galenus.in-hippocratis-prorrheticum-i-commentaria-iii 3.102
Τὰ κατ’ ὀσφὺν κατὰ λεπτὸν χρόνια ἀλγήματα , πρὸς ὑποχόνδριον γριφόμενα , ἀποσιτικὰ , ἅμα πυρετῷ , τούτοισιν εἰς κεφαλὴν ἄλγημα σύντονον ἐλθὸν κτείνει ὀξέως τρόπῳ σπασμώδει . Εἴθ’ ὑπὸ λεπτὸν ἢ κατὰ λεπτὸν , ἑκατέρως γὰρ γράφουσιν , ἀσάφειαν ἔχει πολλὴν , διό τινες ἔγραψαν ὑπὸ πλευρόν . οἱ δ’ οὖν ὑπὸ λεπτὸν ἢ κατὰ λεπτὸν γράψαντες ἐσχίσθησαν ταῖς γνώμαις , ἔνιοι μὲν ἔντερον λεπτὸν εἰρῆσθαι λέγοντες , ἔνιοι δὲ τὸ πλατὺ καὶ ἱερὸν ὀνομαζόμενον ὀστοῦν . εἰσὶ δ’ οἳ καὶ τρίτον τι τούτων ἐποίησαν , ὡς λέγειν ἄμφω ἅμα , καὶ συνάπτουσι τὸν λόγον τοῖς ἐπιφερομένοις . φασὶ γὰρ ἀπὸ τῆς ἐπὶ πύλαις ἥπατος φλεβὸς ἀποφύσεις τε καὶ κατασχίσεις παμπόλλας κατὰ τὸ μεσάραιον γίγνεσθαι . τούτων οὖν πασχουσῶν ὀδύνας ἕπεσθαι κατὰ τὴν ὀσφὺν οὐ συνεχεῖς , ἀλλὰ κατὰ λεπτάς τινας διαστάσεις , ἅστινας ἀνάγεσθαί τε καὶ συνάγεσθαι καὶ οἶον συσπᾶσθαι πρὸς τὸ δεξιὸν ὑποχόνδριον ἐπὶ τὰς πύλας τοῦ ἥπατος . ἔνθα τὴν οἶον ῥίζαν εἶναι τοῦ πάθους ὑποτίθενται , φλεγμαινούσης τῆς φλεβὸς ταύτης ἅμα ταῖς ἀποφύσεσιν ἁπάσαις . διὰ τί δ’ οὕτως ἀκούειν χρὴ τοῦ γριφόμενα , παραλείπουσι μὲν οὗτοι , λέγουσι δ’ ἄλλοι τινὲς παρὰ τὸν γρῖφον ὠνομάσθαι . καλεῖται δ’ οὕτως τι τῶν ἁλιευτικῶν δικτύων , οὐχ ὡς οὗτοι νομίζουσι διὰ τοῦ φ γραφόμενον . ἕτερον γὰρ τὸ τῆς φωνῆς σημαινόμενον ταύτης , ἀλλὰ διὰ τοῦ π , διὸ καί τινες ἐν τῇ προκειμένῃ ῥήσει γριπόμενα γράφουσι , τινὲς δὲ τοὺς ἐνειλουμένους ὑμένας γριφομένους φασὶ λέγεσθαι συνήθως , ὅταν τις διαγράφῃ τε καὶ διαγινώσκῃ τῷ δακτύλῳ . ἐκ μεταφορᾶς οὖν τὰ τοῖς δακνομένοις τε καὶ διαγραφομένοις ἀλγήματα γιγνόμενα κεκλῆσθαι γριφόμενα . τινὲς δὲ καὶ κατὰ τὴν ἀρχὴν τῆς ῥήσεως εἰρῆσθαί φασι τὰ κατὰ τὴν ὀσφὺν καὶ κατὰ λεπτὸν χρόνια ἀλγήματα , ὡσεὶ καὶ κατὰ τόνδε τὸν τρόπον εἰρήκει τὰ κατὰ σμικρὸν ἀλγήματα γινόμενα , τουτέστι τὰ ἀσθενῆ . συγχωρήσαντες οὖν καὶ τοῖς οὕτως ἐξηγουμένοις καὶ τοῖς τὰς πύλας τοῦ ἥπατος πάσχειν ὑποσχομένοις ὀρθῶς εἰρῆσθαι πάντα . καὶ γὰρ τὸ ἀποσιτεῖν κατὰ τῶν ἀνορέκτων εἰρημένον ἕν τι τῶν τεκμηρίων εἶναί φασι τοῦ πεπονθέναι τὸ ἧπαρ , ἀκούσωμεν παρ’ αὐτοῦ , τίς ἐκ τῶν οὕτως εἰρημένων ἡμῖν ὠφέλεια γενήσεται . φησὶ γὰρ ὁ γράψας τὴν ῥῆσιν , τούτοισιν εἰς κεφαλὴν ἄλγημα σύντονον ἐλθὸν κτείνει ὀξέως τρόπῳ σπασμώδει . ἆρ’ οὖν συμβουλεύουσιν ἡμῖν προειπεῖν ἑπόμενα πάντα ταῦτα ; τὸ μὲν γὰρ ὅτι δύναται μετάστασις οὐ μόνον ἐπὶ κεφαλὴν , ἀλλὰ καὶ πᾶν ὁτιοῦν ἄλλο μόριον γενέσθαι τῶν λυπούντων , εἴτ’ οὖν τὸ μεσεντέριον εἴτε καὶ τὸ ἧπαρ πάσχειν βούλονται , συγχωρήσειεν ἄν τις · τὸ δ’ ὅπως μεταστήσεται πρὶν γενέσθαι τινὰ τῶν ἰδίων τῷ μορίῳ συμπτωμάτων , τοῦτ’ οὐχ οἷόν τε προγνῶναι . γενομένην μέντοι γνωρίσαι τὴν μετάστασιν καὶ μάλισθ’ ὅταν παύσηται τὰ πρότερον λυποῦντα . καὶ μέντοι καὶ τοιαῦται μεταστάσεις ἐπὶ ἀῤῥώστων ἐν τοῖς τῶν ἐπιδημιῶν γεγραμμέναι εἰσὶ , καθάπερ καὶ νῦν ἐγέγραπτο . τῶν δέ τινων εἰρημένων κατὰ τὴν κοιλίαν συμπτωμάτων , εἶτα ἀφανισθέντων ἐξαίφνης , ἤλγησεν ὁ κάμνων σφόδρα κατὰ κεφαλῆς , ἔφαμεν ἂν εἰς ταύτην γεγονέναι τὴν μετάστασιν . οὐ μὴν ὅ τί περ ἂν ἐργάζηται βεβαίως ἦν εἰπεῖν , πρὶν ἄλλο τι φανῆναι σημεῖον ἢ καταφορᾶς ἢ παραφροσύνης ἢ σπασμοῦ . δυνατὸν μὲν γὰρ καὶ τοῦτο γίγνεσθαι , δυνατὸν δὲ καὶ τὴν φύσιν ἰσχυροτέραν τοῦ νοσήματος εὑρεθεῖσαν , αἱμοῤῥαγίας ἐργάσασθαι διὰ ῥινῶν ἢ παρωτίδας ἐγεῖραι . μεμάθηκας γὰρ τούτων ἁπάντων ἀρχομένων γίνεσθαι σημεῖον . πρὶν δ’ ἄρξασθαι τὸ τῆς κεφαλῆς ἄλημα μόνον ὑπάρχον , ὑποψίαν μὲν πάντων παρέχειν , βεβαίαν δὲ πρόγνωσιν οὐδενὸς ἐξ αὐτῶν .
Lemmas: ὁ κατά ὀσφῦς κατά λεπτόν χρόνιος ἄλγημα , πρός ὑποχόνδριος γριφόμενα , ἀποσιτικός , ἅμα πυρετός , οὗτος εἰς κεφαλή ἄλγημα σύντονος ἔρχομαι κτείνω ὀξύς τρόπος σπασμώδης . ἔτι ὑπό λεπτόν ἢ κατά λεπτόν , ἑκατέρως γάρ γράφω , ἀσάφεια ἔχω πολύς , διό τις γράφω ὑπό πλευρόν . ὁ δέ οὖν ὑπό λεπτόν ἢ κατά λεπτόν γράφω σχίζω ὁ γνώμη , ἔνιοι μέν ἔντερον λεπτόν εἴρω λέγω , ἔνιοι δέ ὁ πλατύς καί ἱερόν ὀνομάζω ὀστέον . εἰμί δέ ἕ καί τρίτος τίς οὗτος ποιέω , ὡς λέγω ἄμφω ἅμα , καί συνάπτω ὁ λόγος ὁ ἐπιφέρω . φημί γάρ ἀπό ὁ ἐπί πύλη ἧπαρ φλέψ ἀπόφυσις τε καί κατάσχισις παμπολύς κατά ὁ μεσάραιον γίγνομαι . οὗτος οὖν πάσχω ὀδύνη ἕπω κατά ὁ ὀσφῦς οὖον συνεχής , ἀλλά κατά λεπτός τις διάστασις , ὅστις ἀνάγω τε καί συνάγω καί οἶος συσπάω πρός ὁ δεξιός ὑποχόνδριος ἐπί ὁ πύλη ὁ ἧπαρ . ἔνθα ὁ οἶος ῥίζα εἰμί ὁ πάθος ὑποτίθημι , φλεγμαίνω ὁ φλέψ οὗτος ἅμα ὁ ἀπόφυσις ἅπας . διά τίς δέ οὕτως ἀκούω χρή ὁ γριφόμενα , παραλείπω μέν οὗτος , λέγω δέ ἄλλος τις παρά ὁ γρῖφος ὀνομάζω . καλέω δέ οὕτως τίς ὁ ἁλιευτικός δίκτυον , οὐ ὡς οὗτος νομίζω διά ὁ φ γράφω . ἕτερος γάρ ὁ ὁ φωνή σημαίνω οὗτος , ἀλλά διά ὁ π , διό καί τις ἐν ὁ πρόκειμαι ῥῆσις γριπόμενα γράφω , τις δέ ὁ ἐνειλέω ὑμήν γριφομενος φημί λέγω συνήθης , ὅταν τις διαγράφω τε καί διαγιγνώσκω ὁ δάκτυλος . ἐκ μεταφορά οὖν ὁ ὁ δάκνω τε καί διαγράφω ἄλγημα γίγνομαι καλέω γριφόμενα . τις δέ καί κατά ὁ ἀρχή ὁ ῥῆσις λέγω φημί ὁ κατά ὁ ὀσφῦς καί κατά λεπτόν χρόνιος ἄλγημα , ὡσεί καί κατά ὅδε ὁ τρόπος εἴρω ὁ κατά μικρός ἄλγημα γίγνομαι , τουτέστι ὁ ἀσθενής . συγχωρέω οὖν καί ὁ οὕτως ἐξηγέομαι καί ὁ ὁ πύλη ὁ ἧπαρ πάσχω ὑπέχω ὀρθῶς εἴρω πᾶς . καί γάρ ὁ ἀποσιτέω κατά ὁ ἀνόρεκτος εἴρω εἷς τίς ὁ τεκμήριον εἰμί φημί ὁ πάσχω ὁ ἧπαρ , ἀκούω παρά αὐτός , τίς ἐκ ὁ οὕτως εἴρω ἐγώ ὠφέλεια γίγνομαι . φημί γάρ ὁ γράφω ὁ ῥῆσις , οὗτος εἰς κεφαλή ἄλγημα σύντονος ἔρχομαι κτείνω ὀξύς τρόπος σπασμώδης . ἆρα οὖν συμβουλεύω ἐγώ προεῖπον ἕπομαι πᾶς οὗτος ; ὁ μέν γάρ ὅτι δύναμαι μετάστασις οὖον μόνος ἐπί κεφαλή , ἀλλά καί πᾶς ὁστισοῦν ἄλλος μόριον γίγνομαι ὁ λυπέω , ἔτι οὖν ὁ μεσεντέριον εἴτε καί ὁ ἧπαρ πάσχω βούλομαι , συγχωρέω ἄν τις · ὁ δέ ὅπως μεθίστημι πρίν γίγνομαι τις ὁ ἴδιος ὁ μόριον σύμπτωμα , οὗτος οὐ οἷος τε προγιγνώσκω . γίγνομαι μέντοι γνωρίζω ὁ μετάστασις καί μάλιστα ὅταν παύω ὁ πρότερος λυπέω . καί μέντοι καί τοιοῦτος μετάστασις ἐπί ἄρρωστος ἐν ὁ ὁ ἐπιδημία γράφω εἰμί , καθάπερ καί νῦν γράφω . ὁ δέ τίνω εἴρω κατά ὁ κοιλία σύμπτωμα , εἶτα ἀφανίζω ἐξαπίνης , ἀλγέω ὁ κάμνω σφόδρα κατά κεφαλή , φημί εἄν εἰς οὗτος γίγνομαι ὁ μετάστασις . οὖον μήv ὅς τίς περ εἄν ἐργάζομαι βεβαίως εἰμί εἶπον , πρίν ἄλλος τίς φαίνω σημεῖον ἢ καταφορά ἢ παραφροσύνη ἢ σπασμός . δυνατός μέν γάρ καί οὗτος γίγνομαι , δυνατός δέ καί ὁ φύσις ἰσχυρός ὁ νόσημα εὑρίσκω , αἱμορραγία ἐργάζομαι διά ῥίς ἢ παρωτίς ἐγείρω . μανθάνω γάρ οὗτος ἅπας ἄρχω γίγνομαι σημεῖον . πρίν δέ ἄρχω ὁ ὁ κεφαλή ἄλημα μόνος ὑπάρχω , ὑποψία μέν πᾶς παρέχω , βέβαιος δέ πρόγνωσις οὐδείς ἐκ αὐτός .