galenus.quod-qualitates-incorporeae-sint 3
Ἀνάπαλίν φασί τινες τοῖς οὖσι συμβεβηκέναι πράγμασιν . εἰ δέ τις τουτὶ φεύγων ὡς ἄτοπον ἰσαρίθμως ἐρεῖ τοῖς καλουμένοις συμβεβηκόσιν , ἃ καὶ αὐτὰ καλεῖ σώματα , συμβεβηκέναι τὴν οὐσίαν πολλά τε ὧν ἀγνοεῖ , ἐπεὶ μεταπλάττει τῶν πραγμάτων τὴν φύσιν καὶ τὴν νόησιν οὐ τὸ σῶμα , εἰ τὰ συμβεβηκότα λέγων συμβεβηκέναι . τὸ δὲ σῶμα τοῖς συμβεβηκόσι καὶ εἰ σῶμα σώμασι ποιεῖ συμβεβηκὸς ὥστε καὶ ἀπορεῖν εἰκότως τέ τινί φημι χρῆναι λέγειν συμβέβηκεν εἴτε ἰσαρίθμως τοῖς συμβεβηκόσι · μερισθὲν τὸ συνηθῶς λεγόμενον σῶμα ἑκάστῳ , τούτων ἴδιόν τι συμβέβηκεν ἄλλο μέρος τοῦ σώματος , ἄλλῳ μέρει τοῦ συμβεβηκότος συμβήσεται · εἴτε καὶ συμβεβήκοτα σώματα ἐστι πᾶν καὶ σῶμα ἐπ ἄπειρον τέμνεται , ἕκαστον τῶν ἀπείρων τούτων σωμάτων πᾶσι τοῖς ἄλλοις συμβεβηκόσι σωματικοῖς οὖσι καὶ αὐτοῖς συμβέβηκεν · σκόπει τὸ πλῆθος τῶν ἀτόπων · τὸ δὲ σῶμα σώματι συμβέβηκεν ἂν καὶ τὸ ἒν εἶναι νομιζόμενον τοῖς ἀπείροις καὶ τὸ ἅμα τε ὅλον καὶ μὴ ὅλον · ὅλον μὲν εἰ παμφερὲς τὸ σχῆμα καὶ τὸ ποσὸν τῆς τοῦ μήλου στρογγυλότητος πᾶσι τοῖς ἄλλοις συμβεβηκόσι τῷ μήλῳ συμβέβηκεν · οὐχ ὅλον δὲ ἢ ἕκαστον τῶν ἀπείρων τμημάτων οὐκ ἔστι ταυτὸν τῷ ἀφ’ οὗ τέτμηται , εἴτε καὶ τὸ σῶμα τοῦ μήλου σῶμά ἐστι καὶ τὸ σχῆμα καὶ ἡ χρόα καὶ ἡ ὁσμὴ καὶ ὁ πρὸς γεῦσιν χυμὸς καὶ ἕκαστον τούτων ἐπ’ ἄπειρον τέμνεται μόνον , οὐκ ἐξ ἀπείρων μήλων ἐστὶ συνεστηκὸς ὧν ἕκαστον καὶ στρογγύλον ἔσται παραπλησίως ὅλῳ τῷ μήλῳ . εἴ γε ταυτοῦ κεκοινώνηκε σχήματος καὶ ὠχρὸν καὶ γλυκὺ φέρε ἢ αὐστηρὸν καὶ τοιοῦτον ᾖ πρὸς ὄσφρησιν , καὶ πάλιν ἕκαστον τῶν ἀπείρων τμημάτων μῆλον ἔσται , εἰ πάντα ταῦτα ἔχει . ἐξ ἀπείρων οὖν σωμάτων , μᾶλλον δὲ μήλων τὸ ὀφθαλμοφανὲς μῆλον ἔσται συνεστηκὸς , ὅπερ γελοῖόν γε πολλαχῶς . ἀτὰρ δὴ καὶ τὸ τῶν τμημάτων ἕκαστον οὐκ ἔχον τὴν στρογγυλότητα μηκέτι εἶναι μῆλον , μήλου δὲ μέρος · μετὰ γὰρ στρογγύλου φέρε σχήματος ἦν τὸ μῆλον , εἰ δὲ ἓν μῆλον μόνον · ἔσται μὲν ἐκ μιᾶς οὐσίας σωματικῆς , πολλῶν δὲ καὶ διαφόρων συμβεβηκότων συνεστηκὸς , οὐκ ἔστι τοῦτο δῆλον ὡς οὐδὲν σῶμα ; πότερόν τε τούτων ἕκαστον ἴδιον ἐπέχει τόπον ἢ πάντα τὸν αὐτόν ; εἰ μὲν γὰρ ἴδιον , οὔτε συμμεταλαμβάνειν δῆλον ὡς τῆς ἀλλήλων ἰδιότητος καὶ ποιότητος , οὐδὲ μῆλον ἔσται ἐσχηματισμένον στρογγύλον καὶ κεχρωσμένον ὠχρότητι καὶ πεποιημένον κατα γεῦσιν ὧδέ πως καὶ κατ’ ὄσφρησιν οὕτως · εἰ δ’ ἅμα πάντ’ ἐστὶ καὶ ἕνα κατέχειν τόπον , σύγχυσίς ἐστι τῶν ἰδιωμάτων , καθάπερ οὖν τῶν συνθέτων καὶ ἐκ πλειόνων καὶ διαφόρων εἰδῶν μεμιγμένων φαρμάκων , ἐφ’ ὧν ἡ ἑκάστου τῶν μεμιγμένων ὑλῶν ἰδιότης καὶ ποιότης εἰλικρινὴς οὐ σώζεται . ἓν δέ τι γίνεται παρ’ ἑκάτερον . οὐκοῦν εἰλικρινής ἐστι γνῶσις ἑκάστου ὡς εἰπεῖν εἴδους · τουτὶ τὸ στρογγύλον σχῆμα τοῦ μήλου καὶ τουτὶ τὸ χρῶμα καὶ τῶν ἄλλων συμβεβηκότων ἕκαστον . εἴ τι δὲ μᾶλλον , εἰ μὴ παρατεθεικῶς ἀλλήλων ἅπτεται ταῦτα τὰ μόρια ἀλλ’ ὅλα δι’ ὅλων μέμικται , ἡ ἑκάστου ἰδία ποιότης ἀπόλλυται · ἀλλ’ οὐδὲ μίξιν ἐστὶν εἰπεῖν ταύτην κυρίως · πῶς γὰρ ἂν καθ’ ἑαυτάς τινες ἰδιότητες οὐκ εἰσὶν ἡνωμέναι καὶ κατειλημέναι ; ταῦτ’ ἔστι φάναι μεμίχθαι · ἐπιτείνεται δὲ τὸ ἄπειρον τοῦ λόγου , εἰ καὶ τὸ μῆκος τοῦ σώματος σῶμά ἐστι καὶ τὸ πλάτος καὶ τὸ βάθος · ἄμα γὰρ ἄπειροί φημι σωμάτων ἀπειρίαι γενήσονται ἐν βραχεῖ κατὰ περιγραφὴν πρὸς αἴσθησιν τόπου · τό τε τῶν πολλῶν τούτων , μᾶλλον δὲ ἀπείρων σωμάτων πλῆθος .
Lemmas: ἀνάπαλιν φημί τις ὁ εἰμί συμβαίνω πρᾶγμα . εἰ δέ τις οὗτος φεύγω ὡς ἄτοπος ἰσάριθμος λέγω ὁ καλέω συμβαίνω , ὅς καί αὐτός καλέω σῶμα , συμβαίνω ὁ οὐσία πολύς τε ὅς ἀγνοέω , ἐπεί μεταπλάσσω ὁ πρᾶγμα ὁ φύσις καί ὁ νόησις οὐ ὁ σῶμα , εἰ ὁ συμβαίνω λέγω συμβαίνω . ὁ δέ σῶμα ὁ συμβαίνω καί εἰ σῶμα σῶμα ποιέω συμβαίνω ὥστε καί ἀπορέω ἔοικα τε τίς φημί χρή λέγω συμβαίνω εἴτε ἰσάριθμος ὁ συμβαίνω · μερίζω ὁ συνήθης λέγω σῶμα ἕκαστος , οὗτος ἴδιος τις συμβαίνω ἄλλος μέρος ὁ σῶμα , ἄλλος μέρος ὁ συμβαίνω συμβαίνω · εἴτε καί συμβαίνω σῶμα εἰμί πᾶς καί σῶμα ἔπος ἄπειρος τέμνω , ἕκαστος ὁ ἄπειρος οὗτος σῶμα πᾶς ὁ ἄλλος συμβαίνω σωματικός εἰμί καί αὐτός συμβαίνω · σκοπέω ὁ πλῆθος ὁ ἄτοπος · ὁ δέ σῶμα σῶμα συμβαίνω ἄν καί ὁ εἷς εἰμί νομίζω ὁ ἄπειρος καί ὁ ἅμα τε ὅλος καί μή ὅλος · ὅλος μέν εἰ παμφερής ὁ σχῆμα καί ὁ ποσός ὁ ὁ μῆλον στρογγυλότης πᾶς ὁ ἄλλος συμβαίνω ὁ μῆλον συμβαίνω · οὐ ὅλος δέ ἤ ἕκαστος ὁ ἄπειρος τμῆμα οὐ εἰμί αὐτός ὁ ἀπό ὅς τέμνω , εἴτε καί ὁ σῶμα ὁ μῆλον σῶμα εἰμί καί ὁ σχῆμα καί ὁ χρώς καί ὁ ὀσμή καί ὁ πρός γεῦσις χυμός καί ἕκαστος οὗτος ἐπί ἄπειρος τέμνω μόνος , οὐ ἐκ ἄπειρος μῆλον εἰμί συνίστημι ὅς ἕκαστος καί στρογγύλος εἰμί παραπλήσιος ὅλος ὁ μῆλον . εἰ γε αὐτός κοινωνέω σχῆμα καί ὠχρός καί γλυκύς φέρω ἤ αὐστηρός καί τοιοῦτος εἰμί πρός ὄσφρησις , καί πάλιν ἕκαστος ὁ ἄπειρος τμῆμα μῆλον εἰμί , εἰ πᾶς οὗτος ἔχω . ἐκ ἄπειρος οὖν σῶμα , μάλα δέ μῆλον ὁ ὀφθαλμοφανής μῆλον εἰμί συνίστημι , ὅς γέλοιος γε πολλαχῶς . ἀτάρ δή καί ὁ ὁ τμῆμα ἕκαστος οὐ ἔχω ὁ στρογγυλότης μηκέτι εἰμί μῆλον , μῆλον δέ μέρος · μετά γάρ στρογγύλος φέρω σχῆμα εἰμί ὁ μῆλον , εἰ δέ εἷς μῆλον μόνος · εἰμί μέν ἐκ εἷς οὐσία σωματικός , πολύς δέ καί διάφορος συμβαίνω συνίστημι , οὐ εἰμί οὗτος δῆλος ὡς οὐδείς σῶμα ; πότερος τε οὗτος ἕκαστος ἴδιος ἐπέχω τόπος ἤ πᾶς ὁ αὐτός ; εἰ μέν γάρ ἴδιος , οὔτε συμμεταλαμβάνω δῆλος ὡς ὁ ἀλλήλων ἰδιότης καί ποιότης , οὐδέ μῆλον εἰμί σχηματίζω στρογγύλος καί χρώζω ὠχρότης καί ποιέω κατά γεῦσις ὧδε πως καί κατά ὄσφρησις οὕτως · εἰ δέ ἅμα πᾶς εἰμί καί εἷς κατέχω τόπος , σύγχυσις εἰμί ὁ ἰδίωμα , καθά οὖν ὁ σύνθετος καί ἐκ πολύς καί διάφορος εἶδος μείγνυμι φάρμακον , ἐπί ὅς ὁ ἕκαστος ὁ μείγνυμι ὕλη ἰδιότης καί ποιότης εἰλικρινής οὐ σῴζω . εἷς δέ τις γίγνομαι παρά ἑκάτερος . οὔκουν εἰλικρινής εἰμί γνῶσις ἕκαστος ὡς λέγω εἶδος · οὗτος ὁ στρογγύλος σχῆμα ὁ μῆλον καί οὗτος ὁ χρῶμα καί ὁ ἄλλος συμβαίνω ἕκαστος . εἰ τίς δέ μάλα , εἰ μή παρατίθημι ἀλλήλων ἅπτω οὗτος ὁ μόριον ἀλλά ὅλος διά ὅλος μείγνυμι , ὁ ἕκαστος ἴδιος ποιότης ἀπόλλυμι · ἀλλά οὐδέ μίξις εἰμί λέγω οὗτος κύριος · πῶς γάρ ἄν κατά ἑαυτοῦ τις ἰδιότης οὐ εἰμί ἑνόω καί κατειλέω ; οὗτος εἰμί φημί μείγνυμι · ἐπιτείνω δέ ὁ ἤπειρος ὁ λόγος , εἰ καί ὁ μῆκος ὁ σῶμα σῶμα εἰμί καί ὁ πλάτος καί ὁ βάθος · ἅμα γάρ ἄπειρος φημί σῶμα ἀπειρία γίγνομαι ἐν βραχύς κατά περιγραφή πρός αἴσθησις τόπος · ὁ τε ὁ πολύς οὗτος , μάλα δέ ἄπειρος σῶμα πλῆθος .