galenus.in-hippocratis-prorrheticum-i-commentaria-iii 3.166
Οἷσι πνευματουμένοισιν ἐοῦσιν ἴκτεροι καὶ πυρετοὶ ὀξέες μεθ’ ὑποχονδρίων σκληρῶν κατεψύχθαι , εἰ τὰ παρ’ ὦτα μεγάλα ἵστανται ; Πνευματουμένους τοὺς μέγα καὶ πυκνὸν ἀναπνέοντας εἰρηκέναι δοκεῖ , ἐπειδὴ κἀν τῷ περὶ διαίτης ὀξέων οὕτως αὐτοὺς ὠνόμασεν ὁ Ἱπποκράτης . εἰκότως οὖν ἐλπίζει τὰ παρ’ οὖς ἀναστήσεσθαι · καὶ γὰρ λόγον ἔχει καὶ γινόμενον αὐτὸ πολλάκις εἴδομεν . εἰ δὲ τοὺς ἐμπνευματουμένους τοὺς κατὰ τὴν κοιλίαν , ὥς τινες ἤκουσαν , οἵπερ καὶ πνευματώδεις γράφουσι καὶ πνεύματα , οὐδὲν ἂν εἴη τοῦτο πρὸς τὴν τῶν παρωτίδων γένεσιν , ὥσπερ καὶ οἱ ἴκτεροι . περὶ δὲ πυρετῶν ὀξέων καὶ μάλιστα τῶν καύσων εἴρηται πρόσθεν , ὡς αἱμοῤῥαγίας κινοῦσιν χέοντές τε τὸ αἷμα καὶ πρὸς τὴν κεφαλὴν ἀναφέροντες . καὶ μέντοι καὶ τὰ ὑποχόνδρια τὰ σκληρὰ τίνα μὲν λέγει σαφῶς οὐκ ἔστι γνῶναι διὰ τὸ μὴ προσκεῖσθαι ἐπώδυνα . τούτου γὰρ προσκειμένου φλεγμονὴν αὐτῶν ἤδη , μὴ προσκειμένου δὲ τὸν ὑπόψυχρον ὄγκον δηλώσει σκιῤῥώδη μᾶλλον ἢ φλεγμαίνοντα . λύεται δὲ τὰ τοιαῦτα μᾶλλον ἀποστάσεσιν οὐχ αἱμοῤῥαγίαις . ἐπὶ γὰρ τῶν φλεγμαινόντων τὰς αἱμοῤῥαγίας ὁρῶμεν μάλιστα γιγνομένας . ἀλλὰ διὰ τὴν ἀλλόκοτον ἑρμηνείαν τοῦ συγγραφέως οὐκ ἔστιν ἀκριβῶς γνῶναι πότερον λέλειπται τὸ τῆς ὀδύνης , ἀσαφέστερον ἡρμηνευκότος αὐτοῦ ἅμα τε γράψαντος ἢ ὄντως σκιῤῥώδη βούλεται τὴν ὑποχονδρίων σκληρότητα . τὸ δὲ κατεψύχθαι , εἴρηται γὰρ καὶ τοῦτο , δύναται σημαίνειν οὐ τὸ λελύσθαι τὸν πυρετὸν , ἀλλὰ τὰ κάτω μόρια τοῦ σώματος ἧττον εἶναι θερμὰ , παραβαλλόμενα τοῖς ἄλλοις , ἵνα τὴν ἀναστροφὴν τῆς θερμασίας ἐκ τούτου τεκμαιρώμεθα . τὸ δὲ μεγάλα τὰ παρ’ οὖς ἐπὶ τῶν αὐτῶν γίνεσθαι , δοκεῖ μοι τεθεαμένος ἐπί τινος , οὕτως ἀποφήνασθαι περὶ τῶν κατὰ μέρος ὡς καθόλου τὴν ἀπόφασιν ποιησάμενος . ἤρκει γὰρ καὶ χωρὶς τοῦ μεγάλα ἀπόφασιν γεγράφθαι .
Lemmas: ὅς πνευματόω εἰμί ἴκτερος καί πυρετός ὀξύς μετά ὑποχόνδριος σκληρός καψύχσομαι , εἰμί ὁ παρά οὖς μέγας ἵστημι ; πνευματόω ὁ μέγας καί πυκνός ἀναπνέω εἴρω δοκέω , ἐπεί ἐν ὁ περί δίαιτα ὀξύς οὕτως αὐτός ὀνομάζω ὁ Ἱπποκράτης . εἰκότως οὖν ἐλπίζω ὁ παρά οὖς ἀνίστημι · καί γάρ λόγος ἔχω καί γίγνομαι αὐτός πολλάκις ὁράω . εἰμί δέ ὁ ἐμπνευματόω ὁ κατά ὁ κοιλία , ὅς τις ἀκούω , ὅσπερ καί πνευματώδης γράφω καί πνεῦμα , οὐδείς εἄν εἰμί οὗτος πρός ὁ ὁ παρωτίς γένεσις , ὥσπερ καί ὁ ἴκτερος . περί δέ πυρετός ὀξύς καί μάλιστα ὁ καύσων εἴρω πρόσθεν , ὡς αἱμορραγία κινέω χέω τε ὁ αἷμα καί πρός ὁ κεφαλή ἀναφέρω . καί μέντοι καί ὁ ὑποχόνδριος ὁ σκληρός τίς μέν λέγω σαφῶς οὐ εἰμί γιγνώσκω διά ὁ μή πρόσκειμαι ἐπώδυνος . οὗτος γάρ πρόσκειμαι φλεγμονή αὐτός ἤδη , μή πρόσκειμαι δέ ὁ ὑπόψυχρος ὄγκος δήλωσις σκιρρώδης μᾶλλον ἢ φλεγμαίνω . λύω δέ ὁ τοιοῦτος μᾶλλον ἀπόστασις οὐ αἱμορραγία . ἐπί γάρ ὁ φλεγμαίνω ὁ αἱμορραγία ὁράω μάλιστα γίγνομαι . ἀλλά διά ὁ ἀλλόκοτος ἑρμηνεία ὁ συγγραφεύς οὐ εἰμί ἀκριβῶς γιγνώσκω πότερος λείπω ὁ ὁ ὀδύνη , ἀσαφής ἑρμηνεύω αὐτός ἅμα τε γράφω ἢ εἰμί σκιρρώδης βούλομαι ὁ ὑποχόνδριος σκληρότης . ὁ δέ καψύχσομαι , εἴρω γάρ καί οὗτος , δύναμαι σημαίνω οὖον ὁ λύω ὁ πυρετός , ἀλλά ὁ κάτω μόριον ὁ σῶμα κακός εἰμί θερμός , παραβάλλω ὁ ἄλλος , ἵνα ὁ ἀναστροφή ὁ θερμασία ἐκ οὗτος τεκμαίρομαι . ὁ δέ μέγας ὁ παρά οὖς ἐπί ὁ αὐτός γίγνομαι , δοκέω ἐγώ θεάομαι ἐπί τις , οὕτως ἀποφαίνω περί ὁ κατά μέρος ὡς καθόλου ὁ ἀπόφασις ποιέω . ἀρκέω γάρ καί Χωρὶς ὁ μέγας ἀπόφασις γράφω .