ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
georgius-acropolites.annales akropolitis.4
4 Τεσσαράκοντα γοῦν παρῆλθον ἡμέραι καὶ ἑάλω παρὰ τούτων ἡ Κωνσταντίνου , ἔτους μὲν ὄντος ἀπὸ γενέσεως κόσμου ἑξακισχιλιοστοῦ ἑπτακοσιοστοῦ ἑνδεκάτου , δωδεκάτην τοῦ Ἀπριλλίου ἄγοντος . τῷ γὰρ δεκάτῳ ἔτει Μαΐου ὄντος τῇ πόλει προσώρμισαν , ἐν ἕνδεκα δὲ μησὶ συνέβη γενέσθαι τὴν πόρθησιν . καὶ ἡ μεγίστη καὶ περιφανεστάτη πόλις ἑάλω , ἑνὸς ὥς φασιν ἢ καὶ δύο ἐπιπηδησάντων τῷ τείχει ἀπὸ κλίμακος εἰς ἱστὸν κειμένης μεγίστης κοίλης νηός . ὅσα μὲν οὖν συνέβη τῇ πόλει , μακροτέρων ἂν εἴη ταῦτα λόγων καὶ οὐ πρὸς τὴν παροῦσαν ὑπόθεσιν · πάντως δὲ νοεῖν ἔξεστι πᾶσιν ὁπόσα ταῖς αἰχμαλωτιζομέναις πόλεσιν ἐπι πέπτωκε πάθη , φόνοι τε ἀνδρῶν γυναικῶν τε ἀνδραπο δισμοί , σκυλεύσεις , οἰκιῶν κατασκάψεις , τἆλλά τε πάντα ὁπόσα μαχαίρας ἔργον καθέστηκεν . ἐπεὶ γοῦν ἐγκρατεῖς γεγόνασι τῆς πόλεως οἱ Ἰταλοί , ὡς ἐξ ὑπερδεξίων ὁρμώ μενοι τήν τε δυσμὴν πᾶσαν κατέδραμον , ἀλλὰ δὴ καὶ τῆς ἑῴας μέρος οὐκ ἔλαττον . πρῶτον μὲν οὖν χειροῦνται τὰ τῆς δυσμῆς , πάντων ὑποφευγόντων αὐτοὺς ὡς ὑπό τινος θεηλάτου ἐλαυνομένων πληγῆς .
Lemmas: 4 τεσσαράκοντα γοῦν παρέρχομαι ἡμέρα καί ἁλίσκομαι παρά οὗτος ὁ Κωνσταντῖνος , ἔτος μέν εἰμί ἀπό γένεσις κόσμος ἑξακισχιλιοστός επτακοσιοστός ἑνδέκατος , δωδέκατος ὁ Ἀπρίλλιος ἄγω . ὁ γάρ δέκατος ἔτος Μάϊος εἰμί ὁ πόλις προσορμίζω , ἐν ἕνδεκα δέ μείς συμβαίνω γίγνομαι ὁ πόρθησις . καί ὁ μέγας καί περιφανής πόλις ἁλίσκομαι , εἷς ὅς φημί ἢ καί δύο ἐπιπηδάω ὁ τεῖχος ἀπό κλῖμαξ εἰς ἱστός κεῖμαι μέγας κοῖλος ναός . ὅσος μέν οὖν συμβαίνω ὁ πόλις , μακρός εἄν εἰμί οὗτος λόγος καί οὖον πρός ὁ πάρειμι ὑπόθεσις · πάντως δέ νοέω ἔξεστι πᾶς ὁπόσος ὁ αἰχμαλωτίζω πόλις ἐπι πίπτω πάθος , φόνος τε ἀνήρ γυνή τε ἀνδραπο δισμοω , σκυλεύω , οἰκίον κατασκάβω , ἄλλος τε πᾶς ὁπόσος μάχαιρα ἔργον καθίστημι . ἐπεί γοῦν ἐγκρατής γίγνομαι ὁ πόλις ὁ Ἰταλός , ὡς ἐκ ὑπερδέξιος ὁρμάω μένω ὁ τε δυσμή πᾶς κατατρέχω , ἀλλά δή καί ὁ ἑῷος μέρος οὐ μικρός . πρῶτος μέν οὖν χειρόομαι ὁ ὁ δυσμή , πᾶς ὑποφεύγω αὐτός ὡς ὑπό τις θεήλατος ἐλαύνω πληγή .
georgius-acropolites.annales akropolitis.6
6 Τῆς οὖν πόλεως κυριεύσαντες οἱ Ἰταλοὶ ἄδειαν δε δώκασι τοῖς ταύτης οἰκήτορσι τοὺς θέλοντας μένειν τε καὶ ὑπὸ χεῖρα εἶναι αὐτῶν , τοὺς δὲ ἀκωλύτως ἀπέρχεσθαι ὅπῃ ἂν βούλοιντο . ἐξήρχοντο τοίνυν οἱ μὲν φανερῶς οἱ δὲ καὶ κρύφα , ὅσοι τῶν περιφανεστέρων ἐτύγχανον . ὁ μὲν οὖν Λάσκαρις Θεόδωρος προεξελθεῖν πέφθακεν ἅμα τῇ γαμετῇ Ἄννῃ , ὃν γαμβρὸν ὁ λόγος φθάσας ἐδήλωσε τοῦ βασιλέως Ἀλεξίου τελεῖν , καὶ δεσπότην ὑπ' ἐκείνου τετιμημένον . ἀπελ θὼν οὖν οὗτος μετὰ τῆς σφετέρας γυναικὸς καὶ τῶν τέκνων – ὑπῆρχον γὰρ αὐτῷ θυγάτρια τρία , ὧν ἡ μὲν πρώτη Εἰρήνη , ἡ δὲ δευτέρα Μαρία , ἡ δὲ τρίτη Εὐδοκία κατωνομάζοντο – καὶ περὶ τὴν Νίκαιαν πόλιν γενόμενος παρεκάλει τοὺς Νικαεῖς ἔσω τοῦτον τῆς πόλεως δέξασθαι καὶ ὡς κυρίῳ προσανέχειν αὐτῷ . οἱ δὲ οὐκ ἐδέχοντο . λιπαρῶς γοῦν ὁ Λάσκαρις τούτοις προσκείμενος καὶ κἂν τὴν γυναῖκα μόνην δέξασθαι ἐκδυσωπῶν , μόλις εἰς τοῦτο πειθηνίους ἐγνώρισεν . ἀφεὶς οὖν τὴν γυναῖκα οὑτοσὶ κατὰ Νίκαιαν διήρχετο τὰ πέριξ , Προῦσάν τε καὶ τὰ περὶ αὐτήν , ὅπως τε ὑπὸ χεῖρα ταῦτα ποιήσαιτο καὶ ὡς βασιλεὺς ἀντὶ τοῦ πενθεροῦ Ἀλεξίου τούτων κατάρξειεν · οὗ δὴ καὶ τετύχηκε . καὶ γὰρ ἐν τῷ μεταξὺ καὶ περὶ τὸν περσάρχην ἀφίκετο συνήθη τούτῳ τελοῦντα , καὶ συμμαχίαν προσείληφε καὶ τὰ πρὸς σκοπὸν διεπράξατο .
Lemmas: 6 ὁ οὖν πόλις κυριεύω ὁ Ἰταλός ἄδεια δέ δίδωμι ὁ οὗτος οἰκήτωρ ὁ ἐθέλω μένω τε καί ὑπό χείρ εἰμί αὐτός , ὁ δέ ἀκωλύτως ἀπέρχομαι ὅπῃ εἄν βούλομαι . ἐξέρχομαι τοίνυν ὁ μέν φανερῶς ὁ δέ καί κρύφα , ὅσος ὁ περιφανής τυγχάνω . ὁ μέν οὖν Λάσκαρις Θεόδωρος προεξέρχομαι φθάνω ἅμα ὁ γαμετή Ἄννα , ὅς γαμβρός ὁ λόγος φθάνω δηλόω ὁ βασιλεύς Ἀλέξιος τελέω , καί δεσπότης ὑπό ἐκεῖνος τιμάω . Άπελ Θῶν οὖν οὗτος μετά ὁ σφέτερος γυνή καί ὁ τέκνον – ὑπάρχω γάρ αὐτός θυγάτριον τρεῖς , ὅς ὁ μέν πρῶτος Εἰρήνη , ὁ δέ δύο Μαρία , ὁ δέ τρίτος Εὐδοκία κατονομάζω – καί περί ὁ Νίκαια πόλις γίγνομαι παρακαλέω ὁ Νικαεύς εἴδομαι οὗτος ὁ πόλις δέχομαι καί ὡς κύριος προσανέχω αὐτός . ὁ δέ οὐ δέχομαι . λιπαρῶς γοῦν ὁ Λάσκαρις οὗτος πρόσκειμαι καί κἀν ὁ γυνή μόνος δέχομαι ἐκδυσωπέω , μόλις εἰς οὗτος πειθήνιος γνωρίζω . ἀφίημι οὖν ὁ γυνή οὗτος κατά Νίκαια διέρχομαι ὁ πέριξ , Προῦσα τε καί ὁ περί αὐτός , ὅπως τε ὑπό χείρ οὗτος ποιέω καί ὡς βασιλεύς ἀντί ὁ πενθερός Ἀλέξιος οὗτος κατάρχω · ὅς δή καί τυγχάνω . καί γάρ ἐν ὁ μεταξύ καί περί ὁ Περσάρχης ἀφικνέομαι συνήθης οὗτος τελέω , καί συμμαχία προσλαμβάνω καί ὁ πρός σκοπός διαπράσσω .
georgius-acropolites.annales akropolitis.12
12 Ἐντεῦθεν οὐκ ὀλίγα πράγματα τοῖς Ρωμαίοις ἐκ Βουλγάρων ὑπῆρχεν . ἀλλὰ καὶ τοῦ βασιλέως Ἰσαακίου ὑπὸ τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ Ἀλεξίου τυφλωθέντος καὶ αὐτοῦ δὲ τῶν Ρωμαϊκῶν σκήπτρων ἐπειλημμένου , πόλεμοι πάμπολλοι τοῖς Ρωμαίοις παρὰ τῶν Βουλγάρων ἐγένοντο περὶ τὰ μέρη τῆς Φιλιππουπόλεως καὶ Βερόης , ἔνθα καὶ ὁ πρωτοστράτωρ Καμμύτζης ὑπὸ Βουλγάρων ἑάλω μαχόμενος , τοῦ ἀδελφοῦ τοῦ Ἀσὰν Ἰωάννου τότε κατάρχοντος . ὁ γὰρ δηλωθεὶς Ἀσὰνδύο ἔσχεν ἀδελφούς , ὧν ὁ μὲν Πέτρος ἐκαλεῖτο , ὁ δὲ Ἰωάννης . καὶ τὸν μὲν Ἰωάννην εἶχε μεθ' ἑαυτοῦ , τὸν δὲ Πέτρον τμῆμά τι κόψας τῆς ἑαυτοῦ ἐπαρχίας ἄρχειν ἐκείνου διεκελεύσατο · ἥ τε γὰρ μεγάλη Περσθλάβα καὶ ἡ Προβάτους καὶ τὰ περὶ αὐτὰ τῷ Πέτρῳ παρὰ τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ Ἀσὰν ὡς οἰκεῖος κλῆρος δεδώρηται , ὅθεν καὶ μέχρι τοῦ νῦν τὰ τοιαῦτα τοῦ Πέτρου ὀνομάζεται Χώρα . ἐννέα γοῦν ἐνιαυτοὺς διανύσας ὁ Ἀσὰν βασιλικῶς κατάρχων τοῦ Βουλγαρικοῦ γένους φονεύεται παρὰ τοῦ πρωτεξαδέλφου αὐτοῦ Ἰβαγγοῦ , ὃς καὶ παραυτίκα ἀπέδρα · βασιλεύει δὲ τοῦ γένους ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ Ἰωάννης , μὴ θελησάντων τῶν Βουλγάρων τὸν Πέτρον εἰς βασιλείαν ἀναγαγεῖν . καὶ ὁ τοῦ Ἀσὰν δὲ υἱὸς Ἰωάννης ἔτι ἀφῆλιξ ὑπῆρχεν .
Lemmas: 12 ἐντεῦθεν οὐ ὀλίγος πρᾶγμα ὁ Ῥωμαῖος ἐκ Βουλγάρα ὑπάρχω . ἀλλά καί ὁ βασιλεύς Ἰσαάκιος ὑπό ὁ ἀδελφός αὐτός Ἀλέξιος τυφλόω καί αὐτός δέ ὁ ρωμαϊκός σκῆπτρον ἐπιλαμβάνω , πόλεμος παμπολύς ὁ Ῥωμαῖος παρά ὁ Βουλγάρα γίγνομαι περί ὁ μέρος ὁ Φιλιππούπολις καί Βερόη , ἔνθα καί ὁ πρωτοστράτωρ Καμύτζης ὑπό Βουλγάρα ἁλίσκομαι μάχομαι , ὁ ἀδελφός ὁ Ἀσάν Ἰωάννης τότε κατάρχω . ὁ γάρ δηλόω Ἀσὰνδύο ἔχω ἀδελφός , ὅς ὁ μέν Πέτρος καλέω , ὁ δέ Ἰωάννης . καί ὁ μέν Ἰωάννης ἔχω μετά ἑαυτοῦ , ὁ δέ Πέτρος τμῆμα τίς κόπτω ὁ ἑαυτοῦ ἐπαρχία ἄρχω ἐκεῖνος διακελεύομαι · ὅς τε γάρ μέγας Περσθλάβα καί ὁ Προβάτος καί ὁ περί αὐτός ὁ Πέτρος παρά ὁ ἀδελφός αὐτός Ἀσάν ὡς οἰκεῖος κλῆρος δωρέω , ὅθεν καί μέχρι ὁ νῦν ὁ τοιοῦτος ὁ Πέτρος ὀνομάζω Χώρα . ἐννέα γοῦν ἐνιαυτός διανύω ὁ Ἀσάν βασιλικός κατάρχω ὁ βουλγαρικός γένος φονεύω παρά ὁ πρωτεξάδελφος αὐτός Ἰβαγγοῦ , ὅς καί παραυτίκα ἀποδιδράσκω · βασιλεύω δέ ὁ γένος ὁ ἀδελφός αὐτός Ἰωάννης , μή ἐθέλω ὁ Βουλγάρα ὁ Πέτρος εἰς βασίλειος ἀνάγω . καί ὁ ὁ Ἀσάν δέ υἱός Ἰωάννης ἔτι ἀφῆλιξ ὑπάρχω .
georgius-acropolites.annales akropolitis.16
16 Ὁ δ' εἰρημένος Ἐρῆς , εἰ καὶ Φράγγος τὸ γένος ἐτύγχανεν , ἀλλ' οὖν τοῖς Ρωμαίοις καὶ ἰθαγενέσι τῆς Κωνσταντίνου ἱλαρώτερον προσεφέρετο , καὶ πολλοὺς εἶχε τοὺς μὲν τοῖς μεγάλοις τούτου συντεταγμένους , τοὺς δὲ τοῖς στρατιώταις , τὸ δὲ κοινὸν πλῆθος ὡς οἰκεῖον περιεῖπε λαόν . καὶ γὰρ περιγενόμενος τῶν Ρωμαϊκῶν ἄστεων Λεντιανῶν τε καὶ Ποιμανηνοῦ καὶ ἄνδρας τὸν Ἄρην πνέοντας καὶ ἔργα ψυχῆς γενναίας ἐνδειξαμένους ὡς ἕρμαιόν τι ἐδέξατο ἐφευρών . ἐν γὰρ τῷ τῶν Λεντιανῶν ἄστει οὐ μόνον σπάνις ὕδατος τοὺς φυλάττοντας ἐξέκαυσεν , οὐδ' ὅτι καὶ ὁ λιμὸς καὶ σκύτη φαγεῖν αὐτοὺς κατηνάγκασε τὰ ἀπὸ τῶν ἀσπίδων καὶ ἐφεστρίδων αὐτῶν , ἀλλὰ καὶ τεῖχος οὐ μικροδιάστατον ταῖς ἑλεπόλεσι καταπεσὸν μετὰ μεγίστης πυρκαϊᾶς τεσσαράκοντα ἡμέρας ἐφύλασσον τοῦτο , ἀμοιβαδὸν τῇ πυρκαϊᾷ προσεπισωρεύοντες ξύλα . κρατηθέντος γοῦν τοῦ ἄστεος οὐδεὶς ἐξ αὐτῶν ἀπολέλυται εἰ μὴ μόνος ὁ τοῦ βασιλέως αὐτάδελφος καὶ ὁ εἰς ἡγεμόνα τοῦ στρατεύματος τεταγμένος Δερμοκαΐτης καὶ ὁ Παλαιολόγος Ἀνδρόνικος , ὅν , ὡς ὁ λόγος δηλῶσαι πέφθακε , καὶ εἰς τὴν θυγατέρα αὐτοῦ Εἰρήνην γαμβρὸν ὁ βασιλεὺς προσελάβετο . πάντας δὲ τοὺς ἄλλους ὁ Ἐρῆς συλλεξάμενος καὶ κατὰ ἴλας συντάξας καὶ ὁμογενεῖς αὐτοῖς παραδοὺς ἡγεμόνας , ὑπερέχειν δὲ πάντων τὸν Θεοφιλόπουλον Γεώργιον παρακελεύσας , τὴν τῶν ἀνατολικῶν μερῶν αὐτοῖς φυλακὴν ἐνεπίστευσε .
Lemmas: 16 ὁ δέ εἴρω εἴρω , εἰμί καί Φράγγος ὁ γένος τυγχάνω , ἀλλά οὖν ὁ Ῥωμαῖος καί ἰθαγενής ὁ Κωνσταντῖνος ἱλαρός προσφέρω , καί πολύς ἔχω ὁ μέν ὁ μέγας οὗτος συντάσσω , ὁ δέ ὁ στρατιώτης , ὁ δέ κοινός πλῆθος ὡς οἰκέω περί-εἶπον λαός . καί γάρ περιγίγνομαι ὁ ρωμαϊκός Ἄστυ Λεντιανῶν τε καί Ποιμανηνοῦ καί ἀνήρ ὁ Ἄρης πνέω καί ἔργον Ψυχή γενναῖος ἐνδείκνυμι ὡς ἕρμαιον τίς δέχομαι ἐφευρίσκω . ἐν γάρ ὁ ὁ Λεντιανῶν Ἄστυ οὖον μόνος σπάνις ὕδωρ ὁ φυλάσσω ἐκκαίω , οὐδέ ὅτι καί ὁ λιμός καί σκύτη ἐσθίω αὐτός καταναγκάζω ὁ ἀπό ὁ ἀσπίς καί ἐφεστρίς αὐτός , ἀλλά καί τεῖχος οὖον μικροδιάστατος ὁ ἑλέπολις καταπίπτω μετά μέγας πυρκαϊά τεσσαράκοντα ἡμέρα φυλάσσω οὗτος , ἀμοιβηδόν ὁ πυρκαϊά προσεπισωρεύω ξύλον . κρατέω γοῦν ὁ Ἄστυ οὐδείς ἐκ αὐτός ἀπολύω εἰμί μή μόνος ὁ ὁ βασιλεύς αὐτάδελφος καί ὁ εἰς ἡγεμών ὁ στράτευμα τάσσω Δερμοκαΐτης καί ὁ Παλαιολόγος Ἀνδρόνικος , ὅς , ὡς ὁ λόγος δηλόω φθάνω , καί εἰς ὁ θυγάτηρ αὐτός Εἰρήνη γαμβρός ὁ βασιλεύς προσλαμβάνω . πᾶς δέ ὁ ἄλλος ὁ εἴρω συλλέγω καί κατά ἴλη συντάσσω καί ὁμογενής αὐτός παραδίδωμι ἡγεμών , ὑπερέχω δέ πᾶς ὁ Θεοφιλόπουλος Γεώργιος παρακελεύω , ὁ ὁ ἀνατολικός μέρος αὐτός φυλακή ἐμπιστεύω .
georgius-acropolites.annales akropolitis.19
19 Καθὼς γοῦν εἰρήκειν , μετὰ τὴν τελευτὴν αὐτοῦ ἐπιλαμβάνεται τῶν Ρωμαϊκῶν σκήπτρων Ἰωάννης ὁ Δούκας ὁ γαμβρὸς αὐτοῦ , στεφθεὶς παρὰ τοῦ πατριάρχου Μανουήλ , ὃς τὸν Μάξιμον διεδέξατο . μετὰ γὰρ τὴν τελευτὴν τοῦ πατριάρχου Μιχαὴλ ὁ Εἰρηνικὸς Θεόδωρος τῷ πατριαρχικῷ ἐνίδρυται θρόνῳ , ὃς καὶ Κωπᾶς ὑπὸ τῶν πολλῶν ἐκαλεῖτο · μετὰ δὲ ἐνιαυτοὺς ἓξ ἐκείνου τὸν βίον ἀπολιπόντος ὁ μοναχὸς Μάξιμος εἰς τὸν πατριαρχικὸν ἀνάγεται θρόνον , θεραπεύων τὴν γυναικωνίτιδα καὶ ὑπὸ ταύτης ἀντιθεραπευόμενος · οὐδὲν γὰρ ἄλλο ἦν τὸ εἰς ταύτην ἀναβιβάσαν αὐτὸν τὴν περιωπήν . ἐπιβιοὺς δὲ μῆνας ἓξ τελευτᾷ , καὶ ὁ Μανουὴλ εἰς τὸν πατριαρχικὸν ἀνάγεται θρόνον , φιλόσοφος , ὡς ἐδόκει , ὢν καὶ ὑπὸ τῶν πολλῶν κατονομαζόμενος .
Lemmas: 19 καθώς γοῦν εἴρω , μετά ὁ τελευτή αὐτός ἐπιλαμβάνω ὁ ρωμαϊκός σκῆπτρον Ἰωάννης ὁ Δούκας ὁ γαμβρός αὐτός , στέφω παρά ὁ πατριάρχης Μανουήλ , ὅς ὁ Μάξιμος διαδέχομαι . μετά γάρ ὁ τελευτή ὁ πατριάρχης Μιχαήλ ὁ Εἰρηνικός Θεόδωρος ὁ πατριαρχικός ἐνιδρύω θρόνος , ὅς καί Κωπαΐς ὑπό ὁ πολύς καλέω · μετά δέ ἐνιαυτός ἓξ ἐκεῖνος ὁ βίος ἀπολείπω ὁ μοναχός Μάξιμος εἰς ὁ πατριαρχικός ἀνάγω θρόνος , θεραπεύω ὁ γυναικωνῖτις καί ὑπό οὗτος ἀντιθεραπεύω · οὐδείς γάρ ἄλλος εἰμί ὁ εἰς οὗτος ἀναβιβάζω αὐτός ὁ περιωπή . ἐπιβιόω δέ μείς ἓξ τελευτάω , καί ὁ Μανουήλ εἰς ὁ πατριαρχικός ἀνάγω θρόνος , φιλόσοφος , ὡς δοκέω , εἰμί καί ὑπό ὁ πολύς κατονομάζω .
georgius-acropolites.annales akropolitis.20
20 Ἐπὶ δὲ τὰ Βουλγάρων καὶ αὖθις ὁ λόγος χωρεῖ . ὁ πρῶτος βασιλεὺς τῶν Βουλγάρων Ἀσὰν δύο ἔσχεν υἱούς , τὸν Ἰωάννην καὶ τὸν Ἀλέξανδρον . τοῦ γοῦν εἰρημένου Βορίλλα βασιλικῶς τῶν Βουλγάρων κατάρχοντος , ὁ τοῦ Ἀσὰν υἱὸς Ἰωάννης φυγαδείᾳ χρησάμενος περὶ τὰ τῶν Ρώσων χωρεῖ , ἐκεῖσέ τε χρόνον ἐφ' ἱκανὸν διαμείνας καί τινας τῶν συγκλύδων Ρώσων ἐν ἑαυτῷ περιαγαγών , τὴν πατρικὴν ἀνακαλεῖται κληρονομίαν , καὶ πολεμεῖ τῷ Βορίλλᾳ καὶ νικᾷ τοῦτον καὶ χώρας ἐγκρατὴς οὐκ ὀλίγης γίνεται . ὁ δὲ Βορίλλας ἔνδον εἰσέρχεται τοῦ Τρινόβου καὶ ἐπὶ ἑπτὰ ἔτεσι τειχήρης ἔσω πολιορκεῖται . ἐπεὶ δὲ ἀπέκαμον οἱ συνόντες αὐτῷ , τῷ Ἀσὰν Ἰωάννῃ προσέρχονται . φεύγων δὲ ἁλίσκεται ὁ Βορίλλας καὶ παρὰ τοῦ Ἰωάννου τυφλοῦται , καὶ οὕτως ἐγκρατὴς τῆς τῶν Βουλγάρων ἁπάσης ὁ Ἰωάννης γεγένηται . καὶ τὰ μὲν ἐν τοῖς Βουλγάροις τοσαῦτα .
Lemmas: 20 ἐπί δέ ὁ Βουλγάρα καί αὖθις ὁ λόγος χωρέω . ὁ πρῶτος βασιλεύς ὁ Βουλγάρα Ἀσάν δύο ἔχω υἱός , ὁ Ἰωάννης καί ὁ Ἀλέξανδρος . ὁ γοῦν εἴρω Βορίλλα βασιλικός ὁ Βουλγάρα κατάρχω , ὁ ὁ Ἀσάν υἱός Ἰωάννης φυγαδεία χράω περί ὁ ὁ Ρώσος χωρέω , ἐκεῖσε τε χρόνος ἐπί ἱκανός διαμένω καί τις ὁ σύγκλυς Ρώσος ἐν ἑαυτοῦ περιάγω , ὁ πατρικός ἀνακαλέω κληρονομία , καί πολεμέω ὁ Βορίλλα καί νικάω οὗτος καί χώρα ἐγκρατής οὐ ὀλίγος γίγνομαι . ὁ δέ Βορίλλας ἔνδον εἰσέρχομαι ὁ τρινοβους καί ἐπί ἑπτά ἔτος τειχήρης εἴδομαι πολιορκέω . ἐπεί δέ ἀποκάμνω ὁ σύνειμι αὐτός , ὁ Ἀσάν Ἰωάννης προσέρχομαι . φεύγω δέ ἁλίσκομαι ὁ Βορίλλας καί παρά ὁ Ἰωάννης τυφλόω , καί οὕτως ἐγκρατής ὁ ὁ Βουλγάρα ἅπας ὁ Ἰωάννης γίγνομαι . καί ὁ μέν ἐν ὁ Βούλγαρος τοσοῦτος .
georgius-acropolites.annales akropolitis.21
21 Ὁ δὲ Κομνηνὸς Θεόδωρος , ὃν πρὸ μικροῦ ὁ λόγος ἱστόρησε , μὴ θέλων μένειν ἐν τῇ οἰκείᾳ τάξει ἀλλὰ τὰ τῆς βασιλείας σφετερισάμενος , ἐπειδὴ τῆς Θεσσαλονίκης γέγονεν ἐγκρατὴς πολλήν τε χώραν τῆς Ρωμαΐδος ἐκ τῆς κεκρατημένης παρὰ τῶν Ἰταλῶν ὑφ' ἑαυτὸν ἐποιήσατο , ἔτι δὲ καὶ τῆς παρὰ τῶν Βουλγάρων κεχειρωμένης , πορφυρίδα τε ὑπενδύεται καὶ ἐρυθρὰ περιβάλλεται πέδιλα , ἀντιστάντος αὐτῷ ἐπὶ τούτῳ στερρότατα τοῦ μητροπολίτου Θεσσαλονίκης Κωνσταντίνου τοῦ Μεσοποταμίτου , ὃν καὶ πολλαῖς κακουχίαις καὶ ἐξορίαις διὰ ταῦτα ὑπέβαλε τῶν κανονικῶν ἐθῶν ἀντεχόμενον . ὁ δὲ Βουλγαρίας ἀρχιεπίσκοπος Δημήτριος τὸ βασιλικὸν περιδιδύσκει τοῦτον διάδημα , ὡς ἔφασκεν , αὐτόνομος ὢν καὶ μηδενὶ εὐθύνας ὀφείλων δοῦναι , καὶ διὰ ταῦτα ἐξουσίαν ἔχειν βασιλέας χρίειν οὕς τε ἂν καὶ ὅπου καὶ ὅτε βούλοιτο . βασιλεὺς οὖν ἀναγορευθεὶς ὁ Θεόδωρος βασιλικῶς ἐχρῆτο τοῖς πράγμασι , δεσπότας τε προυβάλλετο καὶ σεβαστοκράτορας μεγάλους τε δομεστίκους , πρωτοβεστιαρίους καὶ τὴν λοιπὴν πᾶσαν τάξιν βασιλικήν . ἀφυῶς δὲ ἔχων περὶ τοὺς τῆς βασιλείας θεσμοὺς Βουλγαρικώτερον ἢ μᾶλλον βαρβαρικώτερον ταῖς ὑποθέσεσι προσεφέρετο , οὐ τάξιν γινώσκων οὐδὲ κατάστασιν οὐδὲ ὅσα ἐν τοῖς βασιλείοις ἀρχαῖα ἔθιμα καθεστήκασιν . οὗτος οὐ μικρῶς τῷ βασιλεῖ ἀντεφέρετο Ἰωάννῃ . ὁ μὲν γὰρ βασιλεὺς ἠξίου αὐτὸν τῶν δευτερείων μετέχειν τῆς βασιλείας καὶ τῆς χώρας αὐτοῦ ἐγκρατῆ εἶναι καὶ κατ' οὐδὲν ἄλλο ὑπείκειν αὐτῷ · ὁ δὲ ἀντέβαινε στερεώτερον .
Lemmas: 21 ὁ δέ Κομνηνός Θεόδωρος , ὅς πρό μικρός ὁ λόγος ἱστορέω , μή ἐθέλω μένω ἐν ὁ οἰκεῖος τάξις ἀλλά ὁ ὁ βασίλεια σφετερίζω , ἐπεί ὁ Θεσσαλονίκη γίγνομαι ἐγκρατής πολύς τε χώρα ὁ Ῥωμαΐς ἐκ ὁ κρατέω παρά ὁ Ἰταλός ὑπό ἑαυτοῦ ποιέω , ἔτι δέ καί ὁ παρά ὁ Βουλγάρα χειρόω , πορφυρίς τε υπενδύομαι καί ἐρυθρός περιβάλλω πέδιλον , ἀνθίστημι αὐτός ἐπί οὗτος στερρός ὁ μητροπολίτης Θεσσαλονίκη Κωνσταντῖνος ὁ Μεσοποταμίτης , ὅς καί πολύς κακουχία καί ἐξορία διά οὗτος ὑποβάλλω ὁ κανονικός ἔθος ἀντέχω . ὁ δέ Βουλγαρία ἀρχιεπίσκοπος Δημήτριος ὁ βασιλικός περιδιδύσκω οὗτος διάδημα , ὡς φάσκω , αὐτόνομος εἰμί καί μηδείς εὐθύνω ὀφείλω δίδωμι , καί διά οὗτος ἐξουσία ἔχω βασιλεύς χρίω ὅς τε εἄν καί ὅπου καί ὅτε βούλομαι . βασιλεύς οὖν ἀναγορεύω ὁ Θεόδωρος βασιλικός χράω ὁ πρᾶγμα , δεσπότης τε προβάλλω καί σεβαστοκράτωρ μέγας τε δομέστικος , πρωτοβεστιάριος καί ὁ λοιπός πᾶς τάξις βασιλικός . ἀφυής δέ ἔχω περί ὁ ὁ βασίλεια θεσμός Βουλγαρικός ἢ μᾶλλον βαρβαρικός ὁ ὑπόθεσις προσφέρω , οὖον τάξις γιγνώσκω οὐδέ κατάστασις οὐδέ ὅσος ἐν ὁ βασίλειος ἀρχαῖος ἔθιμος καθίστημι . οὗτος οὖον μικρός ὁ βασιλεύς ἀντιφέρω Ἰωάννης . ὁ μέν γάρ βασιλεύς ἀξιόω αὐτός ὁ δευτερεῖος μετέχω ὁ βασίλεια καί ὁ χώρα αὐτός ἐγκρατής εἰμί καί κατά οὐδείς ἄλλος ὑπείκω αὐτός · ὁ δέ ἀντιβαίνω στερεός .
georgius-acropolites.annales akropolitis.26
26 Ἐπεὶ γοῦν , ὡς ὁ λόγος ἱστόρησεν , ὁ Ἄγγελος Θεόδωρος λάφυρον ἐγεγόνει μετὰ καὶ λοιπῶν προσηκόντων τῷ γένει καὶ ἐκκρίτων ἀνδρῶν τῷ Ἀσάν , ἐφρουρεῖτο μὲν παρ' αὐτοῦ , ἐφιλοφρονεῖτο δὲ τὰ πολλά . καὶ τοῦτο ἦν ἐπὶ πολύ · ἐπεὶ δὲ εἰς τὰ οἴκοι νεωτερισμοῖς χρᾶσθαι πεφώρα ται , ἐκτυφλοῖ αὐτὸν ὁ Ἀσάν . ὁ μὲν οὖν ἀδελφὸς αὐτοῦ Μανουὴλ ὁ Ἄγγελος , ὃς δεσποτικῷ ἀξιώματι παρὰ τοῦ ἀδελφοῦ τετίμητο , φυγῇ χρησάμενος , ἡνίκα τὸ Ρωμαϊκὸν ἐτρέπετο στράτευμα , περὶ τὴν Θεσσαλονίκην ἀπῄει καὶ δεσπό της ὠνομάζετο , ταύτης τε κυριεύων καὶ τῶν περὶ αὐτήν , ἐρυθροῖς δὲ γράμμασι τὰς αὐτοῦ γραφὰς ἐπεκύρου . πρὸς ὃν καὶ ἀπέσκωψέ τις τῶν πρέσβεων παρὰ τοῦ βασιλέως Ἰωάν νου ἀποσταλείς , ὡς εἰς σὲ καὶ μᾶλλον ἁρμόσει τὸ εἰς Χριστὸν ψαλτῳδούμενον , σὲ τὸν βασιλέα καὶ δεσπότην . ἦν μὲν οὖν τὸ ἀπὸ τοῦδε ὁ Ἄγγελος Μανουὴλ τῶν ἐναπολειφθεισῶν πρὸς τὰ δυτικὰ μέρη χωρῶν τε καὶ πόλεων ἐγκρατής , μὴ παρὰ τῶν Βουλγάρων τὸ σύνολον ἐνοχλούμενος , ἐπεὶ τῇ ἐκ παλλακίδος τοῦ Ἀσὰν συνεκοιτάζετο θυγατρί .
Lemmas: 26 ἐπεί γοῦν , ὡς ὁ λόγος ἱστορέω , ὁ Ἄγγελος Θεόδωρος λάφυρα γίγνομαι μετά καί λοιπός προσήκω ὁ γένος καί ἔκκριτος ἀνήρ ὁ Ἀσάν , φρουρέω μέν παρά αὐτός , φιλοφρονέομαι δέ ὁ πολύς . καί οὗτος εἰμί ἐπί πολύς · ἐπεί δέ εἰς ὁ οἴκοι νεωτερισμός χράομαι φωράω ὁ , ἐκτυφλόω αὐτός ὁ Ἀσάν . ὁ μέν οὖν ἀδελφός αὐτός Μανουήλ ὁ Ἄγγελος , ὅς δεσποτικός ἀξίωμα παρά ὁ ἀδελφός τιμάω , φυγή χράω , ἡνίκα ὁ Ρωμαϊκός τρέπω στράτευμα , περί ὁ Θεσσαλονίκη ἄπειμι καί Δέσπο ὁ ὀνομάζω , οὗτος τε κυριεύω καί ὁ περί αὐτός , ἐρυθρός δέ γράμμα ὁ αὐτός γραφή ἐπικυρόω . πρός ὅς καί ἀποσκώπτω τις ὁ πρέσβυς παρά ὁ βασιλεύς ἰωή νόος ἀποστέλλω , ὡς εἰς σύ καί μᾶλλον ἁρμόζω ὁ εἰς Χριστός ψαλτῳδέω , σύ ὁ βασιλεύς καί δεσπότης . εἰμί μέν οὖν ὁ ἀπό ὅδε ὁ Ἄγγελος Μανουήλ ὁ ἐναπολείπω πρός ὁ δυτικός μέρος χώρα τε καί πόλις ἐγκρατής , μή παρά ὁ Βουλγάρα ὁ σύνολον ἐνοχλέω , ἐπεί ὁ ἐκ παλλακίς ὁ Ἀσάν συγκοιτάζω θυγάτηρ .
georgius-acropolites.annales akropolitis.28
28 Ὁ μὲν οὖν βασιλεύς , περὶ τὰ τῆς Σταδείας μέρη τὰς σκηνώσεις ποιούμενος , τῷ Παλαιολόγῳ Ἀνδρονίκῳ , ὃν μέγαν δομέστικον εἶχε , περὶ οὗ καὶ μικρὸν πρόσθεν εἰρήκειν , τὰ στρατεύματα καὶ τοὺς στρατηγοὺς παραδοὺς καὶ περὶ τὴν νῆσον Ρόδον τριήρεσιν ἱκαναῖς καὶ λοιπαῖς ἐξαποστείλας ναυσίν , εἴ πως βριαρώτερον ἐπιτεθείη τῷ ἀποστάτῃ καὶ κατα βλάψειεν οἷς οἶδε λόγοις τῆς στρατηγίας–ἐπεὶ δὲ ταῦτα οὕτω συμβαίη καὶ κατὰ σκοπὸν Ἰωάννῃ τῷ βασιλεῖ τὰ περὶ τὸν καίσαρα γένοιτο , ἀκούσοι δὲ καὶ ὡς ὁ ῥὴξ ἐξῄει τῆς Κωνσταντίνου καὶ βουλὴν ἔχει προσοκεῖλαι τῇ Λαμψάκῳ κἀκεῖ ἐξελθεῖν καὶ Ρωμαίοις πολεμῆσαι , μεθ' ὧν ἔτυχε διά γειν ὁ βασιλεὺς–ὀλίγοι δὲ ἦσαν οὗτοι , ἐπεὶ τὸ πολὺ τῆς στρατιᾶς τῇ μάχῃ καὶ τῇ ὥρᾳ τοῦ χειμῶνος τεταλαιπωρηκὸς περὶ τὰ οἴκοι ἐφέρετο–χωρεῖ πρὸς τὴν Λάμψακον καὶ τοῖς τῆς Σιγρηνῆς μέρεσι τὰς σκηνὰς πήγνυσι .
Lemmas: 28 ὁ μέν οὖν βασιλεύς , περί ὁ ὁ Σταδείας μέρος ὁ σκηνόω ποιέω , ὁ Παλαιολόγος Ἀνδρόνικος , ὅς μέγας δομέστικος ἔχω , περί ὅς καί μικρός πρόσθεν εἴρω , ὁ στράτευμα καί ὁ στρατηγός παραδίδωμι καί περί ὁ νῆσος Ῥόδος τριήρης ἱκανός καί λοιπός ἐξαποστέλλω ναῦς , εἰμί πως βριαρός ἐπιτίθημι ὁ ἀποστάτης καί κατά βλάπτω ὅς οἶδα λόγος ὁ στρατηγία δέ οὗτος οὗτος συμβαίνω καί κατά σκοπός Ἰωάννης ὁ βασιλεύς ὁ περί ὁ Καῖσαρ γίγνομαι , ἀκούω δέ καί ὡς ὁ ῥὴξ ἔξειμι ὁ Κωνσταντῖνος καί βουλή ἔχω προσοκέλλω ὁ Λάμψακος ἐκεῖ ἐξέρχομαι καί Ῥωμαῖος πολεμέω , μετά ὅς τυγχάνω διά γειν ὁ βασιλευς–ολιγος δέ εἰμί οὗτος , ἐπεί ὁ πολύς ὁ στρατιά ὁ μάχομαι καί ὁ ὥρα ὁ χειμών ταλαιπωρέω περί ὁ οἴκοι ἐφέρετο–χωρεῖ πρός ὁ Λάμψακος καί ὁ ὁ Σιγρηνῆς μέρος ὁ σκηνή πήγνυμι .
georgius-acropolites.annales akropolitis.29
29 Τότε καὶ αὐτὸς πρὸς τῶν γονέων ἐκ τῆς Κωνσταν τίνου ἀπεστάλην τῷ βασιλεῖ , ἑκκαιδεκέτης ὢν καὶ νῦν τῆς ἐγκυκλίου ἀπηλλαγμένος παιδεύσεως , ἣν γραμματικὴν κατονο μάζουσιν οἱ πολλοί . ἐβούλετο δέ μοι καὶ ὁ πατὴρ λάθρα τῆς τῶν Λατίνων ἀπολισθῆσαι χειρός · ἰσχυρῶς γὰρ παρ' αὐτῶν ἐκεκράτητο ταῖς τε τῶν ἀναλωμάτων δαψιλείαις καὶ ταῖς σφῶν δεξιώσεσι , καὶ τὸ πολλὴν ἔχειν περὶ αὐτὸν ὑπη ρεσίαν τέκνα τε θεράποντάς τε καὶ θεραπαινίδας οὐκ ὀλίγον ἐποίει τούτῳ τὸ ἐμποδών . ἀλλ' ἦν αὐτῷ κατὰ νοῦν τῷ τότε , καθὼς ἂν ἄρα δυνάμεως σχοίη , εἰ δεήσει , παρακινδυνεῦσαι πρὸς τὴν ἐξέλευσιν καὶ ἀποπλῆσαι τὸ σπουδαζόμενον . διά τοι τοῦτο κἀμὲ πρὸς τὸν κρατοῦντα προπέπομφε . κεκώλυκε δὲ τοῦτον νόσος βαρεῖα · ἡμιθνὴς γὰρ σχεδὸν καὶ ἡμίξηρος γεγονώς , περὶ δύο που ἔτη τῇ κλίνῃ προσπεπατταλευμένος , ἀπέλιπε τὸ βιοῦν , αὐτὸς δὲ ἐναπελείφθην τοῖς ἀνακτόροις προμηθείας βασιλικῆς ἀξιούμενος .
Lemmas: 29 τότε καί αὐτός πρός ὁ γονεύς ἐκ ὁ Κώνστας τίνω ἀποστέλλω ὁ βασιλεύς , ἑκκαιδεκέτης εἰμί καί νῦν ὁ ἐγκύκλιος ἀπαλλάσσω παίδευσις , ὅς γραμματικός κατονο μαζους ὁ πολύς . βούλομαι δέ ἐγώ καί ὁ πατήρ λάθρῃ ὁ ὁ Λατῖνος ἀπολισθάνω χείρ · ἰσχυρῶς γάρ παρά αὐτός κρατέω ὁ τε ὁ ἀνάλωμα δαψίλεια καί ὁ σφεῖς δεξίωσις , καί ὁ πολύς ἔχω περί αὐτός ὕπειμι ῥέω τέκνον τε θεράπων τε καί θεραπαινίς οὐ ὀλίγος ποιέω οὗτος ὁ ἐμποδών . ἀλλά εἰμί αὐτός κατά νόος ὁ τότε , καθώς εἄν ἄρα δύναμις ἔχω , εἰμί δήω , παρακινδυνεύω πρός ὁ ἐξέλευσις καί ἀποπίμπλημι ὁ σπουδάζω . διά ὅς οὗτος ἐγώ πρός ὁ κράτος προπέμπω . κωλύω δέ οὗτος νόσος βαρύς · ἡμιθνής γάρ σχεδόν καί ἡμίξηρος γίγνομαι , περί δύο ποῦ ἔτος ὁ κλίνη προσπασσαλεύω , ἀπολείπω ὁ βιόω , αὐτός δέ ἐναπολείπω ὁ ἀνάκτορον προμήθεια βασιλικός ἀξιόω .
georgius-acropolites.annales akropolitis.31
31 Ὁ μὲν οὖν βασιλεὺς Ἰωάννης , οἷα ἐκεῖνος δεινὸς ἐφευρεῖν μεθόδους ἐν περιστάσεσι σῶσαί τε τὸ οἰκεῖον , ὑπὲρ οὗ καὶ πλείονος ἐδεῖτο λόγου , ἀναχαιτίσαι δὲ καὶ τὸ ὑπεναντίον , ὡς ἂν δι' ἀμφοῖν τὰ οἰκεῖα κρατύνοιτο , εὑρίσκει τρόπον ἀποπληρωτικὸν τοῖν δυοῖν . ἐγεννήθη γὰρ αὐτῷ υἱὸς ἐκ τῆς βασιλίδος Εἰρήνης , ᾧ καὶ κλῆσις τοῦ πάππου καὶ βασιλέως Θεοδώρου τοῦ Λασκάριος ἐπετέθειτο · ἑνδέκα τον δέ οἱ ἔτος τότε ἠνύετο . καὶ ὁ Ἀσὰν δὲ θυγάτριον ἔσχεν–Ἑλένη αὐτῇ τοὔνομα–παρὰ τῆς ἐξ Οὔγγρων γαμηθείσης αὐτῷ · ἔννατον καὶ ταύτῃ ἔτος ἦν . πρεσβείαν γοῦν στέλλει ὁ βασιλεὺς πρὸς τὸν τῶν Βουλγάρων ἄρχοντα τὸν Ἀσάν , καὶ μνηστείας τῶν παίδων μνημονεύει καὶ τῆς ἀμφοῖν ἀγχιστείας καὶ τοῦ δι' ἀλλήλων εἰς ἀλλήλους συν ασπισμοῦ τε καὶ συγκροτήσεως . καὶ δέχεται ὁ Ἀσὰν τὴν πρεσβείαν , καὶ πληροῦνται καὶ συμφωνίαι , καὶ ἐπὶ τούτοις καὶ ὅρκοι προύβησαν .
Lemmas: 31 ὁ μέν οὖν βασιλεύς Ἰωάννης , οἷος ἐκεῖνος δεινός ἐφευρίσκω μέθοδος ἐν περίστασις σώζω τε ὁ οἰκέω , ὑπέρ ὅς καί πλείων δήω λόγος , ἀναχαιτίζω δέ καί ὁ ὑπεναντίος , ὡς εἄν διά ἄμφω ὁ οἰκεῖος κρατύνω , εὑρίσκω τρόπος ἀποπληρωτικός ὁ δύο . γεννάω γάρ αὐτός υἱός ἐκ ὁ βασιλίς Εἰρήνη , ὅς καί κλῆσις ὁ πάππος καί βασιλεύς Θεόδωρος ὁ Λασκάριος ἐπιτίθημι · ἕνδεκα ὁ δέ ὁ ἔτος τότε ἀνύω . καί ὁ Ἀσάν δέ θυγάτριον ἔσχεν–Ἑλένη αὐτός τοὔνομα–παρὰ ὁ ἐκ Ούγγρος γαμέω αὐτός · ἔννατος καί οὗτος ἔτος εἰμί . πρεσβεία γοῦν στέλλω ὁ βασιλεύς πρός ὁ ὁ Βουλγάρα ἄρχω ὁ Ἀσάν , καί μνηστεία ὁ παῖς μνημονεύω καί ὁ ἄμφω ἀγχιστεία καί ὁ διά ἀλλήλων εἰς ἀλλήλων σῦς ασπισμοω τε καί συγκρότησις . καί δέχομαι ὁ Ἀσάν ὁ πρεσβεία , καί πληρόω καί συμφωνία , καί ἐπί οὗτος καί Ὅρκος προβαίνω .
georgius-acropolites.annales akropolitis.32
32 Τότε γοῦν καὶ αὐτὸς ἔρωτι τῶν μαθημάτων ἁλοὺς καὶ τῆς ὑψηλοτέρας τῶν λόγων παιδεύσεως , τοῖς πᾶσι χαί ρειν εἰπὼν θελήματι τοῦ κρατοῦντος μετὰ καὶ ἑτέρων μει ράκων εἰς τὰς τῶν λογικῶν παιδευμάτων θύρας παρήγγειλα . παιδευτὴς δὲ ἦν ἡμῖν ὁ Ἑξαπτέρυγος Θεόδωρος . ἐπεὶ δὲ ἔμπροσθεν τοῦ βασιλέως συνήλθομεν , πρός με τείνας τὸν λόγον ὁ βασιλεὺς εἰρήκει , ὡς « τούτους μὲν ἐκ Νικαίας λα βὼν τῷ διδασκαλείῳ παρέδωκα , σὲ δὲ τοῦ ἐμοῦ ἐκβαλὼν οἴκου τουτοισὶ συναφῆκα διδάσκεσθαι . δεῖξον οὖν , ὡς ἀληθῶς τῆς ἐμῆς οἰκίας ἐξῄεις , καὶ οὑτωσὶ τῶν μαθημάτων ἀντιποιήθητι . στρατιώτης μὲν γὰρ τὸ ἐπιτήδευμα γεγονὼς ὁπόσα ἂν ἔσχες τὰ τοῦ σιτηρεσίου παρὰ τῆς βασιλείας μου , τοσαῦτα ἂν ἴσως ἢ καὶ ὀλίγον πλείω διά τοι τὸ τοῦ γένους περιφανές · ἔμπλεως δὲ φιλοσοφίας φανεὶς μεγάλων ἀξιωθήσῃ τῶν τιμῶν τε καὶ τῶν γερῶν · μόνοι γὰρ τῶν πάντων ἀνθρώπων ὀνομαστότατοι βασιλεὺς καὶ φιλόσοφος . » οὕτω μὲν τῶν ἀνακτόρων ὑποχωρήσας εἰς διδασκάλου φέ ρων ἐνέβαλον ἐμαυτόν , ἑπτακαιδέκατον ἔτος ἄγων . ἦν δὲ οὗτος , ὡς ἔφην , ὁ Ἑξαπτέρυγος , ἀνὴρ οὐ πάνυ μὲν ἐπιστή μων ἐν τοῖς μαθήμασιν , ἀγαθὸς δὲ φράζειν , οἷα ῥητορικοῖς λόγοις κατάκρως ἐνδιατρίψας καὶ τὸ ἐξαγγέλλειν εὐφυῶς μεμελετηκὼς καὶ πολλοῦ διὰ τοῦτο ἠξιωμένος ὀνόματος . ἐκείνου δὲ τελευτήσαντος μετὰ τὴν εἰς ἡμᾶς τῶν ποιημάτων σαφήνειαν καὶ τὴν τῆς τῶν λόγων τέχνης διδασκαλίαν , παρὰ τὸν Βλεμμύδην Νικηφόρον , ὃν τότε πάντες οἴδαμεν τῶν ἄλλων τελεώτερον ἐν ταῖς κατὰ φιλοσοφίαν ἐπιστήμαις , ἐφοί τησά τε αὐτὸς καὶ ὅσοι σὺν ἐμοὶ ἐτελοῦντο τὰ λογικά . καὶ ὁ μὲν περὶ ἡμῶν λόγος μέχρι τοσούτου νυνί · ἐσαῦθις δὲ ὅπῃ παρείκοι τῇ ἱστορίᾳ παρεμβληθήσεται .
Lemmas: 32 τότε γοῦν καί αὐτός Ἔρως ὁ μάθημα ἁλίσκομαι καί ὁ ὑψηλός ὁ λόγος παίδευσις , ὁ πᾶς Χάι ῥέω εἶπον θέλημα ὁ κράτος μετά καί ἕτερος Μέι Ῥάκων εἰς ὁ ὁ λογικός παίδευμα θύρα παραγγέλλω . παιδευτής δέ εἰμί ἐγώ ὁ ἑξαπτέρυγος Θεόδωρος . ἐπεί δέ ἔμπροσθεν ὁ βασιλεύς συνέρχομαι , πρός ἐγώ τείνω ὁ λόγος ὁ βασιλεύς εἴρω , ὡς « οὗτος μέν ἐκ Νίκαια λάω βοῦς ὁ διδασκαλεῖον παραδίδωμι , σύ δέ ὁ ἐγώ ἐκβάλλω οἶκος οὗτος συναφίημι διδάσκω . δείκνυμι οὖν , ὡς ἀληθής ὁ ἐμός οἰκίον ἔξειμι , καί οὑτωσί ὁ μάθημα ἀντιποιέω . στρατιώτης μέν γάρ ὁ ἐπιτήδευμα γίγνομαι ὁπόσος εἄν ἔχω ὁ ὁ σιτηρέσιον παρά ὁ βασίλεια ἐγώ , τοσοῦτος εἄν ἴσως ἢ καί ὀλίγος πλείων διά ὅς ὁ ὁ γένος περιφανής · ἔμπλεος δέ φιλοσοφία φαίνω μέγας ἀξιόω ὁ τιμή τε καί ὁ γέρας · μόνος γάρ ὁ πᾶς ἄνθρωπος ὀνομαστός βασιλεύς καί φιλόσοφος . » οὗτος μέν ὁ ἄναξ ὑποχωρέω εἰς διδάσκαλος φές ῥόος ἐμβάλλω ἐμαυτοῦ , ἑπτακαιδέκατος ἔτος ἄγω . εἰμί δέ οὗτος , ὡς φημί , ὁ ἑξαπτέρυγος , ἀνήρ οὖον πάνυ μέν ἐφίστημι μῶν ἐν ὁ μάθημα , ἀγαθός δέ φράζω , οἷος ῥητορικός λόγος κάτακρος ἐνδιατρίβω καί ὁ ἐξαγγέλλω εὐφυής μελετάω καί πολύς διά οὗτος ἀξιόω ὄνομα . ἐκεῖνος δέ τελευτάω μετά ὁ εἰς ἐγώ ὁ ποίημα σαφήνεια καί ὁ ὁ ὁ λόγος τέχνη διδασκαλία , παρά ὁ Βλεμμύδης Νικηφόρος , ὅς τότε πᾶς οἶδα ὁ ἄλλος τέλειος ἐν ὁ κατά φιλοσοφία ἐπιστήμη , ἐφίημι τητάω τε αὐτός καί ὅσος σύν ἐγώ τελέω ὁ λογικός . καί ὁ μέν περί ἐγώ λόγος μέχρι τοσοῦτος νυνί · εἰσαῦθις δέ ὅπῃ παρίημι ὁ ἱστορία παρεμβάλλω .
georgius-acropolites.annales akropolitis.35
35 Κατ' ἐκεῖνο καιροῦ καὶ τὸ τῶν Σκυθῶν γένος , τῶν Τατάρων καταδραμόντων αὐτῶν , ὁπόσοι τὸ ξίφος ἐκείνων ἐξέφυγον , ἀσκοῖς τὸν Ἴστρον διαπεράσαντες καὶ τὸν Αἷμον ὑπερπηδήσαντες τέκνοις ἅμα καὶ γυναιξί , καὶ ἀκόν των Βουλγάρων–πολλαὶ γὰρ ὑπῆρχον χιλιοστύες–τοὺς τῆς Μακεδονίας χώρους κατέλαβον , οἱ μὲν περὶ τὸν Ἕβρον καὶ τὰ ἐκεῖσε πεδία τὰς νομὰς ποιούμενοι , οἱ δὲ περὶ τὰ κατωτέρω μέρη καὶ τὸν ποταμόν , ὃν ἡ χύδην ῥέουσα γλῶττα καθώσπερ ἔφημεν Μαρίτζαν κατονομάζει . καὶ γὰρ ἔστιν ὡς ἀληθῶς Ἕβρος μέχρι καὶ τῆς Αἴνου τὰς ἐκδρομὰς ποι ούμενος κἀκεῖθεν περὶ τὸ Αἰγαῖον ἐκρέων πέλαγος · ὅτι δὲ συμβάλλουσι τούτῳ καὶ ἕτεροι ποταμοὶ καὶ μείζω ποιοῦσιν , ἐναλλάττει τοῖς παροικοῦσι καὶ τοὔνομα . ἐλήιζον γοῦν τὰ ἐν Μακεδονίᾳ πάντα καὶ ὡς ἐν ὀλίγῳ ἔρημα τὰ πάντα τῶν οἰκητόρων ἐποίησαν , καὶ Σκυθῶν ἐρημίαν–τὸ τῆς παροιμίας εἰπεῖν–ἀπειργάσαντο , καὶ πολιχνίων δὲ ὁπόσα ὑπῆρχον εὐχείρωτα πολέμῳ περιεγένοντο . καὶ ἐφονεύοντο μὲν πολλοί , ἐσκυλεύοντο δὲ πάντες καὶ ᾐχμαλωτίζοντο καὶ ἀπεμπολοῦντο ἐν τοῖς μείζοσιν ἄστεσιν , οἷον τῇ Ἀδριανου πόλει , τῷ Διδυμοτείχῳ , τῇ Βιζύῃ , τῇ Καλλιουπόλει , καὶ εἴ τι ἄλλο ἦν τείχεσιν ἐρυμνοτέροις ὠχυρωμένον καὶ τῷ πλήθει τῶν οἰκούντων ἠσφαλισμένον .
Lemmas: 35 κατά ἐκεῖνος καιρός καί ὁ ὁ Σκύθης γένος , ὁ τάρα κατατρέχω αὐτός , ὁπόσος ὁ ξίφος ἐκεῖνος ἐκφεύγω , ἀσκέω ὁ Ἴστρος διαπεράω καί ὁ Αἵμων ὑπερπηδάω τέκνον ἅμα καί γυνή , καί ἄκος ὁ Βουλγάρων–πολλαὶ γάρ ὑπάρχω χιλιοστύες–τοὺς ὁ Μακεδονία χῶρος καταλαμβάνω , ὁ μέν περί ὁ Ἕβρος καί ὁ ἐκεῖσε πεδίον ὁ νομάς ποιέω , ὁ δέ περί ὁ κατωτέρω μέρος καί ὁ ποταμός , ὅς ὁ χύδην ῥέω γλῶσσα καθώσπερ φημί Μαρίτζαν κατονομάζω . καί γάρ εἰμί ὡς ἀληθής Ἕβρος μέχρι καί ὁ Αἶνος ὁ ἐκδρομή ποῖ ούμενος ἐκεῖθεν περί ὁ Αἰγαῖον ἐκρέω πέλαγος · ὅτι δέ συμβάλλω οὗτος καί ἕτερος ποταμός καί μείζων ποιέω , ἐναλλάσσω ὁ παροικέω καί ὄνομα . ληΐζομαι γοῦν ὁ ἐν Μακεδονία πᾶς καί ὡς ἐν ὀλίγος ἐρῆμος ὁ πᾶς ὁ οἰκήτωρ ποιέω , καί Σκύθης ἐρημία ὁ παροιμία εἰπεῖν–ἀπειργάσαντο , καί πολίχνιον δέ ὁπόσος ὑπάρχω εὐχείρωτος πόλεμος περιγίγνομαι . καί φονεύω μέν πολύς , σκυλεύω δέ πᾶς καί αἰχμαλωτίζω καί ἀπεμπολοῦντο ἐν ὁ μείζων Ἄστυ , οἷος ὁ Ἁδριανός πόλις , ὁ διδυμοτειχεω , ὁ Βιζύη , ὁ καλλιουπολις , καί εἰμί τίς ἄλλος εἰμί τεῖχος ἐρυμνός ὀχυρόω καί ὁ πλῆθος ὁ οἰκέω ἀσφαλίζω .
georgius-acropolites.annales akropolitis.48
ὁ δὲ παίει τὸν Καμπανὸν κατὰ τῆς σιαγόνος τῷ καρπῷ , σφόδρα χρησάμενος τῇ βολῇ , καὶ λαβόμενος τούτου τῆς γένυος « ἐγὼ αὐτόν » φησιν « ἐν τοῖς οἴκοι ἀπαγαγών , δέσποτα , ἐτασμοῖς ἐκπνεύσας τὸ πρῶτον , πάντα τοῦτον καταναγκάσω ἔκφορα ποιῆσαι τὰ κρύβδην τού τῳ ῥᾳδιουργούμενα . » ταῦτ' εἶπε , καὶ ὡς εἶχε τάχους ἐς τὴν οἰκίαν ἀπῄει . Τὸν μὲν οὖν Καμπανὸν τὸ ἀπὸ τοῦδε κλίνη εἶχε καὶ στιβὰς ὑψηλὴ πρὸς ἀνάπαυσιν καὶ τὰ εἰς τρυφὴν μᾶλλον ἐφευρημένα , οἷς καὶ μᾶλλον χαίρουσιν ἄνθρωποι οἱ τοιαῦτα μεμελετηκότες διαπράττεσθαι πράγματα . ὡς δὲ καί τινες ἔφασαν , ἀσκὸν διαφυσήσας ὁ Σπαρτηνὸς καὶ πληρώσας τοῦ πνεύματος , εἶτα δεσμεύσας ὡς ἐντὸς ἅπαν ἐνα ποληφθῆναι πνεῦμα μή τινος οὔσης τούτῳ τῆς ἐκροῆς , ἀπαιωρήσας ἔτυπτε ῥάβδοις τάχα τὸν Καμπανόν , ἐτάζων ἀποκαλύψαι τὰ κρύφα . ἀσκὸς δὲ ἦν , οὐ Καμπανός , ὁ τυπτόμενος . ἐπεὶ δὲ ἡ ἀρκοῦσα ὥρα παρῄει ἡ καὶ ἄξιον ἐτασμὸν δεδυνημένη ποιήσασθαι καὶ ἔκπυστον θεῖναι καὶ τὸ ἐν μυχοῖς βαθυτάτοις ἐγκείμενον ἄρρητον , ὡς εἶχε ποδῶν ὁ Σπαρτηνὸς ἀφίκετο πρὸς τὸν Δημήτριον καὶ οἵ φησι · « δέσποτα , ὅρκῳ σε πιστώσω τὸ πρᾶγμα · μὰ τὸν σὸν καὶ ἡμῶν ἁπάντων Δημήτριον , τὸν κηδεμόνα τῆς Θεσσαλονίκης καὶ πολιοῦχον » – οὗτος δὲ ὁ ὅρκος παρὰ Θεσσαλονικεῦσι πλέον τῶν ἄλλων ἰσχύει ὅρκων–»τοιοῦτός ἐστιν ὁ Καμπανὸς ὁποῖός ἐστιν ὁ Σπαρτηνός , καὶ οὕτω διάκειται περί σε καθά γε δὴ καὶ ὁ Σπαρτηνός , ὃν ἁπάντων ἀνθρώπων πλέον σε φιλοῦντα ἐπέγνωκας . »
Lemmas: ὁ δέ παίω ὁ καμπανόν κατά ὁ σιαγών ὁ καρπός , σφόδρα χράω ὁ βολή , καί λαμβάνω οὗτος ὁ γένυς « ἐγώ αὐτός » φημί « ἐν ὁ οἴκοι ἀπάγω , δεσπότης , ἐτασμός ἐκπνέω ὁ πρῶτος , πᾶς οὗτος καταναγκάζω ἔκφορος ποιέω ὁ κρύβδην ὅς ὁ ῥᾳδιουργέω . » αὐτός εἶπον , καί ὡς ἔχω τάχος εἰς ὁ οἰκίον ἄπειμι . ὁ μέν οὖν καμπανόν ὁ ἀπό ὅδε κλίνη ἔχω καί στιβάς ὑψηλός πρός ἀνάπαυσις καί ὁ εἰς τρυφή μᾶλλον ἐφευρίσκω , ὅς καί μᾶλλον χαίρω ἄνθρωπος ὁ τοιοῦτος μελετάω διαπράσσω πρᾶγμα . ὡς δέ καί τις φημί , ἀσκός διαφυσάω ὁ Σπαρτήν καί πληρόω ὁ πνεῦμα , εἶτα δεσμεύω ὡς ἐντός ἅπας εἷς πολαμβάνω πνεῦμα μή τις εἰμί οὗτος ὁ ἐκροή , ἀπαιωρέω τύπτω ῥάβδος τάχα ὁ καμπανόν , ἐτάζω ἀποκαλύπτω ὁ κρύφα . ἀσκός δέ εἰμί , οὖον Καμπανός , ὁ τύπτω . ἐπεί δέ ὁ ἀρκέω ὥρα πάρειμι ὁ καί ἄξιος ἐτασμός δύναμαι ποιέω καί ἔκπυστος τίθημι καί ὁ ἐν μυχός βαθύς ἔγκειμαι ἄρρητος , ὡς ἔχω πούς ὁ Σπαρτήν ἀφικνέομαι πρός ὁ Δημήτριος καί ὁ φημί · « δεσπότης , Ὅρκος σύ πιστόω ὁ πρᾶγμα · μά ὁ σός καί ἐγώ ἅπας Δημήτριος , ὁ κηδεμών ὁ Θεσσαλονίκη καί πολιοῦχος » – οὗτος δέ ὁ Ὅρκος παρά Θεσσαλονικεύς πλέω ὁ ἄλλος ἰσχύω ορκων–»τοιουος εἰμί ὁ Καμπανοί ὁποῖος εἰμί ὁ Σπαρτηνός , καί οὗτος διάκειμαι περί σύ καθά γε δή καί ὁ Σπαρτηνός , ὅς ἅπας ἄνθρωπος πλέω σύ φιλέω ἐπιγιγνώσκω . »
georgius-acropolites.annales akropolitis.51
47 Ὁ μὲν οὖν βασιλεὺς ἐν τοῖς τοῦ Νυμφαίου παραχειμάσας , ἦρος φανέντος , ὥσπερ εἰώθει , ἐξῄει ἐκεῖθεν . ἐκεχειρίαν δὲ ἔχων ἐξ ἁπάντων , τοῖς πλησιάζουσιν ἄστεσι τῇ Κωνσταντίνου καὶ παρὰ Λατίνων κεκρατημένοις , τῇ Τζουρουλῷ φημι καὶ τῇ Βιζύῃ , ἐπιθέσθαι τεθέληκεν · ἑώρα καὶ γὰρ πάνυ τὰ τῶν Λατίνων ἠσθενημένα . διαπεραιωθεὶς γοῦν τὸν Ἑλλήσποντον ἐν τῇ Τζουρουλῷ τὸ πρῶτον ἀφίκετο . ἦν δὲ ἐντὸς τοῦ ἄστεος ἡ τοῦ βασιλέως γυναικαδέλφη Εὐδοκία , ἣν ὁ Ἀσὲλ δε Κάε εἰς γυναῖκα ἠγάγετο τῆς ἀδελφῆς αὐτῆς τῆς βασιλίδος Εἰρήνης καὶ τοῦ γαμβροῦ καὶ βασιλέως θελήματι . ὁ μὲν οὖν Ἀσὲλ δε Κάε οὐκ ἐκαρτέρησεν ἐν τῷ ἄστει · τὴν γὰρ τοῦ βασιλέως ἐπεγνωκὼς ἔφοδον ἐκεῖνος μὲν ἐξῄει , τὴν δὲ σύζυγον αὐτοῦ Εὐδοκίαν εἴασεν ἐν τῷ ἄστει , φυλακὴν ἱκανὴν συνεπιστήσας αὐτῇ · ἔδοξε γὰρ αὐτῷ , ὡς διὰ τὴν αὐτοῦ γυναικαδέλφην οὐκ ἂν βουληθείη ὁ βασιλεὺς προθῆσαι τὸ ἄστυ . ἐκεῖνος δὲ τὰ πολλὰ παρορῶν τῶν τοιούτων , παρεκάθισε τῷ ἄστει καὶ ἑλεπόλεις ἔστησε καὶ μηχανήματα καταβλητικὰ τῶν ἐπάλξεων , καὶ διὰ μετρίων πάνυ τῶν ἡμερῶν ἐχειρώσατο · καὶ τὴν μὲν αὐτοῦ γυναικα δέλφην εἰς τὴν Κωνσταντινούπολιν ἐξαπέστειλεν , ἕνα ἵππον αὐτῇ δοὺς ἵν' ἐποχῆται , πάντας δὲ τοὺς εἰς φυλακὴν τοῦ ἄστεος ὄντας πεζοὺς ἀπέλυσεν . ἀλλὰ καὶ τὸ τῆς Βιζύης ἄστυ στρατιὰν ἐκπέμψας διὰ βραχέος κεχείρωκε , καὶ συνήγαγε καὶ τοῦτο τῇ τούτου ἐπικρατείᾳ .
Lemmas: 47 ὁ μέν οὖν βασιλεύς ἐν ὁ ὁ Νυμφαῖος παραχειμάζω , ἔαρ φαίνω , ὥσπερ εἴωθα , ἔξειμι ἐκεῖθεν . ἐκεχειρία δέ ἔχω ἐκ ἅπας , ὁ πλησιάζω Ἄστυ ὁ Κωνσταντῖνος καί παρά Λατῖνος κρατέω , ὁ Τζουρουλόν φημί καί ὁ Βιζύη , ἐπιτίθημι ἐθέλω · ὁράω καί γάρ πάνυ ὁ ὁ Λατῖνος ἀσθενέω . διαπεραιόω γοῦν ὁ Ἑλλήσποντος ἐν ὁ Τζουρουλόν ὁ πρῶτος ἀφικνέομαι . εἰμί δέ ἐντός ὁ Ἄστυ ὁ ὁ βασιλεύς γυναικαδέλφη Εὐδοκία , ὅς ὁ ασελʹ δέ καί εἰς γυνή ἄγω ὁ ἀδελφός αὐτός ὁ βασιλίς Εἰρήνη καί ὁ γαμβρός καί βασιλεύς θέλημα . ὁ μέν οὖν ασελʹ δέ καί οὐ καρτερέω ἐν ὁ Ἄστυ · ὁ γάρ ὁ βασιλεύς ἐπιγιγνώσκω ἔφοδος ἐκεῖνος μέν ἔξειμι , ὁ δέ σύζυγος αὐτός Εὐδοκία ἐάω ἐν ὁ Ἄστυ , φυλακή ἱκανός συνεφίστημι αὐτός · δοκέω γάρ αὐτός , ὡς διά ὁ αὐτός γυναικαδέλφη οὐ εἄν βούλομαι ὁ βασιλεύς προτίθημι ὁ Ἄστυ . ἐκεῖνος δέ ὁ πολύς παροράω ὁ τοιοῦτος , παρακαθίζω ὁ Ἄστυ καί ἑλέπολις ἵστημι καί μηχάνημα καταβλητικός ὁ ἔπαλξις , καί διά μέτριος πάνυ ὁ ἡμέρα χειρόομαι · καί ὁ μέν αὐτός γυνή δέλφη εἰς ὁ Κωνσταντινούπολις ἐξαποστέλλω , εἷς ἵππος αὐτός δίδωμι ἵνα ἐποχέω , πᾶς δέ ὁ εἰς φυλακή ὁ Ἄστυ εἰμί πεζός ἀπολύω . ἀλλά καί ὁ ὁ Βιζύη Ἄστυ στρατία ἐκπέμπω διά βραχύς χειρόω , καί συνάγω καί οὗτος ὁ οὗτος ἐπικράτεια .
georgius-acropolites.annales akropolitis.57
51 Ὁ μὲν οὖν βασιλεὺς οὑτωσὶ τὰ τῆς ὑποθέσεως διαλύσας εἰς τὴν ἕω ἀπῄει , ὁ δὲ Κομνηνὸς Μιχαήλ , ὡς εἰρήκειν , ὑπεβλέπετο . ἐπεὶ δὲ τὸ τοῦ γένους περιφανὲς καὶ τὸ πρὸς αὐτὸν συγγενές , ἔτι γε μὴν τὸ πρὸς τοὺς μεγάλους γνήσιον τούτου οὐκ εἴα τὸν βασιλέα ἐν περιφρονήσει φέρειν τὰ κατ' αὐτόν , τί δὴ ποιεῖ ; στέλλει τοῦτον πρὸς τὸν πατριάρχην . ὁ Μανουὴλ ἦν τότε τὰ τῆς πατριαρχίας διιθύνων πηδάλια , ἀνὴρ εὐλαβοῦς καὶ βίου καὶ πολιτείας σεμνῆς , εἰ καὶ γυναικὶ συνεζύγη , ἄλλως δὲ οὐ πεπειραμένος γραμμάτων οὐδὲ ὧν ἀνεγίνωσκεν ἀνελίττων τὴν ἔννοιαν . καὶ γράφει πρὸς τοῦτον ὁ βασιλεὺς ἐπιτιμίῳ καθυποβαλεῖν τὸν Κομνηνὸν Μιχαὴλ καὶ ὅρκοις αὐτὸν ἐμπεδῶσαι , μὴ ἄν ποτε βουληθῆναι ἀπιστίαν κατὰ τοῦ βασιλέως μελετῆσαι , φυλάττειν δὲ καθαρὰν αὐτοῦ τὴν πρὸς τὸν κρατοῦντα διάθεσιν . γέγονε ταῦτα , καὶ ὁ βασιλεὺς τὸν Κομνηνὸν ἀνεδέξατο Μιχαὴλ καὶ συζεύγνυσιν αὐτῷ εἰς γυναῖκα τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ τοῦ σεβαστοκράτορος Ἰσαακίου τοῦ Δούκα ἐγγόνην τὴν Θεοδώραν , ἣν μόνην ὁ πατὴρ αὐτῆς καταλελοιπὼς ὁ τοῦ σεβαστοκράτορος υἱὸς Ἰωάννης ἔτι ἐν μείραξιν ὢν τὸ χρεὼν ἐξεμέτρησε , χήραν μὲν τὴν αὐτοῦ γαμετὴν Εὐδοκίαν ἀφείς , τὴν τοῦ Ἀγγέλου Ἰωάννου θυγατέρα , ὀρφανὴν δὲ τὴν θυγατέρα αὐτοῦ Θεοδώραν , ἥτις εὐτυχῶς τῷ Κομνηνῷ τότε συνέζευκτο Μιχαήλ · ἡ γὰρ μήτηρ αὐτῆς Εὐδοκία καίτοι γε νέα οὖσα πάνυ τὴν χηρείαν φέρειν ἠσπάσατο , ἀρετὴν δὲ ἐφίλει καὶ τὸ καθάπαξ προσανέχειν θεῷ . διὰ ταῦτα καὶ ἀντιμισθίαν ἀντιλαμβάνει πρὸς θεοῦ τὸ κῆδος . καὶ ταῦτα μὲν ἔσχεν οὕτω .
Lemmas: 51 ὁ μέν οὖν βασιλεύς οὑτωσί ὁ ὁ ὑπόθεσις διαλύω εἰς ὁ ἠώς ἄπειμι , ὁ δέ Κομνηνός Μιχαήλ , ὡς εἴρω , ὑποβλέπω . ἐπεί δέ ὁ ὁ γένος περιφανής καί ὁ πρός αὐτός συγγενής , ἔτι γε μήv ὁ πρός ὁ μέγας γνήσιος οὗτος οὐ ἐάω ὁ βασιλεύς ἐν περιφρονέω φέρω ὁ κατά αὐτός , τίς δή ποιέω ; στέλλω οὗτος πρός ὁ πατριάρχης . ὁ Μανουήλ εἰμί τότε ὁ ὁ πατριαρχία διιθύνω πηδάλιον , ἀνήρ εὐλαβής καί βίος καί πολιτεία σεμνός , εἰμί καί γυνή συζεύγνυμι , ἄλλως δέ οὖον πειράω γράμμα οὐδέ ὅς ἀναγιγνώσκω ἀνελίσσω ὁ ἔννοια . καί γράφω πρός οὗτος ὁ βασιλεύς ἐπιτίμιον καθυποβάλλω ὁ Κομνηνός Μιχαήλ καί Ὅρκος αὐτός ἐμπεδόω , μή ἄν ποτός βούλομαι ἀπιστία κατά ὁ βασιλεύς μελετάω , φυλάσσω δέ καθαρός αὐτός ὁ πρός ὁ κράτος διάθεσις . γίγνομαι οὗτος , καί ὁ βασιλεύς ὁ Κομνηνός ἀναδέχομαι Μιχαήλ καί συζεύγνυμι αὐτός εἰς γυνή ὁ ἀδελφός αὐτός ὁ σεβαστοκράτωρ Ἰσαάκιος ὁ Δούκας ἐγγόνη ὁ Θεοδώρα , ὅς μόνος ὁ πατήρ αὐτός καταλείπω ὁ ὁ σεβαστοκράτωρ υἱός Ἰωάννης ἔτι ἐν μεῖραξ εἰμί ὁ χρεὼν ἐκμετρέω , χήρα μέν ὁ αὐτός γαμετή Εὐδοκία ἀφίημι , ὁ ὁ Ἄγγελος Ἰωάννης θυγάτηρ , ὀρφανός δέ ὁ θυγάτηρ αὐτός Θεοδώρα , ὅστις εὐτυχής ὁ Κομνηνός τότε συζεύγνυμι Μιχαήλ · ὁ γάρ μήτηρ αὐτός Εὐδοκία καίτοι γε νέος εἰμί πάνυ ὁ χηρεία φέρω ἀσπάζομαι , ἀρετή δέ φιλέω καί ὁ καθάπαξ προσανέχω θεός . διά οὗτος καί ἀντιμισθία ἀντιλαμβάνω πρός θεός ὁ κῆδος . καί οὗτος μέν ἔχω οὗτος .
georgius-acropolites.annales akropolitis.68
62 Ὁ μὲν οὖν τῶν Βουλγάρων ἄρχων , ἐπειδὴ μὴ διαπράξασθαί τι κατὰ Ρωμαίων ἐδεδύνητο , τοῦ βασιλέως ἐπιδεδημηκότος μετὰ τοσούτων στρατευμάτων ἐν τῇ δυσμῇ καὶ πεπλησιακότος τῇ ἑαυτοῦ , εἰς σπονδὰς ἐτράπετο , καὶ τὸν πενθερὸν αὐτοῦ τὸν Ρῶσον Οὖρον , τοῦ ῥηγὸς Οὐγγρίας ἐπὶ θυγατρὶ τελοῦντα γαμβρόν , μεσιτεῦσαι τὰ εἰς εἰρήνην βεβούλευται . καὶ πρῶτα μὲν ἔστειλε πρέσβεις πρὸς τὸν βασιλέα προοικονομήσοντας τὴν εἰς αὐτὸν τοῦ Οὔρου ἄφιξιν ἔξω πτοίας τε εἶναι καὶ ἐντίμως πρὸς τοῦ βασιλέως δεχθῆναι . καὶ γέγονε ταῦτα , καὶ ὁ Οὖρος εἰς τὸν βασιλέα ἀφίκετο . ἐδέχθη οὖν παρὰ τοῦ αὐτοκράτορος ἀσμένως τε καὶ μετὰ τῆς προσηκούσης φιλοτιμήσεως καὶ οὗτός τε καὶ οἱ μετ' αὐτοῦ , καὶ τὴν εἰρήνην πεποίηκεν ἐπομοσάμενος δικαίῳ τε αὐτοῦ καὶ τοῦ γαμβροῦ αὐτοῦ τοῦ τῶν Βουλγάρων ἄρχοντος , ἀπολυθῆναι μὲν πρὸς τὸν βασιλέα τὸ τῆς Τζεπαίνης ἄστυ – τοῦτο γὰρ καὶ μόνον παρὰ τῶν Βουλγάρων κατείχετο ἀφ' ὧν ὁ βασιλεὺς Ἰωάννης ἐκράτει – εἰρήνην τε πρὸς Βουλγάρους ἔχειν τὸν βασιλέα , καὶ ἑκάτερα τὰ μέρη τοῖς παλαιτέροις ὁρίοις ἀρκεῖσθαι . ἐπεὶ γοῦν οὑτωσὶ ταυτὶ κατὰ γνώμην τετέλεσται τῷ κρατοῦντι , ὁ μὲν Οὖρος τοὺς τῆς ἀποχωρήσεως εἰπὼν λόγους ἐξῄει βασιλικῶν χαρισμάτων τυχών · τὰ δ' ἦσαν εἰς εἴκοσι χιλιάδας ἀπαριθμούμενα ἁπάντων συνεισαγομένων εἰδῶν ἵππων τε καὶ ὑφασμάτων καὶ λοιπῶν · ὁ δὲ βασιλεὺς διεκαρτέρει ἐν τῷ τῆς Ρηγίνης τόπῳ , τὴν τῆς Τζεπαίνης περιμένων ἀπόλυσιν .
Lemmas: 62 ὁ μέν οὖν ὁ Βουλγάρα ἄρχω , ἐπεί μή διαπράσσω τίς κατά Ῥωμαῖος δύναμαι , ὁ βασιλεύς ἐπιδημέω μετά τοσοῦτος στράτευμα ἐν ὁ δυσμή καί πλησιάζω ὁ ἑαυτοῦ , εἰς σπονδή τρέπω , καί ὁ πενθερός αὐτός ὁ ῥώννυμι οὖρος , ὁ ῥῆξ Οὐγγρίας ἐπί θυγάτηρ τελέω γαμβρός , μεσιτεύω ὁ εἰς εἰρήνη βουλεύω . καί πρῶτος μέν στέλλω πρέσβυς πρός ὁ βασιλεύς προοικονομέω ὁ εἰς αὐτός ὁ οὖρος ἄφιξις ἔξω πτόα τε εἰμί καί ἔντιμος πρός ὁ βασιλεύς δέχομαι . καί γίγνομαι οὗτος , καί ὁ Ὅρος εἰς ὁ βασιλεύς ἀφικνέομαι . δέχομαι οὖν παρά ὁ αὐτοκράτωρ ἄσμενος τε καί μετά ὁ προσήκω φιλοτίμηση καί οὗτος τε καί ὁ μετά αὐτός , καί ὁ εἰρήνη ποιέω ἐπόμνυμι Δίκαιος τε αὐτός καί ὁ γαμβρός αὐτός ὁ ὁ Βουλγάρα ἄρχω , ἀπολύω μέν πρός ὁ βασιλεύς ὁ ὁ τζεπαινεος Ἄστυ – οὗτος γάρ καί μόνος παρά ὁ Βουλγάρα κατέχω ἀπό ὅς ὁ βασιλεύς Ἰωάννης κρατέω – εἰρήνη τε πρός Βούλγαρος ἔχω ὁ βασιλεύς , καί ἑκάτερος ὁ μέρος ὁ παλαιός ὅριον ἀρκέω . ἐπεί γοῦν οὑτωσί οὗτος κατά γνώμη τελέω ὁ κράτος , ὁ μέν Ὅρος ὁ ὁ ἀποχώρησις εἶπον λόγος ἔξειμι βασιλικός χάρισμα τυγχάνω · ὁ δέ εἰμί εἰς εἴκοσι χιλιάς ἀπαριθμέω ἅπας συνεισάγω εἶδος ἵππος τε καί ὕφασμα καί λοιπός · ὁ δέ βασιλεύς διακαρτερέω ἐν ὁ ὁ Ρηγίνη τόπος , ὁ ὁ τζεπαινεος περιμένω ἀπόλυσις .
georgius-acropolites.annales akropolitis.72
65 Ἐνταῦθα δὲ τοῦ λόγου γενόμενοι τὰ τῆς ἱστορίας , ὡς δέον ἐστίν , ἐμπλατύνομεν · πολλῶν γὰρ λόγων ἄξια τὰ ἐν τῇ φυγῇ γεγενημένα τοῦ Κομνηνοῦ Μιχαήλ . ἐπεὶ γὰρ οὗτος ἐν τοῖς οἰκήμασι τῶν Τουρκομάνων ἀφίκετο – ἔθνος δὲ τοῦτο τοῖς ἄκροις ὁρίοις τῶν Περσῶν ἐφεδρεῦον , καὶ ἀσπόνδῳ μίσει κατὰ Ρωμαίων χρώμενον καὶ ἁρπαγαῖς ταῖς ἐκ τούτων χαῖρον καὶ τοῖς ἐκ πολέμων σκύλοις εὐφραινόμενον , καὶ τότε δὴ μᾶλλον , ὁπότε τὰ τῶν Περσῶν ἐκυμαίνετο καὶ ταῖς ἐκ τῶν Ταχαρίων ἐφόδοις συνεταράττετο – τῷ Κομνηνῷ Μιχαὴλ ὡς ἑρμαίῳ ἐντυχόντες τινὲς καὶ λίχνον ὄμμα τοῖς αὐτοῦ ἐπιβαλόντες πράγμασι , πάντα τὰ αὐτοῦ διηρπάκασι , χρυσὸν ἄργυρον ἵππους ὑφάσματα καὶ αὐτὰ δὴ τὰ ἐνδύματα , οἷς οἱ αὐτοῦ ἐνεδέδυντο . διαμερίσαντες δὲ καὶ πάντας τοὺς ἐφεπομένους αὐτῷ , ἕκαστος τὸν κατισχημένον εἰς οἰκείαν δουλείαν ἠγάγετο . ὁ δὲ Κομνηνὸς Μιχαὴλ μόγις τὰς χεῖρας τούτων διεκφυγὼν καὶ θεοῦ προνοίᾳ διασωθεὶς γυμνὸς ἁπάντων παρὰ τὸν περσάρχην ἀφίκετο . ὁ δὲ οὐ κατὰ νέηλυν φυγάδα τοῦτον ἐδέξατο , ἀλλ' ἀσμένως λίαν προσήκατο . τό τε γὰρ εὐγενὲς τοῦ ἀνδρὸς ἐμεμαθήκει , καὶ πάντες οἱ μετὰ τοῦ περσάρχου μεγιστᾶνες τελοῦντες τὸ εἶδος αὐτοῦ καὶ τὸ φρόνημα τεθαυμάκασι , καὶ ὅ φησί τις τῶν παλαιῶν , τυραννίδος ἄξιον ἔκριναν . εἰς ὀλίγους γὰρ αὐτῷ ξυνιόντες λόγους ἐκ βραχέων τὴν τοῦ ἀνδρὸς ἐπεγνώκεισαν σταθηρότητα · τήν τε γὰρ αὐτοῦ στρατιωτικὴν ἐτεκμήραντο τέχνην καὶ τὴν ἐν τοῖς πολέμοις ἀκρίβειαν καὶ ὡς οὐκ ἀδαὴς ἂν εἴη τῶν προσηκόντων ἐν μάχαις . χάριν μὲν οὖν τῶν ἐσκυλευμέ νων αὐτῷ πραγμάτων καὶ τῶν διαμεμερισμένων ὑπηρετῶν γραφαὶ τοῦ σουλτάνου , εἰ καὶ εἰς μάτην , γεγένηνται , ἵν' ἐπισυναχθεῖεν τὰ πάντα καὶ πάντες καὶ ἐπικομισθεῖεν αὐτῷ .
Lemmas: 65 ἐνταῦθα δέ ὁ λόγος γίγνομαι ὁ ὁ ἱστορία , ὡς δήω εἰμί , ἐμπλατύνω · πολύς γάρ λόγος ἄξιος ὁ ἐν ὁ φυγή γίγνομαι ὁ Κομνηνός Μιχαήλ . ἐπεί γάρ οὗτος ἐν ὁ οἴκημα ὁ Τουρκομάνος ἀφικνέομαι – ἔθνος δέ οὗτος ὁ ἄκρος ὅριον ὁ Πέρσης ἐφεδρεύω , καί ἄσπονδος μισέω κατά Ῥωμαῖος χράω καί ἁρπαγή ὁ ἐκ οὗτος χαίρω καί ὁ ἐκ Πολέμων σκῦλα εὐφραίνω , καί τότε δή μᾶλλον , ὁπότε ὁ ὁ Πέρσης κυμαίνω καί ὁ ἐκ ὁ Ταχαρίων ἔφοδος συνταράσσω – ὁ Κομνηνός Μιχαήλ ὡς ἕρμαιον ἐντυγχάνω τις καί λίχνος ὄμμα ὁ αὐτός ἐπιβάλλω πρᾶγμα , πᾶς ὁ αὐτός διαρπάζω , χρυσός ἄργυρος ἵππος ὕφασμα καί αὐτός δή ὁ ἔνδυμα , ὅς ὁ αὐτός ἐνδύω . διαμερίζω δέ καί πᾶς ὁ ἐφέπω αὐτός , ἕκαστος ὁ κατισχημένον εἰς οἰκεῖος δουλεία ἄγω . ὁ δέ Κομνηνός Μιχαήλ μόγις ὁ χείρ οὗτος διεκφυγή καί θεός πρόνοια διασῴζω γυμνός ἅπας παρά ὁ Περσάρχης ἀφικνέομαι . ὁ δέ οὖον κατά νέηλυς φυγάς οὗτος δέχομαι , ἀλλά ἄσμενος λίαν προσίημι . ὁ τε γάρ εὐγενής ὁ ἀνήρ μανθάνω , καί πᾶς ὁ μετά ὁ Περσαρχέω μεγιστάν τελέω ὁ εἶδος αὐτός καί ὁ φρόνημα θαυμάζω , καί ὅς φημί τις ὁ παλαιός , τυραννίς ἄξιος κρίνω . εἰς ὀλίγος γάρ αὐτός σύνειμι2 λόγος ἐκ βραχύς ὁ ὁ ἀνήρ ἐπιγιγνώσκω σταθηρότης · ὁ τε γάρ αὐτός στρατιωτικός τεκμαίρομαι τέχνη καί ὁ ἐν ὁ πόλεμος ἀκρίβεια καί ὡς οὐ ἀδαής εἄν εἰμί ὁ προσήκω ἐν μάχη . χάρις μέν οὖν ὁ σκυλευμός νάω αὐτός πρᾶγμα καί ὁ διαμερίζω ὑπηρέτης γραφή ὁ Σουλτάνου , εἰμί καί εἰς μάτην , γίγνομαι , ἵνα ἐπισυνάγω ὁ πᾶς καί πᾶς καί ἐπικομίζω αὐτός .
georgius-acropolites.annales akropolitis.74
66 Ὁ μὲν οὖν βασιλεὺς Θεόδωρος ἐπεὶ περὶ τῶν γεγενημένων ἐν τῇ τῶν Μουσουλμάνων ἐπύθετο χώρᾳ , οὐ περὶ τούτων μᾶλλον ἔχων φροντίδα ἢ περὶ τῶν αὐτοῦ – κίνδυνον γὰρ οὐ σμικρὸν τοῖς Ρωμαϊκοῖς ἐπισυμβαίνειν ὑπετόπασε χώροις – ἔσπευσε πρὸς τὴν ἕω παλινοστῆσαι · καὶ δὴ πᾶσαν τῆν Ρωμαϊκὴν στρατιὰν μεθ' ἑαυτοῦ προσλαβὼν τῆς πρὸς τὴν ἕω φερούσης ἐφήπτετο . καταλελοίπει δὲ ἔν τε τῇ Θεσσαλονίκῃ καὶ τοῖς κατὰ δυσμὴν μέρεσιν ὡς πρὸς φύλαξιν δῆθεν τῆς χώρας τὸν πρὸς πάππου θεῖον αὐτοῦ τὸν Λάσκαριν Μιχαήλ , μικρόν τι καὶ εὐσύνοπτον ἐκ Παφλαγόνων στράτευμα ἐπιδοὺς αὐτῷ κἀκ τοῦ Σκυθικοῦ ὅσον εἰς τριακοσίους ἠριθμημένον , τοῦ δὲ Πριλάπου καὶ τῶν περὶ αὐτὸν στρατευμάτων τὸν ὃν εἶχε σκουτέριον Ξυλέαν ὠνομασμένον , φερωνύμως τὴν κλῆσιν νὴ τὴν Θέμιν ἔχοντα , εἰς δὲ τὸν Βελεσὸν καὶ τὰ περὶ αὐτὸν τὸν Καλαμπάκην Θεόδωρον , ὃν καὶ τατᾶν τῆς αὐλῆς κατωνόμαζον , τὸν δὲ Χαβάρωνα Κωνσταντῖνον εἰς ἡγεμονίαν τοῦ Ἀλβάνου κατέστησεν , ἐμὲ δὲ πραίτορα χειροτονήσας πάντων αὐτῶν ἀφῆκε προΐστασθαι . τοῦτο δέ , ὡς οἶμαι , πεποίηκεν , ἵνα τῇ ἐξ αὐτοῦ μακροτέρᾳ ἀποδημίᾳ εἰς λήθην ὧν ἐπεπόνθειν γενοίμην . οὐδὲ γὰρ εἶδέ με πώποτε μετὰ τὰς πληγὰς ἐλευθεριάσαντα καὶ λόγοις χαροπωτέροις ὡς εἰώθειν πρὸς αὐτὸν χρήσασθαι . ἵνα γοῦν τῇ χρονίῳ ταύτῃ διατριβῇ τῆς ψυχῆς ἡ σκυθρωπότης διαλυθείη μοι , πέπραχε τοῦτο , τάχα δὲ καὶ ὡς δυσχεραίνων ἦν τὴν ξυναυλίαν μου βαρυνόμενος · προσέκρουον γὰρ αὐτῷ πολλάκις ἐφ' οἷς ᾔδειν οὐ κατὰ λόγον οὐδὲ κατὰ δίκαιον διαπράττεσθαι θέλοντα .
Lemmas: 66 ὁ μέν οὖν βασιλεύς Θεόδωρος ἐπεί περί ὁ γίγνομαι ἐν ὁ ὁ Μουσουλμάνος πυνθάνομαι χώρα , οὖον περί οὗτος μᾶλλον ἔχω φροντίς ἢ περί ὁ αὐτός – κίνδυνος γάρ οὖον μικρός ὁ Ρωμαϊκός ἐπισυμβαίνω ὑποτοπάζω χῶρος – σπεύδω πρός ὁ ἠώς παλινοστέω · καί δή πᾶς ὁ Ρωμαϊκός στρατία μετά ἑαυτοῦ προσλαμβάνω ὁ πρός ὁ ἠώς φέρω ἐφάπτω . καταλείπω δέ ἐν τε ὁ Θεσσαλονίκη καί ὁ κατά δυσμή μέρος ὡς πρός φύλαξ δῆθεν ὁ χώρα ὁ πρός πάππος θέω αὐτός ὁ Λάσκαρι Μιχαήλ , μικρός τίς καί εὐσύνοπτος ἐκ Παφλαγών στράτευμα ἐπιδίδωμι αὐτός ἐκ ὁ Σκυθικός ὅσος εἰς τριακόσιοι ἀριθμέω , ὁ δέ Πριλάπου καί ὁ περί αὐτός στράτευμα ὁ ὅς ἔχω σκουτέριος ξυλεα ὀνομάζω , φερώνυμος ὁ κλῆσις νή ὁ Θέμις ἔχω , εἰς δέ ὁ Βελεσὸν καί ὁ περί αὐτός ὁ Καλαμπάκης Θεόδωρος , ὅς καί τατᾶς ὁ αὐλή κατονομάζω , ὁ δέ Χαβάρων Κωνσταντῖνος εἰς ἡγεμονία ὁ Ἀλβανός καθίστημι , ἐγώ δέ πραίτορας χειροτονέω πᾶς αὐτός ἀφίημι προίστημι . οὗτος δέ , ὡς οἴομαι , ποιέω , ἵνα ὁ ἐκ αὐτός μακρός ἀποδημία εἰς λήθη ὅς πάσχω γίγνομαι . οὐδέ γάρ εἶδον ἐγώ πώποτε μετά ὁ πληγάς ἐλευθεριάζω καί λόγος χαροπός ὡς εἴωθα πρός αὐτός χράω . ἵνα γοῦν ὁ χρόνιος οὗτος διατριβή ὁ Ψυχή ὁ σκυθρωπότης διαλύω ἐγώ , πράσσω οὗτος , τάχα δέ καί ὡς δυσχεραίνω εἰμί ὁ συναυλία ἐγώ βαρύνω · προσκρούω γάρ αὐτός πολλάκις ἐπί ὅς οἶδα οὖον κατά λόγος οὐδέ κατά Δίκαιος διαπράσσω ἐθέλω .
georgius-acropolites.annales akropolitis.75
67 Ὁ μὲν οὖν βασιλεὺς πρὸς τὴν ἕω ἀπῄει , ἐγὼ δὲ καταλελείμμην τοῖς ἐν δυσμῇ . τῆς γοῦν Θεσσαλονίκης ἐξιὼν ἀφικόμην περὶ τὴν Βέρροιαν · ἐκεῖσε γὰρ ὑπῆρχον καὶ οἱ τοῦ πάπα πρέσβεις , οὓς ἀπεκβαλεῖν βασιλικῷ προστάγματι ἔμελλον . κἀκεῖσε μικρὸν προσκαρτερήσας διὰ τὴν τῶν πρέσβεων ἀπεκβολὴν καὶ δι' ἑτέρας τινὰς ὑποθέσεις , ἐκεῖθεν ἐξιὼν τῆς πρὸς τὸ Ἄλβανον φερούσης ἡπτόμην . καὶ δὴ τὰ Σέρβια παρελθὼν καὶ παραμείψας τὴν Καστορίαν καὶ τὰ ἀμφὶ τὴν Ἀχρίδαν παραγγείλας ἀφικόμην περὶ τὸ Ἄλβανον , κἀκ τούτου μετὰ τῶν τῆς χώρας ἐκκρίτων κατείληφα τὸ Δυρράχιον . κἀκεῖσε διακαρτερήσας ἡμέρας ὀκτὼ ἐξῄειν , πάντα τὰ καθ' ὁδὸν οἰκονομήσας καὶ καταρτίσας ὡς ἔμοιγε δέον ἐδόκει , κατὰ ταῦτα δὲ καὶ τὰ τοῦ Δυρραχίου . ἐξορμήσας γοῦν τοῦ Δυρραχίου καὶ διελθὼν τὰ τῆς Χουναβίας καὶ τὸ ὄρος ὑπερβὰς ὃ δὴ Κακὴν Πέτραν κατονομάζουσιν , εἰς τὰ περὶ τὴν Μάτην ἀπῄειν κἀντεῦθεν περὶ τὴν Δέβρην ἀφῖγμαι . πᾶσι δὲ τοῖς καθ' ὁδὸν ξυντυχών , τοῖς ἀμφὶ τὰ ἄστη καὶ τοῖς ἀμφὶ τὰ τοπικὰ στρατόπεδα καὶ τοῖς τὰ δημόσια διενεργουμένοις πράγματα , διὰ τῆς Κυτζάβεως παριὼν ἐπὶ τὸν Πρίλαπον ἐγενόμην . ταύτην γοῦν τὴν πορείαν τὴν ἐκ Θεσσαλονίκης μέχρι καὶ αὐτοῦ τοῦ Πριλάπου διὰ τριῶν πεποίηκα τῶν μηνῶν χειμῶνος ὥρᾳ · Δεκέβριος γὰρ ἦν ὁπότε τῆς Βερροίας ἐξώρμων , καὶ τὸ Φεβρουαρίου τέλος ἐπὶ τὸν Πρίλαπον εἶχέ με .
Lemmas: 67 ὁ μέν οὖν βασιλεύς πρός ὁ ἠώς ἄπειμι , ἐγώ δέ καταλείπω ὁ ἐν δυσμή . ὁ γοῦν Θεσσαλονίκη ἔξειμι2 ἀφικνέομαι περί ὁ Βέρροιας · ἐκεῖσε γάρ ὑπάρχω καί ὁ ὁ πάππας πρέσβυς , ὅς ἀπεκβάλλω βασιλικός πρόσταγμα μέλλω . κἀκεῖσε μικρός προσκαρτερέω διά ὁ ὁ πρέσβυς ἀπεκβολή καί διά ἕτερος τις ὑπόθεσις , ἐκεῖθεν ἔξειμι2 ὁ πρός ὁ Ἀλβανός φέρω ἅπτω . καί δή ὁ Σέρβια παρέρχομαι καί παραμείβω ὁ Καστορία καί ὁ ἀμφί ὁ Ἀχρίδα παραγγέλλω ἀφικνέομαι περί ὁ Ἀλβανός , ἐκ οὗτος μετά ὁ ὁ χώρα ἔκκριτος καταλαμβάνω ὁ Δυρράχιον . κἀκεῖσε διακαρτερέω ἡμέρα ὀκτώ ἔξειμι , πᾶς ὁ κατά ὁδός οἰκονομέω καί καταρτίζω ὡς ἐγώ δήω δοκέω , κατά οὗτος δέ καί ὁ ὁ Δυρράχιον . ἐξορμάω γοῦν ὁ Δυρράχιον καί διέρχομαι ὁ ὁ Χουναβίας καί ὁ ὄρος ὑπερβαίνω ὅς δή Κακός Πέτρη κατονομάζω , εἰς ὁ περί ὁ Μάτος ἄπειμι ἐντεῦθεν περί ὁ Δέβρης ἀφικνέομαι . πᾶς δέ ὁ κατά ὁδός συντυγχάνω , ὁ ἀμφί ὁ Ἄστυ καί ὁ ἀμφί ὁ τοπικός στρατόπεδον καί ὁ ὁ δημόσιος διενεργέω πρᾶγμα , διά ὁ Κυτζάβεως πάρειμι1 ἐπί ὁ Πρίλαπον γίγνομαι . οὗτος γοῦν ὁ πορεία ὁ ἐκ Θεσσαλονίκη μέχρι καί αὐτός ὁ Πριλάπου διά τρεῖς ποιέω ὁ μείς χειμών ὥρα · Δεκέβριος γάρ εἰμί ὁπότε ὁ Βερροίας ἐξορμάω , καί ὁ Φεβρουάριος τέλος ἐπί ὁ Πρίλαπον ἔχω ἐγώ .
georgius-acropolites.annales akropolitis.77
69 Ὁ μὲν οὖν βασιλεὺς διαπεραιωθεὶς τὸν Ἑλλήσποντον , ὡς εἶχε τάχους περὶ τοὺς τῆς Λυδίας τόπους κεχώρηκε καὶ περὶ τὰς Σάρδεις τὰς σκηνὰς ἔπηξεν . ὁ δὲ περσάρχης σουλτάν , ὁ φυζακινῆς ἐλάφου κραδίην ἔχων , εἶπεν ἂν ποιητής , τὴν χώραν τούτου καταλιπών , ἐπείπερ καὶ τὸ τούτου στράτευμα καταλέλυται , φυγὰς πρὸς τὸν βασιλέα χωρεῖ . ὁ δὲ ἐδέξατο τοῦτον καὶ δωρήμασιν αὐτόν τε καὶ τοὺς ἀμφ' αὐτὸν φιλοτίμως ἐδεξιώσατο , καὶ πρὸς τὴν αὐτῶν ἐπαναζεῦξαι τούτους πεποίηκε , δοὺς αὐτοῖς στράτευμα μέτριον · εἰς τετρακοσίους γὰρ καὶ μόνον ἠρίθμητο . ἡγεμόνα δὲ τοῦ στρατεύματος τὸν Ἰσαάκιον Δούκαν κατέστησεν , ὃν καὶ Μούρτζουφλον ὠνόμαζον , τῷ γένει τούτου τοὐπίκλην τινῶν ἐπιθέντων τῶν παίζειν εἰωθότων ἐπὶ τὰς κλήσεις , πριμμικήριον ὄντα τότε τῆς βασιλικῆς αὐλῆς . ὁ δὲ περσάρχης ἀντίχαριν ἀντιδοῦναι θέλων τῷ βασιλεῖ τὸ ἄστυ τῆς Λαοδικείας ἀπεχαρίσατο , καὶ εἰσῆλθεν ἐν αὐτῷ καὶ Ρωμαϊκὴ φυλακή . ἀλλ' ἐπ' ὀλίγον τοῦτο προσεκαρτέρησε , καὶ πάλιν ὑπὸ τοὺς Μουσουλμάνους τὸ ἄστυ τοῦτο γεγένηται · οὐδὲ γὰρ ἦν δυνατὸν ὑπὸ Ρωμαίων φυλάττεσθαι . ὁ μὲν οὖν σουλτὰν ἐπεὶ μὴ ἐξίσχυε τοῖς Ταχαρίοις ἀνθίστασθαι , μετὰ τῶν αὐτοῦ λογάδων βουλευσάμενος εἰς ξυμβιβάσεις καὶ συμφωνίας τοῖς Ταχαρίοις συνῆλθε · καὶ ὑπόφοροι τούτοις ἐγένοντο , καὶ ἔκτοτε τυγχάνουσι σφίσιν αὐτοῖς οἱ Μουσουλμάνοι φορολογούμενοι . Ὁ δὲ Κομνηνὸς Μιχαὴλ ὁ Παλαιολόγος , οὗ πολλάκις ἐμνήσθημεν , ὅρκον πρὸς τοῦ βασιλέως λαβὼν εἰς ἀσφάλειαν πρὸς αὐτὸν ἐπανέζευξε καὶ τοῖς οἰκείοις αὖθις ἀποκατέστη καὶ τῶν ἰδίων ἀπήλαυσεν .
Lemmas: 69 ὁ μέν οὖν βασιλεύς διαπεραιόω ὁ Ἑλλήσποντος , ὡς ἔχω τάχος περί ὁ ὁ Λυδίας τόπος χωρέω καί περί ὁ Σάρδεις ὁ σκηνή πήγνυμι . ὁ δέ Περσαρχέω Σουλτάν , ὁ φυζακινός ἔλαφος Καρδία ἔχω , εἶπον εἄν ποιητής , ὁ χώρα οὗτος καταλείπω , ἐπεί καί ὁ οὗτος στράτευμα καταλύω , φυγάς πρός ὁ βασιλεύς χωρέω . ὁ δέ δέχομαι οὗτος καί δώρημα αὐτός τε καί ὁ ἀμφι αὐτός φιλότιμος δεξιόομαι , καί πρός ὁ αὐτός ἐπαναζεῦξαι οὗτος ποιέω , δίδωμι αὐτός στράτευμα μέτριος · εἰς τετρακόσιοι γάρ καί μόνος ἀριθμέω . ἡγεμών δέ ὁ στράτευμα ὁ Ἰσαάκιος Δούκας καθίστημι , ὅς καί Μούρτζουφλος ὀνομάζω , ὁ γένος οὗτος τοὐπίκλην τις ἐπιτίθημι ὁ παίζω εἴωθα ἐπί ὁ κλῆσις , πριμ(μ)ικήριος εἰμί τότε ὁ βασιλικός αὐλή . ὁ δέ Περσαρχέω ἀντίχαρις ἀντιδίδωμι ἐθέλω ὁ βασιλεύς ὁ Ἄστυ ὁ Λαοδίκεια ἀποχαρίζομαι , καί εἰσέρχομαι ἐν αὐτός καί ρωμαϊκός φυλακή . ἀλλά ἐπί ὀλίγος οὗτος προσκαρτερέω , καί πάλιν ὑπό ὁ Μουσουλμάνος ὁ Ἄστυ οὗτος γίγνομαι · οὐδέ γάρ εἰμί δυνατός ὑπό Ῥωμαῖος φυλάσσω . ὁ μέν οὖν Σουλτάν ἐπεί μή ἐξισχύω ὁ Ταχαρίοις ἀνθίστημι , μετά ὁ αὐτός λογάς βουλεύω εἰς συμβιβάζω καί συμφωνία ὁ Ταχαρίοις συνέρχομαι · καί ὑπόφορος οὗτος γίγνομαι , καί ἔκτοτε τυγχάνω σφεῖς αὐτός ὁ Μουσουλμάνος φορολογούμενος . ὁ δέ Κομνηνός Μιχαήλ ὁ Παλαιολόγος , ὅς πολλάκις μιμνήσκω , Ὅρκος πρός ὁ βασιλεύς λαμβάνω εἰς ἀσφάλεια πρός αὐτός ἐπαναζεύγνυμι καί ὁ οἰκέω αὖθις ἀποκαθίστημι καί ὁ ἴδιος ἀπαλαύω .