galenus.in-hippocratis-prorrheticum-i-commentaria-iii 2.41
Οἷσιν ὀσφύος ἄλγημα ἐπὶ πολὺ μετὰ καύματος ἀσώδεος , ἐφιδροῦντες οὗτοι κακόν . ἆρά γε τουτέοισι τρομώδεα γίγνεται ; καὶ φωνὴ δὲ ὡς ἐν ῥίγει αὐτοπτική . Πάλιν ἡ συνδρομὴ τῶν εἰρημένων συμπτωμάτων αὐτοπτική ἐστιν , οὐ λογική . διὰ τοῦτο καὶ αὐτὸς ἀπορῶν περί γε τούτου λέγει , ἆρά γε τούτοις τρομῶδες γίγνεται ; κακὴν μέντοι φησὶ τὴν συνδρομὴν , οὐκ ἀπορῶν περὶ ταύτης , διὰ τὸ μετὰ καύματος ἀσώδους ἐπὶ πολὺ παραμένειν τὸ τῆς ὀσφύος ἄλγημα . καὶ ἡ ἐφίδρωσις δὲ τούτοις προσελθοῦσα βεβαιοτέραν ἐργάζεται τὴν πρόγνωσιν . ἐὰν τε γὰρ ὀλίγον ἱδρῶτα , καθ’ ὅλου τοῦ σώματος γιγνόμενον , ὑπὸ τοῦ τῆς ἐφιδρώσεως ὀνόματος δηλοῦσθαι νοήσωμεν , οὐκ ἀγαθὸν τὸ σημεῖον . ἐχρῆν γὰρ ὑπ’ αὐτοῦ , κἂν εἰ μὴ τὸ τῆς ὀσφύος ἄλγημα , τό γε ἀσσῶδες καῦμα λυθῆναι . ἐάν τε περὶ θώρακα καὶ κεφαλὴν ἱδρῶτας γινομένους , ἐμάθομεν ὅτι διὰ παντὸς οὗτοι μοχθηροὶ , δυνάμεως ἀῤῥωστίαν ἢ πλῆθος ἐν τοῖς τοιούτοις μορίοις ἐνδεικνύμενοι . διὰ μὲν δὴ ταῦτα πάντα ἡ εἰρημένη συνδρομὴ τῶν σημείων ὑπάρχει κακή . πολλῶν δὲ κατὰ τὴν ὀσφὺν κειμένων μορίων , ἄδηλαν ὅσον ἐπὶ τοῖς εἰρημένοις τὸ πεπονθός ἐστιν , ἐφ’ ᾧ τὸ ἄλγημα διαμένει μέχρι πολλοῦ . καὶ τὸ καῦμα τὸ ἀσῶδες οὐ παύεται . διακρίνειν οὖν προσήκει τοῖς ἄλλοις . σημείοις εἰ μὲν οὖν οἱ νεφροὶ πεπόνθασιν , ἔμαθες ὅπως χρὴ γινώσκειν δι’ οὔρων τὰ κατ’ αὐτούς . εἰ δέ τις τῶν ἐνταῦθα μυῶν ἢ κατὰ τὸν νωτιαῖον αὐτὸν , ἔτι δῆλον ἅμα τῷ προσγενέσθαι τι γνώρισμα καὶ ἄλλο . τοῦ γὰρ νωτιαίου παθόντος αἴσθησις ἔσται ναρκώδης ἐν τοῖς μορίοις ἐκείνοις , ὅσα τοῦ πεπονθότος ἐκφύεται . ἔμαθες δὲ ἀπὸ τῆς τῶν τοῦ νωτιαίου νεύρων ἀνατομῆς τά τε καθ’ ἕκαστον σπόνδυλον ἐκφυόμενα νεῦρα , τά τε τοῦ σώματος μόρια εἰς ἃ διασπείρεται . ἐὰν οὖν τί σοι γνώρισμα τοῦ νωτιαίου πεπονθότος γένηται , καὶ τρόμον ἔλπιζε καὶ πᾶν ἄλλο πάθος ἔσεσθαι νεύρων , ἓν δέ τι τούτων ἐστὶ καὶ ἡ τῆς τρομώδους φωνῆς βλάβη . τὸ γὰρ ὡς ἐν ῥίγει τὴν τρομώδη φωνὴν δηλοῖ .
Lemmas: Οἷσιν ὀσφῦς ἄλγημα ἐπί πολύς μετά καῦμα ἀσώδης , ἐφιδρόω οὗτος κακός . ἆρα γε οὗτος τρομώδης γίγνομαι ; καί φωνή δέ ὡς ἐν ῥῖγος αὐτοπτικός . πάλιν ὁ συνδρομή ὁ εἴρω σύμπτωμα αὐτοπτικός εἰμί , οὖον λογικός . διά οὗτος καί αὐτός ἀπορέω περί γε οὗτος λέγω , ἆρα γε οὗτος τρομώδης γίγνομαι ; κακός μέντοι φημί ὁ συνδρομή , οὐ ἀπορέω περί οὗτος , διά ὁ μετά καῦμα ἀσώδης ἐπί πολύς παραμένω ὁ ὁ ὀσφῦς ἄλγημα . καί ὁ ἐφίδρωσις δέ οὗτος προσέρχομαι βέβαιος ἐργάζομαι ὁ πρόγνωσις . ἐάν τε γάρ ὀλίγος ἱδρώς , κατά ὅλος ὁ σῶμα γίγνομαι , ὑπό ὁ ὁ ἐφίδρωσις ὄνομα δηλόω νοέω , οὐ ἀγαθός ὁ σημεῖον . χρή γάρ ὑπό αὐτός , κἀν εἰμί μή ὁ ὁ ὀσφῦς ἄλγημα , ὁ γε ἀσώδης καῦμα λύω . ἐάν τε περί θώραξ καί κεφαλή ἱδρώς γίγνομαι , μανθάνω ὅτι διά πᾶς οὗτος μοχθηρός , δύναμις ἀρρωστία ἢ πλῆθος ἐν ὁ τοιοῦτος μόριον ἐνδείκνυμι . διά μέν δή οὗτος πᾶς ὁ εἴρω συνδρομή ὁ σημεῖον ὑπάρχω κακός . πολύς δέ κατά ὁ ὀσφῦς κεῖμαι μόριον , ἄδηλος ὅσος ἐπί ὁ εἴρω ὁ πάσχω εἰμί , ἐπί ὅς ὁ ἄλγημα διαμένω μέχρι πολύς . καί ὁ καῦμα ὁ ἀσώδης οὖον παύω . διακρίνω οὖν προσήκω ὁ ἄλλος . σημεῖον εἰμί μέν οὖν ὁ νεφρός πάσχω , μανθάνω ὅπως χρή γιγνώσκω διά ὅρος ὁ κατά αὐτός . εἰμί δέ τις ὁ ἐνταῦθα μῦς ἢ κατά ὁ νωτιαῖος αὐτός , ἔτι δῆλος ἅμα ὁ προσγίγνομαι τίς γνώρισμα καί ἄλλος . ὁ γάρ νωτιαῖος πάθος αἴσθησις εἰμί ναρκώδης ἐν ὁ μόριον ἐκεῖνος , ὅσος ὁ πάσχω ἐκφύω . μανθάνω δέ ἀπό ὁ ὁ ὁ νωτιαῖος νεῦρον ἀνατομή ὁ τε κατά ἕκαστος σφόνδυλος ἐκφύω νεῦρον , ὁ τε ὁ σῶμα μόριον εἰς ὁ διασπείρω . ἐάν οὖν τίς σύ γνώρισμα ὁ νωτιαῖος πάσχω γίγνομαι , καί τρόμος ἐλπίζω καί πᾶς ἄλλος πάθος εἰμί νεῦρον , εἷς δέ τίς οὗτος εἰμί καί ὁ ὁ τρομώδης φωνή βλάβη . ὁ γάρ ὡς ἐν ῥῖγος ὁ τρομώδης φωνή δηλόω .