόδωρος ὑπάρχω αὐτός θεῖος , ὅς τε Μανουήλ καί ὁ Μιχαήλ , βουλεύω τίς εἄν ἔχω εἰς ὁ γίγνομαι διαπράσσω . ὁ μέν οὖν πλείων διαπεράω ὁ βασιλεύς ὁ Ἑλλήσποντος δήω λέγω εἰμί καί ἵστημι ὁ ὁ Βουλγάρα φορός . οὗτος δέ ὁ ὁ κράτος θεῖον ὁ προερέω οὐ ἀρέσκω , ὅς καί προσέχω μᾶλλον ὁ βασιλεύς πολύς ἕνεκα · ὅς τε γάρ γνησιότης ὁ γένος ἀναγκάζω καί ὁ ὁ ἡλικία γηραιός παραβιάζω , οὐ κακός δέ πρός οὗτος καί ὁ πολύς πρᾶγμα ἴδρος αὐτός γίγνομαι παραπείθω . φυγάς γάρ οὗτος γίγνομαι ὁ ὁ βασιλεύς Ἰωάννης διακράτησις πολύς προσωμιλανθανω δεσπότης καί εἰς διάφορος περιπλανάω τόπος , ἐντεῦθεν κατά ὁ ποίησις εἶδον Ἄστυ καί νόος γιγνώσκω . καί εἰμί μέν ὡς ἀληθής οὗτος νοήμων , οὐ ὀρθός δέ φρονέω ὁ ὁ Ῥωμαῖος πρᾶγμα , αἴτιος ἔχω ὁ παρευδοκιμέω ὁ πρῶτος παρά ὁ ἀδελφός καί βασιλεύς , μηδείς αὐτός εἰς ἄξιος ἄνειμι βασιλεύς ἀδελφός διαπρέπω , εἶτα καί παρά ὁ γαμβρός καί βασιλεύς · καί φυγαδίας ὁ Ῥωμαῖος γίγνομαι πρός αὐτός δυσμεναίνω . καί οὗτος μέν ἴσως εἴρω τις αἴτιος εἰμί , ὁ δέ ἀληθής ὁ ὁ ἄνθρωπος ἦθος ἀβέβαιος εἰμί καί ἄστατος τοιοῦτος τυγχάνω ποιέω . καί οὗτος μέν οὖον διαλανθάνω οὐδέ ὁ βασιλεύς Θεόδωρος · τέως οὖν ἐκ ἀνάγκη καί ὁ μή ἔχω ἀγαθός ἄλλος βουλεύω οὗτος χράω πρός συμβουλή . ὑποτίθημι γοῦν οὗτος ὡς οὖον χρεὼν ὁ βασιλεύς διαπεράω πρός ὁ δυσμή , ὅτι τε κακῶς πράσσω ὁ τοιοῦτος μέρος καί ὡς νοσέω σχεδόν ἀθεράπευτος , στράτευμα τε μή ἔχω ὁ βασιλεύς προσήκω πρᾶξις βασιλικός · ὁ γάρ χειμών κωλύω ὁ συνάθροισις ὁ δύναμις . καί ὁ ἐπιδημέω κατά χώρα ὁ βασιλεύς καί μή ἄξιος ὁ ὄνομα αὐτός καί ὁ φήμη ἐργάζομαι οὖον ὁ ἀφαιρέω καί μόνος βεβαίωσις ἐν ὁ ἐχθρός ποιέω ἀλλά καί ὁ περιλείπομαι ἀφαίρεσις αὔξη τε ὁ ὑπεναντίος πολύς μείζων , ὡς καί ὁ ρωμαϊκός πρᾶγμα ἐλάττωσις οὖον μικρός . οὗτος μέν φάσκω οὗτος , ἄλλος δέ πᾶς ὁ βασιλικός περαίωσις συμβουλεύω καί οὗτος κατεπείγω , μή λανθάνω ὁ πᾶς ὁ ἐν δυσμή ἢ ὁ πλείων ὁ ὁ ἐχθρός χείρ ἁλίσκομαι . ὁ ὁ πλείων γοῦν ἰσχύω βουλή , μάλιστα δέ ὁ βασιλεύς ὁ πρόθυμος καί ὁ ὁ Καρδία αὐτός ζῆλος , ἐκκαής γίγνομαι πρός ὁ κίνησις . καί προσλαμβάνω ὁ ὅσος συνακολουθέω τυγχάνω , εἰς μέτριος ἀριθμέω στράτευμα , καί ὁ κατά ὁδός συντυγχάνω καί ὁ ἐγγύς ὁ φέρω εἰμί καί δύναμαι αὐτός ὅπλον καί ἵππος ἐφέπω , διαπεραιόω ὁ Ἑλλήσποντος καί ὡς ἔχω τάχος ὁ Ἀδριανούπολις φθάνω .